북청사자놀음은 국가무형문화재 제 몇 호인가요?
북청사자놀음
북청사자놀음(北靑獅子놀음)은 함경남도 북청 지방에서 정월대보름에 행해지던 사자놀이, 곧 탈놀음으로 북청군 전지역에서 행해졌다. 동리마다 제각기 사자를 꾸며서 놀았고, 각 처에서 읍내로 사자 놀음패가 모여들어 자연히 경연(競演)이 붙었다. 그 중에도 북청읍(北靑邑)의 사자계(獅子契), 가회면(佳會面)의 학계(學契), 구양천면(舊楊川面)의 영락계(英樂契)의 사자춤이 유명하였으며, 특히 구 청해면 토성리 사자놀음은 관원놀음과 함께 행하여지므로 더욱 유명하였다. 1930년 이후로 작은 사자놀이 팀은 사라지게 되었다. 국가무형문화재 제15호로 지정되었다.
부산 국청사 청동북
부산 국청사 청동북(釜山 國淸寺 靑銅金鼓)은 부산광역시 금정구 국청사에 있는 조선시대의 불교 의식법구이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1733호로 지정되었다. 경주시
국가지정문화재의 국보 30점, 보물 76점, 사적 72점, 중요민속자료 16점, 기타 6점이며, 도지정의 유형문화재 28점, 무형문화재 1점, 기념물 17점, 민속자료 4점이 있다. 그 외 문화재자료 39점, 비지정문화재 107점으로 방대한 양의 문화재가 있다. 1995년에 유네스코 세계문화유산에서 불국사와 석굴암을 등재했고, 2000년에는 남산지구, 월성지구, 대릉원지구, 황룡사 지구와 함께 경주역사유적지구로 등재되었다. 1998년에 경주세계문화엑스포를 시작해, 매년 4차례씩 열어 1998·2000·2003·2007년 등이 개최하였다. 다만 유네스코가 1979년 경주를 세계 10대 유적지로 선정했다는 것은, 당시 일부 언론에서 오보를 낸 것이 백과사전에까지 등재되며 사실인 것처럼 전해지고 있으나, 이는 진실이 아니다. 제주민요
제주민요(濟州民謠)는 제주특별자치도 지역에 전해지고 있는 민요이다. 1989년 12월 1일 대한민국의 국가무형문화재 제95호로 지정되었다. 분청사기 상감모란문 항아리
분청사기 상감모란문 항아리(粉靑沙器 象嵌牡丹文 立壺)는 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는, 활달한 모란꽃과 잎, 연꽃과 당초문대의 문양과 장신의 호가 잘 어울리는 고려청자 전성기의 작품이다. 2004년 11월 26일 대한민국의 보물 제1422호로 지정되었다. 청자 음각연화문 팔각장경병
청자 음각연화문 팔각장경병(靑磁 陰刻蓮花文 八角長頸甁)은 연꽃 무늬를 음각으로 넣은 고려청자 병이다. 대한민국의 보물 제1454호이며, 호림박물관에 있다. 의성 관덕동 석사자
의성 관덕동 석사자(義城 觀德洞 石獅子)는 대구광역시 수성구 국립대구박물관에 있는 통일신라의 조각이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제202호로 지정되었다. 남충장공시고 목판
남충장공시고 목판(南忠壯公詩稿 木板)은 충청북도 음성군 음성읍 읍내리에 있는 조선시대의 목판이다. 2002년 12월 6일 충청북도의 유형문화재 제218호로 지정되었다. 불주사
불주사 대웅전(佛住寺大雄殿)은 전라북도 유형문화재 제117호다. 1984년 전라북도 문화재자료 제91호로 지정되었다가 1985년 전라북도 유형문화재로 승격한 것이다. 백제 의자왕 때 창건된 절이라고 하나 뚜렷한 기록은 전해지지 않고 있다. 대웅전은 약 150cm의 높은 기단 위에 정면 3칸, 측면 2칸의 주심포건물이다. 청자 상감모란국화문 참외모양 병
청자 상감 모란국화문 참외모양 병(靑磁 象嵌牡丹菊花文 瓜形 甁)은 모란과 국화 무늬를 상감 기법으로 새겨 넣은, 참외 모양 고려청자 병이다. 국립중앙박물관에서 소장하고 있으며, 1962년 12월 20일대한민국의 국보 제114호로 지정되었다. 청주 묵정영당
청주 묵정영당(淸原 墨井影堂)은 충청북도 청주시 상당구 낭성면에 있는, 보한재 신숙주의 초상을 모시기 위해서 고종 25년(1888)에 세워진 건축물이다. 1981년 12월 26일 충청북도의 유형문화재 제108호로 지정되었다. 백자 청화보상당초문 항아리
백자 청화보상당초문 항아리(白磁 靑畵寶相唐草文 壺)는 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다.
2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1448호로 지정되었다. 청자 죽순모양 주전자
청자 죽순모양 주전자(靑磁 竹筍形 注子)은 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는 고려시대의 청자이다. 2017년 3월 8일 대한민국의 보물 제1931호로 지정되었다. 음성 보현암 석조관음보살의좌상
음성 보현암 석조관음보살의좌상(陰城 普賢庵 石造觀音菩薩椅坐像)은 충청북도 음성군 금왕읍
, 보현암에 있는 삼국시대의 석불이다. 2007년 11월 23일 충청북도의 유형문화재 제285호로 지정되었다. 백자호
백자호(白磁壺)는 서울특별시 종로구 성균관대학교 박물관에 있는 조선시대 18세기 전반 경 사옹원 분원 관요에서 제작된 양질의 백자입호이다. 2018년 12월 13일 서울특별시의 유형문화재 제432호로 지정되었다. 남사당놀이
남사당패의 놀이는 풍물, 버나(대접돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧뵈기(탈놀음), 덜미(꼭두각시놀음) 등 여섯 종목이 남아 전한다. 얼른(요술) 등의 종목은 이미 사라졌다. 이 6가지 놀이는 대략 밤 9시부터 다음날 새벽 3∼4시까지 연희되어 총 6∼7시간을 공연하였지만 현재는 2∼3시간 정도로 축소 연희되고 있다.남사당패의 인기가 절정에 달했던 1890년대 후반이 지나고 일제강점기가 지나 근대화의 시대가 등장했다. 하지만 곧이어 6.25.전쟁이 일어나며 남사당패는 전국적으로 흩어지기 시작했고 그 인기도 거의 사라지게 되었다. 
전쟁복구 후 몇명의 남은 남사당패는 기억을 모아 다시 공연을 꾸리지만 TV의 도입으로 그 공연을 보는 사람은 거의 없다.
이때부터 남사당패의 일원은 급격히 줄기 시작했으며 거의 폐지 직전까지 간다.
하지만 이 때 남사당패의 일원이었던 김덕수가 장단 중 일부분을 모으거나 변형하여 들으면 저절로 신나는 가락을 만드는데 바로 사물놀이(풍물놀이라고도 함)이다.
이 사물놀이가 등장하며 식었던 남사당패의 인기가 살아나게 되었으며,
사물놀이는 현재까지 우리나라의 전통으로 여겨지고 있다. 서산 박첨지 놀이
서산 박첨지 놀이(瑞山 박첨지 놀이)는 충청남도 서산시 음암면 탑곡리에 있는 무형문화재이다. 2000년 1월 11일 충청남도의 무형문화재 제26호로 지정되었다. 영감놀이
영감놀이는 옛날부터 제주도에 전해 내려오는 무속(巫俗)으로 한국의 민속놀이의 하나이다. 영감이란 귀신의 제주도식 존대어이다. 1971년 8월 26일 제주특별자치도의 무형문화재 제2호로 지정되었다. 백자 청화 '망우대‘명 초충문 접시
백자 청화 '망우대‘명 초충문 접시(白磁 靑畵 ‘忘憂臺‘銘 草蟲文 楪匙)는 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다. 1991년 1월 25일 대한민국의 보물 제1057호로 지정되었다. 북청사자놀음
북청사자놀음은 사자춤뿐만 아니라 여러 가지 놀이꾼이 나와 저마다 춤을 추는데 춤의 종류는 사자춤, 애원성춤, 사당춤, 거사춤, 승무춤, 꼽추춤, 무동춤, 넋두리춤, 칼춤 따위가 추어지며, 춤의 반주음악에 쓰이는 악기는 퉁소, 장구, 소고, 북, 꽹가리, 징이다. 퉁소는 2개를 쓰나 많이 쓸 때에는 6개까지 쓴다. 해서(海西)나 경기지방의 탈놀이가 삼현육각(三絃六角)의 반주로 되어 있고, 영남지방 탈놀음이 매구풍장(농악)으로 되어 있는 데 비해 북청사자놀음만이 퉁소풍장으로 되어 있는 것은 매우 특이하다. 반주음악의 장단은 대개 춤곡에 따라 3분박 좀 느린 4박자나 좀 빠른 4박자로 서양악보로는 8분의 12박자로 적을 수 있는데 굿거리장단에 맞는다. 청자 음각 ‘효문’명 연화문 매병
청자 음각 ‘효문’명 연화문 매병(靑磁 陰刻‘孝文’銘 蓮花文 梅甁)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대에 만들어진 청자 매병이다. 1990년 5월 21일 대한민국의 국보 제252호로 지정되었다. 서울 흥천사 아미타불도
서울 흥천사 아미타불도는 서울특별시 성북구 흥천사에 있는 조선시대의 불화이다. 2015년 1월 15일 서울특별시의 유형문화재 제367호로 지정되었다. 청자 양각죽절문 병
청자 양각죽절문 병(靑磁 陽刻竹節文 甁)은 대나무 마디를 양각으로 새겨 넣은 고려청자 병이다. 삼성미술관 리움 소장이며, 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제169호로 지정되었다. 북청사자놀음
이 춤의 특징은 요꼿뜀사위로 사자의 형상처럼 뛰어나가 물어뜯고 잡아채는 동작춤이다. 이는 반드시 삼진삼퇴(三進三退)를 반복한다. 청자 음각모란 상감보자기문 유개매병
청자 음각모란 상감보자기문 유개매병(靑磁 陰刻牡丹 象嵌襆紗文 有蓋梅甁)은 음각으로 모란을 새기고, 상감 기법으로 보자기 무늬를 새겨 넣은, 고려청자 뚜껑 있는 매병이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제342호로 지정되었다. 북청사자놀음
함경남도 북청군 전지역에서 놀이되던 북청사자놀이는 월남한 연희자들에 의하여 1967년 국가무형문화재 제15호로 지정되어 있는 바, 그 기능보유자는 다음과 같다. 하회마을
국가무형문화재 제69호인 하회별신굿탈놀이는 약 500년 전부터 10년에 한번 정월 보름날 또는 특별한 일이 있을 때에 서낭신에게 별신굿을 해 왔는데, 굿과 아울러 서낭신을 즐겁게 하기 위하여 행하여 지던 탈놀이였다. 우리 나라의 탈춤 중 가장 오래된 것이다. 탈을 쓴 광대가 양반을 향해 온갖 쓴 소리를 내 뱉는다. 이는 서민의 유일한 언로였다. 1928년 이후로 단절되다가 류한상 전 안동문화원장이 화회탈과 함께 발굴하여 재생을 하였고, 서울대학교 이두현 교수에 의해 대사관을 통해 홍보되었다. 청자 상감운학국화문 병형 주전자
청자 상감운학국화문 병형 주전자(靑磁 象嵌雲鶴菊花文 甁形 注子)는 상감기법으로 구름 사이를 노니는 학과 국화 무늬를 새긴, 고려청자 병 모양 주전자이다. 호림박물관에 있으며, 2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1451호로 지정되었다. 청도 동국사 신중도
청도 동국사 신중도(淸道 東國寺 神衆圖)는 경상북도 청도군 각남면 옥산리 1210, 동국사에 있는 신중도이다. 2018년 7월 23일 경상북도의 유형문화재로 지정예고되었다. 청자 상감‘王’명잔탁
청자 상감‘王’명잔탁(靑瓷 象嵌‘王’銘盞托)은 전라남도 강진군 대구면, 강진청자박물관에 있는 청자이다. 2008년 8월 5일 전라남도의 유형문화재 제294호로 지정되었다. 충청남도지사공관
충청남도지사공관(忠淸南道知事公館)은 대전광역시 중구에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2002년 8월 23일 대전광역시의 문화재자료 제49호로 지정되었다. 청자 투각연당초문 붓꽂이
청자 투각연당초문 붓꽂이(靑磁 透刻蓮唐草文 筆架)는 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는 고려시대의 청자이다. 2017년 3월 8일 대한민국의 보물 제1932호로 지정되었다. 북청사자놀음
바가지로 만들었는데 분홍색 바탕에 검은색 눈썹과 수염을 달았다. 입술은 붉은색을 칠했고 코는 종이를 뭉쳐 붙였다. 눈과 입이 뚫렸다. 높이 25cm, 너비 24cm이며, 놀이복색은 정자관을 쓰고 회색 도포를 입었으며 부채와 장죽을 든다. 서울 청룡사 가사도
서울 청룡사 가사도(서울 靑龍寺 袈裟圖)는 서울특별시 종로구 청룡사에 있는 대한제국시대의 불화이다. 2005년 12월 29일 서울특별시의 유형문화재 제205호로 지정되었다. 연등회
문화재청에서 삼국시대 이후 불교계는 물론 일반인들까지 자발적으로 참여하는 민족전통의식으로 문화적 역사적 가치가 중요한 점을 들어, 2012년 4월 6일 국가무형문화재 제122호로 지정하였다. 청자 음각용문 주전자
청자 음각용문 주전자(靑磁 陰刻龍文 注子)는 음각으로 용 무늬를 새겨넣은, 고려청자 주전자이다. 삼성미술관 리움에 있으며, 1995년 12월 4일 대한민국의 보물 제1228호로 지정되었다. 백자 청화운룡문 병 (보물 제785호)
백자 청화운룡문 병(白磁 靑畵雲龍文 甁)은 서울특별시 용산구 한남동 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 보물 제785호로 지정되었다. 청자 양각도철문 정형 향로
청자 양각도철문 정형 향로(靑磁 陽刻饕餮文 鼎形 香爐)는 서울특별시 성북구 간솔미술관에 있는, 12세기경에 제작된 청자 향로이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1955호로 지정되었다. 북청사자놀음
음력 정월 14일 밤부터 15일 새벽까지 놀고 서당과 도청(都廳, 마을공회당)에 모여 술과 음식을 갖춰놓고 논 뒤 16일부터는 초청받은 집을 돌며 놀았다. 퉁소, 장고, 소고, 북, 꽹과리 등 악기의 반주에 따라 사자와 사령, 양반, 꺾쇠, 무동(舞童), 꼽새춤과 기타 잡배(雜輩)들이 일단이 되어 집집마다 돌아다니며 사자춤을 추고 부엌의 조왕과 집안의 조령(祖靈)에게 절을 한다. 이와같은 사자놀음의 주목적은 연초에 백수(百獸)의 왕으로 벽사할 만한 힘을 가졌다고 믿어지는 사자로써 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 데 있었으며 집집마다 거둔 전곡(錢穀)은 마을의 공공사업과 사자놀음 비용 등에 써 왔다. 세종 비암사 영산회괘불탱
세종 비암사 영산회괘불탱(世宗 卑岩寺 靈山會掛佛幀)은 세종특별자치시 전의면, 비암사 사찰에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 20일 대한민국의 충청남도 유형문화재 제182호로 지정되었으나, 2012년 7월 1일 세종특별자치시 출범에 따라 지정이 해지되고, 2012년 12월 31일 세종특별자치시 유형문화재 제12호로 지정되었다. 송자대전
송자대전의 목판활자인 《송자대전판》은 1989년 3월 18일 대전광역시의 유형문화재 제1호로, 활자를 보관중인 남간정사는 대전시광역시 유형문화재 제4호로 지정되었다. 국립해양박물관 백자철화운룡문호
국립해양박물관 백자철화운룡문호(國立海洋博物館 白磁鐵畵雲龍文壺)는 부산광역시 영도구 국립해양박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2017년 7월 19일 부산광역시의 문화재자료 제99호로 지정되었다. 보은 법주사 쌍사자 석등
보은 법주사 쌍사자 석등(報恩 法住寺 雙獅子 石燈)은 충청북도 보은군 속리산 법주사 경내에 있는 석등이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제5호로 지정되었다. 판소리
1964년 대한민국 국가무형문화재 제5호로 지정되었으며, 2003년 11월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다.  무주 북고사 신중탱화
무주 북고사 신중탱화(茂朱 北固寺 神衆幀畵)는 전라북도 무주군 북고사에 있는 불화이다. 2000년 11월 17일 전라북도의 유형문화재 제187호로 지정되었다. 청자 상감모란문 항아리
청자 상감 모란문 항아리(靑磁 象嵌牡丹紋 缸)는 모란 무늬를 상감기법으로 새겨 넣은, 고려청자 항아리이다. 대한민국의 국보 제98호로 지정되어 있다. 청자상감연국모란문과형주자
청자상감연국모란문과형주자(靑磁象嵌蓮菊牡丹文瓜形注子)는 상감기법으로 연꽃과 국화, 모란의 가지 무늬를 새겨 넣은, 참외 모양의 고려청자 주전자이다. 2008년 8월 5일 전라남도의 유형문화재 제292호로 지정되어 전라남도 강진군 강진청자박물관에 있었으나, 소재지 및 소유자 변경(관외, 서울)으로 2018년 4월 19일 문화재 지정이 해제되었다. 보은 회인 인산객사
보은 회인 인산객사(報恩 懷仁 仁山客舍)는 충청북도 보은군 회인면에 있는 건축물이다. 1982년 12월 17일 충청북도의 유형문화재 제116호로 지정되었다. 상주 북장사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄
상주 북장사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄(尙州 北長寺 冥府殿 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像 一括)은 경상북도 상주시 내서면, 북장사에 있는 불상이다. 2017년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제511호로 지정되었다. 충주 청룡사지 보각국사탑
충주 청룡사지 보각국사탑(忠州 靑龍寺址 普覺國師塔)은 충청북도 충주시 소태면에 있는 승탑이다. 대한민국의 국보 제197호로 지정되어 있다. 고려 말의 승려 보각국사 혼수의 승탑이다. 대전 충청남도청 구 관사 1·2·5·6호와 부속창고
대전 충청남도청 구 관사 1·2·5·6호와 부속창고(大田 忠淸南道廳 舊 官舍 一·二·五·六號와 附屬倉庫)는 대전광역시 중구에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2004년 9월 4일 대한민국의 등록문화재 제101호로 지정되었다. 분청사기 철화모란문 장군
분청사기 철화모란문 장군(粉靑沙器 鐵畵牡丹文 獐本)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 Leeum에 있는 조선시대의 분청사기이다. 2003년 12월 30일 대한민국의 보물 제1387호로 지정되었다. 흥왕사명 청동은입사향완
흥왕사명 청동은입사향완(興王寺銘 靑銅 銀入絲 香垸)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 불교공예품이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 국보 제214호로 지정되었다. 청자 철화양류문 통형 병
청자 철화양류문 통형 병(靑磁 鐵畵楊柳文 筒形 甁)은 산화 철로 버드나무를 그려 넣은, 고려청자 통 모양 병이다. 국립중앙박물관 소장이며, 대한민국의 국보 제113호로 지정되어 있다. 청풍 문화재 단지
청풍 문화재 단지(淸風文化財團地)는 충청북도 제천시 청풍면 물태리 에 위치한 관광지이다. 충주 다목적 댐 공사가 1978년 6월 3일에 시작하여 1985년 10월 17일에 준공될 때 까지 수몰지역 내에 산재되어 있는 문화유산을 1983년부터 만6천 평의 부지 위에 원형대로 이전 복원하여 1985년에 개장하였다. 청소년들에게 역사의 산 교육장으로 매년 많은 관광객이 관람하고 있으며, 지금은 8만 5천 평의 규모로 확대 개발되어 제천시의 가장 대표적인 문화관광지로 발돋움하고 있다. 보물 2점, 지방유형문화재 9점 및 생활유물 2천여 점이 보관되어 있다. 벽송사
중앙에 법당인 보광전을 중심으로 좌우에 건물 한 채씩, 앞쪽에는 일주문과 종루가 있고 뒤쪽에 산신각이 있다. 대한민국의 보물 제474호로 지정된 삼층석탑과 나무장승 2기가 남아 있다. 경상남도 민속자료로 지정된 벽송사의 나무장승은 표정이 풍부하여 민중미학의 본질을 보여주는 빼어난 조각인 것으로 평가된다. 참나무로 만들어진 약 2미터 높이의 남녀 장승으로 각각 금호장군과 호법대장군이라는 음각이 새겨져 있다. 양주 청련사 관음보살좌상 및 복장물
양주 청련사 관음보살좌상 및 복장물(楊州 靑蓮寺 木造觀音菩薩坐像 및 腹藏物)은 경기도 양주시 장흥면, 청련사에 있는 불상 1구와 복장물 8점이다. 2018년 4월 30일 문화재 지정 예고를 거쳐, 2018년 9월 10일 경기도의 유형문화재 제337호로 지정되었다. 한국의 인형극
꼭두각시놀음이 국가무형문화재로 지정된 것은 1964년 12월 7일인 바, 그 이전까지는 유랑연희집단인 남사당패들에 의하여 주로 그 명맥을 이어왔다. 일정한 주거 없이 전국을 떠돌았던 떠돌이패들에 의한 놀이였기 때문에 그 내용에 있어도 지역성이나 행사성(行事性)은 희박하고 다분히 민중취향의 내용을 짙게 품고 있다는 것이 이 놀이의 특징이기도 하다. 하회별신굿탈놀이
국가무형문화재 제69호로 지정되어 있기도 한 이 탈놀이는 마을의 안녕과 풍농을 기원하기 위하여 마을굿의 일환으로 연희되었다. 별신굿이란 '별나다', ' 특별나다'는 의미를 지니고 있어 곧 별난 굿 또는 특별한 큰 굿을 의미한다. 안동국제탈춤페스티벌의 주요 공연물이다.  영천 은해사 청동북 및 북걸이
영천 은해사 청동북 및 북걸이(永川 銀海寺 靑銅金鼓 및 金鼓虡)는 경상북도 영천시 청통면, 은해사에 있는 조선시대의 유물이다. 2009년 2월 23일 대한민국의 보물 제1604호로 지정되었다. 부산 선암사 청동북
부산 선암사 청동북(釜山 仙巖寺 靑銅金鼓)은 부산광역시 부산진구 부암3동, 선암사에 있는 조선시대의 청동북이다. 2006년 11월 25일 부산광역시의 문화재자료 제37호 선암사 금고(仙巖寺 金鼓)로 지정되었다가 2014년 10월 1일 선암사 청동북으로 문화재 지정명칭이 변경되었다. 북청사자놀음
2개가 있으며 바가지로 만들었는데 분홍색 바탕에 입술은 붉은 칠을 하였고 눈과 입이 뚫렸다. 높이 21cm, 너비 20cm이며 놀이복색은 붉은 쾌자를 입고 술이 달리지 않은 모자를 쓰며 곤장을 든다. 북청사자놀음
이 놀음은 삼국시대의 기악(伎樂)·무악(舞樂) 이래 민속놀이로 정착된 가면놀이로, 주로 대륙계·북방계인 사자춤(獅子舞)이 민속화 된 대표적인 예로 볼 수 있다. 서울 흥천사 극락보전 극락구품도
흥천사 극락보전 극락구품도(興天寺 極樂寶殿 極樂九品圖)는 서울특별시 성북구 흥천사에 있는 조선시대의 불화이다. 2017년 6월 8일 서울특별시의 유형문화재 제405호로 지정되었다. 남양주 흥국사 소조석가여래삼존좌상 및 16나한상 일괄
남양주 흥국사 소조석가여래삼존좌상 및 16나한상 일괄(南楊州 興國寺 塑造釋迦如來三尊坐像 및 十六羅漢像一括)은 조선전기 불상의 양식계보를 계승하면서도, 아직 16세기 후반의 양식으로 이행되기 바로 전단계의 양식적 특징을 보여주는 작품이다. 2013년 2월 28일 대한민국의 보물 제1798호로 지정되었다. 기지시줄다리기
500년 전통의 유네스코 인류무형문화유산인기지시줄다리기(機池市줄다리기)는 충청남도 당진시 지역에서 행해지는 재앙을 막고 풍년을 기원하는 농경의식의 하나이다. 1982년 6월 1일 대한민국의 국가무형문화재 제75호로 지정되었다. 남한산성
남한산성에는 원성과 외성, 옹성, 4대문, 암문, 치, 장대, 포루, 수구, 단, 묘, 공해, 정, 사찰, 제당 등 많은 시설물과 행궁이 있다. 남한산성 성곽이 1963년에 국가사적 제57호로 지정된 이후, 수어장대(경기도 유형문화재 제1호)를 비롯해 숭렬전(동 제2호), 청량당(동 제3호), 현절사(동 제4호), 침괘정(동 제5호), 연무관(동 제6호), 지수당(경기도 문화재자료 제14호), 장경사(동 제15호), 망월사지(경기도 기념물 제111호), 개원사지(동 제 119호)등이 문화재로 지정되었다. 또한 2007년에는 남한산성 행궁이 사적 제480호로 지정, 2012년 복원을 마치고 일반인에게 공개하고 있다. 백자 청화운룡문 병 (보물 제786호)
백자 청화운룡문 병(白磁 靑畵雲龍文 甁)은 서울특별시 용산구 한남동 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 보물 제786호로 지정되었다. 봉화 선성김씨 빈동재사
1991년 5월 14일 경상북도의 민속문화재 제97호로 지정되었고, 2017년 4월 27일 대한민국의 국가민속문화재 지정 예고를 거쳐 2017년 6월 29일 대한민국의 국가민속문화재 제292호로 지정되었다. 부산박물관 백자청화운룡문호
부산박물관 백자청화운룡문호(釜山博物館 白磁靑畵雲龍文壺)는 부산광역시 남구 부산박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2017년 7월 19일 부산광역시의 유형문화재 제181호로 지정되었다. 북청사자놀음
바가지로 만들었는데 분홍색 바탕에 수염과 눈썹을 검게 그렸고 코는 흰종이를 뭉쳐 붙였다. 눈과 입은 뚫렸다. 높이 26cm, 너비 25cm, 코 길이 13cm, 코 높이 4cm이며, 방울과 술이 달린 종이로 만든 높은 모자를 쓰고 앞의 오른쪽과 등의 왼쪽이 붉은 빛깔인 큰 저고리를 입었고 어깨에 걸치는 붉은 헝겊을 둘렀다. 청자 사자 장식 뚜껑 향로
청자 사자형뚜껑 향로(靑磁 獅子形蓋 香爐)는 사자 모양의 뚜껑을 이고 있는, 고려시대의 청자 향로이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제60호로 지정되었다. 세종 홍판서댁
1984년 1월 14일 대한민국의 국가민속문화재 제138호 청원 유계화 가옥로 지정되었다가, 2012년 7월 세종특별자치시가 신설됨에 따라 2014년 12월 12일 세종 유계화 가옥으로 문화재 명칭이 변경되었다. 2017년 지정명칭 부여지침에 따라 '마을명,
고택'을 사용하여 세종 부강리 고택(世宗 芙江里 古宅)으로 변경되었다가, 2018년 8월 2일 문화재 지정 명칭을 변경예고를 거쳐, 2018년 11월 5일 현재의 명칭으로 변경되었다. 문수사 (서산시)
1974년 12월 24일에 충청남도 유형 문화재 제13호로 지정된 문수사 극락보전에는 높이 69cm의 문수사 금동여래좌상이 있다. 이 좌상은 1974년 8월 31일 충청남도 유형 문화재 제34호로 지정되었지만 아쉽게도 1993년에 도난당하였다. 도난당하기 전 이 불상에서 발견된 서산 문수사 금동여래좌상 복장유물은 2008년 8월 28일에 보물 제1572호로 지정되었으며, 불상의 제작 연대와 불상 조성에 관계된 300여 명의 이름이 적혀 있는 『묘법연화경(妙法蓮華經)』, 『구역인왕경(舊譯仁王經)』과 『의천속장경간기(義天續藏經刊記)』 등이 있다. 그 밖에도 백저포(白苧袍)를 비롯한 많은 유물이 발견되어 불교사, 미술사, 국문학사, 인쇄 기술사, 복식사 등에 중요한 자료로 평가 받고 있다. 이 유물들은 현재 수덕사 성보박물관에 소장되어 있다. 천안 성거산 천성사명 금동보살입상
문화재자료 제257호 '천흥사 동제관음상', 문화재자료 제258호 '만일사 금동불'은 동일한 불상으로 1984년 5월 17일 오류지정됨에 따라 지정해제 후, 2002년 8월 10일 충청남도의 유형문화재 제168호로 재지정되었다. 괴산 송시열 유적
암서재(巖棲齋)는 충청북도 괴산군 청천면 화양리에 있는 건축물이다. 1994년 1월 7일 충청북도의 유형문화재 제175호로 지정되었다가 1999년 12월 29일 대한민국의 사적 제417호 괴산 송시열 유적에 포함됨에 따라 문화재 지정이 해제되었다. 청자 상감운학모란국화문 매병
청자 상감 운학모란국화문 매병(靑磁 象嵌雲鶴牡丹菊花文 梅甁)은 상감 기법으로 구름 사이를 노니는 학과 모란, 국화 무늬를 새겨 넣은, 고려청자 매병이다. 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있으며, 1971년 12월 21일 대한민국의 보물 제558호로 지정되었다. 청도 차산농악
청도 차산농악(淸道 車山農樂)은 경상북도 청도군 풍각면 차산리에서 전해지고 있는 농악이다. 1980년 12월 30일 경상북도의 무형문화재 제4호로 지정되었다. 영덕별신굿
영해별신굿 놀이는 1980년 12월 30일 경상북도 무형문화재 제3호로 지정되었다. 당시 조사자의 의견서에 따르면, 보유자였던 송동숙이 연희와 조화부분에 뛰어났기 때문에 그가 거주하는 영해의 지명과 별신굿, 그리고 놀이를 조합하여‘영해별신굿놀이’로 문화재 명칭을 정한 것으로 보인다. 그러나 지정 당시 송동숙과 그 가족이 동해안 별신굿을 하는 세습무(世襲巫) 집단이지만, 영해에 거주한다는 이유로‘영해별신굿놀이’로 한 것은 재론의 여지가 있어 보인다. 보경사
적광전은 경상북도 유형문화재 제254호이다. 적광전 기둥 옆에는 목조 사자상이 조각되어 있다. 천왕문 입구 양 옆에 역시 목조 사자를 새겨두었다. 경상북도 유형문화재 제203호인 오층석탑은 고려 현종 때 세운 것이다.천왕문 우측으로는 오래된 탱자나무 두 그루가 마주보고 있다. 이 탱자나무는 경상북도 기념물 제11호로 지정되어 있다. 남해 용문사 대웅전
남해 용문사 대웅전(南海 龍門寺 大雄殿)은 경상남도 남해군 이동면 용문사에 있는 조선시대에 만들어진 대웅전이다. 1974년 2월 16일 경상남도의 유형문화재 제85호로 지정되었다가, 2014년 12월 29일 대한민국의 보물 제1849호로 승격되었다. 국가표준 도량형 유물
국가표준 도량형 유물은 충청북도 음성군 국가기술표준원 계량박물관에 있는 도량형 유물이다. 2006년 12월 4일 대한민국의 등록문화재 제320호로 지정되었다. 북청사자놀음
1950년 한국전쟁 뒤 월남한 연희자들에 의하여 현재는 서울을 중심으로 전승되고 있다. 농암각자
농암각자(聾巖刻字)는 경상북도 안동시 도산면 분천리에 있는 각자이다. 1973년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제43호로 지정되었다. 백자철화용문호
백자철화용문호(白磁鐵畵龍文壺)는 부산광역시 남구, 부산박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2012년 5월 17일 부산광역시의 유형문화재 제112호로 지정되었다.  봉산탈춤
산대계(山臺系) 탈놀이의 해서형(海西型) 중의 하나인 봉산탈춤은 1945년 8·15광복 이후 월남한 몇 사람의 연희자들에 의하여 전해지다가 1967년 6월 국가무형문화재 제17호로 지정되었다. 월남한 연희자 중에서 이 놀이의 재현을 위하여 힘써 온 김진옥(金辰玉)이 1969년 사망함으로써 한동안 그 전수가 위기에 처했었으나, 한국가면극연구회의 노력으로 현재는 전수사업을 활발히 펴고 있다. 묘법연화경 권5~7 (충청북도 유형문화재 제318호)
묘법연화경 권5~7(妙法蓮華經 卷五~七)은 충청북도 단양군 영춘면, 구인사에 있는 조선시대의 불경이다. 2011년 2월 1일 충청북도의 유형문화재 제318호로 지정되었다. 처용무
처용무(處容舞, )는 대한민국의 가면극으로, 1971년 1월에 대한민국의 국가무형문화재 제39호로 지정되었으며, 2009년 9월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다. 방상시 탈
방상시 탈(方相氏 탈)은 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는, 궁중에서 나례나 장례때 악귀를 쫓기위해 사용했던 탈이다. 1970년 3월 24일 대한민국의 국가민속문화재 제16호로 지정되었다. 경주 양동마을
양동마을에는 줄불놀이와 줄다리기 등 민속놀이가 전해지지만 하회마을만큼 활발하지 않다.양동마을 내에는 국보 1점, 보물 4점, 국가민속문화재 12점, 경상북도 유형문화재 2점, 경상북도 기념물 1점, 경상북도 민속문화재 1점, 경상북도 문화재자료 2점, 경상북도향토문화재 2점 등 총 24점의 지정문화재를 보유하고 있으며, 양동마을 자체가 대한민국의 중요민속자료 189호로 지정되어 있다. 한국의 인형극
꼭두각시놀음은 한국의 민속극 중 하나로, 꼭두각시놀음은 그 유래나 내용, 그리고 규모면에서 다른 어떤 나라의 민속인형극에 비하여도 손색이 없다고 평가되기도 한다. 1965년 문화공보부 문화재관리국에서 국가무형문화재 3호로 지정하였다. 지정 당시 명칭을 ‘꼭두각시놀음’으로 하였으며, 실제 연희자들이나 고로(古老)들은 '덜미'라는 이름을 쓰고 있어서 이를 토착적인 명칭으로 추측하기도 하였다. 차전놀이
차전놀이(車戰놀이, )는 국가무형문화재 제24호로 지정된 경상북도 안동시 일대에서 행하던 민속놀이이다. 공주 마곡사 국사당
공주 마곡사 국사당(公州 麻谷寺 國師堂)은 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제63호로 지정되었다. 분청사기 철화어문 항아리
분청사기 철화어문 항아리(粉靑沙器 鐵畵魚文 立壺)는 서울특별시 용산구 한남동, 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 분청사기이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 보물 제787호로 지정되었다. 신사임당초서병풍
신사임당초서병풍(申師任堂草書屛風)은 강원도 강릉시 오죽헌시립박물관에 있는 병풍이다. 1973년 7월 31일 강원도의 유형문화재 제41호로 지정되었다. 충주 청룡사지 보각국사탑비
충주 청룡사지 보각국사탑비(忠州 靑龍寺址 普覺國師塔碑)는 충청북도 충주시 소태면 청룡사지에 있는, 조선시대의 석비이다. 1979년 5월 22일 대한민국의 보물 제658호로 지정되었다. 청자 퇴화점문 나한좌상
청자 퇴화점문 나한좌상(靑磁 堆花點紋 羅漢坐像)은 퇴화기법을 사용한, 고려청자 나한 좌상이다. 1974년 7월 9일 대한민국의 국보 제173호로 지정되었다. 백자 청화매죽문 항아리
백자 청화매죽문 항아리(白磁 靑畵梅竹文 有蓋立壺)는 청색 안료로 매화, 대나무를 그려넣은, 조선 백자 항아리이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 국보 제219호로 지정되었다. 백자양각시문병
백자양각시문병(白磁陽刻詩文甁)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제157호로 지정되었다. 남사당놀이
남사당놀이(Namsadang Nori)는 꼭두쇠(우두머리)를 비롯해 최소 40명에 이르는 남자들로 구성된 유랑연예인인 남사당패가 농.어촌을 돌며, 주로 서민층을 대상으로 조선 후기부터 연행했던 놀이로 대한민국의 전통 공연으로 남사당에 의해 행해지는 공연 그 자체를 말한다. 2009년 9월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다. 북청사자놀음
문화재로 지정될 당시에는 애원성, 마당놀이, 사자춤 순서로 놀았으나 요즈음은 길놀이, 마당놀이, 애원성, 사자춤, 칼춤, 무동춤, 꼽새춤, 사자춤, 재담, 넋두리춤으로 노는 경우가 많으나 순서는 바꿀 수도 있다. 대개 애원성이 먼저이고 사자춤이 뒤이며 중간에 잡다한 춤들이 끼이는 것은 변함이 없다. 놀음의 내용은 다음과 같다. 먼저 퉁소와 북에 의한 반주와 애원성에 맞춰 애원성 춤을 추고 이어 꺾쇠가 양반을 끌고 나오고 악사가 뒤따른다. 양반이 사당과 무동·꼽새 등을 불러들여 논 다음 사자를 불러들인다. 사자춤에서는 상좌중이 함께 춤을 춘다. 사자가 여러 가지 춤추는 재주를 부리다가 쓰러진다. 양반은 대사를 불러 <반야심경(般若心經)>을 외우나 움직이지 않자 의원이 침을 놓아 일어난다. 꺾쇠가 사자에게 토끼를 먹이니 사자는 기운이 나서 굿거리장단에 맞춰 춤을 춘다. 양반이 기뻐서 사자 한 마리를 더 불러 춤을 추게 하고 사당춤과 상좌의 승무가 한데 어울리고 사자는 퇴장하자 마을사람들이 <신고산타령> 등을 부르면서 군무(群舞)를 추고 끝낸다.