この段落の続きを書きなさい - 少なくとも一人の学者によると,イスラム共和国の前のイランのバハイ教徒は"政治のピオン"である. バハイ教徒 が 西洋 の 世俗 的 な 崇拝 自由 の 考え に 合致 する こと を 政府 は 許容 し て い た の は",誰が 支配 者 で ある か を ムラー に 示す 方法"であった. 同様に,バハイ教徒は比較的少数派であり,イラン人の大半はイスラム教への背信という伝統的な信念に従っていたので,政府が政治的に弱く,聖職者の支援を必要としたとき,政府の保護を撤回して"バハイ教徒の積極的な迫害を許す"ことは"ムラーに犠牲にできる低コストのピオン"でした. このように,世俗的な支配者レザ・シャーの栄華期にバハイ教徒は保護されていた.一方,1955年,レザ・シャーの息子ムハンマド・レザがバグダッド条約のために聖職者の支援を必要としていたとき,1953年のイランのクーデター
バハイ教徒が攻撃されました