Гулльвейг
Гулльвейг (древнескандинавский: [ˈɡulːˌwɛiɣ]) - женская фигура в скандинавской мифологии, связанная с легендарным конфликтом между асами и ванами. В стихотворении Велуспа она пришла в зал Одина (Хар), где ее пронзили асы, трижды сожгли и все же трижды возродили. После своего третьего перерождения она начала практиковать сейд и взяла имя Хейд.
Гулльвейг / Хейдр упоминается исключительно в Поэтической Эдде, составленной в 13 веке на основе более ранних традиционных материалов. Ученые по–разному предполагали, что Гулльвейг / Хейдр - это та же фигура, что и богиня Фрейя, что смерть Гулльвейг, возможно, была связана с коррупцией из-за золота среди асов и / или что обращение Гулльвейг со стороны асов могло привести к войне асов иванов.
Этимология
Этимология древнескандинавского имени Гулльвейг остается неопределенной. Это составное слово, образованное от древнескандинавского слова, обозначающего "золото" (чайка), однако второй элемент, встречающийся в других личных именах, таких как Раннвейг, Сельвейг или Торвейг, остается неясным. Это могло означать "мощь" (ср. Исландский вайг, фарерский veiggj), "опьяняющий напиток" (ср. норвежский вейджа), возможно, "леди" (ср. норв. вейга) или даже "золото, золотая нить" (ср. Староанглийский wāg, древнесаксонский wēg). Название по-разному переводилось как "Золотой напиток", "Напившийся золота", или как "Золотой глоток". Гулльвейг иногда считается олицетворением самого золота, очищенного путем многократной плавки.
Имя Хейд, которое в прилагательной форме означает "яркий, ясный", семантически связано. Ученый Рудольф Симек комментирует, что, хотя имя Гулльвейг меняется на Хейд, значение остается в основном тем же.
Появления
Гулльвейг упоминается исключительно в строфе из Völuspá (Пророчества о Вельве), непосредственно предшествующей рассказу о войне Асов и Ванов. Вельва (провидица) вспоминает, что Гулльвейг была пронзена копьями, прежде чем ее трижды сожгли в зале Харра (одно из имен Одина), и все же она трижды возрождалась. Предположительно, после своего сожжения Гулльвейг стала известна как Хейд, знающая вельва, которая могла совершать великие подвиги:
21 | Þat man hon folkvíg
fyrst í heimi, er Gullveigu geirum studdu ok í höll Hárs hana brenndu, þrisvar brenndu, þrisvar borna, opt, ósjaldan; þó hon enn lifir. |
Помнит она битву
первую в мире, когда Гулльвейг95 копьями закололи и в палатах Высокого96 её сжигали, трижды сжигали трижды рождённую, часто, нередко, однако она до сих пор живет. |
22 | Heiði hana hétu
hvars til húsa kom, völu velspáa, vitti hon ganda; seið hon, hvars hon kunni, seið hon hug leikinn, æ var hon angan illrar brúðar. |
Звали её Хейд97,
когда приходила в дома, колдовала и прорицала, творила волшебство, колдовала она, когда могла, колдовала она, играючи98, всегда была она в радость злым женщинам. |
Теории
Начиная с ученого Габриэля Турвиль-Петре, многие ученые, такие как Рудольф Симек и Джон Линдоу, выдвинули теорию, что Гулльвейг / Хейдр - это та же фигура, что и Фрейя. Линдоу отмечает, что "поскольку в саге об инглингах говорится, что Фрейя впервые принесла сейда асам, не исключено, что Гулльвейг - это Фрейя, и что она принесла сейда асам". в первую очередь либо как стратегия на войне, либо что ее принесение сеида положило начало войне". Орчард далее упоминает, что Фрейя, как и Гулльвейг, ассоциируется с золотом и с формой магии, известной как сеид.
Поклонение и Ритуалы
Неизвестно абсолютно никаких ритуалов. Также неизвестно, поклонялись ли вообще этой богине.