Семь богов
Это перевод одной из глав официального лорбука, написанная разработчиками от имени Крэнли Хуберта (известного историка Аркса), и посвященная историческим событиям в Ривеллоне, предшествующим развитию сюжетной истории в игре Divinity: Original Sin 2.

Полное название: **Краткая история Ривеллона Крэнли Хуберта, как видно из Аркса, вплоть до текущих времен**.

Глава мало затрагивает события из предыдущих игр и в 1233 AD имеет серьезное расхождение с существовавшей ранее Хронологией.

## Создание

**Том, посвященный чудесам Ривеллона, не будет полным без рассказа о его создании и великих силах, им управляющих. Так как никто не может с уверенностью засвидетельствовать правдивость этих истин, это сказка о создании, как записано в историях наших предков.**

### В начале был Исток

Перед рождением измерений и миров, и всего внутри них, не было ничего, кроме чистой, ничем не тронутой энергии — сырого материала для создания жизни, который мы знаем как **Исток**. В противовес ему была **Пустота** — разрушение и ничто. Эти две могущественные противоположности существовали в равновесии одна с другой.

### Из противостояния сил пришло Творение — родились Боги

Везде, где существовал и баланс, и противостояние, жизнь пустила корни. Была рождена Вселенная. Затем, как благословляющие наши земли растения тянутся к свету, так и Исток нашел путь в измерения, где бы он смог творить. Подобно Истоку Пустота переместилась в измерения Вселенной, где смогла бы сохранять хаос. И во многих других мирах Исток и Пустота стремились к превосходству. Где побеждал Исток, расцветала жизнь.

Ривеллон — один из таких миров. Некоторые грани нашей реальности преобразились в средоточия Истока, достаточно мощные, чтобы дать начало существованию элементальных божеств — примитивных сущностей силы, и первых примеров тех, кого мы знаем как богов.

Существовали различные типы богов: молодые и старые, могучие и слабые, оставшихся в памяти и забытых всеми. Эти боги не могли выжить без веры в них, и конечно же, не могли стать сильнее, чтобы доминировать среди себе подобных. Могущество богов будет прибывать и убывать в зависимости от их влияния на мир, как и вера самих обитателей этого мира будет расти и увядать. К примеру Бог Грома становился более могущественным благодаря грозам, в тоже время Бог Воды становился более упитанным во время наводнений. (Что в свою очередь, из-за упомянутых богов, приводило к увеличению количества штормов и наводнений.)

Некоторые верят, что всемогущее существо, ранее невиданное, почти наверняка управляло столь великими силами. Мы не знаем — на самом деле мы просто не можем знать — наблюдает ли такое существо за всем сквозь измерения, это слишком эфемерно, чтобы смертные могли стать тому свидетелями. Или возможно это существо не более, чем сказка у костра, рассказанная первобытными существами, чтобы объяснить как их предки впервые появились на свет.

## Семь богов

Со временем эти боги росли и развивались, или же слабели и исчезали, в зависимости от инстинктивного поведения существ, ими созданных. Скоро появились верховные божества — боги войны и любви, например, которые обрели силу, как только смертные узнали о кровопролитии и интимной близости.

С ростом силы богов, шесть из образовавшихся рас получили возможность концентрировать свой Исток в ритуале, известном нам как «Богослужение». В итоге возвысились семеро основных богов — по одному для каждой из преобладающих рас и один для волшебников. Каждый из Семи брал Исток, получаемый от своих последователей в служении, и использовал для увеличения своей силы — и с этой божественной силой, расы также становились сильнее. Остальные божества не могли с этим соревноваться, поэтому более мелкие боги исчезли или были поглощены.

Пантеон Семи:

- Ралик — разносторонний бог людей;
- Тир-Ценделиус — хранитель природы и бог эльфов;
- Дюна — трудолюбивый бог гномов;
- Зорл-Стисса — утонченная богиня ящеров;
- Врогир — яростный бог орков;
- Зантецца — веселая и изобретательная богиня импов;
- Амадия — мудрая богиня волшебников;

### Аватар божественности

Сила Семи росла, как и их склонность к вражде. Никто не желал уступать другим и их противостояние передалось созданным ими расам. Война порождала войну, и какое-то время казалось, что ничто не сможет объединить их… пока не пришла Пустота. Хотя материя реальности была прочна, она не была идеальна. Периодически Пустота находила щели и прорывалась в мир, угрожая существованию не только рас, но и самих богов.

Семеро, понимая необходимость объединиться и остановить Пустоту, создали Божественного — одинокого смертного защитника, которому они могли бы дать свои божественные силы, героя, который возвысится над смертными и станет их аватаром. Этот Божественный выступит против Пустоты и отправит ее обратно в ее измерение за завесой реальности. Так и случилось — множество раз Божественный явится и победит Пустоту. Последним Божественным, призванным спасти мир, был Люциан, который сражался с Пустотой и одержал победу, причем не единожды. Но сейчас Люциан мертв, и новому Божественному только предстоит появиться.

Преемственность защитников всегда проявлялась среди Пробужденных — потомков смертных героев, которые помогли изгнать Пустоту в первую Войну Хаоса. Их кровь позволяет Пробужденным видеть и управлять Истоком с уровнем мастерства, редко встречаемого среди смертных. Использование этих способностей делает Пробужденных единственными существами, способных получить дар от богов: сочетание силы всех Семерых. Божественный Люциан был человеком, но Пробужденные появляются среди всех рас, а сам Исток проявляется в каждом из них по своему. Они все обладают заложенной в них способностью видеть и, при должных тренировках, поглощать Исток, используя его для достижения невероятных подвигов в созидании… и разрушении.

Во всяком случае, это общепринятое объяснение. Некоторые полагают, что правда находится глубже. Время от времени обнаруживались странные артефакты, и часто — скрытые глубоко под землей. Похоже, они обладают какими-то технологическими функциями за пределами понимания жителей современного Ривеллона, и никто не может сказать наверняка, откуда они взялись. Одни утверждают, что это дары Амадии или другого бога; другие считают, что они имеют демоническую природу. Кто-то говорит, что они — доказательство некогда существовавшей сверхразвитой расы, а кто-то — что это прототипы изобретений импов, которые некогда были утеряны для мира. А некоторые по-прежнему настаивают, что их оставили здесь путешественники из других миров. Какая бы ни была правда об этих реликвиях, не существует никаких сведений об их создателях в ныне существующем Ривеллоне.

## Войны Люциана

### 1218 AD *Люциан и Черный круг*

Время настоящего расцвета Черного круга не указано точно в сохранившихся исторических работах. Это опасное сборище заговорщиков притянуло к себе изгоев, отступников, темных колдунов и других практикующих запрещенные искусства к нечистому знамени загадочного лидера, известного как Повелитель Хаоса. Круг дал понять, что является проводником великого разрушения — того, что нужно остановить во избежание падения в Пустоту.

Уничтожить Черный круг стало главной задачей Люциана и Божественный с этим справился. Но Люциан совершил ошибку, которая в итоге поставила весь мир на грань гибели: в момент своей победы Люциан обнаружил ребенка — младенца, которому пророчеством суждено было стать воплощением Повелителя Хаоса. Если бы Божественный согласился в тот момент забрать еще только одну жизнь, это решило бы судьбу Черного круга раз и навсегда.

Но Люциан позволил ребенку жить.

### 1233 AD *Дамиан и Игерна*

Люциан назвал младенца Дамианом и вырастил его как своего первенца, старшего брата родного сына Александара, еще не рожденного. Но когда Дамиан стал юношей, он влюбился в ведьму из Черного круга по имени Игерна, которая вдохновила его принять свою «настоящую» судьбу. Желая защитить любимого сына, Люциан убил Игерну. Дамиан, в не себя от горя, поклялся отомстить.

### 1233 AD *Война Хаоса*

Дамиан занял место во главе возрожденного Черного круга и скоро последовала катастрофическая война. Финальная битва приближалась и Божественный Орден, казалось, был обречен… но Люциан вырвал победу из челюстей поражения.

### 1233 AD *Жертва Люциана*

Люциан встретил Дамиана и его войска в сердце эльфийских земель. Здесь он применил доселе невиданное оружие, обладающее силой изменять мир — Туман смерти. Использовав себя в качестве приманки и позволив войскам Черного круга себя окружить, Люциан выпустил Туман смерти, сделав сам воздух вокруг гибельным. Черный круг был стерт с лица земли.

Дамиан был мертв. Силы света победили, но и цена была высока. Божественный Орден понес ужасные потери. Эльфы были истреблены, а их земли стали непригодными для жизни. Люциан также погиб, и сердце мое разрывается, когда я говорю это. Божественный пожертвовал собой, чтобы спасти нас от Черного круга и вечной Пустоты.

### 1234 AD *Люциан Божественный мертв*

В память о его великих делах был учрежден ежегодный праздник, День Люциана. Каждый год паломники стекаются к городу Аркс на празднования, чтобы у могилы их павшего спасителя воздать дань уважения его жертве и вознести Вечную Молитву.

Но едва успело это торжество набрать популярность, как появилась новая угроза от Пустоты. Стало естественным верить, что новый Божественный объявится, в то время как предыдущего продолжат помнить и чтить.

### 1234 AD *Первое появление Исчадий Пустоты*

Не сразу это было замечено и не сразу осознанно, но последствием великой битвы, в которой Божественный отдал свою жизнь ради нашего спасения, явилось нечто большее, чем просто горе. Странные существа появились из Тумана смерти — испорченные и искаженные версии жестоких и прекрасных зверей, которыми благословлен наш мир. Время шло, они заполоняли все большие территории и становились все многочисленнее. Ныне мы называем их Исчадиями Пустоты и мало в мире остались мест, не тронутых их нашествием. Эти мерзкие создания, вестники конца всего сущего, являют собой каждодневную угрозу простым жителям Ривеллона.

В тот момент, когда мы наконец-то добились мира, нам явилась новая угроза. А от Люциана Божественного и от всего, что он привнес в мир, остался только Божественный Орден.

### 1235 AD *Божественный Орден после Люциана*

Во главе с Люцианом Божественный Орден сильно разросся, а после его смерти начал дробиться на фракции. Сохранилась его основная функция — служение Божественному, но Люциана больше не было. Без лидера в Ордене произошел раскол. В отсутствие Божественного Орден продолжил сражаться ради защиты народов мира от Исчадий Пустоты.

Надежда, зародившаяся в результате столь тяжело добытой благодаря жертве Люциана победы, вскоре сменилась отчаянием среди народов и трениями внутри Ордена. Разрешение конфликта — одна из неотложных задач, стоящая перед новым главой Ордена — Александаром, единственным выжившим сыном Люциана.

### 1242 (настоящее время) *Восхождение Александара*

Даже под руководством Александара противостояние Исчадиям Пустоты явилось серьезнейшим испытанием для Божественного Ордена. Так продолжалось, пока в Ордене не было сделано открытие, которое изменило все. Изучая доклады со всех уголков мира, они обнаружили, что появление Исчадий Пустоты может быть связано с использованием Истока.

А раз колдуны Истока были причиной нападений Исчадий Пустоты, значит Александар мог бы защитить мир от Исчадий, защищая его от колдунов.

## Мир без Люциана

### Даллис Кувалда и Форт Радость как решение

**У правой руки Александара стоит Даллис, самый молодой генерал, который только служил в армии Божественного Ордена.**

Подвиги Даллис в великую войну против Черного круга принесли ей репутацию женщины твердых принципов и несгибаемой воли, а также прозвище «Кувалда», которое она с гордостью носит как символ своей решительности и идеализма. Даллис убедила Александара изгнать колдунов Истока в руины Форта Радость на острове Глаз Жнеца. Эта древняя твердыня давно мертвого Короля Истока и известного безумца Бракка стала лагерем, куда начали перемещать всех выявленных колдунов Истока, чтобы держать их подальше от обычных людей до тех пор, пока не будет найдено лекарство от их (и нашего) недуга. Временное же решение было найдено благодаря гению Даллис — она смогла создать особые ошейники, которые предотвращают использование колдунами Истока их сил, подвергающих опасности их самих и всех вокруг.

В то время как весь мир закономерно поддерживает строгое, но справедливое решение для лечения колдунов Истока, раскол в Божественном продолжает усугубляться. Приверженные традициям Паладины — воины, вышедшие из знатных семей и считающие себя прямыми наследниками истинных воинов Люциана — видят колдовство Истока в качестве могучего оружия, дарованного немногим избранным, которое лучше использовать в битве против Пустоты.

Но мир изменился, и сейчас Орден под контролем соперничающей с Паладинами ветви, Магистров, что вызывает немалое недовольство у многих Паладинов. Набираемые из различных слоев общества без оглядки на происхождение, социальный статус и образование, Магистры обеспечивали безопасность и защиту для простонародья. Они в свою очередь продемонстрировали Александару и Даллис свою крайнюю преданность (ценнейшее качество в смутные времена). Существует широко распространенное в определенных кругах убеждение, что с угрозой, исходящей от колдунов Истока, нужно разобраться без сожалений — особенно с теми, кто не желает надевать ошейник, который сможет обезопасить их самих. В подобных случаях Магистры считают себя обязанными вести себя с колдунами предельно сурово.

**Останки Люциана**

Разбирательства из-за выбора хранителя для смертных останков Люциана явились ранним признаком того, насколько напряженными станут отношения между Паладинами и Магистрами. Паладины, будучи старшей и более прославленной ветвью Ордена, считали, что только они имеют право стать единоличными хранителями Гробницы Люциана. Они начали возведение собора в Арксе — в основном используя телекинетическую мощь Истока, чтобы ускорить процесс. Тем не менее, Магистры посчитали, что роль хранителей Гробницы Люциана должна достаться им, так как их влияние внутри Ордена стремительно становилось доминирующим. Противостояние в само́м священном городе грозило выйти из-под контроля, что вынудило епископа Александара вмешаться. В конце концов было решено, что останки Люциана действительно поместят в собор Паладинов, но Магистрам позволят основать новую штаб-квартиру в городе Аркс.

### Александар

Для тех, кто не знает — епископ Александар в действительности — колдун Истока и Пробужденный. Более того, он величайшая надежда Ривеллона.

Единственный чистокровный сын Люциана Божественного, Александар естественным образом взял на себя управление Божественным Орденом. Так как он осознавал, что всю жизнь он находился в тени своего отца и не имеет достаточного управленческого опыта, то решил окружить себя группой талантливых советников. Среди них наибольшее влияние в итоге получили Даллис и Мастер Истока Вредеман, взявший на себя цель раскрыть потенциал епископа и тем самым обеспечить ему достижение Божественности.

Такой подход на первый взгляд выглядит заслуживающим всяческих похвал, но каковы его итоги для политики Ордена? Признаться, вызывают некоторое беспокойство недавние изменения в доктринах магистров, согласно которым люди ставятся выше всех остальных рас. Те, кто призваны стоять на страже безопасности **всех** народов земли, по идее должны быть набраны именно из **всех** народов (даже если люди явно превосходят своих товарищей из гномов, эльфов и ящеров). Впрочем, мы должны верить, что Божественный Орден знает, как лучше. В конце концов, они стоят во главе наших поисков Божественного.

Как и некогда его отец, Александар бесспорно должен стать следующим Божественным и спасти мир от посягательств Пустоты. Но хотя лучшие умы Ордена осознают необходимость вознесения Александара, никто не знает, как этого достичь. Его цель может быть и ясна, но путь, без наставлений Люциана — нет.

Увы, несмотря на то, что Божественный Орден всячески пытается поспособствовать вознесению Александра, его отношение к иным возможным Пробужденным совсем иное. Хотя было время, когда Орден стремился к тому, чтобы как можно больше Пробужденных получили шанс на достижение божественности.

**Ошейники Истока**

Удивительные устройства, которые предотвращают использование колдунами Истока их сил, подвергающих опасности их самих и всех вокруг. Был, к его вечной чести, один колдун Истока, который добровольно вызвался надеть ошейник и показал блестящий пример всем: сам Александар. Ибо немногие знают правду — пока люди возносят Вечную Молитву за возвращение Люциана Божественного, епископ Божественного Ордена Александар в действительности — колдун Истока. И более того, он величайшая надежда Ривеллона.

### В поисках Божественности

Решительная, искусная и вверившая себя идеалам Божественного Ордена Даллис начала поиски секрета божественности. Сначала она работала вместе с Искателями — подразделением Магистров, задача которых состояла в поиске Пробужденных. Но Искатели впали в немилость, следуя за гибельным заблуждением, которое привело… ну, так скажем, оно привело к кровавой катастрофе, после чего они были расформированы. Вскоре после этого Даллис внесла изменения в основные доктрины Божественного Ордена — поиски Пробужденных были прекращены. Было провозглашено, что Александр вознесется.

Если верить слухам, остатки группы Искателей внутри Ордена по-прежнему решительно настроены найти Пробужденных и помочь им в их вознесении.

Эта катастрофа известна как «Ошибка», что является удивительным приуменьшением. В действительности это был невыразимый словами акт бессмысленного варварства. И именно потому, что он был невыразимым, я не стану говорить об этом.

## Расы

Кому будет выгодно, если Александар не станет следующим Божественным? Эльфам? Гномам? Ящерам? Похоже эти народы всегда будут соперничать с людьми за обладание влиянием на наш мир. Бесполезные войны и безрассудное злоупотребление магией тревожили наши земли еще с начала времен. Даже теперь, когда новые и более опасные угрозы появились на горизонте, эти общества продолжает съедать личная выгода.

На протяжении всего времени, которое можно вспомнить, Божественный был избранным воином богов и мог рассчитывать на поддержку большинства, если не всех, рас. Во времена Люциана, да примут с любовью Боги его душу, Божественный Орден достиг более тесного сотрудничества и взаимопонимания со всеми народами, чем когда бы то ни было.

Теперь, впрочем, напряжение с ящерами Древней Империи возросло — они высоко ценят колдунов Истока и находят отношение Ордена к проблеме Исчадий Пустоты слишком подозрительным. Королева гномов также, по слухам, не в восторге от направления, в котором движется Орден (хотя ей бы стоило держать мысли при себе: Королевство гномов уже далеко не то, каким было раньше).

Кажется, для гномов наступили весьма трудные времена в мире, где нет Божественного. Это же верно и для ящеров. Пока я больше не могу переписываться, даже тайком, с моими коллегами в Запретном Городе Древней Империи, но все же различные письма доходят до меня из анонимного источника, чьи мотивы я пока не могу определить. Из одного из них можно сразу сделать вывод, дорогие друзья, что ящеры боятся предстоящей войны, которая возможно наступит очень скоро. Возможно слишком скоро, учитывая, что столь многие из нас еще не оправились от последствий последнего всепоглощающего противостояния. Рассмотрим эльфов, которые были практически полностью уничтожены Туманом смерти и теперь скитаются по нашим землям, будучи беженцами, которым некуда возвращаться.

В эти мрачные дни я боюсь, что Ривеллон может лишиться одной из своих самых величественных и интеллигентных рас. Судьба, постигшая эльфов, должна стать предупреждением для прочих. Не существует расы, неуязвимой к Пустоте; в любой момент каждая из них рискует остаться лишь чернилами на страницах пыльных исторических хроник. В зловещем предчувствии, что такой страшный день еще может настать, далее привожу мое описание каждой из рас — их культуры, физиологии и особенностей.

Расы Ривеллона: Люди, Эльфы, Гномы, Ящеры, Народ теней.