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世界中全部 変えてしまえば 変えてしまえば…
ジャマモノ やなもの なんて消して
この世とメタモルフォーゼしようぜ
ミュージック キミが起こす マジック
目を閉じれば未来が開いて
いつまでも終わりが来ないようにって
Do you wanna play? リアルゲーム ギリギリ
綱渡りみたいな旋律 認めない戻れない忘れたい
夢の中に居させて I wanna be free
見えるよ新時代が 世界の向こうへ
さあ行くよ NewWorld
世界中全部 変えてしまえば 変えてしまえば
果てしない音楽がもっと届くように
夢は見ないわ キミが話した 「ボクを信じて」
あれこれいらないものは消して
リアルをカラフルに越えようぜ
ミュージック 今始まる ライジング
目をつぶりみんなで逃げようよ
今よりイイモノを見せてあげるよ
Do you wanna play? リアルゲーム ギリギリ
綱渡りみたいな運命 認めない戻れない忘れたい
夢の中に居させて I wanna be free
見えるよ新時代が 世界の向こうへ
さあ行くよ NewWorld
信じたいわ この未来を
世界中全部 変えてしまえば 変えてしまえば
果てしない音楽がもっと届くように
夢を見せるよ 夢を見せるよ 新時代だ
世界中全部 変えてしまえば 変えてしまえば…
ウタの代表曲であり、映画の主題歌である「新時代」は、いうなれば今回の映画のストーリーやウタの信念を全て集約した楽曲となっています。
残酷な世の中への嘆きや、ウタの野望、物語のキーポイントなどなど…
Adoさんもインタビューにて「新時代」について
映画を観ないで聴くのと、映画を観た後に聴くのとは全然違います。後で聴くと、作品のすべてをこの曲が語っていることに気付くんですね。ホントに映画を観ないと伝わらないです!
と発言されていました。
《新時代はこの未来だ 世界中全部 変えてしまえば》
何度も繰り返される「新時代」という言葉に彼女が込めた想いを、この記事では映画のストーリーのネタバレにならない範囲でくみ取っていきます。
ジャマモノ やなもの なんて消して
この世とメタモルフォーゼしようぜ
ミュージック キミが起こす マジック
目を閉じれば未来が開いて
いつまでも終わりが来ないようにって
《ジャマモノ やなもの なんて消して この世とメタモルフォーゼしようぜ》
ここでウタが言っている「ジャマモノ」「やなもの」が確実に表している要素の一つが、作中での”海賊”の存在です。
ワンピース公式チャンネルにアップされた動画にて、ウタ本人の口から彼女が海賊を嫌悪していることが映画公開前から明らかにされていました。
ワンピースに子供の頃から慣れ親しんでいる私たちの感覚はすでにだいぶ麻痺してしまっていますが、本来海賊は窃盗や破壊行為などを行う犯罪組織です。
大海賊時代である作中の世界では、ウタを応援する人々の多くが海賊の存在によって苦しい生活を強いられています。
大海賊であるウタの父を含め、海賊が蔓延り大衆が脅かされる世の中へのウタの怒りがこの歌詞では綴られています。
また、そんな世の中からの”逃避行”が彼女の楽曲の大きなテーマ。
《目を閉じれば未来が開いて》
海賊がはびこる醜い現実から目を背けられるように、彼女は歌を歌います。
残酷な現実への嘆きと「そこら逃げ出そう」というメッセージは、ワンピースの世界に限らず現実世界の多くのヒット曲でも見られる普遍的なテーマです。
現実世界と比べて遥かに情勢が混沌を極めている作中の世界において、彼女がカリスマチックなこの楽曲で名を轟かせたのもなるほど納得が行きます。
Do you wanna play? リアルゲーム ギリギリ
綱渡りみたいな旋律 認めない戻れない忘れたい
夢の中に居させて I wanna be free
見えるよ新時代が 世界の向こうへ
さあ行くよ NewWorld
《見えるよ新時代が 世界の向こうへ さあ行くよ NewWorld》
彼女は現実から逃げ出して、まさにタイトル通り「新時代」を迎えることを望んでいます。
実は「私は最強」や「ウタカタララバイ」といった「ONE PIECE FILM RED」の他の劇中歌でも、彼女の歌っている内容自体はそれほど大きく変わっていません。
日本を代表する様々なアーティストが楽曲提供を行った今回の豪華すぎるプロジェクトですが、どの楽曲でも歌われているのは現実への嘆きと、素晴らしき新時代を作り出すのだという彼女の願い。
Adoさんが語られていたように、「新時代」は一番最初に公開された楽曲でありながら実は作品のすべてを語っている楽曲なのです。
次に解説するサビの歌詞では少々違和感のある一文が登場します。
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脳MUSIC 脳LIFEの公式ライター。邦楽の歌詞の素晴らしさにもっと注目してほしい! という思いから、日々歌詞考察に勤しんでおります。
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text:
巻きひげから垣間見えるキュウリの知恵
巻きひげはウリ科などのつる性植物に多く見られる部位で、周辺の支柱に巻き付けることで自らを支える役割を持ちます。家庭菜園などでつる性植物を植える場合は、巻きひげのための支柱やネットを用意することで、より上へ、かつより広く育てることができます。
栽培する側にとっても、支柱やネットを設置することで以下の恩恵を受けることができます。
①大きく育ち日差しもたくさん浴びられるので、収穫量が増える
②実のついている場所がわかりやすくなるため、収穫時の作業効率が上がる
③通気性が良くなるため、病気にかかりにくい
巻きひげと混同しやすいのが、私も勘違いしていた蔓(つる)です。ここで、巻きひげとつるの違いについても触れておきたいと思います。両者の違いを一言で表すなら「茎自身なのか、茎とは別に形成された部位なのか」ということになります。
自立できない茎を支えるため、茎から伸びる部位のこと。品種によって、葉が元となる場合と、茎が元となる場合があります。
なお、キュウリの巻きひげは葉が元になっています。キュウリの巻きひげの正体は葉だった!…と言われても、なかなか信じられないのですが。。。笑
自立できない茎を支えるため、茎自身が支柱などに巻き付いたもの。品種によって、右巻きと左巻きがあります。
巻きひげから垣間見えるキュウリの知恵
触手のごとくターゲットを探し、投げ輪のごとくターゲットに巻き付く巻きひげですが…観察を続けているとあることに気付きました。
それがこちらの写真。支柱に巻き付くだけではなく、その根元がバネのようにグルグル捻れていることがわかります。
さらにさらに「バネ」の部分をよく見ると、途中で旋回方向が逆になっています。大半の巻きひげに共通して発生しているようですが、どのようなメカニズムでこの「バネ」は形成されているのでしょうか?
そのメカニズムを順番に説明すると以下のようになります。
①巻き付くターゲットを見つけると、巻きひげの先端がすぐに絡みつく
②絡みついた後、巻きひげの片側のみが木化(=木のように硬くなること)を始める
③片側のみが木化することにより巻きひげ全体に歪みが生じ、捻れが生まれる
④捻れが進行した結果、巻きひげの根元がバネのように旋回する
なお、③の捻れが生じ始める時点で、巻きひげの先端と根元は固定されています。そのため、捻れが生じると真ん中で必ず旋回方向が逆になります(これを反旋点と呼びます)。
巻きひげの捻れによって生まれた「バネ」ですが、ただ闇雲に形成されている訳ではありません。巻き付いた支柱と株の間をバネで繋ぐことにより、風などによる衝撃を吸収することができます。ただ巻き付くだけかと思っていましたが、巻きひげにはキュウリなりの知恵が詰まっているんですね。
最後に、我が家の家庭菜園で撮影した色々な巻きひげをご紹介したいと思います。被写体は全て同じキュウリの株なのですが、こうして並べると1本1本個性があって面白いですね。
きめ細かな螺旋を描いていたり…
支柱が見つからずにムシャクシャしていたり…
どの支柱に巻き付こうか狙いを定めていたりします。
お近くにつる植物があるようでしたら、是非巻きひげを観察してみてはいかがでしょうか。
ひと工夫でこんなに差が出る! 驚きの家庭菜園マル秘技58 [ 「やさい畑」菜園クラブ ]
matundaba79 2020-07-23 20:32
« 【自宅の庭で夏休み①】プールに行けないの… 【熱帯スイレン・ミニミニミロク】カップ… »
id:matundaba79 はてなブログPro
2児の父です。念願の花壇・家庭菜園スペースを手に入れ、本ブログを開設しました。2019年7月より不定期に更新中です。


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1.3 地方でママ活をすることが難しいから
1.4 年齢が若くなければママ活をすることができないから
1.5 そもそもママ活で成功している人が周りにいないから
1.6 継続的に稼いでいくことが難しいから
1.7 そもそも社会に認められていないから
1.8 普通のアルバイトの方が稼げる場合がほとんどだから
3 男性に人気のママ活サイト
3.1 ワクワクメール   ママ活サイト人気No. 1ママ活男子に絶大な人気!
3.2 メルパラ 会員数が徐々に増加中!ママ活男子必見の穴場サイト!
【男性必見】ママ活が難しいと言われる理由8個をご紹介!
ママ活は高収入を得ることができる、ママ活は効率よくお金を稼ぐことができる。こういった意見がネット上で飛び交っていますが、実際はママ活で収益を上げるまでには、かなりの時間と労力を使います。
完全歩合というビジネスモデルだけあり、ママ活は一般の仕事に比べてしまうと難易度は高いでしょう。
今回は、ママ活が難しいと言われる理由をまとめていきたいと思います。
ママ活は完全歩合で成り立つビジネスモデルです。つまり経済的支援をしてくれる女性が一人も見つけることができなければ、収入はゼロになります。
本来、一般の仕事で雇われで働くとなれば、職場に行けさえすれば、時給が発生したり、固定給が支給されたりしますが、ママ活はフリーランスであるため、自らが積極的にお金を生み出さなければいけません。
そういった意味でも、積極的にお金を稼ぐ姿勢や、仕事を行う強い気持ちがなければ、ママ活で成果を上げることはできないでしょう。
ママ活で成功するためにやらなければいけないことは、非常にシンプルです。ただひたすら女性に声をかけ、連絡先を交換することです。この基本的な仕事を誰よりも行うことができれば、間違いなくママ活で成果を上げることができます。
ママ活は完全歩合で成り立つビジネスモデルと言いましたが、この仕事で成果をあげることができれば、自ら起業をし、ビジネスを展開させることも可能でしょう。
ママ活を含める完全歩合のビジネスは、はじめは稼ぐまでに時間がかかったりしますが、その後は収入を青天井に伸ばすことができるので、限りなく努力ができる方には最適のシステムですね。
容姿のレベルが高くなければいけないから
ママ活の成功に容姿は関係ない、中身が大切などとネットの記事に書かれていることがありますが、それはお世辞のために記事を書いているとしか思えません。
ママ活で収入を得ていくためには、容姿のレベルが高くなければいけません。ママ活で成功している男性の例をあげてみると、美容整形をしていたり、休日にエステに通ったりと、非常に外見を意識しています。
それは、ママ活とビジネスモデルが似ているホスト業界を見れば分かるでしょう。ホスト業界で売れている男性のほとんどが、どこかしらの美容整形やプチ整形を行なっていたりします。また、単純に男性に貢ぐ女性の多くは、男性の外見を重視することが多いので、ママ活で圧倒的な成果をあげたいというのであれば、まずは容姿のレベルを高めることを意識すると良いでしょう。
大衆の皆さんが、ホストは外見が格好よくなければ。。。と思うように、ママ活でも同じことが言えるわけです。
確かに、内面を磨くことも大切ではありますが、外見のレベルが低いと、入口の段階で女性と関係を築いていくことができなくなるため、必然的にママ活で収入を伸ばしていくことが困難になるでしょう。
地方でママ活をすることが難しいから
ママ活で大成功を望むのであれば、やはり都会でママ活をするのが理想的でしょう。いうまでもありませんが、地方では質の高い女性を探すことは難しいですし、経済的支援者の女性ですら作ることが大変です。
地方エリアでは、男性に女性が貢ぐという文化が発展していないのと、娯楽が普及していません。そのため、経済的支援者の女性を探すことが難しくなります。田舎は、都会とは違い、交際や結婚をしている男女が多いので、ママ活のような男女の関係が受け入れられていないという部分もあると思います。
もちろん、地方で全くママ活ができないというわけではありませんが、仮に経済的支援者の女性を作れたとしても、高収入を得るまでにはいかないでしょう。
ママ活をするがために、都会に進出していくことは常識とはかけ離れてはいますが、事実、都会にはママ活で成功している男性が数多くいるので、本気でこの道で生きていきたいという男性は上京すると良いと思います。
ママ活で得た資金と人脈で、その後は自らがやりたいビジネスを行うこともできますし、場合によっては経済的支援者の女性と共同で仕事を立ち上げるといったケースもあるでしょう。
副業程度でママ活をするのであれば地方で女性探しをしても問題はないと思いますが、本気でママ活で稼ぎたいというのであれば、東京等で女性探しを行うのが絶対条件です。
年齢が若くなければママ活をすることができないから
ママ活ができる年齢には限りがあります。もちろん努力次第では30歳を超えても、女性から経済的支援を受けることができたりしますが、基本的には20代がママ活絶頂期と言われています。
男性に経済的支援をするような女性も、全体的に若い男性を好む傾向にあります。
それは、ママ活というビジネスモデルに似ているホストの業界でも同じことが言えます。ホスト業界を見て分かる通り、働いている男性はもちろん、特に売れっ子に値する男性は20代の方がほとんどで、年齢を重ねていく度に売り上げが下がってくる傾向にあります。
年齢が全てというわけではありませんが、やはりママ活は人気商売なので、できる限り年齢の若い頃に女性探しを行うのが理想的でしょう。
ママ活をしている男性の中には10代から積極的に女性探しをしている方もいるので、もしもある程度の年齢に達していて、ママ活がうまくいかないというのであれば、年齢の限界が一つの理由かと思います。
仮にママ活が現在うまくいっている男性でも、30歳を超えてくると、徐々に女性からの経済的支援を受けづらくなるので、その後の収入源をなんらかのビジネスで確保する必要があるでしょう。
そもそもママ活で成功している人が周りにいないから
ママ活という言葉がネット上や世間で騒がれていることは事実ですが、実際のところ、ママ活で成功している人を周りで見たことがあるという方は少ないでしょう。そのイメージからママ活が難しいと感じてしまう方も少なからずいます。
単純に考えても、女性から経済的支援を受けること自体、非現実と思われてしまうことがほとんどで、容姿が優れていたり、ホストクラブで働いている男性であれば、女性から経済的支援を受けることに違和感がありませんが、一般人からすれば、女性からお金を貰うことは現実感がないわけです。
特に、地方エリアともなれば、交際や結婚をし、男性が女性を養っていく文化が根付いているので、ママ活に対しての理解すらまともに得ることができない状態です。
ママ活だけで生計を立てている男性がいるのは事実ですし、中にはママ活で莫大な収入、資産を築いている男性もいたりします。
もしも、周りでママ活で成功しているという男性がいないと感じるのであれば、逆にチャンスのある業界だと私は思います。ママ活は男女の関係で成り立つビジネスなので、男性を求めている女性に的確にアプローチをかけることができれば、十分な収入を確保することができるわけです。
継続的に稼いでいくことが難しいから
ママ活は完全歩合のビジネスです。青天井に稼いでいくことができるという最大のメリットがありますが、反対に、一度稼ぐことができても、収入を維持していくことが大変です。
これは、経営者や自営業者にも同じことが言えますが、自らがお金を生み出すビジネスは収入の保証がされていないわけで、雇用者として働く以上に仕事に対して本気で取り組んでいかなければいけません。特にママ活は誰かを雇うというビジネスモデルではないので、半永久的に自らが女性と関係を築かなければいけません。そういった意味でも、継続的に収入を維持していくのは大変だということが分かるでしょう。
ママ活で収入を維持していく方法はシンプルです。たとえ、質の高い女性を経済的支援者にできたとしても、油断せずに、常に新規の女性探しをします。毎日のように新規女性を探すことを心がければ、女性との契約が解消しても、収入が一気に下がることはないでしょう。
ママ活で収入を維持できるようになったら、その後は自動的に収入を得られるビジネスに転換するのも良いかと思います。
そもそも社会に認められていないから
ママ活は現在、男性からの人気度が上がってきている状態ですが、まだまだママ活の実態を知らないという方も多いでしょう。ママ活はまだ職業として認めてもらえていない部分もあるのかもしれません。
男性が女性から経済的支援を受けることは、一般社会では非現実なことですし、実際、男性にお金をあげれるような女性も少ないでしょう。
ビジネスとして世の中に認められてくれば、ママ活に対するネガティブな意見も少なくなってくると思いますが、そういった意味ではまだまだ時間がかかりそうです。
とは言え、今、まだママ活が世間に認められていないからこそ、新規の男性が稼ぎやすい環境にあると思っています。職業として認められた時には、参入者が大勢いることがほとんどなので、徐々に稼ぎづらくなってくるでしょう。
もしも、ママ活に少しでも興味があるのであれば、できる限り早い段階で経済的支援者の女性を探すと良いでしょう。
普通のアルバイトの方が稼げる場合がほとんどだから
ママ活は、経済的支援者の女性を作ることができなければ収入はゼロなわけですが、積極的に女性を探すことができなかったり、人一倍の努力ができない男性に関しては、一般のアルバイトをしている方が稼げる場合があります。
例えば、普通のアルバイトをやれば、仮に仕事を頑張らなくても、最低限の収入が保証されます。多くの仕事では時給がおおよそ1000円、1日働けば8000円から1万円の収入を得ることができるでしょう。つまり、アルバイトや正社員で働いていれば、月に20万円前後の収入を確保できるわけです。
ママ活では、人によっては何ヶ月も成果をあげることができないことがあるので、稼げるというイメージより、稼げないという印象を抱いてしまう方もいるのでしょう。
これはママ活に限らず、完全歩合の仕事に共通して言えることですが、こういった職種で生き残っていくためには、人一倍の収入を稼ぎたいと考えている方ではなければ、なかなか仕事を継続することは難しいでしょう。
ママ活をアルバイト感覚で行ってしまうような男性は、こういったビジネスは向いていないかもしれませんね。
「【男性必見】ママ活が難しいと言われる理由8個をご紹介!」いかがだったでしょうか。まだまだママ活は世間に認められていないといった理由から、ママ活に対してネガティブな考えをもっている方が多くいるようです。
確かにママ活で稼いでいくことは簡単ではありません。自分で経済的支援者の女性を探していくわけですから、努力ができない男性や、アルバイト感覚でママ活を始める男性には難易度は高いでしょう。
ですが、ママ活の最大のメリットは、一般の仕事では稼げない額の収入を得ることができるということです。どうすればママ活で収益を上げることができるのか、また、常に新規の女性に対して積極的にアプローチをかけることができれば、ママ活の成功は必然的となるでしょう。
この記事をきっかけに一人でも多くの男性が、ママ活で成功できることを願っております。今回も記事を最後まで読んでいただきありがとうございました。男性に人気のママ活サイト
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「もしこの書いた記事が急に消えてしまったらどうしよう…」と考えたりしませんか?
また今までにやった面倒な設定を一から?どうやったのか覚えていない!しんどい!ってなるのは目に見えています。
そんな状態を防ぐためにバックアップを定期的にとっておきましょう。
バックアップとは、何かシステム異常や装置の故障・データの破損に備えて、データの内容を複製し、別の記憶装置・メディアに保存することをいいます。
つまり、WordPressに何か異常あって、画面が真っ白!もうお手上げ!になる前にどうにか対策しておくことです。
ちなみに私はブログを開設して2日目で、エックスサーバーのサーバ故障により、ブログデータが0に戻ったことがあります。
まさか開設したばかりでデータ飛んでしまうなんて…信頼の厚いエックスサーバーでも、そういうことが起こるのですね。
データが消えた時には一から全部作り直しました。まだ1記事しかあげてないくらいの頃だったので諦めがつきましたが、今消えてたとしたらちょっと…いえ、かなり辛いです。
そんな体験も踏まえて、今回はWordPressでバックアップをとっていない方にはバックアップをおすすめします。
WordPressプラグインでのバックアップの取り方
手動でバックアップをとる方法もあるようですが、私、すみすは非常に面倒くさがりやです。
なんとか楽にバックアップをとりたいのでプラグインを探しました。
そして無料で、高機能と有名な「BackWPup」というプラグインを使用することにしました。
下記のサイトが非常にわかりやすく解説しているのでご覧ください。
「BackWPupで定期的に自動バックアップを取る」というところを読めば定期的にプラグインでバックアップをとる方法が紹介されています。
サルワカ | サルでも分かる図解説...
WordPressでバックアップを取る4つの方法(初心者向け) WordPressでバックアップを取る方法をパターン別にまとめました。「テーマのカスタマイズ時」「プラグイン更新時」「定期的な自動バックアップ」「今すぐデータを保存する...
サルワカさんにはお世話になります。
この通りにしたらバックアップがとれるなんて、初心者には優しいですよね!素晴らしい。
さらにエックスサーバーでサーバーを借りてWPを管理されている方は自動バックアップという無料サービスがありますので、そちらもプラグインのバックアップと併せて使うことで安心です。
自動バックアップ機能|エックスサーバー
忘備録もかねて初心者のWPサイト管理者の方が考えるきっかけになればと思いました。
少しでも参考になりましたら幸いです!
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How to eat natto! -Japanese fermented beans- | ippo language learning
Minasan asa gohan wa nani o tabemasu ka?
What do you eat for breakfast?
I always eat Natto, rice, miso soup for breakfast because it’s nutritious and easy to make!
Many students have asked me what natto looks like and what the best way to make it, so here it is!
I made a video me making natto breakfast.
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Learn Japanese🇯🇵Natsuko sensei(@ippolanguage)がシェアした投稿
There are so many kinds of natto!
Only the ones made by mizkan company, there are 22 different kinds of natto!
You can see how popular natto is among Japanese people.
A lot of people say Natto is stinky.
But there is no-smell Natto sold at supermarkets, called
におわなっとう(Niowa-natto)
The name comes from
におわない(niowanai : not stinky)
なっとう(natto), hahaha!
If you don’t like the natto’s strong taste, please do try eating with egg yolk.
It makes the natto milder and easier to eat.
(Unless you hate eating raw eggs)
People put different things in Natoo.
I personally like to add ねぎ(negi / green onions) and Japanese ginger called みょうが(Myouga)as in the video on instagram.
I also put kimchi or yum potato in it sometimes.
Putting natto on tofu is good as well.
Next time you find natto at grocery stores, please try eating it with my style!
You’ll love Natto!
There are so many people posting their original natto recipes.
My favorite website is the one made by mitsukan company, which sells natto.
You can go visit their website by clicking the picture below.
If you create your own natto recipe, please share it with me!
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Japanese Culture
フリーランス日本語・英語教師。 これまでカナダ・中国・インドネシアにて日本語教育に従事。 元高等学校教諭(英語科)。 University of Manchester&立命館大学にて修士号(日本語教育・英語教育)取得。夫は転勤族・場所にとらわれない生き方・一児のママ
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ではなぜそんなに違いが生まれているのか?日本のビジネスマンには3つの勘違いがある。
(1)Technology(テクノロジー)
何かと「テクノロジー」が叫ばれる。AIやIoT、金融や医療との造語で「~Tech」とも呼ばれる。はたしてそこで使われる「テクノロジー」とはどういう意味なのか?
technologyを訳すと「技術」だが、伝統的な「日本の技術」とよく勘違いされた結果、日本のメーカーが衰退した。下町ロケットに出てくる部品のように隅々まで技巧をこらした職人技だ。
しかしこの時代のテクノロジーの意味合いはまったくもって違う。それはインターネットを使うということだ。プログラミングによって条件処理・ループ処理を行ってアルゴリズムを組み、ファイルはコピーでき、データベースの構造で保存できる。
インターネット以前の機械はもっと単純な動きしかできなかったが、プログラミングによってより複雑に自動化を行うことができ、色んな条件に対応できるようになった。AIと呼ばれる機械学習も、ブロックチェーンもあくまでアルゴリズムの一つである。
(2)Innovation(イノベーション)
次の勘違いポイントは「イノベーション」である。最初にこれを訳したときに、技術を大事にする日本人らしく「技術革新」としたために、さらに日本的な技術に依存するようになっていく。一方で「イノベーションのジレンマ」の著者であるクレイトン・クリステンセンによれば、
「技術」の定義:組織が労働力、資本、原材料、情報(インプット)を、価値の高い製品やサービス(アウトプット)に変えるプロセスのこと。 「イノベーション」の定義:これらの技術の変化のこと。
すごく簡単に言い直せば「製品やサービスを作る過程を変更すること」となる。インターネット以前はオフラインで行っていたことを、オンラインで行うことで過程は大きく変わる。例えば、それまで人件費をかけていた部分を、テクノロジーによって自動化する、といったことだ。実際、多くのイノベーションはインターネットを使ったビジネスモデルの転換にある。
(3)Startup(スタートアップ)
それはもう日本の職人技術で、技術革新を行うと考えていれば、メーカーが衰退するのは当然である。そして正しく理解すれば、インターネットを使い、ビジネスの手法を変え、業界に破壊をもたらす、その主体がまさにスタートアップというわけだ。
スタートアップとは「顕在化していない潜在的なニーズを掘り当てることで急成長する会社」である。例えばインターネット普及初期でいえば、オフラインの常識を生きていた人々にとってオンラインはまったく未知だが、オンライン化することでその既存のオフライン市場は破壊され、新しい市場が生まれるということだ。
よくスタートアップの成長曲線は「Jカーブ」と言われるが、その理由はまさに以下である。 ・顕在化しているニーズは少しだが、そのヒントから将来顕在化する潜在的ニーズを探し当てるための赤字期間が存在する。 ・潜在的ニーズが顕在化する際に、多くの消費者が簡単かつすぐにサービスを使えるようにするのがインターネット(Webサイトやアプリ)。 ・消費者がみんな似ている経済環境におり、そのためライフスタイルも似ているため、同じ潜在的ニーズを持っており、一気にサービスの購入になだれ込んでくる。 ・スタートアップ企業側は、その運営費用のみ一定に発生し、自然流入によって利益に対してとてもすくないプロモーション費用で行うことができる。 ・それまでの伝統的な会社は、スタートアップのスピード感と新たな手法に圧倒され、急激にそれまでの顧客をとられてしまい、破壊されてしまう。
さて、それでは日本のどの辺がスタートアップを勘違いしているというのだろうか?
国内のスタートアップは、海外でうまくいった事例を日本国内で行って、「国内産業に対して」新しい手法を導入している。確かに国内の業界だけでみれば手法が変わっているため「イノベーション」と言えるが、世界全体でみれば同じことを遅れて行っているだけなので別に何も変わっておらず、獲得できる市場は日本国内のみだ。
さらに、日本人の課題を解決するためにサービスを作った場合、日本人は「給料が上がっていない」「少子高齢化」「日本語がメイン」など他の国に再現しづらい(他の国の人にも使ってもらいづらい=スケールしづらい)ため、海外に国内のインターネットサービスが自然に展開されていくことは少ない。
新しい企業に投資を行う国内の投資家たちは、キャピタルゲインのために最低限のレベルで上場できる企業に投資するため、世界にないサービスである必要がないし、起業家側も投資されやすいサービスを作るため、世界的に新しくなることは滅多にない。
世界中で使われる全く新しいサービスが作れれば、サービスの受益者が増え国内の会社の売上があがる→賃金が上がるのだが、海外展開を支援する行政や大企業も同じように勘違いしているため的外れなことが多い。
大企業は勘違いしたまま業績が悪くなりリソースは減る一方で、スタートアップは永遠に次の国内の大企業にはなれない状況。そしたら国外の元スタートアップ・新大企業が現れる。
賃金が低いまま・下がってしまうなら教育費を捻出しづらいから産まない人も増えるだろうし(少子化)、やっと優秀な人が出てきても海外のほうがちゃんと評価されるから国外にでていく(教育費をかけても国外企業の利益)。
国内の民間サービスがだめだから、国外の民間サービスを呼び込むしかないし、国内で量的に人材が不足するから短期的に量的に補うために外国人労働者を入れるだろうし、国内の資源も高く買ってくれるなら国外に売る人も増える。
外国人労働者が増えたからと言って一概に治安が悪くなるとは思えないが、「外国人が来たら治安が悪くなる」という偏見が外国人の精神的にも・空間的にも・経済的にも居場所をなくし、彼らによる犯罪が起こりやすくなったり、日本人による彼らへの犯罪も起こりやすくなる。
人によっては「分かりづらいことを分かりやすく説明できないとだめだ」と言うが、3つの勘違いを理解できる人の絶対数も少なかったし、理解して伝わったとしても(参照「スタートアップサイエンス」)投資家のマインドは「最低限の上場」である。
もし今後もこの70年間で得ることができた全て(誇りから資源・文化まで)を守りたくば国内企業による経済成長→賃上げは必須だ。そうでなければ外国人の労働者とともに、外国人の経営者のもとで、外国の経営手法や事業開発の方法を学んでいくしかなくなる。それでも学べないなら、学べる在日外国人労働者が将来のあなたのマネージャーになるだけだ。


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BMW E60 M5 試乗 さすがM5!! 全てにおいて精錬された素晴らしい車両でした!! | 貧乏お父さんのポルシェ944S2メンテナンス記録簿
YouTubeを見ていたら、V10エンジンのBMW E60 M5の動画に行き着き、V10エンジンが搭載されている貴重な車両だと知り、沖縄に中古車があるのかなと調べて見ると、なんと1台ある!! 「これは見に行くしかない!!」と車バカの悪い癖が出てしまい、勉強も兼ねて会いに行ってきました!! 詳しくは以下にて…。
まず、試乗して良い印象を持ったのは、SMGⅢの制御の良さ!! 悪い噂しか聞かないSMGⅢですが、私としてはとても良かったです。
もっと荒い制御なのかと思ったのですが、停止直前ブルブルなることもないし、変速ショックはほとんど感じられずスムーズだし、制御も緻密で、「D」モードでは走行状況でシフトアップ、シフトダウンも自然にするし良いことづくめ!! 基本クラッチ操作がオートマチックなだけのMTなんですよね。ATとは違う走行感が魅力なんだなと感じました。
マニュアルシフトは少ししかできませんでしたが、シフトショックはほとんど皆無ですね。スパッと切り替わります。(Mボタンを押したからかもしれません)慣れれば楽しいかもと思いました。私は時間がかかりそうです。(^^;)
シフトアップの空走感の違和感が指摘されるようですが、いきなりシフトアップされるのでそう感じるんだろうなと思いました。慣れればなんて事はない、MT車の走行感なのです。AT車と比べるからそう感じてしまうのかもしれませんね。
他に良かった点は、ハンドルの操作感です。チルトとテレスコピックが有るにもかかわらず、ギュッと詰まった遊びのない操作感には感動しました。しかも操作は滑らかです。路面の感触もちゃんと伝えていました。
さらに良かった点は、大きな19インチタイヤを履いているにも関わらず乗り心地が良いこと。ソフトの設定になっていましたが、それでも、不快な微振動は伝えず、路面の凸凹があっても不快に感じさせない。これほどまでに乗り心地が良いのか!!と感動してしまいました。上手くセッティングすれば、電子制御技術とは本当に素晴らしいんだなと思い知らされました。
ボディももちろん良かったです。ガッチっしており、きしみ音なんて皆無。ボディがしっかりしているからサスペンションがちゃんと動いている様子がよく分かりました。ボディの剛性って本当に大切なんだなと改めて思い知らされました。
例のV10ですが、小雨が降っていて窓を締め切ってエアコンをかけていたため、正直エンジンの音を楽しむことができませんでした。残念…。「M」ボタンも一回押してみましたが、パワーがグワッと一回り大きくなって、エンジンフィーリングも良くなり、本来の姿が目覚めた!!って感じです。「なるほど!!」思わず言ってしまいました。これは「誘惑」ボタンですね。燃費が悪くなるわけだ…。
ブレーキは、自然なフィーリングで、車格に対して十分なブレーキ容量があるんだなと感じさせるブレーキです。頼もしく感じます。400馬力もしくは507馬力を発する訳ですから、そうでもしないと危なっかしくて運転できないです。当然の装備ですね。
デメリットといえば、燃費が悪いことと、本革シートだったので、室内が少し臭いくらいでしょうか。それ以外見当たらない素晴らしい車両でした。E60 M5恐るべしです。
帰り道、20プリウスの良さを感じつつも、M5良かった…と余韻に浸りながらの帰宅でした。20プリウスの燃費の良さを知っててもM5欲しくなってしまいます…。E60 M5とっても魅力的な車です!!
貧乏お父さんのポルシェ944S2メンテナンス記録簿
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トヨタ クラウン ハイブリッド 3.5G-Executive(15代目 S22#型)試乗 ハイブリッドのフィーリングが気持ちいい車でした!!
トヨタ クラウン ハイブリッド 3.5G-Executive(15代目 S22#型)試乗 ハイブリッドのフィーリングが気持ちいい車でした!! | 貧乏お父さんのポルシェ944S2メンテナンス記録簿 より:
2019年3月21日 10:34 AM
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10の姿とは?5領域との違いや具体的に使える事例・意識すべきポイントを解説 | 保育園・幼稚園向けのICTシステム|Child Care System
Child Care System | 保育園・幼稚園向けのICTシステム~子どもの発達と内面を理解する保育の個別最適化~
2018年に、幼稚園教育要領(文部科学省)、保育所保育指針(厚生労働省)及び幼保連携型認定こども園教育・保育要領(内閣府)の改訂に伴って新たに作られました。
保育5領域との違いは?
保育5領域とは、保育所保育指針に書かれている保育に関わる「ねらい」のことです。
保育所保育指針の第2章保育の内容の「ねらい及び内容」に、「健康」「人間関係」「環境」「言葉」「表現」が具体的に記載されています。
「ねらい」は、心情・意欲・態度を育むことを目的としています。「内容」はねらいに沿って、保育士が子どもに対して援助することが記載されています。
保育5領域は、各年齢で援助する項目が記載されており、10の姿は5領域も踏まえて子どもが小学校に就学するまでに育ってほしい姿について記載されている内容です。
保育所保育指針とは?重要なポイントから5つの改定点まで解説!
2.「10の姿」の10個の視点と具体例
文部科学省は、幼稚園を卒園までに育みたい「10の姿」を5領域をもとに具体化した10個の視点で示しています。
※文部科学省「幼児期の終わりまでに育ってほしい幼児の具体的な姿(参考例)」より抜粋
資料3 「幼児期の終わりまでに育ってほしい幼児の具体的な姿(参考例)」|文部科学省
目的は、「体を動かす様々な活動に目標をもって挑戦したり、困難なことにつまずいても気持ちを切り替えて乗り越えようとしたりして、主体的に取り組む」、「衣服の着脱、食事、排泄などの生活に必要な活動の必要性に気付き、自分でする」となります。
この目的に対する事例は、「子どもが安定感や解放感をもてるように、環境を通じて関わり、行動できるようにすること」、「体を使って活動をする中で、目標をもったり、自分なりに行動できたりするようになること」、「衣服の着脱や食事、排泄などの生活に必要な活動が分かるようになり、自主的にするようになること」などが挙げられます。
子どもが健康的な体と心を持った生活を過ごせるようにするために、保育士は、環境を通して子どもが少しずつできるように援助をすることが大切です。
目的は、「生活の流れを予測したり、周りの状況を感じたりして、自分でしなければならないことを自覚して行う」、「いろいろな活動や遊びにおいて自分の力で最後までやり遂げ、満足感や達成感をもつ」となります。
この目的に対する事例は、「自分でできることを考えることや、自分でやらなければならないことを自覚する」、「自分でできないことを工夫してできるようになる」、「難しいことでも自分で工夫して挑戦し、満足感を味わう」などが挙げられます。
保育士は、子どもの自立心が育つために、できないことでも自分でやってみることで、達成感や満足感を味わえる援助をすることが大切です。
そのためには、自分で考えられる時間や環境を用意することや、子どもがやりたいことができるように環境を整えることが必要でしょう。
目的は、「相手に分かるように伝えたり、相手の気持ちを察して自分の思いの出し方を考えたり、我慢したり、気持ちを切り替えたりしながら、わかり合う」、「クラスの様々な仲間とかかわりを通じて互いのよさをわかり合い、楽しみながら一緒に遊びを進めていく」です。
この目的に対する事例は、「友達の気持ちを理解したり共感したりすることで関わりを深める」、「お互いの思いを受け入れ、どうすれば良いか考えながら一緒に活動ができるようになる」、「一緒に活動する中で、お互いの良さを認め合う」などが挙げられます。
協同性とは、子どもたちが共通の目的を達成・実現するために、協力したり工夫したりすることで育ちます。
保育士は、子どもたちにお互いの思いが伝わるように援助をしたり、間に入り落ち着いて活動ができるようにしたりするように関わることが大切です。
④ 道徳性・規範意識の芽生え
目的は、「相手も自分も気持ちよく過ごすために、してよいことと悪いこととの区別などを考えて行動する」、「みんなで使うものに愛着をもち、大事に扱う」、「友達と折り合いをつけ、自分の気持ちを調整する」です。
この目的に対する事例は、「して良いことや悪いことが分かり、どのように行動すれば良いか意識する」、「友達の気持ちを理解し、相手の気持ちを大切にしながら行動すること」、「遊びや生活には決まりがあることを知り、ルールを守りながら工夫しながら過ごす」などがあります。
子どもは、自分がやりたいという気持ちを抑えきれず行動することがあります。その結果、ルールを守れなかったり、友達とトラブルになったりすることもあります。
保育士は、子どもの気持ちを受け止めたり、その行動をするとどうなるのかを考えられるように援助したりすることが必要です。
子どもは、友達と思いのぶつかり合いがある中で、保育士に自分の気持ちを受け止めてもらったことで、決まりや友達との関わり方に気付くでしょう。
その経験を繰り返すことで、子どもは保育士が関わらなくても、子ども同士でどうしたら良いか考えることができるようになるでしょう。
⑤ いろいろな人との関わり(社会生活)
目的は、「小学生・中学生、地域の様々な人々に、自分からも親しみの気持ちをもって接する」、「関係の深い人々との触れ合いの中で、自分が役に立つ喜びを感じる」です。
この目的に対する事例は、「小学生・中学生、地域の人々と触れ合うことで、自分からもいろいろな人と関われるようになる」、「季節ごとにある地域の行事や活動に参加することで、地域の伝統や文化を知り、自分が住む地域に親しみをもつ」が挙げられます。
その他にも「地域の施設や店舗に訪れることで、自分たちがどのように生活できているのかを知り、地域と関われるようになる」もあります。
保育園や幼稚園では子どもたちが育つために必要な環境を整えていますが、保育士や友達以外との関わりを作るのは施設内だけでは難しいでしょう。
そこで、保育園以外の施設の行事に参加したり、保育園の行事に地域の人たちが参加したりすることで、子どもたちはいろいろな人たちとの関わることができます。
地域の人たちと触れ合うことで、保育園以外のルールやマナーを覚えることができるようになるでしょう。
そのためには、保育士は子どもたちが地域の人たちと触れ合うことができるように、地域の人たちとの関わりを大切にしていくことが必要です。
目的は、「物との多様なかかわりとの中で、物の性質や仕組みについて考えたり、気付いたりする」、「 身近な物や用具などの特性や仕組みを生かしたり、いろいろな予想をしたりし、楽しみながら工夫して使う」です。
この目的に対する事例は、「身近な環境に関わり、発見することや変化に気付き、それを違う場面でも使えるようになる」、「植物を育てたり、工作したりする中で、気付いた不思議に思ったことに対し、それを探求するようになる」が挙げられます。
その他にも「友達の考えに触れ、自分はどうするか考え行動するようになる」のように、友達との関わりで考えたり気付きがあったりして、自分なりにやってみようとすることもあるでしょう。
子どもにとっての思考力の芽生えは、生活や遊びの中で興味をもったことに対して、探究することで育っていきます。
保育士は、子どもたちが興味をもち、探究できるように環境を作ることが大切です。答えをすぐに教えるのではなく、子どもたちが考え、自分なりの答えを引き出せるように援助することが大切でしょう。
⑦ 自然との関わり・生命尊重・公共心
目的は、「自然に出会い感動する体験を通じて、自然の大きさや不思議さを感じ、畏敬の念をもつ」、「公共の施設を訪問したり、利用したりして、自分にとって関係の深い場であることが分かる」が挙げられます。
その他に、「身近な動物の世話や植物の栽培を通じて、生きているものへの愛着を感じ、生命の営みの不思議さ、生命の尊さに気付き感動したり、いたわったり大切にしたりする」も挙げられます。
この目的に対する事例は、「植物を育てたり見つけたりする中で、感動する体験や好奇心や探究心をもつようになる」、「雨や雪などの天候や木や虫など自然の環境を取り入れた遊びを通して、自然に対する関心が高まる」などが挙げられます。
また、「生き物や植物を育てる中で、命があることに気付き、生命の大切さを知るようになる」も該当するでしょう。
自然との関わりは、実際に触れたり経験したりすることで、より身近なものに感じることができるようになるでしょう。そして、絵本や図鑑を改めて読み直すことで、これまで気付かなかった発見や考えが芽生えていくでしょう。
保育士は、子どもたちが自然や生命に対して関心や興味をもてるように、自然と関われる機会を保育に取り入れることが大切になります。
⑧ 数量・図形・文字等への関心・感覚
目的は、「生活や遊びを通じて、自分たちに関係の深い数量、長短、広さや速さ、図形の特徴などに関心をもち、必要感をもって数えたり、比べたり、組み合わせたりする」が挙げられます。
その他に、「文字や様々な標識が、生活や遊びの中で人と人をつなぐコミュニケーションの役割をもつことに気付き、読んだり、書いたり、使ったりする」も挙げられます。
この目的に対する事例は、「遊びや生活の中で出会う、数量や形、文字があることに気付き関心が高まるようになる」、「自分で文字や形を書いてみたり、相手に伝えたりするようになる」などです。
子どもは、生活や遊びの中に文字や数、形に興味をもち、それがどんな意味があるのか知りたがります。そして、関心が高まることで、自分で表現して相手に伝えるようになるのです。
保育園での環境には、文字や形、数がたくさんあります。例えば、友達の名前や給食の数、遊具の形などです。
保育士は、子どもたちが数や形、文字に興味がもてるように声をかけたり、絵本の読み聞かせや一緒に関わる中で興味がもてるように関わったりすることが大切です。
子どもによって関心や感覚は違うため、無理に文字や数を理解できるようにするのではなく、親しみながら関われるようにすることが良いでしょう。
⑨ 言葉による伝え合い
目的は、「相手の話の内容を注意して聞いて分かったり、自分の思いや考えなどを相手に分かるように話したりするなどして、言葉を通して教職員や友達と心を通わせる」です。
その他に、「絵本や物語などに親しみ、興味をもって聞き、想像する楽しさを味わうことを通して、その言葉のもつ意味の面白さを感じたり、その想像の世界を友達と共有し、言葉による表現を楽しんだりする」もあります。
この目的に対する事例は、「相手の話を注意しながら聞き、自分の思いや考えを伝えるようになる」、「絵本や物語などのお話に興味をもち、言葉や文字で自分なりに表現したり伝えたりするようになる」、「文字の必要性や言葉で伝えることの必要さを生活の中で気付く」などです。
小学校に進学する前にも言葉や文字に触れる機会はたくさんあり、子どもたちは様々な表現をしたいと感じているでしょう。
保育士は、子どもたちが言葉を通して伝え合えるように、絵本の読み聞かせや語り掛けることなど、生活の中で興味や関心がもてるように関わることが大切です。
目的は、「生活の中で美しいものや心を動かす出来事に触れ、イメージを豊かにもちながら、楽しく表現する」、「友達同士で互いに表現し合うことで、様々な表現の面白さに気付いたり、友達と一緒に表現する過程を楽しんだりする」です。
この目的に対する事例は、「花が咲くことに感動したり、水が流れる様子に興味をもったり、そのことに対し、様々な表現をしながら楽しんだり感じたりするようになる」、「遊びや生活の中で感じる音や動きに対して、作ったり表現したりするようになる」などです。
友達同士で積み木や工作で表現するようになることも当てはまります。
豊かな感性を育むためには、生活する中で様々なことに触れる経験が大事です。保育士は、子どもが様々な経験を積めるように援助することが大切になります。
また、その感性を表現できるように、道具や材料を準備しておくことや、子どもたちが表現できるように声掛けや見守ることも必要になります。
子どもが感動する経験や心動かされる経験を伝えたいと思っているときに、保育士はその思いやよろこびに共感し、子どもの感性が育めるように関わりましょう。
3.幼児期の終わりまでに育ってほしい「10の姿」を取り入れる際に意識すべきことは?
「10の姿」は、保育5領域を踏まえながら、小学校就学前の子どもが小学校就学までに育ってほしい姿を記載しています。
「10の姿」を保育に取り入れる際には、次の5つのポイントを意識しましょう。
10の姿は目安あくまで個性を尊重する
保育所保育指針や幼稚園教育要領に記載されている「10の姿」は、小学校就学までに育ってほしい姿です。決して、小学校就学までに身に付けなければならないものではありません。
子どもは、育ってきた環境や個々の発達により、成長する姿は様々です。
無理に「10の姿」に沿うように保育を行うと、その関わりが負担になってしまう子どももいるのです。
例えば「10の姿」の項目で、まだ子どもが育っていない項目があるとしましょう。その場合、保育士は子どもの成長に合わせてどのように保育を行えば、該当する10の姿に近づけるかを工夫しながら援助すると良いでしょう。
保育の10の姿とは「幼児期の修了までに育みたい姿や能力」の保育指針です。5領域を10の視点で細分化したもので、目標達成が目的ではなくあくまで子どもの成長をみるための目安となるものです。
子どもの個性を尊重しながら、「10の姿」を目安にして保育を行いましょう。
保育の5領域から10の姿を意識する
子どもがどんなことに興味を持っているか、発達段階をよく見ましょう。
10の姿はあくまで、5歳児修了時までに育ってほしい姿なので、3~4歳児にそのまま当てはめるには高度です。
3、4歳児は5領域をベースにねらいを考え、5歳児から10の姿を意識しましょう。
関心を引き出し遊びこめる体験を検討する
子どもは遊びこむことで、自ら考える力を育みますが、教育課程や全体的な計画の見直しの際に体験やプログラムを新たに検討するのも一手です。
例えば、10の姿の数量・図形・文字等への関心・感覚は、一般的には積み木やブロックなどの玩具等が用いられますが、映像や教具を使ったプログラムもおススメです。
図形プレートなどの教具を用いるIQパズルは「量感」「空間把握力」「仮説思考力」など非認知スキルを伸ばすプログラムで就学前の3~6歳が自分のペースで進めることができます。
小学校に教育をつなげる
10の姿は小学校教育との連携も考慮して設けられています。
10の姿を通じてその子の個性や成長をできるだけ分かりやすく具体的に伝えることは、将来の指導に大いに役立つでしょう。
10の姿を念頭に、どのような指導が適切なのか小学校への申し送りを考慮しておくのも大切です。
達成目標ではなく「目安」と捉える
「10の姿」は、達成目標ではありません。
あくまで、小学校就学までに育ってほしいと考える「目安」であると捉えましょう。
子どもの成長は、みんな同じように成長するとは限りません。これまで育ってきた環境や発達のスピードによって、成長する姿は様々です。
例えば、工作は好きだけど生き物は苦手な子どもがいた場合、無理やり生き物と関わるような援助は行いません。
生き物が載っている図鑑や写真を通して伝えたり、その図鑑や写真を参考に工作で表現したりするなど、少しずつ生き物に関心がもてるように関わると、子どもにも負担がかからずに生き物を意識することができるでしょう。
「10の姿」は小学校就学までに育ってほしい姿です。「育たなければならない」と説明されているわけではありません。
あくまで、子どもの得意なことを伸ばせるように関り、「こんな姿に育ってほしいな」という意識で保育を行いましょう。
幼児期の終わりまでに育ってほしい「10の姿」は、2017年に、保育所保育指針、幼稚園教育要領、認定こども園教育・保育要領が改定されたときに、共通に記載された内容です。
保育5領域は各年齢に沿った援助の内容が記載されています。5領域を参考にしながら、「10の姿」に近づけるように保育内容を考えていくと良いでしょう。
この「10姿」に記載されている内容は、小学校就学までに育ってほしい姿であって、「育たなければならない」と強制するものではありません。
子どもの成長を振り返ったときに「10の姿」に当てはめてみて、もし育っていない項目があればどのようにしたら育つかを考え、工夫しながら保育を行うと良いでしょう。
その場合も無理に成長させようとするのではなく、どのようにすれば無理なく10の姿に近づくことができるかを意識して保育をすると良いでしょう。
また、小学校との連携にも「10の姿」は活用できます。小学校に就学する際の申し送りに10の姿を基準として考え伝えることで、小学校側も子どもの理解がしやすくなります。


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text:
① Laisser Lucie Faire – Guts (スローテンポ×フランス語の歌詞がセクシー)
② The wind cries mary – Jimi Hendrix (ギターの神が贈るスローバラード)
③ Indian summer – The Doors (ドアーズが奏でる甘いラブソング)
④ Marijuana – Rilès (セクシーな気分になること間違いナシ)
⑤ The Hills – The Weeknd (彼の曲はどれもメランコリックで官能的)
⑥ Azure – Paul Kalkbrenner (重低音=興奮度UP!)
⑦ Ta reine – Angèle (柔らかで暖かみのあるベルベット・ボイス)
⑧ Chantaje – Shakira (Hしながら踊るのもアリ♪)
⑨ Sky and sand – Paul Kalkbrenner (体に響く重低音を高音質スピーカーで楽しんで)
⑩ Ballade de Melody Nelson – Serge Gainsbourg (フランス人みたいにロマンチックなベッドシーンを)
⑪ ily – Surf Mesa (定番曲のリミックス)
⑫ Strobe – deadmau (ゆっくりと始まり、だんだん激しく❤)
⑬ Order More – G Eazy (アメリカ風にセックスするならこれ!)
⑭ Summertime – Janis Joplin (声を聴くだけで気分が高まるアーティスト)
⑮ You & Me – Disclosure (ラストノートにピッタリの1曲)
Lovely – Billie Ellish (セクシーな雰囲気を演出するシンガーといえばビリー♪)
Fuck it I love you – Lana Del Rey(センシュアルでエロティックな歌姫!)
Stargirl interlude – Lana Del Rey ft The Weeknd (最高の共演❤)
以上、Chouicが選ぶセックス中に聴きたいオススメの曲でした!興奮度UPの音楽で、2人の夜がもっともっと熱くなりますように☺
2人の時間をもっと刺激的なものにするアイデアをお探しなら、ぜひChouicのホームページをチェックしてみてくださいね♪
「どっちがいい?」ゲーム 異性愛者用 最良質問
ゲームはカップルの親密関係に繋がります。お互いに楽しむことは、炎を絶やさないためにも、単にテンションを上げるためにも良い方法です。カップルでボードゲームをしたり、あるいは単にエッチゲームのアプリであったり、カップルゲームは多様に存在します。 今日は、カップルの日常生活や夜に「ひとスパイス」を加えるため、ゲーム「どっちがいい?セクシー版」を提案します。 この定番ゲームは、夜にプレイできれば、会話中にもプレイできる。私たちは解決不可能な挑戦で友人たちをからかうのが大好きです…「どっちがいい?」ゲーム異性カップル用の最良質問を集めた特別リストを用意しました。正直に答えていただければ、あなたの最大のファンタジーをパートナーに伝えることができるかもしれません。😏💦 「どっちが良い?」 – 女性に聞くべき10の質問 「どっちがいい?」ゲームの質問アイデアをいくつかご紹介します。 むしろ、恋人にテンションを上げてもらうことで、相手の知られざる秘密を知ることができます。 – 気だるげなキス、それとも優しいキスが好き? -朝か夜のエッチ、どっちが好き? -ベッドで、それとも特別な場所でエッチするのが好き? – 胸とお尻のどっちを愛撫してもらいたい? – 2人以上でのセックスは良いと思う? – クンニかアナル舐めどっちが好き? – 後背位で髪を引っ張られるのと、正常位で首を絞められるのと、どっちが好き? – 潤滑油を使うのと、相手に濡らしてもらうのと、どっちがいい? – 電動歯ブラシ、それともシャワーヘッドのどっちを使ってオナニーしたい? – 5秒でイッてしまう男性か5時間かけてイッてしまう男性、どっちとセックスしたい? 「どっちがいい?」の目的は、提示された2つの選択肢から正直に答えることです。気まずい沈黙も、「どちらともいえない」という答えもありません。 正直に答えてください! […]
カップル向けアプリの新機能をご紹介します!
何十万人もの皆さんが、私たちのカップル向けゲームで楽しい時間を過ごしています。お客様に最高の体験を提供したいという思いから、特別なアップデートを準備しています。 今回のアップデートにより、さらに臨場感のあるゲーム体験ができるようになります。 チーム全員でこのアップデートに取り組んでいますが、それまでお待たせしないように、いくつかの新機能を含んだ暫定的なアップデートを公開します! 毎年、カップル向けゲームのすべての課題を確認しています。ご存知のように、アプリ上の各課題を「課題を評価する」ボタンで評価することができます。私たちは、ユーザーの皆さんからのさまざまなフィードバックやコメントを取り入れ、それに応じて課題や罰ゲームの内容を調整しています。 しかし、今回のアップデートは、数十個の新しい課題を追加し、コンテンツを増やす機会でもあります。これらの新しい課題は、カスタマーサポートを通じてユーザーの皆様から寄せられたご意見や、アップデートの際に私たちが思いついた新しいアイデアによって追加されます。 最後に、課題や罰ゲームがすべての言語に完璧に翻訳されるように、このプロジェクトに翻訳者たちが関わってくれました(中には長い関わりの人たちもいます)。実際、このアプリは11ヶ国語で提供されており、翻訳すべき内容はかなり多いということです。最終的な目標は、言語や国を問わずにすべてのユーザーが最適な体験をできるようにすることです 🙂 この作業は必ずしも簡単ではありません。各言語にはそれぞれの特徴があり、課題や罰ゲームの翻訳は複雑になってしまうことがあります。例えば、ロシア語では、課題を構成するさまざまな要素に応じて、名前を変容しなければなりません。幸いなことに、ロシア語翻訳者のアレクサンドラさんと、ロシア語の名前を変容するためにGitHubという企画を公開したロシア人開発者のおかげで、解決策を見つけることができました。 それ以外、何が変わった? いやいや、今はまだ見えないかもしれないが、さらにユーザーが臨場感のあるゲーム体験に向けて、ゲームの技術的基盤の大部分が改訂されています(TypescriptとHermesの実装など)。そのため、アプリのストレージ容量は最小限に抑えられ、携帯電話に負荷がかからないようになっています! プライバシーは私たちにとって重要な点です。アプリには、クッキー/トラッキング識別子/固有識別コードは存在せず、もちろん広告も含まれていません。私たちの唯一の収入源は、ゲーム内で解除されるレベルによるものです。 カップル向けゲームを改善するために、あなたの意見が必要です。 とにかく、このゲームを気に入っていただけることを願っています。 完璧なゲームアプリに向けて改良を続けていますが、そのためには2つの方法で皆さんの協力が必要です。 – アンケートにご協力いただき、ご意見をお聞かせください。これは、アプリ内の 「あなたの意見が必要です」ボタンから直接アクセスできます。 – 新バージョンのプレビュー版を試してみてください。 先着100名様のみご参加いただけます。興味のある方は、Messengerでメッセージを送ってみてくださいね。 どうぞ楽しみにお待ちください!次回のアップデートは新機能満載です!
ロマンチックな夜を演出❤オススメ洋楽15選
「2人でするセックスは美しい。5人ですれば最高だ…」‐ ウディ・アレン 音楽は 脳だけではなく、性欲にも良い影響をたくさん与えてくれます。ムードのある音楽を流すだけで甘い雰囲気が高まることに気づいた人も多いことでしょう。それは、音楽そのものに興奮を高める性質があり、浮遊感や解放感を与えてくれるという効果があるからなのです。そこでChouicは、皆さんの夜の営みをもっと素敵にするためのプレイリストをご提案します マーヴィン・ゲイ、バリー・ホワイト、ダーティ・ダンシングなどは、誰もが知っているベッドタイム・ミュージックの定番アーティスト。また、Spotifyなどのストリーミングサービスもロマンチックなプレイリストを提供しています。そこでChouicは少しオリジナルな曲を厳選し、ベッドタイム2人の親密なひとときにピッタリのプレイリストを作りました 新しい音楽に出会い、大切な人と一緒に素敵な一夜を過ごすお手伝いができれば幸いです! Chouic厳選❤ベッドタイムにピッタリな名曲15選(順不同。2人の時間を長く楽しみたいカップル向けにボーナストラックも選びました☆) ① Laisser Lucie Faire – Guts (スローテンポ×フランス語の歌詞がセクシー)② The wind cries mary – Jimi Hendrix (ギターの神が贈るスローバラード)③ Indian summer – The Doors (ドアーズが奏でる甘いラブソング)④ Marijuana – Rilès (セクシーな気分になること間違いナシ)⑤ The Hills […]


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text:
特に女性は鉄分が不足しがちなのでおすすめんだそうです。焼き鳥を食べる時には、是非レバーも食べるようにするといいですね。
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もう一つ、食事の時にオススメなのがオイルです。油の摂り過ぎは生活習慣病などのリスクが高くなると言ったイメージが強く、多くの女性は、なるべく生の野菜や果物をたくさん食べるようにして、揚げ物など油を使った料理はなるべく口にしないようにしている人も多いかと思います。
しかし、近年、体に大切な油がある事を多くのTVでも紹介しています。それが、アマニ油、ゴマ油、オリーブオイル、米油などです。それぞれに重要な働きがあり、毎日摂取した方が良いオイルなんです。もちろん油なので摂り過ぎには注意しましょう。


langs: ja ja ja ta ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja en en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en en en en en sv fr de de fr fr fr sv en fr en ja fr de fr es nb fr de en en sv de de fr en fr it fr en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja

text:
663年の白村江の戦いで倭が負けたことにより、朝鮮半島とはっきり分かれました。新羅の統一で、高句麗の人たちも日本に亡命してきました。渡来人は多くが東国に移住して開発をしていきました。722年には飛鳥の高市郡の人口のうち80から90%が百済人と言われます。
781年父の光仁天皇がなくなったとき桓武天皇が哀号(アイゴー)の声を発し痛哭したと書かれています。実際に続日本記を見ると、哀号と泣いたと書いてありました。詳しくは後の文章で。
12月27日追記(下記)(「続日本記」)しかし794年に平安京に都をうつし、百済的なものに満ちている奈良を離れました。北畠親房の『神皇正統記』によれば、百済と日本が関係があるという文章を桓武天皇がすべて燃やしたと書いてあるそうです。それ以後かなの発明とともに日本独自の文字が発展し、韓国語と分離して行きました。特に遣唐使の廃止以後日本は日本独自の文化や言葉の発展がありました。
天皇家と百済王家と同脈であったのには、具体的な例があります。
宮中では母親のことをカラ語のオモニと同じく「おも様」と呼んでいました。
天皇家では「裕仁」とか「明仁」のように「仁・ヒト」がつきます。古代の韓国の王や皇子の名前も同じような名前でした。韓国語の「貴方」にあたる「ニム」は「君ーキミ」の古い言葉で「ニムクム(王様)」を意味します。古代語の「斯等=シト」も王様の意味でしたが、今はただ「人ーヒト」という意味にしか使いません。
アボジーオヤジ アジシーオジ なども日韓近い言葉です。シトのトは「商人ーアキンド」や「仲人ーナコウド」などに残っています。
万葉集に書かれた万葉仮名の原型は百済の吏読です。吏読とは、漢字による朝鮮語の表記方法の一つで、三国時代にはじまり、19世紀末まで用いられた古代韓国語の資料の一つに数えられるものです。万葉仮名と,吏読の表記や発音はカラ語とほとんど同じです。『古事記」にも百済式吏読を使いました。万葉集の歌の中の東国の人たちの言葉には新羅語のなまりがはいっているそうです。
日本人の最大の発明は訓読法
漢字を日本語で読む訓読法である。
日本には「名前の漢字はどうにでも読める」という無原則の原則があるようです。万葉仮名から始まっています。音と訓の読み方からはじまり、さまざまな読み方があります。たとえば以下のようです。
修行 しゅぎょう ー行(ぎょう) 百済式呉音 6,7世紀                             旅行 りょこう  ー 行(こう) 漢音 8世紀                             行脚 あんぎゃ -行(あん) 唐、宋音 12世紀
現在韓国語の75%と日本語の50%は漢字語です。
日本では仮名を発明し、仮名交じり文で、漢字を受け入れました。韓国では政策的にかくこたる中国化する意志から、漢文を棒読みしたのはいかにもふしぜんであったと言えましょう。おおくの中国語の音韻が韓国語に編入され、古代以来の吏読ではカバーしきれない音節がはいりました。韓国が誇りとするハングルはそれに対応するために作られたのです。
「日本語の正体」p159から
日本の関西弁は朝鮮半島の西南部と共鳴する。京都弁は百済語、東京弁は新羅語を思わせる。そのほか様々な面白い話が書かれていますがよろしかったら直接お読みください。
『日本語の正体』 金容雲 2009年8月30日1500円+税 三五館
2012年7月30日追記 擬音、擬態語は韓国世界1位、日本2位
2012年7月27日の、人間学研究所の新教育人間学部会で、佐藤由紀氏(明治大学特任講師)から「音と言葉をつなぐものー日本語における擬音語・擬態語考察ー」というお話を伺いました。
擬音語とか擬態語とは、
擬音語ー現実世界の音をそのまま言葉で写し取った言葉 ワンワンとかドンドン(叩く)とか
擬態語ー現実世界の状態を、その言語の発音で、いかにもそれらしく写し取った言葉    さらさら、あっさり、どんどん(進める)など
擬音語はカタカナで、擬態語は平仮名で書くというのが原則です。
世界で擬音、擬態語が一番多いのが韓国語、二位が日本語
言語は世界で4000から7000の間あるという中で、一位、二位とはすごいことです。これを見ても日本語と韓国語が、大変近いということの一つの例証ではないかと思いました。例会でもそのことをお話ししました。日本、韓国語では多いが、中国語では少ないのです。
擬音、擬態語は欧米では子供っぽい言葉とされている。しかし日本では朝日新聞で調べた例では一カ月でのべ、1000ぐらい出てくるほど一般的に使われているとのことです。日本語を研究している外国人にとっては、覚えにくく、理解が難しいそうです。
韓国語と日本語の擬音、擬態語の例を対比すると
韓国               日本語
パドゥル、パドゥル      がたがたふるえる
サルサル           サラサラ
パンチャク、パンチャク   キラキラ
メックン、メックン       すべすべしている
★ そのほか いろいろと大変興味深いお話がされましたが、それは改めてご紹介います。
追記 2012年12月27日
『続日本紀』(ショクニホンギ)を調べてみました。『続日本紀』は平安時代初期(797年)に編纂された。『日本書紀』に続く、全40巻の日本の正史です。奈良時代から平安初期について書かれています(697~791年)。
その36巻には次のように書かれています。
「天応元年 丁未(12月23日)太上天皇(光仁天皇)崩御 春秋七十有年 天皇(桓武天皇)哀号 摧咽不能自止」
確かに哀号、哀号と泣いて、なきやめることができなかったと書いてありました。哀号は皆さんご存知のように、韓国、朝鮮の人が極めてよく使う悲しみの言葉です。
参考 重複した話もありますが
「金容雲氏の、「日本=百済説」について」
http://koiti-ninngen.cocolog-nifty.com/koitiblog/2012/07/post-a694.html
追記 2017年7月5日
「哀号ってのは」さんから、桓武天皇が「哀号」と泣いて、泣き止むことがなかったのではなく、ただ、悲しんで泣き止むことがなかった、というだけだ、とコメントをいただきました。
なるほどと思われるお話ですので、コメントもぜひお読みください。いずれにしても奈良時代までは、百済や唐などの大陸の文化の影響が大変強かったのが、遣唐使を止めた平安j時代に日本独自の文化が発展しました。
2012年12月27日 (木) 中国と韓国の歴史とドラマ | 固定リンク
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「中国と韓国の歴史とドラマ」カテゴリの記事
最近の韓国歴史ドラマ(簡略,5,27更新版)(2014.03.20)
「日本語の正体」倭の大王(天皇)は百済語で話す。 追記。擬音、擬態語1位は韓国、2位、日本(2012.12.27)
金容雲氏の[日本=百済説」について 追記「太祖王建」で後百済の王が日本は百済が作ったと。(2012.07.21)
光武帝の小説『草原の風』と『人、相食む』(第五倫伝)私の小説 後漢時代初期の面白さ(2014.06.05)
BS放送は韓国ドラマとショップ番組がやたらと多い・一週間番組入れ替え(2011.10.11)
新羅や百済の王族が倭語を使用していたという仮説があれば例示があった根拠はうなずけるものがあります。万葉集に防人の歌がある日本と、中国、モンゴル、女真族と異民族の支配を受け日本が統治するまでは、庶民は文盲だった朝鮮半島で使用される朝鮮語から影響を受けることは、公平な観点からあり得ないのではないでしょうか?
投稿: ひらやま | 2018年8月21日 (火) 13時23分
新羅の王様や大臣が倭種や倭人だったり、倭人の妃から生まれた百済の王子が倭に人質になって、先王が死ぬと即位したって三国史記や日本書記にも書いてあるんだから、新羅や百済の王朝で倭語が使われていたとしても逆はないでしょう。
投稿: ひらやま | 2018年8月21日 (火) 13時04分
コメントありがとうございます。大変参考になるお話ありがとうございます。
本文の中に追記してこういう考え方もあります。コメントをお読みください、ということを書き加えます。
いずれにしても奈良時代までは、百済、唐等の大陸の影響が大きかったのが、平安時代以後日本独自の文化が発展しました。
投稿: こういち | 2017年7月 5日 (水) 08時06分
「天応元年 丁未(12月23日)太上天皇(光仁天皇)崩御 春秋七十有年 天皇(桓武天皇)哀号 摧咽不能自止」
確かに哀号、哀号と泣いて、なきやめることができなかったと書いてありました。
おそらくコピペでしょうが、コピペ元の本文で “天皇(桓武天皇)哀号 摧咽不能自止”
と、天皇哀号 で文節が区切られている事を無視してはいけません。
天皇(は)哀号(した)、自ら嗚咽を止める事がなかった(嗚咽が止められなかった)
哀号(した) は、アイゴー と泣くことではありません
号の字義に、哭があり、哭の字義は哀聲也。
哀号 は、哀しみ泣く声をあげる事で、アイゴーと泣き叫んだ訳ではありません。
字義は 康煕字典 に依ります。
“天皇(桓武天皇)哀号 摧咽不能自止” と、天皇哀号 で文節が区切られていのはそのためです。
中国史 (二十四史) を漁っていると、稀に 哀號 (号) に出くわします。
なお、号 は 號 の異字体です。
故人への強い哀哭の思いが書かれている所で、稀に 哀號 (号) に出くわします。
台湾 中央研究院 歴史語言研究所 漢籍電子文獻資料庫
ttp://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/ihp/hanji.htm
こちらで、免責使用 → 【基本検索】 → 検索フォームに 哀号 と入れて検索してみてください
検索前に異體字の前に、〆されているか確認しましょう。
二十四史やその他の書中の 哀号の文例が出てきます (朝鮮王朝實錄もヒットします)。
中国正史における哀号の用例でも、アイゴー と泣いた、叫んだと訳す文脈はありません。
明史 列傳 凡二百二十卷 卷三百一 列傳第一百八十九 列女一 陳氏 秀水張氏 歐陽金貞の文中に
「大聲哀號不止。」 と、一見、アイゴーと大声で叫んだかのように見えるのですが…
アイゴー と大きな声は止まなかった。
哀しみ哭く大きな声は止まなかった。
哀号は、超簡単に言うと、哀哭のことです。
上記は、中国史の文例ですが、朝鮮史 の一つ、朝鮮王朝実録 における 哀号 の使用例ですら、哀号(哀哭)している描写であって、どれもアイゴーと泣いた言うニュアンスで書かれてはいなかったりします。
であるにも関わらず、続日本紀 の 天皇哀号 だけを、アイゴーと泣いたと訳すのは無理がありまくりなのです。
投稿: 哀号ってのは… | 2017年7月 4日 (火) 21時14分
コメントどうもありがとうございました。お役に立ってよかったです。
百済と日本との関係がよくわかり、なるほどと、腑に落ちた気がしました。
投稿: こういち | 2017年1月 7日 (土) 06時06分
(o^-^o)ブログ、大変興味深く、楽しく拝見しました。かねてより、気になっておりました「日本語の正体」、今週末にも読んでみたいと思います。
とても為になるお話、ありがとうございます!
投稿: そるすぎ | 2017年1月 6日 (金) 20時02分
メールアドレス: (ウェブ上には掲載しません)
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日経新聞各社の2020年9月の世論調査 内閣不支持。支持を逆転
「100歳以上」9万人突破 9月19日が敬老の日 最高齢 巽フサさん115歳 前の最高齢は田中カ子さん119歳。
人間学研究所の簡単な歴史 追記更新版 2022年9月段階での状況 4月21日 小原秀雄氏が死去されました。5月岩田氏が名誉所長になられました。
「人間学研究所年誌」の年次別内容と会員の変動 NO1~19号( 2000~2022)更新版 2022,8,31変更
人間学研究所・実用的人間学研究会の本の出版 の準備状況  見解の相違があり中断します また、再開します。
安倍晋三元首相銃撃事件とその後の状況について 週刊文春の記事などから
カントの『人間学』、『自然地理学』と晩年のカントの年表と食卓について
新コロナウイルス感染の状況(第2の記録) 2022年2月16日より記録の再開。前の2年間の記録に続く アメリカで死者100万人
人間学研究会もできてから60年、人間学研究所もできてから23年、私たちも多くが80歳ぐらいになります。記念の本を出すことにします。
『延びすぎた寿命』長生きの限界と社会の不備
霊的真理 on 秋山佳胤氏の「不食という生き方に」ついて、ひどいウソ、マネは危険だし無理
佐竹幸一 on 新宿区の旧東大久保の高台地帯を見てみました。西向き天神と寺社群と、新宿中学を見ます。
樋木 唯史 ひき ただし on 新宿区の旧東大久保の高台地帯を見てみました。西向き天神と寺社群と、新宿中学を見ます。
佐竹幸一 on 経営人間学シリーズ(13) 100年以上生き残る会社 追記版 (株)サタケも112年に
Nick Kubo on 経営人間学シリーズ(13) 100年以上生き残る会社 追記版 (株)サタケも112年に


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2007年1月31日 (水) 藍染め | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月30日 (火) 職人 | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月28日 (日) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (1)
そういう人と一緒にやれるところが、この男の性格を表しております。
長男ではないが、親方気質を持っているのですね。
私が小森さんに、「同じ所に出展するときは、三割新作を入れろ」と言われたように、この男も常に新作を考えながら、試行錯誤を繰り返していますが、また、定番商品の開発にも成功している。
写真は、桶ですが、これは桶職人に作ってもらっている。
それが、鎌田名人親子というところが、面白い。
長い時間をかけて頼み込んだらしい。
何故他人に頼むかと言えば、自分の大好きな素材を、最高の人に作ってもらいたいという、ヒバに対する、彼の思い入れがあるからでしょうね。
彼の話は、ヒバのことばかりです。
販路の開発能力、つまり営業力もあり、叩き上げだし、独立独歩なところもありますので、多を頼む人や、企画する人には、付き合いづらく、使いにくい面もあるかもしれませんが、彼としては「やるべき事をやり、生きているのだ!」ってなものでしょう。
東北人らしいねばり強さを持つ職人の、典型のような男です。
時折やりすぎることがあるので、私に説教されることもありますが、古い付き合いだし、年上だから勘弁な。
工房なるみ http://koubou-narumi.ftw.jp
2007年1月27日 (土) 職人 | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月26日 (金)
黄八丈 ~文化と教育の問題~
私は黄八丈について、おおよそは知ってはいても、改めて江戸組紐の中川さんからお話を伺い、ちょいと調べてみると、紺屋として感じることが多々あります。
黄八丈の特徴は、島の中で原料から仕上がりまで、全てまかなうことが出来ると言うところにありますね。他所に依存することがない。
色は、「あくづけ」といって、ツバキとサカキの生葉を燃やした灰の灰汁でだすそうですが、それも島のものだ。私のように、日本中からかき集める事もない。この「あくづけ」は1回で決める。しかし、染めは何十回も繰り返し、毎回毎回天日干しをする。夕方まで干し、その間、何度も何度も糸をたたき、その都度完全に乾燥させることによって、むらなく染まり、堅牢度も増すわけです。
ですから、梅雨時は仕事になりませんし、中川さんも、黄八丈に関しては、催促はしないことにしているとのことでした。
植物から染料を取る染めは、すべからくこうあるべきだと、勘が私に語りかけて来てはいましたが、実に納得しました。柿渋を使った染めも同じで、岡林染里さんのそれなど、気の遠くなるような工程を経て、初めて、あの柔らかな色合いと風合いが出る(いつか、この仙人の様な染め師をご紹介する機会もあるでしょう)。
染め物は、直ぐに色が褪せるようでは、人は着ることもしないし使いもしません。色が汚ければ尚更だ。だからこそ、作り手と使い手が、切磋琢磨して、美しく強い染をしてきた。しかし現代は、そういうことが少ない。
中川さんのお店には、「草木染」と書いて、黄八丈の帯締めが並べられています。そうしますと、「草木染めは、直ぐに色が褪せるから嫌なのよ」。と宣うお客様がいらっしゃる。その方は、そういう草木染めにしか出会ってないのでしょうし、事実、そういうものが多いのでしょう。
色も同じで、「私もカリヤス(黄八丈の原料)で染めているの」という人もいるらしい。それはそれですが、今の人たちは、伝統と人間の知恵が生かされてきた色と、媒染剤を使って簡単に染めた色の区別がつかないようです。
藍染めも、同じ「すくも」を使ってはいても、灰汁で醗酵させたものと、苛性ソーダやブドウ糖やソーダ灰を使って発酵させたものとでは色が違うし、ましてやハイドロで建てれば尚更ですし、原料が違えばさらに尚更です。
市松人形のある無形文化財は、「人形に着せる着物を探すのが大変でな。今のものは色が駄目なんだよ」とおっしゃる。旅先でも良いものに出会えば、高くとも買い求めるそうですが、一反で二着しかできないとお嘆きです。
本当の色、伝統と知恵の詰まった色が、現代は無くなりつつある。私たちは子供達に、本当の物をみせられない時代に生きている。そして、簡単に出来るものばかりを見せるから、子供は本当のことを知らされないで育つ。
そして、分析によって、何でも簡単に出来、答えがあると教えられるから、努力することや、物事と真摯に向かい合うことや、本当の事や物を知ることが出来なくなり、人を認め、尊敬する心が育まれることがありません。
しかし、本当のことは廃れるばかりで、黄八丈の染めを生業になさっている方は、たった一人。昨日、ようやく新しい“すくも”が届きましたが、藍師の家は、日本に数件しかない。
このように、我々の仕事は、綱渡りをしているかのように危ういのです。それも、綱がだんだん細くなり、落とそうとする風は強くなる。
いつぞや、紺屋の紺袴さんのご意見に対し、「文化と教育の問題」と私が言ったのは、こういう事です(1月16日の「灰」参照)。
2007年1月26日 (金) 藍染め | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月25日 (木)
今回は、江戸組紐の中川さんのご紹介。中島・中川と、「中」が続いて、「なかなかシリーズ」!
おじいさまが独立されてからの三代目だそうです。
今は、埼玉県岩槻にお住まいですが、根っからの江戸職人が、疎開でお婆さまの故郷でもある岩槻に来て、そのまま居着いたというご事情らしい。
一家揃って職人の家で、元気なお姉様方に囲まれて育ったらしい。
中川組紐工芸の特徴は、黄八丈の帯締めにあります。
一応写真に撮りましたが、その美しさはお分かりになるはずもない。
なにせ私が撮った写真ですからね。
値段は2万円から50万円を越えるくらいまで様々。
黄八丈は八丈島独特のものです。
何故かと言えば、島で取れ、島にあるものだけで色を出しているからですね。
手間暇掛けて染め上げますが、中川さんによると、染め元は一軒だけになってしまったらしい。
色々教わり、勉強になりましたが、その成果はいつか。
江戸の組紐は歴史が長く、「京の織り」「江戸の組」と言われていたそうな。
解説書によると、「武士の生業」と書いてありますが、これは何かの勘違いか、表現が足りないと思うな。
武士は俸禄で食っているのですからね。ま、細かい話ですけれど、しかし、歴史を見る目というのは、こんなところが大切なのだろうというのは、私の意見です。
今回、中川さんがなさっているのは、丸台の24玉ですね。
小学校を卒業する頃には、既に紐を組んでいたという中川さんは、「紐を組むことしかしない人は、組むということがどういう事か、結局分らない。一度ほぐしてみると良いのですけれどね。」とおっしゃる。
修行中、一生懸命組んでいる紐を、寝ている間に、全部玉をはずされ、バラバラにされたこともあるらしい。
それも、お父様にです。
それを元に戻して組める状態に直すのに、まるまる一週間かかったそうな。
直している間、隣で職人達がゲラゲラ笑っていた。
修行の内と、誰もが分っていたのでしょうね。
そんなことをしながら一人前になるのですが、現在、江戸組紐を本当に手組する職人は、数えるほどらしい。
私は少なくとも三人は存じ上げている。
中川さんも、その貴重な一人。
現在、組紐の一大産地は伊賀上野。
日本のほとんどがここで組まれています。
元を質せば江戸ですが、その江戸で修行をなさった伊賀の方は、偉い人です。
一大地場産業を興されたのですからね。
その方は、中川さんのお爺さまより、十歳ほど年上の先輩であったとか。
因みに、大正8年生まれのお父様は、「俺は生粋の江戸っ子だ!」と、今でも元気に叫んでいらっしゃる、もちろん現役の職人。
そんな話を聞けるほど、本日は暇でありました。
中川組紐工芸は、来る2月20日から2月25日まで、日本橋三越本店7階ギャラリーで開催されます、「東京都伝統工芸品展」に出展なさるとのこと。
美しい黄八丈の帯締めを御覧いただけますので、いらしてみて下さい。
2007年1月25日 (木) 職人 | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月24日 (水)
ただ今、私の日傘を作っていただいている、東京は下町の職人・中島さんと、ご一緒させていただいています。
彼との最初の出会いは、八王子の百貨店。
どうにも商いにはならない所でしたが、中島さんとお会いできたのが最大の収穫、というより、そのために、八王子の催事があったと、私は思っております。
私の第一勘は、「化ける!」でした。
当時は、商品の数もアイテムも少ないものでしたが、その一つ一つが素晴らしい。
ビデオで、中島さんの仕事を紹介していたのですが、これも面白かった。
布を傘の形に裁断するのに、両手を使う。
いざ傘に縫い上げるのに、そのスピードが速すぎ、ビデオでは何をしているのか分らないくらいなので、わざとゆっくりと縫っているという話を、お弟子さんから聞いてそれにもびっくり。
それ以来、私の出来る限りのことをさせていただいております。
写真は、今回のディスプレイ。
遠くに見えるのが、中島さん。
アップにしてみましたが、笑っていますね。
「笑っちゃぁ中島さんらしくないから、笑わないで」といったら、「ただでさえ怖い顔なんだから、笑わなきゃ」と言いますものですから、仕方ない。
言葉はべらんめぇで巻き舌の江戸弁。
身体はデカイし態度もでかいし、そのままじゃぁ確かに接客に支障を来たします。
昔は「飲む・打つ・○○」を地で行っていたかもしれませんが、今では「飲む・打つ・売る」の三拍子がそろって参りましたね。
日本の職人にとっては、大変喜ばしいことだと、私は思っております。
そんな中島さんの、私に対する第一印象は、「怖い人」だったらしい。
因みに、私の染めた、正藍染のシルクの洋傘は、大変好評とのこと。
2007年1月24日 (水) 職人 | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月23日 (火)
新幹線を乗り継ぎ、大阪のホテルに入りました。仙台発11:14、新大阪着16:09。
他の人達は14時台の飛行機で、私よりずっと早くご到着。
それでも、あんな物に乗る人の気が知れません。
海外は別です。仕方ありません。
私は随分昔、アメリカで一週間に8回飛行機に乗せられて、少しは慣れましたが、乗らなくて済むなら乗りません。
長崎から家に帰るとき、ふと思いついて時刻表を調べたら、早起きすれば電車で帰れることが分った。朝6時長崎発の特急に乗り、博多から新幹線で、東京に13時に着いた。車内で酒飲んで寝て行けるのですから、楽ちんじゃぁありませんか。ま、それ程嫌いだということです。
私の海外渡航の初体験は、三十何年も前のグアム行き。
飛行機はボーイング727。
後にジェットエンジンが二基着いていて、急上昇する小さな奴。
今のDC9というところかな。
死ぬかもしれないと思って、付き合いだしたばかりのカミサンを口説く材料にしましたが、振られましたね。覚えているかな?
その当時のグアムは、日本人は余り行かず、観光化も全くされていなくて、米軍の基地があるだけの小さな島でした。
私の仕事場は、その基地の中で歌を歌うこと。慰問という奴です。
ベトナム戦争真っ只中でした。
宿泊したのは、退役軍人達の宿舎で、彼らは、ショーが終わって帰って来た私たちをみて、「ヘーィ!テンプテーションズ」といってからかう(本当はフォー・トップスだったんですけどね)。
シャワーを浴びてバーに下りてゆくと、黒人白人織り交ぜ、爺さん達が楽しく飲んでいる。そこで、太った黒人の爺様と親しくなり、彼が真っ赤なぼろぼろのキャデラックのオープンで、島を一周ドライブしてくれた。しかし、どうも変な気がしましたね。
帰ってきて親父殿に、「あの島にまだ日本兵がいるような気がするぜ」、と言ったその後に、横井庄一さんが出てきたのには、驚きました。
2007年1月23日 (火) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月22日 (月)
仙台最終日も無事終了。八日間はちと長いが、船橋と仙台と、今年に入って既に2回も経験してしまいました。今年も働けと云う事なのでしょうかね。しかし、嫌がっているわけではありません。我々の世界は、嫌なら止める事が出来ますのでね。お仕事を頂いていることには、感謝をしているのです。
今日は最終日ですから、少し落ち着いた雰囲気になるかと思いきや、ひょっとすると、全体は一番忙しい日だったのじゃないかな。紺邑はアンゴラのハーフコートとシルクのアンサンブルが出まして、今週二番目の成績でしたし、頂いた予算の200%近く行ったでしょうか。まずまずでしたね。
次は兵庫県川西の阪急に伺います。
家に帰ろうと思いましたら、カミサンのお姉さんと従姉妹が来ているらしく、「帰ってきても寝る部屋無いよ」なんて云われまして、仕方なく急遽ホテルを取り、明日は直に川西に向かいます。
もちろん新幹線で参ります。
飛行機なんてとんでもありません。
次回からは、川西通信となります。
2007年1月22日 (月) | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月21日 (日)
地球温暖化を問題にした、ゴア前副大統領の映画が評判のようです。
環境問題は、藍染めで言えば、人造藍も、ハイドロを使った化学建ての藍染めも、偽物とは言えないという世界が、その原因の一つでもあると、私は考えております。
科学(化学)というものの問題。または、その認識といっても良いでしょうか。
これを説明するのが面倒なのです。何せ、私は文系だ。
藍を化学的に分析すれば、植物から取った私の藍も、コールタールから作った合成藍も、同じ化学式で表される。だから、「合成藍は、天然藍と全く同じ物質だ」と、化学者は云う。
醗酵も、「醗酵とは、微生物による物質の変化を伴う現象」で、「物質の変化とは、化学変化(反応)」であり、藍は「アルカリ性の液で、発酵か、還元作用によって、可溶性の物質に変化する」のだから、「現代は、醗酵の代りに還元剤を使い、簡単に藍染めが出来るようになった」と、これまた化学反応式を持ち出して説明するでしょう。
だから、合成藍も化学建ても、偽物では無いと言うことになる。
では、正藍染と何が違うかと云えば、色と性質と本質(意味)が違う。つまり、結果が違うのです。私が「似て非なる物」という理由はそこにある(このお話は、後日致します)。
この問題は植物から色を取る染めにも及んでいる。つまり、媒染剤の問題です。
古来のそれは、灰の灰汁で色を出していた。
今は、灰がありませんから、それを金属でまかなっている。
金属は水に分解しないから、河川を侵す。
原料は確かに自然の物かも知れませんが、現在の植物をつかった染めも藍染めも、その工程に問題がある。
しかし、金属を使って植物を原料とする染めをしている人も、還元剤を使って藍の化学建てをしている人も、原料が天然の物だからといって、自然に優しいとか、大切だとか、自分を棚に上げておっしゃっている。
変な時代になりました。
こういう説明を百貨店でしていたら、フムフムと面白そうに聞いているご老人がいらした。
最後に私が、「科学は本質を表さない」と極論のようなことを云いましたら、「そういうな。便利な面だってあるんだぜ」とおっしゃった。
私もそう思うし、その「便利」というのが、これまた問題なのだと思う。
素性をお聞きしたら、当時の通産省の検査技官の親玉でした。
それ以来、今でも親しくお付き合いさせていただいておりますが、退官なさった後、おもしろがって、教え子を連れてきては、私に同じ話をさせるのが玉に瑕です。
こう書くと、科学を否定しているようですが、そんなことではありませんので念のため。
そんなこと、出来るはずもありません。
2007年1月21日 (日) 藍染め | 固定リンク | コメント (3) | トラックバック (0)
昨年は今日が最終日なのに、後一日残っているという今年。長いですねぇ。しかし、嫌で来ているわけでもないので、淡々と仕事をこなすだけです。
昨日の夕飯は、一杯飲み屋みたいなおでん屋で一杯。勘定がバカ高かったのでちょいと傷つき、今日はコンビニ弁当というささやかさで、カップ酒二杯。だけど明日最終日なのに、ちょっと寂しいかな。
仙台は東北一の街ですから、販売の拠点としたいところです。
藍染めとしては、良い季節に来たい。
八月にも催事をやっていたのですが、去年は内装工事を口実にありませんでした。
今年来てみると、工事した痕跡がない。
聞けば、来年もないかもしれないという。
紺邑としてはそうはいきませんから、他所で展示会でも計画しなければなりません。
まぁ、ゆっくり考えます。
2007年1月21日 (日) | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月20日 (土)
仙台は、朝からちょっとみぞれ交じり、かと思いきや、そうでもないかなと言う変な気候で始りました。
さすがに土曜日で、少しは賑わいがありましたが、思ったほどでもありません。売り子さんも、我が商売の師匠も言いますが、三越は高級品志向になって、お客様が逃げたという。
私は、そうとも思いませんで、時間が掛かろうとも、百貨店のお客様を選別する時代を、先取りしているかもしれないと思っております。
問題は、株主などが、どれだけ辛抱できるかどうかでしょうね。
そんな中で、個人的には良い成績。
カミサンに報告すれば、「良くやった」とのお言葉を頂いた次第。
2007年1月20日 (土) | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月19日 (金)
仙台は相変わらず暖かい。なにせマフラーが要りません。
本日の成績は、全体では今週一番でしたでしょう。
藤崎で九州展が始った割りには、良い成績でした。
紺邑もそこそこで、昨年の実績は既にクリアさせていただいた。
お買い求め頂いたお客様に感謝です。
さて、表題の「仙台通信」ですが、随分前、携帯でメールが出来るようになったとき、久留米のエッチャンに、何気なく出した題名でもありました。坂口安吾の「桐生通信」から取ったのですが、思い出して、今回もそんな題名にしてみた。今後は、これで行きたいと思います。
坂口安吾といえば、桐生で「安吾忌」なるものを、既出の桐生倶楽部で始めた方々がいらした。初めての会合には私も出席し、歌を歌って参りましたが、今はどうしているでしょうね。
2007年1月19日 (金) | 固定リンク | コメント (4) | トラックバック (0)
待望の井戸を掘り当てました。何はともあれ、これで藍を建てることが出来ます。
深さ129mと、思いの外深くなりましたが、仕方ありません。
大きな岩盤に行き当たってしまったとのことです。
その分、水質は非常に良かった様で、何よりでした。久留米絣の省ちゃんの家の井戸も、岩盤だったそうですが、やはり良い水が出たとのこと。お互い、普段の行いが良かったのでしょう。
「省ちゃん」などと呼んでいますが、国指定重要無形文化財技術保持者会会員で、工芸会正会員で、人間国宝展にも出展出来る人なんです。絣の世界で、デザイン、括り、染め、織りと、一人で全部出来るのは、日本で3人くらいしか居ないでしょうが、そのうちの一人で、しかも一番若い。
そういう意味では、芸術家と言っても良いのですが、どうも性格的に偉くなれないようで、私たち職人との付き合いが深い、変な奴です。
そう言うと、「大川さんは態度がデカイ!」とつっこんできます。
お互い、藍建ても藍染めも専門ですが、糸染めと生地染めでは、全く世界が違います。ですから、ライバルというわけではありません。
彼の家に泊まることもありますが、省ちゃん曰く、「大川さんと居ると、しゃべらなくていいから楽だ」と言います。そういえば、九割私が喋っているかな。
彼は親切で、染場に私を連れて行って、自分の藍染めにたいする考え方を私に語ります。もちろん、私は私で語るわけですが、貝灰の使い方は、彼に教わった。感謝しているのですよ、省ちゃん。
「新しい工房が出来たら、絶対に遊びに行きます」と言ってくれておりますので、その時は歓待したいと思っています。
今回は、奥様のエッチャンが来ていて、昨日の宴会も一緒。
省ちゃんは、我々の世界では、人間国宝に一番近い人間ですから、「催事なんかには出てくるな」と言っております。そして、私は省ちゃんの先輩ですから、「人間国宝の先輩」という称号を得ることが出来るというわけです。
私みたいな役人嫌いはいけません。
2007年1月19日 (金) | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
「正藍染」という表現は、インド藍や化学藍をやっている方々の生活を脅かすものだというご意見がありました。「心配は要らない」とお返事を差し上げましたが、事実は歴史上、逆。インド藍と人造藍が、日本の藍を滅ぼした。だから、「正藍染」という言葉が出来た、という事なのです。
日本の藍の生産は、明治10年頃急激に増え、最盛期は明治20年から30年代に掛けてでして、藍畑は全国で5万町歩程あった。
そのうち、阿波が最盛期で1万5千町歩。
ついで、三重県、岡山県、広島県、埼玉県、栃木県の順で、徳島県の10~20%の生産量というのが当時です。
徳島県の1万5千町歩という藍畑の広さは、徳島県の全耕作面積の50%、全県の23%、吉野川流域の平野部分の80%という広大なものです。これが、急激に減って、大正末期、増えたと言って2,000町歩。
昭和40年の資料を見ると4町歩!
15,000町歩が4町歩に減ったのです!
理由は?といえば、インド藍と人造藍の輸入が最大の原因です。インド藍は幕末から入ってきましたが、明治20年頃から急激に輸入が増え、明治30年頃には、人造藍が入ってきて、日本中の紺屋が、安くて便利なこれらに飛びついた。
なんで飛びついたかといえば、日本の藍は、藍分(ランブン)が3~4%と少ない上、醗酵に手間が掛かり、手入れも難しいからです。
一方輸入品は、ちょいちょいと簡単にできるから楽だし、大量生産が出来る。楽を覚えますと、苦労を選ばなくなるのが人間なのでしょうね。
ところが、消費者はこれを支持しなかった。化学的な藍染めは、色が悪いし、臭いし、落ちるし、洗濯物に移るし、「こんなものは藍染めじゃない」と、使うのを辞めてしまった。
当時の日本人は、本物を知っていたのです。
「紺屋」とは藍染屋の事でしたが、売れないから、紺屋も「藍染」を辞めてしまい、他の染めに移行した。つまり、今の染め屋の元は、「紺屋」でしたから、名前がそのまま残り、「紺屋」は染め屋の代名詞になったと、こういう訳です。
「最近、藍染めがブームだから、良いですね」と人は言う。では、日本の藍は増えたのかといえば、昭和60年に20町歩になって以来、ほぼ横ばい状態で、ちっとも増えてやしません。つまり、日本の藍染めのほとんどが、日本の藍など使っていません。
その上、日本の藍(すくも)、特に阿波藍を使い、木灰の灰汁で藍建てをしている紺屋となると、そこからまた減り、極々少なくなる。
私が親父殿の手伝いで、百貨店で藍染めの展示販売を始めた頃、お客様で藍染めをご存じの方は、ほとんどいらっしゃらなかった。
そりゃそうだ。日本に藍染めなんて、無いに等しかったのですから。
「悪貨は良貨を駆逐する」の典型の様なお話です。
2007年1月19日 (金) 藍染め | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月18日 (木)
仙台通信vol.3 日傘
本日も静に終了。また悲惨な結果かと思いきや、夕方、品の良いご夫婦が、アルパカのコートをお買い求めくださり、一人前の成績となりました。
もうおひとかたには、日傘をご購入頂いた。こんな時期にとお思いでしょうが、お嬢様が一昨年の夏に買い、それを見て試したお母様が、どうしても欲しいと、一年半も待って下さっていたとのこと。そのお嬢様と二人でわざわざいらした。
たまたま、本当にたまたま、一本持って来ていたので、お買い求めいただけたのですが、お客様から「ありがとうございます」とお礼を言われました。こちらこそありがたいことですが、それだけ、正藍染の日傘は良いのですよ。
普通、染め屋の傘は、出来合いの傘を買ってきて染めますが、紺邑のそれは全て手作りです。傘を作っていただいている職人は、中島澄さんという名人ですから、傘の修理も染め直しも出来ますので、末永くお使いいただけます。柄も、ご注文に添えることが出来る。船橋でも、木の柄を、普通のJの字型に変え、お馴染みに一本お求めいただきました。
正藍染の日傘が何故良いかと言いますと、紫外線を防ぐからです。体感として、気温が4・5度低く感じられるとは、お客様の実感。UV加工をしているわけでもないので、効果も長持ちします。藍染めが砂漠の民の文化たる由縁でもありましょうね。念のために書きますが、「藍染」ではありませんよ。「正藍染」の日傘ですからね。
終了後、気も合い、年齢も合う連中で、中華で宴会。たまたまいらしたブラシ屋の旦那も混じり、楽しい一時を過ごして帰って参りました。
2007年1月18日 (木) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月17日 (水)
さて、ブログのメンテナンスの間、仙台三越の2日目も3日目も無事終了しました。両日とも静かな1日でしたが、2日目はお馴染みのご夫婦が、すてきな綿のコートをお買い求め下さり、形にはなったかな?程度の成績。三日目は、お馴染みさんがいらっしゃらなかったせいか、ちょいと悲惨(涙)で、双方、全体に静な1日でした。
昨年は、私の売場の直ぐ裏で、お歳暮の「売れ残り解体セール」というのをやられました。開店前から行列の出来る人混みで、我が売場がその通り道となり、初日2日と商いにならず。それが終わる頃は、目の前を、売れた商品を乗せたコンビがまかり通り、これも商売にならず、酷い目にあいました。それに加え、バーゲンの様な靴屋さんが目の前で、そこも人だかり。少しでも売り上げを作れたのが不思議なくらいなものだった。
今年は落ち着いた雰囲気を醸し出しております。目の前が靴屋さんに変わり、組子の林さんですから。丁寧に組まれた木の間からの光は、心が休まります。正藍染の青と相まって素晴らしいと評判。如何でしょうか。
先の長い催物ですから、焦らずゆっくりと過ごしたいと思います。ちょっと風邪気味でもありますのでね。
本日終了後、大阪の革鞄屋の小うるさいネーちゃんに久留米のエッチャンと三人でカニすきをやっつけてきました。二人は大分良い商売をしたらしく、ご機嫌。私はそのお裾分けを頂きましたね。
2007年1月17日 (水) | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月16日 (火)
鈴木さんからのご質問がありましたので、少し、洗いについてお話ししましたが、これは紺邑の藍染めの特徴でもあり、私の藍染めに対する姿勢でもある。
「灰汁」は「アク」と読みますが、それで藍を建てるというのは、「正藍染」の前提条件みたいなもので、当たり前のことです。それを、「灰汁醗酵建て」などと仰々しく表現するのは、私は好きではありません。
私の知るある藍染めの工房は、以前は「当工房の藍染めは、割り建てです」とチラシにしっかりと書いておりました。訪ねてみると、確かに割り建て。何故分るかと言えば、私は専門家ですからね。しかし、ハッキリと氏素性を述べることは、それはそれなりに立派なことだと、私は思った。
最近、この工房が、ローカルテレビで紹介されたのですが、今では「灰汁醗酵建て」と称していらっしゃるらしい。その画面で、木灰を直接藍甕に入れている姿が映った。お分かりだろうか。「灰汁」は灰から取りますが、灰そのものではありません。
こんな例は、実はいくらでもあり、その多くは、勘違いや、知識不足や、経験不足や、思い込みなどですね。要するに、悪意は無い。
灰を使うことは、日本文化の大きな特徴であります。室町時代から日本には、「灰」と「油」を扱う「灰屋」という商いがあって、これが、日本の政治的歴史を変えたという事もある。そして、日本の山林の環境を形作り、海などの自然界を豊かにしてきた。
そういう文化が失われて久しいことだし、それを先導するのが、伝統工芸を標榜する人達であってはならないと、これまた私は考えております。
小難しい話ですから、ブログが落ち着いた頃、またお話しする機会もあろうかと思います。
2007年1月16日 (火) 藍染め | 固定リンク | コメント (4) | トラックバック (0)
2007年1月15日 (月)
本日より仙台三越7階ホールにて、「全国職人技展」が始りました。総勢三十数社!何と少ないことか。とは言っても、このホール全部使った、仙台としては最大級の催事です。
紺邑はいつものこの場所。一番奥!
看板の場所からは、決して見ることは出来ません。
催事担当に、「一度で良いから、メインの場所に移してみて頂戴」と言ってみた。
でも、成績は今一ですから、贅沢は言えませんのです。
しかし今日は、良いお客様が皆さんいらして、たいした成績を上げてしまった。どうしましょう。
今日は朝五時から搬入・準備・飾り付けでした。
私は七時半に入った。でも、七時にはホテルを出ておりまして、遅くなったのには理由があり、三越までの道を、大きく間違えてしまったのです。5分の道程を30分弱掛かってしまった。
時間と脚の筋肉をたっぷり使って、ようやく到着したわけで、タクシーを拾おうかと思ったくらいです。
お陰でただ今、筋肉痛で、とてもお酒など飲む気分ではない。久留米のエッチャンたちと、「カドヤ」という定食屋で、豚汁に煮魚に卯の花にほうれん草のゴマ和えにとろろで、ご飯を頂いて帰って参りました。
熱い風呂にゆっくり浸かり、歯も磨き、寝間着に着替え、準備万端!
2007年1月15日 (月) | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月14日 (日)
佐野の工房近くから北に見える日光連山です。一番目立つのが男体山。手前に見える丘のような山々から、足尾山地が始まり、それが関東平野の終わりでもあります。
日光連山に向けた目を、少し左にずらすと、赤城山があります。この山の呼び名で一悶着ありましたが、現在は「あかぎやま」と統一されることになったはずです。
赤城山で有名なのは、国定忠治ですね。あの「赤城の山も今宵が限り。かわいい子分のてめえ達とも、別れ別れになる門出だぁ」という、新国劇の台詞は、知らない人はいないでしょう。
国定村は、我が生まれ故郷の近くでして、忠治も時折来ていたらしく、私が子供の頃には、忠治を見たという老人が生きておりました。
山麓には忠治温泉というのもありましてね、祖父に良く連れて行ってもらったものです。そこから直ぐ近くに、忠治が最後にこもった洞窟があり、その近くに滝があった事など、思い出しますね。
写真を見ると、山頂に雪が少なく、雲もかかっていません。こういうときは、北風が吹かなく、穏やか。その北風が、かの有名な「赤城おろし」です。山頂がどこだかわからない広がった姿は、その上が噴火で吹っ飛んでしまったかららしい。古代は富士山よりも高い山だったとか。それが、関東ローム層を作ったと言うのですから、恐ろしいお話です。
赤城山の左に榛名山、その左に妙義山があり、それらを群馬三山と呼びます。これを写真に撮ろうとしたら、電線がじゃまをして、良いアングルがありません。そうじゃなくてもヘタなんですからいかんともしがたい。そのうち、お目にかけたいと思います。
妙義山の左を見ると、遠く長野の浅間山がくっきりと見え、その左に秩父の山々、その左に富士山があるという景色が広がります。
その東には、何もない。太平洋まで、あるのは筑波山。これは丘のようなものですから、見えるはずもない。
山梨の甲府から来た水晶の大森君が、あまりに広すぎて、気持ち悪いと宣いましたね。何せ、冬の晴れた日に、丘の上から南を見ると、直線距離で約80㎞先にある、池袋や新宿の高層ビル群も見えるのですから。
2007年1月14日 (日) 旅行・地域 | 固定リンク | コメント (4) | トラックバック (0)
2007年1月13日 (土)
埼玉県の北部、関東平野の真ん中辺りに、熊谷市はあります。
人口は20万人に満たない小さな市ですが、其処に、「八木橋」という百貨店があります。
人口は少ないのですが、商圏は広く、地元埼玉県は大宮辺りから、群馬県は高崎市、太田市辺りも入り、栃木県の我々の住む辺りも入ります。
東京の国分寺からも、お客様がお見えになるという、ちょっと変わった百貨店であります。
大宮や高崎には、大手百貨店が沢山あるのに、東京は遠いのに何故かと云いますと、その雰囲気と接客のサービスにあったのですね。
店員一人一人がまるで外商員のように顧客と親しく、親切で家庭的で、我々業者に対するホスピタリティーも、そんじょそこらの百貨店にはないようなもの。
私が11年前に、「匠の技展」という催事を始めた時、初めて来た職人達は、そのあまりの良いもてなしに、皆、感動したものです。
もちろん売り上げもたいしたものだった。
八木橋は元々呉服屋さんで、その店員達は寄宿をしていたらしく、これまた社員達も家族みたいでしたが、そういった人々も、皆さん定年で退職され、少し雰囲気が変わってきているのが残念ではあります。
キリスト教徒でもあり、社員食堂に聖書が置いてありましたが、今はどうでしょうかね。
同じような百貨店に、鹿児島の山形屋、大分のトキハがあり、私は、地方百貨店の進むべき道を示してきた、見本のような店と思っておりましたが、各々、だんだん普通の店になりつつあるようで、これも実に残念です。
現在八木橋で、第11回「匠の業展」が開かれています。
私は去年、久々に出展いたしましたが、今年はスケジュールに無理があり、お断りさせていただいた。
催事を始めた私が、何故?という話は、様々な事情があってのことで、説明が大変ですので省きますが、しかし、出展者達は知り合いばかり。
そこで昨日、陣中見舞いに行きまして、楽しく新年会をして参りました。
入った店は、熊谷駅近くの韓国料理の、昨年、土砂降りの雨から逃げるように駆け込んだお店で、通称「オモニの店」。
何を食べても結構な店で、私なんか、毎日でも良いし、栃木から食べに来ても良いと思うほどなのに、お客が居たためしがない。
昨日も貸し切り状態で、声の大きな私が思いっきり騒いでも、誰も文句云わないし、それどころか、仕舞いにはオモニも宴会に入って、韓国の酒なんぞを一緒に飲んでいる始末。
それだけ楽しかったのですが、熊谷の人達は、何食って何飲んでいるのでしょうか?
NHKなどの全国放送の天気予報を見ると、関東の並み居る大きな都市に混じって、熊谷がありますから、ご存じない方は、是非注目して見てください。
日本には珍しい内陸性気候の町で、最高気温を毎年必ず記録しております。
関東平野の、ど真ん中に位置する町と言っても良いかもしれません。
遮る物が何もありませんから、冬は北風が吹き放題で、寒いこと寒いこと。
熊谷(くまがや)の八木橋百貨店の裏手に、「熊谷寺(ゆうこくじ)」があります。
開山は阪東阿弥陀仏法力房蓮生大法師、つまり熊谷次郎直実(くまがいじろうなおざね)です。
「平家物語」では平敦盛を討ち、「源平盛衰記」にも「日本一の剛の者」として描かれておりますね。
直実が法然と出会い、出家し、開いたのが熊谷寺ということであります。
私が子供の頃、東京にバスや自動車で行くとき、必ず八木橋の横に出て、17号線を上ったものですが、その度に、親やバスガイドから聞かされた物語なのであります。
熊谷市には熊谷次郎直実が、太田市には新田義貞が、足利市には足利尊氏が、佐野市には佐野源左衛門常世があり、この辺りは、阪東武者の宝庫ですね。
「徳川」なんて言うのもありますが、これは、家康が征夷大将軍になるための方便でしょうね。
群馬県の太田市には徳川町というところがありまして、そこに徳川(得川)という家があって、それを新田の末裔とし、家康の先祖の家としたのが徳川家康。
新田と足利は、源氏の直系ですし、征夷大将軍になるための名目が必要だったのでしょう。
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2007年1月12日 (金)
久々に帰って参りまして、一番気になるのが、当然、新しい工房の工事具合。実は昨日見に行ったのですが、カメラを忘れまして、本日、墓参りをしつつ、行って参りました。
ありがたいことに、基礎工事が始まっておりました。
13日には、井戸の調査です。
住所を見て、GoogleかYahooの地図を調べた連中は、余程山の中と思っているらしいですが、すぐ近くに小学校がありまして、これが粋な姿をしておりますので、ちょいとご紹介。
表から見た閑馬小学校です。
カミサンに云わせると、撮り方がヘタらしいので、この学校のかわいらしさがお分かりいただけないかも知れない。
一度いらしていただくのが、一番良いですね。
この小学校は、工房から歩いて直ぐです。生徒80人ほどの小さな学校ですが、こんなかわいらしい学校は、そうはないと思います。
この小学校の上には分譲地がありまして、まるで軽井沢の別荘地のようです。かわいらしい家が沢山建っていまして、東京や横浜からいらした方々がお住まいです。庭に家庭菜園なんかありまして、のんびりした風情と、山並みの借景もすばらしい。
木工の職人(作家?)が何人かお住まいだし、焼き物の窯も数カ所あるし、隣の沢にはオカリナの工房や、以前紹介しました、「少年の日美術館」もある。
小学校と我が工房の前の道を、もっともっと山の中に入りますと、誰でも知っているような某有名バンドの瀟洒なスタジオがありまして、彼らも時折、泊まり込みで来ているらしい。
2007年1月12日 (金) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (1)
2007年1月11日 (木)
紺屋の明後日(あさって)
「紺屋の明後日(あさって)」という言葉があります。
明日納めるべき染め物が、明後日になるということで、納期を守るのが難しい商売だと云うことでしょう。
鍛冶屋も「夕べ鍛冶屋」とか云って、朝納めるべき物が、夕方になるなんて云う言葉があるらしい。
これには様々な理由が考えられます。
先ずは、天気が悪ければ、染め物が乾きません。
藍の調子が悪ければ、染めることも出来ません。
特に寒さには弱いですから、冬場は大変だ。
注文がたまりにたまってくると、結局、納期に納められなくなる。
昔の人は、手仕事に対して、そういうことを常識で知っていたから、寛容でした。
今はそうはいきません。
百貨店なんか、やんやの催促と確認をしてくる。
ある紺屋さんに、百貨店が暖簾の注文を出した。
もちろん、お客様のです。
生地も添えての注文だった。
それが三年経っても出来てこない。
さすがにお客様もしびれを切らして、百貨店に催促にいらした。
百貨店もその紺屋さんに催促をする。
そうしたら紺屋さん、「なんだ、急ぎか。それじゃぁ出来ないよ」と、生地を返してよこしたらしい。
ある寿司屋が、ある紺屋さんに暖簾を頼んだ。
それが七年経っても出来てこない。
「どうなったでしょうか」とお伺いをしたら、「急ぎならやらないよ!」って怒られた。
その寿司屋が私に「怖かったですねぇ」と言った。
なんともうらやましいようなお話です。
この間、船橋で他の職人と話をしましたが、昔の良い仕事に出会うと、出来ないとは思わない。
しかし、作る時間がないという。
私も、染めだけならそんなことはありませんが、柄だしなんかには、そう感じることがある。
今は便利にはなりましたし、長生きもするが、時間に関してはその分、薄くなっているのではないかと考えたりもします。
しかし、奈良の東大寺の大仏は、短い限られた時間で作り上げられた物らしい。
世の中はやはり、答えがありません。
2007年1月11日 (木) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月10日 (水)
「立ち食い」と「暖簾」
立ち食いというと、身近なものは「蕎麦」ですが、寿司も昔はあったものだし、そもそも、蕎麦と寿司は、そういう物だったのかもしれません。
私の子供の頃(昭和30年代)、銀座の三原橋の地下街に入る所に、立ち食いの寿司屋とケーキ屋さんが、背中合わせにありました。
親父殿が贔屓で、私も子供のころから通っていたものです。当時二個100円で、考えてみると安くもありませんね。浅草橋のガード下にもありましたが、今はどうでしょうか。
栃木の田舎者が、何故銀座を知っているかと云いますと、伯母が居たからです。休みになると銀座に出て行きまして、泊まり込みで遊んでおりました。みゆき族も知っておりますし、松屋、三越の屋上が遊び場だったのです。
伯母は、寿司屋ではなく、ケーキ屋さんと懇意で、私も、そこの売り子さんとは、今でもお付き合いがある。
立ち食いの良さは、「早い」につきますね。
そこに、妙な味へのこだわりなんて物が入ると、中途半端に旨くて、それが不味さになっちゃう。特に蕎麦はです。最近、これが見受けられる。立ち食い蕎麦は、旨くないのが良いのにね。
藍染との関連で云えば、暖簾でしょうか。
立ち食いの元は、屋台ですね。
屋台に掛かる暖簾は藍染で出来ており、寿司をつまんだ指先を拭くためにあった。
だから、ごわごわだったといいます。
本染めの藍染の暖簾には、雑菌が蔓延りませんからね。
久々に、立ち食いの寿司屋に行きまして、しばし思い出に耽っておりました。
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2007年1月 9日 (火)
正月二日からの船橋東武のイベントが本日終了しました。個人的には、たいした成績ではありませんでしたが、お仕事出来ただけでもありがたいことです。
私の担当ではない部の部長さんは、どうも、子供の頃、お付き合いがあったかもしれない間柄。年齢は少し私よりお若いが、生まれと育ちが近くなのです。当然、共通の話題が多い。
お昼にお寿司をお誘いいただいた。ところが、その寿司屋の氏素性をお話しいただけない。ただ「箸を置いていない」というだけ。行ってみて分りましたが、立ち食い寿司屋だったのです。ひょいひょいと、寿司をたらふくつまんで、珈琲を頂き、昔話に花が咲いて、仕事に戻りました。こういう事も、催事ならではですね。残念ながらこの寿司屋さん。今日で閉店とのことでありました。
終了が午後七時でしたので、新幹線を利用して帰る人達は、今日は泊まりらしく、ゆったりとした片付けとなりました。
九日ぶりの自宅で、このブログに書き込んでおります。
2007年1月 9日 (火) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月 8日 (月)
時折お客様に、「栃木に何で藍染があるの」と聞かれます。私は、「藍染は栃木に残っていたのですよ。」と答えることにしております。その代表が、益子の日下田紺屋と、黒羽の紺屋新兵衛さん。
日下田紺屋は、建物も江戸時代から続いている文化財ですから、往時の面影を偲ぶに、最適の紺屋です。黒羽の小沼さんは、干支の染めで名を馳せ、毎年の暮れに、NHKの歳時記風の番組で紹介されてきました。
うちの親父殿が藍染と出会い、研鑽を重ねてもなかなか建たなかった頃、亡くなられた日下田先生に教えを請いに出かけました。当時まだお目に掛かったこともなかった親父殿としては、勇気の要ることであったでしょう。
親父殿は繊維関係の大学を出ておりますし、同窓生達には、染織の専門家も多かった。彼らに相談すると、化学式を持ち出して、ハイドロ建てを勧める。親父殿は、頑固に醗酵建てにこだわったものですから、時間が掛かったのです。その時に、化学建てをしていたら、今の私はありません。
悩みに悩んで益子に出かけたのですが、けんもほろろに断わられたらしい。それでも再び出かけると、「君は何処の大川か」と聞かれ、「足利です」と答えると、「英三先生を知っているか?」と再び聞かれ、「父親です」と言うと、「英三先生の息子さんか。それでは話が違う」となり、それでようやく、先生に藍染めを語っていただき、種藍も頂く事が出来たのです。
我が祖父の英三は、栃木県の繊維関係の、ある意味で代表をしているような存在でした。当時藍染は、瀕死の状態で、“すくも”もほとんど作られなくなり、もう無くなるだろうと思われていた。そこで、結城に藍染を残そうと、祖父と日下田先生で動いたことがあったらしい。その縁で日下田先生は、親父殿に藍を語り、種藍を分けてくださったという訳なのです。
初めて藍が建ち、藍が布に着いたときは、親父殿は感動しきりでありました。それは苦労が実ったのですから当然といえば当然。良くやりました。それを見ていた私は、これは私の生涯の仕事になると、勝手に思いこんだ。それで今の私があるのです。
親父殿がいなければ私の藍染も無いが、祖父がいなければ、親父殿の藍染もなかったかも知れない。
そして、初めて建てた時の藍瓶は、本家の裏庭に埋められていたものを、出入りの庭師が思い出し、それを掘り出したものですから、ご先祖無くして、私の藍染は無いと言うことですね。
帰りましたら、先祖の墓に、新年のご挨拶に行って参ります。
2007年1月 8日 (月) 藍染め | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
日本列島が、台風並みの低気圧で大荒れという予報も、ほぼ当たった様子。それを大々的にTVなどで取り上げたらしく、本日も客足が伸びませんでしたね。それでも紺邑は、昨年の七日間の実績は越えましたが、余り褒められた成績でもありません。
今日は、日本橋から荷物が届き、午前中は、その整理とディスプレーで、てんやわんや。お陰で大分ボリューム感が出た様に思いますが、どうでしょうか。
私は沢山の商品をみて、「良く作ったなぁ」という感慨に耽っておりましたが、それを買っていただいて、商品が減らなければ、商売になりません。しかし、もっともっと在庫が欲しいというのも本音。「そんな贅沢を言っちゃぁいけないよ」とは、在庫に困っている業者さん。その悩みに到達するには、何年かかります事やら。
再来週は仙台三越に参りますが、これだけの品揃えは初めてですし、その上に、今製作している商品が加わるのですから、お客様に会うのが楽しみです。
2007年1月 8日 (月) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月 7日 (日)
大雨の次は強風だったそうで、百貨店の中は、今日も比較的静かなものでした。冬は、紺邑の商品も単価が上がりますから、お買い求め頂くお客様の数も少なくなります。
今日も、写真で紹介したアルパカのハーフコートの濃紺をお求めいただいたお客様がいらして、何とか数字にはなりました。ありがとうございます。
今日で日本橋が終わり、船橋が9日までですから、日本橋の商品が船橋に来ますと、急に商品の数が増えることになります。まるで、明日が初日のようですから、是非、もう一度お出かけ下さいませ。
2007年1月 7日 (日) | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
昨夜は、鍛冶屋にご馳走になり、楽しい一時が過ごせたわけですが、考えてみると、この「馳走」という言葉と、我が佐野は、深い縁があります。
言わずとしれた、佐野源左衛門常世(とこよ)の物語。
謡曲「鉢の木」では、北条時頼が諸国を行脚し、上野(こうづけ)の国、佐野庄に立ち寄ったとき、佐野源左衛門が、旅の僧の姿の時頼を、「鉢の木」を薪にしてもてなした、というお話となっていますね。「馳走」とは、「いざ鎌倉」という時に、源左衛門がいち早く、鎌倉に馳せ参じたことに由来するのでしょう。
この佐野庄は「上野(こうずけ)の国」となっていますから、今の群馬県となりますね。確かに、高崎市には上佐野町というところがあって、そこには常世神社というのもあります。
我が佐野市はどうかといいますと、鉢木町というのがあって、そこにあるお寺には、佐野源左衛門常世の墓がある。
何れがどうだと、歴史を語っても詮無いことですが、一つの言葉にも歴史と物語があるという、日本語の深さに、思い至ったという次第です。
謡曲のお話で、何かありましたら、ナンジャさんよろしく。
2007年1月 7日 (日) | 固定リンク | コメント (2) | トラックバック (0)
2007年1月 6日 (土)
本日は大雨で仏滅。さすがに酷い日でしたが、こういう時は動かないに越したことはありません。運を天に任せれば、結果は自ずと知れたことで、悪ければその分、良いこともあるというものです。
では結果はどうであったかといえば、散々の出来。その分、先々素晴らしい事が待っているのでしょう。
動かない事にしたのですから、夕飯は、ホテルに帰って、ビールに餃子にラーメンにしようと思っていたら、鍛冶屋の所に通訳嬢が現われ、彼女が引越しの為に家で夕飯も食えず、仕方なく、鍛冶屋と一緒だというので、人助けだと思い、一緒に寿司を頂いて参りました。
さて、ホテルの件ですが、やはり、今日キャンセルいたしまして、明日から、ラン接続できる、前記したホテルに変わります。
それが当たり前だとお思いでしょうが、あのホテルに泊まると風邪を引くというジンクスがありまして、躊躇していたのです。
2007年1月 6日 (土) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (3) | トラックバック (0)
さて、このブログの書き込みは、ホテルでしております。なんと、ダイヤルアップ接続!今時珍しいでしょう。
私は時折、手持ちのノートPCからFAXをしますので、モジュラーケーブルを持ち歩いていますから、電話機とつなぐのは何とかなる。しかし、如何せん時間が掛かかるし、重いものは開けません。
ホテルを変えれば良いと言うものですが、この近くには無い、いや、無かったのです。以前は東横○○というのがありましたが、どういう訳か無くなってしまった。あったとしても、私はこのホテルが好きではないので泊まりませんが。
それが、同じ建物で、別の会社がホテルとして営業を始めたらしい。部屋は以前と同じで割合広く、ベッドも堅めで大きく、何と朝食まで付いて、今のホテルより300円安い。しかも、ラン設備も整っている。
2007年1月 6日 (土) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
昨日、日本橋のカミサンから電話がありまして、福田先生がお見えになったという。電話に出ていただいて、新年のご挨拶をさせていただきました。私の中学時代の恩師です。
先生と再会できたのも、催事のお陰です。
松戸伊勢丹に出展していたとき、川向こうにお住まいの先生の家にチラシが入り、それに私の写真が出ていた。多分、あの大川だろうと思い、お出かけくださったのです。
私が実演をしていると、目の前にお立ちになった。私が藍染の説明を始めると、「私はあなたを知っているのよ」とおっしゃる。はて?とお顔を拝見すると加藤(旧姓)先生。いやはやびっくりいたしました。
大学を卒業されたばかりの新任の英語の先生で、美人で、田舎には似つかわしく無い方でした。担任ではありませんでしたが、私は目立つ生徒だったらしく、覚えていてくださっていたということです。約40年ぶりの再会でありました。
それ以来、私の藍染をかわいがって下さり、それはそれは沢山使っていただいております。「あなたのように、伝統を守る人は大切にしないとね。」とおっしゃり、「良いお仕事を選ばれたのだから、しっかりお仕事なさい」と、時折先生に戻る。
年に二度お会いしますが、今年の正月はお声だけとなり、少々残念でありました。
2007年1月 6日 (土) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月 5日 (金)
催事に出ていますと、時折、藍染をなさる方に出会います。昨日も一昨日もお一人ずついらした。お二人とも、生葉染めをなさっているとのこと。そりゃー、楽しむのは勝手ですが、それと我々の仕事を一緒にされては困るというものです。
お一人は、うちの売り子さんに、「私は本物の藍染をやっているの。ちゃんと生葉で染めています。」とおっしゃった。それで、どうしたら退色しないように出来るかを、専門家の私に聞きにいらしたのですね。
どうも皆さん、染色のお教室や、カルチャーセンターで習ってくるらしい。習う人に罪はないが、教える人にはあるというのが、私の見解。何故罪があるかというと、伝統文化を壊すからです。
伝統文化というのは、人間の知恵の継承であり、その中には様々な意味が含まれていると、私は考えております。生葉をミキサーでどうのこうのした染めには、知恵のかけらもない。もっと言えば、苛性ソーダを使い、ハイドロで建てた藍も同じ事です。さらに、インディゴ・ピュアーを加える割り建てなども、我々伝統工芸の世界とは、全く縁がありません。しかし、残念ながら、ほとんどの藍染がそういうものとなって、久しいことなのです。
しかし、ハイドロ建ても割り建ても、けっして偽物とは言えないのですね。これが、産業革命以来の、人類の大問題だと思うのですが、何故かという話を書くと、また長くなりますから、これも追々書いてゆくことと致します。だけど、生葉染めは藍染じゃない。だって、藍(インディゴ)で染めているわけじゃないもの。
2007年1月 5日 (金) 藍染め | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
昨夜の新年会は、総勢15名と、規模の大きなものになってしまいました。
事情がありまして、私の声掛けでは、断わり難いということもあるでしょうから、誘うのも気を遣います。そんな中で、私が気を遣わないメンバーだけを集めたのですから、私は実に楽しかった。参加者の事は知りません。
私は、本気を出すと声が非常に大きい。
長女が高校生の頃、発声を習いたいという。カミサンが、「教えてあげなさい」というので、渋々、ピアノの前に座って、基本を教える事にしました。
私が声を出すと、ピアノが共鳴して鳴り出します。それを聞いた長女は、「すげぇー!」といって、ピアノが鳴る度に驚き、仕舞いには笑い出して練習になりません。
結局は、身体の作り方を教え、考え方を教え、それが、あの子が私を認めるきっかけにはなったとは、思っておりますし、芸事に対する厳しさも、練習の大切さも認識出来て今があるとも、考えております。
何が言いたいかと言いますと、そんな私が騒いだものですから、店の人に、「他のお客様もいらっしゃいますので、少々お静かに願います。」と、注意されてしまったのですよ。
まことに、ご迷惑をおかけいたしました。
2007年1月 5日 (金) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (1)
2007年1月 4日 (木)
私が船橋にいて、何故日本橋にいないかというと、理由があるのです。
日本の百貨店で開催されている、いわゆる「職人展」というのは、そもそも、高島屋だけのものでした。その名を「伝統展」といいます。最初が難波高島屋で、もう三十年経つでしょうか。次に長いのが、日本橋高島屋ですね。
それ以外の百貨店で初めて行われたのが、大阪の近鉄百貨店上本町店の「職人の技展」でして、大阪のトンボ玉氏のお声掛けでした。最初はご苦労なさった。そこで、「関東でもやりましょう」と、私と水晶の大森と組紐の平井で始めたのが、宇都宮東武百貨店の「匠の技展」でして、これが、東日本の職人展の始まりです。
船橋の「職人の技」は10年前、私に宇都宮東武百貨店の、当時催事課の次長さんから電話があって、「船橋で何か催事をやりたがっているので、相談に乗ってやってくれ。」といわれ、二人で船橋に行って「職人展」の話をさせていただき、始まった催事です。出展者を私が紹介もし、その流れが現在もあり、少し責任を感じているという次第で、船橋にいるのです。
一回目は7月開催でした。日本橋三越の第一回目も、今回同様、同時開催だった。その時は、船橋が大成功で、日本橋がちょっと苦戦しまして、ブラシ屋の旦那から、「おめでとう」と言われたのを覚えていますね。
日本橋三越の職人展は、ブラシ屋の旦那の、人知れずの努力が実り、日本で一・二をあらそう催事になりました。
2007年1月 4日 (木) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
昨夜は、日本橋三越に出展している連中と新年会。寿司屋をほぼ貸し切り状態にして大騒ぎ。私は、電車で日本橋に向かうという物好きさを発揮。帰りも寂しく、一人で船橋まで電車で帰って参りました。
日本橋の担当のKさん。少し遅れていらして、私の隣に座った。ちょっと時間が経って気がついたらしく、私に、「あれ?売場に居た?」というとぼけた質問。「居たじゃない!」ととぼけて答えると、「そうかなぁ?」とまたとぼけた答え。
宴会はお構いなしに続き、他のお客もお構いなしで、仕舞いには、恒例の、Kさんによる「三百六十五歩のマーチ」まで飛び出す無礼講となり、無事?終了したという次第。
朝起きたら、九谷焼のお嬢さんからメールが入っていた。
今日は、船橋で新年会だ!
2007年1月 4日 (木) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (1)
2007年1月 3日 (水)
船橋の売場は広い!しかし、柱がちょいと邪魔ではありますね。 広さに対する品物の数を、担当が心配していましたが、結果はどうでしたでしょうかね。これが精一杯でした。
ここの担当は、私の工房を訪れた事のある、珍しい男です。来たときは驚いたらしい。「一種の感動ですね。」と言ってくれますが、これは良く分る表現でして、色々な含みがあるな。
先ずは、工房の外観に驚き、玄関に驚き、床に驚き、染め場に驚き、私たち夫婦の雰囲気とのギャップに驚き、本当にここで作っているんだという実感が出来ての感動なんだろうと思うのですね。
もう一人の昔の担当に、「新しい工房が出来る前に、是非、今の工房を見ておくことを勧めますよ。」と、私の前で言っている。そして、「新しい工房が出来たら、その時は、担当をはずれていても、見に行きたいですね。きっと、別の感動があると思います。」とも言ってくれております。ありがたいことです。
しかしこの男、いつ見ても、のたり松太郎にそっくりだ!
2007年1月 3日 (水) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月 2日 (火)
今日は今年の仕事始め。朝からお馴染みさんに来ていただいて、そこそこの成績を収めることが出来、上々の出足でした。皆様、ありがとうございました。
驚いたのは戸川さんのご来訪。ご主人が親父殿の先輩で、戦前、我が家に下宿なさっていた。もちろん私も存じ上げていました。チラシを御覧になり、ひょっとしたらと、訪ねてくださった。驚きましたが、驚きすぎてそれが感情として表に表れない。そこで、「こんな態度をしていますが、本当に驚いているのですよ」などと、説明をしてしまいましたね。
我が家は戸川さんにとっては青春時代そのもの。奥様によれば、いつもいつも、我が実家の話をなさっていたとか。かくいう私も、親父殿や伯父達に聞いておりました。実に感慨深い再会でありました。
メンバーが親しい連中ばかりですから、いつもなら何処かで宴会でもするところですが、さすがに皆お疲れの様子。私もホテルに直行し、ゆっくり休ませて頂いています。
2007年1月 2日 (火) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
2007年1月 1日 (月)
元旦は、久々の家族団欒を楽しめると思いきや、三女は昼過ぎに来るし、長女はカウントダウンイベントで一睡もせずに帰ってきたため、直ぐに昼寝だし、長男は風邪気味だし、まともなのは次女だけで、私は夜の最終特急で、船橋に来ており、残念ながら、ゆっくり出来ませんでした。
しかし、遠方から東京や千葉までいらして、ホテルで年を越された方々に比べればありがたいことで、贅沢は言っていられませんし、お仕事があると言うだけでも、感謝しなければなりません。
さて、お陰様で、浦和レッズが天皇杯で優勝させていただき、まことに幸先の良い出だしとなりました。「見たか、あの小野のパスを!」とか、「相馬が代表になったとき、日本は変わるのだ!」とか、叫びながら見ておりまして、子供達が「相変わらずだね」と呆れておりましたが、そんなことを気にしていられません。しかし最後は、皆で浦和の優勝に大拍手で、大盛り上がりでした。ありがとうございました。
明日から私は船橋、カミサンは日本橋と別れ別れですが、こういう事は滅多にありませんし、実は、商品の数の問題でも、出来ないことなのですが、昨年の暮れに頑張りましたし、仕立ての方々にも頑張っていただきまして、今日も少し商品が出来上がりました。
搬入し、飾り付けしても思うのですが、紺邑の今年の商品は、実に面白いですよ。他の出展者にもそういわれましたが、お客様に見ていただかなければ、何にもなりません。是非、お出かけいただきたいと、心から思います。
(写真はアルパカのハーフコート)
2007年1月 1日 (月) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)
おめでとうございます。
今年もよろしく、お付き合い下さい。
年明けとともに、渡良瀬橋の向こうに、花火が上がりました。「ご奉納花火」というやつで、我が長男が生まれた年に、数万人、いや、公式発表では30万人の前で、奉納花火を上げたことを思い出しましたね。
足利の花火というのは、日本の花火大会の走りのようなもので、そろそろ百年になるでしょう。
カウントダウンイベントに、我が長女が出るということは知っていましたが、テレビ中継もあるかも知れないと聞いていたので、そのチャンネル(ローカル)に合わせると、しらけた顔で座っている。ついでにこちらも、テレビの前で一緒に白けながらも、カウントダウンをした後の花火でした。
昨年暮れの日本橋三越の成績は、思わぬ好成績で、良い締め括りをさせていただいた。
年頭の三越も船橋も、この調子で行ければありがたいと、末広町差し入れのシャンパンを飲みながら、祈念している次第です。
元日は、その長女も、三女も帰ってきて、久々に家族がそろいます。
これまた、今の住まいでの最後の正月。
夜には船橋に向かいますが、近くを走るニューイヤー駅伝とサッカーの天皇杯を見ながら、元日は、鍛冶屋が送ってきたスパークリング・ワインをやる予定です。
2007年1月 1日 (月) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク | コメント (0) | トラックバック (0)


langs: ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en en en en en sv fr de de fr fr fr sv en fr en ja fr de fr es nb fr de en en sv de de fr en fr it fr en en en en en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ta ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en en ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja nl ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en en ja ja es ja ja ja ja en en ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja it ja ja en en en pl de ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja es ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en en en

text:
師子乃 on 第73回 SEA関西プロセス分科会 「モデルベースシステムズエンジニアリングの活用」 の見所 #seakansai
師子乃 on A successful git branching model とgithub flowの比較
RedmineJapan2020が無事に終わりました #RedmineJapan
第15回redmine.tokyo勉強会のLT資料の事前公開~今後のRedmineコミュニティの方向性について
第2回astah関西の感想 #astahkansai
Redmineの直近の課題~競合ツールGitlabに対抗できるか
Redmineが今後発展する方向のアイデアpart2
第1回astah関西勉強会の感想 #astahkansai
【事前公開】【第16回Redmine大阪】RedmineのFAQとアンチパターン~親子チケットの功罪
第65回 SEA関西プロセス分科会&RxTStudy #15 「チケット管理システムによるプロセス支援と今後の課題」の感想
JAXAのRedmineモデル~Redmineはレイヤ構造になっている
第14回RxTstudy勉強会『工数管理システムとしてのRedmine』~One Matter, One Ticket #RxTStudy
【第13回RxTStudy勉強会】Redmine BacklogsプラグインでScrum開発!~Redmineでアジャイルに開発しよう
【公開】SQIP2015講演資料「チケット駆動開発の運用パターン集~問題はチケットに分割して統治せよ」
【事前公開】【第7回redmine.tokyo勉強会】RedmineのFAQとアンチパターン集~WBS駆動からチケット駆動へ
Redmineが今後発展する方向のアイデア
【公開】XP祭り関西2014講演資料「KPTによるプロセス改善~あなたはPDCAを回したことがありますか?」 #xpjugkansai
【公開】第10回 RxTstudy/第57回 SEA関西プロセス分科会「チケット駆動開発とメトリクス」の感想 #RxTstudy
【公開】第30回IT勉強宴会「最近感じる日本企業のITの問題と展望~「ソフトを他人に作らせる日本、自分で作る米国」を読んで」
【公開】第6回品川Redmine勉強会発表資料「開発基盤としてのRedmine~Redmineをカスタマイズするポイント」 #47redmine
「Redmine超入門 (日経BPムック)」が発売されました
【公開】講演資料「Redmineの運用パターン集~私に聞くな、チケットシステムに聞け」 #tidd
日経Systems2013年9月号にRedmineの記事が掲載されました
【公開】「未」発表資料「チケット駆動開発におけるEVMの考え方」 #RxtStudy
【公開】チケット駆動開発のフレームワーク~現場の経験知からパターン言語へ #devsumi
【公開】第4回品川Redmine勉強会資料「チケット駆動開発のフレームワーク~現場の経験知からパターン言語へ(ベータ版)」 #47redmine
【告知】「チケット駆動開発」ハンドブックを出版します
【公開】AgileJapan2012講演資料「チケット駆動開発の課題と展望」 #aj12
日経Systemsにredmineの記事を書きました
【公開】DevLove関西2011発表資料「障害管理からチケット駆動開発へ~BTSから始まる進化の歴史」 #devlove0917
【公開】第1回品川redmine勉強会の発表資料「障害管理からチケット駆動開発へ~ソフトウェア開発の3種の神器」 #47redmine
【公開】RedmineのFAQとアンチパターン集 #Rxtstudy
【公開】デブサミ2011講演資料「チケット駆動開発~タスクマネジメントからAgile開発へ」
【公開】XP祭り関西2011講演資料「Agile開発のスケールアップ~Agile2.0を支えるチケット駆動開発」
【公開】SEA関西プロセス分科会講演資料「TestLinkのベストプラクティス~日本の品質管理技術を見直そう」
【公開】AgileTourOsaka2010講演資料 "Why Ticket Driven Development is Agile? : No Ticket, No Commit!"
【告知】「Redmineによるタスクマネジメント実践技法」を出版します #TiDD
【公開】XP祭り関西2010発表資料「チケット駆動開発のプラクティス集」
【公開】脱Excel! TestLinkでアジャイルにテストをする - @IT自分戦略研究所
【公開】SQIP2009講演資料「チケット駆動開発- BTSでExtreme Programmingを改善する-」
TestLink・BTS・SVN・Hudsonの関連構造
【公開】第4.5回Shibuya.trac発表資料「RedmineとTracの機能比較~TiDDに必要な必須機能」
チケット駆動開発とアジャイル開発の密接な関連
【公開】ETWest2009講演資料「TestLinkでアジャイルにテストする」
【公開】脱Excel! Redmineでアジャイル開発を楽々管理
【公開】XP祭り関西2009講演資料「チケットファーストでアジャイル開発!~チケットに分割して統治せよ」
Excelのプロジェクト管理から脱却せよ~SW構成管理を見直そう
【公開】KOF2008講演資料「Redmineでチケット駆動開発を実践する~チケットに分割して統治せよ」
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第16回東京Redmine勉強会の感想 #redmineT
昨日の第16回東京Redmine勉強会の感想をラフなメモ書き。
疲れているのでラフなメモ。
第16回勉強会 - redmine.tokyo
第16回東京Redmine勉強会『Ver4に上げよう Redmineのさらなる進化と多用性!』 #redmineT (18ページ目) - Togetter
第16回redmine.tokyo勉強会 まとめ
redmine.tokyo 16 感想 - アカベコマイリ
redmine.tokyo 第16回東京Redmine勉強会に参加してきました。 - みずりゅの自由帳
「Redmine 4.1 新機能選抜総選挙」で紹介できなかった新機能 10選 - ファーエンドテクノロジー株式会社
【1】昨日のRedmine勉強会でちょっと嬉しかったことは、@rechiba3 さんに初めてお会いできたことと@ohnukiさんに5年ぶりにお会いできたこと。
akipiiさんのツイート: "#redmineT 東京Redmine 勉強会から離脱しました。講演者、スタッフ、参加者の皆様ありがとうございました?? 懇親会の参加率が約7割で50人で盛り上がりが凄いと思います。今回は7年越しに @rechiba3 さんとお会いできたのが収穫でした。ユーザー層も老若男女、開発者からPMOまで幅広くて来る度に面白い"
@rechiba3 さんの下記の資料を以前読んでBlogに感想を書いたことがあったので気になっていた。
TiDDでウルトラハッピーな開発フロー実践しちゃおう!
WebディレクターによるRedmine運用事例: プログラマの思索
また、@ohnukiさんは、5年前の勉強会が大雪だった時にLTで講演して頂いたことを覚えていたから。
第6回勉強会 - redmine.tokyo
他にも@MzRyuKaさんから、懇親会でこんな話もあって盛り上がった。
みずりゅさんのツイート: "#redmineT https://t.co/XfSENoynLn 初参加、どれも凄く楽しかったけど、あえて一番を選ぶとしたら懇親会でakipiiさんとお話しできたこと。 数年前に会社のブログで書いた記事を取り上げてもらったことに、やっとお礼を言うことができました。"
チケット駆動開発の運用例part4: プログラマの思索
BlogやSNSのおかげで、実際に会ったことがなくても、すぐに仲良くなれる。
そういう場をコミュニティが提供してくれて本当にありがたい。
【2】10個以上の講演があったので、記憶に残った所だけ書き残す。
【2-1】@netazoneさん「ある工場の Redmine バージョンアップ」では、プラグイン作者にVer4.0対応を自らお願いしまくった結果、そうなったからには自分のRedmineをバージョンアップしなくては、という行動に至った気概に強く共感した。
数多くの日本人プラグイン開発者が対応してくれたからこそ、Ver4.0に安心してバージョンアップできるからだ。
つまり、Redmine本体だけでなく、主要なプラグインがVerUpに追随することは、Redmineユーザにとって非常に重要な要素である、という事実を明示していると思う。
よって、RedmineコミュニティがRedmineプラグイン開発者を巻き込んでRedmineを盛り上げていくことは、非常に重要な活動なのだ、と改めて感じた。
【2-2】@agilekawabataさん「LycheeカンバンとRedmine運用の事例紹介」では、Lycheeプラグインの機能紹介が多くなってしまったけれど、メーカーのRedmine利用事例の話に興味を惹かれた。
akipiiさんのツイート: "#redmineT 複数案件を複数チームで進捗管理するにはどうする?メーカーなら、エンジンチーム、ボディチームなどの複数チームがあるが、トラックプロジェクトと乗用車プロジェクトの親チケットから派生した子チケットは、それぞれのプロジェクトで管理したい。"
例えば、自動車メーカーでは、トラックプロジェクト、乗用車プロジェクトの2つのプロジェクトが別々にある一方、エンジンチーム、ボディチームの2チームも別々にある。
トラックプロジェクトの機能(親チケット)には、エンジンチーム、ボディチームの開発タスク(子チケット)でぶら下がるが、チームごとのプロジェクトで扱いたい。
理由は、チーム単位のタスク管理がしたいこと、各プロジェクト単位で他者には情報を見せたくないことがあるから。
現状の標準Redmineでは、Redmineプロジェクトを跨ぐ親子チケットや関連チケットは作ることができるので、ある程度は運用できるだろうが、もっと細かなニーズを実現して運用する場合は、色々問題が噴出するだろう。
おそらく、それら問題となる利用シーンでは、Redmineのカスタマイズやプラグインによる機能拡張が必要になるだろうと想像する。
つまり、複数プロジェクトと複数チームのタスク管理を横串でプロジェクト管理する手法を、Redmineが支援できる可能性がある。
そうすれば、組織をまたいだ複数案件のPJ管理のように、より大規模なPJ管理もRedmineがカバーできるようになるだろう。
本来、Redmineという一つの箱にWF型開発案件もAgile案件もデータが格納されているので、横串のデータ集計はRedmineのようなチケット管理ツールが得意な所。
その機能をさらに大規模なPJ管理にも適用していくには、Redmineにどんな機能が標準で必要になってくるのか、という問題を提起してくれた点が面白かった。
【2-3】@yassan168さんのLTでは、クラウド上でDockerを使って、Redmineを含めたサーバー構築を行った、という点が興味を惹いた。
Redmineサーバーだけでなく、リバースプロキシやDNS設定などは、オンプレサーバー上のインフラ構築作業と全く同じなのに、クラウドの方がものすごく簡単に構築できるわけだ。
オンプレミスのインフラ構築は、本当に面倒な作業だった。
たとえば、iptableをいじったり、hostsをいじったりしていたから。
しかし、@akabekobekoさんと話しながら、簡単に構築できる理由は、DockerでOSに依存しないミドルウェアの構築ができるので、後はそれらをつなぐ構成をすればいいだけ、ということで理解した。
よって、今後はAnsibleよりもDockerの方が有用だろうという気がした。
【2-4】hin-tさんのLTでは、定期的にチケット登録するプラグインを紹介していた。
営業事務の定形業務で、物忘れせずに役立つんですよ、という発言があった。
どのプラグインか忘れたので後で探しておく。
定期的なタスクをチケット登録するRedmineプラグイン: プログラマの思索
【2-5】石川さんのLTでは、message_customizeプラグインが興味を引いた。
このプラグインは、ymlに書かれた文言を修正して表示できること。
メリットは、ymlを書き換えなくても、管理画面で修正できるので、viewCustomizeプラグインに似た感覚で管理者が操作できることだろう。
すると、@netazoneさんが発した問題「海外ユーザと1個のRedmineインスタンスを共有する時、ステータスやトラッカーを日本語・英語で併記しない方法はあるか?」に対応できないか、考えてみたくなる。
一方、@g_maedaさんの話では、Redmineの画面をリロードしたらhtmlからlang=ja,enは取得できるので、その情報を元に、ログインユーザ毎に修正文言を表示できるはず、と言っていた。
たぶん、message_customizeプラグインとviewCustomizeプラグインを駆使すれば、その問題は解決可能だろうと思う。
GitHub - ishikawa999/redmine_message_customize: This is a plugin for Redmine.
GitHub - onozaty/redmine-view-customize: View customize plugin for Redmine
【2-6】堂端さんのLTでは、Redmine大阪で話したGitHub連携プラグインの続きだった。
興味を引いたのは、RedmineチケットとGitHubブランチを紐づけた後、Github上でプルリク受付、プルリク承認、masterマージという一連の作業ごとに、Redmineチケット一覧画面でチケットのアイコンが更新される機能があったこと。
つまり、GitHubからRedmineへフックさせているわけだ。
裏では、GitHubのクローンがRedmineサーバー上にあるので理解できるが、Redmineチケット一覧でプルリクのステータスをアイコンで判別できる機能は良いな、と思った。
但し、RedmineチケットとGitHubブランチを紐づける時に、「xx@#チケット番号」のようにブランチ名にプレフィックスを付ける手順がいる点は注意。
GitHub - agileware-jp/redmine_github
【2-7】@miokakusuさんのLTでは、MSのVisualStudioからTFSへチェックインする時に、Redmineチケットと同期させる仕組みを作った事例。
TFSの通知メールからRedmineとREST APIで連携する処理が面倒ですね、という話が興味を引いた。
仕掛けについては、@ryouma_nagareさんからアドバイスをもらったので理解できた。
akipiiさんのツイート: "#redmineT TFSの通知メールをRedmine がキャッチして、RESE APIで、チェックインとチケットを紐づけた。ごめん、この辺りがよく分からない。"
りょうま@redmine.tokyo終了でRedmineロスさんのツイート: "ですね。 メールサーバで受信したメールを標準出力でスクリプトが受け取る 本文解析して、チケット番号、内容、ステータスを生成 REST APIでRedmineサーバにアクセス です。メールサーバかRedmineに同居している必要もないです… "
【2-8】@naitohさんのアンケート集計では、Git利用率が下がっている点が気になった。
たぶん、Git中心で開発する場合、GitHubやGitlabだけの運用に流れているのかもしれない。
つまり、RedmineとGit連携の機能が弱い点は、今後、Redmineの弱点になってくるかもしれない。
【3】@ohnukiさんから、コミュニティ運営を褒められたことは一スタッフとして嬉しかった。
Hiroshi Ohnukiさんのツイート: "久しぶりの参加、第一印象ですが運営が素晴らしい #redmineT"
【4】Redmineコミュニティに関わって8年経つが、なぜRedmineコミュニティを継続できたのか、とふと疑問に思う。
僕はコミュニティ経験がまだ浅いけれども、過去を振り返ると、コミュニティの浮き沈みはとても激しいと感じる。
長期に渡って熱気を維持できるコミュニティは正直多くない。
その理由は、Redmineというツールが、日本における市場の潜在ニーズをうまく汲み取ってきたから、ではないかと考えた。
つまり、日本の官公庁や大企業における非効率な業務にRedmineが当てはまるケースが多いのだろう、と考える。
たとえば「プラットフォーム革命」にはこんな一節がある。
プラットフォームビジネスの機会を見つけるには、「取引コストが高い所」「複雑で見過ごされているネットワーク」「大規模で分断された未活用な資源がある所」に注目せよ、と。
この言葉を念頭に置いて、以前、CoderDojoの関係者と話していたら、まさに日本の教育業界はとても非効率な業界なので、ベンチャー企業が参入しやすいという印象を受けた。
実際、日本の学校ではIT化が進んでおらず、プログラミング教育や英語教育などの外部環境の大きな変化に揺さぶられていて、教育者だけで自力解決できず、袋小路になっている印象だ。
そんな非効率な業界だからこそ、CoderDojoなどのITコミュニティやITベンチャー企業はちょっとした改善ツールを導入するだけでも、すごく通用する。
そういう話を聞きながら、CoderDojoは本当に良いマーケットを持っているなあ、今後しばらくはその業界でビジネスをやっていけるだろう、という印象を持った。
同様に、日本の官公庁や大企業は、メールやExcel帳票の文化で凝り固まっている現場が多いので、昨今の最先端のIT企業から見れば、非効率極まりない利用シーンが非常に多く見受けられるだろう。
だからこそ、そういう業務にRedmineを単純に導入するだけでも、それなりの改善効果を得やすい状況があるのだろう、と思う。
よって、そういう非効率な市場が残っている限り、まだ今後しばらくは、Redmineは日本で根付いていくだろうと思っている。
2019/05/19 プロジェクトマネジメント, コミュニティ, Redmine, 構成管理・Git, チケット駆動開発 | 固定リンク
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小川 明彦, 阪井 誠 : チケット駆動開発
日本のソフトウェア開発の現場で生み出された「チケット駆動開発」という概念を、数多くの実例を元にモデル化・体系化を試みた最初の本。
小川 明彦, 阪井 誠 : Redmineによるタスクマネジメント実践技法
Redmineによるチケット駆動開発の実践技法に関する最初の本。アジャイルなソフトウェア開発への適用方法、TestLinkによるテスト管理手法についても言及。
清水 吉男: 「派生開発」を成功させるプロセス改善の技術と極意
組込システム開発をベースとして、ソフトウェア開発特有のスタイルである派生開発、特にXDDPについて解説した世界でも稀な本。既存製品を保守するのではなく継続的に機能追加していく昨今の開発では、派生開発特有の問題を意識しなければならない。XDDPはプロセス論だけでなく、要件定義などの上流工程の品質改善にも役立つので注意。
Len Bass: 実践ソフトウェアアーキテクチャ
ソフトウェアアーキテクチャとは何か、アーキテクトの役割は何か、という命題について解説した本。ソフトウェア開発を突き進めると、目に見えない秩序、つまりソフトウェアアーキテクチャの存在にぶち当たる。そしてソフトウェアアーキテクチャは必ずソフトウェアプロダクトラインにぶつかるように、この本の内容の背後にもソフトウェアプロダクトラインが隠れている。
真野 正: 実践的データモデリング入門 (DB magazine selection)
データベース設計を具体例を元に、物理設計や論理設計、データモデルパターンなど網羅的に解説した本。IDEF1のER図はやや取っつきにくいが、一般的なDOAの設計手法はこの本1冊で十分と思う。
梅田 弘之: グラス片手にデータベース設計~販売管理システム編 (DBMagazine SELECTION)
SEの観点で業務システムに関する業務ノウハウをまとめた本。データベース設計の本は多いけれど、販売、受注、請求、締め、支払サイト、EB連携などの日本特有の業務ノウハウを、SEにとって必要な内容として網羅的にまとめられている。
Janet Gregory: 実践アジャイルテスト テスターとアジャイルチームのための実践ガイド (IT Architects’Archive ソフトウェア開発の実践)
アジャイル開発におけるテスト管理、リリース管理、ビルド管理などの観点を詳しく解説した本。アジャイルテストの4象限の図は、とても分かりやすい。「アジャイル開発の本質とスケールアップ 変化に強い大規模開発を成功させる14のベストプラクティス」と共に、Agile2.0時代においてアジャイル開発に関する必読の書籍の一つ。
ディーン・レフィングウェル: アジャイル開発の本質とスケールアップ 変化に強い大規模開発を成功させる14のベストプラクティス (IT Architects’ Archive)
XPが出た2000年初頭に出現した初期のAgile開発では、その利点は受け入れられたものの、スケールアップが難しいなどの弱点を言われ続けてきた。しかし、2005年以降Aigle2.0と呼ばれるアジャイル開発のルネサンスにおいて、 Agile開発を大規模プロジェクトへ応用してみようとする動きがある。この本はまさに「アジャイル開発をスケールアップするには何が必要なのか」というプラクティスを具体的に説明しているのが秀逸。
Graham Hutton: プログラミングHaskell
ケンブリッジ大学での関数型言語Haskellの講義録。関数型言語は手続き型言語と発想が全く異なる点を詳細に説明している。Haskellのプログラムを書く前にこの本で思想を押さえておくと良い。
ステファン・P・バーチャック: パターンによるソフトウェア構成管理 (IT Architects’ Archive―ソフトウェア開発の課題)
構成管理のパターン集。メインラインモデルに関して唯一説明されている構成管理の本。必読。
アラン・M・デービス: 成功する要求仕様 失敗する要求仕様
要求をどのようにまとめていくか、解説した本。第5章「変更への対応に関する選択肢」では、結局、アジャイル開発とメインラインモデルで運用している場合はタスクブランチが最適な解決策だと詳しく説明されている。
G.マイケル キャンベル: 世界一わかりやすいプロジェクト・マネジメント 【第2版】
PMBOKを初心者向けに解説した本だが、中身はとても詳しく説明されているのでお勧め。プロジェクト管理のノウハウはアジャイル開発に簡単に応用できるので、知っていると理論的に補強できて強みになる。
濱野 純(Junio C Hamano): 入門Git
分散バージョン管理Gitの解説本。Gitの使い方だけでなく、オープンソースの主流の開発手法であるパッチベースの開発フローについても詳しく説明されているのでお勧め。
藤原 克則: 入門Mercurial Linux/Windows対応
分散バージョン管理Mercurialの唯一の解説本。 MercurialのWindowsクライアントTortoiseHgを使いこなすなら、この本は必須。
渡辺 幸三: 業務システムモデリング練習帳 業務システムを効果的に設計するための精選45題
家計簿、プロジェクト管理、医療などの実例をDOAで解説した本。とても分かりやすい。この本で書かれたテーブル設計をそのままRuby on Railsで作れば、業務設計のノウハウも理解できるだろう。
Scott Berkun: アート・オブ・プロジェクトマネジメント ―マイクロソフトで培われた実践手法 (THEORY/IN/PRACTICE)
SW 開発のプロジェクト管理本の中で3本の指に入る本。マイクロソフト社でのプロジェクト管理の実体験を通じて、プロジェクト管理のライフサイクルに沿ったノウハウが説明されている。
Michael T. Nygard: Release It! 本番用ソフトウェア製品の設計とデプロイのために
リリース作業や本番運用、スケールアップに関する技術書。アジャイル開発では頻繁にリリースできる技術力を前提とするため、この本に書かれているノウハウはとても貴重。
James Shore: アート・オブ・アジャイル デベロップメント ―組織を成功に導くエクストリームプログラミング
eXtremeProgramming を実践する時の必読書。小規模リリースが何故優れているのか、技術面だけでなくビジネス面でも説明されています。
ThoughtWorks Inc.: ThoughtWorksアンソロジー ―アジャイルとオブジェクト指向によるソフトウェアイノベーション
M.ファウラーが在籍するThoughtWorks社のエッセー。随筆のように書かれていて分かりにくい部分があるが、それらのアイデアは非常に優れていると思う。オブジェクト指向の次に来るIT技術の将来性を語っている。
Mike Cohn: アジャイルな見積りと計画づくり ~価値あるソフトウェアを育てる概念と技法~
Scrumを実践する時の必読書。イテレーション計画や工数見積もりのノウハウが書かれている。
菅野 裕: Trac入門 ――ソフトウェア開発・プロジェクト管理活用ガイド
Tracをプロジェクト管理としてどのように使うか、挿話を交えて分かりやすく説明されています。
前田 剛: 入門Redmine Linux/Windows対応
Redmineのインストール方法について詳細に説明されています。
倉貫 義人: Redmine -もっと手軽にプロジェクト管理!
RedmineをAmazonEC2で稼働する技術が説明されています。現場リーダーや開発者の観点でRedmineをどのように運用すべきか、少し触れられています。
ジョセフ・N. ホール: Effective Perl (ASCII Addison Wesley Programming Series)
『Effective C++』 のPerl版。PerlはJavaやCと違い、短く書くことを洗練する方向が向いている。
マーチン・ファウラー: エンタープライズ アプリケーションアーキテクチャパターン (Object Oriented Selection)
M. ファウラーが業務系Webシステムの設計思想を語り尽くした本。ORマッピング、分散パターン、トランザクション管理、WebUIなどのパターンを、 Javaと.NET共に解説しているのが大きな特徴。 J2EE BluePrintやAplication Architecture for .NETの本質を理解したいなら、この本が一番いい。
P・F. ドラッカー: プロフェッショナルの条件―いかに成果をあげ、成長するか (はじめて読むドラッカー (自己実現編))
ドラッカーの経験談も含まれた自己実現のための本。現代の全てのホワイトカラーの仕事にマネジメントが必ず含まれているという指摘は鋭い。
まつもと ゆきひろ: オブジェクト指向スクリプト言語 Ruby (ASCII SOFTWARE SCIENCE Language)
古いけど、Rubyの生みの親が書いたRuby解説書。書き方の初歩や実行の仕方から、デザインパターンや設計手法、Rubyの隠された機能まで解説している。デザインパターンはRubyのAPIに組み込まれているため、Javaよりもはるかに理解しやすい気がする。
ジム・ハイスミス: アジャイルプロジェクトマネジメント 最高のチームづくりと革新的な製品の法則
アジャイル開発の手法を取り入れた製品開発に関する本。
グロービス・マネジメント・インスティテュート: ビジネスリーダーへの キャリアを考える技術・つくる技術
ビジネスリーダーになる人のための転職術の本。キャリア戦略を考える時、担当者、ミドルマネジメント、トップマネジメントにはマネジメントという仕事の断層があるという指摘はどこの業界でも通用する。
羽生 章洋: いきいきする仕事とやる気のつくり方―幸せなITパーソンになるための
Seasar プロジェクト提唱者の羽生さんが書いた本。後半のプロジェクト管理の章は経験に裏打ちされた話で重みがある。
メアリー・ポッペンディーク: リーンソフトウエア開発~アジャイル開発を実践する22の方法~
トヨタ生産方式をソフトウェア開発に応用させた本。「決定をできるだけ遅らせる」「プロセスの無駄を徹底的に省く」等の主張は目から鱗が落ちる。
アリスター コーバーン: ユースケース実践ガイド―効果的なユースケースの書き方 (OOP Foundations)
数々のユースケース解説本の中で内容がピカイチ。ユースケースの粒度や詳細化の方法が詳しく書かれている。
藤沢 晃治: 「分かりやすい表現」の技術 (ブルーバックス)
意図を正しく伝えるための表現テクニックを解説した本。プレゼン資料の構成のヒントになる。
本多 勝一: 日本語の作文技術 (朝日文庫)
分かりやすい日本語の文章を書くためのテクニックを解説した本。全てマスターしたらプロのライターになれる(はず)
ロバート・C・マーチン: アジャイルソフトウェア開発の奥義 第2版 オブジェクト指向開発の神髄と匠の技
時代を超えたプログラミングの基本原則を説明している唯一の本。Open-Close Principleやコンポーネントの基本原則も解説されている唯一の本。
川端 光義: バグがないプログラムのつくり方 JavaとEclipseで学ぶTDDテスト駆動開発 (Be agile!)
日本人が書いたテスト駆動の紹介本。TDDを取り入れたプロジェクトの物語だけでなく、Dependency Injectionやトヨタ生産方式の比較などにも触れている。頁数だけでなく内容も分厚い本です。
W.J. ブラウン: アンチパターン―ソフトウェア危篤患者の救出
プログラミング、アーキテクチャ、プロジェクト管理で頻繁に経験する失敗例をアンチパターンとしてまとめたカタログ本。気軽に読めて笑えるが、我に戻ると悲しくなる時がある。
トム デマルコ: デッドライン―ソフト開発を成功に導く101の法則
ガモフが書いた物理学の物語を真似て書かれたプロジェクト管理の空想物語。ソフトウェアを開発するチームの運営手法について考えさせられる物語。
マーチン ファウラー: アナリシスパターン―再利用可能なオブジェクトモデル (Object Technology Series)
オブジェクト指向モデリングを突き詰めると結局読まざるを得なくなる。
(株)アレア: 失敗のないCMM/CMMI
CMM/CMMI を手軽に理解できるらしい。
前橋 和弥: Java 謎+落とし穴 徹底解明 (標準プログラマーズライブラリ)
Java 使いがC言語を理解するための本。プログラミング言語の進化の歴史を垣間見る事ができる。
エリック ガンマ: オブジェクト指向における再利用のためのデザインパターン
言わずと知れたデザインパターン元本。再利用絡みの話は全てこの本のアイデアを元にしている。添付CDにあるhtml化されたデザインパターンカタログが意外と役立つ。
マーチン ファウラー: リファクタリング―プログラムの体質改善テクニック (Object Technology Series)
ファウラー本で最も読みやすく実践的な本。Javaでオブエジェクト指向プログラムを書くなら、この本をバイブルにすべし。
長尾 清一: 先制型プロジェクト・マネジメント―なぜ、あなたのプロジェクトは失敗するのか
抽象的なPMBOK本が多い中で、実戦で役立ちそうな唯一の本
クレーグ・ラーマン: 実践UML 第3版 オブジェクト指向分析設計と反復型開発入門
プログラマが最も悩む「メソッド配置」は「GRASPパターン」で解決できる。実践UMLは初版で勉強したが、版を重ねるほど内容が濃くなっている。
ジル ニコラ: ストリームラインオブジェクトモデリング―パターンとビジネスルールによるUML
ピーター.コード系OOA
結城 浩: 増補改訂版 Java言語で学ぶデザインパターン入門 マルチスレッド編
Java 本でスレッドが一番分かりやすい
渡辺 幸三: 業務別データベース設計のためのデータモデリング入門
DOAの観点で書かれた業務設計・データモデリングの本。渡辺さん独特の説明がとても分かりやすい。Ruby on Railsが流行して更にDOAの必要性が高まったように思う。DBさえできればすぐにWebアプリを作れるから。
渡辺 幸三: 生産管理・原価管理システムのためのデータモデリング
日本人が書いたアナパタ。 製造業の生産管理を理解できれば他業種(小売等)もプロジェクト管理も見通しが良くなる