Гулльвейг
**Гулльвейг** (древнескандинавский: [ˈɡulːˌwɛiɣ]) - женская фигура в скандинавской мифологии, связанная с легендарным конфликтом между асами и ванами. В стихотворении *Велуспа* она пришла в зал Одина (Хар), где ее пронзили асы, трижды сожгли и все же трижды возродили. После своего третьего перерождения она начала практиковать сейд и взяла имя Хейд.

Гулльвейг / Хейдр упоминается исключительно в *Поэтической Эдде*, составленной в 13 веке на основе более ранних традиционных материалов. Ученые по–разному предполагали, что Гулльвейг / Хейдр - это та же фигура, что и богиня Фрейя, что смерть Гулльвейг, возможно, была связана с коррупцией из-за золота среди асов и / или что обращение Гулльвейг со стороны асов могло привести к войне асов иванов.

## Этимология

Этимология древнескандинавского имени *Гулльвейг* остается неопределенной. Это составное слово, образованное от древнескандинавского слова, обозначающего "золото" (*чайка*), однако второй элемент, встречающийся в других личных именах, таких как *Раннвейг*, *Сельвейг* или *Торвейг*, остается неясным. Это могло означать "мощь" (ср. Исландский *вайг*, фарерский *veiggj*), "опьяняющий напиток" (ср. норвежский *вейджа*), возможно, "леди" (ср. норв. *вейга*) или даже "золото, золотая нить" (ср. Староанглийский *wāg*, древнесаксонский *wēg*). Название по-разному переводилось как "Золотой напиток", "Напившийся золота", или как "Золотой глоток". *Гулльвейг* иногда считается олицетворением самого золота, очищенного путем многократной плавки.

Имя *Хейд*, которое в прилагательной форме означает "яркий, ясный", семантически связано. Ученый Рудольф Симек комментирует, что, хотя имя Гулльвейг меняется на *Хейд*, значение остается в основном тем же.

## Появления

Гулльвейг упоминается исключительно в строфе из Völuspá (Пророчества о Вельве), непосредственно предшествующей рассказу о войне Асов и Ванов*.* Вельва (провидица) вспоминает, что Гулльвейг была пронзена копьями, прежде чем ее трижды сожгли в зале Харра (одно из имен Одина), и все же она трижды возрождалась. Предположительно, после своего сожжения Гулльвейг стала известна как *Хейд*, знающая вельва, которая могла совершать великие подвиги:

21 | Þat man hon folkvíg
fyrst í heimi, er Gullveigu geirum studdu ok í höll Hárs hana brenndu, þrisvar brenndu, þrisvar borna, opt, ósjaldan; þó hon enn lifir. |
Помнит она битву
первую в мире, когда Гулльвейг95 копьями закололи и в палатах Высокого96 её сжигали, трижды сжигали трижды рождённую, часто, нередко, однако она до сих пор живет. |

22 | Heiði hana hétu
hvars til húsa kom, völu velspáa, vitti hon ganda; seið hon, hvars hon kunni, seið hon hug leikinn, æ var hon angan illrar brúðar. |
Звали её Хейд97,
когда приходила в дома, колдовала и прорицала, творила волшебство, колдовала она, когда могла, колдовала она, играючи98, всегда была она в радость злым женщинам. |




## Теории

Начиная с ученого Габриэля Турвиль-Петре, многие ученые, такие как Рудольф Симек и Джон Линдоу, выдвинули теорию, что Гулльвейг / Хейдр - это та же фигура, что и Фрейя. Линдоу отмечает, что "поскольку в *саге об инглингах* говорится, что Фрейя впервые принесла *сейда* асам, не исключено, что Гулльвейг - это Фрейя, и что она принесла *сейда* асам". в первую очередь либо как стратегия на войне, либо что ее принесение сеида положило начало войне". Орчард далее упоминает, что Фрейя, как и Гулльвейг, ассоциируется с золотом и с формой магии, известной как *сеид*.

## Поклонение и Ритуалы

Неизвестно абсолютно никаких ритуалов. Также неизвестно, поклонялись ли вообще этой богине.