Годжо
**Годжо **(яп. ゴジョウ, Годзёо) — житель Страны Ветра и отец Исаго.

## Внешность

Годжо — высокий, мускулистый мужчина с серыми глазами, короткими каштановыми волосами и густой бородой. Он носит серую майку с тёмно-зелёным жилетом поверх, тёмные штаны и пару сандалий. На его поясе висит большая сумка, а вокруг его лодыжек и запястий обмотаны бинты.

## Личность

На первый взгляд он кажется довольно грубым, требуя, чтобы Боруто Узумаки ушёл сразу после того, как тот пришёл в себя. По словам его дочери, Годжо не любит ниндзя, что он и сам подтверждает, говоря, что не хочет иметь дело с шиноби. Также он уверен что в случае необходимости люди могут измениться. Пережив не самые приятные моменты в прошлом, Годжо не хочет, чтобы его дочь пережила что-то подобное. Много работая на их месте жительства, Годжо не хочет отдавать свою территорию к людям, которые хотят построить на этом месте электростанцию, несмотря на то, что сам понимает, что эта станция принесет пользу многим людям, но из-за упрямства не хочет потерять проделанную работу, упорно выступая против желающих получить его землю. Однако после того, как Исаго была взята в плен, Годжо сдался и был готов подписать договор о передаче земли. В конце концов, благодаря тому, что Боруто спас его дочь, Годжо стал мягче с шиноби и помог ему добраться до железнодорожного вокзала.

## Прошлое

Во время Четвёртой Мировой Войны Шиноби, шиноби его собственной страны напали на владения Годжо и сожгли всё, что у него было, чтобы найти возможных врагов, которые могли скрываться в этих краях. Обозлившись на шиноби, Годжо перебрался в пустыню, где он стал жить один с единственной дочерью. Спустя некоторое время к нему пришла группа людей, желающих построить электростанцию на месте его жилища и пытающихся уговорить его отказаться от земли, но Годжо был непреклонен и выступил против них, несмотря на то, что они ломали его постройки и уничтожали урожай.

## Новая Эра

### Сопровождение Однохвостого

*Основная статья: Арка Сопровождения Однохвостого*

Когда Боруто Узумаки просыпается в его доме, Годжо требует, чтобы он немедленно ушёл. Исаго объясняет ему, что её отец не любит шиноби, и Боруто выходит во двор, где Годжо чинил забор, и он рассказывает ему о своём прошлом. Вечером срабатывает сигнализация, Годжо и Боруто выходят во двор, где замечают, что забор вокруг дома сломан. Боруто не понимает почему, но Годжо сообщает, что на их дом нападают люди, которые хотят захватить эту землю. Утром Боруто уходит, но недалеко от дома Годжо обнаруживает тех самых людей, которые напали на дом, и выслеживает их. Преступники берут Исаго в плен, вынуждая Годжо подписать контракт о передаче земли. Боруто разоблачает их, понимая, что они не построят никакой электростанции, и прогоняет их, тем самым спасая Исаго и Годжо. В благодарность Годжо дает ему тележку, способную двигаться по рельсам, чтобы он мог вовремя добраться до станции.

Через некоторое время Боруто возвращается в их дом в сопровождении Шинки, который замечает, что что-то не так. Дом Годжо был разрушен, а он сам лежал под обломками стены. Боруто и Шинки помогают Исаго вытащить отца, после чего его перевязывают и укладывают в постель. Исаго сообщает, что их дом был разрушен Урашики Ооцуцуки, который искал Боруто и Шинки. Поняв, что Урашики устроил засаду на границе Страны Огня, Годжо указал Боруто другой путь, известный только жителям Страны Ветра. Однако Боруто и Шинки разделились, один направился прямо к Урашики, а другой пошёл в обход. Перед уходом Боруто, Годжо благодарит его за помощь.

## Способности

Не являясь шиноби, Годжо не проявляет себя как боец, однако при опасности берётся за мотыгу и смог покалечить одного из людей, пытавшихся отобрать его землю. Он также проявил себя как опытный плотник и землевладелец. Годжо весьма крепок физически, поскольку получил только лёгкие травмы после того, как на него упал огромный кусок камня.

## Прочее

- В зависимости от того, как написано, «
*Годжо*» может иметь несколько значений:- Как 五常, он относится к пяти основным конфуцианским добродетелям (справедливость, вежливость, мудрость, верность и доброжелательность).
- Как 五情, оно относится к пяти страстям (гнев, радость, ненависть, желание и горе).
- Как 互譲, оно означает «
*примирение*» или «*компромисс*».