Хозяйка Небес
- «
*Лёд и снег — дары её, что защищают её народ от чужаков, а гнев её не знает жалости*»

**Хозяйка Небес** *(англ. Lady of the Skies)* — верховная авварская богиня небес и смерти. Как и все боги авваров, вероятно, является могущественным духом, который может погибнуть, но после будет возрожден при помощи ритуалов.

## В религии авваров

Хозяйка Небес властвует над всем, что выше гор Корта, птицами и даже самим ветром. Также Хозяйка небес выполняет для авваров роль проводника после смерти. Обряд похорон называется похоронами в небе. Тело умершего выкладывают снаружи и воздают молитвы. Затем слетаются птицы и уносят душу к Хозяйке Небес. Тело, в коем нет нужды, исчезает с ними. Некоторые души избраны, чтобы вернуться, это определяет Авгур, читая знаки при рождении. Чтобы душа вернулась, под телом погребают дар Корту Отцу Гор. Тогда частица души остаётся и притягивает за собой остальное, чтобы душа могла переродиться.

## Легенды

### Белая куропатка

Известна легенда о том, как Корт, посчитавший, что любовь может сделать его слабым, спрятал своё сердце в Морозных горах, но после этого стал жестоким. Тогда **Хозяйка Небес** отправила своих подопечных на поиски сердца Бога. Когда же сердце было найдено, и возвращено на место Гаккон Зимодых, первенец Корта, сковал его грудь, чтобы сердце больше ни когда из неё не могло вырваться.[1]

### Гора Беленас

- «
*Воды озера Каленхад овеяны легендами. Аввары говорят, что когда-то на этом месте была гора Беленас, возвышавшаяся в самом центре мира; с вершины ее Корт Отец Гор обозревал небо и землю. Но гора была уничтожена в битве между Кортом и змеей Натрамар, и на ее месте остался лишь громадный кратер. Когда Владычица Небес увидела, что горы Беленас больше нет, она зарыдала, и слезы её наполнили кратер, превратив его в озеро*»—*«Тедас: Мифы и легенды», написано сестрой Петрин, церковной учёной*

Однако по другой версии Корт, утомленный смельчаками, поднимающимися в его обитель, поговорил с Хозяйкой Небес и унёс Беленас с земли в её владения, куда не доберётся и самый отважный скалолаз. С тех пор живет он в мире и покое.[2]

### Клан Виверновой Твердыни

- «
*Вождю Виверновой Твердыни, как гласит предание, было видение, и увидел он свой клан, где все уснули лицом в своих чашах после пиршества. И пока он смотрел, один за другим они превратились в змей. Лишь те избежали этой участи, кого подхватили орлы и унесли в поднебесье.*»

Вождь истолковал это так: большая беда падет на его народ, и одна Хозяйка Небес может их спасти. И тогда клан Виверна отрекся от всех прочих богов и стал преклоняться перед одной только Хозяйкой.

Но другие авварские кланы испугались, что непочтение Виверна навлечет на них гнев Корта, Отца гор. Прочие вожди пробовали переубедить клан Виверна сперва словами, потом мечами, но безуспешно.

Когда империя Тевинтер со своими легионами пришла завоевывать горы, многие кланы погибли полностью, другие были захвачены в рабство, а третьим пришлось бежать на юг через Недремлющее море. Но клана Виверна не было ни среди первых, ни среди вторых, ни среди третьих. Он просто исчез. И по сей день авварские вожди рассказывают, если выпьют достаточно меда: последнее, что помнят о клане Виверна, — это как громадная стая орлов спускалась с неба к их крепости—*Из книги «Истории горного народа», сестра Петрина, церковная ученая*

### Хороший брак

- «
*В одном оплоте, что был до нас, жили Вирмик Торсен и Седдра Йильдсдоттен, и собирались они пожениться. Были они молоды, любили друг друга и принесли хорошие дары богам, прося о счастье. В ночь перед свадьбой Седдре приснился сон: пришла к ней Хозяйка Небес и сказала затянуть узлы на верёвке так туго, чтобы они с Торсеном прожили в браке только один год. Проснулась Седдра в волнении, но сделала, как сказала Хозяйка. Развязал Вирмик только один узел, и прожили они вместе год.*»

Год был трудным. Луки их постоянно били мимо дичи, а в хижинах завывали зимние ветра. Исхудали Вирмик и Седдра. Когда год прошёл, принесли они снова хорошие дары богам и в этот раз попросили о милости. В ночь перед свадьбой Хозяйка Небес явилась во сне к Вирмику и сказала ему развязать только один узел, чтобы они с Седдрой прожили в браке только год. Проснулся Вирмик в печали, но сделал, как сказала Хозяйка. И поженились они с Седдрой снова на год.

Год был долгим. Погода стояла плохая, и урожая не выдалось. Еще больше истощали Вирмик с Седдрой. Когда год прошёл, явилась Хозяйка Небес и Седдре, и Вирмику. «Вы просили счастья, —сказала она, — но я не могу дать вам этого. Вы просили милости, но её не даёт земля. Подумайте получше, о чём попросите завтра».

Долго ночью беседовали Седдра и Вирмик, а наутро принесли дары богам. Попросили они урожая и сил для охоты в хорошие времена и терпения в плохие. Год выдался в чём-то хорошим, а в чём-то плохим, но они уже знали себя и знали, что могут снести. И было у них счастье — не в подарок от богов, а от собственных дел; и прожили они всю остальную жизнь как одно целое—*«Истории дикого юга: собрание сказов варварских народа Ферелдена», составлено леди Сюзанной Ашвелл из Ансбурга*

### Призраки перевала Мурин

- «
*Есть перевал, запретный для нас, для авваров... Давным-давно жрица Хозяйки Небес Мурин жила неподалеку и ухаживала за орлами. Злые люди, самые презренные из племени Рэдхолда, изнасиловали и убили ее. С последним вздохом она прокляла их: все нечестивцы умерли, но Хозяйка не взяла их к себе. С тех пор они бродят по перевалу, не найдя покоя даже в смерти*»—*Катал, охотница из Рэдхолда*

## Поклонение

- Полетам птиц шаманы авваров читают будущее. Ей приносят в жертву волков на алтарях, а она одаривает их хорошей добычей на охоте и победой в войне. Когда очередная пара связывает себя священным узлом, аввары поют Гимн Хозяйке.
- Жрецами Хозяйки Небес считаются Глядящие в небо. В их обязанности входит читать ее знамения и дробить кости умерших для принесения даров.
- Созвездие Визус, в народе называемое «Бдительным оком» играло важную роль для жителей Южного Тедаса — аламарри и цирианов. Легенда гласит, что Хозяйка Небес открыла один глаз, чтобы свет её взора благополучно дошёл от Морозных Гор до её народа.

### Культ Небес

- «
*Каждое почитаемое место у авваров — в любом клане, связанное с любым божеством — имеет хорошо спрятанное углубление в алтаре, обращенное к точке восхода солнца в день зимнего солнцестояния. Там хранятся реликвии божества. Они не вынимаются оттуда ни при каких обстоятельствах из страха разозлить богов.*»

Авварские легенды времен века Верховной жрицы изобилуют назидательными рассказами о тех, кто плохо обращался с алтарем Хозяйки Небес или проявил хоть малейшее неуважение к нему. К сожалению, суеверные аввары считали непочтительным многое, как то: разговоры, кашель, наличие предметов в правой руке и наличие предметов с перьями в любом виде. Маловероятно, что приближаться к алтарю опасно

Несмотря на скептицизм ученых, приближаться к авварским алтарям, пусть даже и покинутым, не стоит. Известны случаи, когда на посмевших приблизиться чужаков нападали не только небесные сектанты, но и охранявшие алтарь духи, в частности Небесные ужасы.

## Смотрите также

## Интересные факты

- Согласно легендам Воинов пепла Разлука, боевая булава Лутия Гномьего Сына, была не выкована руками, но высижена из яйца в горах. Затем птицы принесли ее Лутию в качестве свадебного подарка от Хозяйки Небес. Когда Лутий умер, прибыли гномы, чтобы унести его в Орзаммар и похоронить как своего, дабы он воссоединился с Камнем. Разлуку должны были положить в могилу, но не смогли найти. Рассказывают, что ее забрали птицы. В свое время они принесут булаву другому герою.
- По некоторым данным, Культ Небес был распространен не только в Морозных горах, но также и в Вольной Марке. Вероятно, сюда его принесли аввары, бежавшие через Недремлющее Море от тевинтерского нашествия.
- Авварские скальды рассказывают о том, что Хозяйка Небес приняла смертное обличье, когда Тирдда Яркая Секира впервые увела авваров в горы
[3] - Погребальные обряды авваров основаны на обряде небесного погребения, а именно на одном из трёх видов похорон, практикуемых на Тибете. В отличие от авваров, тело умершего не рубят на куски, а делают надрезы, чтобы хищным птицам было легче обглодать тело до костей, останки размельчают в порошок, смешивают с цампой и вновь скармливают птицам.