禁軍は北宋中期に82万を数えたものの、唐末の節度使の弊害に鑑みて施行された定期的に駐屯地を変更する更戍制により、軍閥化は避けられた反面「将は兵を知らず、兵は将を知らず」と謂われる状況で、当時から意思疎通が計れず臨機応変な対応を執れないと評されている。兵士は、月給として料銭半貫と糧米を1,5貫、春秋に紬絹6疋と綿12両、衣3貫、ボーナスとして三年に一度、銭15貫を支給され、駐屯地は、首都近辺と北辺（国境地帯）に偏在していた。また募兵時に壮健な者は禁軍に入れられ、劣る者が廂軍に集められ、禁軍の中でも、惰弱な者は随時廂軍に落とされ、これを落廂と言った。廂軍は名目上は地方の府兵や州兵・軍兵だが、実際は軍事訓練や戦闘参加をせず、専ら行政・軍事上の雑役や警察・輸送に当たった。主に犯罪者（「配軍」と呼んだ）または浮浪者や落伍兵から構成された。ただし、水軍だけは廂軍が主力を担い、訓練や治安維持を行い戦闘に赴いた。郷軍は地方政府が地元から選抜あるいは募集した傭兵で、平時は生業に携わり農閑期に軍事訓練や防御施設の補修・治安維持・輸送などに当たり、戦争の際は禁軍の補助を務めた。</s>宋の軍隊は五代以来の習慣として、枢密院を軍事の最高機構として皇帝に直属させ、その長官である枢密使と副使は文官が担ったが、その下僚の枢密院都承旨や検詳官、詳覆官、計議官、編修官などは主に武官から補充される場合が多かった。枢密使の地位は宰相に次いで非常に高く、こうして宋では文武の両権を官僚である士大夫達が握っていた。ただし、南宋前期（孝宗）になると閤門舎人・知閣門事など武官が任じられる皇帝側近の地位が設けられ、南宋後期（寧宗）になると宰相が枢密使を兼ねるようになり、文官における文武の二分制も消滅した。また、こうして枢密院は宋の軍事全般を管理したが、禁軍の統帥権はなく、それらは皇帝の下に三衙と呼ばれる殿前司（近衛軍）、侍衛馬軍司（騎馬軍）、侍衛歩軍司（歩兵軍）の三部署がそれぞれ独立して統率していた。これらの長官は都指揮使と呼ばれ、侍衛馬軍指揮使と侍衛歩軍指揮使は、それぞれ廂軍の兵士を束ねる権限を名目上は持っていた。ただし、南宋代になると、御営司や五代帥、各制置司が各地域の軍を指揮するようになり、三衙の権限は大幅に低下した。一方で、軍隊に適用する特別な法規（軍法）に関しては、唐代の『太白陰経』と宋代の『武経総要』に引用された軍法を比較すると、後者の方がより緻密で国家による軍隊・兵士の統制の意思をより強く出されたものになっていた。</s>アントニオ猪木&坂口征二が獲得してからは、新日本プロレスのタッグにおけるフラッグシップ・タイトルとして王座戦の歴史が重ねられていった。しかし当時の新日本プロレスは外国人レスラー招聘力が弱く、挑戦者もエース級のリーダーに対してパートナーが弱体の即席コンビが多かった。獲得から1年後の1975年8月1日、同じロサンゼルスのオリンピック・オーディトリアムにて、数少ない名コンビの挑戦者であるハリウッド・ブロンドス（ジェリー・ブラウン&バディ・ロバーツ）の挑戦を受けた試合がノーコンテストとなり、日本で王座決定戦が行われることになる。しかし、猪木は負傷のため出場を辞退、代わって新日本プロレス入団まもないストロング小林が坂口と組み、9月22日に名古屋で決定戦に挑むも敗退、ブロンドスに王座が移るが、10日後の10月2日に大阪で猪木&坂口が王座を奪回している。猪木&坂口の戴冠時の主な挑戦者チームには、ニコライ・ボルコフ&シーク・オブ・シークス・オブ・バグダッド、ハンス・シュミット&ブルート・バーナード、イワン・コロフ&グレッグ・バレンタインなどがいる。アンドレ・ザ・ジャイアントも、ロベルト・ソトやトニー・チャールズをパートナーに起用して挑戦した。1976年2月に猪木の王座返上を受けて、2月5日の札幌での決定戦に勝った坂口&小林のパワー・ファイターズが新王者となった。この時代には挑戦者組も充実し、ペドロ・モラレス&ビクター・リベラ、コロフ&スーパースター・ビリー・グラハムなど、アメリカでもタッグとしての実績のある一流チームを相手に防衛戦を行っている。1977年には新日本マットでヒールのトップチームとなったタイガー・ジェット・シン&上田馬之助と抗争を繰り広げた。王座を奪われ、猪木&坂口が挑んだこともあったが、最終的に坂口&小林が奪回している。坂口&小林時代の主な挑戦者チームとしては他にパット・パターソン&ラリー・ヘニング、スタン・ハンセン&ザ・ハングマン、ピーター・メイビア&ヘイスタック・カルホーン、バーナード&キラー・カール・クラップ、上田&サンダー杉山、ボブ・ループ&クルト・フォン・ヘスなどが挙げられる。坂口&小林は1979年4月5日にヒロ・マツダ&マサ斎藤に敗れ王座転落、3年におよぶパワー・ファイターズの時代は終焉した。同年6月15日、坂口は長州力を新パートナーに王座を奪回、長州にとっては日本での初戴冠であった。7月6日の初防衛戦において、小林は木村健吾をパートナーに新王者チームに挑んだが、長州に決勝フォールを奪われ敗退した。以降は坂口&長州が2年にわたり王座を堅持し、シン&斎藤、ワイルド・サモアンズ、アイアン・シーク&スーパー・デストロイヤーなどの挑戦を退けたが、強力な挑戦者チームは多くはなかった。1981年3月20日、会津でのシン&ドン・ムラコとの防衛戦を最後にIWGP提唱に伴って猪木のNWFヘビー級王座等と共に返上、封印された。なお、IWGP構想は当初シングルだけで動いており、IWGPタッグ王座が創設されたのは1985年のことである。


宋は西北の馬産地を常に隣国に押さえられていた為、軍馬に乏しく歩兵が部隊の大半を占めた。（仁宗時、禁軍の約七割が歩兵軍）北方の騎馬部隊を相手にする必要上、その歩兵の武器は次第に飛び道具に重点が置かれ、中期以降は大多数が弓弩手で、次に槍兵や刀兵が、最後に少数の火器兵から構成された。（初期は三割が弓弩手）</s>当初は営（別称：指揮）と都を基本とし、一営は五都からなり、一都は100人で編成された。営には指揮使が任命され、この営が集まって一つの軍が組織され、その指揮官は都指揮使と呼ばれた。ただし、北宋後期には、集まる指揮に特に決まりのない将兵という単位が新設され、また末端単位も兵五十人からなる隊に改められた。</s>「禁軍選補法」が制度化され、基本的に禁軍や廂軍は高齢になると除名されるか、降格されて剰員となり、いずれにしても満六十歳までに退役した（ただし、元祐年間に能力・功績がある禁軍兵士の退役が満六十五歳まで引き上げられた）。また制度上では年に二回の武芸審査が課され、廂軍でも壮健で武芸に勝るものは禁軍に昇格し、逆に禁軍でも最低基準に達しないものは、馬軍から歩軍へ、さらに廂軍へと降格されることが定められた。宋も後期になり、情勢が逼迫すると各村々で健康的な若者を誘拐同然に強制徴募し、兵役につかせることも相次いだ。一方で剰員は退役した兵士を待遇を切り下げて再雇用する制度で禁軍および傷病者は七十歳まで、廂軍は六十五歳まで所属する事ができ、年齢に達すると放停されたが、事実上国家が終身の面倒をみる形となった。剰員には倉庫や宮観の警備や役人の護衛、物資の輸送などの軽微な仕事が与えられた（禁軍には「帯甲剰員」と呼ばれる武装を認められた予備役的存在もいたが、元祐年間に能力・功績があるものの退役が満六十五歳まで引き上げられたのに伴い廃止されている）が、戦乱続きの後には剰員の多さとそれに伴う財政負担の問題が生じた。また、年老いて帰国する事もままならない外国人兵士も剰員に加えられ、その中には契丹人・渤海人と並んで日本人兵士が存在したことをうかがわせる史料がある。戦死者の遺族や高齢や病気・怪我で退役した兵士にも不十分ながら保障が与えられている。また、郷兵の場合には退役後には帰農する場合も多かった。</s>現在の米沢市を中心とする置賜地方には、関ヶ原の敗戦によって会津若松120万石から30万石に減封された上杉景勝の米沢藩があった。改易こそ免れたものの石高を4分の1に減らされ、かつ家臣の召し放ちもしなかったため、米沢藩は成立当初から財政難を蒙っていた。こうした中で上杉氏の家臣筆頭だった直江兼続は、最上川の洪水から米沢城下を守り、城下町を発展させるため、最上川に「谷地河原石堤」を建設し治水の対策を講じた。この堤防は高さ1.5m～1.8m、堤防上部幅5.4m、堤防下部幅9.0mの石積み堤防であった。こうした治水対策は米沢藩の重要施策として新田開発と共に推進されたが、こうした施策における兼続の役割は大きく、谷地河原石堤は通称「直江石堤」と呼ばれ、遺徳が偲ばれている。その後米沢藩は徐々に財政が好転するかに見えたが、米沢藩三代藩主・上杉綱勝の急死により室町以来の名家は御家断絶の危機に陥った。吉良義央の子を末期養子とする事で一件は落着し、四代藩主・上杉綱憲が就封したがその代償として米沢藩は陸奥国伊達郡・信夫郡を没収され石高は15万石に半減した。これに輪を掛けて綱憲の浪費などが祟り米沢藩は莫大な負債を抱える様になり、八代藩主・上杉重定は江戸幕府への領地返上を一度は決意した程藩は困窮してしまった。重定は養子として日向国高鍋藩主・秋月種美の二男を迎え、九代藩主とした。この養子こそ上杉治憲、号して上杉鷹山である。細井平洲を招聘して質素倹約と減税、殖産興業の推進を図り、内には保守的な重臣を粛清して藩政の大改革を実施した。治憲が最も重要視したのは新田開発による収入の増加であり、これを補完する為の用水路整備を実施した。この灌漑整備で活躍したのが治憲によって登用された米沢藩勘定頭・黒井半四郎である。半四郎は1794年（寛政6年）より「黒井堰」の建設に着手、上堰と下堰の二方向に分水を行って農業用水の導水を行った。上堰は総延長約5里（約20.0km）、下堰は総延長約4里（約16.0km）の用水路であり、6年の歳月を掛けて1800年（寛政12年）に完成した。更に飯豊山地の豊富な雪解け水を利用する為、荒川の支流である玉川から置賜白川へ導水する為の「飯豊山穴堰」が1798年（寛政10年）より建設に着手され、20年の歳月を掛け1818年（文政元年）に完成した。こうした灌漑設備の整備によって米沢藩は次第に財政が回復、治憲は「中興の英主」として後世に称えられた。


中国における印刷術は既に唐代に確立していたが、印刷された書物に触れることの出来たのは貴族層だけであった。これが唐宋変革の中で、版本による書物が大量に流通するようになり、多くの人が書物を入手出来るようになった。それまで五代十国時代の前蜀で923年に詩集『禅月集』の刊行が行われており、それに遅れること9年後唐の長興三年（932年）に馮道の主導により九経の刊行事業が行われ、広順三年（953年）まで21年を費やして完成した。これが中国における本格的な出版の始まりとされる。宋代に入るとこの流れは加速し、経書や『史記』『漢書』などの史書、『荘子』・『文選』などの書が次々に刊行された。景徳二年（1005年）に国子監祭酒であった邢昺は「私が師について学び始めたころ、経に疏（注釈）まで所持する者は百に一か二でしたが、今は士庶全ての家に備わっています。」と述べてその盛況振りを喜んでいる。出版事業の版元としては、まず国子監がありこれを監本、個人による出版を家刻本といい、そして民間業者が行う物を坊刻本といった。坊刻本の中で福建で発行された通称「建本」には字句の間違いが多くあまり評判が良くなかった。それにも関わらず廉価な建本は大量に出回り、普及を助けた。製紙技術が進んだとはいえ紙は気軽に扱える価格ではなく、宰相であっても反故紙を取って置き何かの時に使ったという逸話もある。廉価な建本は大いに流行した。これは多くの民衆が書物を欲したことを示している。こうして出版業は盛んに営まれたが、北宋代にはまだ書店（当時の書肆・書賈）が十分に形成されなかった。多くの場合、士大夫が書物を販売したが、商売人ではないので店を構えず、開封の相国寺には最も有名な書店があったが、定期市のようなもので常設ではなかった。南宋初期の首都・臨安に至って専門の書店が誕生したようで、時間と共に盛んとなり、南宋末には出版業者や書店は盛況を迎えていた。出版隆盛の反面、非難する士大夫も多かった。欧陽脩は嫌いな書物・国家の検閲を経ない出版の禁止を強行している。実際には、禁令にも関わらず出版熱は冷めなかったが、宋政府は一貫して坊刻（民間製作の書物）に対しては規制をかけ続けた。</s>宋代には経済の発達と共に各種の実用技術が発達した。方位磁石の発明がなされ、また印刷の技術も本格的に普及し広く利用されるに至った。火薬を量産し、手榴弾や火器・火砲に用いるのも宋代からである。製紙・印刷技術の向上と市民経済の勃興により、それまで官僚・貴族に独占されていた文学・思想などが市民の間にも広まった。</s>コミュニケーション学は古代やそれ以前にまで遡り得るものではあるが、今日のアメリカ合衆国でこの学問が確立されるようになる上では、20世紀はじめのチャールズ・クーリー、ウォルター・リップマン、ジョン・デューイによる業績が、特に重要であった。クーリーは、1909年の著書『社会組織論: 拡大する意識の研究 (Social Organization: a Study of the Larger Mind)』において、コミュニケーションを「それを通して人間関係が存在し発展する機構 - 頭に浮かぶあらゆる象徴と、それを空間を超えて輸送し、時を超えて保存する手段」と定義した。この見方は、その後、社会学ではほとんど顧みられなくなっていったが、社会関係の研究において、コミュニケーションの過程に中心的な構成要素としての位置を与えることになった。ウォルター・リップマンは、1922年に刊行された『世論』において、このコミュニケーションの構成要素としての重要性と併せて、新しい技術とマス・コミュニケーション組織の興隆によって合意の創出が可能になり、彼の言う「外部世界と頭の中の絵柄」(現実環境と擬似環境)の間に、古典的な民主主義の実現を不可能にするほどのスケールで、不一致を生じさせる、という恐るべき見通しを述べた。ジョン・デューイは、1927年の『現代政治の基礎 - 公衆とその諸問題』において、コミュニケーションについて同様の見方を示しながらも、楽観的に、進歩的・民主的改革の論題を結びつけ、「コミュニケーションは、それだけで偉大なコミュニティを創造できる」と述べた。クーリー、リップマン、デューイは、社会生活におけるコミュニケーションの中心的な重要性、急速な社会変革の最中の社会における巨大で潜在的に強い力を持ったメディア組織と新しいコミュニケーション・テクノロジーの興隆、コミュニケーションと民主主義やコミュニティとの関係、といったテーマを既に捉えていた。こうしたテーマは現在でもコミュニケーション学にとって中心的な課題である。こうした関心は、ガブリエル・タルドやテオドール・アドルノのような論者の業績でも取り上げられ、他の地域におけるコミュニケーション学の展開においても中心的なテーマとなった。20世紀はじめには、以上のような流れと並行して、社会科学よりも人文諸学から多くを引く継いだ文化批評の流れが発展した。W・E・B・デュボイスは、社会学出身であったが、その業績は芸術や精神に関するものが顕著であった。アメリカの演説についての研究が始まったのも、この時代である。ハーバート・A・ウィチェルンズ(Herbert A. Wichelns)は、1925年に「The Literary Criticism of Oratory (演説についての文学批評)」という論文を著書『Studies in Rhetoric and Public Speaking in Honor of James Albert Winans』に収めた。ウィチェルンズの論文は、「学問的関心や調査の対象領域として、修辞学を文学研究と対等にする」試みであった。ウィチェルンズは、演説は文学同様に真剣に受け止められるべきものであり、批評と分析の対象とされるべきであると記した。今日、この論文は修辞学的批評の学科目において標準的に読まれる文献となっているが、発表直後(1925年 - 1935年)には修辞学の分野からほとんど反響は得られなかった。


唐代は儒仏道の中で最も隆盛を誇った仏教だが、唐代に主流だった経典解釈を中心とする仏教は宋代では振るわず、士大夫層には自己言及的な禅宗が、民衆層では阿弥陀如来の救済を求める浄土教が盛んとなった。但し、北宋初においては、太祖が971年に『大蔵経』の1076部5048巻という大々的な出版を行い、また太宗と真宗の時代には、伝法院で234部489巻という大規模な訳経事業が行なわれている。これは、主に密教経典が訳されたものだが、この時期はインドの仏教の最末期に当たり各地で仏像や寺院などが破壊され仏僧は国外へと逃亡した。その中で中国へ渡来したのが施護や法賢であり、彼らを中心に訳経が行われた。禅宗では、いわゆる「五家七宗」が確立したが、その中でも臨済宗が最も栄えた。士大夫層には禅宗の信者が多く、熱心な研究者も多かった。宋学の理論には禅宗の影響が強かったが、同時に研究の上で仏教を「夷狄の学問」とする排撃も見られる。朱熹も初め禅の信徒であった。</s>宋代の初期には、皇帝の詔勅による文化事業として、「四大書」と総称される大部な書物の編纂が、相次いで行われた。太平興国三年（978年）の『太平広記』500巻、太平興国八年（983年）頃の『太平御覧』1000巻、雍熙三年（986年）の『文苑英華』1000巻、大中祥符六年（1013年）の『冊府元亀』1000巻である。</s>造船技術も前代から大きく発達した。天禧末年の明州の記録には作坊で年間177隻が建造されたとあり、天佑5年（1090年）の記録にも温・明の2州の作坊で年間600隻が建造されたとある。この中には大型の万斛船（900～1100tほど）も含まれる。また南海交易の拡大により、哨戒や海賊討伐を担う常設の海軍が創設され、山東半島の登州に置かれた中央所属の神衛・虎翼水軍と両広路所属の忠敢・澄海水軍が置かれたが、船舶は兵器と違って政府は製造せず専ら民間の造船所に請け負わせた。南宋代に入ると、国防上の要請から中央水軍は、北宋後期の戦闘船50艘・兵士2000人から南宋後期の戦闘船1000艘・40000人へ次第に増強される。また、四川と広東には常に水軍制置司が置かれ常設の地方水軍が維持された。</s>北宋の著名な科学者として蘇頌と沈括がいる。蘇頌は開封に元祐2年（1087年）から五年を費やし水運儀象台という大規模な天文観測施設を建設した。水運儀象台は水力を動力に渾天儀という天文観測用の望遠鏡・天球儀・時計塔を備えた五層の建物で、近世の物と比較しても劣らない非常に精緻な構造物であった。構造は蘇頌が著した『新儀象法要』に記されている。沈括が元祐3年（1088年）に著した『夢渓筆談』には磁石が北を指し示すこと（方位磁石）、化石を観察して海岸線が移動すること等々多数の自然科学の発見が記されており、中国の科学史を語る上で外せない書物である。</s>中世の優れた騎手（horseman）とは騎士（knight）であった。通常、中上流階級出身である騎士は、幼少期から戦闘技術と馬の管理を仕込まれた。horseman を表すフランス語の「シュヴァリエ（chevalier）」、スペイン語の「カバレロ（caballero）」、ドイツ語の「リッター（Ritter）」と、多くの言語で騎士を表す用語は騎手としての立場を反映している。英語でも馬の達人を表すフランス語「シュヴァリエ」は、騎士階級の最高概念、「騎士道（chivalry）」にその名を伝えた。馬の適切な管理と世話を確保するために多くの職業と地位が生まれた。貴族の家中において、マーシャル（marshal、厩役）は旅行の物流だけではなく軍馬から荷馬に至るすべての馬の世話と管理を行ない、馬に関連するあらゆる局面に責任を負った。宮廷内におけるマーシャル（文字通り「馬の召使（"horse servant"）」）の地位は高く、（イングランドのアール・マーシャル（Earl Marshal、軍務伯）のような）国王のマーシャルは多くの軍事問題についての管理責任も負っていた。「元帥」「将官」、「式部官」「（儀式や競技会などの）進行係」、米国「連邦保安官」「警察署長」「消防署長」等に訳される現代英語マーシャル（marshal）のゲルマン語の語源は「馬」を意味する *marhaz （英語の「牝馬」 "mare" の起源と関連する） + 「召使」 *skalkaz の組み合わせで「馬の召使」、すなわち「厩番」「厩役」を意味する。このゲルマン語から派生したフランク語 *marahskalk は、中世の戦争における騎兵の重要性を反映して王室の高官、さらには高位の軍司令官を表すようになった。*marahskalk は中世初期に北フランスがフランク王国に支配されると "mareschal" として古フランス語に借用され、のちにノルマン人が11世紀にイングランドでフランス語を話す官吏階級を確立した際にイギリスへもたらされた。貴族の家中には、家中の警備や秩序の維持を担当して軍の構成要素の指揮を行ない、マーシャルとともにハスティルデそのほかの騎士道的行事を運営したとみられるコンスタブル（constable、厩長）（または「厩舎伯（"count of the stable"）」）も存在した。下層社会では「マーシャル」が装蹄師の役を務めた。高い技量を有するマーシャルが蹄鉄を製作して装着し、蹄の世話を行ない、一般的な獣医医療を馬に施した。中世を通してマーシャルと、仕事の範囲がより限定される鍛冶職人とは区別された。多くの商人が馬の供給に携わった。馬喰（ばくろう、horse dealer）（イングランドではしばしば「馬狩り（ "horse courser"）」と呼ばれた）は馬を売り買いし、盗まれた馬の取引に積極的に手を染める不正な人物として悪名が高かった。「ハクニーマン（"hackneyman"、貸し馬車屋）」などのほかの人々は、貸し馬を提供して往来の多い道で大所帯を数多く形成し、盗難防止のため馬にしばしば焼き印を施した。


以上の三教が国家公認の宗教であるが、その他にも民間では様々な信仰対象があった。例えば家の神として竈神が信仰を集めており、また農村では農業神が、街であれば城隍神が信仰されていた。他に地域の過去の偉人が祀られた場合もある。それらの神居として、社や廟が用意されるが、村の中心の物を村社・郷の物を郷社といい、村社は農民による自然発生的なものが多いのに対して、郷社の多くは士大夫や兼併など富民によって作られたようである。規模が大きく規範の面で望ましくない民間信仰は「淫祀」とされ、社や廟が取り壊された。更に、危険な存在であると認識された場合には「邪教」とされ処罰の対象となる。代表的な宗教はマニ教である。唐代には公認されていたマニ教であったが、呪術的な傾向を強めたため次第に政府の警戒を受け処罰の対象となった。方臘の乱の中核はマニ教徒ではないかとも言われる。孝宗期に慈昭子元が創始した白蓮宗は弥勒信仰を中心とする仏教結社で、既存の宗派から異端視されたが民間に多数の信徒を集めた。しかし、後に白蓮宗の一部が弥勒下生を願う反体制集団白蓮教となった。</s>太祖は三教を概ね平等に扱い、一つに傾倒することは無かったが、最晩年から変化を始める。道士の張守真が太祖に招聘され、太祖の死と太宗の即位とを予言し、その後は太宗の傍で度々神託を降したという。真宗は澶淵の盟によって訪れた平和を最初喜んだが、王欽若に城下の盟と言われ自らの威厳を損ねたと感じるようになった。これを利用して王欽若や道士が画策したとされるのが天書事件である。この後、真宗は道教に好意的になり、道士に対する免税や大規模な道観の建築などを次々と行った。また道教の経典の整理を行わせ、1019年に『大宋天宮宝蔵』と名づけられた書物を完成させた。真宗の死後、宋朝の態度は以前の三教平等に戻ったが、徽宗に至って自ら道君皇帝と名乗り、『老子』や『荘子』に注釈を行う傾倒振りを示した。多数の道士が徽宗に侍ったが、その中で特筆すべきが林霊素である。林霊素は1115年ごろ徽宗に道教理論を説いて認められ先生の号を授けられた。直後に道学（道教学校）が設けられ、太学に道教の研究を行う『道徳経』・『荘子』・『列子』の博士が設けられた。更に林の教唆により、仏教に対し仏→大覚金仙・僧侶→徳士などの改名や僧侶の道士服着用が強制されたが、これは一年で撤回された。道教は隆盛したが、皇帝と結びついた教団は一般信者との乖離や堕落が見られ始め、これが北宋末から金初期に登場する太一教・全真教・真大道教などの新道教を導くことになった。南宋代もある程度の安定が得られた高宗および孝宗時代は、道教よりも仏教を優遇していた。また仏教・道教に共通して度張を売り出すと共に、免役銭を逃れを禁じ僧侶・道士にも免丁銭を課した。南宋皇室と最も関係が深かったのが天師道である。高宗・孝宗などに天師が度々召され、道術により災いを祓って褒賞を受けたという。一方、上清派は皇室から遠く民間の勢力に留まっていた。総じて南宋代の道教は実態は判然としないが、あまり優遇されなかったようである。</s>『フランダースの犬』の舞台は19世紀のベルギー北部のフラーンデーレン（フランドル）地方。現在ではアントワープ（蘭語・アントウェルペン）に隣接するホーボケン (Hoboken) が舞台となった村のモデルと考えられている。ウィーダはこの作品を執筆する前年にアントワープを旅行で訪れてホーボケンにもやって来ており、寒村のこの村にまだ当時の領主、オラニエ公ウィレムの風車小屋が存在していた事が1985年にアントワープ市観光局のヤン・コルテールによって突き止められ、以来この発見から物語に登場する風車小屋はこれをもとに描写されたものと見られている。さらに物語に登場するアロアのモデルと思しき12歳の娘が領主にいた事や物語の最後にネロを葬った教会が現存する事も確認されている。これらの事は昭和60年3月22日付の朝日新聞夕刊で風車小屋の写真とともに報道された。しかしコルテールの言葉によると、ネロが葬られた教会はあっても100年前のことなため墓所ばかりは現存していないと言う。物語ではネロの祖父が半世紀以上昔のナポレオン戦争で兵士として戦い片足に障碍を得ていたり、金の巻き毛に血色の良い黒目がちなアロアの容姿にスペイン統治時代の混血の面影があったりと、当地の複雑な歴史的社会背景を根底に忍ばせている。原作が書かれたのは1872年。英国の "Lippincot's Magazine" に発表され、後に "A Dog of Flanders and Other stories" の一冊にまとめられたものが初出とされる。日本語版は1908年（明治41年）に初めて『フランダースの犬』（日高善一 訳）として内外出版協会から出版された。西洋人の固有名詞が受容されにくいと考えられたためか、ネロは清（きよし）、パトラッシュは斑（ぶち）、アロアは綾子（あやこ）、ステファン・キースリンガーは木蔦捨次郎（きつた・すてじろう）などと訳された。さらに昭和初期には、1929年（昭和4年）の『黒馬物語・フランダースの犬』（興文社、菊池寛 訳）、1931年（昭和6年）の『フランダースの犬』（玉川学園出版部、関猛 訳）など他の訳者によって出版された。これら旧訳はパブリックドメインとしてウェブ上で読むことができる（→フランダースの犬#外部リンク）（→フランダースの犬（国立国会図書館図書館デジタルコレクション））。小説としての長さはそれほど長くなくどちらかといえば短編ともいえ、文庫本などで出版される場合作者ウィーダの他の作品と同時収録されることもある。1950年（昭和25年）以降は、童話文庫・児童向け世界名作集の作品として多くの出版社から出版されている。活字以外にも1975年（昭和50年）に日本でテレビアニメシリーズ「世界名作劇場（放送当時の名称はカルピスまんが劇場）」でアニメーション化されたり（詳細は「フランダースの犬 (アニメ)」または「フランダースの犬_ぼくのパトラッシュ」（1992年作品）を参照）、アメリカで1914年をはじめ何度か映画化されたりしている。


五代の詩は繊細な詩風を特徴とするが、詞が隆盛した一方で、詩は概ね低調であった。北宋・真宗期の高級官僚の間では西崑体と呼ばれる詩風が流行した。西崑体の代表としては楊億・銭惟演・劉筠といった名前が挙がる。宋初には他に独自の詩風を持つ詩人も居り、まとめて晩唐派と呼ばれるが、詩風は同じでない。魏野・林逋・寇準といった名前が挙がる。仁宗期に入り、欧陽脩は韓愈に心を寄せて古文復興運動に取り組み、詩に於いても韓愈を手本、梅尭臣・蘇舜欽を同士に新しい詩の流れを生み出した。神宗期に活躍したのが王安石であり、宋代最高の詩人である蘇軾である。王安石には政治に関する詩が多く、表現に於いては故事・古詩を盛り込みつつも端正な詩風である。当代一の文人である蘇軾の周りには多くの才能ある文人が集まり、黄庭堅・張耒・晁補之・秦観の四人は蘇門四学士と称されたが、中でも黄庭堅が文名・後世に最も大きい影響を与えた。黄庭堅の詩風は多くの追従者を生み、後に江西詩派と呼ぶ流れを生んだ。華北を失い江南へ押し篭められた激動の時代を代表するのが、陳与義・曾幾・呂本中の三人である。時代を反映し亡国の悲憤を詠んだ歌が多い。杜甫を尊敬した陳与義は杜甫と似た境遇に遭った事で詩も杜甫に近づいたと評される。孝宗の治世に入り、ある程度の安定を得た南宋で再び詩が全盛期を迎える。代表的なのは范成大・楊万里、そして南宋最高の詩人である陸游である。陸游は29歳の時に解試（科挙の一次試験）を受けて見事1位で合格したが、そのときの2位が時の宰相秦檜の孫である秦塤であったために省試（二次試験）では秦檜により落第させられたという。結局86年という長寿を保ち、現存する詩は9000に及ぶ。孝宗の治世末から平和な時代が続き、詩を詠む人間の数は大きく増加した。代表が永嘉四霊と江湖派であり、永嘉四霊とは徐照・徐璣・翁巻・趙師秀の四人である。南宋も末に近づき、モンゴルの攻撃が日に日に激化する中で、激情を詠んだのが文天祥である。文天詳の詩としては「正気の歌」が有名で、その亡国を悲しむ詩は後世の愛国者に深い感銘を与えた。南宋滅亡後、元の時代になっても「宋の遺民」として過ごす人々がおり、彼らは在りし日の宋を懐かしんで歌に詠んだ。代表としては汪元量・謝翺・鄭思肖らの名が挙がる。</s>ウィキソースにそれぞれの原文がいくつかある。楊億・林逋・寇準・欧陽脩・梅堯臣・蘇舜欽・王安石・蘇軾・黄庭堅・陸游・楊万里・范成大・張先・柳永・周邦彦・李清照</s>2013年4月26日、第84期棋聖戦挑戦者決定戦で、郷田真隆を破って挑戦権を得るも、結局1-3で羽生善治棋聖に敗れた。11月29日には、森内俊之名人に1-4で敗れ、竜王位失冠。歴代最長である竜王位連覇は9期でストップした。しかし第39期棋王戦では、挑戦者の三浦弘行に3-0でストレート勝ちして、棋王戦2連覇を達成。第63期王将戦でも、挑戦者の羽生を4-3で破り、2連覇を達成した。2014年2月7日に、日本将棋連盟が発表した「2013年獲得賞金・対局料ベスト10」で、1億255万円で初の1位となり、羽生は16年ぶりに1位から陥落した。第22期（2014年）銀河戦で、決勝戦で松尾歩を破り3年ぶり4回目の優勝。2014年11月16日に、第35回JT将棋日本シリーズ決勝戦で羽生を破り初優勝を果たした。また、第40期棋王戦では、挑戦者の羽生善治に3-0でストレート勝ちして棋王戦3連覇を達成。しかし並行して行われていた第64期王将戦では棋王を奪った郷田真隆に3-4で敗れて王将位失冠し、棋王のみの一冠に後退した。第73期A級順位戦では、渡辺明、広瀬章人、久保利明、行方尚史が、共に6勝3敗で並び、初のプレーオフへ進出できたが、久保に敗れて名人への挑戦権を得られず、2014年度を終えた。2015年から始まった第1期叡王戦には参加しなかった。2015年9月5日に開催された第36回JT将棋日本シリーズ2回戦で行方尚史と対局し、同棋戦史上最長の297手を記録したうえ同棋戦史上初の持将棋になったが、同日中に指し直し局が行われ渡辺が勝利した。 2015年9月14日、第28期竜王戦挑戦者決定戦で、永瀬拓矢を破り糸谷哲郎竜王への挑戦権を獲得。渡辺にとっては初めて後輩と戦うタイトル戦となったが、4-1で3期ぶりに竜王に復位して棋王と合わせて二冠となる。続く第41期棋王戦でも、挑戦者の佐藤天彦を相手に3-1で防衛して棋王戦4連覇を達成した。なお、渡辺が勝利した第41期棋王戦の最終第4局で2015年度の名局賞を受賞した。2016年、第2期叡王戦に不参加、2期連続2回目の欠場。第29期竜王戦では、将棋ソフト不正使用疑惑によってシリーズ開幕（10月15日）の直前の10月12日に挑戦者が三浦弘行から丸山忠久に変更され、12月22日、丸山を4‐3で下して防衛に成功して、竜王戦2連覇となった。


唐代の「形」を尊ぶ書に対して北宋の書は「意」を尊ぶことに特徴があるとされる。「意」とは書の上で作者の個人としての性・精神性が表現されることを言う。北宋を代表する書家としては蘇軾・米芾・黄庭堅・蔡襄の4人（宋の四大家）が挙げられる。但し蔡襄は元は悪名高い蔡京が挙げられていたが宰相として評判が悪かったため忌避されて蔡襄に変わったとも言われる。蔡襄・蔡京共に唐以来の「形」を尊ぶ伝統的な書であり、北宋の「意」を尊ぶ書の代表としては前三者が適当と言える。また、蔡京を重用した徽宗も書の達人として知られている。#詩の節で述べたように蘇軾・黄庭堅は師弟関係にあり、書の上でも深い関係があった。蘇軾の書はその詩と同じく自由闊達、黄庭堅もまたその詩と同じく技巧を凝らした点に特徴がある。米芾は特に書の研究により後世に与えた影響が大きい。米芾は知人から書画を借り受け、その精密な複製を作り、知人に対して複製を返したという逸話を持つ。この過程で書画の真贋を見分けるには作者が気を抜く細部を見ることが重要であると発見した。南宋では呉説・陸游などの名前が挙がる。</s>『新唐書』『新五代史』は『旧唐書』に不満を持った欧陽脩が新たに編纂した物である。また、司馬光が紀元前403年の戦国時代の開始から宋が成立する直前までを書いた、編年体の『資治通鑑』もある。宋代は金石学が欧陽脩により本格的に始められたことも特筆される。彼は周代から五代までの金石文を集め、『集古録』全1000巻に纏め上げた。これは現存しないが、跋文である『集古録跋尾』全10巻が現存する。他に呂大臨の『博古図』・徽宗の『宣和博古図録』などがある。</s>宋の初期、駢文と呼ばれる華麗で装飾を凝らした文体が主流であった。柳開・王禹偁・石介・范仲淹などが駢文を空疎なものとし、秦漢代の簡素で質実剛健な文体（古文）への回帰を主張した。特に石介の文体は「太学体」と称され、科挙の受験で書かれる文体の主流となった。だが、太学体の古文は韓愈の文体を受け継いだ晦渋難解なものであった。欧陽脩は嘉祐2年（1057年）、知貢挙（科挙の試験官）を勤めた際、蘇轍・曾鞏らの答案を及第させ、太学体で書かれた答案は落第とした。この結果、欧陽脩その人、欧陽脩の同期でその理念に同調した蘇洵、蘇洵の息子の蘇軾・蘇轍、新法改革の王安石、そして欧陽脩の最も忠実な弟子といえる曾鞏、いわゆる「唐宋八大家」の文体が主流となった。なお蘇洵以外は全て欧陽脩の門下である。同じ古文でも、欧陽脩の古文は韓愈の「陽剛」に対して「陰柔」と評される。欧陽脩は抑揚に欠ける部分もあるが、文体が平易で簡潔な上、論旨が明確で分かり易い。欧陽脩の文体を最も忠実に受け継いだのが曾鞏であり、南宋以降の古文は基本的に欧陽脩・曾鞏を受け継いでいる。王安石・蘇軾は基本的には欧陽脩の文体を引き継ぎつつも、その生涯と同じく独特な個性を放っている。</s>バビロニアは前141年7月、アルサケス朝（アルシャク朝、パルティア）の王ミトラダテス1世（ミフルダート1世、在位：前171年-前138年）に征服された。その後、セレウコス朝とパルティアのバビロニア争奪戦の中でバビロンの支配者は何度も入れ替わり、最終的にミトラダテス2世（ミフルダート2世、在位：前124年-前90年頃）によってパルティアのバビロニア支配が確定した。この間にバビロンは大きく破壊され、多くの住民がメディアへと連れ去られた。商業的中心がセレウキアと、パルティア人がその対岸に作ったクテシフォン（テーシフォーン）に移った後も、バビロンはなお宗教的中心としての役割は残していた。また、パルティア時代にはいくつかの大型建造物が再建されており、西暦0年代頃にはパルミュラ人商人の居留地がバビロンに建設された。これがバビロン最後の繁栄となり、半世紀後にパルミュラ人たちがセレウキア・クテシフォンへと移動するとともにバビロンは孤立した都市として衰亡の一途をたどった。バビロンが完全に放棄された年代は明確ではない。1世紀の学者大プリニウスはマルドゥク神殿がなお瓦礫の中に立っており、活動を継続していたことを報告しているが、20世紀の学者サルヴィニやマッキーンなど現代の学者は西暦始めの1世紀のうちにバビロンが放棄されたと語る。マッキーンはカッシウス・ディオなどの古典古代の作家の記録に基づき、次のようにバビロンの最期を描写している。ローマ皇帝トラヤヌスは、一一六年のパルチア遠征の途上、冬季をここ（引用注：バビロン）で宿営した。かれは伝えられた名声にひかれてバビロンを訪れたが、土塁と石と廃墟とを見たにすぎなかった。かれが為し得たのは、アレクサンダー王の逝去した部屋の跡で犠牲を捧げることだけであった。－J. G. マッキーン、岩永博訳しかしルーベン・カトリック大学のトム・ボーイ（Tom Boiy）は、初期キリスト教徒の著作内におけるバビロンへの言及などの分析を通じて、その「都市」としての規模が不明ながらバビロンはさらに長く存続していたと主張している。テオドレトスによれば、最末期の住民の数は少なく、それはもはや「アッシリア人」でも「バビロニア人（カルデア人）」でもなくユダヤ人であったという。バビロンの終焉と共に、古代シュメール時代から連綿と受け継がれてきた楔形文字による文筆活動は完全に停止し、アッカド語（バビロニア語）も忘れ去られた。その後もバビロニアに相当する地域は中東の政治・社会・経済における中心の一つであったが、バビロニア文化の多くは後のペルシア文化やイスラーム文化に痕跡を残しつつ終焉を迎えた。楔形文字文書の作成が終焉を迎えた時期は正確には不明である。年代がはっきりしているものの中で、現在知られている最後の楔形文字によるアッカド語文書は西暦74/75年の天文記録であり、年代不明の文書の一部は1世紀以降まで時代が下るであろう。トム・ボーイはバビロンには西暦3世紀までは人間が居住していたと結論づけている。


華北は麦などの雑穀類を主とし、華南は米を主とする。米はそのまま炊いて食べるか雑炊の様に煮込む、小麦は粒状に加工して食べる。宋代を通じて次第に互いの間へ浸透して行き、華北の米食・江南の粉食がそれぞれ増加する。小麦の加工品は極めて種類が多いので分類のみ挙げると、蒸す・焼く・揚げる餅類と茹でる麺類に分けられる。餅類の中で料理名を挙げると、饅頭・角兒（餃子）・包兒（包子）、焼餅（小麦粉を薄く延ばして焼き、中に肉などの餡を包んで食べる）・胡餅（平たく焼き上にゴマと餡を乗せて食べる）など。麺類は包丁で切る切麺、手で延ばす延麺、水に溶いた小麦粉を湯に流し込んで作る発麺に分かれる。麺には細切りの鳥や魚などを乗せ食べていた。米（とそれ以外の穀物）を粒状にして遣う場合、粒のままで蒸して餅状にする場合は餈（し）といい、粉にしてから餅状にする場合を餌（じ）という。</s>宋の食については陶穀『清異録』・蘇軾の料理を題材に読んだ詩、『東京夢華録』・『夢粱録』などが参考となる。唐宋の間に文化の他の分野では大きな変革が起きたが、料理はそれほど唐と変わりがない。現代の中華料理は非常に油っこい印象があるが、これは元代にモンゴルの影響を受けたもので、宋代の料理はむしろあっさりとして日本料理を髣髴とさせるという。</s>男性に最も多く着用された普段着は襴衫（らんさん）である。袖は手を覆うほど長さで、袖口が非常に広く、袖山が無い。襟は丸く、裾は襴が前で縫い合わされ帯で結ぶ。これに幞頭（帽子）を被り、皮製の履を履くのが官僚・胥吏の普段の服装で、素材は綿が多い。幞頭は外側を布で作り、内側に革などを重ね合わせて硬くした頭巾で、宋代の特徴は両側に大きな角が付く点である。上層階級では真っ直ぐに長く伸びた「直脚」が多く、下層では曲がった角の「交脚」・「曲脚」が多い。幞頭が広く行き渡ると頭巾は廃れた。働く者の服装については、一目で職業が判るよう乞食に至るまで職業ごとに服装が定められており、外れた者は相手にされなかったという。例えば香料屋の番頭は帽子を被り、背子を羽織り、質屋の番頭は黒い上着に牛角を張った革帯を締め、帽子は被らないといった具合である。女性の服装に付いて。襦・襖・背子・半臂（ひじまでの袖）・背心（袖無し）・胸当て・腹当て・裙（スカート）・ズボンなどがあり、その中でも背子は上は皇后・皇太后から下は召使などまで好んで着た。背子とは前が閉じられず、襟が平行なものを言う。背子は男性も着たが、特に女性の間で流行した。丈は様々なものがある。士大夫階級の妻は髪飾りとして花を飾ることが一般的であり、様々な趣向が凝らされた。</s>宋政府が法律で、何ら意味の無い像や鐘の建造の為に銅・鉄を用いる事を禁止したため、この時代の彫像は基本的に木製である。彫刻（主に仏教彫刻）は盛唐期を頂点とし、五代から宋代は衰退期にある。現存する数が少なく、その様式の変遷は解らない点も多い。唐の彫刻が概ね豊満で華麗なのに対して宋の彫刻は概ねスレンダーで瀟洒である。唐と宋の美人の概念がそれぞれ顕われた物と考えられる。</s>1973年、日本のヤクルトアトムズは、助っ人外国人選手として活躍してきたデーヴ・ロバーツ、アルト・ロペスの2人に衰えが見え、シーズン中盤に入って対応策を検討していた。そして6月16日、ヤクルトは「日本人以上の日本人」とまで言われた人格者ロバーツを所属契約解除し、その代わりにペピトーンを、メジャーリーグ時代のトラブルメーカー振りについて全く調査しないまま獲得した。ペピトーンは6月20日に初来日。3日後の対巨人11回戦（後楽園）の6回表に決勝タイムリーを放ち、その打棒に期待をさせたが、球団が「ペピトーン・デー」と位置付けた6月30日の対中日12・13回戦ダブルヘッダー（神宮）の第2試合を欠場。そのまま夫人（当時）との離婚裁判に出席を理由に無断帰国してしまい、解決後の8月8日に再来日。しかし、それから10日少ししか経たない8月19日の対阪神22回戦（神宮）を最後に、アキレス腱を痛めて欠場。であるにもかかわらず当時赤坂にあったディスコ「ビブロス」にて足の痛みを忘れたかのように朝まで踊り狂っている様子を何度も目撃されており、球団関係者からはペピトーンのアキレス腱痛は病院へ行けば行くほど悪化していったと皮肉られる有様であった。このような経緯で勝手に自分のシーズンを『終了』してしまい、9月12日には治療名目で無断帰国した。しばらく部屋を共にしていたクリート・ボイヤー（ヤンキース時代の同僚で、当時大洋ホエールズに所属）の手元に1500ドル以上にのぼるアメリカへの長距離電話代と1000ドル以上の雑費の請求書を残しヤクルト球団がその支払いの肩代わりをする羽目になるなど私生活の面でもトラブルが絶えず、また練習嫌いで、仮病を使って休むことも多かった。あまりのわがまま振りに、当時の三原脩監督は「ペピトーンを来期の戦力に加えないように」とフロントに告げたが、翌年も在籍。その理由は球団が代理人と「たとえ成績が悪くとも途中で契約を解除できない」という内容の2年契約を結んでいたためである。だが、裏側では球団の調査不足が発覚し、その結果としてファンからの球団フロントへの批判が起きることを恐れたという要因もある。しかし、ペピトーンは2年目の1974年も、オープン戦が始まっても来日しなかった。球団から「球団指定日（3月15日）までに来日しないと所属契約を解除する」と最後通牒を突きつけられても来日せず、さらにようやく連絡が取れた際、ペピトーンは前年来日時の荷物輸送料金と犬の空輸料金を要求。ヤクルトは結局、3月20日にコミッショナー事務局に任意引退選手公示申請をして契約解除し、ヤクルトを退団した（3月21日に公示）。かくして、ペピトーンは、日本で大した成績を残すこともなく、「日本プロ野球史上最悪の外国人選手」という悪しき評価のみを、日本のプロ野球史に残すことになった。当時の日本の野球ファンはペピトーンのことをダメ男の代名詞として笑いの種にしていたほどであった。


唐代には既に喫茶の風習が広がっており、『旧唐書』「李玨伝」に「茶為食物、無異米塩」（茶は食物であり、米や塩と異ならない）と米や塩などと同じ重要性をもって語られ、陸羽により『茶経』が著された。宋代には上は皇帝から下は貧民まで、茶は生活に不可欠となった。宋代では茶は片茶（へんちゃ）と散茶（さんちゃ）に分かれる。片茶は茶葉を磨り潰して固形にしたもの、散茶は現在一般的な葉で淹れる茶のこと。宮廷で使用する最高級の片茶を「龍鳳茶」といい、詳しい製法が残っている。散茶については製法が伝わらない。なお、散茶の一種として「末散茶・屑茶・末茶」があり、これは葉茶を粉状にした現在の抹茶のようなものと思われる。宮廷で使用する茶は、建州（福建）にある北苑と呼ばれる宮廷御用達の茶園で（大半は）作られる。その量は宋初の太宗の太平興国の初めにはわずか50片であったのが、哲宗の元符年間（1098年 - 1100年）には1万8千となり、徽宗の宣和年間（1119年 - 1125年）には4万7千になっている。なお、唐代には3千6百串で、茶の使用量が大幅に増えたことが解る。龍鳳茶の製法を述べる。作られた龍鳳茶は皇帝や皇后の食事に供され、また臣下に下賜されて消費される。以上は皇帝用の最高級茶の話で、庶民が飲む茶は手間も金も省かれていたと思われる。事実、後に明の太祖により「民力を疲弊させる」として、龍鳳茶は廃止された。下賜された茶を士大夫は尊び、他の士大夫への贈り物としても非常に喜ばれた。士大夫の文化生活には茶が深く関わっており、この時代は茶を読んだ詩が多い。また士大夫の間では茶を味わい、その産地や銘柄を当てることを競う闘茶が盛んに行われた。茶を下賜されるのは一部の高級官僚のみであったので、その他の者は民間の茶店から買うか、自分の領地で栽培した。町に出れば茶坊・茶肆と呼ばれる茶店が多数あった。店では士大夫・市民・商人・妓女など職業・身分の関係なく、同じ席で茶を飲んでおり、交流の場となっていたことが伺える。農村にも喫茶の風習は広がっており、王安石も「貧民であっても米・塩・茶は毎日欠かすことが出来ない」と述べている。</s>食材は新大陸原産の物を除き、現代の中華料理で使われる材料がこの時代にほぼ出尽くしている。肉類ではヒツジ・アヒル・ガチョウ・ニワトリ・ウズラ・ハト・ヒナドリ・ウサギなどが料理名として挙げられている。ブタは盛んに食べられたが、当時のブタ肉は蘇軾の『猪肉頌』に「泥みたいに安く、金持ちは見向きもせず、貧乏人は料理の仕方を知らない。」とあり、安物とされていた。肉料理だけでなく内臓料理なども多い。魚介類ではコイ・エツ・イシモチ・アオウオ・コクレン・ハクレン・ソウギョ・フグ・ヒラウオ・フナ・甲殻類（エビ・カニ）・貝類（ホラガイ・ホタテガイ・アカガイ）・ドジョウ・ウナギなどなど（他にも多数）。野菜・果物もまた数多く利用されており、一部を挙げるとダイコン・ウマゴヤシ・シュンギク・タケノコ他多数。調理方法としてはおひたしや吸い物が多い。果物はウリ・モモ・ナシなどが食べられ、またレイシは高級品として珍重されていた。調理法もまた非常に多岐にわたるのでここでは記さないが、特筆すべきは魚肉を生で食べる膾である。膾は元は肉を細切りにして食べるものであったが、次第に魚が膾と呼ばれるようになり、肉の膾は「生」と呼ばれるようになった。この時代の膾は南方の料理であり、華北ではあまり無かった。唐代まではニンニクだれが主流であったが、宋代にはユズだれが好まれるようになった。肉の生（膾）もニンニクだれが主流であった。魚・肉共に生食は元代以降は急速に廃れ、明代になるとほとんど存在しなくなった。また水晶膾という料理もあった。これは魚皮から出るゼラチン質を固めて薄切りにする、日本の煮固りのことで、テングサなどを使って固める料理もあった。</s>梶井、妙法院などとともに、青蓮院も比叡山上にあった房（坊）と呼ばれる小寺院がその起源となっている。青蓮院は比叡山東塔の南谷にあった青蓮坊がその起源であり、門跡寺院となって山下に移ったのは平安時代末期の行玄大僧正の時である。久安6年（1150年）に鳥羽上皇の皇后美福門院は青蓮院を祈願所とした頃から寺格が上がり始め、鳥羽上皇の第七皇子覚快法親王が行玄の弟子として入寺してより後は、皇家や摂家の子弟が門主を務める格式高い寺院となった。山下へ移転した当初は現在地のやや北西にあたる三条白川の地にあったが、河川の氾濫を避けて鎌倉時代に高台の現在地へ移った。ここにはもと十楽院という寺があり、青蓮院の南東にある花園天皇陵は「十楽院上陵」（じゅうらくいんのうえのみささぎ）と呼ばれている。歴代住職のうち、第三世門主の慈鎮和尚慈円は歴史書『愚管抄』の著者として著名である。慈円は関白藤原忠通の子で、歌人としても知られ、天台座主を4度にわたって務めている。また第十七世門主の尊円法親王は伏見天皇の第六皇子で、名筆家として知られる。尊円法親王の書風は「青蓮院流」と呼ばれ、江戸時代に広く普及した和様書風「御家流」の源流である。室町時代には後に室町幕府第6代将軍足利義教となる義円が門主を務めた。また衰微期の本願寺が末寺として属し、後に本願寺の興隆に尽くした蓮如もここで得度を受けている。江戸時代の天明8年（1788年）、天明の大火で内裏が焼失した折には、青蓮院が後桜町上皇の仮仙洞御所となった。このため青蓮院旧仮御所として国の史跡に指定されている。近代に入り、明治26年（1893年）の火災で大部分の建物が失われた。平成4年（1993年）4月25日には過激派（中核派）の放火により好文亭が焼失したが、2年後に再建されている。戦後、香淳皇后の弟にあたる東伏見慈洽が門主となったが、復興に努力した執事長との争いがこじれ、ストライキ騒ぎが起きたり、日本労働組合総評議会が門前に赤旗を並べたこともあった。多くの文化財が青蓮院の所有を離れた経緯が不明瞭であるとして国会で追及されたこともある。晩年の慈洽は世襲が想定されていない青蓮院門主の地位を息子の慈晃に譲ろうとして、これを阻止しようとする天台宗教団と軋轢を生じた。最終的には要求が容れられなければ青蓮院を天台宗から脱退させるという慈洽の強硬な態度に天台宗側が屈服し、慈晃の門主世襲が実現することになった。慈晃の跡は現在執事長を務めている子息の慈晋への継承が予定されている。


宋代史を研究する上での基本史料は『宋史』・『続資治通鑑長編』・『宋会要』の三つである。『宋史』は元のトクトによる編で、正史の一つである。『宋史』は分量は多いが、整理が行き届いていないという評がある。日本語訳についてはリンク先に一覧がある。部分的な訳はあるが、全訳はない。『続資治通鑑長編』は『資治通鑑』の体裁を引き継いで南宋の李燾が北宋史を編年体で纏めたものであり、高い評価を受けている。ただし部分的に宋本が現存するがほかの部分は散逸しており、現行本は四庫全書編纂時に作られた『永楽大典』からの輯本を基にしていて残欠部分が少なからず存在する。日本語訳は無いが、梅原郁が索引を出している。『宋会要』は宋代に関して制度・経済など紀伝体の「志」が受け持つ各分野ごとの歴史を纏めたものである。北宋・宋綬らによって最初の宋会要が編纂されて以降、南宋に至るまで何度か宋会要の編纂が行われている。『宋史』が使用できなかった史料からの文章も多数あり、宋代史を研究する上で欠かすことは出来ない。ただし一度散逸しており、現行本は清の徐松らによって作られた『永楽大典』からの輯本である。日本語訳は無いが、宋代史研究委員会から目録・索引が出ている。首都・開封に関する記録は『東京夢華録』・『清明上河図』という詳細を綴った史料がある。また、北宋から南宋にかけての戦乱を記録した史料として確庵の『靖康稗史箋証』が存在し、靖康の変とその被害・連行された宋人達の行方について、自身の調査や当時の宋・金の一次資料を比較検証しつつ描写しており、その史料価値は高いとされる。</s>首都・開封の大通りには酒楼・飯館・茶肆・点心舗が多数軒を連ね、その数は酒店だけで3000を超え、合わせると万を超えたという。店に入ると行菜と呼ばれる給仕が箸と紙を持って注文を聞きに来る。この時、熱い・冷たい・脂の多少など好みを細かく注文することも出来る。注文を間違った場合には店主の叱責を受け、減俸や酷い場合には首になったという。また店で出す料理以外にも、碗などに料理を入れて持ってくる物売りが出入りしたが、押し売り気味に売ることもあったようである。士大夫や富豪の通う、正店と呼ばれる72の高級酒楼には妓女が付き物で、最大級の任店には数百人の妓女が居り、正店の多くは風流な庭園を設けていたという。また妓女にも流しの妓女がおり、店の中に勝手に入って勝手に酌をして後から料金を請求したという。大きな料理店を分茶といい、これが総合レストランとすれば、各種の特別な料理を出す「素分茶」・「川飯店」・「南食店」・「瓢羹店」などの専門店もあり。それぞれ、素分茶は精進料理、川飯店は四川料理・南食店は江南料理、瓢羹店は羹（スープ）料理を専門とした。当時の家庭では、脚店から出前を取って自宅で料理しないことも多かったという。</s>宋以前の酒は主に米・黍・高粱から造られたが、宋代の酒造は他にも粟・小麦・大麦など原料が多様化し、中でも庶民に好まれたのが今もある清酒の白酒である。都市や鎮市などの居住地区には酒舗があり、客商や住人を相手に小酒が（春から秋まで熟成）5～30銭の26等級、大酒が（春から翌夏まで熟成）8～48銭の23等級に分けられ販売されていた。</s>長年に渡り数多くのレスラーを輩出しているアノアイ・ファミリーの一人で、伯父に当たるワイルド・サモアンズのアファ・アノアイ、シカ・アノアイ兄弟にトレーニングされ1984年にデビュー。コキーナ・マキシマスのリングネームを名乗り、末期のAWAやアラバマのCWFを転戦。1988年8月にグレート・コキーナのリングネームで新日本プロレスに初来日。以後主にワイルド・サモアンこと従兄のサムラ・アノアイとの新日版サモアン・スワット・チーム（オリジナル版はサムラ・アノアイとソロファ・ファトゥ）で活躍。巨体かつ若年でありながら抜群のレスリング・センスを持っており、当時の新日現場監督の長州力からも高い評価を受け重宝された。1992年、ビンス・マクマホンに招請されてWWFと契約。「日本の大相撲の元力士で、親方を殴り倒したために廃業を余儀なくされ、ホームレス同然の生活をしていたところをミスター・フジにスカウトされた」というギミックで、ヨコズナなるリングネームで登場。ミスター・フジがマネージャーを担当し、（この当時WWFがステロイド問題でバッシングを受け、マッチョ系レスラーの重用を以前より控えていたこともあって）一躍トップレスラーの仲間入りを果たした。赤いサポーター・パンツの上にまわし風のモノを着用し、入場時には「逆鉾」などと書かれた浴衣を着て、髪の毛は結んだ程度で大銀杏とは程遠い粗末な出来で日本人には違和感のあるキャラクターだったが、体重200kgを遥かに超える巨体から繰り出す「バンザイ・ドロップ」を必殺技に、反日感情を煽ったヒールとして活躍。1993年1月のロイヤルランブルを制し、4月4日のレッスルマニア9においてブレット・ハートから勝利を収めWWF世界ヘビー級王座を初獲得。そのわずか数分後にはハルク・ホーガンに敗れてベルトを失うも、6月13日のキング・オブ・ザ・リングにてホーガンから王座を奪還。翌年のレッスルマニア10まで9か月間王座を守り続けるが、その日二度目の防衛戦（一試合目の相手はレックス・ルガー）となったブレットとの再戦でリベンジを許し王座陥落。その後はブレットの弟オーエン・ハートとの異色タッグなどで活動し、WWF世界タッグ王座も獲得。アメリカでの悪役人気を受け、日本にもヨコズナとして来日し、1994年のWWFマニア・ツアーや1995年のWARのリングで本物の元幕内力士でもある天龍源一郎と対戦。以降もジ・アンダーテイカーやショーン・マイケルズを抗争相手に大物ヒールとして活躍を続ける一方、デビュー当時から増え続ける体重を止めることができず、ついには約350kgという超肥満体となりWWFから減量のための出場停止を命じられる。しかし、大学病院に入院してまで行ったダイエットに失敗、1997年1月にWWFを解雇された。イギリス遠征中の2000年10月22日、ロンドン市内のホテルで急死した。肥満による心臓の狭心症が死因とされている。34歳没。2012年、WWE殿堂入りが実現。インダクターは従甥のウーソズ（ジミー・ウーソ&ジェイ・ウーソ）が務めた。


アメリカ合衆国より供与されたM44 155mm自走榴弾砲の後継として開発され、1975年に制式化された。1969年より研究開発が行われ、1973年より実用化試験が行われている。1975年に制式化され、1977年より調達が開始されている。車体を三菱重工業、主砲と砲塔を日本製鋼所が開発担当した。最終調達の契約は1985年度。全部で201両が生産され、教育部隊の他、北部方面隊の各師団特科連隊に配備されていた。</s>山伏信仰（やまぶししんこう）とは、日本古来の信仰で、山に神霊が宿ると見なして信仰すること。山伏のように、奥深い山中で修行すると超自然的な力（験力）が得られると信じられている。山伏は修験者ともいわれる。</s>基本的なルールは本家『クイズダービー』と同様。毎回3チームの出場者（2人1組、通常は視聴者）と5人の回答者が登場。競艇に関する様々なクイズを10問出題し、出場者は誰が正解するかを予想し、持ち点（3000点からスタート）を範囲内で賭ける。解答者には問題に応じた倍率（最終問題はこれが更に2倍になる）が設定されており、出場者が指名した解答者が正解した場合は、賭け点に解答者の倍率をかけた得点が与えられ、不正解だと賭け点分がマイナスとなる。ただし解答者が全員不正解の場合は、点数の増減はなく賭け点はすべて返還される（番組内ではこの事態を「特払い」と表すが、本来の意味とは異なる）。なお本家とは異なり、この番組では賭け点を賭けた時点で持ち点が減る仕組みになっている（通常の競艇と同じ）。10問終了した時点で、最も持ち点が多いチームがトップ賞となり、トロフィーと番組のセットをモデルにしたミニチュア模型のフルセットがプレゼントされる（なお参加者全員にも、もれなくレギュラーセットがプレゼントされる）。さらに10万点を越えてのトップ賞だった場合は、賞金10万円がプレゼントされる。なお問題は、視聴者が投稿することもできる。採用されると前述のセットミニチュアのレギュラーセットがプレゼントされる。また毎回、現役の競艇選手からの出題も1,2問ある。</s>『クイズ競艇ダービー』（クイズきょうていダービー）は、2004年10月から2006年まで、日本レジャーチャンネル（JLC）で放送されていた、競艇をテーマにしたクイズバラエティ番組。TBSで放送された人気クイズ番組『クイズダービー』の姉妹版でもあり、スタジオセットや番組内のBGM、さらには本編前のオープニングキャッチまでが、本家に似せた作りになっている（本家はロート製薬の「ロート」だったが、当番組では「ボート」となっている）。当初は「全日本選手権競走」のPR番組として制作され、その後も特別番組として2回放送された。これらがいずれも好評だったため、2005年4月からは月1回の定期番組となった。2012年現在、ニコニコ動画内にあるJLCの公式チャンネル「ニコニコ BOAT RACE@JLC」にて、過去に放送された番組動画が有料配信されている。</s>大分県大分市出身。大分県立別府第二高等学校（現大分県立芸術緑丘高等学校）、東京芸術大学卒業。マルガレーテ・ネトケレーヴェ、中山悌一に師事。1953年『椿姫』のジェルモンでデビュー。歌劇を始めミュージカル、テレビ番組への出演も多く、NHK紅白歌合戦にも1963年から1966年まで連続4回出場した。代表的な役は『こうもり』のファルケ博士や『フィガロの結婚』のフィガロなど。1960年代後半、芸名を「清登（読み方は“すみと”のまま）」に改名。代表曲は『みんなのうた』で放送された「大きな古時計」、1980年にリリースされた「阪神タイガースの歌」など。オペラ以外にも、童謡、歌謡曲など幅広いジャンルで歌唱を残している。細い目をした親しみやすい風貌、オペラでも喜劇系を得意としたユーモラスなキャラクター、機知にとんだ語り口から本業の歌手以外でも司会等、テレビタレントとしても活躍。NHK『世界の音楽』や『音楽をどうぞ』の司会、フジテレビ系列『オールスター家族対抗歌合戦』の審査員などでも知られる。この他、FM東京系列『新日鐵アワー・音楽の森』の2代目パーソナリティー（初代は山本直純、立川の没後に羽田健太郎が引き継ぐ）や、NHK教育テレビの小学2年生向け学校放送番組『うたって・ゴー』にも出演した。また、1983年5月、八木治郎の急逝で空席となっていた毎日放送(MBS)の土曜朝のワイドショー番組『すてきな出逢い いい朝8時』の2代目司会を務めた。1973年、出身地である大分県の民話にちなんだ創作オペラ「吉四六昇天」（清水脩作曲）の主役として特別出演した。1985年12月10日、鳥取県米子市内のホテルで開かれたディナーショーにて、最後の曲「メモリー」を歌唱中、身体の不調を訴えそのまま入院。持病の高血圧が原因による脳幹出血により意識不明となる。一時は意識を回復したものの、左半身麻痺を併発。12月31日、治療の甲斐なく都内の病院にて脳溢血により死去。56歳没。翌1986年1月4日、司会を務めていた「いい朝8時」では追悼企画を組み、サブ司会者のうつみ宮土理と野村啓司（当時MBSアナウンサー）が立川の思い出を振り返った。また、同年1月13日、審査員を務めていた「オールスター家族対抗歌合戦」で追悼特番を放送、同じく審査員の近江俊郎が弔辞を読み号泣した。姓の読みは「うたって・ゴー」のオープニングでも自ら「こんにちは、たちかわのおじさんだよ～!」とコールしているが、正式には「たつかわ」である。テレビ・ラジオ等に出演の際紹介される度に「たちかわ」と思い込んだ視聴者・聴取者からの「誤りではないか」との問い合わせが放送局に相次ぎ、混乱を防ぐためにやむなく芸名として「たちかわ」とした経緯がある。なお、1966年3月5日に発生したBOAC航空機事故で、実姉とその家族を亡くしている。


コースは平均的なハイカーのペースで約80時間かかる距離で、参加者はこのコースを24時間以内で走破する。日本からの参加者としては鏑木毅選手が2009年に二位に入っている。</s>米国では最もよく知られた過酷なトレイルレースであり、ベストセラー「ウルトラマラソンマン　46時間ノンストップで320kmを走り抜いた男の記録」 ディーン・カーナゼス (著)にも著者が最初に挑戦したレースとしてでてくる。また2012年にはJB Benna監督により「Unbreakable: The Western States 100」としてドキュメンタリー映画が公開された。</s>もともとはTevis Cupという馬で走る100マイルレースであったが、1974年に Gordy Ainsleighがレースを走ろうとしない馬を降りて自らの足で走って24時間以内で完走したことが、レースの起源となっている。</s>車体後部に密閉式の全周旋回砲塔を有し、車体・砲塔はアルミ合金溶接構造である。乗員は車長、砲手、装填手2名、通信手、操縦手の6名。日本製鋼所製の30口径155㎜砲を装備しており、自衛用として砲塔上面右側に12.7mm重機関銃M2を1門装備する。当時としては珍しい自動装填装置を備えているのが特徴で、回転ドラム式の弾倉により弾体の機械装填を行う。ただし、装薬については砲弾装填後、手動で装填される。これにより最大で毎分6発の砲撃をすることができる。回転ドラム式弾倉には、9発の砲弾が装填でき、これが2基あることから、18発分の自動装填が可能である。ドラム外に10発の砲弾を搭載していることから、砲弾は28発、同様に装薬も28発分搭載している。本自走砲用に「75式155mmりゅう弾」が開発されており、最大射程は19,064m。砲弾の生産は1990年まで行われていた。同時期に74式自走105mmりゅう弾砲も製造され、当初は直接支援用に105mmを、全般支援用に155mmを割り当てることを考えていた。しかし、105mm砲は時代の趨勢上性能不足であり、74式は20両で調達中止となり、1970年代後半には両方とも155mm砲で統一することになった。砲を換装した改良型も検討されたが、開発には至らなかった。後継として、より大型高性能の99式自走155mmりゅう弾砲が開発され、2012年（平成24年）頃に退役予定となっていたが、99式の調達の少なさから退役は延ばされていたが、2016年（平成28年）に全車退役した。</s>天文5年（1536年）、薩州家5代当主・島津実久の長男として誕生。室町幕府12代将軍・足利義晴より偏諱を賜い、晴久（はるひさ）と称す（義晴の死後であろうか、のちに陽久（読み同じ）に改名している）。父・実久は薩摩守護職の座を巡り、伊作家の島津忠良・貴久親子と対立したが、義虎は逆に従う姿勢をみせていた。実久が忠良親子に敗れ出水にて隠棲すると、島津義久の長女・於平を室とすることにより和解を図り、以後臣従した。ただし、実久と忠良親子の戦いは実久が没するまで続き、義虎の代になって臣従したとする説もある。一方で、島津宗家を継いだ伊作家へ臣従後も、しばしば独自とみられる行動をとることがあった。永禄6年（1563年）には上洛して13代将軍・足利義輝（義晴の子）に拝謁、重ねて一字拝領し、この頃に名乗っていた陽久から義俊（よしとし）、更には義虎へと改名している。また、東郷の領主である東郷重治（大和守）とは、義虎の家臣である湯田兵庫成重の秘蔵の飼犬が盗まれた事に端を発す諍いにより、天文16年（1547年）から約20年間争っており、たびたび合戦を繰り返した。更に永禄8年（1565年）3月には叔父・忠兼に肥後国天草の長島攻略を命じている。これは天文23年（1554年）に相良晴広により長島を追われた長島鎮真を庇護していたことが背景にあり、鎮真に代わって長島領主となっていた天草越前守を攻め滅ぼして、長島を薩州島津家の領有としている（なお、義虎は同7月8日には忠兼を謀殺している）。永禄10年（1567年）より羽月城を守備、肥後相良氏の備えについた。永禄12年（1569年）、相良氏が島津方の和睦の使者を殺害し、菱刈氏との連合軍が挙兵すると、義虎は詰めていた羽月城を退去し、本領の出水へ退却したため義久の怒りを買っている。その後、天正6年（1578年）の高城川の戦いの際には大友氏に呼応する相良氏への備えとして、出水城を守った。天正9年（1581年）には相良氏討伐の先鋒となり遂に相良氏を下した。他にも天正12年（1584年）3月の 龍造寺氏との沖田畷の戦いにも従軍し軍功を挙げた。将軍義輝から「義」の字を賜っていることからも分かるように、島津一門では宗家当主の義久に次ぐ地位にあり、領地も出水のほか高城・水引・山野など3万1905石の禄高を領した。天正13年（1585年）、死去。享年50。


この地にローマ人が到達する前にすでにベトン族が居住していた。彼らの居住領域の北東境界はアビラの北数キロに位置するカルデニョーサにあったことが確認されている。Vaccaei族も現在の県域の一部、ラ・モラーニャ地域に居住していた痕跡が見つかっている。この地に居住していた人口の大部分は現在の県域のほぼ中央部分に集中していた。この先ローマ時代の居住者であるベトン人はこの時期に領域の高台にいくつかの防備を固めた大規模な集落（エル・ラソ（El Raso）、ラス・コゴータス（Las Cogotas）、カストロ・デ・ラ・メサ・デ・ミランダ（Castro de la Mesa de Miranda、カストロ・デ・ラ・エラ・デ・ロス・モーロス（Castro de la Era de los Moros）、ウラカ（Ulaca）など）を形成していた。これらのうちで規模が最大で最も重要なのはカストロ・デ・ウラカで、推定人口およそ5,900人と考えられている。発見された墳墓の埋葬品の調査からベトンの社会には軍人エリート階級に支配されていたピラミッド状の階級社会で、最下層には奴隷階級が存在したらしいことが確認できる。ベトン族の経済基盤は牧畜で、最も主要な家畜はウシで、他にはブタ、ヤギ、ヒツジなどが見られる。この地は耕作には恵まれた条件でないため、農耕はあまり重視されなかったようである。狩猟については盛んにおこなわれ、その一方でドングリのほか、クリ、クルミなどの採集についてはベトン人の食生活において非常に重要であったことがうかがえる。ベトン族は雄ウシや豚の形のおびただしい数の石像彫刻（verraco）をこの地域に残している。この古代の石像はイベリア半島の他の先住民の居住地域でも見られるが、ベトン族地域で最も多く見られる。アビラ県の領域で石像彫刻の43%が発見されている。この石像が何のためのものであったかについては、今日でも議論があり；葬祭儀式のためであるとか、放牧のための通路の目印であるとか、土地の境界を示すものであるとか、または牧畜の守護神であるとかさまざまな説が唱えられているが、何か豊かさに関係する呪術的な役割を帯びた像であろうと考えられている。</s>1930年、大分県生まれ。北九州市立いのちのたび博物館名誉館員、前館長。教員だった父が2歳の時に他界し、同じく教員だった17歳上の長姉の転勤につれて一家で大分県内を転々とするうち旧制竹田中学校（現竹田高等学校）に入って終戦を迎えたが、竹田中学の4年後輩に、のちに北九州市長を5期務める末吉興一がいた。九大理学部卒業、森下正明の下で、同大大学院生態学専攻、九州大学博士、九州大学大学院教授、平成14(2002)年11月 北九州市立自然史・歴史博物館のオープンに際して竹田市長との関係もあり、館長に就任する。北九州市顧問（環境自然）、カニ、ニホンカモシカ、ニホンザル、イリオモテヤマネコなど多数の種を研究してきた。森下正明研究記念館の創設にも多大な尽力をした。一般財団法人京都大学名誉教授森下正明研究記念財団最高顧問。1964年 九州大学 理学博士 指導教授：森下正明 論文の題は「On the ecological distribution of ocypoid crab in the estuary(河口域におけるスナガニ類の生態分布) 」。なお、森下正明は生涯4件の博士号の指導に当たっているが、その第1号がこの論文である。</s>小野 勇一（おの ゆういち、1930年4月21日- 2015年7月20日）は大分県出身の動物学者、生態学者。九州大学名誉教授。</s>1940年代初頭、ルセイファ近辺で鉄道職員がダマスカス・アンマン間の線路近くで60センチメートルほどの長さの化石骨を発見した。1943年、近郊の燐鉱山の現場監督 Amin Kawar がこれを取得し、戦後になってイギリスの考古学者 Fielding にその存在を知らせた。この事は話題になり、アブドゥッラー1世の目にまでとまったが、より重要なのはこれが科学界の知るところとなったことである。1953年、化石はパリへ送られ、国立科学博物館のカミーユ・アランブール Camille Arambourg が詳しく調べた。1954年、彼はその骨が巨大な翼竜の中手骨であると考えた。1959年、彼は新属新種としてティタノプテリクス・フィラデルフィアエ Titanopteryx philadelphiae を命名記載した。属名は古代ギリシャ語で｢巨大な翼｣を意味し、種小名はアンマンの歴史的な呼び名であるフィラデルフィアに因む。アランブールは複製を造り、燐鉱山に実物を返却したが、後年、そのおかげでその化石はまるごと紛失されたと思われた。1975年、ダグラス・ローソン Douglas A. Lawson はケツァルコアトルスを研究していた時、ティタノプテリクスの中手骨は実際は頸椎であることに気づいた。80年代になって、ロシアの古生物学者レフ・ネソフ Lev Nesov は、ある昆虫学者からティタノプテリクスという学名は1934年に既にギュンター・エンダーライン Günther Enderlein によってブユの一種に命名されてしまっている事を教えられた。そのため、1987年にアランブールに敬意を表してアランボウルギアニアと改名された。しかし西欧ではその新しい名前は多くのものによって疑問名と判断されていたこともあり、ティタノプテリクスの名が使われ続けた。1995年、古生物学者デビッド・マーティル David Martill とエバーハード・フリー Eberhard Frey は問題を明らかにするためにヨルダンを訪れた。彼らは、燐鉱山会社の事務所の食器棚のなかに、別の翼竜の小さな脊椎骨、翼の基端と末端を見つけたが、ホロタイプ標本は見つからなかった。しかし彼らがヨーロッパに帰還後、鉱山技術者のRashdie Sadaqah がさらに調査を進め、1996年になってある事実が判明した。地質学者 Hani N. Khouryが1969年に会社からその化石を購入し、1973年にヨルダン大学に寄贈していたのだ。それは大学の研究所のコレクションにまだ残っており、現在マーティルらによる再調査が行われている。彼らはアランボウルギアニア疑問名説やケツァルコアトルス同一説を否定し、"ティタノプテリクス"という名に関する妥当性を支持した。ネソフは1984年に、プテラノドン科の下位分類群ということになっていたアズダルコ亜科に分類し、同年、ケヴィン・パディアンはティタノプテリクス科に分類した。しかし両者の説は今では共に使われなくなっており、この系統は現在アズダルコ科であるとするのが一般的である。


寿のシングルとしては前作「ココロスカイ」から1年2ヶ月ぶりのリリースで、アルバムやツアーでの経験を踏まえて制作された。そのためテーマは「再出発」や「次のステージに進む」といった内容になっており、歌詞にもツアーでの想いが込められている。寿曰く「夏らしいさわやかな感じの曲」で、ダンス感やリズム感を前面に押し出している。そのためPVでもリズムを重視した内容が反映され、起床から就寝までの一連の動作を1週間分ひたすら行う内容になっており、衣装も各シーン毎に着替えている。ちなみにこの映像では子役と猫も出演している。シングルは初回限定盤（SMCL-297）と通常盤（SMCL-299）の2種リリースで、初回限定盤には本曲のPVを収録したDVDが同梱されている。シングルの2曲目「Bubblicious」は、疾走感のあるパンク調の曲で、『My stride』でのパンク感を延長したような内容になっている。そのため寿自身体力を消耗したものの、楽器録りの日にバンドのメンバーが疾走感のある演奏をしていたため紛れることができたという。</s>夏の日の贈りもの（なつのひのおくりもの）とは、作詞高木あきこ、作曲加賀清孝の合唱曲である。混声二部合唱で、1989年（平成元年）完成。女声三部版も存在する。中学校で用いる音楽科の教科書（教育芸術社発行）にて、旋律に関する教材として掲載されたことがある。変ロ長調で4/4拍子。</s>紀元前192~193年、vaccei人とケルティベリア人と同盟関係を結んだベトン人はトレドにおいてプラエトルマルクス・フルウィウス・ノビリオル（Marcus Fulvius Nobilior）率いるローマ軍団に敗北し、トレドは占領された。このことによりおそらくベトン人は今日の県域に居住していた諸部族のうち最も東方に居住する部族となったと考えられる。ただこの出来事とルシタニア戦争（紀元前155年）の開始についてベトン族に関する有意な言及について確認できる記録は残されてはいない。ルシタニア戦争の間、ベトン族はプニクス（Púnico）に率いられたルシタニア軍本体に合流していた。研究者の多くはこの戦争が終わるまでベトン族による加勢は維持されたに違いないと主張している。この後セルトリウス戦争以降、記録はないもののベトン族地域は平和な時代が訪れたようである。アウグストゥスは2度のヒスパニアの属州の境界の再編を行った（紀元前27年および紀元前7-2年）が、現在のアビラ県周辺については変化はなかった。ベトン族の領域に関する矛盾した情報は、多くの研究者がベトン族の領域がヒスパニア・キテリオルとルシタニアという2つの属州に分かれていたことによって混同したことに起因する。そして現在のアビラ県の領域はその北部と東部の一部を除き、大部分が属州ルシタニアの領域内にあった。紀元前1世紀にはこの領域のローマ化により、集落の形態の変化が起こった。防御について考慮する必要がなくなったため、防御に適した場所から街道網に近い平坦な地形において定住地の拡大が見られるようになり、当時まだ多く見られたカストロ、特に街道から離れたものの多くが放棄された。そしてアビラはこのローマ時代のこの地域の、多くの人が暮らす都市としては唯一のものとなった。自治体サン・ペドロ・デル・アロージョの領域内北東部に、エル・ベルヘルと呼ばれる後期ローマ時代のものとして重要なネクロポリスが見つかっており、3世紀から4世紀にかけてのものであると考えられている。</s>カリフォルニア大学ロサンゼルス校の経済学者アール・A・トンプソン（Earl A. Thompson）は、2007年の論文において、ガーバーの説明では、チューリップ球根の売買契約における価格の極めて迅速な下落を説明できないと主張している。年間の価格下落率は、他の花の平均が40％であるところ、チューリップは99.999％であった。トンプソンは、オランダのチューリップ・バブルにつき別の説明を行っている。オランダの議会は、チューリップの売買契約の内容を変更する議会令を検討していた。1637年2月24日、オランダの花屋らの自治ギルドはその決定において、1636年11月30日以降、春の現金市場の再開までの間に締結された先物取引契約はすべてオプション取引契約と解釈されるべきことを告知し、この決定はオランダ議会により事後承認された。これは単に先物取引の買い手のチューリップの購入義務を免除し、単に売り手に対し売買代金の一定金額の少額の支払い義務のみを負わせることによってなされた。この議会令以前、チューリップの売買契約（現代の金融においては先物取引契約として知られる）の買い手は、球根を買う法律上の義務を負っていた。この議会令は、仮に市場価値が下がった場合には、買い手は契約金額全額を支払うのではなく、球根の受け取りを放棄して違約金のみを支払うこととできるよう、これらの契約の性質を変更した。議会令によるこの変更は、現代の用語法に従うと、先物取引契約がオプション契約に変更されたということを意味した。この提案は1636年秋に議論が開始されており、もしこの議会令が制定されることが投資家らに明らかになっていれば、価格は高まっていたとみられる。この議会令は、売買契約の買い手に対し、契約金額のわずか3.5%（または約30分の1）の支払いにより契約を無効とすることを認めたものであった。こうして、投資家らは価格が高騰する契約を行うことができた。投資家がチューリップの球根1個を100ギルダーで購入する契約を締結したとして、もし球根の価格が100ギルダーを上回れば、投資家は差額を利得として得ることができる。もし価格が上昇しなければ、投資家はわずか3.5ギルダーで契約を無効とできた。このように、名目上の契約金額が100ギルダーの契約も、実際には投資家にとって3.5ギルダー以上の支出を強いるものではなかった。1937年2月上旬、契約金額がピークに達したころに、オランダの当局が介入し、これらの契約に基づく取引を中止した。トンプソンは、チューリップ・バブルの期間を通じ、実際の球根の取引高は通常のレベルにとどまっていたと述べている。こうして、トンプソンは、「熱狂」は契約上の義務が変更されることに対する合理的な反応であったと結論付けている。トンプソンは、「チューリップ・バブル以前、最中、以降のチューリップの契約金額は、『市場の効率性』の顕著な例を示しているように見える」とし、先物取引契約およびオプション契約における特定の支払いについてのデータを用いて、チューリップ球根の契約金額は合理的な経済モデルが指し示すものに近いものとなっていると主張している。


ペレキュデースの論文には、生まれ故郷レロス島の歴史を記したものや、随筆『イーピゲネイアについて』、『ディオニューソス祭について』があるが、すべて現存していない。しかし、イオニア方言で書かれた、10巻から成る神々や英雄の系譜を記した本の断片が多数残っている。その本はペレキュデースのパトロンたちの英雄時代の先祖を讃えるために書かれたものだった。ペレキュデースは伝説に手を加えている。理屈づけるためというよりむしろ民間信仰に合わせるためである。それゆえに、ペレキュデース以前の神話学者（歴史家）ミレトスのヘカタイオスと一緒にはできない。ヘカタイオスの『系譜』はより懐疑的かつ批判的だった。ペレキュデースは偽アポロドーロスの『ビブリオテーケー』の主要な情報源となった。</s>レロス島の出身。しかし、著作活動の大部分はアテナイで行った。そのため、アテナイのペレキュデースと呼ばれることもある。しかし、『スーダ辞典』では「レロスのペレキュデース」と「アテナイのペレキュデース」を別人と考えていた。紀元前6世紀中期の哲学者、シュロスのペレキュデースはまったくの別人である。</s>1929年、イリノイ州オークパークに生まれる。両親はアイルランド系の家系で、カトリック系の学校へ進み、シカゴにあるロヨラ大学で経営を学んだ。その後、アメリカ軍へ従軍し朝鮮戦争に出兵した。退役後は会計士としての仕事を得たが、独自のコメディセンスを活かし、スタンダップコメディアンとして活動を始める。コメディアルバムレコードもリリースし、徐々に人気が高まっていった。コメディアルバムの売り上げは好成績を記録し、1961年にはグラミー賞を獲得している。コメディアンとしての才能を買われ、同年、NBC製作による自身の冠番組『ボブ・ニューハート・ショー』でテレビ界にも進出。同年、スティーヴ・マックイーンが主演する戦争ドラマ『突撃隊』で映画デビューも果たす。その後も着々とキャリアを重ね、数々の映画やテレビドラマ、『サタデー・ナイト・ライブ』などの人気バラエティ番組などに出演。コメディアンとしても俳優としても地位を確立した。1999年、ロサンゼルスハリウッドのハリウッド・ウォーク・オブ・フェイムにその名が刻まれる。2013年には、ゲスト出演した『ビッグバン★セオリー/ギークなボクらの恋愛法則』での演技が認められ、自身初となるエミー賞テレビドラマシリーズ部門ゲスト男優賞を受賞した。</s>氷河期より地球に存在したという氷河魔族が、氷河魔王女エリジバブに率いられて突如現代によみがえり、人類に宣戦布告した。迫りくる怪人達と戦うため、科学研究所の研究員であるレイ（ダニー・リー）は改造手術により正義の中国超人インフラマンとなった。彼は太陽の力を武器に、地球の平和を守るためエリジバブの魔手に対して敢然と立ち向かう。</s>ヒーローや怪人などのスーツは、日本のエキスプロが製作した。日本でカルトな人気があり、2004年（平成16年）にDVD化された。劇中では、円谷プロ製作の『ウルトラセブン』などで聴く冬木透作曲の音楽（BGM）が無許可に使用されていることもある。</s>オスマン帝国における、男性と少年の同性愛関係は商業的な性格を持つことが多い。少年らはたとえばキョチェク（ペルシア語クーチェク「小さい」に由来する）のような芸能者やハンマームのテッラク（三助とマッサージ師を兼ねる）などが売春に携わる。彼らは一般にムスリムではなくアルメニアやイオニア、バルカンなどから売られてきた者が多かった。キョチェクのあり方は17世紀から1８世紀にかけてのオスマン朝文化の中心的要素となり隆盛をきわめた。美少年の踊り子を巡る競争が過熱し、社会秩序維持上の問題となるにいたり、この慣行は1856年、スルタン・アブデュルメジト1世の治世下で禁止されることになる。テッラクも重んじられた。個々人の性格・特質をリストアップしたカタログが作成され、彼らの好意をめぐって暴力事件に発展することもあった。その一例として、18世紀半ば、対立するイェニチェリの集団間で市街戦が起こっている。この際にはスルタンが介入し沈静化、少年は絞首刑に処された。美少年と関係を持つ軍人たちは遠征に彼らを伴ったものとおもわれる。英国人旅行家ヘンリー・ブラントは1630年代のオスマン軍のポーランドへのバルカン行軍に同行し次のように記録している。「パシャは、それぞれ10人から15人の妻、同数あるいはそれ以上の少年を連れ……おおむねベルベット、あるいは緋色の服を着て、偃月刀を佩き、贅沢な備品を帯びて、勇ましく騎乗してゆく」。オスマン帝国下での性的慣行は共存するキリスト教徒からたびたび非難の対象となっている。モルダヴィアの年代記では1475年のクリミア半島作戦において、オスマン帝国が「汚らわしいソドミーを追う邪教徒トルコ人」によって「150人の少年を満載し」ガレオン船で出航させたと言及している。1603年から1605年の間オスマン帝国の捕虜となり厳しい状況下におかれたトーマス・シャーリーは、オスマン人について次のようなことを述べている。すなわち「敬虔なキリスト教徒であれば妻も恥じるような、少年との肛門性交を厚かましくも堂々とおこなっている」と。友人バイロンとともにイスタンブールへ旅したジョン・カム・ホブハウスはキョチェクの踊りを「ぞっとするほどに汚らわしい」と評し、また「ドン・レオン」の筆名による詩（おそらくはバイロンによるものとの指摘もある）は「途方もない場」とトルコの少年売春に言及している。このような性的慣行は現代に至るまでオスマン帝国領を構成した各地の言語に痕跡が見られる。たとえば「後ろ」とか「肛門」を意味するペルシア語からの借用語プーシュトは、性行為の受け側に対する現代ギリシア語蔑称プースティスとして現れており、またルーマニア語でもプシュティは、現代では子供や若者の用いる特に強い意味を持たない言葉となっているが、19世紀末まで少年愛者や異常性嗜好者の意味を持っていた。シャリーアに基づくオスマン刑法の研究では、少年との同意なき性行為を持続的におこなった場合には重罪とされ、有罪とされた場合には極刑もありえたことが明らかになっている。


ランゴルサイムは先史時代の遺跡が豊富である。考古学者たちは多くのネクロポリスのみならず葬祭場も発見し、住民とその伝統を見つけている。1910年から1936年までの間に考古学者ロベール・フォレールが発見した先史時代の遺跡は数多い。ローマ時代の遺跡は多くないが、中世の遺構は多い。メロヴィング朝の墓は6世紀から7世紀のものである。まちの名が初めて現れたのは12世紀、Lingolsvesheimとしてであった。その後Lingolsvisheim、さらにLingolslzheimとなり、1620年以降現在のつづりとなっている。1525年、村はドイツ農民戦争の犠牲となった。そして2度の大火が起こり火の通った進路すべて焼き尽くされた。三十年戦争中の1621年に最初の大火、1675年のエンツハイムの戦いが2度目の大火であった。宗教改革までのランゴルサイムは、3本の十字架への巡礼によって15世紀に最大の繁栄を体験した。1871年のドイツ併合後、村の近代化が急速に進んだ。人口が増え、経済構造が変わり、都市化が進んだ。この近代化は、製革業のアドラー・オッペンハイマー社が19世紀終わりにランゴルサイムに移り、ビジネスが急速に発展したことで可能になった。ランゴルサイムは「革の一大都市」（métropole du cuir）と呼ばれた。1914年には2000人の労働者が企業に雇用されていた。第一次世界大戦後、アルザスはフランスに復帰し、製革業の工場はタンヌリー・ド・フランス社に乗っ取られた。また、この時期には採石場がつくられた。紅白の砂が含まれるランゴルサイムの豊かな土壌は19世紀後半以降、集中的に採集された。第二次世界大戦は先の大戦と異なりランゴルサイムに被害をもたらした。危険が差し迫った製革業者はレンヌへ避難した。製革業の工場はタンク修理の重要な工場に転換された。ランゴルサイムは数回の空爆の被害に遭っている。</s>1911年（明治44年）にヤン・レツル・アンド・ホラ合資会社に入所する。1912年（明治45年）、工手学校建築科（現・工学院大学建築学部）を卒業した。1913年（大正2年）から1914年（大正3年）にかけて、レツルの元で広島県物産陳列館（現在の原爆ドーム）の設計を担当した。1915年（大正4年）から宮内省内匠寮督役に就任。1916年（大正5年）、内匠寮生となる。1921年（大正10年）には宮内技手となり、1931年（昭和6年）より内匠寮臨時帝室博物館造営課兼工務課に勤務した。この間、1924年（大正13年）に千葉県君津郡金田村立金田尋常高等小学校（現・木更津市立金田小学校）の木造校舎設計図を手がけたが、鉄筋コンクリート製の校舎に変更されたため、日の目を見なかった。1937年（昭和12年）宮内技師となる。新宿御苑の施設群の設計にかかわった。1961年（昭和36年）に設立された長野市立信州新町中学校の体育館『愛郷講堂』を設計した。</s>4月1日朝、ロバート・E・リーはジェファーソン・デイヴィスに手紙を送り、北軍が前線をディンウィディ・コートハウスまで延伸したことと、このために騎兵の飼料が配達されているストーニークリーク駅への道が遮断されたことを伝えた。リーは、シェリダンがサウスサイド鉄道とリッチモンド・アンド・ダンビル鉄道を遮断できる位置におり、「直ぐにでもジェームズ川沿いの陣地を明け渡す」ことを検討しなければならない、と付け加えた。リーは即座に大砲7門をリッチモンドからピーターズバーグに移させた。A・P・ヒルはこのとき病気休暇にあり快復していなかったが、状況を見て任務に復帰した。南軍の偵察隊が、ジェームズ軍の少なくとも第24軍団はまだピーターズバーグの前線にいることを確認した。4月1日朝、リーはリッチモンドの前線を担当するジェイムズ・ロングストリートにも電報を送り、攻撃に向かうか、あるいはその軍団の一部をピーターズバーグの前線の補強に送っても良いと提案した。リーはその後、ホワイトオーク道路前線の端にあるリチャード・H・アンダーソン中将の指揮所に行って、対面に居た北軍が西のピケットの陣地の方に移動していたことが分かった。アンダーソンの作戦本部に居るうちに、ロングストリートからの返信を受け取り、それには自隊が起こそうとする攻勢も北軍の砲艦に止められる可能性があるので、ピーターズバーグに部隊を送るべきだと考えていると記されていた。4月1日夜の戦闘の後に、フィッツヒュー・リーがロバート・E・リーに、ファイブフォークスでの敗北と、フォード道路とサウスサイド鉄道との交差点に近いチャーチの渡し場から潰走したことを伝えた。そこではルーニー・リーとトマス・ロッサーの残された部隊がフィッツヒュー・リーの部隊に合流していた。リーはアンダーソンにブッシュロッド・ジョンソンとその歩兵部隊を付けて、ピケットが部隊を再編しサウスサイド鉄道を保持するのを支援させた。アンダーソンは小部隊を後に残して前線を保持させ、バージェスミルを離れて、午後6時半頃にフィッツヒュー・リーの部隊に合流した。アンダーソン隊は4月2日午前2時頃に到着した。リー将軍がこの援軍を西に送った意図はサザランド駅でサウスサイド鉄道を守らせることであり、ピーターズバーグに行くための路線として鉄道を守ることだった。アンダーソンの部隊には、ブッシュロッド・ジョンソン師団の3個旅団、ピケット支配下のエッパ・ハントン准将の旅団、ファイブフォークスに行ったピケットのタスクフォースの残り部隊が含まれていた。ホワイトオーク道路のクレイボーン道路とバージェスミルの間で、その端部に残る守備隊は、A・P・ヒルの軍団からサミュエル・マクゴワン、ウィリアム・マクレイ、アルフレッド・M・スケイルズ、ジョン・R・クック各准将の旅団だった。リーはリッチモンドの部隊にピーターズバーグまで来て、差し迫っていると考える北軍の攻撃に対する守りを支援させるよう命令も出していた。リーはロングストリートにチャールズ・W・フィールド少将の師団と共にピーターズバーグの防衛のために移動するよう命令した。またウィリアム・マホーン少将にはナサニエル・ハリス准将の旅団をバミューダ・ハンドレッドの前線からピーターズバーグに送るよう命令した。


バンコ・イタウ・エッセ・アー（Banco Itaú S.A.）の設立は、1945年に遡る。イタウは1960年代から1970年代にかけて、次々と合併を繰り返した。1979年、ニューヨークには海外出張所をブエノスアイレスにブラジル国外の初の支店を設けた。合併は1980年代も継続され、ブラジルの中小銀行の淘汰に一躍かっている。1984年には、ニューヨーク出張所が支店に昇格した。1990年代にも、イタウの事業拡大の勢いはとまることなく、1995年にはクレディ・リヨネ（en）グループからBFB（Banco Francês e Brasileiro）を獲得し、プライベートバンキング分野に参入を開始した。また、1994年には、イタウ・ヨーロッパ（ポルトガル）、イタウ・アルゼンチン（アルゼンチン）、イタウ・バンク（英領ケイマン諸島現地法人）を子会社として設立させた。1997年には、ルクセンブルクの銀行を買収し、現在はイタウ・ヨーロッパ・ルクセンブルク（ルクセンブルク）として機能している。加えて、1998年にはアルゼンチンのBanco Del Buen Ayreを買収した。同時に、この時期には、ATMを含むシステム投資を重点的に行い、かつ、従業員の半分を削減する経営の合理化も行っている。2006年にはバンク・オブ・アメリカの子会社であるボストン銀行（en）のブラジル支店網を買収した。ボストン銀行は1947年からブラジルにおいての業務を営んでいたが、この買収により、ブラジルからボストン銀行の名前は消滅した。また、同時にボストン銀行が保有していたウルグアイとチリにおける業務も引き継いだ。2008年11月2日、ブラジルにおける民間銀行業界第3位のウニバンコとの合併を発表し、社名をイタウ・ウニバンコに改称した。2009年2月、ブラジル中央銀行は、この合併を承認した。2009年8月22日、イタウ・ウニバンコと保険会社のポルト・セグロとの業務協定を結んだと発表した。この業務協定の目的は、住宅及び自動車保険の分野での業務協定であり、豊富な顧客層を持つイタウ・ウニバンコの顧客にポルト・セグロの保険を提供することを目的としたものである。2014年3月4日、日本でのリテール業務から撤退し、顧客によりブラジル銀行への移管案内をした。</s>2008年に、イタウとウニバンコの合併によりイタウ・ウニバンコ・ホールディングが誕生。株主資本450億レアル（約2.1兆円）という強固な資本に加え、その高い収益性、資産の流動性、キャッシュ創出力、リスクマネジメントが評価され、金融機関としては南半球で最大、世界でも上位10位以内の時価総額を誇る。ブラジルにおいてはリテール事業の11％を握り、また、アルゼンチン、チリ、ウルグアイにも支店網を保有している。また、ニューヨーク、ロンドン、リスボン、上海市にも事業所を設けている。日本国内おいては、2004年に東京駐在事務所から東京支店に昇格した。これはブラジルの民間銀行では初となる金融庁から銀行免許許可を受けたものである。2006年12月にはバネスパ銀行東京支店より預金、送金業務を譲受した。これにより顧客ベースで16,000預金口座を取得する。東京都以外にも、2008年に豊橋出張所を開設している。</s>前処理と後処理の必要性は、ソフトウェアパイプラインを実装する上で難しい点の一つである。例における前処理は18命令で、ループ自体の3倍も大きい。また後処理も18命令である。すなわち、前処理と後処理は合わせてループ自体より6倍大きい。この例ではまだループの展開を試みるほどではないが、ソフトウェアパイプラインは速度とメモリ使用量の点でトレードオフを必要とする。コードサイズが大きくなりすぎると、キャッシュの性能が相対的に下がるために実行速度に影響を与える。さらに困難な点は、多くのアーキテクチャではほとんどの命令がレジスタを引数に用いており、特定のレジスタが命令にハードコードされている点である。つまり、多くのアーキテクチャでは、「レジスタX の内容とレジスタY の内容を乗算し、結果をレジスタZ に格納せよ」(X, Y, Z をレジスタやメモリから取得した数値とする)といった命令を使うことはできない。このことは従来のアーキテクチャ上ではソフトウェアパイプラインを効率的に実装できない理由としてしばしば取り上げられる。Monica Lam は論文 A Systolic Array Optimizing Compiler(1989) (ISBN 0-89838-300-5) の中でこの問題に対する優れた解決方法を示している。彼女はこの方法を Modulo Renaming と呼んでいる。この方法では、ループの本体をループがスケジュールされた後に複製し、同じ変数の異なる値に対して（両方が同時に生存する必要がある場合には）異なるレジスタが使用できるようにする。最も簡潔な例として、命令 A(i) と命令 B(i) が同時に発行でき、B(i) のレイテンシが 2 サイクルであるとする。パイプライン化されたコードは下記のようになる。A(i+2); B(i)ループ本体のコードにレジスタを割り当てる際、A(i+2) の結果が2回のループの間ずっと生存させている必要がある。A(i+2) の結果と B(i) の入力に同じレジスタを用いると、誤った結果を生じる。しかし、ループの本体を複製すると、問題が解決できる。 A(i+2); B(i) A(i+3); B(i+1)ここで命令 A(i+2) と命令 A(i+3) に異なるレジスタを割り当てることができる。詳細には r1 = A(i+2); B(i) = r1 r2 = A(i+3); B(i+1) = r2 i = i + 2 各命令が出力レジスタに書き込む前に入力レジスタを読み込むことが保証できれば、このコードは正しく動作する。複製されたループ本体コードの最初では、r1 が A(i+2) の結果を保持している。i が2増加するので、これは複製されたループの繰り返し部分では A(i) の値である。もちろんコードの複製により前処理や後処理と同様コードサイズが増加し命令キャッシュへの圧迫が大きくなる。にもかかわらず、十分な命令レベルの並列化が可能なアーキテクチャで、ループの回数が大きい場合に適用すれば、コードサイズを増加させても十分価値がある高い性能を容易に発揮することができる。


本来、駅を建設しようとしていた場所からそう遠くない所にある同名の通りの名前であるフェローニア (Feronia) と言う名前が付けられていた。ところがピエトララータは現在のクインティリアーニ駅の名前と決定された。公開のわずか数ヶ月前にピエトララータ通りからアクセスしやすい駅ということで名称の変更が決定した。そのために利用者の混乱は少なくなかった。</s>黄白問答（こうはくもんどう）は、新井白石の質問に野宮定基が答えた問答。黄門白石問答（こうもんはくせきもんどう）の略で、新野問答・野宮問答・野荒問答・有職問答・君美問答とも称される。上巻は官職や荘園制などについての質問および装束の故実、下巻はもっぱら装束の故実を記しており、全体を見ると装束書的な性格が強い。</s>1999年/2000年のシーズンの「ラジオシティ・クリスマス・スペクタキュラー」は同名のサウンドトラック盤が発売されており、ロケッツも参加した。これはロケッツの初レコーディングとなるが、定番の「くるみ割り人形」は入っていない。2008年、ロケッツは「ザ・ラジオシティ・ロケッツ」として、初の単独名義でのセルフ・タイトル・アルバムをリリースした。内容はクリスマス・ソングのスタンダードを集めたものである。</s>ロケッツは、1925年にセントルイスで、「ミズーリ・ロケッツ (Missouri Rockets)」として結成された。創設者のラッセル・マーカートは、1922年にブロードウェイの「ジーグフェルド・フォリーズ」で見た「the John Tiller Girls」(英国のダンス・グループ)にヒントを得て、「もし、もっと背が高くてもっと脚が長いアメリカ人の女の子たちに、複雑なタップダンスと目の高さのハイキックをさせることができたら...イチコロだ!」と確信した。ミズーリ・ロケッツは、興行師サミュエル・ロキシー・ロサフェルによってニューヨークへ進出し、彼が所有していたロキシー・シアターに出演することとなり、名を「ロキシエッツ (Roxyettes)」と改めた。ロサフェルが、新たにラジオシティ・ミュージックホールを開場するためにロキシー・シアターを離れると、ロキシエッツもそれに従い、「ザ・ロケッツ (the Rockettes)」と改名した。1932年、ラジオシティ・ミュージックホールの杮落しの夜にもロケッツは出演している。1936年、ロケッツは、「パリ舞踏博覧会 (Paris Exposition de Dance)」でグランプリを獲得した。ロケッツは、長年米国バラエティーショー芸人組合に加盟しており、1967年には、ひと月に及ぶストライキに勝利している。ロケッツは、1987年まで、アフリカ系アメリカ人をダンス・ラインの一員に加えることはなかった。アフリカ系アメリカ人を雇わないという方針は、ダンサーたちの外見が揃っている必要があるから、という理屈で正当化されていた。1988年、第22回スーパーボウルのハーフタイム・ショーに登場したロケッツは、テレビを通じて1億5千万人の視聴者にダンスを披露した。2001年のジョージ・W・ブッシュ大統領の就任式では、リンカーン記念館前の階段を降りながら踊るパフォーマンスを見せた。</s>東京都練馬区の一軒家に住む「加藤家」を舞台とするホームドラマ風のゲストトークコーナー。番組初期のトークコーナーにゲスト出演した、お父さんのモデルでもある梅宮辰夫は厳格な父親であるということが話題に上がり、そのパロディとして「イケてるお父さん」というショートコントで1996年11月23日にスタート。息子の暴言、門限を守らない娘にジャイアントスイングでお仕置きした（最初にジャイアントスイングされたのは長男の優）。その次の週からタイトルも「爆烈お父さん」になり、セットもショートコント時のものから現在まで使われているものに変更され、すき焼きを食べながら毎回ゲストが加藤家の人々を相手に近況や新作への意気込みを語るスタイルに変わった。ゲストの些細な発言をきっかけに父親（加藤）が逆上し、オチがやや意味不明な「加藤家家訓」を訓示した上でゲストに尻つづみ、キャメルクラッチなどをかけ、最後にジャイアントスイングでお仕置きして締める（その間に、回されているゲストの曲がかかる）。なおその時に画面隅にレコードプレーヤーが登場するが、これは小泉今日子のシングル『オトコのコ オンナのコ』のPV内に登場するレコードプレーヤーのパロディである。一方、「加トちゃんのパクリ」説が出た頃、加藤茶が出演し、「加藤家家訓」を披露した（加藤茶がやるハゲヅラ親父役（加藤茶太郎）は植木等のパクリである）。木佐彩子や高島彩ら自社のアナウンサー（当時）がキャメルクラッチをかけられたり、結成間もないモーニング娘。（バラエティー番組初登場）の飯田圭織が生足を舐められたり、デビュー間もない上戸彩（当時はZ-1として）らが出演していた事、パイレーツがジャイアントスイングを受けた後に乳首が見えてしまった事など、貴重なシーンも多数生まれている。ミニスカートで来た女性出演者をジャイアントスイングで回す時は、パンチラ対策としてジャージのズボンまたは黒のスパッツを穿かせていた。このコーナーのルーツは、この番組の原型でもある深夜番組『とぶくすりZ』までさかのぼることが出来る。コントで加藤がメンバーをジャイアントスイングした後の加藤のリアクションがあまりにも面白かったためコーナー化し、現在の「爆烈お父さん」に繋がった。第24話（2006年7月1日放送）で「欽ちゃんのどこまでやるの!?」のホームコメディーをモチーフとしていると判明。なお、ジャイアントスイング後は（減りが激しい）「お父さんの残りエネルギー」が表示。気管支喘息持ちの加藤にはかなりきつい運動であり、3回目くらいで残りエネルギーがほぼ0になった時は、汗びっしょりで息も絶え絶えになっているのが常である。おし入れの一番下を開けると、小さな山本圭一（眠る山本のぬいぐるみ。番組内では「ちっちゃい山さん」と呼ばれていた。）が出てくる。このぬいぐるみは「pM8」での濱口と本田みずほの再会の際に入院して不在だった山本の代わりに使われたり、めちゃ日本女子プロレスの「ダンプ山本」や単位上等!爆走数取団」の1コーナー「スモウライダー」など各コーナーの衣装版も制作され、実際にコーナーに登場した。


城南西高等学校を卒業してLGツインズに申告選手で入団し、シーズンオフ尚武(国軍体育部隊)に入団して2年間軍服務を終えた。再度、申告選手としてSKワイバーンズに移籍。SKでは正式契約を結んだが一軍に出場できず、2008年5月、全炳斗との交換トレードで金炯哲（キム・ヒョンチョル）、蔡鍾範（チェ・ジョンボム）と共に3対1の形で起亜タイガースに移籍した。起亜移籍後は正式契約を結び、2008年5月7日に一軍初出場を果たした。起亜では控え捕手として起用され続ける。2017年4月、4対4のトレードで他の選手とともに古巣のSKへトレードで移籍した。2018年12月17日、SKより自由契約となった。2019年1月14日、LGへ復帰した。</s>マクデブルクで生まれた。ベルリン工科大学で物理学を学んだ。1940年に国家社会主義ドイツ労働者党に参加し、陸軍に召集された。戦後研究に戻り、1954年にハレ大学から博士号を得た。1960年にハレ大学の教授に任じられ、東ドイツ科学アカデミーの電子顕微鏡センターを設立した。1968年にセンターは固体物理・電子顕微鏡研究所となり、その所長を1984年まで続けた。この研究所はハレのマックス・プランク微細構造物理学研究所 (ドイツ語名：Max-Planck-Institut für Mikrostrukturphysik)とフラウンホーファー材料力学研究所 (ドイツ語名：Fraunhofer-Institut für Werkstoffmechanik )の前身となった研究所である。1969年に東ドイツ科学アカデミーの准会員となり、1972年に正会員となった。1964年からドイツ科学アカデミー（レオポルディーナ）の会員に選ばれ、1974年にクルト・モーテス（Kurt Mothes）の後を継いで、レオポルディーナの会長に就任し、1990年まで16年間、会長職を続けた。固体表面の構造などの研究で知られる。</s>洋ランとして栽培される。本種は花が小さくて色も形も地味であり、個々の花の観賞価値は高くない。だが細かな花が多数着く姿はカスミソウにも似ており、園芸的に評価が高い。また香りもあり、花が咲いている期間も長いので鉢物としてもよく、また切り花にも向いている。そのため実生でもクローンでも繁殖が行われ、よく普及している。栽培も容易である。</s>常緑性の多年生草本で着生植物。偽鱗茎は扁平な卵形で縁に稜があり、長さは5-10cm。偽鱗茎の先端には1枚の葉があり、長さ10-35cmで蝶楕円状舌形で革質。開花期は春で、花茎は長く直立して伸びて長さ50-100cmに達する。花茎はよく分枝して多数の花をつける。花は小さくて径2cmほど、花弁も細く、新弁は扇形だがさほど広がらない。花の地色は淡黄色でその上に栗褐色の斑紋が入る。</s>アルカディア号の建造から天才的な造船技師であることは勿論だが、他にもアルカディア号の補給・整備基地として、海賊島を増設している。こういった天才的な技術を持っているのは武器関係などにも及び、機械化人を一撃で撃ち倒す戦士の銃・コスモドラグーンの設計もトチローによるものである。他にも、『わが青春のアルカディア』ではプロミネンスの火の河を渡る際に損傷したクイーン・エメラルダス号を修理したりするなど、その技術力の高さは枚挙にいとまがない。また『無限軌道SSX』21話での「アルカディア号はデスシャドウと並んで俺が作りだした最高傑作」とするトチローの発言から、太陽系連邦軍時代にはその主力戦艦であるデスシャドウ号の設計も担当したことが明らかとなっている。これだけ技師として優れた人物であるにもかかわらず、『ハーロック』でのハーロックの弁によれば、地球政府はトチローを極貧の中に追いやって省みようともしなかったという。アニメ版では、地球防衛軍の切田長官はトチローの腕を高く買っており、ハーロックをはじめとする宇宙海賊に対抗できる宇宙戦艦を建造させようとしていたことが31話で判明している。PlayStationソフトの『松本零士999 〜Story of Galaxy Express 999〜』では、『宇宙戦艦ヤマト』に登場する真田志郎の祖父の真田博士、『超時空戦艦まほろば』の足立博士、『新竹取物語 1000年女王』の雨森博士、メーテルの父ドクター・バンといった人物と共に宇宙5大頭脳の一人と呼ばれている。一方で銃器開発をしながらも、射撃の腕前が下手であるのは『エメラルダス』の原作で明らかにされている。その反面、重力サーベルを用いた斬り合いでは非常に腕が立ち、本人曰く「得意中の得意」。これは先述の『ガンフロンティア』における剣の達人という設定を踏まえたものである。『SSX』のパイロットフィルムでは、『ガンフロンティア』での足指を使って刀を駆使するアクションを再現していた。なお、射撃が下手なのは近視に加えて、手が小さく、銃を持ちにくいためだと言っている。ただし『松本零士999』では、その設定は廃されている。『無限軌道SSX』第21話の描写では、幼少期にハーモニカを吹いていたことが明らかにされた。トチローの弁によれば「子供の頃吹いていたが、あまりに下手くそなもんで人には聴かせられなかった」とのことで、死期を悟ったトチローが餞別の品として物野正にeric claptonと書かれたハーモニカを渡している。『SSX』の前に公開されている劇場版『銀河鉄道999』では、前半はハーモニカによる哀愁のこもったメロディーでトチローの登場シーンで使われ、後半は勇壮なメロディでハーロックおよびアルカディア号登場シーンで流れる「男の詩とアルカディア号」というBGMがある。この前半のメロディーが使用される、惑星メーテルに向かうアルカディア号がエメラルダス号と交信する場面では、エメラルダス号のモニターに映るアルカディア号の中枢大コンピューターとハーモニカを吹くトチローのイメージ映像が表示されている。


1907年（明治40年）3月15日公布の、明治40年勅令第33号（樺太庁官制）に基づき、同年4月1日発足。これにより従来の行政機関である樺太民政署は解消した。庁舎は当初大泊に置かれていたが、1908年（明治41年）8月13日に豊原へと移転した。1918年（大正7年）に、日本の統治権が及ぶ各地域間の法令の適用範囲の確定及び連絡統一を目的とする共通法（大正7年法律第39号）（大正7年4月17日施行）1条2項では樺太を内地に含むと規定され、これは終戦までそのままであり、基本的に国内法が適用されることとなっていた。1920年（大正9年）5月1日公布の、大正9年勅令第124号（樺太ニ施行スル法律ノ特例ニ関スル件）では樺太に施行される法律に勅令により若干の地方的又は種族法的な性質を有する特例を設ける方式が採られたが、その後の1942年（昭和17年）には内務省管轄下に入り、1943年（昭和18年）には前述の勅令第124号が廃止され、樺太は完全に内地へ編入された。1945年（昭和20年）8月のソ連対日参戦によって、ソ連軍が樺太庁管内へ侵攻し、同月末までに樺太全土を占領した。行政官庁としての樺太庁は、外務省への移管を経て、1949年（昭和24年）6月1日、国家行政組織法の施行によって廃止されている（外務省条約局法規課『日本統治下の樺太』〈外地法制誌〉、1969年（昭和44年）を参照）。</s>奄美大島南部に位置しており、学校の前を鹿児島県道79号名瀬瀬戸内線が通る。また、目の前には大島海峡が広がり、そこには無人島である油井島（油井小島）が浮かぶ。東側には油井岳が見える。</s>田辺で最も古い高山寺貝塚（国の史跡）、岩陰遺跡、熊野信仰の那智参詣曼荼羅の絵解き、熊野本宮大社を描いた国宝「一遍聖絵」（複製）、第二次世界大戦後引揚者などに関する資料を展示している。場所は、田辺市立文化交流センター『たなべる』の中で、田辺市立図書館と同じ建物にある。</s>表（ひょう）とは、前近代の中国・日本などで用いられた緯度観測のための器具。土圭（とけい）とも呼ばれる。基本的には水平な地面に垂直の棒を立てたもので、影の長さより太陽の南中時刻・太陽高度・季節推移などを測定して、緯度を割り出したり、太陽南中高度が最小になる時点（冬至）の到来を観測して太陽年を計測したりした。中国では周の時代より用いられ、『史記』司馬穰苴伝にも登場している。日本でも観測に用いられ、江戸時代には大型の圭表儀、小型の小表儀、目盛環が取り付けられた太陽南中高度を測定するために工夫された測午表儀などが制作されていた。</s>所有車両54台の中にはガソリン配給を得るためのダミー車両も相当数含まれており、従業員は14社からの寄せ集めであった。1945年（昭和20年）には従業員数88名に減少、翌1946年（昭和21年）には車両43台に減少した。物価高騰の影響もあり毎年のように運賃値上げと増資を繰り返していた。路線は着々と延伸を図り各地域に進出した。1948年（昭和23年）には奥尻島に進出したものの1952年（昭和27年）10月4日に廃止されている。1951年（昭和26年）7月3日に商号を函館バス株式会社に変更した。1954年（昭和29年）8月31日に函館バス労働組合（現：私鉄総連函館バス支部）が発足したが、これに対する会社側の対応を不服とし即日ストライキ（スト）に突入。妥結まで9月21日までの21日間を要した。1955年（昭和30年）には賃金引き上げを要求し7月6日にスト突入した。この時は8月26日の妥結までの51日間全路線運行停止となり、頻繁・長期化するストに業を煮やした沿線住民は函館バスに対して非難の声を上げ、国鉄バスに対して函館市乗り入れを陳情。函館市交通局（現・函館市企業局交通部）が大野・上磯方面と下海岸線の一部に、ハイヤー会社であった相互自動車が下海岸線に参入し、沿線自治体では貸切バスで輸送を行うなどの事態となった。上向きであった経営状況もストによる収入低下などが影響し危機を迎えることになり、同年行われた運輸省の監査では「稀に見る悪い会社」との酷評を受け改善を命じられた。1957年（昭和32年）10月23日より東京急行電鉄の傘下に入り東急グループの一員としてスタートした。函館市や市民はこれを快く迎えたが、給料未払いや税金滞納など課題山積みの中での再スタートであった。この状況を打破するため旧路線の改廃や新規路線の運行などを行い、税金等の支払いをきちんと行うなどしたところ業績・信頼とも上向きとなった。1959年（昭和34年）には長期スト中に下海岸線に参入した相互自動車のバス事業を買収するなど利用者へのサービス改善を図った結果、1960年（昭和35年）の運輸省監査では「優良会社に成長した」との評を受けるまでに回復した。1956年（昭和31年）には檜山海岸線に国鉄バスと江差町営バスが参入の意向を示し、公聴会が行われるなど調整が続けられていたが1961年（昭和36年）10月27日に却下されている。路線拡大に伴い、1963年（昭和38年）6月21日に森、9月7日に函館バスセンター、11月29日に八雲、1964年（昭和39年）1月23日に知内に営業拠点を新築落成している。


仏教には、幾つかの宗派があるが最も多いのは浄土真宗で48カ寺、それに次ぐのは曹洞宗の20カ寺であった。1945年（昭和20年）、南樺太には宗教施設が250箇所以上（仏教寺院が150、神社が50、天理教会が50、カトリック教会が4、プロテスタント教会が5）あった。1947年（昭和22年）1月1日現在では153の宗教施設が州内に残っていた。1948年（昭和23年）1月1日には日本の宗教施設は（仏教寺院が13、カトリック教会が2）であった。</s>日本統治下の南樺太は地方行政官庁である「樺太庁」による日本政府直轄であり、地方自治は制限されていた。樺太には他の府県のような地方議会は設置されていない。一方で、樺太庁内の各市町村には1929年から樺太町村制によりそれぞれ町村議会が設置されていた。国政では1944年に貴族院に樺太庁から多額納税者議員が1名選出されることになり、1945年3月に衆議院に南樺太全域を区域とする定数3の選挙区が設置されたが、選挙が実施されることはなかった。1945年12月の衆議院議員選挙法改正案成立と1946年6月の貴族院令の一部を改正する勅令案が可決されたことで、樺太出身の多額納税者議員と衆議院議員の根拠法は無くなった。</s>1908年、樺太において森林利用調査が行われ、島内に豊富に存在したトドマツ、エゾマツが製紙用パルプに最適であるとの報告が行われたことから、樺太庁は内地の製紙工場を持つ各社に工場進出を働きかけた。各企業は消極的であったが、1914年に第一次世界大戦が勃発し、スウェーデンをはじめ欧州からのパルプ輸入が途絶えたこと、1919年に樺太島内で森林病害虫の一つであるマツケムシの大発生があり、大量の枯死木の処分が行われるようになったこと。さらに樺太庁がパルプ材の輸送に利用できる鉄道や工業用水の取水に必要なダムの建設などインフラの構築に便宜を図ったこともあり、製紙工場の進出が次第に盛んになった。大正年間末期には、王子製紙（大泊、豊原、野田工場）、樺太工業（泊居、真岡、恵須取工場）、富士製紙（落合、知取工場）の各工場が出そろい、1941年に太平洋戦争が始まるまで日本の紙の主力生産地として稼働した。</s>第一次産業が基盤であり、漁業・林業・農業が主であった。また、後には製紙業・炭鉱も盛んとなった。人口が希薄であった事から常に労働人口を欲しており、税法の優遇等により国内他地域からの移住を推進した。</s>紹介された「トリビア」に対し、「品評会会長」のタモリを含む5人のパネリストからなる「トリビア品評会」が「トリビア」の驚き、意外性、また「確認VTR」の面白さなどを感銘度とし「へぇボタン」と称する丸形の青いボタンを押して評価する。基本的には「確認VTR」を見ている最中に「へぇボタン」を押す事は出来ない。「へぇボタン」は設置された透明ケースから取り外すことができる。なお、品評会会長席の「へぇボタン」は、他のパネリスト席のものとは形状が異なる。パネリストは感銘度を「へぇ」という単位に換算し、「へぇボタン」を1回押すごとに「1へぇ」ずつ得点をつけることができる。しかし、実際にはいつでも押すことができるため「トリビア」にほとんど関係の無いトークの場面で押される場合も多々ある。1人につき「20へぇ」が与えられ、その合計値で「トリビア」の優劣をつける。「20へぇ」の評価で「満へぇ」となり、5人全員が「満へぇ」、つまり合計「100へぇ」で満点となる。ゴールデンタイム移行後は初回のみ紹介されたすべてのトリビアに、2回目以降は合計「80へぇ」以上の評価が出た場合、品評会会長から商品が授与されるがその「トリビア」にちなんだギャグによって会長が商品を決めるため、実用性が低いものが多い。「品評会会長」はタモリであり、ゴールデン移行後はその厳しい評価のため高得点が出にくい傾向にある。スペシャル版はパネリストが10人に増え（「満へぇ」は合計「200へぇ」になり、賞金は20万円である。）、「150へぇ」以上の評価で粗品がもらえることもある（『土曜プレミアム』の放送においては、「160へぇ」以上で粗品）。品評会員ごとの「へぇ」の得点、および合計値はそれぞれスタジオの電光掲示板に表示される。品評員席の表示は通常は白、「満へぇ」になると赤になる。合計値の表示は深夜番組時代は白のみだったが、ゴールデン移行直後は値が増えるにつれて紫→青→水色→緑→黄色→オレンジ→赤（100へぇ）と変わっていく方式に。後に色の変化は不規則になる。「100へぇ」を達成すると電光掲示板の下にある噴水口から100円玉が100枚出るという仕掛けがある。「へぇボタン」はゴールデンでの名称だが、深夜番組時代は「へぇスイッチ」という名称だった。2006年1月18日放送分より誰か1人でも満へぇが出るとパネラー席後ろのランプが不規則に点滅するようになった。満へぇになってもへぇボタンを押すこともできるが（「へぇ」の音声は無く色が発光するのみ）、21へぇ以上は得点として加算されない。すべての放送において、満へぇを獲得した作品は1つもなかった。歴代最高へぇは、深夜時代が99へぇ、ゴールデン通常放送が98へぇである（詳しくは後述）。


2000年の国勢調査では、人口11,116人、4,317世帯、2,840家族が暮らしている。人口密度は1,097.7/km² (2,842.8/mi²) である。440.0/km² (1,139.6/mi²) の平均的な密度に4,456軒の住宅が建っている。この都市の人種的な構成は白人94.25%、アフリカン・アメリカン0.30%、ネイティブ・アメリカン0.79%、アジア0.78%、太平洋諸島系0.11%、その他の人種1.15%、混血2.62%である。この人口の3.42%はヒスパニックまたはラテン系である。全世帯のうち、18歳未満の子供と同居している世帯が7.5%、夫婦のみの世帯が50.0%、未婚女性の世帯が11.2%であり、34.2%は家族を持たない。個人名義の世帯主が29.3%、そのうち65歳以上が14.0%である。世帯ごとの平均人数は2.52人、家族ごとの平均人数は3.13人である。18歳未満の未成年が29.2%、18歳以上24歳以下が7.6%、25歳以上44歳以下が30.3%、45歳以上64歳以下が18.3%、65歳以上が14.5%、平均年齢は35歳である。女性100人に対して男性は91.5人である。18歳以上の女性100人に対して男性は85.3人である。この都市の世帯ごとの平均的な収入は43,820 USドルであり、家族ごとの平均的な収入は56,270 USドルである。男性は46,060 USドルに対して女性は30,926 USドルの平均的な収入がある。この都市の一人当たりの収入 (per capita income) は20,596 USドルである。人口の4.3%及び家族の8.2%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の6.3%及び65歳以上の9.6%は貧困線以下の生活を送っている。</s>応永17年（1410年）頃、元朝の嫡男として誕生したという。永享8年（1436年）に横田氏7代当主・横田綱業が没したが、次期当主・横田綱俊は白河氏朝の下に逃れた幼少の宇都宮等綱に随行したため、盛朝の外祖父・上三川継俊が一時上三川城主となり、横田氏族を統率した。その後、盛朝は上三川継俊から上三川氏の家督、但馬守の官途、上三川城主を引き継いだ。今泉氏は今泉高光の代まで公の場では上三川城主として上三川氏を名乗っていく事になる。本来の城主だった本流の横田氏は今泉氏を補佐する役目になる。永享10年（1438年）、死去。</s>1944年、過激派シオニストによってイギリス中東大臣ウォルター・ギネス ・モイン卿が暗殺された。第二次世界大戦後の1946年7月22日には過激派シオニストイルグンによってキング・デイヴィッド・ホテル爆破事件が起こり、91名の死者を出した。1948年9月17日には過激派レヒによって国連特使フォルケ・ベルナドッテ伯が暗殺された。1947年11月に国際連合でパレスチナ分割決議が採択されると、アラブ側は反発し、パレスチナ内戦が始まった。1948年4月にはデイル・ヤシーン事件やハダサー医療従事者虐殺事件が起きた。1948年5月14日にイギリスが委任統治を終了すると、同時にイスラエルが独立を宣言した。翌日、中東戦争が勃発した。当初はアラブ軍優勢であったが、イスラエル側は国防軍を編成して反攻し、1949年7月の停戦までにパレスチナの大部分をイスラエルが獲得した。その後も1956年に第二次中東戦争、1967年に第三次中東戦争、1973年の第四次中東戦争が起こった。1980年代にイスラエルはゴラン高原併合、レバノン侵攻、1987年の第1次インティファーダ弾圧などを実施していったが、こうした軍事行動に対する国際的な批判に対してイスラエルは「シオニズム批判は反ユダヤ主義である」と反論して内外の言論人を脅かした。イスラエル人とパレスチナ人との紛争は続き、2000年の第2次インティファーダ、2006年のガザ侵攻、2008年のガザ紛争、2014年のガザ侵攻が起こった。2014年のガザ侵攻に際しては、学校なども攻撃対象にして市民を巻き込む作戦も実行するイスラエルに対してアメリカ政府も非難した。また、欧米でイスラエルを批判するデモなどが発生し、フランスでは2014年7月13日のデモでイスラエル支持派と反イスラエル派が衝突しており、7月20日のデモではパリのユダヤ人地区で反ユダヤ主義的な主張が起こった。ドイツでは7月後半にユダヤ人への軽蔑やシナゴーク批判が発生し、火炎瓶の投げ込みも起こっており、7月末のオランダでも反ユダヤ主義を煽るデモが起こった。また、ペネロペ・クルスやハビエル・バルデムなどの俳優や映画監督など数十人は、イスラエル軍のパレスチナ人大量虐殺を批判、停戦を求める書簡に署名した。この時、ジョン・ヴォイトは「今回のような行動は、世界中で反ユダヤ主義をあおりかねない」とコメントし、中東問題に関して行動を慎むよう警告した。このヴォイトの発言に、署名したバルデムは「私たちは悲惨で痛ましい戦争を心から憎むと同じように、反ユダヤ主義を嫌悪している」と反論した。2016年12月24日には国連がイスラエルのパレスチナ自治区内入植活動を非難する決議を採択した。イスラエルのダノン国連代表は、ユダヤ人の心である首都エルサレムでの住居の建設を非難する行為であり、フランス人がパリに、アメリカ人がワシントンに住居を建設するのは禁止するのかと反発した。


新野氏は今川氏の庶流。遠江城東郡新野村（現在の静岡県御前崎市新野地区）に居住する氏族であった。信濃国の武将・上田晴昌の次男として誕生。新野親種の養子となる。今川義元が桶狭間の戦いで戦死した後、嫡男・氏真が後を継いでから今川氏は急速に衰えていた。今川氏の連枝から正室を迎えた三河国の松平元康などの離反が相次ぐ中、親矩は氏真に忠節を尽くした。永禄5年（1562年）、同じ遠江の国人であった井伊氏の当主・直親は、小野道好の讒言により謀叛の嫌疑を掛けられ、掛川にて横死した。氏真は直親の嫡子・虎松（のちの井伊直政）の殺害も命令したが、親矩は氏真に命乞いをして、直親の未亡人・おひよと虎松を屋敷に保護している。この事は井伊氏の菩提寺・龍潭寺の住職に「井伊氏の歴史で最大の危機を救った」と評されている。その後も今川氏の衰退は止まらず、永禄6年（1563年）からは遠江国衆の曳馬城主・飯尾連竜が、犬居城主の天野景泰・元景父子、二俣城主・松井宗恒らと共に今川氏に謀叛を起こした。これは遠州忩劇（遠州錯乱）と呼ばれる遠江一国を巻き込んだ謀叛であるが、親矩はこの時も弟・之規と共に今川方として戦い、引馬城を攻めた際に三浦正俊、中野直由らと共に討死にした。これには異説があり、『武家事紀』によると永禄7年（1565年）12月20日に飯尾連竜が駿府で誅殺された際、打手の大将として連竜の立て篭もる屋敷を攻め、この戦いで戦死したとされている。死後、左馬武神社に祀られる。幕末になって井伊直中の十男が親矩の子孫・木俣守易の養子となった後、新野氏の名跡を再興し新野親良を名乗っている。親矩には一男七女があったとされる。男子の新五郎（甚五郎）は後に後北条氏に仕え、小田原征伐で戦死したという。娘たちのうちの1人は北条氏家臣の狩野主膳に嫁ぎ、後に井伊氏家老となった木俣守勝に再嫁した（守勝に嫁いだのは、その姉との説もある）。主膳との子・守安は実子のない守勝の後を継ぎ、前述のように子孫が新野家を再興する事になる。もう1人は今川氏家臣の庵原朝昌に嫁いだとされる。</s>2ndシングル「ANSWER」のカップリング曲、「北風」に本人がアレンジを加えて、6thシングルとして発売された。（ストリングスアレンジャーには服部克久を招いている。）このヴァージョンはオリジナルアルバム未収録だが、『SMILING 〜THE BEST OF NORIYUKI MAKIHARA〜』・『10.Y.O. 〜 THE ANNIVERSARY COLLECTION〜』・『槇原敬之 Song Book "since 1997〜2001"』・『Completely Recorded』・『Noriyuki Makihara 20th Anniversary Best LOVE』と、活動の節目ごとに発売される編集盤に必ず収録されている。一時期、槇原自身が最も気に入っている作品として挙げていた。カップリング曲の、「涙のクリスマス」はアルバム『君は僕の宝物』からのシングルカット。本人が高校2年生の時に作った曲でデビュー前に作成したカセットアルバムにも収録されているが、一部歌詞が異なる。</s>1931年3月2日、東京府出身。少年時代から音楽に親しみ、ヴァイオリンなどを得意としていた。旧制東京府立第六中学校（現在の東京都立新宿高等学校）時代に知人に誘われてバンド活動を始めた為に旧制中学校を退学し、プロのミュージシャンになったという。プロのミュージシャンになって以後はアレンジャーとしての活動を主にしている。歌謡曲、フォークソング系の作品を多く手掛け、アニメーションや特撮ドラマの主題歌などの編曲作品も多い。また声楽家・鮫島有美子の企画アルバム『ともしび～鮫島有美子 ロシア民謡をうたう』では演奏指揮も行うなど、幅広い音楽活動を行っている。</s>イギリスの国際的地位は1870年代以降、後発資本主義国の発展に押されて低下の一途をたどっていた。後発資本主義国の中でもとりわけドイツがイギリスに急追していた。ドイツ資本主義の急速な発展を背景にして、ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世は1890年代後半から「世界政策（Weltpolitik）」を掲げて海軍力を増強して帝国主義外交に乗り出し、世界中でイギリス資本主義を脅かすようになった。これに対抗したイギリスの海軍増強は保守党政権時代に開始されたが、キャンベル＝バナマン内閣は保守党の海軍増強計画を若干縮小し、海軍の小増強（大型軍艦3艦建艦）を目指した。1908年2月にドイツ帝国議会で海軍法修正法が可決し、ドイツ海軍は毎年弩級戦艦を3艦、巡洋艦を1艦ずつ建艦していき、1917年までに弩級戦艦と大型巡洋艦合わせて58艦の保有を目指した。これを受けてイギリスでも野党保守党やイギリス海軍軍部を中心に海軍増強が叫ばれるようになった。アスキス内閣発足後、自由帝国主義派と急進派の閣僚の間で海軍増強論争が起こった。海軍大臣レジナルド・マッケナや外務大臣エドワード・グレイら自由帝国主義閣僚は最低でも弩級戦艦4艦、情勢次第では最大6艦の建艦を主張した。これに対して大蔵大臣ロイド・ジョージや通商大臣チャーチルら急進派閣僚は海軍増強より社会保障費の財源確保を優先させるべきと主張した。チャーチルは1908年8月15日のスウォンジでの演説で「ドイツには戦う理由も、戦って得る利益も、戦う場所もない」としてドイツ脅威論を一蹴している。ウィンザー城管理長官代理であるレジナルド・ベレット (第2代イーシャ子爵)は「チャーチルは信念や主義で海軍増強に反対しているわけではなく、自由党急進派を自分が指導しようという野心から反対している」と分析した。しかしグレイ外相が「海軍増強が受け入れられないなら辞職する」と脅迫し、また1908年に訪独したロイド・ジョージがドイツ脅威論をある程度認めるようになったことでロイド・ジョージとチャーチルは1909年と1910年の2年間に4艦の弩級戦艦の建艦を認めるに至り、これにより閣内対立は一時収束した。しかし1909年1月から2月の閣議でマッケナ海軍大臣ら自由帝国主義派閣僚が6艦の建艦を要求し、4艦の建艦に止めようとするロイド・ジョージやチャーチルら急進派閣僚と再び対立を深め、海軍増強論争が再燃した。ロイド・ジョージとチャーチルは「もし4隻以上の弩級戦艦を建艦するつもりなら、辞職する」とアスキス首相を脅迫した。結局アスキス首相は1909年2月24日の閣議で折衷案をとり、1909年の財政年度にまず4艦、情勢次第で1910年にはさらに4艦の弩級戦艦を建艦するとした。これにより自由帝国主義派と急進派の双方に一定の満足を与え、この時も閣内対立を収束させることができた。


神護景雲3年（769年）に建立とされる。江戸時代中頃に編纂された『筑前国続風土記』には「鱖大明神」とあり、11月13日の祭礼に鮭を「神に崇む」と記し、鮭を崇めることに疑問を挟みつつも、「鮑君神」の類であろうかと述べている。また、江戸時代後半に編まれた『筑前国続風土記拾遺』では、祭礼日の9月23日に鮭が川を遡り、当神社の社辺を流れる川にまで来ることを述べ、海神を祀るが故に海魚が上ってくるのであろうとしている。境内に明和元年（1764年）の年紀を持つ「鮭塚」がある。</s>リヴィウ近郊のサーンビル出身。著名な音楽家の家系で、父のフィラレット・コレッサは音楽民族学者で作曲家、いとこのリュブカ・コレッサはピアニストである。プラハに留学し、指揮をオタカル・オストルチルに、作曲をヴィーチェスラフ・ノヴァークに師事。1931年に帰国し、リヴィウ音楽院で教鞭をとり、1939年から40年にわたって、リヴィウ管弦楽団を指揮した。1991年にソ連人民芸術家の称号を、1983年にはタラス・シェフチェンコ賞を受ける。その作品はウクライナの民俗音楽とバルトークからの影響が見受けられる。管弦楽曲は2曲の交響曲（1950、1966）や「ウクライナ組曲」（1928）、「交響的変奏曲」（1931）、「山にて」（1972）などがあり、他に室内楽曲や連作歌曲がある。</s>1747年、アキテーヌのモンフォール＝アン＝シャロッスで生まれる。ランド県で選出され国民公会の議員になる。議会内の派閥では平原派に属した。1793年、ルイ16世の処遇を決定するための投票が行われ、デュコは執行猶予なしの死刑に賛成票を投じたが、その後も国民公会内で目立たなかった。1795年、国民公会は解散され、代わりに設立した上院にあたる五百人会で、デュコは議員に当選した。彼はフリュクティドール18日のクーデターを生き抜いて治安判事になり、さらにプレリアール30日のクーデターの後、味方を増やしたい総裁バラスの思惑で総裁に指名された。1799年11月9日、ブリュメール18日のクーデターが起こった。総裁に指名されてからわずか半年後の出来事である。このクーデターで総裁政府が倒され、統領政府が成立した。1か月間臨時統領を務めたあと、ナポレオン・ボナパルトの第一統領就任に賛成した。この功績で護憲元老院の副議長に就任した。その後、デュコは伯爵に叙されたが、1814年にナポレオンを裏切り、その廃位に賛成した。復古王政で引き続き政治家を務めたがったが、ルイ16世の処刑に賛成したため大逆罪で追放され、1816年に交通事故でウルムで亡くなった。</s>ピエール・ロジェ・デュコ（仏: Pierre Roger Ducos、1747年7月25日 - 1816年3月16日）は、フランスの第一共和政から第一帝政の政治家。国民公会では議員に選出され、総裁政府では5人の総裁のひとり（ラ・ルヴェリエールの後任）となった。</s>日本における劇映画の最初は、1899年（明治32年）に駒田好洋・柴田常吉が共同で撮影・監督した『ピストル強盗清水定吉』である。同作は、1886年（明治19年）に実際に起きた事件に題材をとったもので、映画における現代劇の最初の作品でもある。『ピストル強盗清水定吉』は映画化に先立ち、新派の劇団が1897年（明治30年）ごろに上演している。一方、映画における時代劇の最初の作品は、1908年（明治41年）に京都で牧野省三が関西歌舞伎の俳優を起用して監督した『本能寺合戦』であった。同作は1582年（天正10年）に起きた本能寺の変に題材をとり、「旧派」の俳優の芝居を撮影したものであり、明快に時代劇、時代物であった。時代劇映画『本能寺合戦』を製作・配給した横田商会は、1912年（大正元年）、他の3社と合併して日活を形成し、時代劇のほかに現代劇を製作するが、当時の時代劇と現代劇の区分は、「旧派」「新派」と呼ばれていた。したがって当時の「日活新派」と呼ばれた現代劇は、女性の役どころは、「新派劇」同様、女形の男性俳優が演じていた。「日活新派」は、1913年（大正2年）10月に開所した日活向島撮影所で製作された。日活新派が、日活現代劇部に変わるのは、1922年（大正11年）12月に舞台協会と提携し、岡田嘉子、夏川静江らが日活の現代劇に出演し始めてからのことである。新劇の影響下にあって、女形を排し女優を起用した現代劇の最初の作品は、1919年（大正8年）に帰山教正が監督した『深山の乙女』と『生の輝き』である。花柳はるみが日本の映画女優第一号となった。帰山の映画芸術協会の製作した現代劇は、天然色活動写真（天活）が配給した。その1年後の1920年（大正9年）2月には、松竹キネマ合名社が設立され、新劇の小山内薫を校長に据えた松竹キネマ俳優学校を設置、伊藤大輔、鈴木伝明、沢村春子らを育成、同年6月に松竹キネマ蒲田撮影所を開所、小山内直轄チームが村田実を監督に『光に立つ女』を製作したのが最初である。「時代劇は京都、現代劇は東京」という棲み分けは、戦前の日活における「新劇の向島、旧劇の京都」に始まるが、東京でも巣鴨の河合映画、大都映画は時代劇を量産しており、その限りではなかった。戦後、1951年（昭和26年）の東映の設立と、剣戟映画を得意とした阪東妻三郎プロダクションを起源とする東映京都撮影所、新興キネマ東京撮影所を起源とする東映東京撮影所のデュアル・プロダクション体制が、その棲み分けを決定的なものにし、現在に至る。


1909年（明治42年）5月、静岡県沼津市に生まれる。映画女優の岡島艶子の親戚にあたる。三重県の旧制三重県励精中学校（現在の三重県立津商業高等学校）から三重師範学校（現在の三重大学教育学部）に転学、卒業後は教員への道を進まず、京都のマキノ・プロダクションに入社、助監督部に配属になる。二川文太郎に師事するも、俳優部に異動する。「田川通」名義で端役に出演していたが、19歳となった1928年（昭和4年）5月に、当時「マキノ青年派」五人組で売り出していたマキノ梅太郎が退社したことから、急遽「二代目マキノ梅太郎」を襲名、同五人組の売り出し映画シリーズ『神州天馬侠』の第三篇・第四篇に出演する。しかしその後は大部屋俳優として日々を過ごしていた。27歳になった1936年（昭和11年）11月、奈良県生駒郡伏見村（現在の奈良市あやめ池北1丁目）に同年5月に設立されたばかりの「全勝キネマ」に俳優として入社、「大河内龍」を名乗る。同社は、松竹に吸収された市川右太衛門プロダクションが閉鎖した「あやめ池撮影所」と、市川右太衛門が主演しない映画をつくった「右太プロ第二部」のB級スターたちを残留させて、右太衛門の実兄・山口天龍が設立した会社だった。大河内は、伊藤大輔原作、志波西果脚本・監督による『菩薩殺生剣』で同年いきなり主役を張る。全勝生え抜きの剣戟スターとなり、同社が製作した170数本のうち、50数本に出演、そのうち40数本に主演した。日活、松竹、P.C.L.映画製作所、新興キネマ、あるいはマキノ・トーキー製作所といったメジャー会社がトーキーに躍起になっている時代に、大河内が在籍した全勝キネマは、極東映画社、大都映画とともにサイレント映画を量産した。1940年（昭和15年）、「全勝キネマ」もやはり松竹の傘下に入り、翌1941年（昭和16年）1月に公開した3本をもって製作を終了、合併して松竹資本の「興亜映画」となった。同社の最終作『尾州三勇士』にも大河内は出演し、興亜映画へ移った。興亜では、同年、おなじく全勝にいた姓丸浩監督のトーキー作品『神戸事件』に出演、つづいて同社と松竹京都撮影所の提携大作、溝口健二監督の『元禄忠臣蔵』前篇（1941年）・後篇（1942年）に「奥田孫兵衛」役で出演したが、それ以降の消息はわからない。2013年8月現在も存命中ならば、満104歳の高齢である。</s>宝暦13年（1763年）の棟札には、社の近くにある俎石と呼ばれる岩に、毎年旧暦11月13日に龍宮の使いとして遡上してきた鮭が鱗をくっつけるという俗説が書かれている。鎮座地のある集落では、鮭を捕ると目がつぶれ、家系が断絶するという言い伝えがあり、今でも鮭を食べないしきたりが残るという。また、土地の人が誤って鮭を食べてしまった時は『いま食べたのは鱒だ』と言い訳したともいわれる。境内の鳥居脇に夫婦楠が植えられている。鮭の遡上は産卵を伴うことから、縁結びの御利益にも繋げられたと考えられる。</s>1978年 東京都出身。幼少より習字をはじめ大東文化大学入学。書道部に所属。以後本格的に書に取り組み、在学中より杉山聴雨に師事する。東日本大震災直後、突き動かされるように日本有数の硯の生産地であり、被害の著しい石巻の雄勝硯や日本酒蔵元の「あたごのまつ」への支援を兼ねた個展を行う。震災のみならず、生まれてきたわが子が全盲であることもあり、視覚障害者のスポーツ普及などに対しても、書道を通じた支援を行なう。ニッカウィスキー「竹鶴」の創始者、竹鶴政孝氏の生家、広島の竹鶴酒造の日本酒「竹鶴」のラベルを揮毫。渋谷東急セルリアンタワーにて行われた能と日本酒のイベント「饗宴」の題字を揮毫。2014年公開映画「蜩ノ記」において映画内の重要な小道具となる書道作品の提供、並びに俳優岡田准一の手元出演及び実技指導を行う。2016年 向源主催のイベント寺社フェスにて篆刻のワークショップを担当。東京吉祥寺にある書道教室cacotto（カコット）で主任講師を務める。主な活動経歴【グループ展】2009　土と墨展　＠丸沼芸術の森美術館 2015　cacotto展　@日本橋伊場仙 2016　cacotto展　@カフェゼノン 2016　cacotto展　@そらゼノン【個展】2011　葵雋卿書展　＠ｂａｒＡＯＴＥＴＳＵ 2014　葵雋卿書展2014　「ＬＯＶＥ　ＳＴＯＲＹ」＠コピス吉祥寺 2014　葵雋卿篆刻展2014　「座右の銘を刻す」＠横丁ギャラリー2014　葵雋卿書展2014　「守　破　離」＠ｂａｒＡＯＴＥＴＳＵ2014　葵雋卿書展2014　「能とお酒の饗宴」展示参加　@東急セルリアンタワー能楽堂2014　「葵雋卿書展弐零壱四　蓮は泥より出でて泥に染まらず」@RED AND BLUE GALLERY 2014 葵雋卿書展2014@pin  2015 葵雋卿書展2015「LOTUS EFFECT」@しろかねギャラリー 2015 葵雋卿書展2015「SPACE COWBOY」@pin2016 カコットセレクション「葵雋卿の書」＠コピス吉祥寺


産業機械大手、建設機械のシェア世界第2位の小松製作所（コマツ）の本拠地である。そのためいわゆる企業城下町となっており、小松市とその周辺は日本有数の機械工業の産業集積地域であると言われる。コマツ以外にも、村田製作所、ブリヂストン、ジェイ・バス、コマニー、小松ウオール工業、共和工業所などの事業所がある。また、近隣の能美市・能美郡川北町には東芝、ソニー、パナソニックなどの事業所があり、その関連企業が小松市を含む南加賀地方に集積している。繊維業も盛ん。能美市にある小松マテーレ、東レ、加賀市にある帝人などの事業所の関連企業がある。このように機械工業・繊維業が盛んなので、小松市とその一帯は北陸随一の産業地帯としてのイメージが強い。イグサの生産の北限であり、そのイグサを使用した畳は「小松表」の名で知られる。また、加賀絹や九谷焼などの伝統工芸の産地としても有名である。明治時代の近代期から昭和の戦後期にかけて尾小屋鉱山で銅の採掘が行われていた。農業では自然環境とのバランスが保たれていることから環境王国認定協議会に環境王国に認定される。</s>平安時代に花山天皇が巡幸した際、梯川のほとりにマツを植え「園の小松原」と呼ばれたのが地名の由来とされる。江戸時代になると加賀藩第三代藩主前田利常が隠居地として小松城に入城する。利常は那谷寺を再建するなど数々の寺社を造営し、また伝統工芸などの産業を振興した。</s>西は平野部で日本海に面して、東は山地に囲まれている。山のある東から西に梯川が流れている。平野部、山地とも面積は広いが海岸線は短い。主な市街地は市内を南北に貫くJR北陸本線、国道305号（国道8号から小松バイパス全通に伴い番号変更）沿いの平野部にある。平野部には住宅地が集中しているが、それ以上に田畑が多く、米の産地となっている。山地はブナなど森林に覆われており、豊かな自然が残っている。</s>小松市は、建設機械メーカーのコマツの企業城下町であり、関連企業や工場も多い。そのため重工業が発達しており、北陸工業地域の一翼を担っている。製造品出荷額は6,798億円、県内では第1位である。（工業統計表、2008年）また、歌舞伎の勧進帳の舞台となった安宅の関や、那谷寺、粟津温泉など、自然や文化の面にも恵まれている。人口では金沢市に次ぎ長らく石川県第二の都市であったが2005年2月1日白山市の誕生で第三の都市となった。しかし、県内一の工業都市であることと県や国の出先機関も多くあり石川県第二の都市という位置づけが強い。</s>浜田空襲（はまだくうしゅう）は、アメリカ軍によって太平洋戦争末期の1945年（昭和20年）7月28日に行われた島根県の浜田市と八束郡玉湯村（現在の松江市の一部）に対して行われた無差別爆撃。</s>大阪市天王寺区出身。小学生時代には、少女漫画雑誌『りぼん』の読者モデルオーディションや、ファッション雑誌『ピチレモン』の専属モデルオーディションで準グランプリを受賞した。これをきっかけに、エンタテイメントスクール・LITTLE CATでレッスンを受けながら、中学2年生でモデルとしての活動を開始。高校を卒業するまでは、大阪の実家に住みながら、撮影やイベント出演などの仕事に応じて上京していた。2002年5月から2004年5月まで『ピチレモン』、2004年5月から11月まで『ファプリ』、同年12月から2006年6月まで『bis』で、それぞれ専属のジュニアモデルとして活動。2006年5月からは、上記の雑誌より読者年齢がやや高い『JJ』で専属モデルを務めた。『bis』モデル時代の2006年には、同年度の三愛水着イメージガールや、『週刊ヤングサンデー』の新人アイドル発掘企画「YS乙女学院」の2006年度1学期生に起用された。これを機に、グラビアとしての活動も開始。現在までに、『週刊プレイボーイ』『週刊ヤングジャンプ』（いずれも集英社）を中心に、雑誌の表紙・グラビア企画やネット配信コンテンツへ頻繁に登場している。また、高校卒業後の2007年7月からテレビ東京系の連続ドラマ『BOYSエステ』へ出演したことを機に、女優として数々のドラマ、映画、舞台作品、CMなどに登場。2011年のプロ野球シーズン（4 - 9月）には、横浜ベイスターズ（当時）の応援・情報番組『Love BayStars』（TBSテレビ）で、3代目のMCを務めていた。デビュー10周年に当たる2011年に、単独では初めてのファンイベント「杉本有美 10－ten－」を8月に東京で開催。所属事務所については、ジュニアモデル時代から2012年11月までタンバリンアーティスツに在籍していた。2012年12月からは、かつて同事務所に所属していた天野莉絵とともに、フォービズムエンターテイメントへ籍を置いている。2013年には、ミュージカル『アニー』の日本版でリリー役に起用。5月には、セルフプロデュースによる写真集『Ciel/Mer』をリリース。10月には、舞台版シュタインズ・ゲートで桐生萌郁役を演じる。2015年1月20日、前事務所のタンバリンアーティスツと未払いギャラの支払いを求め係争中であることが判明。杉本側が求めているその未払い額の総額は同社との専属契約期間とする2007年4月から2012年3月までの杉本のテレビ番組やCMなどの出演料、写真や映像の使用料などのうち、未払いだったと考えられる金額を概算したもので、約2000万円にのぼった。その後杉本はこの問題について、同年3月3日の自身のブログで、前事務所との和解が成立したことを報告した。2016年12月29日、4歳年下の会社員男性との結婚を報告。2017年11月にSNSで所属事務所を退社していた。


工業・空港の町として見られることの多い小松市だが、市内中心部から加賀市動橋（いぶりばし）までの旧北国街道（北陸街道）沿いには、約10kmにわたって往事を偲ばせる町並みがある。有名なものとしては歌舞伎の定番『勧進帳』の舞台安宅の関がある。歌舞伎といえば、市の中心部では5月中頃に子供歌舞伎で有名なお旅まつりが行われる。お旅まつりでは、京都の祇園祭のように曳山（山車）が町を巡る。曳山はそのまま小さな歌舞伎舞台となり、町の辻々で子供たちが歌舞伎を披露する。歌舞伎に所縁のある市として、小松市は「歌舞伎の町」をスローガンに町興しをしている。市役所の近くには芦城公園がある。これは1904年（明治37年）に小松城三ノ丸跡に作られた回遊式庭園である。兼六園を手本に作られており、園内には小川や池が多数配されている。石川県の桜の名所として有名である。2011年5月12日、小松駅前のコマツ小松工場跡地にこまつの杜がオープン。世界最大級のダンプトラック「コマツ930E」が展示されており、子供向けの展示施設である「わくわくコマツ館」、小松の自然を再現した「げんき里山」がある。市内の粟津温泉には世界一古いホテルとしてギネスブックにも載る法師旅館という温泉旅館がある。この旅館は718年（養老2年）の創業であり、実に1300年の歴史を誇り、開業当初から続く家系によって経営されている。粟津温泉近くの那谷寺は奇観を有する境内が有名で、秋の紅葉が特に美しい。粟津温泉以外にも、市内には多数の温泉が湧く。総湯と呼ばれる共同浴場や銭湯が町のあちこちにあり、手軽に温泉を楽しめる。温泉が水道のように供給されているマンションもある。市街地から東に行くと山岳地域に入り、美しい渓谷に恵まれている。古い集落が点在しており、山村文化が色濃い。豊かな自然とその景観を活かして、山菜料理を楽しめる民宿やレストランが点在しているキャンプ場も多く、自然の中でキャンプやバーベキューを手軽に楽しめる。丸山町地区は県内随一のミズバショウの群生地であり、横谷ミズバショウ群生地として知られる。市内から少し山に入ったところにあるハニベ巌窟院は、いわゆるB級スポットとして密かな人気がある。海岸線は短く大半が砂浜、砂利浜である。安宅神社近くに海水浴場、安宅新町には海岸に面して設備の整った小松ふれあい健康広場キャンプ場がある。</s>小松市には市の中心部から程近いところに小松空港がある。北陸の拠点空港で、北陸地方と日本各地を結んでいる。最近では韓国や中国との定期便も開設され、国際空港としての機能も整ってきた。そのため小松市は北陸地域の重要な物流拠点でもある。また、小松空港は自衛隊との共用飛行場であり、航空自衛隊が小松基地を配置している。自衛隊の小松市への経済波及効果も大きい。</s>TRIGAはスイミングプール（・オープン）型原子炉で縦6.5m、横8m、高さ6.7mの六角形の水タンク内に直径、高さとも35.6cmの炉心を沈めており幅2mのタンク周辺はコンクリートによる分厚い生体遮蔽となっている。上部遮蔽は水のみで上から炉心を直接見ることができる。このため特別な原子炉建屋を設けずとも建設でき、学生教育、企業での研究、非破壊試験、アイソトープの生産などを目的とする学術団体や大学によって運用されるために設計されている。TRIGA原子炉は20%の濃縮ウランと水素化されたジルコニウム（ジルコニウムハイドライド）の合金 (UZrH) からなる固体均質燃料を用い負の反応度温度係数を持つ設計となっている。すなわち炉心の温度が上昇すると核分裂が減って温度が下がる。それはつまりメルトダウンの発生が物理的に不可能であることを意味する。初期のTRIGA原子炉は高濃縮ウラン燃料を使用する様に設計されていたが、1978年に米国エネルギー省が低濃縮ウラン燃料への転換をうながす研究炉のウラン濃縮度減少プログラムを開始した。TRIGA原子炉のプロトタイプ (TRIGA MarkI) は1958年5月3日にサンディエゴで承認されて、1997年に閉鎖されるまで運用された。それは米国原子力学会によって原子力開発史上のランドマークと称された。この後TRIGAはMarkII、MarkIII、および他のバリエーションが設計されて製造された。米国内では35基のTRIGA原子炉が設置された。さらに35基のTRIGA原子炉が米国外に設置されている。米国外の35基のTRIGA原子炉は1953年にドワイト・アイゼンハワー大統領が発表した、米国の勢力範囲内の国々へ核物理学へのアクセス拡張を促す政策「平和のための原子力」(Atoms for Peace) によって設置が促進された。その結果、TRIGA原子炉はオーストリア、ブラジル、コンゴ民主共和国、メキシコ、イラン、イタリア、日本、スロベニア、ベトナムのような多様な国々に見かけることができる。日本では立教大学の原子力研究所が横須賀市御幸浜の地に最大熱出力100kWのTRIGA MarkIIを研究炉RUR（初臨界は1961年12月8日）として導入した。また武蔵工業大学（現東京都市大学）の原子力研究所が川崎市麻生区の地に出力100kWのTRIGA MarkIIを研究炉MITRR（初臨界は1963年1月30日）として導入した。両研究炉とも周辺が宅地化されたこともあって廃止されることが決定している。General Atomics社とフランスのフラマトム社の子会社であるCERCA社の合弁事業である「TRIGA International」は1996年に設立された。それ以来、TRIGAの燃料集合体はフランスのRomansにあるCERCA社のプラントで製造されている。General Atomics社によって設置される新しいTRIGA原子炉はモロッコ、ルーマニア、タイである。研究炉の供給におけるGeneral Atomics社の主要な競争相手はフランスのフラマトム社とドイツのジーメンスAG社である。


カール・サンダースの元のMorriahと言うバンドから、1993年に、カール・サンダース (Vo、G)、チーフ・スパイアーズ (B、Vo)、ピート・ハモウラ (Ds、Vo)の3名で結成。1994年に1stデモ『Nile / Worship the Animal』をリリース。1995年にはEP『Festivals of Atonement』、1996年に2ndデモ『Ramses Bringer of War』をリリース。同デモは翌年にシングルとして再リリースされている。この2枚の音源をリリースした時期に、ギタリストのジョン・エーラースが在籍していた。2ndデモをきっかけにリラプス・レコードと契約。1998年に1stアルバム『Amongst the Catacombs of Nephren-Ka』をリリースしデビューする。1stアルバムのレコーディング後、ダラス・トーラー＝ウェイド (G, Vo)が加入。モービッド・エンジェルやクリプトプシーとツアーを敢行し、知名度を上げていく。2000年に2ndアルバム『Black Seeds of Vengeance』をリリース。レコーディング後にチーフとピートが脱退。トニー・ラウリーノ (Dr, Vo)が加入。ベーシストの補充はされず、活動を継続する。ベーシスト不在のまま、3rdアルバムのレコーディングを開始。ベースはダラスが兼任した。2002年に3rdアルバム『In Their Darkened Shrines』をリリース。リリース後、ジョン・ヴェサノ (B, Vo)が加入。ジョンは、3rdアルバムにセッションボーカルとして参加していた。2004年にトニーが脱退。ナイトフォールのジョージ・コリアス (Ds)が加入。ジョージ加入には、一時期ナイルに参加していたドラマー、デレク・ロッディの推薦があったからだという。2005年に4thアルバム『Annihilation of the Wicked』をリリース。リリース後、ジョンが脱退し、ジョー・ペイン (B, Vo)がセッションメンバーとして加入。レーベルをドイツの大手レーベル、ニュークリア・ブラストに移して、2007年に5thアルバム『Ithyphallic』をリリース。正式ベーシストが不在だったため、再びダラスがベースを兼任した。リリース後、クリス・ロリス (B, Vo)が加入。2009年に6thアルバム『Those Whom the Gods Detest』をリリース。2012年にクリスが脱退し、トッド・エリス (B, Vo)が加入した。同年に7thアルバム『At the Gate of Sethu』をリリース。2015年2月、トッドが脱退。8月『What Should Not Be Unearthed』をリリース。2017年2月、ダラスが脱退し、ブライアン・キングスランドが加入。</s>ナイルの楽曲の多くはボーカル、ギターのカール・サンダースが書いており、楽曲の多くは、テクニカルデスメタルとワールドミュージックや民族音楽に分類されるような中近東の音楽を融合するという物である。そのため、古代エジプトのワードを歌に取り入れる事も有った。また、カール以外にもボーカルを執る場合が多く、トリプルボーカルである時期が長い。一時期は、メンバー4人全員がボーカルを執っていた時期もある。歌詞の内容の多くは、エジプト学と他の古代の中東の文化（例えばメソポタミア）に対するカール・サンダースの関心に基づく。この世界観は、前述の中近東の文化に加えて、ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの作品から強い影響を受けている。内容が専門的であることもあり、各アルバムには、個別の楽曲にカールによる詳細な解説が掲載されている。</s>宮澤喜一首相の訪韓を前にした1992年1月11日、朝日新聞が一面で「慰安所、軍関与示す資料」「部隊に設置指示　募集含め統制・監督」「政府見解揺らぐ」と報じる。この資料は陸支密大日記の中から吉見義明が「発見」した。これについて「陸支密大日記の中に慰安婦関係の書類が含まれている事は研究者の間では周知の事実であった」と秦郁彦は書いている。同日朝日新聞夕刊では「韓国メディアが朝日新聞の報道を引用して報道」とのソウル支局電を掲載した。この資料の中で朝日新聞は従軍慰安婦について「1930年代、中国で日本軍兵士による強姦事件が多発したため、反日感情を抑えるのと性病を防ぐために慰安所を設けた。元軍人や軍医などの証言によると、開設当初から約8割が朝鮮人女性だったといわれる。太平洋戦争に入ると、主として朝鮮人女性を挺身（ていしん）隊の名で強制連行した。その人数は8万とも20万ともいわれる。」と解説をしている。翌1月12日の朝日新聞社説では「歴史から目をそむけまい」として宮澤首相には「前向きの姿勢を望みたい」と主張した。またジャパン・タイムズは1月11日夜のテレビ番組で渡辺美智雄外相が「なんらかの関与があったということは認めざるをえない」との発言を、「日本の政府責任者が戦時中に日本軍がhundreds of thousands（何十万人）ものアジア人慰安婦への強制売春 (forced prostitution) を初めて認めた」との記事を掲載した。1月13日、加藤紘一官房長官が「お詫びと反省」の談話を発表、1月14日には韓国で、女子挺身隊を誤解歪曲し「国民学校の生徒まで慰安婦にさせた日帝の蛮行」と報道、同1月14日、宮沢首相は「軍の関与を認め、おわびしたい」と述べ、1月16日には天皇の人形が焼かれるなど反日デモが高まる韓国に渡り、首脳会談で8回謝罪し、「真相究明」を約束した。毎日新聞ソウル支局の下川正晴特派員は「こんな国際的に非礼な記者発表は見たことがない」と述べている。一連の朝日新聞による慰安婦の強制連行報道については吉田による自らの証言が創作であったとの告白や植村の記事におけるミスの指摘などがなされた後もながらく訂正されることはなかったが、2014年8月にようやく訂正記事を掲載するに至った。しかし、謝罪はなく、社会問題化する中で同年9月、社長出席の記者会見で改めて訂正、謝罪を行った。朝日新聞が長期間にわたり訂正を行わず、記事を放置した結果、国際社会における「慰安婦強制連行」を既定事実化したと譴責する声もあり、その責任を問う提訴もなされている。朝日新聞は1997年3月31日に吉田の「著述を裏付ける証言は出ておらず、真偽は確認できない」との記事を掲載したが、訂正記事は出さなかった。


1964年、少女漫画家を目指して『新児童少女漫画界』に入会（1969年夏に卒業）。1966年、貸本少女誌『ゆめ』（若木書房）81号掲載の「明日は青空」にて漫画家デビュー。1968年、灘しげみのペンネームで『週刊少女フレンド』38号（9月17日号）掲載の「青空にジャンプ!」にて雑誌デビュー。1969年、スカイダイビングを題材にした日本初の少女航空漫画「青空へOK!」を、『少女コミック』4～6号に連載。続けて7号から『週刊少女コミック』71年12号まで計57回連載されたバレーボール漫画「勝利にアタック!」が大ヒットし、一躍人気漫画家となるも、貸本から雑誌への過渡期の時代ゆえか現在まで単行本化されていない。以降、主に『週刊少女コミック』『ちゃお増刊』（ともに小学館）や学年誌（学習研究社・小学館）などに作品を掲載。ひだのぶこらと共に1994年に出版した『Dream』掲載のSFミステリー「異次元鬼光」が最後に執筆された作品である。スポーツまんがで定評があり、代表作は「栄光のストローク」「コートの嵐」「勝利にアタック!」など。雑誌での作品掲載時期と、雑誌出版社の自社レーベルによる少女漫画単行本刊行開始時期とのズレもあり、単行本未収録作品が非常に多い。</s>1990年の世界ジュニア72kg級では3位となった。1992年のヨーロッパ選手権では2位になるが、1992年バルセロナオリンピックでは初戦でオランダのイレーネ・ドゥコックに縦四方固で敗れると、敗者復活戦でもフランスのレティシア・メイニャンに縦四方固で敗れた。1995年のヨーロッパ選手権では無差別で2位に入った。1996年アトランタオリンピックでは初戦でウクライナのタチアナ・ベリアエワに指導で敗れると、敗者復活戦でもイタリアのイレニア・スカピンに払腰で敗れた。2000年シドニーオリンピック78kg級では、準々決勝でキューバのディアデニス・ルナに判定で敗れるが、その後の3位決定戦でベルギーのハイジ・ラケルスを有効で破って銅メダルを獲得した。2004年アテネオリンピックでは初戦で敗れた。その後引退すると、ルーマニア女子ナショナルチームのコーチに就任した。</s>1905年（明治38年）3月2日、香川県三豊郡麻村（現三豊市）に生まれる。1927年（昭和3年）に法政大学を卒業する。1933年（昭和8年）から法政大学で法制史を講義し、1936年（昭和11年）に教授に就任する。1945年（昭和20年）、『日本獄制史論』で法学博士（法政大学）を取得する。1947年（昭和22年）に公職追放されるが、1951年（昭和26年）に解除され、1955年（昭和30年）、専修大学教授に就任する。1962年（昭和37年）4月5日に死去、57歳。</s>細川 亀市（ほそかわ かめいち、1905年（明治38年）3月2日 - 1962年（昭和37年）4月5日）は日本の法学者、歴史学者。元法政大学教授、元専修大学教授。専門は法制史、社会経済史。</s>健康・医療番組というと、NHKの「きょうの健康」、日本テレビの「健康増進時代」や「Oh!診」、「からだ元気科」 といったもので、視聴者の健康に対する意識を向上させる啓発的番組であり 長期間続く番組はそうした役割を担っていた。 ただ、飽くまで患者や視聴者の視点から病気の予防法や対処法を交えて医学を垣間見る程度の内容で、 医師の視点で、医療現場を覗かせる番組は少なかった。 NHKのドキュメンタリーやNNNドキュメント、JNN報道特集ではそうした内容を取り上げることもあるが 単発での特集が主で、手術場面にまで踏み入っても詳細まで見せることはなかった。また一部の健康関連番組では、兎角いたずらに病気に対しての不安感を煽ったり、 優れた技術を擁した高給取りの高慢で孤高の医師といった極端な明と暗を取り沙汰すことが多い。 ブラック・ジャックなどの漫画や映画、ドラマなどの分かりやすいイメージを投影させ医師の虚像を作り上げたがる。 特に民放は視聴率などの関係でそうした安易な傾向が強い。 その為、ともすれば面白半分で番組を終えてしまうことが多々あり、 不可解なものを更に不可解にするケースがある。 いわゆるフリーク・ショー（見世物小屋）的な怖い物見たさで、 ある世界を覗く一連の特集、スペシャル番組によく見られる制作スタイルである。 にわか医療番組で、過度なナレーションや正確な知識の無い番組制作者やタレントによる必要以上の演出で 事実が大なり小なり歪められるヤラセや捏造の事例は誇張演出の最たるものであり、 その発覚によって番組や放送局の信頼が失墜することは珍しくない。　この番組においても一般視聴者を意識して制作している以上そうした懸念や要素が皆無だったとは言えないが 民放の現状では、できるだけ堅実に作られた番組であった。 衛星放送のように、ある程度映像の描写規制が緩和されて、 制作者の意向がストレートに反映できる環境も番組の成立に影響している。 また毎週同じ顔触れで無駄な動きのない出演者、質素なCG背景、 必要なことのみを解説するナレーション、医師の平静さ、手術の日常さを 飾らずに放送し続けた姿勢・構成は近年では珍しいものであった。昨今の医療ミスの問題で医療に対する関心も高まっていたが、 実際報道されるのは、医師の名前やミスの概要で表面的で無機質な事象に過ぎない。 医療ミスや医療事故は、人が人を診るようになって以来普遍的に 起きてきたことであり今に始まった話ではない。 そうした中で、医療現場を有りのままに見せたこの番組は医療への認識を新たにした。 医師が人として背負う責務 同じく、患者が感じる“痛み”、不安、医療への期待も伝えた。 番組を見ている視聴者が、いつでも患者という当事者になる現実の中で、 自らの体がどんな危機を抱えるのか、医師はどう対処するかという場面を想定できる。 結果しか見ない第三者とは違い、過程を重視する当事者にとっては不可欠な情報である。


2000年（平成12年）夏、富山商工会議所が創立120周年記念事業の一環としてコミュニティバスを3か月間試験運行、利用者アンケートを添えて富山市にコミュニティバスの実現を打診し、その結果、「まちづくりとやま」が富山地方鉄道に運行を委託する形で、2001年（平成13年）3月に中央ルート、2002年（平成14年）4月に清水町ルートの運行が開始された。運行車両は4台で、いずれも富山市が富山地方鉄道に運行支援として無償で貸与している。運賃は小学生以上1乗車100円。9時台 - 19時台の運行で、中央ルート、清水町ルートとも、1時間につき3本運行している。また、富山地方鉄道が導入したIC乗車カード「ecomyca（えこまいか）」も利用可能である。</s>まいどはやは、富山県富山市で運行されているコミュニティバス。富山市と富山商工会議所、地元商業者等が出資する第三セクター企業（タウンマネージメント機関）「まちづくりとやま」が富山地鉄バスへ運行を委託している。「まいどはや」は富山弁で「こんにちは」や「ごめんください」を意味する。</s>2017年1月7日16:00 - 17:30（テレビ大阪は2016年12月30日23:34- 翌1:04）に、テレビ大阪開局35周年記念特別企画としてこれまでの放送からの総集編「ニッポンを元気にする小さな巨人」が放送された。この回では、番組初のゲストとして、渡辺徹（俳優）、野々すみ花（女優）、伊藤暢人（日経トップリーダー編集長）、ゲストMCに渡辺真理（フリーアナウンサー）を迎え、新たに取材した企業を含め、これまでに取材した企業の取り組みについてまとめたものを放送した。</s>この番組は、全国に385万社もあり、日本のものづくりを支えている日本の中小企業を毎回1社採り上げ、一つの夢・目標に向う社員たちの取り組みや「夢織人」を目指そうとする人達のドラマを各界のクリエイターが取材し、その企業の魅力を絡ませてプロモーションビデオ風にした映像を制作し放送していく。2016年10月から、これまでのクリエイターが取材する体裁をやめて、歌舞伎俳優の二代目・尾上松也がスタジオナビゲーターに当たる「案内人」を担当している。</s>1971年（昭和46年）2月10日から無人駅になった。単式ホーム1面1線を有する地上駅である。駅舎はコミュニティー消防センターとの合築で、菓子屋を併設していた。菓子屋が近距離切符を販売していた簡易委託駅であったが、現在は菓子屋が閉店したため、無人駅である。かつては木材の積み出し駅として賑わいを見せており、当時の駅舎には現在の消防センターの部分に大衆食堂があった。</s>3歳からクラシックバレエを習い、高校まではバレリーナを目指していた。8歳の時に東京へ移住。中学1年生の時に劇団若草に入団。テレビドラマのデビュー作は1970年度版の『おさな妻』。翌年、『続・氷点』では辻口陽子役を演じ、最終回の視聴率は42.7%に達した。当たり役を得たことで一気に出演依頼が殺到し、しかも出演作は高視聴率を誇ったため、人気女優の座を不動のものにした。1970年代の映画・テレビドラマでは、正義感あふれる良家の子女役を多く演じた。1974年、『われら青春!』でヒロインの女教師役を演じ、「清純派女優」として若者世代を中心に人気となる。1980年、アメリカのテレビドラマ『将軍 SHOGUN』（映画編集され欧米・日本等で上映）でヒロイン・まり子役を演じ、「アカデミー賞の前哨戦」であるゴールデングローブ賞の主演女優賞を受賞して「国際女優」とも呼ばれた（『将軍 SHOGUN』がゴールデングローブ賞の作品賞と主演男優賞（リチャード・チェンバレン）も受賞）。『将軍 SHOGUN』の大ヒットを受け、翌1981年（28歳）には、アメリカに在住する日系アメリカ人女性マラソン選手・ゴーマン美智子の自伝『走れ！ミキ』を映画化した作品『リトルチャンピオン』に主演した（アメリカ人スタッフによるオール・アメリカ・ロケの映画であるが制作国は日本）。ロック歌手・内田裕也と不倫交際し、内田に貢ぎ続けて多額の借金をつくる。1988年、ハワイのコンドミニアムで内田裕也と不倫密会をしている写真を写真週刊誌『フライデー』に掲載される。内田裕也は島田と結婚するために別居している妻・樹木希林に離婚を申し入れたが樹木は拒否。内田は役所に離婚届を提出したが、樹木は離婚無効の訴訟を起こして勝訴し、内田と離婚しなかった。そのため、島田は内田と結婚することができなかった。2億5千万円で購入した横浜の豪邸のローンや税金を払えなくなり、さらに自家用車の修理代や引っ越し費用の未払いなど、金銭トラブルが相次いだ。SM作家・団鬼六から100万円を借りたが返済が滞り、団から債権を引き継いだ不動産会社社長から刑事告訴された。1992年（39歳）、ヘアヌード写真集を発売。その写真集『Kir Royal（キール・ロワイヤル）』は出版科学研究所調べ、2003年6月までの集計で55万部のベストセラーになる。1994年（41歳）、2歳年下のテレビの照明技術者・米山仁と、2年間の同棲を経て結婚した。米山には妻子がいて、略奪婚であった。2011年1月（57歳）、MUTEKIからAVデビューし、往年のファンに衝撃を与えた。ただし実際には現代の一般的なアダルトビデオよりはエロチックドラマに近い作品であり、AVとは名前負けの感がある。なお、1970年に大ヒットした三波春夫等が歌唱した世界の国からこんにちはの作詞者・島田陽子は別人である。


均整のとれたなだらかな三角形の山容をしており、裾野には広大な湿原が広がっている。 6月下旬から7月中旬の花のシーズンに訪れると、裾野には広大なお花畑が広がっている。ただ、無雪期には登山のための時間があまりにもかかるため、夏に登山に訪れる人よりも、5月中頃までのスキーを利用して登山を行う人の方が多い。山頂からは、十和田湖や岩木山、北八甲田山、青森市などを見ることができ、360度の眺望を得ることができる。山頂から、廃道になったかつての登山道を降りると崩れた祠の跡がある。祠には開山の経緯が掘られた碑があり、その碑文によると、櫛ヶ峯に登山道が作られたのは1956年(昭和31年)10月である。八甲田山系の中で、登山のための時間が最も必要となる山である。猿倉温泉か御鼻部山山頂駐車場からの登山道で登山可能である。この道は、昭和8年から9年にかけてつくられた車道であったが、ほとんど自動車が通らず車道としては廃道の状態になっている。長年の植物遷移と洗掘が進んで極めて歩行困難な箇所が随所に認められ、雨天時には洗掘のため歩行不可能な区間もあるものの、この道の整備に関しては論議が存在する。1977年ごろから、登山ブームに乗って櫛ケ峰を訪れる人が急に増え始めた。櫛ケ峰の広大な東斜面には雪が多く張り付き、遅くまで雪が残る。一面の草地は雪解け水を含み、季節になるとイワイチョウ、ヒナザクラ、チングルマなどが咲く。これが雪田といわれている湿原だが、登山客の増加の影響を受けてこの雪田上に作られた登山道はえぐられ川ができ、そのため登山客が別の所を歩くとそこがまたえぐられるという悪循環が繰り返された。そのため、山頂直下の登山道が尾根筋に新たに作られ、旧登山道は閉鎖され、植生復元が行われた。</s>中田は市長在任中に週刊現代から多くのスキャンダル報道を掲載されたことから、2007年11月、特に悪質と見做した3つの記事について名誉毀損で東京地検に告訴した。2010年10月29日、東京地裁は講談社側に550万円の支払いと謝罪広告掲載を命じる判決を下した。さらに、週刊現代の一連の記事について「裏付け取材はほとんど行われておらず、ずさん」かつ「中田の政敵ともいえる相手の情報を鵜呑みにして記事にしたことが問題であった」と言及している。続く2011年12月21日の控訴審判決でも東京高裁は一審・東京地裁判決を支持し中田が勝訴した。また、2008年12月24日、中田と不倫関係があったなどと主張する元クラブ従業員の女性が、結婚が実行されずに精神的、肉体的苦痛を受けたなどとして横浜地方裁判所に提訴したが、裁判所も、2010年11月12日、「原告の主張は、具体性に乏しいうえ、十分な客観的裏付けがない」として女性の請求を棄却する判決を下した。中田はスキャンダルが報道された背景を自身の著作物において、「市長として実行した改革が、既得権益や利権を奪われた人々の恨みを買い、その報復としてバッシング記事が仕掛けられたということだ。私のイメージダウンを図り、政治生命を絶とうとした」「政治家を殺すのに刃物はいらない。スキャンダルをでっちあげればいいというやり方である」と述べている。また、女性からの提訴については、スラップ（恫喝訴訟）であると述べている。</s>神奈川県横浜市生まれ。横浜霧が丘高校時代は空手道に打ち込んでいた。卒業後、二浪して入学した青山学院大学経済学部を1989年に卒業し、松下政経塾に入塾（第10期生）。</s>両ルートとも小型ノンステップバスを使用しており、通常は中央ルートは日野・レインボーHR7m、清水町ルートは三菱ふそう・エアロミディMJ7mである。2010年3月8日より2週間、中央ルートの一部便に日野・ポンチョを改造した電気バスを試験投入している。当初は2月のダイヤ改正にあわせての投入が予定されていたが、車両のトラブルにより時期に遅れが生じた。旧デザインは雷鳥のイラストを描いたものが使用されていたが、日野・ポンチョへの車両の更新の際に青色をベースとしたデザインに変更されている。</s>宇治線の軌道敷設特許は1907年（明治40年）1月に宇治川電気軌道（株）が得ていたが、沿線には醍醐寺・黄檗山万福寺・三室戸寺、宇治には平等院などの名刹があり、この路線の特許を1910年11月に京阪電気鉄道が譲り受け、企業業績安定後に着工する計画だった。ところが、この路線の特許は軌間1067mm、架線もトロリーバスと同じ複線式、宇治駅の位置も国鉄宇治駅の北側だったため、様々な変更をして認可を受けた。この直後1912年7月30日に明治天皇が崩御し、御陵は「伏見桃山」と発表された。「大喪の儀」は9月13日から15日にかけて行われ9月18日から10月15日まで一般参拝も許されたが、桃山一帯は混雑をきわめ、宮内省は11月3日まで期間を延長し、期間中の参拝者は400万人にも及んだ。翌年7月30日には明治天皇御1年祭が予定されており、参拝者輸送のために宇治線の建設が前倒しされ、工事認可から4か月間の突貫工事で宇治線は開通した。開業後は、1917年の「大正大洪水」・1934年9月の室戸台風・その翌年の6月と8月の「鴨川水害」・1953年9月の台風13号・1959年8月13日の豪雨・1961年9月の第2室戸台風・1965年9月の台風24号などでは宇治川・山科川の横を走る中書島駅 - 木幡駅間が浸水して不通になる水害多発地帯であったが、1960年代から始まった天ヶ瀬ダムの建設と宇治川・山科川の堤防強化、排水ポンプ場の設置などようやく水害対策が完了した。1950年代後半から沿線に向島住宅・醍醐石田団地・小栗栖団地などが造られるなど宅地化が本格化、列車増発のために六地蔵駅側に変電所が造られ、1965年には通勤客輸送のため朝に宇治から京都三条へ急行が設定されるなど観光路線から通勤路線へと変遷する。また1984年に並行して走るJR奈良線が電化され、1992年に六地蔵駅が建設されるのに対抗して、1993年1月に特急を中書島駅に朝のラッシュ時の淀屋橋行き6本を停車させて大阪方面へのアクセスが強化され、2000年からは同駅が終日特急停車駅に格上げされた。それに併せて宇治駅 - 三条駅間を直通する列車が削減され、ほぼすべて宇治線内のみの運転となり、2003年には三条直通列車は廃止された。2011年5月、中書島・六地蔵・宇治の3駅を除く各駅は「他駅サポートシステム」により早朝、深夜を中心に駅係員が無配置化された。また、2013年6月1日より列車の運行はワンマン化されるなど省力化がすすんでいる。


姓は喜多川。画風からみて俵屋宗達・俵屋宗雪と続く俵屋工房から「伊年」印を受け継ぎ、17世紀後半から18世紀初めにかけて活躍したと推定される。伝記については、宗達の後を受けて北陸を中心に活動したこと、少なくとも72歳までは生きてこれ以前に法橋位を得ていたこと、の他は殆ど明らかになっていない。現存する相説の作品数は40点ほどと、江戸前期の絵師としては比較的多く残っている。宗達・宗雪のような金地濃彩の草花図は極端に少なく、墨画淡彩の瀟洒な草花図を得意とし、屏風の1扇ごとに別の草花図を貼り付ける押絵貼屏風の作品も多い。これは時代的な嗜好の変化とともに、宗達・宗雪と違い有力なパトロンを得ていた記録がない相説との状況の違いを反映しているとも考えられる。</s>名古屋市生まれ。学業を終え満州に渡り、満州国協和会の保安部警務司のカメラマンとなる。撮影に訪れた新京の児玉公園（いまの勝利公園）で撮影モデルに頼んだ少女スケーターと出逢ったことがきっかけでフィギュアスケートを知り、自らもスケートを始める。その後、フィギュアスケート選手中村公正と知己となったことで練習に励み、満州では中村とともに優れた成績を収めるほどになった。1940年開催予定であった札幌冬季五輪を目指したが戦争で中止、オリンピックの夢を子孫に託することになる。戦後、日本に引き揚げた後は地元名古屋で酒屋を営みながら、戦前からのスケート愛好家とともに愛知県にフィギュアスケートを普及させるべく1948年4月愛知県スケート連盟を創立する。普及のためには愛知県内にスケートリンクが不可欠との思いから、地元企業や商店街の資金協力を元に1953年9月、愛知県で初めてのリンクとなる名古屋スポーツセンターの完成に尽力する。当時、このリンクでは後に伊藤みどりや浅田真央らを育成する指導者となる山田満知子の指導もしている。1946年に誕生した長男嗣彦へのスケートの指導は「コンパルソリー」を重視するスタイルで、極めて厳格でときに鉄拳も飛んだという。また上手くいかないといらだつと歯ぎしりを起こし顎を腫らすほどであった。なお、このコンパルソリーを重視する練習方法は孫の崇彦も受けている。1968年のグルノーブルオリンピックに、嗣彦が出場するが21位に終わった。当時、愛知県スケート連盟顧問を務めていた光彦は、大国ソビエト連邦の選手を日本に招待することを思い立ち、東西冷戦の最中であったが、自らソビエトに赴き、ソ連選手の来日を成功させ『日ソフィギュアスケート』の開催に貢献した。1989年には自らの名を冠した小塚杯を設けて芸術性に優れた選手を毎年表彰している。2011年7月26日、老衰により死去。享年95。</s>李商隠の詩の面目は艶情詩にある。その定型詩、特に『無題』とされる幾つかの、あるいは単に詩句から借りただけの題を付けられた律詩は、晩唐詩の傾向である唯美主義をいっそう追求し、暗示的・象徴的な手法を駆使して、朦朧とした幻想的かつ官能的な独特の世界を構築している。そのテーマは破局に終わった道ならぬ恋愛の回想であり、甘美な夢のごとき青春の記憶の叙述である。当然、内容ははなはだ哀愁を帯びるが、典雅な詩句や対句、典故で飾られ、耽美の域に達している。美しく悲しいごく私的な記憶や感慨を詩によって昇華させる、それが李商隠の詩風であった。古来、詩は気高き志を詠うものであった。李商隠が師と仰いだ杜甫にもその傾向は顕著である。しかし晩唐という時代はそれを許さない。宮廷内にあっては牛李の党争による政変が相次いで、朝に宰相にあったものが夕に免職されて辺境に流されるがごとく。しかし実権は皇帝の廃立まで意のままにした宦官たちに握られる始末。宮廷外は軍・政両権を握る節度使が国土を分断してさながら戦国時代の状態であり、大唐帝国は実質的に一地方政権に堕していた。もはや志を詠ってもどうすることも出来ない。まして自身の行状ゆえに迫害を受ける身であっては。閉塞した時代にあって周囲の白眼視を受けながら、伝統的な詩のあり方に背を向け、ひたすら個人的な美の完成を追求した李商隠の姿勢は、ある意味硬骨であり、芸術家としての骨の太さをうかがわせるものである。ほかに『隋宮』『馬嵬』など、歴史を題材とした詠史詩や、詠事詩にも定評がある。また、長安東南の高台で詠った五言絶句『楽遊原』は、李商隠の代表作に数えられる。もう一つ李商隠の詩の技巧的な特徴として、僻典の多用が挙げられる。限られた字数で表現する漢詩は、誰もが知っているエピソードなどに登場する印象的な言葉を使うことで、もとのエピソードの内容を鑑賞者に連想させ、詩の内容を膨らませるという技巧を往々にして使用するが、これを典故という。ゆえに典故は、知識人階級なら誰でも知っているエピソードに由来するものでなくてはならない。たとえば経書・荘子・史記・漢書・三国志などである。が、李商隠はそれらのみならず、稗史や小説など、むしろ知識人階級が手を触れるべきでないとされた雑書の類からも典故を引いた。このことが詩に深みを与えると同時に、その難解さの一因にもなっている。ちなみに李商隠のあだ名、獺祭魚は、李商隠が詩作するさいに参考にするため、数々の書物を机の上に並べて置いたのが、川獺（カワウソ）が捕らえた魚を並べるという習性（獺祭魚）に似ていることから付けられたものであるという。


このフレーズはテレンスの喜劇『宦官』第4幕の第5場面（732行）でクレメス（Chremes）がピティアス（Pythias）に語る、「"ケレスとリーベルなしでは、ヴィーナスが凍えてしまう" は絶対に真実です！」という台詞に由来する。したがってこのフレーズはおそらく当時の有名な諺でもあった。クレメスはそれを利用して、大食後の乱暴なパーティーの中でピティアスがいかにいつも以上に美しく見えるのかを宣言する。ケレスの息子であり人間の繁栄を司る神、そしてワインの神であったリーベルは、後にバッカスに置き換えられた。このフレーズはキケロでも同様の形で見られ、彼はそれを換喩の修辞技法の例として引用している。後の時代ではこのフレーズは一般的にテレンスに帰せられた。中世では、ハイスターバッハのカエサリウスが彼の著書『奇蹟に関する対話』（Dialogus miraculorum）でそれを使用して、贅沢と軽薄に対して警告し、禁欲的なライフスタイルを提唱した。マルティン・ルターは七つの大罪に対する1518年の説教においてそういった意味でそれを引用した。ルネサンスの人文主義の到来とともに、デジデリウス・エラスムスの『格言集』といった様々な編集物に広義の諺が含まれた。ドイツで最も早く使用されたのは1468年の日付を持つクラーゲンフルトでの編集物である。その他のドイツ語の亜種は次のとおり。"Ohne Wein und Brot ist Venus tot."（ワインとパンなしでは、ヴィーナスは死んでしまう）"Ohn Speis und Trank ist Venus krank."（歓声とエールがなければ、ヴィーナスは虚弱だ）"Ohne Kost und ohne Wein kann die Liebe nicht gedeihn."（食物がなくワインがなければ、愛は輝くことができない）これに対して、シェークスピアの喜劇『十二夜』の"Dost thou think because thou art virtuous, there shall be no more cakes and ale"（あなたは善良だと思うので、ケーキとエールはもうない）は正反対の意味での参照かもしれない。</s>『ケレスとバッカスがいないとヴィーナスは凍えてしまう』（伊: Sine Cerere et Baccho friget Venus, 英: Without Ceres and Bacchus, Venus freezes）は、古代ローマの吟遊詩人テレンティウスの喜劇『宦官 (テレンス)』から出ていた有名な言葉である。近世に格言となったこの言葉は、「美食（豊饒の女神ケレス）と酒（酒神バッカス）がなければ愛（美を司る女神ヴィーナス）も凍えてしまう」、つまり愛が繁栄するためには食物とワインが必要であることを意味する。ピーテル・パウル・ルーベンスと同様に、特に1550年から1630年にかけて、プラハあるいはネーデルランドやフランドルなどの北部低地のマニエリスムの画家たちに寓意的意味を持つ神話画のジャンルのひとつとして好まれた。ハールレムのマニエリストによる絵画イメージの集中は、同地の有力者である醸造者たちの後援を反映していることが示唆されている。</s>イギリスで大恐慌が始まったため、政府は科学に対する資金提供を控えるようになった。これと同時期にローレンスが発明したサイクロトロンは実験核物理学に革命を起こすことを約束し、チャドウィックはキャベンディッシュ研究所もこれを入手しなければ置いていかれると感じていた。そのため大型で高価な機器がなくても良い核物理学を行うことができるという信念に固執しサイクロトロンを要求したことを断ったラザフォードのもとで苛立ちを感じていた。チャドウィック自身はビッグサイエンス全般、特にローレンスの批判をしており、彼のアプローチを不注意なもので科学を犠牲にして技術に焦点を当てていると考えていた。1933年のソルベー会議でローレンスが新しく当時まだ未知の粒子の存在を仮定しこの粒子は無限のエネルギー源である可能性を持つと主張したとき、チャドウィックはこの結果は装置の汚染によるものである可能性が高いと答えた。ローレンスはバークレーで自身の結果を再確認しチャドウィックが正しいことを見つけただけだったが、ラザフォードとオリファントはキャベンディッシュ研究所で研究を行い、重水素が融合しヘリウム3を形成することを発見し、これによりローレンスが観測した効果を生じさせた。これは別の大きな発見であったが、オリファント・ラザフォード粒子加速器は高価で最先端を行く機器であった。1935年3月、妻の故郷にあるリヴァプール大学の物理学担当(chair)のLyon Jonesの依頼を受け、Lionel Wilberforceに後任となった、実験室は非常に古く直流電流で動いていたが、チャドウィックは1935年1月1日にchairとなると想定してこの機会をつかんだ。大学の名声は1935年11月に発表されたチャドウィックのノーベル賞受賞によりすぐに強化された。彼のメダルは2014年のオークションで329,000ドルで売却された。チャドウィックはリヴァプール大学がサイクロトロンを取得することに着手した。彼は£700を費やしリヴァプールの古い実験室を改装することから始めたため、いくつかの部品を組織内で作ることができた。大学に2,000ポンドを提供してくれるよう説得することができ、王立協会からさらに2,000ポンドの助成金を得た。サイクロトロンを建設するためにカリフォルニア大学でローレンスと研究をしていた2人の若い専門家、Bernard KinseyとHarold Walkeを連れてきた。地元のケーブルメーカーがコイル用の銅導体を寄付した。サイクロトロンの50トンの磁石はメトロポリタン＝ヴィッカースがTrafford Parkで製造し、同社は真空チャンバも造った。サイクロトロンは1939年7月に完全に設置され稼働した。£5,184という総費用は、チャドウィックが大学や王立協会から受け取った金額を超えたため、残りをノーベル賞の賞金£8,243から支払った。リヴァプール大学では医学部と理学部が緊密に協力していた。チャドウィックは自動的に両学部の委員となり、1938年にダービー伯爵が長の委員会に指名され、リヴァプールにおけるがん治療の取り決めを調査した。チャドウィックは37インチのサイクロトロンで生成された中性子と放射性同位体は生化学的過程の研究に使うことができ、がんに対抗する武器になる可能性があると予想した。


イギリスの詩人ジョージ・ゴードン・バイロンは『ドン・ファン』のカントIIの169章-170章で詳しく説明している。･･･いくつかの良い教訓ケレスやバッカスからも学ぶことがあります彼らなしにヴィーナスは私たちを長く攻撃しないでしょう。ヴィーナスが心を満たす間（本当に優しさがない愛は、常に良いものに思えますが、それほど良くありません）ケレスはヴェルミチェッリの皿を示します肉や血を維持するように愛を維持しなければならないのですバッカスがワインを注いだり、ゼリーを渡したりしながら</s>カルヴァン主義のオランダ共和国は性とアルコールの両方に対して複雑で矛盾した態度を示していた。いくつかの著名な画家が飲酒に問題を抱えており、この問題は伝記作家であり芸術家のカレル・ヴァン・マンデルによって、オランダ文化におけるより広範な議論の一環として論じられた。リカルド・デ・マンブロ・サントス（Ricardo De Mambro Santos）の2012年の論文は、この文脈におけるモチーフを論じており、主題の描写がハールレムの大規模な醸造業者によって大きく影響を受けたと提案している。サントスによるとヴァン・マンデルは過剰な飲酒とワインを結びつけているが、しかし一方では自身の著作や芸術の中でビールをより安全で健康的な製品として紹介している。バッカスは神性の拡張によってすべてのアルコール飲料の神として、またケレスは原材料をカバーする女神として、ともにどちらもビールを象徴する神であり、そして、ヴァン・マンデルが用いた隠喩は、材料を煮沸することにより、実際の醸造の変容プロセスを表すものとしてヴィーナスとキューピッドを配置した。また多くの画像に現れる火は醸造のさらなる必要性を意味した。サントスによると、主題がハールレムのマニエリストの芸術に見られる時期、「ハールレムの経済的生活は主にビールの生産が基盤となっていた」、そして醸造家たちは「以前なら貴族が町の運営における主要なグループとして果たしていた役割を自分たちが担っていると考えて」市の行政を支配した。市内の救貧院複合施設であるブラウワースホフィエ（Brouwershofje）には、ハールレムの醸造業のギルドに関するより多くの情報がある。特に、ヤン・マティス・バン（Jan Mathijsz Ban）は一流の醸造家であり、ホルツィウスと一緒にイタリア旅行に何週間も費やした芸術家の友人かつ重要なコレクターであった。また別の醸造家とともに、彼はヴァン・マンデルの著書『シルダー・ベック』の中心部分の献辞者だった。ヴァン・マンデルは様々な点でハールレムの醸造家の味覚と知識を称賛し、そして以前の多くのイメージとは反対に、「ヴァン・マンデルのテキストとホルツィウスの画像の両方は、バッカスを冷静でエレガントな神性であり、アルコール飲料の過度の消費とはまったく関係のない、穏やかで礼儀正しい神」として提示している。</s>1941年、北京中央鉄路学院本科を修了。終戦後、製塩業、ゴム工場などの様々な仕事に就く。その後、上京し自由民主党本部に就職、党職員になる。和歌山県選出の早川崇衆議院議員に見出され、早川が労働大臣に就任した際、大臣秘書官となった。生長の家政治連合の支援を得て、1965年の第7回参議院議員通常選挙に自民党公認で立候補し、当選する。1966年、拓殖大学大学院修了。以後、参院当選3回。自民党総務、参議院行政改革委員長、農林政務次官を歴任した。1973年に結成された青嵐会にも参加、同会きっての暴れん坊として名を売る。1977年、宗教政治研究会を設立する。政治家が集票マシーンとしての宗教団体に目をつけた、早い例として知られる。強大な組織と莫大な資金を持って影響力を発揮し、参議院自民党の実力者として台頭する。「参院のドン」「政界のフィクサー」「寝業師」の異名を取った（後に玉置の秘書から政界入りした村上正邦も「参院のドン」「政界のフィクサー」の異名を取った）。1980年、カーター米大統領が西側諸国に対して，モスクワオリンピックをボイコットするよう提唱した問題では，日本のボイコットに賛成の立場をとり，同年4月21日の日本オリンピック委員会理事会において，山下泰裕（柔道）らと参加への思いを涙ながらに訴えた男子レスリングの高田裕司に対して，後日談で「個人の選手が泣いておりますわな。情けないね，あれは。あんな流す涙はね，もっと国の防衛で流したらどう？」と述べた。1983年の第37回衆議院議員総選挙で衆議院旧和歌山2区から、前年死去した早川の後継者として出馬し、当選する。衆院転身直後に佐藤隆、桜井新、浜田幸一、鈴木宗男ら、宗政研系の議員を従えて、「玉置グループ」として派閥発足を画策するも頓挫、その後は中曽根康弘 - 金丸信ラインに接近し、党内工作に奔走する。中曽根も玉置を重用し、金丸も玉置に絶対の信頼を置いていた。1986年、江崎真澄の後任として第3次中曽根内閣の総務庁長官に就任する。それまで聖域とされてきたODAの行政監察や農協監察の実施を打ち出した。また、癌に苦しみながらも、上皇明仁（当時の皇太子）の即位の際に、大嘗祭が伝統に則って行われることを求める文書を伊藤哲夫と共に書き上げ、当時の中曽根首相に提出した。長官在任中の1987年1月25日、64歳で死去した。現職閣僚の死は、1976年の建設大臣仮谷忠男以来11年ぶりであった。ちなみに玉置の死後、ODAの行政監察と農協監察は実施された。玉置の元秘書に、元自民党参議院議員会長の村上正邦、参議院議員の大江康弘などがいる。


管理・運営はアール・エフ・ラジオ日本関連会社の株式会社ラジオ日本クリエイト。ラジオ日本本社も入居する三共横浜ビル（2016年6月1日に明治安田生命ラジオ日本ビルから名称変更）の1階にある。350人（劇場形式）の多目的ホール。主な用途としてはラジオ日本で放送される番組の公開録音であり、2012年3月まで10年放送されてきた「えんかe-ジャン!」の公開録音も行われていた。貸しホールとしてはコンサート（横浜ジャズプロムナードでも使用された）や展示会、プロレス興行（大日本プロレス（蛍光灯デスマッチも可能）、NOAH、全日本プロレス、DRAGON GATE、DDT、アイスリボンなど）などで使用されている。</s>単式ホーム1面1線を使用する高架駅。(学園前駅管理)相対式ホーム2面2線の高架駅として建設されており、将来の複線化に対応可能な構造である。開業以来、上り線にあたるホームは使用されたことがない。下り線にあたるホームのみを上下線双方が共用している。かつては改札外に売店があった。駅の前後ではホーム延伸が可能な余地を残している。</s>2015年メンターネスレネスクイックトルン杯は2014-2015年シーズンのフィギュアスケート競技会ネスレ杯で、国際スケート連盟の2014-2015年シーズンイベントカレンダーに掲載されたポーランドフィギュアスケート協会主催の国際大会である。2015年1月7日から10日にかけて、ポーランド・トルンのトルトルアイスリンクにて開催された。シニア、ジュニアクラスの男女シングル、ペア、アイスダンス競技とアドバンスドノービスクラスの男女シングルとアイスダンス競技、それ以下のクラスのアイスダンス競技が行われた。</s>宗教勢力への配慮からイスラム的価値観を重視する姿勢を示しつつも、政教分離を掲げている。なお党首のヌールは新ワフド党にいたときから若手指導者としての知名度も高く、アメリカ合衆国連邦政府とも個人的ではあるが親しい関係を築いていた。党結成後、積極的に国民民主党（NDP）による事実上の一党支配とムバーラク大統領の長期政権を批判してきた。しかし、そのことが政権の警戒感を招くことになり、2005年1月に党結成の際に提出した書類の内容に虚偽記載が合った旨の容疑でヌール党首は逮捕された。アメリカ合衆国連邦政府の圧力で裁判の審議がヌールが立候補表明していた大統領選挙の後に持ち越された。大統領選挙でヌールは、ムバーラクの88.6％に次ぐ7.3％を獲得した。落選後、ヌールには禁固5年の判決が下され収監されたが、党自体の活動は従来通り続けられている。2011年の革命によりムバーラクは失脚し、ヌールは2012年5月の大統領選挙に出馬したが、選挙管理委員会により登録を許可されなかった。</s>ガド党（ガドとう、アラビア語: حزب الغد）は、エジプト・アラブ共和国の政党。「ガド」はアラビア語で明日を意味している。2001年に、新ワフド党の党首であったノオマーン・グムアと対立して除名されたアイマン・ヌールを党首として2004年9月に設立された。</s>「元祖さっぽろ ラーメン横丁」と「さっぽろ名所 新ラーメン横丁」の2つが存在する。互いに関係は無い。なお、営業時間は、午前10時ぐらいから営業している店もあるが、深夜営業もして、午前5時ぐらいまでやっている店もある。</s>天正7年（1579年）、川勝秀氏の嫡男として丹波に生まれた。豊臣秀吉の馬廻で、丹波国多紀郡内に200石、ついで近江国甲賀郡内に340石余を加増され、従五位下、信濃守に叙任された。後に近江国甲賀郡内の領地を、丹波国船井郡内に移された。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは、父秀氏とともに西軍に与して細川幽斎が拠る丹後田辺城攻撃（田辺城の戦い）に参加した。しかし、秀氏父子は徳川家康に赦され、改易を免れた（広綱は丹波国多紀郡・船井郡内から丹波国船井郡内に転封）。慶長6年（1601年）、室町時代以来の丹波の旧族、細川三斎の推挙により召し出されて、父秀氏は旗本家を興した。慶長11年（1606年）駿府城普請の命を受け、同年6月20日、勤めの褒賞として御書を給わった。慶長12年（1607年）7月、父秀氏の死去により、その家督（丹波内3,570石余）を継いだ。元和3年（1617年）京都知恩院普請の奉行を務めた。寛永8年（1631年）使番となり、寛永10年（1633年）正月13日、命を受けて五畿内を巡見した。寛永11年（1634年）、将軍徳川家光の上洛に供奉し、寛永14年（1637年）9月12日、目付として豊後国府内に赴いた。後にまた命を受け、たびたび府内に出かけた。寛永16年（1639年）10月15日、大和国高取に赴き、目付の仕事を務めた。寛永17年（1640年）高取城を植村家政に与えるため、現地で城引渡しの役を務めた。寛永19年（1642年）4月、将軍家光の日光社参に供奉した。寛永20年（1643年）11月朔日、池田光仲の領地である因幡国鳥取に出かけ、政務の監視をした。正保2年（1645年）松平忠昌が死去したため、同年8月16日に命を受けて越前国福井に出かけた。慶安2年（1649年）永井直清に摂津国高槻城を与えるため、同年8月2日、命を受けて城引渡しの役を務めた。慶安3年（1650年）閏10月17日、細川六丸（後の綱利）が幼いため、その領地肥後国熊本に出かけ、政務を監視した。後に職を辞し、寄合に列した。寛文元年（1661年）9月12日、83歳で死去した。家督は広尚の嫡男の川勝広有が継いだ。また、二男の広氏は新たに旗本家を興した。


剣道を題材とした正統派のスポーツ少年漫画。岩手県を舞台に、剣道一家に育った主人公・夏木六三四が父の死を乗り越え、ライバル・東堂修羅らとの対決を通じて成長する姿を描いている。物語は小学生時代と高校生時代に分かれており、高校編では六三四が武者修行の末にインターハイ優勝を目指すストーリーとなる。『増刊少年サンデー』の1978年11月号から1980年3月号まで剣道漫画『エーイ!剣道』を描いていた村上もとかが、『週刊少年サンデー』において1981年17号から1985年41号にかけて連載。単行本は少年サンデーコミックス全24巻、ワイド版全11巻、小学館文庫版全10巻が刊行されている。1984年には第29回小学館漫画賞少年部門を受賞。1985年にテレビアニメ化、1986年にファミコン用ゲーム化がされるなど各種の展開が図られている。漫画評論家の村上知彦によれば「主人公の少年が父の意志を継ぐ」という構造は少年マンガの古典的パターンとして定着しているが、本作については「少年の成長を描き、ライバルとの闘争、技術と精神力の向上を通じた自己の成長、親と子、恋愛など、少年マンガの全ての要素が入り込んでいる」とし、『イガグリくん』に始まって『巨人の星』などで展開されてきた古典的少年マンガの集大成と評している。一方、漫画コラムニストの夏目房之介は本作の連載はラブコメディ全盛の中で古典的少年マンガが後退した時期にあたり、時代的な要請から恋愛要素も取り入れているが形式的なものに過ぎず、「ひたすら剣道に向かって描かれ、剣道ばっかりの話で集約した」作品と評している。逢河信彦編著の『格闘技マンガ、アニメ、ゲーム、ノベル99の謎』によれば、ちばてつやの『おれは鉄兵』以来、剣道漫画はヒットに恵まれず、「剣道漫画は傑作に恵まれない」という見方が大勢を占めていたが、本作品はオーソドックスな作風ながらそうした評価を覆して人気作品となった。逢河は本作品について「剣道という、地味でさほど絵的に工夫の余地のないものを、村上はつとめて正確に描いた。現実の試合以上の迫力を出すことに成功したといっていい」と評価しているが、一方で現代剣道における技のみでは限界を感じ、作品中盤からは示現流や二刀流といった古流剣術を出さざるを得なくなったとも指摘している。</s>アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は609平方マイル (1,576 km²)であり、このうち陸地は603平方マイル (1,561 km²)、水域は6平方マイル (16 km²)で水域率は0.99%である。土地の88%は農業と牧畜に使われている。サッター郡には「世界最小の山脈」と呼ばれるサッター・ビュートがある。火山活動で形成されたこの山脈は平坦なサクラメント・バレーでは異質な地形となっている。郡の西はサクラメント川、東はフェザー川が流れ、堤防の総延長は240マイル (390 km) ある。サクラメント川の洪水を逸らせるためのサッターバイパス水路が郡の中心部を流れている。</s>サッター郡は、1850年にカリフォルニアがアメリカ合衆国の州になったときからの郡である。1851年に領域の一部がプレイサー郡に割譲された。サッター郡はカリフォルニア州初期の歴史、特に農業の発展に大きく関わり、複雑な経歴を持つジョン・オーガスタス・サッターに因んで名づけられた。サッターはスイス人を両親に持つドイツ生まれであり、サクラメント・バレーの農業帝国としての可能性をまず認識した一人となり、現在のユバシティの南、フェザー川沿いに1841年に設立したホック農場はサクラメント・バレーでも最初の大規模農業の場所となった。サッターはメキシコの特許土地ランチョ・ニュー・ヘルベティアを取得し、そこをニュー・ヘルベティアと呼んだ（ここにはサクラメント市も含まれていた）。1850年、金の探求者達がサクラメントの資産の大半をサッターから奪ったときに、ホック農場に隠棲した。ジョン・ジョセフ・モンゴメリーは1858年にサッター郡のユバシティで生まれた。モンゴメリーはライト兄弟より20年も前の1883年にグライダーの飛行を成功させた航空機のパイオニアであり、「エアロプレイン」の特許を最初に取得した。1890年代、サッター郡はリバーサイド郡と共に州内では2つしかないアルコールを禁じた郡だった。酒場を禁止し、公衆の場ではアルコールの販売や消費を違法とした。</s>竹内力最大のヒット作・代表作であり、レンタルビデオ店ではランキングコーナーの常連であった。原作と違い全作品が一話完結。銀次郎の共闘者として、舎弟および萬田金融に出入りする女性探偵があり、舎弟役のキャストはたびたび変更されている。1992年から2007年にかけて劇場版20本を含め60作品が製作された。英語表記は「THE KING OF MINAMI」。読売テレビとつながりが強く、第17作「特別編・密約」などは読売テレビ制作作品であり、同局でも放送された。関西地区では土曜日・日曜日の昼間～夕方時間帯に放送されることが多いため、『よしもと新喜劇』とともにお昼の定番番組として親しまれている。また同じ読売テレビの「火曜ナイトパーク」（水曜未明の放送）と「金曜ナイトパーク」（土曜未明の放送）の枠だけではなく、年末年始に深夜帯でも不定期に放送されることもある。全国各地の放送局では深夜映画枠によく放送されているほか、CSではチャンネルNECO、日本映画専門チャンネル、V☆パラダイスで毎週放送されている。シリーズのレギュラー出演者でもある元チャンバラトリオのゆうき哲也が共同プロデューサーも兼ねている関係からか、端役としてゲスト出演する演者は吉本興業や松竹芸能の所属タレントが多い。ストーリーにはお決まりの筋があり、銀次郎の債務者が何者かに大金を奪われ逃走、銀次郎は債務者を追いかけるが、後から債務者が悪党に騙されていたことを知る。そこで「取れるところから取る」という持論から法律で悪党と立ち向かい金を巻き上げ、騙された債務者に対して借金を棒引き（チャラ）にしたうえ「これで人生やり直せ」と金を持たせるパターンが多い。しばしば登場する難解な法律用語に関しては、適宜解説字幕や説明的なセリフ回し等で補完されている。オープニングは眼鏡をかけている銀次郎の顔面アップから「難波金融伝」の文字、道頓堀の夜景から「ミナミの帝王」の文字、下にサブタイトルをそれぞれ表示し、その作品の主要キャストが顔面アップで紹介され、本編に映る形だった。シリーズ開始以来フィルム撮影で作られてきたが、「恐喝のサイト」「闇の代理人」の回以降はVARICAM撮影で作られていた。2009年8月に竹内力本人が別の新作発表の際に、「次のストーリーも考えていたけど、諸事情で撮影が不可能になった」と具体的な理由は明らかにしなかったが、本シリーズの打ち切りを表明した。その後2010年から千原ジュニア主演でキャストを一新した新テレビシリーズ「新・ミナミの帝王」が関西テレビの制作で開始されている。このテレビドラマ版開始の時点で、原作のライセンス管理を行う新会社「ミナミの帝王株式会社」が設立されたことが公表されている。2010年8月19日の『雨上がり決死隊のトーク番組 アメトーーク!』では、本シリーズについて語る「ミナミの帝王芸人」という企画が行われた。出演経験のある友近の持ち込み企画で、本作のエンディングを模したパロディも放送された。なお、原作である漫画版については単行本がスタジオに置かれていたが、あまり触れられていなかった。


エイケンの制作によるテレビアニメ版は、1985年4月18日から1986年3月27日までテレビ東京系で放送された。全49話。1986年4月3日から9月26日にかけては『六三四の剣 青春編』のタイトルで全23話が放送された。前者は少年時代の、後者は高校3年生となった六三四やライバル・東堂修羅の姿が描かれている。2004年、全72話を収録したDVDが、スーパー・ビジョンより発売された。</s>剣道岩手県大会を制した夏木夫婦の元に男の子が生まれる。誕生日時が6月3日の午後4時であることから、六三四と名付けられた。六三四は両親の影響から、3歳の時に剣道を始める。六三四が小学校1年生の時、父親の栄一郎は、出場した剣道大会にて優勝を手にしたものの、自身の先輩である東堂国彦との試合中に負った傷によって死亡。東堂への恨みを抱いた六三四だったが、その息子であり最大の好敵手となる東堂修羅と互いに切磋琢磨し、剣道を通して成長してゆく。</s>作者の村上は剣道経験者であった父親から当時の思い出話を聞いて育ったため、剣道に憧れを抱いていた。ただし、父親は進んで子供たちに教えるような性分ではなく、さらに作者の学生時代には身近に剣道場や剣道部がなかったことため、競技を実践する機会には恵まれなかった。成人し漫画家となってからは小山ゆうのボクシング漫画『がんばれ元気』に影響を受けて、同作のような青春ものを描きたいという希望もあった。村上にとっては『エーイ!剣道』に次いで2作目の剣道漫画となったが、『エーイ!剣道』が10代後半の男性を主人公としたのに対し、『六三四の剣』では主人公の幼少期から成長していく姿を描くものとした。一方、1980年代初頭、サンデー誌上では小山や金井たつおが剣道漫画の連載を希望していたため、企画が流れる可能性もあったが、編集部との交渉の末にかろうじて連載枠を獲得した。また、『エーイ!剣道』の執筆の際、剣道経験者として当時明治大学の学生だった三田紀房に協力を仰いでいたが、妻の知り合いという縁で三田の実兄も紹介され、三田家のある岩手県盛岡市を頻繁に訪れるうちに、同地を舞台とする構想が固まった。なお、主人公の六三四など登場人物のセリフは標準語ではなく岩手の方言となっているが、作者によれば地域ごとに方言にも差異があるという理由から、アレンジを加えたものもある。本作は主人公・六三四とライバル・修羅の関係が軸となるが、六三四については陽気なキャラクターであるものの、彼の父の死以降は、いかに内面を描くのか苦慮した。また、六三四が岩手県、修羅が奈良県の出身のため両者の接点を作りづらかったが、親子二代にわたる因縁を作ることでストーリーに絡めたという。</s>ギリシアへの統合の後、クレタ島は4つの県（ノモス、西からハニア県、イラクリオン県、レシムノン県、ラシティ県）に分割され、アテネに任命された県知事がこれを統治した。クレタ島全体を統括する総督も置かれ、議会の補佐を受けた。1914年6月28日（グレゴリオ暦）、サラエボ事件が発生し、イギリス・フランス・ロシア（三国協商）とドイツ・オーストリア＝ハンガリー二重帝国（三国同盟、イタリアは不参加）の間で第一次世界大戦が勃発すると、オスマン帝国は同年秋にドイツ側に立って参戦した。ギリシア内では協商側での参戦を主張するヴェニゼロスらと新ドイツ派の国王および軍が対立し、ヴェニゼロスが解任されるなど政局が混乱したが、1915年10月には協商側がギリシア領テッサロニキを占領するなど圧力をかけ、協商側の支援を受けたヴェニゼロスが1917年に政権を奪回した。同年中にギリシアは正式に協商側として参戦した。第一次世界大戦は1918年に終結し、講和条約として、翌1919年にはドイツとの間にヴェルサイユ条約が、1920年にオスマン帝国との間にセーヴル条約が締結された。敗戦とセーヴル条約の屈辱的条項に反発したトルコ人たちはムスタファ・ケマルの下でオスマン帝国を廃し、新たな国民国家トルコ共和国の建国に向けて動き出した。ギリシアはセーヴル条約で獲得した小アジアの領土と更にそれ以上の成果を目指してオスマン帝国領へ侵攻したが、ケマル率いるトルコ軍によって撃退された（希土戦争）。その後、ギリシア王国とトルコ共和国の間で1923年1月住民交換協定が締結され、国境は改めて締結されたローザンヌ条約（1923年）で確定した。この住民交換協定は当然クレタ島にも適用され、クレタ島のムスリムの大半が島を去った。彼らの多くはトルコ領に確定したイズミルに落ち着いた。こうして数世紀に渡るクレタ島のイスラーム社会は消滅した。1939年にドイツがポーランドに侵攻して第二次世界大戦が勃発した後、ドイツはヨーロッパ全域に勢力を拡張しギリシアも1941年4月にはドイツ・イタリアの占領下に置かれた。イギリス首相ウィンストン・チャーチルはその地理的重要性からクレタ島を重視し、その確保に多大な関心を示した。クレタ島にはイギリス軍・オーストラリア軍・ニュージーランド軍が派遣され、ドイツ軍の侵攻に備えた。ドイツ軍は5月に大規模な空挺作戦によってクレタ島を攻撃し占領したが、大きな損失を出した（クレタ島の戦い）。クレタ島には10,000人を超えるギリシア軍もいたが無力であり、ドイツ軍の侵攻に対してほとんど役割を果たさなかった。占領された後、クレタ島ではレジスタンスが組織され、ギリシア本土の抵抗組織から代表が送り込まれた。クレタ島で活動したのはクレタ民族組織（EOK）と民族解放戦線（EAM）であり、山間部でドイツ軍と戦った。第二次世界大戦の間、クレタ島は多くの人口を失い、村落のうち6分の5が破壊され、ハニアとイラクリオンも戦災を受けた。


1906年、商業的になかなか成功しないことに悩んだバルラハは、弟ニコラスと共に、ロシアで技師として働いている弟のハンスを訪ねる二ヶ月の旅行に出る。これが彼の作風に大きな影響をあたえた。さらに、この旅行中に息子ニコラスが生まれていた。男女関係にあった母親のローザ・シュヴァープ（Rosa Schwab）との2年にわたる裁判の結果、息子の監護権を勝ち取る。ロシア旅行後、画商のパウル・カッシーラーなどがパトロンになり経済的に余裕が生まれたことから、顔と手に注目しその他の部分は抑えるという表現主義のスタイルを発展させた。また、初期ゴシック・アート形式の、深いひだのついた木像や銅像も制作しはじめた。風刺雑誌「ジンプリチシムス（Simplicissimus）」にイラストを提供。さらに、文学作品も執筆している。作品は様々な展覧会に出展された。1909年、イタリアのフィレンツェで十ヶ月ほど研修した後、1910年にギュストロウに移住、生涯をここで過ごした。第一次世界大戦の始まる以前、バルラハは熱烈な戦争支持者であり、戦争による新しい芸術の時代を待ち焦がれていた。これは例えば、1914年の銅像「復讐者（Der Rächer）」に見ることができる。彼の待っていた「新しい芸術の時代」は1915年から1916年に歩兵として兵役志願することによってやって来た。しかしバルラハは反戦主義者として帰還した。戦場での恐怖が以降の作品に大きな影響をもたらした。</s>1888年から1891年までハンブルクの職業学校に通う。才能を認められ、1891年から1895年までドレスデン王立美術学校で彫刻の勉強をする。この頃、初期の代表作「ハーブを摘む女（Die Krautpflückerin）」を制作。一年間、フランスに渡り、パリのジュリアン学院で学ぶが、ドイツの芸術家がフランスのスタイルを模倣しがちなことに対する批判精神は忘れなかった。1897年には再びパリで二、三ヶ月ほど勉学を続けた。卒業後、バルラハは生まれ故郷のヴェーデルに戻り、戯曲の執筆を試みるが、ハンブルクのリヒャルト・ムッツ製陶工房で、主にアール・ヌーヴォースタイルの彫刻家として働く。アール・ヌーヴォーの雑誌「ユーゲント（Jugend、若者）」にイラストを提供もした。また、ヘール・グレンツハウゼン製陶専門学校で素描教師としても働いた。1904年には最初の個展をベルリンで開く。</s>1870年1月2日、エルンスト・バルラハはドイツのヴェーデル（Wedel,シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州のピンネベルク地区、ハンブルクの西方に当たる）で生まれた。父は医師のゲオルク・バルラハ（Georg Barlach）、母はヨハンナ・ルイーズ・バルラハ（Johanna Luise Barlach）。四人兄弟の長男であった。一家は1872年にシェーンベルクに、1877年にはラッツェブルクに引越す。1884年、父死去。</s>1986年8月にタイトーによるファミリーコンピュータ用ゲームソフト『六三四の剣 ただいま修行中』が発売、2002年1月にサンソフトによるPlayStation 2用タイピングソフト『タイピング剣豪 六三四の剣』が発売、2008年4月よりSanseiR&Dよりパチンコ台『CR六三四の剣』が稼動開始された。</s>ラフォレットはその人生の残り、すなわち1906年1月2日から1925年に死ぬまで合衆国上院議員を務めた。上院議員の間に、アメリカが第一次世界大戦に関与することに強く反対し、児童労働法、社会保障、女性参政権およびその他の進歩的改革を推進した。ユージン・V・デブスやその他戦争反対者の告発に反対し、ウォレン・ハーディング政権中のティポットドーム・スキャンダル調査を始めるときは中心的役割を演じた。ラフォレットは周期的に「神経」を逆撫でる才気溢れる演説家だったので、長年の間に多くの敵を作り、特にアメリカが第一次世界大戦に参入することに反対したときと、戦時中の言論の自由を防御したときは顕著だった。セオドア・ルーズベルトは、ラフォレットがアメリカの商船の武装に反対したとき、「絞首刑にすべきスカンク」と呼んだ。上院でのラフォレットの同僚の一人は、ラフォレットがウッドロウ・ウィルソン政権による1917年の対独宣戦要求に反対したとき、「ドイツ政府の首班よりも善良なドイツ人だ」と言った。1906年、ラフォレットがワシントンD.C.に戻ったとき、アメリカ経済は企業統合が進み財政力が少数の者の手に集約されることで変わっていた。上院議員のネルソン・アルドリッチやジョン・C・スプーナーはこれら少数の財政的特権階級の利益を代表する者と広く見られていた。ジャーナリストのデイビッド・グラハム・フィリップスは院内で汚職や企業利益への癒着を公然と非難する「上院の裏切り」と題する一連の記事を書いた。アルドリッチは保守派の指導者として、ラフォレットやそのインサージェンツのメンバーを重要でない委員会に割り当てることで、その実行力を制限することができた。ラフォレットはこれに反応して消費者の権利を要求できるあらゆる機会を利用した。議会が閉会になると、全国を演説旅行し、消費者に不利な投票を行っていると考えられる上院議員を暴露するために「読み上げ」を行った。この旅行で全国的な追随者が大いに増えた。ラフォレットは首都に戻ると、進歩派の指導者と目された。ジョナサン・ドリバー、アルバート・カミンズなどと共に公式に近い集団を形成した。これにはステファンズ、フィリップスのような暴露的ジャーナリストおよびルイス・ブランダイス連邦最高裁判所判事も加わり、議会や司法界における保守勢力を制限するための問題や戦略を話し合った。この討論会を拡げるために1909年には『ラフォレット・ウィークリー』の発行を始めた。ラフォレットは、そのアメリカ経済に関する怖れが銀行家の1907年恐慌の間に確認されたと考えた。ラフォレットはアルドリッチの提案に反対した（この提案はJ・P・モルガンのような財政家の援助で作られていた）。その計画は一部を鉄道債券に裏書きされた緊急通貨5億ドルを発行し、経済の集中化を確立し自由主義制度を潰すものと見られた。ラフォレットの上院における困難さは、仲間の進歩派セオドア・ルーズベルトが再選を望ます、ウィリアム・タフトが大統領になったことで悪化した。


1928年以降もバルラハは自身の戦争体験に基づいた反戦的な作品を作り続けていたが、ナチズムの台頭により作品は様々な批判の対象となった。例えば、「マクデブルク戦没者記念碑（Magdeburger Ehrenmal）」は、英雄的なドイツ兵が国家の栄光のために戦った場面を期待されてマクデブルク市から制作を依頼されたが、バルラハはフランス兵、ドイツ兵、ロシア兵が戦争による恐怖と痛みに絶望の表情を見せる作品を作った。当然のことながら、この作品は戦争支持者による激しい議論を巻き起こし、結局、1934年に撤去された。他国に売却されるところを、ベーマーが買い取って保護していたため、戦後マクデブルク大聖堂に設置された。しかし、このような攻撃はバルラハが死去するまで続いた。1931年、友人のベーマー夫妻が別居。バルラハはマルガ夫人と同居生活に入る。1936年、ケーテ・コルヴィッツ、ヴィルヘルム・レームブルックとの展覧会を開くが、多くの作品が没収される。バルラハは作品の制作を禁じられ、芸術アカデミーの会員資格も取り消される。1937年には全ての美術館から作品の撤去。さらにはミュンヘンの「退廃芸術展」で銅像「再会」が晒しものにされた（展示時のタイトルは「キリストとヨハネ」。実際はキリストとトマスの再会がモチーフである）。8月、ギュストロウ戦没者記念碑の撤去。銅像は軍事目的のために熔解された。現在ケルンとギュストロウにある像は復元されたものである。1938年3月、ハンブルク戦没者記念碑除去。10月24日、ロストックで脳溢血のため死去。ラッツェブルクの墓地に葬られた。68歳。死後、ニューヨークで記念展覧会が開かれた。ロンドンでの「20世紀ドイツ芸術展」ではバルラハの9作品が展示された。戦後、名誉回復の行われたバルラハ作品は、1950年には「ハンブルク戦没者記念碑」が、1953年には「ギュストロウ戦没者記念」が復元され、元の場所に設置された。しかし、このときも一部の市民から反対の声が上がったという。</s>戦争終結後、彼の名声は高まり、多くの賞を受賞。1919年にはプロイセン芸術アカデミー、1925にはミュンヘン芸術アカデミーの一員に選ばれるが、学位や教授の職は辞退した。戯曲「死の日（Der tote Tag）」、「哀れないとこ（Der arme Vatter）」などが初演される。この頃、彫刻家のベルンハルト・ベーマーとその妻で同じく彫刻家のマルガ・ベーマー（Marga Böhmer）と知り合う。ベルンハルトは後にバルラハの秘書や画商となった。迫害の時代には、ナチ党員という身分を利用してバルラハ作品の保護を行った。マルガ夫人は後のバルラハの生涯の伴侶となる。</s>もともとのヴォコーダーは音声通信での音声圧縮技術として生まれたもので、アメリカのベル研究所のホーマー・ダッドリー（Homer Dudley）によって1928年に基本的なアイデアが発案された。当時の電信用大陸間横断ケーブルが伝送可能な周波数帯域はせいぜい100Hz程度で、3000 - 4000Hzの帯域を持つ音声を直接送ることができず、音声をより狭い帯域で送るために考え出された。人間の声は、音源である声帯の音の特性や有声・無声の区別と、咽喉と口腔、鼻腔、舌、歯、唇などの調音機構の共鳴による周波数選択特性でモデル化できる。音声波形はかなり速い振動成分を含むが、調音機構などの動きはそれと比べると比較的緩やかであり、それらを適切にパラメータ化することができれば、必要な帯域を大幅に減らすことができる。ダッドリーはこの考え方を元に、音声の周波数スペクトルを複数のチャネルに分けバンドパスフィルタで分析して、声帯の音の基本周期（ピッチ）や有声・無声の区別と共に送り、受信側で音声を合成するチャネルヴォコーダーを1939年に発表した。また、音声を合成する部分と鍵盤とを組み合わせ、鍵盤演奏型のスピーチシンセサイザーであるヴォーダー（voder）として1939年のニューヨーク・ワールドフェアで一般公開した。チャネルヴォコーダーは、当時の技術水準では大掛かりな装置となってしまい、また音声の品質が悪く機械的な声になってしまうため、民間で使われることはなかったが、第二次世界大戦中の1943年、チャーチル首相とルーズベルト大統領の秘密会談用の秘話通信システム SIGSALY として実用された。チャネルヴォコーダーはその後デジタル信号処理の技術進歩により、線形予測符号化方式（LPC）やCELP符号化方式などに発展した。音楽の分野では、通信の分野とは反対に、チャネルヴォコーダー特有の機械的な音質（ロボットボイス）を活かし新しい楽器やエフェクターとして利用するために開発が行われた。それ以前から小型のスピーカをのどに取り付けてヴォコーダーのようなエフェクトを実現する Sonovox があり、1940年代には映画やコマーシャルなどで使用されていた。ヴォコーダーの利用はそれより遅く1960年代以降で、最初はごく一部の電子音楽スタジオでのみ利用された。ミュンヘンのシーメンス電子音楽スタジオ（Siemens-Studio für Elektronische Musik）はその一つで、軍事用に使われていた通信用ヴォコーダーを音楽用に改造し利用していた。半導体技術を用いたヴォコーダーの最初の例はロバート・モーグによるもので、1968年にバッファロー大学の電子音楽スタジオ用に作成された。音楽用ヴォコーダーが一般に使用されるようになったのは、機械が小型化され普通の音楽スタジオやライブで他の機器と一緒に使用できるようになった1970年代後半で、初期のものとしてはEMS Vocoder や Sennheiser VSM201、Bode Model 7702 などが知られている。国内でも1970年代末にコルグ VC-10 やローランド VP-330 が発売された。


平安京の中軸線である朱雀大路の真北に位置しているところから、造都に際して船岡山は南北軸の測量基準点となったとの説があり、また頂上付近には露頭した岩が見られるため造都以前から磐座（いわくら）として信仰されていたとする説があるが、いずれも歴史家村井康彦の言説を発端とするものであり、村井自身これらについて学問的に考察していない。したがってこれらの説は今のところ学問的な裏付けのない「俗説」の域を出ない。古来、船岡山は景勝の地であった。その美観が尊ばれ、清少納言も『枕草子』231段にて「岡は船岡」と、思い浮かぶ岡の中では一番手として名前を挙げている。一方では都を代表する葬送地でもあり、吉田兼好も『徒然草』137段にて「（都の死者を）鳥部野、舟岡、さらぬ野山にも、送る数多かる日はあれど、送らぬ日はなし」と述べている。また、「平安京四神（玄武、青龍、朱雀、白虎）」の玄武（＝高山）に当てる説もあるが、「高山」とするには低すぎるため、なお検討を要する。先に述べたように、船岡山は平安初期から葬送の地となっている。この点からも船岡山が神聖であるべき四神のひとつであるとの説は疑わしい。保元元年（1156年）に行われた保元の乱の後、敗北した源為義とその子供たちがここで処刑されている。応仁元年（1467年）、応仁の乱の際に西軍を率いる備前国守護の山名教之や丹後国守護の一色義直らが船岡山に船岡山城を建築して立て籠もった（西軍の陣地となった船岡山を含む一帯はそれ以来「西陣」の名で呼ばれるようになる）。織田信長の死後豊臣秀吉が正親町天皇の勅許を受け、船岡山に天正寺という信長の廟を建設する予定であったが、石田三成の献策により頓挫する。が、一帯は江戸時代を通じて信長の霊地として保護された。明治2年（1869年）、明治天皇の宣下により、翌明治3年（1870年）東京の天童藩知藩事織田信敏邸内と織田家の旧領地である山形県天童市に建勲社が造営され、明治8年（1875年）に別格官幣社に列格した。しかし、改めて天正時代以来の因縁がある船岡山に神社を移すこととなり、明治13年（1880年）9月、社殿が竣工して東京より遷座し、建勲神社が創設される。昭和6年（1931年）には山全域が風致地区に指定され、「船岡山公園」として市民の憩いの場となるように整備される。しかし戦前まで田園風景が広がっていた一帯も戦後は開発の波に晒され、2000年代には船岡山斜面に高層マンションを建設する計画が持ち上がり建築計画の修正が行われたりした。</s>京都市北区紫野北舟岡町に位置する、標高111.7m、面積2万5000坪の小山である。船岡山城の遺構が建勲神社および船岡山公園として整備されている。なお、船岡山公園は、京都市の都市計画公園第1号であるが、大徳寺所有地を借地している。山頂には三等三角点が設置されている。五山の送り火の見晴らしが良く、当日は混雑する。山名の由来は『都名所図会』によると舟の形に似るところによるという。船岡山の北側及び南側に断層があり、地学上、隆起した山とされている。</s>以前は映画館で上映される映画のポスター写真に色づけを加える彩色の作業に携わっていたが、1951年3月場所に日本相撲協会が、幕内最高優勝賞品の一つとして優勝額の贈呈を再開するにあたり、掲額される優勝額のモノクロ写真に、手作業で着色する作業を延べ62年間にわたって担当し続けた。この優勝額は5年余りにわたって蔵前国技館、次いで両国国技館に掲額された。晩年は体調を崩したため、以前の同僚が彩色作業を手伝うこともあったが、2014年1月、優勝額を提供する毎日新聞社から、佐藤が高齢になったことに伴い、優勝額の着色作業から引退することを正式に発表。本人の意志を尊重して、着色作業は佐藤一代限りで終了、今後は最新のコンピュータ技術を活用し、デジタル処理による着色したカラー写真を優勝額として掲揚・贈呈することになった。2016年11月13日死去。</s>P-6は、国鉄の東海道本線と並走する大山崎付近で国鉄特急「燕」を追い抜いたという逸話があり、P-6の俊足ぶりを象徴する存在として、鉄道ファンの間で伝説視されている。新京阪線では京阪間直通客の誘客に力が注がれ、1930年代前半の京阪の株式年鑑には「燕より早い」「京阪特急丗四分」、1933年の路線図には「燕より速い特急行三十四分京阪電車」というフレーズが記載されている。大山崎付近で新京阪のP-6が急行が国鉄特急「櫻」を追い越す光景は複数の記録があり、高田隆雄は1934年7月に特急「櫻」の車内から追い越してゆく新京阪線急行を撮影、西尾克三郎は新京阪線急行から特急「櫻」の編成後部から順に先頭の機関車まで追い越してゆく光景を撮影している。新京阪の最速列車「超特急」が「燕」を追い抜いたとも言われているが、当時の上り「燕」の大阪発車は13時、当時の新京阪の「超特急」は朝夕混雑時のみ6往復の運転であり、両者の併走区間での演出はなかったと見られている。「燕」の走行時間帯に新京阪線を走っていたのは、天神橋 - 京阪京都間所要38分の「急行」であった。また東海道本線大阪 - 京都間の距離は、新京阪線の天神橋 - 京阪京都間よりも若干長く、1934年改正以降の「燕」の京阪間の所要時間は「超特急」と同じ34分であり、平均速度の面で新京阪線の「超特急」を上回っていたことが判明している。なお、先に挙げられた西尾克三郎は1935年に新京阪線急行と並走する「燕」の写真を撮影しているが、この一連の写真でも「燕」を追い越すには至っていない。従って大阪 - 京都間を所定34分から36分で走破する「燕」より実際の所要は遅く、大山崎で抜き去ったのち両線の線路が離れた後は「燕」より遅いスピードで走行していたようである。あくまで偶然国鉄列車と並行した場合に臨機応変のデモンストレーションとして「追い抜き」を見せていたとおぼしい。当時西院に住んでいた男性の回想として、大山崎駅から上り電車（普通電車とみられる）に乗った際に後方から上り「燕」が接近すると運転士が「ぼん、つばめと競走してやろか」と話してノッチを上げ、しばらく併走したのち抜くかというタイミングで線路が離れたという証言が残されている。とはいえ本形式の性能そのものは非常に高く、1928年の試運転時には死重を搭載した状態で天神橋 - 西院間の約40kmを27分で走破した、との証言も残されている。ここから、恐らくは各列車種別とも車両性能に比して相当な余裕を持たせたダイヤ編成であり、作為的に「追い越し」を演出することが容易な状況にあったことが推察される。これらの事実から、この逸話は史実と見て差し支えないと思われる。