Скандинавская мифология
Скандинавская мифоло́гия - разновидность Германской мифологии, которая как религия погибла в 1123 году, в ходе Крестового похода Сигурда Крестоносца, в городе Смоланд. Имеет немало отличий от континентальной Германской мифологии, как в произношениях (Сигурд и Зигфрид), так и в системе мира. Однако некоторое поклонение было и в 19 веке.
Источники
По скандинавской мифологии осталось невероятно мало источников. Причём все письменные источники были написаны уже после исчезновения этой мифологии как религии и христианизации, так что сами представляют сомнительную каноничность. У скандинавов не было одной-единственной принятой каноничной системы мира, а так же каноничной религиозной книги - хотя, вне всякого сомнения, авторы пользовались некими более обширными источниками, которые до нас не дошли.
- Младшая Эдда - сборник стихов, содержащий невероятно большое количество информации про Скандинавскую мифологию.Снорри Стурлусон написал её примерно в 1222-1225
- Старшая Эдда - написана примерно во 2 половине 13 века Сэмундом Мудрым. Стиль текста - проза.
- Камни с картинками
- Рунные камни
- Гобелены
- Другие одиночные поэмы и рассказы
- Gesta Danorum
- Саги
- Цикл Тюрфинга
- Цикл Вельсунга
- Древнескандинавский язык
- Орфография
- Рунические Поэмы
- Исландские саги:
- Саги об исландцах (Íslendingasögur)
- Саги о древних временах (Fornaldarsögur Norðurlanda)
- Королевские саги (Konungasögur)
- Саги о современности (Samtíðarsögur)
- Саги о епископах (Biskupasögur)
- Рыцарские саги (Riddarasögur)
- Псевдоисторические саги (Sagnfræði)
- Саги о святых (Helgisögur)
- Алфавитный указатель саг
- Книга о занятии земли (Landnámabók)
- Книга об исландцах (Íslendingabók)
- Скальдическая поэзия
- Скандинавские баллады
- Исландская поэзия
- Сказки (Ævintýri og þjóðsögur)
- Другие тексты
- Исландская проза
- Сага о Волсунгах
- Þorsteins saga Víkingssonar
- FriðþJófs saga ins frœkna
- Sonatorrek
- Austrfararvísur
- Orkneyinga saga
- Hversu Noregr byggdisk
- Мерзебургские заклинания
- A Sign of the Cross incantation (Danish: signeformularer)
- Galdrabók
Ритуалы
Курсивом выделены плохо сохранившиеся ритуалы.
Ритуалы
- Жертвы Торгерд Хельгабруд
- Человеческие жертвы Торгерд Хельгабруд
- Поклонение идолам Ирпы и Торгерт
- Создание Деревянного Голема силами Ирпы и Торгерт
- Жертвы Ирпе
- Pfingstkönig
- Wasservogel
Заклинания
- A Sign of the Cross incantation (Danish: signeformularer)
- Мерзебургские заклинания
- Лесесеген
- Исцеление Коня
- Англасаксонские заклинания (возможно)
- Æcerbot
- Против карлика
- Против жировика
- Амулет для путешествия
- Для пчелиного роя
- От потери скота #1
- От потери скота #2
- От потери скота #3
- Для отсроченных родов
- От болезни водяных эльфов
- Чары из девяти трав
- Wið færstice
- Заклинание Гондуле
- Тост Дагру
- Заклинание из саги о Торлейве Ярловом Скальде
- Заклинание колдуна Свана
- Заклинание Мекленбурга
- Заклинание Шаумбурга
Праздники
- Blót
- Álfablót (В честь Альвов)
- Alfarblot
- Veturnáttablót (Зимнее жертвоприношение)
- Dísablót (В честь Дисов и урожая)
- Blōtmōnaþ (Зимний праздник)
- Miðsvetrarblót
- Þorrablót (Зимнее жертвоприношение)
- Miðsumarsblót (Жертвоприношение в середине лета)
- Sensommarblot
- Sigrblót
- Höstblot
- Frøblot
- Жертвоприношение в Лерже
- Жертвоприношение в Упсале
- Жертвоприношение за мир в Упсале
- Блодмонат
- Халегмонат
- Eostermōnaþ
- MōDraniht.
- Hrēþmþnaþ
- disaþing
- Йоль
- Процессия в честь Нертус
- Процессия в честь Фрейра
- Процессия в честь Лютира
- Жертвоприношение Фрейру
- Клятва с Кольцом
- Обряды посвящения
- Рождение и крещение
- Свадьба
- Похороны
- Forfædrekult
- Vættekult
- Ритуал Нёртусу
- Ритуал на Солмонат
- Modranecht
- Жертвоприношения Реде
Иные Ритуалы
Обычаи
- Отрезание ногтей погибшим
- Посвящение частей обуви Асам
- Благодарность Нертусу
Космология
В представлении древних скандинавов, мир состоял из 9 миров. Точное их перечисление не встречается абсолютно нигде. Первоначально были среди пустоты Гуннингапа Муспельхейм и созданный после него Нифльхель. Мидгард был создан после того, как боги убили Имира, а из разных частей его тела создали разные аспекты Мидгарда, мира людей. Позже были созданы и остальные миры. Мир - не столько измерение в современном понимании, сколько королевство. А тот же Нидавеллир и Альфхейм, возможно, сами по себе являются лишь чертогами. Вопреки расхожему мнению, Вальгалла - не мир, а лишь чертог в Асгарде, так что в более широком смысле, некоторые мёртвые попадают в Асгард, а там уже находится Вальгалла.
Список мест, претендующих на звание мира
- Нифльхейм - иногда может отожествляться с Хельхеймом или Нифльхелью, но есть множество аргументов против их отожествления.
- Нифльхель - упоминается отдельно от Хельхейма. Один посещает это место, что, учитывая то, что из Хельхейма нельзя выбраться, и что там был лишь его сын, указывает на то, что это отдельный мир или локация.
- Хельхейм - иногда может отожествляться с Нифльхеймом или Нифльхелью, но есть множество аргументов против их отожествления.
- Муспельхейм
- Ётунхейм
- Альвхейм - может считаться лишь чертогом.
- Свартальвхейм - Иногда может отожествляться с Нидавеллиром.
- Нидавеллир - может считаться лишь чертогом. Иногда может отожествляться с Свартльвхеймом. Так же называется Муркхейм.
- Ванахейм
- Асгард
- Утгард - иногда помещается в Ётунхейме. В разных источниках, может входить или не входить в систему 9 миров.
- Мидгард
- Андланг - малый мир, не входящий в систему 9 миров.
- Видблаин - малый мир, не входящий в систему 9 миров.
- Манхеймур - мир, существовавший до асгарда и впоследствии уничтоженный. Не входит в систему 9 миров.
- Хель - иногда так упоминаются владения Хель. Скорее всего, тождественен Хельхейму.
- Неизвестно, где живёт Эгир. Возможно, море считалось отдельным миром.
- Окольнир - в прорицании вёльвы перечисляется рядом с Нидавеллиром.
- Небо - есть 9 небес
Хронология
В начале времён, когда мир состоял лишь из бездны Гуннингап, в нём лежали 2 первых мира - огненный Муспельхейм и ядовитый, ледяной Нифльхейм. По некоторым источникам, Муспель появился раньше.
В Нифльхейме находился колодец Кипящий Котёл (Хвергельмир), из которого вытекало 12 рек Эливагара (Свёль, Гуннтра, Фьёрм, Фимбультуль, Слид, Хрид, Сюлг, Ульг, Вид, Лейфт, Гёлль, Вимур).
Когда ядовитые ледяные глыбы Нифльхейма попали в Муспельхейм и растаяли, из него образовался инеистый великан по имени Имир.
Его кормила молоком корова по имени Аудумла. когда прошло 3 дня,был создан Бури – первый человек , но не предок ныне живущих.
У него Имира был сын Бор (Бёр).
Его жена – Бестла, дочь Бельтара (великана).
У Бора родились первые асы – Один, Вили и Ве.
Асы убили своего деда, Имира, и из разных частей его тела построили Мидгард.
Мясо великана стало землёй, кровь – мировым океаном, кости – горами, зубы – валунами и камнями, череп – небом, мозг – облаками, волосы – травой, а брови его превратились в гигантскую стену, защищающей Мидгард от монстров.
В крови погибли практически все Инеистые Йотуны, а те, кто выжили, стали жить в созданном мире под названием Ётунхейм, а зваться Ледяными великанами.
Позже боги создали из искр Муспеля солнце и звёзды.
Родословная
Данный раздел не дописан.
Вы можете помочь Мифология вики, дополнив его. |
События
Битвы и войны
- Рагнарёк
- Войны асов и ванов
- Война с Ётунами
Другое
- Убийство Имира
- Сотворение миров
Список мифов
Скандинавская мифология изначально была устной, как и большинство её мифов, которые имели много вариантов. Однако до нас дошли лишь варианты в двух Эддах - старшей и младшей. Эдды были написаны уже после исчезновения язычества, и описывали лишь красивые стихи и рассказы, которые, скорее всего, не были каноничными и сильно исказились за много лет без язычества. Так же одна и та же рукопись имеет несколько вариантов.
Поэтическая Эдда
Полный список
Песни о богах
- Прорицание вёльвы (Völuspá)
- Речи Высокого (Hávamál)
- Речи Вафтруднира (Vafþrúðnismál)
- Речи Гримнира (Grímnismál)
- Поездка Скирнира (För Skírnis)
- Песнь о Харбарде (Hárbarðsljóð)
- Песнь о Хюмире (Hymiskviða)
- Перебранка Локи (Lokasenna)
- Песнь о Трюме (Þrymskviða)
- Речи Альвиса (Alvíssmál)
Песни о героях:
- Песнь о Вёлунде (Völundarkviða)
- Первая Песнь о Хельги Убийце Хундинга
- Песнь о Хельги, сыне Хьёрварда
- Вторая Песнь о Хельги Убийце Хундинга
- Пророчество Грипира
- Речи Регина
- Речи Фафнира
- Речи Сигрдривы
- Отрывок Песни о Сигурде
- Первая песнь о Гудрун
- Краткая Песнь о Сигурде
- Поездка Брюнхильд в Хель
- Вторая Песнь о Гудрун
- Третья Песнь о Гудрун
- Плач Оддрун
- Гренландская Песнь об Атли
- Гренландские Речи Атли
- Подстрекательство Гудрун
- Речи Хамдира
Эддические песни:
- Сны Бальдра
- Песнь о Риге
- Песнь о Хюндле
- Песнь о Гротти
- Песнь валькирий
- Песнь о Хлёде
- Песнь о солнце (в издание включается не всегда)
В Региональном кодексе
- Велюспа (Пророчество Мудрой женщины, Пророчество Провидицы, Пророчество Провидицы)
- Хавамаль (Баллада о Высшем, Изречения Хара, Изречения Высшего)
- Вафруднизм (Баллада о Вафтруднире, История Вафтруднира, Изречения Вафтруднира)
- Гримнисмаль (Баллада о Гримнире, История Гримнира, Изречения Гримнира)
- Скирнисмаль (Баллада о Скирнире, История Скирнира, Путешествие Скирнира)
- Hárbarðsljóð (Стихотворение Гарбарда, История Гарбарда, ПесняГарбарда)
- Гимисквида (" Мир Гимира", Стихотворение Гимира)
- Локасенна (Пререкания Локи, Бегство Локи, Ссора Локи)
- ÞРымсквида (История Трима, Стихотворение Трима)
- Вельундарквида (Город Вельунд)
- Альвисмаль (Баллада об Альвисе, История Альвиса, Изречения Всеведущего)
Не в Региональном Кодексе
- Бальдр драумар (Мечты Бальдра)
- Гроттасенгр (Песня Мельницы, Песня Гротти)
- RígsþUla (Песня Рига, Песня Рига, Список Рига)
- Хиндлулйод (Стихотворение Хиндлы, История Хиндлы, Песня Хиндлы)
- Вельуспа в скамме (Краткое Вельуспа, Короткое Пророчество Провидицы, Короткое Пророчество Провидицы) - Это стихотворение, иногда представленное отдельно, часто включается в качестве интерполяции в Hyndluljóð.
- Свипдагсмаль ("Баллада о Свипдаге", "Лежание Свипдага") – Это название, первоначально предложенное Бугге, на самом деле охватывает два отдельных стихотворения. Эти стихи являются поздними произведениями и не включены в большинство изданий после 1950 года:
- Грогалдр (Заклинание Гроа, Заклинание Гроа)
- Фьельсвиннсмаль (Баллада о Фьельсвиде, История Фьельсвида)
- Храфнагалдр Одинс (Песня Ворона Одина, Песнь Ворона Одина). (Поздняя работа, не включенная в большинство изданий после 1900 года).
- Гуллкарсльод (Поэма Гуллкара). (Поздняя работа, не включенная в большинство изданий после 1900 года).
Героические песни
После мифологических поэм "Кодекс Региус" продолжает героические рассказы о смертных героях, примерах германских героических легенд. Героические сюжеты можно рассматривать в Эдде как единое целое, но они состоят из трех слоев: история Хельги Хундингсбани, история Нибелунгов и история Йормунреккра, короля готов. Они, соответственно, скандинавского, немецкого и готического происхождения. Насколько можно установить историчность, Аттила, Йормунреккр и Бринхильдр действительно существовали, считая, что Бринхильдр частично основан на Брунгильде Австрийской, но хронология в стихах была изменена на противоположную.
В Региональном кодексе
- Хельга
- Хельгаквида Хундингсбана I или Вельсунгаквида (Первая поэма Хельги Хундингсбана, Первая поэма Хельги Хундингсбана, Первая Поэма Хельги Хундингсбани)
- Хельгаквида Хьервардссонар ("Ложь Хельги, сына Хьерварда", "Ложь Хельги Хьервардссона", Поэма Хельги Хьервардссона)
- Хельгаквида Хундингсбана II или Вельсунгаквида в форне (Вторая книга Хельги Хундингсбана, Вторая книга Хельги Хундингсбана, Вторая Поэма Хельги Хундингсбани)
- Цикл Нифлунга
- Фра дауда Синфьетла (О смерти Синфьетли, Смерти Синфьетли, Смерти Синфьетли) (Короткий текст в прозе.)
- Гриписспа (Пророчество Грипира, Пророчество Грипира)
- Реджинсмаль (Баллада о Реджине, Легенда о Реджине)
- Фафнисмаль (Баллада о Фафнире, Легенда о Фафнире)
- Сигрдрифумаль (Баллада о Победоносце, Легенда о Сигрдрифе)
- Брот аф Сигурдарквиду (Фрагмент Лежащего Сигурда, Фрагмент Стихотворения о Сигурде)
- Гудрунарквида I (Первая часть Гудруна)
- Сигурдарквида хин скамма (Краткое описание Сигурда, Короткая Поэма о Сигурде)
- Хелрейд Бринхильдар (Поездка в ад Брюнхильд, Поездка Брюнхильд в Хель, Поездка Брюнхильд в Ад)
- Драп Нифлунга (Убийство Нифлунгов, Падение Нифлунгов, Смерть Нифлунгов)
- Гудрунарквида II (Вторая часть Гудруна или Гудрунарквида хин форна , Старая часть Гудруна)
- Гудрунарквида III (Третий слой Гудруна)
- Оддрунагратр (Плач Оддруна, Жалоба Оддруна, ПлачОддруна)
- Атлаквида (Мир Атли). Полное название рукописи-Atlakviða hin grœnlenzka, то есть "Гренландский мир Атли", но редакторы и переводчики обычно опускают ссылку на Гренландию как вероятную ошибку из-за путаницы со следующим стихотворением.
- Атламаль хин гроенлензку (Гренландская баллада Атли, Гренландская песня Атли, Гренландская поэма Атли)
- Йормунреккр
- Гудрунархв (Подстрекательство Гудруна, Плач Гудруна, Подстрекательство Гудруна.)
- Хамдисмаль (Баллада о Хамдире, Легенда о Хамдире)
Не в Региональном Кодексе
Некоторые из легендарных саг содержат стихи в эддическом стиле. Его возраст и важность часто трудно оценить, но сага о Херваре, в частности, содержит интересные поэтические интерполяции.
- Hlöðskviða (История Хлада, также известная по-английски как Битва готов и гуннов), извлеченная из саги о Хервараре.
- Пробуждение Ангантыра, извлеченное из саги о Херваре.
Прозаическая Эдда
Пролог
Пролог - первая часть из четырех книг в Младшей Эдде, состоящий из эвгермизации христианским видением Скандинавской мифологии: Скандинавские боги описываются как Троянские воины, которые покинули Трою после падения этого города. Согласно Прозаической Эдде эти воины поселились в северной Европе , где их считали божественными царями из-за их превосходной культуры и технологий. Церемонии поминовения, которые позже проводились на их могилах, выродились в языческие культы, превратив их в богов.
Гильфагининг
Гильфагининг (древнеисландский "обман Гильфи") следует за Прологом в Прозаической Эдде. Гильфагининг имеет дело с созданием и разрушением мира скандинавских богов и многими другими аспектами скандинавской мифологии. Раздел написан в прозе с вкраплениями цитат из эддической поэзии.
Skáldskaparmál
Skáldskaparmál (древнеисландский "язык поэзии") является третьим разделом Эдды и состоит из диалога между Эгиром, етунном, который является одним из различных олицетворений моря, и Браги, скальдическим богом, в котором переплетаются как скандинавская мифология, так и рассуждения о природе поэзии. Приводится происхождение ряда кеннингов, и затем Браги представляет систематизированный список кеннингов для различных людей, мест и вещей. Затем Браги переходит к более подробному обсуждению поэтического языка, в частности, хэйти, понятие поэтических слов, которые не являются перифрастическими, например "конь" для "лошади", и снова систематизирует их. Этот раздел содержит многочисленные цитаты из скальдической поэзии.
Хаттаталь
Хаттатал (древнеисландский "список стихотворных форм") - последний раздел прозаической Эдды. Раздел составлен исландским поэтом, политиком и историком Снорри Стурлусоном. В основном используя его собственные сочинения, он иллюстрирует типы стихотворных форм, используемых в древнескандинавской поэзии. Снорри придерживался как предписывающего, так и описательного подхода; он систематизировал материал, часто отмечая, что старые поэты не всегда следовали его правилам.
Другое
Иные саги
Сага о Хулдаре
Утерянная сага. В ней содержится аргумент, что Локи является тем же богом Lóðurr, который появляется в других странах с Одином и Хениром. Сага упоминается в "Стурлудаттре",
Норнагест
История Норна-Геста, - легендарная сага о скандинавском герое Норнагестре, иногда называемом Гестром, и англицизированном как Норна-Гест.
Sonatorrek - легенда скальда про свою жизнь. В неё вплетены мифологические мотивы.
Orkneyinga saga - историческая сага. Интересна мифологическими вплетениями и фактами.
Hversu Noregr byggdisk - историческая сага. Интересна мифологическими вплетениями и фактами.
Народный фольклор
Скандинавские Боги крайне редко появлялись в фольклоре.
Loka Táttur
Лока Таттур или Локка Таттур (сказка, или þattr Локи) - фарерская баллада (Corpus Carminum Færoensium 13D), которая является редким примером появления скандинавских богов в фольклоре.
В балладе фермер проигрывает пари с великаном, которого в некоторых стихах зовут Скримир, который требует в уплату его сына. Фермер спрашивает сначала Одина, затем Ханираи, наконец, Локи , могут ли они помочь ему. У Одина за ночь вырастает поле зерна, и он прячет мальчика, как одно зерно на топоре посреди поля. Мальчик боится, потому что рука великана касается определенного зерна, но Один зовет его к себе и возвращает родителям, говоря им, что он выполнил задание. Ханир заставляет семь лебедей пролететь над проливом; мальчик-перо в середине головы лебедя. Но великан хватает одного лебедя и отрывает его голову от туловища, и мальчик боится, потому что именно это перо торчит изо рта великана. Ханир зовет его к себе и возвращает, и его работа окончена. Локи велит фермеру построить лодочный сарай с широким отверстием и прикрепить к нему железный кол. Затем он идет на пляж, где стоит на якоре лодка, гребет в море, забрасывает на дно утяжеленный крючок и ловит камбала. Он хочет, чтобы мальчик был зернышком в середине икры рыбы. Великан ждет Локи на пляже, спрашивая его, где он был всю ночь. Он говорит ему, что мало отдыхал, все время греб по морю, и они вместе отправляются на рыбалку. Великан забрасывает удочку и ловит трех камбал; третья черная, и Локи просит его отдать ему эту рыбу. Великан отказывается и начинает считать икру, думая найти мальчика в одном зерне. Мальчик боится, потому что конкретное зерно выжимается из руки великана. Локи подзывает его к себе и говорит, чтобы он сидел позади него и не позволял гиганту видеть его, а когда они доберутся до берега, спрыгнуть на пляж так легко, чтобы он не оставил следов на песке. Когда великан вытаскивает лодку на сушу, мальчик выпрыгивает и стоит перед ним; великан преследует его, но погружается в песок по колено. Мальчик бежит так быстро, как только может, в лодочный сарай своего отца; великан, преследуемый по горячим следам, быстро вонзается в отверстие; железный кол входит ему в голову. Локи отрезает ему одну ногу, но рана сразу срастается; он отсекает другую, на этот раз бросая в щель палки и камни, и рана не срастается. Локи отвозит мальчика домой к родителям и говорит, что он выполнил порученную ему работу - великан мертв.
Lyngbye предшествовал Локе Таттур со Скримслой (Corpus Carminum Færoensium 90C), которая, по-видимому, рассказывает более раннюю часть истории. Он называет монстра "скримсли" и указывает, что ставка была сделана на шахматную партию.
Рунические поэмы
Англосаксонская руническая поэма
Норвежская руническая поэма
Исландская руническая поэма
Abecedarium Nordmannicum
Визуализация
Данная мифология погибла в 1123 году. Единственная из Германских мифологий, которая более-менее точно описывается в Сагах и у которой есть визуальное изображение. Стоит учитывать, что это самая поздняя из высоких мифологий.
- Боги и люди в одежде аналогичны людям той эпохи, иногда носят доспехи, как Один. Это видно на камнях, гобеленах и в устных описаниях.
- Существуют схематически изображённые миры (Асгард, а именно Вальгалла), однако намного лучше описываются миры в сагах - из них ясно, что большинство домов - деревянные чертоги, аналогичные чертогам того времени - например, даже в асгарде некоторые крыши из соломы. Подробно описываются Асгард, Утгард, Хельхейм, средне и косвенно (например, упоминается, что по Свартальвхейму можно скакать 10 дней, хотя, возможно, имеется в виду не по прямой) - Ётунхейм, Свартальвхейм. Описания миров разнятся от эпохи к эпохе - например, ранний Хельхейм показан как мир вечной осени, а поздний - совсем иначе.
Существа
Список всех существ:
Племя Асов
Основные представители племени Асов:
Боги |
| |
---|---|---|
Богини |
|
Племя Ванов
- Фрея
- Фрейр
- Ингунар-Фрейр
- Ингви
- Герсеми
- Гулльвейг
- Хносс
- Квасир (в некоторых источниках)
- Ньердр
- Сестра-жена Ньерда
Подразумевается, что это правители народа Ванов, а так же было много рядовых граждан- Ванов.
Для более полного описания см. Список Скандинавских Богов
Йотуны
Йотуны делятся на:
Горные великаны
- Хюррокин
- Хрунгнир, Грунгнир
Морские великаны
- Ран
- Эгир
- Герд
- Хюмир
- Бабка Хюмира
- Бара
- Блудухадда
- Бюлгья
- Дуфа
- Хефринг
- Химинглэва
- Хрэнн
- Кулга
- Унн
Инеистые великаны
- Бергельмир
- Трудгельмир
- Бестла
- Тьяцци
- Скади
Ледяные великаны
Огненные великаны
- Суртр
- Синмара
Вихревые великаны
- Хресвёльг
Здесь были приведены лишь те Ётуны, раса которых более или менее точно указывается и намекается. Для многих Йотунов раса неизвестна или сомнительна - Например, Логи считается некоторыми Огненным йотуном из-за сил огня, а из-за нахождения в Утгарде - Ледяным. Для списка всех йотунов см. Список Йотунов.
Светлые Альвы
- Вёлунд
Дверги
Список основных Двергов следующий:
- Альвисс
- Андвари
- Биллингр
- Броккр
- Дейнн
- Дуринн
- Дурнир
- Двалинн
- Эйтри
- Фафнир
- Фьялар и Галар
- Гэндальф
- Hreiðmarr
- Литр
- Моцогнир
- Norðri, Suðri, Austri and Vestri
- Ótr
- Реджин
- Синдари
- Сыновья Ивальди
Для полного списка имеется статья Список Двергов
Тёмные Эльфы
Ни один Тёмный Эльф не упоминается в скандинавской мифологии
Чёрные Эльфы
Ни один Чёрный Эльф не упоминается в скандинавской мифологии
Норны
- Урд
- Верданди
- Скальд
- Другие безымянные норны
Другие разумные расы
- Квасир
- Вёльвы
- Филгьясам
- Хамингьясам
- Валькирия
- Дисир
Предметы
- Мьёльнир
- Гунгнир
- Глейпнир
- Скидбладнир
- Драупнир
- Брисингамен
- Гуллинбурсти
- Мегингъёрд
- Ярнгрейпр
- Лединг
- Дроми
- Леватейн
- Балмунг
- Брисингамен
- Дроми
- Eitr
- Гьяллархорн
- Глейпнир
- Грамм
- Гринхорни
- Læðingur
- Тюрфинг
- Колодец Урд
- Нагльфар
- Шлем Ужаса Хреймдара
- Меч Хротти
- Кольцо богатства
- Золотые волосы Сиф
Другое
В пользу того, что Нидавеллир это не Свартальвхейм, говорит тот факт, что Хреймдар посылает Локи в Свартальвхейм за золотом, когда Хреймдар - правитель Нидавеллира.