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text:
最初に来たのは二つ目の頃ですから、昭和50年代の後半だったと思います。小朝さんと一緒に仕事で来て、マネージャーも含めて男ばかり4〜5人だったでしょうか。
実はこの時、お風呂が混浴だったのです。脱衣場は男女別々ですが、浴場に入ると中が一緒になっているという構造です。
あたしゃ、その晩何度も入りましたよ(笑)
でも、女性はただの一人も入ってきませんでした。残念
二度目にお世話になったのは、真打になって間もない頃だったと記憶しています。赤湯の近くの東置賜郡川西町というところで独演会を頼まれました。私が主催者に「是非、瀧波さんに泊まらせてください」とリクエストしたのです。
なぜなら、混浴に入りたかったから(笑)   マジです
私の図々しいリクエストに応えてもらって「瀧波」さんに泊めていただいたのはいいのですが、この時お風呂は混浴ではなくなっていました。きっちり男女は別れていたのです。残念
それから十数年経って、社長さんと知り合えるなんて、なにか運命的なものを感じます(大袈裟ですか?)。
落語会はこちらの会場で行われました。
初日が約60人程度、二日目が80人ぐらいのお客様でした。中には外国人の方も混じって、国際色豊な雰囲気でした。そういえばダニエル・カールも山形でしたね(笑)
「瀧波」さんの名物の一つが朝ご飯です。
毎朝、つきたてのお餅なんです。写真が餅つきをする須藤社長です。お客様は広間に集まって、この餅つきから楽しみます。希望者は餅をつくこともできます。当然私もやりました。
先ずはお雑煮(餅は二個)から始まります。続いてきな粉、ずんだ、小豆の三色。さらに大根おろしで二個、納豆で二個、全部で計9個が、とりあえず一人前のノルマです(笑)
もちろん好きな人は何個でもおかわり自由です。現在までの最高記録は、つい先日自身の記録を更新したという男性の80個だそうです。私はお雑煮をおかわりして11個でした。最後には小さなおかゆもついて、大満足の朝食でした。
二日目の昼間、散歩に出かけました。写真は赤湯出身の元日本銀行総裁「結城豊太郎記念館」です。入館料310円を払って、中に入り資料を見ましたが、実は私が興味を引かれたのは、この門でした。江戸薩摩藩邸の門だそうです。
江戸の薩摩藩邸が取り壊される時、この門を結城豊太郎がそのままこの地に移築したものだそうです。
幕末ファンならご存知、あの三田の薩摩藩邸です。勝海舟が西郷隆盛と江戸城無血開城、大政奉還の話し合いをしたという、そして司馬遼太郎「竜馬がゆく」などにも再三登場する、あの薩摩屋敷です。
落語首提灯で江戸っ子の罵詈雑言に耐えかねて、ついには斬り捨ててしまうのが薩摩藩士だろうことは、容易に想像できます。もちろん落語の中では、そんな具体的な事はひと言も言ってませんけど・・・。
芝の山内で「おい町人っ、麻布の方へ行くにはどうめぇったらよいか」と聞くのは、この薩摩藩邸に帰りたかったのでしょう。
「薩摩藩邸の門」と聞いて、しばしの間そんな「歴史ロマン」に想いをはせました。思わぬ所で、思わぬものに対面できたのは大きな喜びでした。
二日間楽しく過ごして三日目の朝、20日に東京に戻ってきました。赤湯の皆さんお世話になりました。また呼んでください。
2007年12月19日
12月16日(日)圓楽師匠叙勲パーティー
東京會舘で行われたパーティーに出ました。圓楽師匠が勲章をいただいたお祝いです。このパーティーのお知らせが来たすぐ後に「圓楽師匠ガンで入院」というニュースが流れました。
大丈夫かなと思っていましたが、幸いなことに早期発見だったので簡単な手術ですんで、すぐに退院されました。
ただ、圓楽師匠のスピーチを聞いていると、やはり喋りにくそうです。これでは落語はできないでしょう。
いえいえ、漫談や軽い小噺程度ならできると思います。圓楽師匠のことですから、どんな所でしゃべっても、そこそこウケルでしょう。
でも、落語は無理でしょう。ご自身が一番わかっていらっしゃるからこそ「引退宣言」をなさったのだと思います。
そういう意味では噺家という職業は辛いなとしみじみ感じた夜でした。
2007年12月16日
12月15日(土)中央大学サッカー同好会40周年記念パーティー
私は現在、四つの 草サッカーチームに所属しています。その内の一つのチームの関係で、中央大学サッカー同好会のOB会とお付き合いがあります。私自身は中大とはなんの関係もありません。
市谷のアルカディアで行われた40周年記念パーティーの司会を頼まれました。
そして本日のパーティーのゲストは、日本代表ゴールキーパーコーチの加藤好男さんでした。加藤好男さんも中央大学とは関係ありませんが、ゲストです。
実は、私と加藤好男はもう随分前からお友達なんです。「正朝さん 」「よしお 」と呼び合う仲なんです。いえいえ、ホントです。
スピーチをする加藤好男
日本代表監督はイビツァ・オシムから岡田武史に代わりましたが、好男はそのままGKコーチとして残留するようです。ヨカッタヨカッタ
岡田武史と加藤好男は、今のジェフ千葉の前身である古河電工の同期です。共に日本代表(でも、その頃は「全日本」という呼び方が一般的でした)になりました。しかし、別に「友達だから」という理由でコーチに残したわけではありません。その能力を評価しての決断だと思います。
好男から、オシムジャパンの裏話を色々と聞きました。と言っても、本当に重要なことは、もちろん話してくれません。「一般に話してもいい程度の」裏話です
一番印象に残った話は、川口能活はやっぱりすごいメンタリティの持ち主だ、という話でした。ヨシカツ・・・恐ろしい男です
岡田武史と加藤好男、好漢二人にワールドカップ出場の夢をかなえて欲しいものです。
2007年12月15日
12月14日(金)浅草演芸ホールから東京落語会
朝、松本のホテルをチェックアウトして「あずさ」で新宿に戻って来ました。そのまま家に帰って、昼食をとってから、浅草演芸ホールに向かいました。
今日は出番を交替してもらって、夜の部のサラ口に早上がりしました。
楽屋に入ると、久しぶりに圓蔵師匠と一緒になりました。写真を撮らせていただきました。圓蔵師匠はいつまでもお元気です。困ったもんです(笑)
浅草を終わって、イイノホールの東京落語会に行きました。
久しぶりに会ったきく姫をパチリ  あい変らずバカっぽくて可愛い女性です。いえいえ、褒めています。
トリの圓歌師匠も撮らせていただきました。
イイノホールは、今月いっぱいでなくなります。イイノビル自体が取り壊しになるのだそうです。
東京落語会は今日が最後になりました。来年からは、会場を虎ノ門のニッショーホールに移して行われます。イイノホール最後の東京落語会のプログラムはこちらです。
私にとってイイノホールは数々の思い出があります。以下に時系列で列記します。
その1:昭和47(1972)年、大学に入ると同時に落語研究会に入部しました。4月、先輩に連れられて、生まれて初めて「生の落語」に接したのが、このイイノホールの東京落語会でした。
忘れもしません、トリは志ん朝師匠の「大工調べ」でした。志ん朝師匠が飛びぬけてカッコよかったのを、鮮やかに覚えています。
その2:昭和48(1973)年頃、志ん朝柳朝二朝会に通いました。
その3:昭和52(1977)年、その東京落語会のレギュラー前座になりました。二つ目になった小朝兄さんから譲ってもらったのです。そして日刊スポーツ主催「にっかん飛切落語会」のレギュラー前座にもなりました。
その4:昭和59(1984)年、NHK新人落語コンクールで最優秀賞を獲得しました。またレギュラーになった「にっかん飛切落語会」で若手落語家奨励賞(年間グランプリ)をいただきました。
その5:その後(シャレではありません )「東京落語会」「にっかん飛切落語会」などを中心に、何度となくこの舞台を踏みました。
以上、すべて「私とイイノホールの思い出」です。
そのイイノホールがなくなってしまうなんて、一抹の・・・・どころではありません、大変な淋しさがあります。
数々の思い出をくれたイイノホール、ありがとう。お疲れ様でした。
2007年12月14日
12月13日(木)松本落語会
長野県松本市の「松本落語会」に行ってまいりました。今回は正朝・柳朝二人会です。
「松本落語会」は毎月一回、瑞松寺というお寺さんの本堂で開催されています。
日本全国にいろんな「地域寄席」がありますが、私の知っている限り「長崎寄席の会」と並ぶ、最も歴史の古い「地方の寄席」です。なにしろ私が前座の頃、師匠柳朝のお供で行った記憶があります。ですから、かれこれ30年以上の歴史があるのです。素晴らしい「地域寄席」です。
今日のネタ帖は、以下のとおりです。
最初、トリは柳朝にまかせようと秘かに思っていたのですが、数日前に主催者から電話がありまして
「お客様から正朝さんに『芝浜』をやって欲しいというリクエストがあったんですけど、お願いします」と頼まれたのです。
頼まれて、イヤとは言えません。リクエストしていただけるなんて、嬉しいことです。「芝浜」をやるとなると、やっぱりトリでやるしかありません。一生懸命やりました。
さすがに二日間のゴルフから直行した落語会は疲れました。しかし、実に「いいお客さん」で、大いに助けられました。思った以上にウケました。
松本落語会のお客様、本当にありがとうございました。
終わった後は、楽しい楽しい 打ち上げです。
柳朝とその大学時代のお友達
世話人のすみちゃん(右)とその奥さん(中)をはさんで
普段なら 飲んで食べてしゃべって大騒ぎをして、その後すみちゃんと「二次会」から「三次会」に繰り出すのですが、今夜は本当に疲れてまして、一次会だけで終了しました。
そのままホテルに帰って、展望大浴場に入って、バタンキューッ です。
明日は東京に帰って、浅草演芸ホールの夜席からイイノホールの東京落語会に出なくてはなりません。
寝るのが一番の幸せです。(by 勝五郎)
2007年12月13日
12月11(火)・12(水)忘年ゴルフコンペ ドンファイブ
恒例の忘年ゴルフコンペドンファイブをやりました。これは、気の合う芸人仲間が毎年この時期に鬼怒川温泉に一泊して、二日間ゴルフを楽しむものです。
参加者は、写真前列:左から、こいる、仙三郎、和楽、権太楼、馬楽、Kさん、中列:のいる、梅田池袋演芸場専務、圓太郎、玉の輔、うたじ、菊丸、金魚、志ん弥、〆治、志ん太、後列:正朝、右太楼、一九、我太楼、世津子、歌春、富田 前鈴本支配人。
初日は鬼怒川カントリークラブでやりました。
初日の優勝は、今年初参加の桂歌春師匠(芸術協会所属)、2位が右太楼さん、3位一九さんでした。
このコンペはちょっと複雑なハンディキャップの制定をしいているので、詳しい説明は省きますが、私はハンデが8と恵まれず44・45=89の、ネット81で23人中22位に沈みました。下位5人のドンファイブに入ってしまいまいた。ドボン です。
夜は、鬼怒川温泉の「駒草」というお店で大宴会です。毎年この店で打ち上げをやるのも恒例になっています。鉱泉豆腐の「湯豆腐」が絶品のお店です。
左から梅田専務、権太楼兄さん、のいる先生、〆治兄さん、
菊丸さん(左)と歌春兄さん(右)
仙三郎兄さん、富田さん、和楽親方、こいる先生
圓太郎さん、Kさん、一九さん、右太楼さん
馬楽兄さん、世津子姉ちゃん、志ん太さん
うたじ兄さん、我太楼さん、玉の輔のバカ、勝丸さん
玉の輔がなぜバカかというと・・・
大会の規則で、初日の成績が悪かった者は店員として働かなくてはなりません。最下位となった玉の輔は料理を運んだり、お酒を造ったりして働いたのですが、ごらんのようにエプロンをして下はスッポンポンになったのです。
あっ、お店は私達だけの貸切りです。他にお客様はいませんから、どうぞご安心ください。このブログを見て、警察に通報したりしないでください。
完全なウケ狙いです。私に言わせりゃ大バカ野郎です。でも、みんなは大喜びでした。お店の人は「あきれ顔」ながら、笑って許してくれました。
さて、二日目12日は杉の郷カントリークラブに会場を移して行いました。私は48・45=93で昨日より悪かったのですが、ハンデが24で、ネットが69の3位でした。優勝は〆治兄さん49・43=92、ネット68でした。
この後、これまた恒例のラーメン屋さんで表彰式&パーティーをやりました。楽しい楽しい二日間の忘年コンペを終えて皆さん帰って行ったわけですが、私は家に帰らず、そのまま浅草演芸ホールに向かいました。
ほとんどの参加者は、昨日今日と寄席を休んでいます。そりゃあそうです、昨日は「泊まり」、今日は「お疲れ」だもの。
私も寄席を休みたかったのですが、今席はすでに13日、18日、19日、と休むことが決まっています。今日も休んじゃうと、十日間の出番が5勝5敗になってしまいます。これでは、いくらなんでも怒られます。
従って、今日は無理をしても寄席を勤めなくてはならなかったのです。これでやっと6勝4敗です。
先ほど帰宅しましたが、クタクタに疲れています。でも、心地よい疲れです。
明日は、長野県松本に行って「松本落語会」で、正朝柳朝二人会です。浅草演芸ホールはお休みします。ゴメンナサイ
寒い松本で、頑張ってきま〜す。
2007年12月09日
東京落語会ご招待券プレゼント発表
先日来募集しておりました東京落語会12月14日(金)イイノホールのご招待券の当選者を発表いたします。
多数のご応募の中から厳正な抽選の結果、当選なさったのは
おめでとうございます。早速、写真のご招待券(ハガキです)をお送りします。恐縮ですがお名前とご住所をお知らせください。
13日までに到着しないと意味ありませんので(笑)
なるべくお早めに、そーっとご連絡ください。
落選なさった皆様、ゴメンナサイ。本当に厳正な抽選 を行いました。その点は、ご了承ください。
またのチャンスがあります、きっと。次回も大勢の皆様のご応募をお待ちしています。
2007年12月08日
12月8日(土)千代田ふれあいの集い
千代田区麹町にあるNHKの千代田放送会館で「ふれあいの集い」という催しがあり、出演してきました。
麹町の町内会の人達を中心に、文字通りふれあいの集いとして行われたのです。
こんな所に・・・って、尊敬と憧れの意味を込めてですぞ・・・町内会があるんですね。花の東京のど真ん中の千代田区の、それも麹町ですよ。もう、皇居が目と鼻の先という地域です。
住んでいらっしゃる方がいるんですね。思いっきりエグゼクティブな方たちばかりです、きっと。
「千代田区とか麹町にちなんだ落語をやって欲しい」というリクエストでしたが、あいにく持ちネタにありません。しいて言えば「皿屋敷(別名:お菊の皿)」あたりが該当するかもしれませんが、いかんせん夏の噺(怪談噺)です。それに時間が短いです。
主催者からのご要望は45分〜50分の高座ということですが、「皿屋敷」はせいぜい25分程度ですから・・・。
結局、お隣の「港区」が舞台の「井戸の茶碗」をやりました。登場人物に千代田卜斎という浪人が出てきますので、かろうじて千代田つながりです(笑)
約200人弱のお客様は、よく笑ってくださいました。今日もお客様に助けられて、気持ちよく高座を勤めることができました。
その後、鈴本の自分の出番へ。
このお客様が、またまた超のつくいいお客様でした。「金明竹」をやりましたが、今までやった「金明竹」の中でベストと言っていいくらいのウケでした。気持ちいい一日でした。
写真は、司会とアテンドしてくれた美しいM嬢です。皆さん、本当にありがとうございました。
2007年12月08日
12月7日(金)ホームページ委員会
私は落語協会ホームページ委員会の委員長を務めています。別に自慢しているわけではありません。
たまたま、今から10年近く前になりすか?「落語協会ホームページを立ち上げましょう」と私が声をかけて始めたのがキッカケでしたから
「言いだしっぺのお前が委員長をやれ」と言われただけです。以来、ずーっと委員長です。
落語協会の公式ホームページは、私達委員会が作っています。数々のコンテンツがありますが、私が書いた文章もた〜〜〜〜くさんあります(笑)
今日は毎月一回の委員会(の集まり)の日でした。
手前の空席が私の席です。議長席です。私の左から時計回りに小袁治師匠、歌る多ちゃん、初花さん、金也師匠、小駒さん、小権太さん、タイプRの高瀬さんというメンバーです。
毎回々々、激論が戦わされるのですが、今回も最後に紛糾してしまいました。いえ、委員会の内部が、ということではありません。


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text:
Most of the students in this class are still working on the "Scout and Atticus" Moodle exercises.  Some of you, however, have already finished.  Unfortunately, I have not yet been able to prepare new Moodle exercises about Forrest Gump, the movie we are watching now.  For now, I would like to ask the students who have finished "Scout and Atticus" to go to Lang-8.com, make an account, and begin writing in it.  I will give you more information in class about what I would like you to do on Lang-8.
Download the audio (right click)
Last week we began watching "To Kill a Mockingbird." The movie is narrated by a little girl called "Scout." "Scout" is a nickname, not the girl's real name. I think it's an unusual nickname. I've never met a little girl in the U.S. who was called "Scout." The word "scout" means "to look for something." So, perhaps Scout's father decided to call her "Scout" because she was always looking around for things.
Scout calls her father "Atticus." This is also unusual because "Atticus" is her father's first name and most American children don't call their parents by their first names. Dill, the little boy that Scout and her brother Jem meet early in the movie, wants to know why Scout calls her father "Atticus" because it's so unusual:
Dill: Why do you call your daddy Atticus?
Scout: I don't know. He just started to ever since he began talking.
On the other hand, I have heard of other children calling their parents by their first names. As a matter of fact, my sister's children called her "Marti," which is her first name. Still, most American children call their parents something like "Mom" or "Dad."
In the beginning of the movie, a man named Mr. Cunningham brings some nuts for Atticus. Scout calls Atticus when she sees Mr. Cunningham, even though Mr. Cunningham says that there's no need to bother him. After Mr. Cunningham leaves, Atticus tells Scout not to call him the next time Mr. Cunningham comes. Listen to the dialogue:
Atticus: Scout, I think maybe . . . next time Mr. Cunningham comes, you better not call me.
Scout: I thought you'd wanna thank him.
Atticus: Oh, I do. I think it embarrasses him to be thanked.
Atticus is a very kind man and father. He would like to thank Mr. Cunningham for the food that he brings him, but he can see that being thanked embarrasses Mr. Cunningham so he tells Scout not to call him next time. Now, let's listen to the rest of the conversation between Scout and Atticus to find out why Mr. Cunningham feels embarrassed when he brings food to Atticus's family:
Scout: Why does he bring you all this stuff?
Atticus: He's paying me for some legal work I did for him.
Scout: Why does he pay you like this?
Atticus: That's the only way he can. He has no money.
Scout: Is he poor?
Atticus: Yes.
Scout: Are we poor?
Atticus: We are indeed.
Scout: [Are] we as poor as the Cunninghams?
Atticus: No, not exactly. Cunninghams are country folks, farmers. Crash hit them the hardest.
Atticus is a lawyer and Mr. Cunningham was his client. As Atticus explains to Scout, Mr. Cunningham has no money and so the only way that he can pay Atticus is to bring food from his farm.
The "crash" that Atticus mentions is the stock market crash of 1929. The crash of the stock market was the beginning of the Great Depression, which lasted for about 10 years. This movie takes place in the 1930s, during the Great Depression.
During the Great Depression, food prices dropped. This hurt the farmers because they could not get much money for the food they produced. This is one reason that Atticus says that the crash hit the farmers the hardest. Another reason is that the farmers were already very poor before the crash of the stock market.
Now, let's study the dialogue in more detail.
Atticus: Scout, I think maybe . . . next time Mr. Cunningham comes, you better not call me.
When Atticus says "you better not call me" it means the same as "you had better not call me." In English, you can say "you had better do such-and-such" to mean "you should do such-and-such" and some people just say "you better do such-and-such," as Atticus did here.
When people speak they sometimes leave out words that they would include if they were writing. Atticus's leaving out the "had" in "you had better not call me" is one example of this. Another example is when Scout leaves out the word "are" in the question "Are we as poor as the Cunninghams?":
Scout: [Are] we as poor as the Cunninghams?
When people speak in informal situations, they also tend to pronounce two or more words together as one word, instead of saying each word clearly. For example, instead of saying "do not" people often say "don't." In the following sentence Scout pronounces "you would" as "you'd" and "want to" as "wanna."
Scout: I thought you'd wanna thank him.
In standard English, this would be "I thought you would want to thank him." When you speak, I recommend that you say "want to" because "wanna" can sound a bit childish, unless you are speaking very quickly. When you write, you should definitely write "want to," not "wanna."
Scout: Why does he bring you all this stuff?
Atticus: He's payin' me for some legal work I did for him.
"Legal" means having to do with the law. So, Atticus is referring to work that he did as a lawyer as "legal work." When Atticus says "paying me" he pronounces it "payin' me." Americans often talk this way in informal situations. However, when Atticus speaks in court, he pronounces the "ing" sound at the end of words clearly.
Now that we have studied the dialogue, I hope you will find it easier to understand. Let's conclude by listening to the entire dialogue one more time.
Atticus: Scout, I think maybe . . . next time Mr. Cunningham comes, you better not call me.
Scout: I thought you'd wanna thank him.
Atticus: Oh, I do. I think it embarrasses him to be thanked.
Scout: Why does he bring you all this stuff?
Atticus: He's paying me for some legal work I did for him.
Scout: Why does he pay you like this?
Atticus: That's the only way he can. He has no money.
Scout: Is he poor?
Atticus: Yes.
Scout: Are we poor?
Atticus: We are indeed.
Scout: [Are] we as poor as the Cunninghams?
Atticus: No, not exactly. Cunninghams are country folks, farmers. Crash hit them the hardest.
Posted by Kirk Masden at 12:38 PM No comments:
Wednesday, June 11, 2014
What do you mean? (日本語訳付き)
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Today, I'd like to talk about three ways in which the word "mean" can be used.
今日は”mean”という言葉の3つの使い方について話したいと思います。
The first way is to talk about the meaning of a particular word.
まず、特定の言葉の「意味」を指す、という使い方があります。
For example, if you are reading a book and you find an English word that you don't understand, you might point to the word and ask, "What does this word mean?"
例えば、本を読んでいて、知らない言葉が出て来たら、その言葉を指差して「この言葉はどういう意味ですか」と尋ねるかもしれません。
I strongly recommend that you ask questions like this about words that you don't understand.
理解できない言葉が出てきたら、このような表現を使って意味を尋ねることを強くお勧めします。
It's a great way to learn.
本当にいい学習方法だと思います。
The other two ways both come up in The Wizard of OZ several times.
残りの2つの使い方は「オズの魔法使い」という映画に繰り返し出てきます。
Here's a conversation between Miss Gulch and Uncle Henry that is an example of the second way in which the word "mean" can be used:
次のMiss Gulch(犬を連れ去ろうとした意地悪なおばさん)とUncle Henryとの間の会話は2つ目の”mean”の使い方の例になります。
Gulch: I want to see you and your wife right away about Dorothy.
ガルチ:ドロシーの件で、今すぐにあなたと奥さんに会いたい。
Henry: Dorothy? Well, what has Dorothy done?
ヘンリー:ドロシー?ドロシーが何をしたですって?
Gulch: What's she done? I'm all but lame from the bite on my leg!
ガルチ:何をしたって?私は足を噛まれて、もう少しで足が不自由になるところだったのよ。
Henry: You mean she bit you?
ヘンリー:ドロシーがあんたに噛みついたってこと?
Gulch: No, her dog!
ガルチ:まさか。犬よ。
Henry: Oh, she bit her dog, eh?
ヘンリー:ああ、ドロシーが犬を噛んだのかね?
It is clear from what Miss Gulch said that she has been bitten on her leg but she did not say who or what has bitten her.
足に噛まれたことは最初のMiss Gulchの話からわかりますが、だれ(それとも何)が噛み付いたのかは言いませんでした。
Since Miss Gulch began by saying that she came to talk about Dorothy, Uncle Henry asks if Miss Gulch is trying to say that Dorothy bit her.
Miss Gulchはドロシーのことで話したいと言うので、Uncle Henryは「ドロシーに噛まれた」ということか、と尋ねます。
It's difficult to hear all of the words but he is saying "You mean she bit you?"
言葉は少し聞き取りにくいかもしれませんが、”You mean she bit you?”と言っています。
This is the second way in which the word "mean" can be used -- to talk about what someone is trying to say or talk about.
これは「mean」の2つ目の使い方、つまり、人が言おうとしていることについて尋ねる使い方です。
Here's another example from the movie of this way of using the word "mean."
映画の中にあるこの使い方のもう一つの例を見てみましょう。
Dorothy is talking with Professor Marvel:
ドロシーはMarvel先生と話しています。
Dorothy: Oh, please, Professor, why can't we go with you and see all the Crowned Heads of Europe?
ドロシー:Marvel先生、先生と一緒にヨーロッパの貴族に会いに行けませんか?
Professor: Do you know any? Oh, you mean the thing . . . Yes, well, I -- I never do anything without consulting my crystal first.
Marvel先生:君、ヨーロッパの貴族に知り合いがいるのか・・・ああ、あのことか・・・そうですね。私はまず、占いの水晶玉を見ないと何も決められないね。
Dorothy asks about going to see the "Crowned Heads of Europe" (that is, kings and queens in Europe) because she saw the sign on Professor Marvel's wagon.
Marvel先生の荷馬車の看板にある「ヨーロッパの貴族の前で魔法を披露した」という文字をドロシーが見たので、「貴族に会いに連れて行って」と言います。
For a moment, Professor Marvel does not know what Dorothy is talking about but then he remembers his sign and says "Oh, you mean the thing" written on my wagon.
一瞬、Marvel先生は何のことかわかりませんが、看板のことを思い出し「ああ、荷馬車にあるあれ[看板]か」と言います。
So, in this case "Oh, you mean the thing" means "Oh, you are talking about the sign."
ですから、「ああ、あなたはあのことを言っているのか」というのは「ああ、あなたは看板のこと言っているのか」という意味になります。
Finally, here's an example of the third way in which the word "mean" can be used:
最後に、3つ目のmeanの使い方の例です。
Please, Aunt Em, Toto didn't mean to.
ドロシー:Emおばさん、お願いします。(犬の)トトはわざとやった訳ではありません。
He didn't know he was doing anything wrong.
悪気がありませんでした。
Dorothy is telling Aunt Em that Toto didn't intend to do anything wrong to Miss Gulch.
ドロシーはトトには悪いことをする意図がなかったことをEmおばさんに言っています。
Here's another example:
Witch: Who killed my sister? Who killed the Witch of the East? Was it you?
魔女:だれが妹を殺したんだい?だれが東の魔女を殺したんだ?あんたかい?
Dorothy: No, no. It was an accident! I didn't mean to kill anybody!
ドロシー:いいえ、いいえ。事故でした。私はだれも殺そうとしていませんでした。
Dorothy uses the word "mean" in the same way after she kills the Wicked Witch of the West:
西の悪い魔女を殺した後に、ドロシーが同じような意味で”mean”という言葉を使います。
Guard: She's dead. You've killed her.
番人:死んでいる。あなたが殺したですね。
Dorothy: I didn't mean to kill her, really I didn't. It's just that he was on fire!
ドロシー:わざと殺したわけではありません。本当に。ただ、彼に火がついてしまい・・・
Here, too, Dorothy is saying that she didn't intend to kill anyone.
ここでも、ドロシーが人を殺す意図がなかったと言っています。
To review, the first way in which the word "mean" can be used is to talk about the meaning of a particular word, as in the sentence, "What does this word mean?"
おさらいしましょう。最初の"mean"の使い方は特定の言葉や表現の意味について話す使い方です。例えば、「この言葉の意味は何ですか?」という用法。
The second way is to talk about about what someone is trying to say or talk about, as in the sentence, "Do you mean that Dorothy bit you?"
2つ目は人が言おうとしていることについて尋ねる使い方です。例えば「ドロシーがあんたを噛んだってこと?」。
Finally, the third way is to use the word "mean" to talk about what someone did or did not intend to do, as in, "I didn't mean to do it. It was an accident."
最後に、3つ目の使い方は人がやろうとしていたこと、またはやろうとしていなかったことについて話す使い方です。例えば、「わざとやった訳ではなかった。事故だった。」


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Mama in Tokyo~東京で子育てするということ | 東京で二児育児に奮闘するワーママです。家事時短・暮らし・購入品などを記録(現在育休中)
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text:
International Parents and Infants Cross Cultural Group [Koala]
1、柴田りんかちゃん;2歳。 可愛いりんごのプリントパジャマで登場。 世界の国旗の絵本を見ながら寝る。 「オーストラリアはコアラがいるよ」と教える。 「これケニア、これはモンゴル」と言い当てた。 大人は「え!ホー・・」と感心。 南米、アフリカの国旗を当てるのが得意。 卒乳は1歳7ヶ月でした。 今は朝まで寝る。 8~9時に寝かせて6~7時に起きる。 昼寝はさせない。 時間がやっと安定してきた。 始めに色に興味を示した。 青色を覚えると赤、白・・と覚えた。
2、田中ようすけ君;1歳4ヶ月 9kg 腹巻付きのLOVE&PEACEプリントパジャマで登場。 哺乳瓶は拒否で母乳のみ。 夜中におっぱいが張って子供を起こして飲ませたほど良く出た。 6時夕飯、7時入浴、9時ごろまでテレビや玩具で遊び9:30頃寝る。 絵本は読まない、玩具の方が好き。 昼寝はさせる。 1:30に昼ごはん、外遊び。 寝相が悪く頭をぶつけても起きないが親は3回夜中に起こされる。 朝は空腹、喉の渇きで目覚める様だ。 「着替えたらごはん」を習慣にしている。 朝の着替えはパパの仕事。 テレビは「お母さんと一緒」「居ないいないバー」の好きな場面がある。 卒乳は1歳。 今は粉ミルクを飲む。 出来れば麦茶を飲んで欲しい。 寝る前の儀式はベビーマッサージ。 おとなしくしているので気持ちいい様だ。 機嫌が悪い時、後頭部を軽く掻いてあげると気持ち良さそうになる。
3、飯田なつみちゃん;11ヶ月。 ひつじのプリントパジャマで登場。 マジックテープ付きのパジャマは着せ替えが楽。 冬は従兄弟のお下がりのニットを着せる。 7:30夕飯、8:00お風呂、授乳して寝かせる。 入浴はパパの仕事。 7ヶ月までは不規則だったので大変だった。 イギリスの本を読んで「ご飯の時間を決めると生活のリズムがうまくいく」と分かった。 友人から「育児は毎回が最終章だと思って育てている。 二度とこの時期は来ない」と言われたのが心に残っている。
4、佐川かずま君;5ヶ月。 青白のストライプパジャマで登場。 母乳とミルクの混合。 昼2~3時散歩、夕方おっぱい飲んで寝る。 9:30入浴後寝る。 母子共に朝まで寝ていたが保健婦さんに「寝ていてもいいから3時間ごとに授乳してください」と言われた。 オムツ換えはパパがする。 今着ている洋服はパジャマではない。 「5ヶ月の赤ちゃんもパジャマをきるの!」と驚いた。 先輩ママから「メリハリをつけるためにもパジャマに着替えさせた方がいいよ」「母乳マッサージもあるし、おっぱいをあげていれば出るようになるよ」とアドバイスされた。 何時になったら朝までぐっすり眠れる日が来るのかしら?
Koala had the fewest participants in Japanese 4 parents and children and two volunteers. The action when sleeping might vary from person to person, and be different by the countries. We planned to speak all today though it was a topic not to spoken. When your child care became it in the past, it became to be nostalgia. The story in the future becomes good information.
1, Shibata Rinka; two years old. Appear dressing cute apples printed pajama. When my daughter sleeps while seeing the picture book of the national flag in the world. I taught her there is the koala bear in Australia. She hit the flag "This is Kenya and this is Mongolia." We, adult were impressed by her remembrance. She is good at hitting South America and Africa's flags. Stop the mother's milk was 1 year 7 months. Now, she sleeps until the morning and go to bed at 8:00~9:00 and wake up 6:00~7:00. No nap. The time was finally steady. She first showed interest in the color. When blue was remembered, she remembered with red, white etc.
2, Tanaka Yousuke; 1 year and 4 months. 9kg. Appear dressing LOVE&PEACE printed pajama with wide stomach band. He was fed on mother's milk and refused feeding bottle. When my breasts felt swollen with milk in the middle of night, I woke up my son and let him suck. 6:00 dinner, 7:00 bath, until 9:00 play with toys and watch TV and go to bed at 9:30. Not read picture book. Toys are far preferable. Take a nap. After lunch 1:30 outside. He is untidy in sleeping posture and parents are woken up three times in the middle of the night. He seems to awake by hunger and the thirst in the morning. We make a habit of "The meal after changing clothes." His changing clothe is papa's task. He likes TV "Okaasann to ittsho" and "inai inai ba" Stop mother's milk was 1 year. Drinking powder milk now. Hope to drink mugi cha. I do baby massage as a sleeping ritual. He seems to be pleasant because it makes him obediently. When he is in a bad mood, I scratch his back of the head lightly. He becomes seem comfortable.
3, Iida Natumi; 11 months. Appear dressing sheep printed pajama. A pajama with the felt-tipped tape is easy to change clothes. Wear cousin's used knitwear in winter. 7:30 dinner, 8:00 bath and bathing is papa's task. Sleep during mother's milk. It was tough to take care of her until 7 months because of unsteady rhythm of life. I understood "The rhythm of life goes well when the time of meal is decided" reading a book on Britain. And "The child care is a last chapter of the day. This time never comes again" my friend's word still remain in my mind.
4, Sagawa Kazuma; 5 months. Appear dressing blue and white stripe pajama. Mixture with mother's milk and powder milk. 2:00~3:00 at noon go for a stroll. Feeding mother's milk at the evening and sleep. 9:30 bath and sleep. I used to sleep with baby until morning but a nurse said to me "You should feed a baby mother's milk every three hours even if he is sleeping." Change diaper is papa's task. This clothes is not pajama. I didn't know that only 5 months baby also change pajama. "For keeping a lively life style, he changes his pajama. " " The breasts massage is one choice. While a baby sucks its mother's breast, your milk would come out." These are mama's advices. I wish I could sleep until the morning.
投稿者 国際子育てひろば『コアラ』 時刻: 15:23
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About [Koala]
『コアラ』は外国人と日本人の親子が月2回集まり、子育てや日常生活について情報交換しながら友達作りをします。 日本や外国の行事紹介や日曜家族参加のお芋掘り大会などコアラの会員が企画運営しています。
外国語は話せなくてもいいです。お互いに助け合って、楽しいひろばにしていきましょう。
Parents and children of Japanese and foreigner get together twice a month at Fukushi-Paru. You can get useful information on child raising, Japanese daily life. We celebrate Japanese traditional festivals, enjoy cooking and games of various countries. Please join us!
(中原区今井上町34番地)
Fukushi Pal Nakahara 1st floor
(34banchi imaikamimachi nakaharaku)
Phone:044-722-5500
Phone:044-722-7981
お知らせ [Information] (15)
Halloween (1)
first-aid (1)
generosity (1)
今後の活動予定ー2016年
ページ上部のタブ(schedule 2016)をご覧ください!
►  2017 (5)
►  2016 (27)
►  2015 (34)
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►  2013 (32)
►  2012 (24)
▼  2011 (27)
世界女性会議って何?何をするの?参加理由は?Q&A(Ottawa World Women's Con...


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text:
#15 Sights and Sounds Ep.1 ‘Shiraito’s Waterfall’ – 「景色と音」Ep.1 「白糸の滝」 – The Story Books
Sights and Sounds ep.1 Shiraito’s Waterfall (Itoshima city, Fukuoka).
’Sights and Sounds’ is a short video series which introduces the attractions of places using only the live sounds and images of what you see (no narration and back ground music).
’Sights and Sounds’ – the title sounds really simple and even too normal, but
since we get used to the videos with lots of music and narrations, we might forget the beauties of things you see and listen. It is, therefore, the purpose of making this series is to feel once again the “reality”, without putting any additional music or vocal explanation. (But I also think that BGM and narration are both super important to make a better video!)
As for the first episode, I featured a place called ‘Itoshima’s waterfall’ (Itoshima no taki) which is a rare healing spot for local people in Fukuoka. In fact, lots of people visit there during the season of summer in order to feel natural coolness from 24-metered waterfall. In addition, there are some activities you can do such as fishing, eating Japanese sweets, and so on.
Since summer is very near in Japan, I hope you will feel the beauty of the nature and the sounds of summer by watching this video!
To know more about ‘Itoshima’s waterfall’, please follow @ciaela who made a video which also features the same place, and of corse, the website the Fukuoka city owns.
Link (Japanese): http://www.crossroadfukuoka.jp/event/?mode=detail&isSpot=1&id=400000005339
「景色と音」 ep.1 白糸の滝
新シリーズ: 「景色と音」では 訪れた場所感じた魅力を、映像と自然の音だけで伝えてゆく企画です。一見非常に普通で当たり前の企画に見えますが、普段BGMやナレーション付きの動画に慣れている私たちにとって、素の音だけで映像を見て、その場所の魅力を存分に感じてもらいたいと感じ、この企画を始めました。
第一弾の今回は、福岡県糸島市にある「白糸の滝」。自然の豊かな糸島市の山奥にあるちょっとした隠れ観光スポットです。夏が近づいているこの頃、多くの人たちが涼を求めてこの場所を訪れます。
高さ24mもある滝からマイナスイオンをたっぷり浴びることができるだけではなく、流し素麺や御手洗団子、そしてヤマメ釣りを楽しむことができますよ!
そのような様子を凝縮した「景色と音」第一弾、是非お楽しみください!
Canon 5D MarkIII
Magic Lantern (Firmware)
Canon EF 24mm-75mm F4L IS USM
Libec Ales S (Tripot and slider)
Rode Shotgun Microphone NTG-2
Editing soft
Davinci Resolve 11 lite (Color editing)
Adobe Premier Pro CS5
Adobe Soundbooth CS5
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#14 What I’ve seen, what I’ve felt in Taipei – 台北で見たもの、感じたもの。
#16 Sights and Sounds Ep.2 – Local BBQ Restaurant in Fukuoka.
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WHAT I SAW IN FUKUSHIMA
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#14 What I’ve seen, what I’ve felt in Taipei – 台北で見たもの、感じたもの。


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text:
ジジは面倒見のいい子です。キキが歯磨きをイヤがると、耳をなめて「大丈夫だよ」と励ましたり、保護した子猫へも、猫団子や鬼ごっこをしてあげたりと、優しいお姉さんです。また、お客様へも愛想がよく、飼い主をたててくれる賢い面もあります。
キキはへそ天で寝るのが大好き。甘えん坊で超食いしん坊です。天真爛漫な弟タイプですね。猫オヤツの棚をあけると、熟睡中でもダッシュで飛んできて「ちょーだい」とキラキラした目で訴えてきます。
週末、リードを付けてお散歩に行くようになり、自然とふれあう機会も、声をかけていただく機会も増えました。また、ブログを通じてお友達も増えるなど、交友関係も広がりました。ジジとキキは、日々、笑顔と癒しをもたらしてくれるだけでなく、自然や人との交流を運んでくれています。
-ジジちゃんとキキちゃんたちへの想いをお聞かせください
ジジキキがきっかけで、猫の保護に関心を持つようになりました。
先日子猫を保護した際、実際に保護する時は勇気が必要でしたし、譲渡会ではなかなか里親さんが見つからず、心が折れそうにもなりました。でも、とってもステキな里親さんとめぐり合い、子猫も里親さんも自分たちも幸せな結末を迎えました。
人も猫も幸せに暮らせる社会のために何か出来ることはないか。せっかく愛猫が気付かせてくれたことなので、これからも積極的に考え、関わっていきたいです。
-ジジちゃんとキキちゃんへひとこと!
これからもずーっと一緒だよ。いつまでも元気でいられますように。
Mrs.Greenさん(鹿児島県)
2014年 PetLIVESフォトコンテストにて、特別賞 受賞。
10年以上前から猫との暮らしを夢見ていたが、昨年ようやくその夢が実現。1番の趣味であった海外旅行にも行かなくなるほど、今は猫との日常が1番の幸せ。最初は猫を飼うことを快く思っていなかった主人も、今ではジジキキにデレデレ。
猫好きの妹と母が毎日ジジキキの写真を見れるようにと、2013年11月にブログをスタート。「くろねこLOVERS」等の雑誌掲載も。
▶ブログ「にゃんずと時々ピクニック」
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text:
I have terrible habit to observe people around me. I think I am simply interested in people.
I found the women in Nashville were good listener than New Yorkers. When they were with men, the men talk more, and the women listen and nod. In New York, usually girls talk.
I found that some tendency of the middle age typical working men shirts. They have more tacks in the shoulder and result in more clothing around the belt.
I look carefully the possession of people. This girl was a little bit "bitchy" type of outfit, talked very aggressive with friend, behaved strange like talking and sighing by herself, but I could see she is serious student of law school of Vanderbilt University.
This is the doctor working at children's hospital(lab coat-doctor. Mark of children's hospital in the left breast) in the lunchtime at the cafe a little far from hospital. Maybe he wants to have break from hospital.
This was the middle aged guy I met the bus stop. I asked him the time, and he recommended the cleaning shop neighbor. He excitedly showed his white leather coat. He got spot, but cleaning shop did perfect job. White leather coat was so important for him! Funny!
My friend said, "it is very dangerous to meet you." I am sorry, people, but I cannot stop.
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 12:25 0 件のコメント:
On the weekend, I went to the "Music Festival" in country side. It took 2 hours from Nashville by car(my friend drove like crazily fast). When we got there it was almost over unfortunately.
Parking a lot was made up after soy bean field.(I could see some left over soy beans) High school girls were working there to guide the cars.
In the tents, they were selling native products. Self-binned foods like pickles, salsa sauce, fruit preserve and so on. They showed how to make wool strings and knitting from them, blacksmith, woodcut, lace and traditional paintings.
Near the agriculture museum, they have early American house. It is log-cabin and inside was very dark. But I love the dairy staff they are using. Especially I love quilt done by only white cotton. I could see how people at that time made things rich using hands and energy but simple staff. Beauty of hard work.
This was my first time to see cotton field. It was surprising view to see cotton pieces were left on the side of the road. In the festival, I saw the curt walking through the cotton field. I had wanted to ride!
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 11:40 0 件のコメント:
I decided to go to "Downtown" Nashville. I looked up the map and I found the riverside park at the end of the town.
For some reasons, I love riverside. It is good place to walk around, to sit down on the bench and read the books.
But I walked to the shore and found a little bit rough atmosphere there. There was park and bench as I imagined, but there were some bored people, too. They started to talk to me, and it was really annoying. Nashville is safe town, as I feel, but usually less people in the town(where are people hanging out?) and it is difficult to find the place where I can just have relaxed surrounded by the others. I gave up riverside.
And I went to Hatch Show Print. It was the print shop that Joann, art director, highly recommended to me when I told her about my visit Nashville. Hatch Show Print was established in 1879 and still making posters by old fashion letter press. They are using their old collection of letters and also add some woodblocks by own designers and craftsmen.
I would love to write about this shop! I love old letterings and ink colours. I talked with the lady working there and she said, "we can make poster when your next book comes out" Does not it great to have book poster by this old printing! Maybe I should write about this cat living in print shop.
This is what they are doing. If you touch the surface, you can feel the pressure of the press and each ink layers. It gives me very special feeling-you never have same feeling from colour copies.
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 10:22 2 件のコメント:
I read the article about donuts in the New York Times. Now people ravel donuts is one of the unhealthy sweets because of trans fat. The article shows recipe because donuts is still such a sweet nostalgic food which is so familiar to all Americans.
先日、ニューヨークタイムズ日曜版に「アメリカ人のドーナツ離れ」が話題になっていた。トランスファットが槍玉にあがってから、すっかり人気を落としてしまったようです。が、ドーナッツのその親しみやすさと食べやすさ、懐かしさは、やっぱり捨て切れない、とも。
I heard about the 35 years old donuts store in Nashville. The writer said that it was his first work when he was in high school. It sounds like very American high school stories and I was interested. Look at this cute 50's style sign! I felt I had to visit.
ナッシュビルに開店35年のドーナッツ屋があります。そこで高校生の時に最初のアルバイトをした男性の文章を読んで、アメリカの健全な田舎を感じて(そこで育った訳でもないのに)なんか懐かしいような気持ちになりました。それに、この50年代風の看板!ぜひ、これは訪れなくては、、、と行ってみることにしました。
I took the Nashville MTA bus to Greenhill. I found the store next to high school. Most of donuts are $1.04-1.49. The menu is not so different from major first food donuts shops like Dunking Donuts. I had blueberry donuts and coffee. Actually it was good.
「ドーナッツデン」は高校の隣にあります。値段もラインナップも、大型のフランチャイズのドーナッツ屋とあまり変わりません。でも、お店の雰囲気は地元密着の個人店のにおいがぷんぷんして、とてもいい。今も高校生らしきバイトの女の子が一人入っていて、愛想よく、てきぱき働いていました。
But I liked the atmosphere a lot. Customers look like the boys from Mad magazine or Norman Rockwell's paintings!
そして、お客さんの子供達がかわいい!マッドマガジンとか、ノーマンロックウェルの絵から抜け出て来たみたいで、思わずスケッチせずにはいられませんでした。
I was so amazed that I was drawing them. They gathered to me to praise me.(I do not know why teacher brought students to Donuts shop to have snack there though) Very cute!
そうしてたら、子供達がわらわらと寄って来ました。「これ、僕かな」「これ、三つ編みしてるから、わたしよね?」と。だいたい、先生が引率してドーナッツ食べに来てるのがすでに不思議なのだけど、5ドル札を握って、ドーナッツを注文している子供は駄菓子屋に200円ぐらいを握って来ている子供を思わせて、かわいかったです。
This is picture that I draw there.
これが、そのスケッチです。
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 7:20 0 件のコメント:
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ラベル: Nashville, sketch diary(絵日記)
2008年10月22日
Fashion in Tennessee テネシーファッション
Before my coming over to Tennessee, my friend mentioned that people in Tennessee wore like 80's.
テネシーに来る前に、ここの人のファッションについて、「80年代のままだ」と友達に聞いていた。
"The guys are mullet"
男性はマレット(デビットボーイが昔していた、後ろ髪だけのばしている髪型のことだそうです)で、
"And the girls have big hairs."
女性は、おそろしく大きな頭をしている」と言う話だったのだけど、
In fact, I found out that it was not true. They were quite wearing standard clothing. A little disappointment. What I noticed is that 70 % wear hooded sweater shirts until last week.
実際は、とっても平均的な目立たない服装をしてる人が多いです。ちょっと、がっかり。私が気付いたのは、やたらパーカーを着てる人が多いなあ、ということだったのですが、
Today it got colder. Then I found 70 % wore leather black(brown) jacket.
今日、突然冷え込んだら、一気に黒の革ジャンにとって代わりました。
(ちなみに、手前の女の子は、とても古典的なワンピースを着ていて、目立ちました)
She wore leather jacket, too. I guess that there are limitation of choice.
選択肢が少ないのか、保守的なのか、、ちょっと観察のしがいがありません。逆に、ちょっと80年代のにおいがする服装を見ると、わくわくしています。
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 12:58 0 件のコメント:
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ラベル: Nashville, sketch diary(絵日記)
2008年10月16日
Politic Seasons!!! 大統領選まっさかり
Last week, the second presidential debate was held nearby my place. My friend was excited and tried to get ticket in, but it was already filled. We watched it on TV.
現在、アメリカは大統領選真っ盛り。その話題でテレビは賑わっています。恥ずかしながら、政治に(特にアメリカの政治には)疎い私も、引きずられる形でこれだけ目にし、耳にししていると、アメリカの政治システムや市民意識など、なかなか勉強になります。
One day after, I walked to Belmont University, where the debate was held. I heard the university spent amount of money to recruit this debate. To get attention is costing, too.
プレジデンシャルディベートというのは、直接2人の候補者が意見をかわす機会です。テレビで生放送され、多くのアメリカ人がライブでその様子を見守ります。お互いのポリシーの違いが明らかになりやすく、注目度が高いのです。ディベートは全部で3回。2回目のディベートが行われたベルモント大学が家のそばだったので、ちょっと行ってみました。ベルモント大学はこのディベートを誘致するのに、かなり前からキャンペーンをして、お金も使ったのだそうです。
In Japan, we do not have this kind of debate style campaign for the top of the government. We have informal debate on TV by politicians, but it is not a part of official election campaign. I was amazed how much people pay attention to politics.
これが2回目のディベートの様子。これは、タウンホール形式と呼ばれて、公平に選出された一般市民が同席し、質問をし、それに二人の大統領候補が答える形式になります。1回目は立ってディベート、今日行われた3回目はテーブルに二人が並んで話す形でした。このタウンホール形式は一般人を相手にするため、応対態度にも大統領の品格が求められます。観客のマナーの良さ(まったく、無駄な音をたてず、公正さを保つ責任を果たしています)も感心しました。
Near Belmont University, there was cafe named Bongo Java. It is famous cafe for their Nun Bun-it was named because it looked Mother Teressa. The Bun was not sold any more. I was disappointed. I got coffee and bagel instead. They were good. Over a cup of coffee, I observe the people on the deck. It was filled with bunch of music related people from Belmont University. Belmont University has good business course. I saw the beautiful girl talked with a little chabby middle aged man with wrist band. Judging from his speaking, he could be a teacher, and she was a student. He talked about he would shoot the film about her. hmmmm,,,be careful, all the redhoods!
ベルモント大学の側には、有名なボンゴジャバというカフェがあります。マザーテレサに似た(?!)シナモンロールを「尼僧パン」という名前で売って、物議をかまし、大もうけしたカフェです。でも、そのシナモンロールはもう売っていませんでした。残念。ここのコーヒーはとてもおいしいです。大きなバルコニーで周りを見渡すと、ミュージック関係と見るからにわかる面々で賑わっています。ベルモント大学はミュージックビジネスのコースが有名なんです。隣の席では、とびぬけてきれいな女の子と太めでTシャツとリストバンドにおかっぱという出で立ちの中年男性が話をしていました。どうやら、彼女を主人公に映像を撮るらしいです。ちょっと、うさんくさい、、、お姉さんは、心配です。
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 12:06 0 件のコメント:
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ラベル: sketch diary(絵日記)
Barber, University, 床屋さん、大学
I do love to go around "daily place" of the towns. Cafe, Bar, Market, Laundry, Kindergarten and Barber could be fun if you carefully watch people.
私は、日常生活のにおいのする場所へ出入りするのが好きです。バーとか、カフェ、市場、ランドリーに幼稚園、床屋さんなどなど。
I went to Barber in Nashville. Barber is such a manly place and girls will never know if they do not go. The topics are quite general. Starting with weather, they talk about job, politics and sports. Can be about family and education system or holidays and cars. I think I will have no abilities to deal with customers.
ナッシュビルの床屋さんに行ってみました。床屋さんとは、本当に男臭い場所で、普通にしてたら、女性にはあまり縁のない場所です。会話を聞いていると、天気の話に始まり、政治や仕事の事、家族や教育問題、バケーションや車、と話題は多岐に渡っていて、それを感じよくさばく様子を見ていたら、私には絶対無理だと思いました。
This Barber's owner did great job about talk. I was amazed! She was from San Diego and she does not like Nashville but she loves her shop.
ここのオーナーさんは、サンディエゴ出身の女性で、本当にちゃきちゃきと、お客さんを気分よくさばいていました。ナッシュビルは好きじゃないけど、自分の店は好きなんだそうです。どうして、ここに居着いちゃったのかな。
Verderville University is famous for the science study. These women were taking lunch at neighboring bakery. Tall woman wore lab coat, so I can see she is science. Both are a little matured. I have some reasonless respect to science majored women. And they are professor and old. I am so impressed.
ヴァンダービル大学は科学方面に強い大学なのだそうです。この女性達は、IDをつけたまま、ランチを食べていました。片方の女性が白衣を着てたので、多分、科学系の教授達だろう、と目をつけました。私、理系の女性には理由もなく、無条件の尊敬を抱いてしまうのですが、その上、この人たち、年配でこの分野で長い事ブイブイ言わしてるんだなあ、と勝手に喜んでしまいました。
Tiny old professor wore red dress and big manly watch. Cool!
こっちの年配の小柄な教授、真っ赤な服に、男っぽいごつい時計がかっこいい!
This is a freshman. Look like very shy. Good luck, boy!
こっちは、親元を離れたばかりの大学一年生と見た。シャイそうだ。がんばれ!
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 12:49 2 件のコメント:
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ラベル: Nashville, sketch diary(絵日記)
Observation! Country Music Bar バーの観察
Nashville is the Music city. It is the center of country music and you can listen to live music anywhere in the bar at night.On Saturday night, I went to this bar in neighbor. There were lots of young people hanging out. I had never imagined that younger people hang out with country music. I think I had wrong impression about country music. Live music was not bad actually.
ナッシュビルはミュージックシティと呼ばれる、カントリーミュージックの聖地です。
夜になれば、どこのバーでも生演奏が聞けます。そして、かなりレベルが高い。
実は、私はカントリーミュージック=アメリカの演歌、というイメージがあって、
どうも苦手意識が強かったのですが、生の演奏を聴くと、全然印象が変わりました。
ちょっと野性味のあるメロウな声の若い女の子が歌ってるのなんて、かなりかっこいい!
ちまたに流れているコマーシャルベースの音楽ではないものに、ちゃんといいものが、
First thing I was amazed is men wore "shirts." I felt this is a kind of formal meeting place. The next thing which caught my eyes was Girl's breast. They were quite big. Yes, the girls here in Nashville have generally bigger breast than NY ones, but they were bigger than day time. I think they were some kind of tricks.
これは近所のバー。土曜日の夜に、ちょっと寄ってみました。かなりおじさまミュージシャンがオールドナンバーを歌ってたのですが、客層は若者達でした。うーん、この若さでカントリーミュージックでノリノリで踊ってるのって、ちょっとしたカルチャーショック。目を引いたのは、男性陣がきちんとしたシャツを着ている事。土曜日のバーはフォーマルな社交の場なんでしょう。
Anyway it is effective in the darkness of bar. I could see men's eyes were following their breasts. Oh, well. I heard that men's brain are reacting to the massive than surface. It makes sense. It was fun to observe it, but a little bit uncomfortable since I did not belong to this kind of community. So we left. I think these girls are very cute, and pleased to be nice if my male friend introduce me as their girlfriend, but I myself am not interested to be friends with them. Yeah, I am picky...
もうひとつ目を引いたのは、女の子達の胸の大きさです。確かに、ナッシュビルの平均的な胸の大きさは、ニューヨークよりも大きく、いわゆる健康美、少しオーバーウェイトかなあ、という感じなのですが、夜のバーで見た女の子達は、それよりもどう見ても大きかった。上げ底なのかなあ。なににせよ、バーの暗闇で見ると、これが効果的なのです。男性の目が釘づけ。ううむ。見物してるのは楽しかったのですが、どうもこの文化になじめず、早々退散。次は、少しぐらい、詰め物を入れていった方が、居心地がいいかもしれません。
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 10:19 0 件のコメント:
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ラベル: Nashville, sketch diary(絵日記)
Culutral Boundary on characters 登場人物の文化の壁
When I am writing for American readers(or all Non-Japanese readers), I sometime find difficulty about making characters. Some of my characters are based on my "brought-up" culture. Fables, traditional monsters, religion and customs.
I sometimes cannot see what is cultural and what is universal.
アメリカ向けにお話を書いていて、文化的側面に引っかかる事は多い。
言い伝え、古い話、妖怪や 宗教的な存在にいたるまで、
知らず知らずに骨の髄まで染まっているからだ。
どこまで通じて、どこから全く通じないのかは
書いてみて、読ませて、初めてわかる、かけみたいなものだ。
They are Thunders.
In Japan thunders are believed in this kind of figure. They are living on the clouds and making rain and thunder. They make sound by drums.
雷さまも、日本ではこのような姿で、雲の上で太鼓を叩いているものだが、
まったく、こちらには通じない文化だ。
I have story idea that the thunder effectively appears at the end!
But how can I make Americans understand this goblin looking guy living on the cloud plays the drums. And, who knows, the thunder's favorite food is humans belly buttons. Too much, maybe.
There is God of Thunder in Greek Myth, but still very different in shape and story.
雷さまが出てくる話が書きたかったが、この鬼にも似た(いかにも悪そうな)
モンスターが雲の上に突然いても、訳がわからないだろう。
ギリシア神話には、雷は神様として形を持っているが、それにしても、
こんな姿ではないし、している事も違う。
かなり、ハードルの高いキャラクターだろう。
About Goblin, Japanese have close relationship with goblins.
We have lots of festivals related to Goblin. This is Setsubun. Poplar winter festival to throw roasted soy beans to drive goblins away.
(Pig made goblin mask in this case)
鬼と言えば、日本は節分にもあるように、鬼と日常で密接に関わっているが、
Goblins are not evil. In our culture they are existing for being bad and avoided.
To purify the society, we need Goblins. It is really complicated and difficult to be understood for outsiders.
Recently I wrote the story in which God appears. I was told that it would be difficult to mention God in America since it is related to religion. This kind of cultural boundary is sometimes high and sometimes almost zero. We do not know until we write and show people.
私たちが、当たり前だと思っている「鬼」の姿は、西洋や他の文化の
似たような姿をした妖怪や悪魔とは役割が違う。
日本の社会では、鬼は「絶対悪」として存在するのではなく、どちらかと言えば、
日常のひずみのようなものを、「けがれ」として浄化するために存在している。
つまり、人の恨みや弱さや悲しみなどを、一手に引き受けて悪役をしてくれる
「度量の深い」存在だとも言えるのだ。そう考えると、簡単に説明がつかないのもわかる。
私が話に「神様」を登場させて、「これは宗教的にアメリカじゃ無理よ」と言われたのも、
そんな事を考えると、わかる気がする。
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 8:26 2 件のコメント:
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ラベル: sketch diary(絵日記)
Starbucks everywhere スタバにて観測
Starbucks everywhere. Of course, here in Nashville, Tennessee, too.
I went there for cafe and observing people around here.
This Starbucks is located near Vanderbilt University.
Healthy cute college girl was reading the papers at the same time to get tan.
ブロンドの健康的な美人(この街は多いです)な学生さんが宿題を読みながら
This guy was writing something thoughtfully.
I imagined he was a country musician writing lyrics.
I checked later and found him filling the blanks of crosswords.
Watch his muscles! They were different from NY's gym made muscles.
この人は考え深げに何かを書いてたので、勝手に「カントリーミュージシャンが
詩を書いている」と思ってみてたんだけど、あとで確かめたら、クロスワードパズルでした。
彼の筋肉は、「使われてできた筋肉」で、ニューヨークのジムで作られてるものとは
違うなあ、と思いました。
I kind of like the atmosphere of university. Nostalgic memory comes to me.
But I saw one guy hold huge heavy hardcover book with lots of post-it.
Oh, well,,,I am the person who read fast, skipping the pages with half of imaginations.
I will never be academic person.
大学の雰囲気というのは、いいものだ。なんか、懐かしくなる。
が、ある学生さんが持っていたものすごく重たそうな、難しそうな辞書みたいな本に
いっぱいメモが挟んであるのを見て、思い出した。そうそう、私は、きちんと本を
読み込む事ができない人間だったのだ。ページをスキップしながら、想像力で補い
適当に読んでしまう。アカデミックには向いてなかった事、つくづく思い出しました。
いや、博士とか、アカデミックな人々、えらいよなあ。
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 8:06 2 件のコメント:
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ラベル: Nashville, sketch diary(絵日記)
From Tennessee テネシーより
Sorry about my silence for a long time. I had a little busy days in NY.
As usual. Yes, NY is busy city.
ご無沙汰していて、すみません。ニューヨークでは2週間ジタバタしてました。
懐かしい人々に、急ぎ足の街。すっかり、飲み込まれてました。
Then I moved to Tennessee last week.
Live country music welcomed me at airport.
先週、テネシーに移動しました。空港ではカントリーミュージックのお出迎え。
Compared with NY, I can say girls in Tennessee is a little bit out of fashion.
But that "Unfashionable" is cute actually. I guess ordinary boys prefer that kind of style
than super-fashionable unique style in some way. Should I try it?
まず目についたのは、ここの女の子達はちょっとダサイということです。
が、そのダササが、なんだかかわいい。これって、たいがいの男の子が感じる事の
ような気がする。めちゃくちゃきまってる、最新のエッジーなファッションより
親しみやすくて、いい。私も、この方針でこれから、いこうかしら。
But, wait a minute!
This is typical fashion here for middle aged woman.
Oh, well, out of fashion is not so effective in this case.
しかし、ちょっと待って。
ここの中年女性の平均的な服装はこんな感じで、親しみやすいおばちゃん、
と言った雰囲気。そうよね、行き着く先は、こことなると考えちゃう。
The young girls in NY is very experimental about their fashion.
From girl's point of view, they are great. Second hand dress with toy bag.
With a little taste of hippies. Funny unique idea to try. Essence from French film.
Those are not always appealing major of boys or conservative adults, but good lessons,,
ニューヨークの若い女の子達は、チャレンジ精神いっぱいに着こなす。
女の子同士で見ていると、なかなか素敵に思えるものばかりだ。古着におもちゃの鞄、
ちょっとヒッピーのテイストを入れたり、おもしろいアイデアを取り入れたり、
フランス映画を気どったり。残念ながら、そうしたおしゃれは、メジャーな人気を
得るとは言えない。シンプルなTシャツとジーンズや、スリップドレスで十分なのだ。
That lesson got fruitful later. I met so many Fashionable
editors and art directors on my business meetings.
They are always in good shape.
しかし、時間を経て、その経験は実を結ぶ。
ニューヨークで出会ったどのエディターもデザイナーもかっちり
着こなしていた。スタイルもキープしている。
Even in casual outfit, they are still intelligent and still with
a little bit humor about their fashion.
To think over that, I wanted to be "fashionable" in my middle age and elder age.
少々カジュアルな服装の日でも、インテリジェントでおしゃれでいながら
自分らしいユーモアを持ち合わせた雰囲気は崩さない。
年を取って中年女性やおばあちゃんになった時に、こうなれたら、確かにかっこいいな
投稿者 にしむらかえ Kae Nishimura 時刻: 9:35 0 件のコメント:
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ラベル: Nashville, sketch diary(絵日記)
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Biography 自己紹介
にしむらかえ Kae Nishimura
children's book author/illustrator. Story and picture "Dinah!A cat adventure""I am Dodo""Bunny Lune" 絵本作家・イラストレーター。 「まんまるねこダイナ」「はるにうまれるこども」「ねこのタマコでございます」「ものしり五郎丸」エッセイ「ニューヨークで夢をかなえる」


langs: ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja

text:
NHKの朝の連ドラの「マッサン」が好評のうちに終わり、にわかにウイスキーブームが再燃しているようです。 このドラマの主人公の亀山正春、通称マッサンのモデルはあのニッカウヰスキーの創業者の竹鶴正孝氏がモデルで、 当時ではめずらしかった国際結婚をして、イギリス人の奥さんと手を取り合って本格的な日本産のウイスキーを育てていくという話です。 ドラマではサントリーの創業者の鳥居信治郎氏がモデルの人物なども登場し、ドラマではあるけれど実話の部分もあり、 苦労あり笑いありで大変おもしろく、私も放送を楽しみにしていました。
ビール、日本酒、焼酎、ワイン、ブランデーにウイスキーと世界中にはたくさんのお酒があります。味、香り、アルコール度数などそれぞれ違いますけど、どのように分類されているかご存知ですか? お酒の分類の仕方はいろいろありますが、分類の1つに醸造酒と蒸留酒があります。醸造酒には日本酒、ビール、ワイン。蒸留酒には焼酎、ウイスキー、ブランデーなどがあてはまります。
醸造酒の日本酒は米、ビールは麦、ワインはブドウを原料とし、酵母菌を利用してアルコール発酵をさせてお酒を造ります。 アルコールができる仕組みを解明したのはパストゥールという人で、酵母菌は原料の糖分を食べてアルコールと二酸化炭素を作ります。 しかし酵母は自分の作ったアルコールの度数が高くなれば死んでしまい、それ以上のアルコールを作ることができません(一般的に20度)。 ですので醸造酒のアルコール度数は高いものでも日本酒の15度くらいです。ではウイスキーやブランデーなどはアルコール度数が40度以上あるお酒を造るのはどのようにすればよいのでしょうか。 それには蒸留という技法を使います。実は蒸留酒は米や麦、ブドウで作ったお酒を蒸留器というもので蒸留(詳しい蒸留の仕組みは省きますが、 沸点の違いによりアルコール分だけを気化させて濃縮します)し、アルコール度数の高い液体に変化します。
ですから、単純に分けるとアルコール度数の高いお酒(度数20度以上)は蒸留酒、それ以下お酒(20度以下)は醸造酒と分類することもできるでしょう。
そして、ウイスキーは元の原料はビールと同じ麦です。(バーボンなどのグレーンウイスキーはトウモロコシや穀類)ブランデーの元の原料はワインと同じブドウです。 焼酎は麦や芋などいろいろ種類がありますが、アルコールを作る最初の段階は米です。
蒸留酒は種類によって何回蒸留するとか、連続式蒸留器を使うとかありますが、蒸留すると色は無色となり、原料の風味は薄くなります。 ウイスキーもブランデーも蒸留直後の原酒は無色透明ですが、樽に何年も寝かすことにより樽の成分や風味が加わります。 ですからウイスキーとブランデーの色や味わいが近づくのは樽熟成の段階によるものです。
そして醸造酒と蒸留酒の特徴は、醸造酒には原料のもっている風味や香りが色濃く残り、蒸留酒にはほのかな原料の風味+樽に寝かすことによる味わいや香りが出ます。 皆さん、普段居酒屋やバーなどでいろんなお酒を飲まれると思いますが、時にはこんなうんちくも思いながら味わわれてはいかがでしょうか。
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This year, the orthodox easter and catholic easter are somehow in the same weekend, April 8. Now chicks are ready.
From this morning, daylight saving time started. Since my flight to Belgrade was scheduled at 6am today, I had to wake up 3:30am, which means 2:30 in winter time. Men, it was hard.... but the sunrise from the flight was worth it.
Rural scenery from a road on the way to Kumanovo. After few rain, now wheat fields are green. It was beautiful. One selling point of Macedonia is the beautiful rural scenery, I think.
It was an "Open Government Day" today. Lots of public visited the Government building as group tours. Students, old men and women were all over in the government with tour guides. Prime Ministers and ministers had Q&A sessions with visitors. To me, most impressive initiative was the display of ancient statues, nicely done with the museum-kind display with light-ups, in the hallways. It was much nicer display work than the one you can find in museums in Macedonia.
wabi sabi by makedonka
There was an exhibition of a Macedonian artist with concept of "Wabi Sabi". Wabi Sabi is very difficult concept to explain to non-Japanese because it involves deep feelings of Japanese towards impermanence nature of things. Wiki explains somehow, but I guess it is difficult to really understand as own "experience" or feelings. And this artist seems somehow try to express it. Whether she understands the concept by experience or not (I believe she does), I liked her cute style of the drawings. Seeing from this or Macedonian haiku, it seems Japanese concept is well accepted in Macedonia. Good.
ちょっと前のことになりますが、マケドニア人のあるアーティストによる「侘寂」をコンセプトとしたギャラリー展示がありました。「侘寂」って日本人じゃない人にはけっこう理解するのが難しいコンセプトではないかと思うのですが、そのアーティストの女の子はけっこうがんばってました。かわいい絵だし、いい味出しているし。墨使っているのかな。この間のマケドニア俳句もそうですが、日本の「侘寂」までもがマケドニアで受け入れられているのかと思うと、なんかいいっすね。
Posted by napomi at 3/18/2007 4 comments
Thursday, March 15, 2007
ancient macedonian statues
There are ancient Macedonian statues displayed in front of the government building nowadays. These statues are from some old ruins in Macedonia, I guess, and had been stored in a basement of a museum for a while because there was no space to exhibit, but, lately someone decided to display them in front of the government building because many foreign guests visit the building, and it is nice to show them Macedonian heritage. Aaaand that got on Greek's nerves again (well, the one before was when the airport name was changed to the "Alexander the Great Airport"). Well, I would say that's a politically incorrect move from Macedonian side, again, like the airport name, but, I would also say to Greeks, "Get over".
(if you do not know why it is so controversial → check Wiki)
最近マケドニア政府のビルにこんな像が並んでるんですよねえ。どうもマケドニアにある古い遺跡から出た紀元前7世紀頃の古代マケドニア王国時代の像とかっていうのらしいんですけど、いままで博物館かなんかの地下に置かれていて展示されていなかったのが(スペースがなかったかららしい)、このたび政府ビルの前に展示することにしたのだそうです。そりゃあ政府ビルには海外からのゲストが訪れるので、まあ自国の文化遺産的なものを見せるのはなかなかいいアイデアですな。でもこれがまたギリシャの神経を逆なでするような動きだったんですな。怒っているらしいっす。私もマケドニアったらそうやってわざわざケンカ売るようなことしなくってもいいのに、と思うんですけど、まあ一方、ギリシャに対しても「もういい加減あきらめろよ」とか言いたくなりますけどね。
(なにがそんなに神経を逆なでしたことになるのか分からない人は→ Wiki)
Posted by napomi at 3/15/2007 5 comments
Tuesday, March 13, 2007
construction mafia
When I first saw this building I thought a building on-purposely designed like this as an art object is being constructed. Well, no. It had been illegally developed and "authorities" found out, on the half way of the construction, that the construction project does not have any legal approval or exceeds the dimension set by a building approval authority or something, so, some authorities came in and torn down some part of the building like this as an effort to stop the construction or to stop the building to be used. There are many buildings like that in Skopje; half finished construction, sometimes with some parts demolished. But, the question is what on earth in the first place, nobody notices the illegality until the building takes shape to this level. Or, maybe, people notice it but nobody can do something about it, because someone from “authorities” may be involved in the business. It is called “construction mafia” in Macedonia, as a type of organized crimes. And now the Macedonian Government is trying to stop organized crimes including this construction mafia. BTW my image of “mafia” is more scary stuff that that.
こんな感じの中途半端な建物がけっこういくつもスコピエにはあります。建設途中のまま放置されているもの、建設途中に一部破壊されたものなど。初めて見たときはこんな形にわざとアートっぽくデザインしたビルを建てているのかと思っちゃいましたよ。いえいえ。こういう建物はだいたい不法(建てちゃいけない場所に建てられているとか、建てちゃいけない大きさの建造物を建てているとか)に建設されて、建設途中に「お上」が不法建設であることを発見して、建設作業をストップさせるために一部破壊したりとかして、こんな姿になってたりするものらしいです。しかし、なんでここまで建物の形ができるまで誰もなにもしなかったんでしょう。マケドニアでは「コンストラクション(建設)マフィア」と呼ばれる組織犯罪があって、「お上」もそのメンバーに入っているから、なかなか手が出せない、なんてことがあるようです。ま、一種の汚職ですな。一応最近のマケドニア政府はこのコンストラクションマフィアを含め、組織犯罪・汚職のたぐいの防止に努力しております。しかし、「マフィア」って。。。私の中ではもっと怖いイメージなんですけど。
Posted by napomi at 3/13/2007 0 comments
Monday, March 12, 2007
Unfortunately, my favorite Pastis was gone out of business in the end of the last summer. Then, Gusto opened in the fall at the place where used to be Pastis. Since Pizza is not my favorite kind of food, I am disappointed that there is no more smoothie and cute, unique cuisine in Skopje. But still, it is still worth to go for lunch since there are not many restaurants that serve light meals for lunch with good soup and salad in Skopje. I kind of like their panini style sandwich too. Gusto seems a favorite of many foreigners. Every time I go there, I meet foreigners I know.
残念ながら私がお気に入りだった「パスティス」は夏の終わりに閉まってしまい、秋には同じ場所にこのピザ屋「ガスト」がオープンしました。ピザとかあんまり食べない私にとっては別にうれしくない変化で、どっちかというとパスティスのストロベリーバナナスムージーとかちょっと変わったかわいいチキンスープとかの方があって欲しいと今でも思います。なんせスコピエにはそういうところ、他にはありませんから。まあ、それでもなんだかんだといって、私も行ってるんですけどね、ガスト。やっぱ軽いランチが食べられるレストランってそう数ないもんですから。スープとサラダがけっこうおいしいし、パニーニ風のサンドイッチもお気に入りかも。ピザ食べない人でも食べるもんはけっこうあるんです。けっこう外国人に人気があって、行くたんびに知っている人に会ったりします。
Posted by napomi at 3/12/2007 2 comments
Thursday, March 08, 2007
CpeќeH пpaзHиk (Happy Holiday)! Today, March 8, is a day for women in Macedonia (or in the region). Girls receive flowers and gifts, and are treated with nice dinner or something else to spoil girls (i.e. massage?). I got only flowers since there is no one to pamper me with nice dinner today ;-p .... I guess this custom came from the International Women's day (see Wiki), but it seems people here are more like focusing on the "cute" part of the idea. Good for me. Too bad it was not a holiday; my dear women co-workers were working hard as usual.
マケドニア(というかこの辺の地域)では今日、3月8日は「女の子の日」 。女の子はお花やプレゼントをもらったり、ナイスなディナーに連れて行ってもらったりします。私もお花とかはもらったりしたけど、ナイスなディナーに連れてってくれる人がいませんでした。ふふ。。。 この「女の子の日」はたぶんいわゆる「国際女性デー」(→Wiki参照)にちなんだものであろうと推測するが、なんか本来の意味よりもっと「おいしい」部分だけにフォーカスが当たっている感じがしますね。しかし祭日じゃないのが残念。みんないつもと同じようにがつがつ働いていました。
Posted by napomi at 3/08/2007 1 comments
Wednesday, March 07, 2007
I think this tree looks like a Japanese Sakura (Someiyoshino) tree more. I hope it is Someiyoshino... or is it still too early for Someiyoshino?? Or, Spring in Macedonia comes earlier than Japan?! Or, maybe it is Sakura, but different kind? Whatever it is, this looks definitely more similar to Japanese Sakura than the one I wrote about last year.
なんかこの木は日本の桜に見えないか?!  季節的にはちょっと早すぎるかなあ。。。でももう18度もあるし日差しも強いから、日本の春よりマケドニアの春の方が来るのが早いのかな。それともソメイヨシノとは違う種類の桜か。どっちにしろこの木の方が、去年マケドニア人に「桜咲いているよ」っていわれた木よりもぜったい日本の桜らしくみえる。。。。
Posted by napomi at 3/07/2007 3 comments
Monday, March 05, 2007
It is indeed spring has come in Macedonia. This tree near my office starts blooming. I found it looks like Japanese cherry tree, Sakura. Or, considering the season, it is more likely Japanese plum tree, Ume? Either way, the blossoms look a bit paler than Japanese ones, but still, the texture of the trunk and the shape of the branches look familiar.... Maybe this tree is good for tying up my martinka.
マケドニアはもうほんとに春です。暖かくて素晴らしい天気です。そしてオフィスの近くのこの木の花が咲き始めました。ちょっとなんか桜っぽい感じがする木なんですよねえ。でも季節的には梅か? いずれにせよ、花の色は桜にしても梅にしても日本のよりはちょっと薄いのですが、幹の形とか枝振りとか、なーんか日本の見慣れた桜とか梅とかのそれ、なんですよねえ。。。そうだ、マルティンカはこの木に結びつけよう。
Posted by napomi at 3/05/2007 0 comments
Thursday, March 01, 2007
It is March from today. Martinka is something you wear on March 1 and keep it until you see a swallow back from south first time in the spring. This red/white ball is a kind of martinka, and I am also wearing a red/white yarn woven bracelet, another kind of martinka. And then once you see the swallow, you take this martinka off and tie it to a twig of a tree like what Japanese do with omikuji. It is an old Macedonian tradition to wish your good luck and good health. I am wondering if I can find the swallow before the bracelet is gone somewhere as it was so in the last year.... And I do not remember if I have ever seen swallows in Skopje. Wish me luck.
3月ですな。マケドニアの古い習慣で、3月1日はこの赤と白の「マルティンカ」を身に着ける日です。今年最初のツバメを見るまでずっと身につけ続け、今年最初のツバメを見つけたら、マルティンカをはずして木の枝に結び付けるということをするそうです。今年の健康と幸福を祈る儀式みたいなもんだそうで。ちなみに私はこのケイタイにつけてるボンボンのマルティンカの他に、赤と白の毛糸で編んだミサンガみたいなブレスレットも身に着けてます。ツバメが先か、自然に切れてなくなるのが先か。去年はなくしちゃったんだよなあ、いつの間にか。しかも去年ツバメなんて見かけたけっかな、スコピエで。。。
Posted by napomi at 3/01/2007 6 comments
Sunday, February 25, 2007
There are bunch of foreigners working with IT Macedonian at this company in Macedonia, one of which founders is a Macedonian. It is a globally-known special client customized software development company, set up in Sweden originally. Lately, their business operation in Macedonia has been expanded, hiring lots of people including foreginers from all over the world. Since "Invest in Macedonia" promotes the IT industry as an potential sector for investment in Macedonia, companies like Seavus could strengthen the industry's potential and spread the fame to the world. Maybe.
このマケドニアのソフトウエア開発会社「シーヴス」ではマケドニア人にプラスして世界各国からきた外国人がたくさん働いています。もともとマケドニア人がスウェーデンで作った会社でグローバル的に有名らしいですが、最近はマケドニアでもだいぶビジネス拡大しているようです。マケドニア政府の「Invest in Macedonia」キャンペーンでもマケドニアのIT産業は投資ポテンシャル産業とされているくらいですから、今後シーヴスのような会社がマケドニアの業界をひっぱっていって、いずれはマケドニアのIT産業が世界に名だたるようになっていくといいですね。そのうちいつかは。。。
Posted by napomi at 2/25/2007 3 comments
Wednesday, February 21, 2007
spring? in skopje
It was 18C today in Skopje. A beautiful day like spring. It is like "excuse me, is it still February?" Now grass is green and flowers are blooming. How come. Well, of course I like it. Very nice weather for the outside coffee. But it seems it will be snow in the weekend.
今日はなんとスコピエでは18℃のめっちゃ暖かい日でした。なーんか草は緑だし、花は咲いてるし。それってもう春ですよ。お外コーヒーがうれしい気候です。週末には雪になるとかいってますけど。
Posted by napomi at 2/21/2007 1 comments
Tuesday, February 20, 2007
back to skopje via zurich
Zurich is a beautiful, small city with a lake. Since there is no direct flight to Skopje from Tokyo, I have to spend one night somewhere in Europe and this time it was in Zurich. I enjoyed Shiatsu and Thai food there.
通常、東京からスコピエの直行便はないので、ヨーロッパのどこかで一泊しないとならないのですが、今回はチューリッヒでした。チューリッヒ、きれいな街でしたよ。こじんまりとしてて。湖もいい感じ。けっこう気に入りました。
Posted by napomi at 2/20/2007 1 comments
Sunday, February 18, 2007
snowmen in japan
Even a snowman is an anime character in Japan! To the right, Anpan-man da!
日本では雪だるまだってアニメキャラクターだ! それいけアンパンマン!
Posted by napomi at 2/18/2007 1 comments
Thursday, February 15, 2007
This is the first thing I did in Tokyo. Soup and coffee with my friend at Soup Stock in the Narita airport when I flew in and she was going to fly out.
ちょっと週末東京に来てます。日本に着いてまず食べたもの、スープストックのスープ。ちょうど私が成田到着の日に友人が旅立つ日だったので、成田空港で一瞬お茶しました。
Posted by napomi at 2/15/2007 1 comments
Wednesday, February 07, 2007
ohrid pearl
This is the famous Ohrid pearl craft, created from scales of the little fish "Plasica", an inhabitant of the Ohrid lake. I do not know how it is made, but it does not look like something made from the fish scales. It has really a pearly shine. It is said that only two Ohrid families, which carried over this tradition to three generations, can make this craft. Very nice gift. Thank you, my friend.
これが有名なオフリドパール。オフリド湖に住むプラシツァという魚のウロコから作る伝統工芸品。どうやって作るのか分からないけど、とても魚のウロコから作ったものには見えないんだなあ。ほんとに真珠みたいな感じなの。この工芸品はオフリドのある二家族のみが作り方を知っていて代々引き継いで作っているものだそう。ナイスなプレゼントですな。ありがとう。
Posted by napomi at 2/07/2007 1 comments
Monday, February 05, 2007
snow on mountains
It has been a warm winter in Skopje as said everywhere. But this weekend, it seems snowed heavily in the mountain area in the outskirts of Skopje. They are all white now. Shining in the blue sky this morning. The contrast between blue and white was beautiful. There is no snow on Mt. Vodno of Skopje yet, though. I remember the first snow in Skopje last winter was in November....
どこでも暖冬だと言われ、スコピエも例外ではないのですが、今週末、スコピエ郊外の山の方にはどっちゃり雪が降ったみたいで、真っ白白になっていました。晴れ渡った青い空と遠くに見える白い山のコントラストがめっちゃきれい。でもスコピエのボドノ山にはまったく雪は積もってません。。。たしか昨冬のスコピエの初雪は11月だったのになあ。
Posted by napomi at 2/05/2007 4 comments
Thursday, February 01, 2007
kana design
There was an exhibition of a Macedonian designer, who studied in Japan, at a gallery in Skopje. She used Japanese Katakana for a basis of the design work. Some of the work looks like using Macedonian words written in Katakana, like "Pivo (beer)". I would call this the cute fusion of Japanese and Macedonian culture.
日本に留学していたマケドニア人のデザイナーの女の子の展示会がスコピエのギャラリーでありました。カタカナをベースにした文字のデザインワークが主で、マケドニア語の単語をカタカナで表記したもののデザインとかあったりして、まさに日本とマケドニアの文化の融合。「ピボ」ってビールのことですよ。


langs: en en ja en ja pt ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja en ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja da ja ja ja ja ja zh en ja zh ja ja ja ja ja ja ja zh ja ja zh ja cs zh cs zh zh zh cs zh zh zh en zh ja ja zh zh zh zh zh zh de zh zh zh zh zh zh zh zh ja zh zh zh cs zh zh zh zh zh ja zh ja ja zh zh zh cs zh zh zh ja eu en ja ja

text:
その問題は構造面から言えば、母親は正しい を持っているものの、それを子に正しく伝え、実際にそうさせられるための をどのようなものにすべきなのかが明らかでない、ということであり、これは と をつなぐ の問題であると言うことができます。
母親をはじめとした両親に、教育やしつけの能力がまるでないわけではなく、ただヘレンの特殊性に合わせるのが難しいのだということは、兄ジェイムズがヘレンのわがままを制止しようとする姿を見れば、両親の教育・しつけを受けとめているであろうことからもわかります。
次に、お母さんにバッグを取り上げられそうになったことで腹を立てたヘレンに、サリバンがどう対処したのかを見てください。
このときサリバンは、自分の腕時計で彼女の注意を引き、気分をなだめたとあります。
このことは単純で簡単なように見えますが、サリバンは、ヘレンは決してバッグそのものが欲しかったり触りたかったのではなく、彼女の「内発的な衝動」(「サリバン女史の報告書からの抜粋」、新版でp108)が、その発露を器質的な障害によって妨げられていることから行き場がなくなり、怒りとして出てきているのだと見抜いたからこそ、ヘレンの欲求を満たすだけの代替物を探し得たのだ、とわからねばなりません。
もし同じ状況で別の人物がここにいたのだとしたら、ヘレンからなんとかしてバッグを引き剥がそうとする母親と一緒になって、ヘレンが泣いて諦めるか、大人側が折れるかしなければ、騒ぎは静まらなかったはずです。
相手がなぜそのような行動したのかと考え、行動の源泉に遡り、大本の認識を自分のことのように感じ取った上で、その欲求を満たすことができうるということは、誰にでもできることではないのだ、それだけの訓練を積まねばならないのだ、と受け止めてほしいと思います。生まれつき、人の気持ちがよくわかるという人間など存在しません。そこに到達するまでには、それだけの目的的な実践の積み重ねがあったからです。
自分のわからなさがわかってきた、と言う学生のみなさんにあっては、このことを、それに相応しいだけの重さで受け止めてくれるものと期待しています。
そこで私がバッグを開くと、彼女は熱心にバッグを調べました。たぶん何か食べものが入っていると思ったのでしょう。おそらく友だちがバッグのなかにおみやげのキャンディを入れてきたことがあるので、私のバッグのなかにも何か見つけようとしたのでしょう。私は、大広間のトランクと私自身を指さし、頭をうなずかせて、私がトランクを持っていることを理解させました。それから、いつも彼女が食べるときにする身振りをしてみせ、もういちどうなずきました。彼女はすぐにそれを理解して、力強い身振りで、トランクのなかにおみやげのキャンディがあることをお母さんに教えるため、階下にかけおりました。数分でもどってくると、私の持ち物を片付けるのを手伝ってくれました。彼女が気取って私の帽子を斜めにかぶり、それからまるで眼が見えるかのように鏡の中をのぞくのは、とても喜劇的でした。
サリバンは1階の大広間にトランクを置いて、ヘレンとともに2階の部屋(サリバンに割り振られた自室でしょうか)に上がりました。
このときヘレンは、おそらく「友だちがバッグのなかにおみやげのキャンディを入れてきたことがある」という経験から、サリバンのバッグにも何らかの甘いものが入っているだろうと思ったようです。
サリバンの場合は、たしかにおみやげは持ってきていたものの、それはバッグにではなく階下に置いてあるトランクに入れていたので、ヘレンが使っている身振りを自分でも使いながら、彼女にその旨をうまく伝えています。
ここで注意すべきなのは、ヘレンの認識のあり方です。
それは、ヘレンは、バッグというものの像を、自分の好きな甘いキャンディと「直接的に」結びつけて認識している、ということです。
わたしたち人間は、感覚器官を通した刺激をきっかけとして、それを頭脳において像(=認識)として受け止めた時には、そこに感情を加味した受け止め方をします。
この感情がどういうものになるのかは、それまで得てきた生活経験によって変わりますが、たとえば「目の前に犬がいる」という場面のことを考えてみてください。
一人の人間は、それを認識したとき、昔噛み付かれて病院へ運ばれた経験を思い起こし、不快感を抱きながら警戒することになるかもしれません。
しかしまた別の人間がそれを認識した時には、昔捨てられていた犬を助けてから、寝食を共にしてきたことを思い起こし、快として受け止めるかもしれません。
生活経験が多種多様であることによって、こういった問いかけ方が違ってゆくことになりますから、人間はそれぞれ、同様の対象を見た時にも様々な受け止め方をする、様々な問いかけをしながら対象を見ることになってゆくわけです。
ですからもし、ヘレンが、目が見え耳が聞こえるごく普通の6歳児であったのなら、「バッグ」の存在が感覚器官によって受け止められた時にも、いきなり直接的に「キャンディ」を連想したりせずに、豊富な生活経験の中から「本」や「衣服」、「おじさんの大事にしている懐中時計」などなど、バッグそのものの一般的な用途に照らしたバッグ像を思い浮かべるのかもしれないのです。
そのことに加えて、ヘレンに器質的な障害があることを気の毒に思った来客が、気を使ってキャンディを持って来、さらにそれがヘレンの好物となると、来る客、来る客がきまってキャンディを持ってくるようになったのかもしれません。
これらのことによって、ヘレンの像の作り方は、このような特殊性を帯びることになり、この場合であれば、「バッグ」と「キャンディ」を未分化のまま直結させた「バッグ→キャンディ」像を創るところまできているのです。
さらにもう一点、これらの原因の大きな土台となっている要因は、この時点ではヘレンが、「すべての物は名前を持っている」ことがまだわからない、ということにもよっているのです。(これをはじめて知るのは、1887.04.05です)
ですからやはり、ヘレンにとっては、「バッグ」と「キャンディ」という概念は、両者が曖昧模糊とした状態にあるのであって、区別がつけられるかと思えばつけられない、つけられないかと思えばつけられつつある、という状態なのです。(物には名前があることがわかった1887.04.24の段階でも、「帽子→歩く」像が曖昧である点に注意。この気付きによって、あらゆる概念が一挙に明確になったと考えてはいけません)
これまで私はなんとなく青白くて神経質な子どもを想像していました。たぶんローラ・ブリッジマンがパーキンス盲学校に来たときのことをハウ博士が書いておられたものを読んで、そう考えたのでしょう。しかし、ヘレンには、青白くてひ弱なところは少しもありませんでした。大きくて丈夫そうで血色もよく、子馬のようにたえず動いて、じっとしていることはありません。彼女は目の不自由な子どもたちによく見かけるような、みじめで神経質な気性をもち合わせていません。彼女は体格が良く、活気にあふれています。ケラー夫人のお話しだと、聴力と視力を奪われてしまったあの病気以来、一日も病気をしたことがないということです。彼女の頭は大きくて、肩の上にまっすぐにのっています。顔は描写するのが困難です。顔つきは知的ですが、でも、動き、あるいは魂みたいなものが欠けています。口は大きくて、美しい形をしています。誰でも一日で、彼女が盲目であることに気づくでしょう。一方の目は他方より大きく、めだってとび出ています。彼女はめったに笑いません。私がこちらに来てから、彼女の笑い顔を見たのはほんの一度か二度です。また、反応がにぶく、母親以外の人に愛撫されるのが我慢ならないようです。ひどく短気で、わがままで、兄のジェイムズの外は誰も彼女をおさえようとしませんでした。
この箇所については前回も書いておいたとおりですが、サリバンは、ヘレンは器量に恵まれているとしながらも、「動き、あるいは魂みたいなものが欠けて」いると指摘しています。さらに彼女は「彼女はめったに笑」わず、「反応がにぶく、母親以外の人に愛撫されるのが我慢ならない」ようで、「ひどく短気で、わがまま」である、と続けていますね。
これらの判断は、やはり一般の6歳児または障害を持った6歳児と比べてのものでしょう。サリバンはヘレンのうちに、「内発的な衝動」があるとしながらも、それをいかに表現しうるのか、すべきなのかがわからない状況があることを見てとっています。
これらのことから判断して、サリバンは、まず教育の前段階として、どうしても、ヘレンが自分の指導内容をまともに聞いてくれるだけの素地を、彼女のなかに創らねばならない、と考えていることがわかります。ですからここで、「しつけ」の問題が浮上してきたことになります。
また、上で述べた、サリバンがヘレンについて気にしたところのうち特に、「反応がにぶく、母親以外の人に愛撫されるのが我慢ならない」という点に関しては注意が必要です。
1887.03.11でこの時のことを振り返っているように、「しつけ」の段階において、ひとりの子どもを人間らしくしつけてゆくためには、当人が大人の真似であれ、とにかく社会的に良いことをした場合には、何らかの方法で、それを「あなたのしていることは(社会的に)良いことですよ」と伝えて、この先も同様にしてくれるようにうながしてゆかねばなりません。
それは、たとえば目を見て笑顔で頭を撫でたりするといったかたちで、子どもの「快」へと働きかけることなのです。こういうふうにして、子どもの認識・感覚のあり方を、原初的・動物的な「快・不快」から、人間的な社会的な規範や道徳へとつながるように導いてゆくことを「しつけ」と呼ぶのです。
ところが、ヘレンその人の精神的な発育段階は、こういった働きかけがしにくい状況にあったからこそ、サリバンの苦難があったのです。後日また出てきますので、そのとき改めて考えてゆきましょう。
彼女の気質をそこなわずに、どうやって彼女を訓練し、しつけるかがこれから解決すべき最大の課題です。私はまずゆっくりやりはじめて、彼女の愛情をかちとろうと考えています。力だけで彼女を征服しようとはしないつもりです。でも、最初から正しい意味での従順さは要求するでしょう。ヘレンの疲れを知らない活動は誰をも感心させます。ここにいたかと思うとあそこというふうにどこにでも動きまわり、一瞬たりともじっとしていません。手であらゆる物にさわりますが、長い間彼女の興味をひきつけておくものは何もありません。かわいい子どもです。彼女の休息を知らない魂は暗黒のなかを手探りしています。教えられたことがなく、満足することのない彼女の手は、物をどう扱っていいかわからないために、さわる物は何んでもこわしてしまいます。
この日記が書かれているのが03.06で、ヘレンと出会ったのが03.03ですから、サリバンは、驚くべき早さでヘレンの教育についてその方向性を定めつつあることがわかります。ただこの課題に対する具体的な指導方法については、1887.03.11の時点でやや修正を迫られることになり、二人は二人だけで、「つたみどりの家」に一時住むことになります。
しかしともかく、サリバンの教育の基本方針は、あくまでも「愛情をかちと」ることによってヘレンを一人前の人間たらしめようとすることなのですが、それでも、必要な時には力づくでおさえつけることも避けられないであろうことを認めています。
ここで注意しなければいけないのは、一見、目を疑うようなことばが文中にあることです。「征服」というのがそれに当たります。このことばは、続く手紙のなかにあるように、ヘレンからすると「服従」ということなのですが、温情主義的な教育観から見れば、とても容認しがたいことを子どもに押し付けているようにすら映るのではないかと思います。
サリバンの場合には、現在のヘレンの状態を見ていると、ときには力づくでおさえつけて言うことを聞かせることすら必要と見ているようで、事実この次の日の朝には、「ヘレンと大げんか」をすることになってしまったのです。
こういう記述を見たとき、それを学ぶ読者にとって必要なのは、そこでどのような指導方法が行われているかということ以上に、それはどのような指導方針上の必要性に基いて行われたものであるのか、という、指導者の認識のあり方をわが身に捉え返して考えてゆくということ、なのです。
同じ頭を叩くという場合にも、生徒が自分のことを馬鹿にしたからカッとなって(=理性のタガが外れて)そうしたのか、生徒が人間として越えてはいけない一線を越えてしまったからそうしたのかでは、大きく違った理解をしなければなりません。
この認識をたぐり寄せる、という努力を怠ったり不可能であると見なす場合には、「どれくらいの強度で殴ったら体罰なのか」といったように、体罰を数値化しようとする安易で形式的な方向性に逃げ場を求めるものなのですが、これは言ってみれば、「どれくらいの強度で触ったら痴漢になるのか」と問いかけているようなものです。
認識という観点を抜きにしてしまっては、人間というものの本質には絶対的にたどり着けないのだ、と言うと、ほとんどの人はそれはそうだ、と同意してくれるのですが、いざ教育をはじめとした人間関係の問題に向きあう時に、数値化したり極端な実例を元に厳格に規則化しようとするのであれば、やはり、人間の本質を見落としていることになります。
サリバンが、愛と服従をヘレンにどうしても学んでもらわねばならないと考えていることを、「アメとムチ」のような、小手先の使い分けレベルで捉えてしまってはいけません。サリバンが言っているのは、人間が社会の中で営む愛というものについても、その土台には、社会的な基盤がなければならないということです。一個のヒトが社会的な存在、つまり人間になってゆくためには、社会性を身につけねばならず、それを架橋するのがしつけというものであり、その中には社会の成員の言動をわが身に捉え返す、つまり服従が必要になることもある、ということなのです。
まだまだ書ききれないことばかりですが、この本をどのような段階において読み、読み込むことができれば、本書から学んだといえるのかが、なんとなくでもわかってもらえたのではないかと思います。
わたしたちがこの本から学ぶときには、まずおおまかに全体像を掴んで、大まかなサリバンの教育方針をつかまえておかねばなりません。
次に、そこで得た教育方針を念頭に置きながら、今回のように各部分をじっくり読んでみることで、それぞれの判断や行動の背後に、どのような人間観・教育論が土台となっていたのかを浮かび上がらせるべきです。
これらは、一般性と特殊性というものですが、この全体から個別へ、個別をまとめての全体へと、何度も何度もの、のぼりおりの繰り返しの中で、はじめて全体が体系立ったものとして頭脳のなかに浮かび上がってくるわけです。
ですからレポートを書く場合にも、人間観・教育論と個別的な指導内容とのつながりを考えて、「サリバンはこのような認識を持ち得たからこそ、このような指導が出来たのだ」ということを説明できていなければなりません。
投稿者 Qlonegi 時刻: 13:48 0 件のコメント: この投稿へのリンク
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text:
コミュニケーションの付帯情報のストックを簡単にしたい
異なる言語間でも簡単にメッセージを送りあいたい
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Sharing Economy / シェアリングエコノミー:自動車、住宅、衣服、ペット
Others / その他:インターネットインフラ、少子高齢化、仮想現実(AR・VR)、デジタルクリエイティブ教育、ドローンなど


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text:
私がこのグループを最初に知ったきっかけは、ハワイアンに興味を持ち始め、ハワイのボーダーズで手当たり次第にハワイアンを試聴していたとき、出だしの音とメロディーを聞いた瞬間、「お、これは!」と感じるものがあったからです。
それまでMAUNALUAというグループ名はまったく知りませんでした。いくつかのトラックを再生し、「う〜ん!これは是非欲しい」とその場で購入を決めたCDがMAUNALUAでした。
男性3人組のコーラスですが、高音がとても美しく、ハワイの青空をイメージさせます。「alea」の若々しさに「MAKAHA SONS」の円熟味を加えたような音楽です。 基本的には3枚のどれもがお勧めです。私は3枚とも持っています。


langs: ja ja id en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja de ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja de ja ja de ja de ja es en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja es es en en en ja en

text:
それでも“自分と美容の関係性”についてはすごくクールだったんです。
「肌を諦めていた」当時は「化粧品なんて何を使っても大差ない」って思っていましたから(笑)
あと、「化粧品は生きてないから面白くない!」とも思っていました。人は話しかけるとそれに答えてもらえるから面白いけど、化粧品の効果効能は誰に対しても一辺倒。
同じ答えしか返ってこないし、と思っていましたね。なんと生意気な30代だったことか!(笑)
そこから考え方が変わったのは、どういうきっかけですか?
取材でスキンケアカウンセラーの鶴岡悦子先生とお目にかかったときに「自分の肌をまったく大切にしてないあなたに、美容を語られたくない!」と叱られたことです。
その言葉自体はとてもヒリヒリしましたけど、そこには間違いなく愛があり、この方に付いていってみようと思ったんです。
「その気になれば、肌は一週間で変わるから。心の向きが変わったら、今日にでも変わるから」と先生に言われて、信じてやってみようと。
そしたら、本当に心の向きを変えるだけで、化粧品が味方になってくれるようになって。
不思議ですけれど、きちんと信じて使うことって本当に大切ですよね。自分の肌や化粧品と会話をしないと、絶対に肌は育たないと思います。
化粧品との付き合い方で生まれた肌の変化についてももちろんですが、さらに『心も変わるんだ』ということを伝えたいと強く思うようになりました。
今の私と化粧品、そしてお手入れとの距離感はその出来事がきっかけになっていると思います。
お手入れを続けることは
女性としての自分を労わったり、
大切にしたりすることのひとつ。
なるほど。確かに化粧品や自分の肌、取り巻く環境に対しての向き合い方を変えるだけで、化粧品がどんどん効くようになるというのはあります。
「化粧品が効かない」という人は、使い方が間違っている可能性が本当に高い。
そう思います。ほとんどの化粧品がちゃんとこだわりを持ってつくられていて、そこには“命”が吹き込まれているんです。
さきほど、私が以前「化粧品は生きてない」と思っていたとお話しましたが、開発者の方々のお話を聞くと「生きているんだ」と思える。
そこに最後の最後で命を吹き込むのは、実は私たち“使い手”なんですよね。命を吹き込むことができるのか、ただの“モノ”で終わってしまうのか――。
どっちになるかは使う人に委ねられるところが大きいんだろうなって、年齢を重ねてくると余計、そう思います。
2年くらい前でしたか、ある女性編集長にインタビューしたときに彼女が「女性は一旦“オンナ”という土俵を降りてしまったら、もう二度とその土俵に上がれない」とおっしゃったんです。なるほど、と思いました。
そう考えると、自分にかけるお手入れとかスキンケアも、その“女の土俵”のひとつじゃないかと思うんです。
もちろん、この意見に賛同されない方もいらっしゃると思いますが「いつまでもキレイでいたい」という気持ちを持ってお手入れに励んでいる方は、やっぱり女性としての生命線みたいなものを大事に考えてらっしゃるのかなって。
私たちがお手入れを続ける理由は“美肌選手権”に出場していい成績を取るためではなくて(笑)
自分も気持ち良くいられて周りにも優しくできるとか、そういった“気持ち良く生きられる”ということに繋がっているんじゃないかな、と思うんです。女性は一生“女性”として生きていくわけなので、“女としての自分”を労わったり大切にしたりすることで、周りとの関係性が心地よいものになっていくのかなって。
最初に松本さんがおっしゃった、「化粧品との付き合い方で、心も変わる」というのはそういうことですね。
毎日笑顔で気持ち良く、
美しくいることで周りの人たちにも、
先日ある方を取材して“笑顔”の話になったんです。
その方は何があっても笑顔を絶やさずにいようと心がけていらっしゃるんですが、最初、自分ひとりの笑顔は点なのだけど、それがいつの間にか線になり、面になっていくと。それがやがて空間になっていくんですという話をされたんです。
肌全体がすごく調子いいというのは、女性にとってはとても大きな喜びであり、毎日ニッコリと笑って過ごせるというのは、シワが一本なくなったという喜びとはまた違う幸せであって、そこに『化粧品』という存在は欠かせないものだなと、改めて思いました。
私も似たようなことでひとつ思うことがあるのですが、私のお手入れは「若返りたい」というのが目的ではないんです。もちろん老けていく時間が緩やかになればいいなと思いますが、実際のところ「若返る」のは物理的に難しい。でも継続して一生懸命お手入れを行うことで、どこかで肌を褒められたり、実年齢よりも15歳くらい若く間違われたり、そんなことが起こると「あ。ラッキー♡」と思うんですよね。それが励みになってまた一生懸命お手入れができる……そういうスパイラルにハマれると最高だなって。それも“循環”していく感じかな、と思います。
そうそう。あくまでも“結果として若く見える”ということなんですよね。毎日笑ってイキイキと過ごすことがとても大事なんだと思います。
私も前田さんと同様、美しい女性の方々にインタビューさせていただく機会が多いのですが、皆さん、共通点はそこ。独りよがりではなく“自分を大切にしている人”というのが美しさや若さの鍵なのかもしれません。
そうですね。女優さんやタレントさんはよく「何もしていない」とおっしゃったりしますけれど、よくよくお伺いするとものすごく自分自身と向き合っていらっしゃいますし、お手入れもかなりしっかりなさっている印象です。
今、キャビンアテンダント時代に訓練をしていたときのことを思い出したのですが、緊急時にはお客様より先にCAが酸素マスクをつけるんです。
当時は「なぜ、お客様より先に装着するの? 自分だけ助かればいいの?」と思ったのですが、今になって思えば、私が動ける態勢でいないとお客様を助けることはできないんですよね。
私は、職業柄というわけではないのですが、やはり女性に「キレイでいると気持ちいいですよね、一緒に頑張りましょうね」とお伝えする立場にいるので、自分がボロボロなのはダメだろうし、後ろめたい気持ちにならないようにしっかり整えていこうと思っています。
でも、それはすべての女性にとっても同じはず。家族や友人と気持ちいい時間を共有するためにも、そして自分自身をそういう状態に持っていくためにも『美容』は一生付き合っていくものなのかなと思います。
私も自分が“美しさ”を伝えるお仕事に携わる以上、出来る限り丁寧に自分と向き合いながら、先ほど松本さんがおっしゃったとおり、“後ろめたくない自分”でいたいと思っています(笑)
では、後半編では、実際に松本さんのスキンケア方法や、リソウのアイテムをお使いになられた感想などについて伺いたいと思います!
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* 2壁性と、3壁性骨欠損
吸収性の膜は2度目の手術をしなくてよいという利点がありますが、空間を作るには皮吸収性膜の法が有利であり、吸収されない点を逆に考えると、必要な期間だけ、メンブレンを装着しておけるので、利用価値は高い。
■GTR法とエムドゲイン
GTR法は歯根からセメント質の新生させるための空間を作って行う治療方法で、エムドゲインはセメント質を誘導するのに、エナメルマトリックスを使用する。付着力が強いのは、エムドゲインの方である。
審美歯科の治療現場で通常セラミックを使用するには例えば歯冠継続歯の付け替え等が使い方としてありますが、詰物にも汎用のセラミックを適用することができるといわれています。
当の本人でさえも自覚していない間に歯にヒビが存在する事も想定されるので、ホワイトニングをする場合にはしっかり診察してもらわなければなりません。
針のいらない無針注射器のシリジェットと痛みの少ない様々なレーザー治療器を併用して施術することで、口内炎も虫歯も苦痛をほぼ味わわなくて済む処置する事ができるとされています。
甘い嗜好品を大量に食べたり、歯みがきを手抜きすると、歯周病を引き起こす菌が増殖し、プラークが繁殖してしまい、最終的には歯肉炎が出現してしまうと考えられています。
初期は歯周病の原因菌が歯の表面に付着してしまい、それが引き金となって歯肉に炎症が生じてしまって赤味を帯びたり、ブラッシングすると毎回出血してしまうような症状が見られるのが歯肉炎の病状なのです。
口の開け閉めが原因の筋肉の緊張を和らげ、歪んでしまった顎関節の内側を正常化するトレーニングをしたり、顎関節の動作をより改善する有効な運動を行います。
キシリトール内の成分にはむし歯を拒む力が認められたという研究が公開され、それ以来日本をはじめとする世界中の色んな国で非常に活発に研究がなされました。
恥ずかしい話ですが日本は予防においては残念なことに後進国と言われ、欧米人に比べても日本人の歯の生存期間が縮まってきています。そもそも病気の予防全般における認識が違うのでしょう。
歯の表面であるエナメル質にこびりついた歯垢や歯石等を除去するのを総称してクリーニングと言いますが、それらの歯垢や歯石などは虫歯を引き起こす理由と認められています。
大人と同様、子供の口角炎の場合もいろんな病根が存在します。とりわけ多いきっかけは偏食によるものと菌に分けられるようです。
いまや大勢の人に認識される事になったキシリトールが入ったガムの性質による虫歯予防方法も、こういった研究での発見から、作られたと言えるのです。
本来の唾の役割は、口のなかの洗浄と菌の働きを妨げることです。ですが、これだけではないということです。再び歯を石灰化するには唾液が絶対に欠かせないため、分泌量の増加というのは大切なチェック項目です。
患者への情報の発表と、患者本人の自己決定権を軽んじなければ、それに見合うだけの義務が医者サイドに対して厳重に望まれるのです。
歯のおもてにこびりついた歯石と歯垢等の汚れを除去する処置を歯科ではクリーニングと呼びますが、その歯垢や歯石等はむし歯を引き起こす病根と認められています。
これは顎を使うと左右の耳の傍にある顎関節に異音が起こるもので、顎関節症の病状ではもっとも頻繁に発生しており、ことさら第一段階で多く起こっている顎関節症の特徴です。
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