Qui sont les premiers habitants de l’Écosse?
Préhistoire de l'Écosse
Pendant la dernière période interglaciaire, aux environs de 130000 – 70000 av. J.-C., certaines périodes sont plus chaudes qu’aujourd’hui, et alors que l'Homme de Néandertal occupe le devant de la scène, un redoux s’opère vers 40000 av. J.-C. Des sites néandertaliens ont été trouvés dans le sud de l’Angleterre et il n’est pas à exclure que les premiers hommes soient allés jusqu’en Écosse, bien qu’aucune trace n’ait encore été trouvée. Les glaciers ont ensuite recouvert la majeure partie de la Grande-Bretagne, et ce n’est qu’une fois que la glace s’est retirée que l’Écosse est devenue habitable, vers 9600 av. J.-C.
Écosse
Au , le mot "Scot" est mentionné dans les "Chroniques anglo-saxonnes" et fait référence au « pays des Gaëls », c'est-à-dire l'Irlande. Le terme "Scottorum" apparaît de nouveau, utilisé par un roi irlandais en 1005. L'expression "Imperator Scottorum" est ajoutée au nom de Brian Bóruma par Mael Suthain, dans le "Livre d'Armagh". On pense que Brian Bóruma devait alors régner sur les Scots. Écosse au Moyen Âge central
L’Écosse d’avant David ne possède pas réellement de ville, bien que des concentrations de population supérieures à la moyenne existent autour des grands monastères, comme à Dunkeld et à Saint Andrews, ou autour des grandes fortifications. L’Écosse, Lothian mis à part, est constituée de hameaux dispersés, et n’a pas de villages constitués autour d’un noyau comme sur le reste du continent européen. David établit les premiers burghs d’Écosse, d’abord dans le Lothian, zone du moyen anglais. David recopie presque mot pour mot les chartes et les "Leges Burgorum" (règles définissant tous les aspects de la vie et du travail dans un bourg) des coutumes anglaises de Newcastle upon Tyne. Les premiers burghs sont flamands, anglais, français, et germains plutôt qu’écossais gaéliques. Le vocabulaire des burghs est entièrement composé de termes français et germaniques. Les conseils régissant chaque burgh ainsi appelés "lie doussane", la douzaine. Histoire de la Nouvelle-Écosse
Vers 3 000 ans avant aujourd’hui, la région fut occupée par des peuples de la tradition dite « Susquehanna » venus du sud. Leur mode de vie associait chasse, pêche et cueillette. Vers 2 500 ans, et jusqu’à l’époque du contact avec les Européens (), c’est la période « céramique », correspondant à l’arrivée des peuples Micmacs et Malécites, et se distinguant, comme son nom l’indique, par l’apparition de la poterie, innovation venue du sud comme, sans doute, les Mi'kmacs eux-mêmes si on en croit leurs traditions orales. La langue micmaque appartient à la famille algonquienne, comme le malécite, l’abénaki, le cri, l’innu et la plupart des langues parlées dans le nord-est de l’Amérique. Histoire militaire de l'Écosse
En 82 apr.J.C les Romains arrivent en Écosse, qu'ils désignent sous le nom de Calédonie. Voulant imposer leur discipline et la domination romaine, ils tentent de mettre à genoux les peuples vivant sur place. Leurs espoirs de conquêtes se trouvent rapidement déçus. Bien qu'ils remportent un certain nombre de batailles, comme nous le faisait remarquer Tacite dans ses écrits sur leurs victoires contre les Pictes ("peuple peint"), les romains abandonnent leurs ambitions jugeant que les efforts qu'il faudrait fournir pour annexer la Calédonie seraient trop importants par rapport aux bénéfices qu'il pourraient tirer de ce territoire. Cependant pour contenir les Calédoniens, ils élèvent le mur d'Hadrien entre Wallsend sur la côte est et Bowness-on-Solway à l'ouest. Plus tard ils construisent le mur d'Antonin, au nord du premier et plus court. En 400, les romains abandonnent leurs avant-postes du nord. Mais Rome aura tout de même porté son influence : le kilt écossais serait originaire de la toge romaine. Histoire du Canada
Alors basés sur l'île de Terre-Neuve, les Béothuks sont la première nation autochtone à entrer en contact avec les Européens venus fouler le sol de l'Amérique. Ils sont à l'origine de l'expression "Peaux rouges", laquelle sera par la suite généralisée aux autres nations amérindiennes de l'Amérique du Nord. De par leur isolement des autres peuples autochtones, les Inuits ne seront quant à eux davantage connus qu'à la fin du et début du lorsque des explorateurs canadiens-français iront à leur rencontre dans le Grand nord. Ils seront alors connus sous le nom d'Eskimos. Colonisation écossaise des Amériques
Le , Charles II d'Angleterre accorde une charte pour la colonie de New Jersey à 24 propriétaires, dont 12 Écossais. La colonie devait se diviser entre un établissement anglais au West Jersey et un autre, écossais, dans l'East Jersey. Le leader des Écossais était Robert Barclay, un quaker éminent et le premier gouverneur de l'East Jersey. Windsor (Nouvelle-Écosse)
Les premiers Européens furent des Acadiens qui s'installèrent aux alentours de 1685, suivis par les Anglais en 1749 qui construisirent le Fort Edwards l'année suivante. Écosse au Moyen Âge central
Le roi Domnall, mort au château de Dunnottar en 900, est le premier homme à avoir été appelé "rí Alban" ("roi d’Alba") ; ceci signifiant roi de Grande-Bretagne ou d’Écosse, la signification d’Alba ayant été fluctuante à cette époque. Tous ses prédécesseurs portaient en effet soit le titre de "roi des Pictes", soit celui de "roi de Fortriu". Ce changement est tel dans les chroniques gaéliques qu’il est parfois considéré comme marquant la naissance de l’Écosse, bien qu’il n’y ait aucune trace du règne de Domnall qui puisse confirmer cela. Domnall eut comme surnom "dásachtach", terme qui s’applique à un fou, ou, selon la loi irlandaise de l’époque, à un homme qui n’est pas en possession de ses moyens et par conséquent sans culpabilité légale. En fait, le long règne (900–942/3) du successeur de Domnall, Causantín est davantage considéré comme la clef de voute de la formation du royaume du Haut Moyen Âge d’Alba. En dépit de quelques reculs, c’est lors de son règne d’un demi-siècle que les Scots repoussent tout danger d’agrandissement du territoire viking au-delà des Hébrides extérieures, des "Northern Isles" et de la région de Caithness. Révolution davidienne
En tant que Prince de Cumbrie, David fonde les deux premiers burghs d'Écosse à Roxburgh et Berwick. Ces burghs ont des frontières bien délimitées et garantissent les droits de commerce. C'est le lieu où le roi peut collecter et vendre les produits de son « cain » et « conveth ». Ces burghs sont les premières villes d'Écosse, David fonde la plupart de ces burghs lorsqu'il devient roi. Avant 1135, David entreprend la fondation de nouveaux burghs, cette fois à l'intérieur des nouveaux territoires qu'il a acquis en devenant roi des Écossais ; des burghs sont ainsi fondés à Stirling, Dunfermline et Édimbourg, trois lieux de résidence appréciés par David. Environ 15 burghs sont fondés sous le règne de David I, bien que du fait de la disparité des sources, ce nombre reste incertain. Histoire de la Nouvelle-Écosse
Parallèlement, la “Saint John River Society”, formée par une soixantaine d’officiers britanniques, obtint de larges concessions de terre dans la vallée du Saint-Jean, pour y établir des colons britanno-américains. D’autres sociétés recrutèrent des Écossais et des Irlandais protestants. Ceux-ci occupant les terres laissées vacantes par la déportation, les Acadiens s’établirent majoritairement beaucoup plus au nord dans les territoires qui forment actuellement le Nouveau-Brunswick.  Les colons d’origine écossaise installés à l’île du Cap Breton (ex Ile Royale), commencèrent en 1766 l’exploitation de gisements de charbon. Les « mesures intolérables » qui devaient déclencher la guerre d’Indépendance des États-Unis (Stamp Act, Acte de Québec, Proclamation Royale, etc.) affectèrent la Nouvelle-Écosse autant que les autres colonies britanniques et le "Halifax Gazette" (premier périodique canadien, fondé en 1752) se fit l’écho d'un mécontentement égal à celui qu’on trouvait au Massachusetts ou à New York. Toutefois l’absence d’une Chambre d’Assemblée permettait moins à ce mécontentement de s’organiser et, surtout, la présence militaire massive dans la région (base navale à Halifax, nombreux forts) ne permit pas à la Nouvelle-Écosse de se joindre aux treize colonies qui se rebellèrent en 1776. Une tentative des rebelles sur le fort Beauséjour fut rapidement écrasée. Les Micmacs se joignirent aux insurgés mais le chef Caiffe fut rapidement mis en déroute et la capture de 16 otages par la Royal Navy assura son remplacement par un leader plus favorable aux Britanniques. Scotia
Scotia était à l'origine le nom latin désignant l'Irlande (également connue des Romains sous celui d"'Hibernia"). Cependant, au Moyen Âge, il devint celui se référant à l'Écosse, car beaucoup des "Scotii" irlandais colonisèrent cette zone que les Romains nommaient Caledonia. En français, les mots « Écosse » et « Écossais » sont donc dérivés de l'ancien français "escot", provenant du bas latin "scoti". Le mot français est apparu vers 1160, à l'époque des premières tractations entre la France et l'Écosse qui donnèrent naissance à la "Auld Alliance". En anglais, le terme "Scotland" (la « Terre des Scots ») est apparu dès le et s'est imposé depuis. Le nom anglais de la Nouvelle-Écosse est d'ailleurs "Nova Scotia". En revanche, cet emprunt au latin n'a pas réussi à s'imposer dans la langue des Gaels, où l'Écosse s'appelle encore aujourd'hui "Alba" (du grec "Ἀλϐίων"). Histoire de l'Écosse
Saint Ninian conduisit la première mission chrétienne en Écosse en 397. À partir de son église, la "Candida Casa", située sur le Solway dans l’actuel village de Whithorn, il répandit le christianisme dans le sud et l’est de l’Écosse ainsi que dans le nord de l’Angleterre. Cependant, selon les écrits de saint Patrick et saint Colomba, les Pictes rejetèrent pour une raison inconnue cette religion entre la mort de saint Ninian, en 432 et l’arrivée de saint Colomba en 563. Les missionnaires gaéliques réintroduisirent le christianisme dans l’Écosse picte. La possible conversion du roi picte Brude est considérée par certains comme la principale étape de la christianisation de l’Écosse. Histoire de l'Écosse
Les "covenantaires" s’opposent à l’arrestation puis à l’exécution de Charles en 1649 par le parlement anglais. Les sont en effet d’ascendance écossaise et ont promis une alliance avec eux contre le parlement anglais. Le fils aîné de Charles est proclamé roi sous le nom de Charles II à Édimbourg. Oliver Cromwell envahit alors l’Écosse en 1650. Il vainc l’armée écossaise dans une série de batailles à Dunbar et Worcester. L’Écosse est occupée par une force anglaise sous le commandement de George Monk, général de Cromwell, pendant la durée de l’Interregnum. Elle est annexée au Commonwealth anglais, dirigé par des puritains. De 1652 à 1659, l’Écosse est une partie du "Commonwealth" de Cromwell, sous contrôle anglais mais ayant obtenu des droits de douane égaux. Écosse au temps de l'Empire romain
Au temps de Pline l'Ancien, mort en 79, la connaissance romaine de la géographie de l'Écosse s'était étendue aux "Hebudes" (les Hébrides), à "Dumna" (probablement les Hébrides extérieures), à la forêt calédonienne et aux Calédoniens. Histoire de l'Angleterre
À partir du milieu du , les envahisseurs germaniques assimilèrent ou repoussèrent progressivement vers l'ouest de l'île de Bretagne les populations autochtones du sud et de l'est, tandis que les Irlandais effectuaient des raids sur la côte ouest de la Bretagne. Les Irlandais finirent par fonder de véritables principautés sur les côtes galloises et écossaises. Si les premières furent finalement écrasées, les secondes donnèrent naissance à l'Écosse par la fusion du Dál Riata avec les royaumes britanniques du nord. Durant cette période sur laquelle les sources fiables font défaut, des populations bretonnes peu romanisées établirent de nombreux royaumes dans l'île de Bretagne, notamment dans le pays de Galles et d'autres migrèrent en Irlande. De même, là se trouve probablement la cause première d'une émigration en masse de Bretons vers la péninsule armoricaine, celle-ci prenant alors le nom de « Petite Bretagne ». Écosse au haut Moyen Âge
Les premiers chrétiens d'Écosse sont vraisemblablement des soldats ou des citoyens romains vivant près du mur d'Hadrien. L'archéologie suggère que la christianisation de la province de Bretagne était la plus forte au nord. Des inscriptions où figure le symbole du chrisme et des pierres tombales chrétiennes datant du ont été découvertes autour du mur, et les temples de Mithra de la région présentent des traces de destructions à la même période, probablement causées par des chrétiens. Après le départ des Romains, le christianisme se maintient vraisemblablement dans les enclaves contrôlées par les Bretons, mais il recule là où s'installent les Anglo-Saxons, qui sont toujours païens. La différence entre les deux religions se reflète dans leurs pratiques funéraires : les Bretons pratiquent des inhumations sans placer d'objets dans les tombes, tandis que les Anglo-Saxons ont recours à la crémation et leurs tombes sont pleines d'objets, qui sont sans doute censés accompagner le défunt dans l'au-delà. Bien que la présence anglo-saxonne dans le sud de l'Écosse soit bien attestée, on ne connaît qu'une seule tombe de ce type, à Dalmeny dans le West Lothian. Scotland (Dakota du Sud)
La ville est fondée en 1879, sur la propriété du général Charles T. Campbell. Comme Campbell, la plupart de ses habitants avaient alors des origines écossaises ("" étant le nom anglais de l'Écosse). Écosse
Lors du recensement de 2010, l’Écosse comptait . Selon les estimations de 2004, ce nombre pourrait être de actuellement. La superficie de l’Écosse étant de , la densité de population est alors de au . Environ 70 % de la population vit dans les Central Lowlands, une large et fertile vallée, s’étirant du nord-est au sud-ouest entre les villes d’Édimbourg et de Glasgow et comprenant des bassins de populations importants tels que Stirling, Falkirk, Perth et Dundee. D’autres concentrations de populations se trouvent sur la côte nord-est, principalement autour d'Aberdeen et d’Inverness. La ville de Glasgow compte la densité la plus élevée avec , alors que la région des Highlands compte la densité la plus faible avec seulement . Scots (peuple)
Une tradition irlandaise raconte l’arrivée du prince Scot Fergus Mor et ses frères Loarn mac Eirc et Angus qui s’installent progressivement sur les îles plus proches de l’Irlande puis rejoignent finalement la terre ferme. Michel Duchein explique que nommer leur royaume Dal Riada, du même nom que le royaume irlandais qu’ils quittaient a permis aux Scots de garder une unité culturelle pendant longtemps. C’est ainsi que la langue gaélique d’Écosse, aussi appelée "erse" est très proche de l’irlandais. Histoire de l'Écosse
Les avancées culturelles et politiques introduites par les Normands en Angleterre ont beaucoup impressionné David, qui réussit à ce que certains notables le rejoignent pour prendre place dans l’aristocratie écossaise. Les Normands ont militarisé une partie de l’Écosse, en construisant notamment de solides châteaux-forts, et ont imposé la féodalité à la paysannerie. Ils rentrent fréquemment en conflit avec les nobles indigènes, en particulier dans le sud-ouest et le nord-est du pays. Comme ses successeurs, David crée des villes autonomes ou "burghs" qui furent colonisées par des Normands, des marchands flamands ou des Anglais. Culture de l'Écosse
La première figure principale des Lumières écossaises était Francis Hutcheson, qui occupait la chaire de philosophie à l’université de Glasgow de 1729 à 1746. Ce professeur de philosophie morale, qui propose des idées alternatives aux thèses de Thomas Hobbes, a fondé l'une des branches principales de la pensée écossaise et s’est opposé au disciple de Hobbes, l’Écossais David Hume. Sa pensée se fonde sur les principes utilitaristes et conséquentialistes, selon lesquels la vertu est ce qui apporte le plus grand bien au plus grand nombre de gens. Écosse
Cette dénomination fut quelque peu copiée par les rois écossais. On attribue l'expression "Basileus Scottorum" à Edgar d'Écosse (1074-1107). Alexandre d'Écosse (vers 1078-1124) utilisa l'expression "Rex Scottorum" sur son sceau, comme le firent ses successeurs jusqu'à Jacques II. Histoire de la Nouvelle-Écosse
En 1628, les frères Kirke, corsaires britanniques, prirent la colonie et des colons Écossais débarquèrent. Trois ans plus tard, la colonie fut rendue à la France par traité et les Écossais furent expulsés pendant que 300 colons français, sous la direction du sieur Isaac de Razilly, venaient s’installer. La colonie relevait désormais de la Compagnie des Cents Associés, qui devait procéder à la colonisation, en échange du monopole de la traite des fourrures. Clan MacInnes
Les ancêtres du clan MacInnes ont fait partie des premiers habitants d'Islay et de Jura dans les Hébrides, ainsi que de la péninsule écossaise de Kintyre, dans la région d'Argyll. Ces Scotti, un peuple celte parlant le gaélique, étaient originaires d'Irlande, d'où ils sont arrivés aux environs de 500 , lorsque Fergus Mòr, souverain du royaume de Dàl Riata au nord de l'Irlande, et ses deux frères, Loarn et Óengus, ont étendu leur territoire jusqu'au sud-ouest du royaume d'Alba. Culture de l'Écosse
Le contraste culturel entre habitants des et des fut remarqué dès le début du par les voyageurs anglais, notant les divergences de langues, de religion et de mode de vie entre ces populations peu en contact l'une avec l'autre. En 1775, Samuel Johnson remarqua : Constantin Ier (roi d'Écosse)
C'est sous le règne de que les chroniques d'Irlande relèvent en 865 la mort du premier évêque connu d'Écosse, « "Tuathal mac Artguso episcopus Fortrenn et abbas Dunincaillemn" », c'est-à-dire évêque de Fortriú et abbé de Dunkeld. La même année, elles notent également la mort « "in regione Pictorum" » de Cellach mac Ailello, « "abbas Cilledaro et abbas Ia" », c'est-à-dire abbé de Kildare et d'Iona . Ce qui confirme la partition de la « Communauté de Colomba » entre l'Irlande et le royaume d'Alba. Colonisation écossaise des Amériques
Bien que l'on présume que Henry Sinclair, premier comte des Orcades, un noble écossais, ait exploré l'Amérique du Nord au , le premier établissement écossais documenté se trouve en Nouvelle-Écosse en 1621. Le , la charte pour la fondation d'une colonie est donnée par Jacques VI d'Écosse à Sir William Alexander et, en 1622, les premiers colons y partent. Cet établissement échoue et une colonie permanente ne s'établit qu'en 1629. Légalement, la charte de la colonie établit que la Nouvelle-Écosse (définie comme toutes les terres entre la Terre-Neuve et la Nouvelle-Angleterre), faisait partie de l'Écosse. Plus tard, ce fait est utilisé pour contourner les Actes de Navigation anglais. 78e Frasers Highlanders
Les Highlanders étaient les habitants de la région montagneuse des Highlands en Écosse. Ils étaient reconnus pour leur caractère farouche et leur courage au combat. Dix ans après la sanglante répression des Britanniques de 1746 dans les Highlands, qui culmina avec la défaite des clans écossais Jacobites dans la lande de Culloden, le chef du clan Fraser, Simon Fraser, proposa au gouvernement britannique de lever un contingent de qui viendraient du clan Fraser et de certains autres clans affiliés aux Fraser. En effet, le clan Fraser était un des clans qui s'étaient joints à la cause Jacobite en se rebellant contre le gouvernement britannique. Cette aventure avait connu une issue sanglante à Culloden en 1746 où les Fraser et d'autres clans avaient été vaincus. Les clans qui s'étaient révoltés étaient en disgrâce, il leur était interdit de porter le kilt et de jouer de la cornemuse entre autres, et leurs terres étaient confisquées. Si le clan fournissait à l'armée britannique, la couronne donnerait son pardon au clan et ses anciens droits et coutumes seraient rétablies. William Alexander (1602-1638)
Il était le fils aîné de William Alexander, premier comte de Stirling, qui avait obtenu du roi d'Écosse puis d'Angleterre, Jacques le droit de créer une colonie en Amérique du Nord pour y faire venir des colons Écossais en 1621. Ce territoire appelé Nouvelle-Écosse couvrait les actuelles provinces Maritimes du Canada et la Gaspésie et était déjà revendiqué par la France sous le nom d'Acadie. Des Français avaient commencé sa colonisation en 1609. Littérature écossaise
Le premier texte important survivant de la littérature dite « early scots » (scots primitif) est "The Brus" de John Barbour (1375) composé sous le règne de Robert II, roi d'Écosse. Barbour est considéré comme le père de la poésie écossaise en parallèle avec son contemporain, Geoffrey Chaucer, qui occupe de façon indépendante une position semblable vis-à-vis du canon anglais. "Kronykil" de Wyntoun et "Wallace" de Harry l'Aveugle ont suivi Barbour dans leur utilisation du genre « Brus », un mélange de roman historique et de chronique médiévale. De nombreux romans populaires issus du continent furent traduits en écossais pendant cette période, tel que: "Launcelot o the Laik" (du vieux français : "Lancelot du Lac") et "Li romans d'Alixandre" (du vieux français : "Roman d'Alexandre"). Élisabeth de Burgh (reine d'Écosse)
Élisabeth est la fille du comte d'Ulster Richard Óg de Burgh et de sa femme Marguerite. Elle est vraisemblablement née dans le domaine irlandais de son père, qui correspond aux actuels comtés de Down et d'Antrim. Son père est un ami proche du roi . En 1302, elle épouse le comte de Carrick Robert Bruce. La première femme de ce dernier, Isabelle de Mar, est morte en 1296 et ne lui a donné qu'une fille, Marjorie. Ce mariage pourrait avoir été arrangé par , même s'il est cohérent avec la politique matrimoniale de la famille de Burgh. Le , Robert est sacré roi des Écossais à Scone, au mépris de l'autorité exercée par l'Angleterre sur le royaume d'Écosse depuis 1292. Après plusieurs défaites contre les Anglais, le nouveau roi envoie sa femme et d'autres membres de sa famille au château de Kildrummy sous la protection de son frère Nigel et du comte d'Atholl John Strathbogie. Le petit groupe, qui comprend également la belle-fille d'Élisabeth, Marjorie, et ses belles-sœurs Christina et Mary, doit prendre la fuite lorsque Aymar de Valence vient assiéger le château. Pourchassées par William, le comte de Ross, elles se dirigent vers le nord, peut-être pour se réfugier dans les Orcades, mais elles sont rattrapées et capturées par le comte de Ross au sanctuaire de saint Duthac à Tain. Architecture de l'Écosse à l'époque romaine
Les Romains ont commencé des expéditions militaires dans ce qui est maintenant l'Écosse à partir d'environ 71 ap. JC. En 78 de notre ère, Cnaeus Julius Agricola est arrivé en Grande-Bretagne pour prendre ses fonctions de nouveau gouverneur et a commencé une série d'incursions majeures. Deux ans plus tard, ses légions ont construit un fort relativement important à Trimontium près de Melrose. Il aurait poussé ses armées vers l'estuaire de la "rivière Taus" (généralement considérée comme la rivière Tay ) et y aurait établi des forts, y compris une forteresse pour ses légionnaires à Inchtuthil . Après sa victoire sur les tribus du nord à Mons Graupius en 84, une série de forts et de tours ont été établis le long de la crête de Gask qui a marqué la frontière entre les zones de Lowland et Highland, formant probablement les premiers limes romains en Ecosse. Histoire des Juifs en Écosse
En 1878, les Juifs se sont liés à l'aristocratie écossaise quand Hannah de Rothschild, née en Angleterre, s'est mariée avec Archibald Primrose, comte de Rosebery. Elle est morte à Dalmeny. Son fils, Harry, deviendra secrétaire d'État pour l'Écosse en 1945, lors du gouvernement intérimaire d'après-guerre de Winston Churchill.Fuyant les persécutions dans l'Empire russe, les Juifs s'installent dans les grandes villes de Grande-Bretagne, y compris en Écosse, et notamment à Glasgow (en particulier dans la partie la plus pauvre de la ville aux côtés des immigrés irlandais et italiens). Une plus petite communauté existait déjà à Édimbourg ainsi que des plus petits groupes à Dundee, Aberdeen, Greenock et Ayr. Les Juifs russes avaient tendance à venir de l'ouest de l'empire, en particulier de la Lituanie et de la Pologne, dans l'espoir de séjourner en Écosse avant de partir pour l'Amérique du Nord. Cela explique pourquoi beaucoup ont choisi d'arriver à Glasgow, bien que ceux qui n'avaient pas les moyens de se permettre le voyage transatlantique se soient finalement installés dans la ville. Culture de l'Irlande
Les Anglo-Normands ont envahi l'Irlande au XIIe siècle, tandis que la conquête et la colonisation de l'Irlande aux XVIe et XVIIe siècles ont vu l'émergence des Anglo-Irlandais et des Écossais-Irlandais (ou Écossais de l'Ulster). Aujourd'hui, il existe des différences culturelles notables entre ceux d'origine catholique et protestante (en particulier l'Ulster protestant), et entre les nomades irlandais et la population établie. Glasgow
Auparavant le site était le lieu d’un ancien ensemble religieux établi par saint Mungo, aussi nommé saint Kentigern au cours du . Saint Mungo est supposé avoir converti les Écossais au christianisme. Il bâtit une église chrétienne sur les rives du Molendinar Burn où on lui attribue la réalisation de quatre miracles qui lui valent d'apparaître sur le blason de la ville. Mais l'on ne peut parler d'Écosse ni d'Écossais pour le . Au nord de Glasgow se trouve le domaine des Pictes, qui n'ont rien de commun avec les Brittons anciens ou romanisés, n'étant pas à l'origine des populations celtes. Ce qui devient Glasgow constitue en tout cas la zone la plus au nord des terres gouvernées de façon éphémère par les peuples britanniques, mais commence à appartenir aux tribus Scots qui sont des Gaëls d'Irlande, formant sur les rivages de la côte ouest les premières installations durables qui, quelque trois siècles plus tard, peuvent annexer les terres voisines et fonder l'Écosse sous l'autorité chrétienne. L'Écosse est donc héritière, par son passé, de la civilisation celtique devenue romaine et chrétienne, celle de l'île de Bretagne, et la ville de Glasgow partage la même origine. Saint Gildas ("Sant Weltaz") et saint Patrick ("Sant Padrig"), tous les deux Britto-Romains, sont originaires de cette contrée de l'estuaire de la Clyde. Entre la mort de saint Mungo, le , et la fondation de l'archevêché de Glasgow, en 1175, on connaît peu de détails sur l'histoire de la ville. L'évêché devient l'un des plus grands et plus riches dans le Royaume d'Écosse. Entre 1175 et 1178 cette position est encore renforcée lorsque l'évêque Jocelin obtient du roi Guillaume d'Écosse le statut de "burgh" pour la cité épiscopale. Cela permet à la ville de se développer en exploitant des monopoles économiques et autres garanties juridiques. Entre 1189 et 1195, ce statut est complété par la création d’une foire annuelle, foire qui perdure de nos jours sous le nom de foire de Glasgow. Écosse au haut Moyen Âge
À l'époque de Bede et Adomnán, à la fin du VII siècle et au début du VIII siècle, quatre grandes régions d'influence se sont constituées dans le nord de la Grande-Bretagne. À l'est on trouve les Pictes, dont les royaumes s'étirent de la rivière Forth aux Shetland. À l'ouest se trouvent les habitants de Dál Riata parlant le gaélique (goidélique) avec leur forteresse royale de Dunadd dans l'Argyll, et ayant des liens étroits avec l'île d'Irlande, d'où ils ont apporté avec eux le nom "Ecossais", à l'origine un terme pour le habitants de l'Irlande. Au sud se trouvait le Royaume britonnique d'Alt Clut, descendant des peuples des royaumes d'influence romaine du "Vieux Nord". Enfin, il y avait les Anglais ou "Angles", envahisseurs germaniques qui avaient pris possession d'une grande partie du sud de la Grande-Bretagne et détenu le Royaume de Bernicie dans le sud-est (plus tard la partie nord de la Northumbrie), et qui avaient amené avec eux le vieil anglais. Écosse au temps de l'Empire romain
Durant cette époque, la zone géographique de l'Écosse est occupée par plusieurs tribus utilisant les techniques de l'Âge du fer et entretenant des relations les unes avec les autres mais aussi avec la Rome antique. Les Romains donnent le nom de Calédonie aux terres situées au nord de la province de Bretagne, par-delà les frontières de l'Empire. Bien que la présence romaine fût longue en Écosse, pas seulement parce que c'est à cette époque qu'apparaissent les premiers récits écrits, l'influence romaine sur la culture écossaise ne perdura pas. Nouvelle-Écosse
La ville d'Halifax est fondée en 1749 par Edward Cornwallis après la restitution de Louisbourg à la France pour sauvegarder la colonie britannique de la Nouvelle-Écosse contre la menace perçue de la grande forteresse française. Les Britanniques y font construire une citadelle fortifiée. La présence des Acadiens, francophones et catholiques, sur le territoire de la future colonie britannique pose, aux yeux des autorités britanniques, un problème.  En 1750, un bon nombre de colons protestants, la plupart des Allemands, sont attirés en Nouvelle-Écosse pour s'établir sur la côte sud. La colonie reste cependant majoritairement acadienne.  À partir de 1755, au début de la guerre de la Conquête qui enflamme le continent, les Britanniques décident de déporter les Acadiens dans les colonies américaines, en France, en Grande-Bretagne, tandis que plusieurs prennent la fuite, dans les forêts de Nouvelle-Écosse ou du Nouveau-Brunswick, en Louisiane (où plusieurs s'établissent et contribuent à la naissance de la culture cadienne), ou encore au Québec. Colonisation écossaise des Amériques
Environ 700 Écossais, pour l'essentiel d'Aberdeen et de Montrose, émigrèrent dans l'East Jersey dans les années 1680, dont la moitié en tant qu'engagés. Il y eut encore plus d'émigration à partir de 1685, forcée cette fois, avec l'arrivée des Covenanters. Ils étaient originellement destinés à devenir engagés, mais la cour les déclara hommes libres parce qu'ils ne se s'étaient pas engagés volontairement. La vitesse de l'émigration écossaise ralentit dans les années 1690 dû à l'opposition de Guillaume II aux propriétaires loyaux à Jacques II; elle ne s'améliorera qu'aux années 1720. Écosse au Moyen Âge tardif
C'est durant le Moyen Âge tardif que les frontières de l'Écosse atteignent peu ou prou leur configuration définitive. L'île de Man passe sous contrôle anglais au et le reste malgré plusieurs tentatives de reconquête. Une bonne partie des Lowlands est annexée par l'Angleterre d'Édouard III, mais ces pertes sont progressivement reconquises, notamment durant la guerre des Deux-Roses (1455-1485). La dernière grande acquisition du royaume prend place en 1468, lorsque Jacques III reçoit les Orcades et les Shetland comme dot de sa nouvelle femme Marguerite de Danemark. Après plusieurs va-et-vient entre les deux royaumes, la ville frontalière de Berwick-upon-Tweed, premier port d'Écosse, est reprise pour de bon par les Anglais en 1482. Préhistoire de l'Écosse
Ces ensembles de pierres, ainsi que d’autres à travers l'Écosse, font partie de la large culture mégalithique d’Europe qui a également édifié Stonehenge en Angleterre ou les alignements de Carnac, en Bretagne. Les liens de connexion entre tous ces peuples peuvent être démontrés par des offrandes venues de Galles et de Cumbria, laissées au sommet de la colline sacrée de Cairnpapple Hill, West Lothian, dès 3500 av. J.-C. Si une bonne partie de l'Europe a été concernée par l'érection de monuments de pierre au Néolithique, ce n'est toutefois guère que dans les îles Britanniques que l'on note la présence de cercles de pierre. Ceux-ci étaient d'ordinaire entourés d'un fossé et d'un talus de terre sur lequel se dressaient des poteaux de bois qui ont disparu avec le temps. Écosse
La culture écossaise se démarque de celles des autres nations du Royaume-Uni par un certain nombre de particularités. Elle a en effet moins subi l'influence latine des envahisseurs romains, les populations pictes étant demeurées isolées jusqu'au . Très marquée par ses relations, souvent conflictuelles, avec l'Angleterre, l'Écosse a été davantage influencée qu'elle par les cultures scandinave et irlandaise du Moyen Âge, en fonction des envahisseurs successifs. Les rébellions jacobites ont marqué un tournant dans l'histoire culturelle écossaise, en inaugurant un rapprochement d'envergure avec l'Angleterre, au sein du Royaume-Uni. Histoire de l'Écosse
L’histoire écrite de l’Écosse commence avec l’arrivée des Romains en Grande-Bretagne. Même si les civilisations pré-romaines utilisent occasionnellement l’écriture, d'abord dans un but commémoratif, elles sont principalement de tradition orale. Avec la décrue du druidisme (notamment pour cause de guerre, de famine puis son interdiction par les missionnaires chrétiens), ces peuples perdent la plupart de leurs traditions. Les seules descriptions de l’Écosse pré-romaine dont nous disposons sont celles que Pythéas livre dans des mémoires, des textes écrits après avoir accompli la circumnavigation des îles Britanniques, entre -330 et -320. Culture de l'Écosse
Certaines des œuvres réalisées entre l'apparition du cinéma en 1896 et 1900 peuvent être qualifiées d'écossaises car étant tournées en Écosse par des écossais sur des sujets locaux : en 1896, Robert Paul filmait des scènes de la vie à Glasgow et le régiment des Gordon Highlanders, tandis que William Walker faisait des films sur la vie à Aberdeen. Sur le plan historique, le premier film où apparaît la famille royale de Grande-Bretagne fut réalisé au château de Balmoral en 1896. Dans l'ensemble, peu de films furent produits en Écosse, et les tentatives du début du ne furent pas concluantes : "The Harp King" est produit en 1919 par Ace Film Producing Company puis celle-ci se retrouve en banqueroute, "Football Draft" est produit en 1921 par le studio Broadway Cinema Productions qui ferme trois ans plus tard, "Mairi – the Romance of a Highland Maiden" de 1921 est l'unique essai d'Andrew Patterson qui retourne après à sa carrière de photographe, et les films de Harry Lauder ("All for the sake of Mary", "I love a lassie") ne furent pas commercialisés. Liste des footballeurs internationaux écossais
L'équipe d'Écosse de football est l'une des deux premières équipes nationales de football, avec l'équipe d'Angleterre de football, contre qui elle a joué le premier match international de l'histoire du football, le , pour un match nul 0-0. Elle est donc, avec l'Angleterre, l'équipe qui compte les joueurs avec des sélections les plus anciennes de l'histoire. De plus, l'Écosse est, avec l'Angleterre, le pays de Galles et l'Irlande (à qui succédera l'Irlande du Nord), une des équipes participant à la plus ancienne compétition de football de l'histoire, le British Home Championship, dont la première édition se déroule en 1883-84. Relations entre l'Angleterre et l'Écosse
L'histoire des relations entre l'Angleterre et l'Écosse peut être datée à partir de la conquête de Guillaume le conquérant au milieu du . Auparavant, des royaumes anglo-saxons se sont implantés de part et d'autre du mur d'Hadrien érigé lors de la colonisation romaine et qui préfigure approximativement la future frontière entre les deux pays. Il s'agit du royaume de Bernicie à l'est, qui va fusionner avec celui de Deira pour former la Northumbrie, et du royaume de Strathclyde à l'ouest qui va résister quelque temps et conserver des éléments pictes et celtes Écosse
Le mot latin "Scotia" était utilisé par les Romains pour désigner les Gaels qui peuplaient au le territoire actuel de l'Écosse ainsi que l'Irlande. Le grand philosophe Jean Scot Érigène, par exemple, était d'origine irlandaise et non écossaise, malgré son nom. En latin médiéval, "scotti" référait au peuple irlandais et par extension, aux Gaels d'Écosse. Saskatchewan
Avant l'arrivée des Européens, la Saskatchewan est peuplée par les Athabaskans, les Algonquiens et les Sioux. Le premier Européen en Saskatchewan est Henry Kelsey en 1690, qui descend la rivière Saskatchewan, cherchant une traite de fourrure avec les autochtones. Fort La Jonquière et Fort de la Corne furent construits en 1751 et 1753 par des explorateurs et commerçants Français. Le premier établissement européen est un comptoir de la Compagnie de la Baie d'Hudson à , fondé par Samuel Hearne en 1774. Le peuplement de la région, qui fait alors partie des Territoires du Nord-Ouest, s'accélère pendant les années 1870 grâce à la construction du Canadien Pacifique et à la concession de terres gratuites aux colons volontaires. La Police montée du Nord-ouest établit plusieurs postes à travers la Saskatchewan moderne. Terre-Neuve-et-Labrador
Les premiers habitants de l’île furent les Inuits et les Beothuks. La première colonie européenne en Amérique, fondée en l'an 1000 par les Vikings, se trouvait sur l'île, à L'Anse aux Meadows et à Pointe Rosée. Des restes et des artefacts provenant de cette occupation sont présentés à L'Anse aux Meadows, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Histoire des Premières Nations du Canada
Les Micmacs et les Béothuks sont probablement les premiers à entrer en contact avec les Européens, la seconde tribu étant considérée comme éteinte depuis 1829. Selon toute probabilité, les pêcheurs du Pays basque et d'Angleterre parcourent les fonds de pêche autour de Terre-Neuve depuis le , et les Basques découpent encore des baleines à Red Bay en Terre-Neuve-et-Labrador, sur la côte du Labrador entre 1530 et 1600. Le premier Européen dont l'atterrissage en Amérique du Nord est noté dans les sources est "Giovanni Caboto" (Jean Cabot). Il accoste en 1497 à un endroit pas parfaitement défini sur la côte est et emporte trois Micmacs avec lui vers l'Angleterre. Au plus tard en 1501, quand le Portugais Gaspar Corte-Real fait prisonniers 59 Béothuks, qui se noient au naufrage de son bateau, les Béothuks et les Micmacs ont de nombreux contacts avec les pêcheurs espagnols, français, britanniques et irlandais, qui rendent visite à la côte chaque été. En 1578, on compte chaque été presque 400 bateaux de pêche sur la côte est canadienne. Histoire de l'Écosse
Ce récit, qui dépend d’une source unique — les écrits de Tacite, gendre d’Agricola — est contredit par des datations précises réalisées à l’aide de la dendrochronologie, suggérant que l’occupation romaine du sud de l’Écosse ait débuté avant l’arrivée d’Agricola. Quelle que soit la date de son début, Rome maintiendra pendant 300 ans une présence militaire, économique et sociale significative le long de sa frontière nord. Nouvelle-Écosse
Ce qui est maintenant la Nouvelle-Écosse a d'abord été habité pendant des milliers d'années par le peuple amérindien des Micmacs. En 1605, la première colonie de la Nouvelle-France, l'Acadie, a été fondée avec la création de Port-Royal. L'Angleterre (puis la Grande-Bretagne) a combattu la France pour le contrôle du territoire à de nombreuses reprises, pendant plus d'un siècle. La forteresse de Louisbourg constituait un point central de la lutte pour le contrôle. Bretons insulaires
C'est également au haut Moyen Âge que des Celtes venus d'Irlande, les Scots s'établirent dans le nord-ouest de l'île de Bretagne. Ils donnèrent par la suite leur nom à la Calédonie qui devint l'Écosse. Cela explique, après le , la présence dans l'île de groupes celtiques qui ne se comprenaient pas (Saint Colomban) : les uns parlant une langue brittonique, les autres parlant une langue gaélique.Les trois langues celtiques brittoniques représentent les trois branches héritières des anciens Bretons insulaires: Histoire de Glasgow
Auparavant le site était le lieu d’un ancien ensemble religieux établi par saint Mungo, aussi nommé saint Kentigern au cours du . Saint Mungo est supposé avoir converti les Écossais au christianisme. Il bâtit une église chrétienne sur les rives du Molendinar Burn où on lui attribue la réalisation de quatre miracles qui lui valent d'apparaître sur le blason de la ville. Mais l'on ne peut parler d'Écosse ni d'Écossais pour le . Au nord de Glasgow se trouve le domaine des Pictes, qui n'ont rien de commun avec les Brittons anciens ou romanisés, n'étant pas à l'origine des populations celtes. Ce qui devient Glasgow constitue en tout cas la zone la plus au nord des terres gouvernées de façon éphémère par les peuples britanniques, mais commence à appartenir aux tribus Scots qui sont des Gaëls d'Irlande, formant sur les rivages de la côte ouest les premières installations durables qui, quelque trois siècles plus tard, peuvent annexer les terres voisines et fonder l'Écosse sous l'autorité chrétienne. L'Écosse est donc héritière, par son passé, de la civilisation celtique devenue romaine et chrétienne, celle de l'île de Bretagne, et la ville de Glasgow partage la même origine. Saint Gildas ("Sant Weltaz") et saint Patrick ("Sant Padrig"), tous les deux Britto-Romains, sont originaires de cette contrée de l'estuaire de la Clyde. Entre la mort de saint Mungo, le , et la fondation de l'archevêché de Glasgow, en 1175, on connaît peu de détails sur l'histoire de la ville. Préhistoire de l'Écosse
Un foyer d’habitation daté de 8500 av. J.-C. environ, a été trouvé à Cramond, près d’Édimbourg. Des fosses et des traces de trous faits par des pieux suggèrent l’existence de campements appartenant à ces chasseurs-cueilleurs, et des outils de pierre trouvés sur le site sont antérieurs à ceux du même style trouvés en Angleterre. Les sites identifiés se situent pour l'essentiel sur le littoral. Les chasseurs-cueilleurs ne pénètrent qu'occasionnellement dans les terres, souvent pour y chasser. Le produit de leur chasse ne leur sert pas uniquement à la nourriture, mais leur permet aussi de se fabriquer des outils avec les os ou les bois. Les nombreuses coques de noisettes retrouvées calcinées indiquent que la façon de cuisiner était similaire aux autres sites connus du mésolithique, dont les sites de Star Carr, et de Howick House dans le Northumberland (nord de l’Angleterre). Ces sites sont datés respectivement d'environ 8500 et 7600 av. J.-C., et les marques laissées dans le sol par des poteaux indiquent la présence de signes considérables d’habitation, suggèrent une résidence permanente pour ces chasseurs. Ces traces dans le nord de l’Angleterre laissent à penser que des chasseurs-cueilleurs ont pu se fixer jusqu’en Écosse. Écossais (peuple)
Les Écossais correspondent au peuple et à la nation qui occupent l'Écosse. Ils sont les descendants des anciens Pictes, Gaëls, avec des apports de Bretons insulaires, d'Angles, de Saxons et de Normands (Vikings norrois, danois et plus tard les Normands de France). Préhistoire de l'Écosse
D’autres sites sur la côte est et le long des lochs et rivières, ainsi que les nombreux abris troglodytes et les tas de coquilles vides, brossent le portrait d’un peuple très mobile, occupant souvent des sites de façon saisonnière, et utilisant des embarcations à la fois pour la pêche et pour transporter leurs outils là où se trouvaient les matériaux utiles. Les découvertes d’outils en silex sur le Ben Lawers et au Glen Dee (une vallée dans les Cairngorms), montrent un peuple capable de traverser l’Écosse à travers les collines. Architecture de l'Écosse à l'époque romaine
L' architecture de l'Écosse à l'époque romaine comprend tous les bâtiments à l'intérieur des frontières modernes de l'Écosse, depuis l'arrivée des Romains dans le nord de la Grande-Bretagne au premier siècle avant notre ère jusqu'à leur départ au cinquième siècle. Bien que Ptolémée ait indiqué qu'il y avait 19 "villes" à Caledonia, au nord de la province romaine de Britannia, aucune preuve claire de peuplements urbains n'a été trouvée et il s'agissait probablement de forts de collines. Il existe des preuves de plus de 1 000 de ces forts, la plupart en dessous de la ligne Clyde - Forth, mais la majorité semble avoir été abandonnée à l'époque romaine. Il existe également des preuves de maisons rondes à bas-côtés (appelées aussi wheelhouse) en pierre distinctes et de petits souterrains. Logement en Écosse
La plupart des premiers habitants modernes, dans les basses terres et les hautes terres, étaient hébergés dans de petits hameaux et des habitations isolées. La plupart des exploitations agricoles étaient basées sur les fermtoun des basses terres ou baile des hautes terres, les colonies d'une poignée de familles qui exploitaient conjointement une zone théoriquement appropriée pour deux ou trois équipes de labour. Au fur et à mesure que la population augmentait, certaines de ces colonies ont été subdivisées pour créer de nouveaux hameaux et des terres plus marginales ont été colonisées, avec des "boutures" (des grappes de huttes occupées pendant que les pâturages d'été étaient utilisés pour le pâturage), devenant des colonies permanentes. La disposition standard d'une maison dans toute l'Écosse avant l'amélioration agricole était une habitation ou une maison longue ou une maison noire avec des humains et du bétail partageant un toit commun, souvent séparés par seulement une cloison de séparation, menant au "byre" (grange) que les chalets des Highlands et des îles avaient tendance à être plus rudimentaires, avec des chambres individuelles, des fenêtres à fentes et des sols en terre, souvent partagés par une grande famille. En revanche, de nombreux chalets Lowland avaient des chambres et des chambres distinctes, étaient recouverts de plâtre ou de peinture et avaient même des fenêtres vitrées. Scots (peuple)
L’origine irlandaise et celtique du peuple est largement admise mais on ne sait pas beaucoup de chose sur ce peuple avant son installation sur l’île de Grande-Bretagne. Toutefois, il est établi que les Scots entrent en conflit avec les populations du sud de l’île de Grande-Bretagne et notamment les Britto-romains. Un général romain, Théodose, père de celui qui devient empereur sous le nom de Théodose le Grand, les repousse mais l’Empire s’écroule et les armées romaines quittent l’île dès 410. La présence des Scots sur l’île de Grande-Bretagne augmente au et avant la fin du siècle, les premiers Scots s’installent sur les côtes du pays de Galles et du Devon. Ces installations n’ont une influence que limitée et elles sont désorganisés politiquement par la dispersion de l’autorité plutôt que l’union sous une seule couronne, elles ne sont pas prospères. On leur doit toutefois l’introduction de l’écriture oghamique sur l'île. Écosse au temps de l'Empire romain
Le premier Écossais dont le nom apparaît dans l'histoire est Calgacus (« L'Homme à l'épée »), un des chefs calédoniens au mont Graupius, dont Tacite dit qu'il est « le plus distingué par sa valeur et par sa naissance ». Tacite invente même un discours qu'il est censé prononcer devant ses hommes avant la bataille : Le sort de Calgacus n'est pas connu mais, après la bataille, Agricola ordonne au préfet de la flotte de faire voile vers le nord de l'Écosse pour confirmer que la Bretagne est une île et pour recevoir la capitulation des Orcadiens. On annonce qu'Agricola a fini par soumettre toutes les tribus de Bretagne. Normands
Les Normands pénétrèrent en Écosse où ils construisirent des châteaux et fondèrent des familles nobles qui devaient fournir des rois tels que ainsi que des clans écossais dans les Highlands écossais. Le roi joua un rôle primordial dans l’introduction des Normands et de la culture normande en Écosse, ayant passé du temps à la cour d’Henri Beauclerc qui était marié à Mathilde d'Écosse, la sœur de . Ce processus se poursuivit sous les successeurs de ce dernier. Le système féodal normand fut appliqué dans les Lowlands, mais l’influence sur la langue écossaise de cette région fut limitée. Histoire de l'Écosse
L’Écosse termine son expansion pour atteindre les limites géographiques actuelles avec l’intégration du royaume de Strathclyde. En 1034, Duncan, roi de Strathclyde, hérite du royaume d’Alba par son grand-père maternel, Malcolm . À l’exception des Orcades, d’une partie des Hébrides, des comtés de Caithness et Sutherland, détenus par les Vikings, l’Écosse reste unifiée. Histoire de la Nouvelle-Écosse
Il est difficile de dire avec certitude qui fut le premier Européen à toucher les côtes de la Nouvelle-Écosse. Outre les spéculations autour de la venue de Scandinaves médiévaux, alimentées par la découverte d’une monnaie norvégienne du dans l’État du Maine, il n’est pas du tout certain que Giovanni Cabotto (John Cabot) ait touché terre à l’endroit qui s’appelle aujourd’hui Cabot’s trail, lors de son voyage de 1497. Il a, en tout cas, longé la côte et, ayant identifié les Grands Bancs de morue de Terre-Neuve, il a suscité l’invasion de pêcheurs européens dans le Golfe du Saint-Laurent qui se produisit au . Culture de l'Écosse
En 1703, Martin Martin tente le premier de décrire la civilisation des telle qu'il la connaît au travers de son livre "A Description of the Western Isles of Scotland". Culture de l'Écosse
L'hospitalité écossaise a été rapportée par de nombreux voyageurs. En 1695, Martin Martin attribue le manque de popularité de la première auberge de Harris, alors nouvellement ouverte, à cette tradition d'accueil qui rendrait les auberges inutiles. Près d'un siècle plus tard, en 1773, Johnson y fait plusieurs fois référence dans son récit de voyage en Écosse, la présentant comme un trait définitivement acquis des habitants de l'Écosse. Johnson la rattache d'ailleurs au système de clans, estimant que l'urbanité des habitants des est issue de celle des chefs de clan. Quelques années plus tard, l'historien et grammairien Pierre-Nicolas Chantreau considère l'hospitalité comme une caractéristique du peuple écossais : [...] nous en fumes parfaitement bien reçus, non parce que nous exhibâmes notre lettre, mais parce que les Hébridiens sont des Ecossois les plus hospitaliers, et que personne n'exerce l'hospitalité comme les peuples de l'Écosse. Religion en Écosse
Selon le recensement officiel de 2001, environ juifs pratiquants vivent en Écosse, surtout à Édimbourg et à Glasgow mais aussi à Dundee. La population juive écossaise est en majorité urbaine. Malgré leur faible nombre, le judaïsme a une longue histoire en Écosse. Alors qu'en Angleterre au Moyen Âge, l'État persécutait les juifs jusqu'à obtenir leur expulsion en 1290, il n'y pas de trace d'évènement similaire en Écosse. Il a même été suggéré que l'arrivée des juifs en Écosse faisait suite à leur expulsion d'Angleterre. Les preuves de la présence de juifs en Écosse au Moyen Âge sont rares mais, en 1190, l'évêque de Glasgow interdit aux hommes d'église de « fragiliser leurs profits en empruntant de l'argent aux Juifs ». À la même époque, des émeutes anti-juives éclataient en Angleterre. Il est donc possible que des réfugiés juifs aient vécu en Écosse pendant quelque temps. D'un autre côté, l'évêque fait peut-être référence aux intérêts des juifs anglais en Écosse. Comme beaucoup d'autres nations chrétiennes, les Écossais du Moyen Âge pensaient être de descendance biblique. Le , la déclaration d'Arbroath est envoyée au pape Jean XXII. Elle confirme l'Écosse comme un État indépendant et souverain. Elle affirme aussi son droit à l'action militaire en cas d'attaque injustifiée. Cinquante et un nobles y apposent leur sceau. Les Israélites de Grande Bretagne y font encore référence régulièrement. Le texte affirme que sous le regard de Dieu : Angleterre
Les os humains les plus anciens découverts en Angleterre datent de plus de — des restes d’Homo erectus trouvés dans les Norfolk et Suffolk actuels. Les Homo sapiens arrivent pour la première fois dans la région il y a environ , mais à cause des conditions difficiles de la dernière période glaciaire (connue en Grande-Bretagne et Irlande sous le nom de glaciation Devensian), ils se replient dans les montagnes du Sud de l’Europe. Les grands mammifères comme les mammouths, les bisons et les rhinocéros laineux restent seuls. Il y a environ , quand les couches de glace commencent à reculer, les humains repeuplent la zone. Les recherches génétiques ont montré qu’ils viennent du Nord de la péninsule Ibérique. Le niveau de la mer étant plus bas, l’Angleterre était reliée par la terre à l’Irlande et à l’Eurasie. L’élévation des eaux il y a sépare à nouveau la Grande-Bretagne de l'Irlande, puis du continent un demi-siècle plus tard. Scots (peuple)
Les informations sur l’Écosse de l’Antiquité Tardive et de l’époque médiévale sont relativement maigres, la plupart des textes qui ont survécu sont plutôt des récits hagiographiques. On définit le royaume des Scots comme étant celui de Dalriada, ou Dal Riata qui s’établit d’abord en Irlande puis s'étend sur les terres de la partie occidentale de l’Écosse. Cette expansion se fait au lorsque les Scots envahissent le territoire des Pictes. Cette région de l’Écosse au nord du mur d'Antonin que les romains n’ont jamais conquise est progressivement partagée entre les Scots à l’ouest et les Pictes à l’est jusqu’à ce que les peuples s’unissent sous la couronne du Scot Kenneth Mac Alpin. Culture de l'Écosse
Si, à l'époque de la Renaissance, les ' considéraient les ' comme des paresseux et des criminels, leur regard a changé du tout au tout à la fin du alors que les se sont trouvés placés sur la scène politique, par les soulèvements jacobites, puis culturelle. En parallèle, le terme gaélique "", longtemps utilisé par les pour désigner aussi bien les habitants des que les Anglais, vit son sens se restreindre aux seuls Anglais. Les habitants des sont alors devenus les principaux représentants de l'Écosse en tant que nation, ce que résume le professeur Roderick Watson, de l'université de Stirling : Histoire de la Nouvelle-Écosse
Les premières traces de peuplement humain dans l’actuelle Nouvelle-Écosse suivent immédiatement le retrait des glaciers lors de la fin de la dernière période glaciaire, soit il y a 10 000 à 13 000 ans. Il s’agit d’outils de pierre et de vestiges de campements de chasseurs-cueilleurs de la période paléoindienne (13 000 à –9 000 ans avant ce jour). Histoire de l'Écosse
En 1328, Édouard ratifie le traité de Northampton, reconnaissant ainsi l’indépendance de l’Écosse sous le règne de Robert. Cependant, un an plus tard, après la mort de ce dernier, l’Angleterre envahit une fois encore l’Écosse dans le but d’y restaurer un roi qui leur est soumis, en la personne d’Édouard Baliol, le fils de Jean Baliol, ce qui déclenche la seconde guerre d’indépendance de l’Écosse. En l’absence de bon stratège militaire, comme William Wallace ou Robert Bruce, l’Écosse demeure sous contrôle anglais pendant plus de trente ans. Elle ne regagne son indépendance que sous David II, après la mort d’Édouard Baliol, principalement parce que l’attention d’Édouard III se tourne vers la France contre laquelle l’Angleterre entame la guerre de Cent Ans. Donald II
est le premier roi qui est dénommé en gaélique « rí Alban », c'est-à-dire « roi d'Écosse » dans les documents contemporains. Alba se réfère à la région où Donald et ses successeurs établissent leur souveraineté, et est sans doute le royaume limité approximativement par la rivière Spey au nord, le Firth of Forth au sud, et les Highlands centraux à l'ouest. Le titre de « ri Alban » remplace le précédent titre de « roi des Pictes », et la population du royaume cesse d'être connue sous le nom de Pictes, devenant simplement les « habitants de l'Écosse » (en gaélique : ). Écosse au haut Moyen Âge
Les colons scandinaves se mêlent aux populations gaéliques du sud-ouest pour former le peuple des Gall Gàidheal, qui donne son nom à la région du Galloway. Dans les Hébrides, Ketill au Nez plat s'impose comme roi dans la deuxième moitié du . Ce reflux des Scots pourrait avoir accéléré le processus de gaélicisation des Pictes déjà en cours et contribué à l'union des deux royaumes, dans des circonstances qui restent débattues par les historiens. Bien que Kenneth mac Alpin soit traditionnellement considéré comme le premier roi d'une Écosse unifiée, ce n'est qu'à partir de Domnall mac Causantin (mort en 900) que les sources d'époque parlent d'un « roi d'Alba ». Ce royaume d'Alba est le noyau du futur royaume d'Écosse. Faune de l'Écosse
Durant la glaciation du Pléistocène, l'Écosse est intégralement recouverte par la glace. Lorsque le climat se réchauffe et que les glaces se rétractent, il y a environ ans, les mammifères arrivent sur ce territoire, où se développe tout d'abord une végétation arctique, rapidement remplacée par une forêt, excepté en altitude. La fonte des glaces provoque ans avant notre ère une montée des eaux qui crée la Manche et sépare la Grande-Bretagne du reste du continent, rendant désormais sa colonisation par des espèces du continent beaucoup plus difficile. C'est pourquoi la Grande-Bretagne n'a que deux tiers des espèces d'oiseaux qui ont colonisé la Scandinavie. Les Hébrides, îles situées au large de la côte ouest de l'Écosse, abritent quant à elles seulement la moitié des espèces présentes en Grande-Bretagne. Scotto-Canadiens
Les immigrants écossais s'installent dans les Maritimes où ils vivent de façon traditionnelle en communauté isolée. 1773 est marqué par la première importante vague migratoire écossaise en Nouvelle-Écosse via Pictou qui est surnommé "le lieu de naissance de la Nouvelle-Écosse". Au fil des années, la diaspora s'éparpille sur l'île du Cap-Breton où on parle seulement gaélique écossais. Ailleurs dans les Maritimes, l'Île-du-Prince-Édouard a été fortement influencée par les Écossais particulièrement grâce à John MacDonald de Glenaladale qui débarqua sur l'île avec 210 colons en 1772 et Thomas Douglas, comte de Selkirk qui offrira des terres agricoles à des fermiers victimes des clearances en 1803. Tandis qu'au Nouveau-Brunswick, la région attira de nombreux commerçants écossais dès 1764 quand William Davidson de Caithness s'y installa. Préhistoire de l'Écosse
Alors que le climat s’améliore, les chasseurs-cueilleurs du mésolithique étendent leur zone d’habitat jusqu’en Écosse. La plus ancienne structure mégalithique d'Écosse consiste en un groupe de trois cercles de pierre. Il se situe à Lussa Wood, sur l'ile de Jura. Ces anneaux pourraient avoir servi de base pour fixer des tentes d'abri. Gaëls
Toutefois, les échanges diplomatiques entre la France et l'Écosse remontent au Moyen Âge et il est probable que les langues latines, françaises et gaéliques aient subi des échanges à l'époque de la Vieille Alliance entre les monarques de la maison de Dunkeld (gaélique écossais: "Dùn Chailleann") et les premiers Capétiens. En effet, la première noblesse « anglaise » présente en Écosse n'était pas saxonne mais normande. Parfois éduquée en France, elle parlait l'ancien normand. Les mariages entre Gaëls et Anglo-Normands ont donc très tôt importé en France une certaine connaissance des Gaëls. Culture de l'Écosse
L'histoire de l'Écosse a marqué cette diversité d'origines, par les différents peuples ayant habité le pays. Durant l'Antiquité et le haut Moyen Âge, les Gaëls, à l'Ouest, les Pictes, au Nord, les Bretons insulaires et les Angles, au Sud, ont constitué une mosaïque de cultures et de langues, influencée également par les invasions vikings. Ces origines diverses se traduisent encore au début du dans les différentes langues parlées en Écosse, anglais, scots et gaélique écossais, ainsi que dans les différentes mythologies reflétées dans les légendes et croyances populaires. À partir de la fin du Moyen Âge, l'unification politique de l'Écosse a tendu à l'effacement partiel des disparités culturelles, le clivage entre Lowlands et Highlands demeurant toutefois très présent. Gaëls
"Scoti" or "Scotti" était le nom que les auteurs latins de la fin de l'antiquité et du haut Moyen Âge donnaient aux Gaëls. À l'origine, il désignait une ancienne tribu celte originaire de Bretagne. Par la suite, le gentilé s'est appliqué aux Gaëls du Dàl Riata qui se sont mélangés aux Pictes. En français et en anglais, il a donné son nom à l'Écosse, aux Écossais et à la langue scots. En revanche, dans les langues gaéliques, l'Écosse s'appelle Albion (irlandais: "Albain", gaélique écossais: "Alba"), les Écossais sont des "Albannaich" (irlandais: "Albanaigh", littéralement « des Albionais ») et la langue scots s'appelle l"'Albais". Écosse au temps de l'Empire romain
L'Écosse est habitée des millénaires avant l'arrivée des armées romaines. Néanmoins, il faut attendre la période romaine pour avoir des récits écrits concernant le pays. Histoire de l'Écosse
La conquête de la Grande-Bretagne par l’Empire romain commence en l’an 43. Après une série de victoires militaires dans le sud de l’île, les forces menées par Julius Agricola entrent en Écosse en 79, où elles rencontrent une farouche résistance. En 82 ou en 83, Agricola envoie une flotte de galères autour des côtes écossaises, qui atteint les îles Orcades. En 83, les Romains prennent l'avantage sur les tribus calédoniennes à la bataille de Mons Graupius. Ses partisans à Rome proclament qu’il a vaincu toutes les tribus de Grande-Bretagne. Histoire de l'Écosse
À partir de là, les Écossais regagnent et renforcent leur indépendance vis-à-vis de l’Angleterre dans les deux premières décennies du . Robert croit que John Comyn a rompu le pacte conclu entre eux deux, et participe à son meurtre lors d’une de leurs rencontres dans une église de Dumfries en 1306. Robert est par la suite couronné roi en 1307, mais les forces d’Édouard reprennent le contrôle du pays après leur victoire sur la petite armée écossaise à la bataille de Methven. En dépit de l’excommunication de Robert et de ses suivants par le pape Clément, celui-ci gagne de plus en plus de soutien, et avec l’aide de nobles comme James Douglas ou Thomas Randolph, le comte de Moray, seuls les châteaux de Bothwell et de Stirling restent sous contrôle anglais. Édouard meurt en 1307, et son fils Édouard envoie une armée au nord, afin de lever le siège du château de Stirling et de reprendre le contrôle de la région. Robert défait cette armée à la bataille de Bannockburn en 1314, sécurisant de fait l’indépendance de l’Écosse. En 1320, une protestation des nobles écossais envers le pape, la déclaration d’Arbroath, convainc le pape Jean de révoquer l’excommunication et d’annuler les divers traités de soumission de rois écossais envers des rois anglais, afin que la souveraineté écossaise puisse être reconnue par les principales puissances européennes. Écosse au Moyen Âge central
Les seigneurs de Moray sont également appelés roi d’Alba/d’Écosse selon les sources scandinaves et irlandaises, avant que ces dernières ne les appellent seigneur de Moray. Ils prennent possession de l’Écosse tout entière en 1040, à l'époque du fameux Macbeth (Mac Bethad mac Findláich) (1040-1057) et de son successeur Lulach mac Gillai Coemgáin (1057–1058). Cependant, le Moray se trouve assujetti aux rois scots après 1130 et la défaite d’Angus Mac Aedh lors de sa tentative de s’emparer du trône d’Écosse. Histoire du Canada
Les premières explorations européennes commencent quant à elles sur les côtes du Labrador et de l'île de Terre-Neuve, lesquelles sont visitées par les Vikings, les Normands et probablement les Basques depuis le . L'explorateur islandais Leif Ericson serait en fait le premier Européen à visiter l'Est du territoire actuel du Canada (île de Terre-Neuve) aux alentours de l'année 990 après que le navigateur islandais Bjarni Herjólfsson l'a aperçu quelques années auparavant, selon la saga d'Erik le Rouge. Les vestiges du village qu'il érige peuvent être retrouvés à L'Anse aux Meadows sur l'île de Terre-Neuve alors qu'il nomme trois contrées s'étendant de l'île de Baffin à l'île de Terre-Neuve en passant par le Labrador : Helluland, Markland et Vinland (L'Anse aux Meadows). Culture de l'Écosse
La première trace de whisky (', litt. « eau de vie » en gaélique écossais) en Écosse remonte à 1494. Il s'agit d'une note se référant à la production d’eau-de-vie dans un document officiel l" qui précise « » témoignage d'une pratique déjà bien installée. On considère généralement que les moines de Dal Riada firent profiter les Écossais de leurs connaissances dans le domaine de la distillation lorsqu'ils vinrent évangéliser les Pictes de Calédonie. Bass Rock (Écosse)
La première mention de Bass Rock date de 1316 lorsque Sir Robert Lauder en devient le premier propriétaire par un don du roi Malcolm III d'Écosse ou de William Wallace pour le remercier de son aide contre les Anglais selon différentes versions. Sa famille en conserve la propriété et est à l'origine de la construction vers 1491 de la chapelle consacrée en 1542 au premier habitant de l'île, saint Baldred qui y vécut en ermite et y mourut en 606, et probablement du château. Monarchie britannique
À l'instar de l'Angleterre, des monarchies apparurent en Écosse après le retrait des troupes romaines au début du . L'Écosse était alors peuplée par trois groupes distincts : les Pictes qui habitaient le royaume de Pictavie, les Bretons qui occupaient plusieurs royaumes du sud de l'Écosse dont le royaume de Strathclyde et les Gaëls (ou Scots) du royaume de Dal Riada. Traditionnellement, on considère Kenneth Mac Alpin comme le fondateur de l'Écosse unie (ou royaume d'Alba). L'expansion des dominions écossais se poursuivit pendant deux siècles, avec notamment la conquête du Strathclyde. Romantisme écossais
L’émergence d’une histoire nationale écossaise se base notamment sur l’intérêt porté aux antiquités, par exemple chez John Pinkerton (1758 - 1826), qui collectionne les balades, pièces de monnaie, médailles, artéfacts et des chansons écossais. Les historiens des Lumières considéraient l’histoire de l’Écosse comme barbare, particulièrement sa féodalité du Moyen- ge et les intolérances religieuses datant de la Réformation. Au contraire, les historiens du début du réhabilitent ces périodes et les introduise comme objets d’étude sérieux. Cosmo Innes, avocat et antiquaire, auteur de "Scotland in the Middle Ages" (1860) et de "Sketches of Early Scottish History" (1861), a été comparé à l’historien Georg Heinrich Pertz, l’un des premiers chercheurs à compiler une histoire nationale de l’Allemagne. Histoire de l’Écosse, en neuf volumes, écrite par Patrick Fraser Tytler, et notamment la description favorable qu’il fait de Mary Stuart, a souvent été comparée à l’œuvre de Leopold von Ranke, considéré comme le père de l’histoire scientifique moderne. Tytler devient aussi le cofondateur, en 1823, de la Société des Bannatyne, laquelle a motivé la recherche historique en Écosse. Thomas M’Cries (1797–1875) publie les biographies de deux personnages détestés sous les Lumières, John Knox et Andrew Melville, qu’il réhabilite. L’Écosse Celte, étude en trois parties menée par W. F. Skene (1809–92), est quant à elle considérée comme la première enquête sérieuse de la région et participe à la renaissance de la culture celtique en Écosse. Golf en Écosse
Le golf en Écosse a été pour la première fois connu au , et le jeu moderne du golf a été pour la première fois développé et établi dans le pays. Le jeu joua un rôle clef dans la sensibilisation sportive nationale. L'Écosse est largement considérée comme la « patrie du golf »’’, et le golf fait partie des icônes culturelles de l'Écosse ; cet argument est souvent utilisé à des fins de promotion touristique. Les golfeurs constituent environ 2 % des touristes ayant visité l'Écosse en 2004Le Royal and Ancient Golf Club of St Andrews, fondé en 1754, est, avec l'Honourable Company of Edinburgh Golfers, l'un des plus anciens clubs de golf au monde. Il fut, jusqu'en 2004, l'une des autorités de la réglementation de ce sport. Cette fonction est depuis occupée par la R&A. Le premier Open britannique a été organisé au Prestwick Golf Club en 1860. Nouvelle-Écosse
Au cours des années 1620, le roi Charles d'Écosse et d'Angleterre envoie une troupe d'Écossais pour y fonder une colonie sous le nom de "Nova Scotia", en l'honneur de Jacques d'Écosse. À cet effet, il fonde le baronnetage de Nouvelle-Écosse : ceux qui désirent acquérir le titre nobiliaire de baronnet doivent payer une taxe qui servirait à l'établissement de la colonie et y recevraient une dotation en terres. Or, lors de la signature d'une paix avec la France, la Couronne anglaise cède le territoire à la France et les colons écossais doivent abandonner leur mission, le baronnetage de Nouvelle-Écosse perdant sa spécificité et devenant une simple catégorie nobiliaire. Royaume d'Écosse
Le royaume d'Écosse naît en 843 par l'union des royaumes scot et picte sous le sceptre de Kenneth. Depuis plusieurs siècles, les Scots (ou Gaels), grignotent petit à petit les territoires des autres peuples, notamment des Britons. Seul le royaume picte parvient à résister aux conquêtes scots. Au début du , Oengus II règne sur les deux peuples, son fils Eòganán lui succède et en 839, il trouve la mort lors d'une grande défaite militaire contre des Vikings venus d'Irlande. Sa mort prématurée provoque une crise de succession dans les deux royaumes. Pour des raisons obscures, Kenneth Mac Alpin devient roi des Scots, puis quelques années plus tard, celui des Pictes (il était peut-être le fils d'une princesse picte et les règles de succession du royaume étaient matrilinéaires, ou peut-être le devint-il par la ruse ou la violence). Hormis quelques zones occupées par les Anglo-Saxons et les Vikings, l'ensemble de l'Écosse est placé sous l'autorité d'un seul roi. Royaume d'Écosse
En 1058, Malcolm III devient roi d'Écosse après avoir renversé Macbeth avec l'aide du roi d'Angleterre. Bien que descendant des premiers rois d'Écosse, Malcolm III est de culture anglo-saxonne et il se rapproche fortement du royaume d'Angleterre. Les conflits pour la couronne anglaise assurent la tranquillité au royaume, notamment parce que Malcolm III ne prend parti pour aucun des candidats. En 1072, Malcolm ravage le Northumberland. En représailles, Guillaume le Conquérant, nouveau roi d'Angleterre, envahit l'Écosse et oblige Malcolm à lui prêter l'hommage, transformant le souverain écossais en vassal du souverain anglais. Pendant plusieurs siècles, les pillages écossais en Angleterre succèdent aux phases d'invasion et de répression anglaises. Clan Campbell
Les descendants de Sir Duncan Campbell, Campbell ("Donnchadh"), et de son épouse Lady Marjorie Stewart feraient partie des descendants de Robert Bruce et de Robert II Suart, rois d'Écosse. Lady Marjorie Stewart, née en 1390, était la fille de Robert Stuart (duc d'Albany), fils du roi Robert II, et d'Harriette Keith. Cela ferait de tous les descendants de Sir Dunchan Campbell et de Lady Marjorie Stewart les descendants de Robert Bruce et de la plupart des premiers rois d'Écosse. Îles Farne
Les premiers habitants connus des îles Farne sont des Culdees, dont certains liés à l’abbaye de Lindisfarne, dans la tradition celtique des ermitages insulaires d’Angleterre, d'Irlande et d'Écosse. Écosse au Moyen Âge central
Jusqu’au , le terme Écosse désigne le territoire au nord du fleuve Forth. C’est la raison pour laquelle les historiens emploient parfois le terme « Écosse véritable » ("Scotland-proper" en anglais). Au milieu du , l’Écosse inclut alors l’ensemble des territoires dirigés par les rois des Scots, mais l’ancien concept d’Écosse demeure tout au long de la période. Écosse
Les glaciers couvraient toute la surface de l'Écosse actuelle pendant le Mésolithique. Le Royaume-Uni faisait partie intégrante du Doggerland habité par de nombreux groupes de pêcheurs et de chasseurs-cueilleurs dès -12 800 BP. Les îles Britanniques se forment à la suite de la fonte de la calotte glaciaire à la fin de la dernière glaciation. Des groupes de colons ont commencé à bâtir les premières habitations permanentes connues sur le sol écossais vers BP, et les premiers villages vers BP. Celui fort bien conservé de Skara Brae sur Mainland dans les Orcades est daté de 5100 BP. Des habitations, tombes et lieux de culte du Néolithique existent en nombre important et en bon état de conservation dans les Northern Isles et les Hébrides extérieures, où le peu d'arbres a entraîné la construction d'édifices en pierres du lieu. Histoire de l'Écosse
Dès 1692, le roi catholique d'Angleterre s'était allié à Louis, son cousin, pour renverser la nouvelle monarchie parlementaire protestante, mais avait échoué à la Bataille de la Hougue. Dans la première partie du , les rois catholiques d'Angleterre vont encore tenter trois fois de remonter sur le trône, en débarquant à chaque fois en Écosse, avec des troupes françaises, pour s'allier aux jacobites écossais, en 1708, 1715 et 1745. La dernière fois, menés par Charles Édouard Stuart, ils réussissent à percer jusque vers le Nord de l'Angleterre avant de subir une défaite écrasante à la bataille de Culloden, le 16 avril 1746, de reculer puis de devoir revenir en France. Ces quatre tentatives vont amener l'élite protestante à se méfier de l'Écosse, en poussant à l'émigration en Amérique de la population, lors des Highland Clearances des années 1725-1750. Royaume d'Écosse
La dernière grande acquisition territoriale des Écossais eut lieu en 1468, quand Jacques III d'Écosse se maria avec Margaret de Danemark, dans la dot de laquelle se trouvent les îles Orcades et Shetland. En 1493, leur fils, Jacques IV d'Écosse mit fin à la quasi-indépendance du Lord des Îles, les Hébrides extérieures passant pour la première fois sous la domination effective du roi. Écosse au haut Moyen Âge
La confédération de tribus pictes qui se développe au nord du Firth of Forth s'étend peut-être jusqu'aux Orcades. Elle est vraisemblablement issue des tribus des ', qui pourraient s'être associées en réaction à la pression romaine au sud. Les Pictes apparaissent dans les textes romains à la fin du qui parlent des ', les « peints » (peut-être en référence à leur coutume de se peindre le corps ou de se tatouer), en tant qu'adversaires des légions romaines. Le premier souverain identifiable des Pictes est Brude mac Maelchon, un contemporain de Colomba d'Iona mort dans les années 580. Sa base de pouvoir semble avoir été la région d'Inverness, mais après lui, le centre de gravité des Pictes se déplace vers la région de Strathearn et Menteith, qui correspond au royaume de Fortriú.