Вирадектис
**Вирадектис** - германская и кельтская богиня, культ которой находился под защитой римлян на территории тонгерского народа в провинции Нижняя Германия.

## Топография

Также известный как *Вирадекдис*, *Виратетис* и *Вирадектис*, её имя упоминается на нескольких вотивных камнях, в том числе на камнях Тунгри.

В Шотландии в 1772 году на месте бывшего римского лагеря в Бирренсе, *Блатобулгиум*, ныне Дамфрис и Галлоуэй, в 1772 году был найден вотивный камень с надписью:

Deae Viradec/thi pa[g]us Con/drustis milit(ans) / in coh(orte) II Tun/gror(um) sub Silvi/o Auspice praef(ecto) | Посвящается богине Вирадектис, солдатам пага Хондроса, которые служат во второй когорте тунгри под предводительством Сильвия Ауспекса (де). |


В Нидерландах вотивный камень в форме священного алтаря конца 2 века был найден недалеко от *castellum Fectio* недалеко от Утрехта во время строительства форта Вехтен в 1869 году, на котором можно было прочитать текст:

Deae / [Vir]adecd(is) / [civ]es Tungri / [et] nautae / [qu]i Fectione / [c]onsistunt / v(otum) s(olverunt) l(ibentes) m(erito) | Богине Вирадектис, горожанам и морякам, тунгри, обосновавшиеся в Вехтене, исполнили свои обеты с радостью и разумом. |


В бельгийской деревне Стре-лез-Гюи в фундаменте церкви также был найден вотивный камень, cippe галло-римского происхождения iiIII , когда главный алтарь был перенесен в 1967 году. Считается, что камень был намеренно установлен на этом месте в то время как символ победы христианства над более ранними религиями, поскольку многие христианские церкви были построены на священных языческих местах.

[I]n h(onorem) d(omus) d(ivinae) // D(eae) Virathe/thi Supe/rina Sup/ponis / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) | В честь императорской семьи; Суперина, дочь Суппо, с удовольствием и за вознаграждение исполнила свои обеты богине Виратетис. |


В Германии есть два подтвержденных эпиграфических свидетельства.

Первый вотивный камень был обнаружен в одной из стен церковной колокольни в Требуре. Его надпись гласит:

[In h (onorem)] d (omus) d (ivinae) / [deae Vi] rodacthi / [pag] us Nidensis / et vicani August (ani) / publice fecerunt | В честь императорской семьи; Район Ниденсис и жители Викус Августанус заказали это посвящение богине Виродактисе за государственный счет. |


Вторая надпись была найдена в *Могонтиакуме* (Майнц) в 1881 году и гласит следующее:

Virodacti / sive Lucen (a) e / [A] ugustius Iustus ex voto / numinibus / [sa] nctissi / [mis | Virodactis или Lucena имеет Августус Юстус из-за обета, самых священных божественных сил... |


Напротив, надпись, найденная в 1863 году в Кельбертсхаузене (де) в районе Неккар-Оденвальд, кажется необеспеченной из-за большого расхождения в названиях:

In h (onorem) d (omus) d (ivinae) / d (e) ae Viroddi / Avita Max (i) mi / ni v (otum) s (olvit) l (ibens) l (aetus) m (erito) | В честь императорской семьи богиня Вироддис (напротив) Авита Максимин исполнила свои обеты с радостью, радостью и за вознаграждение. |


Бельгийско-романские версии имени этой богини, содержащие указания на догерманское произношение, такие как *Viradecthis* и *Virathethis* (формы, происходящие от Condroz) и *Viradecdis* (тонгерская форма).

Нет информации, указывающей на то, что эта богиня имела большое значение в латинизированной Римской империи. Тем не менее эти формы выживали в течение нескольких поколений либо в уединении определенных семей, либо в составе военных когорт, происходящих из Тонги.

## Поклонение

Поклоняются богине, посвящая ей вышеперечисленные надписи.