Qui a hérité de l’Empire d'Alexandre le Grand?
Alexandre le Grand
Le seul héritier légitime d'Alexandre est son demi-frère jugé déficient mental, Arrhidée, le futur , tandis que Roxane est enceinte de six mois du futur . Selon Diodore, lorsque Alexandre, agonisant, reçoit la question de Perdiccas : « À qui entends-tu léguer l'Empire ? », il lui aurait fait cette réponse : « Au plus fort ("tôi kratistôi") ». La scène, réelle ou non, laisse en tout cas augurer les déchirements qui vont opposer ses principaux généraux, les Diadoques, à propos de la succession d'Alexandre. Perdiccas, Ptolémée, Antigone, Lysimaque Séleucos et Cassandre notamment se livreront de nombreuses guerres pour le partage de l'empire. D'après les auteurs de la Vulgate, Perdiccas, deuxième personnage de l'État depuis la mort d'Héphaistion et futur chiliarque de l'empire, aurait reçu des mains d'Alexandre l'anneau portant le sceau royal. Accords de Triparadisos
En juin 323 av. J.-C., Alexandre le Grand meurt sans héritier réellement reconnu et laisse un immense empire sans dirigeant à sa tête. En effet, sa succession n’a pas eu le temps de s’organiser, et parmi la dynastie argéade, aucun des prétendants possibles n’est convaincant à court comme à long terme : Philippe III, fils de Philippe II et demi-frère d’Alexandre, ne paraît pas apte à diriger ; par ailleurs, même si l’enfant mis au monde par Roxane, épouse d’Alexandre, s'est révélé être un garçon, cela suppose une longue régence. Dès lors, les généraux qui entourent Alexandre, les Diadoques, décident de prendre en main l’empire du roi défunt, assurant ainsi le maintien théorique de son unité. Un premier partage de l'empire se fait par les accords de Babylone. Cratère, l'un des principaux généraux d'Alexandre à la fin de son règne, se voit attribuer le rôle de "prostatès" (protecteur) des deux héritiers du trône, Philippe III et Alexandre IV. Antipater, reste stratège d'Europe (Macédoine et États grecs) comme depuis le début de la campagne d'Alexandre en Asie. Perdiccas, quant à lui, reçoit le titre de chiliarque, prenant ainsi en charge l'Asie et l'armée qui se trouve dans cette région. À l'issue des accords de Babylone, les satrapes désignés par Alexandre dans la partie orientale de l'empire gardent leur gouvernance. Les satrapies occidentales, à part la Lydie, sont attribuées aux grands généraux macédoniens. Les plus importantes sont :
Bilan du règne d'Alexandre le Grand
La mort d'Alexandre semble mettre fin à cette divinisation même si certains diadoques instaurent un culte d'Alexandre. Ainsi, au moment de sa prise de fonction à la tête de l’armée royale en Cilicie (319), Eumène de Cardia instaure une cérémonie autour du trône d'Alexandre. Les généraux et les satrapes ralliés à Eumène tiennent par la suite conseil selon ce cérémonial. Ce recours au souvenir du Conquérant permet surtout de remporter l’adhésion des soldats macédoniens. Alexandre le Grand
L"Histoire d'Alexandre" rédigée par Clitarque peu de temps après la mort d'Alexandre, aujourd'hui disparue, contient des affabulations et des éléments surnaturels mais ne serait pour autant être dévaluée. Elle est à l'origine de la Vulgate d'Alexandre, une tradition apologétique qu'on retrouve notamment chez Diodore de Sicile ("Bibliothèque historique", livre ) et Quinte-Curce ("Histoire d'Alexandre le Grand"). Otton II (empereur du Saint-Empire)
Sa mort précoce est pour le jeune empire, une grave épreuve. Son fils de 3 ans est élu roi et il est couronné, trois semaines plus tard, le . Dès lors, l’œuvre d' paraît mise en question. Le nord de l'Empire, pas plus que le sud, ne sont sûrs et l'héritier du trône est un petit enfant. Le premier qui se révolte est , revenu d'exil. Il s'empare de l’enfant royal et exige qu'on lui confie la régence ; puis, il cherche à prendre la couronne en convoquant barons et évêques lors de deux bans. Toute l'Allemagne s'agite, et même la France, dont l'ambitieux roi Lothaire jette de nouveau les regards sur la Lotharingie. Mais, en définitive, le jeune conserve la couronne, grâce à la fidélité de la plupart des vassaux, et notamment de l’évêque Willigis de Mayence : il est placé sous la tutelle de sa mère, puis de sa grand-mère Adélaïde de Bourgogne. L'édifice construit par Otton le Grand prouve ainsi combien il est solide. Euthydème Ier
Originaire de Magnésie en Grèce, a pris le pouvoir en renversant et fondé sa propre dynastie (euthydèmide). Il étend son royaume à partir de la Sogdiane, dont il était l'ancien satrape, allant au-delà de la ville d'Alexandrie Eskhaté (actuelle Khodjent) fondée au Ferghana (en actuel Ouzbékistan) par Alexandre le Grand (-336/-323). Il reprend ainsi aux Mauryas qui dirigeaient l’Inde, les anciennes satrapies achéménides situées au sud de l’Hindū-Kūsh. Bilan du règne d'Alexandre le Grand
Avec les Égyptiens et les peuples asiatiques, Alexandre accède à un statut de roi-dieu. En 331 av. J.-C. Alexandre se fait proclamer pharaon à Memphis, sachant que le pharaon est traditionnellement perçu comme la personnification d'Horus. Cette désignation, à considérer comme une gratification à l'égard de celui qui a libéré les Égyptiens du joug perse, est plus tard confirmé dans le temple de Ptah à Memphis. Par ailleurs, l’oracle d’Ammon-Zeus, dans l’oasis de Siwa, le désigne comme descendant direct du dieu Amon. Cette salutation, conforme à l’étiquette égyptienne, est très largement exploitée par la propagande du Conquérant. Il se rend ensuite dans l'oasis de Siwa où il rencontre l'oracle de Zeus Ammon qui le confirme comme descendant direct du dieu Amon. Nicolas Maximilianovitch de Leuchtenberg
Cependant, le traité signé par les grandes puissances lors de la Conférence de Londres de 1832 interdit aux princes issus des maisons régnantes d'Angleterre, de Russie et de France de monter un jour sur le trône grec. Le prince Alfred est donc clairement exclu de la succession. Il n'en va pas de même de Nicolas que Saint-Pétersbourg considère comme dynaste parce qu'il n'est pas un Romanov alors que le Royaume-Uni désire fermement l'exclure à cause de ses liens avec le tsar. Pendant plusieurs semaines, les tensions sont donc fortes entre les deux puissances et, tandis que Saint-Pétersbourg refuse d'exclure le duc de Leuchtenberg, Londres menace d'accepter la candidature du prince Alfred. De leur côté, les Grecs se prononcent peu à peu, dans leur majorité, en faveur de la candidature du prince Alfred. Face au risque d'une élection britannique, le gouvernement russe abandonne donc officiellement la candidature de Nicolas le 2 décembre. En contrepartie, la reine Victoria renonce définitivement, le lendemain, à la candidature de son fils et un accord est signé à ce sujet entre les deux pays le 4 décembre. Après plusieurs mois d'incertitude concernant la succession, c'est finalement le prince Guillaume de Danemark, beau-frère du prince de Galles et du tsarévitch de Russie, qui est appelé sur le trône hellène le . Constantin Pavlovitch de Russie
Le grand-duc est successeur de son frère Alexandre de Russie mais en raison de son mariage, Alexandre envisage de l'écarter du trône. Cependant, Constantin y renonce lui-même confiant à maintes reprises à Alexandre son refus d'accéder à la couronne de Russie. Il se refuse à quitter la Pologne où il se sent bien et où il a rencontré l’amour. Le , il remet officiellement à Alexandre sa renonciation au trône. Guerres des Diadoques
Lorsque Alexandre le Grand meurt le à Babylone, aucun de ses compagnons d'armes ne songe encore à diviser l'empire. Tout d'abord parce que le roi défunt a des héritiers légitimes et que le loyalisme à l'égard de la dynastie des Argéades est encore fort, sinon chez les généraux, du moins chez les soldats. L'idée d'un empire unique subsiste une bonne vingtaine d'années et résiste aux « forces centrifuges » jusqu'à la défaite finale d'Antigone le Borgne en 301. D'ailleurs, bien après le démembrement de l'empire d'Alexandre, le souvenir de celui-ci reste vivace. Il inspire encore les ambitions de certains souverains, tel le roi séleucide Antiochos III à la fin du . Alexandre le Grand
L"Histoire d'Alexandre le Grand" de Johann Gustav Droysen, publiée en 1833, marque le début d'un véritable examen scientifique de l'œuvre d'Alexandre. L'historien, élève de Hegel et créateur du terme « hellénistique », fait de lui un héros de l'histoire universelle. Droysen envisage les aspects culturels de la politique d'Alexandre, qui consiste, selon lui, à fusionner « la vitalité ardente de la Grèce » et « les masses inertes de l'Asie ». Il loue la politique économique et les fondations de cité qui auraient mis en valeur les « immenses trésors autrefois stériles » de l'Asie. Il affirme qu'Alexandre a préparé l'émergence d'une « religion mondiale » et qu'il est le fondateur d'une ère nouvelle à l'origine d'une civilisation qui perdure jusqu'à la chute de l'Empire byzantin en 1453. Finalement aux yeux de Droysen, la Macédoine antique ressemble à la Prusse contemporaine dont la mission est d'unifier le peuple allemand comme Philippe et Alexandre l'ont fait pour la Grèce. Dans le monde anglo-saxon, le premier représentant de cette vision idéalisée est William W. Tarn, dont la biographie d'Alexandre publiée en 1948, le décrit comme un héros civilisateur. Pour l'historien britannique, Alexandre « a été le pionnier d'une des plus grandes révolutions dans l'histoire du monde » en initiant l'union matrimoniale entre Macédoniens et Perses dans une volonté de fraternité universelle. Peter Green, dans "Alexander of Macedon, 356-323 B.C.: A Historical Biography" (1970, rééditée en 1991) cherche notamment à étudier la psychologie d'Alexandre ; il insiste sur son « génie militaire » tout en notant son absence de véritable projet au départ de l'expédition. Il reprend finalement à son compte l'idéologie du « héros » véhiculée par l'historiographie ancienne. Les ouvrages de Robin Lane Fox, qui ont inspiré Oliver Stone pour son film "Alexandre" (2004), présentent une vision apologétique du règne d'Alexandre tout en insistant sur la supposée décadence de l'Empire perse. Diadoque
Les guerres des Diadoques, marquées par de nombreux retournements d'alliance, opposent les principaux généraux d'Alexandre le Grand en vue de la direction de son immense empire ou du contrôle des territoires qui le composent. Elles se déroulent de 322 à 281 av. J.-C., soit de la coalition contre Perdiccas à la bataille de Couroupédion. À la mort d'Alexandre, au moins neuf généraux d'Alexandre se disputent son héritage. En 311, au moment d'un premier accord de paix, ils ne sont plus que cinq : Cassandre en Macédoine, Lysimaque en Thrace, Antigone en Asie Mineure et en Syrie, Séleucos en Babylonie et en Perse ainsi que Ptolémée en Égypte. En 301, après la défaite d'Antigone à la bataille d'Ipsos, son empire asiatique est partagé entre les vainqueurs, Séleucos et Lysimaque, amorçant une période de stabilisation, en dehors de la Macédoine qui connait une succession de guerres pour le pouvoir ainsi que la menace des invasions celtes. La défaite de Lysimaque en 281 marque la fin de l'ère des Diadoques, seul Séleucos ayant survécu à cette date. Alexandre le Grand dans l'art
Alexandre a aussi été le sujet de plusieurs documentaires historiques. "Alexandre Le Grand, le Macédonien" a été diffusé le 14 décembre 2011 sur Arte, en France et en Allemagne : il a été écrit et réalisé par Bernard George. "Alexandre le Grand - De l’histoire au mythe" ("Alexander der GroBe - Kampf und Vision") a été diffusé lui aussi sur Arte. Il a été réalisé par Christian Twente et Martin Carazo Mendez. Ce documentaire a reçu le concours de plusieurs historiens, dont Alexander Demandt, Hans-Joachim Gehrke de l'université de Fribourg-en-Brisgau) Tanja Scheer de l'université de Göttingen. Diadoque
Le terme « diadoque » a été introduit dans la langue française d'abord à la fin du pour désigner les généraux qui se disputent l'empire d'Alexandre le Grand et, dans la royauté grecque moderne pour qualifier le prince héritier de Grèce. Il est emprunté au grec ancien , « successeur, qui recueille la succession de », déverbal du grec ancien , « recevoir par succession ». Alexandre le Grand
Alexandre, connu sous le nom d'Iskandar ou Iskander, demeure une figure mythique dans les régions qu'il a conquises en Asie centrale. Au , des officiers britanniques explorant le Badakhchan et le Darvaz signalent que des seigneurs locaux affirment descendre d'Alexandre ; ce recours à Alexandre rappelle que les Gréco-Macédoniens ont fondé des colonies en Asie centrale qui formeront ensuite les royaumes gréco-bactriens. Marco Polo écrit déjà, au , que « les rois [du Badakhchan] sont d'une même lignée, descendue du roi Alexandre. ». Au , la dynastie timouride, héritière de Tamerlan, utilise Alexandre à des fins de légitimation parmi les lignées féminines. Ce souvenir du passage d'Alexandre en Asie centrale nourrit chez les Occidentaux du une forme de romantisme : la figure d'Iskandar est le thème central de la nouvelle de Rudyard Kipling, "L'Homme qui voulut être roi" (1888). Bilan du règne d'Alexandre le Grand
À Babylone, Alexandre est roi de par la volonté du dieu tutélaire de la cité, Mardouk. Alexandre suit scrupuleusement les rites religieux babyloniens fait restaurer certains temples, et par là même se fait reconnaître souverain légitime du pays et « des quatre parties du monde ». Il reçoit surtout l'appui déterminant (mais qui ne sera pas permanent) de la caste sacerdotale babylonienne. C'est pourquoi Alexandre, qui s'appuie sur les traditions asiatiques, cherche à être honoré comme un dieu par tous ses sujets. Il parait peu probable qu'il ait cru véritablement être un dieu. Héphaistion et lui en font même un sujet de plaisanteries. Mais il est convaincu de l'essence divine de sa mission et pense sincèrement qu'il est fils de dieu, d'où l'accès de colère meurtrier contre Cleithos lorsque celui-ci le compare à Philippe. Alexandre est persuadé que la reconnaissance de sa divinité dans tout l'Empire forgera le lien moral indispensable pour parfaire l'unité d'une aussi fragile structure. La conséquence directe de cette volonté est que la notion de pouvoir, telle qu'elle était conçue jusqu'alors en Grèce et en Macédoine, est altérée. Le droit divin supplante le droit par la naissance ou l'élection. C'est une notion qui va connaître le succès que l'on sait dans la Rome antique et la France de l'Ancien Régime. Alexandre le Grand
Il faut attendre 327 pour qu'Alexandre consente à épouser Roxane, la fille du satrape vaincu Oxyartès qui a fini par se rallier à lui ; elle est réputée comme étant l'une des plus belles femmes d'Asie. Ils ont ensemble deux fils, dont le premier, né pendant la campagne d'Inde meurt en très bas âge. Le deuxième, Alexandre Aigos, né trois mois environ après la mort d'Alexandre, devient héritier de l'empire mais sans jamais exercer le pouvoir. Cassandre le fait assassiner, avec sa mère, en 310. Royaume de Macédoine
L’héritage d'Alexandre le Grand, mort en 323 av. J.-C., est partagé entre ses principaux généraux, les Diadoques, qui forment à la suite de multiples conflits les différents dynasties royales de l'époque hellénistique, dont celle des Antigonides qui règne sur la Macédoine à partir de 277. Les successeurs légitimes d'Alexandre, son fils posthume Alexandre IV, et son demi-frère Philippe III Arrhidée, déficient mental, sont placés sous la tutelle des Diadoques et n'ont jamais régné sur la Macédoine. Le régent (ou chiliarque) Perdiccas, partisan du maintien de l'unité impériale sinon de celui des Argéades, est éliminé en 321 par ses rivaux incarnant les « forces centrifuges », dont Ptolémée, Séleucos et Antigone qui n'ont jamais véritablement prétendu à la couronne de Macédoine. Mosaïque d'Alexandre
Alexandre le Grand a vaincu le roi perse Darius III en 331 av. J.-C. et réalisé la conquête de l’Empire achéménide. Cet empire, qui est alors le plus vaste du monde, a pour centre l'Iran et s’étend de la Thrace jusqu’aux limites de l’Inde en passant par l’Égypte. Antiquité
Après la mise au pas de la Grèce par la Macédoine et sa puissante armée (reposant notamment sur la phalange), son roi Alexandre (III) part à l'assaut de l'empire perse en 336 av. J.-C. Il lui faut à peine cinq ans pour faire tomber son rival Darius III (bataille de Gaugamèles puis entrée dans Babylone en 331), et dominer l'Anatolie, le Levant, l’Égypte, et la Mésopotamie. Il poursuit sur sa lancée en emmenant ses troupes à travers le plateau Iranien, jusqu'en Asie centrale et dans la vallée de l'Indus en 326-325, avant que celles-ci ne le forcent à rebrousser chemin après une dizaine d'années de campagnes sans interruption. Entre temps il a fondé plusieurs colonies, cités grecques dans les zones conquises, récompenses pour ses soldats et instruments de domination, la première et la plus fameuse étant Alexandrie d'Égypte. De retour en Perse puis en Babylonie, il s'attelle à l'organisation de son empire, notamment par une politique d'intégration de l'élite perse dans son appareil politique, mais sa mort en 323 laisse son héritage incertain. Conquérant par excellence, monarque absolu, personnalité hors norme, Alexandre « le Grand » est depuis l'Antiquité une figure historique et légendaire majeure aussi bien en Europe qu'au Moyen-Orient, dont la portée est très discutée : il a pu être présenté par le passé comme une sorte de héros civilisateur, d'autres fois on a mis en avant son côté destructeur ; il peut aussi bien être interprété comme un artisan d'une domination hellénique qu'un promoteur de la fusion des cultures, comme le premier roi hellénistique ou le dernier roi achéménide. Alexandre le Grand
Après l'assassinat de Philippe, Alexandre hérite d'un royaume puissant et d'une armée expérimentée. Reprenant le projet panhellénique de son père, il réunit la Macédoine et des cités grecques dans une coalition afin d'envahir l'empire perse. En 334, il débarque en Asie, démarrant une campagne qui dure dix ans. Il remporte une première victoire contre les satrapes perses au Granique qui lui offre l'Anatolie. Puis en 333, il défait le roi à Issos. Il entreprend la conquête de la Phénicie et marche jusqu'en Égypte où il est proclamé pharaon. La victoire à Gaugamèles en 331 lui offre la totalité de l'empire perse. Il mène ensuite une campagne contre les généraux perses insoumis et s'avance jusqu'au pays des Scythes. Il dirige enfin une dernière campagne au Pendjab et dans la vallée de l'Indus (Pakistan actuel) durant laquelle il remporte la bataille de l'Hydaspe ; mais en 326 ses soldats refusent d'avancer plus loin. Il meurt en 323 à Babylone probablement de maladie, à l'âge de trente-deux ans, avant d'avoir pu mener à bien ses projets de conquête de l'Arabie. Ferdinand Ier (empereur du Saint-Empire)
Maximilien mourut au château de Wels le ; comme son fils Philippe le Beau était déjà décédé, son patrimoine passa aux fils de ce dernier, Charles et Ferdinand. En matière de succession, afin d'éviter un morcellement du domaine, le principe de primogéniture était la norme dans le système féodal de l'Espagne et des pays bourguignons, tandis que dans les territoires héréditaires des Habsbourg l'héritage était réparti entre les fils du souverain décédé et gouverné en main commune. En conséquence, Charles, invoquant l'antériorité de sa naissance et les droits qui en découlent, reçut la totalité des territoires espagnols et bourguignons comme unique héritier. Quant à la question de la succession dans les pays autrichiens, Charles, ayant été élu empereur des Romains à Francfort le , et son frère Ferdinand se réunirent à la Diète de Worms en 1521 et convinrent que Ferdinand devrait gouverner sur l'archiduché d'Autriche et l'Autriche intérieure (les duchés de Styrie, de Carinthie et de Carniole ainsi que le Littoral). L'année suivante, Ferdinand obtint également le comté de Tyrol et Vorarlberg ainsi que les possessions de l'Autriche antérieure en Souabe. Ferdinand gouvernait également sur les domaines du duc confisqués par la ligue de Souabe. Olympie (opéra)
L'histoire a lieu peu de temps après la mort d'Alexandre le Grand, ce dernier laissant derrière lui un empire immense s'étendant de la Macédoine à la Perse, jusqu'à l'océan Indien. Parmi ses anciens généraux, Antigone le Borgne et Cassandre se battent avidement pour contrôler cet empire sans chef et désormais morcelé. Pierre Ier le Grand
Trop jeune pour gouverner, celui-ci laisse d'abord les rênes du pouvoir à la famille Dolgoroukov avant de s'emparer du pouvoir et de poursuivre l'œuvre de Pierre, en étant notamment conseillé par Menchikov, qui avait été nommé chef du gouvernement par Catherine . À la mort de Pierre II, sa cousine Anna Ivanovna , fille du tsar Ivan V de Russie, frère de Pierre le Grand, s'empara du pouvoir. Alexandre Ier d'Épire
Laissant l'Orient à son neveu et beau-frère Alexandre le Grand, s'intéresse à la situation en Grande-Grèce où le roi de Sparte , allié de Tarente, a été tué en luttant contre les peuples Messapiens et Lucaniens (338 av. J.-C.). En 334, traverse la mer Adriatique jusqu'à la péninsule italienne pour faire campagne contre des tribus italiques et la Lucanie, au nom de la colonie grecque de Taras et il laisse Cléopâtre comme régente d'Épire. Il s'allie aux Tarentins et débarque en Italie du sud marquant ainsi le début de l'ingérence macédonienne et épirote dans les affaires de grande Grèce, dont l'expédition de  constitue un autre exemple, dans les dernières années de la conquête romaine de l'Italie. Il s'installe à Locres, prend l'Apulie, signe des traités avec les Métapontins et les Romains et remporte quelques victoires. Selon Tite-Live, ses méthodes brutales lui aliènent bientôt ses hôtes et sont exilées par lui comme otages en Épire. En 331, conquiert Héraclée, mais il est assassiné lors de la traversée à gué d’une rivière, par son garde du corps, un exilé lucanien, alors qu’il remonte le Bruttium à la suite de la bataille, laissant son jeune fils  comme héritier. Anne Comnène
En effet, Irène Doukas exerça de nombreuses pressions sur Alexis pour que celui-ci déshérite Jean en faveur de Nicéphore Bryenne et d’Anne. Que ce soit par sens du devoir (Bryenne restera toujours fidèle à Jean II qu’il accompagnera au combat) ou simple calcul politique (estimant n’avoir aucune chance de l’emporter sur un fils légitime), Nicéphore refusa de se joindre à la conspiration sans toutefois la dénoncer. La situation demeura confuse jusqu’à la mort d’Alexis en 1118. Anne Comnène nous présente l’image de l’ensemble de la famille réunie autour du souverain moribond, se bornant à dire que « le successeur de l’empereur s’était absenté discrètement vers les appartements qui lui étaient assignés d’où il s’était hâté de se rendre au grand palais. Zonaras continue le récit en disant qu’après avoir reçu ou pris de force l’anneau sigillaire de son père, Jean se rendit immédiatement à Sainte-Sophie après avoir obtenu l’appui de la garde Varègue pour s’y faire couronner et être acclamé par une partie des sénateurs, des généraux et de la population. Désireux de ne pas perdre le contrôle du grand palais, il n’assista même pas aux obsèques de son père. Histoire de l'Allemagne
Le successeur de Conrad a laissé une image forte dans l'histoire du Saint-Empire. Il s'agit de Frédéric surnommé Barberousse. Durant son long règne (1152-1190), il parvient à récupérer des biens royaux usurpés et en confie la gestion à des hommes de peu qui lui doivent tout, les ministériaux. Il réussit à mettre au pas les seigneurs qui s'étaient arrogé des pouvoirs régaliens et à ménager les Welfs, les grands rivaux des Hohenstaufen. Il refuse d'accorder l'investiture temporelle (comme le prévoyait le concordat de Worms) aux évêques qui lui déplaisent, manifestant ainsi sa volonté de reprendre le contrôle du clergé allemand. Sa volonté est bien de construire une monarchie féodale où chaque vassal avait sa place, prélats compris. Mais il consacre une trop grande partie de son énergie aux affaires italiennes, en menant une longue lutte contre la ligue des cités lombardes et le pape Alexandre III. Pour mettre fin au conflit, Frédéric est obligé de se prosterner devant le pape à Venise en 1177. Il parvient cependant à renforcer son contrôle sur le royaume d’Italie. Son fils Henri VI rêve de faire la conquête de Jérusalem et de Constantinople et de reconstituer ainsi un vaste Empire unifié. Il meurt trop tôt (1197) pour mettre en œuvre ses projets, mais en assurant aux seigneurs l'hérédité de leurs fiefs, il affaiblit le pouvoir impérial en Allemagne. À la mort d'Henri VI, les princes allemands refusent d'élire le jeune fils de ce dernier, Frédéric-Roger de Sicile, pourtant déjà couronné « roi des Romains » du vivant de son père et se disputent sur le choix du nouvel empereur, laissant le pape Innocent III et les souverains anglais et français prendre part à leurs querelles. Finalement, grâce à l'appui du pape, Frédéric-Roger devient empereur sous le nom de Frédéric II. Il renouvelle au nouveau pape Honorius III le serment d'allégeance envers la papauté, confirme le versement d'un tribut annuel de d'or par la Sicile et promet de partir en croisade dans les lieux saints. Toutes ces promesses lui permettent d'asseoir son pouvoir solidement. En Allemagne, Frédéric II accorde à 90 évêques et abbés royaux une charte, la "Confoederatio cum principibus ecclesiasticis" de 1220, où il confirme l'abandon des droits de dépouilles ; il renonce aussi à influencer les élections, à exercer ses droits régaliens sur les territoires ecclésiastiques comme la construction de châteaux, les tonlieux... Il donne aux princes laïcs le "statutum in favorem principum" de 1232 qui en fait les maîtres de la terre et de la justice. Frédéric II est tellement occupé par ses affaires italiennes qu'il ne séjourne que quelques mois en Allemagne au début de son règne, laissant ensuite son gouvernement à son fils Henri II de Souabe. Son fils Henri accorde aux princes séculiers l'hérédité des fiefs. De ce fait les terres allemandes sont pratiquement indépendantes du pouvoir impérial dès cette époque. Achéménides
L'empire Achéménide se termine avec la mort de . Après la conquête et le règne d'Alexandre s'ouvre l'ère des Séleucides, dynastie issue d'un des généraux d'Alexandre le Grand, qui succèdera à celle des Achéménides. Guillaume III d'Orange-Nassau
Cependant, la mort de Joseph-Ferdinand des suites de la variole entraîna un retour du problème. En 1700, les deux souverains acceptèrent le traité de Londres selon lequel les territoires italiens seraient transmis à un fils du roi de France et les autres le seraient à un fils de l'empereur du Saint-Empire. Cet accord irrita les Espagnols qui souhaitaient éviter la désintégration de leur empire et l'empereur du Saint-Empire pour qui les territoires italiens étaient plus intéressants que les autres. Cependant, la mort de en 1700 rebattit complètement les cartes car il céda par testament tous les territoires espagnols à Philippe, un petit-fils de . Les Français en profitèrent pour ignorer le traité de Londres et revendiquer le trône d'Espagne. De plus, s'aliéna en reconnaissant Jacques François Stuart, le fils de l'ancien roi mort en 1701, comme roi d'Angleterre. Le nouveau conflit qui fut appelé la guerre de succession d'Espagne continua jusqu'en 1713. Alexandre le Grand
Après le siège de Tyr achevé en août 332 av. J.-C., Alexandre prend le chemin de l'Égypte alors sous domination des Achéménides. À cette époque, il repousse, malgré l'avis favorable de Parménion, une proposition de paix avantageuse émise par . Celui-ci propose en effet qu'Alexandre épouse sa fille Stateira et reçoive toute la région située entre l'Europe et le fleuve Halys en Anatolie. Par ailleurs, après qu'Alexandre a franchi l'Euphrate à l'été 331, Darius lui propose les territoires jusqu'à l'Euphrate. Pour autant il se pourrait que ces propositions de paix soit une invention de la propagande macédonienne, car Darius, bien qu'il cherche à récupérer sa famille capturée après Issos, semble bien décider à se battre jusqu'au bout. Noblesse russe
Alexandre III, le second fils d'Alexandre II, accède au trône en 1885. Il est à l'opposé de son père et de son grand-père. Autoritaire, bourru, il rétablit le titre d'empereur et autocrate de toutes les Russies, jusque-là abandonné, au profit du seul empereur de toutes les Russies. Très choqué par l'assassinat de son père, il met fin à toutes les réformes en cours dès son accession au trône. Alexandre le Grand
En Occident au Moyen Âge, dans la continuité du "Roman d'Alexandre" issu du Pseudo-Callisthène, Alexandre représente un modèle de vertus masculines et princières ainsi que l'idéal du preux chevalier qui mêle savoir et pouvoir. Il est à la fois le guerrier et le sage, plein de « largesse » mais aussi de démesure. À la cour d', duc de Normandie et roi d'Angleterre, Alexandre représente l'idéal chevaleresque et le symbole d’une royauté qui s'affirme face à l’anarchie féodale du royaume de France. À partir du , au moment des premières croisades, se développe en France, outre la fascination pour l'Orient, la figure mythique d'Alexandre. Il fait partie des Neuf Preux, héros païens, juifs et chrétiens qui incarnent l'idéal chevaleresque au . Au , il est très populaire à la cour des ducs de Bourgogne, comme en témoigne la dédicace à Philippe le Bon du "Livre des conquêtes et faits d'Alexandre" de Jean Wauquelin. Avec la traduction de Quinte-Curce en français par Vasque de Lucène pour Charles le Téméraire, la dimension romanesque du personnage commence à faire place au conquérant. À la fin du Moyen Âge, la redécouverte de Plutarque, Diodore et Arrien, avec l'arrivée en Occident de savants byzantins, fait apparaître une image plus « politique » d'Alexandre, prince païen et élève des philosophes, admiré des hommes de la Renaissance. Il devient dès lors le « miroir du prince » et le symbole d'un pouvoir monarchique qui s'impose face à une féodalité déclinante. Dès la fin du , il figure parmi les « rois » dans les jeux de cartes avec David, Jules César et Charlemagne. Épigones (rois)
Les Épigones (en grec ancien : , « les héritiers ») sont les fils et les héritiers des Diadoques, les successeurs d'Alexandre le Grand, ayant régné sur les royaumes hellénistiques au Alexandre le Grand
Une légende, connue dès l'Antiquité, dit qu'Olympias n'aurait pas conçu Alexandre avec Philippe, qui a peur d'elle et de son habitude de dormir en compagnie de serpents, mais avec Zeus. Alexandre se sert de ces contes populaires à des fins politiques, faisant parfois référence au dieu plutôt qu'à Philippe quand il évoque son père. Une autre légende datant du , d'origine alexandrine celle-là et attribuée au Pseudo-Callisthène, veut qu'Alexandre soit le fils du dernier pharaon d’Égypte de la , , chassé du pouvoir par et réfugié à la cour de Philippe. Alexandre (film)
Il retourne à Babylone, mais, peu après, Héphaïstion tombe malade et meurt. Alexandre, durant une fête, s'effondre, agonise sans désigner clairement un successeur et meurt, trop épris de chagrin face à la mort d'Héphaïstion. Ptolémée raconte les guerres des Diadoques au sujet du partage de son empire et de sa dépouille. Il raconte que Cassandre fit tuer Olympias, Roxanne et son fils ce qui annihile la lignée d'Alexandre et les successeurs légitimes. En octobre 2001, il est rapporté qu'Initial Entertainment Group développe un film sur Alexandre le Grand, réalisé par Martin Scorsese, écrit par Peter Buchman et Christopher McQuarrie. Leonardo DiCaprio est alors annoncé dans le rôle principal. Oliver songeait depuis une quinzaine d'années à faire un film sur ce sujet : Pour parfaire son scénario, Oliver Stone s'inspire d'une biographie écrite par Robin Lane Fox, professeur de l'université d'Oxford. Il officie comme conseiller historique sur le film et apparait brièvement dans la peau d'un officier de cavalerie macédonienne lors d'une immense scène de bataille. Oliver Stone s'entoure également d'un autre conseiller, Dale Dye, qui avait déjà travaillé sur certains de ses précédents films. Alexandre le Grand dans la culture néo-hellénique
Ainsi l'historien Evángelos Rózos (également auteur d'une biographie du diadoque Lysimaque) a montré dans une étude comparative réalisée en 1984 les « similitudes et parallélismes » entre Alexandre le Grand et (Ρόζος Γ. Ευάγγελος, "Αλέξανδρος και Ναπολέων. Ομοιότητες και Παραλληλισμοί", Étude historique, éditions ΔΡΥΜΟΣ, Athènes, 1984). L'auteur y travaille notamment les notions de bataille, de tactique militaire, de conquête, mais aussi les préoccupations des deux stratèges quant à l'organisation et la gestion de leur armée, mais aussi à propos du devenir des peuples vaincus. L'admiration du conquérant de l'Europe du début du , envers le conquérant du plus vaste empire au monde, son jeune homologue de vingt-deux siècles son aîné, est évidente. En 1816, en exil forcé sur l'île de Sainte-Hélène, l'empereur des Français déchu écrit en effet : «Ce que j'aime chez Alexandre le Grand, ce n'est pas ses campagnes victorieuses, que l'esprit de l'homme ne peut pas épeler, mais les moyens politiques dont il s'est servi pour parvenir à laisser à trente-trois ans un empire bien fondé et efficace, dans lequel il réussit à être aimé des peuples vaincus. » Napoléon ne put ni consolider convenablement son empire, ni ne réussit à se faire aimer des peuples qu'il avait assujettis. Quoi qu'il en soit, les grandes batailles d'Alexandre restent étudiées partout dans le monde et le jeune souverain macédonien fait figure de conquérant universel. Histoire de l'Iran
Au décès d’Alexandre le Grand, le 23 juin , mort sans laisser d’héritier valable (un enfant encore à naître et un demi-frère psychologiquement fragile), son empire est partagé entre ses quatre plus proches généraux. Ils prennent le titre de diadoques, ce qui signifie les « héritiers ». Alexandre le Grand
La question pour les historiens modernes est de savoir si Alexandre a véritablement décidé d'une politique économique systématique à l'échelle de l'empire en cherchant à améliorer les structures achéménides, sachant que les auteurs anciens ont négligé l'aspect économique dans leurs récits. Dans la lignée de Johann Gustav Droysen, nombre d'historiens considèrent qu'Alexandre a mené une politique économique efficace par la mise en valeur des territoires, l'introduction de la monnaie, l'ouverture de routes commerciales. Mais cette vision « coloniale » peut être nuancée, avec notamment une meilleure prise en compte du sort des paysans asiatiques et du legs laissé par les Perses. Période macédonienne de l'Égypte antique
Immédiatement après la mort d'Alexandre le Grand, en , les accords de Babylone partagent des responsabilités successorales sur lequel finissent par s'accorder les généraux d'Alexandre et la phalange macédonienne et prévoit que le prince enfant Alexandre doit devenir roi conjointement avec son oncle, déficient mental ou peut-être épileptique, Philippe Arrhidée. Satrapie de Parthie
Après la mort d'Alexandre en 323 av. J.C., les héritiers du roi, appelés diadoques, se réunissent et s'accordent sur le partage de l'empire. Les accords de Babylone attribuent alors la satrapie à Phrataphernès, qui s'était donc maintenu sous le règne d'Alexandre. Alexandre le Grand
Dans les derniers temps de la République romaine, la figure d'Alexandre devient encore plus prestigieuse, car à cette époque la culture hellénique connait un véritable engouement. Ainsi en 63 av. J.-C., Pompée adopte l'épithète « Le Grand » ("Magnus") et même la coupe de cheveux de type anastole ; durant son triomphe après sa victoire contre , il porte la chlamyde d'Alexandre trouvé dans les bagages du roi du Pont. Crassus cherche à imiter Alexandre en marchant en Orient contre les Parthes. Jules César cherche à établir une monarchie universelle à l'imitation du héros macédonien. Avant d'être assassiné, il projette une campagne en Orient contre les Parthes, fasciné par l'épopée d'Alexandre. Suétone rapporte que César, voyant un portrait d'Alexandre dans un temple, se désespère car, à l'âge où Alexandre a soumis le monde, il n'a encore rien fait de mémorable. Marc Antoine, installé à Alexandrie, a pour ambition d'établir une monarchie universelle en Orient et imite Alexandre : il nomme Alexandre Hélios, le fils qu'il a eu avec Cléopâtre et s'habille à manière macédonienne. Afin de s'identifier à celui qui a été vu comme le nouveau Dionysos, il célèbre à Athènes un triomphe où il apparaît en Bacchus. Le géographe Strabon voit en Alexandre un découvreur, un homme infatigable avec une volonté surhumaine, un portrait favorable qui minimise ou ignore volontairement les événements troubles comme la mort de Callisthène ou la traversée du désert de Gédrosie. Nemrut Dağı
Au , l'immense empire d'Alexandre le Grand est partagé entre ses généraux, qui établissent, de la Grèce à l'Asie, des royaumes indépendants sur lesquels ils règnent en maitres absolus. Mais pour légitimer leur gouvernance, ils décident à l'instar d'Alexandre, d'organiser le culte divin de leur personne et de leur famille. En Asie, les rois séleucides mettent en place dès leur accession au trône, un culte du roi vivant et de ses ancêtres, tandis qu'en Égypte, les Lagides célèbrent au le culte du fondateur de la dynastie, Ptolémée, puis de tous ses successeurs. Alexandre (petit-fils d'Hérode le Grand)
Il est possible que son grand-père maternel ait envoyé Alexander pour être éduqué à Rome. On sait peu de chose sur la vie adulte d'Alexander. Il apparaît comme un administrateur d'importantes propriétés foncières d'Égypte qui étaient détenues par la famille impériale de Rome et il était un riche propriétaire terrien possédant deux domaines dans la ville égyptienne d'Euhéméria. Alexander a épousé une femme de la noblesse dont le nom est inconnu qui vivaient lors des règnes des deux premiers empereurs romains Auguste et Tibère. Son épouse lui a donné un fils nommé Tigrane. Tigrane a par la suite était un roi client romain d'Arménie (environ de 61 à 63) désigné par l'empereur Néron. Georges Aleksandrovitch de Russie
Le 1er novembre 1894, à la mort d'Alexandre III, Nicolas monte sur le trône impérial sous le nom de Nicolas II. À cette époque, le nouveau tsar était sans descendance, et selon la loi de succession de l'Empire russe, Georges Alexandrovitch devient l'héritier présomptif du trône. Peu après, le nouveau tsar se marie avec la princesse Alix de Hesse-Darmstadt, princesse allemande mais petite-fille préférée de la reine Victoria Ière du Royaume-Uni. Cependant, le couple impérial ne conçoit que des filles et le grand-duc Georges reste l'hériter putatif du trône. Sa mauvaise santé le contraint à s'installer à Abbas Touman où il entreprend des observations astronomiques. Il est dans l'impossibilité d'assister aux funérailles de son père et est également absent lors du baptême des grandes-duchesses Olga Nikolaïevna et Tatiana Nikolaïevna, filles aînées de Nicolas II et d'Alexandra de Hesse-Darmstadt. En 1895, Georges Alexandrovitch se rend au Danemark avec sa mère ; depuis quatre ans ils n'avaient vu leurs parents danois. Brusquement, la santé du grand-duc se détériore : « Hier, dans le jardin, il a expectoré du sang, qui m'effraya plus que je ne puis le dire » écrit sa mère. Georges Alexandrovitch se voit interdit de fumer et reste alité jusqu'à l'amélioration de sa santé, puis il retourne à Abbas Touman. Alexandre le Grand (roman)
Le roman retrace la vie et les conquêtes d'Alexandre le Grand, roi de Macédoine, racontées par Aristandre de Telmessos, du conquérant et de son père, le roi Philippe II de Macédoine. Entrecoupée de 55 notes et commentaires historiques, cette œuvre se veut une reconstitution romancée mais bien ancrée dans l'Histoire ancienne. En effet, pour rédiger son œuvre, l'auteur a utilisé . Succession d'Alexandre le Grand
Pour Perdiccas, initiateur de cette répartition au titre de la chiliarchie, la sauvegarde des conquêtes d'Alexandre constitue la priorité. La désignation d'officiers prestigieux dans les provinces d'un empire encore fragile s'impose donc. Perdiccas n'est sans doute pas non plus mécontent de voir s'éloigner quelques rivaux en puissance, rendus encore plus méfiants depuis l'exécution de Méléagre. Les écarter présente des risques sur le long terme mais permet à Perdiccas dans l'immédiat de consolider son pouvoir. Grèce antique
À la mort d'Alexandre le Grand en , date qui marque le début de l'époque hellénistique, son immense empire est partagé entre ses principaux généraux, les Diadoques. Ptolémée, Séleucos et Antigone fondent des dynasties qui règnent sur de vastes royaumes. La prépondérance des rois et des royaumes dans le jeu politique est un changement de taille, reléguant les cités au rang de pions dans l'échiquier politique qui se met en place, généralement dans l'incapacité de s'émanciper. Les rois légitiment leur pouvoir par la victoire et mettent en place un culte royal. Les Lagides (ou Ptolémées) dominent l'Égypte, disposant d'un royaume cohérent territorialement, où ils sont peu inquiétés. Ils étendent également leur influence vers Chypre et le monde égéen. Les Séleucides dominent au départ les pays asiatiques allant du Proche-Orient jusqu'à l'Asie centrale, soit la majeure partie de l'ancien empire perse, mais ils perdent rapidement les territoires des confins et leur empire se concentre surtout sur la Syrie et la Mésopotamie. Des royaumes grecs se constituent sur une partie des anciennes provinces séleucides, en Bactriane (royaume gréco-bactrien) et dans la vallée de l'Indus (royaumes indo-grecs). Après avoir été disputée entre plusieurs prétendants, la Macédoine passe sous le contrôle des Antigonides et redevient une puissance essentiellement européenne, et doit composer avec sa voisine, l'Épire. L'Anatolie est divisée en plusieurs royaumes plus ou moins hellénisés, le plus puissant étant celui de Pergame dirigé par les Attalides. En Grèce et en Asie Mineure certaines cités préservent leur autonomie, mais elles ne sont alors plus en mesure de jouer un rôle politique notable, à l'exception de Rhodes qui dispose d'une flotte puissante. La Grèce continentale voit l'émergence d’États fédéraux (Arcadie, Achaïe, Étolie) qui sont en mesure de tenir têtes aux royaumes. La période est marquée par un état de guerre quasi-permanents, entre grands royaumes, cités, fédérations, aussi des puissances extérieures (Parthes, Rome). Alexandre le Grand (Racine)
La tragédie, librement inspirée de l'épopée d'Alexandre le Grand, a pour sujet les amours du conquérant macédonien et de Cléophile (inspirée de Cléophis, reine des Assacènes), ainsi que la rivalité entre le roi indien Porus et Taxilès pour l'amour d'Axiane. Racine, dans un souci de réalisme historique, a principalement fondé son intrigue sur des éléments décrits dans le huitième livre de "L'Histoire d'Alexandre le Grand" de Quinte-Curce. Royaume lagide
La dynastie lagide se place dans la continuité d'Alexandre le Grand, roi de Macédoine, qui se fait proclamer pharaon en 331 à l'issue de la conquête de l'Égypte. Alexandre s'est rendu dans l’oasis de Siwa où il rencontre l’oracle d'Ammon-Zeus qui le confirme comme descendant du dieu Amon. Cette sentence, conforme aux traditions égyptiennes, est très largement exploitée par la propagande du conquérant. Il ordonne par ailleurs la construction d'Alexandrie. Ptolémée, l'un des proches officiers d'Alexandre, est désigné satrape d'Égypte lors des accords de Babylone en 323. Incarnant les « forces centrifuges » désireuses de s'affranchir du pouvoir central, Ptolémée s'oppose immédiatement au chiliarque Perdiccas. Il s'empare de la Cyrénaïque et noue des relations avec des roitelets de Chypre. Surtout il fait exécuter Cléomène de Naucratis, l'administrateur grec de Basse-Égypte, sous le prétexte d'un enrichissement personnel, et prend possession de ses trésors. Enfin vers 322, il est censé avoir « détourné » le convoi funéraire qui doit conduire la dépouille sacrée d'Alexandre de Babylone vraisemblablement jusqu'en Macédoine. Il faut bien saisir toute la portée symbolique de ce détournement ; pour autant les historiens modernes ne s'accordent pas tous sur sa réalité, sachant que les sources antiques ne sont guère précises au sujet du lieu où doit être ensevelie la dépouille d'Alexandre. Peut-être les Diadoques ont-ils tacitement convenu que celle-ci serait moins dangereuse politiquement à Memphis qu'en Macédoine ? Attalides
À la mort d'Alexandre le Grand, au partage de Babylone de 323 av. J.-C., ses anciens généraux se disputent son empire aux frontières mal fixées. L'un d'eux, Lysimaque, hérite de la Thrace dont il dut défendre les frontières très instables et sans cesse attaquées. Après la bataille d'Ipsos (301 av. J.-C.) Lysimaque ajouta la majeure partie de l'Asie Mineure à ses possessions thraces, englobant ainsi la cité de Pergame. Allié des Lagides par son mariage avec la fille de Ptolémée et Bérénice, Arsinoé, il est également l'allié des Messéniens contre Sparte. Sa puissance atteint son apogée en 286/285. Son royaume possédait des territoires à la fois en Europe et en Asie et comprenait la Thrace jusqu'au Danube (sans Byzance), la Macédoine et la Thessalie (excepté Démétrias), plus l'Asie Mineure à l’exception des Royaumes du Pont, de la Bithynie et des principautés paphlagoniennes. Ce royaume, qui avait pour capitale la cité de Lysimacheia, occupait une position stratégique de premier plan. Mais des problèmes de succession dynastique viennent mettre un terme à cette prospérité. Arsinoé, son épouse, parvient à convaincre Lysimaque que son fils aîné Agathoclès de Thrace, petit-fils d'Antipater et futur héritier du royaume de Thrace, conspire contre lui. Arsinoé veut en effet protéger l'intérêt de ses trois fils. Marié à sa cousine Lysandra, fille de Ptolémée et d'Eurydice, cette dernière s'enfuit à la cour de Séleucos où elle crie vengeance. Lysimaque est battu et tué lors de la bataille de Couroupédion (« la plaine de Cyrus » à l'Ouest de Sardes) contre Séleucos en 281. Ce dernier s'empare de ses possessions asiatiques. Époque hellénistique
Alexandre le Grand ne laisse pas de réels successeurs capables de régner, et surtout de s'imposer à ses principaux officiers, les Diadoques, qui se déchirent pendant 40 ans. Les guerres auxquelles se livrent Perdiccas, Ptolémée, Antigone, Séleucos, Cassandre et Lysimaque jusqu'en , font ainsi disparaître toute la parentèle d’Alexandre et éclater l’empire. Antigone, premier des Diadoques à prendre le titre royal, a l'ambition de reconstituer l'empire à son profit ; mais il est vaincu par une coalition de ses rivaux à la bataille d'Ipsos en . Alexandre le Grand
Alexandre rend les honneurs royaux à et se présente comme son successeur légitime en faisant courir la rumeur que Darius, agonisant, l'aurait appelé à le venger de ses assassins, dont le satrape Bessos. Alexandre peut désormais se montrer généreux avec sa famille et le fait ensevelir dans les tombes royales de Persépolis. Les satrapes restés fidèles à Darius sont récompensés, tel Artabaze qui reçoit la Bactriane. La mort de Darius amène par ailleurs la noblesse perse à se rallier massivement à Alexandre. Cette collaboration des élites vaincues lui est nécessaire car les premières manifestations de lassitude parmi certains contingents obligent le roi à licencier une partie de ses troupes, dont les Thessaliens. Or les besoins en hommes augmentent au fur et à mesure que l'armée pénètre en Asie. Ainsi, rien que pour garder les trésors royaux, Alexandre laisse à Ecbatane. Alexandre le Grand
Alexandre reprend à son compte le projet panhellénique de son père , fidèle à la pensée d'Isocrate qui appelle à l'union des Grecs autour du royaume de Macédoine contre l'ennemi héréditaire que représentent les Perses. La guerre contre l'Empire achéménide semble inévitable depuis qu' est venu en aide à Byzance et à Périnthe en 340 av. J.-C. avec pour objectif de réduire cette expansion macédonienne qui remet en cause la « Paix du Roi ». Philippe n'a pas envisagé la conquête de l'ensemble de l'Empire perse, mais plutôt d'en détacher les provinces égéennes où l'influence grecque est forte, au contraire du plateau anatolien fortement iranisé. Il cherche aussi à fédérer les Grecs contre les Perses, avant que ceux-ci ne s'allient contre lui ; d'ailleurs certains Grecs espèrent que cette expédition affaiblira la Macédoine et correspondent secrètement avec les Perses. Alexandre le Grand
Une analyse de l'œuvre d’Alexandre est complexe à réaliser car celle-ci reste inachevée. Il est d'abord le fondateur d'un empire multiethnique et multiculturel établi sur les bases de l'empire achéménide. Il conserve les cadres administratifs de l'empire perse, dont les satrapies, tout en cherchant à se concilier l'aristocratie perse, comme le montrent la rénovation du tombeau de Cyrus ou les noces de Suse. Chaque peuple conserve ses particularismes culturels ou religieux. Les populations continuent de parler leur langue, dont l'araméen et le babylonien, bien que le grec devienne la langue officielle de l'administration royale, comme elle le sera du temps des monarchies hellénistiques. Il établit par ailleurs, dans le plateau iranien et en Asie centrale, des foyers de peuplement grec, avec l’implantation de vétérans et de colons qui se développent surtout à l'époque séleucide. En principe, Alexandre est parvenu à unifier son empire car tous les territoires conquis dépendent de son autorité, mais derrière cette souveraineté totale se cache une grande diversité de statuts et de situations, comme dans l'administration satrapique ou des cités. C'est la conséquence directe de l’extraordinaire rapidité de la conquête. Gandhara
En 327, Alexandre le Grand réussit après une longue et rude expédition, à finalement conquérir le Gandhara et les anciennes satrapies perses de l'Indus. De nombreux historiens de sa cour comme Callisthène, et plus tard à Rome comme Arrien relatèrent ainsi les péripéties d'Alexandre et de ses soldats lors de la conquête de l'empire Achéménide, notamment de la dure prise de contrôle des hautes satrapies d'Asie centrale et de celle de l'Indus. Cependant aucun d'eux ne mentionna une dénomination de Gandhara ou encore Kamboja, mais mentionnèrent plutôt les douzaines de petites entités politiques dans ces satrapies. Alexandre va donc conquérir la plupart de ces entités ainsi que les peuples qui les constituent. À la suite de sa mort, et des luttes dont pâtit l'énorme territoire d'Alexandre, du fait des conflits de succession entre ses diadoques, le Gandhara devint propriété de la dynastie séléucide. Les souverains de cette dynastie devront apprendre à l'avenir à faire face aux souhaits d'autonomie des divers peuples et râjas, dont un se distinguera, ce sera Tchandragoupta. Alexandre le Grand
Les recherches récentes s'abstiennent de chercher à comprendre totalement la personnalité d'Alexandre ou de porter un jugement moral. Elles cherchent plutôt à examiner l'expression de la royauté, sa transformation ainsi que les conséquences politiques des conquêtes. La thèse de Paul Goukowsky, "Essai sur les origines du mythe d’Alexandre" (1978-1981), a renouvelé l'étude en posant la question du pouvoir, de l'éthique et du merveilleux. Les travaux de l'historien grec Miltiade Hatzopoulos, dont "Macedonian Institutions Under the Kings : A historical and epigraphic study" (1996), ont étendu la vision de l'histoire d'Alexandre à travers une étude de l'État macédonien des Argéades aux Antigonides. Parmi les historiens contemporains, se distinguent Edward M. Anson qui propose dans "Alexander the Great: Themes and issues" (2013) une étude des enjeux politiques et culturels du règne d'Alexandre, ainsi qu'Ian Worthington dans "By the spear: , Alexander the Great, and the rise and fall of the Macedonian Empire" (2014) qui met en parallèle les règnes de et de son fils. Enfin, grâce notamment aux travaux de Pierre Briant et Paul Bernard, l'héritage achéménide est désormais envisagé dans sa pleine mesure : les peuples conquis, longtemps « sans histoire », sont davantage pris en compte dans l'étude de l'empire fondé par Alexandre. Bilan du règne d'Alexandre le Grand
Il est d'autre part fréquent qu'Alexandre décide de répartir les attributions satrapiques entre plusieurs titulaires, généralement un Perse pour les affaires civiles et un Macédonien pour les affaires militaires. Ce cas est valable en particulier pour les satrapies orientales alors qu'en Asie mineure, à l'exception de la Carie, tous les satrapes cumulent les deux autorités. Cette dichotomie s'explique aisément car en Asie Mineure les révoltes sont nombreuses et les satrapes fréquemment contraints à des expéditions militaires. En Asie centrale, la conquête reste fragile et Alexandre sait qu'il doit s'attacher la fidélité des nobles perses qui constituent l'armature administrative au temps de l'empire achéménide. À cet égard l'entrée dans Babylone (fin octobre 331) marque un tournant car pour la première fois Alexandre confie à Mazaios, un noble perse rallié à sa cause, la satrapie de Babylonie. Sur les douze satrapies conquises (ou créées) entre 331 et 327, une seule revient à un Macédonien. Alexandre accorde le pardon à tous les satrapes qui se rallient à lui et maintient à leur poste, ou rétablit rapidement, un grand nombre d'entre eux. Ainsi Oxathrès en Susiane et Atropatès en Médie. Il ne faut pas non plus oublier qu'un certain nombre de nobles perses gravitent autour d'Alexandre depuis des années. Ainsi en est-il pour Artabaze, nommé satrape de Bactriane en 329 et qu'Alexandre connaît depuis l'enfance, quand le satrape s'était réfugié (352) à la cour de Philippe, et dont la fille Barsine est la maîtresse du roi durant quelques années. Enfin le mariage d'Alexandre avec Roxane, fille du noble Oxyartès, permet un ralliement durable de la noblesse perse (du moins d'une partie d'entre elle) car il est perçu comme la preuve d'un engagement durable en Asie. Bilan du règne d'Alexandre le Grand
De ce point de vue la conquête macédonienne ne constitue pas une rupture brutale. Alexandre recueille l'héritage achéménide en substituant à la domination perse celle d'une couche sociale, qu'il désire mixte (perse et macédonienne), au service d'un roi tout puissant. Accords de Babylone
Alexandre meurt le à Babylone. Aucun de ses compagnons d'armes ne songe alors à diviser son empire : des héritiers existent et le loyalisme à l'égard de la dynastie des Argéades est fort, sinon chez les généraux, du moins chez les soldats. Alexandre ayant pris la précaution au début de son règne de faire le vide parmi la nombreuse parentèle masculine, souvent illégitime, de son père, ne demeure de celle-ci qu'un fils mentalement déficient, Arrhidée, qu'Alexandre garda à ses côtés. De ses femmes légitimes, Alexandre n'a pas eu d'enfants mais Roxane est sur le point d'accoucher. Marc Antoine
Il procède aux « donations d'Alexandrie », Cléopâtre et Césarion gouvernent une Égypte agrandie de Chypre et de la Cœlé-Syrie, Alexandre Hélios garde l'Arménie, la Médie dont il doit hériter par son mariage et la Parthie à conquérir, Cléopâtre Séléné reçoit l’ancien royaume de Libye, c'est-à-dire la province de Cyrénaïque, peut-être y compris l'île de Crète, et le dernier fils d'Antoine et Cléopâtre, Ptolémée Philadelphe, se voit placer à la tête de la province romaine de Syrie, de la Phénicie et de la Cilicie et devient peut-être le suzerain des royaumes vassaux d'Anatolie. Ainsi, Alexandre Hélios prend peu ou prou la tête de l'ancien Empire séleucide, vêtu tel un souverain achéménide tandis que Ptolémée Philadelphe, proclamé roi de Syrie et d'Asie Mineure, endosse les robes royale macédoniennes. Avec l'Égypte ptolémaïque de Cléopâtre et Césarion, on retrouve une part des trois grands royaumes des Diadoques ou encore l'Empire perse achéménide. Égypte antique
La mort d’Alexandre en 323 avant notre ère plonge son empire dans une crise de succession. Il n’a aucun héritier en âge de gouverner. Le royaume est alors divisé lors de l’accord de Babylone. Le général Ptolémée arrive à réunir sous sa tutelle toute la satrapie égyptienne. La crise de succession va s’étendre jusqu’en 306 avant notre ère et l’avènement des diadoques et l’extinction de la dynastie d’Alexandre le Grand, la dynastie des Argéades. En 306/305 avant notre ère, les généraux, restant ayant réussi à maintenir leur autorité sur une parcelle de l’empire d’Alexandre vont alors se faire proclamer basileus. Ptolémée devient alors pharaon en 305 avant notre ère, fondant la dynastie des Lagides. Cette nouvelle indépendance, permet un retour de l'Égypte comme puissance régionale. Le royaume retrouve la situation précédente assez caractéristique, lorsque l’État égyptien est indépendant, c’est-à-dire un rôle régional important avec une rivalité forte voir menaçante à l’est (assyriens, babyloniens, perses). Alexandre le Grand dans l'art
Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.) qui bénéficie à travers l'histoire, les cultures et les religions d'une grande postérité, a été le sujet de très nombreuses œuvres d'art de l'Antiquité jusqu'à nos jours, faisant de lui l'une des principales figures politiques dans l'art occidental. La plupart des œuvres contemporaines ou originales ont disparu, même si de nombreuses copies ont été réalisées à l'époque romaine, particulièrement dans le domaine de la sculpture. Au Moyen Âge, dans la lignée du "Roman d'Alexandre", l'épopée d'Alexandre s'incarnent dans de nombreuses publications littéraires pour devenir l'un des mythes les plus diffusés dans le temps et dans l'espace. À l'époque moderne, Alexandre est un thème privilégié dans la peinture. De nos jours il fait partie de la culture populaire en tant que sujet de romans historiques, de chansons ou de jeux vidéo. Manuel Kamytzès
En 1199, Alexis III tombe gravement malade, ce qui agite la cour au sujet de sa succession. L'empereur n'a que deux filles dont les maris, Andronic Kontostéphanos et Isaac Vatatzès, sont déjà morts, ne laissant aucun prétendant désigné. De ce fait, plusieurs candidats peuvent espérer s'asseoir sur le trône, dont Kamytzès, qui appartient à la famille élargie d'Alexis III. Quant aux trois frères de l'empereur, Constantin, Jean et Théodore, ils ont été aveuglés sous Andronic , les rendant inéligibles à la fonction impériale. Ils prennent alors parti pour chacun de leur fils. Finalement, en , Alexis fait remarier ses deux filles avec deux aristocrates : Alexis Paléologue, devenu l'héritier présomptif, et le futur Théodore Ier Lascaris, fondateur de l'Empire de Nicée. Histoire militaire de l'Iran
Au décès d'Alexandre le Grand, le 23 juin -323, mort sans laisser d'héritier valable (un enfant encore à naître et un demi-frère psychologiquement fragile), son empire est partagé entre ses quatre plus proches généraux. Ils prennent le titre de diadoques, ce qui signifie les « héritiers ». Culte impérial
La dynastie lagide, dynastie hellénistique qui a succédé à Alexandre le Grand en Égypte, a légitimé son pouvoir en se laissant vénérer par le culte ptolémaïque d'Alexandre le Grand. Délos
Après la mort d’Alexandre le Grand en , des tensions et des guerres se jouent dans le monde hellénistique. Entre 321 et se déroule la guerre dite des diadoques : les successeurs d’Alexandre tentent de s’emparer du pouvoir et se disputent les terres de l’empire macédonien. Cela se passe d’abord entre Antipater, le régent de l’empire et quelques diadoques influents : Ptolémée, Séleucos et Antigone le Borgne. Puis la guerre oppose les Antigonides à une coalition regroupant Ptolémée, Séleucos, Lysimaque et Cassandre : Délos est sous le contrôle de ce dernier, mais les Athéniens y restent influents. Pierre II (empereur de Russie)
Désigné comme héritier du trône par Catherine, Pierre II devient empereur le . Trop jeune pour gouverner personnellement, il laisse le pouvoir aux mains de la famille Dolgorouki, qui prend le contrepied de la politique menée par Pierre et Catherine. Pierre II passe, quant à lui, sous l'autorité d'Alexandre Danilovitch Menchikov, ancien conseiller et ami de Pierre le Grand. Alexandre le Grand
Dès le règne d'Alexandre se construit un mythe qui le présente comme un héros divinisé. Cette renommée, malgré des critiques eu égard à ses excès ou à sa cruauté, dépasse ensuite les frontières du monde grec pour prendre place parmi les écrits des religions monothéistes. Dans la Rome antique, il est considéré comme un modèle pour nombre de généraux et d'empereurs. Dans l'Empire byzantin, il bénéficie d'une grande popularité dans tous les milieux sociaux et représente l'idéal du souverain, tout en connaissant une forme de christianisation. Dans l'Europe médiévale, il est vu comme un exemple de vertus chevaleresques au travers du "Roman d'Alexandre". À l'époque moderne, il est un temps un modèle pour . Au siècle des Lumières, il apparaît comme celui qui a étendu la civilisation européenne et ouvert le commerce entre l'Europe et l'Asie. À l'époque contemporaine, il inspire la volonté d'indépendance des Grecs et devient le modèle du « conquérant-civilisateur » pour les promoteurs de la colonisation européenne. En Asie, il bénéficie d'une grande postérité sous le nom d'Iskandar (ou Iskander). Enfin, il est représenté dans de nombreuses œuvres d'art de l'Antiquité jusqu'à nos jours. Alexandre le Grand
Selon Quinte-Curce, il est possible qu'Alexandre ait eu une liaison avec la reine des Assacènes, réputée d'une grande beauté, Cléophis, qui aurait eu un fils prénommé Alexandre sans que l'on sache s'il en est le père. Cette histoire sentimentale hypothétique a en partie inspiré Jean Racine pour la pièce de théâtre, "Alexandre le Grand". En 324, Alexandre épouse Stateira, la fille aînée de , et Parysatis, la fille d'. Il s'agit d'un acte politique alors que mariages irano-macédoniens sont célébrés le même jour à Suse. Finalement, il a eu moins d'épouses que son père qui en a totalisé sept. Méléagre (général)
Méléagre est mentionné comme étant présent parmi les convives du dernier banquet d'Alexandre organisé par Médios de Larissa en mai 323 av. J.-C.. Une rumeur, forgée durant les guerres des Diadoques, l'accuse d'avoir fomenté un complot visant à empoisonner le roi. Cette rumeur est contestée par Arrien et Plutarque. Alexandre ne désigne pas de successeur officiel, mais il aurait confié sur son lit de mort l'anneau royal à Perdiccas, son second depuis la mort d'Héphaistion, faisant de lui le chiliarque (ou régent) de l'empire. Alexandre le Grand
Bien qu'Alexandre ait remporté de grands succès, la situation reste indécise. Pour certains membres de son entourage, dont Parménion est le représentant, l'objectif de , théorisé par Isocrate, à savoir la conquête de l’Asie jusqu’aux rives de l’Halys, est atteint. Un vaste territoire a été conquis, mais Isocrate envisage une seconde solution : l’anéantissement de l'empire perse. C'est cet objectif que souhaite désormais atteindre Alexandre. Il ne reste donc que peu de temps à Gordion, où l’épisode du nœud gordien, s'il est authentique, lui promet l'Asie : Alexandre se voit ainsi présenter le nœud gordien. Il est dit que la personne qui arrivera à dénouer ce nœud acquerra l'empire de l'Asie. Alexandre tranche le fameux nœud d'un coup de son épée. Alexandre le Grand
Finalement, cette politique impériale fait dire à certains historiens qu'Alexandre est le « dernier des Achéménides ». En effet, il a rassemblé toutes les terres conquises par les Achéménides au sein d'une même construction, il a repris en main l'administration centrale et satrapique en désignant parfois des Asiatiques, enfin il a conservé le système tributaire au sein de la terre royale ("chôra basilikè"). Ferdinand Ier (empereur du Saint-Empire)
Ferdinand signa finalement le a le traité de Nagyvárad avec Jean Zapolya. Les deux parties convinrent de reconnaître la seigneurie de Jean au sein du royaume de Hongrie en échange du droit de Ferdinand d'hériter son patrimoine. Toutefois, la réalisation de l'accord se révéla difficile : à la mort de Jean en 1540, sa veuve Isabelle Jagellon revendique le trône pour son fils Jean Sigismond qui est élu roi () par les partisans de son père. Après la guerre austro-turque, la Hongrie resta divisée et Ferdinand ne régna que sur la partie nord-ouest jusqu'au lac Balaton, nommée la Hongrie royale, résidant à Presbourg. La partie centrale autour de Buda était occupée par les forces ottomanes alors que dans l'est, Ferdinand dut subir le développement de la Transylvanie comme principauté quasi indépendante sous le règne de Jean Sigismond Zapolya mais vassale de l’Empire ottoman. Alexandre le Grand
Des découvertes plus récentes, ou des publications proposant de nouvelles interprétations, apportent un regard neuf sur les conquêtes d'Alexandre en mettant en lumière les territoires de l'Empire perse. Ainsi des tablettes astronomiques babyloniennes datant des époques achéménide et hellénistique ont été publiées en 1988. L'une d'entre elles, portant la mention , a permis de dater précisément la mort d'Alexandre dans la nuit du 10 au 11 juin 323 av. J.-C. Une autre, datée du octobre 331, évoque la bataille de Gaugamèles, la fuite de en Médie et l'entrée d'Alexandre à Babylone probablement le 21 octobre 331. Alexandra Feodorovna de Russie
À ce moment, Alexandre n'ayant pas d'enfant (aucun de ceux qu'il avait eus de son épouse Elisabeth n'ayant survécu), c'est le grand-duc Constantin (né en 1778), commandant en chef de l'armée du royaume de Pologne (sous tutelle russe), qui était l'héritier du trône. Mais il n'avait pas d'enfants non plus, et compte tenu de son âge, Nicolas, arrivant au second rang de la succession, pouvait envisager de monter sur le trône, quoique dans un avenir assez lointain. Marc Aurèle
Après la mort d'Antonin le Pieux, Marc Aurèle est le seul héritier de l'Empire. Le Sénat lui accorde le titre d'Auguste et d"Imperator", en plus de celui de "Pontifex maximus", prêtre à la tête des cultes officiels de la religion romaine. Il semble que Marc Aurèle soit réticent à l'idée d'assumer le pouvoir impérial, au moins au début, puisque l"Histoire Auguste" le décrit comme par le Sénat à prendre en charge la "Res publica". Marc Aurèle, avec sa préférence pour la vie philosophique, trouve la fonction impériale peu attrayante. Sa formation de stoïcien le pousse cependant à comprendre que c'est son devoir, et il finit par accepter ces responsabilités.  Bien qu'il ne montre pas d'affection personnelle pour Hadrien dans ses "Pensées pour moi-même", Marc Aurèle le respecte beaucoup et ressent probablement le devoir de mettre en œuvre ses plans de succession. C'est peut-être conscient de sa santé précaire et pour alléger le fardeau de la tâche qui l'attend que ce dernier choisit d'associer son frère adoptif au pouvoir. Ainsi, même si le sénat ne veut confirmer que lui, il refuse de prendre ses fonctions sans que Lucius ne reçoive les mêmes honneurs : le sénat est finalement contraint d'accepter et accorde à Lucius Verus les titres d'Auguste et d"Imperator". Marc Aurèle prend, comme titulature officielle, tandis que Lucius, prenant le nom de famille de Marc Aurèle, Verus, et renonçant au nom Commodus, devient l'empereur . Pour la première fois, Rome est gouvernée par deux empereurs en même temps. Vulgate d'Alexandre le Grand
La Vulgate d’Alexandre le Grand (du latin "vulgata", « vulgaire » dans le sens « commun ») est l'expression qualifiant depuis le une tradition historique qui présente une vision apologétique du règne d'Alexandre le Grand. Cette tradition, qui mêle faits tangibles et légendes, est issue de Clitarque, contemporain de la conquête de l'Asie, dont l"'Histoire d'Alexandre" est la source commune des historiographes antiques, Diodore de Sicile, Trogue-Pompée et Quinte-Curce. On distingue, mais sans l'opposer complètement, la tradition de la Vulgate à celle issue d'Arrien et de Plutarque, qui s'inspirent eux des "Mémoires" d'Aristobule et de Ptolémée. Alexandre des Pays-Bas (1851-1884)
C’est après sa mort que sa demi-sœur Wilhelmine, issue du second mariage de Guillaume III et seul enfant survivant du roi, devint l’héritière présomptive de la Couronne néerlandaise, sans porter de titres particuliers. La mort du prince Alexandre eut un impact sur la succession luxembourgeoise. En effet, dans le cadre du traité dynastique signé entre les Orange-Nassau et les Nassau-Weilbourg (aînés) en 1783 et en 1815, le grand-duché de Luxembourg ne pouvait être gouverné par une princesse, contrairement à ce que prévoyaient les règles successorales néerlandaises. Le prince Adolphe de Nassau-Weilbourg, issu de la famille ducale nassavienne par son père le duc Guillaume de Nassau, est donc devenu l’héritier présomptif du grand-duché de Luxembourg après le décès d’Alexandre, et la mort de Guillaume III lui a permis de monter sur le trône du nouvel État luxembourgeois (indépendant depuis 1867), en 1890. Bataille de Lysimacheia
Sous le règne d'Alexandrele Grand (336 à ), les Macédoniens dominent la Grèce, annexent la Thrace, envahissent l'Empire perse et pénètrent jusqu'en Inde. À sa mort, l'empire macédonien s'étend du Danube au Nord à l'Égypte au Sud à l'Indus à l'Est. Ses héritiers, son demi-frère, Philippe III et son futur fils "in utero", Alexandre IV sont couronnés. Étant donné leur incapacité de régner, ses généraux, les Diadoques conclurent les accords de Babylone dans lesquels ils se partagèrent les responsabilités de l'Empire. Perdiccas, régent de l'Empire, œuvrant en faveur d'un État centralisé, se met à dos l'ensemble des Diadoques, plutôt favorables à un État décentralisé avec des satrapies largement autonomes. Cette situation dégénére avec l'éclatement de la première guerre des Diadoques qui dure de 322 à 319. À la mort de Perdiccas (321) a lieu un nouveau partage des responsabilités lors des accords de Triparadisos. Achéménides
Cependant, l'extrême diversité des peuples qui composent l'empire rend difficile toute vision précise de la nature exacte de l'emprise du pouvoir royal sur les différentes nations de l'empire. Mais il n'est pas établi que l'emprise perse sur l'empire soit plus faible qu'auparavant dans les années précédant la conquête. Alexandre, qui peut être vu comme le dernier des Achéménides selon P. Briant, reprend à son compte une partie du modèle achéménide et se pose en successeur de , essaye de préparer une fusion entre élites iraniennes et grecques, ce qui lui attire l'opposition de la noblesse macédonienne, qui n'arrive pas à organiser la succession d'Alexandre après sa mort. La création des grands royaumes hellénistiques, plus particulièrement le royaume séleucide, qui a suivi dans la région est en partie intervenue dans la continuité des pratiques achéménides. Certains rois des pays helléniques et balkaniques reprennent même à leur compte des pratiques sociales des Perses pour créer une communauté de culture avec les nobles du pays conquis. Roi d'Asie
À la suite de sa victoire contre Darius III à la bataille de Gaugamèles en 331 av. J.C., Alexandre est couronné seigneur d'Asie lors d'une cérémonie fastueuse célébrée à Arbèles. Après la mort d'Alexandre à Babylone en 323, ce titre revient à ses successeurs légitimes, son demi-frère Philippe III et son fils posthume Alexandre IV. Deux membres de la dynastie antigonide, Antigone le Borgne et son fils Démétrios, qui ambitionnent de restaurer l'empire d'Alexandre en Asie et contrôlent de vastes territoires en Anatolie et en Syrie, s'arrogent ce titre en 306. Alexandre le Grand
Les adversaires d’Alexandre se sont réfugiés à Milet, où Memnon, qui vient de quitter Éphèse, reprend les choses en main après les velléités de trahison d'Hégésistrate, le chef des mercenaires grecs au service de . Cependant Milet est rapidement prise en juillet 334, à l'issue d'un siège, après qu'Alexandre a empêché la flotte perse de mouiller sur la côte en prenant le cap Mycale. Toutefois, Memnon parvient à se réfugier à Halicarnasse dont le roi Pixodaros, frère de Mausole, s'est rangé du côté des Perses. La cité devient alors le centre de la résistance perse. Memnon est assisté du satrape Orontabès et du Thébain Ephialtès, qui a juré la mort d'Alexandre depuis la destruction de sa ville d'origine. Celui-ci joue sur les rivalités internes à la cité et se fait une alliée en la personne d'Ada, la sœur de Pixodaros, que celui-ci a auparavant renversée. À l'automne 334, Alexandre interrompt le règne de Pixodaros et restaure Ada au gouvernement de la satrapie de Carie. Elle adopte Alexandre comme son fils, faisant de lui son héritier. Reste cependant à s’emparer de la cité, qui comporte deux citadelles, dont l'une se trouve juchée sur une île. À l'issue du siège d'Halicarnasse, Alexandre ne peut s'emparer que de la ville basse, tandis que les deux acropoles restent aux mains des mercenaires grecs de Darius ; il poursuit alors sa route, laissant sous le commandement de Ptolémée une troupe de et poursuivre le siège. Quinte-Curce
Une seule œuvre nous est parvenue, à travers 123 manuscrits, comme étant celle de Quinte-Curce : "Historiarum Alexandri Magni Libri", qu'on traduit généralement par "L'Histoire d'Alexandre le Grand". Il s'agit, en effet, d'une biographie d'Alexandre le Grand en latin. L'œuvre est en grande partie puisée dans "L'Histoire d'Alexandre" de Clitarque et dans le récit de Callisthène, le biographe officiel du souverain macédonien. Il s'inspire également des mémoires de Ptolémée et d'Aristobule, contemporains des conquêtes d'Alexandre, ce qui explique les quelques concordances avec l’"Anabase" d'Arrien. Elle comptait 10 livres, dont les deux premiers sont perdus : ils devaient raconter la vie d'Alexandre de l'été 336 av. J.-C., lorsqu'il accède au trône de Macédoine, à l'hiver 334, date à laquelle s'ouvre le livre III. Les huit livres restants sont incomplets. Marguerite-Thérèse d'Autriche
Avec la mort de Marguerite-Thérèse, Léopold Ier fit siennes les prétentions de sa défunte épouse à l'héritage espagnol. Contrairement à sa demi-sœur Marie-Thérèse d'Autriche, épouse de Louis XIV, qui avait été contrainte de renoncer à ses prétentions au trône d'Espagne, Marguerite-Thérèse a conservé ses droits, permettant ainsi aux Autrichiens de fonder leurs prétentions dans la Guerre de Succession d'Espagne qui s'ensuivit. Dans les années précédant la mort de Charles II, qui n'a pas de descendant, il y avait trois prétendants à son trône : Philippe V, petit-fils du Roi Soleil et de la reine Marie-Thérèse, Charles VI, fils de troisième lit de Léopold I et Éléonore de Neubourg, et Joseph-Ferdinand de Bavière, fils de l'électeur Maximilien-Emmanuel de Bavière et de Marie-Antoinette d'Autriche, la seule fille survivante de Marguerite-Thérèse. Selon la volonté de Philippe IV, ce dernier était l'héritier désigné du trône après son oncle Charles II, en tant que descendant direct de l'infante Marguerite-Thérèse, et fut donc officiellement nommé prince des Asturies. Mais il meurt avant Charles II et ne put empêcher le déclenchement des hostilités entre la France et l'Autriche à la mort du dernier Habsbourg d'Espagne. Ce fut finalement Philippe V, petit-fils de Marie-Thérèse d'Autriche, qui héritera du trône espagnol. Batanée
À la mort d'Hérode le Grand, le territoire de son royaume a été partagé par Auguste entre trois des fils d'Hérode (Hérode Antipas, Hérode Archélaüs, Philippe ) ainsi que sa sœur Salomé. Philippe a obtenu pour sa part « la Batanée, avec la Trachonitide et l’Auranitide, une partie de ce qu’on appela le domaine de Zénodore ». Pour l'essentiel, Auguste a respecté le nouveau testament d'Hérode rédigé à peine cinq jours avant sa mort, après l'exécution d'Antipater, l'héritier qu'il avait désigné. Contrairement à ce qu'il prescrivait, Archélaüs n'obtient toutefois pas le titre de roi. Alexandre Jannée
Avant de mourir, Alexandre Jannée se résout à la séparation des pouvoirs que demandaient les pharisiens pour limiter l'omnipotence du grand-prêtre roi. Il lègue la royauté à sa femme Alexandra Salomé qui était acquise au parti pharisien. Alexandra donne le pontificat à son fils aîné Hyrcan II et fait entrer les pharisiens au Conseil. Alexandre le Grand
Par ailleurs, les relations sont difficiles entre Antipater et Olympias, la mère d'Alexandre. Celle-ci provoque des difficultés quand, après la mort de son frère , roi d’Épire, tué durant une expédition en Italie, elle montre ses prétentions au trône de ce pays. Elle en assure finalement la régence pour l’un de ses petits-enfants, fils du roi précédent et de sa fille Cléopâtre, la sœur d'Alexandre. Succession d'Alexandre le Grand
La mort d’Alexandre, qui n'a pas encore de descendance, plonge l’armée macédonienne dans de graves troubles. Le Conseil des sômatophylaques (gardes du corps) et des "Philoi" (Amis du roi) décide en effet de réserver les droits de l’enfant à naître de Roxane, le futur Alexandre IV et de prêter serment aux tuteurs provisoires, Perdiccas et Léonnatos. Les fantassins de la phalange auraient alors pris le parti du demi-frère d’Alexandre, Arrhidée, fils de Philippe II et de la thessalienne Philinna, après que le Conseil royal a choisi, sans les consulter, l’enfant à naître de Roxane. Succession d'Alexandre le Grand
Ptolémée, l'un des principaux généraux d'Alexandre, s'approprie la satrapie d'Égypte dans laquelle il a déjà souhaité s'établir du vivant d'Alexandre. Il est le premier souverain de la dynastie lagide, en référence au père de Ptolémée, Lagos. Ptolémée devient roi sous le nom de Ptolémée I "Sôter" (« Sauveur ») à partir de 305 av. J.-C. Cette dynastie pharaonique, la dernière, s'éteint en 30 av. J.-C. avec le suicide de Cléopâtre VII et l'avènement de la domination romaine. Durant la période lagide, quinze pharaons (dont deux femmes) se succèdent sur le trône d'Égypte, régnant depuis leur capitale fondée par Alexandre, Alexandrie. Considéré comme le plus puissant et le plus riche des royaumes hellénistiques, il établit une véritable thalassocratie en Méditerranée orientale pour atteindre son apogée sous le règne de Ptolémée III. Son principal adversaire est le royaume séleucide contre lequel il lutte durant les six guerres de Syrie. Les Lagides interviennent aussi régulièrement dans les affaires de la Grèce afin de faire face aux ambitions des Antigonides. Alexandre le Grand
Les témoignages archéologiques datant du règne d'Alexandre demeurent très rares. Son règne ayant été relativement bref, il est difficile de dater une couche archéologique de cette époque. La plupart des Alexandrie qu'il a fondées ont disparu, mise à part Alexandrie d'Égypte, même si sa construction a été achevée sous . Le site actuel d'Aï Khanoum correspond peut-être à Alexandrie de l'Oxos mais la documentation découverte est plus tardive. La tombe de, mise au jour dans la nécropole royale de l'antique Aigéai, montre une scène de chasse sur une fresque ; il pourrait s'agir du jeune Alexandre aux côtés de son père. Alexandre le Grand
La plupart des œuvres d'art contemporaines du règne d'Alexandre, dont celle des sculpteurs Lysippe et Léocharès ou du peintre Apelle, ont disparu, même si de nombreuses copies ont été réalisées à l'époque romaine. Il subsiste quelques œuvres originales de l'époque hellénistique. Les mosaïques de la chasse au lion et de la chasse au cerf qui représentent vraisemblablement Alexandre datent du dernier quart du ; elles ont été mises dans des maisons à Pella. Le sarcophage d'Alexandre retrouvé à Sidon date de la fin du ; il glorifie le conquérant tout en montrant sa capacité à s'allier avec les élites perses sur le panneau de la chasse. La célèbre mosaïque d'Alexandre provenant de Pompéi daterait de la fin du , même si la peinture originale qui a servi de modèle date de la deuxième moitié du selon l'hypothèse dominante. Elle montre Alexandre combattant à la bataille d'Issos selon la théorie traditionnelle, soit selon une autre théorie à la bataille de Gaugamèles, ou alors il s'agit d'un archétype des victoires d'Alexandre. George Ier (roi de Grande-Bretagne)
Bien que l'Angleterre et l'Écosse aient reconnu Anne comme leur reine, seul le Parlement anglais avait désigné l'électrice Sophie de Hanovre comme héritière. Le Parlement d'Écosse n'avait pas formellement résolu la question de la succession au trône écossais. En 1703, les Écossais votèrent une loi déclarant que le choix du successeur de la reine Anne au trône d'Écosse ne serait pas le même que pour le trône anglais, à moins que l'Angleterre n'accorde une complète liberté de commerce aux marchands écossais en Angleterre et dans ses colonies. Initialement, la sanction royale fut différée, mais l'année suivante Anne capitula face aux exigences du Parlement écossais, et la sanction fut accordée à la loi qui devint l'Acte de sécurité de 1704. En réponse, le Parlement d'Angleterre présenta une mesure qui menacerait de réduire le commerce anglo-écossais et handicaperait l'économie écossaise si le Parlement d'Écosse n'acceptait pas la succession hanovrienne. Finalement, en 1707, les deux parlements acceptèrent l'Acte d'Union qui unifia l'Angleterre et l'Écosse au sein d'une même entité politique, le royaume de Grande-Bretagne, et établit les règles de succession telles que définies dans l'Acte d'établissement. L'union créa la plus grande zone de libre-échange de l'Europe du . Ælfweard
Édouard l'Ancien se remarie avec Ælfflæd vers 899, à peu près au moment où son père Alfred le Grand meurt et où il lui succède sur le trône du Wessex. Ælfweard, premier enfant issu de ce second mariage, voit le jour peu après : il figure sur deux chartes de son père datant de 901. Dans la liste de témoins, il est mentionné avant son demi-frère aîné Æthelstan. Le fait qu'il soit né après l'avènement de son père lui confère des droits sur le trône. Alexandre le Grand dans l'art
Alexandre est connu dans la littérature persane sous les noms d'Iskandar (اسکندر) ou de Sikandar (سکندر). Le "Livre des Rois", l'un des plus anciens livres en persan écrit par Ferdowsi vers le début du , contient un chapitre sur Alexandre. Après avoir exposé une histoire mythique de la Perse, l'auteur raconte l'histoire d’Alexandre, qui est décrit comme étant le fils d'un roi perse mythique, Daraaye Darab, et d'une fille de . Cependant, en raison de tensions entre le roi de Perse et la fille de Philipe, celle-ci est envoyée à Rome. Alexandre serait né par la suite, mais Philippe le revendique comme son propre fils en cachant sa véritable identité. Alexandre est présenté comme un sage, qui a notamment dépassé le bout du monde et conversé avec l'arbre waq-waq. À la fin du , Nizami compose en persan "Eskandar-Nameh" ("Le Livre d'Alexandre"), un des cinq poèmes du Khamsé. Royaumes indo-grecs
Après la conquête de l'Inde achéménide, Alexandre le Grand conserve les satrapies achéménides : satrapie de l'Indus supérieur (Gandhâra) gouvernée par Nicanor, l'Indus Moyen comprenant le royaume de Taxila et l'ouest du Panjâb, dirigée par Philippe, et l'Indus inférieur couvrant le Sind et la côte dont le pouvoir est partagé entre son beau-père Oxyartès et Peithon. Des royaumes et principautés sous protectorat s'intercalent, dont le royaume de Poros. Tous ces territoires sont évacués par les Gréco-Macédoniens au cours des guerres des Diadoques. Quelques cités fondées par Alexandre conservent leur caractère de "polis" grecque : Alexandrie d'Arachosie (moderne Kandahar), Alexandrie du Caucase (moderne Begrâm) et peut-être d'autres. Pierre le Grand interrogeant le tsarévitch Alexis à Peterhof
Remarquant, que , Saltykov-Chtchedrine, de son côté dit sa grande estime pour le rôle de l'empereur dans l'histoire russe et pour ses qualités morales. Il évalue positivement les réformes de Pierre le Grand, considérant que l'échec ultérieur de quelques-unes d'entre elles ne lui est pas imputable, mais est du . C'est pourquoi dans la représentation du conflit, les sympathies de Saltykov-Chtchedrine sont entièrement pour Pierre, qui redoute, que le tsarévitch Alexis, montant sur le trône en qualité d'héritier, détruise la plus grande part de ce qu'il a créé. Selon Saltykov-Chtchedrine, , tandis que le tsarévitch Alexis est rempli d'inquiétude par le rendez-vous avec son père, . Anne (impératrice de Russie)
À la mort de Pierre le Grand en , le pouvoir revient à sa seconde épouse, Catherine (et à son favori Alexandre Menchikov). Après la disgrâce de Menchikov et la mort de Catherine en 1727, c'est Pierre II, petit-fils de Pierre le Grand, qui devient tsar. Avec lui s'affirme la famille Dolgorouki, dont une fille doit épouser le nouvel empereur. Signe d'un retour au passé, Moscou redevient la capitale de l'État russe. Alexandre le Grand
En Égypte ptolémaïque, Alexandre bénéficie d'une grande postérité. Pour légitimer leur dynastie, les Ptolémées inventent un Alexandre égyptien de caractère divin par une assimilation à des dieux ou à des héros comme Héraclès. Les citoyens d'Alexandrie vénèrent le tombeau du glorieux fondateur comme un sanctuaire. Le roi et son favori, Héphaistion, sont ainsi l'objet d'un culte héroïque spécifique à Alexandrie. Puis Ptolémée met en place un culte d'État, associant Grecs et indigènes égyptiens, qui honore Alexandre dans toute l'Égypte et qui forme la base du culte royal ptolémaïque à partir de Ptolémée II : Alexandre est vénéré comme un « dieu intégral » à l'instar de celui des divinités olympiennes. Au sein des autres monarchies hellénistiques, séleucide et attalide, Alexandre reçoit un culte officiel au titre de héros tutélaire. Beaucoup de cités nouvellement fondées en Asie lui ont élevé des temples, tandis qu'à Clazomène et à Cyzique des jeux en son honneur sont célébrés. Isaac Comnène (fils d'Alexis Ier)
Les ambitions impériales d’Isaac Comnène, « une prédisposition ancestrale passée à ses enfants » selon Kinnamos devait toutefois être réalisées par son deuxième fils, Andronic. À la mort de Manuel Ier en 1180, c'est le jeune Alexis II (r. 1180 – 1183), âgé de dix ans, qui devint empereur, la régence étant assumée par sa mère l’impératrice-veuve Marie d’Antioche dont les origines latines lui valaient l’hostilité de la population grecque et qui avait mis à la tête des affaires le protosébaste Alexis Comnène, un neveu de l’empereur défunt . Quittant ses terres de Géorgie en 1182, Andronic marcha sur Constantinople où il entra après s’être rallié les principaux généraux. Son entrée fut marquée par le massacre en de nombreux marchands italiens qui contrôlaient alors l’économie de l’empire. S’affichant comme le protecteur du jeune empereur, il lui fit signer la condamnation à mort de sa mère avant de se faire associer au trône en . Deux mois plus tard il devait faire assassiner son jeune protégé et, devenu seul empereur, épousa à l’âge de soixante-cinq ans, la jeune veuve (treize ans) du neveu qu’il venait de faire assassiner. Ses tentatives pour introduire certaines réformes lui valurent l’hostilité d’une bonne partie de l’aristocratie. Deux ans après avoir pris le pouvoir, il sera renversé dans la foulée des défaites successives qui suivirent l’invasion de la partie européenne de l’empire par les Normands et fut remplacé par Isaac II Ange, marquant la fin de la dynastie des Comnène . Alexandre le Grand
Alexandre est né à Pella, la capitale du royaume de Macédoine, le 20 ou le . Il est le fils du roi de Macédoine , de la dynastie des Argéades, et d'Olympias, sa troisième épouse, princesse d’Épire de la dynastie des Éacides. Par sa mère, il est donc le neveu d'Alexandre le Molosse, roi d'Épire. Sa mère donnera naissance en 355 à une fille Cléopâtre. Par son père, Alexandre prétend descendre de Téménos d'Argos, lui-même supposément descendant d'Héraclès, fils de Zeus. Par sa mère, Alexandre affirme descendre de Néoptolème, fils d’Achille. Alexandre le Grand
La mort de Darius amène une profonde réorganisation de l'empire et l'abandon des coutumes royales macédoniennes : Alexandre, devenu le « roi Alexandre », et non plus le « roi des Macédoniens », possède un pouvoir personnel selon l'étiquette perse, suscitant des résistances parmi les tenants de la tradition. Il confie les postes clés à ses proches Compagnons : Héphaistion devient chiliarque, soit le deuxième dans la hiérarchie ; Harpale est désigné trésorier de l'empire. Alexandre le Grand
Alexandre ne semble pas vouloir constituer un empire macédonien débordant sur l'Asie, contrairement à l'idée défendue par Isocrate dans son discours de intitulé "Philippos". Le rhéteur athénien se pose en effet en apôtre du panhellénisme et fait de l'unificateur de la Grèce et le chef de la guerre contre les Perses. Alexandre semble bien vouloir l'Asie tout entière, du moins selon la connaissance qu'en possèdent les Grecs à l'époque. Il ne fait d'ailleurs qu'appliquer le droit grec de la guerre, ainsi défini par Xénophon : « C'est une loi universelle et éternelle que, dans une ville prise sur des ennemis en état de guerre, tout, et les personnes et les biens, appartient au vainqueur ». Il parait donc que l'objectif premier d'Alexandre soit de remplacer la souveraineté achéménide par la souveraineté macédonienne et qu'il considère que toutes ses conquêtes sont définitives. La nomination de satrapes dès la victoire du Granique va dans ce sens. Après la prise de Tyr, il affirme avec force qu'il ne se contentera pas de la conquête de la Lydie et la Cilicie, ce qui correspond à l'objectif émis par Isocrate. Les historiens de l'Antiquité sont tous convaincus que son objectif est bien la conquête de l'ensemble du territoire achéménide. Certes, il faut se montrer prudent avec les diverses sources ; l'on ne sait s'il s'agit chez Arrien et Quinte-Curce du rapport fidèle des ambitions territoriales d'Alexandre ou d'un discours historiographique construit afin de donner l'impression chez le conquérant d'une vision à long terme, et non d'une conquête improvisée au gré des victoires et des événements. Quoi qu'il en soit, il semble difficile de croire qu'à la suite d'un éventuel accord entre Darius et Alexandre, ce dernier ait accepté de faire de l'Euphrate sa frontière orientale. Le fait que tout au long de la conquête Alexandre revendique systématiquement les territoires qui à un moment ou à un autre ont été achéménides illustre un projet politique cohérent.