Танит
Танит была пунической богиней, также она была главным божеством Карфагена вместе со своим супругом Баал-Хамоном.
Танит также называют Тиннит. Имя, по-видимому, произошло из Карфагена (современный Тунис), хотя оно не фигурирует в местных теофорских названиях. Она была эквивалентна богине войны Астарте, а позже поклонялась в римском Карфагене в ее романизированной форме как Деа Келестис, Юнона Целестис или просто Целестис.
История
Танит поклонялись в пунических контекстах в Западном Средиземноморье, на Сицилии, Мальте, в Северной Африке, Гадесе и многих других местах в эллинистические времена.
Поклонение Танит, возможно, возникло в связи с финикийским божеством Астартой (Иштар), чье поклонение впервые датируется финикийскими стоянками Сидон и Тир. Ее святилище, раскопанное в Сарепте в южной Финикии, обнаружило надпись, которая, как предполагалось, впервые идентифицировала ее на ее родине и надежно связывала ее с финикийской богиней Астартой (Иштар). Иконографические изображения обоих божеств позже становятся похожими. Было высказано предположение, что отношения между обоими божествами носят гипостатический характер и представляют собой два аспекта одной и той же богини.
Начиная с пятого века до нашей эры поклонение Танит ассоциируется с поклонением Баал Хаммону. Ей дается эпитет пене баал ("лицо Баала") и титул рабат, женская форма раба ("вождь") В Северной Африке, где надписей и материальных останков больше, она была также супругой Баал Хаммона, небесной богини войны, "девственной" (незамужней) богиней-матерью и кормилицой , а также, менее конкретно, символом плодородия, как и большинство женских форм. Поклонение танит стало популярным в тирской колонии Карфаген, особенно после разделения Карфагена и Тира в пятом веке, когда традиционные финикийские культы Астарты и Мелькарта были вытеснены пуническим поклонением Танит и Баал Хаммону.
Некоторые из главных греческих богинь были отождествлены с Танит синкретической интерпретацией грека, которая признавала греческими божествами в чужеземном обличье богов большинства окружающих неэллинских культур. Древний берберский народ Северной Африки также принял пунический культ Танит.
Финикийцы распространили культ Танит-Астарты на Пиренейский полуостров с основанием в Гадире (современный Кадис) и других колониях, где богиня, возможно, также была ассимилирована с местными божествами. Ее поклонение все еще было активным после римского завоевания, когда она была объединена с римской богиней Юноной (наряду с элементами Дианы и Минервы) в богиню по имени Деа Целестис, точно так же, как Баал Хаммон был ассимилирован с Сатурном. Dea Caelestis сохраняла пунические черты до конца классического периода в четвертом веке. Аналогично, спустя долгое время после падения Карфагена, Танит все еще почитали в Северной Африке под латинским именем: Юнона Келестис, из-за ее отождествление с Юноной
Внешний вид
Ее символ (знак Танит), найденный на многих древних каменных резьбах, выглядит как трапеция, закрытая горизонтальной линией вверху и увенчанная посередине кругом; горизонтальный рычаг часто заканчивается либо двумя короткими вертикальными линиями под прямым углом к нему, либо крючьями. Позже трапецию часто заменяли равнобедренным треугольником. Символ интерпретируется датским профессором семитской филологии Ф. О. Хвидберг-Хансеном как женщина, поднимающая руки. Она также представлена полумесяцем и символом Венеры.
- Подобно Астарте, Танит часто изображают обнаженной, как символ сексуальности, и верхом на льве
- Так же имеется вариант с головой льва, демонстрируя ее воинские качества.
- Она также изображена крылатой, возможно, под влиянием египетского изображения Исиды.
Биография
Неизвестна биография данной богини.
Участие в мифах
Богиня не участвует ни в каких мифах.
Родословная
- Баал-Хамон - муж
Источники
- Археологические источники
Атрибуты
Ее ассоциированными животными и растениями являются лев, голубь, пальма и роза. Другой мотив ассимилирует ее с Европой, изображая Танит как женщину верхом на быке, которая представляла бы другое божество, возможно, Эль.
Другое[]