‏ ومَعَ بُزوغِ فَجرِ يومِ الأحَدِ ، تَوَجَّهَت النِّسوةُ إلى قَبرِهِ ( سلامُهُ علينا ) يَحمِلنَ الطِّيبَ والحَنوطَ الّذي أعدَدنَهُ ، وهؤلاءِ هُنّ : مَريمُ المَجَدليّةُ وحَنّةُ ومَريمُ أُمُّ يَعقوبَ وأُخرَياتٌ غَيرهنّ . وعِندَ وصولِهِنّ القَبرَ ، وَجَدنَ الصَّخَرةَ الّتي كانَت تَسُدُّ مَدخَلَهُ قد دُحرِجَت ، فدَخَلنَ ولم يَجِدنَ جُثمانَهُ ( سلامُهُ علينا ) . وبَينَما هُنّ في حَيرةٍ مِن الأمرِ ، ظَهَرَ أمامَهُنَّ فَجأةً مَلاكانِ على هَيئةٍ بَشَريّةٍ بثيابٍ بَيضاءَ تَبهَرُ الأبصارَ . ففَزَعنَ ورَكَعنَ برُؤوسٍ مُنَكَّسةٍ ، فسألَهُنَّ المَلاكانِ : " لِمَ تَبَحثنَ عن الحيِّ في مَثوى الأمواتِ ؟ ! إنّهُ لَيسَ هُنا ، لقد بُعِثَ حيًّا ! ألا تَذكِرنَ ما أخبَرَكُنّ وأنتُنّ مَعَهُ في الجَليلِ ؟ ! أما قالَ : إنّ سَيِّدَ البَشَرِ لا بُدَّ أن يُسَلَّمَ إلى قَبضةِ الأشرارِ فيُصلَبَ ثُمّ يُبعَثَ حيًّا بَعدَ ثلاثةِ أيّامٍ " ؟ ! فتَذَكَرَت النِّسوةُ ذاكَ الكَلامَ ، ورَجِعنَ ليُخبِرنَ الحَواريّينَ الأحَدَ عَشَرَ وجَميعَ أتباعِهِ ( سلامُهُ علينا ) بذلِكَ الخَبَرِ .
