وعَيَّنَهُ ليُضَحّي بحَياتِهِ حَتّى يَمحوَ ذُنوبَ المؤمنينَ ، فيَرضى عنّا حينَ نَتَّكِلُ على تَضحيتِهِ بدَمِهِ في سَبيلِ النّاسِ . وهكذا تَظهَرُ أمانةُ اللهِ لوعودِهِ ، لأنّهُ كانَ حَليمًا على الّذينَ أذنَبوا سابِقًا ، فامتَنَعَ عن عِقابِهِم .
