Фризская мифология
Мифология современных Нидерландов, Бельгии и Люксембурга уходит своими корнями в мифологии дохристианских (например, галльских (галло-римских) и германских) культур, предшествовавших христианизации региона под влиянием франков в Раннем Средневековье. Во времена Римской империи и в Раннем Средневековье некоторые из проживающих в Нидерландах народов включали:
- Германские племена к северу от реки Рейн (за множеством исключений, таких как Эбуроны или кельтские Нервии,...)
- Жители низкой Франконии
- Фризии (а позже, в том же районе, фризы)
- Тубанти
- Кананефаты
- Батавцы
- Определенно больше кельтских и галло-римских племен белгов Галлии Бельгики к югу от Рейна (также в основном, но со многими исключениями).
Древнеголландская мифология может означать мифы, специально рассказанные на древнеголландском языке. Однако многие мифы на этом языке являются древними и являются частью более крупных движений по всей Европе, таких как Римская мифология, которая распространилась по всей Римской империи, и континентальная Германская мифология. Дохристианские традиции почитания деревьев (особенно дуба, см. дуб Донара), источников и лесов, произрастающих в Нидерландах, сохранились в христианизированном виде в Средние века. Источники для реконструкции дохристианских традиций включают рассказы англосаксонских миссионеров к региону, средневековому и современному фольклору и легендам, а также местной топонимике.
Источники
Практически все источники утеряны. Остались лишь реконструкции и археологические описания.
- Археологические источники
- Реконструкция
- "Велюше Саген" Густава ван де Валл Перне (1877-1911)
Космология
Скорее всего, в мифологии континентальных Германцев имеется 9, как в скандинавской, или 7, как в англосаксонской мифологии, миров. Судя по наличию (в том числе в Протогерманской мифологии) Асов, Ванов, Йотунов, Хель, Двергов, Альвов, это, скорее всего, Хельхейм, Мидгард, Йотунхейм, Ванахейм, Асгард, Йотунхейм, Свартальвхейм, Нидавеллир, Альвхейм, А возможно, и иные миры.
Хронология
Ни один миф не дошёл до нас в оригинале. Можно предположить, что она аналогична скандинавской.
- Сотворение мира
- Создание озера(ов) Удделер и Блике
Родословная
Данный раздел не дописан.
Вы можете помочь Мифология вики, дополнив его. |
События
Все события полностью утеряны, но скорее всего, аналогичны скандинавским.
Битвы и войны
- Создание озера(ов) Удделер и Блике
Другое
- Сотворение мира
- Битва Донара против союза Йотунов и Мидгаардсланга
- Смерть Донара от яда
- За Донаром рогом божества моря был вызван чёрный корабль
- Молот Тора всплыл после большого количества времени
- Дух змеи улетел на север
Список мифов
Все мифы полностью утеряны, но скорее всего, аналогичны скандинавским.
- Дикая охота
- В Нидерландах существует множество региональных легенд о происхождении природных достопримечательностей, таких как холмы, водоемы, источники, колодцы, леса и море, которые приписывают сотворение мира древним богам. Другие легенды рассказывают, где разные витте вивен жили в качестве духов в Средние века, что, вероятно, является переосмысленными историями о священных местах. Много хороших примеров было собрано в книге "Велюше Саген" Густава ван де Валл Перне (1877-1911). Велюше Саген был исторически исследованной коллекцией голландских "саг" из легенд и народных альманахов провинции Гелдерланд.
- Создание озера(ов) Удделер и Блике: Этот миф касается битвы, которая якобы произошла между Богом Грома Донаром с зимними великанами и "Мидгаардслангом"(гигантский монстр-змея), которые стратегически объединились против него. Великаны бросают град вниз, в то время как змея забирается на высокий дуб и выпускает яд в воздух. Донар атакует, летая по воздуху на "своей козлиной повозке", небо пылает, а земля дрожит из-за его "никогда не пропадающего громового молота". Донар бьет змею по голове с такой силой, что монстр не только был раздавлен, но и могучий громовой молот ушел на семь миль вглубь земли. Змея умирает. Однако при нападении яд змеи обжигает и оглушает Донара. Донар падает вместе со своими "бесстрашными козлами" и повозкой на Дондерберг (что означает холм Донара или "Громовой холм") в Дирене. Затем земля погрузилась в море, морской бог протрубил в рог, и большой черный корабль прибыл, чтобы забрать тело Донара. Когда паводковые воды отступили, на этом месте появились два озера, которые "глубоки, как мир", Удделермир или" Озеро Уддел " (Уттилох), и Годенмер (Божье озеро)..." Позже легенда гласит, что молот Тора всплыл из глубин. Могила Мидгаардсланга заросла близлежащим лесом, пока в 1222 году из бассейна не вырвалось яркое пламя, и призрак змеи, извиваясь, не убежал на север. Лес был сожжен, и на месте, где когда-то был лес, осталась пустошь у озера Перне отмечает, что Донару поклонялись в Годенмере (озере богов), хотя переводчик считает, что озеро Годенмер может быть христианской версией Воденмера, озера, первоначально посвященного Водану.
Существа
Список всех существ:
Божества
Из древней региональной мифологии большинство имен древних богов и богинь в этом регионе происходят из местных племенных преданий, особенно на Севере. Многие божества совпадают с восточногерманскими божествами: Водан по-голландски означает Одина, бога войны и лидера Дикой охоты. Дикая охота была пересказана на голландском языке с Воданом, ведущим под разными обличьями: Аллюр со своими собаками; Дерк со своими собаками; Дерк со своим кабаном; светящаяся лошадь; Хенске со своими собаками.). Донар по-голландски означает Тор, бог грома.
В голландском языке дни недели названы в честь германских богов, обычай, заимствованный из параллельной римской практики. Обратите внимание, что следующие дни были названы под влиянием Рима, потому что римляне считали их (примерно) эквивалентными своим римским божествам:
- маандаг (понедельник) назван в честь Мани - по сравнению с "Лунным днем" (днем Луны)
- динсдаг (вторник) назван в честь Тира - по сравнению с "умирает Мартис" (день Марса)
- венсдаг (среда) в честь Водана - по сравнению с "умирает Меркурий" (день Меркурия)
- дондердаг (четверг) назван в честь Донара - по сравнению с "умирает Йовис" (день Юпитера).
- вриждаг (пятница) в честь Фрии - по сравнению с "dies Veneris" (днем Венеры).
Однако другие древние божества являются друидическими, кельтскими и галло-римскими по своей природе, особенно на юге и по всей Фландрии: Эрекура, богиня земли, Росмерта, богиня плодородия, и божества, упомянутые святым Элигием во Фландрии (Юпитер, Нептун, Орк, Диана и Минерва).
Наконец, некоторые божества были региональными или специфичными для одного клана: Ардуинна была кельтской богиней Арденнского леса. Нехаленния была богиней путешественников в Зеландии, где в море находилось более 160 каменных обетов с ее изображением. Вагдаверкустис была древней богиней батавов, упомянутой на алтаре близ Кельна. Танфана-еще одна более таинственная богиня, записанная в 1 веке нашей эры.
Помимо них существовали:
- Неизвестный бог воды, протрубивший для появления корабля для забирания тела Донара.
- Магусанус - иное имя Донара.
- Матерь-богиня
- Луна
- Солнце
- Хель (Холла)
- Нехаленния
- Вагдаверкустис
- Фозит
- Другие существа континентальной Германской и протогерманской мифологии
Другие существа
Голландские слова witte wieven и wittewijven на голландских диалектах означают "белые женщины". Это были души женщин, которые умерли от разбитого сердца после того, как их мужчины изменили им. Они будут жить в тумане и появляться, когда будет ночь и туман. Они нападали на мужчин, которые лгали своим женщинам, заставляя их теряться в тумане.
Духи природы: Следующие существа, возможно, возникли как божества или сверхъестественные существа в мифологии, а позже были переименованы в духов природы в Средние века; Голландцы, как и другие германские народы, верили в эльфов, голландские слова для них-эльфен, эльф и альвен. Девы мха, которые появляются в древнегерманском и южногерманском фольклоре, были известны как духи деревьев или лесные эльфы, часто преследуемые в голландской версии Дикой охоты. Кабутер-голландское название кобольда (гнома), домашнего духа и духа земли, который обычно жил под землей.
- Альвы – Маленькие духи природы или земные люди; согласно мифам, они жили бы на поверхности; обычно их изображают сидящими на корточках и ходящими на руках и ногах.
- Бельдвит – добрая ведьма без злых намерений; в основном встречается на пшеничных полях
- Антигон – великан из Брабо и Великан
- Эльфы – женские крылатые светлые духи, происходящие из германской и норвежской мифологии. Девы мха были известны как духи деревьев или лесные эльфы.
- Беман – страшила Нидерландов
- Карлики – невысокие, коренастые гуманоидные существа
- Гномы – похожие на карликов существа, которые обучают кабутеров кузнечному делу и строительству. Они проектируют первые карильоны (группы колоколов) Нидерландов – из Кабутеров и Колоколов
- Гоблины – или закопченные эльфы, имеют черты как гномов, так и гоблинов, от Гоблинов, Превратившихся в камень
- Кабутер – (по-голландски гном) низкорослые, сильные рабочие. Они строят первые карильоны (группы колоколов) Нидерландов – из Кабутеров и Колоколов
- Клаас Ваак (голландская версия "Песочного человека")
- Ланге Ваппер - легендарный фламандский великан и обманщик, чьи народные сказки рассказывались особенно в городе Антверпен и соседних городах.
- Метка – ночной демон валлонских областей Бельгии и границ Фландрии
- Мара – из скандинавских стран, злобная женщина-призрак, которая вызывает ночные кошмары
- Никер - дух воды
- Найтмар– кобылы, которые сидят на животах людей ночью после того, как они съели поджаренный сыр.
- Оссерт – насмешливый дух воды – изобретен взрослыми, чтобы держать детей в безопасности вдали от воды
- Plaaggeesten – своего рода Дразнящие призраки без человеческих душ; демонические существа, которые существовали всегда
- Пьюка
- Пак
- Стаалкаар – Стойловые эльфы, которые живут в стойлах для животных
- Стиф – эльф, который изобретает крахмал, из Эльфов и их выходок
- Двааллихтен – из Эльфов и их выходок
- Водяной волк – пример анимализации (привязка безжизненных вещей к опасному животному). Бурные волны с моря, которые являются постоянной угрозой для низменности, получили название "Водяной волк".
- Оборотень – германский и норвежский вариант греческого Ликана; Оборотню понадобилась бы полная луна, чтобы изменить форму. В городах Лоубрук и Вугт есть истории об оборотнях. В некоторых историях прослеживается связь с Бельдвитом.
- Витте Вивен (На южно-голландском диалекте это означает "белые женщины") – подобно вельве, травникам и мудрым женщинам
- Мидгаардслангом - мировой змей, скорее всего, аналог Ёрмундагра. Умеет заражать ядом воздух.
Мифологические герои
Первые эпические герои, короли и вожди Нижних стран, считающиеся мифологическими, в смысле сверхъестественного и основополагающего, включают:
- Туисто (Туиско) - мифический предок всех германских племен.
- Маннус - предок ряда германских племен, сын Туисто.
- Инг (Ингваз, Ингви) - основатель племени ингевонес, сын Маннуса.
- Истаев - основатель племени иствеонов, сын Маннуса.
- Маннус - предок ряда германских племен, сын Туисто.
- Редбад, король фризов
- Фольквальд - герой фризских племен.
- Финн (фризский) - герой фризских племен, фризский лорд, сын Фольквальда.
- Меровех, полулегендарный основатель династии Меровингов
Мифологические объекты
Объекты, считавшиеся магическими или священными в Нидерландах (7 век), включали: Дубы, источники и лесные рощи обладали священной и лечебной силой.
Считалось, что кукурузные куклы ("ветулы") хранят дух кукурузы в ритуалах сбора урожая. Амулеты носили на голове или руках ("филактерии") для защиты и почитания богов и богинь.
Были собраны неолитические наземные топоры, считавшиеся молнией Донара. Фермеры вешали эти топоры в своих домах, чтобы защитить себя от удара молнии, в соответствии с убеждением, что "молния никогда не ударяет в одно и то же место дважды".
Памятники
Древний каменный алтарь, датируемый примерно 2 веком н. э., найденный в Кельне (Кельн), Германия, посвящен богине Вагдаверкустис. Вагдаверкустис, скорее всего, была исконной германской или кельтской богиней, которая, возможно, имела связь с деревьями или лесами. Есть некоторые свидетельства того, что Вагдаверкустису поклонялись батавы между современными Нидерландами и Кельном.
Еще один древний каменный алтарь также был найден в Уббергене, на Хенгстберге (холм Жеребца). На нем есть следующая надпись: "Меркурий Фриаузиус (или Эриас)". Меркурий по-латыни означает римского бога Меркурия, римского эквивалента Водана. Фриаузиусу предположительно означает Фригг.
В ныне затопленных районах Домбург и Колинсплаат, в устье Восточной Шельдте, сохранились остатки храмов, каждый из которых посвящен божеству Нехаленния. В этих местах было найдено более 160 вырезанных из камня обетов с ее изображением, и несколько надписей на латыни благодарят ее за безопасный переход по морям.
В Эмпеле есть остатки храма Геркулеса Магусана. Так римляне на латыни называли верховного бога батавов-Донара. Каменные обеты и сломанное оружие в качестве символических подношений находятся на этом месте.
Список топонимов
Многие другие топонимы в Нидерландах имеют древние мифологические значения, некоторые названы в честь дохристианских божеств или отражают другие мифы древнего народа:
- Дондерберген - переводится как "Холмы Донара" или "Громовые холмы", когда-то посвященные Донару (находится в Дирене).
- Эльст - название является производным от слова "Хелисте", что означает святилище.
- Годенмеер - переводится как "Божье озеро" или "озеро Водена" (см. легенду об Удделермире, Удделере и озере Блике).
- Годсберг/Годенсберген - переводится как "Холм Бога"/"Холмы богов", когда-то посвященный Водану (холмы, расположенные в Хаттеме и Руурло).
- Хелсберген - переводится как "Холмы Хель", когда-то посвященные Хель (в Редене).
- Хайлиге Берг - переводится как "Святой холм" (по-рокельски).
- Хемельсе берген - переводится как "Небесные холмы", когда-то посвященные Хеймдалю (в Арнеме, Нанспите, Остербике).
- Хеннендаль - переводится как "Долина мертвых" (недалеко от Хуммело).
- Голландия - переводится как "Земля Хель", земля германской богини Хель или Холле.
- Манеберген - переводится как "Лунные холмы", когда-то служившие местом жертвоприношения Луне.
- Матерберг - переводится как "холмы матери-богини".
- Paasbergen - переводится как "Пасхальные холмы", когда-то посвященные весне, Остара (холмы с таким названием расположены в Арнеме, Эде, Эрмело, Лохеме, Лунтерене, Терборге / Виш, Олдензаале / Лоссере).
- Неймеген - производное от "Новио Магусанус". Магусанус - римское имя Донара. Неймеген был сердцем батавского культа бога Донара. В Неймегене было два храма, посвященных Донару.
- Виллибрордсдоббе - название природного колодца на острове, названного в честь Виллиброрда, но воспринимаемого местными жителями как святой колодец.
- Виттевиевенбулт - переводится как "Холм белых женщин". Местная легенда гласит, что некоторые витте вивен появляются каждый год в канун Рождества и танцуют на этом холме (недалеко от деревни Эфде).
- Виттевийвенкуиль - переводится как "Яма Белой женщины", представляет собой яму между двумя холмами недалеко от деревни. Местная легенда гласит, что там жили три витте вивена (недалеко от деревни Барчем).
- Водансберген - переводится как "Холмы Водана", когда-то посвященные Водану.
- Венсдрехт - город, названный в честь Водана.
- Венсель - бывший город, ныне городской округ Эйндховена, названный в честь Водана.
- Везик - переводится как "дуб Водана". Было известно несколько воданов-дубов (в Вольфхезе).
- Wrangebult - переводится как "Колючая изгородь-холм". "Вранж" представлял собой плетеную изгородь из шипов, которая иногда создавалась вокруг святого места. Местная легенда гласит, что это был языческий жертвенный холм (в Хаммело).
- Зоннеберген - переводится как "Солнечные холмы", некогда служившие местом жертвоприношения Солнцу (холмы с таким названием расположены в Горсселе, Остербике, Вордене, Вагенингене).
Предметы
Все предметы аналогичны таковым в Скандинавской мифологии
Помимо них имеются:
- Рог бога воды, в который тот протрубил.
- Чёрный корабль, забравший тело Донара
- Козлиная повозка Донара
- Молот Донара
Другое
- Битва Донара и змея аналогична таковой в Скандинавской мифологии между Тором и Ёрмундагром во время Рагнарёка. Данный миф описывает продолжение этой истории, из чего следует, что пророчество Норн о Рагнарёке не сбылось, или просто битва длилась настолько долго, что за телом Тора успел приплыть корабль. Так же это значит, что Тор сражался не с одним противником - остальных (упоминаемых у Фризов Йотунов), по всей видимости, не упомянули в Скандинавской версии, либо Норны этого попросту не знали.