Da Otto Rommel håt festgstöllt, dass sowoi des Publekum ois aa de Kritik gspüat håt, dass doda ans von de wichtigstn Motiv von an Voiksstückl vom Nestroy unhamlich guat aufgriffn wuan is, nämli da unvasöhnliche Gegensåtz zwischn oam und reich. Typisch füa de Zeit vom Vormärz warats olladings, dass jeda Zusaummenhaung zwischn dera Oamut von de anan und in Reichtum von de aundan a uasächlicha Zsammanhaung bestehn könntat, valeignt wiad. De Gegnsätz wean ois natuagebn augsechn, da Goldfuchs nimmt de Bewohna vom Eadgeschoss net amoi zua Kenntnis, de wiedarum schaugn zwoa neidich owa ohne Umstuazgedaunkn nåch obn. Nuas Glück warat füan jetztichn Zuastaund genau a so wia füar a jede Ändarung zuaständich. Von ana „sozialen Frage“ warat in dem Weak vom Nestroy nix zum gspüan. Aa de gaunz traditeonölle Liabsgschicht zwischn Emilie und Adolf und de Aubandlarein vom Monsieur Bonbon haum nix mit sozeäule Gegnsätz zum tuan, sondan san übliche Bestaundteu von da Possn in dera Zeit.