مهاجران هندی در کدام کشورها و شهر ها ساکن شده اند؟
هندی‌ها در آفریقای جنوبی
هندی‌ها در آفریقای جنوبی () شامل افراد هندی که شهروند آفریقای جنوبی هستند و افراد با شهروندی آفریقای جنوبی که اصالت هندی دارند، می‌شود. اکثریت در شهر دوربان و در اطراف آن زندگی می کنند و آن را "بزرگترین شهر هندی" در خارج از هند می دانند. بسیاری از هندی ها در آفریقای جنوبی فرزندان مهاجران از هند استعماری (آسیای جنوبی) در اواخر قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم هستند. در بعضی مواقع، هندی ها در طبقه جغرافیایی وسیع تر "آسیایی ها" قرار گرفته اند. هندی‌ها در اسرائیل
هندی‌ها در اسرائیل () مهاجران هندی یهودی هستند که به اسرائیل مهاجرت کرده اند. یهودیان هندی که در اسرائیل زندگی می کنند شامل هزاران یهودی کوخین و یهودیان پارادایی کرالا و هزاران نفر از ماهاراشترا و مانیپور و میزورام است. علاوه بر هندی های یهودی، جمعیت مهاجران هندو و سایر شهروندان هندی غیر یهودی نیز وجود دارند که بیشتر آن ها در فناوری های پیشرفته، ساخت فیلم، ساخت و ساز و پرستاری مشغول به کار هستند. هندی‌ها در آرژانتین
هندی‌ها در آرژانتین () شامل افراد هندی که شهروند آرژانتین هستند و افراد با شهروندی آرژانتینی که اصالت هندی دارند، می‌شوند. اولین هندی‌هایی که وارد آرژانتین شدند سیک‌ها از ایالت پنجاب بودند که در اوایل قرن بیستم برای کار در یک راه‌آهن ساخت انگلیس به آرژانتین آمدند. در دهه ۱۹۷۰، دیگران پس از ممنوعیت ورود به کانادا و ایالات متحده، مقصد موردنظر، به همراه انگلیس، برای مهاجران معرفی شدند. بیشتر مهاجران در Rosario de la Frontera ساکن شدند. این شهر از راه دور در شمال آرژانتین، خانه تنها سیک گوردورا در آمریکای جنوبی است. امروزه، حدود ۳۰۰ نفر از آنها وجود دارند، که بسیاری از آنها سوپرمارکت‌ها و مغازه‌های دیگر را اداره می‌کنند. ازدواج‌های مختلط با آرژانتین‌های کاتولیک رایج است. تعداد زیادی از هندی‌ها که در بوینوس آیرس ساکن هستند، بازرگانان، پزشکان، مدیران مالی و تجاری و کارمندان شرکت‌های چند ملیتی هستند. اکثر آنها تابعیت هند خود را حفظ کرده‌اند. بسیاری از هند-کارائیبی‌ها از جاهایی مانند گویان، ترینیداد و توباگو و سورینام نیز به آرژانتین مهاجرت کرده‌اند. هندی‌ها در شیلی
برخی از مهاجران از انگلیس هند (از جمله پاکستان) در اوایل قرن بیستم، معمولاً تحت شرکت‌های متعلق به انگلیس، برای کار در معدن، راه‌آهن و کشاورزی وارد کار شدند. با این حال، بیشتر هندی‌های شیلی به دلایل اقتصادی در دهه ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ وارد می‌شوند. امروزه، حدود ۱۵۰۰ هندی در شیلی زندگی می‌کنند، بیشتر در سانتیاگو. اولین مهاجران از هند (عمدتا از تبار سندی) در سال ۱۹۰۴ به ماگالانز (Punta Arenas امروزی) رسیدند و به عنوان تاجر کار کردند. فرزندان آنها به مناطق مختلفی از کشور منتقل شدند، گرچه بیشتر آنها به سانتیاگو بودند. فرزندان مهاجران سندی به شیلی نیز در سواحل شمالی زندگی می‌کنند (یعنی Arica , Iquique و Antofagasta). دومین موج بزرگ مهاجرت هند در دهه ۱۹۸۰ رخ داد. اینها افرادی هستند که انجمن هند سانتیاگو را تأسیس می‌کنند. ۹۰ خانواده وجود دارند که فقط ۴۰۰ نفر در سانتیاگو زندگی می‌کنند. از نظر ملی، حدود ۱۵۰۰ نفر با منشأ هندی (عمدتا سندی) در این کشور زندگی می‌کنند. همچنین تعداد زیادی شیلیایی وجود دارد که به فرهنگ هند علاقه‌مند هستند.
هندی‌های خارج از هند و افراد با ریشه هندی
هندی‌های خارج از هند و افراد با ریشه هندی () یا دیاسپورای هندی به افراد هندی ساکن یا متولد خارج از هند یا هندی‌هایی با ریشه و تبار هندی که در سایر کشورها زندگی می‌کنند، گفته می‌شود و بیش از ۳۱ میلیون نفر هستند. فهرست جمعیت‌های دینی
سیک‌های ایالت مخصوص خود را در هند دارند که در پنجاب (هند)تقریبا حدود ۶۱٪جمعیت را تشکیل می‌دهند. این منطقه تنها جایی است کهسیک‌ها در آن اکثریت جامعه را در جهان تشکیل می‌دهند. سیک‌ها به کشورهای مختلفی در جهان، به ویژه کشورهای انگلیسی زبان، مهاجرت کرده‌اند و معمولاً هویت مذهبی خود را حفظ کرده‌اند و به همین دلیل یک قومیت فرهنگی مذهب خاص محسوب می‌شوند. هندو و سکهای افغان
هندوها و سکهای افغان () جامعه از اقلیتهای افغانستان هستند که در ولایتهای غزنی کابل پکتیا لغمان جلال آباد زندگی دارند. هندوهای افغان شامل سیک و هندو میباشد . اکثر هندوهای افغانستان شغل تجارت و آزاد را داشته عده قلیل کارگر کشاورزی دکانداری و غیره میباشد. به زبانهای پنجابی ، سندی ، اردو ، لهندا، تیراهی ، جاگاتی ، سرایکی حرف می زنند. هندو و هندویزم در جنوب افغانستان سابقه بیشتر از ۳۰۰۰ هزار سال قبل دارد. ۶۰۰۰ قبل اولین مهاجرین که از آسیای میانه به افغانستان وسپس به هند مهاجرت نموده است ویدی‌ها یا مردمان دراویدی بودند. ویدی‌ها آئین ویدی سپس دین هندوئیسم بعداً دین بودیزم را بنا نمودند. شهرهای جنوب افغانستان در دوره سلطنت موری‌ها دارای مذهب هندو بودند. در زمان آشوکا پسر چاندراگوپتا مائوریا دین بودیزم جای هندویزم را در افغانستان گرفت؛ ولی تعداد هندوها در افغانستان مقیم بودند. پس از تسلط اعراب بودیزم در افغانستان نابودشد ولی هندویزم باقی ماند؛ که تا امروز تعداد از این گروه درین خاک زندگی دارند. تاریخ نویسان هند ساحات هندوکش جنوبی را با تاریخ هند یکجا مطالعه می نمایند. . زیرا کوهای هندوکش یک نام خیلی قدیمی است. هرودوت یا پدر تاریخ در کتاب خود به دها بار ازنام کوه بنام هندوکش ذکر نموده است. کوهای مرکزی افغانستان مانع بزرگ برای هندو ها بود تا به شمال سفر نمایند. زیرا کوهای سرد پر برف و برف کوچ با داشتن حیوانات درنده نمی گذاشت هندوها به شمال سفر نماید. ویدی ها نورستانی ها یونانی ها وغیره اقوم آسیای میانه از راه بدخشان پنجشیر کاپیسا نجراب تگاب سروبی لغمان و کنر و یا از راه بدخشان نورستان داخل هند شده اند. اسکندر مقدونی چهار سال مجرای برای عبور از هندوکش جستجو می نمود تا آنکه از راه بدخشان سفر را در پیش گرفت. راه بلخ و بامیان کابل بعداً کشف شد. کلمه هندو از رود هندس یا اندس یا رود کابل گرفته شده است. که به بحر هند می ریزد. مردمان هندس د ارای دین بودند که بنام هندو یاد می گردید . ریشه‌ای هندوگرایی به دوران نوسنگی و دوره های (۵۵۰۰ تا ۲۶۰۰ پیش از میلاد) بازمی‌گردد. مردمان باستان در سراسر جهان عقیده بنام شمنی تماس با ارواح ) داشتند و هندواروپایان نیز از این قاعده جدا نبودند. شمن عقیده شاخه آریائی در هند خود را به صورت عقیدات عقیده ) تانترا که جنبه عملی دارد ) نشان داد و تانتراها از سرچشمه‌های آیین هندوئیسم به شمار می‌آیند. این عقیده های ابتدائی بعدها در میان آریایان اشکال نوین‌تری به خود گرفته و سنتی را پدید آوردند که سنت وِدایی نامیده می‌شود و این سنت در نوشته‌هایی به نام وداها تبلور یافته است. و داها همچنین در شکل گیری ۳ دین بزرگ به پا خواسته از فرهنگ هند آئین، هندو آئین بودا و آئین جین نقشی اساسی دارند. تاریخ یهودیان در هند
یهودیان نیز بلافاصله در سال ۱۶۴۰ در مدرس (چنای کنونی) پس از تأسیس آن در آنجا ساکن شدند. بیشتر آنها بازرگانان مرجانی از لگورن، کارائیب، لندن و آمستردام بودند که اصالتاً پرتغالی بودند و به خانواده‌های هنریکس دی کاسترو، فرانکو، پایوا یا پورتو تعلق داشتند. هندی‌ها در میانمار
هندی‌ها در میانمار () شامل افراد هندی که شهروند میانمار هستند و افراد با شهروندی میانمار که اصالت هندی دارند، می‌شوند. در حالی که هندی ها قرن ها در برمه زندگی می کردند، بسیاری از اجداد جامعه فعلی هندی های برمه، از آغاز حکومت انگلیس در اواسط قرن نوزدهم به جدایی برمه بریتانیا از هند بریتانیا در سال ۱۹۳۷ هجرت کردند. آن ها ستون فقرات دولت و اقتصاد را تشکیل می دادند که به عنوان سرباز، کارمندان دولت، بازرگانان و وام دهندگان خدمت می کردند. مجموعه ای از شورش های ضد هند در سال ۱۹۳۰ آغاز شد و مهاجرت گسترده در زمان اشغال برمه توسط ژاپن و به دنبال آن اخراج اجباری هندی ها رخ داد. مذهب در هند
شمال غربی هند مرکز یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های جهان یعنی تمدن دره سند است. امروزه هند خانه بیش از ۹۰٪ از جمعیت هندوی جهان می‌باشد. بسیاری از زیارتگاه‌ها و معابد هندو در هندوستان واقع است و همچنین محل تولد بیشتر مقدسین هندوستان می‌باشد. الله‌آباد میزبان بزرگترین زیارتگاه مذهبی در جهان کوم میلا است جایی که هندوها از سراسر جهان با یکدیگر برای شستشوی مقدس در سه رود مقدس گنگ و جمنا و ساراسواتی گرد هم می‌آیند. دیاسپورای هند در غرب بسیاری از جنبه‌های فلسفه هندو را از جمله یوگا، مدیتیشن، آیورودا، طالع‌بینی، کارما و تناسخ را تبلیغ می‌کند و گسترش می‌دهد. تأثیر ادیان هند در سراسر جهان قابل توجه است. چندین سازمان بر اساس تعالیم هندی، مانند انجمن بین‌المللی آگاهی کریشنا، برهما کوماری، آناند مارگا و دیگران، اعتقادات و شیوه‌های روحانی هندی را گسترش داده‌اند. پاکستان
پاکستان پس از ایران دومین کشور دارای جمعیت شیعه در جهان است؛ بقیه جمعیت پاکستان را مسیحیت، هندوئیسم، یهودیها، سیکها، زرتشتی‌ها، احمدی‌ها و آنیمیست‌ها (که عمدتاً کالاشهای چیترال هستند) تشکیل می‌دهند؛ تعداد کمی بودایی نیر در آمار پاکستان وجود دارند؛ البته این افراد در قسمت لداخ که توسط هند اداره می‌شود و پاکستان ادعای مالکیت آن را دارد زندگی می‌کنند. ساختار جمعیتی پاکستان در سال ۱۹۴۷ با ورود مسلمانان به پاکستان و هندوها و سیک‌ها به هندوستان به‌شدت تحت تأثیر قرار گرفت؛ از سال ۲۰۰۵ به بعد بیش از ۳ میلیون مهاجر (که تقریباً ۸۱٪ آن‌ها را پشتون‌ها تشکیل می‌دهند) به علت جنگ‌های جاری در افغانستان در پاکستان باقی‌مانده‌اند و براساس کمیسیون عالی مهاجران سازمان ملل، ۸۳٪ مهاجران هدف خود را اقامت دائم در پاکستان می‌دانند. خشونت علیه مسلمانان در هند
خشونت ضد مسلمانان برای هندوهایی که در خارج از هند زندگی می‌کنند، خطر امنیتی ایجاد می‌کند. از دهه ۱۹۵۰ (دهه ۱۳۳۰ شمسی)، در پاسخ به اقدامات خشونت آمیز علیه مسلمانان در هند، حملات تلافی جویانه‌ای به هندوها در کشورهای پاکستان و بنگلادش صورت گرفته‌است. پس از نزاع‌های سال ۱۹۹۲ (۱۳۷۱ شمسی) در بمبئی، معابد هندو در بریتانیا، دبی و تایلند مورد حمله قرار گرفتند. این خشونت مکرر به یک رسم و رسوم سخت تبدیل شده که شکافی بین جوامع مسلمان و هندو ایجاد کرده‌است. هندی‌ها در هائیتی
هندی‌ها در هائیتی () شامل افراد هندی که شهروند هائیتی هستند و افراد با شهروندی هائیتی که اصالت هندی دارند، می‌شوند. از سال ۲۰۱۱ ، حدود ۱۰٬۰۰۰ نفر از مردم با اجدادی از شبه قاره هند در هائیتی زندگی می کنند. اکثریت قریب به اتفاق آنها با دیگر اجداد آفریقایی و اروپایی مخلوط شده اند. فرزندان آنها به مارابوس معروف هستند. هندی‌ها در زیمبابوه
هندی‌ها در زیمبابوه () شامل افراد هندی که شهروند زیمبابوه هستند و افراد با شهروندی زیمبابوه که اصالت هندی دارند، می‌شود. حضور هندی ها در زیمبابوه به سال ۱۸۹۰ برمی گردد، زمانی که کارگران مزارع هندی از آفریقای جنوبی به آن وارد شدند. در این زمان موجی داوطلبانه از مهاجران هندی نیز از شرق آمدند كه بیشتر آنها از مردان گجراتی بودند كه از اقیانوس هند عبور می كردند تا به دنبال فرصتهای جدید باشند. این مردان در بیرا در موزامبیک فرود آمدند. با مشاهده اینکه محدودیت های مهاجرت، سفر به آفریقای جنوبی را برای آنها دشوار کرده است، آنها مسیر خود را در سراسر موزامبیک به پایان رساندند. مهاجرت بیشتر در سال ۱۹۲۴ محدود شد. سال بعد، ورود مهاجران هندی به همسران و فرزندان خردسال ساکنان موجود به جز معلمان و کاهنان محدود شد. این محدودیتها تا استقلال زیمبابوه در سال ۱۹۸۰ به قوت خود باقی ماند. پاکستانی‌ها در هند
پاکستانی‌ها در هند () در درجه اول شامل هندوها و سیک‌های پاکستانی هستند که به دنبال تابعیت هند و عروس مسلمان پاکستانی هستند که با هندی‌ها ازدواج می‌کنند. افراد دیگر شامل اتباع پاکستانی است که به دنبال تابعیت هند برای کار در هند بودند. در دسامبر سال ۲۰۱۵، عدنان سامی خواننده پاکستانی تابعیت هند را در اختیار گرفت. ماهاراشترا از زمان آرامش و ساده‌سازی قوانین مهاجرت در دسامبر سال ۲۰۱۷ شاهد افزایش شش برابری درخواست‌های شهروندی هند از اتباع پاکستانی بوده‌است. این افراد از عروس‌های مرزی در بمبئی هستند که نزدیک به یک دهه منتظر تابعیت بوده‌اند. علاوه بر این، حدود ۷۶۱ تبعه پاکستانی نیز به‌طور رسمی وجود دارند که در زندان‌های هند نگهداری می‌شوند که اکثر آنها به اتهام جاسوسی و جرایم مرتبط با تروریسم، زندان را تحمل می‌کنند. زبان پشتو
جوامع بزرگ پشتون‌های دور از وطن در غرب آسیا، به ویژه در امارات متحده عربی و عربستان سعودی نیز وجود دارد. مهاجران پشتون در دیگر کشورها همچون ایالات متحده، بریتانیا، کانادا، آلمان، هلند، سوئد، قطر، استرالیا، ژاپن، روسیه، نیوزیلند و غیره نیز پراکنده هستند. هندی‌ها در سنگاپور
هندی‌ها در سنگاپور () شامل افراد هندی که شهروند سنگاپور هستند و افراد با شهروندی سنگاپور که اصالت هندی دارند، می‌شوند. ۹٫۰٪ از شهروندان این کشور را تشکیل می‌دهند و آنها را به سومین گروه قومی بزرگ در سنگاپور تبدیل می‌کند. در حالی که تماس با هند باستان تأثیر عمیقی بر فرهنگ بومی مالایی سنگاپور گذاشت، استقرار انبوه هندی‌ها در این جزیره فقط با تأسیس سنگاپور مدرن توسط انگلیسی‌ها در سال ۱۸۱۹ آغاز شد. در ابتدا، جمعیت هندی گذرا بود، عمدتاً مردانی را تشکیل می‌داد به عنوان کارگر، سرباز و محکومان به سنگاپور آمدند. در اواسط قرن بیستم، جامعه ای مستقر با وجود جنسیت متعادل تر و شیوع بهتری در گروه‌های سنی پدید آمده‌است. جمعیت هند در سنگاپور به دلیل طبقه‌بندی طبقاتی خود، دارای گروه‌های بزرگی و نخبه ای با درآمد پایین است. این امر از دهه ۱۹۹۰ با هجوم مهاجران تحصیل کرده و بی سواد از هند روبرو شده‌است، که باعث ایجاد تضادهای جدید شده‌است. هندی‌های سنگاپور از نظر زبانی و مذهبی متنوع هستند و تامیلها و هندوها اکثریت را تشکیل می‌دهند. فرهنگ محلی هند تقریباً ۲۰۰ سال تحول یافته‌است. تا دهه ۱۹۹۰، این فرهنگ تا حدودی متمایز از فرهنگ‌های معاصر آسیای جنوبی رشد کرده بود، حتی وقتی عناصر هندی در یک فرهنگ گسترده‌تر سنگاپور پراکنده شدند. از آن زمان، مهاجران جدید میزان و پیچیدگی جمعیت محلی هند را افزایش داده‌اند. حامل‌های کم هزینه، تلویزیون کابلی و اینترنت اکنون جامعه محلی هند را با فرهنگ هند و دیاسپورای هند پیوند می‌دهند. چندین مطالعه عمیق در سالهای اخیر در مورد جوامع هند در سنگاپور انجام شده و منتشر شده‌است. اشخاص برجسته هندی مدت هاست که به عنوان رهبران زمینه‌های مختلف در سنگاپور زندگی کرده‌اند. اسپانیا
گروه‌های اقلیتی از مستعمرات سابق به ویژه آمریکای لاتین و آفریقای شمالی و همچنین شمار کمتری از کشورهای آفریقای سیاه در اسپانیا ساکن هستند. همچنین شمار قابل توجهی از مهاجران آسیایی به ویژه مهاجرانی از خاورمیانه، آسیای جنوبی و چین و جمعیتی بزرگی از مهاجران بریتانیایی، آلمانی و فرانسوی در اسپانیا زندگی می‌کنند. آلیس آمتر
او در فرانسه، آلمان، ژاپن (جایی که در اوایل دهه ۱۹۹۰ میلادی در آن تحصیل می‌کرد) و ایالات متحده آمریکا زندگی کرده‌است. در اوایل دهه ۱۹۹۰ به لس آنجلس نقل مکان کرد. او با وجود ایفای نقش «خانم کوتراپالی» گفته‌است که هیچ اصلیت هندی ندارد. مهاجرت غیرقانونی به هند
جنگ آزادی‌بخش در بنگلادش و ادامه بحران‌های اقتصادی و سیاسی در این کشور در دهه‌های بعد، برخی از شهروندان بنگلادش را مجبور ساخت تا به هند پناهنده شوند. در طول جنگ آزادیبخش بنگلادش حداقل ۱۰ میلیون شهروند بنگلادشی به صورت غیرقانونی به هند گریختند تا از تجاوز و نسل‌کشی گسترده در امان بمانند. اکثریت آن‌ها به کشورهای مرزی، به ویژه بنگال غربی و آسام مهاجرت کردند. با توجه به آزار و اذیت در طول نسل‌کشی در بنگلادش، در موافقتنامه آسام، این مهاجرت، مهاجرت غیرقانونی تعریف شد و به کسانی اطلاق گردید که به‌طور غیرقانونی پس از ۲۴ دسامبر ۱۹۷۱ به خاک هند سرازیر شدند، این مسئله پس از سرشماری سال ۱۹۹۱ صورت گرفت زیرا رشد مسلمانان در حدود مرزی آسام و بنگال به‌طور غیرمعمولی افزایش یافته بود. در سال ۱۹۹۱ پس از سرشماری جمعیت مسلمانان در این ایالت‌ها مشخص شد جمعیت مسلمانان بسیار بالاتر از نرخ رشد جمعیت محلی هندو در سرتاسر کشور بوده‌است. هندی‌ها در زامبیا
هندی‌ها در زامبیا () اغلب از گجرات در اوایل قرن بیستم به این کشور مهاجرت کردند و امروزه بیشتر در لوساکا ساکن هستند. اولین ساکنان هندی در زامبیا مسلمان بودند ولی به دنبال آن‌ها تاجران هندومذهب نیز وارد این کشور شدند. پراکندگان پشتون
پراکندگان پشتون در جهان به پشتون‌هایی گفته می‌شود که در خارج از سرزمین سنتی شان، پشتونستان زندگی می‌کنند. پشتونستان منطقهٔ تاریخی است که در میان آمودریا در افغانستان و رود سند در پاکستان واقع شده‌است. هرچند اکثریت مردمان پشتون در سرزمین شان که منطقه پشتونستان است زندگی می‌کنند، اما تعداد چشم‌گیر از جوامع پشتون در سراسر ایالت‌های نزدیک پاکستان مانند ایالت سند و ایالت پنجاب پراکنده شده‌اند، به‌ویژه در مراکز این ایالات که به ترتیب شهرهای کراچی و لاهور است. به علاوه، پشتون‌ها در کشور هندوستان نیز زندگی می‌کنند، به‌خصوص در منطقه روهیل‌کهند در آیات اوتار پردیش و در ایالت‌های گجرات و راجستان. خارج از جنوب آسیا، جوامع قابل توجه پشتون‌ها در کشورهای عربی خلیج فارس (به‌ویژه در امارات متحده عربی)، ایالات متحده، ایران، انگلستان، آلمان، کانادا، روسیه و استرالیا یافت می‌شوند. هندی‌ها در مالدیو
هندی‌ها در مالدیو () شامل افراد هندی که شهروند مالدیو هستند و افراد با شهروندی مالدیو که اصالت هندی دارند، می‌شوند. تقریباً ۲۹۰۰۰ هندی در مالدیو زندگی و کار می کنند و تقریبا ۲۲٬۰۰۰ از آنها در ماله، پایتخت شهر زندگی می کنند. آنها شامل پرستاران ، معلمان ، مدیران ، پزشکان ، مهندسین ، حسابداران و سایر متخصصان هستند. علاوه بر آنها ، پرسنل ماهر و ماهر مانند تکنسین ، ماسون ، خیاط ، پیمانکار و سایر کارگران وجود دارند. بخش قابل توجهی در صنایع مرتبط با گردشگری هستند. تقریباً همه آنها تابعیت هند را دارند ، گرچه ممکن است در بافت جامعه محلی جذب شوند. مردم کرالا و تامیل نادو از دیرباز در تماس نزدیک با مالدیو بوده اند، از طریق تجارت، تا امروز جایی که حرفه ای ها و سایر کارگران هندی در اقتصاد و جامعه مالدیو مشارکت می کنند. هندی‌ها در گرنادا
هندی‌ها در گرنادا () شامل افراد هندی که شهروند گرنادا هستند و افراد با شهروندی گرنادا که اصالت هندی دارند، می‌شوند. آنها معمولاً خود را به سادگی به عنوان گرنادین یا احتمالاً کارائیبی معرفی می کنند. این گروه برای اولین بار در نیمه دوم قرن نوزدهم میلادی معرفی شد که در گرنادا کار می کردند. در نیمه دوم قرن بیستم ، هندی ها چنان در جامعه گرنادا ادغام شدند که یک هویت فرهنگی خاص هندی کاملاً نامرئی بود. علاوه بر این ، هندی ها در هر جنبه ای از زندگی نقش داشتند. در حال حاضر بیش از ۱۲٬۰۰۰ گرنادایی تبار هند و مختلط هند (۱۱٪ از کل جمعیت) وجود دارد. مهاجران (بهار)
همچنین شهر مهاجران از حیث شهدای جنگ تحمیلی و هشت سال دفاع مقدس با توجه به جمعیت ساکن در آن، جزء پیشتازان کشور در این عرصه می‌باشد بطوری که علاوه بر شهدایی که در این شهر آرمیده‌اند، تعداد بسیار زیادی از عزیزان خود را در شهر همدان و شهرهای اطراف مدفون دارد که تعداد آنها مجموعاً چیزی بالغ بر هفتاد نفر گزارش شده است. گرگ هندی
گرگ هندی یا ایرانی (به انگلیسی: indian wolf) زیرگونه‌ای از گرگ خاکستری است که در جنوب غربی آسیا و شبه قاره هند و در کشورهایی از جمله هند، ترکیه، ایران، عربستان سعودی، عراق و فلسطین و اسرائیل زندگی می‌کند. این جانور از نظر اندازه بین گرگ‌های هیمالیایی و گرگ عربی قرار می‌گیرد و دارای پوشش ضخیم مو نیست. در مقایسه با سایر گرگ‌های خاکستری این جانور در دسته‌های کوچک‌تری زندگی می‌کند و کم سر و صدا تر است. گرگ خاکستری ایرانی در خطر انقراض است و طبق محاسبات، در حال حاضر، حدود ۲ تا ۳ هزار گرگ ایرنی به‌طور وحشی زندگی می‌کنند. هندی‌ها در لبنان
هندی‌ها در لبنان () گروه کوچکی از مردم هند هستند که در لبنان زندگی می‌کنند. یک جامعه کوچک اما قابل تشخیص هندی ها در لبنان وجود دارد که متشکل از کارگران و مهندسانی است که عمدتا در بخش صنعت کار می کنند. برخی از آنها تجارت خود را باز کرده اند. مهاجران هندی در بخش هایی از اقتصاد لبنان مانند ساخت و ساز ، ساخت و بخش خدمات فعالیت می کنند. در سال ۲۰۰۶ ، به دلیل جنگ اسرائیل و حزب الله ، جمعیت هند در لبنان کاهش یافت. این انتقال توسط کشتی های نیروی دریایی هند از بیروت به لارناکا در قبرس و سپس به هند صورت گرفت. هزاره‌های مقیم خارج
هزاره‌های هند معروف به عطارواله، یعنی صاحب عطر می‌باشند. عطارواله‌ها گروهی قومی در احمدآباد هند، از بازماندگان سربازان هزاره آگره هستند که در زمان جهانگیر چهارمین پادشاه سلسلهٔ گورکانیان هند در آگرا مستقر شده بودند. طبق اسناد ثبت دربار امپراتوری گورکانیان هند، آنها سپس از طریق گوالیور، رتلام و گودرا به احمدآباد مهاجرت کردند، این مهاجرت برای مشارکت در جنگ استقلال هند در سال ۱۸۵۷ بود. پس از استقرار هزاره‌ها در گجرات، آنها به صنعت عطرسازی مشغول شدند که واژه عطارواله به معنی تولیدکننده عطر است. مهاجرت دوم در سال ۱۹۴۷ پس از تجزیه هند صورت گرفت و برخی از آنها از آگرا به پاکستان مهاجرت کردند، در حالیکه برخی دیگر، به اقوام خود در احمدآباد پیوستند. عطارواله‌ها هند اکنون در احمدآباد و عطارواله‌های پاکستان در کراچی زندگی می‌کنند. جغرافیای برزیل
مهاجران اروپایی که بیشتر از نژادهای ایتالیایی، آلمانی، پرتغالی و اسلاو هستند بیشتر در این منطقه ساکن هستند، و این منطقه به وضوح از فرهنگ این مهاجران تأثیر چشمگیری پذیرفته‌است. مهم‌ترین شهرهای این منطقه عبارت‌اند از: پورتو آلگره، کوریتیبا، فلوریانوپلیس، بلومناو، نووو هامبورگو، لوندرینا، ککسیاس دو سول و جوینویل است. مزدیسنا
جوامع کوچک زرتشتی در سراسر جهان پیدا می‌شوند. درحالی که بزرگ‌ترین جوامع زرتشتی در غرب هند، مرکز ایران و جنوب پاکستان ساکن هستند. زرتشتیان دور از وطن معمولاً در مکان‌هایی مانند ایالات متحده آمریکا، بریتانیا و مستعمرات سابق بریتانیا مانند کانادا و استرالیا ساکن هستند. در مجموع هر کجا که ایرانیان و گجراتی‌ها حضور پر رنگی دارند، در آنجا جوامع زرتشتی نیز وجود دارد. پارسیان هند
پارسیان هند گروهی از زرتشتیان ایرانی‌تبار هستند که اغلب آنان در شبه‌قاره هند زندگی می‌کنند. نیاکان آن‌ها در سده دوم هجری پس از سلطه اعراب مسلمان بر ایران از ایران به هند کوچ کرده‌اند و از این رو می‌توان آنان را نخستین جامعه مهاجر ایرانی به‌شمار آورد. نخست آنان در ایالت گجرات در کشور هندوستان مستقر شدند. امروزه جمعیت پارسی‌ها حدود یکصد هزار نفر برآورد می‌شود که نزدیک به ۸۰ درصد آن‌ها در ایالت ماهاراشترای هند و در شهر بمبئی (مومبای) و اطراف آن ساکن هستند و مابقی در سایر نقاط شبه قاره هند یا بریتانیا، آمریکا، استرالیا و کانادا پراکنده‌اند. با وجود آنکه پارسیان در بمبئی اقلیت کوچکی هستند، حضور آنان در این شهر مشهود است و از نظر اقتصادی اقلیت مهمی در هند به‌شمار می‌روند. آنان از انسجام خاصی برخوردارند و با گذشت ۱۲۰۰ سال بسیاری از سنن ایرانی را حفظ کرده‌اند. بنگلادش بزرگ
در سال‌های نخست سده ۲۱، حلقه‌های سیاسی هند مهاجرت غیرقانونی از بنگلادش به هند را به صورت جدی مورد توجه قرار داده‌اند. دولت بنگلادش از وجود چنین مهاجرت سازماندهی شده را انکار می‌کند و شهروندی مهاجران غیرقانونی را لغو کرده‌است. دلیل اصلی مهاجرت به هند نیازهای اولیه مانند غذا، خانه، لباس، وضعیت اقتصادی بهتر، کار بهتر و درآمد بهتر عنوان شده‌است. مرکز مطالعات زنان و کودکان تخمین زده است که در سال ۱۹۹۸، ۲۷٬۰۰۰ بنگلادشی مجبور به روسپی‌گری در هند شده‌اند. زبان فارسی در هند
نکته دیگری که دربارهٔ فارسی در هند جالب است، نقش مهاجران یا فراریان یا هم تاجران ایرانی است که بعدها در هند ساکن شدند. به‌طور مثال شاهزاده آقاخان، امام حاضر اسماعلیه جهان، از اعقاب امام آقاخان محلاتی است که از ایران تبعید شد. آن‌ها علاقه به زبان فارسی و معارف آن را نیز با خود در هند گسترش دادند. همان‌طور که جمعیت پارسیان هند که زرتشتیان مهاجرند و جامعه‌ای ثروتمند در هند به‌شمار می‌روند، برای این عجیب نیست که بگوییم این مهاجران هم در نشر کتاب و روزنامه فارسی و هم در اتفاقات سیاسی ایران، تأثیراتی مهمی در تاریخ داشته‌اند. در سال ۱۷۸۱ نخستین کتاب فارسی چاپ شده در هند با عنوان انشای هرکرن با آن چاپ شد و در سال ۱۷۸۸ کتاب لیلی و مجنون هاتفی خرجردی با کوشش و تصحیح ویلیام جونز به عنوان اولین کتاب ادبی فارسی و نخستین کتاب آموزشی فارسی نیز به سال ۱۷۹۲ با عنوان درس‌های فارسی و انگلیسی در کلکته چاپ شد. عطاروالا
عطاروالا ادعا می‌کنند که از نسل سربازان گورکانیان هند و هزاره هستند که در ابتدا در آگرا در زمان حکومت جهانگیر امپراتور گورکانیان هند ساکن شدند. بر اساس اسناد ثبت شده آنها سپس از طریق گوالیور، راتلام و گادهارا به احمدآباد در گجرات مهاجرت کردند. این مهاجرت به دنبال مشارکت آنها در جامعه در جنگ استقلال هند در سال ۱۸۵۷ بود. پس از استقرار در گجرات، جامعه به تولید عطرهای معروف به (ittars) مشغول شد. کلمه عطاروالا به معنای سازنده یا صاحب عطر است. مهاجرت دوم در سال ۱۹۴۷ از آگرا، پس از تجزیه هند، صورت گرفت که برخی از آنان به پاکستان مهاجرت کردند، در حالی‌که برخی دیگر دوباره به قومیت‌های خود در احمدآباد، هند پیوستند. عطاروالاها در حال حاضر عمدتاً در احمدآباد، هند و برخی از آنها در کراچی، پاکستان زندگی می‌کنند. بنی افغان
"بنی اسرائیل" ("پسران اسرائیل") جمعیت از یهودیان در هند هستند. جمعیت بنی اسرائیل ادعا می کند که از یهودیانی که پس از آزار و اذیت در قرن 2 قبل از میلاد به جلیل گریختند و عمدتاً در بمبئی و مناطق اطراف آن ساکن شدند بنی اسرائیل از نظر ظاهری و رفتارهای خود مانند قوم مراتی غیر یهودی است و این نشان می دهد که یهودیان با هندی ها آمیخته بودند و باهمزندگی می کردند. زبان آنها به زبان مراتی در ایالت ماهاراشترا می باشد. اواسط قرن بیستم آنها کشف شدند. بازرگانان یهودی (جاده ابریشم) به‌صورت اسناد در قرن یازده ام میلادی (غزنویان) از سکونت یهودیان در هند و ایران روایت داده اند و از طریق کشتی اسپانیا که ابراهیم بن دائود اسپانیایی یهودی بود. وی از مترجمان متون یهودی از عبری به عربی و از عبری به لاتین بود. کوروش بزرگ یهودیان را از اسارت نبوکد نصر دوم (بخت النصر) در بابل نجات داد. یهودیان توانستند سرزمین اسرائیل که اکنون تحت هخامنشی باز گردند و معبد خود را بازسازی کنند. اما تعداد دیگر به هند و آریانا توران در بغداد ٬ تیسفون همدان، نهاوند، جندی شاپور، شوش و اصفهان ٬ بخارا ٬هرات و کابل و پشاور (شهر شاهپور ساکن شدند. و همسایه های در به دیوار مردمان هندی و ایرانی و تورانی بودند. یهودیان ایرانی از خراسان ایران در سالهای ۱۹۶۰ میلادی با برنامه های دولت جمهوری یهودی اسرائیل شهروندان یهودی میهن هندوایران و توران خود را ترک نمودند و به اسرائیل مهاجرت نمودند. کابلی ها و هراتی ها و بسیاری هندو ایرانی و بخارایی ها از اسرائیل به امریکا رفتند٬ زیرا بعید نیست بسیاری یهودیان از شرق ایران پشاور و کابل و هرات (کشورهای جوان و جدید) تا غرب اش اصفهان با موسیقی و سازه های موسیقی، آشپزی و خوراک، رفتار و کردار، زبان پارسی و زبان بدن و گونه و خوی و خلق و جشنهای ایرانزمین و نوروز دل افروز مردمان هندوایرانی پیوند ناگسستنی دارد و چندان با یهودان امریکایی و اروپایی در نه آمیختند. مهاجرت از ایران
آمریکا بزرگ‌ترین مقصد ایرانیان در مهاجرت بوده‌است. پس از آن به ترتیب: ترکیه، امارات متحده عربی، کانادا، آلمان، مالزی، سوئد، بریتانیا، کویت و استرالیا بیشترین مهاجران ایرانی را می‌پذیرند.در این میان در آمریکای شمالی، کانادا و در اروپا، آلمان و سوئد بیشترین سهم را در انتخاب کشور مقصد مهاجرین داشته‌اند. آلمان به دلیل شرایط ویژه مهاجرتی مانند قوانین فنی حرفه ای و ثبت شرکت و شرایط تحصیل راحت، سهم بیشتری را به خود اختصاص داده‌است. زبان پنجابی
گویشوران زبان پنجابی بیشتر در کشورهای پاکستان (۸۰ میلیون نفر)، هند (۳۰ میلیون نفر)، بریتانیا، ایالات متحده، کانادا، برمه، فیلیپین و شهر دوبی زندگی می‌کنند. ایرانی (هند)
گروه قومی ایرانی بیشتر در هندوستان در بمبئی و در پاکستان بیشتر در کراچی و لاهور زندگی می‌کنند. مهاجرت غیرقانونی به هند
مهاجرت غیرقانونی در هند () به فردی اطلاق می‌شود که بدون اجازه رسمی در چارچوب قوانین هند در این کشور اقامت دارد. کسانی که موقعیت پناهندگی به آن‌ها اعطا می‌شود در این رده‌بندی قرار نمی‌گیرند. آمار واقعی ای در خصوص تعداد مهاجران غیرقانونی در دسترس نیست. ایران
ایران شمار قابل توجهی از مهاجران خارجی را میزبانی می‌کند. بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵، مهاجران ساکن ایران، به ترتیب، بیشتر از افغانستان (یک میلیون و ۵۸۴ هزار تن)، عراق (۳۴ هزار و ۵۰۰ تن) و پاکستان (۱۴ هزار و سیصد تن) هستند. طبق این آمار، استان سکونت معمول این مهاجران، برای افغان‌ها تهران و برای عراقی‌ها و پاکستانی‌ها قم بوده‌است. میزان مهاجرت از ایران نیز قابل توجه است. در سال ۱۳۹۶، حسین عبده تبریزی اعلام کرد که یک و نیم میلیون ایرانی در صف مهاجرت به کشورهای کانادا و استرالیا قرار دارند. پس از انقلاب ۱۳۵۷، چندین موج مهاجرتی در ایران به راه افتاد؛ موج نخست به دلایل سیاسی، بلافاصله پس از انقلاب ۱۳۵۷ و بیشتر به سمت ایالات متحده، موج دوم به دلایل سیاسی-عقیدتی در ابتدای دههٔ ۱۳۶۰ و بیشتر به سوی اروپا، موج سوم با دلایلی چون کسب کیفیت زندگی و رفاه بالاتر به سمت کشورهایی همانند کانادا و استرالیا و موج چهارم که به دلایل سیاسی رخ داد و از سال ۱۳۸۸ آغاز شد. بحران‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ایران در ابعاد تظاهرات سراسری نمود پیدا کرده و با همراهی بلایای طبیعی، بر دشواری زندگی در این کشور افزوده‌اند؛ این شرایط، انگیزه‌ها برای مهاجرت از ایران را افزایش داده‌است. برآوردهای زیادی از خسارت سنگین مهاجرت سرمایه‌داران و فرار مغزها از ایران انجام شده که برخی از آنان، از سوی منابع رسمی این کشور تأیید شده‌اند. تاریخ یهودیان در هند
اکثریت یهودیان هند از زمان ایجاد دولت مدرن در سال ۱۹۴۸ "علیا " (مهاجرت) به اسرائیل کرده‌اند. اکنون بیش از ۷۰٬۰۰۰ یهودی هند در اسرائیل زندگی می‌کنند (بیش از ۱٪ از کل جمعیت اسرائیل). از ۵۰۰۰ نفر باقیمانده، بزرگترین جامعه در بمبئی متمرکز شده‌است، جایی که ۳۵۰۰ نفر از بیش از ۳۰٬۰۰۰ یهودی ثبت شده در دهه ۱۹۴۰ در آنجا اقامت داشتند و به یهودیان بنه اسرائیل و بغدادی تقسیم شده‌اند، اگرچه یهودیان بغدادی از آن خودداری کردند بنی اسرائیل را به عنوان یهودی به رسمیت بشناسد و به همین دلیل از صدقه دادن به آنها خودداری کرد. یادآوری‌هایی از مکانهای یهودی در کرالا وجود دارد که هنوز مانند کنیسه‌ها باقی مانده‌است. اکثر یهودیان از پایتخت قدیمی هند انگلیسی کلکته نیز طی شش دهه گذشته به اسرائیل مهاجرت کرده‌اند. مهاراشترا
شهر نظامی و دانشجویی پونا در این ایالت می‌باشد. در این ایالت تعداد زیادی از دانشجویان ایرانی و ایرانیان مقیم در هند زندگی می‌کنند. همچنین اغلب پارسیان هند در این ایالت مستقر هستند. بمبئی
اغلب ایرانیان مهاجر که اکنون مقیم کشور هندوستان هستند از اهالی پیشین بخش‌های یزد، تفت و روستاهای مجاور و برخی از شهرهای استان فارس یا جنوب ایران هستند. محل سکونت اکثر ایرانیان مهاجر شهرهای مومبای و پونا می‌باشد این عده در ۹۰ سال گذشته به مرور اقدام به مهاجرت به هندوستان نموده‌اند. احمدیه
اما در هندوستان طرفداران تفکر احمدی مشکل ابراز عقاید و فعالیت‌های مذهبی خودشان را ندارند و در آنجا آزادانه فعالیت می‌کنند. در انگلستان، استرالیا، کانادا و آمریکا جمعیت احمدیه دارای مساجد و طرفداران زیادی است که اکثر آنان را مهاجرین هندی و پاکستانی‌تبار تشکیل می‌دهند. سرایندگان ایرانی در شبه‌قاره هند
در نتیجه این عوامل، تعدادی از مردمان ایران در زمان‌های مختلف از سراسر کشور ایران به شبه قاره متوجه شدند. اکثر شعرا و فضلای ایرانی در دوره تیموریان یا امپراتوری مغولی هند به شبه قاره وارد شدند و در مراکز مختلف سیاسی و علمیِ آن دوره - چنانچه احمدنگر، برهانپور، بنگاله، بیجاپور، دکن، دهلی، سند و کشمیر و گلکنده و... سکونت ورزیدند و از هنر و علم و فضل خود، اهالی آن جاها را مستفیض و بهره ور کردند. گویان
شامل افراد هندی که شهروند گویان هستند و افراد با شهروندی گویانی که اصالت هندی دارند، می‌شوند. بیشتر مهاجران هندی که به گویان آمده بودند از شمال هندوستان بودند. اقلیت قابل توجهی از مهاجران نیز از هند جنوبی آمده بودند. هندی‌ها در موزامبیک
هندی‌ها در موزامبیک () ششمین پراکندگی پرجمعیت هندی‌ها در قاره آفریقا هستند و حدود ۷۰ هزار هندی نژاد و ۸۷۰ نفر هندی مهاجر در موزامبیک زندگی می‌کنند. برگن
مهاجرانی از ۱۶۴ کشور جهان در شهر برگن ساکن هستند که از این تعداد ۴۰ درصد از اروپا ۳۶ درصد از آسیا ۱۲ درصد از آفریقا ۲٫۵ درصد آمریکای شمالی، ۷٫۸ درصد از آمریکای لاتین و ۰٫۵ درصد نیز از اقیانوسیه می‌باشند. رشد جمعیت مهاجران در برگن میان سال‌های ۱۹۹۳ تا ۲۰۰۸ نزدیک به ۱۱۹٫۷ درصد افزایش داشته است در حالی در همین مدت رشد جمعیت نروژی‌های این شهر ۸٫۱ درصد بوده‌است. هندی‌ها در امارات متحده عربی
هندی‌ها در امارات متحده عربی () بیش‌ترین تعداد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. تخمین زده می‌شود بیش از ۲ میلیون مهاجر هندی در امارات زندگی می‌کنند که بیش از ۲۷ درصد از کل جمعیت امارات را تشکیل می‌دهد. تماس هند با امارات، از چندین قرن قبل به منظور تجارت و بازرگانی بوده‌است. امارات متحده عربی شاهد افزایش چشمگیر جمعیت هندی‌ها است که در نتیجه فرصت‌های نفت، مالی و سایر صنایع به این کشور مهاجرت کرده‌اند. در حالی که بیشتر مهاجران هندی از صنایع مالی، تولیدی و حمل و نقل پشتیبانی می‌کنند، اقلیت قابل توجهی از مهاجران در خدمات حرفه ای و کارآفرینی درگیر هستند. روابط هند و امارات به‌طور سنتی دوستانه بوده‌است. جوامع دور از وطن
بسیاری از ایرانیان، بعد از وقوع انقلاب ایران به کشورهای دیگر بخصوص ایالات متحده آمریکا، مهاجرت کردند. تعداد زیادی از ایرانیان نیز در اروپا و استرالیا و نیز در کشورهای آسیایی و عربی زندگی می‌کنند. همچنین می‌توان به مهاجران افغانستانی و شهروندان ارمنی در ایران اشاره کرد. جامعه اهل شهر گراش در استان فارس در جنوب ایران دیگر ایرانیان دور از میهن هستند که مهاجرت آنها به کشورهای عربی بوده‌است. زرتشتیانی که به علت حمله اعراب به ایران، به هندوستان پناه بردند، نمونه دیگری از این جوامع در هند هستند که به پارسیان هند معروفند. همچنین بعد از وقوع انقلاب اسلامی در ایران، بسیاری از زرتشتیان به آمریکا یا کشورهای اروپایی مهاجرت کردند. جمعیت‌شناسی بحرین
در حال حاضر بیش از نیمی از ساکنین بحرین یعنی نزدیک به ۵۵ درصد مهاجر اند و از اتباع آن محسوب نمی‌شوندو اکثریت قریب به اتفاق از جنوب و جنوب شرقی آسیا آمده‌اند. طبق گزارش‌های مختلف رسانه‌ها و آمارهای دولتی که بین سالهای ۲۰۰۵–۲۰۰۹ قریب به ۲۹۰٬۰۰۰ هندی، ۱۲۵٬۰۰۰ بنگلادشی، ۴۵٬۰۰۰ پاکستانی، ۴۵٬۰۰۰ فیلیپینز، و ۸۰۰۰ هندی در بحرین ساکن هستند. ثبت احوال در بحرین از سال ۱۹۷۶ ایجاد شده‌است، ثبت نام درگذشت در سال ۱۹۹۰ آغاز شد. بین سالهای ۱۹۷۶ و ۲۰۱۱ تعداد تولد نوزاد تقریباً دو برابر شده‌است، اما میزان تولد نوزادان از ۳۲ به ۱۳ در ۱۰۰۰ کاهش یافته‌است. میزان مرگ و میر در بحرین (۱٫۹ در هر هزار انسان در سال ۲۰۱۱) از پایین‌ترین سطح جهان است. ساختار جمعیت (۲۰۱۷) (برآورد): ریچموند، بریتیش کلمبیا
بیش از ۵۰ درصد از ساکنان این شهر مهاجران چینی هستند که بیشترین نسبت در آمریکای شمالی است. بسیاری از مهاجران اواخر دهه ۱۹۸۰ از هنگ کنگ یا تایوان و چین بودند. دیگر کانادایی‌های ریچموند شامل هندی-کانادایی‌ها، فیلیپینی-کانادایی و ژاپنی-کانادایی هستند. هندی‌ها در لهستان
هندی‌ها در لهستان () از مهاجران از هند به لهستان و فرزندان متولد شده آن ها تشکیل شده اند. تخمین تعداد هندی ها در لهستان از نظر منابع دولتی ۴۰۰۰ تا ۱۵۰۰۰ نفر متغیر است. مزدیسنا
هند خانه بزرگ‌ترین جمعیت زرتشتی در جهان است. پس از اینکه اعراب در زمان نخستین خلفا به ایران حمله کردند، زرتشتیانی که تمایل نداشتند که به دین اسلام بگرایند، ابتدا به مناطق کوهستانی شمال ایران و سپس یزد و مناطق اطرافش پناهنده شدند. بعدها در قرن نهم گروهی از پناهجویان زرتشتی خود را به سواحل غربی هند رساندند و گروه‌های دیگری از آن‌ها هم در مناطق دیگر جهان پراکنده شدند. بیشتر این پناهجویان که خود را به غرب هند رساندند، در گجرات ساکن شدند. نوادگان زرتشتیان ایرانی که به هند مهاجرت کردند امروز به «پارسیان» معروفند. تاریخ دقیق آغاز مهاجرت زرتشتی‌ها به هند مشخص نیست و در افسانه‌ها و سنن پارسیان نیز تاریخ‌های گوناگونی برای آن در نظر گرفته می‌شود. فهرست سفارت‌ها در عمان
مقیم در شهرهای دیگر هندی‌ها در کویت
هندی‌ها در کویت () شامل افراد هندی که شهروند کویت هستند و افراد با شهروندی کویت که اصالت هندی دارند، می شوند. همچنین شامل مهاجران و کارگران خارجی هستند که به خصوص از کرالا و تامیل نادو به کویت آمده اند. روابط خارجی هند
سیاست خارجی هند همیشه با در نظر گرفتن همسایگی به عنوان یکی بزرگترین مناطق تمرکز، و در اطراف محور مرکزی مشترکات تاریخی و فرهنگی استوار می‌باشد. ۲۲ میلیون نفر از اقلیت‌های هندی در خارج از کشور کار و زندگی می‌کنند و ارتباطشان را با کشور خود حفظ کرده‌اند. یکی از مهم‌ترین نقش‌های هند در سیاست خارجی هندوستان این است که رفاه و آسایش کشور خود را در چارچوب قوانین کشوری که در آن زندگی می‌کنند تضمین کند. نیوجرسی
میدان ایندیا در شهر بمبئی، جرسی سیتی، شهرستان هادسن خانهٔ بزرگترین جمعیت هندی‌ها در نیم‌کرهٔ غربی است. در حالی که نیوجرسی مرکزی، به خصوص ادیسون و پیرامون شهرستان میدلسکس به عنوان سکونتگاه هندی‌های پرشمار شناخته می‌شود. بزرگترین پرستشگاه هندوها در سال ۲۰۱۴ در رابینزویل افتتاح گشت. هندی‌ها در سوئد
هندی‌ها در سوئد () شامل افراد هندی که شهروند سوئد هستند و افراد با شهروندی سوئد که اصالت هندی دارند، می شوند. در طول دوره ۲۰۰۱ تا ۲۰۱۰ ، در کل ۷٬۸۷۰ دانش آموز هندی برای استفاده از سیستم آموزش عالی بدون شهریه با کیفیت بالا برای تحصیلات عالی در سوئد حاضر شدند. طبق آمار سوئد ، از سال ۲۰۱۶ ، در مجموع ۲۵۷۱۹ مهاجر هندی در سوئد زندگی می کنند. بیشتر این افراد با اصل هندوستان پنجابی ، بنگالی و هندی جنوبی هستند. بعضی از هندی ها پس از سال ۱۹۸۴ پناهندگی سیاسی به دست آوردند. بعضی از هندی ها در دهه ۱۹۷۰ از اوگاندا به سوئد آمده اند. هندی‌ها در سنت لوسیا
هندی‌ها در سنت لوسیا () شامل افراد هندی که شهروند سنت لوسیا هستند و افراد با شهروندی سنت لوسیا که اصالت هندی دارند، می‌شوند. در سال ۱۸۵۹ ، انگلیسی ها شروع به حمل و نقل كارگران بیمه نشده از هند برای كار در املاك زراعی در سنت لوسیا كردند ، كه در سال ۱۸۱۴ به مستعمره انگلیس تبدیل شده بود. اولین کشتی حامل ۳۱۸ كارگر از هند، در ۶ ماه مه ۱۸۵۹ وارد سنت لوسیا شد و آخرین کشتی حامل کارگران در ۱۰ دسامبر ۱۸۹۳ وارد کشور شد. فهرست نمایندگی‌های دیپلماتیک در پاکستان
اسلام‌آبادمقیم آنکارا، ترکیه: مقیم ریاض، عربستان سعودی: مقیم تهران، ایران: مقیم سایر نقاط: کلمبیایی‌ها
کلمبیایی‌ها () شامل افرادی که شهروند کلمبیا یا اصالت این کشور را دارا هستند ولی در خارج از این کشور زندگی می‌کنند. کلمبیا یک جامعه چند قومیتی است و دارای مردم مختلف با قومیت‌های مختلف قومی، مذهبی و ملی است. در نتیجه، اکثر کلمبیایی‌ها ملیت خود را با قومیت خود برابر نمی‌کنند، معمولاً هر دو را همزمان در آغوش می‌گیرند و از آنها حمایت می‌کنند. بیشتر جمعیت کلمبیا را مهاجران جهان قدیم و فرزندان آنها تشکیل می‌دهند. به دنبال دوره ابتدایی فتح و مهاجرت اسپانیا، امواج مختلف مهاجرت و اسکان اقوام غیر بومی در طی نزدیک به شش قرن اتفاق افتاد و امروز نیز ادامه دارد. عناصر بومی آمریکایی و آداب و رسوم، زبان‌ها و مذاهب مهاجر اخیر، با هم ترکیب شده‌اند تا فرهنگ کلمبیا و در نتیجه هویت مدرن کلمبیا را شکل دهند. هندی‌ها در کلمبیا شامل افراد هندی که شهروند کلمبیا هستند و افراد با شهروندی کلمبیا که اصالت هندی دارند، می‌شوند. دینشان هندوئیسم · اسلام · آیین سیک · کلیسای کاتولیک است و حدود ۵٬۰۰۰ نفر جمعیت دارند و در شهرهای بوگوتا، بارانکیلا، کارتاخنا، کلمبیا، و کالی (شهر) بیشترین جمعیت را دارند. بزرگشهر
تا سال ۲۰۲۵، آسیا به تنهایی حداقل ۳۰ بزرگشهر خواهد داشت، از جمله بمبئی، هند (۲۰۱۵ جمعیت ۲۰٫۷۵ میلیون نفر)، شانگهای، چین (جمعیت ۲۰۱۵ با ۳۵٫۵ میلیون نفر)، دهلی، هند (۲۰۱۵ جمعیت ۲۱٫۸ میلیون نفر)، توکیو، ژاپن (جمعیت ۲۰۱۵ ۳۸٫۸ میلیون نفر) و سئول کره جنوبی (جمعیت ۲۵٫۶ میلیون نفر سال ۲۰۱۵). در آفریقا، لاگوس، نیجریه از ۳۰۰٬۰۰۰ نفر در سال ۱۹۵۰ به حدود ۲۱ میلیون نفر امروز افزایش یافته‌است. کلانشهر هستند یک پس زمینه مشترک در ویرانشهر در داستان‌های علمی تخیلی است از جمله در داستان "Neuromancer". در "مرد خرابکار،" یک مکان جغرافیایی به نام " سان انجلس " از پیوستن به لس آنجلس، سانتا باربارا، سن دیگو و مناطق اطراف شهری بعد از یک زلزله عظیم در سال ۲۰۱۰ شکل گرفت. گروه‌های قومی در آسیا
برخی از گروه‌ها یا کشورها در آسیا به‌طور کامل شهرنشین هستند (به عنوان مثال هنگ کنگ و سنگاپور). بزرگترین کشورهای آسیا با توجه به جمعیت به ترتیب عبارتند از: جمهوری خلق چین، هند، اندونزی، پاکستان، بنگلادش، ژاپن، فیلیپین، ویتنام، ایران، تایلند، برمه و کره جنوبی. استعمار ممالک و اقوام آسیایی توسط کشورهای اروپایی از قرن ۱۶ شروع شد و در اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ به اوج خود رسید (به جز در اتحاد جماهیر شوروی که سال ۱۹۹۰ منحل شد). هندی‌ها در اندونزی
هندی‌ها در اندونزی () شامل افراد هندی که شهروند اندونزی هستند و افراد با شهروندی اندونزی که اصالت هندی دارند و سایر افرادی که از شبه قاره هند به این کشور مهاجرت کردند، می‌شوند؛ بنابراین، این اصطلاح را می‌توان به عنوان یک اصطلاح برای نه تنها هندی‌های اندونزیایی بلکه پاکستانی‌های اندونزیایی نیز در نظر گرفت. براساس اعلام وزارت امور خارجه هند، حدود ۱۲۰٬۰۰۰ نفر با منشأ هندی و همچنین ۹۰۰۰ تبعه هندی از ژانویه سال ۲۰۱۲ در اندونزی ساکن و مشغول به کار بودند. بیشتر آن‌ها در استان سوماترا شمالی و مناطق شهری مانند باندا آچه، سورابایا، مدان و جاکارتا متمرکز شده بودند. با این حال، گرفتن آمار صحیح آماری در مورد جمعیت اندونزی هند تقریباً غیرممکن است، زیرا اکثر آنها با جمعیت بومی ادغام و جذب شده‌اند تا از اندونزیایی‌های بومی قابل تشخیص نباشند. فهرست مدرسه هندی تهران
این مدرسه محلی میزبان کودکان از چندین کشور شامل هند، مالزی، بریتانیا، رومانی، تایلند، پاکستان، بنگلادش و کشورهای دیگری است. چندین کودک بریتانیایی پس از بسته شدن مدرسه سفارت انگلیس در سال ۲۰۱۱ در پی حمله به سفارت بریتانیا در تهران به این مدرسه منتقل شدند. تاریخ ایرانیان در شبه‌قاره هند
پارسیان هند گروهی از زرتشتیان ایرانی‌تبار هستند که اغلب آنان در شبه‌قاره هند زندگی می‌کنند. نیاکان آن‌ها در سده دوم هجری پس از سلطه اعراب مسلمان بر ایران از ایران به هند کوچ کرده‌اند و از این رو می‌توان آنان را نخستین جامعه مهاجر ایرانی به‌شمار آورد. نخست آنان در ایالت گجرات در کشور هندوستان مستقر شدند. امروزه جمعیت پارسی‌ها حدود یکصد هزار نفر برآورد می‌شود که نزدیک به ۸۰ درصد آن‌ها در ایالت ماهاراشترای هند و در شهر بمبئی (مومبای) و اطراف آن ساکن هستند و مابقی در سایر نقاط شبه قاره هند یا بریتانیا، آمریکا، استرالیا و کانادا پراکنده‌اند. با وجود آنکه پارسیان در بمبئی اقلیت کوچکی هستند، حضور آنان در این شهر مشهود است و از نظر اقتصادی اقلیت مهمی در هند به‌شمار می‌روند. آنان از انسجام خاصی برخوردارند و با گذشت ۱۲۰۰ سال بسیاری از سنن ایرانی را حفظ کرده‌اند. تاجیک‌ها
اکثریت تاجیکان پیرو مذهب سنی حنفی هستند، اگر چه اقلیت‌های کوچک اسماعیلی و شیعهٔ دوازده امامی نیز در دسته‌های پراکنده وجود دارند. افزون‌بر این، جوامع کوچک یهودی (مشهور به یهودیان بخارایی) از دوران باستان در شهرهای سمرقند و بخارا، و به تعداد کمتر در شهرهای هرات و کابل و جاهای دیگر زیسته‌اند. در سدهٔ بیستم یهودیان تاجیک به کشورهای اسرائیل و ایالات متحده آمریکا مهاجرت می‌کنند، اگر چه بیشتر این مهاجران پیوندهای خود با زادگاهشان را حفظ کرده‌اند. با توجه به ظهور مسیونرهای (مبلغان) مسیحی در آسیای میانه از زمان فروپاشی شوروی، جمعیت تاجیکان مسیحی تقریباً وجود دارد. امپراتوری بریتانیا
همچنین مهاجرت‌های گسترده در میان مستعمرات بریتانیا نیز رخ داد. تعدا زیادی از مردمان هندی‌تبار به مناطقی مانند مالزی و فیجی نقل مکان کردند و مهاجرت‌هایی از مناطقی از چین که تحت اشغال بریتانیا بودند، به مالزی و سنگاپور روی داد. همچنین پس از پایان جنگ جهانی دوم، بافت جهانی خود سرزمین اصلی انگلستان نیز به دلیل مهاجرت‌ها از مستعمرات سابق به این کشور، تغییر کرد. سرایندگان ایرانی در شبه‌قاره هند
مهاجرت‌های مردمان ایرانی، به ویژه سرایندگان، دانشوران، عارفان، هنرمندان، بازرگانان و کسانی از هر طبقه مردم، به شبه قاره هند عوامل گوناگون و متفاوت دارد، اما آنها را به‌طور کلی می‌توان به دو دسته زیر بخش نمود: حلبی آباد
بزرگترین منطقه حلبی آباد در آسیا شهرک اورنگی در کراچی پاکستان است. در کشورهای فرانسوی زبان، حلبی آبادها به نام "بیدینویل" (اشاره به فلز قلع) شناخته می‌شوند. این کشورها شامل تونس و هائیتی هستند. کشورهای دیگر با حلبی آبادها شامل آفریقای جنوبی، کنیا (از جمله کیبرا و ماثاره محله‌های فقیرنشین)، فیلیپین، ونزوئلا، برزیل (فاولاس)، آرژانتین (villas miseria)، هند غربی مانند جامائیکا و ترینیداد و توباگو، کشور پرو (که در آن‌ها زاغه‌ها با نام «شهرهای جوان» شناخته می‌شود) می‌شوند. حلبی آبادها در بنگلادش و چین نیز وجود دارند. جمعیت‌شناسی اصفهان
در اصفهان، ارامنه و دیگر شاخه‌های مسیحی، زرتشتیان، ورشوییان، بهاییان، بودایی، ربانیان (هندوهای تاجرپیشه) و یهودیان زندگی می‌کردند. اصفهان در جایگاه یک پایتخت و با شکوفایی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی که در روند تاریخی خود داشت، همواره کانونِ نگرشِ اقلیت‌ها بود. امروزه یهودیان اصفهان از قدیمی‌ترین اهالی این شهر می‌باشند که در گذشته در محله جویباره ساکن بوده‌اند ولی اکنون بیشترشان به خارج کشور مهاجرت کرده‌اند. اندک یهودیانِ باقی‌مانده هم بیشتر در خیابان فردوسی، آمادگاه و سیدعلیخان ساکن هستند. نژاد اکثر مردم اصفهان فارس است. در سال‌های اخیر به دلیل کمبود کار و امکانات در استان‌های مجاور مهاجرت‌های زیادی به امید پیدا کردن یک زندگی بهتر به اصفهان شده‌است، که اکثراً از استان‌های غربی اصفهان و استان خوزستان بوده‌است. هندی‌ها در تایلند
یک جامعه تامیل از دهه ۱۸۶۰ در تایلند وجود داشته است. بیشتر هندی ها در قرن گذشته وارد شدند، به ویژه از تامیل نادو. تامیل نادو یک کشور باستانی در هند است، بسیاری از مردم تامیل در دوره چولا به این کشور آمدند. برخی دیگر از پنجاب ، راجستان و برخی دیگر از گجرات بودند. بودایسم و ​​هندوئیسم در ابتدا از هند وارد تایلند شد و طی سالها گسترش یافت. تعداد تاریخی جمعیت هند در تایلند را می توان در آمار کنسولی انگلیس مشاهده کرد. با این حال ، این آمار اغلب هندی ها را به همراه سینالهی و مالزی می شمرده است. دالاس
دالاس دارای جمعیت قابل توجهی اتباع خارجی و مهاجر است. شاید بزرگترین گروه مهاجرین را آسیایی‌ها (یعنی کره ای‌ها، چینی‌ها، و هندی تباران) به دلیل اقلیم گرم آن تشکیل می‌دهند. اما همجوار بودن با مرزهای کشور مکزیک نیز باعث حضور جمعیت بالایی از مکزیکی‌تباران نیز شده‌است. هندی‌ها در برونئی
هندی‌ها در برونئی () شامل افراد هندی که شهروند برونئی هستند و افراد با شهروندی برونئی که اصالت هندی دارند، می‌شوند. هندی‌ها در برونئی از روزهای استعمار از حضور قابل ملاحظه ای در کشور برخوردار بوده‌اند، اما سوابق اروپایی‌هایی که از این منطقه دیدن کرده‌اند شواهدی مبنی بر وجود افرادی از شبه قاره هند که پیش از استعمار اروپا در آنجا ساکن بودند، دارد. براساس آمار سازمان ملل متحد، جمعیت هند در سرشماری برونئی از سال ۱۹۴۷ شمارش شده‌است. در سال ۱۹۷۱، هندی‌ها ۱٫۶٪ از جمعیت را تشکیل می‌دادند. هندی‌ها در کامبوج
اولین هندی ها در دوران مدرن که در کامبوج مستقر شدند، در دهه 1960 و 1970 بودند. آن ها عمدتا از استان جنوبی تامیل نادو می آیند، آن ها به عنوان جواهرسازان، سرمایه گذاران پول و بازرگانان در اطراف بازار مرکزی فعالیت می کردند. پاکستانی‌ها در امارات
پاکستانی‌ها در امارات () شامل مهاجران پاکستانی هستند که در امارات متحده عربی اسکان یافته‌اند و همچنین اماراتی‌هایی که اجداد پاکستانی دارند. با جمعیتی بالغ بر ۱٫۲ میلیون نفر، پاکستانی‌ها دومین گروه بزرگ ملی در امارات متحده عربی پس از هندی‌ها هستند و ۱۲٫۵٪ از کل جمعیت کشور امارات را تشکیل می‌دهند. آن‌ها سومین جامعه بزرگ خارج از کشور پاکستان، پشت سر دیاسپورای پاکستان در عربستان سعودی و انگلستان هستند. جمعیت متنوعی شامل افرادی از سراسر پاکستان از جمله پنجاب، سند، خیبر پختونخوا، بلوچستان، آزاد کشمیر و گیلگیت بالتستان است. اکثر پاکستانی‌ها مسلمان هستند و اقلیت‌های قابل توجهی از مسیحیان، هندوها و مذاهب دیگر وجود دارند. بیشتر آن‌ها به ترتیب در دبی و ابوظبی یافت می‌شوند، در حالی که جمعیت قابل توجهی در شارجه و امارات شمالی باقی مانده‌است. دبی به تنهایی ۴۰۰۰۰۰ نفر جمعیت پاکستانی را تشکیل می‌دهد. شاعران پارسی‌گوی هندوستان
چنان‌که اشاره شد، مردم ایران از هر نقطه کشور، همت خود را بر مسافرت به شبه قاره گماشتند. اینک بعضی از شهرهای ایران که بیشتر مبداء مهاجرت قرار گرفتند، و برخی از معاریف شعرای آن‌ها را به عنوان نمونه در زیر خلاصه می‌کنیم:کبیر (صوفی) ت رابیندرانات تاگور ج جهان‌آرا بیگم خ خواجه میر درد د غالب دهلوی ر رحمت عزیز چترالی ز زیب‌النسا س سید وحید اختر ش شاه صادق قلندر ع عبدالرحیم خان‌خانان ل اقبال لاهوری م محسن فانی م (ادامه) میر ببر علی انیس میر عثمان علی‌خان میرزا سلامت علی دبیر و ویکرام ست چ چاندرا شکر کمبر گ گورو گوبیند سینگ فهرست میراث جهانی در هند
هند کشوری در جنوب آسیاست که پایتخت آن دهلی نو است. هند از جمله کشورهایی است که دارای پیشینه تاریخی و فرهنگی کهن است.این مکان‌ها از اهمیت فرهنگی و طبیعی بالایی برخوردار هستند. این کشور در ۲۴ نوامبر ۱۹۷۷ به کنوانسیون میراث جهانی یونسکو پیوست؛ و با ۳۸ میراث ثبت شده بعد از چین رتبه دوم در آسیا و ششمین کشور در جهان می‌باشد. در سال ۱۹۷۹ قلعه آگره یا قلعه سرخ در شهر آگره هند، ایالات اوتار پرادش که در شمال بنای تاج محل، واقع شده‌است نخستین مکانی در هند بود که با معیارهای (iii) به فهرست میراث جهانی اضافه شد. ایالت مهاراشترا بیشترین آثار ثبت شده را به خود اختصاص داده‌است و آخرین میراث ثبت شده در فهرست جهانی یونسکو در هند جایپور معروف به شهر صورتی است که در سال ۲۰۱۹ با معیارهای (ii)(iv)(vi) به این فهرست افزوده شد.پناهگاه حیات وحش ماناس در سال ۱۹۹۲ در معرض خطر قرار گرفت، اما پس از پیشرفت‌های چشمگیر در سال ۲۰۱۱ از فهرست میراث جهانی در خطر خارج شد. هامپی نیز در سال ۱۹۹۹ در فهرست میراث جهانی در معرض خطر قرار گرفت اما در سال ۲۰۰۶ پس از تلاش‌های موفق در زمینه حفاظت از این سایت، از فهرست حذف شد. هندو-کانادایی‌ها در بریتیش کلمبیا
هندو-کانادایی‌ها در بریتیش کلمبیا () جامعه ای است که اولین بار در سال ۱۸۹۷ میلادی تأسیس شد. اولین مهاجرت‌ها از منطقه پنجاب، راج بریتانیا، شمال هند امروزی و پاکستان شروع شد. جنبش زبان بنگالی در هند
بخشی از مهاجران بنگال هم در جنوب ایالت کارناتاکا می‌زیند. در آنجا هم تمهیداتی برای آموزش خواندن و نوشتن به زبان بنگالی وجود ندارد. جنبشی مشابه در کاراناتاکا برای پذیرش زبان بنگالی فعالیت دارد. دولت کاراناتاکا بنگالی را دومین زبان خود اعلام کرده‌است. پناهندگان قایق‌سوار
مقصدِ نخستِ این مردم، کشورهای آسیای جنوب شرقی، هنگ کنگ (هنگ کنگ بریتانیا)، اندونزی، مالزی، فیلیپین، سنگاپور و تایلند بود. بسیاری دیگر از این پناهجویان نیز در ایالات متحده آمریکا، استرالیا، کانادا، فرانسه، آلمان و بریتانیا اسکان یافتند. کلمبیا
سایر مهاجران از آسیا، خاورمیانه خصوصاً لبنان، اردن، سوریه، چین، ژاپن و کره می‌باشند. مهاجرت هندوآریایی‌ها
باتوجه به اینکه لهجه محلی میتانی مربوط به قبیله هوری می‌تواند مدارکی دال بر وجود گویشوران هندوآریایی در سال ۱۵۰۰ قبل از میلاد در منطقه میانرودان را یافت؛ به نظر می‌رسد متکلمان این لهجه از قوانین زبان هندوآریایی در زبان خود استفاده کرده‌اند. هندوآریایی‌هایی را که با فرهنگ ودایی گره خورده‌اند، گاهی آریایی‌های ودایی می‌نامند. گویشوران فعلی زبان‌های هندوآریایی در بخش وسیعی از مناطق شمالی شبه قاره هند زندگی می‌کنند. تنها شاخه‌ای از زبان‌های هندوآریایی که درخارج از شبه قاره هند و هیمالیا قرار دارند زبان رومایی است که زبان کولیان اروپا است. همچنین از کلمه «آریا» به عنوان اسم دختر و اسم پسر در بسیاری از زبان‌های ایرانی و هندی استفاده می‌شود. همچنین نام خانوادگی آریا به صورت آرورا هم به کار می‌رود. ایرانیان مقیم خارج
تفاوت فراوان آمار سازمان ثبت احوال ایران با آمار رسمی کشورهای مقصد دلایل گوناگونی دارد. در شهریور ۱۳۹۱ محسن کرمی معاون امور اسناد هویتی سازمان ثبت احوال کشور در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری مهر گفت: بیشترین تعداد مهاجرین ایرانی با یک میلیون و ۴۰۰ هزار نفر جمعیت مربوط به کشور آمریکاست و پس از آن امارات متحده عربی قرار دارد که ۸۰۰ هزار ایرانی را دارد. بریتانیا و کانادا با ۴۱۰ هزار، آلمان با ۲۱۰ هزار، فرانسه با ۱۵۵ هزار و سوئد با ۱۱۰ هزار ایرانی بیشترین کشورهایی هستند که ایرانیان در آن جا حضور دارند. در حالی که آمارهای رسمی کشورهای مقصد در برخی موارد اختلاف‌های فاحشی را نشان می‌دهد که دلایل متعددی از جمله دو تابعیتی بودن، نگرفتن شناسنامه ایرانی برای فرزندان نسل دوم و سوم، مهاجرت‌های دو یا چندباره بین کشورها توسط فرد مهاجر یا اعلام تابعیت غیرایرانی از سوی فرد مهاجر، تعمد و سو نگری توسط کشور مقصد و پایین اعلام کردن عمدی آمار، عدم ثبت دقیق و موارد نامشخص دیگر می‌تواند اثرگذار باشد. علاوه بر آن در کشورهایی مانند امارات، قطر، کویت، بحرین، عمان، آذربایجان یا ترکیه خیلی از افراد ایرانی متولد کشورهای مقصد هستند و تبدیل به یک فرد بومی آن کشور با اصالت و پیشینه ایرانی شده‌اند که به‌طور طبیعی به عنوان یک فرد بومی و نه ایرانی در کشورهای مقصد ثبت می‌شوند. ترینیداد و توباگو
در اوایل قرن سیزدهم / نوزدهم، صاحبان مزارع نیشکر در ترینیداد و توباگو، هندیان را به مهاجرت به کشورهای حوزه کارائیب تشویق کردند. نخستین طرح این کار در ۱۲۳۰/ ۱۸۱۴ ارائه شد، اما مهاجرت از ۱۲۵۴/ ۱۸۳۸ صورت گرفت. از این زمان تا ۱۳۰۳ش / ۱۹۲۴، حدود نیم میلیون هندی به این کشورها مهاجرت کردند که یک ششم آنان مسلمان بودند. بعدها اعرابی از لبنان و سوریه نیز به ترینیداد و توباگو مهاجرت کردند و در زمان پیدایش گروه داعش، این کشور کوچک یکی از بالاترین نرخ اعزام نیرو برای داعش در میان کشورهای جهان به نسبت جمعیتش را داشت. در آن زمان حدود ۱۰۰ تن از شهروندان ترینیداد و توباگو به داعش پیوستند. بیشتر این نیروها پس از فروپاشی داعش در عراق و سوریه به کشور خود بازنگشته‌اند. هندی‌ها در آلمان
هندی‌ها در آلمان () جامعه آلمانی‌ها با پیشینه هندی شامل مهاجران هندی در آلمان و همچنین شهروندان آلمانی با اصل و نسب هندی است. در سال ۲۰۰۹، دولت آلمان برآورد کرده‌است که تعداد افراد نژاد هندی که در آلمان سکونت می‌کنند ۱۱۰۲۰۴ نفر باشد. از این تعداد ۴۳۱۷۵ نفر دارای گذرنامه هندی بودند، در حالی که ۶۷٬۰۲۹ نفر دارای گذرنامه آلمانی بودند. مهاجرت هندوآریایی‌ها
یکی از این دیدگاه‌ها می‌گوید که آریاییان نزدیک به هشت‌هزار سال پیش در جنوب سیبری و در اطراف دریاچهٔ آرال می‌زیستند که با مهاجرتی که به سوی جنوب داشتند بخشی به هند و فلات شرقی ایران (خراسان بزرگ) و بخشی نیز به طرف کوه‌های قفقاز حرکت کرده‌اند که قوم‌های ماد و پارس از کوه‌ها گذشتند و در اطراف دریاچهٔ ارومیه ماندگار شدند و بخش دیگری به سمت اروپا حرکت کردند. دیگر دیدگاه‌ها آناتولی؛ آذربایجان؛ قفقاز و… را خاستگاه نخست این قوم می‌داند. تازه‌ترین دیدگاه را در این باره جهانشاه درخشانی طرح کرده‌است. وی خاستگاه این قوم را بستر کنونی خلیج فارس می‌داند که در دوران یخبندان بی آب بوده و پس از بالا آمدن آبهای دریای آزاد آریاییان، به تدریج به فلات ایران و پهنه‌های میانرودان تا فلسطین کوچ کرده‌اند و تمدن‌های آغازین آن سرزمین‌ها را بنیاد گذارده‌اند. بر پایهٔ همین دیدگاه پهنه‌های شمالی نمی‌توانسته‌اند خاستگاه آریاییان بوده باشند زیرا هوای سرد دوران یخبندان امکان زیست در آن مناطق را نمی‌داده‌است. نپال
اکثر مسلمانان در شهری به نام نیپاگنج (در جنوب و مرز هند) ساکن و گروهی دیگر از آنان نیز در شهری به نام جنکپور ساکن هستند. هند
هند دومین (یا سومین) جمعیت بزرگ مسلمانان جهان را در خود جای داده‌است. تنها کمتر از ۱۵ درصد جمعیت آن مسلمانند، اما کل جمعیت این کشور آنقدر زیاد است که با همین نسبت اندک هم جمعیت مسلمانان آن از جمعیت مسلمانان همه کشورهایی که اکثریت مردمانشان مسلمان هستند، به جز اندونزی و شاید پاکستان، بیشتر است. شمار مسلمانان هند و پاکستان تقریباً مساوی است. تصور می‌شود که اولین مسلمانان هند بازرگانانی بوده‌اند که در دوران حیات محمد به منطقه کرالا سفر کردند. در زمان استقلال هند میلیون‌ها مسلمان به پاکستان شرقی و غربی (که در سال ۱۹۷۱ بنگلادش نام گرفت) مهاجرت کردند، اما عده بسیار زیادی هم در هند باقی ماندند. امروزه تنها مناطقی در هند که اکثریت جمعیتشان را مسلمانان تشکیل می‌دهند، دره کشمیر و منطقه کوچک لاکشادویپ در اقیانوس هند هستند. مسلمانان هند در سراسر بقیه کشور پراکنده‌اند، هرچند که در مناطق شمال شرقی و ایالت پنجاب تقریباً اثری از آن‌ها نیست. روهیله
پس از تجزیه هند در سال ۱۹۴۷ بسیاری از روهیله‌ها به پاکستان مهاجرت کرده و عمدتاً در سند ساکن شدند، به‌ویژه در شهرهای کراچی، حیدرآباد و سوکور. هندی‌ها در نپال
هندی‌ها در نپال () شامل افراد هندی که شهروند نپال هستند و افراد با شهروندی نپال که اصالت هندی دارند، می‌شوند. مادهسی ها که از همسایگان بیهار و اوتار پرادش هند سرچشمه گرفته است از زمانهای طولانی در نپال زندگی کرده است. مردم مروادی چند صد سال در نپال زندگی کرده اند. آنها از راجستان به عنوان تجار به نپال آمدند و در نپال شکوفا شدند که در آن زمان فعالیت تجاری بسیار کمی وجود داشت. اکنون ماروری ها اکثریت مشاغل برتر نپال را کنترل می کنند. همچنین تعداد کمی از پنجابی ها و بنگالی ها در شهرهای بزرگ نپال وجود دارد. تعداد زیادی از مسلمانان نیز از هند به نپال مهاجرت کرده اند. اکثریت آنها در کارهای کم نظیر مانند غلطک های ریشو ، کوبلرها ، خیاطی ها ، دستگاه های برقی و غیره درگیر هستند. برخی از آنها مشاغل کوچک نیز دارند. در حال حاضر بیش از ۴ میلیون مهاجر هندی در نپال زندگی می کنند. پاکستانی‌ها در هند
گزارش اتباع پاکستانی که در نواحی نپال و بنگلادش به مرزهای متخلخل شرقی نفوذ می‌کنند، بارها منتشر می‌شود. در سال ۲۰۱۷، ۲۵۰ تبعه پاکستانی که به‌طور غیرقانونی در هند اقامت داشتند، اخراج شدند. تاکنون گزارشی از هند منتشر نشده‌است که از تعداد واقعی اتباع غیرقانونی پاکستان در هند خبر دهد. تعداد قابل توجهی از اتباع پاکستانی به‌طور موقت دانشجویان‌های بین‌المللی و گردشگران پزشکی هستند. احمدیه
آمار درستی از طرفداران این مذهب به دلیل غیرقانونی بودنشان در بعضی از کشورها وجود ندارد. مذهب احمدیه دارای شهرهایی تماماً احمدی‌نشین در کشورهای هندوستان، پاکستان و بنگلادش است. همچنین با توجه به مهاجرت بسیاری از طرفداران این مذهب به اروپا، آمریکا، کانادا و چند کشور آفریقایی از جمله تانزانیا می‌توان طرفداران جماعت احمدیه را در حدود ۷ الی ۱۰ میلیون نفر تخمین زد. طبق دانش نامه‌ی جهانی مسیحیت، احمدیه سریعترین رشد را بین شاخه‌های اسلام دارد. هندی‌ها در چین
هندی‌ها در چین () شامل افراد هندی که شهروند چین هستند و افراد با شهروندی چین که اصالت هندی دارند، می شوند. هندی ها در چین مهاجران از هند به چین و فرزندان آنها هستند. از نظر تاریخی ، هندی ها نقش عمده ای در انتشار بودایسم در چین داشتند. در دوران مدرن ، یک جمعیت دیرینه از هندی ها که در هنگ کنگ زندگی می کنند ، غالباً برای فرزندان با چندین نسل قبل خود و با جمعیت فزاینده دانش آموزان ، تجار و کارمندان در سرزمین اصلی چین زندگی می کنند. مهاجرت‌های هندواروپاییان
دیدگاه دیگر خاستگاه آریاییان (هندواروپاییان) را ایران می داند. بر پایه این نظریه، که بتازگی یافته های ژنتیکی همراستای آن یافت شده است، خاستگاه آریایی‌های هندوایران واروپاییان _که به نامگذاری یک پزشک و فیزیکدان انگلیسی، توماس یانگ، در سال ۱۸۱۳ هندواروپایی نامیده شدند_ سرزمین باستانی ایران(فلات ایران و مردمان بومی آن) است و تیره‌های گوناگون از هندیان و اروپاییان و ایرانیان از همین پهنه به هر سو مهاجرت کرده و با بومیان آن جا همزیستی و آمیزش نموده و جایگزین شده‌اند.هفته نامه "نیو" "ساینتیست" در دو شماره پیاپی خود به این نظریه پرداخته است. کالین باراس در مقاله ای با این نام: پرگویشورترین زبانهای جهان شاید از ایران باستان برخاسته باشند؛ به شواهدی که به تازگی درباره ژنتیک جنوب قفقاز بدست آمده است می پردازد. در شماره نخست (۱۳ می ۲۰۱۸) به کلیاتی دراین باره پرداخته و در شماره دیگر (۳۰ می ۲۰۱۸) به شواهدی از ژنتیک می پردازد. ایرانیان نیوزیلند
جدول زیر تعداد ایرانیان مقیم به تفکیک استان های نیوزیلند می باشد. یعنی ایرانیانی که دارای کارت شهروندی نیستند شمارش نشده اند. بنابراین ایرانیانی که در کشورهای دیگر ( عمدتا خود نیوزیلند، استرالیا، ترکیه و ...) متولد شده باشند یا ایرانیانی که هنوز کارت شهروندی نگرفته اند در سرشماری محسوب نشده اند. به علاوه بسیاری از شهروندان افغانستان، عراق، ترکیه، پارسیان هند ایرانی تبار و فارسی زبان هستند که تعدادشان در نیوزیلند بیشتر از شهروندان ایرانی است. تاجیک‌های پاکستان
به غیر از تاجیک‌های بومی پاکستان در سال‌های اخیر از کشورهای دیگر نیز مهاجرانی تاجیک به پاکستان مهاجرت کرده‌اند که مهاجرانی از افغانستان، تاجیکستان و چین هستند. براساس آمار رسمی پاکستان در سال ۲۰۰۵، حداقل ۷٫۳٪ از کل افغان‌های مقیم پاکستان یا تقریباً ۲۲۱٬۰۰۰ نفر تاجیک هستند. برخی از تاجیک‌های پاکستان مهاجرانی از سین‌کیانگ چین هستند که در مناطق شمالی پاکستان مستقر شده‌اند. در خلال جنگ داخلی تاجیکستان نیز شماری از شهروندان این کشور به پاکستان مهاجرت کردند. جنگ شوروی در افغانستان
حدود ۳٬۳ میلیون نفر مهاجر افغان در سال ۱۹۸۸ در پاکستان حضور داشتند که از این تعداد ۱۰۰٬۰۰۰ نفر در شهر پیشاور و هم‌زمان ۲ میلیون نفر دیگر در دیگر قسمت‌های مناطق خیبر پشتون خوآ و سایر موارد نیز عموماً در ایالت بلوچستان ساکن بودند. در همان زمان نزدیک به ۲ میلیون نفر نیز در ایران بودند. چندین هزار تن اکثراً هندو و سیک‌های افغان در هند ساکن شده بودند که پیش از زمان مقرر شده تبعه هند شدند. تعدادی نیز به آمریکای شمالی، اروپا، استرالیا و دیگر قسمت‌های دنیا رفته بودند. مهاجرین
مهاجرین ()؛ در اصطلاح اسلامی، به آن دسته از صحابه محمد گفته می‌شود که ساکن مکه بوده، سپس به حبشه یا مدینه هجرت کرده‌اند و بیشترشان از طوایف قریش بودند. زبان‌های دراویدی
مرکز و شرق هند، بخش‌هایی از بنگلادش، نپال و پاکستان و مناطقی در بلوچستان ایران و افغانستان نقاط دیگری هستند که جمعیت قابل توجهی از این مردم را در خود جای داده‌اند. جمعیت مهاجر دراویدی در کشورهایی چون مالزی و سنگاپور نیز قابل توجه است. کانادایی‌های جنوب آسیایی در تورنتوی بزرگ
کانادایی‌های جنوب آسیایی در تورنتوی بزرگ () از سال ۲۰۰۶، ۶۸۴٬۰۰۰ کانادایی آسیای جنوبی در منطقه تورنتو بزرگ وجود داشتند که آن‌ها را به بزرگترین گروه اقلیت قابل رویت در آن جا تبدیل کردند. از سال ۲۰۱۱، تورنتو مقصد بیش از نیمی از مهاجران از هند به کانادا است و هند بزرگ‌ترین منبع مهاجران در منطقه تورنتو بزرگ است. هندی‌ها در مالت
هندی‌ها در مالت () شامل افراد هندی که شهروند مالت هستند و افراد با شهروندی مالت که اصالت هندی دارند، می‌شوند. جامعه هند در مالت (l-Indjani) در سال ۲۰۱۹ از حدود ۳۲۰۰ نفر (۴۵ خانواده) تشکیل شده است. آنها شهروند مالت هستند و برخی از زمان انگلیس در اصل به عنوان تجار کوچک نساجی در مالت ساکن هستند. مردم شیدی
مردم شیدی ()، همچنین به نام‌های سیدی، سواحیلی یا حبشی (Sidi, Siddhi, Sheedi,Sawahili or Habshi) شناخته می‌شود، یک گروه قومی ساکن هند و پاکستان است. از خاندان بانتو در منطقه آفریقای شرقی هستند. آن‌ها اجداد برخی از بازرگانان، ملوانان، خدمتگزاران محصور، برده و مزدور هستند. جامعه شیدی در حال حاضر حدود ۵۰٬۰۰۰–۶۰٬۰۰۰ فرد تخمین زده می‌شود. در کارناتاکا، گجرات و حیدرآباد در هند و مکران و کراچی در پاکستان به عنوان مراکز اصلی جمعیتی خود ساکن هستند. شیدی‌ها در درجه اول مسلمان هستند، گرچه بعضی از آن‌ها هندو و برخی دیگر کاتولیک هستند.