Men bellesem, qasevetimiz temelli hatanıñ şusından kelip çıqa ki, biz Dİniñ muayyen kontekstinde ğayet aqiqiy yaqın devirdeki yeñişler ve aqıllı iradeli intellektniñ büyükligi ve mürekkepligi arasında olğan farqına barmaymız.