title: Pater noster
text: Pater noster eo anv latin ar bedenn gristen anavezetañ, Hon Tad. Henc'hresianek eo ar skrid orin, Κυριακή Προσευχή Kyriakí Prosefchí "Pedenn ar Sul" e anv ; Oratio Dominica eo an droidigezh rik e latin.
  
  Lavaret e vez gant ar gatoliked hag an ortodoksed e pep oferenn, ha gant ar brotestanted ivez.
  
  Ar bedenn orin
  
  An div destenn
  Div wezh ez eo meneget ar skrid anezhi en Testamant Nevez : en Aviel Mazhev (6:9-13) hag en Aviel Lukaz (11:2-4).
  
  Pedenn ar gristenien kentañ
  
  Setu amañ ar skrid henc'hresianek (hervez an Aviel Mazhev) lakaet keñver-ha-keñver gant e droidigezh latin.
  
  Ar bedenn vrezhonek 
  Setu ar bedenn Pater noster e brezhoneg evel ma veze lavaret pe kanet en eskopti Kemper ha Leon abaoe 1969 :
  
  Hon Tad hag a zo en neñv,
  Hoc’h anv bezet santeleet,
  Ho rouantelezh deuet deomp,
  Ho polontez bezet graet,
  war an douar evel en neñv.
  Roit deomp hiriv hor bara pemdeziek.
  Pardonit deomp hor pec’hejoù,
  Evel ma pardonomp
  d’ar re o deus manket ouzhomp.
  Ha non lezit ket da gouezhañ en tentadur,
  Med hon diwallit diouzh an droug.
  Deoc’h ar Rouantelezh, Aotrou Doue,
  Deoc’h pep galloud ha pep gloar da virviken.
  Amen.
  
  Trodidigezhioù ar Bater e brezhoneg
   kantved  
  1576: Gil a Gerampuil (Catechism) :
  
  On Tat pe heny so en nefvou / 
  Ho hann bezet sanctifiet / 
  Deuet ho raouantelez / 
  Ho volontez bezet graet / 
  en douar euel en nefve. / 
  Roit dimp hiziu hon bara pemdezyec / 
  Ha pardonet dimp hon offansou / 
  Evel ma pardonomp / 
  da nep an deueux hon offanset / 
  Ha n’on leset da couezo en temptation / 
  Hoguen hon dilivrit vez an drouc.
  
   kantved  
  1659 : Tad Maner (Collech Sacr Jesus Christ) :
  
  Hon Tad pehini so en ên, / 
  oc’h hano bezet sanctifiet, / 
  roit deomb ho rouantelez, / 
  ho volonté bezet gret en douar eguis en ên / 
  Roit deomb hirio hor bara pemdeziec. / 
  Hor pardonit hon offançou, / 
  eguis ma pardonnomp da re o deus hon offancet. / 
  Na bermettit quet e vemp fezet gant temptation, / 
  mez hon dilivrit eus an drouc.
  
   kantved  
  1722 : Eskopti Kerne (Rituale Corisopitense) :
  
  Hon Tad, pehini so en En, / 
  hoc’h hano bezet santifiet. / 
  Roet deomp ho rouantelez. / 
  Ho polontez bezet grêt en Douar evel en En. / 
  Roet deomp hirio hor bara pemdeziec. / 
  Ha pardonet deomp hon offançou, / 
  evel ma pardonnomp da nep en deus hon offancet. / 
  Ha n’hon abandonet quet d’an dentacion. / 
  Maes hon delivret a zrouc. / 
  Evel-se bezet grêt.
  
  1746 : Charlez ar Brizh (Reflexionou profitabl var ar finveziou diveza) :
  
  Hon tad pehini so en eêvou, / 
  hoc’h hano bezet sanctifiet, / 
  Ra vezo ho rouantelez dinesseet. / 
  Ho volontez bezet grêt / 
  var an douar evel en eê. / 
  Roït deomp hiryo hor bara pemdezyec / 
  Pardounit deomp hon offançou / 
  evel ma pardounomp d’ar re pere o deus hon offanset, / 
  ha na bermetit quet e couezzemp e temptation / 
  Maes hon dilivrit dious pep drouc. Amen.
  
   kantved  
  1826: Yann-Frañsez ar Gonideg (Katekiz historik) :
  
  Hon Tâd pehini a zô enn Énvou, / 
  da hanô bezet meûlet, / 
  da rouantélez deûed d’é-omp, / 
  da ioul bézet gréat / 
  war ann douar ével enn Énv. / 
  Rô d’é-omb hiriô hor bara pemdéziek ; / 
  distaol d’é-omp hor gwall-ôberiou / 
  ével ma tistaolomp d’ar ré hô deûz gwall-c’hréat enn hor c’hénver ; / 
  ha n’hol laosk kéd da gouéza é gwall-ioul, / 
  hôgen hon mir diouc’h drouk. / 
  Ével-se bézet gréat.
  
  1838 : An Aotrou Calvez, kure Lanhouarne (An ene fervant) :
  
  Hon Tad pehini so en Ên, / 
  hoc’h hano bezet santifiet, / 
  ho rouantelez deuet deomp, / 
  ho polontez bezet great var an douar evel èn Ên. / 
  Roit deomp hiryo hor bara pemdeziec / 
  Pardonit deomp hon offançou / 
  evel ma pardonomp d’ar re pere o deus hon offancet, / 
  ha na bermetit qet e couezzemp e tentation ; / 
  hoguen hon delivrit diouz an drouc. / 
  Evelse bezet great.
  
  1842 : Yann-Wilhoù Herri (Kanaouennou santel) :
  
  Hon Tad pehini a zo enn envou, / 
  hoc’h hano bezet santifiet, / 
  Ho rouantelez deuet d’eomp. / 
  Ho polontez bezet great / 
  war ann douar evel enn env. / 
  Roit d’eomp hirio hor bara pemdesiek, / 
  ha pardonit d’eomp hon offansou, / 
  evel ma pardonomp d’ar re ho deuz hon offanset, / 
  Ha n’hor lezit ket da gweza enn dentasion, / 
  hoghen hon dilivrit a zrouk. Evelse bezet great.
  
  1853 : Testamant neve eus hon Otro hac hon Salver Jesus-Christ :
  
  Hon Tad peini so an nenvo, / 
  Hoc’h hano beet santifiet. / 
  Ho rouantelez deud dimp, / 
  Ho polonte beet gret var an douar evel en nenv. / 
  Reit dimp hirie hon bara pemdiec. / 
  Pardonet dimp hon offanço / 
  evel ma pardonomp d’ar re en eus hon offancet. / 
  Ha n’homp lezet quet da gouean en tentation, /
  Mes hon dilivret a zroug. Amen.
  
  1879 ha 1904 : Eskopti Kemper ha Leon, Levr a gelennadurez kristen :
  
  Hon Tad pehini zo enn env, / 
  hoc’h hano bezet santifiet, / 
  ho rouantelez deuet d’eomp, / 
  ho polontez bezet great var an douar evel enn env. / 
  Roit d’eomp hirio hor bara pemdeziek, / 
  ho pardounit d’eomp hon offansou / 
  evel ma pardounomp d’ar re o deus hon offanset, / 
  ha na bermettit ket e kouezfemp e tentasion, / 
  mes hon dilivrit diouz ann droug. / 
  Evelse bezet great.
  
  1888 ha 1908 : Kantikou Brezounek Eskopti Kemper ha Leon :
  
  Hon Tad, pehini zo enn env, / hoc’h hano bezet santifiet ; / roit d'eomp ho rouantelez ; / ho polontez bezet gret var ann douar evel enn env ; / roit d'eomp hirio hor bara pemdeziek ; / ha pardounit d'eomp hon offansou, / evel ma pardounomp d’ann nep en deuz hon offanset ; / ha n'hon abandounit ket d'ann dentasion ; / mes hon dilivrit a zrouk. / Evelse bezet gret.
  
  Deroù an  kantved 
  1922 : Yann-Vari Ugen (Leor neves an oferen hag ar gousperou) :
  Hon Tad a zo en Nenv ; / 
  hoc’h hano bezet santifiet ; / 
  ho rouantelez deuet deomp ; / 
  ho polontez bezet gret var an douar evel en Nenv. / 
  Roit deomp hirio hor bara pemdeziek, / 
  ha pardonit deomp hon offansou, / 
  evel ma pardonomp d’ar re o deus hon offanset ; / 
  ha na bermetit ket e kouesfemp e tentasion, / 
  met hon dilivrit an droug. / 
  Evelse-bezet-gret.
  
  1943 : Eskopti Kemper ha Leon, Va c’hatekiz bihan, ha Va c’hatekiz krenn :
  On Tad, hag a zo en neñv, / 
  hoc’h ano bezet santelaet, / 
  ho rouantelez deuet d’eomp, / 
  ho polontez bezet graet / 
  war an douar evel en neñv. / 
  Roit d’eomp hirio or bara pemdeziek ; / 
  ha pardonit d’eomp on ofansou, / 
  evel ma pardonomp d’ar re o deus hon ofanset ; / 
  Ha n’hon lezit ket da goueza en dentasion / 
  med hon diwallit diouz an droug. / 
  Evel-se bezet graet.
  
  Ar Bater e gwenedeg 
  On Tad a zo én néañv
  ho hanù revo santeleit,
  ho rouantelezh digaset deom,
  ho vennanté revo groeit àr an douar èl én néan.
  Reit deom hiziù or bara pamdieg,
  pardonet deom or péhedoù,
  èl ma pardonam d’ar ré en-des péhet dohom,
  pelleit azohom luskoù ar fallanté,
  ha diwallet-ni doh an droug.
  Deoh hwi ar rouantelezh,
  deoh hwi gelloug ha gloér,
  a oll viskoazh de virùikén.
  
  Skeudennoù 
  Pedenn hor Salver ("Hon Tad"...) e brezhoneg ha kalz yezhoù, Karmel ar Bater, Jeruzalem
  
  Troiennoù 
   Gwregel eo ar ger "pater" e brezhoneg.
   An dra-se zo gwir bater, a vez lavaret eus un dra wir ha n'haller ket nac'h eo gwir, a ranker krediñ.
   Lavarout e bater, un droienn savet diwar pater noster a c'haller tostaat ouzh ar ger gallek patenôtre, a dalv kement ha lavarout pedennoù. 
   Paterat, pateriañ zo "lavarout e bater" ivez. 
   Lavarout e bater, paterat a ra ar c'hazh pa vez o rouzmouzat.
  
  Gwelout ivez 
   Pedenn ar Sul
  
  Liammoù diavaez
   Evit kanañ ar Bater (war lec'hienn Kantikou - Cantiques bretons)
  
  Notennoù 
  
  Kristeniezh
  Pedennoù kristen
  Pedennoù katolik
  Pedennoù latin
  Rozera