Das Problem ist, dass die meisten religiösen Texte, die heute in der arabischen Welt gelesen werden, an ein Fachpublikum adressiert sind, das nicht mehr existiert und dass sie – wie David Riesman gewarnt hat – häufig falsch ausgelegt werden.
The trouble is that most religious texts consumed today in the Arab world address an audience of specialists that no longer exists and – as Riesman warned – they are often misconstrued.