Ньерун
В скандинавской мифологии, **Ньерун** (древнескандинавский: *NjǫRun* [ˈnjɔron], иногда в современной англицизации как *Ниорун*) - богиня, упоминаемая в *Прозаической Эдде*, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном, и различных кеннингах (в том числе однажды в *Поэтической Эдде*). Научные теории, касающиеся ее имени и функции в пантеоне, включают этимологические связи со скандинавским богом Ньердом и римской богиней Нерио, а также предположения, что она может представлять землю или быть неназванной сестрой-женой Ньерда.

## Появления

Ньерун указана (после Биля) как асинья в *прозаической* книге*"Skáldskaparmál"*. Никакой дополнительной информации, кроме ее имени, там не представлено.

Skáldskaparmál (75)
|
[23]Теперь же богинь
всех назову: Фригг161 и Фрейя,162 Фулла163 и Снотра,164 Герд165 и Гевьюн,166 Гна,167 Ловн,168 Скади,169 Ёрд170 и Идунн,171 Ильм,172 Биль,173 Ньёрун.174 |
(433) Nú skal Ásynj[ur]
allar nefna: Frigg ok Freyja Fulla ok Snotra Gerðr ok Gefjun Gná Lofn Skaði Jǫrð ok Iðunn Ilmr Bil Njǫrun. |



Кроме того, это имя встречается в кеннингах для женщин в поэзии Кормака Огмундарсона, Храфна Онундарсона и Регнвальдра Кали, а также в Krákumál и стихах из *Íslendinga saga*, *Njáls saga* и *Harðar saga*. *Eld-Njörun* (что означает "огненный Ньерун") встречается в женских кеннингах в поэзии Гисли Сурссона и Бьерна Брейд-Викингакаппи в то время как *hól-Njörun* встречается в несколько сомнительном кеннинге в строфе Бьерна хитдалакаппи. *dream-Njörun* (что означает "сон-Ньерун") упоминается в *Поэтической эдде*, поэме *Alvíssmál* , как слово из языка гномов, обозначающее ночь. То же слово встречается в *Nafnaþulur*.

Alvíssmál
|
30«Ночь — у людей,
Мгла — у богов, Покров — у божеств, у ётунов — Тьма, у альвов — Сна Радость, Грёзы Ньёрун — у карликов». |
Alvíss kvað:
30. «Nótt heitir með mönnum, en njól með goðum, kalla grímu ginnregin, óljós jötnar, alfar svefngaman, kalla dvergar draumnjörun.» |

Nafnaþulur
|
3.Nú skal ásynjur
allar nefna: Frigg ok Freyja, Fulla ok Snotra, Gerðr ok Gefjon, Gná, Lofn, Skaði, Jörð ok Iðunn, Ilmr, Bil, Njörun. |


## Теории

Ньерун - "таинственная ... фигура", о которой больше ничего не известно; Энди Орчард предполагает, что она может быть вымышленной. Несколько ученых предположили, что основной слог в ее имени, *NjǫR-*, может представлять элемент **ner-*, как у Тацита богини земли Нертус (**Ner-þuz*), чье имя этимологически идентично имени скандинавского бога Ньерда, и что Ньерун, следовательно, может быть названием земли. Асгейр Блендал Магнуссон дополнительно предполагает связь с римской богиней Нерио.

Возможная этимологическая связь с *Ньердом* и *Нертусом* предполагает, что Ньерун может быть сохраненным именем сестры-жены Ньерда, которая в древнескандинавском контексте крайне необычна тем, что у нее нет имени. Как отметил Альберт Мори Стертевант, *Ньерун* и *Гефджон* - единственные женские имена, записанные в древнескандинавских текстах, которые имеют суффикс *-un*. Две другие пары бог-богиня, различаемые суффиксом, сохранились в древнескандинавском корпусе, Ульр и Уллин и Фьоргин и Фьоргинн, и есть возможный третий пример в древненемецком Phol и Volla.

## Поклонения и ритуалы

Неизвестно, поклонялись ли данной богине или нет.