Haeva
Хаева - германская богиня, имя которой сохранилось только на ныне утерянном вотивном камне из Мальбурга (Гелдерланд), Нидерланды, где ее вместе с Гераклом называют Магусаном.
„Hercvli Magvsano et Haevae Vlpi(vs) Lvpio et Vlpia Ammava pro natis v(otum) s(olverunt) l(ibentes) m(erito)“
Что переводится как
"Геркулесу Магнуссону и Хаеве , Влпивс Лвпио [Искажённое имя просителя] и Влпия Аммава выразили свои пожелания от имени детей"
Из-за яркого написания это имя также читалось как Геба из греческой мифологии, жена Геракла. В контексте Геракла Магусана, как ипостаси Дона, более убедительно предполагается, что Хаева имеет германское происхождение в исследованиях. Со времен Рудольфа Маха и Теодора Зибса это имя переводится с германского * hiwan как „жениться“. Функция богини происходит от имени и интерпретируется как защитница семьи. Дарители вотивного камня, супружеская пара, просят pro natis „за их детей“. Конкретная связь с более поздними германскими богинями, такими как северогерманские богини эпохи викингов, должна оставаться умозрительной, особенно с фигурой эддической Сиф как жены Тора. Ян де Врис предполагает функциональную связь с Фреей.
Хаева была связана с формой имени Левефанум римского „Кастель Рейсвейк“, особенно в голландских исследованиях, которая была передана из Tabula Peutingeriana, что происходит от Tabula Peutingeriana. Левефанум, по словам Саскии ван Докум, а ранее Б. Х. Столте, может быть производным от Haeva Fanum, „Храм Хаэвы“. Штольте особо подчеркивает это отношение, во-первых, чтобы показать явное германское происхождение божеств Хаева и Магусан в отношении германских имен создателей обетных камней (т. е. надписей Магусана), а во-вторых, чтобы подчеркнуть неубедительные попытки привлечь греческую богиню в качестве спутницы к германскому богу. чтобы привлечь внимание, сделать узнаваемым. В отличие от этих представлений, когда оно интерпретируется с германского, название места можно сначала представить как дубликат топонима Леуфан, сохранившегося у Птолемея, здесь просто дополненный еще одной буквой е в качестве связующего слова. Установленная германская этимология после Шеунграбера / Грюнцвейга предполагает, что вместо святилища божества это был неубедительный (влажный) луг, на котором была подстрижена трава.
Ритуалы и поклонения
На обетных камнях писались фразы по типу „Hercvli Magvsano et Haevae Vlpivs Lvpio et Vlpia Ammava pro natis votum solverunt libentes merito“
Жирным выделены имена просителей