この段落の続きを書きなさい - より一般的には,この概念は"帝国の平和"を意味する"pax imperia" (時には"pax imperium"と綴られている) または"覇権的平和"を意味する. Raymond Aronは,帝国の平和 - 覇権によって達成された平和 - は,時には,必ずしも市民の平和になることができないと指摘しています. 例えば 1871年のドイツ帝国の帝国平和 (サクセンなどの内部構成要素をめぐって) は,徐々に後のドイツ国家へと進化した. 反対の例として アレクサンドル大帝の帝国の平和は ギリシャの都市国家が 政治的アイデンティティを 維持したため 解体されました さらに重要なことは ギリシャの都市国家が 政治的アイデンティティを 維持したため 解体されました さらに重要なことは ギリシャの都市国家が 政治的アイデンティティを 維持したため 解体されました さらに重要なことは ギリシャの都市国家が 政治的アイデンティティを 維持したため ユダヤの戦争で,ローマの平和は,
帝国の制度が 地方の制度と重なり合うことによって 帝国の制度が 地方の制度と重なり合うことによって 帝国の制度が 地方の制度と重なり合うことは 帝国の制度と地方の制度を 消し去ることはできず その重なり合いは 緊張と激動の源となっていたことを 思い出させてくれるものでした アーロンはこう要約している:"言い換えれば",帝国的平和"は,以前独立していた政治団体の記憶が消去され,平和地帯内の個人が,伝統的な地域社会や地域社会と,より征服国との結びつきが薄いと感じている限り,民間の平和になる"