कजाकिस्तान के लोग किस धर्म का पालन करते है?
कज़ाखस्तान में धर्म
विभिन्न चुनावों के मुताबिक, कजाखस्तान के अधिकांश नागरिक, मुख्य रूप से जातीय कजाख, गैर-सांप्रदायिक मुस्लिम के रूप में पहचानते हैं, जबकि अन्य हानाफी स्कूल की सुन्नी की ओर बढ़ते हैं, पारंपरिक रूप से जातीय कजाखों सहित, जो लगभग 63.6% आबादी का गठन करते हैं, जातीय उज्बेक्स, उइघुर और ताटार के रूप में अच्छी तरह से। 1% से कम शफीई (मुख्य रूप से चेचन) और शीया का हिस्सा हैं। कुल 2,300 मस्जिद हैं, उनमें से सभी "कज़ाखस्तान के मुसलमानों के आध्यात्मिक संघ" से संबद्ध हैं, जिसका नेतृत्व सर्वोच्च मुफ्ती है। ईद अल-आधा को राष्ट्रीय अवकाश के रूप में पहचाना जाता है। कजाखस्तान की 25% से कम आबादी रूसी रूढ़िवादी है, परंपरागत रूप से जातीय रूस, यूक्रेनियन और बेलारूसियों सहित। देश ने ऐतिहासिक रूप से विभिन्न धर्मों के साथ विभिन्न प्रकार के जातीय समूहों की मेजबानी की है। अन्य समाजों के प्रति असहिष्णुता कजाख संस्कृति का मुद्दा बन गया है। यूएसएसआर के विघटन के बाद, एक स्वतंत्र गणराज्य की नींव ने लोगों के जीवन के हर पहलू में काफी बदलाव किए हैं। आबादी की धार्मिकता, किसी भी सांस्कृतिक पहचान के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में, गतिशील परिवर्तन भी हो गया है। बैपटिस्ट चर्चों पर अक्सर हमला किया जाता है। यह चर्च के सदस्यों को खुद को पंजीकृत किए बिना इकट्ठा करने के कारण है, देश की आवश्यकता है। कोई भी जो पुलिस द्वारा हमलावर जोखिम पर पंजीकरण नहीं करता है। हालांकि न केवल कानून का उल्लंघन करने वाले लोगों को कठोर व्यवहार किया जाता है। कजाखस्तान में इस्लाम सबसे अधिक प्रचलित धर्म है; इसे 8 वीं शताब्दी के दौरान अरबों द्वारा इस क्षेत्र में पेश किया गया था। परंपरागत रूप से जातीय कजाख सुन्नी मुस्लिम हैं जो मुख्य रूप से हानाफी स्कूल का पालन करते हैं। मुस्लिम पृष्ठभूमि के अन्य जातीय समूहों समेत कजाख सभी मुस्लिमों का 90 प्रतिशत से अधिक बना है। देश के दक्षिणी क्षेत्र में आत्म-पहचाने जाने वाले मुसलमानों की सर्वोच्च सांद्रता है। कजाखस्तान में ईसाई धर्म इस्लाम के बाद दूसरा सबसे अधिक प्रचलित धर्म है। अधिकांश ईसाई नागरिक रूस हैं, और कुछ हद तक यूक्रेनियन और बेलारूसियन, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं। 2009 की राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार, कज़ाकिस्तान की लगभग 26% आबादी ईसाई के रूप में पहचानती है। जनसंख्या का 1.5 प्रतिशत जर्मन है, जिनमें से अधिकतर कैथोलिक धर्म या लूथरनवाद का पालन करते हैं। कजाख यहूदियों का एक लंबा इतिहास है। कज़ाखस्तान में लगभग 12,000 से 30,000 यहूदी हैं, आबादी का 1% से भी कम। अधिकांश कज़ाख यहूदी अशकेनाज़ी हैं और रूसी बोलते हैं। कज़ाख़िस्तान
कज़ाकिस्तान के नागरिक का सत्तर प्रतिशत मुस्लिम, ज्यादातर सुन्नी हैं। ईसाई 26.6% आबादी बनाते हैं, ज्यादातर रूसी रूढ़िवादी, कैथोलिकों की छोटी संख्या और विभिन्न प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के साथ। बौद्धों, यहूदियों, हिंदुओं, मॉर्मन और बहाई की छोटी संख्या भी हैं। कज़ाख़ लोग
कज़ाख़ लोग अधिकतर सुन्नी इस्लाम के अनुयायी होते हैं। बहुत से कज़ाख़ अपने इस्लाम से पूर्व के धर्म के तत्वों को भी अपने जीवन में सम्मिलित करते हैं। इनमें नज़र, तस्बीह और ओझाओं (जिन्हें 'बख़्सी' कहा जाता है) की प्रथाएँ शामिल हैं।
पूर्वाग्रह
(4)धर्म पूर्वाग्रह ( Religion Prejudice ) - अपने देश में भिन्न - भिन्न धर्मों के लोग रहते हैं । प्रत्येक धर्म के लोग अपने धर्म को श्रेष्ठ और दूसरे धर्म के लोगों को कुछ हीन दृष्टि से देखते हैं । उदारहण के लिए मुस्लिम धर्म के लोग अपने धर्म के लोगों को खुदा का नेक बंद बताते हैं । जबकि भिन्न धर्म वाले लोगों को काफिर(दुख देने वाला) कहते हैं । हिन्दु लोग मुस्लिम लोगों को गन्दा समझते हैं । सिक्ख धर्म के लोगों को बहुत धूर्त और चालाक समझा जाता है । अपने समाज के लोगों में खत्री लोगों में कहावत है खत्री पुत्रम् कभी न मित्रम् , जब मित्रम् तब दगी - दगा । इस दिशा में हुए अध्ययनों में यह देखा गया है कि जो लोग धर्म में विश्वास नहीं करते है उन लोगों में भी धर्म सम्बन्धि त पूर्वाग्रह पाये जाते हैं । इराक में धर्म
इस्लाम गणराज्य में इस्लाम आधिकारिक राज्य धर्म है, लेकिन संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। इराक इस्लाम, ईसाई धर्म, याजदानवाद, पारिस्थितिकतावाद, शबाकिज्म, यहूदी धर्म, मंडेवाद, बहाई, अहल-ए-हक़-यर्सानिस, इशिकिज्म और कई अन्य धर्मों के साथ एक बहु जातीय और बहु धार्मिक देश है, जिसमें देश में मौजूदगी है। शिया इस्लाम इराक में मुख्य धर्म है, जिसके बाद 60-65% आबादी है, जबकि सुन्नी इस्लाम के बाद 32-37% लोग हैं। पूरे इराक में कई शहर शिया और सुन्नी मुस्लिम दोनों के लिए ऐतिहासिक महत्व के क्षेत्र हैं, जिनमें नजाफ, करबाला, बगदाद और समारा शामिल हैं। पूर्व क़ज़ाख़स्तान प्रांत
सन् २००९ की जनगणना के हिसाब से इस प्रांत के ५५% लोग कज़ाख़ समुदाय के और ४१% लोग रूसी समुदाय के थे। इनके अलावा यहाँ यूक्रेनी और अन्य समुदायों के लोग भी रहते हैं। राजधानी ओसकेमेन में रूसी और यूक्रेनी लोगों की तादाद कज़ाख़ लोगों से ज्यादा है। किर्गिस्तान में धर्म
संविधान और कानून धर्म की आजादी के लिए प्रदान करते हैं; हालांकि, सरकार ने कट्टरपंथी इस्लामी समूहों की गतिविधियों को प्रतिबंधित कर दिया जो इसे सुरक्षा के लिए खतरे मानते थे। संविधान धर्म और राज्य को अलग करने के लिए प्रदान करता है। 30 दिसंबर, 2006 को अपनाया गया नया संविधान, कानून के शासन के आधार पर देश को एक संप्रभु, एकता, लोकतांत्रिक सामाजिक अवस्था के रूप में परिभाषित करता है; पिछले संविधान ने देश को "धर्मनिरपेक्ष" के रूप में भी परिभाषित किया था। 6 मई, 2006 के डिक्री ने इस्लाम और रूसी रूढ़िवादी को "पारंपरिक धार्मिक समूहों" के रूप में मान्यता दी। कज़ाख़िस्तान
कज़ाखस्तान में शुष्क महाद्वीपीय जलवायु है, जिसका अर्थ है कि सर्दी काफी ठंडी होती है और गर्मी गर्म होती है। सर्दियों में कम -20 डिग्री सेल्सियस (-4 डिग्री फारेनहाइट) हिट हो सकता है और बर्फ आम है। ग्रीष्मकालीन ऊंचे 30 डिग्री सेल्सियस (86 डिग्री फ़ारेनहाइट) तक पहुंच सकते हैं, जो पड़ोसी देशों की तुलना में काफी हल्का है। कश्मीरी हिन्दू
कश्मीरी हिंदू (कश्मीरी: कॉशुर हिन्दू (देवनागरी)) जातीय कश्मीरी हैं जो हिंदू धर्म का अभ्यास करते हैं और भारत के कश्मीर घाटी के मूल निवासी हैं। मंगोलिया में धर्म की स्वतंत्रता
मंगोलिया का संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है, और मंगोलियाई सरकार आमतौर पर व्यवहार में इस अधिकार का सम्मान करती है; हालाँकि, कानून कुछ हद तक अभियोजनवाद को सीमित करता है, और कुछ धार्मिक समूहों ने नौकरशाही उत्पीड़न का सामना किया है या पंजीकरण से इनकार किया गया है। धार्मिक विश्वास या व्यवहार के आधार पर सामाजिक दुर्व्यवहार या भेदभाव की कुछ रिपोर्टें मिली हैं । कजाख, जिनमें से अधिकांश मुस्लिम हैं, सबसे बड़ी जातीय अल्पसंख्यक हैं, जिनकी आबादी देश भर में लगभग 4 प्रतिशत है और पश्चिमी प्रांत, ब्यान-अलगि में 85 प्रतिशत है। कज़ाख अपने बच्चों के लिए इस्लामिक स्कूल संचालित करते हैं। वे कभी-कभी कजाकिस्तान और तुर्की में धार्मिक संगठनों से वित्तीय सहायता प्राप्त करते हैं। संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है, और सरकार आमतौर पर व्यवहार में इस अधिकार का सम्मान करती है; हालाँकि, कानून कानूनी रूप से सीमित करता है, और पंजीकरण का सामना करने वाले कुछ धार्मिक समूहों को नौकरशाही की आवश्यकताओं और लंबी देरी की आवश्यकता होती है। संविधान स्पष्ट रूप से चर्च और राज्य के अलगाव को मान्यता देता है। एक धार्मिक समूह को एक संगठन के रूप में कानूनी रूप से कार्य करने के लिए न्याय और गृह मंत्रालय, एक विकेन्द्रीकृत और नौकरशाही प्रक्रिया के साथ पंजीकृत होना चाहिए। धार्मिक संस्थानों को सालाना रेरिगिस्टर करना चाहिए। कानून सरकार को पूजा स्थलों की संख्या और पादरी की संख्या की देखरेख और सीमित करने की अनुमति देता है। सरकार ने धार्मिक पूजा के लिए स्थानों की संख्या को सीमित करने के लिए पंजीकरण प्रक्रिया का उपयोग एक तंत्र के रूप में किया; हालाँकि, ऐसी कोई रिपोर्ट नहीं थी कि इसने रिपोर्टिंग अवधि के दौरान पादरी की संख्या को सीमित कर दिया है। यद्यपि कोई राज्य धर्म नहीं है, जातीय मंगोलियाई परंपरावादी मानते हैं कि बौद्ध धर्म देश का "प्राकृतिक धर्म" है। सरकार ने कई बौद्ध स्थलों की बहाली में योगदान दिया जो महत्वपूर्ण धार्मिक, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक केंद्र हैं। सरकार ने अन्यथा बौद्ध या किसी अन्य धार्मिक समूहों को सब्सिडी नहीं दी। = सन्दर्भ = इराक की संस्कृति
इस्लाम गणराज्य में इस्लाम आधिकारिक राज्य धर्म है, लेकिन संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। इराक इस्लाम, ईसाई धर्म, याजदानवाद, पारिस्थितिकतावाद, शबाकिज्म, यहूदी धर्म, मंडेवाद, बहाई, अहल-ए-हक़-यर्सानिस, इशिकिज्म और कई अन्य धर्मों के साथ एक बहु जातीय और बहु धार्मिक देश है, जिसमें देश में मौजूदगी है। शिया इस्लाम इराक में मुख्य धर्म है, जिसके बाद 60-65% आबादी है, जबकि सुन्नी इस्लाम के बाद 32-37% लोग हैं। पूरे इराक में कई शहर शिया और सुन्नी मुस्लिम दोनों के लिए ऐतिहासिक महत्व के क्षेत्र हैं, जिनमें नजाफ, करबाला, बगदाद और समारा शामिल हैं। कजाकिस्तान में स्वास्थ्य
कजाकिस्तान में हेल्थकेयर प्रणाली सुधार के बाद सोवियत स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली है। दुनिया में सबसे विकसित राष्ट्रों और कुछ विकासशील राष्ट्रों से नीचे कजाकिस्तान में जन्म के समय जीवन प्रत्याशा 148 वें स्थान पर है। यह यूरोपीय संघ के लिए औसत जीवन प्रत्याशा से नीचे है। विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) ने 2000 में, समग्र प्रदर्शन में कज़ाकिस्तान स्वास्थ्य प्रणाली को 64 वें और स्वास्थ्य के समग्र स्तर पर 135 वें स्थान पर रखा (अध्ययन में शामिल 191 सदस्य देशों में से)। स्वास्थ्य देखभाल की गुणवत्ता, जो 2006 में पूरी तरह से राज्य के नियंत्रण में रही, अपर्याप्त धन और उत्प्रवासन के माध्यम से तकनीकी विशेषज्ञों के नुकसान के कारण सोवियत काल के बाद में गिरावट आई। 1989 और 2001 के बीच, प्रति 10,000 निवासियों पर डॉक्टरों का अनुपात 15% तक गिरकर 34.6 हो गया, और प्रति 10,000 निवासियों पर अस्पताल के बेड का अनुपात 46% तक गिरकर 74 हो गया। 2005 तक वे संकेतक क्रमशः 55 और 77 तक कुछ हद तक ठीक हो गए थे। 1991 के बाद से, स्वास्थ्य देखभाल में लगातार पर्याप्त सरकारी धन की कमी है; 2005 में सकल घरेलू उत्पाद का केवल 2.5% उस उद्देश्य के लिए गया था। एक सरकारी स्वास्थ्य सुधार कार्यक्रम ने 2010 में उस आंकड़े को 4% तक बढ़ाने का लक्ष्य रखा। एक अनिवार्य स्वास्थ्य बीमा प्रणाली कई वर्षों से नियोजन चरणों में है। स्वास्थ्य कर्मचारियों के लिए मजदूरी बेहद कम है, और उपकरण गंभीर रूप से कम आपूर्ति में हैं। चिकित्सा उपकरणों का मुख्य विदेशी स्रोत जापान है। लागत के कारण, सोवियत प्रणाली के तहत पसंद की जाने वाली अस्पताल की देखभाल के बजाय तेजी से उपचार का जोर आउट पेशेंट देखभाल पर है। अराल सागर क्षेत्र जैसे ग्रामीण क्षेत्रों में स्वास्थ्य व्यवस्था संकट में है, जहाँ स्वास्थ्य प्रदूषण से सबसे अधिक प्रभावित है। सबसे आम बीमारियां श्वसन संक्रमण, हृदय की स्थिति और तपेदिक हैं । 2000 के बाद से, मानव इम्युनोडेफिशिएंसी वायरस (एचआईवी) की घटनाओं में वृद्धि हुई है, जैसा कि पर्यावरण से जुड़े कैंसर की घटना है । 2003 में अनुमानित 23,000 नागरिकों को एचआईवी था। उच्च जोखिम वाली श्रेणियों में लोगों की बढ़ती संख्या, जैसे कि महिला यौनकर्मियों और अंतःशिरा नशीले पदार्थों के उपयोगकर्ताओं के कारण, विशेषज्ञ उस आंकड़े में वृद्धि का अनुमान लगाते हैं। 2003 में अनुमानित 80 प्रतिशत मामले मादक पदार्थों से संबंधित थे। 2006 में अनुचित अस्पताल तकनीकों के कारण किशोर एचआईवी के प्रकोप ने राष्ट्रीय स्तर पर ध्यान आकर्षित किया। 2006 के पहले नौ महीनों में, आधिकारिक तौर पर कुछ 1,285 नए मामले सामने आए। सिख धर्म
सिख धर्म (खालसा या सिखमत ;पंजाबी: ਸਿੱਖੀ) 15वीं सदी में जिसकी शुरुआत गुरु नानक देव ने की थी। सिखों के धार्मिक ग्रन्थ श्री आदि ग्रंथ या गुरु ग्रंथ साहिब तथा दसम ग्रन्थ हैं। सिख धर्म में इनके धार्मिक स्थल को गुरुद्वारा कहते हैं। आमतौर पर सिखों के दस सतगुर माने जाते हैं, लेकिन सिखों के धार्मिक ग्रंथ में छः गुरुओं सहित तीस भगतों की बानी है, जिन की सामान सिख्याओं को सिख मार्ग पर चलने के लिए महत्त्वपूर्ण माना जाता है। पाकिस्तान में मानवाधिकार
पाकिस्तान के द्वितीय प्रधानमंत्री ख्वाजा नाज़िमुद्दीन ने कहा: "मैं इस बात से सहमत नहीं हूँ कि धर्म व्यक्ति का निजी मामला है और न ही मैं इस बात से सहमत हूँ कि इस्लामिक राज्य में प्रत्येक नागरिक को समान अधिकार हैं, चाहे उसकी जाति, पंथ या आस्था कोई भी हो बनो ”। हालाँकि, पाकिस्तान के संस्थापक मुहम्मद अली जिन्ना ने पाकिस्तान के घटक विधानसभा को दिए एक संबोधन में कहा, "आप पाएँगे कि समय के साथ हिन्दुओं का हिन्दू होना बन्द हो जाएगा और मुसलमानों का मुसलमान होना बन्द हो जाएगा।", धार्मिक अर्थों में नहीं, क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत विश्वास है, लेकिन राजनीतिक अर्थों में राज्य के नागरिक के रूप में।" हालाँकि संविधान में पाकिस्तान के धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए पर्याप्त आवास शामिल हैं, लेकिन गैर-सुन्नी मुसलमानों को सार्वजनिक और निजी दोनों क्षेत्रों में धार्मिक भेदभाव का सामना करना पड़ता है (उदाहरण के लिए - गैर मुस्लिम व्यक्ति देश की सरकार में कोई भी शीर्ष पद ग्रहण नहीं कर सकते हैं), बढ़ते सांप्रदायिक (साम्प्रदायिक) और धार्मिक हिंसा के उत्तर में, पाकिस्तानी सरकार ने तनाव को कम करने और धार्मिक बहुलवाद को समर्थन देने के लिए कई उच्च-स्तरीय प्रयासों का अनावरण किया है, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग को नया अधिकार दिया और अल्पसंख्यक मामलों के मंत्री पद के लिए मंत्री बनाया। बहरहाल, धार्मिक हिंसा और धमकी, साथ ही ईशनिंदा (ईश-निन्दा) के आवधिक आरोप लग चुके हैं। शिया मुसलमानों के विरुद्ध हमले, जो पाकिस्तानी मुसलमानों के 5-20% के बीच होते हैं, जो टीटीपी और एलजे जैसे आतंकवादी संगठनों के द्वारा किए जाते हैं। हालाँकि, हाल के वर्षों में, पाकिस्तानी सैन्य और कानून प्रवर्तन एजेंसियों ने इन आतंकवादी संगठनों के खिलाफ व्यापक और व्यापक अभियान चलाए हैं, जिसके परिणामस्वरूप अल्पसंख्यकों के विरुद्ध हिंसा में नाटकीय कमी आई है और सापेक्ष शांति की बहाली हुई है। इसके अलावा, पाकिस्तानी अदालतों ने ईशनिंदा कानूनों के दुरुपयोग के विरुद्ध कार्रवाई की है, एक मामले में कई लोगों को जेल में जीवन और एक 'ईशनिंदा' भीड़ शुरू करने के लिए मौत की सजा सुनाई। पाकिस्तानी सांसदों ने ईशनिंदा कानूनों के दुरुपयोग के विरुद्ध भी कार्रवाई की है, आगे ऐसे संशोधन किए हैं जो वास्तव में ईशनिंदा के लिए सजा के लिए निंदा के झूठे आरोप के लिए दंडित (दण्डित) करने की माँग करते हैं। भारत में सिख धर्म
सिख धर्म भारत में चौथा सबसे बड़ा धर्म है और 550 वर्षों से अस्तित्व में है, जिसकी शुरुआत इसके संस्थापक गुरु नानक के जन्म से हुई थी। सिख लोग मुख्य रूप से पंजाब में स्थित हैं, लेकिन भारत के कई अन्य हिस्सों में भी उनकी काफी सन्ख्या मे उपस्थिति है। यह दुनिया का पांचवां सबसे बड़ा धर्म भी है, वर्ष 2010 तक दुनिया में इसके 27 मिलियन (२ करोड ७० लाख) से अधिक अनुयायी हैं। किर्गिस्तान में धर्म
किर्गिस्तान में इस्लाम मुख्य धर्म है, लेकिन संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। किर्गिस्तान इस्लाम के साथ एक बहु जातीय और बहु धार्मिक देश है (सुन्नी, शिया और अहमदीया सहित), बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म (रूसी रूढ़िवादी चर्च, रोमन कैथोलिक धर्म, और सातवें दिन के एडवेंटिस्ट चर्च समेत), यहूदी धर्म और अन्य धर्म सभी देश में उपस्थिति है। किर्गिस्तान में सुन्नी इस्लाम मुख्य धर्म है और इसके बाद 75-80% आबादी है। इस्लाम सबसे व्यापक रूप से आयोजित विश्वास है। आधिकारिक सूत्रों का अनुमान है कि 80 प्रतिशत आबादी मुसलमान है। सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक का अनुमान 75% है। लगभग सभी मुसलमान सुन्नी हैं; देश में कुछ शिया हैं (लगभग एक हजार)। कुछ अहमदीय मुसलमान भी हैं, हालांकि देश द्वारा अपरिचित। सारा के मुताबिक, मई 2007 तक 1,650 मस्जिद थे, जिनमें से 1,623 पंजीकृत थे। उच्च इस्लामी शिक्षा के लिए सात संस्थान भी थे। हाल के आधिकारिक अनुमानों के अनुसार, 11 प्रतिशत आबादी रूसी रूढ़िवादी है, हालांकि कुछ विशेषज्ञों का मानना है कि यह आंकड़ा 8 प्रतिशत जितना कम हो सकता है। देश में 44 रूसी रूढ़िवादी चर्च हैं, महिलाओं के लिए 1 रूसी रूढ़िवादी मठ, और 1 पैरोकियल स्कूल है। कज़ाखस्तान की संस्कृति
कजाखस्तान में निवासियों की भयानक पार्षद अर्थव्यवस्था के आधार पर एक अच्छी तरह से तैयार संस्कृति है। इस्लाम को 7 वीं से 12 वीं शताब्दी में कज़ाकिस्तान में पेश किया गया था। भेड़ के बच्चे के अलावा, कई अन्य पारंपरिक खाद्य पदार्थ कज़ाख संस्कृति में प्रतीकात्मक मूल्य बनाए रखते हैं। कजाख संस्कृति काफी हद तक तुर्किक भयावह जीवनशैली से प्रभावित है। चूहड़ा
चूहड़ा भारत और पाकिस्तान मे पाई जाने वाली एक अनुसूचित जाति है जिन्हें वाल्मीकि एवं मजहबी के नाम से भी जाना जाता है। सिख धर्म में परिवर्तित होने के बाद इनका पारंपरिक कार्य युद्ध करना रहा है। भारतीय सेना की सिख लाइट इन्फैंट्री रेजीमेंट में चूहडा सिख कार्यत हैं। भारत में अधिकांश चूहड़ा सिख हैं जबकि कुछ वाल्मीकि (हिन्दू) भी हैं। पाकिस्तान के ९५% ईसाई, मूलतः चूहड़ा ही हैं। अज़रबाइजान में इस्लाम धर्म
अधिकांश शिया इस्लाम के रूढ़िवादी इत्थना अशरी स्कूल के अनुयायी हैं। अन्य पारंपरिक धर्म या मान्यताएँ जिनका पालन देश में कई लोग करते हैं, वे सुन्नी इस्लाम के रूढ़िवादी हनफ़ी स्कूल हैं। पारंपरिक रूप से बाकू और लेनकोरन क्षेत्र के आसपास के गाँव शिया धर्म के गढ़ माने जाते हैं। कुछ उत्तरी क्षेत्रों में, सुन्नी दागेस्तानी (लेज़्घियन) लोगों द्वारा आबादी वाले सलाफी आंदोलन ने कुछ निम्नलिखित हासिल किए। लोक इस्लाम व्यापक रूप से प्रचलित है। ईरान
इस्लाम में ईरान का एक विशेष स्थान है। सातवीं सदी से पहले यहाँ जरथुस्ट्र धर्म के अलावा कई और धर्मों तथा मतों के अनुयायी थे। अरबों द्वारा ईरान विजय (फ़ारस) के बाद यहाँ शिया इस्लाम का उदय हुआ। आज ईरान के अलावा भारत, दक्षिणी इराक, अफ़गानिस्तान, अजरबैजान तथा पाकिस्तान में भी शिया मुस्लिमों की आबादी निवास करती है। लगभग सम्पूर्ण अरब, मिस्र, तुर्की, उत्तरी तथा पश्चिमी इराक, लेबनॉन को छोड़कर लगभग सम्पूर्ण मध्यपूर्व, अफगानिस्तान, पाकिस्तान, उज्बेकिस्तान, ताज़िकिस्तान तुर्केमेनिस्तान तथा भारतोत्तर पूर्वी एशिया के मुसलमान मुख्यतः सुन्नी हैं। पाकिस्तान में बौद्ध धर्म
7 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बौद्ध धर्म देश में आया था, जब अधिकांश जनता बोन धर्म का अभ्यास कर रही थी। इसके बाद, इस्लाम के आगमन से पहले यानी कि 15 वीं शताब्दी तक बल्तिस्तान में तिब्बती बौद्ध धर्म और बोन धर्म (कुछ हद तक) मुख्य धर्म थे। लेकिन इस्लाम के आगमन से अधिकांश लोग इस्लाम में परिवर्तित हो गए। काजीपुर उपज़िला
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है।  राजशाही विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८८.४२% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है। चीनी जनवादी गणराज्य
चीन में धर्म की स्थिति अन्य देशों जैसी नहीं है। भारत में या अन्यत्र किसी को हिन्दू, मुस्लिम, ईसाई, बौद्ध, यहुदी आदि धर्मों का अनुयायी बताया जाता है पर चीन में एेसा नहीं है। चीन में कोई व्यक्ति अपनी पारिवारिक और नैतिक समस्याओं के निराकरण के लिये कन्फ्यूशियानिज्म की शरण में चला जाता है, वही व्यक्ति स्वास्थ्य तथा मनोवैज्ञानिक चिन्ताओं के लिये ताओवाद अपना लेता है, अपने स्वजनों के अन्तिम संस्कार के लिये बौद्ध धर्म की परम्पराएं स्वीकार करता है और अन्य बातों के लिये वह स्थानीय देवी देवताओं की आराधना करता है। कछारी राज्य
कछारियों के धर्म का सर्वप्रधान लक्षण आत्मावाद, अर्थात्‌ भूत प्रेत आदि में विश्वास है। इस विश्वास के मूल में भय की भावना है। कछारी पृथ्वी, वायु और आकाश में दैवी शक्तियों का वास मानते है जिन्हें वे 'मोदई' की संज्ञा देते हैं1 इसमें अधिकांश दुरात्माएँ हैं, जिन्हें व्याधि, अकाल, भूकंप आदि दुर्घटनाओं के लिए उत्तरदायी ठहराया जाता है। पूर्वजपूजा और प्रकृतिपूजा के छिटपुट प्रमाण मिलते हैं किंतु इनका कछारी धार्मिक विश्वासों में अधिक महत्व नहीं है। कछारियों में विशुद्ध कबीली देवी देवताओं की संख्या बहुत कम रह गई है और अनेक हिंदू देवी देवता अपना लिए गए हैं। कबीली देवी देवताओं में 19 गृहदेवता हैं और 65 ग्राम देवता, जिनकी पूजा गाँव से 15-20 गज दूर स्थित बाँसों या पेड़ों के झुरमुट (थानसाली) में की जाती है। जन्म, नामकरण तथा विवाह के अवसरों पर इनकी आराधना ग्राम का पुजारी 'देउरी' या 'देवदाई' करता है। गाँव के ओझा का काम भविष्यवाणी और मामूली झाड़ फूँक द्वारा इलाज करना है। हैजा और महामारी से गॉववालों की रक्षा 'देवयानी' कहलानेवाली आत्माओं के वशीभूत स्त्रियाँ करती हैं। साधारणत: मृतक का दाह-कर्म-संस्कार किया जाता है किंतु अधिक धनी वर्ग में शव गाड़ने की प्रथा पाई जाती है। कछारी विश्वास है कि मृत्यु का अर्थ केवल शारीरिक अवस्था में परिवर्तन है और मृतक की आत्मा नष्ट न होकर परिवर्तित रूप से बची रहती है। गुजरात
गुजरात में अधिकांश जनसंख्या हिन्दू धर्म को मानती है, जबकि कुछ संख्या इस्लाम, जैन और पारसी धर्म मानने वालों की भी है। २१वीं सदी की शुरुआत में अयोध्या से लौट रहे कारसेवकों को गोधरा में रेलबोगी में जिन्दा जला दिए जाने के बाद यहाँ सांप्रदायिक दंगे हुए। इन दंगो की जांच के लिए केन्द्र सरकार द्वारा जस्टिस नानावटी आयोग की नियुक्ति की गई। पाकिस्तान में जैन धर्म
पाकिस्तान में जैन धर्म (کاکستان میج جین مت) की एक व्यापक विरासत और इतिहास है, लेकिन जैन समुदाय का इस देश में आज एक बहुत छोटा हिस्सा ही बाकि है। गक्खर लोग
गक्खर या गक्खड़ (अंग्रेज़ी: Gakhar, उर्दु: گکھر या گکھڑ) पाकिस्तानी पंजाब में बसने वाला एक पंजाबी समुदाय है। यह एक प्राचीन समुदाय है जिसमें आधुनिक काल में मुस्लिम बहुसंख्यक और हिन्दू अल्पसंख्यक हैं। इतिहास में लम्बे काल तक इनमें और जंजुआ समुदाय के बीच नमक कोह क्षेत्र पर नियंत्रण के लिये संघर्ष रहा। इनकी बहुसंख्या ने १२वीं से १४वीं शताब्दी में हिन्दू से इस्लाम धर्म-परिवर्तन करा था। कज़ाख़िस्तान तेंगे
सोवियत संघ के विघटन के बाद बने सीआईएस देशों में कज़ाख़िस्तान अंतिम देश था, जिसने राष्ट्रीय मुद्रा जारी की। 1991 में डिजाइनरों के एक विशेष समूह बनाया गया, जिसने 12 नवम्बर 1993 को कज़ाख़िस्तान राष्ट्रपति ने कज़ाख़िस्तान गणराज्य के राष्ट्रीय मुद्रा शुरू करने के एक फरमान जारी किया। 15 नवम्बर 1993 को तेंगे प्रचलन में लाया गया। इस प्रकार से 15 नवम्बर को कजाखस्तान गणराज्य के राष्ट्रीय मुद्रा दिवस के रूप में मनाया जाता है। 1995 में कज़ाख़िस्तान में टकसाल खोला गया। तेंगे के नोटों की पहली खेप की छपाई ब्रिटेन में हुई थी और सिक्कों की पहली खेप जर्मनी में ढाली गई थी। 1000 tenge commemorative banknote for 2010 year - the Chairmanship of Kazakhstan in OSCE ताजिक लोग
ऐतिहासिक रूप से ताजिक लोगों में प्राचीन आर्य धर्म, बौद्ध धर्म और ज़रथुष्ट्री धर्म का ज़ोर रहा है। इस्लाम के आने के बाद अधिकतर ताजिक लोग सुन्नी मुस्लिम बन गए, हालांकि इनमें शिया मुस्लिम भी पाए जाते हैं। सन् २००५ में ताजिकिस्तान की आबादी ९५% सुन्नी और ३% शिया थी। ध्यान दीजिये कि यह ईरान का उल्टा है, जहाँ ज़्यादातर लोग शिया हैं। इस समय ताजिक लोग पुर्णत: इस्लाम धर्म के मानने बाले है| चम्फाई ज़िला
यहाँ का प्रमुख बहुसंख्यक धर्म ईसाई है, जो कि कुल जनसंख्या का ९८.१७% है। अन्य अल्पसंख्यक धर्म हिन्दू ०.८५%, मुस्लिम ०.५६%, अन्य ०.१५%, बौद्ध ०.१२%, जैन ०.०४% तथा सिक्ख ०.०१% हैं। ०.१०% लोगों ने अपने धर्म का उल्लेख नहीं किया है। कजाकिस्तान का ध्वज
कजाकिस्तान का ध्वज कजाकिस्तान का राष्ट्रीय ध्वज है। उजबेकिस्तान की जनसांख्यिकी
1989 की आबादी की जनगणना के अनुसार जातीय संरचना (नवीनतम उपलब्ध):: उज़्बेक 71%, रूसी 6%, खोवार 2%, ताजिक 5% (माना जाता है कि बहुत अधिक [27] [28] [2 9]), कज़ाख 4%, तातार 3%, कराकल्पक 2%, अन्य 7%। सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक से 1996 में जातीय संरचना के अनुमान: [उज़्बेक]] 80%, रूसी 5.5%, ताजिक 5%, कज़ाख 3%, कराकल्पक 2.5%, तातार 1.5%, अन्य 2.5% (1996 अनुमान) उजहेकिस्तान की सभी जातिया मुख्यत:इस्लाम धर्म का पालन करती है| गाम्बिया
संविधान की धारा २५ के अन्तर्गत गाम्बिया में सरकार देश के सभी नागरिकों के धार्मिक अधिकारों की रक्षा के प्रति कटिबद्ध है। परन्तु वर्ष २०१५ के अंत में १५ दिसम्बर को राष्ट्रपति याहया जामेह द्वारा इसे इस्लामिक स्टेट घोषित कर दिया गया , इस्लाम धर्म गाम्बिया का प्रमुख धर्म है और देश की ९०% जनसंख्या इस धर्म की अनुयायी है। गाम्बिया के अधिकांश मुसलमान, इस्लाम के सुन्नी साम्प्रदाय के अनुयायी हैं। जॉर्डन में धर्म
जॉर्डन में सुन्नी इस्लाम प्रमुख धर्म है। मुसलमान देश की आबादी का लगभग 9 3% हिस्सा बनाते हैं। अहमदी मुसलमानों की एक छोटी संख्या भी है,और कुछ शिया। कई शिया इराकी और लेबनानी शरणार्थियों हैं।देश में दुनिया के सबसे पुराने ईसाई समुदायों में से एक है, जो शेष जनसंख्या के साथ मिलकर है। 2005 में जब देश में 5 मिलियन निवासी थे (मध्य पूर्व में ईसाई कौन हैं, बेट्टी जेन , मार्टिन बेली, पीपी 168-169) में उन्होंने 4.2% जनसंख्या बनाई थी। 1930 के दशक में 20% से नीचे, कई कारणों से, मुख्य रूप से देश में मुस्लिम आप्रवासन की उच्च दर के कारण। आधे से अधिक ग्रीक रूढ़िवादी हैं। बाकी लैटिन या यूनानी अनुष्ठान कैथोलिक, सीरियाई रूढ़िवादी, प्रोटेस्टेंट और अर्मेनियन हैं। लगभग 10 मिलियन देश के जॉर्डनियन ईसाईयों को देश में हजारों सीरियाई और इराकी ईसाइयों को छोड़कर 250,000-400,000 की संख्या माना जाता है| 2015 के एक अध्ययन में देश में एक मुस्लिम पृष्ठभूमि से लगभग 6,500 ईसाई विश्वासियों का अनुमान है, उनमें से अधिकतर प्रोटेस्टेंटिज्म के कुछ रूपों से संबंधित हैं। जॉर्डन के उत्तर में लगभग 20,000 से 32,000 ड्रुज़ रहते हैं, जबकि 800 से कम जॉर्डनियन बहाई मुख्य रूप से जॉर्डन घाटी के पास अदसिया गांव में रहते हैं। यहूदियों पर कोई कानूनी प्रतिबंध नहीं है, लेकिन 2006 में वहां कोई यहूदी नागरिक नहीं था। बहाई और धार्मिक अल्पसंख्यक जॉर्डन में स्वतंत्र रूप से अभ्यास करते हैं, हालांकि, विशिष्ट प्रतिबंधों के साथ। विश्व में ईसाई धर्म
ईसाई धर्म; में लगभग 2.4 अरब अनुयायी हैं, जो कि लगभग 7.2 अरब लोगों में से हैं।. दुनिया की लगभग एक-तिहाई आबादी का प्रतिनिधित्व करता है और विश्व में सबसे बड़ा धर्म है, जिसमें कैथोलिक चर्च, प्रोटेस्टेंटिज़म और पूर्वी रूढ़िवादी चर्च होने वाले ईसाई में तीन सबसे बड़े समूह हैं। सबसे बड़ा ईसाई संप्रदाय कैथोलिक चर्च है, जिसमें 1.0 9 अरब अनुयायी हैं। दूसरी सबसे बड़ी ईसाई शाखा या तो प्रोटेस्टेंटिज्म है (यदि इसे एक समूह माना जाता है) या पूर्वी रूढ़िवादी चर्च (यदि प्रोटेस्टेंट को कई संप्रदाय में विभाजित माना जाता है) ईसाई धर्म यूरोप, रूस, अमेरिका, फिलीपींस, पूर्वी तिमोर, दक्षिणी अफ्रीका, मध्य अफ्रीका, पूर्वी अफ्रीका और ओशिनिया में प्रमुख धर्म है। दुनिया के अन्य हिस्सों में भी बड़े ईसाई समुदाय हैं, जैसे इंडोनेशिया, मध्य एशिया और मध्य पूर्व, जहां ईसाई धर्म इस्लाम धर्म के बाद दूसरा सबसे बड़ा धर्म है। संयुक्त राज्य अमेरिका में दुनिया की सबसे बड़ी ईसाई आबादी है, उसके बाद ब्राजील और मेक्सिको का स्थान है। ईसाई धर्म, एक या किसी अन्य रूप में, निम्नलिखित 15 देशों का राज्य धर्म है: अर्जेंटीना (रोमन कैथोलिक चर्च), अर्मेनिया (अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च) तुवालु (तुवालु का चर्च), टोंगा (टोंगा का फ्री वेस्लेयन चर्च) इंग्लैंड (चर्च ऑफ इंग्लैंड), ग्रीस (पूर्वी रूढ़िवादी चर्च), जॉर्जिया (पूर्वी रूढ़िवादी चर्च), कोस्टा रिका (रोमन कैथोलिक चर्च), किंगडम ऑफ़ डेनमार्क (डेनमार्क नेशनल चर्च), आइसलैंड (चर्च ऑफ आइसलैंड), लिकटेंस्टीन (कैथोलिक चर्च), माल्टा (कैथोलिक चर्च), मोनाको (कैथोलिक चर्च), वैटिकन सिटी (कैथोलिक चर्च), और जाम्बिया (कैथोलिक चर्च)। हिन्दू धर्म और सिख धर्म
दोनों धर्मों में बहुत सी बातें और दर्शन समान हैं, जैसे कर्म, धर्म, मुक्ति, माया, संसार आदि। जब मुगल काल में शासकों के तलवार के बल से हिन्दुओं को जबरन मुसलमान बनाया जा रहा था, उस समय सिख धर्म उनके इस अत्याचार के विरोध में खड़ा हुआ। गुरु नानक पहले व्यक्ति थे जिन्होने बाबर के विरुद्ध आवाज उठायी थी। सिख धर्म अत्याचार के प्रतिकार, ईश्वर-भक्ति, और सबकी समानता का अनूठा संगम है। भारत में अंग्रेजों का शासन जड़ पकड़ने तक सिख धर्म को हिन्दू धर्म का अभिन्न अंग माना जाता था। दसवें और अंतिम गुरु गोबिन्द सिंह कहते हैं कि "सकल जगत में खालसा पंथ गाजे, जगे धर्म हिंदू सकल भंड भाजे।" सिख धर्म
सिख धर्म को कालजयी बनाने के लिए गुरु गोविन्द सिंह ने सभी धर्मों और जातियों के लोगों को गुरु-शिष्य-परम्परा में दीक्षित किया। उन्होंने आने वाली शताब्दियों के लिए इस नए मनुष्य का सृजन किया। यह नया मनुष्य जातियों एवं धर्मों में विभक्त न होकर धर्म, मानव एवं देश के संरक्षण के लिए सदैव कटिबद्ध रहने वाला है। सबको साथ लेकर चलने की यह संचरना, निस्संदेह, सिख मानस की थाती है। फिर, सिख धर्म का परम लक्ष्य मानव-कल्याण ही तो है। कदाचित इसी मानव-कल्याण का सबक सिखाने के लिए गुरु गोविन्द सिंह ने औरंगजेब को एक लम्बा पत्र (ज़फ़रनामा) लिखा था, जिसमें ईश्वर की स्तुति के साथ-साथ औरंगजेब के शासन-काल में हो रहे अन्याय तथा अत्याचार का मार्मिक उल्लेख है। इस पत्र में नेक कर्म करने और मासूम प्रजा का खून न बहाने की नसीहतें, धर्म एवं ईश्वर की आड़ में मक्कारी और झूठ के लिए चेतावनी तथा योद्धा की तरह मैदान जंग में आकर युद्ध करने के लिए ललकार है। कहा जाता है कि इस पत्र को पढ़कर औरंगजेब की रूँह काँप उठी थी और इसके बाद वह अधिक समय तक जीवित नहीं रहा। गुरु जी से एक बार भेंट करने की उसकी अन्दरुनी इच्छा भी पूरी न हो सकी। क़ाराक़ालपाक़ लोग
क़ाराक़ालपाक़ () उज़बेकिस्तान में बसने वाली एक तुर्की जाति है। यह समुदाय अमु दरिया के अंतिम भाग में और अरल सागर के दक्षिणी किनारे पर रहता है। विश्व भर में इनकी जनसँख्या लगभग ६.५ लाख अनुमानित की जाती है, जिनमें से ५ लाख उज़बेकिस्तान के क़ाराक़ालपाक़स्तान स्वशासित प्रान्त में रहते हैं। इस जाति का नाम तुर्की भाषा के दो शब्दों को जोड़कर बना है: 'क़ारा' (यानि 'काला') और 'क़ालपाक़' यानि (टोपी)। हालांकि इन लोगों का इलाक़ा उज़बेकिस्तान में आता है, इनकी संस्कृति वास्तव में काज़ाख़ समुदाय से ज़्यादा मिलती है। क़ाराक़ालपाक़ लोग अधिकतर सुन्नी इस्लाम की हनफ़ी शाखा के अनुयायी होते हैं। 'क़ाराक़ालपाक़' में 'क़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'क' से मिलता-जुलता लेकिन थोड़ा भिन्न है। इसका उच्चारण 'क़ीमत' और 'क़रीब' के 'क़' से मिलता है। सिख धर्म
भारत में सिख पंथ का अपना एक पवित्र एवं अनुपम स्थान है सिखों के प्रथम गुरु, गुरुनानक देव सिख धर्म के प्रवर्तक हैं। उन्होंने अपने समय के भारतीय समाज में व्याप्त कुप्रथाओं, अंधविश्वासों, जर्जर रूढ़ियों और पाखण्डों को दूर करते हुए । उन्होंने प्रेम, सेवा, परिश्रम, परोपकार और भाई-चारे की दृढ़ नीव पर सिख धर्म की स्थापना की। ताज़्जुब नहीं कि एक उदारवादी दृष्टिकोण से गुरुनानक देव ने सभी धर्मों की अच्छाइयों को समाहित किया। उनका मुख्य उपदेश था कि ईश्वर एक है, उसी ने सबको बनाया है। हिन्दू मुसलमान सभी एक ही ईश्वर की संतान हैं और ईश्वर के लिए सभी समान हैं। उन्होंने यह भी बताया है कि ईश्वर सत्य है और मनुष्य को अच्छे कार्य करने चाहिए ताकि परमात्मा के दरबार में उसे लज्जित न होना पड़े। गुरुनानक ने अपने एक सबद में कहा है कि पण्डित पोथी (शास्त्र) पढ़ते हैं, किन्तु विचार को नहीं बूझते। दूसरों को उपदेश देते हैं, इससे उनका माया का व्यापार चलता है। उनकी कथनी झूठी है, वे संसार में भटकते रहते हैं। इन्हें सबद के सार का कोई ज्ञान नहीं है। ये पण्डित तो वाद-विवाद में ही पड़े रहते हैं। कज़ाख़िस्तान
क़ज़ाख़ भाषा राजभाषा है। रूसी भाषा को आधिकारिक दर्ज़ा प्राप्त है जो कि तुर्क भाषा है, जो 64.5% आबादी है। रूसी व्यवसाय की आधिकारिक भाषा है। गढ़वाल में धर्म
गढ़वाल में निवास करने वाले व्यक्तियों में से अधिकांश हिन्दू हैं। यहाँ निवास करने वाले अन्य व्यक्तियों में मुस्लिम, सिख, ईसाई एवं बौद्ध धर्म के लोग सम्मिलित हैं। गढ़वाल का अधिकांश भाग पवित्र भू-दृश्यों एवं प्रतिवेशों से परिपूर्ण है। उनकी पवित्रता देवताओं/पौराणिक व्यक्ति तत्वों, साधुओं एवं पौराणिक एतिहासिक घटनाओं से सम्बद्ध है। गढ़वाल के वातावरण एवं प्राकृतिक परिवेश का धर्म पर अत्याधिक प्रभाव पडा है। विष्णु एवं शिव के विभिन्न स्वरुपों की पूजा सम्पूर्ण क्षेत्र में किये जाने के साथ-2 इस पर्वतीय क्षेत्र में स्थानीय देवी एवं देवताओं की भी बहुत अधिक पूजा-अर्चना की जाती है। कठिन भू-भाग एवं जलवायु स्थितयों के कारण पहाडों पर जीवन कठिनाइयों एवं आपदाओं से परिपूर्ण है। भय को दूर करने के लिए यहाँ स्थानीय देवी देवताओं की पूजा लोकप्रिय है। कज़ाख़िस्तान
कज़ाख़िस्तान (क़ज़ाख़: "Қазақстан" / Qazaqstan, रूसी:"Казахстан" / Kazakhstán) यूरेशिया में स्थित एक देश है। क्षेत्रफल के आधार से ये दुनिया का नवाँ सबसे बड़ा देश है। एशिया में एक बड़े भूभाग में फैला हुआ यह देश पहले सोवियत संघ का हिस्सा हुआ करता था। 1991 में सोवियत संघ के विघटन के उपरांत इसने सबसे अंत में अपने आपको स्वतंत्र घोषित किया। सोवियत प्रशासन के दौरान यहाँ कई महत्वपूर्ण परियोजनाएँ संपन्न हुईं, जिसमें कई रॉकेटों का प्रक्षेपण से लेकर क्रुश्चेव का वर्ज़िन भूमि परियोजना शामिल हैं। देश की अधिका:श भूमि स्तेपी घास मैदान, जंगल तथा पहाड़ी क्षेत्रों से ढकी है। शिया इस्लाम
इस सम्प्रदाय के अनुयायियों का बहुमत मुख्य रूप से इरान,इराक़,बहरीन और अज़रबैजान में रहते हैं। इसके अलावा सीरिया, कुवैत, तुर्की, अफ़ग़ानिस्तान, पाकिस्तान, ओमान, यमन तथा भारत में भी शिया आबादी एक प्रमुख अल्पसंख्यक के रूप में है। शिया इस्लाम के विश्वास के तीन उपखंड हैं - बारहवारी, इस्माइली और ज़ैदी। एक मशहूर हदीस "मन्कुनतो मौला फ़ हा जा अली उन मौला", जो मुहम्मद साहब ने गदीर नामक जगह पर अपने आखरी हज पर खुत्बा दिया था, कज़ाख़िस्तान
कज़ाख़िस्तान की जनसंख्या 2019 में 18.5 मिलियन है। अधिकांश कज़ाख नागरिक शहरी क्षेत्रों में रहते हैं। कज़ाख़िस्तान में सबसे बड़ा जातीय समूह कजाख है, जो आबादी का 63.1% बनाते हैं। अगला रूसी हैं, 23.7% पर। छोटे अल्पसंख्यकों में उज्बेक्स (2.8%), यूक्रेनियन (2.1%), उइघुर (1.4%), तातार (1.3%), जर्मन (1.1%), और बेलारूसियों, एजेरिस, पोल्स, लिथुआनियाई, कोरियाई, कुर्द, चेचनसंद तुर्क की छोटी आबादी। कश्मीर
यहाँ की सूफ़ी-परम्परा बहुत विख्यात है, जो कश्मीरी इस्लाम को परम्परागत शिया और सुन्नी इस्लाम से थोड़ा अलग और हिन्दुओं के प्रति सहिष्णु बना देती है। कश्मीरी हिन्दुओं को कश्मीरी पण्डित कहा जाता है और वो सभी ब्राह्मण माने जाते हैं। सभी कश्मीरियों को कश्मीर की संस्कृति, यानि कि कश्मीरियत पर बहुत नाज़ है। वादी-ए-कश्मीर अपने चिनार के पेड़ों, कश्मीरी सेब, केसर (ज़ाफ़रान, जिसे संस्कृत में काश्मीरम् भी कहा जाता है), पश्मीना ऊन और शॉलों पर की गयी कढ़ाई, गलीचों और देसी चाय (कहवा) के लिये दुनिया भर में मशहूर है। यहाँ का सन्तूर भी बहुत प्रसिद्ध है। आतंकवाद से बशक इन सभी को और कश्मीरियों की खुशहाली को बहद धक्का लगा है। कश्मीरी व्यंजन भारत भर में बहुत ही लज़ीज़ माने जाते हैं। नोट करें कि ज़्यादातर कश्मीरी पण्डित मांस खाते हैं। कश्मीरी पण्डितों के मांसाहारी व्यंजन हैं : नेनी (बकरे के ग़ोश्त का) क़लिया, नेनी रोग़न जोश, नेनी यख़ियन (यख़नी), मच्छ (मछली), इत्यादि। कश्मीरी पण्डितों के शाकाहारी व्यंजन हैं : चमनी क़लिया, वेथ चमन, दम ओलुव (आलू दम), राज़्मा गोआग्जी, चोएक वंगन (बैंगन), इत्यादि। कश्मीरी मुसल्मानों के (मांसाहारी) व्यंजन हैं : कई तरह के कबाब और कोफ़्ते, रिश्ताबा, गोश्ताबा, इत्यादि। परम्परागत कश्मीरी दावत को वाज़वान कहा जाता है। कहते हैं कि हर कश्मीरी की ये ख्वाहिश होती है कि ज़िन्दगी में एक बार, कम से कम, अपने दोस्तों के लिये वो वाज़वान परोसे। कुल मिलाकर कहा जाये तो कश्मीर हिन्दू और मुस्लिम संस्कृतियों का अनूठा मिश्रण है। अफगानिस्तान में धर्म
अफगानिस्तान एक इस्लामी गणराज्य है 99% जहाँ के नागरिक इस्लाम के अनुयायी हैं। 80% आबादी सुन्नी इस्लाम का पालन करती है। शेष शिया हैं। मुसलमानों के अलावा, सिखों और हिंदुओं के छोटे अल्पसंख्यक समुदाय भी हैं। कज़ाखस्तान में जातीय समूह
2009 की जनगणना के आंकड़ों के मुताबिक, लगभग सभी केंद्रीय एशियाई तुर्किक मुस्लिम हैं और स्लाव रूढ़िवादी हैं (हालांकि 1% से अधिक रूस मुस्लिम हैं), जबकि कोरियाई लोगों को ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, नास्तिकता और इस्लाम समेत विभिन्न विभिन्न धर्मों के बीच मिश्रित किया जाता है। कजाकिस्तान में धर्म की स्वतंत्रता
कजाकिस्तान का संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है, और विभिन्न धार्मिक समुदाय बड़े पैमाने पर सरकारी हस्तक्षेप के बिना पूजा करते हैं। स्थानीय अधिकारियों ने इस अवसर पर कुछ अनैतिक समूहों द्वारा धर्म के अभ्यास को सीमित करने का प्रयास किया; हालाँकि, उच्च-स्तरीय अधिकारी या अदालत ऐसे प्रयासों को सही करने के लिए कभी-कभी हस्तक्षेप करते हैं। जनसंख्या ने धर्मनिरपेक्षता और सहिष्णुता की अपनी लंबी परंपरा को बनाए रखा। विशेष रूप से, मुस्लिम, रूसी रूढ़िवादी, रोमन कैथोलिक और यहूदी नेताओं ने समाज में उच्च स्तर की स्वीकृति की सूचना दी। रिपोर्टिंग अवधि के दौरान, प्रमुख इस्लामी और रूसी रूढ़िवादी नेताओं ने सार्वजनिक रूप से कई निर्विवाद धार्मिक समूहों की आलोचना की। लगभग सभी धार्मिक समूहों के लिए 2007 के दौरान पंजीकृत धार्मिक समूहों और पूजा स्थलों की संख्या में वृद्धि हुई, जिनमें अल्पसंख्यक और अनैतिक समूह शामिल थे। अमेरिकी सरकार कजाकिस्तान सरकार के साथ धार्मिक स्वतंत्रता के मुद्दों पर चर्चा करती है ताकि मानवाधिकारों को बढ़ावा देने के लिए उसकी समग्र नीति का हिस्सा बन सके। राजदूत और अन्य अमेरिकी अधिकारियों ने धार्मिक समूहों के बीच संबंधों और आपसी समझ को बढ़ाने के देश के प्रयासों का समर्थन किया। अमेरिकी अधिकारियों ने सभी स्तरों पर निजी और सार्वजनिक बातचीत में लगे रहने का आग्रह किया कि धर्म कानूनों में प्रस्तावित संशोधन देश की धार्मिक स्वतंत्रता की संवैधानिक गारंटी के साथ और देश की धार्मिक सहिष्णुता की परंपरा के अनुरूप हैं। अमेरिकी सरकार के अधिकारियों ने धार्मिक सुविधाओं का दौरा किया, धार्मिक नेताओं के साथ मुलाकात की, और सरकारी अधिकारियों के साथ चिंता के विशिष्ट मामलों को संबोधित करने के लिए काम किया। 2007 के दौरान, दूतावास ने विभिन्न धार्मिक समूहों के नेताओं के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में विभिन्न प्रकार के समकक्षों के साथ मिलने के लिए प्रायोजित कार्यक्रमों का आयोजन किया। दूतावास के अधिकारियों ने धार्मिक समुदाय के भीतर व्यापक समूहों के साथ जारी बातचीत को बनाए रखा। कजाखस्तान अंतर-धार्मिक संवाद और सहिष्णुता को बढ़ावा देने के लिए अंतरराष्ट्रीय प्रयासों का समर्थन करता है। हर चार साल में अस्ताना (कजाकिस्तान की राजधानी) विश्व और पारंपरिक धर्मों के नेताओं की कांग्रेस की मेजबानी करता है जो शांति और समझौते के प्रतिष्ठित पिरामिड में स्थित है। कांग्रेस दुनिया के सभी कोनों से धर्मगुरुओं पर चर्चा, बहस, और धर्मशास्त्र, समाज और राजनीति पर विचारों का आदान-प्रदान करती है। वैश्विक सुरक्षा और मानव विकास को बढ़ावा देने में धर्म और अंतर-धार्मिक बातचीत की भूमिका पर चर्चा करने के लिए 2003 में शुरू की गई, चौथी कांग्रेस 30-31 मई 2012 को आयोजित की गई थी। कजाकिस्तान की कांग्रेस की मेजबानी, विश्लेषक रोमन मुजलेवस्की के शब्दों में, "जातीय समूहों के सहिष्णु सह-अस्तित्व और धार्मिक संघों के लिए अनुकूल वातावरण सुनिश्चित करने के लिए सरकार पर दायित्वों को स्थान देता है।" २००६ में कांग्रेस ने ४५ प्रतिनिधि इकट्ठे किए, २०१२ जबकि कांग्रेस ने चालीस देशों के रिकॉर्ड ३५० प्रतिनिधियों को इकट्ठा किया। राष्ट्रपति नज़रबायेव ने इस परंपरा को जारी रखने की इच्छा व्यक्त की है। = सन्दर्भ = कंबोडिया में धर्म
बौद्ध धर्म कंबोडिया का आधिकारिक धर्म है। कंबोडिया की लगभग 97% आबादी थरवाड़ा बौद्ध धर्म का पालन करती है, इस्लाम, ईसाई धर्म और जनजातीय शत्रुता के साथ शेष का बड़ा हिस्सा बनाते हैं। बौद्ध धर्म कम से कम 5 वीं शताब्दी ईस्वी के बाद से कंबोडिया में अस्तित्व में है, कुछ स्रोतों ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में अपनी उत्पत्ति रखी है। बौद्ध धर्म 13 वीं शताब्दी ईस्वी के बाद थेरावा बौद्ध धर्म कंबोडियन राज्य धर्म रहा है और बौद्ध धर्म वर्तमान में जनसंख्या का 97% धर्म होने का अनुमान है। कंबोडिया में बौद्ध धर्म का इतिहास लगभग दो हजार साल तक फैलता है, कई साम्राज्य और साम्राज्यों में। बौद्ध धर्म दो अलग-अलग धाराओं के माध्यम से कंबोडिया में प्रवेश किया। हिंदू प्रभावों के साथ बौद्ध धर्म के शुरुआती रूपों ने हिंदू व्यापारियों के साथ फनान साम्राज्य में प्रवेश किया। टनकपुर
२०११ की जनगणना के अनुसार, टनकपुर में ८०.३२% लोग हिंदू हैं। १८.२२% लोग इस्लाम का अनुसरण करते हैं, जो नगर में सबसे बड़े अल्पसंख्यक समूह हैं। इसके अतिरिक्त नगर में ईसाई धर्म के अनुयाइयों का प्रतिशत ०.५५%, जैन धर्म के अनुयाइयों का ०.०८%, सिख धर्म के अनुयाइयों का ०.६९% और बौद्ध धर्म के अनुयाइयों का ०.०१% था। लगभग ०.१३% लोग किसी भी धर्मं से सम्बन्ध नहीं रखते। ताजिकिस्तान की जनसांख्यिकी
ताजिकिस्तान की जनसांख्यिकी, ताजिकिस्तान की आबादी की जनसांख्यिकीय विशेषताओं, जनसंख्या वृद्धि, जनसंख्या घनत्व, जातीयता, धार्मिक संबद्धताओं और आबादी के अन्य पहलुओं के बारे में है। ताजिकिस्तान का मुख्य जातीय समूह ताजिक है, जिसमें उज्बेक्स और किरगिज़ और अल्पसंख्यक अल्पसंख्यक अल्पसंख्यक अल्पसंख्यक हैं। चूंकि ताजिकिस्तान में हर कोई एक जातीय ताजिक नहीं है, इसलिए देश के गैर-ताजिक नागरिकों को ताजिकिस्तान कहा जाता है। ताजिकिस्तान से किसी भी व्यक्ति की आधिकारिक राष्ट्रीयता एक ताजिकिस्तान है, जबकि जातीय ताजिक बहुमत केवल खुद को ताजिक कहते हैं। समकालीन ताजिक एक ईरानी लोग हैं। विशेष रूप से, वे पश्चिमी ईरानी फारसियों के साथ-साथ गैर-ईरानी लोगों के मिश्रण के साथ मध्य एशिया के प्राचीन पूर्वी ईरानी लोगों, जैसे सोग्डिअन और बैक्ट्रियन से निकले हैं, 20 वीं शताब्दी तक, इस क्षेत्र के लोगों ने खुद को पहचानने के लिए दो प्रकार के भेद का उपयोग किया: जीवन का तरीका - या तो भयावह या आसन्न - और निवास स्थान। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ताजिक और उज़्बेक लोग, जो सदियों से निकटता में रहते थे और अक्सर एक-दूसरे की भाषाओं का इस्तेमाल करते थे, उन्हें खुद को दो अलग-अलग राष्ट्रीयताओं के रूप में नहीं समझते थे। 1920 के दशक में मध्य एशिया को पांच सोवियत गणराज्यों में बांटा गया था जब आधुनिक लेबल कृत्रिम रूप से लगाए गए थे। चमोली-गोपेश्वर
हिन्दू धर्म नगर में बहुमत का धर्म है; नगर की कुल जनसंख्या में से 95.92 प्रतिशत लोग हिन्दू धर्म का अनुसरण करते हैं। इसके अतिरिक्त नगर में अल्पसंख्या में इस्लाम, ईसाई, बौद्ध तथा सिख धर्मों के अनुयायी भी रहते हैं। चमोली गोपेश्वर में 3.75 प्रतिशत लोग इस्लाम का, 0.18 प्रतिशत लोग ईसाई धर्म का, 0.02 प्रतिशत लोग सिख धर्म का 0.02 प्रतिशत लोग बौद्ध धर्म का, तथा 0.06 प्रतिशत लोग इनसे इतर किसी अन्य धर्म का अनुसरण करते हैं। इसके अतिरिक्त नगर की कुल जनसंख्या में से 0.04 प्रतिशत लोग या तो आस्तिक हैं, या किसी भी धर्म से ताल्लुक नहीं रखते। हिन्दी तथा गढ़वाली नगर में बोली जाने वाली मुख्य भाषायें हैं। ताजिकिस्तान में धर्म
इस्लाम, पूरे मध्य एशिया में मुख्य धर्म, 7 वीं शताब्दी में अरबों द्वारा इस क्षेत्र में लाया गया था। उस समय से, इस्लाम ताजिक संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गया है। ताजिकिस्तान एक धर्मनिरपेक्ष देश है,लेकिन सोवियत युग के बाद देश में धार्मिक अभ्यास में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई है। ताजिकिस्तान के अधिकांश मुस्लिम इस्लाम की सुन्नी शाखा का पालन करते हैं, और एक छोटा समूह संबंधित है इस्लाम की शिया शाखा। रूसी रूढ़िवादी विश्वास अन्य धर्मों का सबसे व्यापक रूप से प्रचलित है, हालांकि 1990 के दशक में रूसी समुदाय में काफी कमी आई थी। कुछ अन्य छोटे ईसाई समूह अब पूजा की सापेक्ष स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं। ताजिकिस्तान में एक छोटा यहूदी समुदाय भी है। सुन्नी इस्लाम, ताजिकिस्तान में अब तक का सबसे व्यापक रूप से प्रचलित धर्म है। 2009 के अमेरिकी विदेश विभाग की रिहाई के अनुसार, ताजिकिस्तान की जनसंख्या 98% मुस्लिम (लगभग 95% सुन्नी और 3% शिया) है। इस्लाम की सुन्नी शाखा में मध्य एशिया की आसन्न आबादी के बीच 1,200 वर्षीय परंपरा है, जिसमें कुछ सूफी आदेशों के साथ ताजिक शामिल हैं। एक अल्पसंख्यक समूह, पामिरिस, शिया इस्लाम के बहुत छोटे मूल्य के सदस्य हैं, जिन्होंने पहली बार 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में मध्य एशिया में अनुयायी जीते थे। उत्पीड़न के बावजूद, रिमोट पामिर पहाड़ों में इस्माइलवाद बच गया है। भारत में धर्म
जैन धर्म एक अनीश्वरवादी धर्म तथा दार्शनिक प्रणाली है जिसका प्रारंभ भारत में लौह युग में हुआ था। जैनियों की आबादी भारत की जनसंख्या का 0.4% (लगभग 4.2 मिलियन) है और वे मुख्यतः राजस्थान, महाराष्ट्र, गुजरात और कर्नाटक जैसे राज्यों में केंद्रित हैं। हालांकि जैन धर्म को आमतौर पर अनीश्वरवादी माना जाता है, पॉल डूंडास लिखते हैं, ""हालांकि जैन धर्म को सृष्टि-रचयिता भगवान के अस्तित्व और उनके द्वारा मानवी कार्यों में हस्तक्षेप की संभावना को नकारने के सीमित अर्थ में नास्तिक माना जा सकता है, लेकिन इसके द्वारा प्रत्येक जीव के भीतर परमात्मा नामक एक ईश्वरीय अस्तित्व की संभावना को स्वीकारने, जिसे अक्सर 'भगवान' (उदाहरण, पृष्ठ 114-16) कहा जाता है, के गूढ़ अर्थ में आस्तिक धर्म की संज्ञा देनी चाहिए" ". पॉल डूंडास लिखते हैं कि 19वीं सदी के अधिकांश ब्रिटिश विद्वानों को "जैन धर्म की स्वतंत्र प्रकृति तथा उत्पत्ति के विषय में कोई संशय नहीं था". 1847 में एक विद्वान ने लिखा है कि जैन, पारसी, तथा सिक्ख जैसे धार्मिक अल्पसंख्यकों में "ब्राह्मणों की पूजा पद्धति से कुछ भी मिलता-जुलता नहीं था". एक अन्य विद्वान ने 1874 में कहा कि जैनियों को हिंदू कानूनों के तहत नहीं लाया जा सकता क्योंकि "हिंदू शब्द का प्रयोग हिंदू कानून का मूल माने जाने वाले शास्त्रों के दायरे में आने वाले व्यक्तियों के लिए किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति उस दायरे से बाहर है तो उसपर हिन्दू कानून लागू नहीं किया जा सकता है। हालांकि उन्होंने यह अवश्य कहा कि, "भारत की एकदम शुरुआती जनगणनाओं से पता चलता है कि कई जैन लोग तथा अन्य धार्मिक समूहों के सदस्य स्वयं को वास्तव में हिंदू धर्म के ही एक प्रकार के रूप में देखते थे और, 1921 की पंजाब की जनगणना रिपोर्ट के अनुसार, 'जैनियों तथा सिखों की एक बड़ी संख्या द्वारा हिंदुओं से अलग वर्गीकृत किये जाने के प्रति अनिच्छा के कारण, उन व्यक्तियों को जैन-हिंदू तथा सिख-हिंदू के रूप में दर्ज किये जाने की अनुमति दे दी गयी". उन्होंने माना कि "गणनाकारों के पूर्वाग्रह" ने जनगणना को अवश्य प्रभावित किया था। इसके अलावा वे कहते हैं कि "जैन-हिन्दू" शब्द एक दुर्भाग्यपूर्ण समझौता मात्र था". तुर्की की जनसांख्यिकी
तुर्की संविधान में बदलाव के बाद 2005 में देश में अचल संपत्ति खरीदने के अल्पसंख्यकों के अधिकार में वृद्धि हुई, पश्चिमी यूरोप के ज्यादातर पेंशनभोगियों ने लोकप्रिय पर्यटक स्थलों में घर खरीदे और तुर्की चले गए। खरीद की मात्रा के अनुसार सबसे बड़े समूह जर्मन, ब्रिटिश, डच, आयरिश, इटालियंस और अमेरिकियों हैं| इप्सोस के नवीनतम स्रोतों के अनुसार, 2016 में इस्लाम तुर्की में प्रमुख धर्म था, जिसमें कुल आबादी का केवल 82% हिस्सा था, इसके बाद असंबद्ध लोगों, जिनमें 13% आबादी और ईसाई धर्म शामिल थे, 2% के साथ। लोगों की धार्मिक मान्यताओं का कोई आधिकारिक आंकड़ा नहीं है और न ही जनगणना में यह पूछा जाता है। सरकार के मुताबिक, 99.8% तुर्की आबादी मुस्लिम है, ज्यादातर सुन्नी, कुछ 10 से 15 मिलियन एलेविस हैं। शेष 0.2% अन्य - ज्यादातर ईसाई और यहूदी हैं। हालांकि, ये प्रत्येक नागरिक के राष्ट्रीय आईडी कार्ड पर लिखे गए मौजूदा धर्म की जानकारी पर आधारित हैं, जो माता-पिता से प्रत्येक नवजात शिशु को स्वचालित रूप से पारित किया जाता है, और व्यक्तिगत रूप से व्यक्तिगत पसंद का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। निम्नलिखित जनसांख्यिकीय आंकड़े सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक से हैं उम्र संरचना तुर्कमेनिस्तान में धर्म की स्वतंत्रता
इस रिपोर्ट की अवधि के दौरान तुर्कमेनिस्तान सरकार द्वारा धार्मिक सहिष्णुता की डिग्री में कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं किया गया था, और कुछ अपंजीकृत समूहों के उपचार में परेशान करने वाले विकास थे। 2006 के अंत में पंजीकृत और अपंजीकृत दोनों समूहों के उत्पीड़न में तेजी से कमी के बाद, कुछ पंजीकृत और कई अपंजीकृत धार्मिक अल्पसंख्यक समूह के सदस्यों के साथ दुर्व्यवहार, पिछली रिपोर्टिंग अवधि के समान, फरवरी 2007 में फिर से शुरू हुआ। 21 दिसंबर, 2006 को राष्ट्रपति सपरमुरात नियाज़ोव मृत्यु हो गई। राज्य सुरक्षा परिषद ने मंत्रियों के मंत्रिमंडल के उपाध्यक्ष और स्वास्थ्य मंत्री गुरबंगुली बर्दिमुहम्मेदोव कार्यवाहक राष्ट्रपति को नियुक्त किया; फरवरी, 2007 में बर्दीमुहम्मेदोव को राष्ट्रपति चुना गया। रिपोर्टिंग अवधि के दौरान तुर्कमेनिस्तान सरकार द्वारा धार्मिक स्वतंत्रता के संबंध में पिछली नीतियों को रद्द करने या संशोधित करने की योजना के कोई संकेत नहीं थे। तुर्कमेनिस्तान सरकार ने अल्पसंख्यक धार्मिक समूहों के सदस्यों को जुर्माना, रोजगार और आवास की हानि, और उनके विश्वासों के कारण कारावास की धमकी दी। तुर्कमेनिस्तान के तुर्कमेनिस्तान, उज्बेकिस्तान, अफगानिस्तान और ईरान में अपने पड़ोसियों की तरह मुस्लिम हैं । एक पूरे के रूप में, तुर्कमेनिस्तान 89% मुस्लिम और 9% पूर्वी रूढ़िवादी है । अधिकांश जातीय रूसी रूढ़िवादी ईसाई हैं । शेष 2% अज्ञात है। संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है ; हालाँकि, व्यवहार में सरकार इन अधिकारों को प्रतिबंधित करती है। आपराधिक कोड धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन या निजी अभिनेताओं द्वारा उत्पीड़न; व्यवहार में यह लागू नहीं है। 2004 में सरकार ने 2003 के कानून में संशोधन प्रकाशित किया जिसमें 500 सदस्यों से 5 तक पंजीकरण के लिए संख्यात्मक सीमा को कम किया गया और सभी अल्पसंख्यक समूहों को पंजीकरण के योग्य बनाया। संशोधनों ने धार्मिक असेंबली की दो श्रेणियां स्थापित कीं: धार्मिक समूह (कम से कम 5 और कानूनी उम्र के 50 से कम सदस्य) और धार्मिक संगठन (कम से कम 50 सदस्य शामिल)। संशोधन कानून में महत्वपूर्ण ग्रे क्षेत्रों को छोड़ देते हैं। = सन्दर्भ = भारतीय धर्म
सिख धर्म दुनिया का पांचवा सबसे बड़ा धर्म है। लगभग तीन करोड़ लोग इस धर्म को मानते हैं। इसे 1500 के दशक में गुरु नानक ने बनाया था। यह पंजाब क्षेत्र में भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी भाग में दिखाई दिया। सिख नाम संस्कृत शब्द से लिया गया है जिसका अर्थ है छात्र (सिख)। यह भारत का चौथा सबसे बड़ा धर्म है और भारतीय आबादी का 2% अनुयायी है। सिख भारत के अलावा बर्मा, मलेशिया, फिलीपींस, पाकिस्तान, अफगानिस्तान, सिंगापुर और इंडोनेशिया में भी रहते हैं। कजाकिस्तान में स्वास्थ्य
= सन्दर्भ = जापानी लोग
ज़्यादातर जापानी लोग हिस्सा शिन्तो और बौद्ध धर्म दोनों में विश्वास करते हैं। जापानी लोगों का धर्म ज्यादातर पौराणिक कथाओं, परंपराओं और पड़ोस की गतिविधियों के लिए एक नींव के रूप में काम करता है, न कि किसी के जीवन के लिए नैतिक दिशानिर्देशों के एकल स्रोत के रूप में। ओझा
ओझा धर्म () ऐसे धर्म को कहते हैं जो ओझाओं द्वारा ही चलाया जाता हो। साइबेरिया, अफ़्रीका, मंगोलिया, मूल अमेरिकी आदिवासी समाज, जापान और भारत समेत ओझाओं को विश्व भर में जनजातीय समाजों में देखा गया है। जहाँ आधुनिक चिकित्सा उपलप्ध नहीं होती वहाँ अक्सर ओझा ही उपचार करते हैं, मसलन भारत में पारम्परिक रूप से सांप के काटे का इलाज ओझा ही किया करते थे। अक्सर पारम्परिक समाजों में ओझा ही उसके रीति-रिवाजों के रखवाले होते हैं हालांकि वे अक्सर अंधविश्वास और हानिकारक प्रथाओं को फैलाने के लिए भी ज़िम्मेदार ठहराए जाते हैं। मसलन ब्रिटिश राज के दौरान कुछ अंग्रेज़ लेखकों ने भारत में ओझाओं द्वारा 'भूत-प्रेत उतारने' की विधि देखी तो उन्हें स्कोटलैंड में इस से मिलती-जुलती प्रथाओं की याद आई। अफगानिस्तान में हिन्दू धर्म
इस्लामीयों के अफगानिस्तान विजय से पूर्व वहाँ विभिन्न धार्मिक परम्परायें थी, जिन में पारसी धर्म (उत्तरपूर्वी क्षेत्र में), पेगन-मत (मूर्तिपूजा पद्धति) (दक्षिण और पूर्व में), बौद्ध धर्म (दक्षिणपूर्वी क्षेत्र में) और हिन्दू धर्म (काबुल और अन्य कई स्थानों पर) का समावेश होता है। फारसी, खलजी, तुर्की और अफगानी जैसे कई लोगों का निवास स्थान अफगानिस्थान था। दक्षिणक्षेत्र के हफखाली-वंशी झूनबिल् और एपिगोनी लोगों द्वारा दक्षिण हिन्दू कुश पर शासन किया गया था। पूर्व भाग पर काबुल शाहों का वर्चस्व था। झूनबिल और कालुल शाहों का सम्बन्ध सभी भारतीय  उपमहाद्वीपीय संस्कृति के साथ था। झूनबिल् राजा सूर्य भगवान् की पूजा करते थे, जिन्हें वे झून नाम से जानते थे और इसी शब्द से उनके वंश का नाम समुत्पन्न हुआ। कुछ वर्तमानकालीन इतिहासविदों ने अनुचित अनुमान किया है कि, जो लोग मूर्ति पूजा करते हैं, वे सभी हिन्दू होते हैं। उदाहरण के रूप में आन्द्रे विन्क् लिखते हैें कि, "झून लोगों का पंथ मूलरूप से हिन्दु था। उसे बौद्ध या पारसी नहीं।"  सभी मूर्ति पूजकों को हिन्दूत्व का भाग नहीं माना जाना चाहिये। मूर्तिपूजा सम्पूर्ण विश्व में व्याप्त है, जिस में मक्का और साउदी अरब भी अन्तर्भूत होते हैं। चीनी जनवादी गणराज्य
चीन में सबसे अधिक बौद्ध धर्म मानने वाले लोग हैं । मूल चीनी धर्म जैसे ताओ धर्म, कुन्फ़्यूशियसी धर्म के अधिकांश अनुयायी भी बौद्ध धर्म का पालन करते है। पाकिस्तान में धार्मिक स्वतंत्रता
अनुमान है कि पाकिस्तान के 95% लोग मुसलमान हैं (75-95% सुन्नी, 5-20% शिया और 0.22-2.2% अहमदिया)। अहमदिया मुसलमानों को स्वयं को मुसलमान कहने की अनुमति नहीं है। बचे हुए ५% लोग हिन्दू, सिख, ईसाई, पारसी, आदि हैं। पाकिस्तान में धर्म
पाकिस्तान में राज्य धर्म इस्लाम है, जिसका आबादी 96% आबादी है। पाकिस्तान संविधान द्वारा धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी है। पाकिस्तानी संविधान ने एक मौलिक अधिकार स्थापित किया जिसमें सभी पाकिस्तानी नागरिकों के धर्म के बावजूद समान अधिकार हैं। शेष 4% हिंदू धर्म, ईसाई धर्म, सिख धर्म और अन्य धर्मों का अभ्यास करते हैं। पाकिस्तान का संविधान इस्लाम को राज्य धर्म के रूप में स्थापित करता है, और अपने सभी नागरिकों को कानून, सार्वजनिक आदेश और नैतिकता के अधीन अपने धर्म का प्रचार, अभ्यास और प्रचार करने का अधिकार प्रदान करता है। संविधान में यह भी कहा गया है कि सभी कानून कुरान और सुन्नत में निर्धारित इस्लाम के आदेशों के अनुरूप हैं। संविधान पाकिस्तान के गैर-मुस्लिमों के राजनीतिक अधिकारों को सीमित करता है, और केवल मुस्लिमों को राष्ट्रपति बनने की अनुमति है या प्रधान मंत्री। इसके अलावा, केवल मुसलमानों को संघीय शरीयत न्यायालय में न्यायाधीशों के रूप में सेवा करने की इजाजत है, जिनके पास गैर-इस्लामी समझा गया कानून मानने की शक्ति है, हालांकि इसके निर्णय पाकिस्तान के सुप्रीम कोर्ट द्वारा खारिज कर सकते हैं। जैन धर्म
जैन पन्थ के सभी तीर्थकर क्षत्रिय कुल में हुए थे। इससे मालूम होता है कि पूर्वकाल में जैन धर्म क्षत्रियों का धर्म था, लेकिन आजकल अधिकांश वैश्य लोग ही इसके अनुयायी हैं। वैसे दक्षिण भारत में सेतवाल आदि कितने ही जैन खेतीबारी का धंधा करते हैं। पंचमों में ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य इन तीनों वर्णों के धंधे करनेवाले लोग पाए जाते हैं। जिनसेन मठ (कोल्हापुर) के अनुयायियों को छोड़कर और किसी मठ के अनुयायी चतुर्थ नहीं कहे जाते। चतुर्थ लोग साधारणतया खेती और जमींदारी करते हैं। सतारा और बीजापुर जिलों में कितने ही जैन धर्म के अनुयायी जुलाहे, छिपी, दर्जी, सुनार और कसेरे आदि का पेशा करते हैं। भारत में धर्म
भारत की जनसंख्या के 79.8% लोग हिन्दू धर्म का अनुसरण करते हैं। इस्लाम (15.23%), बौद्ध धर्म (0.70%), ईसाई पन्थ (2.3%) और सिख धर्म (1.72%), भारतीयों द्वारा अनुसरण किये जाने वाले अन्य प्रमुख धर्म हैं। आज भारत में उपस्थित धार्मिक आस्थाओं की विविधता, यहाँ के स्थानीय धर्मों की उपस्थिति तथा उनकी उत्पत्ति के अतिरिक्त, व्यापारियों, यात्रियों, आप्रवासियों, यहाँ तक कि आक्रमणकारियों तथा विजेताओं द्वारा भी यहाँ लाए गए धर्मों को आत्मसात करने एवं उनके सामाजिक एकीकरण का परिणाम है। सभी धर्मों के प्रति हिन्दू धर्म के आतिथ्य भाव के विषय में जॉन हार्डन लिखते हैं, "हालाँकि, वर्तमान हिन्दू धर्म की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेषता उसके द्वारा एक ऐसे गैर-हिन्दू राज्य की स्थापना करना है जहाँ सभी धर्म समान हैं; ..." मौर्य साम्राज्य के समय तक भारत में दो प्रकार के दार्शनिक विचार प्रचलित थे, श्रमण धर्म तथा वैदिक धर्म. इन दोनों परम्पराओं का अस्तित्व हजारों वर्षों से साथ-साथ बना रहा है। बौद्ध धर्म और जैन धर्म श्रमण परम्पराओं से निकल कर आये हैं, जबकि आधुनिक हिन्दू धर्म वैदिक परम्परा का ही विस्तार है। साथ-साथ मौजूद रहने वाली ये परम्पराएं परस्पर प्रभावशाली रही हैं। इराक में धर्म
पारिवारिकता कुर्दों के साथ सबसे तेजी से बढ़ती धर्म बन गई है, खासतौर पर कुर्द-नियंत्रित उत्तरी इराक में। कुरदी संस्कृति के धर्म के मजबूत संबंधों के कारण, इस क्षेत्र में ज्योतिषवाद का हालिया पुनर्जन्म हुआ है, और अगस्त 2015 तक कुर्दिस्तान क्षेत्रीय सरकार (केआरजी) ने आधिकारिक तौर पर कुर्द इराक के भीतर एक धर्म के रूप में ज्योतिषवाद को मान्यता दी।इस्लामी युग से पहले कुरोस्तान में पारिवारिक धर्म प्रमुख धर्मों में से एक था। वर्तमान में, ज़ोरोस्ट्रियनवाद इराकी कुर्दिस्तान और ईरान में आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त धर्म है। कुरदीस्तान पर आईएसआईएस हमलों के बाद, कई कुर्द व्यक्ति इस्लाम से पारिस्थितिकतावाद में परिवर्तित हो गए। कचिन राज्य
कचिन राज्य के अधिकतर निवासी जिन्गपो समुदाय के हैं और जिन्गपो भाषा बोलते हैं। यह अधिकतर ईसाई धर्म के अनुयाई हैं, हालांकि इनमें से बहुत बौद्ध धर्म व सर्वात्मवाद में भी मान्यता रखते हैं। यज़ीदी
यजीदी इराक, सीरिया, जर्मनी, आर्मेनिया, रूस के निवासी हैं। ये 'यजीदी', मुसलिम नहीं हैं, ईसाई भी नहीं हैं। पारसी धर्म माननेवाले भी नहीं। इनका स्वयं का एक 'यजीदी पंथ' है। परन्तु यह पन्थ हिंदू धर्म के एकदम नजदीक लगता है। अनेक शोधार्थियों ने इस 'यजीदी' पंथ को पश्चिम एशिया में हिंदुओं का एक 'खोया हुआ पंथ' कहा है। यजीदियों की निश्चित जनसंख्या के बारे में भिन्न-भिन्न मत हैं। अनेक लोगों के अनुसार इस पंथ के लोगों की संख्या 15 लाख है। इस पंथ को माननेवाले लोग प्रमुखता से इराक और सीरिया में रहते हैं। किर्गिज़स्तान
किर्गिस्तान की जनसंख्या पिछले कुछ दशकों में 60 लाख के पर पहुंच चुकी है किर्गिस्तान में इस्लाम मुख्य धर्म है, लेकिन संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। किर्गिस्तान इस्लाम के साथ एक बहु जातीय और बहु धार्मिक देश है (सुन्नी, शिया और अहमदीया सहित), बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म (रूसी रूढ़िवादी चर्च, रोमन कैथोलिक धर्म, और सातवें दिन के एडवेंटिस्ट चर्च समेत), यहूदी धर्म और अन्य धर्म सभी देश में उपस्थिति है। किर्गिस्तान में सुन्नी इस्लाम मुख्य धर्म है। सिक्किम
हिन्दू धर्म राज्य का प्रमुख धर्म है जिसके अनुयायी राज्य में ६०.९% में हैं। बौद्ध धर्म के अनुयायी २८.१% पर एक बड़ी अल्पसंख्या में हैं। सिक्किम में ईसाई। ईसाइयों की ६.७% आबादी है जिनमे मूल रूप से अधिकतर वे लेपचा हैं जिन्होंने उन्नीसवीं सदी के उत्तरकाल में संयुक्त राजशाही। अंग्रेज़ीधर्मोपदेशकों के प्रचार के बाद ईसाई मत अपनाया। राज्य में कभी साम्प्रदायिक तनाव नहीं रहा। मुसलमानों की १.४% प्रतिशत आबादी के लिए गंगटोक के व्यापारिक क्षेत्र में और मंगन में मस्जिद। मस्जिदें हैं। धर्म (पंथ)
जैन धर्म भारत का एक धर्म है। जैन धर्म का मानना है कि यह संसार अनादिकाल से चला आ रहा है वह अनंत काल तक चलता रहेगा एवं सभ्यता का निरंतर विकास होता रहेगा जो एक बिंदु है। जिन्होंने स्वयं को जीत लिया हो अर्थात मोह राग द्वेष को जीत लिया हो वो जैन अर्थात उनका अनुसरण करने वाले। जैन धर्म कहता है भगवान कोई अलग से नहीं होते वरन् व्यक्ति निज शुद्धात्मा की साधना से भगवान बन सकता है। भगवान कुछ नहीं करता मात्र जानता है सब अपने कर्मों के उदय से होता है। जैन धर्म कहता है कोई बंधन नहीं है तुम सोचो समझो विचारो फिर तुम्हें जैसा लगे वैसा शीघ्रातिशीघ्र करो। जैन धर्म संसार का एक मात्र ऐसा धर्म है जो व्यक्ति को स्वतंत्रता प्रदान करता है।जैन धर्म में भगवान को नमस्कार नहीं है अपितु उनके गुणों को नमस्कार है। कुवैत में धर्म की स्वतंत्रता
संविधान धार्मिक स्वतंत्रता का प्रावधान करता है। कुवैत का संविधान विश्वास की पूर्ण स्वतंत्रता और धार्मिक अभ्यास की स्वतंत्रता के लिए प्रदान करता है। संविधान ने कहा कि इस्लाम राजकीय धर्म है और शरिया कानून का एक स्रोत है। सामान्य तौर पर, नागरिक अन्य धार्मिक समूहों के खुले और सहिष्णु थे। क्षेत्रीय घटनाओं ने सुन्नियों और शिया के बीच सांप्रदायिक तनाव को बढ़ाने में योगदान दिया। 1.2 मिलियन नागरिक और 2.6 मिलियन गैर-नागरिक हैं। 2001 में, 1125,000 सुन्नी कुवैती नागरिक, 130,000 शिया कुवैती नागरिक और 920,000 कुवैती नागरिक थे, इस प्रकार सुन्नियों ने 84% और शियास 13.5% कुवैती नागरिक आबादी का गठन किया। २००२ में, अमेरिकी विदेश विभाग ने बताया कि शिया कुवैत ने कुवैत की नागरिक आबादी का १०% -१५% हिस्सा बनाया है, इसमें ६,५०,००० सुन्नी कुवैती नागरिक और ,000५५,००० कुवैती नागरिक थे (कुल Sun% शनी, १३% शिया) )। २००४ में, ६००,००० सुन्नी कुवैत के नागरिक, ३००,०००-३५०,००० शिया कुवैती नागरिक और कुल ९ १३,००० कुवैती नागरिक थे। कुवैत में अहमदी मुसलमानों की संख्या भी कम है। ईसाई कुवैती नागरिक भी हैं। 200 और 400 ईसाई कुवैती नागरिकों के बीच हैं। २०१४ में, कुवैत में २५ ९ ईसाई कुवैती नागरिक निवास कर रहे थे। बहाई कुवैती नागरिकों की संख्या भी कम है। अनुमानित 150,000 गैर-नागरिक निवासी शिया हैं। जबकि कुछ क्षेत्रों में सुन्नियों या शिया के अपेक्षाकृत उच्च सांद्रता हैं, अधिकांश क्षेत्र धार्मिक रूप से अच्छी तरह से एकीकृत हैं।अनुमानित ६००,००० गैर-नागरिक हिंदू हैं । गैर 450 नागरिक ईसाई आबादी 450,000 से अधिक होने का अनुमान है। सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त ईसाई चर्चों में रोमन कैथोलिक चर्च, कॉप्टिक रूढ़िवादी चर्च, राष्ट्रीय इंजील चर्च कुवैत (प्रोटेस्टेंट), अर्मेनियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च (रोमन रूढ़िवादी चर्च के रूप में अरबी में उल्लिखित), ग्रीक कैथोलिक शामिल हैं। ( मेल्कीइट ) चर्च, और एंग्लिकन चर्च । छोटी आबादी वाले कई गैर-मान्यता प्राप्त ईसाई धार्मिक समूह भी हैं। अनुमानित १,००,००० बौद्ध, १०,००० सिख और ४०० बाहि हैं, जिनमें से अधिकांश गैर-नागरिक हैं। = सन्दर्भ = इराक में ईसाई धर्म
लगभग सभी इराकी ईसाई इराकी अरब क्षेत्रों से कुर्द-नियंत्रित क्षेत्रों में चले गए हैं। आज, अधिकांश इराकी ईसाई कुर्द-नियंत्रित क्षेत्रों में रहते हैं, उनमें से अधिकतर 2003 और 2016 के बीच विभिन्न युद्धों और संघर्षों के दौरान अरब क्षेत्रों से आईडीपी के रूप में पहुंचे। संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, ईसाई और अरब, विशेष रूप से लक्षित हमलों के कारण भाग गए , कथित तौर पर कुर्दिस्तान क्षेत्र में प्रवेश करने में कठिनाइयों का सामना नहीं करते हैं, लेकिन केंद्र सरकार से शरणार्थी स्थिति पाने में कठिनाइयां हैं। पहली शताब्दी में ईसाई धर्म को थॉमस द प्रेरित और मार अडाई (एडेसा के थडदेस) और उनके विद्यार्थियों आगाई और मारी द्वारा इराक में लाया गया था। थॉमस और थददेस बारह प्रेरितों से संबंधित थे। माना जाता है कि इराक के पूर्वी अरामाई भाषी अश्शूर समुदाय दुनिया के सबसे पुराने लोगों में से एक माना जाता है। शाकाहार
सनातन धर्म भी शाकाहार पर आधारित है। जैन धर्म भी शाकाहार का समर्थन करता है एवं जैन भोजन में जिमीकन्द आदि त्याजय है। सनातन धर्म के अनुयायी जिन्हें हिन्दू भी कहा जाता है वे शाकाहारी होते हैं। यदि कोई व्यक्ति खुद को हिन्दू बताता है किंतु मांसाहार करता है तो वह धार्मिक तथ्यों से हिन्दू नहीं रह जाता। अपना पेट भरने के लिए या महज़ जीभ के स्वाद के लिए किसी प्राणी की हत्या करना मनुष्यता कदापि नहीं हो सकती। इसके अतिरिक्त एक अवधारणा यह भी है कि शाकाहारियों में मासूमियत और बीमारियों से लड़ने की क्षमता ज़्यादा होती है। पाकिस्तान
हाल में अफगानिस्तान में चल रहे युद्धों के कारण कई अफगान शरणार्थी भी इस देश में रहने लगे हैं। यहाँ का प्रमुख धर्म इस्लाम है और लगभग 96 प्रतिशत लोग मुस्लिम हैं (77 प्रतिशत सुन्नी और 20 प्रतिशत शिया)। इसके अलावा 1.85 प्रतिशत हिन्दू और 1.6 प्रतिशत ईसाई यहाँ के प्रमुख अल्पसंख्यक हैं। जम्मू और कश्मीर
जम्मू शहर नगर निगम द्वारा शासित है जो जम्मू महानगरीय क्षेत्र के अंतर्गत आता है। जम्मू शहर जम्मू और कश्मीर राज्य में स्थित है। भारत की जनगणना २०११ के अनुसार जम्मू की जनसंख्या 502,197 है; इनमें से पुरुष और महिला क्रमशः 263,141 और 23 9, 566 हैं। हालांकि जम्मू शहर की जनसंख्या 502,197 है; इसकी शहरी / महानगर जनसंख्या 657,314 है जिसमें से 352,038 पुरुष और 305,276 महिलाएं हैं. जम्मू महानगरीय क्षेत्र- बारि ब्रह्मा, बार्नेय, भोर, चक गुलममी, चक जालु, चक कालू, चानोर, छड़ी बेजा, छिनी कमला, छैनी रामन, छ्ता, चावाड़ी, देली, धर्मपाल, गडी गिर, गंगाई, गुजराई, हज़री बाग, जम्मू, जम्मू, कामिनी , केरन, खानपुर, मुथी, नागराटा, नरवाल बाला, रायपुर, रक्षा दल, रक्षा गडी गिर, राखी रायपुर, सतवारी, सैटानी और सुजवान।  जम्मू शहर में 81.1 9% अनुयायियों के साथ हिंदू धर्म बहुसंख्यक धर्म है। जम्मू शहर में सिख धर्म का दूसरा सबसे लोकप्रिय धर्म 8.83% है। जम्मू शहर में, इस्लाम के बाद 7.95%, जैन धर्म 0.33%, क्रिरिअति 8.83% और बौद्ध धर्म 8.83% है। लगभग 0.02% ने 'अन्य धर्म' कहा, लगभग 0.28% ने 'कोई विशेष धर्म' कहा। कजाकिस्तान की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम
कजाकिस्तान की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल में कज़ाकिस्तान का प्रतिनिधित्व करता है और कज़ाकिस्तान फुटबॉल महासंघ द्वारा नियंत्रित है। वे 1991 में स्वतंत्रता के बाद सोवियत संघ की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम से अलग हो गए और एशियाई फुटबॉल परिसंघ के मध्य एशियाई फुटबॉल महासंघ में शामिल हो गए। 1998 और 2002 फीफा विश्व कप के लिए अर्हता प्राप्त करने में असफल होने के बाद, वे यूईएफए में शामिल हो गए, लेकिन अभी तक फीफा विश्व कप या यूईएफए यूरोपीय चैम्पियनशिप के लिए अर्हता प्राप्त नहीं कर सके हैं। 16 दिसंबर 1991 को कजाकिस्तान देश ने सोवियत संघ से स्वतंत्रता की घोषणा की। इसकी राष्ट्रीय टीम तब सोवियत संघ की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम (एक यूईएफए सदस्य) से अलग हो गई और एशियाई फुटबॉल परिसंघ में शामिल हो गई। उस समय, वे मध्य एशिया में सबसे मजबूत टीमों में से एक थे, और एशिया में सबसे ज्यादा सुधार करने वाली टीमों में से एक थीं। टीम ने अपना पहला मैच 1 जून 1992 को मध्य एशियाई टूर्नामेंट के हिस्से के रूप में एक और पूर्व-सोवियत डेब्यू करने वाले, तुर्कमेनिस्तान के खिलाफ खेला। कजाखस्तान ने 1-0 से जीत दर्ज की। इस टूर्नामेंट में उज्बेकिस्तान, किर्गिस्तान और ताजिकिस्तान के फुटबॉल डेब्यू भी देखने को मिले। 3 जुलाई को उत्तर कोरिया के एक मित्र के रूप में लीबिया की पिटाई के बाद, कजाकिस्तान ने अपने मध्य एशियाई जुड़नार के शेष भाग को खेला और उन सभी में हार से बचा। उन्होंने 16 जुलाई को उज्बेकिस्तान को घर में 1-0 से हराया, फिर 14 सितंबर को तुर्कमेनिस्तान में 1-1, 26 सितंबर को किर्गिस्तान में और 14 अक्टूबर को उज्बेकिस्तान को हराया। फाइनल मैच 25 अक्टूबर को किर्गिस्तान पर 2-0 की घरेलू जीत थी। 1998 फीफा विश्व कप तक पहुंचने की कोशिश में कजाकिस्तान ने पहली बार योग्यता दर्ज की। पहले दौर में उन्हें पाकिस्तान और इराक के साथ ग्रुप 9 में रखा गया था । कजाकिस्तान का पहला क्वालीफाइंग मैच पाकिस्तान के खिलाफ 11 मई, 1997 को अलमाटी में 3-0 से जीता था। 6 जून को उन्होंने इराक का सामना करने के लिए बगदाद की यात्रा की और 2-1 से जीत हासिल की, फिर पांच दिन बाद पाकिस्तान के खिलाफ लाहौर में 7-0 से एक दूर का मैच जीत लिया। परिणाम कजाकिस्तान की सबसे बड़ी अंतरराष्ट्रीय जीत है। उन्होंने 29 जून को इराक को 3-1 से हराकर विश्व कप फुटबॉल में अपनी 100% शुरुआत बरकरार रखी।अल्माटी सेंट्रल स्टेडियम में, कजाकिस्तान ने 21 अप्रैल को मक्सिम इगोरविच शेचेंको द्वारा दो गोल के साथ नेपाल को 3-0 से हराया। दो दिन बाद उन्होंने मकाऊ को 5-0 से हराया, दिमित्री बयाकोव और इगोर एवेदेव ने गोल करने के बाद पहले हाफ में दो-दो गोल किए। 25 अप्रैल को अंतिम गेम में 25,000 के सामने इराक के खिलाफ 1-1 से ड्रॉ हुआ। लिटविनेंको ने कजाकिस्तान को 32 वें स्थान पर रखा लेकिन इराक ने दस मिनट बाद बराबरी कर ली। अंकों के स्तर पर होने के बावजूद, नेपाल पर 91 की जीत के कारण मुख्य रूप से लक्ष्य अंतर पर इराक आगे बढ़ा। = सन्दर्भ = हिन्दू धर्म और सिख धर्म
हिन्दू धर्म और सिख धर्म दोनों मूलतः भारत की धरती से निकले धर्म हैं। हिन्दू धर्म एक प्राचीन धर्म है। सिख धर्म की स्थापना १५वीं शताब्दी में गुरु नानक ने की जब भारत पर मुगलों का शासन था। कज़ाख़िस्तान
कज़ाकिस्तान दुनिया का नौवां सबसे बड़ा देश है, क्षेत्र में 2.7 मिलियन वर्ग किलोमीटर (1.05 मिलियन वर्ग मील) पर है। उस क्षेत्र का लगभग एक-तिहाई सूखा मैदान है, जबकि देश के बाकी हिस्सों में घास के मैदान या रेतीले रेगिस्तान हैं। उत्तर में रूस पर कज़ाखस्तान सीमाएं, पूर्व में चीन, और किर्गिस्तान, उजबेकिस्तान और तुर्कमेनिस्तान दक्षिण में सीमाएं हैं। यह पश्चिम में कैस्पियन सागर पर सीमा भी है। कजाकिस्तान में सबसे ऊंचा बिंदु खान तांगिरी शिनजी है, जो 6,995 मीटर (22, 9 4 9 फीट) पर है। निम्नतम बिंदु वपदीना कुंडा है, समुद्र तल से 132 मीटर (-433 फीट) पर। म्यांमार में धर्म
म्यांमार (बर्मा) एक बहु-धार्मिक देश है। कोई आधिकारिक राज्य धर्म नहीं है, लेकिन सरकार थ्रावाड़ा बौद्ध धर्म, बहुसंख्यक धर्म के लिए प्राथमिकता दिखाती है। बर्मा सरकार की 2014 की जनगणना दोनों के मुताबिक बौद्ध धर्म 88% आबादी का प्रमुख धर्म है,विशेष रूप से बामर, राखीन, शान, सोम, करेन लोगों और चीनी जातीय समूहों द्वारा किया जाता है। बामर लोग भी बौद्ध धर्म के नाम पर बर्मी लोक धर्म का अभ्यास करते हैं। नया संविधान धर्म की आजादी के लिए प्रदान करता है; हालांकि, यह व्यापक अपवाद भी प्रदान करता है जो शासन को इन अधिकारों को इच्छानुसार प्रतिबंधित करने की अनुमति देता है। जातीय अल्पसंख्यक ईसाई धर्म (6.2%, विशेष रूप से चिन, काचिन और करेन लोगों), इस्लाम (4.3%, विशेष रूप से भारतीय, मलेशिया, और अन्य अल्पसंख्यक), और हिंदू धर्म (0.5%, विशेष रूप से बर्मी भारतीयों द्वारा) का अभ्यास करते हैं। यज़ीदी
यज़ीदी या येज़ीदी () कुर्दी लोगों का एक उपसमुदाय है जिनका अपना अलग यज़ीदी धर्म है। इस धर्म में वह पारसी धर्म के बहुत से तत्व, इस्लामी सूफ़ी मान्यताओं और कुछ ईसाई विश्वासों के मिश्रण को मानते हैं। इस धर्म की शुरुआत १२वीं सदी ईसवी में शेख़ अदी इब्न मुसाफ़िर ने की और इसके अनुसार ईश्वर ने दुनिया का सृजन करने के बाद इसके देख-रेख सात फरिश्तों के सुपुर्द करी जिनमें से प्रमुख को 'मेलेक ताऊस', यानि 'मोर (पक्षी) फ़रिश्ता' है। अधिकतर यज़ीदी लोग पश्चिमोत्तरी इराक़ के नीनवा प्रान्त में बसते हैं, विशेषकर इसके सिंजार क्षेत्र में। इसके अलावा यज़ीदी समुदाय दक्षिणी कॉकस, आर्मेनिया, तुर्की और सीरिया में भी मिलते हैं। भारत की संस्कृति
८०.४% से ज्यादा लोगों का धर्म हिन्दू धर्म है। कुल भारतीय जनसँख्या का १३.४% हिस्सा इस्लाम धर्म को मानता है सिख धर्म, जैन धर्म और खासकर के बौद्ध धर्म का केवल भारत में नहीं बल्कि पुरे विश्व भर में प्रभाव है ईसाई धर्म, पारसी धर्म, यहूदी और बहाई धर्म भी प्रभावशाली हैं, लेकिन उनकी संख्या कम है। भारतीय जीवन में धर्म की मज़बूत भूमिका के बावजूद नास्तिकता और अज्ञेयवादियों (agnostic) का भी प्रभाव दिखाई देता है। विश्व में जैन धर्म
जैन धर्म विश्व का सबसे प्राचीन धर्म है।इनकी संख्या वैसे तो १-१.५ करोड़ है परंतु कुछ लोग स्वयं को हिंदु बता देते हैं और उनकी गिनती हिंदुओं में हो जाती है। विश्व में भारत तथा अमेरिका में अधिक हैं। विश्व में इस्लाम धर्म
इस्लाम; दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा धार्मिक समूह है। 2010 के एक अध्ययन के अनुसार जनवरी 2011 में जारी किया गया था, इस्लाम के पास 1.6 अरब अनुयायी हैं, जो विश्व की आबादी का 23% हिस्सा बनाता हैं। 2015 में एक और अध्ययन के अनुसार इस्लाम में 1.7 बिलियन अनुयायी हैं। अधिकांश मुस्लिम दो संप्रदायों में हैं: सुन्नी (87-90%, करीब 1.5 अरब लोग) या शिया (10-13%, लगभग 200 मिलियन लोग)। मध्य पूर्व, उत्तरी अफ्रीका, अफ्रीका का हॉर्न, सहारा, मध्य एशिया और एशिया के कुछ अन्य हिस्सों में इस्लाम प्रमुख धर्म है। मुस्लिमों के बड़े समुदाय भी चीन, बाल्कन, भारत और रूस में पाए जाते हैं। दुनिया के अन्य बड़े हिस्सो में मुस्लिम आप्रवासी समुदायों की मेजबानी करते हैं; पश्चिमी यूरोप में, उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म के बाद इस्लाम धर्म दूसरा सबसे बड़ा धर्म है, जहां यह कुल आबादी का 6% या 24 मिलियन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है। ऐतिहासिक रूप से, इस्लाम को तीन प्रमुख धार्मिक संप्रदाय में विभाजित किया गया था जिसे अच्छी तरह से सुन्नी, ख्वारज और शिया के रूप में जाना जाता था आधुनिक युग में, सुन्नी कुल मुस्लिम आबादी का 87-90% से है, जबकि शिया 10-13% है। मौजूदा समूह में यमन के जयादी शिया शामिल है, जिनकी आबादी विश्व की मुस्लिम आबादी का लगभग 0.5% है पाकिस्तान, यूरोप, उत्तरी अमेरिका, सुदूर में महत्वपूर्ण आबादी हैं, इस्लाम धर्म में सुन्नी और शिया इन दो मुख्य समप्रदायो से अलग अनेक समप्रदायें है। लेकिन सबसे बड़ी मुस्लिम आबादी इंडोनेशिया में है, जो दुनिया के मुसलमानों के 12.7% घर है, उसके बाद पाकिस्तान ( 11.0% ) और भारत ( 10.9% ) है। लगभग 20% मुस्लिम अरब देशों में रहते हैं। मध्य पूर्व में, तुर्की, पाकिस्तान और ईरान गैर-अरब देशों में सबसे बड़ा मुस्लिम बहुमत वाले देश हैं; अफ्रीका, मिस्र और नाइजीरिया में सबसे अधिक आबादी वाले मुस्लिम समुदाय है। चरकस लोग
ईसाई और मुसलमान बनने से पहले, चरकसों का अपना कई देवी-देवताओं वाला धर्म था। दूसरी से चौथी शताब्दी ईसवी में ईसाई मत पूरे कॉकस के क्षेत्र में फैलने लगा। बाईज़ण्टाइन साम्राज्य और अपने पड़ौसी जॉर्जिया से प्रभावित होकर चरकसों ने १०वी से १३वी शताब्दी में ईसाई मत अपनाना शुरू तो कर दिया, लेकिन पूरी तरह नहीं। उन्होंने ईसाई धर्म के साथ-साथ ही अपने पूराने रीति-रिवाज और विश्वासों को मिश्रित कर के क़ायम रखा। इस्लाम कॉकस के क्षेत्र में दाग़िस्तान के रस्ते से सातवी शताब्दी में ही दाख़िल होना शुरू हो गया था, लेकिन तातारों और उस्मानी साम्राज्य के ज़रिये यह चरकसों तक १६वी सदी में ही पहुंचा। सारे चरकसों नें इस्लाम तक तक पूरा नहीं अपनाया जब तक के रूसी आक्रमण के बाद उन्हें अपने घरों से बेदख़ल होकर तुर्की का रुख़ नहीं करना पड़ा। उसके बाद जल्दी ही इस्लाम चरकसों का राष्ट्रिय धर्म बन गया। १८वी सदी में उनपर चेचन्या के दो नेताओं - शेख़ मंसूर और इमाम शमील - का प्रभाव पड़ा जिन्होंने कॉकस में सूफ़ियाना इस्लाम के नक़्शबन्दी तरीक़े की धारा चलाई। वर्तमान में अधिकतर चरकस लोग सुन्नी इस्लाम की हनाफ़ी विचारधारा से सम्बंधित हैं। तुर्की में धर्म
तुर्की में आधिकारिक सूत्रों से प्राप्त जानकारी के अनुसार 99.8% जनसंख्या के साथ इस्लाम देश का सबसे बड़ा धर्म है। इस अनुमानित संख्या में वे सभी लोग मुसलमान घोषित किए गए हैं जिनके माता पिता किसी भी मान्यता-प्राप्त धर्म सम्बंधित नहीं हैं। इस प्रक्रिया के स्वरूप के अनुसार आधिकारिक मुसलमानों में वे सभी लोग शामिल हैं जिनका कोई धर्म नहीं है; ईसाई/यहूदी हैं जिन्होंने इस्लाम के बजाय किसी अन्य धर्म को अपनाया; इसमें ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने माता-पिता से हटकर कोई और धर्म अपनाया मगर व्यक्तिगत रिकॉर्ड के परिवर्तन का आवेदन नहीं दिया। वर्तमान रूप से राज्य के रिकॉर्ड व्यक्तिगत रिकॉर्ड के किसी ऐसे परिवर्तन को स्वीकार नहीं करते जिसमें इस्लाम, ईसाई धर्म या यहूदी धर्म का वर्णन न हो, और इनमें से अन्तिम दो की स्वीकृति के लिए किसी गिरजाघर या यहूदी प्रार्थना स्थल से मान्यता के दस्तावेज़ का जोड़ना आवश्यक है। 2016 में इस्लाम तुर्की का सबसे बड़ा धर्म पाया गया था, जिसकी जनसंख्या 98.3% थी जबकि ईसाई धर्म के मानने वाले 0.2% थे। मिस्र में धर्म
मिस्र में धर्म सामाजिक जीवन के कई पहलुओं को नियंत्रित करता है और कानून द्वारा इसका समर्थन किया जाता है। मिस्र का राजकीय धर्म इस्लाम है। हालांकि आधिकारिक आंकड़ों की अनुपस्थिति में अनुमान बहुत भिन्न होते हैं। 2006 की जनगणना के बाद से धर्म को बाहर रखा गया है, और इस प्रकार उपलब्ध आंकड़े धार्मिक और गैर-सरकारी एजेंसियों द्वारा किए गए अनुमान हैं। देश बहुसंख्यक सुन्नी मुस्लिम है (लगभग 80% से 94% तक का अनुमान है), अगला सबसे बड़ा धार्मिक समूह कॉप्टिक ईसाई है (अनुमान 6% से 25% )। सटीक संख्या विवादों के अधीन है, ईसाईयों का आरोप है कि उन्हें मौजूदा सेंसरशिप में व्यवस्थित रूप से रेखांकित किया गया है। 2002 में, मुबारक सरकार के तहत, कॉप्टिक क्रिसमस (7 जनवरी) को आधिकारिक छुट्टी के रूप में मान्यता दी गई थी, हालांकि ईसाइयों को कानून प्रवर्तन, राज्य सुरक्षा और सार्वजनिक कार्यालय में न्यूनतम प्रतिनिधित्व होने और कार्यबल में भेदभाव किए जाने की शिकायत है। उनके धर्म का आधार। अधिकांश मिस्र के ईसाई मूल निवासी कॉप्टिक रूढ़िवादी चर्च ऑफ अलेक्जेंड्रिया के हैं, जो एक ओरिएंटल रूढ़िवादी ईसाई चर्च है। अन्य ईसाई संप्रदायों में अर्मेनियाई अपोस्टोलिक, कैथोलिक, मैरोनाइट और एंग्लिकन शामिल हैं। 250-350,000 के बीच यूनानी रूढ़िवादी संख्या। सबसे हालिया घोषणाएं, 2008 में पोप शेनौडा III और शुभ्रा के बिशप मोरकोस द्वारा की गई, ने दावा किया कि मिस्र में रूढ़िवादी ईसाइयों की संख्या 12 मिलियन से अधिक थी। चर्च के अधिकारियों द्वारा किए गए अन्य अनुमानों ने इस संख्या को 16 पर रखा   दस लाख। T कॉप्टिक रूढ़िवादी चर्च ने दावा किया कि ये आंकड़े नियमित रूप से अद्यतन सदस्यता रिकॉर्ड पर आधारित हैं। प्रोटेस्टेंट चर्चों ने लगभग ३००,००० मिस्रवासियों की सदस्यता का दावा किया है, और कॉप्टिक कैथोलिक चर्च की सदस्यता के आंकड़े समान हैं। ये आंकड़े मिस्र में ईसाइयों का प्रतिशत कुल जनसंख्या का १०% से २०% के बीच रखते हैं। एक छोटी लेकिन ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण गैर-आप्रवासी बहाई आबादी है, अनुमान है कि संख्या लगभग 2,000 लोगों पर है, और यहूदियों का एक छोटा समुदाय है; मिस्रियों की एक अज्ञात संख्या नास्तिक और अज्ञेय के रूप में पहचान करती है, जो कि सार्वजनिक रूप से अप्रासंगिक जोखिम उत्पीड़न और कानूनी प्रतिबंधों की अभिव्यक्ति है। = सन्दर्भ = अफ़्रीका
अफ़्रीकी लोग विभिन्न प्रकार की धार्मिक मान्यताओं को स्वीकार करते हैं और इनके धार्मिक आस्था के आँकड़े एकत्र कर पाना बहुत ही मुश्किल है, क्योंकि ये कई आस्थाओं वाली मिश्रित जनसंख्या की सरकारों के लिए बहुत ही संवेदनशील विषय होता है। वर्ल्ड बुक विश्वकोश के अनुसार अफ़्रीका का सबसे बड़ा मान्य धर्म इस्लाम है। इसके बाद यहाँ ईसाई आते हैं। ब्रिटैनिका विश्वकोश के अनुसार यहाँ की कुल जनसंख्या का ४५% भाग मुस्लिम और ४०% ईसाई लोग हैं। १५% से कम लोग या तो नास्तिक हैं, या अफ़्रीकी धर्मों को मानने वाले हैं। एक बहुत ही छोटा प्रतिशत [[हिन्दू|हिन्दुओं]], [[बहाई मत|बहाई लोगों]] और [[यहूदी धर्म|यहूदियों]] को जाता है। यहूदियों के क्षेत्र यहाँ बीटा इज़्राइल, लेम्बा लोग और [[युगांडा|पूर्वी युगांडा]] के अबयुदय हैं। भारत के लोग
यद्यपि भारत की ८०.५ प्रतिशत जनसंख्या हिन्दू है, १३.४ प्रतिशत जनसंख्या के साथ भारत विश्व में मुसलमानों की संख्या में भी इंडोनेशिया और पाकिस्तान के बाद तीसरे स्थान पर है। अन्य धर्मावलम्बियों में ईसाई (२.३३ %), सिख (१.८४ %), बौद्ध (०.७६ %), जैन (०.४० %), अय्यावलि (०.१२ %), यहूदी, पारसी, अहमदी और बहाई आदि सम्मिलित हैं। नेपाल में ईसाई धर्म
अनुयायियों या 1.4% आबादी के साथ नेपाल में पांचवां सबसे अधिक प्रचलित धर्म ईसाई धर्म है। हालाँकि, यह व्यापक रूप से दावा किया जाता है कि नेपाल के सेंसर में गैर- हिंदुओं को व्यवस्थित रूप से रिपोर्ट किया जाता है, और सूचित पर्यवेक्षकों ने अनुमान लगाया है कि कम से कम १ मिलियन नेपाली ईसाई हैं। गॉर्डन कॉन्वेल थियोलॉजिकल सेमिनरी की एक रिपोर्ट के अनुसार, नेपाल का चर्च दुनिया में सबसे तेजी से बढ़ रहा है। नेपाली ईसाइयों के विशाल बहुमत इंजील प्रोटेस्टेंट हैं (यदि इंजील को मोटे तौर पर करिश्माई और पेंटेकोस्टल शामिल करने के लिए परिभाषित किया गया है); लगभग १०,००० की एक छोटी कैथोलिक आबादी भी है। नेपाल में पहला ईसाई मिशन 1715 में कैथोलिक कैपुचिन फ्रार्स द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने काठमांडू घाटी में काम किया था। १9६9- ९, में नेपाल के एकीकरण के बाद कैपुचिन को निष्कासित कर दिया गया था और ईसाई समूहों को आधिकारिक तौर पर देश में अगली दो शताब्दियों के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1951 की क्रांति के बाद, विदेशी मिशनरियों को सामाजिक सेवा कार्य करने के लिए नेपाल में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी, लेकिन मुकदमा चलाने और धर्मांतरण को अभी भी कानूनी रूप से प्रतिबंधित किया गया था। 1990 में बहुदलीय लोकतंत्र की शुरुआत के बाद, और धर्मांतरण पर प्रतिबंधों की छूट के बाद, नेपाली चर्च तेजी से विकसित होने लगा। ईसाई धर्म का विस्तार नेपाल में एक विवादास्पद विषय है, और नेपाली ईसाई छिटपुट हिंसा और व्यापक सामाजिक बहिष्कार के अधीन रहे हैं। नेपाली मीडिया और राजनीतिक प्रवचन में अक्सर यह दावा किया जाता है कि मिशनरियों को बदलने के लिए घटिया सामग्री प्रोत्साहन की पेशकश की जाती है, लेकिन शोध से संकेत मिला है कि अधिकांश नेपाली ईसाई मिशनरियों के संपर्क के अलावा अन्य कारणों से धर्मांतरण करते हैं। 1715 में कैथोलिक कैपुचिन मिशनरियों को काठमांडू घाटी में निवास करने की अनुमति दी गई थी। उन्होंने घाटी के तीन शहर-राज्यों में से प्रत्येक में काम किया, और अंततः अपना मुख्य आधार भक्तपुर में बनाया, जहाँ 1740 में बस गए थे। भक्तपुर के राजा, रणजीत मल्ल द्वारा उन्हें दिए गए गर्मजोशी से स्वागत से कैपुचिन आश्चर्यचकित थे, जिन्होंने लिखा, 'हमें सभी ने स्नेह से गले लगाया और हमारे साथ बहुत ही परिचित और विश्वास के साथ पेश आए ; उसने हमें अपने पास बैठाया और एक घंटे से अधिक समय तक रखा। ' मिशनरियों ने शाही दरबार पर अपनी गतिविधियों को केंद्रित किया, और राजा के लिए एकेश्वरवाद पर एक ग्रंथ की रचना की। हालाँकि वह परिवर्तित नहीं हुआ था, लेकिन राजा ने अपने कुछ विषयों को अपने स्थान पर ईसाई होने का प्रस्ताव दिया। कैपुचिन्स ने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, और, हालांकि वे स्वैच्छिक स्थानीय अभिसरणों की एक छोटी संख्या बनाने में सफल रहे, ९ में गोरखा के शासक पृथ्वी नारायण शाह द्वारा काठमांडू घाटी पर विजय प्राप्त करने के बाद उनके मिशन को समाप्त कर दिया गया। और सभी ईसाइयों को उसके नए राज्य से निकाल दिया। अगले 200 वर्षों में, 1951 तक, नेपाल पूरी तरह से ईसाइयों के लिए बंद था, हालांकि भारत से जातीय नेपाली इंजीलवादियों की छोटी संख्या सीमा पार करने में सक्षम थी। इनमें से सबसे प्रसिद्ध गंगा प्रसाद प्रधान (१32५१-१९३२), दार्जिलिंग में उठाया गया एक नवर है जिसे पहले संगठित नेपाली पादरी के रूप में जाना जाता है। प्रधान ने चर्च ऑफ़ स्कॉटलैंड मिशनरियों द्वारा दार्जिलिंग में चलाए जा रहे एक स्कूल में अध्ययन करते हुए ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए। उत्तरी भारत में नेपाली भाषी समुदाय के मंत्रालय के चालीस साल बाद, मुख्य रूप से नेपाली में एक बाइबल अनुवाद और अन्य प्रचार सामग्री बनाने पर ध्यान केंद्रित किया, उन्होंने 1914 में नेपाल में एक ईसाई उपस्थिति स्थापित करने के लिए अपने परिवार के साथ काठमांडू लौटने का फैसला किया। लगभग चालीस लोगों के एक समूह के साथ यात्रा करते हुए, प्रधान और उनके सहयोगियों की उपस्थिति अधिकारियों द्वारा जल्द ही काठमांडू पहुंचने के बाद पता चली। उन्हें दृढ़ता से छोड़ने का निर्देश दिया गया था, कहा जा रहा है: 'नेपाल में ईसाइयों के लिए कोई जगह नहीं है'। मतलब उत्तर उपज़िला
यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है। अइज़ोल
विभिन्न आदिवासी समूहों के मिज़ो लोग नगर की जनसंख्या में बहुसंख्यक हैं। नगर में ईसाई धर्म के अनुयायी बहुसंख्यक हैं। ये कुल जनसंख्या का ९३.६३% बनाते हैं। इसके बाद हिन्दू हैं जो कि कुल जनसंख्या के ४.१४% हैं। तत्पश्चात मुस्लिम १.५२%, बौद्ध ०.४५%, अन्य ०.०९%, सिक्ख ०.०३% तथा जैन ०.०२% हैं। ०.११% लोगों ने अपने धर्म का उल्लेख नहीं किया है। सरकारी कर्मचारी के अतिरिक्त मिज़ोरम में प्रवेश हेतु घरेलू पर्यटकों को इनर लाइन परमिट (आईएलपी) की आवश्यकता पड़ती है। आईएलपी को सम्बन्धित अधिकारियों से नयी दिल्ली, कोलकाता, मुम्बई, गुवाहाटी, शिलांग तथा सिलचर में प्राप्त किया जा सकता है। यह अइज़ोल के निकटतम लेंगपुई विमानक्षेत्र पर पधारने के बाद भी प्राप्त किया जा सकता है। सिख धर्म की आलोचना
सिखों का मानना है कि हिंसा एक अंतिम उपाय के रूप में स्वीकार्य है। सिख धर्म में शस्त्रों को पवित्र माना गया है क्योंकि यह तथाकथित बुरी ताक़तों से लड़ने में सहायक है। सिख धर्म के अनुयायी आम तौर पर पंजाब क्षेत्र (हाल में पंजाब, भारत) के जाट तथा खत्री लोग होते हैं। सिख धर्मशास्र मुख्य रूप से महिलाओं के अधिकार का समर्थन करता है अर्थात लैंगिक समानता का समर्थन करता है, किंतु पंजाबी संस्कृति की कुछ परंपराओं के कारण से आधुनिक सिख समाज में सिख महिलाओं की मौजूदा स्थिति सिख पुरुषों के समान नहीं है। बहाई धर्म
बहाई मतों के मुताबिक दुनिया के सभी मानव धर्मों का एक ही मूल है। इसके अनुसार कई लोगों ने ईश्वर का संदेश इंसानों तक पहुँचाने के लिए नए धर्मों का प्रतिपादन किया जो उस समय और परिवेश के लिए उपयुक्त था। बहाउल्लाह को कल्कि अवतार के रूप में माना जाता है जो सम्पूर्ण विश्व को एक करने हेतु आएं है और जिनका उद्देश्य और सन्देश है "समस्त पृथ्वी एक देश है और मानवजाति इसकी नागरिक"। ईश्वर एक है और समय-समय पर मानवजाति को शिक्षित करने हेतु वह पृथ्वी पर अपने अवतारों को भेजते हैं। चेक गणराज्य
2009 के आँकड़ों के अनुसार राष्ट्र की जनसंख्या 1 करोड़ 2 लाख है। साक्षरता स्तर 99.8% है। जनसंख्या में 94% लोग चेक हैं, 3% स्लोवाक, 0.6% पोलिश, 0.5% जर्मन, 0.4% यूक्रेनीयाई और 0.2% हंगेरियाई। इसके अतिरिक्त देश में रोमा और वियतनामी लोग भी हैं। राष्ट्र यूरोप से सबसे कम धार्मिक देशों में से एक है, चूँकि 40% लोग अपने आप को आस्तिक, गैर-धार्मिक या अज्ञेयवादी बताते हैं। ताजिकिस्तान में धर्म की स्वतंत्रता
ताजिकिस्तान में धर्म की स्वतंत्रता ताजिकिस्तान के संविधान के लिए प्रदान की गई है। हालाँकि, हाल के वर्षों के दौरान धार्मिक स्वतंत्रता का सम्मान कम हो गया है, जिससे कुछ क्षेत्रों में चिंता पैदा हुई है। ताजिकिस्तान की नीतियां इस्लामिक अतिवाद के बारे में एक चिंता को दर्शाती हैं, एक चिंता जो सामान्य लोगों द्वारा बहुत कुछ साझा की जाती है। सरकार धार्मिक संस्थानों की गतिविधियों की निगरानी करती है ताकि उन्हें अत्यधिक राजनीतिक बनने से रोका जा सके। ताजिकिस्तान शिक्षा नीति ने लड़कियों को पब्लिक स्कूलों में हिजाब पहनने से रोक दिया। सरकार कुछ संगठनों की धार्मिक गतिविधि में बाधा डालने के लिए पंजीकरण प्रक्रिया का उपयोग करती है। कुछ धार्मिक संगठनों और व्यक्तियों को सरकारी अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न, अस्थायी हिरासत और पूछताछ का सामना करना पड़ता है। राष्ट्रपति इमोमाली रहमोन सहित ताजिकिस्तान सरकार सक्रिय धर्मनिरपेक्षता की नीति जारी रखना चाहती है। संस्कृति मंत्रालय में धार्मिक मामलों के विभाग (DRA) के साथ 85 गैर-मुस्लिम समूह पंजीकृत हैं। लगभग 200,000 ईसाई, ज्यादातर जातीय रूसी और अन्य सोवियत-युग के आप्रवासी समूह, देश में रहते हैं। सबसे बड़ा ईसाई समूह रूसी रूढ़िवादी है, लेकिन अन्य पंजीकृत संगठनों में बैपटिस्ट (पांच संगठन), रोमन कैथोलिक (दो), सातवें दिन के एडवेंटिस्ट (एक), यहोवा के साक्षी (एक), लूथरन (कोई अभ्यास उपलब्ध नहीं) और कोरियाई प्रोटेस्टेंट शामिल हैं, जो सनमिन चर्च (दो) को शामिल करें। अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों में बहाई (चार पंजीकृत संगठन), जोरास्ट्रियन (कोई डेटा उपलब्ध नहीं), हरे कृष्ण (एक) और यहूदी (एक) शामिल हैं। इनमें से प्रत्येक समूह बहुत छोटा है और उनके सभी सदस्य दुशांबे या अन्य बड़े शहरों में रहते हैं। अनुमानित 0.01 प्रतिशत आबादी नास्तिक है या किसी भी धार्मिक संप्रदाय से संबंधित नहीं है। ताजिकिस्तान का संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है, और सरकार आमतौर पर व्यवहार में इस अधिकार का सम्मान करती है; हालाँकि, सरकार धार्मिक संस्थानों की गतिविधियों पर नज़र रखती है ताकि उन्हें अत्यधिक राजनीतिक या जासूसी करने वाली "अतिवादी प्रवृत्ति" से बचाए रखा जा सके, और कुछ स्थानीय प्रशासनिक कार्यालयों ने "धर्मनिरपेक्ष राज्य" शब्द की व्याख्या की है ताकि धर्म के खिलाफ सरकारी पूर्वाग्रह की आवश्यकता हो। कानून के अनुसार "धर्म और धार्मिक संगठनों पर", धार्मिक समुदायों को धार्मिक मामलों के लिए विभाग द्वारा पंजीकृत होना चाहिए। नवंबर 2006 में सरकार ने धार्मिक मामलों की राज्य समिति (SCRA) को भंग कर दिया और संस्कृति मंत्रालय के भीतर धार्मिक मामलों के विभाग (DRA) की स्थापना की। SCRA के पूर्व प्रमुख अब संस्कृति मंत्रालय में उप मंत्री हैं। पंजीकरण का आधिकारिक औचित्य यह सुनिश्चित करना है कि धार्मिक समूह कानून के अनुसार कार्य करें; हालाँकि, कुछ धार्मिक समूहों ने आरोप लगाया कि व्यावहारिक उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि वे अधिक राजनीतिक न बनें। डीआरए के साथ पंजीकृत होने के लिए, एक राष्ट्रीय धार्मिक समूह को एक चार्टर, कम से कम 10 सदस्यों की एक सूची, और एक मौजूद होने पर पूजा के घर के स्थानीय सरकार के अनुमोदन की साक्ष्य प्रस्तुत करनी होगी। पंजीकरण करने के लिए धार्मिक समूहों को एक शारीरिक संरचना की आवश्यकता नहीं है, लेकिन वे एक के बिना नियमित बैठक नहीं कर सकते। व्यक्तिगत विश्वासियों - 10 व्यक्तियों तक - को निजी तौर पर पूजा करने के लिए डीआरए के साथ पंजीकरण करने की आवश्यकता नहीं है। = सन्दर्भ = कजाकिस्तान के राष्ट्रपति
यह पद सोवियत संघ के विघटन से एक साल पहले 24 अप्रैल 1990 को स्थापित किया गया था । वर्तमान राष्ट्रपति कासिम-जोमार्ट टोकायव हैं , जिन्होंने 20 मार्च 2019 को प्रथम राष्ट्रपति, नूरसुल्तान नज़रबायेव के इस्तीफे के बाद पद ग्रहण किया था । [3] विश्व में सिख धर्म
सिख धर्म; के अनुयायी मुख्य रूप से भारत के पंजाब क्षेत्र में पाए जाते हैं। .लेकिन सिख समुदाय हर बसे हुए महाद्वीप में मौजूद हैं, साथ ही विदेशी स्तर पर कनाडा में सबसे बड़ी जनसंख्या है। दुनिया में करीब 25-27 मिलियन सिख हैं। गाम्बिया
देश में ईसाई धर्म के लोग ८% के लगभग हैं जिनमें से अधिकांश रोमन कैथलिक हैं। एशिया से हुए आव्रजन के कारण देश में बौद्ध और बहाई धर्म के लोग भी रहते हैं। शेष २% जनसंख्या आधिवासी धर्मों को मानने वाली है और देश में कुछ आस्तिक भी पाए जाते है। महाअमेरिका
महाअमेरिका में ईसाई धर्म प्रधान है, लेकिन दोनों महाद्वीपों में फैले ईसाई धर्म में बहुत अन्तर पाया जाता है। उत्तर अमेरिका में (मुख्यतः संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में) प्रोटेस्टेन्ट ईसाईयत का प्रभुत्व है तो दक्षिण अमेरिका और उत्तर अमेरिका के स्पेनी भाषी देशों में रोमन कैथोलिक ईसाईयत का प्रभुत्व है। इसके अतिरिक्त यहाँ यहूदी, बौद्ध, मुसलमान, हिन्दू, सिख और अन्य धर्मों के लोग भी रहते हैं जो मुख्यतः संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में बसे हुए हैं। बलूचिस्तान (पाकिस्तान)
2017 की जनगणना के अनुसार, बलूचिस्तान की लगभग सम्पूर्ण जनसङ्ख्या मुस्लिम थी। प्रान्त में हिन्दू और ईसाई अल्पसङ्ख्यक भी थे। प्रान्त में हिन्दू जनसङ्ख्या लगभग 49,133 (अनुसूचित जातियों सहित) थी। श्री हिङ्गलाज माता मन्दिर जो पाकिस्तान में सबसे बड़ा हिन्दू तीर्थस्थल है, बलूचिस्तान में स्थित है। प्रान्त में  26,462 व्यक्तियों का ईसाई अल्पसङ्ख्यक भी था। झारखण्ड
राज्य की बहुसंख्यक आबादी हिन्दू धर्म (लगभग 67.8%) मानती है। दूसरे स्थान पर (14.5%) इस्लाम धर्म है। राज्य की लगभग 12.8% आबादी सरना धर्म एवं 4.1% आबादी ईसाइयत को मानती है।