До начала эпохи людей: Меретическая эра
| |||
Тип | Книга | ||
Собрание | Библиотека Шалидора | ||
Коллекция | Мифы Мундуса | ||
Автор | Айкантар из Шиммерина |
До начала эпохи людей: Меретическая эра (ориг. Before the Ages of Man: Merethic Era) — книга в игре The Elder Scrolls Online.
- Обобщающая статья: «Книги (Online)».
- Обобщающая статья: «Библиотека Шалидора».
Местонахождение
Гратвуд
- Два экземпляра южнее торгового поста Рыжий Мех, у дороги.
Дешаан
- В западной части святилища Святого Велота.
- В северной части святилища Святого Велота, около жреца Ирвира.
Саммерсет
- Один экземпляр севернее гнездовья грифонов.
Стормхейвен
- Один экземпляр севернее Вэйреста, на островке недалеко от входа в местное убежище преступников.
- Один экземпляр у северных ворот Вэйреста.
- Два экземпляра южнее Камберлендского Дозора (юго-восточнее и юго-западнее соответственно).
Текст
До начала эпохи людей: Меретическая эра
Понятие «Меретическая эра» было введено нордами как серия лет, пронумерованных в обратном порядке от «начала времён» — основания Каморанской династии, записанного годом ноль Первой эры. Доисторические события Меретической эры записаны там традиционными нордскими меретическими датами. Самая ранняя меретическая дата, установленная учёными короля Харальда, МЭ 2500 — нордское понимание первого года времени. Таким образом, Меретическая эра тянется от МЭ 2500 в отдалённом прошлом до MЭ 1, года основания Каморанской династии и учреждения Башни Белого Золота как независимого города-государства.
Летописцы короля Харальда сочли МЭ 2500 датой создания Адамантиновой башни на острове Балфиера в Хай-Роке, старейшей конструкции в Тамриэле (что коррелирует с ранними историческими датами, приведёнными в различных неопубликованных эльфийских хрониках).
Во время Ранней Меретической эры коренное население Тамриэля, зверолюди (предки каджитов, аргониан, орков и других зверонародов), жили первобытными сообществами по всей территории Тамриэля.
В Средней Меретической эре альдмерские эмигранты (смертные эльфийского происхождения) покинули свой проклятый и ныне исчезнувший континент Альдмерис (известный также как Старый Эльнофей) и расселились в юго-восточной части Тамриэля. Первые колонии расположились ареалами на островах вдоль всего побережья. Позднее были основаны и континентальные поселения, в основном в плодородных низинах юго-запада и центра Тамриэля. Когда бы зверолюди ни встречали эльфов, образованные, грамотные, технологически развитые альдмерские культуры вынуждали примитивных зверолюдей переместиться в джунгли, болота, горы и пустоши. Адамантиновая башня была обнаружена вновь и захвачена Диренни, могучим и знаменитым альдмерским кланом. На острове Саммерсет была построена Кристальная башня и, позже, в Сиродиле — Башня Белого Золота.
Во время Средней Меретической эры альдмерские исследователи нанесли на карту побережье Вварденфелла, построив магические башни высоких эльфов Первой эры в Альд-Редании, Бал-Фелле, Тель-Аруне и Тель-Море в Морровинде. На этот же период времени приходится расцвет поселений айлейдов (диких эльфов) в джунглях, окружающих Башню Белого Золота (современный Сиродил). Дикие эльфы, известные также как среднеземные высокие эльфы, сохранили магию Эры рассвета и язык Эльнофей. Земля эта формально числилась подвассальной верховному королю Алинора, на деле же удалённость от Саммерсетских островов привела к фактической независимости Сиродила от верховных королей из Кристальной башни.
Поздняя Средняя Меретическая эра — это период высокой велотийской культуры. Каймеры, чьими потомками являются современные данмеры, или тёмные эльфы, — динамичный, амбициозный, долгоживущий эльфийский народ — проповедовали фундаменталистское почитание предков. Кланы каймеров покинули родные земли в юго-западной части Тамриэля и последовали за пророком Велотом, чтобы поселиться в современном Морровинде. Презирая светскую культуру и мирские занятия двемеров, каймеры засматривались на их земли и ресурсы и столетиями досаждали им малыми набегами и территориальными спорами. Двемеры (гномы) — свободомыслящие, живущие уединённо эльфийские кланы, склонные к постижению секретов науки, инженерии, алхимии, — создавали подземные города и сообщества в горных районах (позднее, Велотийских горах), разделяющих современные Скайрим и Морровинд.
Поздняя Меретическая эра отмечена стремительным закатом велотийской культуры. Некоторые велотийцы расселились в деревнях поблизости от заброшенных древних велотийских башен. В этот период высокая велотийская культура растворилась и исчезла на острове Вварденфелл. Ранние двемерские свободные колонии датируются этим периодом. Деградировавшие велотийцы образовали племенные культуры, которые, в свою очередь, эволюционировали в современные Великие дома Морровинда или продолжили существование в виде варварских эшлендерских племён. Единственными следами этой племенной культуры служат разбросанные велотийские башни и дикие племена эшлендеров на острове Вварденфелл. Магические башни высоких эльфов Первой эры вдоль побережья Тамриэля также оказываются покинуты примерно в это время.
В Позднюю Меретическую эру предки людей, так называемые недийские народы, мигрировали с континента Атмора (также «Альтмора» или «Старый лес» на альдмерис) и поселились в северном Тамриэле. Героя нордов, Исграмора, бывшего во главе флота, направившегося в Тамриэль, почитают за создание рунической записи речи нордов, основанной на эльфийских принципах, так что он считается первым историком среди людей. Флот Исграмора высадился на мысе Голова Хсаарика в самой северной точке скайримского Сломанного мыса. Норды построили там легендарный город Саартал. Эльфы изгнали людей во время Ночи слёз, но Исграмор вскоре вернулся вместе со своими Пятью сотнями Соратников.
Также в течение Поздней Меретической эры легендарный бессмертный герой, воин, волшебник и властитель (известный под именами Пелинал Вайтстрейк, Харральд Меховые Штаны, Исмир, Ханс Лис), бродил по Тамриэлю, собирая армии, завоёвывая земли, правя ими, а затем бросая свои королевства, чтобы пуститься в новые странствия.
Примечания
- В предыдущих играх серии данная книга являлась частью книги «До начала эпохи людей».