Illusionen werden nicht immer als solche wahrgenommen und auch den eigenen Ängsten will man sich lieber nicht stellen.“ Da Jürgen Hein håt si bsundas mit dera Figua vom Wendelin beschäfticht, se warat „einerseits Figur der Komödienwelt, die mit den übrigen Figuren das Schicksal teilt, dass mit ihnen gespielt und dass ihnen mitgespielt wird, andrerseits aber diesen Horizont überschreitet und sich in seiner die Weltordnung mit Skepsis angehenden ‚Schicksals‘-Kritik als Kämpfer für Menschlichkeit, Gerechtigkeit und Freiheit zeigt.“ In Wendelin sei recht eigschränkte Haundlungsfreiheit zagat de politische Realetät von dera Zeit, in dea de revoluteonäan Ideen duach de Restaurateaun nåch 1849 a Wunschtraam bliebn waratn.