मॉरीशस का लोक नृत्य क्या है?
मॉरिशस
सेगा स्थानीय लोक संगीत है। सेगा मूलत: अफ्रीकी संगीत है जिसमे परंपरागत वाद्यो का उपयोग होता है जैसे रवाने जिसे बकरी की त्वचा से बनाया जाता है। आमतौर पर सेगा में गुलामी के दिनों की यातनाओं का वर्णन होता है साथ ही इन गीतों में आजकल के दौर में अश्वेतों की सामाजिक समस्याओं को भी उठाया जाता है। आमतौर पर पुरुषों वाद्य बजाते हैं और महिलायें साथ में नृत्य करती हैं। तटीय क्षेत्र के होटलों में ये शो नियमित रूप से आयोजित किये जाते है। 1847 में मॉरीशस डाक टिकट जारी करने वाला पाँचवां देश बना। यहाँ से दो प्रकार के डाक टिकट जारी किए गये जिन्हें तब मॉरीशस "डाकघर" टिकट के नाम से जाना जाता था। एक टिकट एक "लाल पेनी" और दूसरी " दो नीले पेंस" मूल्य वर्ग की थी और आज यह टिकट शायद दुनिया की सबसे प्रसिद्ध और मूल्यवान टिकटें है।
बागुरंबा
बागुरुम्बा असम के एक लोक नृत्य है जो कि कछारी (बोडो) समुदाय के लोग मनाते है। यह नृत्य खासकर कृषि प्रधान उत्सव बैशागु जो कि अप्रिल महिने के समय मे बैशाख महिने मे मनाया जाता है। बैशागु युवा - युवती का सामुहिक नृत्य है। यहाँ युवा वर्ग गामुसापहनते है और गले मे आरन्नाइ नाम के सल डालते है और शर मे भी आरन्नाइ बाधते है और वही युवती दखना नाम का जनजातीय पोशाक पहनके गावँ के घर घर जाकर नृत्य गीत गाकर खुशी मनाते है। ओड़िया संस्कृति
गोटीपुअ नृत्य ओडिशा के नृत्य में से एक रूप है। उड़िया बोलचाल की भाषा में गोटीपुअ एक लड़के का मतलब है। एक ही लड़का द्वारा किया गया नृत्य प्रदर्शन गोटीपुअ नृत्य के रूप में जाना जाता है। महरी नृत्य ओडिशा के महत्वपूर्ण नृत्य रूपों में से एक है। महरी नृत्य, ओडिशा के मंदिरों में जन्म लिया है। समोआ संस्कृति
नृत्य के लिए समोआई शब्द है "सिवा", जिसमे संगीत के समय अनूठे ढंग से हल्के से शरीर थिरकता है, हालांकि समोआई पुरुष तेजी से शरीर को थिरकाते हुए नाच सकते हैं।"सासा" भी एक पारंपरिक नृत्य है जिसमे लकड़ी के ड्रमों "(पैट)" या बेलनाकार मैट्स की ताल पर पंक्तिबद्ध नर्तक तेजी से समकालिक गति का प्रदर्शन करते हैं। पुरुषों द्वारा किया जाने वाला एक अन्य नृत्य "फा'अतौपाती" या चपत नृत्य है, जिसमें नाचते समय शरीर के विभिन्न भागों पर चपत लगाकर तालबद्ध ध्वनि पैदा की जाती है। शरीर पर के कीटों को थप्पड़ लगाने से यह व्युत्पन्न हुआ माना जाता है। समोआ संस्कृति
हिप हॉप जैसे अंतरराष्ट्रीय प्रभावों ने समोआई संस्कृति को प्रभावित किया है। मनोआ स्थित हवाई विश्वविद्यालय से पीएचडी करने वाली कटरीना मार्टिना टेईवा के अनुसार "विशेष रूप से हिप हॉप संस्कृति युवाओं के बीच लोकप्रिय है।" समोआ, हवाई और संयुक्त राज्य अमेरिका की मुख्य भूमि, विशेष रूप से कैलिफोर्निया के बीच बड़ी तादाद में हो रहे प्रवास को देखकर आश्चर्य करने की कोई बात नहीं. इसके अलावा, समोआई परंपरा में हिप हॉप तत्वों का एकीकरण भी "नृत्य रूपों की स्थानान्तरणीयता का खुद ही साक्षी है" और "उन परिपथों के प्रमाण हैं जिनके माध्यम से लोग और उनके सभी सन्निहित ज्ञान यात्रा करते हैं।" पारंपरिक और अधिक आधुनिक, अपने दोनों रूपों में नृत्य समोआईयों, खासकर युवाओं का एक केंद्रीय सांस्कृतिक प्रचलन बना हुआ है। मौनी
मौनी महाराष्ट्र का परिद्ध लोक नृत्य है। ललिता
ललिता महाराष्ट्र का परिद्ध लोक नृत्य है। दहिकला
दहिकला महाराष्ट्र का परिद्ध लोक नृत्य है। काठी
काठी पश्चिम बंगाल का परिद्ध लोक नृत्य है। बेली डांस
हालांकि अमेरिकी जनजातीय बेलीडांस लोकप्रिय हो गया है, रक़्स शर्क़ी अभी भी व्यापक रूप में प्रचलित है। मारिया जम्माल और महमूद रेदा, दोनों मध्य पूर्वी विरासत के हैं और ये अमेरिका में अपनी पर्याप्त मौजूदगी के लिए विख्यात हैं। चंगुनाट
चंगुनाट उड़ीसा का परिद्ध लोक नृत्य है। मॉरिशस
मॉरीशस का समाज विभिन्न जातीय समूहों के लोगों से मिल कर बना है। 1 जुलाई 2019 तक मॉरीशस गणराज्य की अनुमानित जनसंख्या 1,265,985 थी, जिसमें 626,341 पुरुष और 639,644 महिलाएं थीं। मॉरीशस द्वीप पर जनसंख्या 1,222,340 थी, और रोड्रिग्स द्वीप की जनसंख्या 43,371 था। अगालेगा और सेंट ब्रैंडन की अनुमानित जनसंख्या 274 थी। मॉरीशस, अफ्रीका महाद्वीप में दूसरा सबसे अधिक जनसंख्या घनत्व वाला देश है। 1982 में एक संवैधानिक संशोधन के बाद, जनगणना के उद्देश्य के लिए किसी मॉरीशियाई को अपनी जातीय पहचान प्रकट करने की कोई आवश्यकता नहीं है। जातीयता पर आधिकारिक आंकड़े उपलब्ध नहीं हैं। 1972 की जनगणना, जातीय आधार पर होने वाली अंतिम जनगणना थी। मॉरीशस एक बहुजातीय समाज है, जिसमें भारतीय, अफ्रीकी, चीनी और यूरोपीय (ज्यादातर फ्रांसीसी) मूल के व्यक्ति शामिल हैं। मॉरीशस की आधिकारिक भाषा अंग्रेजी है, इसलिए सरकार का सारा प्रशासनिक कामकाज अंग्रेजी में होता है। शिक्षा प्रणाली में अंग्रेजी के साथ फ़्रांसीसी का भी इस्तेमाल किया जाता है। फ्रांसीसी भाषा मीडिया की मुख्य भाषा है, चाहें प्रसारण हो या मुद्रण। इसके अलावा व्यापार और उद्योग जगत के मामलों में भी मुख्यतः फ्रांसीसी ही प्रयोग में आती है। सबसे व्यापक रूप से यहाँ मॉरीशियन क्रेयोल भाषा बोली जाती है। हिन्दी भी एक बड़े वर्ग द्वारा बोली व समझी जाती है। देखें (मॉरिशस में हिन्दी। गंगा तलाब, मॉरिशस
गंगा तलाब (जिसे ग्रैंड बेसिन भी कहा जाता है) मॉरीशस में एक क्रेटर (शांत ज्वालामुखी पर स्थित) में बना जलाशय है। यह सगर सतह से १८०० फ़ीट ऊपर स्थित है और सवान्ने जिला के पहाड़ी इलाके में स्थित है। यह स्थल मॉरिशस में बसे हिन्दू लोगों के लिए पवित्रतम स्थान है। गंगा तलाव के तट पर ही हिन्दू भगवान शिव, हनुमान और लक्ष्मी देवी का एक भव्य मंदिर भी स्थित है। महाशिवरात्रि के पर्व पर सभी तीर्थयात्री अपने घर से इस तलाव तक नंगे पैर चल कर जाते है। मंगल महादेव लंबी हिंदू देवता, शिव की अपने त्रिशूल के साथ प्रतिमा है जो गंण्गा तलाब के प्रवेश द्वार पर स्थापित है। इस प्रतिमा का उद्घाटन २००७ व्में हुआ था और यह मॉरीशस की सबसे ऊंची प्रतिमा है। यह प्रतिमा वडोदरा,गुजरात स्थित सुरसागर झील की हूबहू प्रति है। दाएँ|अंगूठाकार|भगवान शिव की ३३ मीटर की प्रतिमा है । कार्निवल
कार्निवल के इस संस्करण की एक विशिष्ट क्रियोल परंपरा है तथाकथित तौलौलौस. ये महिलाएं होती हैं जो बहुत ही सजावटी गाउन, दस्ताने, मास्क पहने और बालों को बनाए हुए होती हैं जिससे वे पूरी तरह ढकी होती हैं और पहचानने योग्य नहीं होती, लेकिन उनकी त्वचा के रंग  का पता भी नहीं चलता. कार्निवाल की शुक्रवार और शनिवार की रात तौलौलौ नृत्य का आयोजन तथाकथित "विश्वविद्यालयों" में होता है, वास्तव में, बड़े नृत्य हॉल में जो सिर्फ कार्निवल के दौरान ही खुलते हैं। तौलौलौस मुक्त होते हैं और समुदाय के यौन स्वास्थ्य के हित में उन्हें कंडोम भी दिया जाता है। पुरुष भी नृत्य में भाग लेते हैं, लेकिन उन्हें प्रवेश का भुगतान करना होता है और वे स्वांग नहीं रचते. तौलौलौस अपने नृत्य साथी को चुनते हैं, जो नृत्य करने से मना नहीं कर सकते. इस प्रकार, सेटअप को ऐसा डिज़ाइन किया जाता है कि एक औरत को उस आदमी के साथ एक अस्थायी संपर्क बनाने में सुविधा हो जिसके बारे में वह गुमनामी में ख़याल बुनती है। छद्म वेश धारण ना करने वाली महिलाओं को नृत्य में आमंत्रित नहीं किया जाता है। परंपरानुसार, अगर कोई नृत्य करने खड़ा हो जाता है, तो ऑर्केस्ट्रा का बजना बंद हो जाता है। शराब बार में परोसी जाती है - छद्म वेश धारी महिलाएं पुरुषों के कान में 'तौलौलौ प्यासी" फुसफुसा कर उन्हें चुनती हैं, जिस बात पर पेय के एक दौर की उम्मीद होती है, जिसे एक पतली नली से पीया जाता है ताकि नकाब उतारने की ज़रा सी भी ज़रूरत ना पड़े. मेघालय की संस्कृति एवं समाज
नृत्य खासी जीवन की संस्कृति का मुख्य रिवाज है, और राइट्स आफ़ पैसेज का एक भाग भी है। नृत्यों का आयोजन श्नोंग (ग्राम), रेड्स(ग्राम समूह) और हिमा(रेड्स का समूह) में किया जाता है। इनके उत्सवों में से कुछ हैं: का शाद सुक माइनसिएम, का पोम-ब्लांग नोंगक्रेम, का शाद शाङ्गवियांग, का-शाद काइनजो खास्केन, का बाम खाना श्नोंग, उमसान नोंग खराई और शाद बेह सियर डंडिया रास
डांडिया नृत्य रास भी सामाजिक कार्यों में और मंच पर किया जाता है। रास जटिल कदम और संगीत के साथ बहुत जटिल हो सकता है का मंचन किया। रास एक लोक कला है और यह समय के साथ बदल जाएगा। अफ्रीकी गुलामों और (मुसलमान थे) जहाज कार्यकर्ताओं सौराष्ट्र के तट पर पहुंचे, वे अपने स्वयं के और खेतों में अफ्रीकी ड्रम के रूप में रास अपनाया। यह हिंदू परंपरा से उत्पन्न है, यह सौराष्ट्र के रूप में मुस्लिम समुदाय द्वारा अपनाया गया था। गायन पर बाद में रास दृश्य में प्रवेश किया। प्रारंभ में, सबसे गीतों भगवान कृष्ण के बारे में थे, लेकिन प्यार, वीर युद्ध लड़े जो योद्धाओं की प्रशंसा और देवी दुर्गा और यहां तक कि मुस्लिम रास गाने के बारे में गाने पैदा हुए थे। मूल भाव भी रूप में जल्दी १५ वीं सदी के रूप में दक्षिण पूर्व एशिया के मसाले के लिए भारतीय (और बाद में यूरोपीय व्यापारियों) द्वारा कारोबार किया गया है कि (के रूप में जाना जाता है) रेशम के धागे के साथ बुना प्रतिष्ठित डबल एकत्स में व्यापार वस्त्रों में प्रतिनिधित्व पाया जाता है। ज्यादातर गुजरात, भारत के पटोला केन्द्रों के सभी का सबसे प्रसिद्ध में जन्म लिया है। क्योंकि उनकी दुर्लभता और कथित मूल्य का, हम इंडोनेशियाई संग्रह से उभरते आज अस्तित्व में कुछ अभी भी है भाग्यशाली हैं। यह रास तेज हो गया है कि लगता है कि आम है, लेकिन यह मामला नहीं है। अनुग्रह और धीमी आंदोलनों बस के रूप में महत्वपूर्ण हैं। सी- ६० कैसेट के आगमन के साथ पूर्व दर्ज " गैर रोक " रास संगीत आया। जल्द ही यह शायद ही कभी आजकल दर्ज हैं जो व्यक्ति रास आइटम को पीछे छोड़ दिया। पश्चिमी ड्रम के डिस्को हरा और उपयोग से लोकप्रिय हो गया है, लेकिन आप अभी भी संगीतकारों केंद्र में बैठने जहां नवरात्रि के दौरान वडोदरा में ललित कला महाविद्यालय का दौरा करने और लोगों को उनके चारों ओर नृत्य करते हुए खेल सकते हैं। गुजराती फिल्में ५० और ६० की देर में दृश्य में प्रवेश किया। यह फिल्म उद्योग से भारी उधार के रूप में रास एक अलग रूप ले लिया। ऐसे पुरुषों के ऊपर से विस्तार एक रस्सी को एक हाथ टाई और दूसरे हाथ में एक छड़ी आयोजित करेंगे जहां महुवा के शहर में एक के रूप में रास के अन्य विशिष्ट रूप हैं। यह देवी दुर्गा की प्रशंसा में सख्ती से था। आप व्यापक परिभाषा का उपयोग करते हैं, यहां तक कि " मंजिरा " रास पास करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। " मंजिरा " के साथ रास में विशेषज्ञ है कि समुदाय हैं। सिर्फ ब्रिटिश पुलिस की तरह, " तारनेतर " पर नाच कुछ पुरुषों मोजे जैसी, उनके पैरों के आसपास कपड़े का रंगीन बैंड पहनते थे। मुंबई शहर डांडिया रास की अपनी खुद की शैली विकसित की। अब, नवरात्रि के दौरान लोगों को डांडिया उपयोग करें, लेकिन यह अधिक एक फ्री स्टाइल नृत्य की तरह करते हैं। रास के दौरान " सिर युवाओं के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकप्रिय है, लेकिन लगता है कि गुजराती फिल्मों से पहुंचे। सिर नर्तकियों के लिए, गायकों के लिए नहीं था। वेशभूषा और संगीत महिलाओं के इस तरह के दर्पण का काम है और भारी गहने के साथ चमकदार पारंपरिक पोशाक है जो रंगीन कढ़ाई चोली, घाघरा और, के रूप में पारंपरिक कपड़े पहनते हैं। पुरुषों विशेष पगड़ी और कय्दिअस पहनते हैं, लेकिन क्षेत्र से क्षेत्र तक हो सकती है। नर्तकियों चक्कर और ड्रम की धड़कन की एक बहुत कुछ के साथ संगीत की धुन पर एक नृत्य ढंग से अपने पैर और हथियारों की चाल। ढोल ऐसे ढोलक, तबला, के रूप में पूरक टक्कर उपकरण के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। सच नृत्य अत्यंत जटिल और ऊर्जावान हो जाता है। इन नृत्यों के दोनों फसल के समय के साथ जुड़े रहे हैं। समोआ
हिप हॉप जैसे अंतरराष्ट्रीय प्रभावों ने समोआई संस्कृति को प्रभावित किया है। मनोआ स्थित हवाई विश्वविद्यालय से पीएचडी करने वाली कटरीना मार्टिना टेईवा के अनुसार "विशेष रूप से हिप हॉप संस्कृति युवाओं के बीच लोकप्रिय है।" समोआ, हवाई और संयुक्त राज्य अमेरिका की मुख्य भूमि, विशेष रूप से कैलिफोर्निया के बीच बड़ी तादाद में हो रहे प्रवास को देखकर आश्चर्य करने की कोई बात नहीं. इसके अलावा, समोआई परंपरा में हिप हॉप तत्वों का एकीकरण भी "नृत्य रूपों की स्थानान्तरणीयता का खुद ही साक्षी है" और "उन परिपथों के प्रमाण हैं जिनके माध्यम से लोग और उनके सभी सन्निहित ज्ञान यात्रा करते हैं।" पारंपरिक और अधिक आधुनिक, अपने दोनों रूपों में नृत्य समोआईयों, खासकर युवाओं का एक केंद्रीय सांस्कृतिक प्रचलन बना हुआ है। जम्मू (विभाग)
छोटे बच्चे मोर की प्रतिकृति तैयार करते हैं जिसे 'छज्जा'" कहा जाता है। वे इस छज्जे को ले जाते हैं और फिर एक घर से दूसरे घर में लोहड़ी मनाते हुए जाते हैं। लोहड़ी के अवसर पर इस छज्जे का उपयोग करके एक विशेष नृत्य किया जाता है। जुलूस में सड़क पर रंगीन कागज और फूलों के नृत्य के साथ विस्तृत रूप से सजाए गए अपने छज्जों के साथ लड़कों को देखने के लिए यह एक आकर्षक चित्र बनाता है। जम्मू का पूरा वातावरण मादकता के साथ जीवंत हो जाता है। इसके अतिरिक्त, नाचने वाले लड़कों रासलीला की तरह एक ढोल की ताल पर डंडों के साथ नृत्य करते है । इसे 'डंडारास" ' के नाम से जाना जाता है। कोली नृत्य
कोली नृत्य भारत के महाराष्ट्र राज्य का सबसे अधिक लोकप्रिय लोक नृत्य है। यह नृत्य महाराष्ट्र की कोली जाति के नाम पर बना है और उनकी भेष-भूषा और तौर-तरीकों से किया जाता है। कोली नृत्य समुद्र की लहरों की चाल और नांव की तरह किया जाता है। कोली जाती हर वर्ष पर्व मनाती है तो यह नृत्य किया जाता है। असम के लोक नृत्य
बिहू एक समूह नृत्य है जिसमें पुरुष और महिलाएं एक साथ नृत्य करते हैं, किन्तु अलग-अलग लिंग भूमिकाएं रखते हैं। सामान्य तौर पर महिलाएं खड़ी रेखा या गोलाकार संरचनाओं में नृत्य करती हैं। पुरुष नर्तक और संगीतकार पहले नृत्य क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, अपनी लाइन बनाए रखते हैं और सिंक्रनाइज़ पैटर्न का पालन करते हैं। जब महिला नर्तक आती हैं, तो नर नर्तक महिला नर्तकियों के साथ मिलान करने के लिए अपनी लाइन तोड़ देते हैं (जो उनके सख्त गठन और नृत्य के क्रम को बनाए रखते हैं)। यह आमतौर पर विशिष्ट आसन द्वारा होता है: कूल्हों, हाथों और कलाई की हरकतें और झुकाव पुरुष और महिला नृत्य में सूक्ष्म अंतर के साथ बहुत ही समान हैं। मई दिवस
कॉर्नवाल में किंगसैंड, कौसैंड और मिलब्रुक मे डे बैंक हॉलिडे पर फ्लावर बोट रीचुअल मनाते हैं। द ब्लैक प्रिंस जहाज़ के नमूने को फूलों से ढक दिया जाता है और उसे जुलूस के साथ मिलब्रुक में क्वे से कौसैंड में समुद्र तट ले जाकर छोड़ दिया जाता है। गाँवों में घरों को फूलों से सजाया जाता है और लोग परम्परागत रूप से लाल और सफेद रंग के कपड़े पहनते हैं। कौसैंड स्क्वायर में मॉरिस नृत्य और मे पोल नृत्य के साथ और भी समारोह होते हैं। लोकनृत्यों की सूची
1) करमा नृत्य : मध्य प्रदेश के गोंड और बैगा आदिवासियों का प्रमुख नृत्य है। जो मंडला के आसपास क्षेत्रों में किया जाता है। करमा नृत्य गीत कर्म देवता को प्रशन्न करने के लिए किया जाता है। यह नृत्य कर्म का प्रतीक है। जो आदिवासी व लोकजीवन की कर्म मूलक गतिविधियों को दर्शाता है।  यह नृत्य विजयदशमी से प्रारंभ होकर वर्षा के प्रारंभ तक चलता है।  ऐसा माना जाता है कि करमा नृत्य कर्मराजा और कर्मरानी को प्रसन्न करने के लिए किया जाता है इसमें प्रायः आठ पुरुष व आठ महिलाएं नृत्य करती है। ये गोलार्ध बनाकर आमने सामने खड़े होकर नृत्य करते है। एक दल गीत उठता है और दूसरा दल दोहराता है युवक युवती आगे पीछे चलने में एक दुसरे के अंगुठे को छूने की कोशिश करते है | बैगा आदिवासियों के करमा को बैगानी करमा कहा जाता है ताल और लय के अंतर से यह चार प्रकार का होता है। 1) करमा खरी 2) करमा खाय 3) करमा झुलनी ४) करमा लहकी | संक्षेप में करमा नृत्य की विशेषताएं : यह नृत्य कर्म को महत्त्व देने वाला है।  यह गौंड, बैगा जनजाति के कृषकों द्वारा किया जाता है यह नृत्य गीत, लय, ताल के साथ पद संचालन पर आधारित है।  करमा नृत्य जीवन की व्यापक गतिविधियों से सम्बंधित है।  यह नृत्य दशहरे से वर्षाकाल के आरम्भ अर्थात अक्टूबर से जून तक चलता है। डान्स थेरेपी
मैरिएन चेस अब अमेरिका में डांस थेरेपी का प्राधान संस्थापक मानी जाती है। चेस मूल रूप से एक नर्तकी, कोरियोग्राफर, और कलाकार थी। वाशिंगटन डीसी में अपने नृत्य स्कूल खोलने के बाद, चेस को एहसास हुआ की नृत्य और मूवमेन्ट का असर छात्रों पर रह था। इस असर की सुचना सब चिकित्सा समुदाय का ध्यान आकर्षित करने लगा, और कुछ स्थानीय डॉक्टरों उसके क्लासेस के लिए मरीजों को भेजना शुरू कर दिया। उन्हे जल्द ही वाशिंगटन डीसी में सेंट एलिजाबेथ हॉस्पिटल में काम करने के लिये बुलाया गाया था जब मनोचिकित्सकों भी अपने मरीजों को चेस के नृत्य कक्षाओं में भाग लेने से प्राप्त कर रहे थे लाभों का एहसास हुआ। 1966 में चेस अमेरिकन डांस थेरेपी एसोसिएशन, एक संगठन के पहले अध्यक्ष बने। ए.डि.टी.ए के अनुसार, नृत्य "व्यक्ति की भावनात्मक, सामाजिक, संज्ञानात्मक और शारीरिक एकीकरण को चलन/मुवमेन्ट का मानसिक उपयोग करता है।" बेली डांस
शर्की बैलाडी शैली पर आधारित है लेकिन इसे सामिया जमाल, ताहिया कैरिओका, नईमा आकेफ और अन्य नर्तकियों ने आगे और अधिक विकसित किया जिन्होंने इजिप्शियन (मिस्र के) फिल्म उद्योग के सुनहरे वर्षों के दौरान काफी प्रसिद्धि हासिल की थी। इसे मिस्र में नृत्य की शास्त्रीय शैली माना जाने लगा है। ये नर्तकियां ना केवल मिस्र की फिल्मों में अपनी भूमिका के लिए बल्कि बाडिया मसाब्नी द्वारा 1925 में खोले गए "ओपेरा कैसीनो" में अपने प्रदर्शन के लिए भी मशहूर हुई थीं। यह आयोजन स्थल अमेरिका और यूरोप दोनों के उन प्रभावशाली संगीतकारों और कोरियोग्राफरों के लिए एक लोकप्रिय स्थान था जो नर्तकियों के प्रदर्शनों और करियर में गहराई से शामिल हुए थे, यहाँ से प्रसिद्धि पाने वाले सुनहरे युग के कई आविष्कारों को नृत्य में नई प्रगतियों के रूप में माना जा सकता है। बाद की नर्तकियां जिन्होंने अपनी शैलियों को आंशिक रूप से इन कलाकारों के नृत्यों पर आधारित किया उनके नाम हैं सोहैर जाकी, फीफी अब्दाऊ और नगवा फवाद. ये सभी नर्तकियां 1960 और 1980 के बीच मशहूर हुईं और आज भी लोकप्रिय हैं। बाद की इन नर्तकियों में से कई एक पूर्ण "ऑर्केस्ट्रा" और स्टेज सेट अप का इस्तेमाल कर कोरियोग्राफ और प्रदर्शन करने वालों में प्रथम थीं जिनका उस शैली पर काफी बड़ा प्रभाव पड़ा जिसे आज "शास्त्रीय (क्लासिकल)" शैली माना जाता है। राखाल
राखाल मणिपुर का परिद्ध लोक नृत्य है। लेजम
लेजम महाराष्ट्र का परिद्ध लोक नृत्य है। पेरू
पेरूवियन संगीत में लोक संगीत पूरी तरह से लिप्त है। ऐसे नृत्य हैं जो शिकार (एलली-पुली, choq'elas और गुडी-दादा), कृषि कार्य और युद्ध (जैसे chiriguano, chatripuli और केनेकेनास) के समय किये जाते थे। पेरू में सबसे अधिक किये जाने वाला नृत्य मारिनरा नॉर्टिना है। ऐसे कई नृत्यरूप भी हैं जो ईसाई प्रभाव को व्यक्त करते हैं। पेरू में एंडियन नृत्य के दो लोकप्रिय उदाहरण वेननो या हुयनो और कशुआ हैं। हुयनो बंद जगहों में जोड़ों द्वारा किया जाता है। कशुआ आमतौर पर खुली जगहों में समूहों में किया जाता है। लोकनृत्यों की सूची
29.लक्षद्वीप- लावा, कोलकाई,परिचाकली आदि। साल्सा (नृत्य)
साल्सा पूरे लैटिन अमेरिका के साथ-साथ उत्तरी अमेरिका, यूरोप, ऑस्ट्रेलिया तथा एशिया और मध्य पूर्व के कुछ देशों में भी लोकप्रिय है। यह तेजी से वैश्विक रूप लेता जा रहा है। तिरुवातिरै
इस दिन महिलाओं को पारंपरिक केरल पोशाक पहननी होती है। गोल्डन बॉर्डर के साथ बंद सफेद मुन्डु साड़ी और नृत्य की तैयारी के रूप में वे कुछ भारी गहने पहनती हैं। दोनों पक्षों पर उनके हाथ ताली बजाकर और नाचकर सह-नर्तकियों को झुककर नमस्कार करने के बाद गाना शुरू करती हैं। इस नृत्य रूप में लम्बे समय तक संगीत पर चला जाता है और महिलाओं के साथ गोल घेरे में खुशी में नाचा जाता है। वे सोने के परंपरागत 'दो टुकड़ा कपड़ा' कहा जाते हुए मुन्डू और नेरियतु सीमाएं पहनने;नेरियतु एक ब्लाउज के ऊपर पहना है, जबकि एक मुन्डू शरीर के निचले हिस्से पर लिपटी एक-एक टुकड़ा कपड़ा है। महिलाओं का खूबसूरती का महत्वता अपने बालों को टाई हुई है। गले पर एक सुगंधित चमेली माला आगे नर्तकी के आकर्षण को बढ़ाती है।वे अपने कपड़े और चमेली के फूलों से सजाया गया है उनके सुंदर बाल और वे जब नाचते है तो वह खिले हुए कमल के जैसे लगते है। लांवणी
लांवणी महाराष्ट्र का प्रसिद्ध लोक नृत्य है। संचार (नृत्य)
संचार उड़ीसा का परिद्ध लोक नृत्य है। नृत्य
साल्सा क्यूबा से एक समधर्मी नृत्य शैली है। एकल रूपों में पहचाने जाते हैं, हालांकि साल्सा, सामान्य रूप से एक साथी नृत्य है। साल्सा आमतौर पर साल्सा संगीत पर नृत्य किया जाता है। आप एक साथी आवश्यक नहीं हो सकता है, जिसमें रेखा नृत्य का एक फार्म के रूप में यह नृत्य निर्देशन कर सकते हैं, हालांकि साल्सा, एक जोड़ी की आवश्यकता है। इस नृत्य शैली लैटिन अमेरिका भर में बहुत लोकप्रिय है और समय के साथ यह उत्तरी अमेरिका, यूरोप, ऑस्ट्रेलिया, एशिया और मध्य पूर्व के माध्यम से फैल गया। घूमरा
घूमरा उड़ीसा का प्रसिद्ध लोक नृत्य है। मई दिवस
हवाई में, मई दिवस को ले दिवस के रूप में भी जाना जाता है और आम तौर पर इस दिन को सामान्य तौर पर द्वीप संस्कृति मनाने और विशेष रूप से देशी हवाई संस्कृति मनाने के लिए अलग रखा जाता है। हालाँकि इसका आविष्कार एक कवि और एक स्थानीय अखबार के स्तम्भकार ने 1920 के दशक में किया था, लेकिन उसके बाद से इसे राज्य और स्थानीय सरकार द्वारा और साथ ही, निवासियों द्वारा अपनाया गया और इसने वहाँ सामान्य वसन्त उत्सव का रूप ले लिया है। पहला ले दिवस 1927 में होनोलूलू में प्रस्तावित किया गया था। लेओनार्ड "रेड" और रूथ हॉक ने पारंपरिक अवकाश गीत "मे डे इज़ ले डे इन हवाई". मूल रूप से यह एक समकालीन बॉलरूम डांस था, बाद में इसे आज आयोजित किये जाने वाले हवाई हुला गीत के रूप में पुनर्बद्ध किया गया। गढ़वाल का लोक नृत्य
जहां का संगीत इतना समृद्ध है, वहां का लोकनृत्य भी उसी श्रेणी का है। इनमें पुरुष व स्त्री, दोनों ही के नृत्य हैं, एवं सम्मिलित नृत्य भी आते हैं। इन लोक नृत्यों में प्रमुख हैं: साल्सा (नृत्य)
साथी के साथ किये जाने वाले नृत्य की अन्य शैलियों में "ट्रायोस" या "क़ुआत्रोस" शामिल है जिसमे प्रमुख पुरुष नर्तक प्रत्येक बाजू को जटिल संरचना का रूप देते हुए दो या अधिक महिला साथियों के साथ नृत्य करता है। "ट्रायोस" के ऐसे भी संस्करण उपलब्ध हैं जिनमे दो प्रमुख पुरुष नर्तक एक महिला साथी के साथ नृत्य करते हैं। पाखुपिला
पाखुपिला मिज़ोरम का परिद्ध लोक नृत्य है। सम्मी
सम्मी एक पारंपरिक नृत्य पंजाब के आदिवासी समुदाय से होने वाले रूप है। यह पंजाबी महिलाओं का नृत्य है। नृत्य पंजाब (अब पाकिस्तान में) के Sandalbar क्षेत्र में लोकप्रिय है। नृत्य बाजीगर , राय , Lobana और सांसी जनजातियों की महिलाओं द्वारा किया जाता है गरूड़ वाहन
गरूड़ वाहन उड़ीसा का परिद्ध लोक नृत्य है। मागदेबुर्ग
मागदेबुर्ग में सांस्कृतिक चहलपहल भी कम नहीं। रात और दिन ये सरगर्मी रहती है। अपनी कठपुतली कला के लिए तो मागदेबुर्ग प्रसिद्ध है ही. कठपुतली थियेटर के कलाकारों का शहर में अपना एक समृद्ध रचना संसार है और उसे देखने परखने उसकी सराहना करने वालों का तांता लगा रहता है। इनमें बच्चे भी हैं बड़े भी. आम आदमी भी और कला विशेषज्ञ भी. इन कठपुतली नृत्य-नाट्य रचनाओं में जर्मनी की किंवदंतियां औऱ लोककथाएं शामिल हैं। बच्चों की क्लासिक कहानियां जैसे माक्स और मोरित्स और हांस क्रिश्चियन एंडरसन और ग्रिम बंधुओं की लिखी परीकथाएं, कठपुतली नाच में उतर आती हैं। बेली डांस
मिस्र में बेली नृत्य से जुड़े पारंपरिक नृत्य के तीन मुख्य प्रकार हैं जिन्हें अलग-अलग नामों से बुलाया जाता है। मोटे तौर पर ये लोक नृत्य, शास्त्रीय नृत्य और कैबरे नृत्य हैं। इनके लिए अक्सर इस्तेमाल किये जाने वाले शब्द हैं: शा'अबी, बैलाडी/बेलेडी और शर्की . लोकनृत्यों की सूची
26.नागालैंड- चोंग,खैवा, लीम, नुरालीम,रंगमा, बांस नृत्य, जीलैंग, सूईरोलियंस, गीथिंगलिम, तिमांगनेतिन, हेतलईयूली आदि। बिरला इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, जयपुर
डांडिया रास गुजरात का पारंपरिक लोक नृत्य है, इसमें होली के दृश्य, और कृष्ण और राधा की लीला का प्रदर्शन किया जाता है। यह पश्चिमी भारत में नवरात्रि की शाम का विशेष नृत्य है। नवरात्रि उत्सव के दौरान, बीआईटी मेसरा, जयपुर परिसर विभिन्न संस्कृतियों की बेहतर समझ के लिए छात्रों के लिए डांडिया नाइट्स का आयोजन करता है। डालखाई
"डालखाई"' पश्चिमी उड़ीसा का सबसे लोकप्रिय लोक नृत्य है।  हर छंद की शुरुआत और अंत में इस शब्द का प्रयोग प्रेमिका के लिए एक मान के रूप में प्रयोग किया जाता है, इसलिए यह डालखाई के रूप में जाना जाता है। मुख्य रूप से इस नृत्य का विषय राधा और कृष्ण, रामायण, महाभारत, आदि का मतलब है। यह नृत्य भाई जुइन्तिआ, फागुन पुनि, नुआखाई, जैसे विभिन्न समारोहों में प्रदर्शन किया है। यह ज्यादातर बींझल, कूड़ा, मिर्धा, समा की युवा महिलाओं और संबलपुर बोलंगीर, सुंदरगढ़, बरगढ़, नुआपाड़ा और कालाहांडी जिलों के कुछ अन्य जनजातियों द्वारा नृत्य किया जाता है। उत्तर प्रदेश के लोकनृत्य
देवी नृत्य अधिकांशतः बुंदेलखण्ड में ही प्रचलित है। इस लोक नृत्य में एक नर्तक देवी का स्वरूप धारण कर अन्य नर्तकों के सामने खड़ा रहता है तथा उसके सम्मुख शेष सभी नर्तक नृत्य करते हैं। राई नृत्य बुंदेलखण्ड की महिलाओं द्वारा किया जाता है। यहाँ की महिलाएँ इस नृत्य को विशेषतः श्रीकृष्ण जन्माष्टमी के अवसर पर करती हैं। इसको मयूर की भाँति किया जाता है, इसीलिेए यह मयूर नृत्य भी कहलाता है। गफा
गफा महाराष्ट्र का परिद्ध लोक नृत्य है। मार्दी ग्रा
रेसिफी का कार्निवल राष्ट्रीय तौर पर मशहूर है और हर वर्ष हज़ारों लोगों को एकत्रित करता है। विद्युतीय ट्रियो से रौनक बोआ वायाजेम ज़िले में पार्टी औपचारिक तिथि से एक हफ्ते पहले ही शुरू हो जाती है। शुक्रवार को लोग सड़कों पर उतर आते हैं ताकि फ्रेवो की आवाज पर झूम सकें और माराकाटू, सिरांडा, कैबोक्लिनहॉस, एफोक्स, रेगी और मैंग बीट समूहों के साथ नाच सकें. पूरे शहर में मनोरंजन का माहौल रहता है जैसे कि जब एक लाख से भी अधिक लोगों का हुजूम गालो दा मैद्रगाडा समूह के पीछे हो लेता है। इतवार को "नॉयट डौस टैमबोर्स साइलेंसिसोस" का दर्शनीय स्थल होता है जहां मैराकाटस उन ग़ुलामों को सम्मान देते हैं जो क़ैद में मारे गए थे। अप्सरा नृत्य (कम्बोडिया)
अप्सरा नृत्य, कम्बोडिया का प्रसिद्ध नृत्य है जिसमें स्त्रियाँ सुन्दर और सुरुचिपूर्ण भावभंगिमाएँ प्रदर्शित करतीं हैं। इसकी वेशभूषा, अंकोरवाट के मन्दिर पर बने चित्रों से प्रेरित होती हैं। महारास
महारास असम का परिद्ध लोक नृत्य है। जदूर
जदूर झारखंड का प्रसिद्ध लोक नृत्य है। इस नृत्य को नीर- सुसंको भी कहा जाता हैै। यह नृत्य उरांव, मुंडा जनजाति के द्वारा किया जाता है। यह एक सामुहिक नृत्य है जिसमें स्त्री - पुरुष दोनों भाग लेते हैं। इस नृत्य में महिलाएं वृताकार पथ पर दौड़ते हुए नृत्य करती हैं। यह नृत्य कोलोम सिंग - बोंगा पर्व (फागुन) के बाद प्रारम्भ होकर सरहुल पर्व (चैत) तक चलता है। इस नृत्य को किसी अन्य अवसर पर करना वर्जित है। यह नृत्य उत्पादकता, ऊर्जा तथा मातृभूमि के प्रति आदर का प्रतीक है। नागपुरी लोग
नागपुरी लोक नृत्य झुमइर , मर्दाना झुमइर , जनानी झुमइर, डमकच , लाहौसा, पौंकी आदि हैं। लोक संगीत और नृत्य में प्रयुक्त वाद्ययंत्र ढोल , मांदर , बंसी , नगाड़ा , ढाक , शहनाई , खड़ताल , नरसिंगा आदि हैं। अखरा नागपुरी संस्कृति का महत्वपूर्ण हिस्सा है जो गांव का मैदान है जहां लोग नृत्य करते हैं। गढ़वाल मण्डल
जहां का संगीत इतना समृद्ध है, वहां का लोकनृत्य भी उसी श्रेणी का है। इनमें पुरुष व स्त्री, दोनों ही के नृत्य हैं, एवं सम्मिलित नृत्य भी आते हैं। इन लोक नृत्यों में प्रमुख हैं: जौनसार बावर
इनकी संस्कृति में एक मुख्य पहलू खेल और नृत्य हैं जिनमें लोक नृत्य 'बारदा नाटी'और "हारूल" है जो सभी समारोहों में प्रदर्शित होता है। जौनसारियों का सबसे महत्वपूर्ण पर्व 'माघ मेला' है जिसमें जानवरों की बली की रस्म होती है, जो 'मारोज' के वध का जश्न है। लोक मान्यता के अनुसार मारोज एक राक्षस था जो इस घाटी का कई सालों तक पीछा करता रहा। राभा
जैसे अधिकांश आदिवासी समुदायों, नृत्य और संगीत में राभा के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। हर रस्म के बाद वे अपने देवताओं अनुग्रहभाजन करने के लिए विभिन्न नृत्यों प्रदर्शन करते हैं। राभा ज्यादातर महिलाएं गाना और नृत्य कर सकते हैं दोनों। सबसे जनजातीय नृत्यों की तरह, राभा के उन कुछ दैनिक कृषि गतिविधि से जुड़े हैं। वे जंगल नाले में मछली पकड़ने का जश्न मनाने के लिए "नाकचुग रेनी" नाम की एक अनोखी नृत्य शैली है। सभी उम्र के राभा महिलाओं को इस नृत्य पूरे दिल में भाग लेते हैं। बहुसंस्कृतिवाद
बहुसंस्कृतिवाद मॉरीशस द्वीप की एक विशेषता है। मॉरीशस समाज में विभिन्न जातीय और धार्मिक समूह के लोग शामिल हैं: हिन्दू, मुस्लिम और सिख भारतीय-मॉरीशस, मॉरीशस क्रेओलेस (अफ्रीकी और मालागासी वंश के), बौद्ध रोमन कैथोलिक, सिनो-मॉरीशस और फ्रेको मॉरीशस (मूल फ्रेच जाति के वंश) बेल्जियम
बेल्जियम के सांस्कृतिक जीवन में लोककथाओं की एक महत्वपूर्ण भूमिका है: इस देश में शोभा यात्राओं, काफिलों, परेडों, 'ओमेनगांग्स' और 'डुकासेस', 'कर्मेस' और अन्य स्थानीय त्यौहारों की अपेक्षाकृत एक उच्च संख्या पाई जाती है, जिसके पीछे लगभग हमेशा मौलिक रूप से धार्मिक या पौराणिक पृष्ठभूमि होती है। अपने प्रसिद्ध गाइल्स के साथ बिन्च कार्निवल और अथ, ब्रुसेल्स, डेन्डरमोंड, मेकलेन और मोन्स के 'जुलूस के दैत्य और ड्रेगन' युनेस्को द्वारा मानवता के मौखिक और अमूर्त विरासत की श्रेष्ठ कृतियों के रूप में मान्यता प्राप्त हैं। अन्य उदाहरण हैं, आल्स्ट का कार्निवल; ब्रुगेस में पवित्र रक्त का अभी भी अत्यंत धार्मिक जुलूस, हासेल में विर्गा जेस बसीलीका और मेकलेन में हान्सविक; लीग में 15 अगस्त का त्योहार; और नामूर में वलून त्योहार. 1832 में प्रारंभ और 1960 के दशक में पुनर्जीवित जेंट्से फीसटेन, एक आधुनिक परंपरा बन गया है। एक प्रमुख गैर सरकारी अवकाश है सेंट निकोलस दिवस, जो बच्चों के लिए और लीग में, छात्रों के लिए एक उत्सव है। असम के लोक नृत्य
बागुरुम्बा असम का लोक नृत्य है जो बोडो जनजाति द्वारा किया जाता है। यह आमतौर पर बिसागू के दौरान विशुवा संक्रांति (मध्य अप्रैल) में एक बोडो उत्सव के दौरान किया जाता है। बिसागू गाय पूजा से शुरू होता है और युवा वर्ग ईमानदारी से अपने माता-पिता और बुजुर्गों को सर झुकाते हैं। उसके बाद बथाऊ की पूजा मुर्गे और ज़ोउ (चावल की बीयर) के द्वारा की जाती है। असम के लोक नृत्य
नृत्य विभिन्न पूर्वोत्तर भारतीय समूहों (जैसे देवरी बिहू नृत्य, मिसिंग बिहू नृत्य या मोरानों द्वारा मनाया गया रति बिहू) में कई रूपों में होता है। हालांकि, नृत्य का अंतर्निहित लक्ष्य एक समान है: दर्द और खुशी दोनों को महसूस करने की इच्छा व्यक्त करना। साल्सा (नृत्य)
कोलंबियाई साल्सा की बुनियादी मुद्रा "अत्रास" या "कोणीय रेखा" है, जिसमे न्यूयॉर्क और लॉस एंजिल्स शैली की तरह आगे और पीछे बढ़ने की बजाए कोणीय रेखा में पीछे हटा जाता है। जैसा कि अन्य शैलियों में देखा जाता है, इसमें नर्तक अपने वजन में अत्यधिक बदलाव नहीं करते. इसके बजाय, नर्तक अपने ऊपरी शरीर को स्थिर, संतुलित और आरामदायक स्थिति में रखते हैं जबकि पैर अनंत जटिलताओं का प्रदर्शन करते हैं। पूरे "8" चरणों की बजाए "4" छोटे चरणों के पश्चात् नर्तक ज्यादातर ऑन 1 (कभी कभी ऑन 3), पर रुकते हैं। रूंबा (नृत्य)
रूंबा नृत्य की आधुनिक अंतर्राष्ट्रीय शैली नृत्य शिक्षक मोंस्योर पियरे (पियरे ज़ुर्केर-मर्गोल्ले) द्वारा किये गए अध्ययन से उत्पन्न हुई है, जो डोरिस लावेल्ले के सहयोगी थे। पियरे, जो उस समय लन्दन में थे, ने 1947, 1951 और 1957 में क्यूबा की यात्रा यह जानने के लिए की कि उस समय क्यूबाई लोग कैसे और कौन सा नृत्य करते थे। खोल
खोल गोवा का प्रसिद्ध लोक नृत्य है। कार्निवल
माल्टा में कार्निवल (माल्टीज़: "il-Karnival ta' Malta") का बस पांच सदियों से माल्टीज़ सांस्कृतिक कैलेंडर के अंतर्गत एक महत्वपूर्ण स्थान रहा है, जिसे 1535 में ग्रैंड मास्टर पिएरो डे पोंटे द्वारा द्वीप पर शुरू किया गया। यह ऐश बुधवार से पहले वाले सप्ताह के दौरान आयोजित किया जाता है और इसमें आमतौर पर नकाबपोश नृत्य, फैंसी ड्रेस और विचित्र मुखौटा प्रतियोगिता, भव्य देर रात की पार्टियां, कार्निवल राजा (माल्टीज़: "ir-Re tal-Karnival") की अध्यक्षता में रूपक झांकियों की एक रंगीन टिकर-टेप परेड, मार्च करते बैंड और स्वांग रचे हुए जश्न में डूबे लोग शामिल होते हैं। गीदड़ (नृत्य)
गीदड़ नृत्य राजस्थान का प्रसिद्ध लोक नृत्य है। यह नृत्य राजस्थान के शेखावटी क्षेत्र में प्रसिद्ध है। यह केवल पुरुषों द्वारा होली के अवसर पर किया जाता है और शेखावाटी क्षेत्र में प्रसिद्ध है। राजस्थान का यह नृत्य समाज की एकता का सूत्रधार है। गीदड़ नृत्य का प्रमुख क्षेत्र शेखावाटी है, जिसमें सीकर, लक्ष्मणगढ़, चुरू, झुंझुनू, रामगढ़ व सुजानगढ़ आदि क्षेत्रों की गिनती की जाती हैं। होली के उत्सवी माहोल में यह नृत्य किया जाता हैं। सवारी
सवारी उड़ीसा का परिद्ध लोक नृत्य है। दिवारी
दिवारी मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है। नृत्य
बॉलरूम डांस अपने साथी के साथ किया जाने वाला नृत्य है, जिसे दुनियाभर में बेहद पसंद किया जाता है। हल्‍की लाइट म्‍यूजिक में यह डांस बेहद आकर्षक दिखता है। इसमें साल्सा, रूंबा, सांबा, कैसीनो और बक आदि को मिक्‍स भ्‍ीा किया जा सकता है। आमतौर पर बॉरूम डांस अपने साथी के साथ एक दूसरे की बाहों में किया जाता है। बॉलरूम नृत्य के दो मुख्य शैलियों हैं - अमेरिकी शैली और अंतर्राष्ट्रीय शैली। साल्सा (नृत्य)
साल्सा नृत्य की जड़ें अफ़्रीकी-क्यूबाई रुम्बा और सोन नृत्य में हैं और इसमें आशुरचना स्वीकार्य हैं, इसीलिए यह लगातार विकसित हो रहा है। नई आधुनिक साल्सा शैलियों को उन्हें विकसित करने वाले मूल भौगोलिक क्षेत्रों से जोड़ा जाता है तथा उन क्षेत्रों के नाम के अनुसार उनका नामकरण किया जाता है। अक्सर इन शैलियों के प्रेमी अपने घरेलू क्षेत्रों से बाहर मिलते हैं। वे विशेषताएं जिनसे इन शैलियों को पहचाना जा सकता है: समय, बुनियादी कदम, पैरों की मुद्रा, शरीर को घुमाना और मुद्राएं, मुड़ना और नियोजन, रुख, नृत्य प्रभाव और नृत्य साथियों द्वारा एक दूसरे को पकड़ने का ढंग. म्यूजिकल बार संगीत में वह बिंदु, जिसमे थोडा बड़ा कदम (ब्रेक मुद्रा) उठाया जाता है एवं मुद्रा की दिशा बदलती है, द्वारा शैली की पहचान की जा सकती है। मुडीयेट
मुडीयेट या मुडीयेट्टूर केरल के एक पारंपरिक अनुष्ठान थियेटर और लोक नृत्य नाटक है जो कि देवी काली और दानव दारिका के बीच की लड़ाई की पौराणिक कथाओं को बताता है। अनुष्ठान भगवती या भद्रकाली पंथ का एक हिस्सा है। यह नृत्य ' भगवती कवस ',नामक मन्दिर में किया जाता है, जो फसल और फसल के मौसम के फरवरी और मई के बीच माता देवी के मंदिर हैं। 2010 में मुडीटेतु को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की युनेस्को की प्रतिनिधि सूची में लिखा गया, कुडीयाट्टम के बाद केरल से दूसरी कला का रूप बन गया। मथुरा
ब्रज में अनेकानेक गायन शैलियां प्रचलित हैं और रसिया ब्रज की प्राचीनतम गायकी कला है। भगवान श्रीकृष्ण की बाल लीलाओं से सम्बन्धित पद, रसिया आदि गायकी के साथ रासलीला का आयोजन होता है। श्रावण मास में महिलाओं द्वारा झूला झूलते समय गायी जाने वाली मल्हार गायकी का प्रादुर्भाव ब्रज से ही है। लोकसंगीत में रसिया, ढोला, आल्हा, लावणी, चौबोला, बहल–तबील, भगत आदि संगीत भी समय –समय पर सुनने को मिलता है। इसके अतिरिक्त ऋतु गीत, घरेलू गीत, सांस्कृतिक गीत समय–समय पर विभिन्न वर्गों में गाये जाते हैं। पोर्ट लुई
यह मॉरिशस का प्रमुख पर्यटक स्‍थल है। यह मॉरिशस के उत्‍तर पश्चिमी तट पर स्थित है। यह बहुत ही खूबसूरत जगह है जहां दिन-रात रौनक रहती है। यहां का मुख्‍य आकर्षण यहां का समुद्र और उसके किनारे की सफेद रेत है जो इसे पर्यटकों के बीच लोकप्रिय बनाती हैं। ग्रैंड बे में स्‍कूबा डाइविंग, स्‍नोर्कलिंग जैसे वॉटर स्‍पोर्ट्स का आनंद भी उठाया जा सकता है। ग्रैंड बे अपने यहां की मार्किट के लिए भी जाना जाता है। इस बाजार का फैशन और सुविधाएं सैलानियों को पसंद आती हैं। इस मार्किट का मुख्‍य आकर्षण यहां मिलने वाला हस्‍तशिल्‍प का सामान है। बेली डांस
मिस्र में राष्ट्रीय टेलीविजन अब बेली डांसिंग का प्रसारण नहीं करते हैं। मिस्र की बेली नर्तकियों को प्रशिक्षित करने के लिए एक राष्ट्रीय संस्थान स्थापित करने की योजना का काफी विरोध किया गया क्योंकि वहाँ के एक संसद सदस्य, फरीद इस्माइल के अनुसार यह "मिस्र की सामाजिक परंपराओं को गंभीर चुनौती देती है और संविधान का साफ़ तौर पर उल्लंघन करती हैं।" कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स
नृत्य मैराथन एक वार्षिक घटना है जो की छात्र समूह बाल चिकित्सा एड्स गठबंधन द्वारा आयोजित किया जाता है, यह कार्यक्रम एकरमैन ग्रांड बॉलरूम, यूसीएलए में आयोजित किया जाता है, जहाँ पर हजारों छात्र नाचते हैं। और चंदा इकट्ठा करते हैं। ताकि वे एलिज़ाबेथ ग्लेसर फाउंडेशन, किन्डल परियोजना और एक  हार्टलैंड की सहायता कर सकें.  मैराथन नृत्य जो की एक २६ घंटे का कार्यक्रम है, में नाचने के लिए पहले एक $२०८ की न्यूनतम राशि जमा करानी होती है। नर्तकों को मैराथन के दौरान बैठने की (टॉयलेट का उपयोग करने के सिवा) अनुमति नहीं। है। 2010 में, यूसीएलए के नृत्य मैराथन ने रिकॉर्ड तोड़ 407,000 डॉलर इकट्ठे किये. 2002 से लेकर अब तक, मैराथन ने $2,100,000 डॉलर से अधिक धन इकट्ठा किया है। मॉरिशियाई रुपया
मॉरिशियाई रुपया (चिह्न: ₨; आईएसओ 4217 कोड: "MUR") मॉरीशस का मुद्रा है। कई अन्य मुद्राओं को भी रुपया कहा जाता है। मीनाक्षी श्रीनिवासन
अंतर्राष्ट्रीय रूप से उन्होंने सिफस फेस्टिवल ऑफ इंडियन क्लासिकल म्यूजिक एंड डांस जो की एस्प्लेनेड - थिएटर्स सिंगापुर खाड़ी में प्रस्तुति दी है, सिंगापुर में सिंगापुर रेपर्टरी थियेटर; मलेशिया में रामली इब्राहिम का सुत्र नृत्य थियेटर; कनाडा के वैंकूवर में स्पिरिट फेस्टिवल, लंदन, इंग्लैंड में यंग मास्टर्स फेस्टिवल, और पेरिस, फ्रांस में मुसी गुइमेट। उसने हॉलैंड और बेल्जियम में भी प्रदर्शन किया है। माघा
माघा बिहार का परिद्ध लोक नृत्य है। बुगुरुम्बा
बुगुरुम्बा असम का परिद्ध लोक नृत्य है। लोकनृत्यों की सूची
जो मनुष्य सगीत साहित्य कला से विहीन है वे साक्षात् पशु के समान है, यद्यपि उनके सींग और पूँछ नहीं होते फिर भी वे पशु समान है, विद्वानों का मानना है कि जो जनजातियां नाचती गाती नहीं - उनकी संस्कृति मर जाती है, समाप्त हो जाती है। ऐसे में आवश्यकता इस बात की है कि हम विलुप्त हो रही इन लोक नृत्यों एवं लोक गायनों के धरोहर को संजो कर नहीं रख पाये तो आने वाली पीढ़ी के लिए इसकी जानकारी भी शेष नहीं रह जायेगी। साधरणतयःदेखने को यही मिलता है कि लोग गीतों की धुन पर झूमते लहरते और नृत्य करते पाये जाते हैं और जो लज्जालु किस्म के लोग होते हैं वे गीतों का आनंद तो लेते ही हैं मन ही मन गुनगुनाते जरूर हैं और कुछ लोग चार दीवारों के बीच छिप कर नाचने गाने वाले भी हैं या कुछ लोग मधुर गीत भुलाये नहीं भूलते, मन ही मन याद कर के, आतंरिक व मानसिक नृत्य चलता ही है, नहीं तो सुन कर आनंदित जरूर होते हैं, इस बात का ध्योतक है कि गीत से नृत्य का सम्बन्ध है दूसरी ओर यदि नृत्य करने का मन हो या नृत्य का आयोजन करना हो तो गीत और संगीत की आवश्यकता तो होती ही है जिसके द्वारा शारीरिक व मानसिक हाव भाव के माध्यम से गीत के बोलों के अर्थ अभिव्यक्त कर दर्शकों व श्रोताओं का मनोरंजन कर आनंदित व आकर्षित कर सके। इस तरह नृत्य का गीत व संगीत से एक गहरा सम्बन्ध है एवं वे एक दूसरे के पूरक भी हैं। धोबी जाति द्वारा मृदंग, रणसिंगा, झांझ, डेढ़ताल, घुँघरू, घंटी बजाकर नाचा जाने वाला यह नृत्य जिस उत्सव में नहीं होता, उस उत्सव को अधूरा माना जाता है। . सर पर पगड़ी, कमर में फेंटा, पावों में घुँघरू, हातों में करताल के साथ कलाकारों के बीच काठ का सजा घोडा ठुमुक- ठुमुक नाचने लगता है तो गायक - नर्तक भी उसी के साथ झूम उठता है। .टेरी, गीत, चुटकुले के रंग, साज के संग यह एक अनोखा नृत्य है। सम्मी
आम पंजाबी "महिलाओं के लिए" लोक नृत्य साल्सा (नृत्य)
कुछ लोगों का मानना है कि वर्तमान में प्रसिद्ध लॉस एंजिल्स शैली को नृत्य के कुछ सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली लोगों द्वारा बढ़ावा दिया गया था। अल्बर्ट टोर्रेस, लौरा कैनेलियास और जॉ कैसिनी बहुत हद तक लॉस एंजिल्स शैली का शुरूआती विकास करने और इसे बढ़ावा देने के लिए उत्तरदायी हैं। बाद में, एलेक्स द सिल्वा, एडी लेविस, जोबी मार्टिनेज़, जोसी नेग्लिया, लीज रोजास, फ्रांसिस्को वेज़क्वेज़ तथा जैनेट वेलेनज़ुएला जैसे नर्तकों को अक्सर वर्तमान में पहचाने जाने वाले साल्सा नृत्य के विकास का श्रेय दिया जाता है। परिचाकाली
परिचाकाली लक्षद्वीप का परिद्ध लोक नृत्य है। सम्मी
Giddha की तरह यह एक सर्कल में नृत्य किया जाता है। नर्तकियों एक अंगूठी में खड़े हैं और उन्हें ठीक सामने में , पक्षों से ऊपर लाने के अपने अपने हाथ झूले। सबसे लोकप्रिय सम्मी गीत का बचना " सम्मी Meri वान .. " है। मानविकी
नृत्य (पुरानी फ्रांसीसी "डान्सियर" से, संभवतः फ्रैंकिश से) का संदर्भ आम तौर पर मनुष्य की हरकतों से है चाहे इसे एक अभिव्यक्ति के रूप में उपयोग किया गया हो या एक सामाजिक, आध्यात्मिक या अभिनय व्यवस्था में प्रस्तुत किया गया हो। नृत्य का उपयोग मनुष्यों या जानवरों (मधुमक्खी नृत्य, कामुक नृत्य और निर्जीव वस्तुओं की हरकतों ("हवा में पत्तों का नृत्य") के बीच गैर-शाब्दिक संवाद के तरीकों की व्याख्या करने के लिए भी किया जाता है (देखें शारीरिक भाषा). कोरियोग्राफी नृत्य कराने की कला है और जो व्यक्ति इस काम को करता है उसे कोरियोग्राफर (नृत्य-निर्देशक) कहा जाता है। बेली डांस
संभवतः सबसे प्रसिद्ध बेली नृत्य मंडली माइल्स कोपलैंड द्वारा गठित समूह बेलीडांस सुपरस्टार्स है जो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर यात्राएं करता है, इसने 22 देशों में 700 से अधिक प्रदर्शनों के जरिये दुनिया भर में बेली डांस की लोकप्रियता को और अधिक बढ़ाया है। छोटे थियेटरों और क्लबों से निकल कर यह मंडली अब उन स्थानों में प्रदर्शन कर रही है जहाँ रिवरडांस और अन्य मुख्यधारा के नृत्य कार्यक्रमों का आयोजन होता है। इन कार्यक्रमों ने इनकी कई नर्तकियों को स्टार बना दिया है जिनमें रैशेल ब्राईस, जिलीना, सोनिया, पेटिट जमीला और कामी लिडिल के नाम शामिल हैं। गरबा
गरबा गुजरात का प्रसिद्ध लोकनृत्य है। यह नाम संस्कृत के गर्भ-द्वीप से है। गरबा नृत्य के लिए कम से कम दो सदस्यों का होना अनिवार्य होता है| इस नृत्य में 'डांडिया' का प्रयोग किया जाता है| इस डांडिया को नृत्य करते समय आपसे में टकराकर नृत्य किया जाता है| गरबा गुजरात के सबसे प्रसिद्ध नृत्य में से एक है| नवरात्रि के समय पूरे देश में गरबा नृत्य किया जाता है| कार्निवल
मदीरा द्वीप पर, कार्नवाल ने अपनी विशिष्ट स्थानीय जड़ें बरकरार रखी हैं। द्वीप की राजधानी, फुंचल में ऐश बुधवार से पहले शुक्रवार को शहर के व्यापारिक क्षेत्र में पीतल के बैंड और कार्नवाल परेड की आवाज सुबह-सुबह गूंज उठती है। उस रात जश्न, संगीत कार्यक्रम और अन्य शो के साथ लगातार पांच दिनों तक प्राका डो मुन्सिपियो में जारी रहता है। मुख्य कार्निवाल परेड शनिवार शाम को आयोजित होती है जब फुंचल की सड़कों पर हज़ारों सांबा नर्तकियों की बाढ़ आ जाती है। पारंपरिक सार्वजनिक स्ट्रीट कार्नवाल मंगलवार को होता है, जहां इस द्वीप की आबादी परेड के लिए साहसिक व्यंग्य चित्र बनाकर अपनी सरलता और कल्पना को प्रदर्शित करती है। असम के लोक नृत्य
प्रदर्शन - यह नृत्य एक समूह में किया जाता है। आम तौर पर छह या सात नर्तक असम के भोरट नृत्य को प्रस्तुत करते हैं तथा बड़े समूहों में भी किया जा सकता है। यह बहुत तेज बीट पर किया जाता है। नर्तक इस नृत्य के प्रदर्शन के दौरान झांझों से लैस होते हैं। झांझ के प्रयोग से नृत्य की प्रस्तुति बहुत रंगीन दिखाई देती है। नृत्य आंदोलनों को इस तरह डिजाइन किया गया है कि वे कुछ बहुत रंगीन पैटर्न बना सकते हैं। यह असम के इस नृत्य की विशिष्टता है। दिबियापुर
लोक संगीत की ग्रामीण शैली और केंद्रीय विषय के साथ नृत्य के संयोजन में कई खुले प्रदर्शन, नगरवासियों के जीवन की एक नियमित विशेषता हैं। बंजशा नामक नृत्य नगरवासियों के लिए लोकप्रिय नृत्यों में से एक है। पौराणिक कथाओं के आधार पर रासलीला,नौटंकी और नाटक का अक्सर मंचन किया जाता है। लोकनृत्यों की सूची
2) राई नृत्य : मध्य प्रदेश के प्रमुख लोकनृत्य राई को इसके क्षेत्र के आधार पर दो भागों में बांटा जा सकता है। बुंदेलखंड का राई नृत्य और बघेलखंड का राई नृत्य | बुंदेलखंड का राई नृत्य : राई नृत्य बुंदेलखंड का एक लोकप्रिय नृत्य है यह नृत्य उत्सवों जैसे विवाह, पुत्रजन्म आदि के अवसर पर किया जाता है। अशोकनगर जिले के करीला मेले में राई नृत्य का आयोजन सामूहिक रूप से किया जाता है। यहाँ पर लोग अपनी मन्नत पूर्ण होने पर देवी के मंदिर के समक्ष लगे मेले में राई नृत्य कराते है। यह राई का धार्मिक स्वरुप है। राई नृत्य के केंद्र में एक नर्तकी होती है जिसे स्थानीय बोली में बेडनी कहा जाता है। नृत्य को गति देने का कार्य एक मृदंगवादक पुरुष द्वारा किया जाता है। राई नृत्य के विश्राम की स्थिति में स्वांग नामक लोकनाट्य भी किया जाता है जो हंसी मजाक व गुदगुदाने का कार्य करता है। विश्राम के उपरांत पुनः राई नृत्य प्रारंभ किया जाता है। अन्य लोकनृत्यों में जो बात प्रायः नहीं पाई जाती है वह है राई में पाई जाने वाली तीव्र गति, तत्कालीन काव्य रचना और अद्वितीय लोक संगीत | संगीत में श्रृंगार व यौवन झलकता है। कोलाट्ट्म
कोलाट्ट्म तमिलनाडु का परिद्ध लोक नृत्य है। भारतीय लोकनाट्य
बंगाल की 'यात्रा' धार्मिक लोकनाट्य है। 'गंभीरा' लोकनाट्य का दूसरा रूप है जो इस राज्य में प्रचलित है। यह नाटक शैव मतावलंबियों से सबंधित है। महाराष्ट्र में तमाशा, ललित, गोंधल, बहुरूपिया और दशावतार आदि लोकनाट्य मराठी रंगमंच के आधार हैं। तमाशा महाराष्ट्र का प्राचीन लोकनाट््य है। तमाशा करनेवाली मंडली 'फड़' कहलाती है। 'ललित' मध्ययुगीन धार्मिक नाट््य है। यह नवरात्र संबंधी विशिष्ट कीर्तन है, जिसमें भक्तों का 'स्वाँग' आदि दिखलाया जाता है। गोंधल धर्ममूलक लोकनाट्य है। महाराष्ट्र में इसका आनुष्ठानिक महत्व है। विवाह आदि उत्सवों में गोंधल के अभिनय की व्यवस्था की जाती है। मॉरिशस
सांख्यिकी मॉरीशस द्वारा की गयी 2011 की जनगणना के अनुसार, 48.5% मॉरिशियाई जनसंख्या हिन्दु धर्म का पालन करती है, इसके बाद 32.7% ईसाई, 17.2% मुस्लिम और लगभग 0.7% अन्य धर्मों को मानती है। 0.7% लोगों ने स्वयं को नास्तिक या अधार्मिक बताया जबकि 0.1% ने कोई उत्तर नहीं दिया। मॉरिशियाना का ध्वज
मॉरिशियाना का ध्वज मॉरिशियाना का राष्ट्रीय ध्वज है। ललित कला
कथकली का ही अंश माना जाता है। इस नृत्यपद्धति के स्रष्टा थे राजा सामुद्रि। इसमें कृष्ण जीवन सबंधी कहानियों की प्रधानता होती है। इसके अलावा केरल में मोहिनीयाट्टम नामक नृत्य भी प्रचलित है। यह प्राय: स्त्रियों द्वारा ही किया जाता है। सम्मी
पंजाब के लोक नृत्य भारत के लोक नृत्य
7. मणिपुरी नृत्य सत्रिया नृत्य
सत्रिया नृत्य असम का लोक नृत्य है। सम्मी
पुरुषों और महिलाओं के लिए आम पंजाबी लोक नृत्य १. भांगड़ा २. Karthi ३. Jindua ४. Dandass बसंतरास
बसंतरास मणिपुर का परिद्ध लोक नृत्य है। कार्निवल
उत्सव के अस्सी दिनों के दौरान, लोकप्रिय थिएटर जिन्हें "टैब्लाडोस" कहा जाता है, उन्हें पूरे शहर में कई स्थानों पर बनाया जाता है, विशेष रूप से मोंटेवीडियो में. पारंपरिक रूप से पुरुषों द्वारा निर्मित और अब महिलाओं के लिए खुले होने वाले, विभिन्न कार्निवल समूहों को मुख्य रूप से मुर्गा, लुबोलोस या पारोडिस्टास कहा जाता है, वे "तब्लाडोस" में एक लोकप्रिय ओपेरा की तरह का प्रदर्शन करते हैं और ऐसे गानों पर नाचते हैं जो आमतौर पर देश की सामाजिक वास्तविकता और राजनीतिक स्थिति से संबंधित होते हैं। 'कॉल' समूह, जिसे मूल रूप से तंबोरिल बजाने वाले ड्रमर द्वारा गठित किया गया था, वे कैन्डोम्बे तालबद्ध आकृतियां प्रदर्शित करते हैं। जश्न में शामिल मौजी भी अपने त्योहार के कपड़े पहनते हैं। प्रत्येक समूह का अपना अलग विषय होता है। मनोहर, चमकदार पोशाक पहनी हुई महिलाएं जिन्हें वेडेट्स कहा जाता है परेड में मादक छटा बिखेरती हैं। पाली (नृत्य)
पाली मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।