Era rason umana, sense apregondir ena infinitud ne enes complexitats des condicions deth fenomèn, cadua d‟eres, per separat, se pòt concéber coma encausa deth madeish, s‟acuelh ara prumèra esperança, que sòl èster era mès intelligibla, e ditz: aguesta qu‟ei era encausa.