Quelles sont les ethnicités en Russie?
Géographie de la Russie
La Russie présente une forte diversité ethnique, avec environ 160 nationalités différentes sur son sol qui représentent, si on exclut les Russes, environ 20% de la population 2002. Les principales ethnies non russes sont concentrées dans le Caucase, sur le moyenne Volga et la frange orientale de l'Oural, en Sibérie orientale et dans le sud de la Sibérie centrale. Ukrainiens et Arméniens sont répartis dans toutes les régions. Les grandes villes constituent également un lieu concentrant de nombreux groupes ethniques.
Russes
Selon les résultats des études, l'on distingue deux groupes de populations russes. Dans l'étude russe de 2011, les données suivantes sont citées. D'après les données concernant le polymorphisme du chromosome Y, les populations du Nord russe font partie d'un vaste cluster « du Nord » avec les populations des Russes de Vologda, Baltes (Lettons et Lituaniens), peuples finnophones (Komis, Finnois, Estoniens et un groupe synthétique de Caréliens, Vepses et Ijoriens), ainsi que les Suédois germanophones. Cependant, la similitude avec les Baltes est davantage prononcée qu'avec les peuples finno-ougriens. Cette similitude est constante pour toutes les populations du Nord russe (mais le degré de similitude avec les peuples finno-ougriens est différent). Selon le génome mitochondrial, les Russes du Nord ont une similitude avec les fonds génétiques de la moitié Nord de l'Europe (Norvégiens, Allemands, Suédois, Polonais, Lituaniens, Irlandais, Écossais). Les autres populations russes font partie du même cluster que les Suédois, Estoniens, Lettons, Biélorusses, Ukrainiens, Tchèques, Slovaques, Hongrois. Le fonds génétique mitochondrial des peuples tels que les Finnois, Caréliens, Komis, Mordves et Maris s'est avéré être éloigné au maximum des Russes du Nord. L'étude des marqueurs autosomiques rapproche également les Russes du Nord des autres peuples européens et met en doute la strate migratoire finno-ougrienne au sein du fonds génétique russe du Nord. Ces données permettent d'émettre l'hypothèse de la conservation sur ces territoires du substrat paléo-européen antique qui a éprouvé les migrations intenses des tribus slaves de l'Antiquité. Selon les résultats des études des marqueurs du chromosome Y, le groupe central méridional, auquel appartient la majorité écrasante des populations russes, fait partie du même cluster que les Biélorusses, Ukrainiens et Polonais. Selon les résultats de l'étude des marqueurs mitochondriaux ainsi que des marqueurs autosomiques, les Russes sont similaires aux autres populations d'Europe centrale et orientale. Une grande unité des marqueurs autosomiques des populations slaves orientales a été révélée, de même que leur différence significative avec les peuples voisins finno-ougriens, turcs et caucasiens du Nord. Islam en Russie
Le tableau suivant se fonde sur des statistiques russes de 2002, et comprend tous les peuples de Russie majoritairement musulmans. Les chiffres ne prennent pas en considération les athées et les baptisés parmi les musulmans ethniques, pas plus que les convertis à l'islam parmi les Russes et les nationalités russes de culture non musulmane. De même, les émigrés musulmans du Kazakhstan et d'Azerbaïdjan sont considérés comme des étrangers. Ukrainiens de Russie
Les Ukrainiens de Russie constituent le plus grand groupe de la diaspora ukrainienne. En 2010, d'Ukrainiens vivaient en Russie, ce qui représentait plus de 1,4 % de la population totale de la Fédération de Russie et constituait le troisième groupe ethnique en importance, après les Russes et les Tatars. Environ nées en Ukraine (principalement des jeunes) s'établissent de manière permanente en Russie chaque année. Russes
La distinction linguistique entre ces deux termes, même si elle n'est pas toujours respectée, correspond à une distinction légale dans les pays ex-soviétiques et ex-satellites de l'URSS entre la « "citoyenneté" » selon le droit du sol, qui concerne tous les ressortissants d'un pays (Azerbaïdjanais, Kazakhstanais, Russiens…) quelles que soient leurs origines, langues ou croyances, et la « "nationalité" » au sens ethnique du terme, selon le droit du sang, qui ne concerne que les membres d'un groupe culturel reconnu par l'ethnographie soviétique (Azéris, Kazakhs, Russes…) ; la Chine populaire utilise la même distinction pour ses divers peuples. Empire russe
Si la nation russe occupe l'intérieur de l'Empire, ses frontières sont composées de peuples d'origine étrangère, hormis le long des rivages orientaux des mers Blanche et Noire. Plus d'un tiers des habitants de l'Empire sont des non-slaves, eux-mêmes fragmentés en dizaines de peuples ayant chacun son histoire, sa langue, ses traditions. Ils parlent des langues turques, finnoises, baltes, romanes, caucasiennes, iraniennes, mongoles ou toungouses et peuvent être chrétiens orthodoxes, protestants, catholiques ou starovères, musulmans, bouddhistes ou chamanistes. Une grande minorité étaient des juifs qui parlaient le yiddish. Trop divisés pour s'unir, la majorité n'ont pas de revendication d'indépendance, mais certains, à l'ouest, cultivent la nostalgie de leur indépendance perdue (cas des Polonais), souhaitent davantage d'autonomie (Finlandais, Baltes), préfèreraient réunifier leur pays (Moldaves) ou bien, au contraire, se sentent protégés par l'Empire russe face à l'expansionnisme germanique (Biélorusses, Ukrainiens). Histoire des Juifs en Russie
Jusqu’au milieu des années 1980, de nombreux Juifs soviétiques se heurtaient à des refus systématiques d’émigrer hors d'URSS, motivés par l’idéologie (vouloir quitter le « pays des travailleurs » pour un pays « impérialiste » valait « attitude antisoviétique », perte d’emploi et risque d’arrestation pour « parasitisme ») et par le coût des études (les rares émigrants autorisés devaient le rembourser et comme ils n’en avaient pas les moyens, c’était au pays d’accueil de payer, et cela valait aussi pour les émigrants de souche allemande vers la RFA, turque et tatare vers la Turquie, grecque vers la Grèce ou arménienne vers les familles restées en diaspora en Europe occidentale). En fait, l’URSS tentait d’endiguer la fuite des cerveaux. La fin de cette politique durant la perestroïka et la glasnost ouvrit progressivement les frontières, et plus de la moitié de la communauté juive russe quitta le pays, principalement pour Israël, les États-Unis et l’Allemagne. Dans ces pays ses membres, pour la plupart laïcs et de langue russe, ont été davantage perçus comme Russes que comme Juifs. Après la dislocation de l'URSS, fin 1991, les Juifs qui restent dans la Fédération de Russie cherchent à se reconstituer institutionnellement, économiquement, culturellement et spirituellement. Selon le recensement de la population, en 2002, la communauté juive de Russie compte , principalement à Moscou () et à Saint-Pétersbourg (). Des communautés plus modestes vivent dans les pays du Caucase, en Ukraine et en Asie centrale ex-soviétique. Groupes ethniques d'Union soviétique
Ces trois nationalités ont comme seul point commun d'occuper les régions les plus occidentales de l'URSS. Racisme en Russie
Au cours des dernières décennies la théorie allemande du suivant laquelle le concept de la nation est assimilable à un organisme vivant a connu une grande popularité en Russie. Elle s'introduisit dans la théorie ethnique sous l'aspect du concept d' « organisme ethnique et social ». Le dernier à avoir réhabilité l'approche raciale est selon Victor Schnirelmann l'historien Lev Goumilev, qui partagea les ethnies suivant des caractères biologiques. Goumilev développa la « théorie de l’ethnogenèse » qui contenait en elle les notions de « peuples mauvais » et de « relations inter-ethniques non-complémentaires ». Sur le plan politique ces conceptions ont mené au développement de l'Eurasisme, et plus tard, après la chute de l'URSS, au " néo-eurasisme " d'Alexandre Douguine par exemple. Russes
Selon l'évaluation des experts du Bureau des droits de l'Homme à Moscou, la région avec le plus de russophobie est le Caucase Nord, et avant tout la Tchétchénie. De 1991 à 1993, la population russophone a été massivement « chassée » de Tchétchénie, par des actes de violence. D'après le journal « Izvestia », à la suite du nettoyage ethnique en Tchétchénie de 1991 à 1994, ont été tuées et ont quitté la république. En 2005, un groupe pilote d'anciens habitants russes de Grozny a adressé au président de Russie une lettre ouverte en demandant de reconnaître officiellement la réalité du nettoyage ethnique de masse en Tchétchénie entre 1991 et 1994. Les auteurs de la lettre ont qualifié le régime de Doudaïev de fasciste et ont accusé les autorités de Russie de tentative de dissimulation de la réalité du génocide. Russes d'Allemagne
Les données de la population allemande de 2012 enregistrent migrants russes résidant en Allemagne, ce qui comprend les citoyens actuels et anciens de la Fédération de Russie ainsi que les anciens citoyens de l'Union soviétique. Le ministère russe des Affaires étrangères rapporte qu'environ Russes vivent en Allemagne, répartis en trois groupes ethniques : Irrédentisme russe
Après la dissolution de l'URSS en 1991, pensait que la Fédération de Russie renonçait à ses plans d'expansion territoriale ou de nationalisme proche, malgré les quelque 25 millions de Russes de souche vivant dans des pays voisins en dehors de la Russie. Stephen M. Saideman et R. William Ayres affirment que la Russie a suivi une politique non-irrédentiste dans les années 1990, malgré certaines justifications de la politique irrédentiste - un facteur défavorable à l'irrédentisme était la focalisation de l'intérêt dominant pour la consolidation du pouvoir et de l'économie sur le territoire de la Russie. En outre, aucune politique stable d'irrédentisme populaire auprès de l'électorat n'a été trouvée et les politiciens proposant de telles idées n'ont pas eu de succès électoral. Les politiciens nationalistes russes avaient tendance à se concentrer sur les menaces internes ("étrangers") plutôt que sur les intérêts des Russes extérieurs à la fédération. Citoyenneté russe
En Europe occidentale (Suisse, France, Allemagne etc), tous les citoyens d’un État possèdent la même nationalité, synonyme d’appartenance à cet État. En Russie, en revanche, on distingue entre nationalité, c'est-à-dire le groupe ethnique, et citoyenneté. Dans l’actuelle Fédération de Russie il y a des citoyens russes de nationalité russe, des citoyens russes de nationalité tatare, ukrainienne, juive, arménienne, tchouvache etc . Et en dehors de la Russie vivent des citoyens d’autres pays (Lettonie, Ukraine, Moldavie ...) qui sont de nationalité russe. Nationalisme russe
Alors que les Tchétchènes sont historiquement défavorables à la Russie, un grand nombre de Tchétchènes soutiennent le nationalisme russe. Vladislav Surkov, d'origine tchétchène, est l'un des partisans du nationalisme russe et a défendu l'idée d'un agenda nationaliste russe visant à contrôler l'autorité de l'ancienne zone de l'URSS et à lutter contre l'Occident dans le cadre de l'agenda nationaliste russe. Le nationalisme russe inclut Ramzan Kadyrov, qui travaille à promouvoir le nationalisme russe sous la bannière du mouvement islamique. Ramzan Kadyrov se félicite également des nationalistes russes qui défendent un agenda national pan-russe dans le cadre d'un nationalisme mélangé tchétchène-russe. Atbassar
Au , les Russes ethniques représentent 40 % de la population, suivis des Kazakhs à 35 %; les autres nationalités sont les Ukrainiens, les Allemands, les Biélorusses, les Tatars, les Ingouches à 25 %. Ouzbeks
Dans l'ancienne URSS comme dans les pays qui en sont issus, la citoyenneté ne se confond pas, légalement, avec la nationalité, comme en France. L'origine ethnique est inscrite dans les passeports de ces pays et dans la plupart de documents d'état civil. Le mot "Ouzbeks" y désigne l'ethnie ouzbèque, que ce soit en Ouzbékistan ou ailleurs : 80% des Ouzbeks vivent en Ouzbékistan où ils forment 78% de la population, mais des populations ouzbèques vivent aussi en Afghanistan, au Kirghizistan, au Tadjikistan, au Turkménistan, au Kazakhstan, en Russie et dans la province chinoise du Xinjiang où ils sont officiellement reconnus comme "Wūzībiékè zú" (« peuple ouzbek » en pinyin). C'est le mot "Ouzbékistanais" qui désigne l'ensemble des citoyens de l'Ouzbékistan quelle que soit leur origine ; les autres groupes ethniques de l'Ouzbékistan sont constitués de Tadjiks, Russes, Karakalpaks, Kazakhs, Tatars, et diverses minorités déportées ici par Joseph Staline, comme les Meskhètes, les Grecs de Crimée ou les Ouroums. Nationalisme
Dans l'Empire russe, multinational, les Slaves orientaux sont majoritaires et le régime tsariste, aristocratique et coupé de la population, laisse la plus grande partie de celle-ci dans l'illettrisme. Néanmoins, le sentiment national russe, véhiculé par les instituteurs et les popes, se répand, y compris chez les Biélorusses (alors appelés "Russes blancs") et les Ukrainiens (alors appelés "Petits-russes"). Il est favorisé par la politique impériale de russification qui, en revanche, heurte les autres peuples de l'empire, et notamment ceux d'Europe (Finnois, Baltes, Polonais, Roumains, une partie des Ukrainiens) et du Caucase, mais aussi, dans une moindre mesure, les musulmans d'Asie centrale (révoltes des "Basmatchis" dans les actuels Ouzbékistan et Turkménistan). Ces peuples développent d'autant plus facilement leurs propres nationalismes, que leur niveau d'instruction est généralement supérieur à celui des masses russes, par exemple en Pologne. L'antisémitisme du régime et les pogroms à répétition suscitent aussi un nationalisme (et les ligues d'auto-défense) chez les Juifs : ce nationalisme est initialement fortement teinté de socialisme (fondation du Bund). Cette situation provoque des courants d'émigration (surtout chez les Juifs) et mènera, à l'issue de la Première Guerre mondiale, à l'indépendance de la Finlande, des pays baltes, de la Pologne, de l'Ukraine, de la Bessarabie, de la Géorgie et de l'Arménie ; le gouvernement bolchevik parviendra à reprendre la Géorgie, l'Arménie et l'Ukraine en 1920-1924, la moitié orientale de la Pologne en 1939, les pays baltes et la Bessarabie en 1940. Russes de Chine
Les Russes ethniques (en russe , "Rousskié" ; ) ou les Chinois russes forment un des 56 groupes ethniques officiellement reconnus en Chine. Droits de l'homme en Russie
La Fédération de Russie est un État multi-national comptant plus de 170 groupes ethniques désignés comme nationalités, dont les effectifs sont très variables, allant de plusieurs millions comme pour les Russes et les Tatars à moins de pour les Nénètses et les Samis. Parmi 83 sujets qui constituent la Fédération de Russie, il y a 21 républiques nationales (c'est-à-dire la terre d'origine d'une minorité ethnique), 5 okrougs autonomes (habituellement avec une minorité ethnique substantielle ou prédominante) et un oblast autonome. Malgré cela, comme l'a noté le Commissaire aux droits de l'homme du Conseil de l'Europe, Álvaro Gil-Robles, dans son rapport de 2004, que la région soit « nationale » ou pas, tous les citoyens ont des droits égaux et aucun n'est privilégié ou discriminé en raison de son affiliation ethnique. Nogaïs
Les Nogaïs représentent une minorité nationale importante en Russie et en Turquie. On en trouve également des communautés plus discrètes en Roumanie, en Jordanie, en Crimée et en Bulgarie. Enfin, quelques centaines d'individus sont recensés en Ukraine ( en 2001), en Ouzbékistan, et au Kazakhstan. District d’Atbassar
Ce même recensement révèle une composition de populations russe (38 %), kazakhe (34 %), ukrainienne (11 %), allemande (6 %), biélorusse (2 %), tatare (2 %), tchétchène (2 %) et ingouche (1 %). Les autres ethnies (Coréens, Polonais, Bachkirs, Polonais, Oudmourtes, Moldaves, Azéris, Arménierns et Maris) représentent individuellement moins de 1 % de l’ensemble. Communauté russe d'Israël
Anne de Tinguy y voit une communauté très structurée et indépendante : « unis par une communauté de destin, [les Israéliens russes] ont forgé une sorte de nouvelle ethnicité, indéniablement russe, qui n'est pas liée à un territoire, mais à une culture, à une langue, à un passé et un présent communs. Cette « russité » est le ciment du groupe ethnique qu'ils ont formé, puis structuré : ils ont leur langue, leurs quotidiens, leurs quartiers, leurs orchestres, leurs associations, leur[s] parti[s] politique[s]. Ils deviennent israéliens tout en demeurant russes et sont perçus comme tels ». Chakhtinsk
Le recensement de 2010 révèle une composition fortement marquée par la présence de populations russe (59 %), kazakhe (15 %), ukrainienne (7 %), tatare (5 %), allemande (4 %) et Biélorusse (3 %). Les autres ethnies (Coréens, Polonais, Bachkirs, Mordves, Tchouvaches, Tchétchènes, Lituaniens, Moldaves, Azéris et Grecs) représentent individuellement moins de 1 % de l’ensemble. La majorité de la population est chrétienne et de confession orthodoxe et il existe aussi une paroisse catholique. La deuxième religion est le sunnisme. Groupes ethniques d'Union soviétique
Il existe dans ces régions trois républiques fédérées : l'Arménie, la Géorgie et l'Azerbaïdjan, correspondant aux trois nationalités principales : les Arméniens, les Géorgiens et les Azéris. Il existe néanmoins de nombreuses autres ethnies. La coexistence difficile de tous ces peuples est source de tensions. Russification
Autre cause du mélange des nationalités et de l'augmentation de la pratique de la langue russe : les mariages interethniques, menant à une russification "familiale". Les personnes issues de ces mariages étaient encouragées à se définir comme Russes, que l'un des parents l'ait été ou non. Par exemple, la majorité des enfants nés d'une union entre Russes et Ukrainiens au nord du Kazakhstan, choisissait la nationalité russe sur leur passeport international à 16 ans. Durant les dernières décennies de l'Union soviétique, la russification ethnique (ou assimilation ethnique) fut très rapide au sein de certaines nationalités, notamment chez les Caréliens et les Mordves. Ce processus n'était pas général, ni uniforme : chez les enfants nés d'une union entre Russe et Estonien, vivant à Tallinn, capitale de l'Estonie, ou issus d'un couple russo-letton vivant à Riga, capitale de la Lettonie, ou encore chez un russo-lituanien vivant à Vilnius, capitale de la Lituanie, beaucoup choisirent la nationalité de leur parent non russe. De manière générale, les effets de la russification linguistique et ethnique sont complexes et ne peuvent être interprétés à partir d'un simple facteur, comme la politique de l'éducation. Il faudrait également croiser les observations avec des caractéristiques comme les cultures traditionnelles ou la religion du groupe ethnique étudié, leur taux d'urbanisation, leur contact et leur exposition au russe, etc. Immigration
Cependant, dans cette population issue des flux migratoires, il faut noter que les gens issus du rapatriement des populations allemandes installées depuis des générations en Europe de l'Est et en particulier en Russie sont comptabilisés dans la population « issue des flux migratoires », avec "migrationshintergrund". Le nombre de ces "aussiedler" ou "spätaussiedler" s'élèverait à au moins de personnes. Les Allemands de Russie ("Russlanddeutsche") forment la grande majorité de ce groupe. Cette population est venue en Russie appelés par Catherine de Russie pour développer les terres de la Volga et d'Ukraine. Cette minorité ethnique, à laquelle les tsars avaient accordé la liberté de culte et d'autres privilèges, en particulier financiers, s'intégra peu et se mélangea encore moins à la population russe. Persécutés sous Staline, déportés vers l'Asie centrale et la Sibérie par myriades en 1941, ces « Allemands de Russie » se sont précipités en grand nombre vers leur lointaine mère patrie dans les années 1990, dès la chute du rideau de fer. Anthropologie physique et génétique des Russes
Les populations russes sont assez homogènes selon les indices du relief de la peau. Néanmoins, on remarque chez les populations du Nord les traits des Européens du Nord (un faible indice des deltas combiné avec un faible taux des triradius interdigitaux supplémentaires), au Sud, les traits des Européens du Sud (un taux relativement élevé des triradius interdigitaux supplémentaires combiné avec une faible fréquence du triradius axial proximal de la paume chez les hommes et un indice des deltas relativement élevé chez les femmes). Démographie de la Russie
Dans le même temps, la Russie connaît un flux important d'immigration. En moyenne, légaux entrent dans le pays chaque année, dont environ la moitié sont des Russes ethniques des autres républiques de l'ancienne Union soviétique. En outre, il y aurait quelque de clandestins de l'ex-État soviétique en Russie. Il y a ainsi un afflux significatif de Géorgiens, d'Arméniens, d'Azéris, de Tadjiks et d'Ukrainiens dans les grandes villes de Russie. Cette immigration est parfois perçue de façon très défavorable par des Russes et donne même lieu à des sentiments xénophobes. Des Chinois immigrent aussi dans l'Extrême-Orient et dans le sud de la Sibérie. Afro-Russes
Les Afro-Russes, également  nommés les Noirs Russes, ou les Russes Noirs, sont les membres d'une population formée par les citoyens de la Fédération de Russie, principalement d’ascendance subsaharienne, caribéenne ou autres. Ils représentent actuellement 0,3% de la population russe. Russes
Quelques minorités d'origine russe ou vivant en Russie sont des Vieux Croyants : un groupe numériquement faible de l'orthodoxie russe qui a rejeté les réformes liturgiques introduites au . Mafia russe
La mafia russe ne se limite pas uniquement au peuple russe, mais comprend une multitude de nationalités issues de l'ex-Union soviétique. Aussi, par extension on englobe aussi les pays devenus indépendants mais qui appartenaient à l'ex-URSS. Il existe ainsi en Russie plusieurs types de mafia constituées en particulier de Juifs et de Tchétchènes. Anthropologie physique et génétique des Russes
Le patrimoine génétique des Russes du Nord représente un certain intérêt. Les populations russes du Nord présentent des différences assez importantes par rapport aux autres populations russes. Jusqu'à récemment, il était supposé que de telles différences pourraient s'expliquer par une composante finno-ougrienne significative, entrée dans la composition des Russes du Nord au cours de la colonisation slave de ce territoire. Les dernières études, incluant une analyse complexe des marqueurs du chromosome Y, du génome mitochondrial et des marqueurs autosomiques, permettent de conclure sur une similitude plus prononcée des Russes du Nord avec la population d'Europe du Nord dans son ensemble. En particulier, les Russes du Nord selon le complexe des caractères génogéographiques sont le plus proches des Baltes (Lettons et Lituaniens) et des Suédois, des distances génétiques suffisamment faibles les séparent des Finnois de la Baltique (Finnois, Estoniens, Caréliens, Vepses et Ijoriens) et de certains peuples finno-permiens (Komis), ainsi que de nombreux peuples d'Europe centrale et orientale. Cependant, les Finnois de la Volga sont éloignés à la fois de tout le massif européen et des Russes du Nord, ce qui peut témoigner de l'absence de ce qui était supposé être un important apport d'une couche finno-ougrienne dans la formation de la population du Nord russe. Ainsi, la similitude révélée du patrimoine génétique des Russes du Nord avec les patrimoines génétiques d'Europe centrale et du Nord de l'Europe orientale permet d'émettre l'hypothèse de la préservation sur ces territoires de l'antique patrimoine génétique paléo-européen, entré dans la composition aussi bien des Russes du Nord que des autres peuples d'Europe du Nord. Anthropologie physique et génétique des Russes
Selon les résultats des études sur l'occurence des haplogroupes du chromosome Y, les variations les plus courantes des haplogroupes parmi les Russes coïncident à 99,7 % avec celles d'Eurasie occidentale au moins au cours des 3 000 dernières années. Le pool génétique des Russes est similaire à ceux des autres populations d'Europe centrale et orientale. Dans les limites du pool génétique russe, deux groupes de populations se distinguent nettement. Dans le groupe du Nord (« », « », « Krasnoborsk » (districts et ), une proximité se révèle avec les populations voisines finno-ougriennes et baltes. Le groupe du Centre-Sud, auquel appartient la majorité écrasante des populations russes, entre dans un cluster commun avec les Biélorusses, les Ukrainiens et les Polonais. Comté de Viru oriental
La composition ethnique est tout à fait singulière, fruit en particulier de la politique de "déplacements" de populations de la période stalinienne. La région compte actuellement 71 % de Russes, 6 % d'habitants issus des autres républiques soviétiques et tout juste 20 % d'Estoniens. Les russophones sont loin de tous posséder la nationalité estonienne, et leur statut est un problème récurrent dans la politique intérieure du pays, et ses relations avec son grand voisin oriental. Ils préfèrent souvent conserver la nationalité russe malgré le fait qu'ils vivent en Estonie, parce qu'il est plus aisé pour eux de se déplacer en Russie sans visa.Le comté est subdivisé en 22 municipalités, dont six villes : Oblast de Kemerovo
Les ethnies majoritaires sont les Russes à 93,7 %, les Ukrainiens et Tatars, Russes
Selon le journal de l'Académie des sciences de Russie, le fait que les ethnies majoritaires dans les anciennes républiques soviétiques devenues indépendantes, aient adopté leurs propres langues comme langues officielles et d'enseignement à la place du russe, qu'elles aient demandé aux Russes locaux d'apprendre ces langues locales et aient exigé d'eaux qu'ils les possèdent pour accéder à la citoyenneté et aux fonctions dirigeantes (alors qu'auparavant, c'était le russe qui dominait la vie publique en tant que язык межнационального общения, « langue de communication interethnique ») est une « oppression quasi-omniprésente des Russes » . Ce serait aussi le cas dans certaines entités administratives de Russie, et cela constituerait « un état critique de l'ethnie russe ». Russification
Les premières mesures de la politique des nationalités avaient cela de commun avec celles qui suivirent : elles avaient pour but d'assurer le contrôle du Parti communiste sur la totalité des aspects de la vie politique, économique et sociale des habitants de l'Union soviétique. La politique soviétique initiale de promotion de ce que des universitaires qualifièrent par la suite de « particularisme ethnique » ou encore de « plurinationalité institutionnalisée » avait toutefois deux visées. D'une part, il s'agissait de contrer le chauvinisme russe en réservant une place aux langues et cultures non russes dans l'Union soviétique nouvellement constituée. D'autre part, c'était un moyen d'éviter la formation d'alternatives politiques sur une base nationale, comme le panislamisme ou le panturquisme. Afin d'atteindre ces objectifs, le régime eut recours à ce qui peut être considéré par certains comme la mise en valeur de différences relativement artificielles entre les différentes composantes des groupes ethniques et leurs différentes langues, plutôt que de promouvoir leur regroupement au sein de grandes entités régionales dont les langues sont apparentées, notamment autour des langues turques, ou d'autres familles de langues. Mordovie
Selon le recensement de 2010, les Russes forment 53,4 % de la population de la république, tandis que les Mokchanes et les Erzianes seulement 40 %. Parmi les autres groupes ethniques, on compte des Tatars (5,2 %), des Ukrainiens (0,5 %) et plusieurs autres groupes plus restreints formant au total moins de 0,5 % de la population. Groupes ethniques d'Union soviétique
Les numéros de la « "Pravda" » (qui donne la ligne directrice du PCUS), des « "Annales de l'Institut d’ethnologie et d’anthropologie de l’Académie des Sciences de l’URSS" » et les éditions successives de la « "Grande encyclopédie soviétique" » permettent de suivre au fil des ans l’évolution de la notion de « nationalité » (et de l’ethnologie soviétique en général) en URSS. On peut, selon les historiens Andreï Amalrik et, plus récemment, Nikolaï F. Bougaï ou Svetlana Alieva, distinguer trois lignes directrices : Racisme en Russie
I. P. Chabaev et A. P. Sadokhine, les auteurs de « Ethnopolitologie » remarquent que de nombreuses manifestations de racisme apparaissent en Russie qui sont devenues essentiellement communes : cela va de la profanation des cimetières russes aux pogromes à l'encontre des commerçants sur les marchés, aux meurtres des étudiants de couleur et des travailleurs immigrés. Les auteurs voient les causes de pareils phénomènes dans l'insensibilité de la société russe contemporaine au racisme et dans l'absence d'organisation d'une véritable politique régionale soucieuse de ce problème. Krasnoïarsk
Comme dans toute la Sibérie, la population de Krasnoïarsk est composée de nombreux groupes ethniques, ou « nationalités », principalement des Russes, des Ukrainiens, des Tatars et des Biélorusses. Tchétchénie
Les Tchétchènes sont le peuple du Caucase du Nord le plus nombreux. La population du groupe ethnique Russe à beaucoup baissé : en 1985, il y avait environ 150 000 Russes, et ils ne sont que 24 382 en 2010. Mais avant 1992, et la chute de l'URSS, de nombreux Russes étaient présents en Tchétchénie, dans un cadre professionnel, avec des contrats qui dépassaient rarement les 2 ans de présence sur le territoire. Rodnovérie
Beaucoup de rodnovers adoptent des points de vue sociopolitiques semblables à ceux de la « Nouvelle Droite » française. Certains reprochent à beaucoup de problèmes du monde le mélange des ethnies. Ces groupes culturels insistent sur l'idée de pureté ethnique . Certains rodnovers font la promotion de la ségrégation raciale, et ont demandé l'interdiction des mariages mixtes. Les minorités ethniques vivant dans les pays slaves comme une cause de injustice sociale, et encourager le retrait de ceux considérés comme des "étrangers" de la Russie, à savoir les communautés juives ou ceux qui ont des origines ethniques dans le Caucase : une approche qui pourrait exiger un nettoyage ethnique. D'autres rodnovers sont ouvertement antisémites, par exemple exhortant ses compagnons Rodistes et les novices de ne pas fréquenter les juifs, et approuvent les théories du complot antisémites prétendant que les juifs contrôlent l'élite économique et politique. Chinois de Sibérie
Le nombre exact de Chinois en Russie est un sujet controversé. Selon le recensement de 2002 en Russie il n'y avait que en Russie (citoyens russes et étrangers) qui s'identifient comme étant des Chinois ethniques. Parmi ceux-ci, la moitié vit dans la partie occidentale de la Russie et surtout à Moscou. Selon l'opinion de nombreux démographes russes, les données du recensement peuvent être sous-estimées, et il faut supposer que la réalité varie entre et ou même. Janna Zaïonkovskaïa, par exemple, directrice du laboratoire des migrations de populations de l'institut national d'économie près l'Académie des sciences, cite en 2004 le chiffre de Chinois (touristes, de passage et habitants permanents) . En six mois, en 2017, sont entrés Chinois dans la Kraï du Primorié. Plusieurs auteurs expriment des opinions différentes et considèrent qu'il faut rejeter les idées provoquées par la peur de la migration des Chinois en Fédération de Russie. Parce que ces migrations ont une influence positive sur l'économie et le développement du pays. Le président de l'académie des sciences sociales de la province du Nord-Est de Heilongjiang Tsiouï Veï considère que : Selon le sinologue, écrivain et traducteur Vladimir Maliavine à propos des travailleurs migrants chinois : Selon le principal journal chinois Le Quotidien du Peuple, le mythe de la menace chinoise est artificiel et délibérément exagéré par les médias russes. Le même journal reprend les propos du spécialiste russe Valeri Tichkov collaborateur de l' Académie des sciences de Russie (Institut de l'Extrême-Orient auprès de cette académie), qui remettent en doute la menace de l'expansion chinoise. Ainsi, selon le directeur de l'institut d'ethnographie et d'anthropologie auprès de l'Académie des Sciences Valeri Tichkov : Démographie de la Russie
La Russie a une forte diversité ethnique, avec environ 160 différentes nationalités sur son sol. Selon le recensement de 2002, les Russes constituent 80 % de la population totale, tandis que six autres nationalités ont une population supérieure à 1 million : les Tatars (3,8 %), les Ukrainiens (2 %), les Bachkirs (1,1 %), les Tchouvaches (1,1 %), les Tchétchènes (0,9 %) et les Arméniens (0,8 %). Tuwa
Il est généralement admis qu'ils sont de la même ethnie que les populations vivant actuellement dans la République de Touva en Russie (plus de personnes), et que d'autres populations vivant dans l'ouest de la Mongolie (environ personnes). Selon la tradition locale, leur installation dans la région date d'environ cinq siècles, mais il est probable qu'elle est plus récente. Génocide des peuples autochtones
Bien que les génocides raciaux aient été interdits en vertu de la Constitution soviétique, qui dit que « "les citoyens de l'URSS, de races et de nationalités différentes, ont des droits égaux." », dans l'article 36, et qui stipule dans l'article 64 : « "Il est du devoir de chaque citoyen de l'URSS de montrer des égards à la dignité nationale des autres citoyens, et de renforcer les relations d'amitié des nations et des nationalités de l'état multinational Soviétique" », environ ont été déportés vers les camps de travail de Sibérie dans une tentative de soviétisation. Soïotes
Les Soïotes sont un groupe ethnique de Russie. Droits de l'homme en Russie
Comme l'a noté Gil-Robles en 2004, les minorités sont généralement représentées dans les autorités locales et régionales, et participent activement aux affaires publiques. Gil-Robles a souligné le degré de coopération et de compréhension parmi les différentes nationalités vivant au même endroit, ainsi que le rôle des autorités locales et régionales dans le dialogue et le développement. Avec cela, le Conseil de l'Union européenne a noté en 2007 certains revers dans la participation des minorités à la vie publique, telle que l'abrogation de dispositions fédérales pour les quotas pour les personnes indigènes dans les législatures régionales. Aïnous (ethnie du Japon et de Russie)
Un Aïnou sur huit possède aussi les caractères de l'haplogroupe C3 qui est le plus commun parmi les populations de l'extrême est de la Russie et parmi les populations de Mongolie. Certains ont avancé que cet haplogroupe serait le résultat d'un brassage génétique unidirectionnel avec les Nivkhes avec qui les Aïnous ont d'ailleurs des points communs sur le plan culturel (sculpture sur bois, festival de l'ours, motifs des habits). Cette hypothèse de brassage avec les Nivkhes est encore soutenue par la similarité des langues des deux peuples (Université de Sapporo). Entre autres, le professeur Hidetoshi Shiraishi travaille sur cette hypothèse et publie ses conférences sur l'Auditorium de la Linguistique. Histoire des Juifs en Russie
Ces populations de Russie sont plus assimilées que les autres Juifs d'URSS, moins d'un quart ayant une langue maternelle juive et plus de 40 % des hommes juifs et près de 37 % des femmes juives ayant épousé des non-Juifs, soit le taux le plus élevé de mariages mixtes parmi les Juifs. Après la chute de l'URSS, le judaïsme est officiellement une des quatre religions d'état en Russie, avec le christianisme orthodoxe, l'islam et le bouddhisme. les Juifs constituent environ 0,16 % de la population selon le recensement de 2002. Les Juifs russes sont pour la plupart laïques et se reconnaissent plutôt juifs par ethnicité que par religion, même s'ils montrent un intérêt croissant pour la culture juive, grace, en particulier au mouvement Loubavitch. Héritages de la politique soviétique en Asie centrale
En outre, ethnologiquement, les peuples d'Asie centrale forment, sauf en Ouzbékistan et au Turkménistan, une majorité bien courte dans leurs propre pays. Les Russes forment une minorité importante dans chaque pays : 30 % au Kazakhstan, 22 % au Kirghizistan, 10 % au Tadjikistan, 8,3 % en Ouzbékistan et 5 % au Turkménistan. Mais la minorité russe tend à diminuer depuis 1991 en raison du retour d'une partie d'entre eux en Russie. D'autres minorités provenant d'autres régions de l'URSS, tels que les Ukrainiens, sont également présents, mais en moindre mesure. De plus, des déportés allemands (venant de la Volga, ou Allemands du Caucase, Allemands de la mer Noire, etc.), tchétchènes ou tatars en Asie centrale par le pouvoir soviétique conduit à une présence assez surprenante de ces peuples, en particulier au Kazakhstan. En effet, aujourd'hui, 2,4 % de la population kazakhe est d'origine allemande. Racisme en Russie
Dans son ouvrage « Les caractéristiques du racisme contemporain » Victor Schnirelmann remarque que les racines du racisme en Russie datent de l'époque soviétique, à une époque où, en dépit de l'internationalisme déclaré, durant les dernières décennies, une grande attention était accordée à la division ethnique de la société dans l'élite intellectuelle. Les groupes ethniques sont alors perçus comme des entités isolées les unes des autres, ayant leurs cultures et leurs langues et leurs « spécificités nationales ». Ils sont crédités de lourds stéréotypes concernant leurs comportements qui sont perçus comme immanents, inhérents à n'importe quel membre de leur communauté ethnique. Des théories semblables existaient non seulement parmi les intellectuels de différents peuples de l'URSS, dans l'esprit desquels elle servait de moyen de défense contre la politique de russification. Elles servaient aussi à l'exploitation et à la domination de peuples tout entiers qu'il était facile d'accuser de traitrise puis d'expulser. Se cachait derrière tout cela la croyance en un « caractère national » définissable par un ensemble de traits permanents, ce qui était rendu possible par une perception des groupes ethniques en tant qu'organismes fermés. Islam en Russie
Néanmoins, le taux de natalité des peuples musulmans de Russie reste plus élevé que celui du peuple russes et des peuples chrétiens en général. Malgré la guerre, depuis l'indépendance de la Russie, le nombre de Tchétchènes a augmenté de 50 %, le nombre de Lesghiens de 60 %, et même de 90 % pour les Ingouches. Ces chiffres officiels sont toutefois remis en cause par l'opposition politique russe. Face au fort et durable dépeuplement de la Russie (148 millions d'habitants en 1991 contre 143 millions en 2001), certains nationalistes russes orthodoxes manifestent une forte crainte d'un accroissement majeur du poids des peuples musulmans au sein d'une communauté de peuples plus petite qu'auparavant. À leurs dires, la Russie serait islamisée à la fin du , le nombre de musulmans passant de 15 % à 50 %. A contrario de ces craintes, le taux de natalité de la plus nombreuse minorité musulmane, les Tatares, est nettement sous le seuil de renouvellement de la population.Le retour du nationalisme russe à la fin des années 1990 a conduit aujourd'hui à une forte indécision de l'orientation politique. Les atlantistes et les libéraux approuvent un rapprochement avec l'Union européenne et les États-Unis. Les communistes et les « eurasiens », au contraire, font valoir une culture qui provient de l'idéal communiste. Une troisième voie avec des États asiatiques est aussi possible. Elle suscite des réactions différentes des Tatares et des Tchétchènes, qui sont surtout attachés aux traditions, à la religion et aux nationalismes caucasiens, plus encore qu'à Kazan. Les islamistes préfèrent imiter l'Arabie saoudite que la Turquie : le gouvernement tchétchène en exil se trouve au Qatar. L'invitation du Hamas à Moscou en 2006 a été saluée par le politologue et philosophe Gedjar Djemal, coprésident du Parti de la Renaissance Islamique, comme d'ailleurs par une majorité de russes. A contrario, Mowladi Udogov a regretté que ses coreligionnaires palestiniens serrent la main du président russe. Groupes ethniques en France
Sous l'égide de l'INED, sont publiées des études sur l'assimilation de communautés russe, arménienne et polonaise, concluant que ces ethnies ne s'assimilent pas puisque la seconde génération entretient également un nationalisme communautaire, allant même jusqu'à assimiler en leur sein « les Françaises qui se sont mariées à des Russes », ou bien « les mariages mixtes sont rarement des mariages heureux » (à propos des Arméniens), ou encore les immigrants polonais posent des « problèmes nouveaux » car ils sont « très différents physiquement et ethniquement » de la population française. Les recommandations de ces experts à propos de choix d'ethnies ou de « seuil de tolérance » pour une politique sélectionnant les immigrants (publiées notamment dans « Étude de 4000 dossiers du Service social d'aide aux émigrants », en 1947, sous la direction de Robert Gessain) ne seront pas repris par le gouvernement. Religion en Russie
Les principales religions représentées en Russie sont le christianisme (principalement le christianisme orthodoxe, mais il y a également des catholiques et des protestants), l'islam, le judaïsme et le bouddhisme. Dans un même temps, une partie de la population de la Russie est athée . Afro-Russes
Au cours des années 1930, quelques centaines d'Afro-Américains, séduits par les idées du communisme soviétique, émmigrèrent en URSS, avec d'autres américains, et devinrent citoyens russes. Au début du , moins de 50 descendants de ces Afro-Américains vivraient encore en Russie et entre 100 et 200 dans les anciennes républiques soviétiques. La journaliste, animatrice de télévision et actrice Afro-Russe Yelena Khanga, est une descendante de ces Afro-Américains. Sa mère, Lily Khanga (née Golden), était la fille d'un couple interracial new yorkais qui avait immigré en URSS dans les années 1930. Citoyenneté russe
Vu que le peuple de la Fédération de Russie est défini dans sa Constitution en tant que multinational, le concept de citoyenneté prévaut en Russie sur celui de nationalité. Démographie de la Russie
Le nombre de citoyens de Russie s'élevait à de personnes soit 98 % de la population. Le reste est partagé entre 1 million de citoyens de pays étrangers et de 0,4 million de personnes apatrides.Le russe était la langue officielle de l'Empire russe jusqu'en 1917. Au cours de la période soviétique, la politique envers les langues des différents groupes ethniques a fluctué dans la pratique. L’État a contribué à l’élaboration des alphabets et de la grammaire de langues qui manquaient précédemment de forme écrite. Bien que chacune des républiques constitutives eût sa propre langue officielle, le rôle unificateur et un statut supérieur étaient réservés au russe. Russes baltes
En raison de ce passé, les populations baltes gardent une rancœur collective contre les Russes qu'elles considèrent comme des , et les Russes ont donc tendance à se replier sur leurs communautés, à vivre entre eux et à espérer un soutien de la part de la Russie, ce qui ne facilite pas l'intégration. Celle-ci est également ralentie, depuis le rétablissement de la liberté des cultes, par la différence de culture religieuse : les Russes sont orthodoxes alors que les baltes sont catholiques (en Lituanie et dans le sud-est de la Lettonie) ou protestants (en Estonie et dans le reste de la Lettonie). En 2009, plus de 15 % des habitants de la Lettonie étaient des non-citoyens, en majorité des russophones ne parlant pas, ou pas assez bien, le lette. Racisme en Russie
Depuis 2004 a lieu chaque année le 31 octobre, à Saint-Pétersbourg, une « Marche contre la haine», en souvenir de Nikolaï Girenko, ethnologue africaniste assassiné en 2003 par des néo-nazis. Une campagne d'affichage sur le thème « Je ne veux pas haïr!», visant à diminuer le racisme la discrimination raciale et la xénophobie a également été organisée. 70 ONG y ont participé ainsi que 47 bureaux de rédactions de mass médias. Aïnous (ethnie du Japon et de Russie)
Les Aïnous étaient il y a peu en voie d'extinction, notamment par assimilation culturelle ; on compte, de nos jours, entre et rattachés à ce groupe ethnique, mais aucun recensement exact n'a été tenu car beaucoup d'Aïnous cachent leur origine ou, dans bien des cas, ne la connaissent même pas, leurs parents la leur ayant dissimulée pour les protéger de la discrimination et du racisme. Géographie de l'Union soviétique
La population totale était estimée à 288 millions en 1990 (dite peuple soviétique). Aujourd'hui la Russie — ayant succédé à l'URSS — demeure toujours le pays le plus étendu du monde et reste un pays très divers, administrant des centaines de minorités, y compris musulmanes telles que les Tatars, et bien d'autres ethnies non russes. Phénomène de Kazan
Les origines ethniques des membres de gangs sont représentatives de la population locale, bien que des gangs formés par des communautés de migrants (Géorgiens, Azerbaïdjanais, Tchétchènes, Daghestan) apparaissent dans toute la Russie. Les gangs du Tatarstan étaient ethniquement mixtes, unissant les Russes et les Tatars et toutes les autres ethnies vivant dans leurs quartiers. Russification
On considérait chacune des "patries" officielles de l'Union soviétique comme le territoire unique, invariable et perpétuel d'une entité nationale, de sa langue et de sa culture, tandis que le russe était considéré comme la langue de communication interethnique pour l'intégralité de l'Union soviétique. De ce fait, durant la plus grande partie de l'ère soviétique, et en particulier après la politique d'indigénisation qui fut stoppée à la fin des années 1930, les écoles non russophones n'étaient pas d'égal accès en dehors du territoire de leur ethnie respective, défini par des unités administratives basées sur les aspects ethniques ; il en allait de même pour tout ce qui concernait les institutions culturelles. Parfois, des exceptions apparurent des suites de rivalités ethniques puisant leurs sources dans l'Histoire, ou dans le cas de vieilles tentatives d'assimilation entre de groupes ethniques non russe, comme entre les Tatars et les Bashkirs en Russie, et parmi les principales nationalités d'Asie centrale. Par exemple, même durant les années 1970, la scolarité était possible en six langues différentes en Ouzbékistan : russe, ouzbek, tadjik, kazakh, turkmène et karakalpak. Sotchi
L’ethnie majeure du kraï de Krasnodar est composée de Russes (à plus de 70 %). Les habitants de Sotchi sont des citoyens de la fédération de Russie d'origines variées, distinguées d'après leur "nationalité", c'est-à-dire, au sens russe de leur origine ethnique (et non pas de leur citoyenneté au sens français) : Russes (70 %), mais aussi Ukrainiens, Biélorusses, Arméniens, Géorgiens, Grecs, Oubykhs, Tatars, Abkhazes, Adyguéens République socialiste soviétique kazakhe
En 1970, le Kazakhstan comptait  Russes,  Kazakhs,  Ukrainiens, ainsi que nombre d'autres minorités dont Tatares,  Ouzbeks,  Biélorusses, Ouïghours, etc. Démographie de la Russie
La répartition des religions dans le pays est essentiellement fondée sur les différents peuplements ethniques. Les Slaves sont en grande majorité chrétiens orthodoxes et les peuples turcophones sont majoritairement musulmans, bien que plusieurs groupes turcs en Russie ne le soient pas. Empire russe
Multi-ethnique, l'Empire comprend des centaines de langues et de religions différentes, et intègre les différents peuples en son sein au fil de son expansion, ce qui fait qu'il est une union de peuples et non un État-nation. Empire russe
Si l'Empire russe est multi-ethnique, il est dominé par les Slaves orientaux eux-mêmes divisés en trois sous-groupes : les Grands-Russiens (aujourd'hui nommés « Russes »), les Petits-Russiens (aujourd'hui nommés « Ukrainiens ») et les Blanc-Russiens (aujourd'hui nommés « Biélorusses »). Les Polonais sont les seuls Slaves occidentaux de l'Empire. Les Russes comptent à eux seuls la moitié de la population de la partie européenne de l'Empire. C'est autour de leur territoire initial, la grande-principauté de Moscou, que la Russie s'est étendue, colonisant les territoires de l'Empire conquis au fil des ans et assimilant une partie des populations locales. Les Cosaques vivant entre le Don et l'Oural sont comptés comme Grand-Russiens, alors que ceux entre la mer d'Azov et le Caucase sont Petits-Russiens. Tatars
La plupart des Tatars vivent au centre et au sud de la Russie, en Ukraine, au Kazakhstan, en Turquie et en Ouzbékistan. On en dénombre plus de huit millions à la fin du . Les Tatars forment par ailleurs l'un des cinquante-six groupes ethniques recensés par la République populaire de Chine. Il existe des distinctions entre les Tatars eux-mêmes, parmi lesquels les Nogaïs. Racisme en Russie
Schnirelmann et d'autres chercheurs estiment que le racisme est en pleine évolution, qu'il s'agit d'une adaptation à une situation nouvelle qui permet de parler avec raison d'un « nouveau racisme ». Le nouveau racisme souligne l'identité du groupe qu'elle soit ethnique ou raciale (liée à des caractères anatomiques) ou encore mixte (raciale et ethnique) en attribuant à cette identité une valeur absolue. En Russie, le facteur ethnique a été associé pendant plusieurs dizaines d'années aux formes de discrimination liée au racisme. Il y a dès lors, plus de raisons d'y parler de liens entre le racisme et l'ethnicité. Un accent est mis par les racistes russes actuels sur l'impossibilité absolue de comparer les différentes cultures. Les tenants de cette "option" se battent dès lors pour la préservation d'une « culture pure » et pour une identité culturelle qu'aucun impact extérieur quel qu'il soit ne puisse atteindre. Géopolitique de la Russie
Les plus grandes diasporas russes vivent dans les anciens États soviétiques, comme l'Ukraine (environ 8 millions), le Kazakhstan (environ 4 millions), la Biélorussie (environ 1 million), l'Ouzbékistan (environ ), la Lettonie (environ ), le Kirghizistan (environ ) et la Moldavie (environ ). En Biélorussie, au Kazakhstan et au Kirghizistan, la langue russe est l'une des langues officielles. Enfin, le russe est encore très présent dans d'autres pays de l'ancien bloc soviétique comme l'Arménie. Depuis les années 1990, beaucoup de Russes originaires des anciens territoires soviétiques ont émigré vers la Russie, souvent en fuyant les politiques nationalistes, voire discriminatoires à leur égard. Nombre d'entre eux sont devenus des réfugiés (c'est le cas de certains régions d'Asie centrale et du Caucase, comme en Tchétchénie à l'époque séparatiste), forcés de fuir l'oppression politique, les actes russophobes ou les agressions à l'égard des Russes. Le gouvernement de la Russie a souvent exprimé son souci au sujet des droits des minorités russes ou russophones dans plusieurs pays, notablement en Lettonie. La Russie octroie par ailleurs relativement facilement les passeports russes aux populations d'origine russe des anciennes républiques de l'URSS (par exemple, en Crimée et en Transnistrie) ou même aux peuples non-russes vivant dans les régions séparatistes (par exemple, en Abkhazie ou en Ossétie du Sud), ce qui lui sert de prétexte pour « défendre les intérêts de ses citoyens à l'étranger », y compris par des moyens militaires (l'intervention russe en Ossétie du Sud et en Abkhazie en 2008, l'envoi de troupes de la mission "PKF" des forces de maintien de la paix de la CEI en Transnistrie en 1992 et les diverses autres missions des forces de maintien de la paix de la CEI). Racisme en Russie
L'historien russe Apollon Davidson, spécialiste de l'Afrique, dans un article sur « le racisme antiraciste » expose le point de vue du politicien nationaliste Nikolaï Lysenko leader du " Parti national-républicain russe " sur les relations entre les nations (en russe : Национально-республиканская партия России) en le citant: Russes et Tchétchènes, Russes et Azerbaïdjanais, Russes et Noirs, Russes et Géorgiens, Russes et Ouzbeks, Russes et Arabes : les nations sont absolument non complémentaires (c'est-à-dire incompatibles). Cela signifie que nos intérêts seront exactement toujours contraires et que tout rapprochement l'un de l'autre à une distance proche d'un coup de fusil sera perçu comme une provocation.Dans un jugement semblable les caractéristiques socio-culturelles de tel ou tel groupe sont déterminées par des propriétés naturelles biologiques. Selon le chercheur V. S. Malakhova, peu importe que ces propriétés soient appelées « l'esprit national », « le type culturel », « la race». Tous ces symboles remplissent la même fonction que celle du « sang » ou des « gènes » : ils veulent signifier la transmission héréditaire des traits sociaux. Les chercheurs contemporains en matière de racisme et des traits caractéristiques de celui-ci qualifient de biologique l'appartenance à une nation. Cette conception de la nation est celle d'une communauté de « sang » à laquelle est rattachée une mythologie imaginaire propre à tel ou tel peuple particulier. Droits de l'homme en Russie
La Russie est un pays multiconfessionnel avec une large majorité d'orthodoxes (61 %), une grande proportion de musulmans (12 %), 1 % de juifs et environ 1 % de catholiques, plus d'autres confessions plus minoritaires. Selon Álvaro Gil-Robles, les relations entre les représentants des différentes communautés religieuses sont généralement harmonieuses. Racisme en Russie
L'idéologie du Troisième Reich relative à la politique raciale nazie a également influencé le développement des idées racistes. Parmi les nationalistes, s'est répandue l'idée suivant laquelle les nazis considéraient les Slaves, et en particulier les Russes comme étant d'une race égale à celle des Allemands. Ils préconisaient dès lors une lutte commune pour la « pureté du sang aryen ». Il faut toutefois faire remarquer que les théoriciens racistes allemands ont souvent souligné l'« infériorité raciale » des Slaves du fait qu'ils sont un mélange de peuples. Citoyenneté russe
La citoyenneté est donc toujours russe, c'est-à-dire celle de la fédération de Russie, alors que les nationalités sont au nombre d'environ 160, d’après le . L’indication de la « nationalité » (groupe ethnique) qui figurait dans les passeports soviétiques a disparu des passeports russes depuis l'indépendance. Daghestan
Le terrain montagneux rendant difficiles les voyages et les communications, le Daghestan est d'une diversité ethnique peu commune, et encore largement tribal. Contrairement aux autres parties de la Russie, la population du Daghestan augmente rapidement, notamment du fait de l'immigration et de son fort taux de natalité. La population du Daghestan est caractérisée par une diversité ethnique et linguistique particulièrement riche.Le Daghestan est la république culturellement la plus hétérogène de la Russie et aucun groupe ethnique n'y forme une majorité. On y parle une quarantaine de langues appartenant à quatre familles linguistiques distinctes : Droits de l'homme en Russie
Bien que la Constitution de la Fédération de Russie reconnaisse le russe comme langue officielle, les républiques individuelles peuvent déclarer une ou plusieurs langues officielles supplémentaires. La plupart en ont au moins une, la langue de la nationalité éponyme. Comme les ministres l'ont noté en 2007, il existe une langue vivante minoritaire dans la plupart des régions fédérées, avec plus de journaux et magazines, 300 chaînes télévisées et 250 stations de radio dans plus de 50 langues mineures. De plus, la législation autorise l'usage d'une langue minoritaire dans les diffusions télévisées et radiophoniques fédérales. Droits de l'homme en Russie
Un autre cas spécial est celui des Meskhètes. Victimes à la fois de la déportation par Staline depuis la Géorgie du sud et des pogroms dans la Vallée de Ferghana en Ouzbékistan, certains d'entre eux ont finalement été dispersés en Russie. Bien que dans la majeure partie des régions de Russie, les Meskhètes ont automatiquement reçu la nationalité russe, quelque Meskhètes du Kraï de Krasnodar ont été privés de tout statut légal depuis 1991. Malheureusement, même les mesures prises par Alvaro Gil-Robles en 2004 n'ont pas fait changer de position les autorités de Kraï de Krasnodar : dans son rapport de 2005, Vladimir Lukin l'a appelée . La sortie de cette situation pour un nombre significatif de Meskhètes est devenue l'émigration aux États-Unis. Comme l'a noté Vladimir Lukin en 2005, il y a un problème similaire avec yézidis ayant déménagé au Kraï de Krasnodar avant la désintégration de l'URSS depuis l'Arménie. Seulement un millier d'entre eux ont reçu la nationalité russe, tandis que les autres n'ont pas pu être légalisés. Racisme en Russie
Valeri Tichkov estime qu'il est possible de constater que l'intolérance raciale est largement répandue dans les médias où tous les jours apparaissent des stéréotypes à propos de « ressortissants de nationalité caucasienne » considérés comme des éléments criminels et des étrangers indésirables. Quant au directeur du Bureau de Moscou de défense des droits de l'homme; Alexandre Brod, il affirme, se fondant sur une enquête, que la xénophobie est répandue parmi la moitié de la population de la Fédération de Russie. Parmi les défenseurs des droits de l'homme et les experts qui s'en rapprochent le terme « racisme » devient en fait un synonyme de « xénophobie ». Tchouvachie
Selon un recensement de 2010, les Tchouvaches constituent 67,7 % de la population de la république, les Russes, 26,9 %, les Tatares, 2,8 % et les Mordves, 1,1 %. Il existe d'autres groupes ethniques plus petits. Droits de l'homme en Russie
Comme Álvaro Gil-Robles l'a noté en 2004, les principales communautés victimes de xénophobie sont la communauté juive, les groupes originaires du Caucase, les migrants et les étrangers. Unité nationale russe
Promouvant la notion de "Russie pour les Russes" et de "compatriotes", les membres du parti (parfois appelés "Barkachovites") approuvent les politiques, y compris l'expulsion des minorités qui "ont leur patrie hors de Russie" et les migrants du Caucase du Sud, tels que Azéri, Géorgiens et Arméniens, ainsi que d’autres pays. Leur vision de la Russie est divisée en Russes ethniques privilégiés et "compatriotes" - des non-Russes qui vivent en Russie et y ont leur patrie nationale, y compris des populations autochtones de l'Extrême-Orient russe, de l'Extrême Nord, du Turkestan et quelques autres minorités. Tout en considérant que ces "compatriotes" ont le droit de vivre en Russie, la RNU condamne néanmoins tout mariage interethnique et inter-racial, affirmant qu '"ils créent des troubles psychologiques d'auto-identification des enfants issus de ces mariages". Khantys
Les Khantys ou Khantes, du groupe des Ostiaks sont une ethnie vivant dans le nord de la Russie européenne et dans le nord-ouest de la Sibérie, de part et d'autre de l'Oural et de l'Ob. Islam en Russie
Le centre politique et culturel de l'islam en Russie est Kazan. Elle fait figure de capitale officieuse de l'islam, à côté de la capitale officielle qu'est Moscou. Les Tatares sont le peuple musulman le plus nombreux en Russie. Ils sont 6 millions, ce qui représente 4 % de la population de Russie. C'est le deuxième peuple le plus nombreux après les Russes, qui représentent 80 % des habitants de Russie. Seulement un tiers des Tatares vivent au Tatarstan (dont la capitale est Kazan), où ils constituent la moitié de la population. Environ 40 % des habitants du Tatarstan sont Russes. En dehors de cette république autonome, leur territoire s'étend entre la Volga et l'Oural, où ils cohabitent avec d'autres peuples musulmans du Nord-Caucase jusqu'à l'Asie centrale. Estonie
Forte des diverses cultures qui se sont côtoyées et succédé du fait des occupations successives, l'Estonie s'est forgé une culture particulière faite de tolérance et de respect envers l'étranger, quels que soient son pays ou sa culture. L'Estonie compte de nombreuses minorités : les Russes représentent 25,7 % de la population. Viennent ensuite les Ukrainiens : 2,1 % de la population ; 1,2 % de la population est biélorusse et 0,8 % finnoise... L'importance de la population russophone vient naturellement de l'occupation soviétique et de l'industrialisation forcenée dont l'Estonie avait fait l'objet à l'époque. Russification
Autre facteur ayant également joué en faveur d'un relâchement de la russification ethnique, la fin des années 1960 vit le flot migratoire de Russes s'installant dans les RSS non russes s'amoindrir, avant que la balance ne s'inverse. Il y eut une forte émigration des Russes depuis l'Arménie et la Géorgie, bien que le nombre de Russes présents dans ces deux RSS ait continué à augmenter durant cette période, du fait de l'accroissement naturel). En Asie centrale, les années 1970 ne montrèrent pas de tendance nette, mais la décennie suivante fut marquée par une forte émigration russe. Dans les RSS baltes et dans l'ouest soviétique (Ukraine, Biélorussie et Moldavie), la tendance à l'émigration des Russes ne fut vraiment perceptible que dans les années 1980. De plus, du fait d'une différence du taux de fécondité au sein des différentes nationalités, la proportion de Russes dans la population tomba jusqu'à ne représenter que 51 pour cent lors du recensement de 1989. Durant la décennie précédente, les Russes ne représentaient que 33 pour cent de l'augmentation de la population soviétique. Si ces tendances s'étaient prolongées et si l'Union soviétique n'avait pas disparu, la population russe serait devenue minoritaire dans la population soviétique au tournant du . Anthropologie physique et génétique des Russes
Les différences inter-groupes des indices chez les Russes sont significativement inférieures à celles entre les Russes et les autres peuples, ce qui permet de parler d'une unité des Russes. Néanmoins, deux principaux complexes odontologiques ont été distingués sur la base de ces différences : ceux du Nord-Ouest et du Sud, reliés entre eux par un certain nombre de formes transitoires. Les types odontologiques présents au sein du peuple russe sont directement reliés avec les types d'Europe de l'Est dans son ensemble : le type d'Europe centrale et le type gracile du Nord. Il a été relevé que le type des Russes du Nord-Ouest s'est formé sous l'influence du type gracile du Nord de l'Europe de l'Est. En particulier, pour le type odontologique des Russes du Nord-Ouest, une fréquence plus élevée de la forme spatulée des incisives est caractéristique, ce qui rapproche ces populations de leurs voisins lettons orientaux, estoniens, finnois, caréliens, vepses et peut s'expliquer par l'influence du substrat commun. Dans l'ensemble, la fréquence des incisives à forme spatulée, caractéristiques des populations mongoloïdes, est faible partout chez les Russes. Bokhtar
Qurghonteppa compte plus de 17 nationalités et ethnies : Tadjiks, Ouzbeks, Russes, Tatars, Ukrainiens, Kazakhs, Grecs, Coréens, etc. Une forte minorité russe était employée activement dans les complexes industriels et agricoles dans et autour de la ville mais 85 % d'entre eux ont quitté la ville pendant la guerre civile. La population varie selon la saison en raison des vagues de migrants tadjiks partant chercher du travail en Russie. Rajons de Balvi
La population russe est soit autochtone (ou du moins présent depuis des siècles) ou d'arrivée récente, comme les autres minorités. Relations entre la Chine et la Russie
En Chine, les Russes sont l'une des 56 ethnies, ou « nationalités », reconnue par le pouvoir central : il y a entre , descendants de Russes arrivés dans le nord de la Chine (Dalian, Port Arthur) entre 1630 et 1890, et qui sont surtout présents dans le nord du pays (ils étaient environ en 1958). Identité nationale
La religion orthodoxe, la langue russe (parlée par l’écrasante majorité des habitants de la Russie), la culture (en particulier le poète Pouchkine), sont considérés comme des éléments importants de l’identité russe. Nationalisme en Ukraine
En Transcarpatie, aux limites de la Hongrie, de la Pologne, de la Roumanie et de la Slovaquie, certaines minorités comme les Hongrois et les Roumains sont majoritaires dans les communes situées long de la frontière, alors que d'autres communautés y sont aussi présentes, comme les Russes, les Roms ou les Slovaques. En Bucovine du Nord aussi il reste des Roumains, majoritaires dans le raion de Hertsa de l'oblast de Tchernivtsi, oblast où l'on trouve aussi des Russes vieux-croyants, à Bila Krynytsya et quelques autres localités. Quant au Boudjak, région bessarabienne de l'oblast d'Odessa, ainsi que dans cette ville, une mosaïque de cultures est présente, avec des Russes vieux-croyants, des Bulgares, des Gagaouzes, des Moldaves, des Arméniens, des Roms et des Juifs. Pour l'AFP, « ces communautés coexistent en général sans heurts sur un territoire qui a été ballotté entre divers États pendant le , pour être finalement intégré en 1991 à l'Ukraine devenue indépendante ». Pour la Haute commissaire, Navi Pillay, « il est indispensable que le gouvernement donne la priorité au respect de la diversité, à la participation de tous, y compris les minorités, dans la vie politique ». Racisme en Russie
Selon Valeri Tichkov, au début des années 2000, dans l'ensemble le niveau de tolérance interracial et interethnique est resté relativement élevé, ce dont témoigne la grande proportion de mariages mixtes, le peu d'espace vital dans les habitations, le travail intensif en matière de communication, la réflexion adéquate à propos de la composition nationale complexe des populations au sein des organes du pouvoir de la Fédération. Russie
Les Mongols tatars ont profondément marqué la Russie, ethniquement avec l'installation de peuples de langues turciques, culturellement avec l'islamisation des peuples de l'est de Moscou, entre Vladimir et Kazan qui renforcera le poids de l'Église face à l'occupation musulmane. Le vocabulaire russe s'enrichit de nombreux termes de la langue mongole tels que "yam" (poste) et "tamga" (péage). Administrativement, les Russes intègrent les tribus ainsi que les levées de troupes. Comme les Mongols, les princes russes iront jusqu'à imposer à leurs sujets de maintenir un service de relais de poste. Enfin, militairement, l'armée russe reprendra à son compte l'usage de la cavalerie légère. Stepnogorsk
Le recensement de 2010 révèle une composition fortement marquée par la présence de populations russe (50 %), kazakhe (34 %), ukrainienne (5 %), allemande (3 %) et tatare (2 %). Les autres ethnies (Biélorusses, Polonais, Bachkirs, Mordves, Tchétchènes, Moldaves, Azéris et Grecs) représentent individuellement moins de 1 % de l’ensemble. Racisme en Russie
La racine de ce phénomène réside dans la conception de l'appartenance ethnique et raciale considérée comme critère de catégorisation de l'individu, ce qui se produit lorsque les seules caractéristiques biologiques et naturelles de tel ou tel groupe servent à le définir quant à ses particularités sociales et culturelles. Le développement de ce phénomène a contribué à développer les mythes du nationalisme russe. Ceux-ci ont été créés et se sont développés à partir d'interprétations controversées de théories et de stéréotypes liés à d'autres nations. Démographie de la Russie
Les âges médians sont fortement corrélés avec les taux de fécondité et les groupes ethniques. Par exemple, en 2002, dans le groupe ethnique des Ingouches ayant l'âge médian le plus bas, les femmes de ou plus avaient, en moyenne, . Dans le groupe ethnique des Juifs ayant l'âge médian le plus élevé, les femmes de ou plus n'avaient en moyenne que 1,37 enfant. Ainsi les Juifs ont à la fois l'âge médian le plus élevé et le plus faible taux de fécondité, ce qui est une conséquence de l'émigration juive. Union des républiques socialistes soviétiques
Héritant de la plus grande partie du territoire de l'ancien Empire russe, l'URSS a été le pays le plus étendu du monde (), avec un peuplement des plus variés, comptant plus de cent « nationalités » (ethnies) recensées, une soixantaine de langues et cinq religions. La population totale était estimée à en 1990 (dite peuple soviétique). Aujourd'hui la Russie demeure toujours le pays le plus étendu du monde, toujours très divers culturellement, et administrant des centaines de minorités non-russes. Elle a conservé les frontières ' de la République socialiste fédérative soviétique de Russie telles qu'elles étaient en 1945, à une seule exception près : l'archipel d'îles fluviales de l'Amour, à l'Ouest de Khabarovsk, partagé avec la Chine en 1991. Toutefois, des territoires contrôlés ' par la Russie dans trois des anciennes républiques soviétiques s'y sont ajoutés depuis 1991. Groupes ethniques d'Union soviétique
Après l'éclatement de l'URSS se pose le problème des Russes habitant hors de la Fédération de Russie. Ils sont au nombre d'environ 25 millions. Avant 1991, on constate une augmentation du nombre de Russes dans les Républiques occidentales (Pays baltes, Ukraine, Moldavie) et une quasi-stabilité ou même un reflux dans les Républiques du Caucase ou d'Asie centrale. Dès la fin des années 1980, le statut des Russes dans les Républiques fédérées subit des modifications. Ce sont les pays baltes qui ont ouvert ce débat : citoyenneté et emploi des langues. Les Russes imposaient le bilinguisme aux autres nationalités, mais le pratiquent peu eux-mêmes. Dès 1988, les pays baltes prennent toute une série de mesures destinées :Ce phénomène de rejet à l'égard des Russes se manifeste dans d'autres républiques. Cette évolution aura pour conséquences une mobilisation des communautés russes dans différentes républiques et une exaspération croissante du pouvoir russe. Dans ce contexte, la Russie appuie économiquement les minorités russophones ou autres qui font sécession en Moldavie (Transnistrie), Ukraine (Crimée) ou Géorgie (Abkhazie, Ossétie du Sud), leur facilite accès à la citoyenneté russe, gardant "de facto" jusqu'à aujourd'hui le contrôle militaire de ces territoires déguisé en missions de paix ; sur le terrain, seule l'Ukraine a pu, de 1991 à 2014, asseoir sa souveraineté en Crimée, tandis que Moldavie et Géorgie n'ont jamais contrôlé la Transnistrie, l'Abkhazie et l'Ossétie du sud). Par ailleurs, les russophones (officiellement communistes ou non) et les « pro-russes » ont repris le pouvoir en Biélorussie et Moldavie, où ils ont su marginaliser les « pro-européens » au point de les exclure du champ politique.