일본의 1대 천황은 누구인가요?
일본 천황
천황의 유래는 나라 시대(710년~794년)에 편찬된 《고지키》, 《니혼쇼키》 등의 역사서에 따르면 김수로왕의 넷째왕자인 초대 진무 천황(神武天皇)이 기원전 660년에 즉위했다고 추정된다. 이에 대해 여러 학설이 있으나, 주로 중국이나 한반도의 왕조와 비교하여 천황의 역사를 정당화하고자 후대에 연대를 올려 고쳤거나, 아예 실존 인물이 아니라는 두 설이 유력하다. 역대 일본 천황
실재설에는 여러 가지 학설이 있지만, 역사학에서는 초기의 일본 천황은 그 증거가 신화 등으로 실재 여부가 논란이 되어왔다. 또한 초대 일본 천황인 진무 천황 이전은 ‘신대’로 불리며 신의 화신이나 신 그 자체라고 전한다.
일본 천황
천황</b>이라는 칭호는 율령(律令)(「의제령儀制令」)에 규정이 있는데, 《양로율령》(養老律令) 천자조(天子条)에 따르면 제제사에서는 ‘천자’(天子), 조서에서는 ‘천황’, 대외적으로는 ‘황제’, 신하가 직접 주달할 때에는 ‘폐하’, 황태자 등 후계자에게 양위한 경우에는 ‘태상천황’(太上天皇), 외출시에는 ‘승여’(乘輿), 행행시에는 ‘거가’(車駕) 등으로 부르는 7개의 호칭이 정해져 있었지만, 이러한 표현은 표기시에만 사용할 뿐, 어떻게 쓰더라도 읽는 것은 당시의 풍속을 따라 ‘스메미마노미코토’(すめみまのみこと)나 ‘스메라미코토’(すめらみこと) 등으로 칭한다(특히 제사 지낼 때에는 「天子」라 쓰고 「스메미마노미코토」로 읽었다). 천황의 죽음은 붕어(崩御)라 했고, 재위중인 천황은 금상 천황(今上天皇), 사망한 뒤 추시되는 시호가 정해질 때까지는 대행 천황(大行天皇)이라 불렸다. 배우자는 「황후(皇后)」. 천황 자신이 칭할 때는 「짐(朕)」, 신하들로부터는 「지존(至尊)」이라 불렸는데, 모두 중국의 제도를 답습한 것이었다. 안토쿠 천황
안토쿠 천황(, 지쇼 2년 11월 12일(1178년 12월 22일) - 주에이 4년 3월 24일(1185년 4월 25일))은 일본의 81번째 천황이다(재위 기간: 지쇼 4년 4월 22일(1180년 5월 18일) - 주에이 4년 3월 24일(1185년 4월 25일)). 휘는 도코히토()이다. 역대 일본 천황
메이지 시대 이전에는 진구 황후를 제15대 천황으로 산정했지만, 이후에 제외되었다. 진무 천황에서 무라카미 천황까지는 사후의 한문풍 시호로 ‘○○천황’이라고 불렀지만, 레이제이 천황부터 고모모조노 천황까지는 ‘○○원 천황’이라고 부르고, 일반적으로는 ‘○○원(院)’이라고 부를 뿐, 천황의 칭호를 붙이지 않게 되었다(다만 안토쿠 천황과 고다이고 천황은 제외한다). 천황호가 부활하는 것은 고카쿠 천황부터이다. 메이지 시대 이후에는 모든 천황을 ‘○○천황’이라고 부르게 되었다. 다만 원호가 아닌 장소의 이름인 ‘고사이인 천황’까지 고사이 천황으로 변경한 점에 대해서는 이론이 있다. 임신의 난에서 패해 죽었다고 여겨지는 오오토모노 황자의 경우에는 천황으로 보지 않았지만, 1870년(메이지 3년)에 즉위했다고 생각하고 고분 천황으로 시호를 올렸다. 지금은 비즉위설이 유력하다. 47대 아와지 폐제에게 1870년에 준닌 천황으로 시호를 올렸다. 조큐의 난에서 패한 구조 폐제도 천황으로 산입하지 않았으나, 1870년에 주쿄 천황으로 시호를 올렸다. 1911년(메이지 44년)에 메이지 천황의 명으로, 남조 2대를 정통 천황으로 인정하고, 종래의 96대부터 100대까지의 천황을 북조로 보고 정통에서 제외하였다. 남조의 노리요시 친왕은 천황이 아니었으나 즉위한 것으로 보고, 고무라카미 천황으로 시호를 올렸다. 1926년(다이쇼 15년)에 다이쇼 천황(실제는 섭정으로 있던 히로히토 황태자)의 명으로, 남조를 정통으로 한 이후에도 즉위의 여부에 대해 의견이 갈린 유타나리 친왕에 대해서도 즉위한 것으로 보고 조케이 천황으로 시호를 올렸다. 일본 천황
역대 일본 천황 팔굉일우 남조 (일본) 북조 (일본) 남북조 정윤론(ja:南北朝正閏論) 군국주의 전체주의 국사행위 고쿄(황거) 일본 제국 일본제국 헌법 천황기관설 일본국 헌법 일본의 전쟁 범죄 국가원수 일본 궁내청 일본의 역사 천황배 쇼와 천황의 전쟁책임 천황제(ja:天皇制) 천황제 폐지론 천황제 옹호론 상징 천황제(ja:象徴天皇制) 기쿠 터부(ja:菊タブー) 오니즈카 히데아키(ja:鬼塚英昭) 일본의 황위 계승 순위 황위계승문제(ja:皇位継承問題 (平成)) 함구령(en:Gag rule) 천황배 전일본 축구 선수권 대회 인간선언
미국이 원자폭탄을 일본의 히로시마와 나가사키에 투하하고 소련이 만주를 침공함에 따라 일본이 더이상 전쟁을 벌일수가 없었던 것을 알고 히로히토 천황이 직접 결단을 내려 1945년 8월 15일 라디오 담화를 통해 무조건적인 항복 선언을 하였다. 1945년 9월 2일 도쿄 만에서 연합군 측과 천황 측이 공식적으로 항복 문서에 서명함으로써 일본은 패전하였다. 1946년
1월 1일에는 인간선언을 하게되면서, 제 2차 세계대전 끝나기 전에는 신성불가침의 존재인 천황이었다가, 인간선언을 함으로써 인간의 탈을 쓴 신인 아라히토카미(あらひとかみ)라는 일본의 상징적인 천황으로 전락하고 말게 된다. 그리하여 쇼와 천황은 미국 등 강대국 등에 떠밀려 인간선언을 공표함으로써 천 년 이상 황위를 이어온 ‘만세일계(萬歲日計)’혈통의 신성성을 부정하는 것은 그동안 천황을 신의 현신인 아라히토카미(現人神)로 여기며 충성스럽게 숭배했던 일본 국민들을 충격에 몰아 넣었고, 1년 후, 미국의 계획 정책에 따라 새로운 일본국 헌법을 새롭게 공포함으로써 천황을 일본의 상징적인 존재로 규정했다. 일본국 헌법 규정상 천황은 국가의 통치에 관여할 수 없고, 다만 내각의 조언과 승인하에 제한적으로만 국사를 볼 수가 있다. 쇼와 천황은 새로운 일본국 헌법을 순순히 응하였고, 이때부터 1989년 1월 7일 사망할 때까지 헌법 법규를 성실히 준수하며 일본의 상징적 존재인 천황에게 요구되는 국사를 이행하는 삶을 살게 된다. 건국기념의 날
‘건국기념일’인 2월 11일은 과거의 축제 혹은 제일 중 하나인 기원절이었다. 기원절은 《일본서기》에서 전하는 초대 일본 천황인 진무 천황이 즉위한 날로, 1872년에 제정되었다. 이 날은 1948년에 제정된 ‘공휴일에 관한 법률’ 부칙 2항에서 ‘휴일에 관한 건(休日ニ關スル件)’(1927년 칙령 제25호)가 폐지됨에 따라 폐지되었다. 일본 천황
일본국 정부의 공식 견해로는, ‘천황은 국가원수’라고 한 1990년 5월 14일 참의원의 내각법제국 장관 답변이 있었다. 또한 천황을 ‘나라의 상징이며, 또 일정 부분의 외교 관계에서 국가를 대표하는 지위’에 있는, 한정된 의미의 국가원수로 표현했다. 천황 플래카드 사건에서 도쿄 지방재판소는 ‘국가원수인 천황’이라고 표현하여 천황을 국가원수로 표현했다. 고모모조노 천황
고모모조노 천황(, 1758년 8월 5일 ~ 1779년 12월 16일)은 일본의 제118대 천황(1771년 5월 23일 ~ 1779년 12월 16일)이다. 이름은 히데히토(英仁)였다. 1768년 황태자가 되었으며, 2년 후에 1771년 그의 고모인 고사쿠라마치 천황이 그에게 황위를 물려줬다. 몸이 허약했던 탓에 1779년에 22세의 나이로 승하하였다. 딸 한명을 낳았을 뿐 아들을 낳지 못해 양자를 들여 고카쿠 천황이 되었다. 히미코
일본에서는 천황가의 혈통을 만세일계로 주장하고 있기 때문에 히미코와 그의 일족에 의한 일본 통치 기록을 삭제했다는 주장이 있다. 그 증거로 일본서기에서는 제10대 스진 천황에서부터 제16대 닌토쿠 천황까지 각각의 천황들이 모두 수십년(40년~99년)의 치세와 100살이 넘는 수명(100살~140살)을 가졌다고 기록하고 있는데 이는 히미코 일족의 120년에서 200년 이상의 통치를 삭제하고 그 공백을 메우기 위한 수단(이주갑인상)으로 행해진 것이며 당시 고대 일본의 평균수명을 기준으로 보았을 때 터무니없는 기록이라는 추측이 가능하다. 일본 제국 헌법
1889년 2월 11일 ‘대일본제국 헌법’이 공포되었다. 이 헌법은 일본 천황이 구로다 기요타카 총리대신에게 하사한 흠정헌법의 형태로 발포되었다. 이로써 일본은 터키(오스만 제국)가 오스만 제국 헌법을 제정한 이후 14년 만에 동아시아에서 근대적인 헌법을 가진 입헌국가가 되었다. 또한 황실의 가법인 황실전범도 제정되었다. 이 외에 여러가지 법령이 함께 제정되었다. 대일본제국 헌법을 통해 제1회 일본 제국의회가 열린 1890년 11월 29일에 시행되었다. 왕
일본에서는 초기에는 그 임금을 왕(大君, 오키미)으로 불렸다가 그 후에는 중국의 책봉 체제를 무시하고, 군주에게는 황제의 칭호인 천황(天皇)이라는 칭호를 사용해 왔다. 한편, 일본의 실질적인 지배자였던 정이대장군(征夷大将軍)은 중국이나 조선과의 외교에서 일본국 대군(日本國大君)의 칭호를 이용했다. 우가야후키아에즈
우가야후키아에즈가 지상으로 돌아가게 되자 불안해진 어머니 도요타마히메(豊玉姫)는 동생인 다마요리히메(玉依姫)를 아들과 혼인시킨다. 혼인 후 4명의 아들을 낳았는데 그 중 막내인 가무야마토이와레히노미코토(神倭伊波禮琵古命) 즉, 진무 천황(神武天皇)이 야마토를 정복하고 기원전 660년 2월 11일 가시하라노미야(橿原宮)에서 일본 제1대 천황으로 즉위하게 된다. 이 날은 일본의 건국 기념일이기도 하다. 가메야마성 (교토부)
일본 전국의 첫 승탑형 천수라는 견해가 있다. 이는《관정중수제가보》를 근거로 한 것으로 1604년 ~ 1608년의 이마바리 성의 천수를 이축한 것이라는 설이다. 이 설은 자신의 거성인 우에노 성으로의 이축을 위해 이마바리 성의 천수를 해체해 이세로 가는 중 도쿠가와 이에야스의 명에 따른 가메야마 산성 축성에 동원 될 때 도도 다카토라가 헌상한 것이라고 한다. 이를 토대로 이마바리 성의 천수가 승탑형 천수의 시초라고 제시하고 있다. 하지만, 이마바리 성의 천수의 외관과 규모에 대해서는 알려져 있지 않고, 그 존재에 관해서도 발굴조사 결과 부정되고 있다. 따라서 이마바리 성의 천수가 승탑형 천수의 시초이라는 견해는 설득력이 떨어진다 하겠다. 이 때문에 현 시점에서의 승탑형 천수 첫 예로 가메야마 산성의 천수를 들고 있지만, 시초는 아니다. 일본서기
쇼토쿠 태자에 의해 일본 최초의 '국사'가 성립되기 전에도 각종 계도(系図)가 존재했으며 이것을 바탕으로 게이타이 천황 즉 오도노 오키미(オホド王)의 계도를 기록한 《조구키(上宮記, 또는 가미쓰미야노후미)》나 《고사기(古事記)》, 《일본서기》가 제작되었다는 설이 있다(만약 스이코 천황 때인 600년경 《조구키(上宮記)》가 성립되었다면, 게이타이 천황이 사망한 531년과는 70년의 차이가 있다). 덧붙여 《고사기》, 《일본서기》 편찬의 기본사료가 된 《제기(帝紀)》, 《구사(舊辞)》는 7세기경에 성립된 것으로 여겨지고 있는데, 《일본서기》는 스이코 천황 20년(620년)에 "이 해에 황태자는 시마노 오오오미와 함께 의논하여, 천황기(天皇記) 및 고쿠기(國記), 오미(臣) · 무라치(連) · 도모노 미야쓰코(伴造) · 구니노 미야쓰코(國造) 180부와 공민(公民) 등의 본기(本記)를 기술하였다(是歲 皇太子、島大臣共議之 錄天皇記及國記 臣 連 伴造 國造 百八十部并公民等本記)"는 기록을 전하고 있지만, 이러한 야마토 왕권의 사서 편찬에 이바지한 정확하고 충분한 문자 기록이 있었다고 추정할 수 있는 근거는 부족할 뿐더러, 그것이 실제로 있었다 해도 대부분은 구비전승에 의지해야 했다고 추정된다. 이때 쇼토쿠 태자가 만들었던 역사서 《고쿠기》나 《천황기》는 소가노 에미시(蘇我蝦夷) ・ 이루카(入鹿) 부자가 멸망할 때 대부분 소실되고 화재를 면한 일부가 덴지 천황에게 바쳐졌다고 한다. 고무라카미 천황
고무라카미 천황(, 1328년 ~ 1368년 3월 29일)은 제97대 일본 천황이었다. 또한 남조 제 2대 천황(재위 : 1339년 9월 18일 ~ 1368년 3월 29일)이기도 했다. 원래 이름을 노리요시()하고 했다가 후에 노리나가()로 개명했다 고교쿠 천황
고교쿠 천황(, 594년 ~ 661년 8월 24일)은 사이메이 천황 ()과 동일인물이며 일본의 35대( 642년 1월 15일 ~ 645년 7월 12일)와 37대( 655년 2월 14일 ~ 661년 8월 24일) 천황이다. 고코마쓰 천황
고코마쓰 천황 (後小松天皇, 1377년 8월 1일 ~ 1433년 12월 1일)은 일본의 100대 천황이자 북조의 제6대 천황(1382.4.24~1393.10.21)이다.
그의 시호 고코마쓰는 9세기 고코 천황에게서 따온 것으로 비한자문화권에서는 고코 2세로 불리기도 한다.
고코마쓰 천황은 고엔유 천황의 장남 이다. 그의 어머니는 나이다이진 산조 기미타다(三条公忠)의 딸 쓰요모닌(通陽門院) 산죠 이쓰코(三条厳子)이다. 휘(諱)는 모토히토(幹仁)이다.고코마쓰 천황은 난세였던 남북조시대에 히노 스케노리(日野資教)의 집에서 자랐다. 아버지 고엔유 천황의 양위로 6세에 천황으로 즉위했다. 당시 무로마치 막부의 제3대 쇼군이었던 아시카가 요시미쓰는 고엔유 천황과 사이가 좋지 않았고, 상황의 자격으로 섭정을 하던 고엔유 천황이 죽자 요시미쓰가 조정의 실권을 장악했다.
1392년 교토로 귀환한 남조의 고카메야마 천황에게서 일본 황실의 상징인 삼종신기를 건네받아 대립을 거듭하던 남북조 사이에 화의를 맺었고 평화적인 통합의 일환으로 남조와 북조가 교대로 황위를 계승하기로 합의했다. 이로써 고코마쓰 천황은 1392년부터 일본 천황이 되었다.
1412년 고코마쓰 천황은 합의를 어기고 아들 미히토 친왕(훗날의 쇼코 천황)에게 양위하고 상황으로 물러났다. 쇼코 천황은 병약해서 후계자를 두지 못했고 차남마저 요절하자 대가 끊길 것을 우려한 고코마쓰 천황은 스코 천황의 혈통을 잇는 후시미노미야 사다후사 친왕에게 뒤를 잇게 하려 했지만 쇼코 천황의 반발로 실패로 돌아갔다. 이후 쇼코 천황이 젊은 나이로 죽자 사다후사 친왕의 아들이 고하나조노 천황으로 즉위했고 고코마쓰 천황은 쇼코 천황 및 고하나조노 천황의 2대에 걸쳐 상황으로서 섭정을 했다. 일본 천황
'천황'이라는 칭호가 생기기 이전에 고대 야마토(大和)에서 수장이라는 뜻의 칭호를 국내에서는 「오오키미(大君)」(치천하대왕) 또는 천왕(天王)이라 불렀고, 대외적으로는 왜왕(倭王), 왜국왕(倭國王), 대왜왕(大倭王) 등으로 칭했다. 고대에는 스베라기(須米良伎), 스메라기(須賣良伎), 스메로기(須賣漏岐), 스메라미코토(須明樂美御德), 스메미마노미코토(皇御孫命) 등으로 불렸다. 겐쇼 천황
조부: 일본 제40대 덴무 천황(天武天皇, 631?~686) 조모: 일본 제41대 지토 천황 우노노사라라노 황녀(持統天皇 鸕野讃良皇女, 645~703) 아버지: 오카노미야교우천황 쿠사카베노황자(岡宮御宇天皇 草壁皇子, 662~689) 어머니: 일본 제43대 겐메이 천황 아헤노 황녀(元明天皇 阿陪皇女, 661~721) 남동생: 일본 제42대 몬무 천황(文武天皇, 683~707) 조카: 일본 제45대 쇼무 천황(聖武天皇, 701~756) 여동생: 키비내친왕(吉備内親王, ?~729) 매부: 나가야왕(長屋王, 684?~729）- 같은 덴무 천황의 자손으로 사촌 관계였다 게이타이 천황
《고사기》나 《일본서기》는 선대 부레쓰 천황에게 자손이 없었기에 「오진 천황의 5세 손」인 게이타이를 맞아들였고 군신의 요청으로 즉위하였다고 설명한다. 그러나 《일본서기》의 계도 가운데 한 권이 사라져 정확한 계보는 쓸 수 없으며, 게이타이의 출자를 전하는 문헌인 가마쿠라 시대(鎌倉時代)의 《조구키(上宮記)》 일문(逸文)을 통해서 겨우 상황을 짐작할 수 있다. 천황의 특수한 즉위 사정을 둘러싸고 여러 논의나 추측이 존재하고 있는데, 기존의 기록을 존중한다면 게이타이 천황을 오키미 집안의 5대 전으로 거슬러 올라가는 먼 방계로서 유력했던 왕족으로 볼 수 있겠지만, 전쟁 뒤 일본에서 자국의 역사, 특히 천황과 관련한 자유로운 연구가 활발하게 이루어지면서, 게이타이는 그 전의 오키미 집안과는 혈연이 없는 '신왕조(新王朝)'의 초대 오키미라는 설이 제기되기에 이르렀다. 이것이 미즈노 유우(水野祐)가 주장한 삼왕조교대설(三王朝交代設)이다. 이 경우 오늘날의 천황가로 이어지는 오키미의 계통은 일체의 변동이나 단절 없이 하나의 피로만 이어져 내려왔다는 이른바 '만세일계(萬世一系)'는 부정되며, 출자가 확실하지 않은 제26대 게이타이 천황에서부터 야마토 왕권의 새로운 오키미 계통이 이어진다는 이야기가 된다. 여기서 한 발짝 나아가, 게이타이 천황을 오미의 황별씨족(皇別氏族), 즉 신적강하(臣籍降下)된 왕족 오키나가(息長) 씨족 출신으로 보고 야마토 왕권을 무력으로 제압하여 왕위를 찬탈했다는 설도 제기되었다. 근래에는 5세기 야마토 왕권의 오키미의 지위란 특정 혈통으로 고착된 것이 아니었고(즉 '왕조'라 불릴 형태의 정치체제가 아니었다) 게이타이 천황 이전의 야마토 왕권이란 각각의 지역국가들의 연합이며, 그 수장인 '오키미'도 지역국가의 왕들 가운데서 때때로 선택되어 그 조상이 누구인지는 알 수 없다는 설도 나오고 있다. 다케미쓰 마코토(武光誠)는 게이타이 이전의 오키미는 복수의 유력 호족들로부터 나왔다고 주장하였으며, 또한 부레쓰 천황 등도 실재한 천황이 아니고 오진 천황의 실재 여부에 대해서도 여러 설이 있음을 지적하였다. 1982년 마유즈미 히로미치(黛弘道)가《조구키(上宮記)》의 성립 시기가 스이코 천황 때로 거슬러 올라갈 가능성이 있음을 지적하면서 방계 왕족이라는 설이 다시 지지를 모으게 되었다. 즉 《조구키(上宮記)》 일문이 실려 있는 《석일본기(釋日本紀)》에 「조구키(上宮記)기에 이르기를(上宮記曰一傳)」이라는 기술이 있지만, 《조구키(上宮記)》의 작자는 별도의 더 오래된 자료에 근거한 왕권 계보가 실려 있는 자료를 인용하고 있다는 것이다. 고다이고 천황
도쿠지(德治) 3년(1308년)에 지묘인통(持明院統)의 하나조노(花園) 천황의 즉위에 따라 황태자로 세워졌으며, 분포(文保) 2년 2월 26일(1318년 3월 29일)에 하나조노 천황의 양위를 받아 즉위, 3월 29일(4월 30일)에 즉위식을 거행했다. 즉위 당시 천황의 나이는 31세였다. 즉위 후 3년 동안은 아버지 고우다 법황이 인세이를 실시했다. 고우다 법황의 유조에 따라 처음부터 고다이고 천황의 즉위는 형인 고니조(後二條) 천황의 어린 아들인 황태자ㆍ구니요시(邦良) 친왕이 성인이 되어 즉위할 때까지의 '중계'로서 이루어진 것이었기에, 천황이 그 자신의 자손에게 황위를 물려주는 것은 불가능했다.(다만 고다이고 천황의 자손이 세습친왕가를 세우는 것은 인정되어 구니요시 친왕 계통의 황위계승자가 어릴 경우 장성할 때까지의 '중계'로서 즉위하거나, 후사가 아예 없을 시 고다이고 천황의 계통이 황위를 잇는 것도 고려되었다는 견해가 있다). 더욱이 천황 자신이 양위하고 상황으로 물러난 뒤에도 '치천(治天)의 군(君)'으로서 인세이를 행하는 것도 불가능했기에, 천황의 불만은 더욱 쌓여갔다. 이것이 고우다 법황의 황위 계승 계획을 승인 및 보장하고 있던 가마쿠라 바쿠후에 대한 평생의 반감으로 이어지게 되었다고 한다. 쇼와 천황
300px|섬네일|왼쪽|새 헌법안에 승인한 뒤, 서명하는 히로히토 1946년 1월 1일, 쇼와 천황은 ‘국운 진흥 조서’라는 이름으로 자신의 존재를 ‘살아있는 인간으로서의 신’()이 아님을 선언하는 인간선언을 발표했다.[116] 뉴욕 타임스는 사설을 통해 그가 인간 선언을 발표함으로써 “일본 역사상 가장 위대한 개혁자 중 한 사람”이 됐다고 평했다.[116][117] 이제 언론들은 그동안 공개가 금기시된 천황과 그 일가족들의 사생활을 대중에게 전달하기 시작했다. 하지만 언론들은 쇼와 천황을 비범한 자연과학자, 현자, 위대한 인격체, ‘국민과 함께하며, 평화를 사랑하는 문화인’ 등으로 칭송하는 것을 빠뜨리지 않았다.[118] 지식인들도 쇼와 천황을 새로운 ‘상징 천황’으로 미화했다. 우다 천황
우다 천황(, 867년 6월 10일 ~ 931년 9월 3일)은 제59대 일본 천황(재위: 887년 ~ 897년)이다. 겐조 천황
《일본서기》에 따르면 안코 천황(安康天皇) 3년 10월 1일, 아버지인 이치노헤노시하 황자(市辺押磐皇子)가 유랴쿠 천황(雄略天皇)에게 살해당하고, 오케(弘計, 후의 겐조 천황(顕宗天皇, 일본 제23대 천황))는 형인 오케(億計, 후의 닌켄 천황(仁賢天皇, 일본 제24대 천황))와 함께 도망쳐 숨었다. 단바 국(丹波国) 요사 군(与謝郡, 지금의 일본 교토부 단고 반도의 동쪽)으로 갔고, 이후 하리마 국(播磨国) 아카시(明石)며 미키(三木)의 시로(志染) 동굴에 숨어 살면서 형제 모두 이름을 다니와노 와라와(丹波小子)라 바꾸고 시지미노미야케노 오비토(見屯倉首)를 섬기며 오랫동안 말과 소의 사육에 종사하고 있었다. 가시하라 신궁
가시하라 신궁()은 일본 나라현 가시하라 시에 있는 신사이다. 가시하라 신궁은 1889년에 일본의 첫 번째 천황인 진무 천황이 황위에 오른 곳으로 여겨지는 가시하라 궁 부지에 세워졌다. 아스카 시대
고교쿠 천황 4년(645년) 음력 6월 12일(양력 7월 10일)에, 나카노오에는 나카토미노 가마타리(中臣鎌足)와 모의해, 당시의 권신이었던 소가노 이루카(蘇我入鹿)를 고교쿠 천황이 보는 앞에서 참살하는 쿠데타를 일으켰다.(을사의 역) 이루카의 아버지 소가노 에미시(蘇我蝦夷)는 이루카가 참살당한 다음 날에 자결하였다. 그리고 그 다음날 고교쿠 천황의 양위에 따라 고교쿠 천황의 동모제(同母弟)를 고토쿠(孝德) 천황(재위 645~654년)으로 옹립하고, 나카노오에 자신은 황태자가 되어 일본 최초로 연호를 다이카(大化)로 정하고 개혁을 실행했다(→다이카 개신). 또한 아리마(有間) 황자와 같은, 자신과 대립한 유력 세력을 여러 가지 수단을 써서 제거해간다. 태상천황
지토 천황 11년 (몬무 천황 원년) 8월 1일에 지토 천황이 몬무 천황에게 양위하고 태상천황이 된 것이 최초로, 에도 시대 후기의 고카쿠 천황이 닌코 천황에게 양위할 때까지 총 59명의 상황이 존재하였다. 즉, 역대 일본 천황 중 절반 가까이가 양위하고 태상천황이 되었다. 조메이 천황
조메이 천황(, 593년~641년 11월 17일(음력 10월 9일))은 일본의 34대 천황으로 한국에서는 서명 천황으로 불리기도 한다. 비다쓰 천황의 손자로 천황에 오르기 전의 이름은 다무라 황자()로 어머니 누카테히메와 아버지 오시사카노히코히토는 남매 사이였다. 역대 일본 천황
메이지 시대 이전의 역대 일본 천황의 계보는 지금과 약간 달랐다. 메이지 시대에 변경된 계보는 당시 존황론과 민족주의의 영향을 받은 것으로 보인다. 덴지 천황
고교쿠 천황 4년(645년) 음력 6월 12일(양력 7월 10일)에, 나카노오에는 나카토미노 가마타리(中臣鎌足)와 모의해, 당시의 권신이었던 소가노 이루카(蘇我入鹿)를 고교쿠 천황이 보는 앞에서 참살하는 쿠데타를 일으켰다.(을사의 역) 이루카의 아버지 소가노 에미시(蘇我蝦夷)는 이루카가 참살당한 다음 날에 자결하였다. 그리고 그 다음날 고교쿠 천황의 양위에 따라 고교쿠 천황의 동모제(同母弟)를 고토쿠 천황(孝德天皇, 재위 645~654년)으로 옹립하고, 나카노오에 자신은 황태자가 되어 일본 최초로 연호를 다이카(大化)로 정하고 개혁을 실행했다(다이카 개신). 또한 아리마노 미코(有間皇子)와 같은, 자신과 대립하던 유력 세력을 여러 가지 수단을 써서 제거해간다. 비다쓰 천황
그는 불교의 수용과 관련되어 소가 씨와 모노노베 씨 간에 긴장이 지속된 시대에 통치를 하였다. 577년(비다쓰 천황 6년)에는 백제에서 일본으로 경론 몇 권, 대대적인 학자와 율사선사비구니주금사 등 승려 집단, 불상 만드는 기술자, 사찰을 지을 목수들이 파견되었다. 이때부터 일본에서는 절과 부처 등을 만들었다. 그 뒤, 금속공예사, 기와 굽는 기술자들까지 건너갔다. 신라에서도 579년에 승려와 불상을 보냈다. 583년에는 비다쓰 천황의 요청으로 고승 일라(日羅)가 건너갔다. 584년 백제는 다시 왜국에 불상 1구와 미륵상 1구를 보냈다. 이때 대신으로 있던 소가노 우마코(蘇我馬子, 551년?~626년)는 소가노 이나메의 아들이었는데, 소가노 우마코도 아버지 소가노 이나메의 불교 수용에 대한 유언에 따라 이 불상을 받아들이려 했다. 585년 8월 비다쓰 천황이 죽자 요메이 천황(제31대 천황이자 긴메이 천황의 아들이며 스이코 천황의 친오빠)이 즉위했다. 간무 천황
737년 아버지 시라카베노 오오키미(), 즉, 고닌 천황과 어머니 화씨부인 타카노노 아소미니이가사()에게서 태어났다. 일본의 한국식민통치를 뒷받침한 일본 언어학계의 거두 가나자와 쇼사부로(金澤廣三郞)는 간무는 백제인이다고 말하였고, 일본 제 125대 천황인 아키히토는 2001년 12월 23일 만 68세 생일을 맞이해서 기자회견을 연 자리에서 "간무 천황의 생모가 백제 무령왕의 자손이라고 «a href="%EC%86%8D%EC%9D%BC%EB%B3%B8%EA%B8%B0">속일본기헤이조쿄)에서 나가오카(나가오카쿄 784)로 옮겼다가 다시 헤이안쿄(平安京)(794)로 옮겼다. 그곳의 황궁 이름은 헤이안노미야였다. 이것은 일본 역사의 헤이안 시대의 시작이었다. 아키히토
1989년 1월 7일 부황 히로히토의 서거로 아들 아키히토 황태자는 부황 히로히토을 이어 도쿄 황거에서 일본 제125대 천황에 즉위하였고, 연호를 1월 8일 오전 0시 0분 0초부터 쇼와(昭和時代)에서 헤이세이(平成時代)로 바꾸면서, 쇼와 시대는 저물었다. 그리하여 아키히토 천황의 임기가 시작되면서, 첫 상징 천황으로써의 의무를 다하게 되었다. 일본 국왕
서기 8세기에 이르러 일본이라는 이름이 쓰이기 이전의 왜(倭)에서는 최고 통치자를 가리켜 오오키미(大君)이라고 불렀으며, 대외적으로는 《삼국지 위지 왜인전》등지에서 보이는 바와 같이 왜왕(倭王) 등으로 불렸다. 야마토 정권 초기에 이르기까지의 군주들은 자신의 정통성을 확보하고 세력을 과시하기 위해 중국의 책봉을 이용하려 했으며, 왜왕에 대한 책봉 기록은 《남제서》 등에 남아있다. 하지만 중세에 이르러 일본의 군주가 스스로를 천황이라 칭하기 시작하고 중국 중심의 책봉 체제에서 이탈하면서 왜왕에 대한 책봉 기사는 사라지고, 당 이후로는 일본 국왕의 호칭이 일반적이 되었다. 일본 천황
그러나 대체적으로는 조선 중기 이후에는 ‘천황’이라는 호칭을 사용하여, 종교적·의례적인 존재로 파악하고, 자리만 있을 뿐 정사에는 관여하지 않는 것으로 보고 있다. 이와 함께 쇼군에 대한 호칭도 관백으로 변화하였다.[4] 스진 천황
스진 천황 (, 기원전 148년 ~ 기원전 29년 1월 9일 (음력 12월 5일))은 일본의 제10대 천황 (재위 : 기원전 97년 2월 17일 (음력 1월 13일) ~ 기원전 29년 1월 9일 (음력 12월 5일))으로 전하는 인물이다. 시호는 미마키이리히코이니에노미코토 (《일본서기》 : 어간성입언오십경식천황, 또는 어조국천황 , 《고사기》 : 어진목입일자인혜명, )이다. 가이카 천황과 이카가시코메노미코토의 차남으로 태어났다. 현대의 일부 일본 역사학자들은 스진 천황이 실존 하였던 일본의 첫 번째 천황이라고도 하기도 한다. 게이코 천황
게이코 천황(, 기원전 13년 ~ 130년 12월 24일(음력 11월 7일))은 일본의 제12대 천황(재위 : 71년 8월 24일 ~ 130년 12월 24일(음력 11월 7일))으로 전하는 인물이다. 일본식 시호는 오타라시히코오시로와케노스메라미코토(大足彦忍代別天皇, 大帯日子淤斯呂和氣天皇)《고사기》이다. 《히타치 풍토기(常陸風土記)》는 오타라시히코노스메라미코토(大足日足天皇), 《하리마 풍토기(播磨風土記)》는 오타라시히코노스메라미코토(大帯日子天皇, 大帯日古天皇, 大帯比古天皇)로 기록하고 있다. 야마토타케루노미코토(日本武尊)의 아버지이다. 일본 국왕
한반도에서는 전통적으로 일본의 천황에 대해 충분히 인식하지 못하고 있었다. 조선 초기까지는 명나라의 예를 따라 막부의 쇼군을 일본 국왕이라 불렀으며, 이후 천황에 대한 개념이 알려진 조선 중기 이후에는 천황을 종교적·의례적인 존재로 파악하고, 자리만 있을 뿐 정사에는 관여하지 않는 것으로 보고 있다. 이와 함께 쇼군에 대한 호칭도 관백으로 변화하였다. 안칸 천황
안칸 천황(, 466년 ~ 536년 1월 25일)은 일본의 제27대 천황(재위 : 531년 3월 10일 ~ 535년 12월 17일)이다. 이름은 마가리노오오에노미코(勾大兄皇子)《일본서기》이다. 일본식 시호는 히로쿠니오시타케카나히노미코토(広国押建金日命《고사기》, 広国押武金日天皇《일본서기》)이다. 일본 천황
'천황'이라는 칭호가 성립된 것은 7세기 후반의 일로 다이호 율령(大宝律令)에서 「천황(天皇)」이라는 칭호를 법제화하기 직전인 덴무 천황(天武天皇) 또는 지토 천황(持統天皇)의 시대의 일로 보는 것이 통설인데, 시기상 7세기 후반은 중국 당(唐)의 고종(高宗)이 '천황'이라는 칭호를 사용한 직후의 일이기도 했다.[3] 태평양 전쟁 이전의 사학자 쓰다 소키치(津田左右吉)는 스이코 천황(推古天皇) 시대에 성립되었다는 설을 주장하기도 했다. 13세기 이후 「천황」이라는 칭호의 사용은 잠시 폐해지기도 했으나, 19세기 초에 다시 사용되기 시작되어 현재에 이르고 있다. 일본 천황
이러한 호칭 문제에 대해, 국제 관계에서 여러 왕국들을 지배하는 나라가 아닌 일본은 원칙적으로 "제국"(Empire)이 아닌 "왕국"(Kingdom)에 해당되므로, 제국의 군주을 부르는 "황"(Emperor)이라는 호칭을 일본의 임금에게 쓰는 것이 논리적으로 맞지 않다는 주장이 있다. 따라서, 천황(天皇)을 일본인이 자국의 군주을 부르는 고유명사로서 "일본국의 입헌군주(constitutional monarchy of Japan)"의 기능을 하는 "일본의 국왕"이라는 말을 줄여 "일왕"이라고 부르는 것이 논리적이라는 주장도 있다. 나카미카도 천황
1709년 히가시야마 천황의 양위를 받아 즉위하였다. 천황의 치세에 한원궁이 창설되었고, 황족의 딸이 7대 쇼군 도쿠가와 이에쓰구와 혼인하였다. 1729년 코끼리가 일본 국내에 소개되었다. 조정에서는 편찬 등 문화사업이 활발해졌다. 1735년 사쿠라마치 천황에게 양위하고 1737년 사망하였다. 천자
일본은 672년 덴무 천황이 원래 칭호인 대왕(오키미)에서 천황이라 스스로 개칭한 후, 군주를 천자로 인식하였다. 일본 천황
일본제국 헌법에서 처음으로 천황의 호칭이 ‘천황’으로 통일되었다. 그러나 외교 문서 등에서는 ‘일본국 황제’가 많이 이용되었으며, 국내의 공문서에서도 종종 사용되었다. 표기는 통일되어 있지 않았을 뿐만 아니라, 민간에서는 ‘천자님’(天子様)으로 불리기도 한 것으로 보인다.[주 1] 육해군의 통수권을 가졌다는 의미에서 ‘대원수’라고도 불렸다. 긴메이 천황
긴메이 천황(, 509년 ~ 571년 5월 24일)은 일본의 제 29대 천황(재위 : 539년 12월 30일 ~ 571년 4월 15일)이다. 일본식 시호는 아메쿠니오시하라키히로니와노스메라미코토(天国排開広庭天皇)이다. 시키시마노스메라미코토(志帰嶋天皇 / 斯帰斯麻天皇)로도 불린다. 일본 천황
그에 비하여 제2차 세계대전 종전 이후의 일본국 헌법의 천황의 지위는 “주권을 가진 일본 국민의 총의에 기한” 것으로, 국민주권의 원리가 강하게 반영되어 있다. 따라서 천황제는 절대적인 것이라거나 불가변의 것이라고 할 수 없고, 국민의 총의에 기하여 가변될 수 있는 것이다. 또한 전체적인 내용면에서도 ‘신의 자손’으로 특별히 보는 규정은 없다. 권한의 면에서도 천황은 형식적이고 의례적인 “국사에 관한 행위”, 이른바 국사행위만을 행할 수 있다.[7] 일본 천황
천황을 국가원수로 보는 견해는 “천황은 일본국의 상징이며, 일본 국민의 통합의 상징”(헌법 제1조)이라고 규정되어 있으며, 각각 국회와 내각의 지명에 근거하여 행정부(내각)의 수장인 내각총리대신과 사법권을 행사하는 최고재판소장관을 임명한다(제6조)는 내용에 근거한다. 또한 “국권의 최고 기관이며, 국가의 유일한 입법기관”인 국회를 소집(제7조 2호)·해산(제7조 3호)하는 등, 국정의 중요한 행위를 ‘국사행위’로 수행한다고 규정되어 있다(제7조, 다만 국사행위에는 내각의 조언과 승인에 의함). 또한 “전권위임장 및 대사, 공사의 신임장을 인증”(제7조 5호)하고, “비준서 및 법률이 정하는 기타 외교 문서를 인증”(제7조 8호)하며, “외국의 대사 및 공사를 접수”(제7조 9호)하는 등, 일반적으로 국가원수가 수행하는 외교상의 주요 행위를 천황이 실시하다고 정하는 등, 대내외적으로 천황이 국가원수라고 본다.[주 2] 진무 동정
카미타케 동정(神武東征 じんむとうせい, 신무동정)은 일본 신화에서 초대 천황 진무 천황이 양지를 떠나 야마토를 정복하고 가시하라 궁에서 즉위 때까지를 기록한 설화다. 양지의 도시를 야마토에 옮기는 의미에서 "동천"라는 것도 많아, 미야자키 현의 인쇄물을 "진무 동천"고 설명하고 있다. 황국사관
황국 사관의 원조는 남북조 시대 (1333년 ~ 1392년)에 기타바타케 지카후사가 쓴 "천황 정통 기록"이다.도쿠가와 막부에서는 국학 사람을 중심으로 "일본은 천황을 기축으로하는 나라"는 주장이 퍼지면서 말기의 1854년 개국 이후에는 반대로 도쿠가와 부모 천황의 정치 세력은 "존황양이"을 주장했다 .일본제국은 정부에 의해 정통적인 역사관으로, 국정 교과서의 밑에 황국 사관을 전 국민에게 보급했다. 이 국정 교과서는 진무 천황의 건국 신화로 작성을 시작하고 천황에 순역 인물을 평가하고 천황의 생사에 따라 변경될 "연호"시대를 구분했다. 초등학교에는 천황의 사진 (어진영. 일:御真影)가 배포되고 어진영에 경례를 강요했다. 이 황국사관에 이의를 제기할 사람은 불경죄에 의해 탄압되었다. 일본 천황
지위로서 천황의 기능에 대해서는 일본국 헌법 제1조부터 제7조에 명시되어 있다. 천황은 “일본국의 상징이며, 일본 국민 통합의 상징”(제1조)으로 규정되어 내각의 조언과 승인에 의해, 법률이나 조약의 공포, 국회가 지명한 내각총리대신의 임명, 국회의 소집 등의 국사행위로 제한된 권한(제7조)을 가진다. 진무 천황
메이지 유신 이후에는 진무 천황이 즉위했다고 전해지는 2월 11일이 일본의 건국일로 간주되었으며, 제2차 세계 대전이 끝난 이후에도 일본의 건국 기념일로 정해졌다. 1889년에는 우네비 가시하라궁이 있었던 것으로 추정되는 나라현 가시하라 시 우네비야마 근교에 진무 천황을 제신으로 섬기는 가시하라 신궁이 건립되었다. 일본 천황
일본 고대의 한자음 차자표기에서는 「덴와(てんわう)」로 표기된다. 「덴와(てんわう)」는 중세를 지나며 「덴노(てんのう)」로 변화되었다. 쇼와 천황
이 때, 결혼한 지 8년이 흐른 쇼와 천황과 나가코 황후 사이에서는 네 명의 딸 중 세 명이 살아남았고, 나가코가 임신 중이던 다섯째는 1932년에 유산됐다. 그 후 다시 임신한 나가코는 1933년 12월 23일, 지금의 천황이 되는 첫째 아들 아키히토를 낳았다.[66] 쇼와 천황은 2·26 사건이 일어났을 때 지치부노미야 야스히토 친왕을 의심했으며, 반란이 이어지는 동안 아오모리의 히로사키에 있는 임지에서 온 지치부노미야를 불러 그가 반란군과 멀리하고 있었는지를 확인했다.[67] 2·26 사건 이후 수립된 히로타 고키 내각과 하야시 센주로 내각은 육군의 허베이 침략 계획을 지지했다. 히로타 내각과 하야시 내각은 쇼와 천황을 안심시키고, 국민들의 천황에 대한 충성심을 강화하기 위한 교육을 시행했는데 1937년 5월 31일에 《국체의 본의》라는 책 20만 부를 각지 학교에 배포하고 200만 부 이상을 판매한 것이 그 예이다. 이 책에서는 “자신을 버리고 생명과 활동의 근원을 항상 천황께 바친다”는 내용을 담아 천황에 대한 일본 국민들의 충성을 강조했다.[68] 고곤 천황
고곤 천황(, 1313년 8월 1일 ~ 1364년 8월 5일)은 일본 남북조 시대의 북조 제1대 천황(재위 : 1331년 10월 22일 ~ 1333년 7월 7일)이다. 휘(諱)는 가즈히토(量仁)이다. 고후시미 천황의 세 번째 아들로, 어머니는 고기몬인(広義門院) 사이온지 야스코(西園寺寧子)다. 숙부 하나조노 천황의 후계자였다. 일본 황실
일본에서는 고대 야마토 왕권의 군주를 오키미(大王)이라 불렀으며, 일본 황실은 7세기 이전에는 전신인 야마토 왕실로 불리었으나, 이후에 덴무 천황 무렵부터 천황이라는 명칭을 사용하기 시작하면서 일본 황실이 되었다. 게이타이 천황부터 현재의 아키히토 천황까지 하나의 혈통으로 이어져오고있다. 부레쓰 천황
부레쓰 천황(, 489년 ~ 507년 1월 7일) 또는 부레쓰 오키미(武烈大王)은 일본의 25대 천황(재위 : 498년 12월 ~ 507년 1월 7일)이다. 이름은 《일본서기》에서는 오하쓰세노와카사자키노미코토() 또는 오하쓰세노와카사자키노스메라미코토()라고 하며, 『고사기』에는 오하쓰세노와카사자키노미코토()라 적혀 있다. 실재했던 인물인지에 대해서는 논쟁이 있다. 닌켄 천황의 황자로 태어났으며, 어머니는 유랴쿠 천황의 황녀인 가스가노오이라쓰메 황녀()이다. 황후는 『일본서기』에 의하면 가스가노이라쓰메()였다고 하나, 『고사기』에는 보이지 않는다. 자식은 없었다. 게이타이 천황
장인: 일본 제24대 닌켄 천황(仁賢天皇, 450 - 487) 장모: 가스가노오오이라쓰메 황녀(春日大娘, ? - ?) 황후: 다시라카 황녀(手白香, 489 이전 - ?) 아들: 일본 제29대 긴메이 천황(欽明天皇, 509 - 571) 장인: 오와리노무라지 구사카(尾張連草香, ? - ?) 왕비: 오와리노메노코히메(尾張目子媛, ? - ?) 아들: 일본 제27대 안칸 천황(安閑天皇, 466 - 536) 아들: 일본 제28대 센카 천황(宣化天皇, 467 - 539) 장인: 미오노쓰노오리노기미(三尾角折君, ? - ?) 왕비: 와카코히메(稚子媛, ? - ?) 아들: 오이라쓰코 황자(大郎, ? - ?) 딸: 이즈모 황녀(出雲, ? - ?) 장인: 사카다노오마타 왕(坂田大跨王, ? - ?) 왕비: 히로히메(広媛, ? - ?) 딸: 가무사키 황녀(神前, ? - ?) 딸: 만타 황녀(茨田, ? - ?) 딸: 우마구타 황녀(馬来田, ? - ?) 장인: 오키나가노마테노오키미(息長真手王, ? - ?) 왕비: 오미노이라쓰메(麻績娘子, ? - ?) 딸: 사사게 황녀(荳角, ? - ?) 장인: 마무타노무라지 고모치(茨田連小望, ? - ?) 왕비: 세키히메(関媛, ? - ?) 딸: 마무타노오오이라쓰메노 황녀(茨田大娘, ? - ?) 딸: 시라사카노이쿠히히메노 황녀(白坂活日姫, ? - ?) 딸: 오노노와카이라쓰메 황녀(小野稚娘, ? - ?) 장인: 미오노기미 가타히(三尾君堅楲, ? - ?) 왕비: 야마토히메(倭媛) 딸: 오이라쓰메 황녀(大郎子, ? - ?) 아들: 마로코 황자(椀子, ? - ?)[2] 아들: 미미 황자(耳, ? - ?) 딸: 아카히메 황녀(赤姬, ? - ?) 장인: 와니노오미 가와치(和珥臣河内, ? - ?) 왕비: 하에히메(荑媛, ? - ?) 딸: 와카야히메 황녀(稚綾姬, ? - ?) 딸: 쓰부라노이라쓰메 황녀(円娘, ? - ?) 아들: 아츠 황자(厚, ? - ?) 장인: 네 왕(根王, ? - ?) 왕비: 히로히메(広媛, ? - ?) 아들: 우사기 황자(菟, ? - ?)[3] 아들: 나카쓰 황자(中, ? - ?)[4] 스이제이 천황
스이제이 천황 (, 기원전 632년 ~ 기원전 549년 6월 28일)은 일본의 제2대 천황( 기원전 581년 2월 23일 ~ 기원전 549년 6월 10일)이다. 이름은 간누 나카와미미노 스메라 미코토 (《일본서기》 : 신정명천이천황, , 《고사기》 : 신소하이명, )이다. 진무 천황과 히메타타라이스즈히메사이 삼남으로 태어났다. 그가 실존 인물인지 대해서는 역사학적으로 부정적인 견해가 강하며, 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 불리는 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황 중 한 명이다. 지금의 스이제이 천황이라는 시호는 762년경에 오우미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 쓰키다노오카노에 능(桃花鳥田丘上陵)에 매장되었다고 전한다. 지금은 해당 능이 나라현 가시하라 시에 소재한 쓰카야마 고분에 비정된다. 이토쿠 천황
이토쿠 천황 (, 기원전 533년 ~ 기원전 477년 10월 6일)은 일본의 제4대 천황(재위 : 기원전 510년 3월 15일 ~ 기원전 477년 10월 6일)이다. 이름은 오오야마토히코스키토모노미코토 (《일본서기》 : 대일본언사우천황, , 《고사기》 : 대왜일자서우명, )이다. 안네이 천황과 누나소코나카쓰히메노미코토사이 차남으로 태어났다. 《고사기》에서는 어머니가 비인 아쿠토히메(阿久斗比賣)로 기록되어 있다. 《고사기》와 《일본서기》에 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 이토쿠 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 이토쿠 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다. 고카쿠 천황
고카쿠 천황(, 1771년 9월 23일 ~ 1840년 12월 11일)은 제119대 일본 천황이다. 그는 1780년 1월 1일부터 1817년 5월 7일까지 황위에 있었다. 비다쓰 천황
비다쓰 천황(, 538년? ~ 585년 9월 14일) 일본의 제30대 천황(재위 : 572년 4월 30일 ~ 585년 9월 14일)이다. 이름은 누나쿠라노후토타마시키노미코토(渟中倉太珠敷尊, 沼名倉太珠敷命)이다. 별칭으로는 오사다 천황(他田天皇)이라 불렸다. 긴메이 천황의 차남으로 어머니는 이시히메노 히메미코(), 센카 천황의 공주였다. 비다쓰 천황의 황후 스이코 천황은 긴메이 천황와 소가노 기타시히메의 딸이었다. 즉, 천황과 황후는 이복남매지간이었다. 일본서기에 따르면 그는 4명의 황후와 16명의 자녀를 두었다. 고겐 천황
고겐 천황 (, 기원전 273년 ~ 기원전 158년 10월 14일 (음력 9월 2일))은 일본의 제8대 천황 (재위 : 기원전 214년 2월 21일 (음력 1월 14일) ~ 기원전 158년 10월 14일 (음력 9월 2일))이다. 일본식 시호는 오야마토네코히코쿠니쿠루노미코토 (《일본서기》 : 대일본근자언국견천황, , 《고사기》 : 대왜근자일자국구유명, )이다. 고레이 천황과 구와시히메노미코토의 사이에서 장남으로 태어났다. 《고사기》와 《일본서기》에도 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 고겐 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 고겐 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다.
고겐 천황의 제1 황자인 오히코노미코토(大彦命)는 시도쇼군(四道将軍 : 4도 장군) 중 한 명이다. 《일본서기》에 의하면 아베노오미(阿倍臣)・가시와데노오미(膳臣)・아헤노오미(阿閉臣)・사사키야마노기미(狹々城山君)・쓰쿠시노쿠니노미야쓰코(筑紫国造)・고시노쿠니노미야쓰코(越国造)・이가노오미(伊賀臣) 등 7씨의 시조가 된다. 스진 천황
결사팔대를 사실이라고 보는 자들은 서기의 기술에 의하면, 진무 천황이 기나이에서 즉위 후에는 기나이 주변의 좁은 영역밖에 나오지 않지만, 스진 천황의 대가 되고 처음으로 일본의 지역의 광범위의 사건의 기록이 나오므로, 진무 천황으로부터 가이카 천황까지는 기나이의 지방 정권이었고, 스진 천황의 즉위 이후, 일본 열도에서 강력한 정권이 되었다는 설도 있다. 또, 결사팔대의 가쓰라기 왕조(葛城王朝)에서 스진 천황에 시작하는 미와 왕조(三輪王朝)로 교체 되는 설도 있다. 어느 설도 스진 천황을 실존 인물로 하고 있는 점에서는 공통되고 있다. 역대 일본 천황
2대 스이제이 천황부터 9대 가이카 천황까지의 천황은 실재하지 않았다는 설이 유력하다. 이른바 ‘결사 8대’(欠史八代)로 불리는 시대로, 초대인 진무 천황은 여기에 포함되지 않는다. 진무 천황의 사적은 10대 스진 천황과 일체라고 보는 견해도 있다. 10대 스진 천황부터 14대 주아이 천황까지는 실재하지 않았다는 설과 실재한 가능성이 있는 천황으로 하는 설이 있다. 15대 오진 천황 이후에는 실재했다는 견해가 유력하다. 일본 국왕
일본 국왕(日本國王) 또는 왜왕(倭王)은 역사적으로 중국과의 책봉 관계로 성립되는 국제적인 조공 체제에서 일본의 실질적인 지배자인 막부의 정이대장군을 지칭하는 호칭이었다. 한국과 중국 등지에서 일본의 군주인 천황을 낮추어 부르는 말로도 쓰여오고 있다. 실록
일본의 정사 중 〈실록〉 이라는 이름이 붙은 것은 《일본 몬토쿠 천황 실록(日本文徳天皇実録)》과 《일본 삼대 실록(日本三代実録)》이 있다. 단 《일본 삼대 실록》같은 경우 세이와 천황(清和天皇)을 비롯한 3명의 천황 통치 시기에 있던 사실들을 기록하는 등, 중국과 대한민국의 〈실록〉과는 다소 차이를 보인다. 야마토 시대
야마토 정권이 정확히 언제부터 시작되었으며 언제부터 주변 부족들을 제치고 일본을 대표하는 위치를 얻었느냐에 대해서는 항상 논란이 있어왔다. 현재까지 고고학, 역사적으로 연구한 바에 따르면 4세기 초에 긴키내(近畿內)의 야마토를 중심으로 통일국가가 생겼다. 이후 야마토 정권은 기타규슈 시(北九州)를 포함해 점차 지배권을 넓히기 시작했다. 5세기에는 일본 대부분을 지배하였다. 이 때부터 세습제를 확립해 국호를 야마토로 하고, 현재 일본 천황의 전신인 오키미(大王)가 군림하였다. 오키미 밑에는 귀족계급이 형성되어 성(姓)을 부여받고 광대한 토지와 백성을 소유하였다. 6세기부터는 일본 내에서 절대적으로 우세한 위치를 점했다. 7세기 쇼토쿠 태자는 한국과 중국의 제도, 문물 등을 수입하여 국내의 제반 체제를 혁신하고 아스카 문화를 꽃피었다. 이는 640~650년대의 다이카 개신의 기초가 되었다. 사가 천황
사가 천황 (, 786년 10월 3일 ~ 842년 8월 24일)는 52번째 일본 천황이다. 간무 천황의 차남이자 헤이제이 천황의 친동생으로 휘는 가미노(神野)이다. 황후는 가치코로 일본 역대 황후 중 유일한 다치바나씨 출신이다. 역대 일본 천황
이것이 전후의 대표적인 견해였다. 역대 일본 천황의 시호에 ‘신’(神)이라는 글자를 사용하는 경우는 진무 천황, 스진 천황, 오진 천황의 3대로, 그 관점에서 연구대상이 되는 경우도 많다. 일본 천황
일본에는 비리법권천(非理法權天)이라는 격언이 있는데, 이는 천황의 절대권을 의미한다. 일본 황실의 계보가 한 번도 끊어지지 않고 존속되었다고 주장하는 의미로 만세일계(萬世一系)라는 말이 있다. 일본 제국 때에는 세계의 만방이 모두 천황의 지배하에 있다는 팔굉일우(八紘一宇)라는 이념이 천황제 파시즘과 황국사관의 근본사상이 되었다. 한편 천황이 국가원수의 지위를 갖느냐와 관련하여서는 헌법에 명시되어 있지 않아서, 국가 원수라고 보는 견해와[2] 반대하는 견해가 대립된다. 현재는 제125대 천황인 아키히토가 황위에 있다. 황태자 나루히토 친왕
1989년(쇼와 64년) 1월 7일, 쇼와 천황이 병으로 사망하면서 나루히토의 아버지인 아키히토가 차기 천황에 즉위하게 되어 나루히토는 형식상 황위 계승 1순위인 황태자가 되었고, 아키히토의 천황 즉위식 이후 1991년(헤이세이 3년) 2월 23일, 만 31세가 되는 날에 입태자례(立太子禮)를 치르면서 본격적인 일본 황실의 황태자가 되었다. 1993년(헤이세이 5년) 1월 19일, 황실 회의에 의해 일본의 외교관이었던 오와다 마사코(小和田 雅子, 후의 마사코 황태자비)와 정혼하였고, 같은 해 6월 9일에 정식으로 혼인하였다. 그러나 마사코 황태자비가 임신이 되지 않자 아키히토 천황은 황실의 대가 끊길까 걱정을 많이 하고 있었다. 이후 임신이 되어 8년 후인 2001년(헤이세이 13년) 12월 1일, 장녀 아이코 내친왕(內親王)이 어렵게 태어났다. 더글러스 맥아더
1945년부터 이듬해 1946년까지 1년간 일본 히로히토 천황 대신 일본의 권력을 잡았기에 일본 역사 최초의 외국인 집정관이기도 한 맥아더는 일본에 대한 정서를 어느 정도 이해하고 알고 있었다. 그래서 맥아더는 일본인을 쉽게 다스리기 위해 천황의 “천황은 인간” 발언을 이끌어 낸 것으로도 유명하며, 성서를 대량으로 유포하는 등 종교로써 일본을 순응시키려고 하였다. 일본 황실
일본 황실()은 일본의 천황과 황족의 총칭이다. 한국에서는 일본 왕실(日本王室) 로도 불리며, 영미권에선 야마토 왕조(Yamato dynasty)로도 불린다. 진무 천황
진무 천황 (, 기원전 711년 2월 13일 (음력 1월 1일) ~ 기원전 585년 4월 9일 (음력 3월 11일))은 일본의 초대 천황이다. 이름은 가무야마토 이와레히코노 미코토 (《고사기》: , 《일본서기》 : )이다. 일본 신화에 등장하는 히코나기사타케 우가야후기아에즈노 미코토와 다마요리히메노 미코토의 사남으로 태어났다. 고토쿠 천황
《일본서기》에 따르면 그는 불법을 존중하고, 신도를 경시하였으며 유인한 자로서 유학자를 좋아했고 귀천을 가리지 않고 은칙을 내렸다. 고교쿠 4년(645년) 조카 나카노오에(中大兄)가 소가노 이루카를 암살하는 을사의 변이 일어나고, 고교쿠의 양위로 태자 책봉도 거치지 않은 채 즉위하였다(일본 역사상 최초의 국왕 생존시에 이루어진 양위 사례). 이때 고교쿠의 황자인 나카노오에가 먼저 지목되었으나 나카노오에는 사양하고 가루 황자를 추대하였다. 상왕이 된 고교쿠는 스메미오야노 미코토(皇祖母尊)라는 존호를 받았고, 나카노오에가 황태자가 되었다. 두 왕비의 아버지인 아베노 우치마로가 좌대신(左大臣), 소가노 구라야마다노 이시카와마로가 우대신(右大臣)이, 나카토미노 가마코(中臣鎌子)가 내신(内臣)이 되었다. 승려 민(旻)과 다카무코노 겐리(高向玄理)가 국박사(国博士)가 되었다. 세이무 천황
세이무 천황(, 84년 ~ 190년 7월 30일(음력 6월 11일))은 일본의 13대 천황(재위 : 131년 2월 19일(음력 1월 5일) ~ 190년 7월 30일(음력 6월 11일))으로 전하는 인물이다. 일본식 시호는 와카타라시히코노미코토(稚足彦尊), 고사기(古事記)는 와카타라시히코노스메라노미코토(若帯日子天皇)이다. 시조 천황
원래 이 계통은 죠큐 3년(1221년)에 있었던 조큐의 난에서 막부에 패한 고토바 상황의 혈통 이외의 사람에게 황위를 잇게 한다는 가마쿠라 막부의 방침 아래 당시 10세에 불과했던 고호리카와 천황의 즉위에서 시작되었지만, 친아버지 모리사다 친왕이나 천황의 두 친형도 이미 승려로 출가한 뒤였던 데다 즉위 2년 뒤에는 모리사다 친왕마저 죽으면서 나이 어린 천황만이 남겨진 '황통 단절'의 위기에까지 이르렀다. 이 상태는 고호리카와 천황이 시조 천황이 될 황자를 얻으면서 일시적으로 해소되는 듯 보였지만, 황자를 더 두지 못한 채 고호리카와 상황이 23세에 붕어하고 또다시 당시 4세이었던 시조 천황만이 남겨지는 상황이 되었다. 때문에, 구게 사회에는 '황통 단절'의 위구심이 늘 따라다녔고, 구게들 가운데는 시조 천황 생전보다 그 붕어의 꿈을 꾸는 사람이 있었다고 한다. 일본 천황
현재의 아키히토 천황이 즉위한 이후에 다른 국가와 천황가 사이에 문제가 빚어진 사례는 없다. 다만 쇼와 천황의 경우나 이전의 경우에는 여러가지 이유로 좋지 않은 관계를 보여, 네덜란드를 방문했을 때에는 화염병 공격을 받기도 했다. 타이나 부탄 왕실과는 교우가 깊다. 일본 국왕
이후 도요토미 히데요시가 임진왜란 강화 회담의 와중에 명으로부터 일본 국왕으로 책봉받았으나 히데요시는 이를 거부하고 정유재란을 일으켰다. 이후 형식적으로 천황의 신하를 자칭하게 된 에도 막부에 이르러서는 조선과의 국교를 수복하면서 일본국 대군(日本國大君)을 칭했으며 이후 이 호칭을 사용하게 되어 일본 국왕의 칭호는 없어졌다. 고우다 천황
고우다 천황(, 1267년 12월 17일 ~ 1324년 7월 16일)은 제91대 일본 천황이다. 1274년부터 1287년까지 재휘했다. 휘(諱)는 요히토(世仁)이다. 가메야마 천황의 차남이자 다이카쿠지 황통 출신이었다. 역대 일본 천황
420년경부터 480년경까지는 왜의 5왕의 시대이다. 이후 510년경까지 재위 기간이 짧은 6, 7명의 왕이 존재했으며, 야마토 왕권이 혼란을 겪었다. 이후 게이타이 천황이 즉위하면서 야마토 정권의 힘이 강해졌으며, 이후의 계보는 거의 정확한 것으로 보고 있다. 고분 천황
덴지 천황의 제1황자로 생모는 이가노 우네메 야카코노 이라쓰메()이다. 덴지 천황의 후계자로서 통치하였으나, 임신의 난(壬申の乱)을 일으킨 숙부 오아마노 미코(大海人皇子)에게 오늘날의 세키가하라에 해당되는 지역에서 패배하고 자결하였다. 그 후 오랜 기간 동안 천황으로서 인정받지 못하고 오토모 황자로 불리다가 19세기가 거의 다 되어서야 「고분(弘文)」이라는 시호를 받고 천황으로서 추서되었다.과거로부터 지금까지 임신의 난, 오토모노 미코가 실각하고 죽음에까지 이른 이 사건을 언급한 기본 사료는 《일본서기(日本書紀)》인데, 여기에 따르면 덴지 천황은 친동생인 오아마노 미코를 동궁(東宮), 즉 황태자(皇太子)로 삼았으나, 덴지 천황은 친아들을 더욱 아낀 나머지 오아마와의 약속을 깨고 오토모노 미코에게 대권을 물려주려 했던 것처럼 기술하고 있다. 여기에는 오토모노 미코가 즉위했다는 이야기는커녕 황태자 책봉조차도 언급되어 있지 않다. 그러던 것이 후대의 한시집 《회풍조(懐風藻)》나 와카집 《만요슈(万葉集)》에는 「아버지인 덴지가 오토모노 미코를 입태자(立太子)하였다」고 하여 황태자로 책봉되었음을 시사하는 기록이 등장했으며, 헤이안 시대의 여러 역사서에서 오토모노 미코가 천황으로서 「즉위」하기까지 했었다고 언급한 기록들이 보이고 있다. 관찬 역사서로서 덴무 천황의 황자인 도네리 친왕(舎人親王)이 편찬 총괄자로서 편찬한 《일본서기》의 성격상 오토모노 미코가 즉위한 사실을 굳이 빼버리고 적지 않았다고 주장하는 것이 「오토모노 미코 즉위설」이다. 한편으로는 《일본서기》의 기술을 인정하되 「즉위」까지는 아니어도 천황의 대리로서의 통치 즉 「칭제」는 있었을 것으로 보는 설도 있는데, 「오토모노 미코 비즉위설」 즉 「칭제설」이다. 에도 시대(江戸時代)부터 메이지 시대(明治時代) 초기까지는 즉위설이 유력했고, 오토모노 미코가 천황으로 추증된 것도 이 즉위설에 힘입은 것이었지만, 메이지 말기부터 즉위설의 근거에 의문이 제기되면서 현재는 즉위는 없었다고 보는 견해가 유력하다. 주쿄 천황
주쿄 천황(, 1218년 10월 30일 ~ 1234년 6월 18일)은 일본의 제85대 천황이다. 황위에 오르기 전의 이름은 카네나리 친왕(懐成親王)이었다. 준토쿠 천황의 장남이며, 어머니는 구조 요시쓰네(九条良経)의 딸인 리쓰코(立子)이다. 주쿄 천황은 아버지인 준토쿠 천황이 조큐 전쟁을 준비하다가 폐위된 후 2세에 왕이 되었다. 원래 이름은 구조 폐졔였으나 1870년(메이지 3년) 주쿄 천황으로 시호가 올려졌다. 일본 천황
고대 중국에서 북극성(北極星)을 신격화하여 가리키던 도교(道教)의 용어 「천황대제(天皇大帝)」 또는 「부상대제동황부(扶桑大帝東皇父)」에서 따왔다는 설. 당 고종이 도교적 용어인 「천황」을 칭한 것을 일본에서도 수입해서 썼다는 설. 5세기경에 대외적으로 「가외천왕(可畏天王)」, 「귀국천왕(貴國天王)」 등 단순히 「천왕(天王)」 등으로 불리던 것이 스이코조(또는 덴무조)에 「천황」이 되었다는 설. 덴지 천황
이는 기존의 설과는 달리 덴무 천황이 덴지 천황의 아우가 아니라 덴지 천황의 어머니 고교쿠 천황이 조메이 천황과 혼인하기 전에 낳은 아야(漢) 황자와 동일인물이며, 덴지 천황과는 아버지가 서로 다른 형제라는 주장에서 시작한다. 《일본서기》 천지기나 일부 역사서에 수록된 덴무 천황의 향년을 기초로 그의 탄생년도를 역산해보면 기록에는 덴지 천황의 아우라고 한 덴무 천황이 오히려 덴지 천황보다 연상이 된다는 것이다. 하지만 동일한 사료 사이에는 모순이 확인되지 않고, 두 사람 사이의 8∼9세 정도의 나이차이를 말하고 있는 사료가 많다. 비록 아버지는 달라도 엄연히 형인데 남동생이 천황이 된다는 것은 왕위계승원칙에 어긋나는 것이기에, 의도적으로 덴지 천황의 나이를 덴무 천황보다 더 끌어올린 것이라는 설명이 있는데, 이에 관해서는 여러 반론이 존재한다. 우선 《일본서기》에 수록된 덴지 천황의 즉위 당시 16세라는 연령은 실은 그 아버지 조메이 천황이 즉위했을 때의 나이를 잘못해서 덴지 천황의 즉위했을 때 연령으로 적어넣어 버려, 형인 덴지 천황이 아우인 덴무 천황보다 더 어린 것처럼 보이게 되어버렸다는 반론이 있다. 그러니까 덴지 천황의 진짜 생년은 《일본서기》에서 역산한 626년이 아니라 실제로는 《본조황윤소운록》(本朝皇胤紹運録) 등에서 말한 614년이 되어야 한다는 것이다. 또한 고대에는 이런 식으로 천황의 자리가 공석이 되는 경우가 그렇게 적지 않은 것을 볼 수 있는데, 덴지 천황뿐 아니라 덴무 천황이나 지토 천황 역시 '칭제'를 말하며 곧바로 즉위식을 치른 것은 아니라는 것이다. 《일본서기》와 그 외의 다른 역사서들은 편찬 시대도 그 성격도 서로 다르므로 동일하게 취급할 수는 없다는 의견도 있다. 천황기관설
천황기관설()은 일본 제국 헌법 하에서 확립된 일본의 헌법 학설이다. 통치권(주권)은 법인인 국가에 있으며, 일본 천황은 그러한 국가의 최고 기관으로서 다른 기관의 도움을 얻어 통치권을 행사한다는 논리를 전개했다. 독일의 공법학자 게오르크 옐리네크로 대표되는 국가법인설에 근거를 두고 있다. 일본국 헌법
천황을 ‘국가의 상징이자 일본 국민 통합의 상징’로 규정하고 있으며, 천황은 국사행위 등의 일부 권한만 인정되는 상징 천황제를 채택하였으며, 개인의 기본적인 인권의 존중을 기하기 위한 국회·내각·재판소 등의 국가 조직과 기본적 질서를 규정하고 있다. 또한 제9조에서는 “전쟁의 포기, 전력의 불보유, 교전권의 부인”을 명시하고 있어, 일명 "평화 헌법"(平和憲法)과 "전후 헌법"(戰後憲法)으로 불리기도 한다. 안코 천황
안코 천황(, 401년? ~ 456년 9월 24일)은 제20대 일본 천황(재위 : 454년 1월 28일 ~ 456년 9월 24일)이다. 이름은 아나호(穴穂)이다. 아나호 황자(), 아나호 천황이라고도 불린다. 중국의 「송서」·「양서」에 기록되어 있는 왜5왕 중에 왜왕 흥(興)으로 비정 되고 있다. 인교 천황의 제2 황자이다. 어머니는 오시사카노오나카쓰히메이다. 유랴쿠 천황의 친형이다. 닌코 천황
닌코 천황(, 1800년 3월 16일 ~ 1846년 2월 21일)은 일본의 제120대 천황이다. 일본 천황
다만 황사에게 정신이나 신체상 불치의 중환이 있거나 중대한 사고가 있을 때에는 황실회의의 협의를 거쳐 위의 순서에 따라 황위계승의 순서를 바꿀 수 있다. 그러나 역대 일본 천황 계보에 의하면 태어나자마자 즉위하여 8살에 사망하거나 3살에 즉위하여 19살에 선양하고 59살까지 살거나(고토바 천황) 즉위하자마자 제위에서 쫓겨나거나(고분 천황) 천황의 권좌에서 물러난 이후 '原'씨 성을 부여받고 황족의 신분에서 신하의 신분으로 강등당하거나 자신보다 나이가 많은 후계자에게 선양하거나 이미 선양을 하고 나서 다시 정권을 되찾아 재즉위하거나(한 예로 역대 일본 천황 중에 고교쿠 천황과 사이메이 천황이 동일인물이라는 점.) 하는 등 문제점도 많았다. 전하 (호칭)
일본은 고대부터 군주의 칭호로 오키미(대왕)를 사용하다가, 7세기부터 천황이라 칭하면서 황태자를 '전하'라 하였다. 안네이 천황
안네이 천황 (, 기원전 577년 ~ 기원전 510년 1월 17일)은 일본의 제3대 천황 ( 기원전 549년 8월 31일 ~ 기원전 510년 1월 17일)이다. 이름은 시키쓰히코타마데미노미코토 (《일본서기》 : 기성진언옥수간천황, , 《고사기》 : 사목진일자옥수견명, )이다. 스이제이 천황과 이스즈요리히메노미코토사이 장남으로 태어났다. 《고사기》에서는 어머니가 가와마타비메로 기록되어 있다. 《고사기》와 《일본서기》에 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 가이카 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 안네이 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다. 대원수
일본에서는 메이지 천황, 다이쇼 천황, 쇼와 천황이 역대 대원수였다. 일본제국 헌법에는 천황이 대원수의 지위가 될 수 있도록 규정되어 있었다. 일본 천황
고대에는 오오키미(大君)라 불렸다. 1192년 이후는 가마쿠라 막부의 미나모토노 요리토모가 세이이타이쇼군에 임명되면서 정치적 실권을 잃었다. 다만 쇼군 등의 관위는 형식상으로는 천황이 임명하는 것이었다. 근대 이전에는 연호가 국가적인 경조사 또는 재해에 의한 피해가 있을 때마다 바뀌어, 지금의 일세일원(一世一元)과는 달랐다. 닌토쿠 천황
닌토쿠 천황(, 257년? ~ 399년 2월 7일?)은 일본의 제16대 천황(재위 : 313년 2월 14일? ~ 399년 2월 7일?)이다. 이름은 오호사자키노미코토(大雀命, 大鷦鷯尊)이며, 일본서기(日本書紀)에는 오호사자키노스메라미코토(大鷦鷯天皇), 성제(聖帝)로 나와 있고, 만요슈(万葉集)에는 난파천황(難波天皇)으로 나와 있다. 오진 천황의 네 번째 아들로, 리추 천황, 한제이 천황, 인교 천황의 아버지이다. 사쿠라마치 천황
사쿠라마치 천황(, 1720년 2월 8일 ~ 1750년 5월 28일)은 일본의 제115대 천황(재위 1735년 ~1747년)이다. 1728년에 태자가 되어 1735년 아버지의 양위로 천황에 즉위했다. 일본 천황
헤이안 시대부터 도쿠가와 시대까지는 ‘미카도’(御門, 帝)라거나 ‘긴리’(禁裏), ‘다이리’(内裏), ‘긴주’(禁中) 등의 여러 표현으로 칭해졌다. 미카도는 원래 어소(御所, 천황의 거처)에서 천황이 드나드는 문을 가리키며, 긴리·다이리·긴주는 그 어소를 가리키는 말이다. 이러한 표현은 천황을 직접 지칭하는 것을 피하기 위한 표현이다. 폐하도 마찬가지다. 또한 ‘주상’(主上, 오카미, 슈조)라는 표현도 이용되었다. ‘천조’(天朝, 덴초)는 일본의 왕조를 가리키는 말이지만, 조정이나 국가, 또는 천황을 가리킬 때도 사용되었다. ‘스메라미코토’, ‘스메로기’, ‘스베라키’ 등 또한 사용되었다. ‘황후’는 ‘중궁’(中宮)이라고도 불렸으며, 금상천황 또한 ‘당금의 제’(當今の帝, 도긴노미카도) 등으로 불리기도 했다. 태상천황은 ‘상황’(上皇), ‘선동’(仙洞), ‘원’(院)으로 불리기도 했으며, 출가한 경우에는 ‘법황’(法皇)이라고도 불렸다. 태상 천황은 고카쿠 천황이 닌코 천황에게 양위한 이후에는 사실상 사라진 표현이며, 제국 시대 이후에는 제도적으로도 존재하지 않는다. 이것은 황실전범이 퇴위에 대한 규정 없이, 천황의 붕어를 통해 황태자가 즉위한다고 규정하고 있기 때문이다. 추축국
일본 제국은 아시아와 태평양에서의 추축국의 중심 국가였다. 일본 제국은, 일반적으로 천황이 지배하고 있었다. 일본 제국 헌법에서, "천황은 국가의 원수로서 통치권을 총람하고, 이 헌법의 조항에 따라 이를 행한다." (제4조)는 조항과 "천황은 육해공군을 통수한다." (제11조)는 조항이 있었다. 황실 기관은 대본영과 내각의 두 참모로 구성되어 있었다. 황태자 나루히토 친왕
황태자 나루히토 친왕(, 1960년 2월 23일 ~ )는 일본 제125대 천황 아키히토와 미치코 황후의 장남으로. 일본의 황위 계승 순위 1위이다. 어릴 적 칭호는 히로노미야(浩宮). 그의 도장은 가래나무이다. 아키히토 천황이 2019년 4월 30일을 기해 생전 퇴위(사망 전에 황위에서 물러남)하기로 결정했기 때문에 2019년 5월 1일에 일본 제126대 천황으로 즉위할 예정이다. 일본 천황
나라 시대(奈良時代)인 덴표호지(天平宝字) 6년에 진무 천황(神武天皇)부터 지토 천황까지의 41명의 천황 및 겐메이 천황(元明天皇) ・ 겐쇼 천황(元正天皇)에 대한 한풍(漢風) 시호가 오우미노 미후네(淡海三船)에 의해 일괄적으로 바쳐졌음이 《쇼쿠니혼키》(続日本紀)에 기술되어 있지만, 이것은 당대의 칭호와는 관계없는 시호일 뿐이다.