의자왕의 아버지는 누구인가요?
의자왕
무왕의 첫째 아들로 태어나 632년(무왕 33년) 정월에 왕태자로 책봉되었다. 641년에 아버지 무왕이 승하하자 그 뒤를 이었고, 당으로부터 주국(柱國) 대방군왕(帶方郡王) 백제왕으로 책봉되었다. 《삼국사기》에는 용맹하고 결단력도 있다는 평가와 함께 총명하고 우애가 깊어서 ‘해동증자(海東曾子)’ 또는 ‘해동증민(海東曾閔)’이라는 찬사도 따라다녔다고 하고, 그의 아들 부여융의 묘지(墓誌)에도 의자왕을 가리켜 “과단성이 있고 침착하고 사려 깊어서 그 명성이 높았다.”[2] 라고 평가되고 있다. 최근 일부 학자들은 의자왕을 ‘개혁 군주’로 재평가하고 있다.[2]
연안군 (왕족)
심양왕과 고려의 국왕직을 겸했던 충선왕은 한때 아들 충숙왕 대신 왕고에게 고려 왕위를 넘겨주려 했으나 실패했다. 충선왕은 이후 1313년에 고려 왕의 지위만 아들 충숙왕에게 넘겨주고 1316년 3월 심양왕의 지위는 자신이 총애하던 조카인 연안군 왕고에게 분리해서 내려줌에 따라 고려 왕과 심양왕 사이에 갈등이 시작되었다. 연안군은 고려의 왕위를 노렸고 충숙왕은 자신이 심양왕이며 연안군에게는 심양왕 세자라 칭하였다. 그러나 충선왕은 연안군이 눌륜공주의 부마라는 점을 근거로 들어 연안군에게 심양왕위를 주었고, 반대로 충숙왕도 계속 그에게 심양왕의 자리를 요구하였다. 의자왕
김부식 (1145), 《삼국사기》 〈권28 백제본기 제육(百濟本紀第六) 의자왕〉 조선 문종
묘호인 문종</b>은 문치(文治)를 발전시키고 다스렸다는 뜻이며, 시호는 흠명인숙광문성효대왕(欽明仁肅光文聖孝大王)이고, 명에서 받은 시호는 공순(恭順)이다. 존시를 합치면 문종공순흠명인숙광문성효대왕(文宗恭順欽明仁肅光文聖孝大王)이다. 세종대왕과 소헌왕후의 맏아들로, 조선의 왕 중에서 적장자로 왕위에 오른 최초의 왕이다. 덕좌왕
덕좌왕(德佐王, 생몰년 미상)은 백제 초기의 왕족으로, 온조왕의 아들로 추정되는 인물이다. 《신찬성씨록》과 《속일본기》에만 등장하는 인물로, 백제기 가문의 시조이다.  진이왕
중국의 사서들과 일본의 신찬성씨록에 등장하며 중국의 사서인 《후주서》(後周書), 《풍속통 (風俗通)》, 《만성통보 (萬姓統譜)》, 《성보 (姓譜)》에는 부여관(夫餘寬)이라는 사람이 무왕의 아버지라 한다. 조선에서는 19세기 학자 이규경의 저서 《오주연문장전산고》(五洲衍文長箋散稿)를 통해 알려졌다. 조선 세종
아버지 태종이 외척을 숙청한 반면 세종대왕은 이들과 이중 인척관계를 형성한다. 세종 (1397 ~ 1450 / 재위: 1418 ~ 1450) - 31년 6개월github.com/eomseongsoo 부여효
부여효(扶餘孝, ? ~ ?)는 의자왕의 아들이다. 백제 멸망 후 중국으로 끌려갔다. 마지막 태자인지에 관해서는 학설 대립이 있다. 김시묵
김시묵(金時默, 1722년 ~ 1772년 음력 7월 29일)은 조선의 문신이자 국구이다. 정조의 장인으로, 정조의 왕비 효의왕후의 아버지이다. 본관은 청풍이며, 시호는 정익(靖翼)이다. 백제
무왕은 익산 천도를 통한 귀족세력의 재편성을 기도했다. 비록 익산 천도는 이루어지지 못했지만 관산성 패배 이후 동요된 백제 왕권이 무왕 때 와서 급속히 회복되었다. 그리하여 아들인 의자왕이 즉위 초기에 정치적 개혁을 통해 전제 왕권을 구축할 수 있도록 기반을 마련해 주었다. 조선 예종
예종이 승하한 당일 날, 왕대비였던 정희왕후의 명으로 의경세자의 둘째 아들인 자을산군(성종)이 예종의 양자로 입적되어 왕위에 올랐다. 왕위계승서열 첫 번째인 원자(예종과 안순왕후의 아들), 서열 두 번째인 의경세자의 장자 월산군은 각각 나이가 너무 어리고 병약하다는 이유로 후계자에서 제외되었으나 실상은 왕대비(정희왕후) 와 수빈 한씨 (인수대비=소혜왕후), 자을산군의 장인이었던 한명회 등의 정치적 결탁으로 인한 결과였다. 이후 원자는 왕자로 낮춰졌고 제안대군으로 봉해져, 후사도 남기지 못하고 병으로 요절했던 평원대군 (세종과 소헌왕후의 일곱번째 아들) 의 후사로 입적되었다. 정석용 (배우)
정석용(1970년 12월 31일 ~ )은 대한민국의 배우이다.1998년 연극 《강거루군》으로 데뷔하고 연극무대를 통해 연기경험을 다져왔으며 영화 《왕의 남자》의 원작인 연극《爾(이)》에서는 '처선' 역할을 맡아 그만의 재치와 끼를 선보인 바 있다. 2000년대 들어서는 활동무대를 영화와 드라마로 넓혔으며 특히, 2005년 공전의 히트를 친 영화 《왕의 남자》에서 익살스런 '칠득'역을 맡아 깊은 인상을 심었다. 이후 MBC 드라마 《베토벤 바이러스》와 시트콤 《지붕뚫고 하이킥!》을 통해 대중적 인지도를 높였다. 양호 (삼국지)
12살 때 아버지 양신(羊茞 : 진서열전에는 아버지가 羊衜)을 잃자, 아버지를 생각하며 예를 지키는 것이 지나쳐 양호의 숙부가 걱정할 정도였다고 한다. 학문에 뛰어나고 문장을 잘 지었으며 담론을 잘했는데, 어렸을 때 문수가의 부로들이 양호의 나이 육십이 되기 전에 반드시 천하에 큰 공을 세울 것이라 하였으며, 곽가(郭嘉)의 아들 곽혁(郭奕)은 양호를 만나보고 현대의 안자(顔子) 라고 말했다. 고려 의종
의종(毅宗, 1127년 5월 23일 (음력 4월 11일) ~ 1173년 11월 7일 (음력 10월 1일) )은 고려 제18대 국왕(재위: 1146년 ~ 1170년)이다. 휘는 현(晛), 자는 일승(日升), 묘호는 의종(毅宗), 시호는 강과장효대왕(剛果莊孝大王), 능호는
희릉(禧陵)이다. 인종과 공예태후 임씨(恭睿太后 任氏)의 맏아들이다. 진이왕
백제의 왕족으로, 일본 도요타 씨와 오우치 씨 가문의 제15세대 선조라고 한다. 일본 신찬성씨록, 도요다 씨와 오우치 씨의 족보에 따르면 그는 백제 무왕의 아버지이다. 진평왕
진평왕은 태어나면서부터 얼굴이 기이하고 몸이 장대하였으며, 의지가 깊고 식견이 명철하였다. 삼국유사에 의하면 신장이 11척에 달했다 한다. 법흥왕이 불교를 받아들이면서, 신라 왕족의 이름에 불교적인 요소, 의미를 포함하여 짓게 되었는데, 진평왕 김백정의 이름은 석가모니의 아버지 백정, 마야 부인의 이름은 석가모니의 어머니 마야 부인, 또는 마하마야에서 비롯되었다. 또한 진평왕의 동생들 역시 석가모니의 숙부인 백반과 국반의 이름을 그대로 본따 지었다. 조선 덕종
1455년 아버지 세조가 왕에 올라, 원자(元子)에 책봉되었다가 바로 세자(世子)에 책봉되었다. 의라왕
의라는 의려왕의 아들로 생몰년은 알 수 없다. 285년 선비족 모용외(慕容廆)의 기습을 받아 의려가 죽고 나라가 멸망되었다. 의라를 포함한 의려의 자제들은 옥저로 피신하였다. 의려의 뒤를 이어 왕위에 오른 의라는 286년, 서진(西晉)의 동이교위(東夷校尉) 하감(何龕)에게 구원을 요청하였다. 하감은 독우(督郵) 가침(賈沈)을 파견하여 의라를 돕도록 하였는데, 이에 맞서 모용외가 손정(孫丁)을 보내 요격하게 하였다. 가침이 승리하고 손정을 죽이자 선비족의 군사는 물러났으며, 의라는 부여를 재탈환하였다. 아신왕
《일본서기》에서는 아신이 태어난 날 밤 기이한 광채가 사방을 뒤덮었다고 한다. 침류왕이 죽었을 때, 그의 나이가 어려 숙부인 진사왕이 대신 즉위하였으나 392년 진사왕이 죽자 뒤를 이어 왕위에 올랐다. 삼국사기와 삼국유사에 의하면 아버지 침류왕이 죽을 때 아신왕의 나이가 어렸으므로 숙부인 진사왕이 대신 왕위를 계승했다 한다. 그러나 일본서기에 의하면 아신이 군사를 일으켜 진사왕을 제거하고 즉위했다 한다. 의안대군 (1382년)
고려의 장군인 이성계(뒷날의 조선 태조)와 그의 경처이자 훗날의 왕비(제2비)인 신덕왕후 강씨의 소생이며 무안대군의 동생이다. 고려 말에는 경처와 향처 두 부인이 있었고 모두 정실 부인이었다. 1392년 7월 아버지 이성계는 조선을 건국하고 초대 군주가 되었다. 주 의왕
주 의왕(周 懿王)은 주나라의 제7대 왕이다. 성은 희(姬), 이름은 간(囏)이다. 주 공왕의 아들이다. 고려 의조
아버지는 왕국조이고, 어머니는 송악의 부호였던 강씨(康氏) 보육의 딸 정화왕후이다. 조선 세종 때인 1449년, 정인지가 편찬한 고려사는 김관의 등이 고려 의종 때 지은 편년통록, 민지가 지은 편년강목 등을 인용하여 의조 작제건의 탄생설화를 수록하고 있는데, 아래가 그 내용이다. 법왕
《삼국사기》와 《삼국유사》에는 무왕은 법왕의 아들이라 기록하고 있다. 무왕을 위덕왕의 서자 또는 서손자라는 주장은 중국의 《북사》에 '무왕이 위덕왕의 아들'이라고 적혀 있다는 단편적 기록에 근거한다. 그런데, 법왕에 대해서도 《수서》에서 '위덕왕의 아들이다'고 했다는 점에서 볼 때, 이러한 기록은 법왕과 그의 아버지인 혜왕의 재위기간이 둘을 합쳐서 고작 1년6개월에 불과했기 때문인 것으로 추정할 수 있다. 좌도기왕
좌·우도기왕은 그 중에서도 가장 지위가 높으며, 각기 흉노의 동쪽과 서쪽에 영지를 두었다. 대개 선우의 아들이 좌도기왕에 봉해졌기 때문에 좌도기왕은 곧 차기 선우로서 중국의 황태자에 해당하기도 한다. 흑치상지
1929년 중국 낙양(洛陽)에서 아들 준(俊)의 것과 함께 출토된 그의 묘지명에 따르면, 흑치상지는 원래 백제의 왕족으로서 흑치국에 봉해졌기 때문에 흑치씨가 되었다고 한다. 증조부의 이름은 문대(文大), 조부는 덕현(德顯), 아버지는 사차(沙次)이며, 흑치상지의 어릴 적 이름은 항원(恒元)이었다. 《신당서》및 《삼국사기》에 입전된 그의 열전에서는 의자왕 때 벼슬은 달솔로서 풍달군(風達郡)의 군장(郡將)을 겸하고 있었다고 적었다. 이건창
영재 이건창(寧齋 李建昌, 1852년~1898년)의 아명은 송열(松悅), 자는 봉조(鳳朝·鳳藻), 호는 영재(寧齋)이고, 당호(堂號)는 명미당(明美堂)이며, 조선 제2대왕 정종대왕(定宗)의 열째 왕자인 덕천군(德泉君)의 15대 후손으로 병인양요(고종 3년, 1866) 때 순국한 전(前) 개성부유수·이조판서 충정공(忠貞公) 사기 이시원[1](沙磯 李是遠)의 손자이다. 공(公)은 조선후기의 문신, 대문장가(麗韓九大家[2])이며, 교육자·양명학자·사상가·민족보수주의자이고 강화학파의 계승자이며, 구한말시대 지식인들의 정신적 지주이었다. 저서로는 《명미당집 (明美堂集)》과 《당의통략[3](黨議通略)》등이 있으며,〈전가추석 (田家秋夕:농가의 추석)[4]〉·〈도망 (悼亡:아내를 애도)(妻 喪)〉시는 일반에게 이미 널리 알려져 있기도 하다. 공(公)의 저서 《당의통략(黨議通略)》을 통해 조선후기 사회 당쟁의 폐단을 지적한 몇 안되는 지식인이다. 부여 서씨
시조는 백제 의자왕의 첫째(혹은 셋째 아들이라고도 함, 아직도 학계의 설이 분분함) 아들 부여융(扶餘隆)이다. 660년(의자왕 20)에 백제가 나당(羅唐) 연합군에 패한 뒤에 멸망되어 의자왕과 태자 등 2,000여명은 당나라에 압송되었다. 당나라 고종은 의자왕에게 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 품계를 내리고, 아들 부여융에게 서씨의 성을 하사하여 본국으로 보냈다고 한다. 부여서씨의 문호는 열렸으나, 그 후 세계는 알 수 없었는데 서융의 원손으로 고려 때 병부상서(兵部尙書)를 지내고 태원군(太源君)에 봉해진 서존(徐存)을 1세조로 받들고 부여를 본관으로 삼아 세계를 이어오고 있다. 서존의 11대손은 서수손(徐秀孫)이다.부여 서씨는 조선시대 문과 급제자 5명을 배출하였다. 준왕
준왕은 서씨의 기원이라는 기록이 남아 있다. 《동국문헌비고》에 따르면, 기자(箕子)의 40세손이고, 기자조선의 마지막 왕인 준왕이 위만에게 나라를 빼앗기고 뱃길로 남쪽으로 옮겨, 진(辰)나라 북쪽 변방인 지금의 경기도 이천 땅인 서아성(徐阿城) 지방에 자리를 잡음으로써 지명을 따 성씨를 서씨(徐氏)라 하였다고 한다. 오자서
오자서의 부친 오사는 초 평왕의 태자 스승으로, 평왕과 태자의 사이가 나빠져 태자가 폐위되면서,오사와 장남 오상은 평왕에 살해됐다. 홀로 남은 오자서는 복수를 맹세하고, 태자와 함께 정나라로 탈출한다. 정나라로 간 태자는 진나라의 부추김으로 반역을 하려고 했지만, 역으로 정 정공에게 살해된다. 오자서는 태자의 아들과 함께 이번에는 오나라로 도망했다. 오나라로 간 오자서는 오나라 왕의 종친 광(光)을 섬겼다. 광은 원래 왕이 되었어야 되는 사람이었는데, 이복 동생 요에게 왕위를 빼았긴 사실을 알고 광의 쿠데타 때에도 협력하여, 광은 즉위를 해서 오왕 합려가 된다. 부여교기
의자왕의 이복 아우인 그는 642년(의자왕 2) 정월에 어머니의 자매 4인과 내좌평(內佐平) 기미(岐味) 그리고 명망있는 자 40여 인과 더불어 섬으로 추방되었는데, 곧 일본으로 건너가 아즈미(阿曇山背連)의 집에 머물렀다. 같은 해 4월에는 종자들과 일본 고교쿠왕(皇極王)을 만나고, 며칠 뒤 우네비(畝傍)의 집에서 소가(蘇我) 대신을 만나 좋은 말 한 필과 철(鐵) 20정(鋌)을 받기도 하였다. 그리고 같은해 5월에 교기의 종자 한 명이 죽고 바로 다음날 아들 역시 사망하였는데, 두렵고 꺼리는 마음이 있어 아들의 상에는 참례하지 않고, 이틀 뒤 백제인 대정(大井)의 집으로 옮긴 뒤에 단지 사람을 보내어 죽은 아들을 석천(石川)에 장사지냈다. 또 같은 해 7월에는 백제에서 대좌평(大佐平) 지적(智積) 등의 사신이 와서 일본 조정에서 베푼 연회가 끝난 뒤 문안하였다. 복지왕
일설에는 그의 아버지 정가왕은 의자왕의 서자 또는 서손자라 한다. 오시덕
오시덕은 1947년 6월 9일에 충청남도 공주에서 아버지 오병학과 어머니 이은순의 2남 5녀 중 장남으로 태어났다. 그의 집안은 가난했기 때문에 학창 시절 차비를 아끼기 위해서 일주일에 1번 귀가할 때 집까지 반나절을 걸어서 갔고 공부방이 없어서 동네 사랑방에서 공부했다고 한다. 그는 또한 세종대왕 위인전에서 세종대왕이 밤을 새워 한글을 창제하다 잠이 든 집현전 학사에게 자신의 옷을 덮어 주었다는 구절을 읽고 나서 세종대왕에 대한 존경심을 갖게 되었다고 회고하였다. 1970년에 충남대 건축공학과를 학사 학위하고 ROTC 장교로 복무하였다. 의인왕후
왕가 이구 (1931년)
1931년 12월 29일 의민태자와 일본 왕족 나시모토노미야 모리마사(梨本宮守正)의 딸 이방자의 둘째 아들로 태어났다. 형 이진이 일찍 죽어 그가 영친왕의 잠정상속자가 되었다. 국내에서의 그의 지위는 이왕(李王)이었던 아버지 영친왕의 이왕세자였다. 정확한 세자 책봉일은 알 수 없으나, 1933년에는 이미 왕세자 신분이었다. 의자왕
3천 궁녀</b>를 맨 처음 언급한 글은 윤승한(尹昇漢)이 지은 소설 《김유신》(野談社, 1941년)이고, 최초의 공식 기록은 이홍직(李弘稙)이 쓴 《국사대사전》(지문각, 1962년)의 "낙화암" 조항이다.[8] 의민태자
조선의 제26대 왕이자 대한제국의 초대 황제 고종의 일곱째 아들이며, 어머니는 순헌황귀비 엄씨이다. 순종과 의친왕, 덕혜옹주와는 이복 형제이다. 1897년에 경운궁 숙옹재에서 태어나 의친왕을 제치고 병약하여 아들이 없었던 순종의 황태자로 책봉되었다. 1907년에 이토 히로부미에 의하여 강제로 일본 유학을 떠났다. 1910년에 한일 병합으로 대한제국 황제가 왕으로 격하되면서 왕세자가 되었으며, 1920년에 일본 황족 나시모토노미야 마사코 내친왕과 정략혼인을 하였다. 1926년에 순종이 승하하자 왕위를 계승하여 제2대 창덕궁 이왕(李王)이 되었다. 육군사관학교와 육군대학교를 졸업하였고, 제국 육군에 입대하여 계급이 중장에 이르렀다. 1963년에서야 혼수상태인 채 대한민국에 영구 귀국하여 병상에서 생활하다가 1970년에 창덕궁 낙선재에서 사망하였다. 유해는 경기도 남양주시 금곡동의 홍유릉에 안장되었으며, 원호는 영원(英園)이다. 왕자와 거지
오펄 가에 사는 착한 거지 소년이다. 왕자를 만나 그와 옷을 바꿔 입고 왕 노릇을 하게 된다. 진짜 왕이 밝혀져 육아원 원장로 재직하여 행복하게 살아간다.
헨리 8세의 아들이자 영국의 왕자, 국왕이 됨. 거지 소년 톰과 옷을 바꾸어 입고 온갖 고생을 하다가 다시 왕의 자리로 복귀한다.
에드워드 6세의 외삼촌이다. 서머셋 공작이 된다. 헨리 8세가 승하 한 뒤 왕을 도와 섭정을 한다.
에드워드 6세의 아버지이자 영국의 국왕이다. 폭정으로 나라를 다스리지만, 아들을 사랑한다. 아들이 가짜인줄도 모르고 승하한다.
톰의 난폭한 아버지이자 도둑. 앤드루 신부를 암살한 후에 도망쳐서 방랑 생활을 하게 된다.
켄트 주에 살았던 귀족이다. 동생 휴 헨든의 계략으로 집에서 쫓겨나 온갖 고생을 하다가 에드워드를 만나 그를 도와 준다. 에드워드가 왕이 된 이후에 백작이 된다.
마일스 헨든의 악독한 동생이다. 아버지의 재산을 가로채기 위해 마일스 헨든을 쫓아 내고, 에디스까지 차지하려 한다.
마일스 헨든이 사랑하는 여자. 휴 헨든에게 속았지만, 이후 진실을 알게 되고, 마일스 헨든과 결혼한다.해당 소설은 한국어로 번역이 되었고, 2010년 현재 절찬리에 판매중이다. 번역된 도서들은 다음과 같다. 내해 이사금
성은 석씨(昔氏) 아버지는 벌휴 이사금(伐休尼師今)의 아들인 이매(伊買)이고 어머니는 내례부인(內禮夫人)이다. 사후 아버지 이매를 헌성대왕(憲聖大王)에 추존하였다 한다. 벌휴 이사금의 태자인 석골정(昔骨正)과 둘째 아들 석이매가 일찍 죽고 적손인 석골정의 아들 조분(助賁)이 어렸기 때문에 왕이 되었다. 비(妃)는 조분 이사금의 누이 석씨로서 사촌간에 근친결혼을 했다. 자녀로는 태자 우로(于老)와 병마사(兵馬事)를 관장했던 이벌찬 이음(利音) 조분왕의 비가 된 딸 아이혜(阿爾兮)가 있다. 준왕
《삼국지》에는 준왕을 기자의 40여 세손이라 기록하고 있다. 이는 기자조선(箕子朝鮮) 문제와 함께 많은 논란의 대상이다. 조선 시대에는 준왕을 기자의 후손으로 인정하여 기준(箕準)이라 칭하고 있으나, 근대 이후에는 기자조선의 실존 여부가 부정되면서 특정한 혈통을 상정하지 않은 채 준왕이라 부르는 것이 일반적이다. 신채호는 기자가 불조선(番韓, 번한)의 군주가 되었고, 부왕 · 준왕은 기자의 후손으로 불조선의 군주라 주장하기도 하였다. 선광왕
선광왕(禪廣王 또는 善光王, 621년 ~ 687년)은 백제의 왕자로, 의자왕의 아들이었다. 풍장왕의 형제였다. 본래 이름은 부여선광(扶餘禪廣, 扶餘善光)으로, 일본 정착 후 지토 천황으로부터 구다라노코니키시씨(百濟王氏)를 사성받고 구다라노코니키시 젠코(百濟王善光 또는 百濟王禪廣)라 이름하였다. 쇼토쿠 태자
아스카 문화의 중심 인물로서 스이코 천황의 치세에서 섭정(攝政)을 맡아 소가노 우마코(蘇我馬子)와 협력하여 정치를 행했다. 당시의 국제적인 긴장 속에서 수나라에 사자를 파견하는 등(견수사) 중국의 선진 문물제도를 수입하고 12계(十二階)의 관위와 17개조 헌법을 제정하는 등 일본 정치체제를 확립한 인물이었다. 또한 독실한 불교 신자로서 일본에 불교를 보급시켜 융성시킨 인물이었다.
본명은 우마야도(厩戸)로, 마구간이라는 뜻이다. 마구간 앞에서 태어났다는 전설이 있다. 또한 외할머니 소가노 오아네노 기미(蘇我小姉君)의 친정, 즉 왕자의 숙부인 소가노 우마코의 집에서 태어났으므로 우마코의 저택이라는 의미의 '우마야도'라는 이름이 붙었다는 설, 태어난 곳 부근에 마침 '우마야도'라는 지명이 있었던 데서 이름이 붙여졌다는 설도 있다. 왕자의 다른 이름으로 도요토미미(豊聡耳, 또는 도요사토미미), 가미쓰미야 왕(上宮王)이라는 호칭도 있는데, 호류지의 승려였던 현진(顕真)이 기록한 《쇼토쿠 태자 전사기(聖徳太子伝私記)》는 게이운 3년(706년)경에 제작되었다는 《법기사탑노반명(法起寺塔露盤銘)》을 인용해 상궁태자성덕황(上宮太子聖德皇)으로 기록하였으며, 《고사기(古事記)》(와도和銅 5년인 712년 성립)는 우에쓰미야노 우마야도노 도요토미미노 미코토(), 《일본서기(日本書紀)》(요로養老 4년인 720년 편찬)에는 우마야도노 미코 외에도 도요토미미노 쇼토쿠(豊耳聡聖徳)、도요토미미노노리노 오키미(), 노리노우시노 오키미(), 도구쇼토쿠(東宮聖德) 등으로 기록하고 있다. 이 (성씨)
전주 이씨(全州 李氏)는 전주(全州)에 토착해 온 집안이다. 시조 이한(李翰)은 신라 문성왕 때 사공(司空)을 지냈다. 16세손 이의방은 무신정권을 수립자이다. 18세손 목조(穆祖) 이안사(李安社)는 전주에서 삼척으로 이주하였다고 하고, 19세손 익조(翼祖) 이행리(李行里), 20세손 도조(度祖) 이춘(李椿), 21세손 환조(桓祖) 이자춘(李子春)을 거쳐, 22세손 태조(太祖) 이성계(李成桂)가 조선을 개국하였다. 세종대왕의 본명은 이도(李裪)이다. 효자 이면주 정려
정문은 세종특별자치시 장군면 용암리에 위치한다. 이면주는 본관이 전주이며 정종의 10남인 덕천군의 13세손으로 고종때 교관을 지냈다. 1906년(고종 광무 9) 효자로 명정되었다. 정문은 맞배집이며 관리를 맡고 있는 5세손 이은팔의 집에서 북동쪽으로 약 100m 거리에 위치해 있다. 정문내에「孝子 贈九品從仕郎中學校敎官 李勉疇之門」이라는 현판이 있고,「孝行 旌閭記」(1906년, 柳寅哲 記)와 「旌閭碑」(1906년 孫子 李象賚 건립, 높이 144cm, 폭 43cm,두께 20cm)가 있다. 이면주(1818~1871)는 공주 의당 용암리 양촌에서 태어나 효심이 지극하여 항시 부모님을 섬기는데 정성을 다하였다. 부친께서 무거운 병으로 자리에 눕게 되자 상분자지주혈하는 등 부친간호에 정성을 다하였다. 하루는 약을 구하기 위하여 몇 십리를 헤매다가 피곤하여 잠깐 눈을 부치고 있는데 꿈속에 한 노인이 나타나서 말하기를 약은 가장 가까운 곳에 있는데 어째서 멀리만 뛰어다니냐고 하므로 그는 약이 가까운 곳에 있다면 어디에 있느냐고 물은 즉, 너의 아버지 병에는 꿩밖에 다른 약이 없느니라 하고 사라지는 것이었다. 그는 꿈에서 깨어나 보니 밤이 깊었다. 내일 아침엔 꿩을 잡아야겠다고 생각하고 꿩을 잡을 궁리를 하다가 동이 틀 무렵 방문을 열고 나오는데 문살에 탁하고 부딪히는 것이 있었다. 그는 언듯 부딪히는 것을 바라본 즉 그것은 꿩이었다. 그는 땅에 떨어져 파닥거리는 꿩을 잡으려고 나오는데 이번에는 머리 위로 꿩이 날더니 집기둥에 부딪혀서 꿩 한 마리가 또 떨어졌다. 그는 생각하기를 이것은 천신이 아버지를 돕는 것이라 생각하고 꿩으로 약을 했더니 아버지의 병환이 바로 낳았다. 그 후 또 부친이 병석에 눕게 되었다. 그는 또 사방으로 뛰어 다녔고 천신께도 기도를 하였으나 차도가 없었다. 하루는 그가 생각하기를 위독할 때는 사람의 피를 먹이면 병이 쉬 고쳐진다는 말을 듣고 그는 손가락을 잘라서 피를 내어 아버지께 드렸다. 그러자 아버지는 조금 병환이 나은 것 같았으나 그 후 곧 돌아가시고 말았다. 이 같은 지극한 이면주의 효행에 감탄한 유림들이 관에 알리어 왕께서 알게 되고 그에게 정려를 내리게 되었다. 이면주의 손자되는 상뢰 또한 출천지 효자로 2대에 걸쳐 효자를 배출하였던 것이다. 이면주의 묘소는 의당면 용암리 양촌 뒷산록에 있다. 한편 효자로 명정받을 당시의 立案文도 보존되어 있는데, 이를 보면 충청도내 유생 金台鉉 등이 올린 이면주의 효행행적을 禮式院掌禮卿 南廷哲이 임금님께 올려 정려 내릴 것을 주청하자 임금이 정문을 내리도록 비답한 내용과, 정문을 세울 때 재목과 목수를 관청에서 제공하고 그 자손들의 還上 및 제반 잡역 일체를 면제해 주도록 조치한 내용 등이 기록되어 있다. 수도왕
수도왕(修道王, ? ~ 기원전 615년)은 기자조선의 제22대 군주(재위: 기원전 634년 ~ 기원전 615년)이다. 천로왕의 아들이며 휘는 립(立) 또는 양(襄)이다. 그의 왕위는 휘양왕(통(通) 또는 이(邇))이 승계받았다. 합려
사기 오태백세가(史記 呉太伯世家)에 의하면, 공자 광의 아버지의 제번(諸樊)은 오의 초대 국왕 수몽(寿夢)의 장자였다.수몽에는 이외에 3명의 아들이 있었고 그 중에서도 막내 계찰은 현인으로서 명성이 자자했다. 아버지 수몽도 거기에 기대하여 계찰을 차기 왕으로 정하고 싶은 마음이 바라고 있었다. 그러나 계찰(季札)은 형을 두고 자신이 왕위에 즉위하는 것에 원치 않고, 받으려고 하지 않았다. 거기서 우선 제번이 왕위를 이어, 그 후를 동생인 여제(余祭)가 잇는 등 형제 계승의 순서에 이었고, 마지막에 계찰에 왕위가 오도록 하였다. 그러나 계찰은 여매(余昧)로부터 왕위를 양보하지만, 거부하여 도망해 버려, 왕위는 결국 여매의 아들인 요(僚)가 계승되게 되었다. 왕세자
여러 가지 사정으로 인해 왕의 동생을 왕위 계승자로 삼는 경우는 왕세제(王世弟)라고 한다. 혹은 왕의 손자 왕세손(王世孫)이 세대를 건너 동궁정립을 받고 왕통을 잇는 경우도 있다. 왕세손의 경우 경칭은 각하(閣下)였으나 동궁정립을 받은 왕세손의 경우에는 왕세자처럼 저하(邸下)라고 부르기도 했다. 조선 시대에는 영조가 왕세제로서, 헌종이 왕세손으로서 왕위에 올랐다. 특이한 점으로 태종은 왕세제가 아닌 왕세자로 책봉되어 왕위에 올랐다. 의자왕
하지만 이러한 통설과는 반대로, 같은 책의 같은 해 4월에 앞서 백제에서 바닷섬으로 추방되었다던 왕자 교기가 불과 2~3달 만에 백제의 대사(大使)로서 왜국에 파견되었다고[4] 적고 있어, 두 기록 사이에 다소 부자연스러운 면이 있다는 지적이 있다. 의자왕이 부여교기를 숙청하고자 했다면, 이미 바닷섬으로 추방한 교기를 왜국에 ‘대사(사신단의 수장)’의 자격으로 파견할 까닭이 없다는 것이다. 또한 《삼국사기》의자왕 2년(642년) 정월조에는 사신을 보내어 당에 조공하고, 2월에는 주·군을 돌며 죄수를 재심하여 사형죄 말고는 모두 풀어주는 등, 정변이 발생하고 불과 한 달도 되지 않은 만큼 불안한 정국이 아직 가라앉지도 않은 시점에서 수도를 떠나 지방을 순시한다는 것은 어렵다는 분석도 있다. 연 소왕
소양왕은 연왕 쾌(噲)의 서자이다. 아버지 연왕 쾌는 국정에 무관심하여 재상인 자지(子之)에게 맡기고 방관하였다. 재상 자지는 권력을 남용하고 연왕 쾌를 대신해 임금이 되는 등 연나라를 혼란에 빠지게 했다. 이에 태자 평(平, 연왕 쾌의 적자이자 소양왕의 형)은 연나라 장군 시피(市被)와 힘을 합쳐 거병하였다. 이 내전은 오랫동안 지속되었는데, 이를 틈타 기원전 314년에 태자의 원군이라고 자칭한 제나라 장수 광장(匡章)의 군대가 연나라를 기습하여 자지의 군대와 태자의 군대를 동시에 공격해 시피와 태자 평, 자지는 살해되고 연왕 쾌는 자살하였다. 이로써 연나라는 제나라에 복속하게 되었다. 석왕사 (고산군)
석왕사에는 조선 태조 이성계와 관련된 이야기가 전한다. 전설에 따르면 이성계가 젊었을 때 안변을 지나다가 석왕사 인근에서 잠을 자게 되었다. 꿈 속에서 이성계는 서까래 세 개를 짊어졌고, 꽃이 떨어지고 거울이 깨진 것을 보았다. 꿈에서 깨어난 뒤 한 고승에게 해몽을 부탁하니 서까래 세 개를 등에 진 모습은 임금 왕(王) 글자를 상징한다며, 꽃이 떨어지면 열매를 맺고 거울이 깨지면 소리가 나므로 왕이 될 징조라고 풀어 주었다. 해몽을 해준 이 승려는 지금의 석왕사 자리의 토굴에서 수도하고 있던 무학이라고 전한다. 이성계는 왕이 된 뒤 무학과 만난 장소에 절을 짓고 임금이 될 꿈을 꾼 곳이라 하여 석왕사라고 불렀다는 이야기다. 조선의 왕세손
조선의 왕세손은 왕세손으로 조선의 국왕의 손자이자 현임 왕세자의 아들이었다. 대한제국 때에는 왕세손은 없었으나, 한일 합방 조약 체결 후, 일제 강점기 순종의 생전인 1922년 당시 왕세자인 영친왕과 그의 비 이방자에게서 원손 이진이 태어나기도 했다. 고려 의조
의조(懿祖, 생몰년 미상)는 신라 말기 인물로, 고려의 추존왕이다. 고려왕조실록(高麗王朝實錄), 성원록(高麗 聖源錄)과 왕대종족기(王代宗族記) 등에는 그의 성이 왕씨(王氏)라고 나와있고 정확한 이름은 전하지 않는다. 일설에는 태조(太祖)의 할아버지로 이름은 작제건(作帝建)이라고 하나 이는 고려 의종 시기 야사나 민담집을 엮어만든 김관의 등의 편년통록, 민지의 편년강목 등에 나오는 이름이라 정확하지는 않다. 국조와 정화왕후의 아들이다. 918년 고려 왕조의 성립 이후 묘호는 의조(懿祖), 시호는 경강대왕(景康大王)으로 추존되었다. 의소세자
의소세자(懿昭世子, 1750년 9월 27일(음력 8월 27일) ~ 1752년 4월 17일(음력 3월 4일)) 또는 의소세손(懿昭世孫)은 조선의 왕세손이자 추존 왕세자로 조선의 21대 왕 영조(英祖)의 장손이자 장조(莊祖)의 적장자로 헌경왕후(獻敬王后) 소생이다. 이름은 정(琔)이고, 시호는 의소(懿昭)이며, 조선 정조의 동복형이자 은언군, 은신군, 은전군의 이복 형이다.  의친왕
의친왕의 손자인 이원(李源)은 대한제국의 황실 수장이었던 황태손 이구가 후계자 없이 사망하자, 전주 이씨 대동종약원에 의해 황태손 이구의 양자로 입적되어 대한제국의 황실 수장 자리를 계승하였다. 영국 왕자 존
존 왕자 (Prince John of the United Kingdom, 1905년 7월 12일 ~ 1919년 1월 18일)는 조지 5세와 그의 아내 메리 왕비의 막내아들이다. 본명은 존 찰스 프랜시스(Prince John of the United Kingdom)이다. 존 왕자가 태어날 때 그의 아버지는 웨일즈 공이었고 당시 영국의 국왕인 에드워드 7세의 후계자였다. 1910년 할아버지 에드워드 7세가 사망하자 아버지인 조지 5세가 왕위에 올랐고 존 왕자도 왕위 서열 5위가 되었다. 진이왕
《삼국사기》와 《삼국유사》에는 등장하지 않는다. 그의 존재는 조선 정종 때 일본의 번주 오우치 요시히로가 보낸 족보를 통해 알려졌다. 오우치 요시히로는 자신이 성명왕(백제 성왕)의 셋째 아들 임성태자의 후손이라는 것을 확인, 입증해 달라는 공문을 정종 1년(1398년) 7월에 조선으로 정식으로 보냈는데, 거기에 진이왕에 관한 기록이 있었다. 고려 의조
또한 충선왕이 원나라에 있을 때 원나라 한림학사가 왕에게 '듣건대 대왕의 조상은 당나라 숙종 황제에게서 태어났다고 한다는데, 그것은 어디서 근거한 말입니까? 사실 숙종은 어려서부터 한 번도 대궐 밖을 나간 일이 없고 안록산의 난이 있었던 때에는 영무에서 즉위하였으니 어느 틈에 조선에 가서 자식을 둘 수 있겠습니까?'라고 물었는데 충선왕이 대답을 못하자 (편년강목)의 저자 민지가 대신 대답하기를 '그것은 우리 국사에 잘못 쓰인 것입니다. 사실은 숙종이 아니고 선종이었습니다.'라고 대답한 일화가 있다. 의안군 (왕족)
의안군(義安君, 1577년 ~ 1588년 음력 2월 24일(3월 20일))은 조선 중기의 왕족으로, 제14대 임금 선조와 인빈 김씨 사이에서 태어난 아들이다. 이름은 성(珹)이다. 이구 (1931년)
이구는 생전에 자신의 후계자 문제를 공식적으로 언급하지 않았다. 이구의 사망 이후 큰아버지 의친왕(義親王)의 손자 이원(李源)이 양자로 입적해 황실의 대통을 이었다. 그러나 대한민국 민법상 사후(死後) 입양은 가능하지 않기 때문에 법적으로 문제가 있다. 언론보도에 따르면, 이구의 국내 호적에 1969년 입적한 양녀 이은숙(李恩淑, Eugenia Unsuk, 1959년 ~ )이 있으며, 일본 호적에는 아리타 키누코라는 무당과 혼인신고 관계가 되어 있다. 한편, 2006년에는 이에 반발하여 황족회라는 단체가 의친왕의 차녀 이해원을 30대 대한제국 황위 계승자로 옹립했으나, 이에 대해서도 논란이 많다. 부여문사
의자왕의 손자이며, 태자 부여효(扶餘孝)의 아들이다. 660년 (의자왕 20) 신라와 당나라 나당연합군의 침공을 받게 되자 의자왕은 태자 부여효(扶餘孝)와 함께 사비성(泗沘城) 지금의 충청남도 부여를 빠져나와 일시 북쪽 웅진성(熊津城) 지금의 충청남도 공주에 피신하였다. 그러자 의자왕의 둘째아들 부여태(扶餘泰)가 스스로 왕이 되어 무리를 거느리고 사비성을 굳게 지켰다. 이 때 부여문사는 왕자 부여융(扶餘隆) 의자왕의 셋째아들에게 말하기를, “왕과 태자가 위기를 피하여 북쪽으로 피난간 사이에 숙부가 자의로 왕이 되니 만일 당군이 포위를 풀고 물러가게 되면 우리들은 어떻게 목숨을 부지하리오.”라고 하고는 좌우를 거느리고 줄에 매달려 성 밖으로 나가니 그를 따르는 백성이 많았다. 태는 이를 말릴 수가 없었다고 한다. 의자왕
무왕의자왕부여융?은고부여태부여효부여연부여풍부여용부여충승<br/>扶餘忠勝부여충지부여선광부여교기 다시라카 황녀
다시라카가 태어나기 전, 할아버지 이치노헤노오시하노이와노 미코(市辺押磐皇子)가 외할아버지 유랴쿠 천황에게 살해되고, 아버지 오케(於奚, 훗날의 닌켄 천황)와 삼촌 호케(ヲケ, 오케의 동생으로 훗날의 겐조 천황)는 도망쳐 숨었다. 그 뒤 아들이 없던 외숙부(즉 유랴쿠 천황의 아들)인 세이네이 천황(淸寧天皇)이 두 왕자를 찾아내어 맞아들였고 세이네이 사후 오키미(大王)가 되기에 이른다(동생 쪽이 먼저 겐조 천황으로 즉위). 그 뒤 방계였던 아버지 닌켄 천황은 유랴쿠 천황의 딸 가스가노 오오이라쓰메를 오오키사키로 맞아들이고, 각자의 조부 때부터 두 개로 나뉘어 있던 야마토의 왕통은 하나로 합쳐진다. 그 사이에 태어난 것이 부레쓰 천황과 다시라카 황녀이다. 정성공
그의 아버지인 정지룡(鄭芝龍)은 18세에 아버지를 여의고, 숙부의 상선을 타고 무역에 종사하고 있었다.당시 타이완 섬을 비롯한 5도 열도 지역은 왜구의 소굴이었다. 정지룡이 일본에 체류할 때 히라도에서 마쓰라 씨의 하급 가신인 다가와 시치자에몬 (田川七左衛門)의 딸과 결혼하여 아이를 낳았는데, 그 아이가 정성공이며 어릴 적 이름은 후쿠마쓰(), 중국식 이름은 삼(森)이었다. 정지룡은 곧 이단(李旦)이라는 무역상과 교역을 했는데 이단이 죽은 후 경쟁하던 해적과 다른 상단을 몰아내고 최강의 군벌로 성장하였고, 명나라로부터 지금의 푸젠 성 일대에서 지방 장관급인 도독직에 제수되었다. 정지룡은 도독이 된 후 푸젠으로 아내와 아들을 불러들였다. 그러나 히라도 관리의 불허로 결국 후쿠마쓰만 푸젠 성으로 들어올 수 있었다. 명나라로 들어온 정성공은 이름을 정삼으로 바꾸었고, 15세에 태학에 들어가게 되었다. 조선 성종
성종은 작은 아버지인 예종의 양자로 입적하여 즉위하였는데, 1475년인 을미년(乙未年)에 회간대왕(의경세자, 성종의 생부)의 신주를 종묘에 올리는 것을 두고 조정에서 다시 논의되기 시작하였다.[3][4] 영의정 정창손(鄭昌孫), 정인지(鄭麟趾)를 비롯한 대신들은 "의경세자의 신주를 종묘에 올리게 된다면 왕실의 계통(대종)에서 아버지가 두 분인 것과 같고, 예경(禮經)에도 어긋나는 일입니다."를 이유로 들어 반대하였으나,[3][4], 대왕대비 윤씨가 나서 "의경세자는 명(命)을 받아 왕세자(王世子)가 되고, 명을 받아 왕(王)이 되었으며, 또 원래는 대종(大宗)이고, 예종이 비록 명을 받아 왕이 되었더라도 먼저 신하의 예를 의경세자에게 하였거늘, 하물며 의경세자는 예종의 친형이니, 예종의 위에 둔들 무엇이 해롭겠는가?"하여 되물었으며,[5] 배맹달(裵孟達), 임수겸(林守謙), 홍경손(洪敬孫), 권윤(權綸)등의 대신들도 대왕대비 윤씨의 의견에 동조하여 "의경세자는 세조조(世祖朝)에 있어서 이미 세자(世子)로 봉(封)하였으므로 안으로는 계승(繼承)한 바가 있고, 명나라 황제가 특히 고명(誥命)을 내려 주었은즉 위로도 주품(奏稟)한 바가 있습니다. 이제 전하께서는 의경세자의 친자(親子)로서 대통을 계승하셨으니, 의경세자의 신주를 종묘에 올리는 것이 마땅합니다."라고 거들었다.[5] 이후 조정의 논의가 계속되었으나 타협점을 찾지 못한 채 시간이 흘러가자 성종은 확고한 의지로 의경세자(덕종)의 신주를 종묘에 올리라는 절차 준비 명을 예조에 내렸고 반대파 대신들의 상소가 잇따랐다.[6][7] 결국 1476년 1월 9일에 의경세자(덕종)의 신주를 받들어 종묘에 안치함으로써 성종이 예종의 법자가 아닌, 덕종(의경세자)의 친자로서 왕위를 계승함을 확인하였다.[8] 수로왕
신라의 학자 최치원의 석이정전(釋利貞傳)에 따르면 가야산의 여신 정견모주(正見母主)가 하늘의 신(神)인 이비가지(夷毗訶之)에 감응하여 두 아들을 낳았는데 한 명은 뇌질주일(惱室朱日)이었고, 다른 한 명은 뇌질청예(惱窒靑裔)였다. 금관가야의 시조가 된 뇌질청예(김수로왕)는 여신 정견모주를 닮아 얼굴이 희고 갸름했으며 대가야의 시조가 된 뇌질주일(이진아시왕)은 이비가지를 닮아 얼굴이 해와 같이 둥글고 붉었다고 한다. 이는 금관가야의 시조인 수로왕이 맏형이었다고 한 ≪가락국기≫에 전하는 금관가야 중심의 형제설화와는 대비되는 것이다. 정강왕
신라 정강왕(新羅 定康王, ? ~ 887년, 재위: 886년 ~ 887년)은 신라의 제50대 왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 황(晃)이다. 본관은 경주(慶州)이다. 아버지는 경문왕이고, 어머니는 문의왕후(文懿王后)이다. 토크토아부카
아버지 왕덕수는 일찍 사망했고 기록도 실전되었다. 그는 일찍부터 원나라에 체류하며 원나라의 동궁겁설관(東宮怯薛官)이 되어 태자궁을 숙위하였다. 그 이후에 심왕이 되었다. 1368년에 원나라가 멸망하고 북원이 되자 고려로 가서 왕위를 요구했으나, 거절당하였다. 1376년에 사망했으며, 그의 사망과 동시에 심양왕은 폐지되었다. 심양왕 제도가 생긴지 68년만의 일이었다. 미나모토노 쓰네모토
그의 적자(嫡子) 미나모토노 미쓰나카(源満仲)가 지금의 교토 시 미나미 구에 세운 로쿠손오 신사(六孫王神社)가 아직 남아있다.《손피빈먀쿠》(尊卑分脈) 등에 쓰네모토의 손자로 기록된 미나모토노 요리노부(源頼信)가 와다 하치만구(誉田八幡宮)에 봉납했다는 고문(告文)의 필사본이 현재 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)의 다다 가 문서(田中家文書) 가운데 포함되어 있다(이와시미즈 하치만구 다다 가 문서 「미나모토노 요리노부 고문안源頼信告文案」 고사古寫). 여기에 따르면 미나모토노 요리노부는 하치만 대보살(八幡大菩薩) 즉 오진 천황(応神天皇)을 자신의 「22세(世) 씨조(氏祖)」라고 부르며, 「선인(先人)께서 새로 일으키심에 그 선대이신 쓰네모토, 그 선대이신 모토히라 친왕(元平親王), 그 선대이신 요제이 천황(陽成天皇), 그 선대이신 세이와 천황, ...(先人新発、其先経基、其先元平親王、其先陽成天皇、其先清和天皇)」 등으로 자신의 조상들을 열거하였는데, 여기에 따르면 쓰네모토의 아버지는 세이와 천황의 황자 사다즈미 친왕이 아니라 요제이 천황의 황자 모토히라 친왕이 된다. 의자왕
이에 대해, 기록에 실려있는 대로 고교쿠(皇極) 원년(642년[주 1])으로 해석하여, 의자왕이 즉위한 직후에 대규모의 정치적 숙청을 단행하여 동생(대체로 이복동생)인 부여교기를 비롯해 교기의 동복 여동생까지 모조리 추방한 사실을 《일본서기》가 수록한 것으로 보는 것이 지배적이다. 나아가, 선화공주가 죽자마자 의자왕은 기다렸다는 듯이 동생을 포함한 대대적인 숙청을 단행했고, 이것은 의자왕과 선화공주 간의 갈등 관계와 비교적 늦은 나이에 태자로 책봉된 이유를 암시한다는 주장도 있다.[3] 의양왕
의양왕(誼襄王, ? ~ 기원전 843년)은 기자조선의 제11대 군주(재위: 기원전 896년 ~ 기원전 843년)이다. 선혜왕의 아들이며 휘는 사(師)이다. 그의 왕위는 문혜왕(염(炎))이 승계받았다. 구다라노코니키시씨
구다라노코니키시 씨()는 백제 마지막 왕인 의자왕의 직계손 선광(善光, 禅広)을 선조로 하는 씨족이다. 지토 천황 시기에 성씨를 받았다고 여겨진다. 한자를 그대로 읽으면 백제왕 씨가 된다. 법왕
《삼국사기》와 《삼국유사》에 따르면, 법왕은 혜왕의 아들이다. 한편, 김부식은 삼국사기에서 중국 사서인 《수서》의 내용도 기록하여 '법왕은 혜왕의 장자이고 혜왕이 죽자 법왕이 계승했는데, 《수서》에서는 위덕왕의 아들이라 한다'고 부기하였다. 《일본서기》에는 위덕왕의 막내아들이자 아좌태자의 동생이라고 한다. 센카 천황
센카 천황(, 467년 ~ 539년 3월 15일)은 제28대 일본 천황(재위 : 536년 1월 26일 ~ 539년 3월 15일)이다. 이름은 히노쿠마노다카타노미코()이고, 일본식 시호는 고사기(古事記)에는 다케오히로쿠니오시타데노미코토(), 일본서기에는 다케오히로쿠니오시타데노스메라미코토()이다. 게이타이 천황의 둘째 아들이고, 어머니는 오와리노메노코 공주()이다. 안칸 천황의 친동생이자, 긴메이 천황의 배다른 형이다. 의라왕
의라왕(依羅王, 생몰년 미상, 재위 286년 ~ ?)은 부여(夫餘)의 왕으로, 이름은 의라(依羅)이다. 의려왕(依慮王)의 뒤를 이어 왕위에 올랐으며, 선비족에게 상실했던 부여를 재탈환하였다. 경순왕
경순왕은 성은 김(金)이고, 이름은 부(傅)이며, 신라 문성왕(文聖王)의 5대손으로, 아버지는 대아찬(大阿飡) 김효종(金孝宗)이고, 어머니는 신라 헌강왕의 딸 계아태후(桂娥太后) 김씨(金氏)이다.[3] 927년부터 935년까지 8년간 신라 왕에 재위하였다. 가계는 신라 문성왕(文聖王)→상대등 김안(金安)→각간 김민공(金敏恭)→추존 의흥왕(懿興王) 김실홍(金實虹) 일명 김인경(金仁慶))→추존 신흥대왕(神興大王) 김효종(金孝宗)→경순왕(敬順王)으로 이어진다. 의빈 성씨
1784년(정조 8년) 윤 3월 20일에는 옹주를 낳았다. 맏아들 문효세자 때처럼 해산 당일에 호산청이 설치되었고, 6일 뒤에 철수되었다. 그해 음력 7월 2일에는 맏아들이 3세의 어린 나이에 왕세자로 책봉 되었다. 정조의 차남 순조가 1800년(정조 24년) 음력 1월 1일, 11세가 되어서야 왕세자로 책봉된 것과 비교하면 무척 이른일이었다. 그리고 의빈의 오빠 성식(成軾)과 이름 불명의 다른 오빠는 동궁의 내례가 되었다. 1786년이 되자 의빈이 또 임신 했다. 의빈이 왕세자를 낳기 전까지 왕실과 조정에서는 후사가 없어서 상당히 걱정했었다. 왕세자가 태어난 이후 계속 임신을 하고, 자식이 태어나자 의빈은 궁중에서 홍복이었다. 혜경궁이 복스러운 얼굴을 칭찬하고, 정조가 지극히 사랑하고, 효의왕후가 친애했다. 오자와 세이지
부친은 치과의사 오자와 가이사쿠(小澤開作)이며 만주국 협화회 창설자 중 1인이기도 하다. 오자와 켄지는 세이지의 조카이다. 무왕 (백제)
무왕의 출생 배경과 가계에 대해서는 정확하게 알려지지 않고 있다. 그의 가계는 사서마다 다르게 나타나고 있다. 《삼국사기》는 무왕을 법왕의 아들이라고 기록하고 있고 《삼국유사》는 과부의 아들이라고 전하고 있다. 《삼국유사》는 무왕을 못가에 사는 여인의 자식이라고 전하며, 무왕의 어머니는 못가에 사는 과부였는데 어느 날 못에서 검은 용이 나타나 과부와 통정해서 아들을 낳았다고 전한다. 그 아들이 자라서 재주가 뛰어나고 용기가 있었는데 그가 왕위에 올라 무왕이 되었다고 한다. 한편, 전라북도 익산에는 무왕이 연못에서 사는 용의 아들이라는 탄생 설화도 전해 내려온다. 효목태자
효목태자 왕의(孝穆太子 王義)는 고려(高麗)의 태자(太子)이자 태조(太祖)와 동양원부인(東陽院夫人)의 장남이다. 성은 왕(王) 이름은 의(義) 본관은 개성(開城) 무왕 (백제)
그러나 법왕의 아들이 아닌 다른사람의 아들이라는 설도 있다. 중국의 구당서와 당나라로 끌려간 백제 유민들의 묘비석에는 부여관의 아들이라 하며, 일본의 신찬성씨록이나 도요타씨, 오우치씨의 족보에는 진이왕으로 나타난다. 진이왕 부여관이 위덕왕, 혜왕, 법왕과 어떤 관계인지는 정확하게 알려지지 않았다. 무왕의 아버지로 추정되는 진이왕의 존재는 오랫동안 알려지지 않았다가, 19세기 이규경이 중국의 묘지명을 자신의 저서 오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)에 인용하면서 조선에도 알려지게 되었다. 이석 (1941년)
황손 이석(皇孫 李錫, 아명(兒名)은 이해석(李海錫), 미국 거주 시절 영어 이름은 폴 새뮤얼 해리슨 리(Paul Samuel Harrison Lee), 1941년 8월 30일 ~ )은 대한제국 황족의 후손으로 대한제국 고종 광무 태황제(高宗 光武 太皇帝)의 서얼 황자였던 의친왕 이강(義親王 李堈)의 열째 아들이다. 본관은 전주이며, 전라북도 전주 한옥마을의 촌장으로 승광재(承光齋)에 거주한다. 전주대학교 사학과 객원교수로도 재직하고 있다. 퀸투스 아우렐리우스 심마쿠스
퀸투스 아우렐리우스 심마쿠스(Quintus Aurelius Symmachus), 간단히 심마쿠스는 로마의 귀족이다. 심마쿠스의 아버지는 갈리아 출신의 고위관료였다. 심마쿠스는 회계감사관으로 공직을 시작한 뒤, 원로원 의원이 되어 원로원에 들어갔고, 그 다음은 법무관으로 선출되었다. 이탈리아 반도 내의 주지사를 거쳐 집정관으로 진출하였다. 그리고 수도관장으로 선출되었으며, 그는 제사장에 취임한 적도 있었다. 그라티아누스 황제가 원로원에 있는 승리의 여신상을 해체하려고 하자 이에 반대를 하였으나 당시 실세였던 밀라노 주교인 암브로시우스가 찬성을 하여 결국 승리의 여신상은 해체되었다. 그 후 부터는 그의 기록이 끊겼다. 지금도 그의 비석이 캄피톨리오 언덕에 남아있다. 의안대군 (1382년)
의안대군(宜安大君, 1382년 ~ 1398년 10월 6일(음력 8월 26일))은 조선 태조 이성계의 8왕자이며 조선의 첫 왕세자이다. 은 (성씨)
『일본서기』에 백제 의자왕의 왕비가 은고(恩古)라고 전해진다.  조선 정조
정조는 1752년 10월 28일(영조 28년 음력 9월 22일) 영조의 둘째 아들인 장조와 현경왕후 사이의 둘째 아들로 창경궁의 경춘전(景春殿)에서 태어났다. 형인 의소세자가 3살의 어린 나이로 먼저 요절한 뒤 태어났기 때문에 탄생 당일 영조에 의해 원손(元孫)으로 호를 정하였다. 의소세자가 죽은 지 얼마되지 않은 때여서 바로 세자로 책봉하지는 않다가 의소세자의 장례를 치른지 3년이 지나 세자로 책봉하였다. 의친왕
의친왕 이강(義親王 李堈, 1877년 3월 30일 ~ 1955년 8월 16일)은 조선의 왕족이고 대한제국 황족 종실이며 고종의 다섯째 아들(서자)이자 대한민국 독립운동가이다. 귀실복신
무왕(武王)의 조카이며 법왕(法王)의 서손자(庶孫子)라고는 전하나 복신의 계보에 대한 자료는 많이 남아있지 않다. 그의 가계에 대해 《구당서(舊唐書)》 및 《자치통감(資治通鑑)》등의 중국 사서를 인용한 《삼국사기(三國史記)》는 그를 무왕(武王)의 조카라고 기록했다. 기록에는 '질(姪)' 혹은 '종자(從子)'로 적었다. 이 경우 무왕의 아들인 의자왕에게는 그가 종제(從弟)이며 부여풍에게는 숙부(당숙)가 된다. 일본의 역사책인 《일본서기(日本書紀)》에는 그의 이름을 귀실복신(鬼室福信)이라고 적고 있는데, 《신찬성씨록》에는 귀실이라는 성씨에 대해 원래 부여씨(扶餘氏)였으나 '귀신의 감화'를 받아 성을 귀실(鬼室)로 고쳤다[1]고 설명하고 있는 것에서, 원래 왕족이었던 복신의 가계가 어느 시점에서부터 귀실씨 사성을 통해 부여씨에서 갈라져나와 분지화된 것으로 추정한다. 진손왕
백제 진손왕(百濟 辰孫王, 356년 ~ ?)은 백제의 왕자·왕족이며 근구수왕의 손자이고, 백제 진사왕(辰斯王)의 아들이다. 근구수왕의 명으로 유학자 왕인과 함께 사절로 일본에 건너갔다. 성은 부여씨(夫餘氏), 이름은 미상이다. 그의 증손 오정군의 세 아들이 일본에서 관야조신(菅野朝臣)에 임명되어 관야조신 가문의 선조가 되었다. 데즈카 오사무
데즈카 오사무(, 1928년 11월 3일~1989년 2월 9일)는 일본의 만화가이다. 애니메이션 제작자이자, 오사카 대학을 졸업한 의사이기도 하다. 본명은 데즈카 오사무(手塚 治)다. 《우주소년 아톰》과 《밀림의 왕자 레오》의 작가로 알려졌다. 그의 다작 성향, 선구적 테크닉, 장르의 혁신적인 정립으로 "일본 만화의 아버지", "일본 만화의 신"이라는 별명을 얻었다. 그의 선조는 헤이안 시대 말기 무장 미나모토노 요시나카의 가신 데즈카 미쓰모리(手塚光盛)이며, 고조, 증조 할아버지도 대대로 에도 시대의 난학자였다. 소정방
이 틈을 타 의자왕의 차남 부여태가 스스로 왕을 칭했다. 적손 부여문사는 ‘왕과 태자가 비록 성을 나갔어도 숙부가 멋대로 왕을 칭했으니 당군이 물러나면 우리 부자(父子)는 안전하지 못할 것’이라며 그 측근을 데리고 성 아래로 내려갔다. 여기에 많은 사람들이 따라갔는데 부여태도 말릴 수 없었다. 소정방이 병사에게 명을 내려 성에 올라 당나라 깃발을 꽂게 하니 마침내 부여태는 성문을 열고 항복했다. 예군(禰軍)과 예식(禰植) 형제는 의자왕과 태자를 잡아 왔고, 다른 성주(城主)들도 모두 투항했다. 백제도 평정하고 이들을 낙양으로 데려왔다. 정가왕
663년 풍장왕의 아들 부여사는 일본 나라현에 정착했지만, 672년 6월 텐지 천황의 아들인 오토모 태자와 텐지 천황의 동생 텐무 천황 간에 황위를 두고 갈등이 빚어질 때 백제의 왕족들은 오토모 태자를 지지하였다. 그러나 텐무 천황이 즉위, 텐무 천황이 친신라 정책을 펼치면서 백제계 유민들은 난을 피해 다시 나라현 오미(近江)를 떠나 잠시 아게(安藝, 히로시마현)에 있다가 추격하는 군대를 피하여 세토나이카이(瀨戶內海)를 거쳐 규슈(九州)의 미야자키현(宮崎) 히무카(日向) 해변에 정착하였다. 의자왕
한편, 《일본서기》에는 다음과 같이 의자왕대에 있었던 모종의 정변에 대한 기록이 실려 있다. 의친왕
의왕과 의왕비 덕인당 연안 김씨에게서는 슬하의 자녀가 없다. 공식적으로 확인된 친왕 의왕의 자녀는 12남 9녀이다. 일부 측실은 황손을 의왕에게 맡기고 재혼한 여성들도 있었으며, 덕인당 김씨는 황손들을 친자녀처럼 양육하였다. 근처에 생모가 양육하는 황손 몇 인을 제외하고는 사동궁(寺洞宮, 현재 종로구 인사동)에 대가족 형태로 거주하였다. 사동궁(寺洞宮)은 의왕의 사저(私邸, 저택)이며 동시에 의왕궁(義王宮), 의왕부(義王府)이다.의친왕은 사격술과 권총 사격술에 뛰어나 백발백중이었다 한다. 일제 강점기 당시 화가 나면 울분을 참을 길이 없어 사격과 권총술로 화풀이를 했다고 한다. 오늘부터 마왕
유리의 아버지이며 사실은 지구에 있는 마족이다. 은고
은고(恩古)는 백제의 마지막 왕 의자왕의 왕비이다. 의소세자
1750년 9월 27일(영조 26년 음력 8월 27일) 영조(英祖)의 장손인 사도세자(思悼世子)와 홍봉한의 딸 혜빈 홍씨(惠嬪 洪氏)의 적장자로 한성부 창경궁 내 경춘전(景春殿)에서 태어났다. 정조 이산은 그의 동복 친동생이 되고, 청연군주, 청선군주는 친 여동생이다. 은언군, 은신군, 은전군은 이복 서제가 된다. 그는 영조의 후손 중 첫 정실소생 적장자였다. 의자왕
《삼국기》(KBS, 1992년~1993년, 배우:길용우) 《연개소문》(SBS, 2006년~2007년, 배우: 문회원) 《계백》(MBC, 2011년~2011년, 배우: 조재현, 노영학, 최원홍) 《대왕의 꿈》(KBS, 2012년~2013년, 배우: 이진우) 팩츄얼드라마 《한국사기》(KBS, 2017, 배우: 조지훈 의천
의천(義天: 1055년 10월 30일(음력 9월 28일) ~ 1101년 10월 28일(음력 10월 5일))은 고려시대의 왕족 출신 승려, 작가이다. 자는 의천(義天), 속성은 왕(王), 이름은 석후(釋煦) 또는 후(煦)이며, 호는 우세(祐世), 흔히 대각국사(大覺國師)라고 부르는데, 그것은 시호이다. 고려 문종(文宗)의 넷째 아들로서, 어머니는 인예태후(仁睿太后)이다. 순종, 선종, 숙종의 친동생이며, 추존왕 양헌왕의 이복 형이다. 대한불교천태종을 세운 한국 천태종의 중흥시조로서, 대한불교천태종에서 3대 종조 가운데 한 사람으로 추앙받고 있다. 송악 출신이다. 쾌걸 근육맨 2세
전작 주인공이자 근육별의 왕이자 근육 만타로의 아버지. 전설초인 중에서도 최강의 실력을 가졌다. 예전 같은 몸과 힘은 남아있지 않지만 테크닉은 남아있어서 자신의 자리를 지키고 있다. 만타로의 졸업시험 상대로 싸우게 된다. 결투끝에 만타로에게 패배하게 되고 만타로에게 뒷일을 맡기고 근육별에서 살게 된다.성우-손종환 진이왕
일본 도요타 씨 가문의 가계도에서는 14대조 백제 법왕과 16대조 백제 무왕 사이에 존재한다. 그러나 진이왕이 법왕의 아들인지는 확실치 않고, 법왕의 아들이면서 무왕의 아버지일 가능성은 거의 없다. 자한기르 (무굴 제국)
어릴때 이름은 셀림으로 악바르 1세의 세 번째 아들이였다. 그러나 그 위의 두 형이 어린 나이에 죽었기 때문에 사실상 장남이었다. 어머니 마리암 후즈 자마니는 자이푸르 지역에 있던 힌두왕국 엠버 왕국의 공주였다. 자한기르는 아그라 근교의 시크리〔후의 파테푸르 시크리(‘승리의 도시’)〕에서 태어났다. 자한기르는 무굴 제국의 황제 가운데 최초로 인도에서 태어난 인물이다. 셀림이라는 이름은 수피 셰이크 셀림 치슈티에게서 따온 것이었다. 26세의 악바르는 후계자를 보지 못 했기 때문에 종종 성자들을 찾아가 도움을 청했다. 그런데 셰이크 셀림 치슈티가 악바르는 세 명의 왕자를 얻는다고 예언을 했고, 확인해보자 엠베르 왕국의 공주는 진짜로 임신 중이었다. 이 아이가 셀림이었으며, 1570년에는 무라드, 1572년에는 다니엘이 태어났다. 자한기르는 새로운 수도, 파테푸르 시크리에서 길러졌다. 그의 형제들 역시 마찬가지였는데, 이는 왕자들을 각지로 보내 제국의 속령을 다스리게 한다는 투르크식 전통을 깨뜨린 것이었다. 성덕왕
성덕왕(聖德王, ? ~ 737년)은 신라의 제33대 왕(재위: 702년 ~ 737년)이다. 신문왕의 둘째 아들이며 효소왕의 친동생이다. 효소왕이 죽자 추대되어 왕위에 올랐다.