Einerseits glich der Umgang Deutschlands mit seiner Nazi-Vergangenheit einem Pendel, das zwischen obsessiver Beschäftigung (meist durch die intellektuelle Elite und oft in der Folge des einen oder anderen Skandals) und an kollektiver Amnesie grenzendem vorsätzlichem Vergessen, hin und her schwang. Andererseits hat das Land eine institutionalisierte, fast ritualisierte Erinnerungskultur entwickelt, die in der Welt ihres gleichen sucht.
On one hand, Germany’s approach to its Nazi past has resembled a pendulum swinging between obsessive preoccupation – mostly by the intellectual elite, and usually following some scandal – and willful forgetting.