유피테르 어머니는 누구인가요?
제우스
제우스가 태어나기 전에 그의 아버지 크로노스는 불길한 예언을 들었다. 아버지 우라노스처럼 크로노스 자신도 아들에 의해 쫓겨난다는 것이었다. 이 운명을 피하기 위해 크로노스는 아내인 레아에게서 자식들이 태어나자마자 족족 삼켜버렸다. 자식을 잃을 때마다 고통스러웠던 레아는 한 명이라도 구하고자 여섯 번째 아이를 출산할 때 아이 대신 돌덩이를 강보에 싸서 남편에게 건넸다. 그 돌덩이의 이름이 바로 옴팔로스이다. 그리고 진짜 제우스는 아말테이아에게 맡겼다. 그렇게 제우스는 남매 중 유일하게 살아남았다.
테라 패트릭
테라 패트릭이란 이름은 예명이며, 본명은 린다 안 홉킨스(Linda Ann Hopkins)이다. 그녀는 샌프란시스코 근교에서 자랐다. 그녀 어머니는 태국인이고, 아버지는 아일랜드계와 네덜란드계의 영국인이다. 패트릭이 10살 때, 어머니는 집을 나갔다. 그녀는 속 편한 히피였던 아버지 데이비드 홉킨스(David Hopkins)와 함께 살았었다. 그녀는 바비종 모델 학교에서 2년간 주간 수업을 받고서 14세에 일본의 모델 소속사에 고용되어 도쿄로 이동한다. 패트릭은 도쿄에 머물었던 2년 동안, 디아제팜과 알코올에 중독되었고, 쇼핑에 돈을 흥청망청 소비했다. 아버지인 데이비드는 그녀가 성적으로도 문란함을 알자, 패트릭이 아직 미성년자임을 지적하며 일본의 소속사에 항의했다. 이 사건으로 그녀는 미국으로 돌아왔는데, 이 때 나이는 16세였다. 안티오페 (신화)
안티오페(Antiope)는 암피온과 제토스의 어머니이다. 사티로스의 모습으로 둔갑한 제우스와 관계를 맺은 뒤 아버지의 노여움이 두려워 도망쳤다. 시키온의 왕 에포페우스와 결혼하였으나 그녀의 백부인 리코스는 에포페우스를 살해하고 그녀를 테베로 데리고 가려고 하였다. 도중에 그녀는 쌍둥이 형제인 암피온과 제토스를 낳았다. 나중에 그녀는 자식들에 의해 구제되었다. 마리 테레즈 드 프랑스 왕녀
하고 싶은 대로 행동하도록 하고, 원하는 것을 모두 들어주면서 자녀들을 과잉보호하던 루이 16세에 비해, 어머니인 마리 앙투아네트는 딸을 엄하게 교육시켰고 그 결과 마리 테레즈는 아버지를 훨씬 좋아하고 어머니를 멀리하게 되었다. 시고모들이자 루이 15세의 딸들인 마담 아델라이드, 빅투아르, 소피가 거만하고 제멋대로 행동하여 귀족들에게 경원시당하는 것에 대해 프랑스 왕실의 엄격하지 못했던 가정 교육이 그 원인이라고 판단했던 마리 앙투아네트는 딸을 바르게 가르치겠다는 경각심이 매우 강했다. 마리 앙투아네트는 일부러 하류 계층이 사는 곳을 마리 테레즈와 함께 방문하였고, 그들을 베르사유에 초대해 마리 테레즈로 하여금 그들을 대접하고 장난감을 나누어 주도록 하였다. 또한 1784년에는 ""먹을 것도, 입을 것도, 불을 피울 장작도 없는 불행한 사람들이 너무 많은 탓에"" 그들을 돕기 위해 돈을 다 써버려 딸에게 신년 선물을 주지 못한 적도 있었다.
그러나 루이 16세의 가정은 여타 왕가들에 비해 상대적으로 화목한 편에 속했고, 마리 앙투아네트가 출산을 거듭하면서 왕가 자녀들의 수도 늘어났다. 1781년에는 왕태자 루이 조제프 그자비에 프랑수아가, 1785년에는 후일 루이 17세가 되는 루이 샤를이, 1786년에는 공주 소피 엘렌 베아트리스 공주가 마리 테레즈의 육아실에 합류하였다. 그러나 이중 소피 베아트리스는 1787년, 루이 조제프는 1789년 유전성 척추 결핵으로 요절하였다. 에밀리아 플라테르
에밀리아 플라테르는 빌뉴스의 한 리보니아 계의 귀족 가문에서 태어났다. 그녀의 조상은 베스트팔렌 출신의 사람들이었다. 그녀의 부모 프란치스체크 플라테르와 안나 네 몰은 그녀가 9살 때 이혼을 하였다. 그로 인해 그녀는, 리보니아의 리크스나 (현 라트비아)에서 살고 있던 먼 친척인 플라테르-자이베크 가문에서 키워졌다. 어린 시절 그녀는 오스만 제국에 맞서 싸웠던 그리스의 여성 영웅들 중 하나인 라스카리나 보볼리나와 잔 다르크를 존경하였고, 이러한 영향으로, 일찍부터 승마와 사격에 관심을 보였는데, 이는 19세기 당시의 귀족 가문의 여성 자제로는 드문 일이었다. 유소사
유소사는 1801년 신유박해 때에 순교한 정약종 아우구스티노의 후처이며, 정하상 바오로와 정정혜 엘리사벳의 어머니이다. 그녀는 남편의 권유로 천주교 신자가 되었고, 박해 동안에 엄청난 신앙과 용기를 보여주었다. 그녀의 남편이 체포되자, 그녀 또한 세 자녀와 함께 체포되었다. 얼마 지나 그녀는 세 자녀와 함께 석방되었지만, 남편과 마찬가지로 전처의 아들 정철상 가롤로도 순교한 뒤였으며, 그녀의 가산은 모두 몰수되고 없었다. 그녀는 경기도 광주의 마재(마현) 마을에 있는 시동생 정약용의 집에 가서 살았지만, 시아주머니는 그들에게 냉랭하였으므로, 그들은 갖은 고생을 다하였다.  루트비히 빅토어 폰 외스터라이히 대공
그는 평생 결혼하지 않았고 독신으로 살았다. 동성애자였기 때문에 오스트리아-헝가리 제국 황실에서 스캔들을 일으킨 경우가 많았으며 나중에 빈 궁정에서 추방당하고 만다. 그의 어머니였던 조피 대공비는 루트비히 빅토어 대공이 엘리자베트 폰 외스터라이히웅가른 황후의 여동생이었던 조피 샤를로테 바이에른 공작부인(Sophie Charlotte)과 결혼하려는 계획을 추진했지만 무산되고 만다. 클레오파트라 세레네 1세
클레오파트라 세레네 1세 혹은 클레오파트라 5세 세레네()는 고대 이집트 프톨레마이오스 왕조의 파라오 여왕이다. 아버지는 프톨레마이오스 8세 퓌스콘이며 어머니는 클레오파트라 3세이다. 그리고 프톨레마이오스 9세 라튀로스의 여동생이자 아내이며, 베레니케 3세의 어머니이다. 차후에는 셀레우코스 제국의 왕인 안티오코스 8세 그뤼포스와 안티오코스 9세 퀴지케노스 그리고 안티오코스 10세 에우세베스의 아내가 된다. 필리프 프란츠 폰 지볼트
지볼트가 일본에서 만난 아내 쿠스모토 타키와의 사이에서 낳은 딸이 일본 최초의 부인과 의사 쿠스모토 이네이며, 그 손녀가 《은하철도 999》의 메텔의 모델이 된 여의 쿠스모토 타카코이다. 페데리코 다 몬테펠트로
페데리코는 스폴레토의 공작이자 우르비노, 구비오, 카스텔두란테의 군주인 구이단토니오 다 몬테펠트로의 사생아로서 구비오의 페트로이아 성에서 태어났다. 2년 뒤, 교황 마르티노 5세는 자신의 조카딸 카테리나 콜론나를 구이단토니오의 아내로 동의하면서, 그를 적출로 인정하였다. 아스테리아
또 키케로는, 복수의 헤라클레스 중 테로스로 우러러볼 수 있었던 제4의 헤라클레스는, 유피테르(제우스)와 아스테리아의 아이이며, 그 딸은 카르타고라 했다. 헤라
헤라()는 그리스 신화에서 최고의 여신으로 주신 제우스의 누이이자 아내이다. 결혼과 가정의 여신으로 숭배받았다. 로마 신화에서는 유피테르의 반려자인 유노에 해당된다. 아스트리스
그리스 신화에서, 아스트리스 (또는 아스테리아)는 헬리오스와 오케아니스 클리메니 또는 오케아니스 키토의 딸, 헬리아데스 중 하나이다. 그녀는 강의 신 히다스페스 (현대의 젤룸 강)와 결혼하여, 인도의 왕 데리아데스의 어머니가 되었다. 발터 그로피우스
그로피우스는 구스타프 말러의 아내이었던 알마 쉰들러(1879-1964)와 결혼했다. 발터와 알마 사이의 딸로, 발터의 어머니 이름을 따라 지은 마논은 1916년에 태어났다. 마논은 열 여덟살에 소아마비로 세상을 떠났고, 작곡가 알반 베르크는 그녀를 기억하면서 그의 바이올린 협주곡을 작곡하였다.(그 곡은 "천사의 추억"에게 헌정되었다.) 그로피우스와 알마는 1920년에 이혼했다.(알마는 그때 그녀가 나중에 결혼하는 프란츠 베르펠과 관계를 맺고 있었다.) 1923년에 그로피우스는 이세 프랭크와 결혼했고, 그들은 그로피우스가 죽는 날까지 함께 살았다. 그들 부부는 베아테 그로피우스를 입양했고, 그녀는 이름이 '아티'로 알려지기도 했다. 아프로디테
아프로디테(, )는 그리스 신화에 나오는 미와 사랑의 여신이다. 호메로스의 《일리아스》에 따르면 아프로디테는 제우스와 티탄 신족의 여신 디오네의 딸이다. 이에 비해 헤시오도스의 《신들의 계보》에 따르면, 크로노스가 자신의 아버지 우라노스의 악행을 응징하려는 자신의 어머니 가이아의 계획에 동참하여 우라노스에게 반역할 때 크로노스는 우라노스를 거세한 후 거세물을 바다에 던졌는데 이것으로부터 아프로디테가 태어났으며, 따라서 아버지는 우라노스이지만 어머니는 없다. 헤시오도스의 《신들의 계보》에 따르면, 거세물은 물결을 타고 흘러가 키테라 섬(Cythera)에 닿았다가 다시 떠내려가 키프로스 섬(Cyprus)에 닿은 후 아프로디테가 태어났는데, 이러한 이유로 그녀는 키테레이아() 또는 키프로게네스()로도 불린다. 로마 신화의 베누스와 동일시된다. 도금양비둘기참새백조가 대표적 상징물이다. 그녀는 지상의 모든 신들과 인간들에 비해서 엄청나게 아름다웠다고 한다. 그리고 미모에 대해선 대단한 자존심이 있었는데 이 자존심에 스크래치가 나면 폭주하고 엄청난 질투를 하여 여신이고 인간이고 저주를 받거나 시련을 준다. 아난케 (신화)
그녀의 부모님에 대해서는 딱히 밝혀진 바가 없으나 설에 따르면 그녀의 부모님은 카오스와 가이아로 많이 추정한다. 그녀가 태초의 여신이나 가장 많이 알려진 사실로는 가이아의 딸이라는 점이다. 또한 그녀는 아이테르의 어머니라고도 추측하고 있다. 디오네 (신화)
디오네(Διώνη, Dione)는 그리스 신화에 등장하는 여신이다. 이름의 뜻은 "신의 여왕" 이고 남편의 여성향이라고 칭한다. 그는 제우스와의 관계를 통해 아프로디테를 낳았으며, 호머의 일리아스 제5권에 그 모습이 묘사되어 있다. 그는 우라노스 와 가이아 의 딸이기도 하고 또 어느 곳에서는 그가 티탄의 조상이자 티탄들의 왕과 여왕인 오케아노스 와 테튀스 (혹은 테티스)의 딸이라고 알려져 있다. 유성가면 피터
2001년 새로 발견되어 지구와 같은 공전궤도에서 항상 태양을 사이에 두고 지구와 반대에 위치한 행성 삐네론과 지구는 우호관계가 되어, 지구의 로켓조종사 요한센과 삐네론인 마리아와의 성간결혼에 의한 첫 번째 아이 피터가 태어난다. 지구인과 삐네론인은 똑같은 모습을 하고 있으며, 다만 삐네론인과 그 혼혈하의 관자놀이 부근에는 십자형 “삐네론 마크”가 있는 점이 다르다. 
피터 탄생 후 15년, 지구와 삐네론 별간의 교류로 인해 이민자와 혼혈인도 많이 늘어나게 되었다. 그때 삐네론 별에 핵물질을 수송하던 요한센의 로켓이 삐네론 대도시 상공에서 폭발사고를 일으켜 사망하게 되고, 삐네론 측에도 막대한 인명피해를 입히게 된다. 이로 인해 삐네론 별에서는 지구의 공격이라는 오해가 퍼지고, 삐네론의 권력자 호이겐스는 이때를 틈타 참모 이모시 박사와 함께 독재권력을 손에 넣고 지구와의 전쟁을 일으킨다. 지구에서도 체재 혹은 이주한 삐네론인이나 그 혼혈아를 강제 수용소에 보내는 등의 조치를 취해 피터의 어머니 마리아도 수용소에 끌려가지만 피터는 지구인 소쿠라돈 교수에 의해 보호를 받게 된다. 한편 30년 정도 앞선 삐네론의 과학력으로 인해 지구군은 고전을 면치 못하고 이때 유성가면이라고 자칭하는 수수께끼의 소년이 등장하여 위기에 빠진 지구군을 도와 삐네론과 싸운다.
유성가면의 등장으로 삐네론은 최신병기를 투입하고, “삿뿌스(우주닌자)”라는 특수능력을 가진 전투원을 보낸다. 유성가면은 공격을 저지하지만 결국 삐네론군은 지구에 진격을 하게 된다.
한편, 지구 방위군의 비츠 사령관과 소쿠라돈 교수는 요한센의 조난 폭발 사고 당시의 데이터를 분석한 결과 모든 것이 삐네론 측의 계략임을 밝혀내고, 이를 호이겐스에게 알려준다. 사실 이 모든 것은 이모시 박사의 음모였던 것이다. 본색을 드러낸 이모시는 호이겐스를 죽이려 하지만 호이겐스가 우주선을 자폭시켜 이모시와 함께 동귀어진을 한다. 
그리고 비츠 사령관과 소쿠라톤 교수 앞에 정체를 들어내는 피터.
마침내 지구와 삐네론간의 오해는 풀리고 다시 평화를 되찾는다. 피터는 아버지의 뒤를 이어 지구와 삐네란간의 왕복 우주선의 조종사가 된다. 유피테르
봄 초에 나쁜 날씨로 농작물이 위험에 빠지게 된 시기를 마주친 로마의 왕 누마는 그의 존재를 떠올리며, 신의 조언을 구하는 계획에 의존했다. 그는 술을 먹이게 하여 감금시킨 피쿠스, 파우누스 두 신의 도움을 받아 위기를 극복했다. 이 두 신들 (사로잡힌)은 유피테르를 불렀고, 그는 아벤티노 산에 있는 지상으로 내려와야만 했다 (오비디우스에 따르면 이러한 이유로 "유피테르 엘리키우스" [Iuppiter Elicius])라고 불렸다. 누마가 인신공양에 대한 유피테르의 요구를 능숙하게 피한 후, 유피테르는 번개를 피하는 방법을 알기 원하던 그의 요청을 받아들이며, 누마에게 언급한 인신공양에 대한 대체품으로 다음을 요청했다: 양파의 비늘꼴 줄기, 머리카락, 물고기. 추가적으로 유피테르는 다음 날에 해가 뜰 때 누마와 로마인들에게 지배적인 권리를 줄 것이라 약속하였다. 다음 날, 맑은 하늘을 가로 지르는 3개의 번개를 던진 후, 유피테르는 천상에서 방패를 보냈다. 이 방패에는 각이 지지 않았기 때문에, 누마는 "앙킬레"(ancile)라고 불렀고, 이 방패가 로마의 운명을 지녔기에, 그는 진품을 숨기기 위해 많은 복제품들을 만들었다. 누마는 대장장이 마무리우스 베투리우스에게 복제품을 만들어달라 요청했고, 그렇게 만들어진 복제품들을 살리이에게 주었다. 그의 일에 대한 보답으로 마무리우스는 그의 이름이 살리이들의 마지막 시에서 노래불러지게 해달라고 했다. 플루타르코스는 이 이야기에 살짝 다른 버전을 제시했는데, 이 방패의 신비로운 증여의 원인이 질병 때문이였고 로마의 지배권과는 관련이 없다고 썼다. 클레오파트라 2세 필로메토라 소테이라
클레오파트라 2세()는 고대 이집트 프톨레마이오스 왕조의 파라오 여왕이다. 아버지는 프톨레마이오스 5세 에피파네스이고 어머니는 클레오파트라 1세이다. 프톨레마이오스 6세 필로메토르, 프톨레마이오스 8세 퓌스콘과의 남매로, 각각의 황후가 되었다. 에우리노메 (오케아니스)
에우리노메(Εὐρυνόμη, "Eurynome")는 그리스 신화의 여신, 혹은 여성이다.
외 몇 사람이 알려져 있다. 이하에 설명한다.
이 에우리노메는 오케아노스와 테티스의 딸로, 제우스와의 사이에 카리테스, 또 일설에 하신 아소포스를 낳았다. 마리 테레즈 드 프랑스 왕녀 (1746년)
프랑스 공주 마리 테레즈(Marie-Thérèse de France, 1746년 7월 19일 ~ 1748년 4월 27일)는 프랑스의 공주로, 왕태자 도팽 루이 페르디낭과 왕태자비 스페인의 마리아 테레사 라파엘라 사이에서 태어난 첫 번째 딸이다. 루이 16세 루이 18세 샤를 10세의 이복누나이기도 하다. 마리 테레즈의 어머니 마리아 테레사 라파엘라는 딸이 태어난지 사흘만에 죽었다. 이 때 도팽 루이 페르디낭은 16세에 불과했고 그는 프랑스 왕국의 왕태자로서 후사를 이어야 할 의무가 있었기에 이듬해 작센 공녀 마리아 요제파와 재혼했다. 오후 아럼
오후는 아내를 찾기 위해 아일랜드 전역의 고분(요정으로 퇴화한 옛 신들의 거처로 알려짐)들을 파헤치라고 명령했다. 마침내 사람들은 브리 레흐(Brí Léith)에 소재한 미디르의 고분을 발견해 파헤치려 했다. 그러자 미디르는 에틴을 돌려주겠다고 해놓고, 약속 시간이 되자 에틴과 똑같이 생긴 여자 50명을 끌고와서 오후에게 에틴을 골라 보라고 했다. 오후는 자기가 보기에 에틴인 것 같은 여자를 데려와 동침했고, 여자는 임신해 딸을 낳았다. 그 뒤 미디르가 나타나 오후에게 자신이 에틴을 데려간 뒤 에틴은 고분 속에서 자신의 딸을 낳았으며, 오후가 데려가서 임신시킨 여자가 바로 그 딸이라고 밝혔다. 수치심에 사로잡힌 오후는 부정한 관계로 태어난 딸을 내다 버리라고 명령했다. 그러나 한 목자 부부가 아이를 주워 길렀고, 그녀는 나중에 오후의 후임 왕 에테르스켈과 결혼하여 그 다음다음 왕인 코나러 모르를 낳았다. 다 데르가 여관의 파괴에서는 그녀의 이름이 메스 부할라라고 하며, 오후 페들레크와 에틴 사이에 태어난 딸이라고 한다. 킬릭스
그의 아버지는 아게노르 또는 아게노르의 아들 페닉스였다.
제우스는 에우로페가 꽃을 모으는 것을 보고 사랑에 빠졌다. 제우스는 흰소로 변신하여 에우로페를 멀리 크레타섬으로 데려 갔다. 그 후 그는 그의 진실한 신분을 드러내고 에우로페는 크레테의 첫 여왕이 되었다. 카드무스는 에우로페를 찾기 위해 파견되었는데 그는 보에오티아 지역으로 갔다가 그리스의 테베를 창건하였다.  알리에노르 다키텐 여공작
아버지 기욤 10세는 동시대 지역 중에 가장 화려하며 낭만문화의 중심이며 풍요롭고 광대한 영지의 제후였다. 엘레오노르의 어머니 에노르는 샤틀르로 자작 에므리 드 로슈푸코와 당제로사 드 릴 부샤르의 딸이었는데, 어머니 (엘레오노르의 외할머니) 당제로사는 시아버지 (엘레오노르의 할아버지) 아키텐 공작 기욤 9세의 오랜 정부였다. 기욤 10세와 에노르 사이에는 첫째 딸 엘레오노르와 둘째 딸 페트로닐라, 막내 남동생 기욤 에그레가 태어났다. 엘레오노르의 이름은 어머니의 이름 '에노르'에서 유래된 것인데, 어머니와 구별하기 위해 '다른'을 뜻하는 라틴어 alia- 를 붙인 alia-Aenor가 Aliénor 가 되었고, 북부 프랑스의 오일어로는 Eléanor, 영어로는 Eleanor가 되었다. 그러나 Eleanor 라는 이름은 이전에도 다른 사람이 쓴 기록이 남아 있다. (아키텐의 엘레오노르보다 1세기 전의 사람인, 정복왕 윌리엄의 이모 노르망디의 엘레오노르) 탈라사
가이우스 유리우스 휴기누스에 의하면, 탈랏사는 아이테르와 헤메라의 딸로, 폰토와의 사이에 물고기의 일족을 낳았다. 또 탈라사의 아이에게는 텔네스 일족과, 그 자매인 님프 하리어, 혹은 헤카톤케이레스가 있었다고도 말해진다. 논노스에 의하면, 탈랏는 크로노스가 잘라내고 바다에 버린 우라노스의 생식기를 위해서 다산이며, 거기로부터 아프로디테가 태어났다고 한다. 데메테르
데메테르(, )는 그리스 신화의 곡물과 수확의 여신이며 올림포스의 12신의 하나이다. 계절의 변화와 결혼의 유지를 관장하는 것으로도 여겨졌다. 올림포스의 12신 이전부터 숭배받고 있었던 것으로 보인다. 로마 신화의 케레스에 해당된다. 아우구스트 페르디난트 뫼비우스
오늘날 작센안할트주 나움부르크 근처에서 태어났다. 아버지는 요한 하인리히 뫼비우스()였으며, 아버지는 춤 강습을 직업으로 삼았던 것으로 알려져 있다. 어머니는 마르틴 루터의 후손이었다. 1820년 도로테아 크리스티안 율리안 로테와 결혼했으며 딸과 두 아들을 두었다. 예카테리나 2세
예카테리나는 프로이센 왕국의 속국이었던 안할트체르프스트 공국 포메른의 슈체친에서 귀족의 딸로 태어나 루터교의 세례를 받고 조피 프레데리케 아우구스테라는 이름이 붙여졌다. 예카테리나란 이름은 후일 러시아의 황태자비가 되고 러시아 정교로 개종하면서 얻은 세례명이었다. 조피에게는 남동생이 2명 있었는데, 위의 남동생은 12살에, 아래의 남동생은 태어나자마자 곧 사망하였다. 조피의 아버지는 프로이센군 소장인 크리스티안 아우구스트(Christian Augustus)로 폰 안할트 체르프스트 공작이며, 어머니도 프로이센의 지방 귀족 홀슈타인고토로프 가문의 요한나 엘리더베토(Johanna Elisabeth)이며, 스웨덴의 홀슈타인고토로프 왕가의 일족이었다. 유피테르
세 개의 로마의 축제가 포도 재배와 포도주와 연관되었다. 엘리자베트 인 바이에른 여공작
시시는 헝가리의 완벽한 자치를 위해서, 첫 아들인 루돌프 황태자는 오스트리아 황제로 만들고, 둘째 아들을 낳아 그를 헝가리 왕을 만들고 싶었다. 시시는 임신임을 알아차라지마자, 부다페스트로 갔는데, 이는 헝가리의 군주가 될려면 헝가리 영토에서 태어나야 된다고 생각했기 때문이었다. 그러나 시시의 바램과 달리 딸 마리 발레리가 태어났다. 마리 발레리는 시시의 애정을 듬뿍 받게 되는데, 이로 인하여 언니 기젤라와 오빠 루돌프는 발레리를 질투하게 된다. 암피트리테
헤시오도스의 《"신통기"》에서 암피트리테는 네레우스와 도리스의 딸들인 네레이스 중 하나라고 하였는데 아폴로도로스는 암피트리테가 오케아노스와 테튀스의 딸들인 오케아니스 중 하나라고 전한다. 어떤 전승이던 암피트리테가 여신이라기보다는 보다 격이 낮은 바다의 요정, 정령이라는데는 변함이 없으며 그에 따라 별로 여신으로서 그리스 신화에서 역할을 보이지 않는다. 페이타르키아
그녀는 페이타르키아가 소테르의 아내이자 에우프락시아의 어머니인 속담을 인용한 아이스킬로스에 의해 한 번 언급된다. 원죄 없는 잉태
성 아우구스티노는 예수의 어머니 마리아가 죄인이라고 말하는 것은 예수에게 죄를 짓는 것이라고 말하면서 원죄 없는 잉태 교의를 합당하고 친숙한 문맥으로 기술했다. 성 아우구스티노는 “마리아를 제외한 모든 사람이 죄를 짓는다. 그러므로 우리가 죄에 대해서 이야기할 때, 주님의 영광을 위해서 추호도 마리아를 죄와 연관지어 말하는 일이 없기를 바란다. 죄를 거슬러 완전한 승리를 거두기 위해서 얼마나 큰 은총이, 죄를 빼고는 모든 것을 받아들이신 분을 잉태하고 기르신 마리아께 내렸는지 우리가 도대체 알 수가 있겠는가?”라고 말했다.[10] 올림포스 12신
올림포스 12신은 제우스가 형제들과 함께 티탄과의 전쟁에서 승리한 이후, 신들의 세계에서 가장 높은 지위를 갖게 되었다. 제우스, 헤라, 포세이돈, 데메테르, 헤스티아, 하데스는 모두 한 형제이며, 아레스, 헤르메스, 헤파이스토스, 아프로디테, 아테나, 아폴로, 아르테미스, 카리테스, 헤라클레스, 디오니소스, 헤베, 페르세포네는 제우스의 자녀이다. 일부 신화에서는 헤파이스토스를 헤라 혼자서 낳은 것으로, 아프로디테는 우라노스에게서 태어난 것으로 설명한다. 이 밖에 제우스로부터 태어났지만 다른 신을 수행하거나 보좌하는 역할을 하는 신들은 올림포스 12신에 포함되지 않았다.[12] 마리아 (예수의 어머니)
동방 정교회에서는 마리아에게 세 가지 호칭을 헌정하였는데, 하나는 하느님의 어머니라는 뜻의 테오토코스(Θεοτόκος)이며, 두 번째는 553년 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회에서 선포된 ‘영원한 동정녀’(ἀειπαρθὲνος), 세 번째는 ‘지극히 거룩하신 분’(Παναγία)이다. 로마 가톨릭교회에서는 마리아에게 수많은 호칭을 헌사하였는데, 이들 호칭은 수많은 예술 작품의 주제가 되곤 하였다. 가령 고통의 성모라는 호칭은 미켈란젤로의 피에타와 같은 걸작품을 탄생하는 계기가 되었다. 아소포스
그 외의 딸 가운데, 아소피스는 일설에 이아페토스의 아내가 되었다. 로데이는 일설에 헬리오스와의 사이에 3명의 헬리아데스와 파에톤을 낳았다. 또 이스메이네이는 일설에 백째 거인 아르고스의 어머니, 사라미스는 큐크레우스의 어머니가 되었다. 제이트스와 암피온의 어머니가 된 안티오페는 아소포스의 딸이라고도 한다. 제이트스의 아내 테베의 아버지는 보이오티아의 아소포스라고도, 시큐온의 아소포스라고도 한다. 하르핀나는 일설에 엘리스의 피사의 왕 오이노마오스의 어머니라고 한다. 소테르 (다이몬)
그리스 신화에서, 소테르는 피해에서의 안전, 보존과 구원의 영혼 (다이몬)이었다. 프락시디케의 남매이자 남편이며 크테시오스, 아레테와 호모노이아의 아버지로 말해진다. (소테르와 크테시오스는 제우스의 종교 이름이라고 한다) 또 다른 자료는 소테르가 페이타르키아의 남편이자 에우프락시아의 아버지라고 말한다. 요크 공작부인 세라
세라 마거릿 퍼거슨(Sarah Margaret Ferguson, 1959년 10월 15일~)은 요크 공작 앤드루의 아내로서 요크 공작 부인이었다. 엘리자베스 2세의 둘째 왕자인 앤드루 공의 부인으로서 1986년부터 1996년까지 10년간 왕실 일원으로 지냈다. 그녀는 현재 왕위 계승 서열 7위인 베아트리스 공주와 8위에 해당하는 유제니 공주의 어머니이다. 그녀의 애칭은 퍼기(Fergie)로서 일반 신문에서도 그녀를 애칭을 부르기도 한다. 1996년 이혼하였다. 이혼하면서 전하라는 호칭을 포기하는 대신 요크 공작부인이라는 작위는 유지하기로 하였다. 소테리아 (신화)
소테르의 남성 대조는 사상 다이몬 소테르였다. 제우스와 디오니소스 모두 소테르라는 이명이 있었기에, 둘 중 하나가 그녀의 아버지일지도 모른다; 그녀의 어머니는 알 수 없다. 원죄 없는 잉태
마리아의 원죄 없는 잉태()는 예수의 어머니 마리아가 잉태되었을 때 원죄에 조금도 물들지 않았다고 보는 기독교의 마리아론 중 하나로, 현재 로마 가톨릭교회에서만 공식적인 교리로 인정되고 있다.[1] 또 다른 말로는 무염시태(無染始胎)라고 한다. 원죄 없이 잉태된 동정 마리아는 성 요셉과 더불어 공동 수호성인이기도 하다. . 마리아의 원죄 없는 잉태는 초대 교회 때부터 내려온 그리스도인들의 신앙 고백이며, 1854년 12월 8일 교황 비오 9세는 회칙 《형언할 수 없는 하느님》(Ineffabilis Deus)을 통해 마리아가 원죄 없이 잉태되었음을 믿을 교의로 장엄하게 선포하였다.[2] 섬네일|마리아의 원죄 없는 잉태 전한 고제
유방은 패군(沛郡) 풍현(豊縣)의 중양리(中陽里), 현재 중화인민공화국 강소 성(江蘇省) 서주 시(徐州市) 패현(沛縣)에서 아버지 유태공(劉太公)과 어머니 유온(劉媼)의 셋째 아들로 태어났다. 위로 형 유백·유희가 있었고 아래로 이복 동생 유교가 있었다. 유방의 출생년을 두고서는 설 두 가지가 있다. 헤르보르
헤르보르는 아버지 앙간튀르가 스웨덴의 영웅 햘마르와 싸우다 죽고 나서 태어났다. 어머니는 뱌르마르(Bjarmar) 야를의 딸 스바파(Svafa) 였다. 길쌈을 배우거나 농노가 되는 다른 여자아이들과 달리 헤르보르는 사내아이들만큼 자신이 강하다는 것을 증명하고 궁술, 검술, 기마술을 배웠다. 디아나
신화에 따르면, 디아나는 유피테르(제우스)와 라토나 사이에서 태어났으며, 아폴로와 쌍둥이 남매지간이다. 리사 (신화)
리사 혹은 릿사(Lyssa)는 명계의 여신이며 우라노스와 닉스의 딸이다. 우라노스의 정권이 크로노스에 의해서 막을 내렸을 당시에 우라노스가 고통으로 괴로워하고 있었는데 이곳 저곳에 양물의 흔적들이 튀어서 어둠속에서 살고 있던 닉스한테까지도 튀어서 그녀도 어머니였던 가이아처럼 우라노스의 아이를 임신하고 말았다. 닉스는 원하지 않았지만 우라노스의 아이를 낳았는데 그녀는 명계 뿐만이 아니라 광기의 여신이기도 한데, 자신의 개들을 끌고 다니면서 인간들한테 치명적인 광기를 선물하고 다닌다. 디오니소스를 모시는 인간들한테도 어김없이 광기를 선물하여 디오니소스를 곤란하게 만들었던적도 있었다고 한다. 우라노스의 광기가 그대로 느껴지는 여신으로써 아버지 우라노스를 많이 닮았고 외모는 어머니인 닉스를 닮았다고 한다. 빅토리아 에우게니 폰 바텐베르크
이런 불길한 사건과 함께 시작하게된 스페인에서 그녀는 환영받지 못했다. 그녀의 결혼 생활은 왕국의 상속자인 장남 알폰소 데 보르본 이 바텐베르그를 출산하면서 빛을 보는 듯 하였으나, 그 아들은 염려대로 혈우병을 가지고 태어났다. 에나는 혈우병의 보인자였으며 결과적으로 장남과 막내 아들은 혈우병 환자로 평생을 보내게 되었다. 알폰소 13세는 에나가 스페인 왕실에 혈우병을 퍼트렸다며 결코 용서하려고 하지 않았다. 왕은 후에 두 딸이 결혼할 때에도 혈우병 보인자인지 모른다고 말했지만 두 딸은 보인자가 아니었다. 에우테르페
에우테르페(Euterpe)는 그리스 신화에 나오는 무사의 하나로 음악을 맡고 있는 여신이다. 에우테르페라는 이름의 뜻은 "기쁨" 또는 "환희"이다. 제우스와 므네모시네의 딸들인 무사이 중 하나이다. 에우테르페는 강의 신인 스트리몬과의 사이에서 레소스를 낳았는데, 트라키아인들을 이끌었던 레소스는 호메로스의 서사시 일리아드에서 트로이 전쟁 중에 디오메데스에게 죽임을 당하는 것으로 나온다. 다나에
다나에()는 아르고스의 왕 아크리시우스와 에우리디케(오르페우스의 연인 에우리디케와 동명이인)의 딸이며 페르세우스의 어머니이다.  헤라
문제는 제우스와 헤라의 사이에서 태어난 자녀들보다 제우스가 바람을 피워서 낳은 자녀들이 훨씬 우수하다는 점에 있다. 전쟁 신 아레스는 매양 아테나에게 당하고 살기만 하며, 청춘의 여신 헤베는 헤라클레스에게 제우스의 민며느리가 되는 방식으로 시집갔다. 반면, 아폴론과 아르테미스 남매와 디오니소스, 아프로디테는 올림포스 12신으로서 헤라와 대등한 위치에 있다. 특히 이 중에서 아프로디테는 헤라나 아테네보다도 더한 미모를 인정받았다. 더군다나 올림포스 12신 중 과반수가 제우스의 내연녀(데메테르)이거나 제우스가 바람을 피워서 낳은 자녀들로 구성되어 있다. 또한 헤라클레스는 전무후무한 역사(力士)로 후에 신이 되었으며, 페르세우스 역시 메두사를 처치하는 무훈을 세웠다. 페르세
오케아노스와 테티스의 딸로, 태양신 헬리오스와의 사이에 아이에테스, 키르케, 파시파에, 페르세스를 낳았다. 아이에이테이스는 콜키스의 왕이며, 키르케는 마녀로서 유명하다. 파시파에이는 크레타 섬의 왕 미노스의 아내가 되었다. 페르세이스는 아이에이테이스를 추방해 콜키스의 왕이 되었지만, 후에 메데이아 혹은 메이드스에게 살해당했다. 알크메네
알크메네() 는 그리스 신화에서 암피트리온의 아내이며, 헤라클레스의 어머니였다. 미케네 3대 왕 엘렉트리온의 맏딸로 어머니는 페르세우스의 아들 알카이오스의 딸 아낙소이다. 외할머니는 탄탈로스의 아들 펠롭스의 딸 아스티다메이아이다. 아테네 왕 테세우스와는 6촌이 된다. 그녀에게는 6명의 형제와 2명의 배다른 동생이 있었다. 우제트
우제트( )는 고대 이집트 신화의 여신이다. 이름은 코브라의 가죽과 같이 채색 된 파피루스를 의미한다. 대개 코브라 자체나 머리위에 코브라를 붙인 여성으로 그려진다. 습지로 인해 코브라가 많이 서식하고 있던 나일 강 하류의 하이집트(이집트 상부)를 수호하는 여신으로 여겨지며, 네크베트 등의 여신과 함께 파라오를 수호한다고 알려졌다. 조피 도로테아 폰 뷔르템베르크 공녀
마리아 표도로브나는 뷔르템베르크 공 프리드리히 2세 오이겐의 딸로 슈체친에서 태어났다. 독일식 이름은 조피 도로테에 폰 뷔르템베르크()이다. 아버지의 영지 몽벨리아르가 프랑스와 가까웠기 때문에 프랑스 문물의 영향을 받으며 자라났다. 1773년 러시아의 황태자 파벨의 신부 후보로 15명이 거론됐고 이 중에는 조피도 포함되어 있었지만 그녀가 너무 어렸기에 파벨은 헤센다름슈타트 방백의 딸 (러시아명: 나탈리아 알렉세예브나)를 황태자비로 맞았고 조피는 1776년 4월 빌헬미네의 오빠 루트비히 1세 폰 헤센 대공과 약혼했다. 그러나 황태자비 빌헬미네는 같은 해 4월 26일에 사망했는데 그 즉시 프리드리히 2세가 조피를 새 황태자비로 권고했으며, 파벨과 조피는 1776년 7월 23일에 베를린에서 약혼식을 올렸다. 조피는 루트비히에게 거액의 위자료(10천 루불)를 지불한 뒤 루터교에서 러시아 정교회로 개종하면서 러시아 식 이름인 마리아 표도로브나를 받았으며, 결혼식은 1776년 10월 7일에 열렸다.
예카테리나 2세는 황태자비 마리아가 자신과 비슷한 점이 많아 마음에 들어 했지만 아들 파벨과는 사이가 무척 나빴고, 마리아 또한 시어머니 예카테리나를 꺼려 관계가 악화되었다. 특히 예카테리나가 마리아의 두 아들 알렉산드르와 콘스탄틴을 마리아에게서 떼어 놓자 두 사람은 크게 반목하게 됐다. 1783년 마리아는 첫 딸 알렉산드라 파블로브나를 낳아 예카테리나로부터 방이 600개나 되는 을 축하선물로 받았다. 남편 파벨이 예민한 성격인데다 시어머니 예카테리나의 감시와 억압이 극심했으므로 마리아는 가치나 궁에서 힘겹게 살았다.
1796년 11월 예카테리아가 사망하자 황후가 되었으며 러시아 최초의 여학교를 세웠고 자선활동에도 힘썼다. 즉위한 지 불과 4년 4개월만인 1801년 3월에 파벨 1세가 암살되자 마리아는 시어머니처럼 러시아의 실권을 장악하려 했으나, 대다수의 정파가 장남 알렉산드르를 지지했으므로 부득이 장남을 황제로 세웠다. 대신 마리아는 황태후로서의 지위를 마음껏 누렸다. 그러나 알렉산드르의 대(對)나폴레옹 정책을 이해하지 못했으며 그의 나폴레옹 지지를 반대했다. 특히 자신의 딸 안나 파블로브나의 나폴레옹과의 혼담을 반대하고 네덜란드의 빌럼 왕자와 혼인 시켰다. 레토
헤라는 딸인 출산의 여신 에일레일티아가 레토를 돕지 못하도록 막았다. 그러나 레토는 겨우 아르테미스를 먼저 출산하였고, 아르테미스는 순식간에 소녀로 성장하였다. 아르테미스는 어머니가 쌍둥이 남동생인 아폴론을 낳는 것을 도왔다.  쌍어궁
그리스 신화에 따르면, 가이아가 신들을 공격하기위해 "모든 괴물의 아버지"인 괴물 티폰을 보냈으므로, 판이 스스로 염소물고기로 변해 유프라테스 강으로 뛰어들기 전에 다른 신들에게 그 사실을 경고했는데, 물고기자리는 (베누스라고도 여겨지는) 아프로디테와 (큐피드라고도 여겨지는) 그녀의 아들 에로스가 그 괴물로부터 달아나기 위해 변신한 물고기를 의미한다. 물고기 "피스케스"가 아프로디테와 그녀의 아들을 위험으로 부터구하는 위와 유사한 신화는 마닐리우스의 다섯 권의 시집 "아스트로노미카"(Astronomica)로 알려졌다.: "베누스의 안전은 그들의 모습 덕분이다." 또 다른 신화에서는 한 개의 알이 유프라테스 강으로 떨어졌다고 한다. 그리고는 그것은 강 기슭으로 굴러갔다. 그 알이 부화하여 거기서 아프로디테가 나올 때까지 비둘기들이 그 알을 쪼았다. 아프로디테는 물고기들에게 감사의 표시로 그것들을 하늘로 올려 보냈다고 한다. 이러한 신화들로 인하여, 물고기자리 성좌는 "비너스와 규피드(Venus et Cupido)"와 "비너스 시리아와 큐피드(Venus Syria cum Cupidine)", "비너스와 아도니스(Venus cum Adone)", "디오네(Dione)" 그리고 "비너스의 어버니(Veneris Mater)"로도 알려져 있다. 후자의 "Meter"("메테르")는 어머니를 뜻하는 정중한 표현의 라틴어 단어이다. 유피테르
10월 11일에 열리는 "메디트리날리아"는 포도 수확의 끝을 알렸다; 새로운 포도주가 압착되어, 맛을 보고, 발효공정을 위해 오래된 포도주와 섞었다. "파스티 아미테르니니" (Fasti Amiternini)라는 축제도 유피테르에게 해당하는 축제였다. 후기 로마의 사료에는 축제의 명칭을 설명하기 위해 여신인 "메디트리나" (Meditrina)를 만들어냈다. 네페르티티
네페르티티의 부모가 누구였는지, 밝혀져 있지 않다. 그녀의 부모에 관한 내용은 두 개의 설이 있는데, 하나는 후에 파라오가 되는 대신관 아이(Ay)와 그 아내 테이(Tey) 사이에 낳은 딸이라는 설과 미탄니 왕녀 타두키파(Tadukhipa)가 그녀라는 설이다. 테티스
테티스()는 그리스 신화에 나오는 님프로 네레우스와 도리스의 딸들인 네레이스 중의 하나이다. 인간인 펠레우스와 결혼하여 트로이 전쟁의 영웅 아킬레우스를 낳은 어머니로 유명하다. 빅투아르 드 프랑스 왕녀 (1733년)
빅투아르는 1748년 다시 궁으로 돌아왔다. 그녀의 어머니 마리 레슈친스카와 그녀의 형제 루이 페르디낭, 그녀의 자매들과 가깝게 지녔고 그들과 그녀의 아버지 루이 15세의 외도를 슬퍼하였다. 에스메랄다 (가상의 인물)
에스메랄다()는 빅토르 위고의 노트르담의 꼽추에 등장하는 가상의 인물이다.
에스메랄다가 태어났을 때 이름은 아그네스(Agnes)였다. 그는 파케트 귀베르토(Paquette Guybertaut)의 사생아로 태어났다. 파케트는 부모 없는 시인의 딸로, 랭스에 살았다. 파케트는 한 젊은 귀족의 유혹에 빠져 성매매를 하게 되었고, 비참하고 곤궁한 삶을 살게 됐다. 아그네스의 탄생은 파케트의 삶에 행복을 불어넣었으며, 파케트는 자신의 아이에게 아낌없는 관심과 사랑을 주었다. 하지만 집시들이 아이를 훔쳐가고 대신 추한 기형을 가진 콰지모도를 그 자리에 놓았다. 동네 사람들은 집시들이 아그네스를 잡아 먹은 것이라고 결론지었고, 절망한 파케트는 랭스를 떠났다. 집시들이 놓고간 아이(콰지모도)는 파리로 보내져 노트르담 대성당에 버려졌다. 빅토리아 에우게니 폰 바텐베르크
바텐베르크의 빅토리아 유제니(, 1887년 10월 24일 ~ 1969년 4월 15일)는 바텐베르크 공자 하인리히와 영국 공주 베아트리스의 딸로, 알폰소 13세와 결혼하여 스페인의 왕비가 되었다. 그녀는 혈우병 보인자였다. 두아무테프
두아무테프(Duamutef)는 이집트의 신이다. 치타를 신격화했다. 아버지는 호루스이며, 어머니는 아누비스이다. 호루스가 토에리스와 세트의 합작을 망치고 만들었다. 호루스의 속도와 아누비스의 얼굴을 닮았다. 신앙지는 아프리카 인근지역. 신성문자는 치타. 도구는 파라오의 신. 파피루스에 호루스는 아누비스와 근친하고 피라미드에 갇혔다. 멸망의 파피루스에는 세트가 오시리스를 성별을 바꾼 것이라 나와 있다. 보통 파피루스에 의하면 세트는 토에리스 신전에 상형문자에는 오시리스의 성별을 바꾼 것과 오시리스를 남자로 보는 것을 피함. 바뀌면 애굽인들은 축제를 벌인다고 전해진다. 잉리드 아브 스베리예 왕녀
외조부모는 영국의 코넛 공작 아서와 프로이센 공주 루이제 마르가레테였다. 코넛 공작의 어머니는 바로 영국의 빅토리아 여왕이었기에 잉리드의 어머니 마거릿은 대영제국과 아일랜드의 공주였다. 재미난 사실은 잉리드와 그 형제들의 새어머니인 레이디 루이즈 마운트배튼은 잉리드의 육촌으로 잉리드의 어머니와 루이즈의 어머니가 사촌관계였다. 네페르템
아이 네페르템은 대지 아버지 눈()의 태초의 검은 물과 하늘 어머니 누트()로부터 왔다. 그가 성숙하면 그는 라()이다. 요크 공녀 베아트리스
런던 포틀랜드 병원에서 태어났다. 베아트리스라는 이름은 빅토리아 여왕과 앨버트 공의 막내 딸인 베아트리스로부터 따왔다고 한다. 1990년에는 여동생 유제니가 태어났다. 휘아데스
휘아데스는 그리스 신화에 등장하는 님프 자매들로, 비를 불러오는 요정들이다. 휘아데스들의 아버지는 아틀라스이며 어머니는 플레이오네 또는 아에트라이다. 대부분의 전승에서 휘아데스들은 휘아스의 누이로 등장하는데, 어떤 전승에서는 휘아데스들의 아버지가 휘아스이며 어머니가 보에오티아라고도 한다. 또한 휘아데스들은 플레이아데스와 헤스페리데스의 자매이다.  멀린
아우렐리우스의 사후 왕위에 오른 사람이 바로 아서왕의 아버지 유서(Uther)이다. 유서왕은 이그레인(Igraine)이라는 여성에게 반해 있었는데, 그녀는 유부녀였다. 그래서 멀린은 유서에게 마법을 걸어, 이그레인의 남편 골로이스Gorlois의 모습을 취하게 한 다음 그녀와 동침할 수 있도록 해 주었다. 그리고 그 대가로 둘 사이에서 태어난 아들, 아서를 데려갔다. 웃투
웃투는 수메르 신화에서 베짜기와 옷의 여신이다. 그녀는 엔키와 닌쿠르의 아이이며, 그녀는 엔키에게서 7명의 아이를 낳았다. 여덟 번째는 티(생명의 나무, 갈비뼈와 관련되어 있다.)였다.  헤라
헤라의 아버지는 크로노스이며 어머니는 레아이다. 헤라는 남편 제우스와의 사이에서 전쟁 신 아레스, 청춘의 여신 헤베, 출산의 여신 에일레이튀이아를 낳았으며, 제우스가 여성과의 동침 없이 혼자서 지혜의 여신 아테나를 낳자 자신도 남성과의 동침 없이 대장장이의 신 헤파이스토스를 낳았다. 아나 폰 외스터라이히티롤
티롤의 아나(Anna von Tirol, 1585년 10월 4일 ~ 1618년 12월 14일)는 신성 로마 제국의 황제 마티아스의 배우자로 신성 로마 황후이자 보헤미아와 헝가리의 왕비이다. 오스트리아 대공 페르디난트 2세과 그의 두 번째 아내 아나 카테리나 곤차가 사이에서 막내딸로 태어났다. 카트린 드 메디시스
카트린 드 메디시스(, 1519년 4월 13일 - 1589년 1월 5일)는 프랑스의 왕비이자 섭정이다. 카트린은 아버지 우르비노 공 로렌초 2세 데 메디치와 부르봉가의 피가 흐르는 어머니 마들렌 드 라 투르 도베르뉴의 딸로 본명은 카테리나 마리아 로물라 디 로렌초 데 메디치()이나, 그냥 간단하게 카테리나 데 메디치() 라고도 한다. 클레오파트라 5세 트뤼파이나
클레오파트라 5세 트뤼파이나 또는 클레오파트라 6세 트뤼파이나()는 고대 이집트 프톨레마이오스 왕조의 파라오이다. 아버지는 프톨레마이오스 9세 라튀로스이며 어머니는 불명이다. 또한 프톨레마이오스 12세 아울레테스의 여동생이자 아내이며, 베레니케 4세의 어머니이다. 아직까지도 클레오파트라 5세를 클레오파트라 6세와 동일인물로 여기고, 다른 사람의 클레오파트라 세레네 1세와 클레오파트라 5세 세레네를 동일인으로 보고있다. 트뤼파이나가 그 유명한 클레오파트라 7세의 어머니라는 설도 있지만 확실한 것은 아니다. 그리스 신화의 등장인물 목록
제우스는 그리스 신화에 나오는 주신(主神) 이며, 로마신화의 유피테르와 동일하다.
크로노스와 레아의 막내아들이다. 
번개,독수리,황소와 참나무가 대표적 상징물이다. 로베르투스 1세
로베르는 네우스트리아와 앙주의 백작인 로베르 4세 강철공의 아들이었다. 어머니는 루이 경건왕의 딸 아델라이드였다. 또한 그는 첫 부인 엘리스 사후 890년 베르망두아 백작 헤르베르트 1세의 딸 베아트릭스(Béatrice)와 결혼했다. 베아트릭스의 친정아버지 헤르베르트 1세 역시 샤를마뉴의 후손으로, 샤를마뉴의 아들인 롬바르디아 왕 피피노 카를로만의 손자 피핀의 아들이었다. 한편 로베르 1세는 나중에 자신의 첫 부인 엘리스에게서 얻은 딸 아델라이드를 다시 후처 베아트릭스의 남동생인 뫼욱스와 수아송의 백작 헤르베르트 2세에게 시집보냈다. 두번째 결혼에서 얻은 아들이 바로 위그 르 그랑으로 위그 카페의 아버지가 된다. 레오니다스 (에피로스)
에피로스의 레오니다스(Leonidas of Epirus) 또는 레우코니데스(Leuconides)는 알렉산더가 아리스토텔레스의 제자가 되기 전의 유년기에 교육을 맡긴 알렉산더 대왕의 어머니 올림피아스의 친척이었다. 아가메데
아가메데는 헤라클레스의 양아버지 암피트리온과 헤라클레스의 친어머니 알크메네 사이에서 태어난 딸이다. 다시 말해 헤라클레스와 그의 형 이피클레스의 여동생이다. 처녀로 성장했을 땐 외숙부 리킴네오스에게 시집을 갔으며 자신의 이복 오빠 헤라클레스가 아내와 아이들을 죽인 죄책감에 괴로워했을 때 격려해 주기도 하였다. 그리스 신화에는 자세히 언급되지 않았다. 마거릿 보퍼트
마거릿 보퍼트(Lady Margaret Beaufort, 1443년 5월 31일 – 1509년 6월 29일)는 영국 플랜태저넷 왕가의 방계 종친으로 튜더 왕가의 시조인 헨리 7세의 어머니이자 헨리 8세의 할머니이다. 장미전쟁의 주요 인물 중 한 명이었으며 아들을 왕위에 올리는데 큰 힘이 되었다. 유피테르
로마인들은 유피테르를 그리스 신 제우스와 동일하게 여겼고, 라틴 문학, 로마 미술, 신화, 도상학에서의 제우스는 유피테르 (Iuppiter)라는 이름으로 각색되었다. 그리스의 영향을 받은 전승에서는 그는 각각 포세이돈과 하데스에 해당하는 넵투누스, 플루톤 의 형제이다. 그들 각자는 하늘, 바다, 지하세계라는 3개의 왕국에 거주했다. 고대 이탈리아의 신 디에스피테르 (Diespiter)는 햇빛에서 나타나는 하늘의 신이긴 하지만, 항상 유피테르와 동일하게 여겨지는 것은 아니였다. 티니아는 그의 에트루리아 신화에서의 대응 모습으로 보통 여겨지고 있다.
로마인들은 유피테르가 그들에게 우월성을 주었다고 믿었고, 그렇기 때문에 그들은 다른이들이 했던거 보다 그를 많이 숭배했다. 유피테르는 "쉬고 있는 신들과 로마와의 관계를 나타내는 새점의 원천"이였다. 그는 로마의 고위 공직, 내부 조직, 대외 관계등의 신성한 권위에 대한 화신이였다. 공화정과 제정기 시절 유피테르 신전에서의 그의 모습은 로마의 옛 왕들과 고위 집정관, 황제 숭배등과 관련된 리게일리어를 갖고 있었다.
집정관들은 유피테르의 이름으로 그들의 지위에 대한 서약을 했고, 9월 유피테르 신전에서 열리는 연례 행사에서 그를 숭배했다. 유피테르의 도움에 대한 감사를 표하기 위하여 (또한 그의 지속적인 지원을 바라며), 집정관들은 금박을 입힌 뿔을 지닌 하얀 소를 그에게 제물로 바쳤다. 이와 비슷한 공물은 유피테르 신전에 있는 유피테르 조각상 발 밑에 승리의 징표들을 두고 간 개선 장군들이 하기도 했다. 일부 학자들은 개선 장군들이 개선식 행렬에서 유피테르를 상징하거나 흉내낸 것으로도 보고 있다. 데메테르
데메테르는 신들의 신인 제우스와의 사이에 딸 페르세포네를 낳았다. 후에 페르세포네는 저승의 신 하데스에게 납치되어 명계로 끌려간다. 딸을 찾아 헤매던 데메테르는 지상 어느 곡물도 열매맺지 못하게 했고, 제우스에게 항의하였다. 제우스는 형인 하데스에게 페르세포네를 놓아주라고 하는데, 하데스는 명계에서 음식을 먹으면 안 된다는 점을 이용해서 페르세포네에게 석류를 권하여 먹게 한다. 결국 데메테르는 일 년의 삼분의 일만 딸과 지내게 되었고 헤어져있는 기간을 겨울이라고 불렀다. 이로써 데메테르는 사계절의 변화를 확립하고 엘뤼시스 제전을 시작하였다. 마거릿 보퍼트
1443년 베드퍼드셔의 블렛소 (Bletso) 성에서 태어났다. 아버지는 3대 서머싯 백작 으로 에드워드 3세의 넷째아들인 랭커스터 공작 곤트의 존의 손자이고 어머니는 블렛소 (Bletso)의 마거릿 보챔프이다. 곤트의 존의 아이들은 그가 그의 정부였던 캐서린 스윈퍼드와 결혼하기 전에 태어났다. 그의 후처였던 카스티야의 콘스탄자가 사망하자 1396년 정식으로 캐서린 스윈퍼드와 결혼했다. 1397년 리처드 2세의 결정으로 인해 캐서린의 소생들이 적출로 인정되었다. 보퍼트 가문의 정통성은 항상 불안정했고 나중에 튜더 왕가의 왕권을 뒤흔들게 하는 원인 중 하나를 제공했다. 마리아 테레사 라파엘라 데 에스파냐 왕녀
1726년 마드리드의 왕궁에서 스페인 국왕 펠리페 5세와 그의 두 번째 왕비 이사벨 디 파르네시오의 둘째딸로 태어났다. 아버지 펠리페 5세는 루이 14세의 손자이자 루이 15세의 숙부로, 마리아 테레사에게 루이 15세는 사촌오빠였으며 그 아들 도팽 루이 페르디낭은 종질이었다. 마리아 테레사의 언니 마리아나 빅토리아는 본래 루이 15세의 왕비가 될 예정이었으나 프랑스 측에서 혼담을 파기하고 그녀를 스페인으로 돌려보낸 일로 당시 양국의 왕실의 사이는 험악했다. 같은 부르봉(보르본) 가의 혈통을 잇는 왕실로서 양국의 화해를 위해서는 새로운 혼담이 필요했다. 마리아 테레사의 오빠 펠리페와 루이 페르디낭의 누나 엘리사베타의 결혼에 이어서 마리아 테레사와 그녀보다 세 살 어린 루이 페르디낭의 결혼이 결정되었다. 1745년 2월 23일 마리아 테레사는 베르사유 궁전에서 루이 페르디낭과 결혼했고 마리 테레즈 라파엘로 불리게 되었다. 그녀는 내성적인 성격으로 궁정의 분위기에 잘 어울리지 못했지만 남편과는 사이가 무척 좋았다. 벨프가
벨프 가문은 계속해서 존재하고 있다. 유럽 왕위에 오른 최근의 가문원은 스페인 왕비 소피아와 그리스의 왕 콘스탄티노스 2세의 어머니인 그리스의 왕비 하노버의 프레데리케 (1981년 사망)였다. 프레데리케의 오빠 하노버의 게오르크 빌헬름 공은 에든버러 공작 필립의 누이 그리스와 덴마크의 공주 조피와 혼인했다. 베틴 가문의 수장은 왕비 프레데리케의 조카 및 모나코 공녀 카롤린의 세 번째이자 현 남편 에른스트 아우구스트이다. 피톤
피톤은 일찍이 가이아로부터 한 가지 예언을 받았다. 그것은 다음에 태어나는 제우스의 아들이 피톤의 생명을 앗아갈 것이라는 예언이었다. 그는 여신 레토가 제우스의 자식을 배고 있다는 소식을 듣자 자신을 죽일 운명의 아이가 태어나기 전에 그 어머니와 함께 먹어버리자고 결심했다. 그러나 다른 신들의 도움으로 레토는 피톤을 피해서 쌍둥이 오누이인 아폴론과 아르테미스를 무사히 출산할 수 있었다. 유피테르
유피테르 옵티무스 막시무스 신전은 로마의 캄피돌리오 언덕에 서있었다. 그곳에서 유피테르는 개인 신으로서 숭배받았고, 유노와 미네르바는 카피톨리움 3신으로서 숭배받았다. 이 건물은 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스가 짓기 시작한 것으로 추정되며, 마지막 로마의 왕 (루키우스 타르퀴니우스 수페르부스) 시기에 완료되어 로마 공화정 (기원전 509년 9월 13일) 초기에 개관되었다. 유피테르가 전차 기수로 되어있고 콰드리가 형태로 만들어진 4필의 말 조각상이 건물을 뒤덮고 있었다. 거대한 유피테르 조각상이 건물 내에 위치했고; 축제 때에 유피테르 조각상의 얼굴을 붉은 색으로 칠했다. 이 신전내 (또는 인근)에는 맹세한 서약이 이뤄진다는 유피테르 라피스: 유피테르의 돌이 있었다. 외제니 드 몽티조
외제니 드 몽티조 (, )는 스페인계 귀족으로서, 후에 나폴레옹 3세와 결혼하여 프랑스의 황후가 되었다. 본명은 마리아 에우헤니아 이그나티아 아우구스티나 데 팔라폭스 포르토카레로 데 구즈만 이 키르크파트릭(María Eugenia Ignacia Augustina de Palafox-Portocarrero de Guzmán y Kirkpatrick)이다. 아버지가 사망하자, 아버지가 가지고 있었던 아르달레스 여후작의 지위와 테바 여백작의 지위를 상속받았다. 나폴레옹 3세와의 사이에서 태어난 유일한 아들 나폴레옹을 빅토리아와의 친분을 이용해 베아트리스 공주와 혼인시키려 했지만, 아들이 그녀보다 먼저 사망하면서 이는 취소되었고, 명목상의 제위는 결국 나폴레옹 1세의 동생인 제롬 보나파르트의 후손들에게 넘어갔다. 메르타 아브 스베리예 왕녀
스웨덴 공주 메르타(, 1901년 3월 28일 ~ 1954년 4월 5일)는 스웨덴의 국왕 오스카르 2세의 손녀이며 노르웨이의 올라프 왕세자(훗날 노르웨이 국왕 올라프 5세)의 배우자이다. 올림피아스
올림피아스는 에피로스에서 고대 그리스 계 씨족의 왕 네오프톨레모스 1세의 딸로 에피로스 왕 알렉산더 1세의 자매이다. 올림피아스 일족은 아킬레우스의 아들 네오프톨레모스의 후예 아이아키다이(아이아코스의 후예)이라고 하며, 에피로스에서 존경을 받고 있었다. 플루타르코스의 《윤리논집》("Moralia")에서 언급에 따르면, 그녀는 원래 ‘폴리크세나’("Polyxena")라고 이름 붙여진 것 같다. 이후 마케도니아 필리포스 2세와 결혼을 하면서 ‘뮈르탈레’("Myrtale")로 이름을 바꿨다. 이 개명은 어떤 조공 종교에 입교 의식의 장면이었다. 케레스
케레스(Ceres)는 로마 신화에 등장하는 곡물의 여신이다. 그리스 신화의 데메테르와 동일시된다. 사투르누스와 옵스의 딸이다. 암피트리테
암피트리테는 포세이돈과의 사이에서 트리톤과 로데등을 낳았다. 《"오뒷세이아"》 제4권 404행에 따르면, 암피트리테는 물개들의 어머니이다. 아우구스테 빅토리아 폰 슐레스비히홀슈타인 공녀
아우구스테 빅토리아는 1858년 10월 22일에 폴란드의 돌치히 궁전에서 태어났다. 아버지는 슐레스비히홀슈타인 공 프리드리히, 어머니는 호엔로에랑엔부르크의 아델하이트이다. 아우구스테 빅토리아는 1881년 2월 27일 베를린에서 빌헬름과 결혼했다. 아우구스테 빅토리아의 외할머니 페오도라는 빅토리아 여왕의 언니로, 빅토리아 여왕은 빌헬름 2세의 할머니였기 때문에 두 사람은 육촌남매간이었다. 유피테르
페티알들의 조치는 선의의 전능한 수호자인 유피테르의 권한에 해당했다. 페티알 지위의 일부 상징들은 유피테르가 존재했다. 규석은 페티알 의식에 사용된 돌로, 그들의 성소인 유피테르 페레트리우스 신전에 위치했다. 가끔식은 버베나로 확인됐던 성스러운 허브 (sagmina)는 그들의 의식 용도로 사용하기 위해 인근 성채 (아르크스)에서 채취됐다. 유피테르
유피테르는 로마의 공식 대중 종교에서 각자 특정한 신들을 모셔던 15개 사제들의 콜레기움의 고위 사제들인 플라멘들 중에서 파트리키들로 이뤄진 플라멘 디알리스들이 다루었다. 이 사제들의 아내인 플라미니카 디알리카스 (Flaminica Dialis)는 그들만의 의무를 갖고, 일주일에 한번 꼴로 비슷하게 열리는 "장날"인 "눈디나이"에 유피테르에게 숫양을 제물로 바쳤다. 이 부부는 유피테르에게 스펠트밀로 만든 빵을 제물로 바치는 귀족 계층들의 특권적인 의식인 콘파레아티오를 통한 혼인이 요구되었다. 유피테르
유피테르는 하늘의 신으로 기원한 것으로 보통 생각된다. 그를 상징하는 것은 벼락이고 그의 가장 신성시 받는 동물은 다른 새들보다 앞서 길조로 우선시되었고 로마군의 가장 평범한 상징 (아퀼라) 중 하나가 된 독수리이다. 이 두 상징물들은 그리스와 로마의 동전에서 자주 볼 수 있는, 발톱에 천둥을 쥐고 있는 독수리의 모습으로서 유피테르를 상징하는데 자주 혼합되었다. 하늘의 신으로서 그는 정의와 선치 등 신성시 받는 신뢰, 맹세에 대한 신성한 증인이였다. 그의 행사 대다수는 성채가 위치한 카피톨리노 언덕에 집중되었다. 그는 마르스, 퀴리누스와 함께 초기 카피톨리움 3신의 최고 신이였다. 후기 카피톨리움 3신에서는 유노, 미네르바와 함께 로마의 수호신이였다. 그의 신성시 받는 나무는 참나무였다. 비토리아 푸치니
비토리아 푸치니(, 1981년 11월 18일 ~ )는 이탈리아의 배우이다. 《루돌프 황태자의 마지막 사랑》에서 마리 폰 베체라 역을 맡은 것으로 유명하다. 배우이자 영화 감독인 알레산드로 프레치오시의 아내로서 슬하에 1명의 딸(2006년 출생)을 두었다. 유피테르
이데스 (한 달의 중간 지점, 만월)는 그 날에 빛이 밤낮으로 빛 났기 때문에 유피테르를 신성하였다. 일부 (또는 모든) 이데스는 유피테르를 신성시 여기는 페리아이 요비스였다. 이데스에는 하얀 양 (ovis idulis)이 로마의 신성한 길을 따라 카피톨리노의 성체로 이끌려 유피테르의 제물로 바쳐졌다. 유피테르의 두 개의 에풀라 요비스 축제가 이데스 때 옵티무스 막시무스, 빅토르, 인빅투스, 스타토르 (가정)등 그의 신전들에서 열렸다. 엘리자베트 마리아 폰 외스터라이히 여대공
왕족 신분을 스스로 버리고 사회주의자가 되어 "붉은 여대공"이라는 별명으로도 불렸다. 1889년 자신의 아버지인 루돌프 황태자가 자살하고 나서 한때 할아버지인 프란츠 요제프 1세가 자신의 후계자로 생각하긴 했으나 여성인데다 왕실에 반대되는 남자와 결혼했기 때문에 황제가 될 수 없었다. 황족 신분을 버린 뒤로는 남편의 성을 따라 엘리자베트 페츠네크()를 칭했다. 슬하에 3남 1녀를 낳았다. 마리아나 빅토리아 데 에스파냐 왕녀
마리아나 빅토리아는 스페인 국왕 펠리페 5세와 그의 두 번째 왕비 이사벨 디 파르네시오의 장녀로 태어났다. 그녀의 이름은 할머니 바이에른의 마리아 안나에서 따와 붙여진 것으로, 마리아나 빅토리아는 어머니가 가장 총애하던 딸이었다. 그녀가 태어난 지 몇 년 후, 스페인과 프랑스는 전쟁으로 악화된 양국의 관계수복을 위해 혼담을 추진했고 그 결과로 마리아나 빅토리아는 사촌오빠이자 프랑스의 왕태자였던 루이(훗날의 루이 15세)와, 마리아나 빅토리아의 오빠 루이스는 당시 프랑스의 섭정이었던 오를레앙 공 필리프 2세의 딸 루이즈 엘리자베트와의 약혼이 결정되었다. 1721년 3월 2일 마리아나 빅토리아는 파리에 도착했고 루브르 궁전에서 살게 되었다. 마리아나 빅토리아가 루이 14세의 서녀 마리 안 드 부르봉의 보살핌을 받으며 자라는 동안 루이 15세는 친정을 할 수 있는 나이가 되었다. 그러나 오를레앙 공 필리프 2세의 사후 재상을 맡고 있던 콩데 공작 루이 4세 앙리는 루이 15세에 대한 영향력을 강화하기 위해 자신의 여동생을 왕비로 추대하기로 마음먹고 있었다. 한편 스페인으로 시집갔던 오를레앙의 루이즈 엘리자베트는 남편을 잃고 홀로 스페인 궁정에 남아 있었고, 스페인은 그녀와 그녀의 여동생 필리핀 엘리자베트를 프랑스로 돌려보냈다. 1725년 처음 프랑스에 왔을 때와 마찬가지로 마리아나 빅토리아는 루이즈 엘리자베트와 교환되어 스페인으로 돌려보내졌다. 루마니아의 엘리사베트
엘리사베트 샤를로테 조세핀 말렉산드라 빅토리아(Elisabeth Charlotte Josephine Alexandra Victoria, 1894년 10월 12일 ~ 1956년 11월 14일)는 루마니아 왕국 출신 그리스 왕국 요르요스 2세의 왕비이다. 1894년 페르디난트 1세와 에든버러의 마리아의 장녀로 태어나 그리스 왕왕국 요르요스 2세와 결혼하였으나 자녀가 없었다. 1922년 남편이 즉위함에 따라 그리스 왕비가 되었으나 1924년 왕정 폐지로 왕비 자리가 박탈되었다. 1935년 요르요스 2세랑 이혼하였으며 1956년 프랑스 칸에서 사망하였다. 유피테르
유피테르에게 바쳐진 제물은 (호스티아이)은 소 (거세된 숫소), 양 (이데스, 오비스 이둘리스 때), 거세한 숫양 (1월의 이데스 때)이였다. 이 동물들은 새하얀 것이여만 했다. 양의 성별에 대한 의문은 아직까지 풀리지 않았다; 그래도 양은 일반적으로는 숫양이였지만, 오래된 축제 개회식에서 플라멘 디알리스들은 제물로 썼다. 이 규칙에는 플라미니카 디알리스들이 눈디나이에서 보여준 것에서는 숫양을 제물로 쓰는등 많은 예외가 있었던 것으로 보인다. 포에니 전쟁 위기 당시에는 유피테르에게 그 해에 태어난 짐승들을 매번 제물로 바쳐졌다. 루도비쿠스 1세 피우스
함께 태어난 쌍둥이 형제 로타르는 2세 때 사망한다. 그의 어머니 히스파니아의 힐데가르트는 카롤루스 대제의 두 번째 부인으로 아길롤핑 가문 출신이었다. 경건왕(敬虔王, the Pious)이란 별칭은 독실한 신앙심으로 인해 부여받은 것이다. 독실한 신앙인이었으나 통치자로서는 무능했다. 아일리아 에우도키아
이듬해 황제와 그녀는 리키니아 에우독시아라는 딸을 낳았고 423년 아우구스타("Augusta"), 즉, 황후의 지위를 갖게 되었다. 시누이인 풀케리아는 유도키아에게 반감을 갖제 되었고 그녀의 헬레니즘적인 배경으로 인해 더욱 그녀를 미워하게 되었다. 그녀는 황궁에 그리스적인 분위기를 많이 가져왔고 동로마 제국이 그리스와 융합되는 데 많은 영향을 끼쳤다.