Quelle langue parle-t-on en Nouvelle-Calédonie?
Langues en Nouvelle-Calédonie
La langue officielle de la Nouvelle-Calédonie est le français. Les habitants se déclarant de la communauté d'appartenance européenne, et qui représentent 27 % de la population totale du territoire en 2014, parlent comme langue maternelle une nuance de français différente de celle des Français venant de Métropole et installés temporairement en Nouvelle-Calédonie, appelé le français de Nouvelle-Calédonie. Ce parler néo-calédonien est avant tout un accent et des expressions particulières et sous-tend toute une culture « caldoche » qui a tendance à se perdre surtout à Nouméa. En brousse, il est encore bien marqué. Répartition géographique du français
En Nouvelle-Calédonie, le français est la langue officielle, mais il voisine avec 28 langues kanak autochtones. Lors du recensement de 2004, 95,6 % des personnes de 14 ans et plus ont déclaré savoir parler, lire et écrire le français, c'est la première langue utilisée au sein de 72,5 % des ménages. 41,3 % des Néo-calédoniens ont indiqué être capable de parler ou de comprendre une langue océanienne en 2004. Français de Nouvelle-Calédonie
La langue française est l'unique langue officielle de la Nouvelle-Calédonie, tout comme des îles Wallis-et-Futuna et de la Polynésie française. Démographie de la Nouvelle-Calédonie
Ce cosmopolitisme est également à l'origine de la présence de langues, dialectes et façons spécifiques de s'exprimer propres à l'archipel. Le français, seule langue officielle, reste la langue maternelle des populations ayant des origines métropolitaines (« Caldoches » et « Zoreilles »), tout en constituant la langue véhiculaire des autres communautés. Le mélange culturel a abouti à un usage, un accent et une transformation de cette langue, donnant naissance à ce qui est appelé le calédonien, parler calédonien ou français de Nouvelle-Calédonie. En 2009, de plus de étaient capables au moins de parler le français, soit la quasi-totalité de la population (98,9 %, dont 99,8 % des métis et des Tahitiens, 99,5 % des Européens et de ceux s'étant déclarés « autres », 99,4 % des Kanaks, 98,9 % des Ni-Vanuatu, 98,7 % des Indonésiens, 98,4 % des « non déclarés », 97,9 % des Wallisiens et Futuniens et des Vietnamiens et seulement 58 % des autres asiatiques). Parmi eux, savaient le lire et l'écrire (98,4 % des francophones et 97,3 % de la population totale de plus de , dont 99,1 % des Européens, 98,9 % des métis, 98,7 % des « autres », 98,1 % des Kanaks, 97,7 % des Tahitiens, 95,5 % des « non déclarés », 92,9 % des Wallisiens et Futuniens, 92,1 % des Indonésiens, 91,5 % des Vietnamiens, 88,8 % des Ni-Vanuatu et 53,4 % des autres asiatiques), seulement le lire (0,6 % des francophones et de la population totale).
Français océanien
Le français est la seule langue officielle de Polynésie française (avec 95 % de francophones), de Wallis-et-Futuna et de Nouvelle-Calédonie (tous trois territoires de la République française). Au Vanuatu, le français est une langue officielle et une langue véhiculaire. Kanak
Les langues kanakes sont, avec le français, des langues d'enseignement et de culture en Nouvelle-Calédonie. Leur place dans l'enseignement et les médias doit donc être accrue et faire l'objet d'une réflexion approfondie. Nêlêmwa-nixumwak
Au recensement de 2009, le nombre de locuteurs du nêlêmwa-nixumwak s'élevait à , dont 144 en dehors de la zone traditionnelle d'implantation. Comme toutes les langues de Nouvelle-Calédonie, cette langue appartient à la branche océanienne des langues austronésiennes. Région Ouest (Nouvelle-Calédonie)
La population mélanésienne y est tout de même très présente, surtout dans sa moitié nord (après Bourail), avec 86 tribus, et 14 langues kanak y sont parlées. Tîrî
Le tîrî, aussi appelé méa ou haméa, est une langue austronésienne du groupe des langues kanak parlée dans l'aire coutumière Xârâcùù de la province Sud, en Nouvelle-Calédonie. En 2009, on recense . La langue se scinde en deux dialectes : le tiri proprement dit et le méa. Littérature en Nouvelle-Calédonie
La littérature en Nouvelle-Calédonie est surtout écrite et récente. La littérature orale ancienne est plus difficile à évaluer. Dans les premiers temps, existent des parlures autochtones, dont témoignent les mémoires contemporaines, et les anthropologues et les ethnologues (particulièrement Jean Guiart et Alban Bensa).Puis, les diverses populations importées ont amené, aménagé, et développé leurs propres parlures, "néo-calédoniennes". Aire coutumière Hoot ma Waap
Hoot Ma Waap est une aire coutumière de la Nouvelle-Calédonie. La plus étendue géographiquement, elle correspond à l'extrémité nord de la Grande-Terre et aux îles Belep. Elle comprend les communes de Belep, Hienghène, Kaala-Gomen, Koumac, Ouégoa, Pouébo, Poum et Voh. Les 11 langues et dialectes kanak du groupe nord y sont parlés, mais aucun ne dépasse les 2000 locuteurs. Province Sud (Nouvelle-Calédonie)
Les Néo-calédoniens d'origine européenne (Caldoches et Métropolitains) y forment la communauté la plus importante, à la différence des deux autres provinces (où ils sont très largement minoritaires), bien qu'en diminution dans les années 2010. Ils représentaient ainsi, avec personnes au recensement de 2019, entre un quart et un tiers (29,68 %) de la population (35,9 % en 2009 et 33,34 % en 2014). Plus des trois cinquièmes d'entre eux (61,21 %) se concentraient dans le chef-lieu. Ils étaient suivis, de peu, par les Kanaks (28,79 %, la proportion était de 26,7 % en 2009 puis de 26,1 % en 2014, les 3/ d'entre eux, ou 61,1 %, se concentrent dans les quartiers urbains de Nouméa ou de Dumbéa, deux communes ne comportant pourtant aucune tribu), les individus appartenant à plusieurs communautés (métis, 12,53 % et déjà 9,7 % en 2009 puis 9,74 % en 2014, ce groupe a donc connu une très forte augmentation entre 2014 et 2019), les personnes se déclarant comme « autres » et tout particulièrement « Calédoniens » (un autre groupe en forte augmentation et nourri par des personnes dont les origines « ethniques » se retrouvent dans les autres communautés mais qui s'attachent à une définition moins culturelle et plus pluriethnique de leur identité, avec 11,4 % de la population du Sud en 2014 contre 7,1 % en 2009 et 10,22 % en 2014), les Wallisiens et Futuniens (10,82 % contre 11,4 % en 2009 et 10,72 % en 2014, surtout concentrés, pour plus des deux tiers d'entre eux ou 70,52 %, dans les trois communes périurbaines du Grand Nouméa), les Tahitiens (2,47 %, 2,6 % en 2009 et 2014), les Indonésiens (1,65 %, 1,9 % en 2009 et 1,68 % en 2014), les Vietnamiens (1,07 %, 1,3 % en 2009 puis 1,22 % en 2014), les Ni-Vanuatu (1,07 %, 1,2 % 2009 et 2014) et les « autres asiatiques » (0,53 %, contre encore 0,98 % en 2009 avant de retomber à 0,56 % en 2014). Les trois provinces sont francophones, mais la Province Sud est la seule où le français est parlé majoritairement en tant que langue maternelle (dans les deux autres provinces il est utilisé comme langue véhiculaire par les populations mélanésiennes, tout en restant la langue officielle de l'ensemble de l'archipel en tant que collectivité française). Bichelamar
Au cours du , le bichelamar est également parlé, parmi d'autres langues, en Nouvelle-Calédonie. Mais au milieu du XXe siècle le Bislama n'était plus utilisé en Nouvelle Calédonie. Économie de la Nouvelle-Calédonie
La Nouvelle-Calédonie compte une population pluriethnique de en 2020. On y parle le français ; on recense également vingt-huit langues kanak et d'autres langues appartenant aux différentes communautés présentes (le wallisien, l'indonésien, le tahitien, le javanais...). Futunien
Le futunien (autonyme : "fakafutuna") est une langue de la famille des langues polynésiennes, plus précisément du sous-groupe du polynésien proprement dit, branche occidentale. Il est parlé par personnes à Futuna, en 2008, et environ en Nouvelle-Calédonie d'après un recensement de 1996. C'est une langue ergative de type VSO. Le futunien est proche du samoan ainsi que du wallisien. Langues kanak
L’expression langues kanak désigne les langues vernaculaires de la Nouvelle-Calédonie. Signes identitaires de la Nouvelle-Calédonie
Aucune réelle réflexion n'a pour l'instant été lancée sur la question du nom que doit prendre le pays. Traditionnellement, les indépendantistes, et tout particulièrement le FLNKS, militent pour prendre l'appellation de Kanaky, tandis que les anti-indépendantistes sont plutôt attachés au maintien du nom de Nouvelle-Calédonie. Certains « accordistes » ou partisans d'une solution plutôt consensuelle, comme Calédonie mon pays, parlent d'unir les deux termes selon l'exemple de la Papouasie-Nouvelle-Guinée : « Kanaky-Nouvelle-Calédonie ». Le même mouvement envisage également de rechercher un nom issu d'une langue kanak et dénué de toute connotation politique. Dans les années 1980, la Fédération pour une nouvelle société calédonienne (FNSC) du maire de Bourail Jean-Pierre Aïfa, qui voulait jouer à l'époque le rôle de centre entre droite loyaliste et gauche indépendantiste, avait déjà opté pour cette dernière solution. Adhérant au projet d'indépendance-association proposé par Edgard Pisani en 1985, il a ainsi milité à l'époque pour la création d'une République fédérale baptisée « Opao ». Ouvéa
Deux langues sont parlées à Ouvéa, le "iaai" et le "faga-uvea". Cette dernière est une langue polynésienne, nettement distincte des autres langues de Nouvelle-Calédonie, même si elle fait partie de la même famille des langues austronésiennes. Elle est en effet proche de la langue wallisienne parlée à Wallis. Nouvelle-Calédonie
La religion, essentiellement chrétienne, est aujourd'hui une composante identitaire forte pour la société et la culture kanakes ainsi que pour les autres populations océaniennes présentes en Nouvelle-Calédonie. Langues en Nouvelle-Calédonie
La défense, la promotion et les évolutions de ces langues kanak sont gérées par une Académie des langues kanak, créée en 2007 pour appliquer une des dispositions de l'accord de Nouméa. En 2014, de ou plus ( en 2009) ont déclaré parler ou comprendre au moins une langue kanak, les plus parlées étant le drehu (), le nengone (), le paicî (), le xârâcùù (), l'ajië () et l'iaai (). Les moins parlées étaient le sîchë (, à Bourail et Moindou), le pwapwâ de Voh (79), le neku (86, à Bourail et Moindou), l'arhâ de Poya (135) et le pije de Hienghène (160). Il existe également un créole à base lexicale française, le tayo, uniquement parlé dans la tribu de Saint-Louis au Mont-Dore par quelque . Nouvelle-Calédonie La Première (radio)
C'est le qu'a lieu la première diffusion de Radio-Nouméa Amateur, à partir d'un poste émetteur fabriqué par le commerçant, photographe et électricien amateur Charles Gaveau. Elle devient rapidement la radio officielle de la colonie, et est entendue dans toute la Nouvelle-Calédonie, en Nouvelle-Zélande, en Australie, aux Nouvelles-Hébrides, en Nouvelle-Guinée et à Hawaii. Durant la Seconde Guerre mondiale, elle est la voix de la France libre dans la région Asie-Pacifique. Elle est rebaptisée à la Libération la « Voix de la France dans le Pacifique ». Niuéen
Le niuéen (en niuéen : "vagahau niue" ou "ko e vagahau Niuē") est une langue océanienne, de la famille des langues austronésiennes et des langues malayo-polynésiennes. Elle est la seule langue nationale de Niue et, avec l’anglais, une des deux langues officielles du pays. La plupart des locuteurs résident aujourd’hui à Niue mais également en Nouvelle-Zélande au sein de la diaspora niuéenne. Elle est assez étroitement apparentée au tongien et forment ensemble le groupe tongique. La langue niuéenne n'était traditionnellement pas écrite avant l'arrivée des missionnaires. Paicî
Le paicî ou paici est une langue kanak, parlée par à Poindimié, Ponérihouen, Koné et Poya, dans la Province Nord de la Nouvelle-Calédonie, dans l'aire coutumière Paici-Camuki. Langue des signes néo-zélandaise
La langue des signes néo-zélandaise est déclarée troisième langue officielle de la Nouvelle-Zélande le , rejoignant l'anglais (langue officielle "de facto") et le maori. La loi approuvée par le Parlement de Nouvelle-Zélande à ce sujet passe sa troisième lecture le . À sa première lecture le , la loi est approuvée par tous les partis. Elle est transférée au , puis rediscutée au Parlement le . La seconde lecture est approuvée (119 votes pour et 2 contre) le . Seul l' s'y oppose parce que le gouvernement ne prévoyait pas de financer la langue des signes. Elle passe en troisième lecture le avec le même nombre de pour et de contre. Français de Nouvelle-Calédonie
Le parler néo-calédonien est avant tout un accent et sous-tend toute une culture « caldoche » qui a tendance à se perdre surtout à Nouméa. En brousse, il est encore bien marqué. Signes identitaires de la Nouvelle-Calédonie
Les signes identitaires de la Nouvelle-Calédonie sont un ensemble de symboles représentant cette collectivité locale française au statut spécifique. Ils sont prévus par l'accord de Nouméa signé entre l'État, les anti-indépendantistes du Rassemblement pour la Calédonie dans la République (RPCR) et les indépendantistes du Front de libération nationale kanak et socialiste (FLNKS) le . Ils comprennent : le nom du pays (qui reste à déterminer, celui-ci restant en attendant par défaut « Nouvelle-Calédonie »), son drapeau (dont le choix reste également à finaliser), sa devise, son hymne et des propositions de graphisme pour les billets de banque. Dialectes de la région de Voh-Koné
Ces langues, qui comprenaient aussi le waamang (commune de Voh), aujourd'hui éteint, sont classées dans la branche malayo-polynésienne centrale-orientale des langues austronésiennes. En 1930, Maurice Leenhardt estime le nombre de locuteurs à sept (7). La langue aurait disparu, selon la version 1983 de l"'Atlas de la Nouvelle-Calédonie". Vers 1980, le Japonais Adada enregistre un des derniers locuteurs, moins qualifié. Jeanne Xhouty, de la tribu de Tiéta, est en 2016 l'unique locutrice(article consulté le ). Langues de Nouvelle-Irlande
Les langues de Nouvelle-Irlande sont un groupe des langues méso-mélanésiennes qui sont largement parlées sur la Nouvelle-Irlande en Papouasie-Nouvelle-Guinée. Langues kanak
Les langues kanak sont, avec le français, des langues d'enseignement et de culture en Nouvelle-Calédonie. Leur place dans l'enseignement et les médias doit donc être accrue et faire l'objet d'une réflexion approfondie. Une recherche scientifique et un enseignement universitaire sur les langues kanak doivent être organisés en Nouvelle-Calédonie. L'Institut national de langues et civilisations orientales y jouera un rôle essentiel. […] Une Académie des langues kanak, établissement local dont le conseil d'administration sera composé de locuteurs désignés en accord avec les autorités coutumières, sera mise en place. Elle fixera leurs règles d'usage et leur évolution Indonésiens de Nouvelle-Calédonie
Les personnes se reconnaissant comme « indonésiennes » représentaient et 1,62 % des Néo-calédoniens en 2009 (un chiffre nettement inférieur à celui des précédents recensements, car celui de 2009 offrait pour la première fois la possibilité de choisir deux autres réponses dans lesquelles ont pu se retrouver certains descendants de Javanais, notamment parmi les jeunes générations : les métis ou les « autres » se présentant comme « Calédoniens »). Il s'agit de la plus importante communauté asiatique de cet archipel, devant les Vietnamiens d'origine. Ils sont fortement concentrés dans le Grand Nouméa (, soit plus de 95 % de la communauté indonésienne et 2,05 % de la population totale de l'agglomération) et notamment dans les trois communes de banlieue ( et 2,7 % des résidents du Grand Nouméa hors de la ville-centre). La population indonésienne est légèrement plus âgée que la moyenne locale et que la plupart des autres groupes : les moins de 20 ans représentaient en 2009 15,3 % de cette communauté (contre 34,4 % pour l'ensemble de la population néo-calédonienne), soit légèrement plus que les plus de 65 ans (13,8 %, par rapport aux 7,4 % que cette classe d'âge représente en général parmi les habitants de l'archipel) ou que les 55-65 ans (13,6 %). Un quart d'entre eux environ ont entre 20 et 40 ans (26,6 %), un peu moins d'un tiers entre 40 et 55 ans (30,7 %). Xârâgurè
Le xârâgurè est une langue kanak de la famille austronésienne parlée dans l'aire coutumière Xârâcùù de la province Sud, en Nouvelle-Calédonie. En 2009, on recense environ . Nengone
Cette langue Kanak des îles Loyautés de Nouvelle Calédonie est riche du point de vue symbolique car, comme à l'image du Français, il existe trois niveaux de langues correspondant à diverses situations d'existence. Utiliser tel ou tel niveau de langue, c'est se situer socialement par rapport à son interlocuteur. Ce niveau de langue en Nengone, le plus élevé, s'utilise pour marquer un très grand respect envers son interlocuteur, et lors de fêtes ou activités socialement importantes, comme lors d'un mariage ou d'un décès. Il permet aussi de s'adresser à un inconnu ou à un étranger. Ce niveau de langue se caractérise par des occurrences rallongées.  Ce niveau de langue en Nengone, le plus bas, s'utilise pour marquer au contraire un mépris envers son interlocuteur. Il s'emploie souvent lors de conflits et équivaut au langage familier voire vulgaire en Français. Ce niveau de langue en Nengone correspond au langage courant, la langue qui est utilisée au jour le jour, et donc dans sa forme la plus simple et/ou neutre. Il s'emploie dans toutes les interactions sociales plutôt privées, familiales et/ou amicales. Langues kalam
Les langues kalam (ou langues kalam-kobon) sont une famille de langues papoues parlées en Papouasie-Nouvelle-Guinée dans la province de Madang. Langues en Nouvelle-Calédonie
Enfin, le parler calédonien a aussi intégré des expressions et façons de parler venus d'autres langues de la région Asie-Pacifique, notamment du tahitien (comme "nana" pour dire « au revoir » ou "réré" qui désigne un homosexuel d'origine tahitienne). Aire coutumière Iaai
Iaai est une aire coutumière de la Nouvelle-Calédonie. Elle correspond à l'île d'Ouvéa dans les Îles Loyauté. Elle porte le nom de l'atoll (Iaai) dans la langue mélanésienne parlée par un peu plus de 1500 locuteurs sur cet atoll : le iaai. L'autre langue parlée dans l'atoll, le faga uvea, est une langue polynésienne encore utilisée par environ 1000 personnes. Aire coutumière Drehu
Drehu est une aire coutumière de la Nouvelle-Calédonie. Elle correspond à Lifou et à Tiga dans les Îles Loyauté, désigne ainsi à la fois l'aire coutumière, le nom mélanésien de l'île et de ses habitants ainsi que la langue parlée par ceux-ci, de loin la plus répandue en nombre de locuteurs ( selon le recensement de 2014)) de toutes les langues kanak (l'une des quatre langues présente en option au baccalauréat). Kanak
Le peuple kanak (parfois nommé canaque en français) est un peuple autochtone mélanésien français de Nouvelle-Calédonie dans le Pacifique Sud. Il constitue la population majoritaire de la province Nord (72,2 %) et de la province des îles Loyauté (94,6 %). Wallisien
À Wallis, toute la population parle le wallisien, même si à partir des années 2000, les jeunes générations ont tendance à le mélanger avec le français. En Nouvelle-Calédonie, à l'inverse, la langue est menacée de disparition selon Ethnologue : elle est parlée par une majorité d'adultes, mais très peu par les jeunes. Le wallisien perd peu à peu de son prestige en faveur du français, et de nombreux jeunes sont monolingues. Les communautés wallisiennes en Nouvelle-Calédonie se concentrent à Nouméa, Dumbéa, La Foa et Mont-Dore. Langue nationale
La Nouvelle-Zélande a deux langues nationales l'anglais et le maori Français de Nouvelle-Calédonie
Il y a aussi des mots provenant des langues kanak, dont le plus connu est "yossi" du drehu, la langue de Lifou. Langues régionales ou minoritaires de France
Parlées en Nouvelle-Calédonie :Exemples de mots de vocabulaire donné dans plusieurs langues régionales de France (en vert les langues d'oïl, en orange le francoprovençal, en rouge les langues d'oc, en violet les langues germaniques, en bleu les langues celtiques et en marron le basque). À titre indicatif, les exemples sont aussi donnés en ancien français, en latin (pour les langues romanes), en gallois (pour la comparaison avec le breton) et en allemand et néerlandais (pour la comparaison des langues germaniques). Les langues données sont ainsi : français, latin, ancien français, normand, picard, gallo, francoprovençal, occitan, gascon, provençal, corse, italien, alsacien, flamand, allemand, néerlandais, breton, gallois, basque. Aire coutumière Xaracuu
Xârâcùù est une aire coutumière de la Nouvelle-Calédonie. Elle est située essentiellement en Province Sud mais aussi un peu en Province Nord, entre les aires d'Ajië-Aro au nord et de Djubéa-Kaponé au sud, elle s'étend sur les communes de Bouloupari, Canala, Farino, Kouaoua, La Foa, Sarraméa et Thio. Elle tire son nom de la principale langue kanak parlée dans cette aire, le nââ xârâcùù, parlé par près de personnes surtout à Canala. Deux autres langues sont parlées dans cette aire coutumière, le Haméa à Kouaoua, La Foa, et Sarraméa, ainsi que le Xârâgurè dont les locuteurs sont principalement originaires de Thio. Langues en Nouvelle-Calédonie
Quant aux "ethnies mélanésiennes" du territoire, les Kanaks (39 % en 2014), elles sont réparties entre plusieurs langues vernaculaires maternelles autochtones selon la région, mais elles utilisent le français de Nouvelle-Calédonie et de la Métropole comme langue véhiculaire entre elles, et pour communiquer avec les Calédoniens « blancs » et autres ethnies vivant sur l'archipel.  Les jeunes mélanésiens utilisent de plus en plus fréquemment le français comme langue d'usage quotidienne au détriment des langues ancestrales, qui se perdent peu à peu. Kanak
Le terme de « kanak » vient de l'hawaïen "kanaka" signifiant « homme », « être humain » ou « homme libre ». Le terme se généralisa au , à l'initiative des premiers navigateurs et marchands européens, sous la graphie « canaque » en français ("Kanaka" en anglais) à l'ensemble de l'océan Pacifique, pour désigner plus particulièrement les populations autochtones de ce qu'on appelle traditionnellement la Mélanésie, bien que certains récits du l'utilisent également à propos des Marquisiens ou des Pascuans. Toujours est-il que le terme, lié dans cette graphie à l'imagerie coloniale, prit peu à peu un sens plus ou moins péjoratif pour ne désigner que les populations autochtones de Nouvelle-Calédonie. À partir des années 1970, les autochtones se le réapproprièrent en le « re-océanisant » sous la graphie « kanak ». Le terme, aujourd'hui empreint d'une forte charge identitaire, est devenu l'un des symboles des revendications culturelles et politiques des Néo-Calédoniens autochtones. Fagauvea
Le fagauvea ou faga-uvea est une langue polynésienne parlée dans l'île d'Ouvéa, aux Îles Loyauté, par locuteurs (2009). Il s'agit d'une des 28 langues kanak de Nouvelle-Calédonie, régie par l'Académie des langues kanak. Elle dérive du wallisien ("faka 'uvea"). Langues kalam
Les langues kalam sont un des groupes qui constituent la famille des langues madang qui sont rattachées par Malcolm Ross à la famille hypothétique des langues trans-Nouvelle Guinée. Ross considérément qu'elles forment un groupe avec les langues de la côte de rai. Hammarström, Haspelmath, Forkel et Bank, contrairement à Ross, les rapprochent des langues adelbert du Sud. Claire Moyse-Faurie
Son travail de terrain auprès de différentes communautés kanak pour étudier leurs langues la conduit à soutenir l'indépendance de la Nouvelle-Calédonie. Elle s'est impliquée dans la sauvegarde des langues en danger et pour promouvoir l'enseignement des langues kanak, notamment à travers les écoles populaires kanak. Elle a également collaboré avec l'association Sorosoro pour enregistrer des locuteurs et des locutrices de plusieurs langues kanak en 2011. Drehu
Le drehu (autonyme : "qene drehu", ), anciennement appelé dehu ou lifou, est une langue austronésienne du groupe des langues kanak parlée principalement sur l'île de Lifou, dans l'archipel des îles Loyauté, en Nouvelle-Calédonie. Neku
Le neku, ou néku, est une langue kanak de la famille austronésienne parlée dans l'aire coutumière Ajië-Aro de la province Sud, en Nouvelle-Calédonie. En 2009, on recense environ . Français de Nouvelle-Calédonie
Désigne les Australiens (ou les Néo-Zélandais) la plupart du temps. L'Australie étant à deux heures à peine d'avion, les « "pokens" » font un peu partie du décor. Ils viennent par vague pour les vacances lors d'une escale d'une croisière quelconque. L'origine du mot viendrait de l'expression « "English spoken" » qu'on peut encore trouver dans les snack-cafés les plus anciens. Français de Nouvelle-Calédonie
Quant aux "ethnies mélanésiennes" du territoire, les Kanaks (44,1 % en 1998), elles sont réparties entre plusieurs langues vernaculaires maternelles autochtones selon la région, mais elles utilisent le français de Nouvelle-Calédonie et de la Métropole comme langue véhiculaire entre elles, et pour communiquer avec les Calédoniens « blancs » et autres ethnies vivant sur l'archipel. Les jeunes mélanésiens utilisent de plus en plus fréquemment le français comme langue d'usage quotidienne au détriment des langues kanak, qui se perdent peu à peu. Wallisien
Le wallisien (autonyme : "" ) est une langue de la branche polynésienne de la famille des langues austronésiennes. Il est parlé essentiellement à Wallis (Wallis-et-Futuna) et en Nouvelle-Calédonie. Le wallisien est proche du tongien et du niuafoʻou. C'est une langue ergative de type VSO. Indonésiens de Nouvelle-Calédonie
En Nouvelle-Calédonie, les volontés des autorités françaises de faire de la Nouvelle-Calédonie une colonie de peuplement agro-pastorale et le développement des activités minières depuis la découverte de nickel mis au jour par Jules Garnier en 1876 doivent faire face à cruel manque de main-d'œuvre. La colonisation pénale à elle seule ne peut compenser la stagnation de la colonisation libre, tandis que les populations mélanésiennes, refoulées par le statut de l'indigénat dans des « réserves », touchées par une assez forte mortalité liée aux maladies et à l'alcool apportés par les Européens et démoralisées par l'échec de l'insurrection du grand-chef Ataï en 1878, se tiennent à l'écart de la société coloniale occidentale et de ses activités. Des initiatives individuelles et privées s'orientent vers le recrutement de travailleurs à bon marché dans la région Asie-Pacifique : les coolies (malabars) et les descendants d'esclaves cafres emmenés avec eux par les migrants bourbonnais entre 1864 et 1880, les Néo-Hébridais recrutés par les colons dès 1865 ou encore les engagés sous contrat de la Société Le Nickel (SLN) d'origines chinoises (sans grand succès) en 1884, tonkinoises ("Chân đăng") à partir de 1891 et japonaises à compter de 1892. Maori de Nouvelle-Zélande
Le maori de Nouvelle-Zélande (autonyme : , ), communément appelé maori, est une langue polynésienne parlée par les Maoris, le peuple autochtone de Nouvelle-Zélande. Il est étroitement apparenté au maori des îles Cook, au paumotu et au tahitien. En 1987, la langue est devenue une langue officielle de la Nouvelle-Zélande ; l'anglais n'est officielle que "de facto". Selon le recensement de 2018, le maori a , soit 4 % de la population totale du pays. Environ un adulte maori sur cinq sait parler la langue. C'est à l'origine une langue orale, transcrite par les missionnaires européens au à l'aide de l'alphabet latin. Jawe
Le jawe est une langue kanak, parlée par moins de 750 locuteurs (1996) au nord de la Nouvelle-Calédonie. Comme toutes les langues de ce territoire, le jawe est classé dans la branche océanienne des langues austronésiennes. À l'instar du nemi, du fwâi et du pije, il est parlé sur la commune de Hienghène; il figure dans le dictionnaire comparatif des langues de Hienghène, écrit par André-Georges Haudricourt et Françoise Ozanne-Rivierre en 1982. Français de Nouvelle-Calédonie
Tout comme l'Australie, la Nouvelle-Calédonie a connu un peuplement de bagnards, de déportés et de fonctionnaires civils et militaires de la Métropole et d'Afrique du Nord au : l'influence de ce peuplement se retrouve dans la langue d'aujourd'hui, dans plusieurs mots et expressions, et autres emprunts (même type d'influence lexicale pour l'anglais australien). Lifou
Il en résulte une préservation assez forte du mode de vie et des pratiques sociales traditionnelles des Kanak, avec pour principal changement l'apport du christianisme. De plus, l'importance de la religion réformée dans les îles a permis de préserver les pratiques des quatre grandes langues qui y sont parlées (le "drehu" de Lifou, le "nengone" de Maré, l’"iaai" et le "faga uvea" à Ouvéa), la prédication se faisant traditionnellement dans la langue locale : les missionnaires de la LMS puis de la SMEP ont ainsi défini le "drehu" comme l'une des quatre langues d'évangélisation en Nouvelle-Calédonie (les trois autres étant le "nengone" de Maré, l’"iaai" d'Ouvéa et l’"ajië" de la région de Houaïlou). Les grands-chefs et chefs entretiennent des relations assez proches avec le gouvernement colonial français, lui servant de relais en échange de la garantie de leur autorité coutumière. Leurs enfants sont parmi les tout premiers à avoir la possibilité de suivre un enseignement primaire ou secondaire public à Nouméa (moyen notamment de francisation et de contrôle des autorités traditionnelles), tout particulièrement avec la mise en place à partir de la fin des années 1920 de la « nouvelle politique indigène » qui consiste notamment à former des « élites » mélanésiennes à la culture républicaine française. Les Loyaltiens contribuent de plus à l'effort de guerre lors des deux conflits mondiaux. Lors du premier, 348 des 1039 « volontaires mélanésiens » engagés dans le bataillon mixte du Pacifique à partir de 1916 (environ le tiers) viennent des îles Loyauté. Et sur les 359 Kanak tués au cours du conflit, 140 (39 %) étaient loyaltiens (dont les soldats ont donc eu un taux de mortalité de plus de 40 %). Réputés habiles marins, 22 d'entre eux s'illustrent notamment lors de l'expédition du croiseur "Le Kersaint" à Vladivostok en . Une fois rentrés dans leurs îles, les vétérans, touchant une pension payée par l'État et bénéficiant du prestige lié au voyage et aux actes de guerre, deviennent de véritable notables locaux. 'Ôrôê
Lôrôê, aussi appelé orowe ou abwébwé, est une langue kanak de la famille austronésienne parlée dans l'aire coutumière Ajië-Aro de la province Sud, en Nouvelle-Calédonie. En 2009, on recense environ . Nouvelle-Calédonie
L'indicatif téléphonique international de la Nouvelle-Calédonie est +687, tandis que les numéros de téléphone, qui ne dépendent pas du plan de numérotation en France, sont composés de six chiffres. Le domaine de premier niveau national pour l'archipel est .nc. Pour ce qui est du code postal, il commence par le préfixe 988 suivi de deux autres chiffres selon la localité. Culture de la Nouvelle-Zélande
Toujours selon le recensement de 2006, on trouve 176 langues utilisées en Nouvelle-Zélande, y inclus les langues des signes. Après l'anglais et le maori on trouve le samoan (), le (), l'hindi (), et le chinois cantonais (). Le nombre de locuteurs de français est probablement dû à la popularité du français comme langue étrangère enseignée à l'école et non à une immigration massive de francophones. Église protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie
Le protestantisme en Nouvelle-Calédonie est resté, à l'instar des missions catholiques, fortement lié aux mouvements de revendication identitaires Kanak, et les deux premiers partis créés pour représenter les Mélanésiens en politique après l'abandon du code de l'indigénat en 1947 sont ainsi confessionnels : l'Union des indigènes calédoniens amis de la liberté dans l'ordre (UICALO) catholique de Rock Pidjot et l'Association des indigènes calédoniens et loyaltiens français (AICLF) protestante du pasteur Charlemagne et de Doui Matayo Wetta. Ces deux mouvements seront à l'origine de l'Union calédonienne, principale force politique locale de tendance autonomiste des années 1950 aux années 1970 et aujourd'hui l'un des principaux éléments du FLNKS indépendantiste. Aujourd'hui, environ les deux tiers de la population mélanésienne se réclame du protestantisme. Quatre langues vernaculaires sont reconnues comme « évangélisatrices » et donc utilisées dans la liturgie : l'ajië sur la Grande Terre, le drehu à Lifou, le nengone à Maré, le toka node à Tiga et l'iaai à Ouvéa. Langues en Nouvelle-Zélande
Selon le recensement de 2013, l'anglais est parlé par 98 % des Néo-Zélandais (dont 81 % d'entre eux en tant qu'unique langue parlée, soit 79 % de la population totale du pays) et le maori par 4 % (dont 6 % d'entre eux en tant qu'unique langue parlée, soit 0,2 % de la population totale du pays). Suivent une multitude d'autres langues parlées par moins de 3 % de la population du pays. Académie des langues kanak
Le paysage linguistique kanak se caractérise d'abord par sa diversité, trait majeur de l'ensemble culturel océanien. Les langues kanak, au sens de l'ALK, appartiennent à la famille des langues austronésiennes, à l'exception du tayo, créole de Saint-Louis. L’ALK considère qu'il existe aujourd'hui 40 langues et dialectes parlés en Nouvelle-Calédonie se décomposant ainsi : Langues en Nouvelle-Calédonie
Il y a aussi des mots provenant de langues mélanésiennes, dont le plus connu est "yossi" du drehu, la langue de Lifou. Le fait qu'une partie des colons installés au aient été d'origines anglo-saxonnes (notamment ayant transité par l'Australie, comme l'atteste la présence de familles aux patronymes d'origines britanniques comme les Martin, à prononcer « Martine », ou les Daly, qui se prononce « Délé »), ou encore la présence des Américains, lors de la Seconde Guerre mondiale (mars 1942-septembre 1945), ont apporté quelques accents et mots anglais (exemples : « bus » se prononce « beusse » ; « coaltar » pour « bitume » ; ta-ta ou tata qui est un mot enfantin anglais pour dire au revoir apparu en Angleterre en 1837. Français
Ces pays ont pour la plupart fait partie des anciens empires coloniaux de la France et de la Belgique. Le français est également langue officielle à Djibouti. Dans l'Océan Indien, le français et des créoles français sont parlés à La Réunion, aux Seychelles et à l'île Maurice, et est langue officielle à Mayotte, aux Comores et à Madagascar. Il est aussi la langue des Terres australes et antarctiques françaises (bien que celles-ci soient inhabitées, elles reçoivent la présence de scientifiques et de militaires), où s'est développé un dialecte dit Taafien. En Océanie, le français est langue maternelle en Nouvelle-Calédonie, avec les langues kanak, et est parlé en Polynésie française, à Wallis-et-Futuna et au Vanuatu. En Asie, le français est encore présent à Pondichéry (Inde), ainsi qu'au Liban. Français de Nouvelle-Calédonie
Enfin, le parler calédonien a aussi intégré des expressions et façons de parler venus d'autres langues de la région Asie-Pacifique, notamment du tahitien (comme nana pour dire au-revoir ou "réré" qui désigne un travesti d'origine tahitienne) ou du wallisien. Kanak
Du fait qu'il n'existait pas d'unité politique dans l'archipel avant l'arrivée des Européens, la Nouvelle-Calédonie connaît une grande diversité linguistique. Il existe ainsi 27 langues, dont quatre ayant le statut de langues régionales avec des épreuves facultatives au baccalauréat (le drehu, le nengone, le paicî et l'ajië) et 11 dialectes kanak, formant un sous-groupe des langues océaniennes, au sein de la branche des langues malayo-polynésiennes et de la famille des langues austronésiennes. À cela il faut ajouter un créole à base lexicale française (le tayo, parlé à Saint-Louis) et une langue polynésienne (le fagauvea, parlé dans une partie de l'île d'Ouvéa). Français de Nouvelle-Calédonie
terme désignant la population autochtone de Nouvelle-Calédonie, un wet' ou kanak signifie mélanésien. Nouvelle-Calédonie
Le français est la langue officielle, avec un accent et des expressions particulières au sein de la population européenne installée depuis plusieurs générations en Nouvelle-Calédonie ainsi que dans les autres communautés non-européennes. En 2009, de plus de dix ans étaient capables au moins de parler le français, soit la quasi-totalité de la population (98,9 %, dont 99,8 % des métis et des Tahitiens, 99,5 % des Européens et de ceux s'étant déclarés « autres », 99,4 % des Kanaks, 98,9 % des Ni-Vanuatu, 98,7 % des Indonésiens, 98,4 % des « non déclarés », 97,9 % des Wallisiens et Futuniens et des Vietnamiens et seulement 58 % des autres asiatiques). Parmi eux, savaient le lire et l'écrire (98,4 % des francophones et 97,3 % de la population totale de plus de , dont 99,1 % des Européens, 98,9 % des métis, 98,7 % des « autres », 98,1 % des Kanaks, 97,7 % des Tahitiens, 95,5 % des « non déclarés », 92,9 % des Wallisiens et Futuniens, 92,1 % des Indonésiens, 91,5 % des Vietnamiens, 88,8 % des Ni-Vanuatu et 53,4 % des autres asiatiques), seulement le lire (0,6 % des francophones et de la population totale). Langues océaniennes du Sud
Les langues océaniennes du Sud sont des langues austronésiennes et constituent un des sous-groupes des langues océaniennes. Elles sont parlées au Vanuatu et en Nouvelle-Calédonie. Nouvelle-Calédonie
Les Kanaks, peuple autochtone de Nouvelle-Calédonie, font partie des populations austronésiennes. Une étude génétique publiée en 2020 suggère que les racines profondes des locuteurs austronésiens sont originaires des populations néolithiques du sud de la Chine et datent d'au moins . Une autre recherche interdisciplinaire associant notamment archéologie, ethnobotanique et linguistique a permis de reconstituer une diffusion géographique des langues austronésiennes et de techniques agricoles. Selon la théorie dite "Out of Taïwan" (« sortie de Taïwan »), il y a (4000), des habitants du littoral de la Chine du Sud, cultivateurs de millet et de riz, commencent à traverser le détroit pour s'installer à Taïwan. Vers 2500, ces langues et ces techniques se diffusent de Taïwan vers les Philippines, puis des Philippines vers Sulawesi et Timor et de là, les autres îles de l’archipel indonésien. Vers 1500, un autre mouvement mène des Philippines en Nouvelle-Guinée et au-delà, les îles du Pacifique. Les Austronésiens sont sans doute les premiers navigateurs de l'histoire de l'humanité. Nouvelle-Calédonie
Le terme Calédonie dérive du nom donné par les Romains ("Caledonia") aux régions situées au nord du mur d'Hadrien, soit une partie de l'actuelle Écosse, avec le sens de pays des , peuple dont l'ethnonyme brittonique est basé sur l'adjectif "caled-" « dur » que l'on retrouve en breton "kaled" et en gallois "caled", même sens. Le suffixe « -one » se retrouve dans les ethnonymes de nombreux peuples celtes, continentaux ou brittoniques (Ligons, Santons, Pictons…). James Cook, lui-même d'origine écossaise par son père, baptisa ainsi l'île qu'il venait de découvrir en 1774 "New Caledonia" en référence à cette région, en suivant la pratique traditionnelle des explorateurs européens d'employer des toponymes faisant référence à leur pays. James Cook avait fait de même pour l'archipel voisin des "New Hebrides" (Nouvelles-Hébrides, actuellement Vanuatu) et "New South Wales" (Nouvelle-Galles du Sud) en Australie. Français de Nouvelle-Calédonie
L'utilisation du français de Nouvelle-Calédonie dans les populations blanches, métis, mélanésiennes et autres est assez proche de celle de l'emploi de l'anglais en Australie et en Nouvelle-Zélande chez les habitants blancs ou aborigènes ou maori de ces pays proches (le français de Nouvelle-Calédonie est à la langue française ce que l'anglais australien et l'anglais néo-zélandais et autres territoires océaniens appartenant au Commonwealth est à la langue anglaise). Loi organique relative à la Nouvelle-Calédonie
L'article 215 affirme également que : « Les langues kanak sont reconnues comme langues d'enseignement et de culture ». Il ne précise pas davantage le rôle et le fonctionnement de l'Académie des langues kanak, prévue par l'accord de Nouméa, si ce n'est pour indiquer que ces membres seront désignés par le Sénat coutumier après avis des conseils coutumiers (article 140). Elle est finalement créée par la délibération du Congrès de la Nouvelle-Calédonie du portant création et organisation de l'académie des langues kanak. Culture en Nouvelle-Calédonie
Les langues kanakes sont, avec le français, des langues d'enseignement et de culture en Nouvelle-Calédonie. Leur place dans l'enseignement et les médias doit donc être accrue et faire l'objet d'une réflexion approfondie. Tahitien
La langue tahitienne se trouve en concurrence avec la langue française, langue officielle en tant que « langue de la République » (art. 2 de la Constitution). Parmi les langues régionales du territoire français, le tahitien est une de celles qui se maintiennent le mieux. En 2015, les meilleures estimations disponibles indiquent entre et locuteurs en Polynésie française. En 2013, "Statistics New Zealand" ne recensait que 240 résidents néo-zélandais parlant tahitien. Aucune estimation n'est en revanche disponible pour les Tahitiens de Nouvelle-Calédonie ou les autres Polynésiens émigrés. Nouvelle-Calédonie
La défense, la promotion et les évolutions de ces langues kanak sont gérées par une Académie des langues kanak, créée en 2007 pour appliquer une des dispositions de l'accord de Nouméa. En 2014, de quatorze ans ou plus ( en 2009) ont déclaré parler ou comprendre au moins une langue kanak, les plus parlées étant le drehu (), le nengone (), le paicî (), le xârâcùù (), l'ajië () et l'iaai (). Les moins parlées étaient le sîchë (vingt personnes, à Bourail et Moindou), le pwapwâ de Voh (79), le neku (86, à Bourail et Moindou), l'arhâ de Poya (135) et le pije de Hienghène (160). Il existe également un créole à base lexicale française, le tayo, uniquement parlé dans la tribu de Saint-Louis au Mont-Dore par quelque . Nouvelle-Calédonie
Malgré la consultation des électeurs sur le plan juridique, les habitants arborent avec difficulté la précision de leurs signes identitaires, plus précisément, les signes auxquels ils appartiennent en tant que « Calédoniens » (outre leur communauté, kanak, walisienne, vietnamienne, européenne, etc.). C'est pourquoi des débats font d'énormes polémiques sur place et créent des tensions palpables, notamment concernant le ou les drapeaux devant représenter la Nouvelle-Calédonie, mais aussi le nom même du territoire pouvant également être modifié à l'issue favorable du processus d'indépendance (en vertu de l'article 5 de la Loi organique relative à la Nouvelle-Calédonie). En effet la Nouvelle-Calédonie pourrait selon certains indépendantistes être renommée la Nouvelle-Kanaky ou encore simplement Kanaky (en référence au peuple kanak). Néanmoins ces décisions seront conditionnées et votées à la majorité des trois cinquièmes des membres du Congrès. Saint-Louis (Nouvelle-Calédonie)
La langue parlée, outre le français, est un exemple rare de créolisation calédonienne : le tayo n'est pas une langue kanak. Il est encore parlé par un millier de personnes. Jusque dans les années 1960, la plupart des hommes de Saint-Louis ont travaillé pour la mission. Langues en Nouvelle-Calédonie
L'utilisation du français de Nouvelle-Calédonie dans les populations blanches, métis, mélanésiennes et autres est assez proche de celle de l'emploi de l'anglais en Australie et en Nouvelle-Zélande chez les habitants blancs ou aborigènes ou maori de ces pays proches (le français de Nouvelle-Calédonie est à la langue française ce que l'anglais australien et l'anglais néo-zélandais et autres territoires océaniens appartenant au Commonwealth est à la langue anglaise). Arhö
L'arhö est une langue kanak parlée à Poya en Nouvelle-Calédonie dans les tribus de Nékliai et Kradji. Cependant, elle n'est pas parlée par tous les clans des deux tribus, seule la chefferie des deux tribus, propriétaire de cette langue, la parle. Les deux tribus ont la même chefferie. Nouvelle-Calédonie
La Nouvelle-Calédonie a pour codes : Langues de Nouvelle-Irlande du Sud et des Salomon du Nord-Ouest
Les langues de Nouvelle-Irlande du Sud et des Salomon du Nord-Ouest (en anglais "South New Ireland-Northwest Solomonic") est un sous-groupe de langues méso-mélanésiennes qui comprend d'après Ethnologue.com 51 langues différentes. Une analyse de 2008, celle de la "Austronesian Basic Vocabulary Database" a redimensionné la taille de ce groupe, en en retirant les langues des Salomon du Nord-Ouest et les langues de Nehan-Bougainville de la famille traditionnelle de Nouvelle-Irlande. Elle semble avoir scindé ce groupe en deux parties : les langues de Nouvelle-Irlande proprement dites et les autres dont les Salomon du Nord-Ouest. Tayo
Le tayo est un créole à base lexicale française parlé en Nouvelle-Calédonie dans la commune du Mont-Dore, particulièrement dans la localité de Saint-Louis. Le nombre de locuteurs a été estimé à en 1996 ; il s'agit pour certains d'une langue maternelle, pour d'autres (Wallisiens notamment) d'une langue seconde. Français océanien
Des années 1890 jusqu'en 1924, c'est encore la mine qui modèle la francophonie néo-calédonienne. Dès les années 1891-1895, en remplacement des bagnards, jugés trop chers, on recrute les premiers travailleurs sous contrat : des Vietnamiens, des Indonésiens, des Japonais, puis des Néo-Hébridais. Ces locuteurs non-francophones arrivèrent par vagues et contribuèrent à la pidginisation du français néo-calédonien. Kanak
L'Université de la Nouvelle-Calédonie a ouvert en 1999, au sein du département lettres, langues et sciences humaines, une licence mention langues et cultures régionales spécialité langues océaniennes, chargé essentiellement de former des enseignants dans l'une des quatre langues présentes au baccalauréat (drehu, paicî, nengone et ajië), ainsi que des ethnologues, avec une possibilité de choisir en troisième année entre deux parcours : un « Enseignement » et un autre « Sciences du Langage ». Hawaï
Les autres langues sont, outre les langues polynésiennes (7,9 %), le filipino (5,7 %), le japonais (4,9 %), le chinois (2,9 %), l'espagnol (1,6 %) et le coréen (1,6 %). Les Hawaïens qui utilisent encore ces langues immigrantes sont ceux de la première et de la deuxième génération ; ceux de la troisième génération ont généralement abandonné la langue de leurs ancêtres. Selon le contexte, les "Kamaaina" (ceux de n'importe quelle origine qui sont nés et élevés à Hawaï) parlent soit un anglais qui ressemble à celui des autres citoyens américains, soit le "Hawaiian Pidgin", créole basé sur l'anglais et comportant des emprunts à l'hawaïen comme aux nombreuses langues parlées par des vagues successives d'immigrants. Français de Nouvelle-Calédonie
Orthographe nouvelle du nom France. Expression inventée par Bernard Berger pour traduire la phonétique calédonienne où les sons "en" ou "an" se prononcent comme le son "on". Cette orthographe est employée par plaisanterie dans les correspondances de Calédoniens notamment quand ils écrivent à des Français. Langues en Nouvelle-Calédonie
Outre cet exemple historique, les spécificités lexicales du français de Nouvelle-Calédonie peuvent être des mots étrangers ou bien des mots français mais qui sont très peu utilisés par les métropolitains ou d'une autre façon (exemple : « vieille » désigne « femme »). En réalité, de nombreuses expressions de ce parler ne sont pas spécifiques à la Nouvelle-Calédonie, mais y trouve un usage prépondérant dans certaines situations. Indonésiens de Nouvelle-Calédonie
Les Indonésiens de Nouvelle-Calédonie sont, dans le langage courant local, désignés de diverses manières. « Javanais » est le terme le plus courant, tandis que l'expression « Kakanes » expression utilisée pour désigner un homme javanais, qui viendrait de l'indonésien "kakang" signifiant « aîné » ou « grand frère » mais aussi l'expression "Bayou", qui viendrait de l'indonésien Mbak Yu signifiant " aînée " ou " grande sœur ", peuvent avoir un sens neutre quoique paternaliste, voire péjoratif. Enfin, l'appellation « Niaoulis » renvoie aux membres de cette communauté natifs de Nouvelle-Calédonie. Sîshëë
Le sîshëë, aussi appelé zire, sîchë ou nerë, est une langue kanak de la famille austronésienne parlée dans l'Aire coutumière Ajië-Aro de la province Sud, en Nouvelle-Calédonie. En 2009, on recense environ . Culture de la Nouvelle-Zélande
La Nouvelle-Zélande a trois langues officielles : l'anglais néo-zélandais, le maori et la langue des signes néo-zélandaise. En pratique seul l'anglais est largement utilisé, quoiqu'il y a des efforts pour répandre l'usage du maori. Xârâcùù
Le xârâcùù est une langue kanak parlée en Nouvelle-Calédonie dans l’aire coutumière Xaracuu, qui s’étend sur les communes de Canala, Thio et Boulouparis. Timbres de Nouvelle-Calédonie 2005
Le , dans le cadre d'une émission conjointe avec Nouvelle-Calédonie, est émis un timbre de 135 XFP sur les thèmes de la francophonie et du partage des cultures, à l'occasion de la dixième Semaine de la langue française et de la francophonie du 17 au . Quatre personnages, chacun d'une couleur de peau différente, lisent dans un décor naturel un livre titré du nom des deux thèmes. L'émission coïncide avec le de l'Alliance Champlain, une association néo-calédonienne de promotion de la langue française. Indonésiens de Nouvelle-Calédonie
Cette communauté va également être marquée par un très fort soin d'intégration, avec une vague de naturalisation française dans les années 1960 (au recensement de 2009, de ceux se reconnaissant comme d'origine indonésienne sont de nationalité française, soit 89 % d'entre eux), l'abandon progressif de l'apprentissage du javanais (et encore plus de l'indonésien) au sein des individus de deuxième et de troisième génération au profit du français (entraînant des problèmes de communication au sein des familles, beaucoup des Javanais de première génération parlant très mal la langue véhiculaire locale) voire la francisation de certains noms. Certaines familles, notamment en « Brousse », s'assimilent de plus en plus, par métissage, mais aussi par leurs modes de vie et d'expression de la langue par exemple, aux populations dites « caldoches » (nom donné aux descendants d'Européens présents dans l'archipel depuis plusieurs générations) : peuvent ainsi être cités dans ce cas les patronymes de Bouan, Kromodimedjo, Kromopawiro, Kromosentono, Partodikromo, Soero, Soerodikromo, Sowikromo, Salikan ou Todikromo. La montée de la revendication identitaire, foncière et politique des Kanak et la période dite des « événements » qui voit s'affronter violemment partisans et opposants de l'indépendance entre 1984 et 1988 vont beaucoup affecter les populations indonésiennes de « Brousse », surtout dans les communes de la côte est devenues des bastions indépendantistes mélanésiens (Thio, Canala, Hienghène), qui sont évacués massivement à cette époque par les autorités vers le Grand Nouméa. Il en résulte un engagement assez fort de la communauté au sein du camp anti-indépendantiste (tout particulièrement le Rassemblement pour la Calédonie dans la République, ou RPCR), même si très peu de Javanais d'origine restent présents sur la scène politique locale, et l'apparition des premières associations et actions visant à défendre et développer le sentiment d'appartenance et l'identité culturelle indonésienne, culminant avec les célébrations du « Centenaire » en 1996. Nouvelle-Calédonie
Mais il existe également 28 langues locales (qui sont des langues austronésiennes) dont quatre disposent d'un enseignement optionnel dans le secondaire, sont disponibles au baccalauréat et sont enseignées à l'Université de la Nouvelle-Calédonie : deux sur la Grande Terre (le paicî, dans la région de Poindimié et de Koné-Pouembout, et l'ajië, dans la région de Houaïlou), et deux dans les îles Loyauté (le nengone, dans l'île de Maré, et le drehu, dans l'île de Lifou). En 2013, quatre autres sont aussi présentes en option dans certains collèges : le xârâcùù de la région de Canala et Thio sur la côte Est de la Grande Terre (dans deux collèges privés à Thio et Houaïlou et deux collèges publics à Canala et La Foa), l'iaai d'Ouvéa (dans les deux collèges de l'île, dont un privé et un public), le drubéa (originairement parlé dans le Grand Nouméa et à Yaté, enseigné au collège public de Yaté) et le fwâi de Hienghène (au collège public de cette commune). Il y avait en 2013 et suivant un enseignement en langues kanak, contre respectivement et 655 en 2005. Nouvelle-Calédonie
À ces marins et négociants s'ajoutent rapidement les acteurs de l'évangélisation de l'Océanie. Les missionnaires anglais de la London Missionary Society, "LMS" décident, à partir de 1797, de christianiser le Pacifique. L’archipel néo-calédonien est atteint en 1840. Les missions protestantes reposent sur quelques hommes originaires d'autres archipels, les (« enseignants »), des catéchistes samoans et rarotongans (comme, par exemple, Paoo). Ils débarquent en 1841 à l'île des Pins et en 1842 à Touaourou (Sud de la Grande Terre). Ils en sont chassés en 1842. La LMS s'installe aux îles Loyauté en 1841 avec plus de succès, le plus grand rencontré en Mélanésie. Français de Nouvelle-Calédonie
Le français de Nouvelle-Calédonie, ou parler calédonien ou français caldoche, diffère du français de France ou de la métropole aussi bien par son accent que par ses emprunts à la mosaïque ethnique composant la société néo-calédonienne. Ses caractéristiques tiennent ses influences du français (celui des colons, des fonctionnaires civils et militaires, des bagnards ou forçats, des déportés politiques, de droit commun et des communards, souvent imagé et parfois grossier, considéré aujourd'hui comme vulgaire, mais qui constitue la base du parler néo-calédonien), des vingt-huit langues vernaculaires kanak, du tahitien, du wallisien, du javanais, du vietnamien, du bichelamar (langue du Vanuatu) et de l'influence anglo-saxonne. Aire coutumière Nengone
Nengone est une aire coutumière de la Nouvelle-Calédonie. Elle correspond à l'île de Maré dans les Îles Loyauté, le nengone désignant à la fois l'île, ses habitants et la langue kanak parlée par ceux-ci (plus de 6000 locuteurs, c'est l'une des quatre langues mélanésiennes ouvertes à l'enseignement). Histoire de la Nouvelle-Calédonie
Durant cette période, se construisent les cultures et sociétés kanak, issues vraisemblablement du développement d'une différenciation régionale de plus en plus poussée au sein des populations austronésiennes de tradition Lapita et de nouveaux apports de populations venant des îles Salomon ou du Vanuatu et issues de la première vague de peuplement de l'Océanie (dite du Sahul). Plusieurs récits issus de la tradition orale kanak font également état de migrations polynésiennes (surtout de Tonga, des Samoa, de Wallis et Futuna) vers les îles Loyauté et l'île des Pins, vraisemblablement entre le et le tout début du . Ceci explique certaines particularités socio-linguistes des Loyaltiens et Kunié par rapport aux Mélanésiens de la Grande Terre (une langue polynésienne, l'ouvéa occidental ou "faga-uvea" à Ouvéa, est d'ailleurs toujours parlée). Les Kanaks maîtrisent l'art de la pierre polie, et basent leur civilisation sur la culture de la terre (principalement ignames et taros). Lors de rituels guerriers, des tribus pratiquent aussi le cannibalisme. Démographie de la Nouvelle-Calédonie
Une légère majorité semble rester catholique, surtout chez les Européens, la quasi-totalité des Wallisiens et Futuniens, et environ la moitié des Kanaks. Selon les données de l'archidiocèse de Nouméa, transmises par le site "Diocese Hierarchy", la Nouvelle-Calédonie comptait environ catholiques en 2004 (environ 53 % de la population totale) et 204 clercs (dont 37 prêtres, 12 diacres, 44 religieux et 111 religieuses). Caac
Le caac est une langue kanak du nord, parlé par environ 890 locuteurs (1996) néo-calédoniens dans la commune de Pouébo et ses alentours. Langues polynésiennes
Enfin, un grand nombre de ces langues sont parlées par des diasporas polynésiennes en Nouvelle-Zélande, Australie, Nouvelle-Calédonie (wallisien et futunien), ainsi qu'en France métropolitaine, aux États-Unis, etc. Bien souvent, le nombre de locuteurs vivant à l'étranger est bien plus élevé que ceux restés sur l'île d'origine d'où provient la langue, même si les locuteurs en diaspora ont tendance à perdre rapidement leur langue maternelle au profit de l'anglais ou du français, selon un processus de substitution linguistique. Français de Nouvelle-Calédonie
En Calédonien, on ne dit pas je suis en colère. On dit je suis colère ou fin colère.