Протогерманская мифология
Протогерманскиая мифология - это мифология носителей протогерманского языка, включающий такие темы, как мифология, легенды, народные сказкии и народные верования ранней германской культуры. С помощью сравнительного метода немецкие филологи, различные исторические лингвисты, предложили реконструкции сущностей, мест и концепций с различными уровнями достоверности в раннем германском фольклоре (реконструкции обозначены наличием звездочки). В настоящей статье представлены как реконструированные формы, так и предлагаемые мотивы раннего германского периода.
Божества
Протогерманская реконструкция | Романо-германский | Западногерманский | Северогерманский | Восточногерманский | Этимология | Примечания | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
*Austrōn | OE , OHG *Ôstara, OS *Āsteron | От корня PIE root *h 2 (e)wes-('светиться, светиться красным'). Родственна литовскому божеству Аушринеи далее связана с богиней рассвета PIE root *h 2 (e)wes- | Западногерманская богиня весны, связанная с праздником, проводимым от ее имени во время "Пасхального месяца", * Austro-mēnōþ, что эквивалентно современному "апрелю". Австрийские матроны, если они германские, происходят от того же корня. Древнеанглийская и древнегерманская формы являются источником современных названий праздников Пасха и Остерн соответственно. | ||||
*Auza-wanđilaz | OE Ēarendel, OHG Aurendil, Lomb. Auriwandalo | ON | Goth. auzandil | Вероятно, соединение PGmc *auzom ("блестящая, блестящая жидкость") и производное *wanđuz ("прут, трость"). Таким образом, форма PGmc, возможно, будет означать "Световой луч" | Обычно рассматривается как олицетворение "восходящего утреннего света", возможно, воплощающее Утреннюю Звезду (Венеру). | ||
*Balđraz | OE Bældæg, OHG Balder | ON | От PGmc *balþaz ('храбрый'), которое идентично лит. báltas ('белый', а также имя Света-Бога), на основе семантического развития от "Белых" к "сияющий" или "сильный" (человек) > 'героем, лордом, принцем'. | ОН Бальдр ("храбрый, дерзкий; лорд, принц") и ОГ Бальдер близки к ОЕ билдору ("принц, герой"). Теоним Белдег, вероятно, означает "Сияющий день", как предполагает его ассоциация с "днем" и именем лит. бога света Бальтаса. | |||
Divine horse twins or dioscuri | Alcis | OE Low German Hengist and Hors (Holstein, 1875) | – | Ученые предложили различные фигуры в древнегерманских летописях в качестве продолжения этого мотива. Тацит (Германия) упоминает божеств-близнецов Алкиса (PGmc *alhiz ~ *algiz), которого он сравнивает с греческими Диоскурами. Божества обычно рассматриваются как отражение протоиндоевропейских Божественных близнецов. Их имя означает либо "лось", либо "защитник". Некоторые ученые предположили, что это может быть связано с z-руной ((альгиз), хотя доказательств мало. | |||
*Frawja- ~ *Fraw(j)ōn | OE frēa; OFris. frā; OS frōho, frāho; MDu. vroon; OHG frō | ON (theonym) | Goth. frauja | Неясная этимология. | Эпитет, означающий "Господь". Встречается как теоним в древнескандинавском и в христианском контексте, а также в староанглийском. Согласно Кроонену, "как по форме, так и по значению, фрейва- ("семя") напоминает Фрейра "божество плодородия" < *фрауха-. Поэтому мы можем рассмотреть возможность того, что *fraiwa- была метатезирована из *frawja-, какого-то коллектива". | ||
*Frawjōn | OS frūa, OHG frouwa | ON (theonym) | |||||
*Frijjō | OE Frīg, OFris Frīa, OS Frī, OHG Frīja | ON | От PGmc *frijaz ("свободный"). в клановой системы общества, значение 'свободный' возникло из значения 'Эт' (ср. МФ. PGmc *frijōnan 'любить', *friþuz дружбы, мира). | Богиня, в большинстве источников партнер *WōĐanaz. Источник *Frijjadag ("Пятница-день; пятница"). | |||
*Fullōn | OHG Volla | ON | От PGmc *fullaz ("полный"), что означает "полнота, изобилие" | Богиня, связанная с *Фридзе. | |||
*Gautaz | OE Gēat, Lang.
Gausus |
ON Gautr, Gauti | Goth. Gaut (Gapt) | Производное от PGmc *geutanan ("наливать") или аблаутского варианта *gutaz ~ *gutōn ("Гот, кишка") | Имя для Одина. Ранней германской форма может означать 'заливщик (спермы)', т. е. 'человек'. Рудольф Симек пишет, что раз он считается мифическим предком готов (Gapt) и считается предком в столь многих местах, он может быть таким же, как Один у германских народов в Скандинавии. | ||
*Hludanaz | Hludana | ON | Неопределенная этимология. | Согласно Де Фрису, вероятно, хтоническое божество. Слово Хлодин, возможно, было заимствовано из западногерманского теонима Хлудана примерно в 8 веке н. э. | |||
? *Huldō | Ger. | ON | Что означает "Скрытый". | Хотя связь между именами неопределенна, все формы указывают на общее значение "скрытого" | |||
*Ingwaz | OE Ing, OS Ing | ON | Goth. Ing, enguz | Неопределенная этимология | Мифический предок, прародитель ингвейнов. | ||
? *Ingwina-frawjaz | OE frēa Ingwina | ON lngunarfreyr | Возможно, соединение PGmc *Ingwina - ("Друзья") и *frawja-("Господь"). *Ingwina - происходит от имени Ing- (см. *Ingwaz), присоединенного к PGmc *winiz ("друг"). Вместе эти формы означают "Повелитель Инг-друзей". | ||||
*Mannaz ~ *Manwaz | Mannus | OE mann, OFris mann, OS mann, OHG man(n) | ON maðr, mannr | Goth. manna | Значение "Человек". Родственно санскритскому Ману и авестийскому *Мануш. | Космогоническая фигура; сын *Твисто, божественного предка западногерманских народов (Тацит). Название м-руны ᛗ (ср. man(n), maðr). | |
*Mēnōn | OE móna, OFris mōna, OS māno, ODu. māne, OHG māno | ON Máni | Goth. mēna, Crim. Goth. mine | Что означает "Луна". От PIE *meh₁n-ōs ("луна; месяц"). Германский n-ствол возник вторично от имени *mēnō, которое может регулярно продолжаться *meh₁n-ōt (ср. PGmc *mēnōþ-z 'месяц'). | Источник позднего PGmc *Mēnandag ("Лунный день; понедельник"). Олицетворяется как божество Мани ("Луна") на древнескандинавском языке. | ||
*Nerþuz | Nerthus | ON Njǫrðr | Первоначальное значение теонима оспаривается. Это может быть связано с ирландским словом nert, означающим "сила" и "власть". Имя Ньердр может быть связано с Ньеррун, древнескандинавским именем богини. | - | |||
*Sowelō ~ *Sōel | OHG Sunne (theonym), OE sigel | ON Sól (theonym) | Goth. sugil | PGmc *Sowel- > *Sōel- (ген. *Sunnōn) вытекает из слова "солнце", *séh₂uel, чей родительный падеж формы *sh₂éns, sh₂unós. *Sugelan вариант Sowelō , которые могут быть морфологически сравнению с PGmc *sweglaz ('солнце'). | Что означает "Солнце". Богиня и олицетворение Солнца. Вариант *Сугелан, возможно, был оригинальным названием s-руны ᛊ (ср. сигель, сугил), благодаря избежанию табу. Родительная форма *sunnō является источником OHG Sunne и позднего PGmc *Sunnandag ("Солнечный день"); она также является предшественницей современного английского Солнца. | ||
*Tīwaz | OE Tīw, OHG *Ziu | ON Týr | Goth. *Teiws | От PIE *deywós ("небесный", следовательно, "божество"), само по себе от *dyēus ("бог дневного неба"). | Общий эпитет, означающий "бог, божество", который в конечном итоге заменил имя конкретного божества, чье первоначальное имя теперь утрачено. *Тиваз ассоциировался с вещью и отождествлялся с римским богом войны Марсом через толкование германики. Имя т-руны (ᛏ). Источник позднего PGmc *Tīwasdag ("Тиваз-день; вторник"). | ||
*Twistō | Этимологически "Двойственный" (т. е. "Близнец", "Бисексуал" или "Гермафродит'). Связано с PGmc *twistaz, который структурно близок к санскритскому двишта- ("пребывание в двух местах, неоднозначно"). | Легендарный божественный предок западногерманских народов, согласно Тациту. | |||||
*Þingsaz | Thingsus | MDu. Dings*, MLG Dinges*, OHG Dinges* | Из PGmc *þingaz ("вещь, сборка"). | Эпитет, означающий "вещь" , применяемый к Марсу (*Тиваз) в ранних западногерманских культурах ; возможно, первоначально бог, связанный с законом. Засвидетельствовано на латыни как Thingsusи, вероятно, включено в название "Вторник" на некоторых германских языках. | |||
*Þun(a)raz | OE Þunor, OS Thunar, OFris Thuner, OHG Donar | ON Þórr | От корня ПИРОГА *(s)tenh₂- ("гром"). Родственен кельтскому богу грома Таранису (< *Tonaros) и далее связан с латинским эпитетом Tonans. | Означает "Гром". Согласно Питеру Джексону, кельтско–германский теоним *ÞUn(a)раз ~ *Тонарос, возможно, возник в результате окаменения оригинального эпитета или эпиклеза бога грома Перккуноса. Источник позднего PGmc *ÞОнаресдаг ("ÞУнраз-день; четверг"). | |||
*Yum(i)yaz | ON | Что означает "Близнец". Родственно с санскр .Яма, ав. Йимаи, вероятно, с лат. Рем (< *Йемос). | Космогоническая фигура, мифический первобытный предок. Позже, послужил основой для Имира | ||||
*Wōđanaz | OE Wōden, OS Woden, OD Wuodan, OHG Wuotan, Lomb. Godan | ON | Что означает "Повелитель безумия". От PGmc *wōđaz ('бредящий, в ярости'), прилагаемого к суффиксу -naz ("хозяин"). Первая идентична РСелт. *wātis ("провидец, прорицатель") и лат. vātēs ("пророк, провидец") | Свидетельства указывают на бога, тесно связанного с экстатическим гаданием и мудростью. Источник позднего PGmc *WōDanesdag ("Воданаз-день; среда") | |||
*Wulþuz | (o)wlþu- | ON Ullr | От PIE *ul-tu- < *uel- ("видеть"). Идентично лат. vultus ("выражение лица, внешний вид"). | Что означает "Слава". Засвидетельствовано как owlþuewaz ("слуга совы") на Торсбергском холме (3 в. н. э.). Ср. также гот. wulþus ("слава"). OE wuldor ("слава") происходит от PGmc *wuldraz. | |||
*Wurđiz | OE wyrd, OS wurd, OHG wurt | ON | Что означает "Судьба". Из PGmc *werþanan ("появиться, произойти, стать"). | Концепция, сравнимая с судьбой, персонифицированной как женская сущность в древнескандинавском (норн, богоподобное существо) и древнеанглийском языках. | |||
Примечание: ое = староанглийский; Офрис = Старофризский; OFrank. = Старофранкский; ОС = Саксонский; млг = средненижненемецкий; ОД = старый голландский; МДУ. = Средненидерландский; ОНД - = древневерхненемецкий; о = древнескандинавский; Гот. = Готика; Ломб. = Ломбардский; Бург. = Бургундский; PGmc = Прото-германцы; PIE= Прото-Индо-Европейский; – = не характерной для |
Сущности
Протогерманская реконструкция | Западногерманский | Северогерманский | Восточногерманский | Этимология | Примечания | |
---|---|---|---|---|---|---|
*alƀaz | OE ælf, MLG alf, OHG alb | ON álfr | Burg. *alfs | От корня PIE, означающего "(матовый) белый", *h₂elbʰ-. Структурно близок к лат. albus ("(матовый) белый") и Grk alphoús ("белый"). | То же самое, что и Альв (эльф) в скандинавской мифологии. | |
*al(j)a-wihtiz | OE æl-wiht | ON al-vitr | Соединение *aljaz ("другой") и *wihtiz ("вещь, существо"). | |||
*ansuz ~ *ansiz | OE ōs, OS ās, OHG ansi- | ON áss | Goth. anses | Что означает "(а) божество". От PIE *h₂ems-u- < *h₂ems- ("рожать"). Идентичен хитт. ассу- ("король"), санскр. асу - ("жизнь, жизненная сила"), Ав. аху- ("повелитель") или Венет. ахсу- ("культовый образ"). Далее связано с санскр . асура- и ав. ахура- ("бог, господь"). Потенциально связано с PGmc *ansaz " луч " | Прообраз Асов из Скандинавской Мифологии. | |
*đīsō | OE ides, OS idis, OHG itis | ON dís | Неопределенная этимология. Западногерманские формы представляют некоторую трудность для решения, но северогерманские и западногерманские формы используются явно как родственные (например, OE ides Scildinga и ON dis skjǫLdunga) | Разновидность сверхъестественного женского существа, подобного богине. Переводчики по-разному переводят на современный английский такие термины, как "богиня", "(благородная, божественная) леди " или "фея". Форма PGmc может встречаться в названии местности Idistaviso (возможно, Gmc *Idisiaviso "равнина Идиси") и может быть дополнительно отражена в НА Идавеллре, если название местности изменено на *Ið[is]avöllr. | ||
*đwergaz | OE dweorg, OFris. dwirg, OS *dwerg, MDu. dwerch, OHG twerg | ON dvergr | Неясная этимология. Возможно, от глагола PGmc *dwerganan ("сжимать, давить"), возможно, засвидетельствованного в MHG zwergen. | Обозначает Двергов из поздней мифологии | ||
*etunaz | OE eōten | ON jǫtunn | Согласно Орлу, из PGmc *этанан ("есть"). | Один из нескольких терминов, связанных с классом существ под названием Ётуны. | ||
*gaistaz | OE gǽst, OFris gāst, OS gēst, ODu. gēst, OHG geist | Что означает "призрак, дух, гнев". От пре-гер.*ghoisdoz ("ярость, гнев"), что сопоставимо с санскритским héḍas ("гнев") и авестийским zōižda- ("ужасный, уродливый"). | Хотя это слово засвидетельствовано только в западногерманских языках, оно, по-видимому, относится к догерманской формации. Обозначает призрака (Гаста) | |||
*guđ(a)z | OE god, OFris. god, ODu. god, OS god, OHG got | ON guð | Goth. guþ | Что означает "(а) божество" и предшественник современного английского бога. Неясная этимология. Традиционно производное от *ǵʰu-Т(-)- ('непонятым один') < *ǵʰeu- ('лить'), хотя альтернативные соединения с Pie *ǵʰeuH- ('ссылаться'), с ОК gověti ('чтить'), или с греческим χυτὴ γαῖα ('Курган') были также предложены. | Источник PGmc *guđ(а)-fuhtaz ("богобоязненным"), *guđ(а)-lausaz ('Бога'), aƀa-guđaz ('безбожный, лит. вне Бога'), *guđ(а)-waƀjaz ('драгоценная ткань, шелк) или *guđ(а)-hūsan (храм; если не калька из лат. Домус Деи). Общее обозначение Божества. | |
*lenþa-wurmaz | MLG linde-worm, OHG lind-wurm | ON linn-ormr | Соединение *леназ ("змея") и *вурмаз ("червь"). | Существо, похожее на дракона или змею. | ||
*marōn | OE mære, MD māre, OS māra, OHG mara | ON mara | От PIE *mor-eh₂, неясного происхождения. Родственно со слав. *мора ("ночной дух, дурной сон") и оир. мор-ригайн ("королева дурных снов"; богиня поля битвы и женское злое существо). Также похоже на русскую кики-мору, женщину-домового, которая кружится по ночам. | Сущность, связанная с плохими снами (как во втором элементе современной английской ночной кобылы). Образ женского призрака или злого существа, которое мучает людей посредством ночных кошмаров, по-видимому, является общим для славянских, германских и, возможно, кельтских языков. Заимствовано из средне-голландского языка в Старый Пикар как mare > >cauque-mare (прилагается к cauquier "для печати"; мод. О. кошемар), что означало "ведьму", преследующую в плохих снах. Считалось, что Кошмарная Кобыла ложилась спящему на грудб и нашёптывала плохие сны. | ||
*nikwiz ~ *nikwuz ~ *nikwaza- | OE nicor, MDu. nicker, MLG necker, OHG nichus, nihhus | ON nykr | От PIE *nígʷ-ōs < *neigʷ- ("мыть"). | Сущность, связанная с водой, которая, вероятно, также существовала в женской форме *никвазджон (ср. OHG никесса). Позже изменилось и породило образ Никси. | ||
*skrattōn ~ *skradan- | OE scrætte, OHG scratto | ON skratti | N-стебель, первоначально измененный как *skradō, ген. *skrattaz < *skrodʰnn, *skrodʰnós. | Различные вредоносные сущности. | ||
*þurisaz | OE ðyrs, OHG duris | ON þurs | Нет четкой этимологии. Возможно, связано с онъырджа ("бросаться"), онъора ("осмеливаться") или исел. þурси ("ссора, гнев, ярость"). | Один из ряда семантически связанных протогерманских терминов,обозначающих тип сущности. Повлияло на ранний финский как Turisas, бог войны и морское чудовище. Одно из названий йотунов. | ||
*wrisjōn | OS wrisi-, OHG riso | ON risi | Вероятно, связано с греческим ῥίον ('вершина, мыс') | Один из протогерманских терминов, семантически связанных с етунном. Встречается также в ОС вриси-лик ("огромный, похожий на вриси"). Связано с Ётунами. | ||
*wala-kuzjōn | OE wælcyrge | ON valkyrja | Что означает "выбирающий из убитых". Соединение *валаз ("убитый") и *кузжон ("выбирающий" < PGmc *keusanan "для суда, выберите"). | Разновидность богоподобного женского существа. От него происходят Валькирии. | ||
*wira-wulfaz | OE were-wulf, OFrank. *wer-wolf, MDu. weer-wolf, MLG wer-wulf, WFris. waer-ûl(e), MHG wer-wolf | ON varg-úlfr | Что означает "человек-волк" и предшественник современного английского оборотня. Возможно соединение *wiraz ('человек') и *wulfaz ('волк'). попеременно, производный от *wazi-wulfaz ('волк-одетый'), в результате чего соединение семантически в соответствии со славянским именем 'оборотень', *vьlko-dlakь, буквально 'волчьей шерстью'. | Оборотень | ||
*wehtiz ~ *wihtiz | OE , OS wiht, Du. wicht, OHG wiht | ON | Goth. waihts | "Существо". Связано со слав. *vektь ("вещь"). Возможно, от PIE *weḱti- ~ *weǵʰ-ti-, или германо-славянского изоглоса. | ||
Примечание: ое = староанглийский; Офрис = Старофризский; OFrank. = Старофранкский; ОС = Саксонский; млг = средненижненемецкий; ОД = старый голландский; МДУ. = Средненидерландский; ОНД - = древневерхненемецкий; о = древнескандинавский; Гот. = Готика; Ломб. = Ломбардский; Бург. = Бургундский; PGmc = Прото-германцы; пирог = Pie-Индо-Европейский; – = не характерной для |
Места
Протогерманская реконструкция | Перевод | Западногерманский | Северогерманский | Восточногерманский | Этимология | Примечания |
---|---|---|---|---|---|---|
*Ferg(w)unjan ~ *Ferg(w)unjō | "гора" | OHG Firgunnea | ON | Вероятно, от PIE *per-kwun-ih₂ ("лесистые горы", т. е. царство *Перквунос). Родственное с PSelt. *феркуньо > >(H)эрциния. | Родственный или заимствованный в слав. как *per(g)ynja ("лесистые холмы"). | |
*Haljō | "скрытое" | OE hell, OFris helle, ODu. helle, OS hellia, OHG hella | ON hel | Goth. halja | От PGmc *хеланан ("скрывать, прятаться"). | Предшественник современного английского Ада, засвидетельствованный как место загробной жизни во всех германских языках и персонифицированный как женское существо в древнескандинавском и древнеанглийском языках. Позже трансформировалось в слово Хель. |
*Halja-wītjan | "ад-знание" | OE helle-wīte, OS helli-wīti, MHG helle-wītze | ON hel-víti | Соединение PGmc *haljō ("Ад") и *wītjan ("знание, разум") | Поэтическое название для места в подземном мире. | |
*hem(e)naz | "небеса" | OE heofon, OFris. himel, OS heƀan, ODu. himil, MLG hēven, OHG himil | ON himinn | Goth. himins' | От ген. *h₂ḱmnós Pie*h₂eḱmon ("небесный свод из камня"). Возможно, родственно с PGmc *хамараз ("молот"). | |
*(hemena-)wangaz | '(рай-)луг' | OS heƀan-wang, OE (neorxna-)wang | ON himin-vangr, (Fólk)vangr | Gothic waggs | Соединение PGmc *хеменаз ("небеса") и *вангаз ("луг"). Существительное *вангаз происходит от корня pie*уонгʰ-, обозначающего "поле" | Термин, обозначающий небесный луг загробной жизни. PGmc *wangaz встречается как синоним для " рая " на древнескандинавском, древнеанглийском и готическом языках, подразумевая раннегерманскую концепцию поля загробной жизни на небесах. Фолквангр-место загробной жизни, связанное в древнескандинавских текстах с богиней Фреей. |
*Meðjana-garðaz | "среднее ограждение" | OE middan-geard, OS middil-gard, OHG mitti-gart | ON mið-garðr | Goth. midjun-gards | Соединение PGmc *meðjanaz ("середина") и *garðaz ("ограждение, внутренний двор"). | Позже слово трансформировалось в Мидгард |
*wira-alđiz | "мужской возраст" | OE weorold, OFris. wrald, OS werold, MDu. werelt, OHG weralt | ON verǫld | Соединение PGmc *вираза ("человек") и *алджиз ("возраст"). | Обитаемый мир, царство человечества. Источник современного английского мира. | |
Примечание: ое = староанглийский; Офрис = Старофризский; OFrank. = Старофранкский; ОС = Саксонский; млг = средненижненемецкий; ОД = старый голландский; МДУ. = Средненидерландский; ОНД - = древневерхненемецкий; о = древнескандинавский; Гот. = Готика; Ломб. = Ломбардский; Бург. = Бургундский; PGmc = Прото-германцы; пирог = Pie-Индо-Европейский; – = не характерной для |
Другое
Протогерманская реконструкция | Перевод | Западногерманский | Северогерманский | Восточногерманский | Этимология | Примечания |
---|---|---|---|---|---|---|
*halja-rūnō(n) | "ведьма, колдунья" | OE helle-rūne, OHG helli-rūna | Lat.-Goth. pl. (Jordanes) | Соединение *халдзе ("Хель") и *руно ("тайна, тайна, руна") | – | |
*halja-rūnō(n) | "жертвоприношение" | OE helle-rūne, OHG helli-rūna | Lat.-Goth. pl. (Jordanes) | Суффикс sla,добавленный к корню ПИРОГА *ḱuent- ("святой, священный"). | – | |
*hunslan | "тайна разума, магическая руна" | OE hūsel | ON húsl | Goth. hunsl | Соединение *хугиз ("понимание, разум") и *руно ("тайна, тайна, руна"). | – |
*melđunjaz | "молния", "молот" | – | ON Mjǫllnir | – | От слияния корня Pie-n-, которое, возможно, первоначально обозначало оружие Перквуноса. Родственно с лат. milna (молот перконов), OPrus. mealde ("молния"), OCS mъldni ("молния"), валлийский mellten ("молния"). | Молот Тора. |
*rūnō | "тайна, тайна; тайный совет; руна" | OE rūn, OS rūna, MDu. rūne, OHG rūna | ON rún | Goth. runa | Заимствовано из или родственно с пселт. *руна ("тайна, магия"). | Источник PGmc *runōn ("советник"), *rūnjan ("тайна"), *raunō ("испытание, расследование, эксперимент"). |
*rūna-stabaz | "руническое письмо" | OE rūn-stæf, OHG rūn-stab | ON rúna-stafr | Соединение PGmc *rūnō ("секрет, тайна, совет") и *stabaz ("персонал; письмо"). | – | |
*saidaz ~ *saiþaz | "заклинание, очарование, магия" | – | ON seiðr''' | – | От глагола PGmc *sīdanan ~ *sīþanan ("творить чары"; ср. НА síða); см. также OE-siden "магия" (<*sidnō-). Идентично лит. saitas ("магия, талисман"). | – |
*saiwalō | "душа" | OE sāwel; OFris sēle; OS sēola, sēla; OHG sēola, sēla | – | Goth. saiwala | По словам Владимира Орла, производное от PGmc *saiwiz ~ *saiwaz ("море, озеро"), "вероятно, из-за германской веры в души, рожденные из священных озер и возвращающиеся в них". | – |
Примечание: ое = староанглийский; Офрис = Старофризский; OFrank. = Старофранкский; ОС = Саксонский; млг = средненижненемецкий; ОД = старый голландский; МДУ. = Средненидерландский; ОНД - = древневерхненемецкий; о = древнескандинавский; Гот. = Готика; Ломб. = Ломбардский; Бург. = Бургундский; PGmc = Прото-германцы; пирог = Pie-Индо-Европейский; – = не характерной для |
Другое
- Бадухенна, еще одна германская богиня, упомянутая Тацитом в его Анналах
- Нертус, германская богиня, упомянутая Тацитом в его "Германии"
- "Исида" свевов, по-видимому, германская богиня, упомянутая Тацитом в его "Германии"
Источники
- В основном практически единственный источник - это рукописи Тацита, например, его записки о германцах.
- Другие рукописи Тацита.
- Так же многое узнаётся благодоря языковой реконструкции.
Помимо всего прочего, существуют еденичные упоминания у других авторов.
Космология
В мифологии появляются следующие миры:
- Хель (Нижний мир)
- Мидгард (Срединный мир, мир людей)
- Небесный луг (Прообраз луга Фрейи, Фолквангра)
Это космология напоминает 3 мира во многих Индоевропейских мифологиях - небо, землю и подземный мир. Все эти миры, скорее всего, растут на частях мирового древа.
Мир создаётся после убийства великана, прото-имира (*Yum(i)yaz).
Хронология
Мифы данной мифологии неизвестны. Но известно, что в начале был убит великан *Yum(i)yaz, из частей которого быыл сотворён мир.
Мифы
Скорее всего, существовали мифы о сотворении мира из тела убитого великана и миф о божественных близнецах, а так же другие изменённые Индоевропейские мифы.
Родословная
Неизвестна родословная имеющихся богов.
События
Неизвестны события в этой мифологии. Известно, что вначале был убит прото-Имир (*Yum(i)yaz).
Другое
Данная мифология довольно сильно повлияла на Германскую и Скандинавскую мифологию.