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―なぜ、今回リニューアルしようと思われたのですか?
スマホの普及がきっかけです。スマホに対応させる必要を感じていました。
今まで自作のホームページで集客していましたが、そうなるともう自分の手には負えないと考えました。また、2階店なのでホームページを見たら、行ってみたいなと思ってもらえるものを作りたかった。
いろいろ調べたのですが、スマホに対応するなら、スマホサイトとパソコンサイトの2つを持つよりも、ひとつで両方のデバイスでみられるレスポンシブウエブデザインが一番楽なのかなということで、レスポンシブウエブデザインで作成して欲しいと思いました。
あとはプロのデザイン感と、ユーザビリティも欲しかった。
プロのノウハウを持って、ユーザーの人たちに対して使いやすく、見やすくというのを作ってもらえたらいいなと思っていましたね。
―完成したものはご希望通りでしたか?
やっぱり基本的には、ホームページなんていうのはどんどん進化させていかなきゃいけないものだと僕は思っています。
―制作中に気になったことはありますか?
最初に提出する資料はちょっと大変でした。でも、それがあるからいいホームページができるんだと思いました。とても大変でしたが、それこそが肝だと思い、そこは面倒くさがらずにやらなきゃいけないなって感じながら、頑張ってできるだけ迅速にやったつもりです。
考える作業とか、大変ですよね。
だけど、そこが肝で、そこを適当にやっちゃうと、作る人は、それを元にやるわけですから、適当にやったら適当なものしか上がって来ないことになると思うので、当然こっちで、内容に関してはこちらが出さなきゃいけないものはあると思うので、そこは理解してしっかりやりました。
おっしゃるとおりです。ほんとにそこが成否を決めるポイントでもあります。
もしかしたらそのへんが理解できていないと、「面倒くさいな、こんなの、そっちでやってくれよ」って言っちゃう人がいるような気がするんですけど、「そこはあなたしか分かんないから」って話ですね。
そうなんですね。そこが結果に大きな影響を与えます。やはりホームページ作っても結果があまり思い通りじゃない人って、その辺が適当です。ご本人がちゃんと考えないと、うちも分からないですから。頂いたもので作るしかない。そうするとコンバージョンに影響する。同じ作業をするのですから、もったいない話しです。
最初に頂く資料を元に分析シートをつくり、クライアントの強みを発掘する
■一緒に考えてくれるところがソフトプランニングの良さと思いました
―弊社のホームページの作り方をどう思われました?
安いホームページ業者に依頼すると、こっちが言った文言で作ってしまう。
そうじゃなくて、強みや戦略の部分から一緒に考えてくれるっていうところが良いと思いました。玉井さんのところは、それが一つ大きな意味なんじゃないかなと思いますね。
何なら、ホームページを作る部分と戦略を立てる部分を別々にしてもいいのかな。
戦略には、強みを発掘することや売り方やキャッチコピーなどの表現も含んでいるわけで、依頼者にとってもこれは他者との差別化に大いに役立つ部分です。一般的なデザインやコーディングだけならどこに出したってそんなに変わらないから…。
ホームページ制作というとどうしてもデザインとコーディング(作る作業)だと思われてしまう。でも本当はどんなホームページ作るのかの方が重要なんです。
それをお客さんが考えるか、プロである私たちと一緒に考えてるかで結果が違います。
ここのところをあまり理解してないから制作費用が高いなと思っちゃう人がいるんじゃないかと思います。デザインとかコーディングだけだったら、別に大したことはない。中国でもできる。この、うちの見せ方というか、売りとかを考えるマーケティング的な部分があるというのが、もしかしたらもっとそこを明確に分けて表現してもらったほうが、われわれ発注する側としても、もう少しわかりやすいかも知れない。
玉井:そうですね。参考になります。
―ソフトプランニングに依頼して良かった点を教えてください
主にメールのやり取りで作業が進むのですが、割とクリアな視界の中、メールのやりとりだけで、作成できたのかなと思います。あのメールでのやり取りは電話が掛かってくるより便利です。特に施術に入っているときにはメールだと助かります。
それから、マーケティング視点があるところだと思います。多くのところでは、それは発注者側に委ねられている場合が多いんじゃないかと思います。御社はマーケティング視点があるというところ良い。あともう1つね、結構一つ一つの作業は早かったなと思います。
―メールのやりとりだけでも完成まで行くのに不安はなかったですか
ないですね。そこがいいとこなんじゃないですか。たぶん受ける側としても日本全国、下手したら世界でも受けられるわけで、全然メールだけでいいんじゃないかと思いますね。
―弊社に依頼して悪かった点はありますか
悪かった点ですか? うーん……。特にないですね。
―ソフトプランニングは、ここが良かった、ここがすごい、という事はありますか?
制作中のやり取りが、きれいにレスポンスしてますね。あと、僕がやってくれって言った話だけじゃなくて、必要なら僕が言ってないことまでやってくれているんです。マーケティング視点、そこがいいんじゃないでしょうか。だから、コンバージョンが高いサイトができるんじゃないかなと思います。
■検索エンジンから来るお客さんが今のところ月30人ぐらい
―ホームページ公開後はどんな状況ですか?
だいたい今は月にGoogleとYahoo!の検索エンジンから来るお客さんが、今のところ月30人ぐらいだと思います。来客は取れています。
問い合わせがあってから予約ではなくて、問い合わせというのはほとんどなく、もうほとんどダイレクトに予約が入ります。
これはうれしいですね。僕はもっと行かせたいと思っていますし、もっと行くと思います。
検索順位は、今僕が一番狙っている「表参道 マッサージ」では2番目ぐらいになっているはずです。(注、2014/05/28現在、Google、ヤフーともに 1位)もうちょっと言うと、「表参道 マッサージ」あたり、もしくは「表参道 整体」あたりが一番狙っているんですけど、Googleで2番とか。SEO的にも合格点だと思います。1位になりたいと思っていますけども。
■ホームページは集客の要、しっかり投資して、しっかり稼ぐ
―費用対効果はどうですか
全然いいんじゃないですか。今回作ったホームページは実際に集客できるので初期費用は回収できます。それに1年で終わるサイトじゃないですし、当然作ったら数年、少なくとも5年はたぶんこのままで行くと思いますので、それ考えたら断然いいんじゃないですか。
僕が思うのは、内装工事とかに何百万もかけるわけですから、そのぐらいお金はかけてもいいんじゃないかと思います。それと同じぐらいの価値はあります。
ホームページはお客様が入って来るのに重要なんだから、そこに費用がかかるのは当然だと思います。そこをケチるとお客様が来なくて、じり貧になってしまう。
そこはしっかりお金をかけて、お金をかけた分、それ以上のお客様が必ず来ると思います。必ず来ると思いますね。
―今回かかったお金は経費じゃなくて投資という考えですね
ホームページ制作費って、どうしても費用と思える。何かなくなちゃうお金みたいな気がしてしまうんでしょうね。特に経営をしたことがない方だと全て出費に思える。
そうじゃなくて、10万かけて50万入って来るのか、100万かけて5,000万入って来るのかみたいに考えないと経営者はだめです。
そういうふうに考えるのは大事なんじゃないかなと思います。それにこのホームページなら十分な戻りはあるはずだと思います。
それを1カ月で回収しようというと絶対無理ですけど。
それを長年使っていくことを考えたら、そこから来た人はリピートするわけだから、新規客を連れて来られるホームページはもう一つのお店ぐらいのつもりで考えていいんじゃないかなと思います。
店舗内装に凝るようにホームページにも魂をこめよ!
―伊澤さまはホームページで集客に成功していいますがコツってありますか?
1人も来ないホームページを10万円で作って満足しちゃう人もいますが、100万かけてすごく来院するホームページ作ったら、100万どこじゃないお金が入って来るわけです。ただ、10万と100万で比べると、10万で作るってことになっちゃうんですが、そういう見方じゃない見方をしなければいけないですね。
だから最初に払うお金がないっていう気持ちもとても良く分りますが、そこは何とかうまく融資を受けるなりして、予算として最初から組み込んでおくべきだと思いますね。
ホームページはズーッと働いてくれる営業マンというか、もしくは、大きな看板というか、入り口というか。そんなホームページには、かなり魂が込められると思います。
だから、業者に丸投げで作っちゃうと、きれいなだけのサイトができちゃうのでもったいない。自分の考えが、魂が入るように作る必要は確実にあると思いますね。
特に1人でやっていたら、自身で営業しなければならないわけで、ホームページを自作している時間がもったいない。自分でやっと作れても集客できるとは限らない。オーナーは自分の強みを伝えることに注力し、それに魂を込めて、集客できる業者に作ってもらう。それが集客のためにはすごく大事なことなんじゃないかなと思います。
―これからホームページを作ろうと思っている方に向けて、何かメッセージがあれば
やっぱり、集客できるホームページの作成費用は、使ってなくなっちゃうお金じゃないですよってことです。投資なので、それが何倍にもなって返ってくる。下手したら100倍、1,000倍になって返ってくるものという感覚で考えてもらいたい。5年スパンで考えれば初期費用をかけても良いホームページを作った方が断然得だと思います。
あとは、自分が思っていることを断片的にでも伝えると、それがまとまってチャリーンと出てくる、きれいなものが出てくるという部分、そのあたりがソフトプランニングは優れているんじゃないかなと思いますね。
あとは割と比較的新しい技術であるレスポンシブウエブデザイン(スマホ対応)も、まだ、どこにもあまり実例が無い中、きれいにうまくまとめて作っていただけたなという実感があります。
―最後にソフトプランニングに向けて、何かご意見、ご要望があれば
ソフトプランニングのホームページ制作は、普通のホームページづくりと違いますね。ホームページにする前にウェブ戦略の部分があって、それを元に制作する。
だから、ホームページ制作って一からげにすると全然違う。新しい言葉を作ったらどうですか?ホームページマーケティングとホームページ制作とか。
皆さんすごく集客を求めているのでそれができるネット看板作成みたいな。
ますますのご発展を祈っております。
ありがとうございます。伊澤さまには当社のことをすごく理解していただけたのでとてもうれしいです。これからもよろしくお願い致します。
お忙しい中、取材にご協力いただきありがとうございました
今回は、貴重なご意見を頂きまして、ほんとうにありがとうございました。
取材日時:2013年4月
マッサージ整体院 なごみや 表参道店 ホームページ
取材・制作:ソフトプランニング
SEO スマホ ホームページ リニューアル レスポンシブウエブデザイン 制作 整体 検索
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[ 指定コメント (No.711) の関連スレッドを表示しています。 ]
Re: [DP-3000ターンテーブル制御... 投稿者:Usk1959 投稿日:2016/12/11(Sun) 08:51:26 No.712   引用する
申し訳あります。書き込み途中で投稿してしまいました。
初めまして、Usk1959と申します。
「No250 DP-3000ターンテーブル制御アンプ」基板を準備中とのことですが、教えて下さい。
1)基板の取り付け穴位置は、オリジナルと同じでしょうか?
2)Rコアトランスも準備されるようですが、外形寸法(取り付け穴位置含む)は同じになりますか?
3)リリースはいつ頃になりそうでしょうか。
製作を考えているのですが、リリース基板の利用を前提にケースの加工から着手しようかと考えています。
Re: [DP-3000ターンテーブル制御... 投稿者:MASA 投稿日:2016/12/12(Mon) 17:43:46 No.713   引用する
書き込みありがとうございます。
1)オリジナルとは異なります 無精者の自分が作りやすいように基板枚数も少なく小さくまとめたものになっています。
リリースは手元の基板に加えて、記事と同じ部品配置、基板サイズを用意し選択して頂く方向で考えています(スミマセンが、コミットメントは出来ません)
2)用意する方向ですが、電圧・容量は最適化しているため記事とは異なります。さほど大きさは変わりませんが、外形寸法・穴位置も異なると思います。
3)年末年始にかけてを予定しています
記事と同じ基板か今手元のかを含めまだ決めておりません。
今の手元の基板で動くのをみてからになります。
金田先生が作られたDP3000を聴いてきましたが、素晴らしい音に感動しました。機械的な回転が存在していないかの音の出方です。カートリッジ含めターンテーブル以外は金田式ではありませんでしたが、サイン波駆動でマグネットのないモータの良いところなのでしょうか、アンプも少なく大分と作りやすくなっているように思います。AT666未使用で、編集部が用意したアルミドーナツ盤がシートでした。


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2020年の東京パラリンピックに向けて、『これぞ応援歌』という曲になっているので、パラリンピックを目指す選手、そして清貴様を応援するためにも、ぜひO.A、取材などをされている方もコンタクトを図ってみてください。
【清貴様に関するお問い合わせ】kiyo.mgt@gmail.com
オフィシャルサイト:http://g-glamour.com/kiyo/
Facebookページ:https://www.facebook.com/kiyotakamusic/
特に現在10代後半から20代の、ミレニアル世代と呼ばれる層の方々は、清貴様の歌を聴いたり、Facebookで発信されている言葉を見ていただければと筆者は強く思っています。


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日本に来る韓国人観光客増加に伴い対応に追われていたホテル側よりご相談を受けました。 一度韓国語対応可能とすると宿泊客も増えたとのことで、常時2名以上での対応を行っております。
made in japanブランドを求め韓国人が大量買い付けに来られた際の対応を行っております。 家電の場合、機械専門用語を理解する必要があるため、その知識にも長けた人材を派遣。大変ご好評をいただいております。


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お客さんへの差し入れでも喜ばれます。(特にお昼どきなどお腹がすいているとき)
最近は差し入れと称して自分の分も買っていっちゃいますが・・・まあOKでしょう!
ちなみに最近知ったことなのですが、この「たい夢」って全国チェーン店なんですね!高鍋にしかないのかと思ってた・・・w
(現時点では、宮崎県内には大塚店・佐土原店・高鍋店の3店舗があるみたいです。)
まだジャーマンポテトたいやきを食べたことがない方は、ぜひ食べてみてください!
カテゴリー: かってにブログ, 宮崎, 高鍋 | 投稿日: 2015/02/27 | 投稿者: takaspeadmin
2015年2月1日に高鍋町でスポーツのイベントが開催されます。
第1回高鍋スポーツフェスティバルが2/1に開催
2015年になって早くも22日となりましたが、皆さん運動をしていますか?
当スペースシャトルでは、寒くなってきた頃から練習参加者が少なくなってきていますので、皆さん寒さなんかに負けずにバドミントンを楽しみましょう!
ところで、高鍋町には現在設立を目指し準備中の総合型地域スポーツクラブ「高鍋スポーツクラブ」というものがあります。
※総合型地域スポーツクラブって何ぞや?という人用に、説明があるリンクをはっときます。
総合型クラブとは|文部科学省
その高鍋スポーツクラブが、2015年2月1日にスポーツのイベント「高鍋スポーツフェスティバル」を開催します。バッティングコンテストや2時間耐久リレーマラソン大会・ミックスフットサル大会やスロージョギング体験教室などがあります。まだ参加者受付中とのことですので、是非参加してみてはいかがでしょうか!(賞品もありますよ~)
高鍋スポーツクラブホームページ
また、スロージョギングなどは申し込み不要で飛び入り参加もOKですので、当日遊びにも来てください!
カテゴリー: かってにブログ, 高鍋 | 投稿日: 2015/01/22 | 投稿者: takaspeadmin
木城町 山菜長越の『山菜ビーコー』 てげうめっちゃが!
山菜長越の山菜ビーコー 絶品です!!
木城町にある山菜長越というお店で売っている「山菜ビーコー」。
先週(11/1)に久しぶりに食べたけどやっぱりめっちゃうまかったっす!
初めて山菜ビーコーを知ったのは中学生の頃に友人のO君から教えてもらったのがきっかけでした!最初見たときは何やこれって感じでしたが、一度食べてみると山の恵をありがとうって感じでハマッってしまいもうかれこれ十数年近くハマりっぱなしです(笑)
1個260円なので近くに寄られた際には是非食べてみてください!
お土産にしても喜ばれるのでオススメです。(私の場合はお土産といいつつ何個か自分で食べてしまいますけど笑)
なお、他にもそばや山菜を使ったお弁当があります。
ただ、山菜おこわを何で山菜ビーコーって呼んでるんでしょうかね?
営業時間:午前10時~午後6時とのこと
所在地:〒884-0102 宮崎県児湯郡木城町椎木3444-4
宮崎県児湯郡木城町椎木3444-4
カテゴリー: かってにブログ, 宮崎 | 投稿日: 2014/11/06 | 投稿者: takaspeadmin
高鍋城灯篭祭りに行ってきました(2014年)
今更ですが、先日高鍋の灯篭祭りに行ってきましたよ~。
昼間は人はそれほど多くは無かったのですが、夕方からは多くの人が来ていてビックリしました。
舞鶴公園には様々な灯篭が飾られておりとてもキレイでした。今年行けなかった方、是非来年は行ってみてください!(そしてその流れでバドミントンの練習にも来て下さ~い)
灯篭を見に来ていた方には外国の方も多数いらっしゃいました。外国の方から見た灯篭の感想もお聞きしたいですね!
あと、その外国の方の中で、私達の前を歩いていた方がいたのですが、階段等で道が暗かった際に足元をライトで照らし歩きやすいようにしていてくれた方がいました!ありがとうございました!
私は恥ずかしがりやな日本人なのでその場ではお礼を言えなかったのですが、そういう時に言えるような人間になりたいものです・・・。
最後に、灯篭祭り実行委員の皆さんお疲れ様でした!来年も期待しています!!
カテゴリー: かってにブログ, 高鍋 | 投稿日: 2014/11/06 | 投稿者: takaspeadmin
2014/10/11から予定されていた高鍋灯篭まつりが10/18に延期になったそうです
先日、高鍋町灯篭まつりが開催されるとコチラの記事にて記載しましたが、台風の影響で10月18日(土曜日)に延期となるそうです。
こればかりは自然のことなのでしょうがないですが、最近舞鶴公園の前を通るたびに着々と準備が進んでいたので、特に関係者の方は残念だと思います。
まあ私も行く予定だったのでどうしようかと思っていますが、もうどうしようもないことなので楽しみが一週間延びたと思うことにしましょう!
というか2週間連続で台風って・・・。
もうホント勘弁してください。
カテゴリー: かってにブログ, 高鍋 | 投稿日: 2014/10/09 | 投稿者: takaspeadmin
高鍋城灯篭まつりが2014年10月11日から開催されます
高鍋町の祭の一つである、『高鍋城灯篭まつり』が今年も開催されます。
詳しいことは下記リンク先を参照してみてください。
■高鍋城灯篭まつりポスター
今回は第14回目なんですね。
私的にはもっと前から開催されていたかと思っていましたが、これも年をとったからですかね(笑)
なお、2014年10月11日から開催らしいので、皆さん足を運んでみてはいかがでしょうか!
カテゴリー: かってにブログ, 高鍋 | 投稿日: 2014/09/28 | 投稿者: takaspeadmin
アジアカップバドミントン競技 疑惑の空調操作について
最近更新していなかったので久しぶりに更新したいと思います。
あれ!?シャトルの軌道がおかしくない?
ということで、最近話題のあの問題について。
先日フレンドシップ杯の会場でもいろいろは方と話題にのぼったのですが、アジアカップのバドミントン競技で空調が不正に操作されていたのではないかということが話題になっていました。
問題の場面が動画でアップされていたのでご紹介します。
う~ん。戻っているように見える。
まあ私がアレコレ言ってもどうにもならないのですが、こういうことでバドミントンが話題になってもね・・・。
あ、今回の記事とは全然関係ないですが、昨日(9/27)テレビでバドミントンの試合が放送されていましたね!決勝は残念でしたが、タカマツペアが見事銀メダルを獲得しました。
高橋選手・松友選手おめでとうございます!!!
カテゴリー: かってにブログ, バドミントン | 投稿日: 2014/09/28 | 投稿者: takaspeadmin
新富町のシャトルビートの練習に参加してきました
先日中学校の同級生に誘われて、新富町で活動されているバドミントンチーム『シャトルビート』さんの練習に参加させてもらいました。
いや~楽しかったです!ホントありがとうございました!!
最近仕事が忙しくあまり他のチームの練習に行くことがなかったのですが、やはり環境を変えて練習するといろいろ参考になることや刺激を受けることがありました。また、バドミントンを通じていろいろな人に出会えるということの素晴らしさを改めて実感することができました!バドミントンだけに限らず、スポーツはすばらしいですね~!
もう暫くすれば私も時間が出来てくる予定なので、またシャトルビートさんやいろいろなチームの練習に参加していきたいと思います。(もちろん高鍋スペースシャトルの練習が一番優先ですが)
ということで宮崎県の各チームの皆さん、私が練習に参加した際は何卒、なにとぞ(優し~く)宜しくお願いします!
カテゴリー: かってにブログ, バドミントン | 投稿日: 2014/08/12 | 投稿者: takaspeadmin
平成26年度高鍋町ひまわり祭
今年は今週末ぐらいに高鍋町でひまわり祭が開催されるようです。
出店とかもあるようですし、私自身まだ遠めからしか見たことが無いので、今年は行けるといいな~と思います!!天気が晴れてくれるのを祈っとこ!
詳しい場所や日程などは以下のリンク先を参考にしてください。
たかなべ観光協会だより
※交通ルールを守り、皆で楽しくひまわり祭を楽しみましょう!!
カテゴリー: かってにブログ, 高鍋 | 投稿日: 2014/08/12 | 投稿者: takaspeadmin


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「突然のカギの紛失…。」「予期せぬ鍵の故障…。」 そんな時は慌てずまず当店の24時間相談窓口(0800-111-4748)まですぐにお電話ください! 迅速に最善の対処法にて対応させて頂きます。我々はいつでも準備が出来ています。
白石町は有明海の広い干拓地と干潟で知られる町です。肥前白石駅を中心に白石町総合センターや有明スカイパークふれあい郷があります。スポーツ施設も多数あり、白石社会体育館や白石中央公園、有明社会体育館、有明ふれあい運動公園などがあります。
観光スポットでは日本三大歌垣の歌垣公園や水堂さんで知られる安福寺が有名です。神社も多数あり、八坂神社、妻山神社、稲佐神社、福富神社、金比羅神社、龍神社などがあります。


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挿入を行う中で男性が遅漏だった場合などは女性は男性を興奮させるために演技をして挿入を楽しんでいる方も多いようです。しかし、早漏男子とのセックスでは演技をして疲れないため、気楽にセックスを楽しむ事ができます。
【母性本能をくすぐられる】
エッチが終わると「ごめんね、早くイって」と謝ってくる姿に母性本能をくすぐられます。かっこ悪いのですが、何故か可愛く、興奮してしまいます。こんな男性はコンプレックスを自覚しているから謙虚に謝れるんですよね。さらに「シャワー浴びてきていい?」というセリフにも興奮する女性が多いようですよ。
男性が思っている以上に早漏男子が女性から人気と言う事に気付きましたでしょうか。今まで早漏と言う事に悩んで積極的にセックスが行えなかった男性は早漏と言う事に気を使う事なく楽しく思うがままにセックスをするといいですね。


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まず、男山の220段あるという階段で往生しましたが、本番の広峰登山道の悪路には参りました。
普段、歩きなれていないところに持ってきて、毎晩酒を呑んでいることが災いしたのか、体力がないですねー。。。途中で引き返そうかと思いましたが、下る方がもっと疲れそうで、登らんとしゃーない。距離にすれば、0,9Kmとのことですが、泣きそうでした。
N君、H君、途中で立ち寄ったコンビニで、水分補給とか言って、ビールを呑んでましたがこれが相当堪えたみたいでした。
難行苦行、約50分。這う這うの体で広峰神社に到着。
メンバー全員でお祓いを受け、その後、マスターズスタッフが用意してくれた飲み物、お弁当で昼食となりました。
さすが山の上。心地よい風が開け放たれた窓から入ってきます。
冷たいビールを呑んだら、昼食よりも眠気の方が勝ってしまいました。 天国ですなー。。。
ワイン倶楽部ヨコヤマへ
昨日は、K先生かねてからのお誘いで、姫路市別所は、ワイン倶楽部ヨコヤマさんに行きました。
K先生とN君、そして私の3人が、不定期ながら1~2か月に一度の 「オッサン3人食事会」 を始めてからもう5年。ゆっくりペースであちこちに行っていますが、グルメ先生、N君のおかげで、普段は安居酒屋か、粉もん屋にしか行かない私にとっては得難いことです。
K先生が予約していてくれたおかげで、その日、和歌山で獲れたという巨大アワビのバター焼きとシャンパン、ワイン、ウイスキーの夕べでした。
ここのオーナー横山さんのワイン、食材の蘊蓄を聴きながらのアットホームな食事会で、楽しい時間でした。
サンフローラの535 後報
先日ブログアップしたサンフローラの535号機。
その行方が気になっていた私に今日、知人のポルシェ仲間 K君から連絡があり、535号は、現在ある人が保管しているとのことです。
とりあえずは、最悪の事態は避けられたわけで、よかった。。。
それよりも嬉しいのは、ゆくゆく何と、我らが御立公園に据え付けられて展示される計画と。。。これは本邦初公開ですね。
長い間、孤高を守っていた C575号機に弟分が仲間入りするわけで、これはいいですねー。
早速、姫路市の公園課にお聞きして、今後はどのような計画なのか、教えてもらえる範囲で情報を頂きたいと思います。
姫路シゴナナ会も、出来るだけご協力させていただきます。
今回、情報をくれたK君のポルシェと後方に写る535号機  在りし日のサンフローラSL展示館 2014.5.26
当社の大椿庭園。 2本の椿の間に、小クチナシという背丈が50Cmほどの木があります。
移植した時に植木屋さんが、バツンバツンとたくさんの枝を切ってしまい、こんなことで大丈夫かいな?と心配していると、春先には毛虫のような害虫がおり、新しい葉っぱをバリバリと喰っていました。 葉っぱ、穴だらけ。。。
これはいよいよダメかな?と思いながらも、見よう見まねで防虫剤を散布、せっせと毎日の水やりと、時期を計って肥料を施していました。
最近、ふと気づくと、白い花弁が幾重にもなった花が一輪咲いています。
梅雨時に、大型で純白の六花弁を咲かせて、強い香りを漂わせ。。。クチナシの説明には、こうあります。
当方のクチナシは植木屋さんが、小クチナシと言っていましたから、そうなのでしょう。 小ぶりです。 しかし、確かに白い花はきれいです。
昨日にはその白い花が三つ。
おまけに横の椿には、どこから来たのか雨ガエルが一匹。 本格的に梅雨の季節を感じさせます。 が、梅雨入り宣言と同時に、雨は降らずにいい天気です。
国道2号線の高砂市阿弥陀町北池にあった喫茶レストランのサンフローラ。
私は頻繁に寄るということではありませんでしたが、それでも2号線を東へ向かう時にはちょくちょくと。 食事、コーヒーはともかく、ここに置いてあった、昭和11年日車製の台湾製糖535号機が気になって、寄り道していたということです。 あっ、もちろん見に行った時にサンフローラは利用させていただきましたよ。
店は今で言う、昭和レトロ感丸出しの店内、椅子、テーブルなどの調度品、置物なども古風。何と言っても、ここはメニューが多かったし、うまいし、安い。客は結構入っているのですが、店内が広いので、ゆったりとした感じで落ち着きました。
先日、ふと気になって寄ってみたら、サンフローラはもう1月末で閉店。 アレレー、535は?
調べてみると、閉店よりひと足先に535号機は撤去されていたらしい。。。
最後に見たのは。。。あーそうか、もう2年近く見てなかったか。 その時は、既に長期雨ざらしで、サビが酷く、鉄板に穴が開く寸前の部分もあったな。 設置された当初は、機関車をワイヤーで牽いたり戻したりで、昼間は車庫から出して展示され、夜間、雨天には車庫に格納されるという、保存機関車にすれば、大変いい環境だったことを思い出します。その後、ワイヤー巻き取り機の故障で、車庫の中に入ったきりの状態が続き、そしてその後は外に出されたきり。。。
で、過去のことはともかく、535号機は今?
どこかで有姿のまま保管されていればいいのですが、最悪は。。。
今日、建設関係の知人に、あの機関車はどうなったのか調べてとお願いしました。
サンフローラは加古川の、ある建設会社の所有だったのでね。
無事でいてくれればいいのですが。
どなたかご存知の方おられますか?
午前中、出先へ向かう途中の車のラジオで、近畿も梅雨入りという情報です。
昨日、九州が梅雨入りと言っていましたが、いきなり近畿も、ですね。なるほど夜半からの雨模様で梅雨らしい天気になっています。
雨が降れば、俄然撮り鉄根性がムクムクと頭をもたげる私は、入梅記念に早速一枚撮らんと。。。
ちょっと寄り道をして、いつもの天川鉄橋東で、赤510を一枚。
一時小降りになっていた雨脚が強くなってきました。
夕方、6時前に姫路貨物ターミナルにやって来る吹田発高松行きの75レコンテナ列車。
姫路近辺で日中撮影が可能な唯一のEF65牽引のコンテナ列車です。ところが6時前という時刻ですから、季節的には5月初旬から9月末くらいまでと、一年の内にがんばっても5か月ほどしか撮影出来ません。
最近グッと陽が長くなって、そろそろ75レの撮影をせんとなーと、思っていたのですが、一昨日やっと撮影することが出来ました。
現役ELでは最古参のEF65。 EF66と共に、末永く活躍してほしいものです。
イラスト NO.105 C58 175号機だいせん
イラスト NO.104 津山機関区に憩うC58
イラスト NO.103 上郡船坂のカーブを往く59
イラスト NO.102 山陰本線を往くC51
イラスト NO.101 北丹鉄道のハニ11
2021.02(10)
2021.01(12)
2020.12(15)
2020.11(16)
2020.10(14)
2019.08(10)
2018.03(10)
2017.11(13)
2017.09(10)
2017.03(14)
イッセイのブログ(25)
今回のイラストはまたまたC58ですが、このC58は私鉄所有のC58で、ネームプレートにハイフンの入ったものです。(0)
日本各地にあった炭鉱には、それぞれ鉱物を搬送するための独自の鉄道があり、多くの機関車が活躍していました。北海道のほぼ中央にあった三井芦別(0)


langs: ja ja zh ja ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja zh ja zh ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja zh ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja

text:
500万円以上1500万円未満
1500万円以上3000万円未満
3000万円以上5000万円未満
基準債権総額の1/10
再生計画案の弁済額が、破産手続きをした場合の配当額を下回らないこと。 破産手続きに必要な所有財産の換価処分を免れる代わりに、債務者は将来の収入から自己所有の財産価値以上のものを分割弁済する必要があるという事です。
個人再生につきましては、債務整理の中では必要条件も多く、手続きも複雑なため、本当に個人再生がご自身に適しているかを判断するには、専門の法的知識を必要とします。
個人再生の手続きを検討されている方は、安易にご自身で判断なさらずに、まずは専門家に相談してみてはいかがでしょうか? 東京・四谷のさくら中央法律事務所では、債務整理に関するご相談は無料でお受けしております。メリットやデメリットについても分かりやすくご説明しますのでご安心ください。
給与所得者等再生手続き
給与所得者等再生手続きは、小規模個人再生手続きの特則として設けられているもので給与などの安定した定期的な収入が得られる見込みのある債務者で、収入の変動幅が小さいと見込まれるときに利用できます。
小規模個人再生手続きを行なう上で必要な条件に加え、下記要件を満たす必要はありますが債権者の同意を必要としないというメリットがあります。
給与所得者等再生手続きは、小規模個人再生手続きを利用できる人のうち給与またはこれに類する定期的収入を得る見込みのある人で、その変動の幅が小さいと見込まれる人が利用できます。
例えばサラリーマン・公務員・年金生活者などです。
給与所得者等再生手続きを利用できる人は当然、小規模個人再生手続きも利用できます。
以下の要件に当てはまる人は給与所得者等再生手続きを利用できません。
以前に給与所得者等再生手続きを利用して再生計画が認可され、その再生計画を完遂した結果免責を受けた場合は、その再生計画認可決定の確定日から7年が経過していない場合
ハードシップ免責(再生計画の遂行が困難となった場合の免責)が確定したときは、その再生計画認可決定の確定日から7年が経過していない場合
破産手続きによる免責決定の確定日から7年が経過していない場合
小規模個人再生手続きにおける最低弁済額要件と清算価値保障原則を満たす必要があるのに加えて『可処分所得要件』を満たす必要があります。
可処分所得要件とは、再生計画における弁済総額が、1年間あたりの手取収入額から最低限度の生活を維持するために必要な1年分の費用(最低生活費)を控除した額の2倍以上であることです。この最低生活費は、債務者の居住地域、年齢、家族の人数などを考慮して政令で定められた額に基づき算出します。
住宅ローン特則は、あくまでも約定通りの住宅ローンを支払うことが困難となった債務者について、住宅を維持し続けられるように住宅ローンの支払猶予を認める制度です。
ちなみに住宅ローンの支払額を軽減する制度ではありません。
詳しくはご相談の際にお尋ね下さい。
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text:
At Home English School 英会話教室: Communicate with Comfort
Full of Grace and Truth
Today, I want to start looking together at one of my favourite parts of the Bible.
It is a very well known passage.
It focuses on a meeting between Jesus and a Samaritan woman.
This event is recorded in John Chapter 4.
But before we look at this story, I want to turn our attention to how John introduces Jesus at the beginning of his gospel.
I want to spend a couple of moments looking at the characteristics of Jesus that John describes here.
This is so important because it teaches us some very important, fundamental aspects of who Jesus is.
And based on who he is, it teaches us why Jesus does what he does.
In other words, Jesus does what he does because of who he is.
We need to understand this about Jesus for two reasons:
The first reason is that it gives us the meaning of Jesus’ meeting with the Samaritan woman.
The second reason is that it teaches us about Jesus meeting with us.
So let's look at what John says about Jesus at the beginning of his gospel.
In chapter 1, versus 14 and 16, John records:
The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the One and Only, who came from the Father, full of grace and truth. (John 1:14)
From the fullness of his grace we have all received one blessing after another. (John 1:16)
Verse 14 begins telling us that Jesus came to live in this world, together with us, as a human being.
Without going into further detail, this means that the Creator of absolutely everything, that exists entered into his own creation.
Eternal God, who is spirit, clothed himself in mortal flesh.
And he did that in order to be together with us.
So John declares this experience;
this very personal and intimate experience;
of having come face-to-face with God.
And then John further explains what he saw in Jesus.
John tells us what it was like to come face-to-face with God.
John reveals his experience of, through Jesus, being together with the eternal creator.
He tells us that Jesus was: "full of grace and truth."
God chose to enter into this world.
He did this in Jesus.
Jesus came to reveal to us who God really is.
He did this so that we would personally know who God really is.
He did this so that we would personally know God himself.
He did this so that we ourselves could personally be together with God.
God is full of grace and truth.
Jesus came to reveal, to offer, this grace and truth to us.
Now, before we turn to the story, there is one further thing that I want to draw our attention to.
A little later in John's Gospel, Jesus declared: “…the truth will set you free.” (John 8:32)
Jesus came to reveal his grace and truth to us so that this truth will set us free.
イエス様は私達に恵みとまこと、真理、を示し、それによって私達が自由になるために来られたのです。
Knowing the truth, believing the truth, experiencing the truth, will set us free.
真理を知り、信じ、体験することは私達を自由にします。
And this deliverance is made possible because of God’s grace.
そして、神様の恵みによって、このように解放されることができるのです。
In other words, God came into this world;
つまり、神様はこの世界に来られました
God revealed the truth about himself;
神様はご自身についての真理を明らかにされました
God reveals the truth about us;
私達についての真理も明らかにされました
so that we could be together with him.
それによって、私達は神様と共に居ることができるのです。
This is the truth.
And he did this completely out of his grace.
そして恵みによって完全にこれを成し遂げられました。
So, let's turn to John chapter 4 and look at this meeting between Jesus and the Samaritan woman.
では、ヨハネ4章に戻って、イエス様とサマリアの女の出会いについて見ていきましょう。
The meeting took place at a well.
この出会いの場所は井戸でした。
The well was located outside of a village in Samaria.
この井戸はサマリアのある村の外にありました。
Jesus was travelling with his disciples.
イエス様は弟子達と旅の途中でした。
They were going from Judea to Galilee.
彼らはユダヤからガリラヤに向かう所でした。
At this time Israel was divided into two parts.
その頃、イスラエルは二つに分かれていました。
Judea was in the south and Galilee was in the north.
ユダヤはその南の方にあって、ガリラヤは北の方にありました。
But these two regions were separated by Samaria.
そしてこの二つの地域はサマリアによって隔てられていました。
Samaria had become an independent country after it was captured by the Assyrians in 722 BC.
サマリアは紀元前722年にアッシリヤに占領されたあと、独立国になっていました。
Samaria was originally part of the Northern Kingdom of Israel;
サマリアはもともとイスラエルの北王国の一部でした。
But when the Assyrians invaded, they deported all the educated and skilled Israelites away;
ですが、アッシリヤに侵略され、その時、教育があり技術を持ったイスラエル人は追放されてしまいました。
And in their place the Assyrians filled the land with foreigners who were forced to marry together with the remaining Israelites.
アッシリヤ人は、彼らの代わりに違う国の人達を連れてきて、残されていたイスラエル人と強制的に結婚させ、その場所に住まわせました。
This is not only affected that so-called racial purity of those Israelites in Samaria, it also influenced their faith and culture.
このことはサマリアのイスラエル人達のいわゆる血筋の純粋さに影響したただけではなく、彼らの信仰や文化にも影響を及ぼしました。
Therefore, when the exiled Jews of the Southern Kingdom were eventually able to return to their homeland, there was bitter animosity between the Jews and the Samaritans.
そういうわけで、追放されていた南王国のユダヤ人達がやっと彼らの母国に帰って来られた時、そこにはユダヤ人とサマリア人の間にはげしい憎しみがありました。
Eventually in 400 BC the Samaritans erected a rival temple and priesthood system.
紀元前400年にサマリア人はとうとう、ユダヤ人のものとは違う神殿と祭司の組織を作っててしまいました。
The Jews saw the Samaritans as being political rebels, religious heretics, and racially defiled.
ユダヤ人はサマリア人を政治的には反逆者、信仰的には異端、人種的にはけがれたものとして見ていました。
And so the Jews would avoid any kind of contact with the Samaritans at all cost.
それで、ユダヤ人はサマリア人とのどのような接触をも避けるようになりました。
Therefore, when Jews would travel between Judea and Galilee, they would go to great efforts to go around Samaria.
そういうわけですから、ユダヤ人はユダヤとガリラヤの間を旅しようとする時、わざわざサマリアを迂回して行きました。
It was a longer journey.
旅はより長くなりました。
It was more difficult and more dangerous.
より困難で危険になりました。
However, the Jews would choose to experienced physical discomfort and danger to their physical selves;
それでもユダヤの人達は、肉体的には辛く危険な思いをする方を選びました。
because they believed that having contact with the Samaritans would cause them to become spiritually defiled.
なぜなら、彼らはサマリア人とかかわる事で霊的に穢れてしまうと信じていたからです。
So it is startling to read that when Jesus travelled from Judea to Galilee, he actually went through Samaria.
ですから、イエス様がユダヤからガリラヤへ旅した時に実際にサマリアを通って行ったというのは驚きです。
In fact, John emphasises that's Jesus "had to go through Samaria."
事実、ヨハネは「サマリヤを通っていかなければならなかった」と強調しています。
Why did Jesus" have to go through Samaria"?
なぜイエス様は「サマリヤを通っていかなければならなかった」のでしょう?
It was not because of any roadworks or public transport strike.
道路工事のせいでも、公共交通機関のストライキのせいでもありません。
It was not because of anything external forcing Jesus to change his mind or change his plans.
何か外からの力によって強制的にイエス様が考えや計画を変えたわけではありません。
John includes the information that Jesus "had to go through Samaria" because he is emphasising that this journey through Samaria was in fact part of Jesus’ plan.
ヨハネはイエス様が「サマリヤを通っていかなければならなかった」と言うことで、このサマリアを通っていく旅が実際にイエス様の計画の一部だったとも言っているのです。
Jesus had a reason to go through Samaria.
イエス様にはサマリアを通る理由がありました。
This reason directly reflected Jesus’ identity and his purpose.
この理由は、イエス様の特質とイエス様の目的とをはっきりとあらわしていました。
It reveals the truth about who Jesus is.
イエス様とは誰なのか、ということについての真理をあらわしていました。
Jesus did what he did because of who he is.
イエス様がイエス様であるから、そのことをされたのです。
Jesus is full of truth and grace.
イエス様は恵みとまことに満ちておられます。
And in His grace, Jesus "had to go through Samaria."
そしてその恵みによって、イエス様は「サマリヤを通っていかなければならなかった」のです。
Now, as he travelled through Samaria, he came to Jacob’s well.
さて、イエス様がサマリアを旅していると、ヤコブの井戸の所にやって来ました。
Let's look at verses 5 and 6:
5節6節を見てみましょう。
So he came to a town in Samaria called Sychar, near the plot of ground Jacob had given to his son Joseph. (John 4:5)
それで主は、ヤコブがその子ヨセフに与えた地所に近いスカルというサマリヤの町に来られた。
Jacob's well was there, and Jesus, tired as he was from the journey, sat down by the well. It was about the sixth hour. (John 4:6)
そこにはヤコブの井戸があった。イエスは旅の疲れで、井戸のかたわらに腰をおろしておられた。時は六時ごろであった。
The sixth hour here does not mean 6 o'clock.
この6時というのは、今の6時とは意味が違います。
It refers to the sixth hour starting from sunrise.
日の出から6番目の時間、ということを表しています。
In other words, when Jesus stopped at the well it was 12 noon.
つまり、イエス様が井戸に立ち寄られたのは昼の12時ごろです。
It was hot.
It was dry.
Jesus had been walking through this desert like region.
イエス様はこの砂漠のようなところを歩いて来られました。
He was tired from his journey.
旅に疲れておられました。
And he chose Jacob’s well as the place where he would find rest. ( I have food…)
そしてヤコブの井戸で休むことにしました。
Sychar was not his final destination.
スカルは最終的な目的地ではありませんでした。
Jesus was headed for Galilee.
イエス様はガリラヤに向かっていました。
But he chose to go through Samaria.
でもサマリアを通ることを選ばれました。
It was in his plan to go via Sychar.
スカルを通ることもその計画のうちでした。
It was his purpose to stop at that well.
その井戸に立ち寄ることが目的だったのです。
In fact, the original wording states that Jesus actually sat on the well.
実際、もともとの表現では、イエス様は井戸の上に座られた、とあります。
If you can imagine, a well is it deep hole with the stone wall built up around the edge.
ご存知のように、井戸は周りに石の壁がある深い穴です。
And as Jesus has gone and sat right on that wall.
そしてイエス様は行って、その壁の上に座られました。
Jesus sat in a place where he could not be missed.
イエス様は目立つ所に座っていました。
No. Jesus sat where he could not be avoided.
というか、絶対に避けられないような所に座っていたのです。
Jesus was not only making himself available for the meeting with this Samaritan woman;
イエス様はサマリアの女との出会いを求めておられただけではなく
He was making certain that nothing we get in the way of it happening.
絶対にそのことを実現できるようにしておられたのです。
Moreover, although he had been travelling with his disciples, they were not with him there at the well.
そのうえ、弟子達との旅の途中だったのに、弟子達はイエス様と一緒に井戸の所には居ませんでした。
They had gone into the town to buy food.
町に食べ物を買いに行っていました。
Certainly they didn't all need to go.
全員が行く必要はありませんでした。
In fact, because they were his disciples, it would have been common sense for at least one or two of them to remain with Jesus and look after him.
それどころか、彼らはイエス様の弟子なのですから、一人か二人が残ってイエス様のお世話をするのが普通だったでしょう。
If Jesus was tired and thirsty, surely it would have been his disciples’ of responsibility to draw water from the well for him.
もしイエス様が疲れてのどが渇いていたなら、イエス様のために井戸から水を汲む、というのが弟子として当然のことだったでしょう。
However, Jesus had a purpose:
けれども、イエス様には目的がありました。
And I believe that it was not only to ensure the privacy of his meeting with the Samaritan woman.
そしてそれはサマリアの女と話をするのにプライバシーを確保するため、だけではなかったと思います。
I am convinced that Jesus sent all of his disciples into the town for both of their own benefit, and also for the benefit of the people of that town.
イエス様が弟子を全員町に行かせたのは自分達のためだけではなく、町の人達のためでもあったに違いないと私は思っています。
Then, while they were away, and Jesus was at the well by himself, a Samaritan woman came to draw water.
それから、彼らが居ない間に、イエス様がひとりで井戸の所に居ると、サマリアの女が水を汲みにやってきました。
And Jesus said to her:
そしてイエス様は彼女に言いました
"Will you give me a drink?” (John 4:7)
「わたしに水を飲ませてくれませんか(ください)。」
It was a simple question.
"Will you give me a drink?” (John 4:7)
「わたしに水を飲ませてくれませんか(ください)。」
But it was a question that reveals who Jesus is.
ですがこの質問はイエス様が誰なのかを明らかにしています。
It was a question full of grace and truth.
この質問は恵みとまことに満ちています。
I expect that many of you already know this story.
この話をすでに知っている方が多いと思いますが、
But let’s confirm a little more about the setting of this meeting.
この出会いの舞台についてもう少し確認してみましょう。
It was noon.
It was hot and dry.
暑くて、乾燥していました。
And here was a woman, a lone, solitary woman.
そして、ひとりの女がいました。ひとりぼっちで孤独な女が。
She had come to the well to draw water.
彼女は井戸に水を汲みに来ました。
But she had gone there at the hottest time of the day.
ですが彼女は1日で一番暑い時間にそこにやって来ました。
She had gone there when it was physically the most uncomfortable.
肉体的に一番大変な時間にそこに来たのです。
Pulling up water from a deep well is hot and hard work.
深い井戸から水をくみ上げるのは暑くて大変な仕事です。
So normally, everyone would go to the well to draw water early in the morning and late in the evening.
それで普通はみんな、早朝と夕方遅くに水を汲みに行きます。
It was cool then.
It made the job more bearable.
仕事をするのがずっと楽です。
By the way, getting water from the well was the job of the women.
ところで、井戸から水を汲むのは女の仕事でした。
So just imagine, all the women from the village going to the well together to get water.
村中の女が一緒に井戸へ水を汲みに行っていたところを想像してください。
They are all there together.
But how many people can draw water from a well at one time?
でも一度に井戸から水を汲めるのは何人でしょう?
So what did everyone else do while they waited their turn?
では自分の番を待つ間、他の人は何をしていたのでしょう?
Of course, they talked.
もちろん、おしゃべりです。
They would have talked to each other.
And they would have talked about each other.
お互いのことを話していたでしょう。
But they would have done it together.
☆みんなで一緒にそうしていたでしょう。
That's because they belonged to each other.
彼女達はお互いに仲間だったからです。
But this woman did not belong.
でもこの女は仲間ではありませんでした。
If you know this story, you will know that this woman had a problem.
もしこの話を聞いたことがあれば、この女が問題を抱えていたことをご存知でしょう。
In fact, she had many problems.
事実、彼女には色々と問題がありました。
She was known for her problems.
彼女はその問題のせいで知られていました。
She was identified by her problems.
そういう人だと思われていました。
For everyone else in the village, this woman's problems defined her identity.
村のほかの人達にとっては、彼女といえばそのこと、そのことこそが彼女でした。
So everyone would have talked about her;
それで、みんなは彼女について噂しました
But only behind her back.
彼女からは見えない所で。
And nobody would have talked or listened to her.
そして誰も彼女に話しかけたり、彼女の話しを聞いたりはしませんでした。
That's why she was at the well in the middle of the day.
これこそが、彼女が真っ昼間に井戸に居た理由です。
It was physically tough and uncomfortable.
肉体的にはつらく、大変なことでした。
But that was better than directly facing the constant rejection of everyone else.
でも他の人達から面と向かって冷たくされるよりもましでした。
So this woman went to the well by herself in the heat.
それでこの女は暑い中、一人で井戸に行ったのです。
She was rejected - ostracised.
彼女は除け者にされていました、村八分でした。
That word is so easy to understand here!
村八分、ということばがこの話だと良く分かります。
But just as her identity has been defined by her problems and failures, Jesus identity is defined by truth and grace.
この女がどんな人物かというと-問題を起こしまちがいを犯した人であり、イエス様はどんな方というと-恵みとまことの方です。
It was a simple question:
"Will you give me a drink?” (John 4:7)
「わたしに水を飲ませてくれませんか(ください)。」
The woman was surprised - shocked.
その女は驚きました、衝撃でした。
The Samaritan woman said to him, "You are a Jew and I am a Samaritan woman. How can you ask me for a drink?" (For Jews do not associate with Samaritans. ) (John 4:9)
そこで、そのサマリヤの女は言った。「あなたはユダヤ人なのに、どうしてサマリヤの女の私に、飲み水をお求めになるのですか。」・・ユダヤ人はサマリヤ人とつきあいをしなかったからである。・・
In asking this question, Jesus broke all expectations and shattered all the rules:
こんな風に声をかけることでイエス様は、どんな予想をも裏切り、すべての習慣を打ち壊してしまいました。
He broke a centuries-old taboo.
イエス様は何世紀にも渡るタブーを破ったのです。
He went into Samaria.
イエス様はサマリアに入られました。
He sat on the well.
He spoke to a Samaritan - an impure foreigner.
一人のサマリア人、けがれた異邦人、に話しかけました。
He spoke to a woman who was not his own family.
自分の身内ではない女に話しかけました。
And she was an adulteress - an unacceptable person.
そして彼女は夫ではない男性と暮らしていました、当時としては受け入れられないような人物でした。
But Jesus spoke to her.
それなのにイエス様は彼女に話し掛けました。
Jesus asked her for a drink.
水を飲ませてくれないかとたずねました
He asked to drink from her own vessel.
その女の水がめから飲ませてくれないかとたずねました。
This woman had been rejected and condemned by her peers.
この女は同じ村の人たちからのけ者にされ、非難されていました。
But as John declares to us:
ですがヨハネはこう言っています。
For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through him. (John 3:17)
神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。
"For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life. (John 3:16)
神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。
This is the glory that John saw.
これこそがヨハネが見た栄光です。
God had come into the world.
神様はこの世界に来られました。
Jesus had come from the Father, full of grace and truth.
イエス様は恵みとまことに満ちた父なる神様のところから来られました。
From this grace and truth, this woman was about to receive eternal blessing.
この恵みとまことによって、この女は永遠の祝福を受けようとしていました。
The truth was about to set this woman free.
そのまこと、真理がこの女を自由にしようとしていました。
Jesus purposed to seek out that woman.
この女を見つけ出すことがイエス様の目的でした。
She was isolated, alone.
彼女はひとりぼっちで、孤独でした。
No-one associated with her:
誰も彼女の仲間になってはくれませんでした。
Not the Jews, not even her own people.
ユダヤ人はもちろん、彼女と同じサマリアの人達も。
But Jesus didn’t want her to remain isolated.
ですが、イエス様は彼女がずっとひとりぼっちで居ることを望まれませんでした。
Jesus came to do what no-one else could do.
イエス様は他の誰もできないことをするために来られました。
He came to restore this woman;
この女を取り戻すために来られました
to show her the respect of her humanity;
彼女が人間としての尊厳を示すために
to offer her care in her suffering;
苦しみの中にある女にいやしの手を差し伸べるために
to give her eternal relationship and belonging.
彼女に永遠に変わることのないつながりと居場所を与えるために。
Jesus did this because of who He is.
イエス様がイエス様なので、そうされました。
Jesus is full of grace and truth.
イエス様は恵みとまことに満ちておられます。
Jesus IS grace and truth.
イエス様こそが恵みとまこと、そのものです。
We live so far away in time and place.
私達は、この話とは違う時代、違う場所で生きていますが、
But John has recorded this amazing story so that we will also know Jesus in His truth and grace;
ヨハネがこの驚くような話を書いたのは、私達もイエス様の恵みとまことを知るため、なのです。
and so that we will know ourselves through Jesus’ truth and grace.
そしてイエス様のめぐみとまこととを通して、自分自身を知るためにです。
Jesus comes to us to do what no-one else can do.
イエス様は他の誰にもできないことをするために来られました。
He comes to restore to us the respect of our humanity;
私達に人間としての尊厳を取り戻させるために
to offer us care in our suffering;
苦しみの中にある私達に癒しの手を差し伸べるために
and to give us eternal relationship and belonging.
私達に、永遠に変わることのないつながりと居場所を与えるために。
Jesus does this because of who He is.
イエス様がイエス様なので、そうされました。
Jesus is full of grace and truth.
イエス様は恵みとまことに満ちておられます。
Jesus IS grace and truth.
イエス様こそが恵みとまことそのものなのです。
Jesus declared, when we know this truth, the truth will set us free.
イエス様は、私達が真理を知る時、私達は自由にされると、言われました。
I deeply love this story, and I really look forward to digging deeper into it together from next time.


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ちなみに我が家のダストボックス事情は下記の記事をどうぞ。
http://nonizm.com/cleanup/post-1021/
今までゴミ袋を収納してたのはカウンターの引き出しの中。買った時のまま特に何の工夫もせずに入れてました。
ゴミ箱との距離も大して遠くないのに、なぜかこの作業が面倒くさすぎて苦痛だったので「ゴミ袋 収納」とかで検索して色々調べてたわけです。(面倒くさがりだが探究心はあるのとブログのネタを探してた。笑)
改善方法:ごみ袋をゴミ箱の中に収納して距離をゼロに!
こういうかんじに無造作にどさっと入れてるだけ
ある日気づいたんですが、職場のゴミ袋の運用が「ゴミ箱の中にゴミ袋をいれておく」という方法で、「え、これでいいじゃん!むしろなんで今まで気づかなかったし!」と開眼。
さっそく自宅のゴミ箱に包装を取り払ったゴミ袋の束をどさっと入れて実践。
カウンターの引き出しをしゃがんで開ける
ゴミ箱のところまで戻る
ゴミ出しの際に、中身が入っているゴミ袋を出したらすぐにゴミ袋を取り出して装着する
一目瞭然ですが、めっちゃラク!!
結果:面倒くささ軽減!さっと装着できるようになった
結果、ゴミ袋とゴミ箱の距離がゼロになって、ゴミ捨てした直後に新しいゴミ袋を装着できるようになりました。
我が家は「燃やすごみ」用と「プラ・包装」用のゴミ箱の2種類にゴミ袋が必要なのですが、それぞれにゴミ袋をいれておいて運用しています。
どちらか片方のごみ袋がなくなったら、それぞれで買い足すようにしていれば、万が一買い忘れても片方のゴミ袋が残っているのも便利。
事例2:洗面台の近くに置いたら洗顔後のシートマスクが習慣化した
以前1日2回シートマスクをしたら毛穴消失した、という記事を書きましたが、その後も地味に続けています。
朝晩1日2回シートマスクで保湿したら2週間で毛穴消失した件
こんにちは、ヨシノ(@nonizm)です。 クリスマスを思いっきり無視して、私のニキビと毛穴のことを書きたいと思います。(真顔) 毛...
2014-12-24 22:33
しかし、いかんせんスキンケアに気合が入っている時期(生理前とか)じゃないとコンスタントにできません。
時間的な問題というよりも単純にハードルの高さの問題だなーと思っていて、改善しないといけないな、と思っていました。
課題:「洗顔後すぐにシートマスク」が習慣化しない
スキンケア類と一緒においてました
私は朝は顔を洗った後すぐにお弁当を作り始めます。そのお弁当を作っている時間にシートマスクをすれば時間的に何も難しいことはありません。
なのに、気づいたらシートマスクつけるより先にお弁当先に作り始めている事が多く、気づくとシートマスクの時間ないし!という状況になってました。
夜も同じかんじ。(お風呂の後、何か飲みたくて冷蔵庫明けた時点でシートマスクのこと忘れてる)
もうこれ完全に動線の問題だわ!と気づいて改善。
改善方法:単純に洗面台の近くにシートマスク設置
独立洗面台の近くに窓があって、小物が置けるくらいのスペースがあるので、そこに設置。
見た目はあまりよくないけど、そんなに目につく場所じゃない(というか死角)ので、とりあえずヨシとする。
洗顔後、キッチンを通り、居室まで戻る
キッチンに戻ってお弁当をつくる
洗顔後、シートマスクをすぐにつける
キッチンに行ってお弁当をつくる
動線がこんなに変わったらそりゃハードル下がる
改善前のアクションを見ると我ながら「なんという無駄な動きを繰り返していたんだ!そりゃ習慣化しないわ」と納得。
結果:シートマスクが習慣化!季節の変わり目でも調子いいです
これビックリするほど効果がありまして、1か月半分くらしか減らなかったシートマスクが2週間で空になりました。わー!すげー!!
そしてこの2週間は肌の調子絶好調です。わたしの肌の調子ってやっぱり乾燥が原因だったんだな…と実感できました。
季節の変わり目になるとどうしても乾燥したり、肌がかゆくなったりすることが多いんですが、最近そういうこともなく嬉しい♪やっぱり継続は力なり、ですね。
まとめ:見た目だけ綺麗に収まっても意味がない収納
「見せる収納」「隠す収納」など色々収納方法はいろいろありますが、生活動線をまず一番に考慮すべきだと今回実感しました。
頭では分かっていたものの、実際にやってみて、工夫次第で行動のハードルがかなり下がるので、びっくり。
ただ今回タイトルにある「動線分析」というような堅苦しい字面から連想されるようなことはやってません。
「これ面倒くさい!」→「どうやったら面倒くさくなるのか」と考えただけです。
面倒くさいものを面倒くさいままやってると時間の無駄だし、結局は続かないので、自分なりに継続のため、かける時間の短縮のためなど工夫をしながら改善していくことが重要ですね。
というわけで、生活動線を考えて物を配置したら生活がラクになったよ!というレポートでした。それでは、また!
収納や暮らしの工夫の情報は下記の記事もおすすめです!
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2015-02-24 21:30
http://nonizm.com/interior/post-1080/
生活動線を考えた上での物の配置については本多さおりさんの本がめっちゃおすすめです!
家事がしやすい部屋づくり
本多 さおり マイナビ
片付けたくなる部屋づくり ~古い2Kをすっきり心地よく住みこなす「片付けのプロ」の暮らしテクニック65~
本多 さおり ワニブックス
片付けたくなる部屋づくり 2 ~暮らしを愛する整理収納コンサルタントの衣・食・住65の習慣~
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text:
※4 住民税(所得割額)の2割を限度とする。
あ。読み飛ばしましたね。
だから、ややこしいって言ったじゃないですか。
でも、大丈夫。次のセクションからそれぞれの計算式について説明をしていきます。
ええ。しつこいんです私。
どうせここまで進んだ仲ですから、一緒に限度額の沼に沈みましょう…ズブズブ…
ふるさと納税の限度額 ①所得税分
まずは所得税の区分ですが、寄附金額から2,000円を引いたものが所得控除、つまり税務上の利益から差し引ける額となります。
限度額の式を再掲しますね。今度は読み飛ばさずに、ちょっとだけでいいので眺めてみてください。
① 所得税:(寄附額※1-2,000円)×所得税率※2
※1対象となる寄附金額は、所得税は総所得金額の40%が限度。
※2所得税率は年収により0~40%の間で変動する。なお、平成26年度から平成50年度については、復興特別所得税を加算した率とする。
カッコの中の部分が所得控除の部分です。寄附金額から2,000円を引いたものが所得、すなわち税務上の利益から差し引けるってことですよ。
例えば、40,000円寄附したとすると、40,000円から2,000円を差し引いた38,000円を所得からマイナスできるということです。
そこのあなた、拒否反応示さないで下さい。
あなたに蕁麻疹を出させるわけに、数値例を使ってるわけじゃないんです。
これでもわかりやすく説明しようとしているのです。これでもね!
さて、いきますよ。40,000-2,000ですからね。38,000ですね。
拒否反応を示すほどのことじゃないですよ。
小学生時代を思い出してください。引き算。習いましたよね。
で、この38,000円は“所得から”マイナスできる額ですから、実際にいくら所得“税”が安くなるかは、この38,000円に所得税率を掛けたものとなります。
上の式でいうと、カッコのあとの「×所得税率」っていう部分です。
所得税率は所得に応じて変わってきますが、仮に20%だったとすると、38,000円の20%、7,600円所得税が安くなるということです。
つまりこれが①所得税分の「限度額」となります。
所得金額に応じた所得税率はこちらの国税庁HPをご確認下さい。
所得税をたんまり払っているあなた。おめでとうございます。
特産品いっぱいゲットできます。
まじめに納税していたのが報われる数少ない瞬間ですよ。素直に喜びましょう。
さて、これでいくら税金が安くなるのかについては計算できましたが、ここで※1に注目です。
※1には「対象となる寄附金額は、所得税は総所得金額の40%が限度」とありますね。
つまり、これが所得税分の「上限額」となるわけです。
①の式で求めたものを「限度額」と呼び、※印による制限を、限度額の上限という意味で「上限額」と呼ぶことにしますよ。
例えばサラリーマンであれば、通常は源泉徴収票の「給与所得控除後の金額」っていう欄に記載されている金額が「総所得金額」になります。
この金額の40%が上限額となるのです。
なので、サラリーマンの方はこの上限額はあんまり気にしなくて大丈夫です。
でもここで、例えば、給与所得控除後の金額が300万円、上限額がその40%で120万円と計算されたからと言って、「よっしゃー!120万円分、特産品食べ放題じゃー!ウホウホ」と喜ぶのはまだ早いです。
実は一番制限がきついのは、後述する③の住民税特例分の上限額なんですね。
ですので、実際にふるさと納税をする際には、③の上限額を考慮して寄附額を決定する必要があります。
まあ、それはそれとして、ここでは所得税分の限度額が計算できました。
一方で個人事業主の方はちょっと注意が必要ですよ。
個人事業主の場合、「総所得金額」は事業所得のことですよね。
いや、知らんがなって?でもそうなんですよ、通常は。
事業所得は事業で得た収入から必要経費を差し引いたものですから、節税対策などで事業所得が少ないか、マイナスだったりすると、上限額も小さく、もしくはゼロになってしまいます。
あ、でも、その場合であってもがっかりする必要はないですよ。
そもそも事業所得が少ない方は納付する所得税も少ないので、ふるさと納税で安くなる所得税も少ないというわけです。
ふるさと納税を使わなくても、上手に節税できましたというわけですね。
ふるさと納税の限度額 ②住民税 基本分
さてさて、限度額算定のキモは③の住民税特例分なので、ここもちゃっちゃと終わらせちゃいましょう。
大丈夫。①の所得税分と似てますから、簡単なはずです。たぶん。
まずは住民税基本分の限度額の式を再掲しますよ。
②住民税(基本分): (寄附金※3-2,000円)×10%
※3 対象となる寄附金額は、総所得金額の30%が限度。
ほら、所得税分と似ているじゃないですか。
違うのは最後に掛ける率ですよ。
①の所得税分では所得税率を掛けましたが、今回の住民税基本分では寄附金から2,000円を控除した額に住民税率10%を掛け合わせてますね。
その分、税額控除で税金が安くなります。
さっきの数値例で言うと、40,000円寄附していますので、40,000円から2,000円を差し引いた38,000円の10%分、3,800円住民税が安くなります。
それからこれも所得税分と似ていますが、上限額については※3に注目です。
パーセンテージが30%となっていますが、基本的には所得税分の考え方と同じです。
はい。これで②住民税基本分の説明は終わりです!
それでは、次はいよいよ③の住民税特例分の限度額算定です!
ふるさと納税の限度額 ③住民税 特例分
さあ、いよいよ山場ですよ。
どうせここまで来たのですから、頑張りましょう。
①所得税分、②住民税基本分と説明をしてきましたが、これらの上限額は総所得金額の40%とか30%とか非常に大きな金額でしたので、基本的にはこれに引っかかることは無いんでしたね。
ですがこの住民税特例分の上限額は①や②と比べて厳しく設定されてますので、実質的にはこの部分に注意して寄附金額を決めることになります。
では、限度額の式を見ていきましょう!
もう後戻りはできませんよ。フフフ。
③ 住民税(特例分)※4:(寄附金-2,000円)×(100%-所得税率-10%(基本分))
※4 住民税(所得割額)の2割を限度とする。
…ちょっと、ややこしいですね。
そもそも、カッコが2つも出てくるところに悪意を感じますね。
ですが、立ち止まっている場合ではありません。
この先には、美味しい美味しい特産品たちが待っているのです!
とりあえず、今のままではくじけそうなので、最初のカッコと後のカッコに分けて考えましょう。
最初のカッコ、(寄附金-2,000円)という部分は、これまでと同じなので問題ないと思います。
数値例の38,000円の部分です。
問題は次のカッコ、(100%-所得税率-10%(基本分))ですね。
このうち、「-所得税率」というのは①所得税分を表しています。
①所得税分では(寄附金-2,000円)に所得税率を掛けたものが限度額でしたね。
所得税率を掛けあわせたものは、すでに①所得税分で計算してるので③住民税特例分では除くっていう意味です。
同様に、「-10%(基本分)」というのは上記の②住民税基本分のことを指しています。
10%を掛けあわせたものは、すでに②住民税基本分で計算してるので③住民税特例分では除くっていう意味です。
つまり、100%からこれら①所得税分と②住民税基本分を差し引くわけですから、裏を返せば、①所得税分と②住民税基本分で控除できなかった部分が③の住民税特例分となるということです。
……………え?わけわかんない?
…それでは仕方がありません。
みなさんが大好きな数値例を使って整理してみましょう。フハハ。
これまでの数値例では、寄附金が40,000円で、そこから2,000円を差し引いた38,000円が最初のカッコの中の金額ですよね。
①所得税分と②住民税基本分で説明した通り、これらだけでは①が7,600円、②が3,800円となり、合計11,400円しか税金が安くなっていませんよね。
寄附した額が40,000円で①と②で安くなる税金が11,400円じゃ、負担額28,600円で大損です。
これじゃあ、誰もふるさと納税しません。
地元に残してきたあの娘もがっかりです。
そ、こ、で、この住民税特例分があるわけです。
①所得税分の数値例では所得税率を20%としましたので、②住民税基本分の10%と合わせて、30%が100%から差し引く割合となります。
100%から30%差し引いた70%を38,000円に掛けた26,600円が、③住民税特例分の金額となるんですねー。
これで①と②と③の限度額の合計が38,000円となり、寄附額40,000円から2,000円を控除した全額、税額控除で税金が安くなるということです。
「お前の説明はごちゃごちゃしててわからん!」って方、おっしゃるとおりです。
最後の手段、図解を載せておきます。
さて、上図でも示しているように、③住民税特例分についても限度額の算定は※印の上限が効いてきます。
※4には「住民税(所得割額)の2割を限度とする。」とありますよね。
③の特例分は①と②で差し引けなかった分を控除できる規定でしたが、特例分の限度額が住民税(所得割額)の2割に収まるようにしなければならないということです。
これは、①所得税分や②住民税基本分の上限額を示す※1や※3より厳しいものです。
一番大きな限度額の③に関する上限額である※4が一番厳しいものになっているため、通常、この※4の上限額が最初にひっかかることになります。
※4の上限額を超えて寄附をしようとすると、①と②で控除し切れなかった分を補う③の控除が頭打ちとなり、自己負担額が増えてしまうのです。
ちなみに、この2割という比率ですが、前回の「メリット・デメリット編」でも言ったように、昨年度までは1割だったものが27年度改正により2倍に引き上げられました。
ふるさと納税の限度額はこの住民税特例分が占める割合が大きいため、これまではよく、ふるさと納税は住民税の10%が目安だと言われていましたが、今後は住民税(所得割額)の20%が目安となるということです。
(なお、「住民税(所得割額)」というのは、住民税の税額控除前所得割額から、寄附金控除以外の税額控除額を控除した額のことを指します。)
しかし、これはあくまで目安の話です。
実際には限度額は①所得税部分(所得税率。数値例では20%)と②住民税基本分(10%)も合算されますので、実際には自己負担額を2,000円に保ったまま、住民税(所得割額)の20%を超えて寄附することが可能です。
いずれにせよ、住民税(所得割額)の額がわからなければ目安も立てようがありませんね。
なので、ちょっと脱線しますが、住民税のお話を…
住民税には所得割額と均等割額という2種類があるのですが、ふるさと納税の限度額を規定しているのは所得割額の方です。
ほら、※4に住民税(所得割額)とあるじゃないですか。
ちなみに、所得割額はさらに道府県民税(23区では特別区民税)と市町村民税(東京都では都民税)に別れるのですが、ふるさと納税の上限額の算定では、この区分は関係ありません。
毎年6月ごろに、サラリーマンの方は勤務先を通じて特別徴収税額通知書が、個人事業主の方であれば税額通知書(納付書)が送付されてくると思いますので、それで住民税(所得割額)を確認することができます。
通知書には道府県民税と市町村民税とが分かれて記載されていると思いますが、先ほど言ったように、この区分はふるさと納税の上限額算定に関係ありませんので、これを合算した金額の20%が上限額となります。
これも繰り返しになりますが、合算する道府県民税と市町村民税は所得割額だけですよ。均等割額まで足さないように注意しましょう。
(住民税の説明終わり!住民税についての詳しい説明は「私の住民税はいくら?住民税の計算方法と納付方法」をご覧下さい)
さて、兎にも角にも、①~③を合計することにより、寄附金の限度額が計算されると思います。
では、次のセクションで実際にあなたの限度額を計算してみましょう。
それではあなたの限度額を計算してみましょう。
必要なのはあなたの住民税(所得割)の金額と、所得税率です。
住民税(所得割)の金額は、市区町村で発行される課税証明書を確認するか、こちらのサイトで計算して見ましょう。
所得税率は国税庁のHPで調べられますよ。
ここでは仮に、住民税(所得割)の金額を300,000円、所得税率を20%としましょう。
まず、住民税(所得割)の金額が300,000円ですから、これの20%が住民税特例分の上限額となります。
住民税特例分上限額  300,000×20%=60,000円
そして、所得税率が20%、復興特別所得税率が所得税率の2.1%で0.42%。
これまでの説明では復興特別所得税率を無視してきましたが、※2にあるように、①所得税分の限度額は復興特別所得税率を加算して計算します。
②住民税基本分の限度額計算で使われる住民税率は一律10%ですから、これらを加算すると30.42%(=所得税率+復興特別所得税率+住民税率)となります。
③住民税特例分の限度額は100%からこの30.42%を差し引いたものですから、69.58%ですね。
そして、この69.58%の上限額が上で求めた60,000円ですから、100%分に割り戻すと、86,200円(=60,000÷69.58%)。
自己負担額の2,000円を加えて、88,200円が寄付できる限度額となります。
どうでしょう。限度額を計算できたでしょうか?
いやはや…ほんと、お疲れ様でした。
あとは、この限度額を目安に寄附する自治体を選んで寄附をすればよいということになります。
この後は税金が返ってきたり、特産品がもらえたり、楽しいことばっかですよー!
(確定申告のことはひとまず忘れましょう)
長々とわけのわからない説明をしてきてすみません。
にもかかわらず、住民税の話に脱線してしまいすみません。
全ては皆様にふるさと納税を使ってほしいという一心で説明したんです。本当です。
決して、余計な話までして混乱させようとは思っていません。
ですので、批判は受付けません。ええ。一切。全く。
だって、我々は限度額の沼に一緒に飲み込まれた同志ではないですか。
これからも共に立派なふるさとノウゼラーへの道を歩もうではありませんか!
次回「申込編」はいよいよ実際にどのようにふるさと納税を行えば良いのかを解説していきますよー。
限度額が意外と大きくて驚いた方もいるのでは?
メリットばかりのふるさと納税ですので、今回の記事と合わせて参考にしていただいて、是非ふるさと納税を活用してください!
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ディスカバリーの歩み・歴史 (51)
小澤竜太のプライベート (30)
小澤竜太の実績 (8)
小澤竜太・セミナー・お茶会開催情報 (58)
ビジネスマインド・考え
あなたの強みを活かした情報発信で収入アップ!【マーケティング・ディスカバリー】
株式会社ディスカバリー・小澤竜太プロフィール
あなたの強みを活かした情報発信で収入アップ!【マーケティング・ディスカバリー】
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株式会社ディスカバリー・小澤竜太プロフィール
小澤竜太のプライベート
【佐藤旭×小澤竜太物語】佐藤旭さんの苦労した姿を見てきたからこそ…信頼の置けるWeb集客コンサルタントとして推奨します!
【佐藤旭×小澤竜太物語】佐藤旭さんの苦労した姿を見てきたからこそ…信頼の置けるWeb集客コンサルタントとして推奨します!
小澤竜太のプライベート
株式会社ディスカバリーの小澤竜太です。
先日、Web集客コンサルタントの佐藤旭さんと一緒に飲んでいました。
佐藤さんのブログはこちら。
ブログのプロを志している人はぜひ見てください。
で、佐藤さんと飲んでいて色々昔のことを思い出したので、つらつらと思い出を書いていこうかなーって思います。もしかしたら、表には出ていない”佐藤旭”さんが、かいま見えるかもしれませんね。
佐藤旭さんは、2013年に僕の教材『アフィリエイトディスカバリー』をご購入いただき、そこから”ブログ”という武器を見出し、月収100万円を達成した人です。
また、よく仲間内で飲み会等を開催していて、色んな人ともつながりがあるなーって見ていて思います。僕はそういった社交的なことは結構苦手なので、みていて凄いなーって思います(笑)
そんな佐藤さんと始めてであったのは、2013年12月に開催した、『アフィリエイトディスカバリー1周年記念セミナー in 東京』でのことでした。
セミナーの飲み会が終わった後、「一緒に写真撮ってくださいーーーー!!!」と声をかけていただいて、一緒に写真を撮ったことを覚えています。
んー、懐かしいなー。しかし佐藤さん自身、ここから本当に苦しい時期が半年以上続きます。そこから”WordPress”という武器を見つけ、Web制作事業やワークショップ等をビジネスとして取り組み始めていました。
そして、1周年記念セミナーから1年後…
おおおおおおおおおおお!!!
わずか1年で、華麗なる転身でした!
さらにさらに…現在では僕のビジネスのお手伝い等もしていただいております。
で、そんなこんなで順調にビジネスを進めているように見えましたが…僕の目はごまかせんぜよ。確か、2015年12月の事だったかな。佐藤さんが僕の事務所に来たことがありまして、その時に
「佐藤さんは結局何をやりたいの?」
といった旨のことを聞いたんです。
そうしたら、「小澤さんのお手伝いがしたいです!!!」という回答が。うん、本当に嬉しかった。心の底から嬉しかった。
ただ…嬉しい反面、僕は非常に心配だったんです。だって、佐藤さんはもう会社も辞めている。そして、2015年12月末に子供も産まれる予定だったし…。それでいて、佐藤さんは2015年12月時点では、ビジネスで食っていけるほどの収入はありませんでした。
だから、率直に聞きました。
「僕は嬉しいんです。でも、佐藤さんは本ッ当にそれでやっていけるの?お手伝いしてくださるのは嬉しいけど、佐藤さんが稼げなくて死んでしまったら、僕はそれが一番嫌なんですよ。」って。僕は、佐藤さんがこのままだとやっていけると思っていなかったからこそ、その質問をしました。
そして、さらに追加して質問しました。
「改めて聞きますけど、佐藤さんはこれから何をやりたいの?何のプロになりたいの?」
そんな時に、佐藤さんはハッキリと
「僕はブログのプロになりたいです」
とおっしゃいました。「ブログのプロか!佐藤さんが決めたらならそれで間違いないだろう。自信をもっていけーーーー!!!」と、送り出しました。
そうして佐藤さんは、本気で、ブログのプロの道を突き進みました。
その宣言からわずか4ヶ月で…佐藤さんは、
ブログの1日平均PV数3,000
開催するワークショップはいつも大人気!
月収100万円を2ヶ月連続達成
という状況まで成長したんです。これって凄いことですよね。もちろん、その後素晴らしいブログの師匠に出会ったというのも大きな要因かと思います。が、佐藤さん自身がそのくらいの覚悟を決めて取り組んだってことが一番の要因かなって思います。
だから、最終的には『覚悟の差』がすべてを決めるな、と佐藤旭さんを見ていて思いましたね。2015年12月以前の佐藤旭さんは、言うなればその『覚悟』がなかった。
「このままでもなんとかなるだろう」という雰囲気がありありと伝わってきていたんですね。でも、2015年12月以降の佐藤旭さんは、その『覚悟』が凄まじかった。この違いですね。
これから、圧倒的に成長した佐藤旭さんと、何かできるかなーとちょっと楽しみにしている今日このごろです♪
ということで、佐藤旭さんのご紹介でした。ブログのプロを志す人は、ぜひぜひ、佐藤旭さんのブログを参考にしてください。圧倒的にオススメいたします♪
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langs: en en ru en ja en ja ja zh ja ja ja en en en en es en en zh zh ja ja ja de en de ja de en en ja

text:
[Solo Show] “RECIPROCAL” in GALLERY MONMA & ANNEX – MIYANAGA Akira News
会場:ギャラリー門馬&ANNEX
会期:2017年8月15日(火)-8月28日(月)
時間:10:00-19:00(最終日17:00まで)
オープニングパーティー
8月15日(火)、18:00より
Exhibit my artworks in GALLERY MONMA & ANNEX, Sapporo. This is my first solo show in Sappro, my hometown.
http://www.g-monma.com/exhibition
Venue: GALLERY MONMA & ANNEX
Dates: 8/15(Thu) – 8/28(Mon), 2017
Open:11:00-19:00
Opening Party
8/15, 18:00~
[Music Video] “night market” in the e.p “split / flip”, omni sight × captain earwax(from AUS)
[Theatre] ロームシアター京都 シリーズ 舞台芸術としての伝統芸能 vol.1 一居一道 ROHM Theatre Kyoto Series: Traditional Performing Arts as Stage Art Vol. 1 “Ikkyo Ichido”
[Group Exhibition] AMP EXHIBITION HOTEL ANTEROOM KYOTO 宮永亮 × 諫山元貴 「+ タテヨコ」


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text:
[2015/12/09]
東京・下北沢の本屋B&Bで開催された『太陽のひと』刊行記念トークイベントが、ダ・ヴィンチニュースで紹介されました。
著者の朴順梨さんとシアターブルックの佐藤タイジさんが、中津川THE SOLAR BUDOKANを熱く語っています。


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text:
Autor Yamanaka | 26.01.2017 | Category 会社情報, 社員教育
当社では、より高度な設計技術集団を目指し、社内全体の設計能力アップを図るべく全社員を対象に技能検定試験受験を必須としています。
この試験は、中央職業能力開発協会で行われる国家資格の『技能試験』を採用する事で、より公正な能力評価が可能になり、社員がこの試験に参加挑戦する事により、明確な目標設定と自身の設計能力チェックが可能になり、結果として個々のスキルアップが促されると考えます。
2017年1月22日 当社を試験会場として、プラント製図技能検定が実施されました。
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Autor Yamanaka | 05.01.2017 | Category 会社情報, 最新情報
社長から年頭の挨拶にて、全社員の頑張りにより売上利益とも前年比増加見込みに予想につき労い、本年も社員皆さんが目標を持ち、実践していく、続ける事が大事と激励の挨拶がありました。
2017年は干支の10番目、酉年です。干支の内「酉」に当てられた動物は鶏(ニワトリ)です。鶏は、新たな時代を開く吉祥のシンボル、黎明を告げる、新時代の象徴と言われて、酉年はなにか新しく物事を始め、挑戦するにはグッドタイミングにあると。
また、「酉」の字には元々「果実が熟してきた状態」という意味があるそうで、「まいてきたものが実り、刈り取る時期」或いは「いままでの努力が報われる時期」と言う事に繋がるそうです。
当社が過去に投資した成果を実感し、更なる取組みを始める絶好の年。その為には、社員一人一人が自身の成長を実感すると共に更なる目標に向かおうとするパワーに期待したいと思います。
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滋賀県立八幡工業高等学校のインターシップを受け入れました
【第一回】メニックス将棋大会 開催しました
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1枚20円以下で販売しているのはネット通販です。ラジオ通販とかではなくネット通販が安いのは間違いありません。
マスクを購入することができない人もネット通販を見ていれば比較購入も可能で高値で購入する必要はなくなります。
通販は価格を自由につけやすく売切れたら終了で済む点では販売するリスクは低く、しばらくは在庫も集中して価格も下がるでしょう。
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いくつになっても学びたい
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はじめましてサイト運営者のHAMACHIです。
インターネットの普及により誰でも多くの情報をネット上で知りえる時代になりました。
知りたいことをいつでも知ることができる素晴らしい時代でありますが、正確な情報を手に入れたいと誰もが感じているはずです。
このサイトは「いくつになっても学びたい」のタイトルがあるように、社会的な経験を通じて自分自身のフィルターをかけて多くの情報を皆さんのお役に立てる情報として情報提供していきたいと感じて作成しました。
ジャンルは様々にはなりますが、できる限る最新情報を更新していきたいと思っていますのでお付き合いいただければ幸いです。
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日時:2018年7月19日 18-20時
場所:慶應義塾大学信濃町キャンパス 総合医科学研究棟ラウンジ
対象:大学・所属を問わずどなたでも参加は可能です.
Keio Medical App Hackathon
医療機器承認を目指すアプリ作成をテーマとした、医療ハッカソン。
医療機器開発の専門家や医師起業家等からのレクチャーで学びつつ、短期間でアプリ開発のプロセスを体得します。
ビジネスパーソン、医療従事者、デザイナー・エンジニア、学生の各部門の中から、個人での応募をお待ちしています。
幅広い領域の専門家と共にビジネスプランをブラッシュアップできるメンタリングdayを2回にわたって開催します。
過去には、起業家だけでなく、監査法人、弁護士、医師起業家、ベンチャーキャピタリスト、エンジェル投資家、理工学部教授、経済学部准教授など、様々な領域の方々にメンターとしてご参加いただいています。
実際の病院をフィールドにした顧客ニーズ把握イベント。
医療現場をフィールドにし、各チームに医師などの医療者にヒアリングを行います。医療現場において困難である顧客ニーズの把握をすることができます。


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WEBライターのミツルと申します。
当サイトでは、恋活アプリやマッチングアプリを使ったことのある人へのインタビュー、独自取材、アンケートの結果をまとめています。これからアプリを使ってみたいという人のお役に立てればうれしいです。


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ティーポットを探すにあたって、大切なことが5つあります
1.容量(どのくらいお湯が入るか)
と言われる方もいらっしゃるかもしれません。が、結構容量ってあなどれませんよ。
って言われて、何人分なのかって、すぐわかります??わかります??わたし、わからなかったのです。色んなサイトを検索してみても、
1人分は150mlです
と記載があるサイトもあれば、
1人分は300mlです
と記載があるサイトもあったりして。え?どっち??と、迷っちゃいました。大事なのは、
あなたが飲むカップが、ティーカップなのかマグカップなのか
です。わたしはマグカップにいれて飲んでいます。マグカップ1杯の基本的な容量は250ml〜400mlだそうです。なので、1人分は150mlと思い込んで購入してしまうと、全然足りな〜い!!!という自体に陥るわけです。
一方ティーカップ1杯の基本的な容量は100~200ml程度。1人分は300mlだなとおもって、そのサイズのティーポットを購入すると、量が多すぎる…となってしまいます。ですので、
マグカップの人は1人分250ml程度、ティーカップの人は1人分150ml程度
と思って、自分が購入したいベストサイズのティーポットを探すと良いですよ😄
2.ティーポットの形状 丸or縦長
まんまるの形をしたティーポットを選んでください
紅茶をいれるにあたって重要なのは「ジャンピング」です🌟ジャンピングとは、ティーポットにお湯を注ぐ際に起きる、茶葉の上下運動のことです。このジャンピングが起きると、しっかりと味が出て風味豊かな紅茶を味わうことができます。
このジャンピングに適しているのが、丸型のティーポットなのです。丸型ですと、お湯の対流が起こりやすく、茶葉がよく動き、紅茶の風味をしっかり味わうことができます。
たまに、オシャレな雑貨屋さんで縦長のカタチのティーポットが売られていたりしますが、それはジャンピングには適していません。購入するなら、迷わず丸い形状のティーポットを選んでくださいね😄
3.ガラス製or陶器製
どちらにもメリットがあって悩む…
ティーポットには、ガラス製、陶器製、金属製、ステンレス製などがありますが、家庭でよく使われているのはガラス製か陶器製ですね。それぞれにメリットがあるので、自分に合うものを選んでみてはいかがでしょう?
ガラス製ティーポットのメリット
1.中がよく見えるので、ジャンピングの様子が確認できる。
2.汚れが見えるので、お手入れしやすい
陶器製ティーポットのメリット
1.保温性が高い。(お湯の温度を下げずに茶葉を対流させると風味のよい紅茶になる。)
2.デザイン性が高く、インテリアにも合わせやすい
4.茶こし付きor茶こしなし
茶こしなしのティーポットは、洗いやすくて便利です。でも別で茶こしを用意する必要があって、洗う手間が1つ増えますよね。あと、茶こしを収納する場所も必要になります。
茶こし付きのティーポットは何と言っても、お湯を注いでちょっと待って、そのままいれればOKというスムーズさが良いです。でも、茶こしとティーポット本体が重なってる部分が洗いづらかったりします。
どちらが良いか、自分の好みで、選んでみてください♪
5.重さはどのくらいか
意外と見逃しがちなのが、「重さ」です
これ、本当見逃しがちなんですよね〜。特にネットで買うときは、
とか言われても、わかんないって!!
わたしも悩みになやんで、良し!これにしよう!!と思ったティーポットがあったのですが、重さが1000gとかで…。これ他のティーポットとくらべて重いんじゃ…?と、購入を踏みとどまりました😭
ガラス製のティーポットだと、だいたい200g~400g前後です。これはもう軽いです!軽い。全然気にならない重さです。陶器製のティーポットだと、だいたい400〜800g前後です。800g前後あたりになると、ズシっと重さを感じます。でも、その重たさが高級感があって良く感じたりもしますよね。
自分の好みに合わせて選んでみてください♪
【厳選】オススメのティーポット3点
ねねが色々なやんで、見つけた、これ素敵!と思ったやつ3つ紹介します
1.ロンドンポタリーのティーポット
London Pottery ティーポット 550ml 英国ブランド ロンドン ポタリー 2カップ 陶器 ボックス付き 茶色 無地 プレーン かわいい 紅茶 コーヒー ホーロー 琺瑯 結婚祝い プレゼント ギフト 新生活 新居 引越し 新築 記念日 ストレーナー
価格:4536円(税込、送料無料) (2018/5/11時点)
イギリスのブランド「ロンドンポタリー社」のティーポットです。イギリス製のティーポットが欲しい…!と思って探していた時に見つけたベストティーポットです。色も落ち着いたカラーが何種類もあって、どの色を選ぶのか迷っているのも楽しい💕
画像出典元:London Pottery ティーポット 550ml 英国ブランド ロンドン ポタリー 2カップ
こちらのティーポットは茶こしがついているのですが、その茶こしをセットするだけで、蓋にロックがかかるので、ティーポットを傾けても蓋が落下しません。なんて高機能なの!!片手でらくらく注げるので、とっても便利です。
2.ハリオグラスのティーポット
【送料無料】HARIO(ハリオ) ジャンピングティーポット800ml 4人用 JP-4【楽ギフ_包装】【メール便不可】
有名な国内耐熱ガラスメーカー、ハリオ社のティーポットです。中でもこのティーポットは、注ぎ口に、取り外しができる茶こしがついていて、洗いやすいのがオススメポイント!茶こしをはずせば電子レンジでチン!もできるので、冷めても温め直すことができますね。
画像出典元:【送料無料】HARIO(ハリオ) ジャンピングティーポット800ml 4人用 JP-4【楽ギフ_包装】【メール便不可】
3.ZERO JAPANのティーポット
★ZERO JAPAN ユニバーサルティーポット 3人用 BBN-02 急須
日本製のクオリティとデザインにこだわった陶器メーカーであるZERO JAPAN。わたしも何と言ってもこのコロンとした丸みのあるフォルムと、ステンレス製のオシャレな蓋に一目惚れ💕もちろん蓋は取り外して洗えるし、片手で注げますよ♪
画像出典元:★ZERO JAPAN ユニバーサルティーポット 3人用 BBN-02 急須
色々悩みになやんでなやんで…買ったのはこちらです
(KINTO/キントー)UNITEA ワンタッチティーポット 720ml [8336] (コーヒー お茶用品 まんまる堂)
It’s so simple!でしょ??散々悩んでなやんで、辿り着いたのは、利便性でした。毎日使うものなので、軽く、洗いやすいものが良いと思ったのです。こちらはガラス製で222gと大変軽く、注ぐときに何の負担も感じないです。そして何と言ってもこの蓋…!
画像出典元:(KINTO/キントー)UNITEA ワンタッチティーポット 720ml [8336] (コーヒー お茶用品 まんまる堂)
茶こしになっているんですよ…!
細かい網目状になっていて、注ぐ時に、この網目に茶葉がひっかかって、見事に紅茶だけカップに注がれるという…。蓋はもちろん完全に分離しているので、とっても洗いやすいんです…!
さらにこの蓋、本体とピターーっとくっつくようになっておりまして、注ぐ時に一切手で抑えなくても良いんです。片手でらくらく注げるんです、本当に!
※ゴムパッキンの位置がずれていると、蓋が落ちやすくなってしまうので、使う時にゴムパッキンがずれていないか、注意してみてくださいね。
大きさは460mlと720mlの2種類あります。わたしは720mlを購入。(マグカップで約3杯分です。)
画像出典元:(KINTO/キントー)UNITEA ワンタッチティーポット 720ml [8336] (コーヒー お茶用品 まんまる堂)
こんな感じで、ハーブティーやフルーツティーを楽しんでも、見た目がかわいく、オシャレですね💕
画像出典元:(KINTO/キントー)UNITEA ワンタッチティーポット 720ml [8336] (コーヒー お茶用品 まんまる堂)
色々悩んで、納得のいくティーポットを♡
たくさんある中で、納得のいくティーポットを買ってくださいね
ねねは主婦ということもあり、【利便性】を重視して選ぶ結果になりました。1人ぐらしの時だと、【デザイン性】にこだわったかもしれないですし、1人1人にとって、「良いティーポット」というのは変わってくると思います。
みなさんも、今回ご紹介した情報を参考にしていただき、自分が納得のいくティーポットを購入して、素敵なティーライフを楽しんでくださいね😄
わたしはこのティーポットを買って、大・大・大満足です💕
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2017年12月19日 | ワークライフバランス
育児と仕事の両立って永遠のテーマ。
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2017年12月13日 | ライフワークを生きる
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2017年12月11日 | ライフワークを生きる
大好きな人だけに囲まれた人生^^
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2017年12月09日 | ライフワークを生きる
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2017年12月08日 | ライフワークを生きる
チャンスは必ず手が届くところにある。
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2017年12月07日 | ライフワークを生きる
集客に困らないメルマガの書き方。
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2017年12月05日 | 日々のこと
見えないものが見える世界^^
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体験型アクティビティや起業家体験コースなどを通じ、子どもの内から「考える力」「ビジネス感覚」を養います。


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・ MMCの生理学的意味は,その強収縮により、 胃や小腸内の食物残渣やバクテリアを洗浄し押し流すものと考えられています
Vantrappen G, Janssens J, Hellemans J, et al : The interdigestive motor complex of normal subjects and patients with bacterial overgrowth of the small intestine. J Clin Invest 59 : 1158-1166, 1977
・ 低胃酸症、PPIなどの胃酸を抑える薬剤
・ 胆汁の分泌不全やその他の酵素の機能低下、胆のう摘出
・ 大腸から小腸へのバクテリアの逆流を阻止するメカニズムへの障害
5. 食中毒および急性胃腸炎後
ひどくなるとリーカーガット(腸もれ)のリスクにもつながってきます。
便秘や下痢を繰り返している人、お腹がはった感じがする人は注意!
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その時、プロとしての意地が、高い次元を目指したいという意識が、「葬儀司会の世界を見極めてみたい」という気持ちに上本を強く駆り立てたのでした。
平成20年4月、上本はその人物が経営する葬儀会社に入社して、葬儀司会の真髄を学ぶことになります。
今から思えば、偶然の出逢いによって導かれた“新しい自分との出逢い”だったのかも知れません。
しかし、それは上本にとって生涯忘れることのできない記憶となりました。
葬儀司会に必要な「やさしさ」とは
「やさしさが足りない」と言われた上本は、どうしたら"やさしい"司会ができるのか、しばらく悩みました。技術で補えるのではないかと、試行錯誤を続けました。
しかし、どうしても答えが出ません。
プロの司会者・ナレーターは、言葉づかい、話す緩急、間の取り方などの基本的な技術に加え、会場の空気を読みながら臨機応変に式を進行していくのは当然のことです。
しかし、それだけでは司会というよりも進行役であり、人の心に響く葬儀の司会者には決してなれないということに、やがて上本は気づきます。
そして、師と仰ぐ社長から、"こうあるべき"という葬儀に対する思想や哲学を学び、貴重な体験談を訊き、具体的な実践を重ねていくうちに、周りから「以前と何か雰囲気が変わってきましたね」「やさしくなりましたね」と、言われるようになっていきました。
自分に足りなかった"やさしさ"とは何であったのか?
その答えは自分の中にありました。
「やさしさ」とは、技術で解決できる問題ではなく、本質から自然に生じ、滲み出るもので、そこには「人の悲しみ」を理解しようと努力する姿勢が何より重要なのです。
そして、そのことに気づいた瞬間から、技術を超えた「ぬくもり」が生まれ、悲しみの淵に沈んでいる人をも、動かすことが出来るようになるのではないでしょうか。
大切な方をなくされ、悲しみに暮れるご遺族の方々に、ひと時であっても「不幸の中で不幸でない時間と空間」をご提供することが、どれほどご遺族の心のなぐさめとなり大切なことか、上本は理解できるようになっていきました。
「悲しみの中でやさしい時間と空間」を・・・ そうすれば、ご遺族だけでなく、ご参列いただいた方にも"温かい思い出を形見"にして、お帰りいただけることでしょう。
「人として生まれ、懸命に生き、与えられた時が尽きてこの世を旅立っていく…」
そのひとりひとりの凝縮された重い命を、この世から送り出して差し上げる「葬儀」は、人の一生で最も大切で崇高な儀式です。
悲しみに満ちた時間と空間を"やさしさ"に包むことができた時、ご遺族の方に感謝の言葉をかけていただいた時、そこに、心から幸せを感じ、葬儀の仕事を誇りに思う上本がいました。
“新しい自分との出逢い”に導いてくれた運命に感謝しながら。
エミックコラム 「一期一会」
流星群は見えなかったけれど
いつも見逃していた流星群。今年はのんびりと夏休みを過ごしていたせいか、しっかり覚えていていそいそと夜中に空を見上げた。
北斗七星の近くのカシオベアの下にあるのが、ペルセウス座で、その近くを見れば確率が高い…と、ネットで読んだ記事に従って、夜空を見上げること15分。体勢をかえ、首の角度をかえたりしながら頑張ったが、残念ながら一つも目にすることはなかった。まぁ、15分で見つけようとするのも無理があるのだろうが、次回はレジャーシートに枕やクッションをもって長期戦でいこう。


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喜田:ICレコーダーという名前は、実は日本でしか通用しないのです。
◆デジタルボイスレコーダーという名称が普通
廿:えっ、そうなんですか。
喜田:アナログ録音からデジタル録音の時代に移行したとき、テープではなく本体内蔵のICメモリ(半導体メモリ)に録音していくので、ICレコーダーと呼ばれるようになったわけです。海外では、デジタルボイスレコーダーと呼ばれています。
オリンパスの製品も、国内向け製品はここに「Voice-Trek」という文字を入れていますが、外国向けは「DIGITAL VOICE RECORDER」となっています。
廿:デジタルボイスレコーダー。その名前のほうがカッコいい気がしますね。つまり、ICレコーダーはデジタル録音であることが本質なわけですか。
喜田:そうです。カセットテープなどアナログな媒体に録音する機材とは区別されるわけです。
オリンパスの最初のICレコーダーは1998年に出ています。このとき、アナログ録音機のパールコーダーとは別のシリーズということで、Voice-Trekという名称をつけたのです。ICレコーダーは、このころ各社ほぼ一斉に発売されたはずです。
◆1998年、録音機器もデジタル化へ
最初のVoice-Trek。でもよく見ると、「Voice-Trek」ではなく「DIGITAL VOICE RECORDER」と印字されている(クリックで拡大)。これも海外仕様の製品らしい。
廿:この時期に発売されたというのは、何か理由があったんでしょうか。
喜田:カメラはもうデジカメが出ていましたし、デジタルの音楽プレーヤーも出始めていました。アナログからデジタルへというのは自然の流れだったと思います。カセットテープなどはテープの長さに録音時間が拘束されますが、デジタルになれば録音時間も多くできるなど利便性が増しますので。
菊地:それと、かつては半導体メモリの価格が非常に高かったため、ICレコーダーを製造する技術があっても製品化できずに止まっていたのです。この時期にメモリ価格が下がったので、各社発売に踏み切ったのだったと思います。
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【ICレコーダー原論】3.録音機器の未来は
◆Voice-Trekは3モデルで展開
喜田:ICレコーダー「Voice-Trek」シリーズは、3モデルで展開しています。DS/DMシリーズは、最強のフラグシップモデル。Vシリーズは、ケーブルなしで本体から直接USB接続できるなど、手軽に使えるタイプ。その下に安価でシンプルなエントリーモデルとして、VNシリーズがあります。
原田:V-72のレッドはきれいな色ですね。
喜田:女性のユーザーさんも多いので、暖色系の色も出してみたのです。
菊池:首相のぶら下がり取材などをテレビで見ていると、このレッドは「おっ、うちのだ」とすぐ気づきますよ。
目立ちたければこれ、Voice-Trek V-72のレッド。7月28日のamazon価格では、同じV-72なのにホワイトが8,900円、バイオレットが10,580円、このレッドが11,622円と最も高い。
◆目立つ・目立たない、どちらがいい?
廿:今まで、ICレコーダーは目立たないほうがいいと思って、シルバーや黒を買っていたんです。でもICレコーダーが目立たないと、話す人は録音されていることをつい忘れてしまって、座談会などで2人3人が一度にしゃべり出してしまうことがあるんです。声が重なるとテープ起こしに苦労するので、できるだけ目立つ色を買ったほうがいいかなと、最近思うようになってきました。
喜田:目立たないICレコーダーがいいという要望は、たしかに多いですね。録音中に点灯する赤いLEDランプが気になるという声も多いので、最近は録音中でもLEDがつかないよう設定できるようにしています。
◆ICレコーダーは分化していく
喜田:その他のラインアップとしては、まず音楽録音がメインのリニアPCMレコーダーがあります。昔、ソニーさんが「デンスケ」という機種を出して生録(ナマロク)ブームが起きましたが、リニアPCMレコーダーはそれに置き換わるようなポジションといえます。
それから、ラジオの受信と録音もできるラジオサーバーポケットがあります。
廿:ラジオ機能が搭載されている機種って、需要は伸びているんでしょうか。
喜田:ラジオは、聞く人と全く聞かない人の両極端に分かれる傾向があるので、聞かない方からは「なんでこれが売れるの?」と不思議がられますね。聞く人の中でも聞き方に違いがあって、仕事中や運転中などの「ながら聞き」と、語学番組など録音してでも聞きたいという用途があります。テレビはビデオ録画という方法がありますが、ラジオにはそれに該当するものがなかったので、録音できる機種は順調に売上げを伸ばしています。
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→ラジオサーバーポケットPJ-10
→Voice Trek V-82、ラジオサーバーポケット PJ-10、リニアPCMレコーダー LS-11を実際に使ってみた
第20回 審議会等の録音・議事録作成裏話(1)
建設や運輸、医療、食品などの産業では、その業務内容や関連する建築物などが、場合によっては人命を左右することがあります。そのため、予定されている事業が安全かどうかを議論し、検討するために、中央官庁や地方自治体が多くの審議会や検討会などを開催します。
これらの審議会等では、音声を録音しテープ起こしをした議事録が活用されています。
今回から3回にわたって、廿里美に聞いた、このような審議会等の録音にまつわる裏話をご紹介します。
これらの審議会等には、中央官庁や自治体などの審査官、建設や開発などの事業を行う事業者と、委員である有識者などが参加します。
一般的に、事業者が資料を提示して事業内容やその安全性について説明し、それに対して委員である有識者が質問をしたり、議論したりします。
審議会等は、一つの事業でも、分野ごとに数回に分けて行われます。事業者は、委員に質問されたり指摘されたりした事項について、その場で回答ができなかったことについては次回の審議会等で改めて資料を提示したり、回答したりすることになります。
そのため事業者は、できるだけ早く、出席した審議会等の議事録を確認しながら、次回の審議会等に提示する資料や回答の準備をしなければなりません。
しかし、公式の議事録が出るのを待っていると次回の審議会等には間に合わない場合があるのです。
第21回 審議会等の録音・議事録作成裏話(2)
廿がテープ起こしの依頼を受けたある企業は、内部資料としての議事録作成のために、審議会等が行われる会場の傍聴席でICレコーダーを使用して録音されています。
しかし、第20回でもご紹介したように、録音機器から話者が遠いことが多いため、クリアに録音するのは困難です。
各参加者の手元にマイクがあり、ボタンを押すとマイクのスイッチが入るようになっていますが、スイッチを押すのを忘れたり、「私はマイクはいいですよ」と遠慮するなどしてマイクを使わない委員の場合、ほとんど録音できないということもあるのです。
企業はできるだけ委員の方々の近くで録音し、少しでも録音状態を良くするために、会議が始まる数十分前から会場の前で待ち、開場とともに急いで一番前の席や音がよく聞こえるスピーカーの近くの席に座られるのだそうです。
一番前に陣取る理由は、委員の方々に近いというだけではありません。
傍聴席にも会議の資料が配られるのですが、委員の方が「資料の○ページについてですが…」と発言する際に、傍聴席でも資料の該当箇所を開くために紙をめくる音がします。このガサガサッという音が、委員の方の発言をかき消してしまうのです。
この音をできるだけ拾わないために、一番前に座って録音をするのだそうです。もしも一番前に座ることができなかった場合は、ICレコーダーを足下に置いて手元から出るガサガサ音がしないように工夫されているそうです。
また、審議会等によく使われる会議室がいくつかあり、「この会議室ではこの席に座ると、よりクリアに録音できる」という 、各会議室ごとの特徴をつかんだうえで座る席を判断していらっしゃいます。
第20回 審議会等の録音・議事録作成裏話(1)
第22回 審議会等の録音・議事録作成裏話(3)
第21回 審議会等の録音・議事録作成裏話(2) では、廿がテープ起こしを受注している企業の、審議会等における録音をする場所の工夫や、ICレコーダーなどの機器に関する追求についてご紹介しました。
第21回でご紹介したように、その企業の議事録担当者は、審議会等の際に傍聴席の録音しやすい場所を選んで座り、ICレコーダーで録音をされています。
しかし、このような方法でできる限りクリアに録音をしたとしても、まだ難問が残っています。それは、話者の特定と専門用語です。
第20回でご紹介したように、審議会等に出席した事業者は、できるだけ早く出席した審議会等の議事録を確認しながら、次回の審議会等に提示する資料や回答の準備をしなければなりません。しかし、審議会等では10人~20人の事業者や委員等によって議論が行われるため、話者の特定は困難です。また、専門用語が頻出するために、用語の特定にも時間がかかってしまいますので、テープ起こしを外注しても、音声だけでは精度の高い起こしを急ぎで受け取ることは難しいのです。
そこで、その議事録担当者は発言メモと審議会等で配付された資料を音声と同時に廿に送り、テープ起こしを依頼されています。
発言メモとは、音声を録音中にICレコーダーのタイムカウンタ、発言者名、発言の冒頭を記録しておくものです。
発言メモの例  ※okoso編集部で例として作成したもの
ICレコーダーのタイムカウンタ表示
このような発言メモがあれば、テープ起こし作業者は「録音開始から○分○秒ごろにこの発言をした人が○○さん」と分かるために、音声から話者を特定をする必要がなく、作業スピードが上がるのです。
第20回 審議会等の録音・議事録作成裏話(1)
第21回 審議会等の録音・議事録作成裏話(2)
第23回 審議会等の録音・議事録作成裏話(4)
審議会等の録音・議事録作成裏話(1)~(3)では、廿がテープ起こしを受注している企業の録音や場所取り、資料準備等の努力についてご紹介してきました。
廿もこの企業の努力に応えるべく、審議会等のテープ起こしの精度を上げるための努力をしています。
完成した議事録をメンバーに送る
これまでご紹介してきた企業は、前回ご紹介したように、会場にいた録音担当者が聞き直しをし、不明部分を可能な限り埋めた議事録を廿に送ってくださいます。これを廿がチェックしたのち、さらに起こしを担当した作業者に送ります。
作業者が完成した議事録を自分が起こしたものと見比べることで、自分が不明処理をした部分(テープ起こしでは、聞こえなかった部分に●を入力するなどの処理をする)が何という単語、文章だったのかを知ることができます。
一度分かった単語は、次回からはすぐに聞き取れる可能性が高くなり、結果としてテープ起こしの精度とスピードが上がるのです。
日本語変換システム用の単語ファイルを作る
Microsoft IMEやATOKなどの日本語変換システムには、ユーザーが作った単語ファイルを登録できる機能があります。
単語ファイル(okoso編集部が作成した例)
そこで、廿は企業が議事録作成を担当する審議会等に出てくる専門用語や業界用語を蓄積し、ある程度それがたまった時点で単語ファイルを作成し、テープ起こしの作業者と共有するのです。
これを作業者が日本語変換システムに登録することにより、その単語の意味が分からなくても、音を聞き取ることができればオリジナル辞書に登録した専門用語が変換候補に現れ、分からない単語の意味や表記を調べたり確認したりする必要がなくなり、こちらも精度とスピードのアップにつながるというわけです。
第20回 審議会等の録音・議事録作成裏話(1)
第21回 審議会等の録音・議事録作成裏話(2)
第22回 審議会等の録音・議事録作成裏話(3)
第30回 ICレコーダー&携帯電話の録音機能 活用レポート
ICレコーダーに、スマートフォンの録音アプリ。これまで録音についていろいろご紹介してきましたが、最近「録音は便利だ!」と実感しています。今回は実際に、筆者が普段どのようにICレコーダーや携帯電話の録音機能を活用しているかをレポートします。
7月某日 大学の講義を録音
筆者はスキルアップや学習のため、大学で行われている公開講座や研究発表会に参加しています。大学の教授の方々は、話すのに慣れているためか、流れるように難しい言葉を話されることが多いので、ICレコーダーで録音しておきます。もちろん、あとで自分で聞くために使用します。2時間にわたる発表のため、携帯電話での録音はバッテリーの減りが心配なので使用せず、第24回でご紹介したICレコーダー三洋電機 ICR-B002RMで録音しました。HQ(高音質)モードでも、連続で約19時間録音できます。
発表が始まってしばらくすると、ある教授が話しているときにほかの教授がツッコミを入れ、議論が白熱。より一層、専門用語が飛び交って、何を言っているかさっぱり分からなくなったため、教授の名前と発言の冒頭だけ、発言メモを取っておきました。あとでこの部分をスロー再生して単語を調べます。
タイムカウンタもメモするとさらに便利なのですが、少人数の講義でなんとなくICレコーダーを机上に出しづらく、ICレコーダーはカバンの中。電話録音用マイクSONY ECM-TL1のマイク部をカバンの外に出して録音したので、タイムカウンタは見えなかったのです。
少々音は難。堂々とICレコーダーを教授の前に置かせてもらえばいいのですが、仕事じゃないときは「置かせてください」と言えない気弱な筆者。オリンパスのDS-750のような、高性能マイクを内蔵したICレコーダーか、外付けマイクが必須だと思いました。
第32回 録音なんてとんでもない? ICレコーダーへの抵抗感
取材や会議録音で普段ICレコーダーを使っている人は、録音すること・されることに慣れていて、プライベートでもメモ代わりにICレコーダーを使う人が増えています。しかし一方で、「ICレコーダーで録音なんて絶対に嫌」というもいます。
録音するのにも、されるのにも抵抗があるという白木洋次さん(63歳・男性)に、録音にまつわる、あるエピソードを聞くことができました。
白木さんはある病気で病院に通っています。病院に行くたびに医師から病気や薬について説明があるのですが、体調が良くないにも関わらず、薬や今後の治療について、多くのことを覚えて帰らなければなりませんでした。そのことを娘に話したところ、
「先生の言うことを録音しておいでよ。そうしたら録音した音声を私たちも聞いて、一緒に薬の飲み方なんかを注意できるでしょう」
と言われ、ICレコーダーを渡されたそうです。しかし白木さんは、その医師の説明を録音することはありませんでした。