Сильмарилл
Си́льмарили (англ. Silmarils | кв. Silmarilli [Сильмари́ллы]; ед. ч. — Си́льмариль) — три волшебных самоцвета несказанной красоты, которые были сработаны Феанором и стали величайшим и прекраснейшим творением рук эльфов, ибо вобрали в себя благословенный свет Двух Древ Валинора.
Свойства и функция
Главным назначением Сильмарилей было сохранение света Древ Валинора от осквернения или исчезновения. Поэтому Феанор сделал Сильмарили из несокрушимого вещества, и в Арде не было силы, что могла бы повредить или разрушить их. Лишь Феанор знал, из чего были созданы Сильмарили, и лишь он мог разрушить их.
Внутри Сильмарилей хранился смешанный свет Телпериона и Лаурелина, который и являлся источником их силы. Свет Сильмарилей, как и Древ, нёс радость и блаженство всем, кого освещал. Всё, что было благим, прекрасным или достойным, виделось в этом свете таковым сполна. Свет также давал возможность для полноценного искусства и вторичного творчества (как в философии, так и в технологии): созданное творение в точности соответствует первоначальному замыслу. Благодаря благословению Варды, смертная плоть и запятнанные грехом руки обжигались, при прикосновении к Сильмарилям.
Описание
Формой они походили на три больших драгоценных камня, напоминая кристаллы алмаза. Свет Древ внутри Сильмарилей не угасал — даже во мраке самой глубокой сокровищницы Сильмарили горели собственным огнём. Помимо этого, камни поглощали падавший на них свет, отдавая его в более красивых оттенках, чем прежде.
Название
С квенья Сильмарили переводилось как Сияние Чистого Света.
Ед. ч. ― Сильмариль (Silmaril) ― в приложениях к «Властелину Колец» Дж. Р. Р. Толкин отмечает, что в квенья «L» смягчается если стоит между «E», «I» и согласным или после «E», «I» в конце.
Мн. ч. ― Сильмарили ― Сильмарилли (Silmarili ― Silmarils) ― во множественном числе равно допустимы как Сильмарили, так и Сильмарилли. В письмах Дж. Р. Р. Толкин употреблял две формы написания во множественном числе: квенийскую и английскую (т.е. по правилам квенья и английского). Сильмарилли (Silmarilli) является квенийской формой множественного числа слова Сильмариль. Сильмарили (Silmarils) является английской формой множественного числа слова Сильмариль.
Склонение слова происходит, согласно с выше сказанным, по правилам русского языка.
В поздних редакциях российского издания «Сильмариллиона» в переводе Н. Эстель, употребляется исправленный перевод слова ― Сильмариль, Сильмарили (аналогично используется в переводе С. Лихачевой). В переводах Н. Григорьевой и В. Грушецкого, а так же в переводе З. Бобырь, используется форма: Сильмарил, Сильмарилл, Сильмарилы, Сильмариллы.
История создания и похищения Сильмарилей
Когда Феанор достиг вершин в своих талантах, его коснулось предчувствие близкой беды ― утраты Света Древ. В 1449 Г. Д. он начал долгий и тайный труд, в итоге создав Сильмарили к 1450 Г. Д.. Все в Амане восхищались Сильмарилями, а Мандос предсказал, что в этих камнях заключены судьбы Арды: земли, моря и воздуха.
Феанор гордился и очень любил созданные им Сильмарили, надевал их на праздники, в другое же время хранил в сокровищнице под охраной. В то время Мелькор возжелал заполучить Сильмарили, поэтому распускал лживые слухи, настраивая нолдор друг против друга; в особенности Феанора и Финголфина. Также Мелькор распространял слухи, что Валар желают заполучить Сильмарили. Придя в 1492 Г. Д. к Феанору, Мелькор напрямую говорил о воровских намерениях Валар, желая хитростью вынудить Феанора уйти в Средиземье. Однако Феанор раскрыл мысли Мелькора, где увидел его, одного из Валар, жажду завладеть Сильмарилями.
После гибели Древ (1495 Г. Д.) Валар просили Феанора разбить камни и отдать их свет, чтобы можно было восстановить Деревья. Феанор сперва хотел согласиться, но в итоге отказал, так как заподозрил Валар в скрытых воровских намерениях (на которых поймал Мелькора). В тот момент прибыли Сыновья Феанора и известили о похищении Мелькором Камней и убийстве Финвэ — отца Феанора. Последний проклял Мелькора и нарёк его Морготом; только так с тех пор звали Властелина Тьмы.
Феанор собрал нолдор в Тирионе и произнёс яростную речь, призвав отомстить за Финвэ и вернуть Сильмарили, чтобы в их Свете вновь познать радость в землях, свободных от влияния Валар. Затем Феанор дал Клятву о том, что будет преследовать враждой любого, кто завладеет Сильмарилями, что принадлежат ему и его сыновьям. Сыновья Феанора тут же встали рядом с отцом и повторили клятву. Они поклялись именем Илуватара и призвали на себя Вечную Тьму, если не выполнят клятву.
Валар не могли удержать нолдор силой из-за обвинений Феанора о рабстве, однако уходить им запретили. Нолдор отвергли их и отправились в Средиземье, вступив в долгую и кровопролитную Войну.
Сильмарили в Средиземье
Во время своего бегства демон-паучиха Унголиант и Моргот поссорились из-за камней, которые последний не желал отдавать. Унголиант попыталась убить Моргота, но того спасли балроги. Сильмарили жгли руки Моргота, но он высоко ценил их и вправил их в свою корону, которую никогда не снимал; руки Моргота после этого почернели и постоянно саднили.
В 465 П. Э. король Дориата, Тингол, потребовал у Берена принести ему Сильмариль, как условие для брака с его дочерью Лутиэн. Тингол думал, что это невозможно, тем более простому смертному. Однако, Берену помогла как Лутиэн, так и волколак из Валинора, Хуан. В 466 П. Э. Берен и Лутиэн смогли похитить один Сильмариль, но другие добыть не получилось.
Когда Берен и Лутиэн пытались сбежать, огромный волк Кархарот, слуга Моргота, проглотил драгоценный камень, откусив руку Берена в которой тот его сжимал. Сильмариль так жёг его внутренности, что волк в агонии прибежал в Дориат и уничтожал всё на своем пути. Тогда Тингол, Берен, Белег и Маблунг отправились на охоту за Кархаротом. В итоге они убили зверя и заполучили камень, но ценой жизни Берена и Хуана. Однако, благодаря заступничеству Лутиэн и особому разрешению Эру, Берен был воскрешён из мёртвых.
В 502 П. Э. Тингол приказал вправить Сильмариль в ожерелье Наугламир, что невольно послужило причиной его смерти — гномы Ногрода, которым он поручил эту работу, из желания завладеть чудесным сокровищем спровоцировали короля на гнев и убили его.
Это привело к Войне между Дориатом и Ногродом, в процессе которой гномы уничтожили королевство и украли Наугламир. После того, как Берен атаковал гномов и вернул ожерелье с Сильмарилем, его носила Лутиэн до самой смерти; после ожерелье было передано их сыну — Диору.
В 505 П. Э. Сыновья Феанора узнали, что их Сильмариль у Диора, и предъявили ультиматум ― отдать камень, или же будет война. Диор проигнорировал угрозу, и воинство сынов Феанора напало на Дориат в конце 506 П. Э., разорив лесное королевство и убив Диора; однако его дочь, Эльвинг, сбежала в Гавани Сириона с Сильмарилем. Там она вышла замуж за Эарендиля и у неё родились сыновья Эльронд и Эльрос.
Выжившие Феаноринги более не горели желанием исполнять свою клятву, но та обязывала их в конце концов действовать. Маэдрос отправил в Гавани дружественное, но повелительное письмо, требуя вернуть их собственность. Эарендиля, правителя Гаваней Сириона, в это время не было, а Эльвинг и жители Гаваней ответили отказом. В 538 П. Э. Сыновья Феанора атаковали Гавани Сириона и уничтожили их. Но Эльвинг с Сильмарилем, кинувшись в море, была обращена Улмо в птицу и улетела на корабль к Эарендилю.
Судьба Сильмарилей после Войны Гнева
При помощи Сильмариля Эарендиль и Эльвинг смогли преодолеть преграду Зачарованных Морей и попасть в Валинор, чтобы просить Валар о помощи в борьбе с Морготом (542 П. Э.).
Те прислушались к Эарендилю, и была начата Война Гнева, в которой Моргот и его легионы были сокрушены. Сильмариль же так и остался у Эарендиля; Валар вознесли его корабль в небо и, благодаря свету Сильмариля, что отныне сиял на челе Эарендиля, он стал звездой Гиль-Эстель (Венерой).
После поражения Моргота (587 П. Э.), два оставшихся Сильмариля были взяты на хранение Эонвэ, глашатаем Манвэ. Однако два оставшихся в живых сына Феанора — Маэдрос и Маглор, послали к нему и потребовали отдать им камни. Эонвэ же ответил им, что, совершив во исполнение клятвы множество злодеяний, они потеряли своё право на Сильмарили, и отказал им, приказав возвращаться в Валинор и ждать суда Валар. Тогда сыновья Феанора выкрали Сильмарили, но камни жгли руки грешников, и Маэдрос бросился вместе с доставшимся ему Сильмарилем в огненную пропасть, а Маглор со своим — в море.
Судьба Сильмарилей в Конце Мира
Согласно Пророчеству Мандоса, Сильмарили вернутся в Конце Мира после Битвы Битв, в которой Моргот будет навсегда повержен. Камни будут использованы для окончательного спасения Мира и исполнения замысла Эру Илуватара.
Мандос изрёк такое пророчество:
«Когда мир будет стар, а Силы утомятся, тогда Моргот, увидев спящую стражу, вернётся через Врата Ночи из Безвременной Пустоты; и уничтожит он Солнце и Луну. Но к нему спустится Эарендиль, подобный белому опаляющему пламени, и низвергнет его с небес. Тогда на полях Валинора грянет Последняя Битва. В тот день Тулкас сразится с Морготом, и по правую руку от него будет Эонве, а по левую — Турин Турамбар, сын Хурина, освобождённый от Судьбы Людей в Конце Мира; и чёрный меч Турина принесёт Морготу смерть и окончательную гибель; и так будут отомщены дети Хурина и все люди.После этого Земля будет разрушена и переделана, и Сильмарили будут извлечены из Воздуха, Земли и Моря; ибо Эарендиль спустится и отдаст то пламя, что было дано ему на хранение. Тогда Феанор возьмёт три самоцвета и разобьет камни, и с помощью их огня Йаванна вновь зажжет Два Древа, и тогда загорится великий свет. И падут Горы Валинора, так что Свет распространится по всему миру. В том свете Боги вновь станут юными, а эльфы пробудятся, и восстанут все их мёртвые, и замысел Илуватара касательно эльфов будет завершён.»
— «История Средиземья», т. XI, «Поздняя Квента Сильмариллион» (The History of Middle-earth vol.XI, The Later Quenta Silmarillion/Sketch of the Mythology)
Другие версии Легендариума
Книга Утраченных Сказаний
«Книга Утраченных Сказаний» является первым целостным произведением о мире Арды; она была написана Дж. Р. Р. Толкином в 1916-18 году. В ней самоцветы Феанора не стали ещё главной составляющей сюжета, и под конец истории Толкин задавался вопросом: что сталось с Камнями. В «Утраченных Сказаниях» Сильмарили имели иную историю создания:
«Тогда появился Феанор из Нолдоли и отправился к Солосимпи, и выпросил большую жемчужину, и он получил к тому же кувшин, полный ярчайшего фосфорного света морской пены, собранной во мраке, с чем он и возвратился домой, и он собрал все другие драгоценные камни и соединил их отблески в свете белых ламп и серебряных свечей, и он взял блеск жемчуга и слабые оттенки опалов, и он их [? омыл] в морской пене и лучистой росе Сильпиона, и уронил туда одну-единственную каплю света Лаурэлин, и дал всем тем волшебным огням тела из столь совершенного стекла, которое не смог бы создать даже Аулэ, так велико было тонкое искусство перстов Феанора ― создал он драгоценный камень, что во тьме сиял собственным светом; и он оставил его в нём и очень долго любовался красотой. Затем сделал он ещё два, и истощились его запасы, и привёл он других, чтобы те узрели творение его рук, и были те ошеломлены, и эти драгоценности он назвал Сильмарилли, или, как мы говорим имя в речи Нолдоли сегодня Сулубрильтин.»
Как и в поздних версиях, Древа Валинора были уничтожены, но по «Утраченным Сказаниям» Сильмарили не представляли какой-либо значимости для их возрождения. Отсутствуют пророчество Мандоса о судьбах мира, заключённых в Сильмарилях, и благословение Варды. Мэльо (Мелькор) не желал украсть именно Сильмарили и не распускал из-за них ложь среди эльфов. Все нолдоли (нолдор) были изгнаны из Кора (Тириона), поскольку бунтовали против владычества Валар, после чего поселились на севере Валинора. Оттуда Тёмный Властелин похитил Самоцветы с другими сокровищами нолдоли, когда те были на празднестве. После этого Феанор пытался создать новые Сильмарили, но все попытки увенчались провалом (по поздней версии, Феанор говорит Валар: «Я могу разбить для вас мои самоцветы, но никогда не сотворить мне вновь подобного им.»).
Феанор призвал нолдоли уходить из Валинора, чтобы отнять у Мэлько сокровища, но при этом не делал упора на возвращении именно Сильмарилей. Также Феанор не давал клятв враждовать за Сильмарили; позднее, уже после смерти Феанора, эту клятву дали его сыновья.
После бегства с сокровищами, Мэлько не ссорился с Унголиант из-за Сильмарилей, так как кража сокровищ и уничтожение Древ были произведены в разное время. Со своими слугами, которые несли сокровища, Мэлько похитил коней Оромэ и бежал в Средиземье через ледники. Сильмарили Мэлько ценил более других самоцветов и вставил в свою корону, которую никогда не снимал.
Как и в поздних версиях, Тинвэлинт (Тингол) посылает Берена (в этой версии одного из нолдоли) за Сильмарилем, в обмен на руку Лутиэн. Берен и Лутиэн выкрали Самоцвет, и Каркарас (Кархарот) откусил руку Берена с Сильмарилем. Была устроена охота, в ходе которой Каркараса убили, и Сильмариль перешёл к Тинвэлинту. Гвенниэль (Мелиан) хранила Сильмариль у себя, в окованной железом деревянной шкатулке.
После падения Нарготронда ном (нолдо) Уфэдин, друг гномов Ногрода поселившийся в Артаноре (Дориате), решил сохранить несметные сокровища, которые Урин (Хурин) принёс королю Тинвэлинту. Сокровище было проклято гномом Мимом и, чувствуя это, Гвенниэль посоветовала Тинвэлинту избавиться от него. Чтобы очистить сокровище, Тинвэлинт через Уфэдина отдал его на перековку гномам Ногрода, но из-за недоверия, взял Уфэдина в заложники. В итоге Уфэдин создал ожерелье Науглафринг, в которое поместил Сильмариль. Проклятие легло на Тинвэлинта и он решил притвориться, что воздаст ному и гномам Ногрода награду за труды. В свою очередь Уфэдин решил потребовать огромную награду и сделать так, чтобы сокровища Нарготронда попали в Норгрод. В итоге Уфэдин, его нолдоли и гномы были изгнаны из Артанора (Дориата) с позором, получив в награду лишь гроши. Разгневанный король Ногрода, Наугладур, собрал орков и гномов Белегоста, пообещав им щедрую награду. С помощью эльфа-предателя из Артанора, войско орков и гномов атаковало дворец, пока Тинвэлинт был на охоте. Дворец был разграблен, Тинвэлинт убит, а ожерелье с Сильмарилем досталось Наугладуру.
На обратном пути на армию гномов напало войско Берена, уничтожив её и забрав ожерелье с Сильмарилем. Науглафринг достался Лутиэн, а затем и Диору, ставшему правителем эльфов в Хитулме. Сыновья Феанора, движимые своей клятвой, потребовали вернуть им Сильмариль, и Диор дал отказ, чем навлёк на себя войну. Его дочь, Эльвинг, сумела бежать с Науглафрингом в гавани Сириона. О дальнейшей судьбе трёх Сильмарилей ничего неизвестно и более о них не упоминалось.
Преображённые мифы
«Преображённые мифы» являлись собранием различных черновиков Дж. Р. Р. Толкина, объединённых идеей переосмысления и разработки основополагающих концепций Легендариума. Время их написания точно неизвестно, но Кристофер Толкин предполагал, что они писались в конце 50-х годов.
В «Преображённых мифах» была изменена концепция создания мира таким образом, что Солнце существовало изначально, а мир был всегда шарообразным. Свет Солнца, как и других звёзд, был принесён в Эа Вардой и достался ей непосредственно от Эру Илуватара:
«Тебе я вручу дар, непохожий на другие. Ты принесешь в Эа чистый свет, Мой свет, незапятнанный вожделением Мелькора. С тобой Свет войдет в Эа, и пребудет там, не принадлежа Эа.»
Мелькор возжелал свет Солнца, но не смог обуздать его пламя и был обожжён, а свет Солнца стал осквернённым. Позднее, Мелькор осквернил и Луну, созданную для света в ночное время. Тем не менее, не осквернённым светом Солнца и Луны были освещены Древа Валинора, что дало им возможность сохранить в себе этот свет. Варда создала над Аманом Купол, который защищал жителей Валинора от искажённого света старых светил. Позднее, когда Древа Валинора были уничтожены, остатки света Илуватара остались в Сильмарилях. Тем не менее, в этом даре, как и во всех дарах Эру, была своя опасность. Эти дары играли особую роль в Великой Повести и её завершении, а, будучи безопасными, они потеряли бы свою силу, и тогда даром стала бы пустота.
Источники
- История Средиземья, Кольцо Моргота: «Анналы Амана»
- История Средиземья, Кольцо Моргота/Война Самоцветов: «Поздняя Квента Сильмариллион»
- История Средиземья, Война Самоцветов: «Серые Анналы»
- История Средиземья, Устроение Средиземья: «Квента Нолдоринва»
- Письма: «Письмо 131»
- История Средиземья, Баллады Белерианда: «Ле о Лейтиан»
- Сильмариллион: гл. 22 «Разорение Дориата»