Unter provozierendem Verweis auf den „Geldwert der Wahrheit, erfahrungsmäßig betrachtet“, argumentierte er, dass Ideen keine ihnen per se innewohnende Qualität hätten; vielmehr müssten sie ihren Wert dadurch beweisen, dass sie durch allgemeine Zirkulation in einem Markt weithin akzeptiert würden.
Referring provocatively to “truth’s cash-value in experiential terms,” he argued that ideas have no innate quality; rather, they must show their worth by being broadly accepted through a general circulation in a marketplace.