흑인의 노예제도가 폐지된 때는 언제인가?
미국 남북 전쟁
23개 주(캘리포니아, 코네티컷, 델라웨어, 일리노이, 인디애나, 아이오와, 캔자스, 켄터키, 메인, 메릴랜드, 매사추세츠, 미시간, 미네소타, 미주리, 뉴 햄프셔, 뉴저지, 뉴욕, 오하이오, 오리건, 펜실베이니아, 로드아일랜드, 버몬트, 위스콘신)는 북부군의 지배 하에 남아 있었다. 전쟁 중에 네바다와 웨스트버지니아는 북부 군의 새 주로 합류했다. 테네시와 루이지애나는 전쟁 초기에 북부 군의 군사적 지배 하로 반환되었다. 콜로라도, 다코타, 네브래스카, 네바다, 뉴멕시코, 유타와 워싱턴 지역은 북부 군쪽에 서서 싸웠다. 몇몇 노예 소유의 미국 원주민 부족은 남부 군을 지원했고, 소규모의 살벌한 전쟁이 있었던 현재 오클라호마라고 불리는 indian의 영토를 주었다. 그리고 당시에 1861년부터 1863년까지 은 34개 주 정도였다. 은 1863년 1월 1일에는 링컨 대통령이 흑인 노예 해방을 선언하였다.
노예 12년
1841년, 솔로몬 노섭은 뉴욕주 새러토가 스프링스에서 아내와 어린 두 자녀와 함께 살면서 숙련된 목수일과 바이올린 연주도 하는 자유흑인이다. 어느날 두 남성이 노섭에게 서커스에서 2주간의 연주제의를 하면서 접근한다. 그들은 노섭과 여행을 하며 지내다 축하하는 자리에서 마취시킨다. 노섭이 마취에서 깨어났을 때 자신이 쇠사슬에 묶여있다는 것과 곧 노예로 팔릴 것이라는 것을 알게 된다. 두 남자들은 인신매매를 하는 자들이었던 것인데, 실제로 미국에서는 노예해방령에 의해 노예제도가 없어진 후에도 흑인들을 납치하여 인신매매하는 일들이 있었다. 그 예가 솔로몬 노섭과 농학자 조지 워싱턴 카버의 어머니, 메리이다. 투생 루베르튀르
투생의 통치 시기 생도밍그는 자유와 평등을 쟁취한 흑인들이 만든 공화국답게 꾸준히 성장하였다. 1801년에는 헌법을 제정하여 노예제를 영원히 폐지하며 피부색에 관계없이 모든 사람은 평등하다고 선언했다. 피의 캔자스
피의 캔자스()란 1854년에서 1861년 사이에, 캔자스 준주와 인접한 미주리주에서 노예 제도 폐지를 주장하는 정착민들과 옹호론을 주장하는 정착민들 사이에 발생한 일련의 폭력적, 정치적 대립 사태를 말한다. 분쟁의 핵심은, 준주였던 캔자스가 주로서 미합중국 연방에 가입할 때 노예주가 될 것인가 자유주가 될 것인가 문제였다. 때문에 ‘피의 캔자스’ 사태는 미국 북부와 남부의 노예 제도를 둘러싼 대리 전쟁이라고 볼 수 있다. ‘피의 캔자스’(Bleeding Kansas)라는 용어는 호레이스 그릴리가 《뉴욕트리뷴》에서 처음 사용했다. 이 폭력사태는 미국 남북전쟁의 사전 징후였다. 노예제
1808년에서 1860년 사이에 영국 서아프리카 함대는 노예선 1,600여 척을 나포하여 노예선에 잡혀 있던 아프리카인 150,000명을 풀어주었다. 노예 거래를 불법화하기로 영국과 조약을 체결하는 데 거부한 아프리카 통치자들에게도 조치가 취해져서, 가령 "라구스의 찬탈자 왕"은 1851년에 폐위되었다. 50명이 넘는 아프리카 통치자들이 노예제에 반대하는 조약을 체결하였다. 남북 전쟁의 원인
노예제도는 국가를 위해 바람직하지 않다는 논의는 오랫동안 지속되어 왔다. 북부 지방은 1776년 이후 노예제도를 폐지했다. 국가의 통합을 유지하기 위해 정치가는 노예제도에 반대할 때도 중용적인 자세가 되었고, 결과적으로 1820년 미주리 타협과 1850년 타협이라는 많은 타협을 낳았다. 아프리카계 미국인의 역사
1850년 타협은 노예 분쟁에 둘러싼 의회의 열난 토론을 끝냈다. 그러나 남부와 북부 사이의 노예 폐지 운동과 적대 행워는 계속되었다. 헤리엇 비처 스토 부인의 소설 "〈톰 아저씨의 오두막〉"은 남부인과 북부인들 사이의 의지를 늘였다. 추가로 북부인들에 의하여 도망 노예법의 집행을 멈춤은 남부인들을 더욱 화나게 하였다. 미국 남북 전쟁
1860년에 있었던 링컨의 당선은 남부의 연방 탈퇴의 시발점이 되었다. 코윈 수정안과 크리텐던 타협안을 통한 노력에도 불구하고 타협은 실패했고, 남부 지도자들은 링컨이 노예제 확장을 중단하고 폐지시킬까 걱정을 하였다. 노예제가 존재하던 주들은 하원에서 이미 소수파로 전락하였고 세력이 늘어나는 북쪽과는 대조적으로 의회와 대통령 선거인단에서 앞으로도 계속 소수파로 남게 될 위기를 맞게 되었다. 버지니아주
1831년, 사우스햄턴 카운티에서 온 흑인 노예이자 설교자인 내트 터너가 유명한 노예 반란을 이끌었다. 대략 60명의 백인들이 살해되었는데, 미국 역사상 다른 노예 폭동들보다 더 많은 사상자를 내었다. 반란 후에 버지니아 주의 입법부는 시험적으로 노예제의 폐지를 토론하였다. 그러나 노예제 폐지론자들이 패하였다. 콘트라밴드
먼로 요새 근처이지만, 엘리자베스 시군의 방벽 외부에서 콘트라밴드 성인과 어린이가 매리 S. 피크 등 선구자 교사에 의해 읽고, 쓰기를 배웠다. 그녀는 미국 전도사 협회에 의해 고용된 최초의 흑인 교사였다. 그들은 또한 북부의 많은 백인 교사들을 교육을 위해 남부로 파견했다. 엘리자베스 시티 카운티의 이 지역은 이후 역사적인 흑인 대학인 햄프턴 대학의 캠퍼스의 일부가 되었다. 버지니아 주법은 노예를 교육하는 것을 금지하고 있었지만, 이에 반하는 행위였으며, 피크와 여러 교사들은 교실은 야외 큰 오크 나무 아래에서 수업을 진행하였다. 1863년, 에이브러햄 링컨의 노예 해방 선언을 그곳에 있었던 콘트라밴드와 해방 흑인들이 읽고, 들을 수 있게 되었으며, 그 오크 나무는 이후 ‘해방의 오크’라고 알려져 유명하게 되었다. 그러나 해방 선언을 기초할 때 정치적 배려 때문에 대다수의 콘트라 밴드에게 진정한 해방은 1865년 말에 비준된 노예 제도의 폐지를 결정한 미국 헌법 수정 제13조의 통과되어서야 이루어졌다. 독립협회
이 중 한 발언자가 용역은 '하나 의 필요한 제도 이며 노비 제도(奴婢制度)는 그러한 용역 의 하나라고 발언하자, 회중의 하나가 일어서서 토론자가 명제를 정확히 말하고 있지 않다고 의사 규칙 위반을 들어 항의 했으며 많은 회원들이 주제의 찬성편 에 서서 발언하였다. 1897년 11월 1일 윤치호는 노비제도의 폐해와 비 인간성을 구체적 사례를 들면서 설명하는 연설 을 하고, 서재필은 미국에서의 아프리카 흑인 노예 들의 참상 을 들어 설명하였다. 다음으로 주제에 대한 회중의 의견 을 투표에 붙인 결과 만장일치로 주제에 대한 찬성이 의결 되었으며, 주제에 찬성한 사람은 자기가 실제로 소유한 노비를 모두 해방시키도록 하자는 동의가 가결됨으로써 토론회 를 끝내었다. 독립협회의 결의에 따라 한성부의 양반 가에서는 노비문서를 불태우고 노비들을 석방시키는 이들이 나타나기 시작하였다. 미국 남북 전쟁
노예 해방령은 영국 또는 프랑스의 원조를 얻는 것에 대한 남부 연방의 희망을 크게 줄였다. 링컨의 온건한 접근은 국경에 인접한 주들과 북부 연방과 같은 편에서 싸우는 전쟁 민주주의자들과 해방 노예들을 얻는 데에 성공하였다. 북부 연방이 지배하는 국경에 인접한 주들(켄터키, 미주리, 메릴랜드, 델라웨어, 그리고 서부 버지니아)은 노예 해방령에 해당되지 않았다. 켄터키 주와 델라웨어 주를 제외한 모든 주들은 단독적으로 노예 제도를 폐지하였다. 북부연방군이 남부로 이동하면서 400만명의 노예들이 노예해방령으로 자유가 되었다. 1865년 12월 6일 날 승인된 미국 연방 《제13차 수정헌법》은 마침내 노예제도가 미국의 모든 곳에서 불법이 되도록 만들었고, 이에 따라 남아있는 노예들도 해방됐다. 1865년을 기준으로 켄터키에 65,000명[8], 델라웨어에 1,800명, 그리고 뉴저지에 18명[9](1860년)이 해방되었다. 드레드 스콧
드레드 스콧(Dred Scott, 1795년 ~ 1858년 9월 17일)은 1857년 드레드 스콧 대 샌드퍼드 사건에서 자신과 아내, 두 딸의 해방을 위해 소송을 제기한 흑인 노예이다. 그 재판에서 스콧은 패소하였으며, 그 판결은 흔히 드레드 스콧 판결로 알려져 있다. 이 사건은 그와 아내가 비록 노예였지만, 그들은 주인인 존 에머슨 박사와 함께 주 법과 1787년 북서부 조례에 따라 노예 제도가 불법인 자유주인 일리노이와 미네소타(당시엔 위스콘신 준주의 일부였던)에 살았다는 사실에 근거한 재판이었다. 미국 연방 대법원은 그뿐만 아니라 아프리카 출신 노예는 모두 미국의 시민이 될 수 없다는 것을 주장하며 7:2로 스콧의 패소를 결정하였다. 따라서 스콧은 시민의 다양성 법칙 하의 연방 법원에서 소송을 할 수 없다는 것이었다. 새뮤얼 머드
1861년 남북전쟁의 발발로, 남부 메릴랜드주 노예제도와 그것을 지탱하던 경제는 급속히 붕괴하기 시작했다. 1863년, 북군이 해방 노예와 도망 노예를 징발하기 위해 캠프 스탠턴을 머드의 농장에서 16 km 떨어진 곳에 세웠다. 다수가 메릴랜드주 남부에서 출신인 8,700명에 이르는 흑인 병사 6개 연대가 그곳에서 훈련을 받았다. 1864년, 1863년 링컨의 노예해방선언으로부터 제외되었던 메릴랜드는 노예제도를 폐지했으며, 이 조치는 머드와 같은 플랜테이션 농장 운영자들 힘들게 했다. 결과적으로 머드는 그의 농장 매각을 고려하였으며, 병원의 수익에 따라 결정을 할 예정이었다. 머드가 대안을 고민하고 있을 때, 그는 부동산을 사는 관심이 있다고 밝혔던 26세의 젊은 존 윌크스 부스라는 배우에게 소개되었다. 노스캐롤라이나주
남부 제주 통합기 기간 동안에 연방군은 1868년까지 주의 정부를 감독하였다. 헌법은 노예 제도를 폐지하고 흑인들에게 투표할 권리를 주었다. 그러고나서 공화당이 노스캐롤라이나 주의 통치를 얻었다. 그 당원들은 흑인, 북부에 동정심을 가진 자들과 약간의 북부인들을 포함하였다. 주는 1868년 6월 25일에 합중국으로 재편입되었다. 라이베리아의 역사
미국 혁명의 기간 초기, 미국 사회의 많은 백인 구성원들은 자유인으로서 "그들의" 사회안에 살 아프리카계 미국인들을 위한 어떤 방법도 찾을 수 없었다. 그들은 육체적으로나 정신적으로 백인들에비해 열등하다고 흑인들을 간주했거나 균형잡힌 융화를 위한 넘을 수 없는 장애물로서 인종주의와 사회적 분극을 목격했기 때문이다. 노예제도 폐지의 '해결책'으로서 젊은 정치인 토마스 제퍼슨이 미국 밖에 새로운 나라로 자유가 된 흑인들을 이주시키는 '식민지화'를 제안했었다. 미국의 흑인 민권 운동
울워스 식당에서의 연좌 운동이 시작된 지 2주일 만에 운동은 남부 5개 주 15개 도시로 빠르게 퍼져 갔다. 1960년 4월 21일, 45명의 학생들이 권리 침해 및 불법침입의 이유로 구속되었다. 이 사건으로 인해 여러 상점을 상대로 거대한 불매운동이 실시되었다. 1960년 4월에 이르러 이 운동은 78개 남부도시와 주변 흑인 공동체로 퍼져 나가 2,000여명의 학생들이 체포되었고 1년 후에는 그 수가 2배로 늘었다. 학생들의 연좌농성이 증가하자 인종주의자들과의 긴장이 증폭되어 폭력사태가 빈번하게 발생하였다. 1960년 10월, 루서 킹과 36명의 학생들이 백화점에서 연좌 농성을 하던 중 구속되는 사태가 발생하면서 이에 항의하는 더 많은 흑인 시위대가 운집하였다. 이 과정에서 57명이 구속되었다. 1961년에 들어서도 농성과 체포는 계속되었고, 결국 1961년 9월 27일 애틀란타에서도 흑백분리가 철폐되기 시작했지만, 흑백분리가 깊게 자리한 몇몇 남부지역에서는 흑인들이 만족할 만한 승리를 거두지 못했다. 추수감사절
1820년 해방된 미국 흑인 노예의 식민지로 시작된 서아프리카의 국가 라이베리아에서는 11월의 첫째 주 목요일에 추수감사절을 경축한다. 노예제
1897년 11월 1일에 독립협회가 개최 한 제 8회 토론회에서 서재필은 독립협회의 회장에게 노비 해방에 대한 것을 주제로 삼자고 건의하였고, 독립협회 회의의 주제로 채택된다. 해당 토론회에서는 약 500 명의 회중이 참석 한 가운데 그 부당함에 대한 열띤 논의를 개진케 하였다. 토론회의 광경을 보면, 약 500 명이 참석 한 가운데 먼저 회원의 호명이 있었고 다음 지난회의 토론회 기록의 확인이 있었으며, 내빈 소개와 신입 회원 소개가 있었다. 이 때 노비제에 대한 핵심 논제가 "동포 형제 간에 남녀를 팔고 사고 하는 것이 의리상에 대단히 불가하다는 문제" 였다. 이 토론회 에서는 모임에 모인 사람들이 토론에 자유로이 참가하여 각자의 의견을 개진하였다. 이 중 한 발언자가 용역은 하나 의 필요한 제도 이며 노비 제도는 그러한 용역 의 하나라고 발언하자, 참가자중 하나가 일어서서 토론자가 명제를 정확히 말하고 있지 않다고 의사 규칙 위반을 들어 항의 했으며 많은 회원들이 주제의 찬성편 에 서서 발언하였다. 윤치호는 노비제도의 폐해와 비 인간성을 구체적 사례를 들면서 설명하는 연설 을 하고, 서재필은 미국에서의 아프리카 흑인 노예 들의 참상 을 들어 설명하였다. 다음으로 주제에 대한 참가자의 의견 을 투표에 붙인 결과 만장일치로 주제에 대한 찬성이 의결 되었으며, 주제에 찬성한 사람은 자기가 실제로 소유한 노비를 모두 해방시키도록 하자는 동의가 가결됨으로써 토론회 를 끝내었다. 독립협회의 결의에 따라 한성부의 양반 가에서는 노비문서를 불태우고 노비들을 석방시키는 이들이 나타나기 시작하였다. 당시 참관자에 의하면 토론이 매우 진지 하였으며 토른 회의 결과 100 명 이상의 노비들이 자발적으로 해방되었다고 단언할 수 있다고 한다. 린치
19세기 말에 미국, 대영제국 식민지에서의 린치는 1833년 노예해방 선언 후에 인종과 성별에 따라 백인주도사회에 진출하지 못하도록 폭력이 성행했던 시기에 시작되었다. 20세기에 들어서 몇몇의 미국의회의원들이 린치를 반대하는 법안을 통과시키려 노력하였음에도 불구하고 남부를 굳건히 지키고 있는 민주당 위원들이 이 시도를 무산시켰고 법안 의사진행을 방해하였다. 국제 인종 차별 철폐의 날
국제 인종 차별 철폐의 날(International Day for the Elimination of Racial Discrimination)은 매년 3월 21일이며, 인종 차별을 철폐하기 위한 노력의 원동력으로 삼고자 1966년에 유엔 총회(United Nations General Assembly)가 선포한 날이다. 이 날은 1960년 3월 21일에 남아프리카 공화국 샤프빌(Sharpeville)에서 아파르트헤이트(apartheid)에 반대하며 평화적 집회를 벌이다 경찰의 발포에 의해 69명의 시민들이 희생되었던 사건으로부터 유래되었다 (샤프빌 학살) 노예제
1850년 합의로 새 영토를 노예주 (그 당시 조지아주, 사우스캐롤라이나주, 노스캐롤라이나주, 버지니아주, 메릴랜드주, 델라웨어주, 켄터키주, 테네시주, 루이지애나주, 미시시피주, 앨라배마주, 미주리주, 아칸소주, 플로리다주, 텍사스주)와 자유주 (그 당시 펜실베이니아주, 뉴욕주, 뉴저지주, 코네티컷주, 로드아일랜드주, 매사추세츠주, 뉴햄프셔주, 버몬트주, 오하이오주, 인디애나주, 일리노이주, 메인주, 미시간주, 아이오와주, 위스콘신주, 캘리포니아주, 미네소타주, 오리건주, 캔자스주, 웨스트버지니아주, 네바다주)로 분할하게끔 정해지면서 노예제를 둘러싼 미국의 정치적 대립이 잠시나마 해결되었다. 그러나 캔자스의 위상은 해결되지 못하였으며 급기야 노예제 찬성파와 반대파 주민간에 유혈 충돌(피의 캔자스)이 벌어졌다. 1860년에 노예제 제한 계획을 내놓은 에이브러햄 링컨이 미국 대통령에 당선되면서 남부 주가 연방에서 탈퇴하여 남북 전쟁이 일어났다. 당초 링컨은 노예제를 방해할 어떤 의도도 없다고 부인하였으나, 전쟁이 진행되면서 반란 중인 남부 주의 노예들을 해방시키는 노예 해방 선언을 발표하였으며, 1865년 12월에는 결국 미국 수정 헌법 13조로 미국의 노예 제도가 폐지되었다. 하지만 흑인들을 노예로 부리던 인종차별 의식까지 없어진 것은 아니어서, 미국의 흑인들은 인종차별이 법적으로 없어지기전까지의 남아프리카 공화국의 흑인 및 유색인종처럼 백인들로부터 교육, 공공시설, 식당, 교통시설, 의료, 직업선택에서 차별을 받았다. 디아스포라
한편 미국의 일부 지역에서 노예제가 폐지되면서 노예제에 대한 의견 대립과 흑인과 백인 사이의 사회적 갈등이 문제로 떠올랐다. 이에 19세기 초에 미국 식민 협회의 후원으로 자유민 흑인과 해방 노예가 라이베리아로 이주하기 시작했다. 20세기 초에는 마커스 가비 등이 중심이 되어 아프리카 복귀 운동이 펼쳐졌다. 노예제 폐지운동
노예제 폐지운동(奴隸制廢止運動, Abolitionism)은 19세기에 서유럽과 미국에서 노예 제도의 폐지를 목적으로 전개된 인도주의적 개혁 운동이다. 미국 남북 전쟁
하원의 함구율(gag rule)은 1835년부터 1844년 간 노예제를 폐지하는데 대한 청원을 하원에서 논의하는 것을 금지했고, "명백한 운명"론은 노예제를 확장시킬 수 있는 새로운 영토를 연방에 포함시키는데 대한 근거가 되었다. 1845년에 텍사스를 다른 영토와 함께 노예주로 합병한 것은 멕시코 전쟁(1846-1848)을 촉발시켰고, 새 영토에서의 노예제 시행에 대한 갈등은 1850년 타협으로 잠시나마 진정시킬 수 있었다. 1850년 타협의 〈윌모트 조항〉은 북부 정치가들이 멕시코로 부터 정복한 영토에서 노예제를 철폐하기 위한 노력에 따른 것이었다. 헤리엇 비처 스토가 쓴 소설 《톰 아저씨의 오두막》(1852)이 인기를 끌면서 북부에서는 1850년 타협의 결과물인 도망노예법을 반대하는 목소리가 높아져갔다. 프레더릭 더글러스
프레더릭 더글러스(Frederick Douglass, 1818~1895)는 미국의 노예제 폐지론자이다. 브라질의 역사
한편, 독립 후에도 대농장의 의해 노예제도가 계속 유지되었지만, 미국의 남북 전쟁 후 서반구에서 노예제도를 채택한 독립 국가는 브라질 제국만 남았기 때문에 삼국동맹 전쟁 이후 오귀스트 콩트의 실증주의의 영향을 받은 지식인에 의해 노예제도는 비판을 받았다. 삼국동맹 전쟁 이후 제도적으로 확립된 군의 청년장교(테넨테)들은 실증주의 사상에 영향을 받아 점차적으로 노예제도의 폐지와 제정의 폐지를 포함한 국민운동이 싹텄다. 이 운동은 1888년으로 《황금법》이 공포되면서 서반구에서 마지막까지 유지되었던 노예제도가 폐지되었지만, 페드루 2세는 노예제도의 폐지로 인해 대농장의 지원도 잃었고, 다음해 1889년 데오도로 다 폰세카 장군의 쿠데타로 인해 제정이 붕괴되었다. 흑인 여성주의
노예제 폐지 이후, 소저너 트루스나 프란시스 엘렌 위킨스 하퍼 등 흑인 여성 지식인들이 흑인 여성주의의 기반이라 할 수 있는 원칙들을 세워나갔다. 비록 잘 알려지지 않았을 수는 있으나, 하퍼의 사상은 흑인 여성주의의 시초였다. 대영 제국
그 후 2년 뒤에는 왕립 아프리카 회사가 카리브 해 영국령 식민지들의 노동력을 충원 하기 위해서 찰스 2세에게 노예 무역에 대한 독점권을 받았다.[13] 노예제는 서인도제도의 대영 제국의 식민지를 유지하는 중요한 기반이 되었다. 1807년도에 노예 무역이 금지될 때까지 영국은 3백 5십만명의 노예들을 대서양에서 아메리카로 강제 이주 시켰다. 이는 총 강제 이후된 흑인 노예들의 3분의 1의 양이다.[14] 이러한 노예 무역을 충원하기 위해서 대영 제국은 서아프리카에 제임스 섬(James Island), 아크라(Accra) 그리고 분스 섬(Bunce Island)와 같은 요새들을 세우곤 하였다. 영국령 서인도제도에 아프리카 흑인종의 비율은 1650년도에 25%에서 1780년도에는 거의 80%까지 육박하였다. 13개 식민지 주들 또한 같은 기간동안 10%에서 40%까지 아프리카인들이 증가하였다. 이들 중 대부분은 주로 13개 식민지들 중 남쪽에 주로 정착하였다. 하지만, 열악한 배의 환경과 불규칙적인 식사 제공으로 인해 아프리카에서 건너오는 흑인 노예들 중 7명 중에 1명만이 살아남았을 때도 존재했다.[15] 미국의 역사 (1849-1865)
그러나 남부는 노예 제도가 여러 가지 방법으로 정당화되고 있었다. 1831년 냇 터너의 반란은 남부 백인을 뒤흔들었다. 게다가 딥 사우스의 농산물의 왕 ‘킹 코튼’이 확대되면서 남부 사회에 그 제도를 침투시켰다. 존 칼훈의 논문 《노예제 옹호론》("The Pro-Slavery Argument")에서 노예제는 단순히 필요악이 아니라 긍정적 선이라고 주장했다. 그는 노예 제도가 이른바 아프리카 야만인에 대한 혜택이며, 노예제도는 그들을 문명화시키고 그들이 필요로 하는 일생의 안전을 보장하는 것이다라고 주장하였다. 이 논의의 위안으로 노예제 옹호자들은 흑인이 생물학적으로 열등하기 때문에 스스로 자신을 돌볼 수 없다고 생각했다. 또, 남부 백인은 북부와 영국을 문화라고는 거의 없는 영혼이 결여된 사회로 간주했다. 북부는 더럽고, 위험하고, 공업화가 진행되어, 생활 속도가 빠르고 또한 탐욕스러운 반면, 남부는 문명화되고, 안정되어 있고, 질서가 있고 ‘인간의 속도’로 움직이고 있다고 생각했다. 미국의 흑인 민권 운동
흑인인권운동은 미국사회에서 흑인에 대한 백인의 차별과 억압에 대항하여 흑인들이 자신들의 주체적인 인권을 보장받기 위해 벌이는 운동이다. 1950년대 부터 현재까지 계속해서 발생하고 있다.
미대륙에 처음 흑인이 들어 온 것은 1619년 네덜란드 국적의 선박이 버지니아 식민지에 20여 명의 흑인을 태우고 온 것에서 시작한다. 그러나 이들 흑인이 처음부터 노예였는지, 아니면 단순한 계약 노동자로 노역에 종사했는지는 사람들마다 의견이 다르다. 1863년 링컨(Lincoln)의 노예해방선언 이후에도 흑인들은 백인들과 동등한 대우를 받지 못했다. 이들은 오랜 기간동안 백인들의 차별과 압박 속에서 비참한 생활을 해왔다. 인간으로서의 백인과 동등한 권리를 갖지 못했으며, 투표권 역시 갖지 못했다. 그 결과 이러한 차별로부터 벗어나 자신들의 주체성을 찾기 위해 흑인들은 1950년대 중반부터 본격적으로 백인과의 동등한 권리를 요구하는 비폭력적인 인권운동을 펼쳤다. 해리엇 터브먼
1858년 4월, 터브먼은 노예 제도를 없애기 위해서라면 폭력도 불사해야 한다는 노예 폐지론자이자 반정부 운동가인 존 브라운을 소개 받았다. 터브먼은 백인에 대한 폭력을 옹호한 적은 없으나, 그는 그의 직접적인 행동 방식에 동의를 하며 그의 목표를 지지하였다. 터브먼처럼, 그도 하나님의 부름에 관해 말하였으며, 노예 주인들의 분노로부터 자신을 하나님이 지켜주실 것이라 믿었다. 한편 그는 이미 그들이 만나기 전에 두 사람의 만남에 대해 하나님으로부터 계시를 받았다고 말하기도 했다.
곧 그는 노예 소유자들에 대한 공격을 감행하기 위해 지지자를 모았고, 여기에는 터브먼도 참여했다. 당시 터브먼은 “터브먼 장군” (존 브라운이 그에게 붙인 별명)이라는 별명으로 불리고 있었다. 그의 지지 세력들에 관한 정보와 펜실베이니아, 메릴랜드, 델라웨어의 주 경계의 자원에 대한 정보는 브라운이 계획을 짜는데 상당한 도움이 되었다. 프레더릭 더글러스와 윌리엄 로이드 개리슨 등의 다른 노예 폐지론자들은 그의 계획을 달가워하지 않았으나, 브라운은 자유 흑인들이 모인 새로운 주를 만드는 꿈을 갖고 군사적인 행동 개시를 위한 준비를 차근차근 해나갔다. 그는 일단 전투를 벌이기 시작하면 다른 노예들도 이에 호응하여 자연스럽게 남쪽으로 반란이 확장되어 나갈 것이라고 믿었다. 당시 캐나다에 살고 있던 자유 흑인들 중 그의 군대에 참여할 이가 없는지 찾아봐달라는 브라운의 요청에 따라 그는 캐나다 지역에서 지원자를 찾았다.
1858년 5월 8일, 브라운은 온타리오 주 채텀-켄트에서 버지니아주 하퍼스 페리 습격 계획을 털어놓았다. 이 계획이 정부에 노출되자, 브라운은 잠시 계획을 보류하고 훗날의 거사를 위해 자금을 모으기 시작하였다. 터브먼은 그를 도우면서 공격 계획을 좀 더 구체화시켰다.
터브먼은 당시 노예 폐지론자들을 상대로 연설을 하면서 한편으로는 자신의 가족들을 돌보느라 바쁜 나날을 보내고 있었다. 1859년 가을, 브라운과 그의 동료들이 공격 개시를 위해 준비를 하고 있을 때 터브먼은 참여하지 못하였다. 10월 16일 하퍼스 페리 공격이 시작되었을 때도 그는 참여하지 못하였다. 몇몇 역사가들은 그때 그가 뉴욕에서 열병을 앓고 있었던 것으로 추측하기도 한다. 한편으로는 그가 캐나다에서 군대 지원자들을 더 모으고 있었다는 설도 있으며, 케이트 클리포드 라슨은 그가 메릴랜드에서 군대 지원자를 모으거나 또는 다른 가족들을 더 구하려고 시도하고 있었을 것임을 주장했다. 라슨은 또 프레더릭 더글러스처럼 터브먼도 계획의 성공 가능성에 대해 확신을 잃어가고 있었을 것이라고 주장했다. 미국 수정 헌법 제13조
1839년에 존 퀸시 애덤스가 그러한 제안을 했지만, 반영되지 못하였다. 그 후 1864년 12월 14일이 되어서야 제임스 미첼 애슐리(오하이오주, 공화당)에 의해 노예 제도가 미국 전역에서 철폐되어야 한다는 수정안을 지지하는 안을 제출했다. 그리고 곧 제임스 F. 윌슨(아이오와주, 공화당)도 유시한 법안을 제출하였다. 버지니아 식민지
북아메리카 대륙에 흑인이 노예로 끌려온 것은 1619년 네덜란드 상인이 흑인노예를 버지니아 식민지에 판매한 것이 처음이었다. 하지만 그 후 반세기동안 노예의 노동력은 중요성을 가지지 않았고, 법적인 정비도 이루어지지 않았다. 흑인 노예는 단순한 무기한 계약고용인으로 처리되었고 농장에서는 중요한 노동력을 기간제 계약 고용인에 의존하고 있었다. 1680년 44,000명의 인구를 가지고 있었던 버지니아 식민지는 11,000명의 기간제 계약고용인이 있었는데, 흑인의 수는 3000명에 불과했다. 뉴욕의 역사
뉴욕에서는 1827년까지 노예 제도가 유지되고 있었지만, 1830년대 뉴욕 북부가 노예제 폐지 운동의 중심지가 되었다. 1840년의 시점에서 뉴욕의 아프리카계 사람 인구는 1만 6000명을 넘었다. 1847년 발생한 아일랜드 대기근으로 인해 아일랜드 이주민들의 대규모 유입이 일어났고, 1860년에는 아일랜드인들이 20만 명을 넘어 뉴욕 인구 네 명 중 한 명은 아일랜드인이였다. 또한 독일에서도 수 많은 이민자들이 왔는데, 1860년 뉴욕 인구 중 아일랜드인들을 제외하고 또 다른 25%를 독일인들이 차지했다. 아프리카계 미국인의 역사
새롭고 적극적인 노예 반대자들이 1830년대 동안에 북부에서 뛰어오르기 시작하였다. 그 지도자들은 윌리엄 로이드 개리슨, 루크레티아 모트, 루이스 태펀과 시어도어 드와이트 웰드를 포함하였다. 1830년대와 1840년대에 이 백인 노예폐지론자들은 전 노예 프레더릭 더글러스, 해리엇 터브먼, 소저너 트루스 등을 포함한 자유 흑인들에 의하여 가입되었다.  노예제
스토우 부인의 톰 아저씨의 오두막집을 탐독하던 미국 대통령 아브라함 링컨은 1850년부터 노예 해방을 선언하고 이를 위해 민주당 상,하원 의원들을 설득한다. 그러나 남부 지역에서는 이에 반대하였고 결국 독립을 선언한다. 이는 남북전쟁으로 확산되었다. 아프리카계 미국인의 역사
남부인들은 링컨이 노예 제도를 제한 혹은 종말을 가져올 것 같은 위협에 처하였다. 1860년 12월 20일 사우스캐롤라이나가 합중국에서 탈퇴하였다. 탈퇴한 남부의 주들은 아메리카 맹방을 형성하였다. 1861년 4월 12일 남군은 사우스캐롤라이나에 미군 기지 포트 섬터를 공격하여 남북 전쟁이 시작되었다. 4개의 노예주들이 맹방에 가입하였고, 4개의 다른 노예주들 - 미주리, 켄터키, 메릴랜드, 델라웨어는 합중국에 가입하였다. 경계주
1863년 링컨의 노예 해방 선언은 경계주에는 적용되지 않았다. 미주리, 메릴랜드, 그리고 웨스트버지니아는 전쟁 중에 노예 제도를 폐지했다. 켄터키와 델라웨어에 약 4만 명 정도 남아 있던 노예는 1865년 12월 ‘미국 헌법 수정 제13조’ 비준으로 해방되었다. 흑인
미국 역사에서 흑인은 백인과 함께 북미 대륙에 상륙했으나, 건국 초기부터 1862년에 에이브러햄 링컨 대통령이 노예 제도를 법적으로 종식시킬 때까지 흑인 노예는 미국 사회를 왜곡시키는 가장 심각한 문제로 인식되었다. 남부에서 플랜테이션 농업은 흑인 노예를 매우 경제적 가치가 높은 자원으로 만들었으며, 노예제가 공식적으로 종식된 이후에도 흑인을 종속 상태에 두고 백인의 기득권에 접근하지 못하도록 하는 체계적인 차별이 지속되었다. 인종 차별
종교의 자유를 찾아 유럽을 탈출한 청교도들이 세운 신대륙 국가 미국, 그러나 청교도들은 종교의 이름으로 아메리카 대륙의 원주민이었던 인디언들과 노예로 유입된 흑인들, 자신들처럼 부푼 꿈을 안고 이주한 유색인종까지 학대하고 차별하는 만행을 저질렀다. 지금까지 미국의 가장 부끄러운 역사로 기록된 노예제도는 1862년 링컨 대통령에 의해 폐지됐으나, 차별과 멸시에 기초한 흑백 분리정책은 1950년대까지 흑인들의 삶을 옭아맸다. 그러던 중 1955년 버스에서 백인에게 자리를 양보하지 않았다는 이유로 경찰에 체포된 흑인 여성 로사 파커 사건이 흑인 인권운동의 기폭제가 되었다. 1963년 20만명의 흑인들이 워싱턴 기념탑까지 행진을 벌였고, 군중 앞에서 연설은 한 마틴 루터 킹은 미 흑인 인권 운동의 상징이 되었다. 1960년대는 그야말로 미 대륙에서 흑인 인권운동의 절정기였다. 이에 발맞춰 진보적이었던 민주당 케네디 대통령은 고용 부문에서의 인종 차별을 금지한다고 발표했다. 그동안 억압받고 차별 당하던 흑인들에게 국가가 시행한 최초의 배려였다. 뒤이어 1964년 존슨 대통령은 공공장소, 고용, 선거에서 인종차별을 금지한다는 행정명령을 내렸다. 이 때부터 흑인들에게도 인간답게 살 수 있는 기회가 주어졌다. 블랙잭 전투
1854년 미국 의회는 캔자스 네브라스카 법을 통과시켰다. 이 법에는 미합중국에 노예주 또는 자유주로서 가맹할 지를 주민들의 손으로 결정한다는 규정이 명시되어 있었다. 이 독트린은 국민 주권으로 알려지게 되었다. 북부에서 조직된 노예폐지론자 집단이 미주리에서 온 노예제도 찬성론자들과 균형을 맞추기 위해 파견되었다. 결과적으로 노예제도 찬반론자 집단이 잦은 충돌을 일으키게 되었고, 이것이 블랙잭 전투를 가져오게 되었다. 미국
1674년, 영국-네덜란드 전쟁 이후 네덜란드는 자신들의 아메리카 영토를 영국에 할양했으며, 뉴네덜란드 주는 뉴욕 주로 개명되었다. 새 이주민 다수는 특히 남부로 몰렸는데, 이들은 계약 노동자들로, 1630년~1680년 사이에 버지니아의 전체 이주민 가운데 약 2/3가 계약 노동자들로 남부 대지주들의 플랜테이션이나 잡일을 위해 고용되었다가 계약 후에 자유 시민이 되었다.[16] 18세기에 들어, 아프리카 노예들이 담보 노동의 주요 원천이 되었다. 1729년 북부와 남부의 경제·사회적인 갈등으로 캐롤라이나가 노스캐롤라이나와 사우스캐롤라이나로 분리되고, 1732년 스페인을 견제하기 위하여 조지아에 식민지가 설치되면서, 이후 미합중국을 이루게 될 영국의 식민지 13개 식민지가 모두 성립됐다. 이들 각 주는 대부분의 남성 자유민들이 참여하는 선거를 통해 지방 정부를 두었는데, 옛 영국인의 권리에 헌신하고 공화주의를 고무시킨 지방 자치의 관념이 발전하였다. 모든 주에서 아프리카 노예 무역을 합법화했다. 링컨-더글러스 논쟁
〈1850년 타협〉은 유타 준주와 뉴멕시코 준주에서 노예 제도를 채택할지 여부를 결정하게 했지만, 캘리포니아주를 자유주로 가입시켜, 텍사스의 경계를 조정하여 노예주의 크기를 줄이고, 콜럼비아 특별 행정구에서 노예 매매를 끝냈다. (노예 제도 자체는 남아 있었다.) 대신 남부는 미국 헌법에 규정된 것보다 엄격한 도망노예법을 통과시켰다. 더글러스는 1850년 타협이 미주리 주에서 북쪽과 서쪽에 있는 루이지애나 인수로 취득한 영토에서의 노예 제도를 금지한 미주리 타협으로 대체했다고 말했지만, 링컨은 그것이 거짓말이라고 주장하고 인민 주권과 드레드 스콧 판결은 과거의 정책에서 벗어난 것이며, 노예 제도를 전국적인 것으로 확대해 버린 것이었다고 주장했다. 미국 남북 전쟁
1865년 봄, 남부군이 항복하면서 미국의 노예 제도는 사실상 끝이 났다. 링컨 대통령은 《노예 해방 선언》에서 남부군 소속 지역의 노예들을 해방시킬 것을 선포했고, 이로 인해 남부의 모든 노예들은 자유의 몸이 되었다. 멕시코 접경지대와 남부 지역의 북부군 관할 구역 노예들은 나 1865년 12월 6일 비준된 로 하여금 해방되었다. 약 400만 명의 흑인 노예가 1861년부터 1865년 사이에 해방되었다. 쿠바 독립 전쟁
10년 전쟁(1868년 ~ 1878년)이 끝난 뒤 17년 동안 쿠바의 사회는 근본적으로 변화해 갔다. 1886년 10월에 노예 제도가 폐지되었다. 원래의 노예는 농민이나 도시 노동자 계급 대열에 합류하게 되었다. 많은 부유한 쿠바 인이 재산을 잃고 도시의 중산층 대열에 합류했다. 설탕 농장을 주로 미국의 금융 자본이 대량으로 유입되기 시작했다. 1895년에는 그 투자액은 5,000만 달러에 달했다. 쿠바는 정치적으로는 스페인의 식민지로 남아 있었지만, 경제적으로 미국에 종속되어 있었다. 노예제
대서양 노예 무역은 18세기 말에 정점에 이르렀는데, 노예 대부분은 서아프리카 내륙에서 벌어진 약탈 원정에서 사로잡힌 사람들이었다. 약탈 원정은 보통 오요 제국(요루바), 아샨티 제국, 다호메이 왕국, 아로 연합 등 아프리카 왕국들이 실시하였다. 아프리카 내륙으로 간 유럽인은 거의 없었는데, 질병에다 아프리카인들의 격렬한 저항을 두려워했기 때문이었다. 노예는 해안 식민 기지로 끌려와서 재화와 거래되었다. 16세기에서 19세기까지 아메리카로 실려간 아프리카인은 1,200만 명으로 추산된다. 이들 가운데 645,000명은 오늘날의 미국 땅으로 끌려갔다. 버지니아의 백인 시민들은 처음으로 온 이들 아프리카인들을 계약 노동자로 대우하기로 하였다. 17세기와 18세기에 아메리카 식민지에 온 유럽 이주민 전체 중 절반 이상이 계약 노동자로 왔던 시대였다. 1655년, 흑인 존 캐저는 오늘날의 미국에서 최초로 법적으로 노예로 인정되었다. 1860년 미국 인구 조사에 따르면, 393,975명의 사람들이 노예 3,950,528명을 소유하였다. 이들 노예 중 브라질에서 실려온 사람들이 가장 비중이 컸다. 노예주와 자유주
메릴랜드주,
미주리주,
테니시 주, 웨스트버지니아의 새로운 주, 그리고 컬럼비아는 남북전쟁 종전 이전에 노예제도를 금지시켰다.
그러나 델라웨어주,켄터키주, 그리고 대부분의 남부 주들에게 노예제도는 1865년 12월 미국 전역에 미국수정헌법 제13조가 적용되어 노예제도를 폐지할 때까지 지속되었으며, 그로 인해 자유 주와 노예 주라는 구분은 없어지게 되었다. 미국 헌법 수정 제13조의 비준은 이러한 지역적인 통치를 돌려주는 조건이었다. 짐크로 법
짐 크로 법()은 1876년부터 1965년까지 시행됐던 미국의 주법이다. 이 법들은 옛날 남부 연맹에 있는 모든 공공기관에서 합법적으로 인종간 분리하도록 했으며, 미국의 흑인들이 “분리되어있지만 평등하다”는 사회적 지위를 갖게 했다. 인종분리로 흑인들은 백인들보다 경제적 후원, 주거지등에서 열등한 대우를 받았으며 이것은 경제, 교육, 사회등에서의 불평등을 낳았다. 합법적인 분리는 주로 미국 남부에서 이루어졌지만 사실상 몇 년동안 북부에서도 불공평한 조합 업무를 포함한 강제적인 집 계약, 대출관행, 그리고 직업 차별대우 등 인종차별이 존재했다. 짐 크로법의 예를 들자면 공립학교, 공공장소, 대중교통에서의 인종 분리, 화장실, 식당, 식수대에서의 백인과 흑인 격리 등이 있다. 미국 군대에서도 백인과 흑인은 분리됐다. 이 짐 크로법들은 그 이전에 미국 흑인의 인권과 자유를 제한했던 19세기의 흑인단속법과는 관련이 없다. 연방대법원에서 공립학교에서의 차별은 위헌이라는 판결을 내린 1954년 〈브라운 대 토피카 교육위원회 재판〉 사건은 결정적으로 짐 크로 법의 폐지를 가속했다. 그 후, 남아있었던 짐 크로법은 1964년 시민권법과 1965년 선거권법으로 인해 효력을 상실했다. 포우하탄
오페찬카나우 사후 네쿠토완스가 추장을 이었고, 다음에는 토토포토모이가, 그 이후에는 그 딸의 콧카코스케가 그 뒤를 이었다. 1665년까지, 포우하탄 족은 그 해에 법제화된 백인의 법률을 엄격하게 준수하도록 강요받았고, 총독이 임명한 추장을 받아들일 것을 강요당했다. 1676년의 베이컨 반란 동안에, 나다니엘 베이콘에 의해 붙잡혔던 인디언이 노예화되었다. 인디언 노예제는 불과 15년 후인 1691년에 버지니아 식민지 의회에 의해 공식적으로 폐지되었다. 그러나 많은 포우하탄 부족이 18세기까지 노예 상태로 있었다. 남은 포우하탄 부족민은 백인과 흑인 이주민에 동화된 사람도 있었다. 1684년의 올버니 조약 후에는 포우하탄 연맹 모든 것이 사라졌다. 미국의 역사 (1865-1918)
1870년대 말부터 흑인은 미국 재건의 시기에 얻었던 많은 권리를 상실했고, 점차 인종 차별을 받게 되었다. 린치와 인종 폭동 등 차별에 의한 폭력이 늘어나, 남부 흑인의 생활수준이 크게 후퇴하였다. 1877년 타협 후에 성립된 〈짐크로우 법〉과 쿠 클럭스 클랜(KKK)의 발흥이 사회 불안의 주요 요인이 되었다. 1879년에는 이미 중서부를 향해 탈출하는 사람이 많았고, 제1차 세계 대전에 시작된 ‘흑인 대이주’ 사이에 이 운동이 거세졌다. 얼굴을 검게 칠한 백인이 ‘민스트럴 쇼’와 같은 프로그램에서 연기를 하는 전형적인 인종 차별을 재현했다. 유명한 배우로는 샘 루카스(1850년 –1916년)가 있으며, 해리엇 비처 스토의 “톰 아저씨의 오두막” 연극에서 톰 아저씨 역을 맡은 첫 흑인이었다. 도망노예법
남북전쟁 개전과 동시에 노예의 법적 위치는 소유주에 따라 변화되었다. 1861년 5월, 벤자민 프랭클린 버틀러는 흑인 노예가 전리품(‘콘트라밴드’)이라고 선언했다. 전리품 압수법이 1861년 8월에 제정되었고, 미국 정부에 대해 반란을 원조, 장려와 관련된 노예는 노역형에 처해졌다. 1862년 7월 17일 법에 의해, 북군이 점령한 영토 내에 있는 불성실한 주인의 노예는 모두 “사실상” 자유의 몸이 선언되었다. 하지만 아직 미국 정부를 충실히 따르는 주인으로부터 도망한 자의 경우에는 여전히 도망노예법이 유효했으며, 1864년 6월 28일이 되어서야 1850년에 제정된 도망노예법이 폐지되고, 최초로 무효화 되었다. 지하철도 (비밀결사)
멕시코-미국 전쟁 이후 1850년 타협이 이루어 지면서 보다 엄격한 조항을 담은 1850년 도망노예법이 강력한 로비에 의해 미국 의회를 통과하였다. 1850년 도망노예법은 표면상으로 노예 제도 유지 여부를 각 주에게 일임한 것과 같이 되어있었으나, 실제로는 자유주에서도 도망 노예를 추적하고, 잡힌 노예를 송환할 수 있도록 되어 있었다. 더욱이 이미 노예 신분에서 해방되었거나 노예인적이 없었던 자유인 신분의 북부 흑인들 또한 쉽사리 도망 노예로 몰려 잡혀갈 수 있게 되었다. 도망 노예로 지목된 흑인은 법정에서 스스로를 변호할 수 없었으며, 자유인 신분을 증명하는 것은 뇌물을 쓰지 않고서는 매우 어려웠다. 도망 노예로 지목되는 것에서 벗어나기 위해 10 달러 이상이 필요했고 자유인 신분을 증명하는 데에는 5달러 이상이 들었다. 그러나, 남북 전쟁이 일어나기 전 북부에서는 이러한 노예 제도로 인한 갈등은 미국의 통합 유지에 비해 지엽적인 것이라고 여기는 분위기였다. 미국의 역사 (1849-1865)
이 토론은 코네티컷 출신의 노예제도 폐지자의 행동으로 새롭고, 폭력적인 전환을 가져왔다. 존 브라운은 노예제 옹호자들과 게릴라전도 불사하겠다는 군사적 노예제도 폐지론자였다. 집단적으로 비밀의 6인("Secret Six")이라고 칭했던 매사추세츠의 사업가나 사회의 저명한 지도자들로부터 무기 및 재정적 지원을 받아 피 흘리는 캔자스의 폭력 행위에 가담하였고, 1856년 5월 24일에는 로렌스 약탈에 대한 보복으로 포타와토미 학살 사건을 이끌었다. 1859년 브라운은 노예를 해방하기 위해 버지니아로 향했다. 10월 17일 브라운은 하퍼스페리에서 연방 조병창을 탈취했다. 그의 계획은 주변 노예를 무장시키고, 노예군을 만들어 남부를 장악하고 노예 소유자를 공격하여 노예들을 해방하는 것이었다. 토머스 제퍼슨
제퍼슨의 두 번째 임기 중, 의회에서 제정하고 헌법에 명시한 노예 무역 금지 법안의 기간이 만료되었다. 제헌회의에서 노예 무역 조약으로 만들어진 이 제재는 1808년까지 의회에서 다시 노예 무역에 관한 논의 자체를 막았다. 1807년 북부 출신 연방 하원의원들이 미국에서 노예 무역을 영원히 금지하는 법안을 의회에 제출하였다. 이 법안은 대통령인 제퍼슨의 승인을 받았으나 이 법안의 제정을 놓고 의회가 두 개의 파로 갈라졌다. 북부 출신 하원의원들이 노예 무역을 반대하였으나 정작 자신의 땅에서 잡혀 미국으로 밀수입된 노예들을 자유 시민으로 만들어 북부 자유주에서 살게 해준다는 요구는 없었다. 남부 출신 하원의원들은 노예 무역 제재는 무시될 것이며 노예들을 규제하는 건 의회가 아닌 각 주에게 달려 있다고 반박하였다. 1808년 북부와 남부 사이에 협상안이 타결되어 노예 무역을 금지하였으나 연방정부는 노예 제재에 손을 때고 잡혀온 노예들은 각 주가 관장하도록 하였다. 주 정부는 잡혀온 노예들을 경매에 내보내 가장 높은 값을 부르는 사람에게 노예들을 팔았다. 그러나 노예 무역 제재는 말 그대로 노예 무역만을 금지한 것이었을 뿐, 모든 노예 제도마저 폐지시키지는 못하였다. 제임스타운 (버지니아주)
새로운 이주민들과의 관계는 꽤나 빨리 틀어져 3년간 전쟁으로 파스파헤 종족은 멸족되었다.
제임스 타운이 설립되고 1년 이내에, 버지니아 회사는 취락지를 발전시키기 위해 도움을 줄 수 있도록 폴란드 인과 네덜란드 인들을 식민지로 데려왔다. 1619년 서류로 기록된 최초의 흑인 노예들이 제임스타운으로 끌려왔다. 현대 미국에서의 노예 제도라는 개념이 시작된 것은 1660년부터이다. 노예 해방 선언
노예 해방 선언(奴隸 解放 宣言, )은 1863년 1월 1일에 미국의 노예 해방에 관하여 에이브러햄 링컨 대통령이 발표한 선언이다. 그 당시 북부에 대하여 반란 상태에 있던 남부 여러 주(州)의 노예를 즉시 전면적으로 해방한다는 내용으로, 남부의 군사 및 경제적 기초를 파괴하기 위한 전략적 조치였다는 해석이 있는데, 노예 해방의 본질적 실현은 1865년에 미국 헌법 수정 제13조가 비준됨으로써 이루어졌다. 아프리카계 캐나다인
올리비에 르 죈은 아프리카에서 캐나다로 직접 운송되어 온 첫 노예이다. 그는 1629년 퀘벡에서 팔렸으나 자유인으로 죽은 것 같다. 영국의 정복(1759 ~ 60) 때까지 그때부터 뉴잉글랜드와 서인도 제도에서 데려온 대략 1000명의 흑인들이 뉴프랑스에서 노예로 만들어졌다. 1759년으로 봐서 지방의 기록들은 1132명의 아프리카 혈통을 포함하여 뉴프랑스에 총 3604명의 노예들이 있어왔다. 노예들의 대부분은 몬트리올에 혹은 그 근처에 살았다. 단 하나의 수확고, 다량의 생산과 한 떼 노동에 의지한 경제들에 번영시킨 노예 제도는 이 식민지들 중에 강하게 발달시키지 않았으나 영국의 통치 아래에서 새로운 생활이 주어졌다.
왕당파들은 자신들과 함께 대략 2000명의 흑인 노예들을 영국령 북아메리카로 데려왔으나 영국으로 충성을 통하여 자신들의 자유를 이긴 3500명의 자유 흑인들이 동시에 이동하여 노바스코샤와 뉴브런즈윅에 정착하였다. 2개의 10년간 이내에 노예 제도는 사실상 왕당파들 중에 사라졌다. 미국의 역사
흑인의 시민권 확대를 위한 3개의 재건수정안이 통과되었다. 미국 헌법 수정 제13조는 노예 제도를 불법화시켰고, 수정 제14조는 흑인에게 다른 시민권자들과 동등한 권리를 보장하였으며, 수정 제15조에서는 유색 인종의 선거권을 박탈하지 못하도록 하였다. 재건 시대
재건이 시작되고, 끝난 시기는 주마다 다르다. 연방의 재건은 결국 1877년 타협으로 끝이 났다. 최근 수십년 간 역사학자들은 통상적인 종료 시점은 거의 1877년이었지만, 남부에서의 재건이 시작된 시기를 1865년 시작된 것이 아니라, 1863년 노예해방선언으로 잡은 포너(Foner, 1988)의 분류를 따랐다. 재건 정책은 전쟁이 시작되어 1863년 1월 1일 노예해방선언이 이루어진 이후 진지하게 논의되던 북부에서도 논란이 많았다. 미국의 역사 (1865-1918)
에이브러햄 링컨 대통령은 1865년 4월 암살되기 전에 남부를 가능한한 빨리 통합하기 위해 온건적인 재건 계획을 승인했다. 링컨은 1865년 3월 해방노예국("Freedman's Bureau")을 신설했으며, 이곳은 이전에 노예였던 이들을 교육과 보건, 채용을 돕기 위한 부서였다. 노예 제도의 최종 폐지는 1865년 12월 비준된 〈미국 헌법 수정 제13조〉를 통해 달성되었다. 그러나 공화당 급진파들은 남부가 여전히 몰래 노예제와 남부 국수주의를 신봉하고 있으며, 대부분 반란군이었던 그들에게 투표권과 공직 임용권을 부여하는 것을 두려워하며, 링컨의 정책을 반대하였다. 링컨이 암살된 후 급진파들은 남부에 관대한 정책을 펼치는 앤드루 존슨 대통령과 반목했으며, 급진파들은 1866년 결정적인 선거에서 승리를 거두면서 앤드루의 거부권을 극복하였다. 실제로 그들은 1868년 대통령을 탄핵하여, 하야를 시키려고 시도를 하였다. 비록 1표 차이로 대통령의 탄핵은 무산되었지만, 대통령과 불화를 하는 시기에 그들은 해방 노예에게 합헌적인 연방의 법적인 보호 권한을 부여하였다. 존 퀸시 애덤스
애덤스는 1841년 미국 대법원 앞에서 아미스타드호 사건을 변호함으로써 노예제 폐지를 주장하는 신념을 보였다. 반란자들은 백인 노예상인들에게 잡혀서 노예로 된 아프리카 흑인들이었다. 1839년 그들은 카리브 해에서 "라 아미스타드"라고 불리는 배에서 노예사냥꾼을 공격하였다. 그들은 두 명의 백인들을 죽이고,노예선을 장악하였다. 흑인노예들은 살인과 폭동으로 체포되었다. 그들의 재판은 대법원에서 열였으며, 애덤스 변호사는 강하게 피고를 변호하고 모든 사람들은 신체의 자유가 있다고 논의하였다. 반란자들은 무죄가 선언되었다. 서재필
이 중 한 발언자가 용역은 '하나의 필요한 제도이며 노비 제도(奴婢制度)는 그러한 용역의 하나라고 발언하자, 회중의 하나가 일어서서 토론자가 명제를 정확히 말하고 있지않다고 의사 규칙 위반을 들어 항의했으며 많은 회원들이 주제의 찬성편에 서서 발언하였다. 1897년 11월 1일 윤치호는 노비제도의 폐해와 비인간성을 구체적 사례를 들면서 설명하는 연설을 하고, 서재필은 미국에서의 아프리카 흑인 노예 들의 참상을 들어 설명하였다. 다음으로 주제에 대한 회중의 의견을 투표에 붙인 결과 만장일치로 주제에 대한 찬성이 의결되었으며, 주제에 찬성한 사람은 자기가 실제로 소유한 노비를 모두 해방시키도록 하자는 동의가 가결됨으로써 토론회를 끝내었다. 독립협회의 결의에 따라 한성부의 양반 가에서는 노비문서를 불태우고 노비들을 석방시키는 이들이 나타나기 시작하였다. 월트 휘트먼
휘트먼은 미합중국에서 노예제도 유지를 반대하는 《윌못 조항》(Wilmot Proviso)을 지지하고 있었다. 그러나 노예제 폐지론자(어볼리셔니즘)은 아니고, 이 운동에는 이익보다 해가 많다고 보고 있었다. 1846년 그는 노예제도 폐지론자들은 실제로는 그 "극단주의와 전횡적인 태도를 위해서, 목적의 달성을 늦추고 있다"라고 썼다. 그의 주된 주장은 폐지론자의 방법은 민주적인 절차를 저해하며, 남부군의 거절과 마찬가지로 국가 전체의 이익보다 자신들의 이익을 우선시 하고 있다고 주장했다. 휘트먼은 또 해방된 흑인일지라도 투표권은 인정되어서는 안된다는, 당시 광범위하게 지지를 받고 있던 견해를 지지하면서, 의회에서 흑인계 의원의 증가를 우려하였다. (영어) 아프리카계 미국인의 역사
노예 폐지론자들의 대부분은 글을 쓰고 공동적 연설을 하면서 노예 제도를 공격하였다. 개리슨은 1831년 노예 반대 신문 "해방자"를 발간하였고, 가장 영향적이 흑인 지도자 더글러스는 1847년 노예 폐지론 신문 "북극성"을 발간하였다. 터브먼과 많은 다른 폐지론자들은 남부의 노예들을 자유주들과 캐나다로 탈출하는 데 도움을 주었다. 그들은 도망 노예들을 보조하는 통로와 주택의 조직 "지하 철도"를 결성하였다. 미국 남북 전쟁
1861년 4월 12일, 남군은 사우스캐롤라이나주 섬터 요새의 군사기지를 공격하면서 전쟁을 일으켰다. 링컨은 각 주에서 자원군을 모집하도록 요청했는데, 이 요청이 있자 4개의 남부 노예주가 추가로 분리 독립을 선언했다. 북군이 초반에 경계 주들에서 승기를 잡고 해상 봉쇄에 들어가자 양 군 모두 병력을 모집했다. 1862년 9월, 링컨의 노예해방선언을 통해 남부 주들에서 노예제를 폐지하는 것을 전쟁의 목표로 하는 것을 명백히 했고, 영국이 간섭하지 않도록 설득했다. 사우스캐롤라이나주
무효의 사건들이 일어난 후, 북부에서 반노예주의 운동이 힘을 얻었다. 1850년 북부와 남부 사이에 서부에서 노예 제도를 인정하느냐에 논쟁이 올라갔다. 사우스캐롤라이나 주는 합중국으로부터 탈퇴할 우려가 있었다. 그러나 다른 남부의 주들로부터 약간의 성원이 오고 사우스캐롤라이나 주는 더 나가서의 활동을 하지 않았다. 1860년 11월 6일 북부 공화당원 에이브러햄 링컨이 대통령으로 선출되었다. 사우스캐롤라이나 주는 노예 제도를 폐지하는 데 링컨이 연방 권력을 이용할 것 같은 위협에 놓였다. 그해 12월 20일 사우스캐롤라이나 주는 합중국으로부터 탈퇴한 첫 주가 되었다. 1861년 봄으로 봐서 10개의 다른 남부의 주들이 탈퇴 운동에 가입하여 아메리카맹방을 형성하였다. 누벨칼레도니
백단목 무역이 쇠퇴하자, 새로운 형태의 무역인 노예무역(blackbirding)이 이를 대체하였다. 노예무역은 누벨칼레도니, 프로방스드일로요테, 바누아투, 파푸아뉴기니, 그리고 솔로몬 제도의 사람들을 노예로 하여 피지와 퀸즈랜드의 사탕수수 농장에서 일하도록 하였다. 영어 "blackbirding"은 이를 완곡하게 표현한 것이다. 이 무역은 20세기 초반에 중지되었다. 이 범죄의 희생자를 "Kanakas"라고 불렸는데 프랑스에 합병된 뒤에는 이 원주민들을 "Kanak"이라고 줄여서 불렀다. 프레스턴 브룩스
브룩스는 노예제도의 열렬한 지지자였다. 그러나 그가 역사에서 기억되는 것은 1856년 5월 22일 노예폐지론자이며, 자유토지당 상원 의원 찰스 섬너를 지팡이로 심하게 구타하여 의식불명에 빠트린 사람이라는 것뿐이다. 이 사건은 섬너의 반노예제도 연설에 대한 보복행위였으며, 그 연설에서 섬너가 브룩스의 삼촌 앤드류 버틀러 상원 의원(사우스캐롤라이나 주 민주당원)을 공격하는 발언을 했던 것이다. 브룩스의 행위는 많은 남부 사람들의 찬사와 더불어, 북부 사람들에게는 혐오를 불러왔다. 비록 그를 하원에서 축출하려는 시도가 있었지만, 그는 즉각 사임을 했으며, 명목상의 처벌만 받고, 사우스캐롤라이나 하원에 재선되었다. 그러나 다음 임기가 시작되기 직전에 사망했다. 아프리카계 캐나다인
미국 남북 전쟁의 시기로 봐서 3000명 가량의 도망 노예들이 캐나다로 자신들의 길을 찾은 것이 측량되었다. 이것은 자신들의 고향 땅에서 법률에 의하여 강요된 인종 차별을 탈출하는 데 추구한 1850년대에 캘리포니아주에서 밴쿠버 섬으로 이동한 대략 800명의 아프리카계 미국인들을 포함하였다. 
미국의 법적인 사회적 불평등의 이유로 미국 흑인들의 작은 단체들이 지속적으로 캐나다로 이주하여 들어간 이유에 불구하고 1865년 미국에서 노예 제도의 종말과 함께 많은 수천명의 아프리카계 캐나다인들이 미국으로 돌아갔다. 오클라호마주로부터 1000명 이상의 흑인들이 캐나다의 프레리, 특히 앨버타주로 이주하였다. 캐나다에서 흑인 인구는 실질상 증가하지 않았지만 1960년대까지 이민법에서 변화들이 비백인 이민들에 성향을 옮기고, 자격이 있는 서인도 제도와 아프리카인들의 다수를 캐나다로 들어오는 데 허락하였다. 흑인들의 이 주요 유입은 거대하게 해운상들(1950년과 1995년 사이에 대략 3000명의 서인도 제도에서 온 이민들과 아프리카에서 온 15000명 이상이 있었다)을 제외한 모든 캐나다의 지방에 원래의 흑인 인구보다 수적으로 우세하였다. 압살롬 존스
압살롬 존스 (Absalom Jones, 1746년 11월 7일 - 1818년 2월 13일)는 아프리카계 미국인 노예제도 폐지 운동가이며 성직자이다. 1794년 흑인 회중모임을 설립한 후에 그는 1804년 미국의 성공회의 사제로 안수받은 첫번째 아프리카계 미국인 이었다.  2월 13일은 성공회 성자들 달력에 들어있다. 보스턴
19세기 중반부터 말까지 보스턴은 문화적으로 번영했다. 세련된 문학과 예술에 대한 아낌없는 지원으로 알려지게 되었다. 또한 노예 제도 폐지 운동의 중심지가 되기도 하였다.[23] 보스턴은 1850년 도망노예법에 강하게 반대하였고, 1854년 반 도망 노예 사건 이후 프랭클린 피어스 대통령은 보스턴을 본보기로 하려고 하였다.[24][25] 아프리카계 미국인의 역사
노예 제도 분쟁은 1818년 미주리 영토가 합중국에 주로 승격되는 데 신청한 후에 의회에서 열적인 토론을 창설하였다. 당시 11개의 주들은 노예 제도를 허락하고 11개의 주들은 노예 제도를 금지하였다. 수많은 미주리 주민들은 노예 제도를 지지하였으나, 많은 북부 의원들은 미주리가 노예주로 되는 것을 원하지 않았다. 1820년 의회는 미주리 협정에 도달하였다. 이 법안은 미주리를 노예주로서 허락하였으나, 메인을 자유주로 인정하는 데 의문을 두었다. 의회는 자유주와 노예주 사이에 각각 12개의 균형을 이루었다. 미국의 노예 제도
미국의 노예 제도는 주로 아프리카인(아프리카계 미국인)들을 노예화하는 법적 제도로, 독립하기 이전부터 남북 전쟁(1861년 ~ 1865년)이 끝날 때까지 미국에 존재했었다. 노예 제도는 초기 식민지 시절부터 실행되어 왔으며 1776년 독립 선언이 발표될 당시에는 모든 13개의 식민지에서 합법적이었다. 아프리카계 미국인의 역사
1600년대 중반에 식민지들은 노예 법전이라 불리는 법률을 통과하기 시작하였다. 정통적으로 이 법전들은 노예들을 무기 소유, 교육 헌납, 주인 허락 없이 이주 등으로부터 금지시켰다. 노예들은 백인들보다 더욱 심한 처벌을 받았다. 주인들은 보통 같은 이유로 자유인을 죽이는 것보다 노예들을 죽이는 데 작은 처벌을 받았다. 작은 농장들의 노예들은 재배원들의 노예들보다 더 많은 자유를 가졌으며 도시 지역에 사는 노예들은 시골 지역에 사는 노예들보다 적은 제한을 가졌다. 아프리카
서아프리카에서는 1820년대에 대서양간 노예 무역이 쇠퇴하면서 이곳 나라들은 갑작스러운 경제 변화를 맞았다. 신세계에서 노예 수요가 떨어지고, 유럽과 아메리카에서 반노예제 입법이 늘어나고, 영국 해군이 서아프리카 해안에 출몰하면서 노예 무역은 점차 쇠퇴하여 아프리카 나라들은 새로운 경제 형태를 찾게 되었다. 1808년에서 1860년 사이 영국의 서아프리카 함대는 약 1,600여 척의 노예선을 나포하고 배에 있던 150,000명의 아프리카인을 해방하였다.[40] 노예 무역을 불법화하는 데 거부한 아프리카 지배자들에 대한 응징도 이루어졌는데, 가령 "라고스의 찬탈자 왕"은 1851년 권좌에서 쫓겨났다. 반노예제 조약에 50개 이상의 아프리카 나라들이 승인하였다.[41] 서아프리카의 강대국 아산테 연맹, 다호메이 왕국, 오요 제국은 제각기 변화에 적응하는 방법을 취하였다. 아산테와 다호메이는 팜유, 코코아, 목재, 금 등 오늘날 서아프리카 수출의 기반을 이루는 "합법적 상업"의 발전에 주력하였다. 적응에 실패한 오요 제국은 내전으로 붕괴하였다.[42] 대영 제국
노예 폐지론자들의 활동으로 증대하는 압력을 받은 영국은 노예 매매(1807)를 법적으로 금지했으며, 머지않아 다른 나라들에서도 이러한 신념을 받아들여 차츰 노예 매매 금지를 강력히 주장하기 시작하였다. 19세기 중반까지 영국은 세계적인 규모로 노예 매매를 근절하는 데 노력하였다. 단지 노예 매매를 금지하는 것만이 아니라 노예 제도 자체를 불법화하는 법률은 1833년을 지나 1834년 8월 1일에 제정되었다. 흑인
미국 사회에서 흑인에 대한 인종 주의는 기본적으로 노예 노동의 역사에 뿌리를 내리고 있다. 흑인의 노예 노동은 남부의 면화 생산이라는 경제적인 필요에 의해 유지되고 있었다. 인권 평등을 규정한 헌법 조항이 엄연히 있음에도 1875년 대법원의 드레드 스콧 사건에 대한 판결에서는 흑인을 미국 시민이 아니라고 명시하며 이들의 종속적 지위를 정당화했다. 짐크로 법
흑인단속법은 1866년 〈투표권법〉에 의해 폐지되었지만, 남부 재건이 끝난 후 연방 정부의 간섭을 덜 받게 된 가운데, 남부 주에서 연이어 〈짐 크로우 법〉이 제정되었다. 공립학교와 공공장소 대중교통에서의 흑인들에 대한 차별이 합법화 되었으며, 흑인들의 자유와 투표권등 기본권에 대한 제재가 이어졌다. 델라웨어주
1863년, 에이브러햄 링컨 대통령은 아직 반란 중인 남부 주들의 모든 지역들에서 노예들을 해방시키는 노예 해방 선언을 내렸다. 그러나 노예 해방 선언은 북부에 충성을 유지한 노예 찬성 주들에 영향을 끼치지 않았다. 델라웨어 주에 남아있던 약간의 노예들은 1865년까지 해방되지 않았다. 그 해에 미국 헌법의 13조 수정 조항이 미국에서 모든 노예제를 폐지하였다. 아프리카계 미국인의 역사
1790년의 인구 조사는 북부의 약 2만 7천명을 포함하여 약 5만 9천명의 자유 흑인들이 살고 있다고 밝혔다. 1800년대 초반에 대부분의 북부의 주들은 노예 제도를 끝내는 데 단계를 가졌다. 법률에 의하여 해방된 전 노예들 외에 자유 흑인들은 자신들의 주인들에 의하여 해방되거나 자유 부모들에게 태어났다. 쿠 클럭스 클랜
이와 같은 폭력행위가 걷잡을 수 없게 되자 1870년 무렵 그들의 폭력을 단속하기 위한 연방법이 제정되어 KKK단은 형식적으로 해체되었으나 1915년 조지아주에서 KKK단은 백인지배원리를 내세우면서 인종적, 종교적, 민족적 소수집단 모두를 적대시하는 활동을 재개하였고, 그 후 1960년대에 들어서 흑인과 자유주의자들의 민권운동이 활발해지자 그에 대한 반동으로 미국 각지에서 산발적으로 재등장하여 오늘날에도 백인의 인종적 지배를 목표로 활동하고 있다. 존 브라운
하퍼즈페리에서 벌어진 브라운의 흑인 노예 해방운동은 미국 전체를 흥분시켰다. 브라운은 버지니아 주정부에 대한 반역죄, 다섯 명의 남성에 대한 살인죄, 노예들의 반란을 선동한 죄로 재판에 회부되었다. 상기 모든 사항에서 브라운은 유죄를 선고받고 목매달려 죽었다. 남부인들은 브라운의 봉기는 빙산의 일각에 불과하며 노예제를 폐지하기 원하는 공화당의 의사를 반영한 것이라고 주장했다. 노예 제도를 옹호하는 파당에 대한 평화적 저항을 고수한 다른 북부인들과 달리, 브라운은 평화적 저항은 효과가 없으며 억압적인 노예 제도를 말살하는 길은 오로지 폭력 혁명밖에 없다고 판단했다. 그는 자신이 노예를 소유하는 죄를 범한 자들에 대한 신의 분노를 대행하는 도구라고 믿었다. 미국
노예주와 자유주는 주와 연방 정부간의 관계를 놓고 갈등했으며, 신설 주의 노예제 시행 여부를 놓고 폭력 사태까지 벌어졌다. 그런 가운데, 주로 노예제 반대 입장이었던 공화당 후보 에이브러햄 링컨이 1860년에 대통령으로 선출되었다. 링컨의 취임에 앞서 일곱 노예주는 분리 독립을 선언하여 남부 연합을 결성했다. (연방 정부는 이를 불법으로 규정하였다.) 남부 연합이 섬터 요새를 공격하면서 미국 내전이 발발하였으며, 노예주 네곳이 남부 연합에 추가로 가입했다. 이에 링컨은 노예 해방 선언에서 남부 연합 노예의 자유 선언을 했다. 1865년에 남부 맹방이 패배하여 미국 헌법은 세차례 수정되어 당시 노예 신분이었던 아프리카 노예 4백만여 명이 자유를 보장받았으며,[19] 미국 시민이 되었고, 투표권을 부여받았다. 이 전쟁으로 연방 정부의 권력이 크게 증대되었다.[20] 아프리카계 미국인의 역사
흑인 인권 운동에 법적인 제한이 남부 주정부들에 의하여 흑인 법전이라 알려진 법률들을 통과시킨 후에 상승하였다. 이 법률들은 초기의 노예 법전과 같았다. 어떤 흑인 법전들은 흑인들을 토지 소유로부터 금치시켰다. 어떤 법률은 실업자 흑인들을 감옥에 수용하는 데 허락하였다.
이 법전들은 과격파 공화당으로 불리는 북부 의원들에 충격을 주었다. 1868년에 도입된 미국 헌법 수정조항 제14조는 흑인들의 시민권을 보증하였다. 그러나 대부분의 남부 백인들은 흑인들의 새로운 지위를 원망하였다. 백인들은 단순적으로 전 노예뜰이 투표와 관리직에 올라가는 아이디어를 받아들일 수 없었다. 결과로서 남부 흑인들이 투표를 하거나 관리직을 위하여 선거에 나가거나 다른 인권을 즐기는 시도는 남부에서 흑인과 백인 사이의 폭력으로 이끌었다. 1865년과 1866년 사이에 약 5천명의 남부 흑인들이 살인당하였다. 1866년 5월에 멤피스에서 흑인들의 교회들과 학교들이 불타면서 46명의 흑인들이 사망하였고, 7월에 뉴올리언스에서는 인종적 폭동이 일어나면서 34명의 흑인들이 사망하였다. 루이지애나주
러더퍼드 B. 헤이스는 1877년 루이지애나로부터 연방군을 철수시키고 재통합기를 끝냈다. 1800년대 후반을 통틀어 주는 서서히 전쟁의 폐허로부터 회복되기 시작하였다. 그러나 재배 경제를 대체한 소작 제도들이 많은 흑인들과 가난한 백인들을 깊숙한 빚과 노예제의 덫에 걸리게 하였다. 주의 통치를 벗어난 백인 민주당원들이 흑인들을 위한 투표를 부인하였다. 1898년의 헌법은 가난한 백인과 흑인 루이지애나 주민들에게 투표하는 권리를 허용하지 않았다. 미국 남북 전쟁
1830년대 초반부터 미국 우정 공사 총재는 남쪽으로 보내지는 노예제도 폐지의 관한 모든 우편물을 전송하기 거부하였다. 남부지방에 사는 북부지방 출신의 선생들은 노예제도 폐지를 지지하는 기미가 조금이라도 보이면 쫓겨났고 또 노예제도 폐지론에 관한 책들은 모두 금지되었다. 그리고 남부지방의 백인들은 공화당이 노예제도 폐지를 지지하지 않는다는 주장을 믿지 않았다. 이러한 상황 속에서 북부 주들도 위협을 느꼈다. 에릭 포너 에 의하면 북부지방 사람들이 노예제도를 정의에 반대되는 것이라고 보았고, 또한 그들의 근본적인 가치관과 관심사를 위협하는 것으로 보았다고 한다. 이러한 마찰들과 의심들과 근심들은 전쟁이 터지는 데에 아주 큰 기여를 하였다. 직업과 자유를 위한 워싱턴 행진
비록 아프리카계 미국인들은 합법적으로 노예제에서 해방되었고, 미국 남북 전쟁이 끝날 무렵 시민들과 남성들에게 완전한 투표권을 주었지만, 많은 사람들은 몇 년 동안 그리고 1960년대에 걸쳐 계속해서 사회적, 경제적, 정치적 억압에 직면했다. 1960년대 초에는, 짐 크로 법으로 알려진 법적 차별 제도가 미국 남부에 만연해 있어서, 흑인들이 억압받는 상태를 유지하도록 했다. 그들은 또한 기업과 정부의 차별을 경험했고, 어떤 곳에서는 위협과 폭력으로 투표하는 것이 금지되었다. 흑인
1991년까지 남아프리카 공화국 정부는 아파르트헤이트를 내세워 백인을 옹호하였고 흑인을 차별하였다. 1970년대에 가장 심했는데, 흑인 증명서를 가지고 있지 않은 흑인에게는 재판 없이 강제로 농장의 노예가 되는 현상도 있었다. 1991년 아파르트헤이트는 폐지되었고, 흑인 인권은 빠르게 신장되었다. 노예 해방 선언
섬네일|250px|노예 해방 선언의 대상인 주는 붉은색이며, 푸른색으로 표시된 주는 대상이 아니다. 1862년 9월 22일, 링컨은 노예 해방과 관련된 다음과 같은 내용의 예비 선언문을 발표하였다. 1863년 1월 1일 이후부터 미국 연방정부에 대해 반란 상태에 있는 여러 주의 노예를 전면 해방한다는 내용이다. 델라웨어, 켄터키, 메릴랜드, 미주리의 경계 4주 및 테네시, 버지니아, 루이지애나 등 북군이 점령한 여러 주의 노예는 대상 밖이었다. 이는 점차적이며 유상적인 노예 해방을 주장하는 링컨과 공화당내 보수파와 즉시 전면 해방과 노예주의 조기일소를 기도하는 진보파와의 타협적 선언이었으며, 동시에 전 세계에 북부의 명분을 표명하는 의도도 있었다. 그러나 링컨은 대통령 선거 과정에서 실제로 노예의 폐지를 공약으로서 매우 열렬하게 지지하지는 않았는데, 남부 등의 표를 얻기 위해서였다는 의견이 존재한다. 미국의 역사 (1849-1865)
이 판결로 북부에서는 노예제도에 대한 반대 운동이 점화되었다. 1857년 10월 13일, 미네소타 준주는 노예 제도를 불법으로 하는 주 헌법을 비준했다. 오하이오주도 노예를 소유하거나 소유권을 주장하는 것을 불법으로 규정했다. 정치적으로는 〈캔자스 네브래스카 법〉이 미주리 타협을 이미 무효화하고 있었기 때문에 큰 문제는 되지 않았다. 그러나 연방 대법원이 강경한 남부의 견해를 승인한 상징적인 판결이 된 것이었다. 이 판결은 남부인들에게 힘을 실어주었고, 북부인들은 연방 정부를 지배하려는 거대한 ‘노예 권력의 음모’가 있다는 것을 확신했다. 아프리카계 미국인의 역사
해방 노예들과 집이 없는 백인들을 돕기 위하여 의회는 난민, 해방인과 버림받은 대지의 관료를 설립하였다. 해방인의 관료는 1865년부터 1872년까지 운영되었으며, 흑인들에게 음식과 공급품들을 내고, 100개 이상의 병원들을 세우고, 3만명 이상의 국민들을 재정착시키고, 4천 3백 이상의 학교들을 설립하였다. 어떤 학교들은 하워드 대학교, 피스크 대학교 같은 뛰어난 흑인 학교들을 개발하였다. 노예 해방 선언
이 선언은 대부분의 북부인들에게는 명분없는 전쟁이었던 남북전쟁에 도덕적 명분을 부여하였다. 당시 많은 남부인들은 노예제도 찬성 여부와 상관없이 자기 고향을 지키고, 자신들의 삶의 방식을 북부의 부당한 탄압으로부터 지켜야 한다는 분위기였으나, 많은 북부인들에게는 전쟁에 대한 확실한 명분이 없었던 것이다. 이 선언으로 북부인들은 자유와 인권을 지키고자 한 미국 독립 전쟁 때와 같은 전쟁에 대한 열정을 가지게 되었다. 한편, 링컨의 선언으로 노예 해방 선언에서 제외된 몇몇 지역에서는 지방관의 선언에 의해 따로 노예가 해방되었다. 또한, 이는 남부가 노예를 부리는 것에 대한 북부 세력의 대외적인 비판으로, 전 미국인들이 노예 제도에 대해 다시 생각하게 하여, 1865년의 헌법 수정에 의해 결국 모든 노예 해방의 기초가 되었다. 미국 수정 헌법 제15조
미국 수정 헌법 제15조(Fifteenth Amendment to the United States Constitution 또는 Amendment XV)는 남북 전쟁 후 성립된 3개의 헌법 수정 조항(재건 수정안 군) 중 하나이며, 시민에게 투표권을 부여할 때 그 시민의 인종, 피부색 또는 이전의 예속상태(노예)에 근거하여 부여를 거부하여서는 안된다고 선언한 것이다. 1869년 2월 26일에 상정하여, 1870년 2월 3일에 비준되었다.미국 헌법 수정 제15조는 재건 수정안 중의 하나이다. 노예제를 폐지한 수정 제13조, 시민권을 정한 수정 제14조과 더불어 하나로 논의될 수 있다. 이 수정안은 주 또는 연방 정부에 시민의 투표 자격으로 시민의 인종, 피부색 또는 이전 노예 예속 상태를 고려하는 것을 금지하고 있다. 기본적인 목적은 원래 노예에게 참정권을 주는 것이었다. 이 수정 조항의 규정에 따라 처음으로 투표한 사람은 1870년 2월 4일에 투표가 있었던 뉴저지주 퍼스 앤 보이시 교육위원회 위원 선거에서 토마스 맨디 피터슨이었다. 이날은 수정 제15조가 비준된 다음날이었다. 그러나 수정 제15조의 규정이 실제로 모든 주에서 확립된 것은 약 1세기가 지난 후, 1965년의 〈선거권법〉을 기다려야했다. 아프리카계 미국인의 역사
남부의 주들은 1865년까지 흑인들을 군인으로서 이용하는 데 결정하지 않았다. 거의 북군에 종군한 약 4만명의 흑인 군인들이 전사하였다. 4월에는 남군이 항복하였고, 12월 미국 헌법 수정조항 제13조는 공식적으로 노예 제도를 끝냈다. 미국의 역사 (1849-1865)
1857년 3월 6일, 미국이 위기에 빠졌다. 흑인 노예인 드레드 스콧이 1834년에 주인 존 에머슨 박사를 따라 노예주인 미주리주에서 북서부 조례에 따라 자유주인 일리노이주로 이동했다. 1838년 이후 미네소타주가 되는 곳에 끌려 갔다. 스콧은 1846년에 미주리주 세인트루이스로 돌아왔으며, 거기서 주인이었던 에머슨이 죽었다. 스콧은 자유주에 살았기 때문에 자신은 자유의 몸이 되었다면서 자유를 요구하며 에머슨의 아내를 고소했다. 이 사건은 결국 대법원까지 상고되었고, 수석 판사 로저 토니는 “드레드 스콧이 노예이고, 미국 시민이 아니기 때문에, 미국 헌법에 보장된 권리를 가지지 않는다”고 결정했다. 그의 판결은 노예가 미국 시민이 아니라 ‘열등한 계급’, ‘능력이 모자라기’ 때문에 시민이 될 수 없음을 연방 대법원이 인정한 것이었기 때문에 중요한 것이었다. 판결에서 또한 미주리 타협은 미국 헌법 수정조항 제5조에 비추어 볼 때 위헌이라고 결정되었다. 즉 미주리 타협은 적법한 절차 없이 불법으로 자산을 빼앗는 것이라는 판결이었다. 그리하여 드레드 스콧은 자유인으로 인정받지 못했다. 스콧은 첫 주인의 아들들이 사서, 해방시켜주었지만, 1년 후 1858년 9월 17일에 결핵으로 죽었다. 아프리카계 미국인의 역사
자유 흑인들의 다수에 근심이 늘어나자, 1816년 아메리카 식민지주의 사회가 설립되었다. 이 사회는 하원들인 사우스캐롤라이나의 존 C. 컬훈과 켄터키의 헨리 클레이를 포함한 노예 지지자들에 의하여 성원되었다. 그들의 계획은 아프리카로 자유 흑인들을 성원적 기지에 보내면서 "인종 문제"를 줄이는 데 목적을 두었다. 1822년 식민지주의 사회는 아프리카 대륙의 서해안에 자리잡은 라이베리아의 미국 흑인 식민지를 설립하였다. 1847년 라이베리아는 아프리카에서 첫 자치정부적 공화국이 되었다. 자유 흑인들이 차별로부터 고통을 받았어도 대부분은 미국이 모국으로 느껴졌다. 결과로 1850년 안에 약 1만 2천명의 자유 흑인들이 라이베리아에 정착하는 데 성원하였다. 노예제
1863년 링컨은 노예 해방 선언으로 남부 연합내 노예들을 해방하였으며, 1865년 미국 수정 헌법 제13조에서 전국의 노예 제도를 금지하였다. 미국의 정당
남북전쟁에서 연방정부가 승리하게 되면서 노예제는 폐지가 되었고 남부에는 북부의 군대가 상주하여 군정을 실시하게 되었다. 연방정부는 노예제를 폐지로 끝나지 않고 흑인에게 투표권을 부여했으며, 남부 백인의 정치활동을 금지하는 등 강력한 정책들을 펼쳤다.  아프리카계 미국인의 역사
독립 전쟁은 특히 북부의 백인들 사이에 노예 제도에 관한 새로운 태도들을 이끄는 데 도움을 주었다. 전쟁은 해방의 영혼과 흑인 군인들의 복무에 감사에 영감을 주었다. 부분적으로 이 이유로, 어떤 북부의 입법자들은 노예 제도를 끝내는 데 마련된 1700년대 후반의 법률들을 도입하였다. 이 법률을 위한 다른 이유는 단순하게 노예들이 북부의 주요 경제적 활동에서 본질적인 역할이 없어서이다. 에이브러햄 링컨
링컨은 노예제도의 확장에 대해서 공개적인 반대자였으며, 선거 기간 중 토론과 연설을 통해서 자신의 입장을 분명하게 드러냈다.[1] 그 결과 그는 1860년 대통령 선거에서 공화당의 대통령 후보 지명을 확보하였다. 대통령이 된 후에 그는 임기 중 일어났던 남북전쟁에서 북부주를 이끌며 연방에서 분리하려 노력했던 남부 연방에 승리를 거뒀다. 1863년에는 노예 해방 선언을 발표했고, 미국 헌법 수정 제13조의 통과를 주장하며 노예제의 폐지를 이끌었다. 대통령으로서 그는 군사적, 정치적 양면으로 내전 승리에 집중했으며, 미국 남부 11개의 주[2]의 분리 독립 선언 이후, 그 주들과 통합할 방법을 계속 모색했다. 그는 전례없는 군사 조치를 취했으며, 분리 독립주의자로 의심되는 사람은 재판 없이 수감하거나 구금 조치를 취했다. 링컨은 남북전쟁에서 율리시스 그랜트 장군과 같은 최고 지휘관의 선발에 깊이 관여하며 남북전쟁을 승리로 이끌었다. 역사가들은 그가 공화당 내 여러 분파의 지도자를 내각에 참여시킴으로써 당의 분파가 협력하도록 잘 조정했다고 말한다. 링컨은 1861년 말 트랜트호 사건에서 영국과 전쟁 위기까지 몰렸던 위기를 잘 해결했다. 링컨의 리더십 아래, 북군은 남북의 경계가 되던 주들을 점령할 수 있었다. 또 링컨은 1864년의 대통령 선거에서도 다시 승리했다. 공화당의 중도파 수장으로서, 링컨은 모든 방향에서 비판을 받았다. 노예제도에 반대하던 공화당 급진파에서는 남부에 대해 더욱 강한 조치를 촉구했으며, 전쟁에 반대하던 민주당에서는 평화와 협상을 촉구했다. 분리독립주의자들은 링컨을 적으로 보았다.[3] 링컨은 반대파에 지원책을 폄으로서 지지를 끌어내고자 했으며, 뛰어난 수사학 이용과 연설을 통해 대중의 의견을 이끌었다.[4][5] 예를 들어 게티스버그 연설은 미국의 전통인 자유주의 곧 자유, 평등, 민주주의에 대한 상징이 되었으며, 역사를 통틀어 가장 많이 인용되는 연설로 손꼽힌다. 전쟁이 종료돼 가면서 링컨은 전후 재건에 대해 신중한 시각을 보이며 관대한 화해를 통해 국가를 통합하는 정책을 주장했다. 남부연합을 이끌던 로버트 리 장군의 큰 패배가 있은지 6일 후에 링컨은 미국 역사상 처음으로 대통령 임기 중에 암살되었다. 링컨은 지속적으로 전문가들에게서 모든 미국 대통령 중 가장 위대한 대통령으로 꼽히고 있으며 영웅, 성자, 순교자가 된 실제 키(197cm)만큼 역사의 거인이라 할 수 있다. 그는 미국 대통령 중 최초로 성립 당시의 13주 이외의 지역[6] 에서 태어난 대통령이었다. 현재 통용되고 있는 미국의 5달러 지폐에는 그의 초상화가 그려져 있다.