Леватейнн
В скандинавской мифологии, **Леватейн** - оружие, созданное Локи, упомянутое в *Поэтической* поэме *"Эдда"* "Фьельсвиннсмаль". Имя *Леватейн* не встречается в первоначальном варианте рукописи, но является исправлением из **Hævatein**, сделанным Софусом Бугге и другими.

Это оружие необходимо, чтобы убить петуха Видофнира на вершине дерева Мимамейд, чтобы искатель достиг своей цели, по крайней мере, так отвечает мудрый портер Фьельсвид, заглавный персонаж поэмы.

Разными комментаторами и переводчиками по-разному утверждается, что Леватейн - это дротик (или какое-либо метательное оружие), меч или жезл. В нескольких источниках оно переводится как буквально означающее "жезл", наносящий урон, однако некоторые из этих же источников одновременно утверждают, что это кеннинг, означающий меч. Другие предпочитают рассматривать его как волшебную палочку (посох сейда).

## Появления

Леватейн - единственное оружие, способное победить петуха Видофнира, как объясняет Фьельсвит "очень мудрый" портер в поэме *"Фьельсвиннсмаль"*. Лопт, создатель меча, ссылается на Локи.

### Имя и значения

Hævateinn, нетронутая форма названия оружия, встречающаяся в рукописи, была смягчена как "меткий дротик / стрела" Арни Магнуссоном в 1787 году и переведена как "название стрелы, которая никогда не подводит цель" А. С. Коттлом в 1797 году.

Леватейн, исправление, внесенное путем изменения первой буквы с H на L, было предложено Софусом Бугге в 1860/1861 годах, позже напечатано в издании Багге "Поэтической Эдды" (1867) и истолковано как "Ранящий жезл", или "повреждающая веточка", или "Жезл разрушения".

Справедливости ради, Lævateinn или *læ*-wand могут иметь три возможных значения, и последние три английских глосса используют только одно из них. Три значения *лейвы* (именительный падеж от *læva*): "хитрость", "обман" и "нанесение вреда". Название оружия мимоходом, без дальнейших пояснений, заменено на "жезл без обмана" Эйнаром Олафуром Свейнссоном.

*Fjölsvinnsmál*

Это оружие кратко упоминается в стихотворении *Fjölsvinnsmál*:

Segþv mer þat, Fjölsviþr!
Hvart ſe vapna nockvt þat er knegi Viþofnir for Hníga á heljar ſjót?“ Hæva-teinn heitir hann; Enn hann gerþi Loptr Rúinn Fyr ná-grindor neþan, I ſæg iárnkeri liggr han Hia Sin-mörv; Oc halda njarþ-láſar nío. |
Скажи мне, Фьельсвит! и т.д.
существует ли какое-либо оружие, перед которым Видофнир может пасть в обители Ада?
и Лопт сорвал ее у врат Смерти. Он лежит в железном сундуке у Синмоэры, и заперт на девять крепких замков. |

—Fjölsvinnsmál, str. 26–27. Árni Magnússon pub. (1787)
|
Перевод Бенджамина Торпа |


Бугге предложил, чтобы это стихотворение *Fjölsvinnsmál* рассматривалось как часть II книги *Svipdagsmál* (продолжение части I *Grógaldr*), и название меча было исправлено им на Леватейн.

Стихотворение претерпело дальнейшие изменения. Фраза "*í sæg iárnkeri*" ('помещены в железную вазу') был изменен Яльмар Фальк в "*í Lægjarns Кери*", где Lægjarn обозначается 'любитель жестокого', кличка Локи.

Vindkaldr kvað:
Segðu mér þat, Fjölsviðr! er ek þik spyrja mun ok ek vilja vita: hvárt sé vápna nökkut, þat er knegi Viðofnir fyr hníga á Heljar sjöt?
Lævateinn hann heitir, en hann gerði Loptr rýninn fyr nágrindr neðan; í seigjárnkeri [í Lægjarns keri] liggr hann hjá Sinmöru, ok halda njarðlásar níu. |
Теперь ответь мне, Фьольсвит, на вопрос, который я задаю, Ибо теперь я хотел бы знать правду: какое оружие может заставить Витофнира искать дом Хель внизу?"
"Там есть Когда-то созданный вратами смерти; В сундуке Легьярна [Локи] Синморой лежит он, И девять замков надежно скрепляют его". |

—Fjölsvinnsmál, str. 25–26. Софус Бугге, ред. (1867) | —Перевод Генри Адамса Беллоуза |


## Теории

*Laeva-* в названии оружия считается формой родительного падежа от *Lae-*, как и в прозвище Локи Lægjarn, где *lae* означает "обман, мошенничество; проклятие" и так далее.

### Тип оружия

Между комментаторами и переводчиками нет согласия в отношении определения типа оружия.

Как уже отмечалось, Арни Магнуссон и А. С. Коттл в 18 веке интерпретировали Хаватейн как дротик / стрелу (*спикулум*).

В то время как Финнур Йонссон приукрасил его как меч, вместе с другими редакторами в начале 20-го века, и было специально заявлено, что это то же самое, что пылающий меч гиганта Сюртра Хенрика Шука. Это породило множесто неверных интерпритаций в медиакультуре

Или, Хеватейн или Леватейн, вероятно, была волшебной палочкой, изготовленной Локи, согласно другим источникам, например, Альберту Мори Стертеванту, и статье о магических посохах *сейда*, цитирующей Рудольфа Симека.

Генри Адамс Беллоуз приукрасил значение *Леватейн* как "ранящий жезл", но отверг отождествление с *мистилтейном* или "омелой, которой был убит Бальдр". Чтобы усложнить ситуацию, также приводится аргумент, например, Ли М. Холландера, что, хотя Lævateinn буквально переводится как "Жезл разрушения", этимологически оно считается кеннингом для обозначения меча.

В концепции стихотворения Адольфо Заварони и Реджо Эмилии Леватейн - это дубина ("Злой судья"), в то время как Видофнир владеет коллекцией жезлов (жезлов для предсказания), среди которых он хранит свой серп. На самом деле, слово *völr* в тексте буквально означает "округлые прутья", хотя переводчики образно интерпретировали это слово как оперение петуха.