下の段落を参照し,その後の質問に,段落と同じ言語で答えます.  経緯:イングランド教会の一家に生まれましたが,30代頃にはキリスト教の信仰を持っていたが,それが公にされていれば,主流のキリスト教では正統的とは考えられなかった.最近では彼は異端者として描かれています. 1672年までに彼は自分の神学的な研究をノートに記録し始めました.彼は誰にも示さなかったが,最近だけ調べられました. 古代 教会 の 書籍 に 関する 広範 な 知識 を 示し て いる の で,信条 を 定義 し た アタナシウス と アリウス の 対立 の 中 で,三位一体 に 関する 慣習 的 な 見方 を 拒絶 し た アリウス の 側 に 立ち,敗者 と なっ た こと を 示し て いる. ニュートン は",キリスト を 神 と 人間 の 間 の 神聖 な 調停 者 と し て 認め,キリスト は 自分 を 創造 し た 父 の 下 に ある と 認め まし た". ニュートン は 特別 に 預言 に 興味 を 抱い て い まし た が,彼 に よれ ば",大いなる 背教 は 三位一体 論 で ある".ニュートン は,持っ て いる 者 を 任命 の 必要 性 から 免除 する 2 種 の 奨学金 の 1 つ を 獲得 する よう 試み た が,失敗 し まし た. 1675年の最後の瞬間に,彼は政府から免除状を受け,ルカシアン教長座の将来の所有者全員を免除しました.ニュートンの目には,キリストを神として崇拝することは偶像崇拝であり,彼にとって根本的な罪でした. 歴史家 スティーヴン・D・スノーベルンは "アイザック・ニュートンは異端者だった しかし... 彼は決して公の場で 個人的な信仰を宣言しませんでした 保守派は極端に過激だと見なしていたでしょう 彼は自分の信仰を 隠すのに十分だったので 学者たちは未だに 彼の個人的な信念を 解明しようとしています" スノベレンは,ニュートンは少なくともソチニウス派の同情者であった (彼は少なくとも8冊のソチニウス派の本を所有し,徹底的に読んでいた),おそらくアリア派であり,ほぼ確実に反三位一体派であったと結論づけている.少数派の立場では,T.C. Pfizenmaierは,ニュートンは,イエス・キリストは父からの"類似の物質" (homooiousios) であり,現代の東方正教,ローマ・カトリック教徒,プロテスタント教徒によって支持されているように,イエス・キリストは父 (homoousios) の"同じ物質"であるという正統的な見解よりも,イエス・キリストは父からの"類似の物質" (homoiousios) であったという三位一体に関する半アリア派の見解により近いと主張し,より微妙な見解を提示している. しかし,これは...  質問 スノベルンはニュートンについてどう思っていたか?
異端者だった