Муди
В Скандинавской мифологии, Móði (Древнескандинавский: [ˈmoððe]; англизированный Módi или Mothi) и Magni [ˈmɑɣne] сыновья Тора. Их имена переводятся как "Гнев" и "Могучий" соответственно. Рудольф Симек утверждает, что вместе с дочерью Тора Þrúðr ("Сила"), они воплощают черты своего отца.
Происхождение Моди и Количества от Тора засвидетельствовано кеннингами "Отцом Моди" (в Hymiskviða, 34)
34Fadir Móþa
fecc a þremi oc igegnom steig golf niþr i sal; hóf ser a hꜹfvþ vp hver Sifiar verr, enn a hęlom hringar scvllo. |
|
Hymiskviða, 34 |
и также отец Магна, в Þórsdrápa и Hárbarðsljóð, 53.
9«Segia mvn ec til nafns mins,
þótt ec secr siac, oc til allz ꜹþliss: ec em Oþins sonr, Meila broþir, enn Magna faþir, þrv́ðvaldr goða, viþ Þór knattv her dǫma. Hins vil ec nv spyria, hvat þv heitir.» |
|
Hárbarðsljóð (9) | |
53«Raþ mvn ec þer nv raþa:
ró þv hingat batinom, hęttom hętingi, hittv fꜹþvr Magna!» |
53«Слушай совет мой:
греби-ка сюда! Брань прекратим, переправь отца Магни!» |
Hárbarðsljóð (53) | |
|
Þórsdrápa |
Снорри Стурлусон подтверждает это (Gylfaginning, 53, Skáldskaparmál, 4).
|
|
Gylfaginning (53) |
4. Hvernig skal kenna Þór? Svá at kalla hann son Óðins ok Jarðar, faðir Magna ok Móða ok Þrúðar, verr Sifjar, stjúpfaðir Ullar, stýrandi ok eigandi Mjǫllnis ok megingjarða, Bilskirnis, verjandi Ásgarðs, Miðgarðs, dólgr ok bani jǫtna ok trǫllkvinna, vegandi Hrungnis, Geirrøðar, Þrívalda, dróttinn Þjálfa ok Rǫsku, dólgr Miðgarðsorms, fóstri Vingnis ok *Hlóru. Svá kvað Bragi skáld:
(42) Vaðr lá Viðris arfa vilgi slakr er rakðisk, á Eynæfis ǫndri, Jǫrmungandr at sandi. |
Какие есть кеннинги Тора? Его называют «сыном Одина и Земли», «отцом Магни, Моди и Труд», «мужем Сив», «отчимом Улля», а также «повелителем и владетелем молота Мьёлльнир, Пояса Силы и Бильскирнира», «защитником Асгарда и Мидгарда», «недругом и истребителем великанов и великанш», «убийцей Хрунгнира, Гейррёда и Тривальди», «господином Тьяльви и Рёсквы», «недругом Мирового Змея», «воспитателем Вингнира и Хлоры». | Skáldskaparmál, 4 |
Согласно Skáldskaparmál (17) Магни-сын Тора и Йотуна Járnsaxa.
Þá gengu til Æsir allir er þeir spurðu at Þórr var fallinn ok skyldu taka fótinn af honum ok fengu hvergi komit. Þá kom til Magni, sonr Þórs ok Járnsǫxu. Hann var þá þrívetr. Hann kastaði fœti Hrungnis af Þór ok mælir: | Тут подошёл Магни, сын Тора и Ярнсаксы. Было ему тогда три ночи отроду. Он спихнул с Тора ногу Хрунгнира и промолвил: | Skáldskaparmál, 17 |
Поэтическая Эдда
Два брата упоминаются среди выживших в Рагнарёке в Поэтической Эдде Vafþrúðnismál:
|
|
Vafþrúðnismál (51) |
Прозаическая Эдда
Помимо его роли после Рагнарёка мы ничего не знаем о Моди, кроме как в книге " Эдда в прозе " Skáldskaparmál Магни играет роль в мифе о битве Тора с великаном Хрунгнир:
En Þjálfi vá at Mǫkkurkálfa, ok fell hann við lítinn orðstír. Þá gekk Þjálfi til Þórs ok skyldi taka fót Hrungnis af honum ok gat hvergi valdit. Þá gengu til Æsir allir er þeir spurðu at Þórr var fallinn ok skyldu taka fótinn af honum ok fengu hvergi komit. Þá kom til Magni, sonr Þórs ok Járnsǫxu. Hann var þá þrívetr. Hann kastaði fœti Hrungnis af Þór ok mælir:
‘ “Sé þar ljótan harm, faðir, er ek kom svá síð. Ek hygg at jǫtun þenna mundak hafa lostit í Hel með hnefa mér ef ek hefða fundit hann.” ‘Þá stóð Þórr upp ok fagnaði vel syni sínum ok sagði hann mundu verða mikinn fyrir sér. ‘ “Ok vil ek,” sagði hann, “gefa þér hestinn Gullfaxa, er Hrungnir hafði átt.” ‘Þá mælir Óðinn ok sagði at Þórr gerði rangt er hann gaf þann hinn góða hest gýgjarsyni en eigi fǫður sínum. |
Тогда Тьяльви подошёл к Тору, чтобы снять с него ногу Хрунгнира, да не смог. Услышав, что Тор упал, пришли и все асы, чтобы снять с него ногу, но и у них ничего не вышло. Тут подошёл Магни, сын Тора и Ярнсаксы. Было ему тогда три ночи отроду. Он спихнул с Тора ногу Хрунгнира и промолвил: «Какая незадача, отец, что я пришёл так поздно! Думаю, я бы загнал великана кулаком в Хель, если бы с ним повстречался!» Тор поднялся на ноги и поздоровался с сыном, говоря, что, верно, вырастет тот могучим богатырём. «И я хочу, — сказал, — отдать тебе коня Золотая Грива, которым владел Хрунгнир». Тут вмешался Один и сказал, что Тор поступает нехорошо, отдавая такого доброго коня сыну великанши, а не своему отцу. | Skáldskaparmál (24) |
-
- Также иные появления:
304. Eldr brennat sjá sjaldan,
svíðr dyggr jöfurr byggðir, blása rönn fyr ræsi reyk, er Magnús kveykvir. |
Skáldskaparmál (304) | |
En Móði ok Magni synir Ǫkuþórs kvámu at krefja landa Ála eða Viðar. Hann er Eneas, hann kom braut af Troju ok vann síðan stór verk. Svá er ok sagt at synir Ektoris kómu til Frigialands ok settusk sjálfir í þat ríki, en ráku í braut Elenum. | Skáldskaparmál (1) | |
199. Ok eft ítrum stökkvi
ók Högna lið vögnum hlunns á Heita fannir hyrjar flóðs af móði. |
Veluspa (199) | |
52. Þá gengu regin öll
á rökstóla ginnheilög goð, ok um þat gættusk, hverr hefði loft allt lævi blandit eða ætt jötuns Óðs mey gefna. 53. Á gengusk eiðar, orð ok særi, mál öll meginlig, er á meðal fóru; Þórr einn þar vá þrunginn móði, hann sjaldan sitr, er hann slíkt of fregn.» |
Gylfaginning (52, 53) |
Также упоминается в кенингах
4. Hvernig skal kenna Þór? Svá at kalla hann son Óðins ok Jarðar, faðir Magna ok Móða ok Þrúðar, verr Sifjar, stjúpfaðir Ullar, stýrandi ok eigandi Mjǫllnis ok megingjarða, Bilskirnis, verjandi Ásgarðs, Miðgarðs, dólgr ok bani jǫtna ok trǫllkvinna, vegandi Hrungnis, Geirrøðar, Þrívalda, dróttinn Þjálfa ok Rǫsku, dólgr Miðgarðsorms, fóstri Vingnis ok *Hlóru. Svá kvað Bragi skáld:
(42) Vaðr lá Viðris arfa vilgi slakr er rakðisk, á Eynæfis ǫndri, Jǫrmungandr at sandi. Svá kvað Ǫlvir hnúfa: (43) Œstisk allra landa umgjǫrð ok sonr Jarðar. Svá kvað Eilífr: (44) Reiðr stóð Rǫsku bróðir; vá gagn faðir Magna. Skelfra Þórs né Þjálfa þróttar steinn við ótta. Ok sem kvað Eysteinn Valdason: (45) Leit á bratt<r>ar *brautar baug hvassligum augum, œstisk áðr at flausti ǫggs búð, faðir Þrúðar. Enn kvað Eysteinn: (46) Sín bjó Sifjar rúni snarla fram með karli —hornstraum getum Hrímnis hrœra—veiðarfœri. Ok enn kvað hann: (47) Svá brá viðr at sýjur seiðr rendi fram breiðar jarðar; út at borði Ulls mág[s] hnefar skullu. Svá kvað Bragi: (48) Hamri fórsk í hœgri hǫnd þar er allra landa œgir Ǫflugbarða *endiseiðs *of kendi. Svá kvað Gamli: (49) Meðan gramr hinn er svik samði<t> snart Bilskirnis hjarta grundar fisk með grandi gljúfrskeljungs nam rjúfa. Svá kvað Þorbjǫrn dísarskáld: (50) Þórr hefir Yggs með árum Ásgarð af þrek varðan. Svá kvað Bragi: (51) Ok *borðróins barða brautar hringr inn ljóti <á haussprengi Hrungnis> harðgeðr neðan starði. Enn kvað Bragi: (52) Vel hafið yðrum eykjum aptr, *Þrívalda, haldit simbli sumbls of mærum sundrkljúfr níu haufða. Svá kvað Eilífr: (53) Þrøngvir gein við þungum þangs rauðbita tangar kveldrunninna kvinna kunnleggs alinmunni. Svá kvað Bragi: (54) Þjokkvǫxnum kvað þykkja þikling *firinmikla hafra njóts at <hǫfgum> hætting megindrætti. Svá kvað Úlfr: (55) Fullǫflugr lét fellir fjall-Gauts hnefa skjalla —ramt mein var <þat>—reyni *reyrar leggs við eyra. Enn kvað Úlfr: (56) Víðgymnir laust Vimrar vaðs af fránum naðri hlusta grunn við hrǫnnum. Hlaut innan svá minnum. Hér er hann kallaðr jǫtunn Vimrar vaðs. Á heitir Vimur, er Þórr óð þá er hann sótti til Geirrøðargarða. Ok svá kvað Vetrliði: (57) Leggi brauzt þú Leiknar, *lamðir Þrívalda, steyptir *Starkeði, stóttu of Gjálp dauða. Ok svá kvað Þorbjǫrn dísarskáld: (58) Ball í Keilu kolli, Kjallandi brauzt þú alla, áðr draptu Lút ok Leiða, léztu dreyra Búseyru, *heptir þú Hengjankjǫptu, Hyrrokkin dó fyrri, þó var snemr hin sáma Svívǫr numin *lífi. 5. Hvernig skal kenna Baldr? Svá at kalla hann son Óðins ok Friggjar, ver Nǫnnu, faðir Forseta, eigandi Hringhorna ok Draupnis, dólgr Haðar, Heljar sinni, gráta guð. Úlfr Uggason hefir kveðit eptir sǫgu Baldrs langt skeið í Húsdrápu, ok ritat er áðr dœmi til þess er Baldr er svá kendr. 6. Hvernig skal kenna Njǫrð? Svá at kalla hann vagna guð eða Vana nið eða Van ok fǫður Freys ok Freyju, *gefanda guð. Svá segir Þórðr Sjáreksson: (59) Varð sjálf sonar— nama snotr una— Kjalarr of tamði— kváðut Hamði— —Goðrún bani —goðbrúðr Vani —heldr vel mara —hǫrleik spara. Hér er þess getit er Skaði gekk frá Nirði sem fyrr er ritat. 7. Hvernig skal kenna Frey? Svá at kalla hann son Njarðar, bróður Freyju ok enn Vana guð ok Vana nið ok Vanr ok árguð ok fégjafa. Svá kvað Egill Skallagrímsson: (60) Þvíat Grjótbjǫrn of gœddan hefr Freyr ok Njǫrðr at fjárafli. Freyr er kallaðr Belja dólgr, svá sem kvað Eyvindr skáldaspillir: (61) Þá er útrǫst jarla bági Belja dólgs byggja vildi. Hann <er> eigandi Skíðblaðnis ok galtar þess er Gullinbusti heitir, svá sem hér segir: (62) Ívalda synir gengu í árdaga Skíðblaðni at skipa, skipa bazt, skírum Frey, nýtum Njarðar bur. Svá segir Úlfr Uggason: (63) Ríðr á *bǫrg til borgar bǫðfróðr sonar Óðins Freyr ok fólkum stýrir fyrst ok gulli byrstum. |
|
Skáldskaparmál (11) |
Джон Линдоу проводит параллель между Магни и сыном Одина Váli потому что у них обоих мать-великанша (Риндр для Вали) и оба совершают подвиг в очень юном возрасте (Вали всего один день от роду, когда он убивает Höðr, таким образом отомстив за смерть Бальдра).
Поклонения и ритуалы
Неизвестно, поклонялись ли данным богам вообще. Не удаётся связать ни одного из этих богов с какими-либо ритуалами.