Quand a été le génocide au Rwanda?
Conséquences du génocide des Tutsi au Rwanda
Le génocide qui a été commis au Rwanda entre avril et juillet 1994 a eu des conséquences à des niveaux multiples. Ce génocide est un événement majeur de la fin du , traité par les médias du monde entier. Ce génocide s'est déroulé dans le contexte de la guerre civile rwandaise débutée en 1990. Quantitativement, 15 % de la population rwandaise, désignée comme Tutsi, a été massacrée dans le génocide et 15 à 30 % de la population s'est déplacée dans le contexte plus général de la guerre civile qui a fait aussi des milliers de morts de part et d'autre. Cette guerre civile justifie des considérations que l'on retrouve dans beaucoup d'autres conflits, notamment africains, mais qui sont relativisées au Rwanda par l'importance du génocide. Il s'agit ici de ne traiter que des conséquences du génocide. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
La négation pure et simple considère qu'il n'y aurait eu au Rwanda que de simples massacres de masse, dont la quantité aurait été délibérément grossie par la propagande pro-FPR. Dans les procès devant le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR), plusieurs accusés ont tenté de contester l'existence d'un génocide au Rwanda. Conscient du temps perdu dans chaque procédure, le TPIR finit par instituer que le génocide n'avait plus besoin d'être prouvé. Le colonel Théoneste Bagosora déclara pour sa défense : « Moi, je ne crois pas au génocide. Au Rwanda en 1994, il y a eu des massacres excessifs auxquels il faut trouver une explication. ». Causes du génocide des Tutsi au Rwanda
Entre avril et juillet 1994, hommes, femmes et enfants, principalement Tutsis, ont été massacrés durant le génocide au Rwanda. La qualification de génocide pour désigner ces crimes et la conclusion que l'Organisation des Nations unies (ONU) n'a su ni l'empêcher ni le faire cesser plus tôt sont retenues, en , dans la résolution du Conseil de sécurité de l'ONU qui institue le Tribunal pénal international pour le Rwanda, puis en 1999, par la commission mandatée par le secrétaire général de l'ONU, Kofi Annan. Droits de l'homme au Rwanda
Entre avril et juillet 1994, quelque , femmes et enfants, principalement Tutsis, ont été massacrés au Rwanda. En novembre 1994, dans la résolution du Conseil de sécurité de l'ONU qui institue le Tribunal pénal international pour le Rwanda, puis en 1999, la communauté internationale a retenu la qualification de génocide pour désigner ces crimes et a reconnu sa responsabilité de ne pas l'avoir empêché et de ne pas l'avoir fait cesser après qu'il a commencé. Ethnisme au Rwanda
Le génocide des Tutsi au Rwanda, qui se déroula au printemps 1994 après trente-cinq ans de pogromes anti-tutsi, a exacerbé l'enjeu polémique de ces théories car le régime, qui s'est auto-qualifié d'« Hutu Power » et a conduit le génocide, s'est appuyé sur la lecture coloniale de l'histoire de la population rwandaise. Dans les débats qui ont suivi le génocide tutsi, certains spécialistes, comme Jean-Pierre Chrétien, se sont opposés à cette notion « d'ethnisme au Rwanda », d'autres tels Filip Reyntjens ou Bernard Lugan ont avancé que si le clivage ethnique entre Hutu et Tutsi a été exacerbé par la colonisation, il était au moins en partie préexistant.
Charles Onana
Dans leur ouvrage "Les secrets du génocide rwandais", Charles Onana et Déo Mushayidi désignent en 2002 Paul Kagame comme le probable organisateur de l’attentat du 6 avril 1994 dans lequel le président rwandais, Juvénal Habyarimana et le président burundais, Cyprien Ntaryamira sont tués et qui marque le début du génocide, une thèse qui a perdu depuis beaucoup de crédit. Selon René Lemarchand, chercheur en sciences politiques, l'ouvrage révèle peu de secrets et comporte beaucoup de biais. Histoire du Rwanda
La peine de mort est abolie au Rwanda en milieu d'année 2007. Cette abolition était demandée par le Tribunal pénal international pour le Rwanda afin que, dans le cadre de la cessation de ses activités, prévue dans ses statuts en 2008 et 2010 pour la cour d'appel, il puisse transférer des détenus et des dossiers de présumés génocidaires au Rwanda. Conséquences du génocide des Tutsi au Rwanda
La majorité de la population est d'ancienne dénomination Hutu. Certains se sont élevés contre le génocide, d'autres, par peur de représailles, n'ont pas lutté activement contre l'idéologie génocidaire, d'autre encore l'ont approuvée. La "cohabitation" entre anciens Tutsi et Hutu est donc parfois marquée par des heurts plus ou moins violents. Quelques assassinats de témoins du génocide sont encore régulièrement signalés, notamment dans le sud-ouest du Rwanda. Catégorisation des suspects du génocide au Rwanda
Après le génocide des Tutsi et le massacres des opposants hutu de 1994, les nouvelles autorités rwandaises se sont trouvées devant un problème de justice inédit : outre le fait que le nombre des magistrats et avocats était dramatiquement réduit (soit qu'en raison de leur appartenance politique ou « ethnique », ceux-ci avaient été massacrés ; soit qu'en raison de leur collaboration avec les anciennes autorités et leur participation au génocide, ils avaient fui à l'étranger), le nombre de suspects était, lui, extraordinairement élevé (plus d'une centaine de milliers de personnes emprisonnées). Très vite, l'impossibilité matérielle de procéder à un traitement judiciaire classique de tous ces dossiers s'imposa. Il fut ainsi décidé de hiérarchiser la gravité des crimes et délits commis durant le génocide et de dégager quatre catégories de suspects. Droits de l'homme au Rwanda
Il fut commis dans le cadre d'une guerre civile opposant le gouvernement rwandais, qui s'était auto-proclamé Hutu Power avant le génocide, et le Front patriotique rwandais (FPR) accusé par les autorités d'être essentiellement « Tutsi ». Attentat du 6 avril 1994 au Rwanda
Les éléments qui plaident pour cette hypothèse sont le coup d'État effectué de fait après l'attentat par le colonel Théoneste Bagosora, principal responsable du génocide selon l'accusation auprès du Tribunal pénal international pour le Rwanda, condamné à 35 ans de détention en 2011, mais innocenté du chef d'accusation d'entente en vue de commettre un génocide. Elle a longtemps été jugée la plus probable, y compris par Filip Reytnjens qui s'en explique dans son livre. Hôtel Rwanda
Par ailleurs, ses détracteurs notent que le film contient des erreurs de dates, des événements oubliés, et des erreurs de contenus. Dans ses « repères historiques », le coup d'État de Juvénal Habyarimana en 1973 est passé sous silence. Le soutien militaire de la France à Habyarimana de 1990 à 1993 n'est pas explicite : on pourrait comprendre au travers du coup de fil de la Sabena à l'Élysée qu'il existe des liens entre les Français et certains Hutus génocidaires ou au pouvoir, bien que, dans le cadre du film, cela relève de la supposition. Les milices Interahamwe n'ont pas été créées par les Forces armées rwandaises, mais par le MRND parti du président Juvénal Habyarimana et ne veulent pas dire « ceux qui résistent encore », mais « ceux qui combattent ensemble ». La carte d'identité ethnique n'a pas été instituée en 1926 mais en 1931. Au moment du génocide, huit mois après et non pas un mois après, les accords d'Arusha n'étaient que partiellement appliqués et notamment le Premier ministre, Faustin Twagiramungu, et son gouvernement pressenti par ces accords, n'étaient toujours pas en place. « Les meurtres des Tutsi haut placés ont commencé le soir même ». Mais, dès les premières heures, des Tutsi du peuple ont été massacrés et pas seulement dans la capitale, également dans la région de Gisenyi dans le Nord-Ouest notamment. L'opération Turquoise date du et non pas du . Rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda
Les liens de la France avec le Rwanda datent des premières années de l'indépendance du Rwanda. Ancienne colonie belge, le Rwanda est considéré par la France comme un pays avec lequel il convient de tisser des liens afin de le rapprocher de sa zone d'influence francophone où il constitue un point-clef oriental, et l'éloigner des pays anglophones frontaliers (Ouganda, Tanzanie). Des accords de coopération civile sont signés en 1962. Un accord d'assistance militaire, mais toujours au titre de la coopération, est signé en 1975 entre la France et le Rwanda pour organiser et instruire la Gendarmerie rwandaise. Cet accord exclut que les militaires instructeurs français au Rwanda participent à des opérations de guerre ou de rétablissement de l'ordre. Causes du génocide des Tutsi au Rwanda
Ces rapports indiquent que des investigations poussées ont été menées en zone gouvernementale. Mais l'attitude du FPR a également été analysée dans plusieurs rapports. Les violations des droits de l'homme qui auraient été commises par le Front Patriotique Rwandais ont été décrites par Africa Watch en février 1992 sous le titre: «Rwanda, talking peace and waging war, human rights since the october 1990 invasion». En 1993, la commission internationale d'enquête, s'appuyant sur cette première étude a poursuivi aussi cette analyse du conflit. Cette commission internationale n'a pas établi d'actes de génocide de la part du FPR, mais a dénoncé des exécutions extra-judiciaires et des déportations qu'elles attribuaient à des intérêts stratégiques, avec la réserve qu'elle n'a pas pu se rendre dans les camps de déplacés en Ouganda, sa mission ayant été préparée uniquement dans le cadre d'une enquête au Rwanda. Commission française d’historiens sur le rôle de la France au Rwanda
Les relations avec le Rwanda se réchauffant, le président français, Nicolas Sarkozy, se rend au Rwanda en et reconnaît des « erreurs de jugement » et un « aveuglement » de la part de la France dans les événements du Rwanda. En 2014, le Collectif des parties civiles pour le Rwanda, le CPCR, créé en 2001 par Alain et Dafroza Gauthier, voit ses efforts couronnés par un premier procès d'un Rwandais, Pascal Simbikangwa, accusé de génocide devant la justice française. Il est condamné. D'autres procès de Rwandais accusés de génocide suivront. En 2015, François Hollande annonce l’ouverture des archives aux chercheurs. Cette annonce n'est toutefois pas suivie d'effet, et le chercheur François Graner mènera cinq ans de bataille judiciaire pout y accéder. En 2018, l'instruction dans l'attentat contre l'avion du président rwandais conclut à un non-lieu. Génocide des Tutsi au Rwanda
Le génocide des Tutsi au Rwanda se déroule du au . Ce génocide s'inscrit historiquement dans un projet génocidaire latent depuis plusieurs décennies, à travers plusieurs phases de massacres de masse, et stratégiquement dans le refus du noyau dur de l'État rwandais de réintégrer les exilés tutsi, objet de la guerre civile rwandaise de 1990-1993. Cette guerre, débutée en 1990, opposait le gouvernement rwandais, constitué de Hutu (voir Hutu Power), au Front patriotique rwandais (FPR), accusé par les autorités de vouloir imposer, par la prise du pouvoir, le retour des Tutsi exilés dans leur pays. Les accords d'Arusha, signés en août 1993, qui prévoyaient cette réintégration afin de mettre fin à la guerre, n'étaient encore que partiellement mis en œuvre à cause de la résistance du noyau dur du régime Habyarimana. L'assassinat du président rwandais le 6 avril 1994 déclenche le génocide des Tutsis par les extrémistes Hutu. Rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda
Le et le , Alain Juppé, ministre des Affaires Étrangères, utilise explicitement le terme de génocide. L'attitude de la Présidence française vis-à-vis du gouvernement intérimaire rwandais paraît s'infléchir vers la mi-juin. En témoigne Jean-Hervé Bradol, responsable de MSF, qui déclare au journal télévisé de TF1 le : « Les gens qui massacrent aujourd'hui, qui mettent en œuvre cette politique planifiée et systématique d'extermination sont financés, entraînés et armés par la France ». Il est reçu, avec Philippe Biberson, président de MSF, le par la cellule africaine de l'Élysée qui leur reproche les propos tenus par MSF vis-à-vis de la France, et qui prétend ne pas pouvoir peser sur les responsables rwandais pour arrêter les massacres faute de pouvoir les joindre. Cependant, le , ils sont reçus directement par le Président de la République, M. Mitterrand, qui qualifie le gouvernement intérimaire rwandais de « bande d’assassins », et déclare de Agathe Habyarimana : « Elle a le diable au corps, si elle le pouvait, elle continuerait à lancer des appels aux massacres à partir des radios françaises. Elle est très difficile à contrôler ». Ce n'est qu'à partir du que le gouvernement intérimaire est considéré par la France comme totalement discrédité. Bernard Kouchner
En mai 1994, un mois après le début du génocide au Rwanda, alors que Kouchner n'est plus ministre, il se rend dans le pays avec Renaud Girard, alors grand reporter au "Figaro" dans le but d'évacuer des orphelins tutsis retenus à l'hôtel des mille-collines de Kigali. Sur place, le général Dallaire, commandant de la force de l'ONU, la Minuar qui contrôle l'hôtel des mille-collines, est hostile à ce projet « d'exporter des enfants rwandais… pour que quelques Français bien-pensants se sentent un peu moins coupables du génocide ». Kouchner obtient cependant l'accord de toutes les parties le , mais rentre à Paris le avant la réalisation du projet. L'évacuation commence le . Alison Des Forges
Elle tente d'alerter au début des années 1990 sur les premiers massacres. Lorsque commence le génocide en , elle essaie de persuader l'administration Clinton d'intervenir, en vain. Elle rédige un rapport sur le génocide au Rwanda, réalisé sous l'égide de Human Rights Watch et de la Fédération internationale des droits de l'homme. Ce rapport, publié en 1999, est considéré comme une référence sur le sujet, mais il est fortement contesté par le Front patriotique rwandais, alors au pouvoir, car il dénonce aussi certains crimes commis par ses propres troupes. Apparitions mariales de Kibeho
En 1994, le président rwandais, Juvénal Habyarimana, qui fait partie du clan hutu négocie avec l'opposition et les rebelles tutsis du Front patriotique rwandais (FPR) leur réintégration dans la vie politique du pays. Son gouvernement est mis sous la pression de la communauté internationale pour qu'il réintègre ces populations exilées à la suite de pogroms successifs des gouvernements hutus. Pour cela il s'est rendu à Dar es Salam en Tanzanie. Mais le de retour d'une séance de négociation, son avion présidentiel est abattu par . En quelques heures et accusent l'opposition armée du FPR d'être les auteurs du tir de missile. Ils assassinent tous les ténors de l'opposition hutue et déclenchent le génocide contre les Tutsis présents dans le pays, et qui sont . C'est le début d'un énorme génocide qui va durer d'avril à juillet 1994. Les massacres feront plus de , et près d'un million de tués durant tout le génocide. A noter que dans le pays, plusieurs membres du clergé ont également été tués (on compte même trois évêques parmi les victimes). Les extrémistes appellent la population à tué dans son avion. Ils sont relayés par les autorités locales et qui répètent les appels à la haine et au meurtre. Plus aucune autorité religieuse n'ose élever la voix pour stopper cette folie meurtrière. Les lieux de culte, qui ont toujours servi de refuge pour les Tutsis pourchassés, ne sont plus respectés en 1994. Même les civils réfugiés dans les églises sont tués. Le 14 avril, des miliciens et des gendarmes encerclent l’église de Kibeho où s’entassent plus de . Ils font brûler l’édifice et exécutent tous ceux qui tentent de fuir l'édifice en flamme. Attitude des institutions religieuses lors du génocide des Tutsi au Rwanda
En 2017, le pape François a imploré « le pardon de Dieu » pour « les péchés et les manquements de l'Église et ses membres » durant le génocide de 1994 au Rwanda. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
Lors de son audition par la mission d'information sur le Rwanda, Éric Gillet, membre du bureau exécutif de la FIDH déclarera : « S’agissant du FPR, l’objectif du génocide ne pouvait être retenu, dans la mesure où un groupe représentant 15 % de la population ne pouvait raisonnablement envisager d’éliminer les 85 % restants. Des massacres sélectifs, aux effets similaires, du type de ceux commis au Burundi en 1972 n’en restaient pas moins possibles. Même s’il n’est pas allé jusqu’à de telles actions, le FPR s’est conduit avec une grande violence qui n’est pas davantage justifiable, bien qu’en termes existentiels sa logique soit différente. Outre les massacres qu’il a commis à plusieurs reprises, il a en particulier refoulé des populations considérables devant lui, provoquant de très importants mouvements de déplacés, en particulier en février 1993. Il n’en reste pas moins que, notamment pour des raisons juridiques, il n’est pas possible d’établir une égalité entre le génocide et les violations des droits de l’homme commises par le FPR." » Rwanda
Le , l'Assemblée nationale du Rwanda abolit la peine de mort, pour tous les types de condamnations. Cette mesure est entrée en vigueur le et aura pour effet direct de voir à mort voir leur sentence transformée en prison à vie. L'abolition de la peine capitale était l'une des exigences de la communauté internationale pour que les procédures judiciaires à l'encontre des génocidaires dont le dossier est traité par le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) soient transférées à la juridiction nationale rwandaise en prévision de la dissolution du TPIR en 2008. La présidence portugaise de l'Union européenne a salué l'abolition de la peine de mort comme « une étape fondamentale vers la promotion des droits de l'homme et traduit la détermination inébranlable d'assurer la justice et la réconciliation au Rwanda après le génocide ». Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
Le politologue René Lemarchand, spécialiste de l'Afrique centrale, estime que les violences génocidaires de 1972 au Burundi, durant lesquels des dizaines de milliers de Hutus (peut-être selon une estimation moyenne) ont été massacrés par l'armée à dominance tutsie, ont imprégné la mémoire collective hutue même au Rwanda ; il compare leur dynamique meurtrière à celle du génocide rwandais. Cette théorie des « "genocidal twins" » ne doit pas être confondue avec celle du double génocide. Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
Le syndrome de la Somalie : la Commission de l’ONU chargée d’enquêter sur la mort tragique des soldats de la paix en Somalie a publié un rapport au moment où commençait le génocide des Tutsi au Rwanda. Ce rapport concluait que « l’ONU devrait s’abstenir de toute nouvelle action d’imposition de la paix lors d’un conflit interne dans un État ». Ce rapport influença le Conseil de Sécurité sur sa réticence à envoyer des effectifs importants au Rwanda.Kofi Annan, qui n’était pas encore secrétaire général de l’ONU, a été très marqué par le génocide. Il était alors sous-secrétaire général au « Domp » ("Département des opérations de maintien de la paix"), service de l’ONU qui avait la responsabilité du suivi des relations avec la Minuar. Dans son discours du , à l’occasion du dixième anniversaire du génocide, il a fait part des préoccupations particulières que lui inspirent les événements du Rwanda dans la prévention indispensable des conflits armés et des génocides. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
François Mitterrand fut un des premiers initiateurs de la théorie du double génocide en parlant « des génocides » au Rwanda au sommet franco-africain de Biarritz en novembre 1994. D'autres personnalités et des militaires français, comme Dominique de Villepin, Pierre Péan, le colonel Jacques Hogard ou Bernard Debré, le périodique "AfriquEducation", défendent ou ont défendu aussi l'idée d'un « double génocide ». Histoire du Rwanda
Après plusieurs années de réflexions et de mises au point, le 15 janvier 2005, huit mille nouvelles juridictions « gacaca », (tribunaux populaires chargés de juger les auteurs présumés du génocide de 1994), entament la phase administrative de leur travail. Elles se rajoutent aux 750 « gacaca » pilotes mises en place depuis 2001. L'expérience des « gacaca » pilotes laisse penser qu'il y aurait au moins sept cent cinquante mille personnes, soit un quart de la population adulte, dénoncées et jugées par ces assemblées populaires. Génocide des Tutsi au Rwanda
Les relations diplomatiques avec la France ont été rétablies le . Le président français Nicolas Sarkozy s'est rendu au Rwanda le et Paul Kagame a été reçu officiellement par Paris en . On pouvait penser que les relations étaient en voie de normalisation. Cependant, un entretien de Paul Kagame au journal "Jeune Afrique" le , peu de temps avant la cérémonie de commémoration du génocide, et dans lequel il met en cause le rôle de la France pendant le génocide, tend de nouveau les relations entre les deux pays. Crise écologique
L’environnement a été un des facteurs déclencheurs du génocide rwandais. Le Rwanda a vu sa population passer de 1,9 million de personnes en 1948 à plus de personnes en 1992. Une population aussi élevée sur ce petit territoire a fait du Rwanda l'un des pays les plus densément peuplés d'Afrique. La quantité de terre disponible pour l’agriculture vivrière a diminué considérablement, laissant une large frange de la population sans terre et sans emploi. Rwanda
En 1996, pour venir à bout des génocidaires repliés au Zaïre, le Rwanda, allié à l'Ouganda et aux rebelles de l'est du Zaïre, envahit le Zaïre et aide le front rebelle dirigé par Laurent-Désiré Kabila, qui renverse en mai 1997 le président du Zaïre Mobutu Sese Seko. Génocide des Tutsi au Rwanda
Depuis la révolution rwandaise de 1959, une série de massacres dirigés contre les Tutsi s'était déjà déroulée. Des massacres à caractère génocidaire furent dénoncés comme tels en 1993, comme les massacres des Bagogwe exécutés entre 1991 et 1992 durant la guerre civile rwandaise. En 1994, et ce depuis quelques années, une campagne médiatique stigmatisait les Tutsis, en particulier au travers d'une radio, la RTLM, ou radio des Mille Collines, créée le par Félicien Kabuga puis surnommée « radio machette ». Durant l'opération Turquoise, intervention française sous mandat de l'ONU, ayant pour mandat de protéger les populations dans une Zone humanitaire sûre (ZHS) délimitée dans le sud-ouest du Rwanda, la Radio Télévision des Mille Collines s'y transporte et continue d'émettre. Elle cessa d'émettre le à la fin du génocide. Génocide des Tutsi au Rwanda
Le 3 octobre 2020, le parquet fédéral belge et le parquet rwandais ont déclaré que trois personnes étaient soupçonnées d'avoir participé au génocide rwandais en 1994. Deux ont été arrêtés le 29 septembre 2020 à Bruxelles et un le 30 septembre 2020 dans la province du Hainaut, dans deux affaires différentes, et tous les trois accusés de « violations graves du droit humanitaire ». Rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda
Le rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda en 1994 est source de controverses et de débats tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la France et du Rwanda. La coopération militaire entre les deux pays remonte à 1975. La France a apporté un soutien militaire, financier et diplomatique au gouvernement hutu de Juvénal Habyarimana contre le Front patriotique rwandais, créé par les exilés Tutsis, pendant la guerre civile rwandaise débutée en 1990. La France est soupçonnée d'avoir poursuivi ce soutien pendant le génocide des Tutsi au Rwanda, déclenché par l'attentat du 6 avril 1994 qui coûta la vie aux présidents rwandais Juvénal Habyarimana et burundais Cyprien Ntaryamira. L'ampleur de ce soutien et son impact sur le génocide firent l'objet de vives controverses, en particulier entre les gouvernements français et rwandais et continuent d'influencer les relations diplomatiques entre les deux pays. Rôle des médias dans le génocide des Tutsi au Rwanda
population. Fondé en 1990 par un journaliste rwandais associé à la tribu Bahutu (Habyarimana) du nom de Hassan Ngeze, et totalisant près de 60 parutions préalablement au Génocide, ce magazine à visée d’abord locale se fait connaître sur la scène internationale à cause de la publication des « dix commandements du Hutu » en . Cette publication écrite dans un style raciste et à volonté haineuse sera ce qui attirera l’oeil de la scène internationale. Le journal Kangura aura un impact d’abord sur des populations intellectuelles, sachant que la majorité de la population rwandaise est illettrée ou minimalement lettrée et sera l’un des pionniers du Génocide sachant qu’il sera presqu’à la base d’un langage qui sera développé pour adresser l’Autre, ici le Tutsi au pouvoir. Il s’agira d’un langage qui sera repris à travers les autres médias d’information et qui permettra la construction d’un message uniforme de propagande à travers les différents médias extrémistes génocidaires. L’un des médias qui a été le plus utilisé pour cette propagande a été la Radio télévision libre des Mille Collines. Fondée en 1993,à peine 1 an avant le Génocide des Tutsi au Rwanda, il s’agit de l’un des médias ayant eu le plus d’impact sur la population du territoire. Se distançant un peu du poste de radio officiel, Radio Rwanda, son ton plus jeune et plus officieux rend le poste de radio beaucoup plus accessible à l’ensemble de la population et donc ayant un plus grand impact. Une analyse de l’ensemble des diffusions faites par la radio tend à démontrer qu’il y avait d’abord une volonté de partager un sentiment de haine et de peur à la population Hutu dirigé vers la population Tutsi. Cette identification ethnique est un point qui même avant le Génocide tenait une place importante dans l’histoire de la construction sociale des rwandais, mais qui a été revue, réutilisée et exagérée par la plupart des médias d’informations, dont la RTLM. Sous les conflits constants que subissait déjà le Rwanda au début des années 1990, la RTLM a servi d’outil politique pour diffuser à qui voulait bien l’entendre les visées politiques de ses leaders. Génocide des Tutsi au Rwanda
L'attentat du 6 avril 1994 est souvent qualifié de « déclencheur du génocide ». Il précède le déchaînement de violences extrêmes constatées à partir de la nuit du au Rwanda. Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
En , les ministres des Affaires étrangères des deux pays sont convenus de « partager un travail de mémoire » sur le génocide. Le Rwanda annonçait quelques jours plus tard: « le conseil des ministres a adopté le projet de loi organique portant création de la commission nationale indépendante chargée de rassembler les preuves de l'implication de la France dans le génocide perpétré au Rwanda en 1994 ». Le ministère des Affaires étrangères français « a pris acte » de la création de cette commission rwandaise. Cette commission a rendu public son rapport en . Assassinat politique
Certains assassinats ont pu avoir des conséquences politiques très importantes dans l'histoire récente, comme celui de Juvénal Habyarimana qui conduisit au génocide au Rwanda en 1994. Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
Les pays qui entourent le Rwanda ont accueilli les réfugiés Tutsi qui fuyaient le Rwanda à partir de 1959. L'Ouganda est devenu le lieu de regroupement du Front patriotique rwandais qui décida de rentrer par la force au Rwanda en . La Tanzanie, à Arusha, abrita les négociations de paix entre le FPR et le régime Habyarimana, et ensuite le Tribunal pénal international pour le Rwanda. Génocide des Tutsi au Rwanda
Le 27 mai 2021, le président Macron, en visite officielle au Rwanda, reconnaît la de la France dans le génocide, quand , affirmant le devoir Il ajoute : Littérature du Rwanda
Le Burundi connaît des massacres inter-ethniques principalement en 1972 (Ikiza), 1988 et 1993 () . En comparaison, après la violente révolution rwandaise (1956-1962), la situation au Rwanda paraît presque apaisée jusqu'à la guerre civile burundaise (1991-2005). Génocide des Tutsi au Rwanda
Le sociologue français André Guichaoua, expert auprès du TPIR depuis 1996, aurait pour sa part conclu de ses investigations que le génocide n'existait qu'à l'état de projet et n'était pas planifié. Il aurait été organisé, notamment à l'échelon local, mais pas avant l'attentat du . Partisan de la thèse du juge Jean-Louis Bruguière, largement mise à mal par les enquêtes de terrain de ses successeurs, les juges Marc Trévidic et Poux, selon laquelle le FPR serait auteur de l'attentat du , il affirme : . Béatrice Nirere
Béatrice Nirere est une femme politique rwandaise reconnue coupable de génocide pour son implication dans le génocide au Rwanda en 1994. Au moment de sa condamnation en 2009, elle était membre de la Chambre des députés. Événements initiaux du génocide des Tutsi au Rwanda
Les premiers jours du génocide ont été marqués par une suite d'événements qui débutent par l'assassinat de la Première Ministre, le massacre des Hutus modérés et l'assassinat de dix casques bleus belges de la MINUAR. Le colonel Théoneste Bagosora s'impose comme le nouvel homme fort du Rwanda et mène la constitution d'un gouvernement intérimaire. Simultanément dès les premières heures du commence le génocide des Tutsis. Causes du génocide des Tutsi au Rwanda
Une semaine à peine après la signature de l'Accord, l'ONU publiait un rapport inquiétant sur la situation des droits de l'homme au Rwanda. Ce rapport faisait suite à une mission ayant établi que le Rwanda était le théâtre de massacres et de nombreuses autres graves violations des droits de l'homme prenant pour cible la population Tutsie. Mais l'essentiel de ce rapport semble avoir été ignoré par les principaux acteurs du système des Nations unies. Causes du génocide des Tutsi au Rwanda
L'ethnisme a provoqué l'exil de nombreux Tutsi. La revendication des Tutsi en exil de revenir au pays s'est toujours heurtée aux pouvoirs Hutu entre 1959 et 1994. La volonté des Tutsi de revenir au pays par les armes a déclenché une guerre civile. En réponse, les responsables Hutu ont mené une double stratégie, combattre le FPR et massacrer les Tutsi de l'intérieur du pays pour tenter de dissuader le FPR de poursuivre sa reconquête. Hubert Védrine
Hubert Védrine est au cœur des discussions concernant le rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda. En tant que secrétaire général de l'Élysée, il aurait eu, de fait, accès à tous les documents nécessaires pour comprendre l'évolution du régime du président rwandais Juvénal Habyarimana entre 1990 et 1994, durant la guerre civile débutée en 1990, puis de la tournure des événements après l'attentat contre ce dernier le et l'accomplissement du génocide par le gouvernement intérimaire. Étant donné l'état de santé, à l'époque, du président François Mitterrand - touché par un cancer - Hubert Védrine est régulièrement mentionné par des spécialistes de la question comme un des principaux responsables de la politique de l'Élysée vis-à-vis du Rwanda, d'autant qu'il a participé à tous les conseils restreints qui ont décidé des interventions militaires au Rwanda. Bernard Lugan
Bernard Lugan a été cité par la défense de plusieurs présumés génocidaires devant le tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) comme témoin-expert. Dans son premier ouvrage abordant le sujet du génocide des Tutsi au Rwanda, "Histoire du Rwanda", paru en 1997, il souligne que le génocide n'avait pas seulement un caractère ethnique, mais visait également à éliminer des opposants hutus : . Massacres et violations des droits de l'homme en république démocratique du Congo entre 1994 et 2003
Pour certains, comme l'ancien ministre de la Défense du Président Mobutu, ainsi que les proches de l'ancien gouvernement rwandais, le génocide des Tutsi au Rwanda apparaît comme le premier acte d’une dynamique de déstabilisation de l’Afrique centrale, qu'on soupçonne planifiée, afin d’aboutir à une reconfiguration du tracé des frontières issu initialement de la Conférence de Berlin de 1885. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
La reconnaissance juridique du génocide des Tutsi au Rwanda par le Tribunal pénal international pour le Rwanda, institué par le Conseil de sécurité des Nations unies, constitue la base internationale de droit qui fonde sa réalité avérée et certifiée et qui permet de parler de négationnisme à propos des contestations et remises en cause de son existence. Ce génocide a donné lieu à des analyses ou des lectures . Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
L'OUA, aujourd'hui transformée en Union africaine, a fait un rapport sur le génocide en 2000. Génocide des Tutsi au Rwanda
Le Rwanda a toujours exprimé le souhait de juger tous les auteurs du génocide. La justice rwandaise étant complètement détruite en , le Rwanda a demandé aussitôt de l'aide à la communauté internationale pour reconstruire l'appareil judiciaire. En réponse l'ONU a créé le Tribunal pénal international pour le Rwanda. Seul le Rwanda a voté contre cette création qui ne correspondait pas à sa demande. Froduald Karamira
Froduald Karamira (14 août 1947 - 24 avril 1998) était un homme politique rwandais reconnu coupable d'avoir organisé la mise en œuvre du génocide rwandais de 1994. Il a été condamné à mort par un tribunal indépendant rwandais et fait partie des 24 derniers individus exécutés au Rwanda. Équipe du Rwanda de football
Du fait du génocide qui a eu lieu en 1994, le Rwanda se trouva dans une situation très peu propice au football, du fait de la tension entre Tutsi et Hutu, même des années après le génocide, comme le fait de ne pas participer aux éliminatoires de la CAN 1996. L’Ouganda fait concéder une des plus larges défaites au Rwanda, le , à Kampala sur le score de 5 buts à 0. Pour la Coupe du monde 1998, l’équipe du Rwanda fut battue au des éliminatoires par la Tunisie. Pour la Coupe du monde 2002, elle est battue au par la Côte d'Ivoire. Le Rwanda remporta une compétition régionale, la Coupe CECAFA des nations en 1999, en battant le Kenya (3-1) et fut finaliste en 2003 (battu par l’Ouganda (0-2)). Génocide des Tutsi au Rwanda
Le , huit mille nouvelles juridictions "gacaca" (tribunaux populaires chargés de juger les auteurs présumés du génocide rwandais de 1994 — prononcer « gatchatcha ») ont entamé la phase administrative de leur travail. Elles s'ajoutent aux sept cent cinquante "gacaca" pilotes mises en place depuis 2001 dans certaines régions du pays. Les "gacaca" sont inspirées des anciennes assemblées villageoises. Elles ont été créées pour juger tous les présumés auteurs du génocide à l’exception des planificateurs et des personnes accusées de viols qui sont jugés par les tribunaux conventionnels ou par une juridiction de l'ONU. Plusieurs millions de personnes, les simples exécutants, sont donc concernés par cette juridiction. Le jeudi 10 mars, les premiers procès ont eu lieu à travers tout le pays. Malgré l'environnement social défavorable aux rescapés du génocide, qui demeurent très minoritaires au sein de la population, les "gacaca" sont craints par les anciens Interahamwe. Environ ont tenté d'échapper à la justice en fuyant vers le Burundi et ont été rapatriées de force en par les autorités rwandaises et burundaises. Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
La situation ne s'améliora pas sur le terrain. Les étapes politiques prévues par les accords d'Arusha furent retardées et un climat entretenu par des attentats politiques et des massacres de Tutsi s'installa. La MINUAR envoya rapport sur rapport pour demander l'autorisation de procéder des dispositions préventives et des équipements efficaces. Dans ce climat, l'attentat du 6 avril 1994, non élucidé, fut l'occasion de déclencher le massacre des responsables démocrates Hutu favorables aux accords d'Arusha, et simultanément le génocide des Tutsis. Dix casques bleus belges de la Minuar furent massacrés par la garde présidentielle rwandaise dès le . Les « résolutions » prises par le Conseil de sécurité de l'ONU du au furent très controversées et donnèrent lieu à ce que des rescapés du génocide, et de nombreux commentateurs, appelèrent « l'abandon (ou la lâcheté) de la communauté internationale ». Natacha Polony
En mars 2018, elle suscite des protestations de la part de représentants de la communauté rwandaise lorsqu'elle affirme sur France Inter, à propos du génocide des Tutsis au Rwanda : « Malheureusement, on est typiquement dans le genre de cas où on avait, j’allais dire, des salauds face à d’autres salauds ». Le Conseil supérieur de l'audiovisuel (CSA) note, le août 2018, que si Natacha Polony « n’avait pas remis en cause l’existence du génocide des Tutsis au Rwanda », il a « décidé d’informer Radio France du vif émoi que cette séquence avait pu provoquer ». Les associations Ibuka et Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme intentent une action en justice contre elle, en vertu de la loi de 2017 interdisant de nier, minorer ou banaliser de façon outrancière le génocide au Rwanda, une loi similaire à celle sur la Shoah. La négation du génocide des tutsis se caractérisant essentiellement par la négation directe et l'inversion des responsabilités, la théorie du double génocide, la négation des complicités dans le génocide des Tutsi, la minimisation et la dérision, les erreurs factuelles par inversion entre les mots Hutu et Tutsi. En juillet 2020, interrogée par la justice, elle rappelle avoir dit pendant l'émission sur France Inter « que le génocide avait bien existé » et que sa déclaration « visait les dirigeants ». Selon une ordonnance du , elle sera jugée devant le tribunal correctionnel de Paris pour , contre l'avis du parquet, qui avait demandé un non-lieu. Génocide des Tutsi au Rwanda
À Butare, le seul préfet tutsi du Rwanda essaye de lutter contre le développement du génocide dans sa région. Il est destitué le . Le génocide dans cette province s'étend aussitôt, encouragé le par le président du Gouvernement intérimaire, Théodore Sindikubwabo, qui vient sur place soutenir les autorités locales et la population par un appel « au travail ». Conséquences du génocide des Tutsi au Rwanda
La constitution rwandaise, établie par le référendum du 26 mai 2003, a interdit les anciennes références ethniques dans la société rwandaise. Mais dans la société civile, un fossé s'est creusé, dans une fracture silencieuse, entre les rescapés du génocide (généralement d'ancienne dénomination Tutsi), les réfugiés Tutsis qui sont revenus au pays après des années voire des décennies d'exil (passées notamment en Ouganda, en ex-Zaïre et au Burundi), et les génocidaires d'ancienne dénomination Hutu. Les anciens Hutu refusent d'être tous assimilés à des tueurs à cause d'une fraction d'entre eux et accusent le gouvernement de museler les oppositions au nom d'un ethnisme larvé qui cacherait une nouvelle domination Tutsi minoritaire. Incitation au génocide
La station publique Radio Rwanda tombe aux mains d'extrémistes Hutu qui diffusent une propagande haineuse. Le journal "Kangura", qui participe à l'incitation, publie la photo d'une machette accompagné de la légende . En 1992, sur ordre de Ferdinand Nahimana, Radio Rwanda diffuse une fausse information : les Tutsi auraient prétendument établi une liste de personnes à abattre et, au même moment, les milices Hutu se dirigent vers le secteur du Bugesera. Les groupes paramilitaires tuent des centaines de civils Tutsi au cours des massacres du Bugesera, qui rétrospectivement sont considérés comme un prélude aux cent journées de meurtres qui ont commencé en avril 1994. Toujours en 1992, Léon Mugesera appelle à par la rivière Nyabarongo, qui n'est pas navigable et qui avait auparavant été utilisée comme charnier pour les victimes Tutsi de violences ethniques. Le ministre rwandais de la justice ne tarde pas à porter plainte pour incitation au génocide contre Mugesera, qui s'enfuit au Canada. À cause de son rôle dans les massacres du Bugesera, Nahimana est congédié de Radio Rwanda. Il ouvre alors, avec des associés, une station de radio privée : la Radio télévision libre des Mille Collines (RTLM), qui a joué un rôle déterminant dans l'incitation au génocide. Gordon classe en quatre catégories les émissions de RTLM en amont du génocide. La première catégorie recense les critiques contre les Tutsi selon de prétendues caractéristiques (aisance matérielle ou traits physiques). Un autre type d'émission consiste à assimiler l'ensemble des Tutsi à des "inyenzi" (cafards) et des "Inkotanyi", de dangereux guerriers féodaux. La RTLM doit aussi sa réputation à ses incitations à la haine raciale et elle a dénoncé nommément certaines personnalité Tutsi (le 3 avril, un médecin de Cyangugu est cité dans une émission ; le 6 avril, il est assassiné). Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
En 2010, l'historien Jean-Pierre Chrétien affirme que le négationnisme du génocide des Tutsi serait « structurel » et aurait un objectif simple et évident, masquer la réalité : « Ce courant fonctionne en réseau en Europe et en Amérique du Nord. En France, il s’est manifesté surtout après les travaux de la Mission parlementaire de 1998, qui avaient ouvert la voie à une critique lucide de la politique française des années 1990 et 1994 et notamment à partir du anniversaire du génocide, comme pour en brouiller l’image, en réaction aussi à la progression des travaux du Tribunal pénal international pour le Rwanda qui condamne le colonel Bagosora en décembre 2008. Il s’agit donc manifestement d’une mobilisation contre les différentes formes d’un travail de vérité. » Histoire du Rwanda
Les forces génocidaires qui se sont repliées au Zaïre, anciennes FAR et milices interahamwe, se livrent à des infiltrations violentes dans le nord-ouest du Rwanda. En 1996, le Rwanda s'allie avec l'Ouganda et les rebelles de l'Est du Zaïre. Selon les opposants, le groupe d'expert de l'ONU chargé d'étudier cette question, des universitaires, l'ancien ministre congolais Honoré Ngbada Nzambo, Pierre Péan et Stephen Smith, l'argument sécuritaire n'est qu'un prétexte pour contrôler l'Est du Congo, où vivent les banyamulenge, congolais rwandophones, et dont une partie a été une province rwandaise avant la fixation des frontières, en 1896. Edward Herman
Son ouvrage "Génocide et propagande : L'instrumentalisation politique des massacres" (titre original « The Politics of Genocide », 2010), co-écrit avec le journaliste David Peterson, et préfacé par Noam Chomsky, porte sur l'utilisation politique du mot génocide par les puissances occidentales pour qualifier de génocides de façon discriminante crimes de guerre et massacres uniquement lorsqu'ils ne sont pas commis par ces mêmes puissances. L'ouvrage porte sur plusieurs pays, entre autres le Cambodge, le Rwanda et la Bosnie. Sur le Rwanda, les auteurs affirment que la grande majorité des victimes en 1994 étaient des Hutus (page 58 de l'édition anglaise) et que les forces armées du FPR dirigées par Paul Kagame sont les auteurs principaux de ces tueries (page 51). George Monbiot, éditorialiste du journal "The Guardian" qualifia l'ouvrage de « déni de génocide » et de « révisionnisme » entraînant un droit de réponse des deux auteurs . Monbiot fit appel sur son blog personnel à plusieurs spécialistes des génocides et de l'histoire de l'Afrique qui ont estimé que cette analyse ne tient aucun compte des travaux effectués depuis vingt ans sur les événements du Rwanda et qu'elle constitue un cas manifeste de négationnisme du génocide des Tutsis du Rwanda. Rwanda
L'ONU, l'OUA et les parlements rwandais, belge et français, sont sans équivoque dans leurs rapports sur les événements du Rwanda de 1994 : il y a eu au Rwanda un et un seul génocide, celui des Rwandais qui avaient une carte d'identité portant la mention « Tutsi ». Les décisions du Tribunal pénal international pour le Rwanda ont confirmé le génocide des Tutsi sur le plan juridique. Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
L'ONU et sept pays semblent plus directement impliqués au Rwanda : Au-delà de ces pays, l'ensemble de la communauté internationale, à travers les médias, les sociétés civiles et des décisions de l'ONU éprouva les limites de ses capacités dans la mise en œuvre de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, adoptée à l'unanimité à l'Assemblée générale des Nations unies en décembre 1948 après la prise de conscience internationale du génocide des Juifs pendant la seconde Guerre mondiale. Tony Comiti Productions
En 2011, à travers la série « La grande traque » produite par Tony Comiti Productions, un documentaire sur le génocide du Rwanda est réalisé par Manolo d’Arthuys et diffusé en 2011 sur France 2 – sous le titre "Génocide du Rwanda, des tueurs parmi nous ?" Ce documentaire se place au centre d’une controverse judiciaire : trois personnalités rwandaises, Agathe Habyarimana, veuve de l’ex-président rwandais assassiné en 1994, Charles Twagira et Marcel Bivugabagabo, invoquant la présomption d’innocence et interrogé dans ce film avaient demandé au tribunal de Paris via une procédure de référé de pouvoir le visionner avant sa programmation. Le tribunal de Paris rejette finalement cette demande et le documentaire est bien diffusé. Génocide des Tutsi au Rwanda
L'ONU estime qu'environ , en majorité tutsi, ont perdu la vie durant ces trois mois. Ceux qui parmi les Hutus se sont montrés solidaires des Tutsi ont été tués comme traîtres à la cause hutu. D'une durée de cent jours, ce fut le génocide le plus rapide de l'histoire et celui de plus grande ampleur quant au nombre de morts par jour. Il convient de souligner qu'un génocide n'est pas qualifié comme tel en raison du nombre de morts, mais sur une analyse juridique de critères définis à l'époque par la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide du de l'ONU. Cette convention définit qu'un génocide est « commis dans l'intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel ». De ce fait, l'expression « génocide rwandais » ou en anglais « "Rwandan genocide" », souvent employée dans les médias et les discours, est considérée comme trop généraliste et polémique car elle masque le groupe ciblé, les Tutsi. Charles Onana
Il met en doute la qualification de génocide et accuse Paul Kagame, président du Rwanda, d'avoir en 1994 . Son argumentation se fonde sur l'hypothèse que Kagame aurait diligenté l'attentat du 6 avril 1994 contre l'avion Falcon 50 du président Juvénal Habyarimana. Génocide des Tutsi au Rwanda
Le très grand nombre des auteurs du génocide, qui étaient loin d'être tous en prison, a posé au Rwanda un problème difficilement surmontable. En 1998, au rythme des procès, il aurait fallu deux cents ans pour juger seulement ceux qui étaient en prison. Une solution a été trouvée en s'appuyant sur les Gacaca, justice villageoise traditionnelle, pour les auteurs secondaires, les principaux auteurs étant jugés par la justice nationale rwandaise. Génocide des Tutsi au Rwanda
Les documents des archives de la présidence de la République française font apparaître que les autorités françaises ont été régulièrement informées dans les années 1990 à 1994 des risques de massacres des Tutsis de grande ampleur et de l'intention des chefs d'état-major d'exterminer les Tutsis. À partir d', date de l'offensive du FPR contre le gouvernement de Kigali, la situation des Tutsis au Rwanda est devenue plus difficile, et les autorités et l'armée françaises étaient conscientes du risque de génocide comme en témoigne, dans le télégramme du de l'ambassadeur de France au Rwanda, l'analyse du colonel Galinié selon laquelle le rétablissement d'un pouvoir tutsi au nord-est du pays entraînerait selon toute vraisemblance « l'élimination physique à l'intérieur du pays des Tutsis, , par les Hutus […] ». Le général Varret, de l'armée française, a rapporté aux députés français avoir entendu en 1990 du principal responsable de la gendarmerie rwandaise l'explication suivante à propos des Tutsis : « ils sont très peu nombreux, nous allons les liquider ». À la suite des accords d'Arusha, un gouvernement de transition est mis en place en 1993, mais la partie la plus extrémiste du pouvoir s'oppose à ces accords. Dans la chronologie des notes et télex échangés entre les autorités françaises et ses représentants au Rwanda, on peut relever le télégramme envoyé par l'ambassadeur français le , qui parle des renseignements transmis par un informateur du représentant des Nations unies faisant état d'un « plan de déstabilisation radicale du pays », passant par des troubles provoqués afin de susciter des réactions et l'élimination des Tutsis de Kigali, et d'exterminer mille d'entre eux dès la première heure. Ce télégramme fait suite au câble chiffré envoyé par le général Dallaire, commandant la MINUAR, au Secrétaire général de l'ONU, le , indiquant que des listes de Tutsis auraient été dressées. Rwanda
Ce génocide fut l'un des quatre génocides du reconnus par les institutions internationales. Incitation au génocide
Les procédés d'incitation au génocide ont attiré l'attention internationale à cause des messages diffusés avant et pendant le génocide rwandais de 1994, qui a conduit à l'assassinat de plus d'un million de Tutsi. Les personnes qui ont analysé l'exécution du massacre reconnaissent le rôle tenu par les médias pro-génocide, notamment la Radio télévision libre des Mille Collines (RTLM), surnommée « radio génocide », « la voix de la mort » ou « la bande-son du génocide ». Le Rwanda est une ancienne colonie belge où vivaient des populations Hutu (84 %) et Tutsi (15 %). Sous le régime colonial, les Tutsi bénéficiaient d'avantages refusés aux Hutu, ce qui a nourri des rancœurs ethniques. En 1962, la majorité démographique parvient au pouvoir et les Hutu se déchaînent contre les Tutsi, ce qui amène de nombreux Tutsi à fuir vers des pays voisins. En 1987, ces exilés créent le Front patriotique rwandais, qui envahit le Rwanda en 1990. En 1993, sous la pression internationale, le gouvernement Hutu de Juvénal Habyarimana signe les accords d'Arusha avec le FPR, mais les partisans Hutu d'une ligne dure s'expriment dans les médias pour dénoncer l'accord, la Belgique et les Tutsi. Nyanza
Elle fut la capitale du royaume du Rwanda de 1958 à 1962 et l'un des sites majeurs de massacres des Tutsi et des Hutu modérés durant le génocide en 1994. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
La convention pour la prévention et la répression du crime de génocide du 9 décembre 1948 fut ratifiée par la France le 14 octobre 1950, et par le Rwanda en 1975. Causes du génocide des Tutsi au Rwanda
On a fait remarquer que la densité de population et le niveau de natalité sont des facteurs aggravants de conflits entre toutes les communautés. Au moment du génocide, le Rwanda arrive aux environs de 300 habitants au , certaines régions atteignant 1000 habitants au km². Éducation relative au génocide
L’enseignement du génocide des Tutsi, commis au Rwanda en 1994, et, en conséquence, l’introduction de l’étude du génocide dans les programmes et les manuels d’histoire, participent d’un processus de restauration progressive de l’unité et de la paix nationales. Ce processus a commencé en 1995 par le retrait de certains chapitres de l‘histoire rwandaise, qui a pris fin lorsque certaines considérations sur le génocide de 1994 ont été insérées dans le programme d’histoire, en 2008. Les approches récentes se fondent aussi sur la reconnaissance des effets désastreux de l’éducation dispensée au Rwanda avant le génocide, qui ont contribué à la discrimination à l’encontre de la population tutsi, et ont nourri l’idéologie qui a conduit au génocide. À l’inverse, l’intégration de l’histoire du génocide dans les programmes éducatifs tient compte de ce que les écoles, de même que les cadres d’apprentissage non formels et informels, sont des lieux essentiels de transmission des connaissances sur le génocide, et de lutte contre le silence, le déni et les conflits. Cette évolution correspond aussi à un approfondissement de la réflexion sur les pédagogies appropriées pour aider les élèves à affronter les séquelles du génocide. Selon Jean-Damascène Gasanabo, Directeur général du Centre de recherche et de documentation sur le génocide, au sein de la Commission nationale pour la lutte contre le génocide (CNLG), à Kigali, « ce changement apporté aux programmes s’est accompagné d’un effort pour substituer à l’apprentissage par mémorisation des méthodes encourageant la discussion ainsi que la réflexion et l’analyse critiques. L’élève participe activement à son apprentissage et n’est plus le réceptacle passif d’une histoire enseignée comme une “parole d’évangile” ». Commission Mucyo
La Commission nationale indépendante chargée de rassembler les éléments de preuve montrant l’implication de l’État français dans la préparation et l’exécution du génocide perpétré au Rwanda en 1994, ou commission Mucyo (du nom de son président), est une commission rwandaise créée par le président Paul Kagame afin de rassembler des éléments permettant de mettre en cause le gouvernement français avant, pendant et après le génocide au Rwanda. Événements initiaux du génocide des Tutsi au Rwanda
Cet article présente le déroulement des événements initiaux du génocide des Tutsi au Rwanda, en . Parmi ces événements, on compte notamment l'attentat du 6 avril 1994 contre l'avion du président Juvénal Habyarimana, l'assassinat de la Première ministre Agathe Uwilingiyimana et la relance de la guerre civile. Droits de l'homme au Rwanda
Les causes de ce génocide furent multiples : outre l'accumulation de haines entre les communautés Hutu et Tutsie au fil des années et l'enchaînement des événements déclencheurs, d'autres causes ou responsabilités, intérieures ou extérieures, ont été évoquées par les différentes commissions d'enquêtes. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
Les rapports du sénat belge ou de la Mission d'information parlementaire sur le Rwanda des députés français, de l'ONU, de l'OUA constatent, sans aucune ambiguïté possible, le génocide des Tutsi, ainsi que le massacre des démocrates Hutu modérés qui pouvaient le faire échouer. En revanche, ils n'évoquent pas un éventuel génocide des Hutu. Bernard Kouchner, ministre des Affaires étrangères, déclarait en mars 2008, dans la revue "Défense nationale et sécurité collective", dont le comité d'études est présidé par le général Christian Quesnot, ancien chef d'État-major particulier de François Mitterrand : La journaliste Colette Braeckman qualifie cette théorie du double génocide de révisionnisme, voire de négationnisme. Ainsi, l'historien et vice-président du collectif sans statut juridique intitulé Commission d'enquête citoyenne sur l'implication de la France au Rwanda, Yves Ternon, qui s'est penché dans ses recherches sur les génocides à travers le , estime que la théorie du « double génocide » n'est rien d'autre qu'une façon de nier le génocide des tutsis : « Le négationnisme se structura autour de quelques affirmations qui permettaient de dissimuler l’intention criminelle – constitutive du crime de génocide – sans nier la réalité des massacres et de soutenir la thèse du « double génocide ». » Raul Hilberg
Ce texte qu'il n'a cessé de compléter jusque dans les , peu avant sa mort, est devenu une référence internationale sur le génocide des Juifs, notamment après la publication de la deuxième édition en 1985 (en 1988 dans sa version française). De plus, Raul Hilberg a ajouté un dernier chapitre sur le Rwanda à la suite du génocide de 1994, refusant de se taire face à ce qui se passait dans le monde contemporain. Catégorisation des suspects du génocide au Rwanda
La première catégorie est la suivante : Jusqu'au (date de la promulgation de la loi d'abolition de la peine de mort au Rwanda), les crimes commis par les suspects de la étaient les seuls passibles de la peine capitale. Cependant, bien que la justice rwandaise eût prononcé à des centaines de reprises cette sentence depuis 1994, elle n'avait été appliquée qu'une seule fois (sur 24 personnes en 1998) ; on peut dire qu'il existait une sorte de moratoire implicite en raison, entre autres, de l'impossibilité pour de nombreux états étrangers et pour le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) de collaborer judiciairement avec le Rwanda de façon efficace tant que celui-ci appliquait la peine de mort. La seconde catégorie est la suivante : La troisième catégorie est la suivante : La quatrième catégorie est la suivante : Les suspects de ces trois dernières catégories peuvent être jugés par les juridictions "gacaca". En , une nouvelle loi organique est promulguée qui fusionne les deuxième et troisième catégories, réduisant ainsi de 4 à 3 le nombre de catégories. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
Une vive polémique est entretenue par les courants soutenant l'ancien régime rwandais. Ils soulignent qu'une plainte a été déposée en 2005 devant la justice espagnole contre les chefs de l'Armée patriotique rwandaise (le bras armé du FPR) de Paul Kagame pour des crimes commis au Zaïre en 1996 contre les réfugiés Hutu et les citoyens espagnols d'une association humanitaire. Ils font aussi valoir qu'une instruction judiciaire a été menée en France sur les causes de l'attentat du 6 avril 1994 par le juge Bruguière. Ils en concluent que ces procédures remettent en cause l'interprétation des faits relatés ci-dessus au profit de la thèse du "double génocide", assimilant les attaques menées par le FPR, au début des années 1990 au Rwanda et en 1996 au Zaïre, à un génocide des Hutu mené par les Tutsi. Révolution rwandaise
En 1990, le Front patriotique rwandais (FPR), un groupe rebelle composé principalement de réfugiés tutsis, a envahi le nord du Rwanda, marquant le début de la guerre civile rwandaise. Bien qu'aucune des deux parties n'ait obtenu un avantage décisif dans la guerre, en 1992, l'autorité de Habyarimana s'était affaiblie; des manifestations de masse l'ont contraint à former une coalition avec l'opposition intérieure et à signer les accords d'Arusha de 1993 avec le FPR. Le cessez-le-feu a pris fin le 6 avril 1994, lorsque l'avion de Habyarimana a été abattu près de l'aéroport de Kigali et qu'il a été tué. La mort de Habyarimana a été le catalyseur du génocide rwandais, qui a commencé quelques heures plus tard. En 100 jours environ, entre 500 000 et 1 000 000 de tutsis et de hutus politiquement modérés ont été tués lors d'attaques bien planifiées ordonnées par le gouvernement intérimaire. Le FPR tutsi sous Paul Kagame a relancé son offensive et a regagné méthodiquement le Rwanda, contrôlant tout le pays à la mi-juillet. À partir de 2020, Kagame et le FPR restent aux commandes, rétablissant la croissance de l'économie rwandaise, son nombre de touristes et l'indice de développement humain du pays. Génocide des Tutsi au Rwanda
Le 26 mars 2021, la commission française d’historiens sur le rôle de la France au Rwanda (Commission Duclert) mise en place par le président Emmanuel Macron rend ses conclusions. Cette étude documente l'implication de la France au Rwanda entre 1990 et 1994. Le document reconnait la responsabilité « politique, institutionnelle, intellectuelle, morale et cognitive » de la France et principalement du président de l'époque, François Mitterrand, dans le génocide. Mais le rapport réfute néanmoins les accusations de complicité de génocide portées contre la France. Macron annonce l'ouverture prochaine des « deux principaux fonds d'archives » français sur le génocide. La publication du rapport est saluée positivement par le Rwanda. Le ministre rwandais des affaires étrangères, Vincent Biruta, déclare le 19 avril 2021 : Génocide des Tutsi au Rwanda
Les massacres atteindront des sommets dans l'horreur. L'ampleur du massacre (en trois mois, 1 million de personnes sont tuées selon les autorités rwandaises après recensement, selon l'ONU et l'OUA), sa cruauté (des femmes enceintes sont éventrées pour tuer les fœtus, la violence sexuelle est fréquemment employée, des tueries ont lieu au sein de familles mixtes, le sadisme se manifeste dans de nombreux cas) et le nombre d'exécutants en font un des événements les plus atroces du . À l'inverse, des Tutsis eurent la vie sauve du fait que des Hutus avaient pris le risque de les cacher ou de leur donner de la nourriture. Front patriotique rwandais
Depuis 2005, des procédures judiciaires ont été ouvertes en France et en Espagne contre des dirigeants du FPR pour crime de guerre, crime contre l'humanité et assassinat. On sait ce qui en a été de la procédure ouverte en France par le juge Bruguière (voir plus haut) et, depuis lors, une amélioration des relations entre la France et le Rwanda fut d'ailleurs l'occasion d'une visite du président Nicolas Sarkozy au Rwanda. Selon une enquête de la justice espagnole, le FPR serait responsable de la mort de de personnes, estimation en fait du total des tués lors des deux guerres du Congo, essayant ainsi de déplacer l'accusation de génocide vers un « contre-génocide » ou un « double génocide », des victimes de guerre (militaires des FAR et FARDC, milices Interahamwe et victimes collatérales civiles) ne pouvant pas être assimilées à des victimes de génocide (réf : ONU). De plus, des dizaines de milliers de civils ont été utilisés comme boucliers humains par les FAR et Interahamwe en déroute au grand dam des ONG sur place. Ce fut leur tactique dès leur intrusion au Zaïre en juillet 1994. Histoire du Rwanda
En mars 1992, à la suite de fausses informations diffusées par la seule radio nationale, Radio Rwanda, des massacres de Tutsi sont commis dans le Bugesera au sud-est du Rwanda. Ceux-ci sont organisés par les bourgmestres dans le cadre de l'umuganda (travail traditionnel collectif), avec l'appui des Forces armées rwandaises et des milices Interahamwe, et occasionnent 300 morts. Une résidente italienne, Antonia Locatelli, qui dénonce l'organisation des massacres à Radio France International est également assassinée. Génocide des Tutsi au Rwanda
La négation pure et simple considère qu'il n'y a eu au Rwanda que de simples massacres de masse, dont la quantité aurait été délibérément grossie par la propagande pro-FPR. Au cours des procès devant le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR), plusieurs accusés ont tenté de contester l'existence du génocide des Tutsi dans leur procédure. Le , la chambre d'appel du TPIR rend une décision à la suite de laquelle le génocide est incontestable. Génocide des Tutsi au Rwanda
: les présidents rwandais et burundais, Juvénal Habyarimana et Cyprien Ntaryamira, meurent, lorsque leur avion, qui s'apprêtait à atterrir à Kigali, est abattu par un missile. Cet attentat, qui n'a pas été élucidé jusqu'à présent, est considéré comme l'élément déclencheur du génocide. Dans la nuit, les troupes du Front patriotique rwandais (FPR) stationnées près de la frontière ougandaise font mouvement vers Kigali. Rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda
La question de savoir si la France a continué à fournir des armes au gouvernement intérimaire après le , date du début du génocide, et surtout après le , date de l'embargo imposé par l'ONU, est l'objet de débats. Officiellement, le gouvernement français a cessé toute livraison le , date du début de l'offensive du FPR. La date du est également celle donnée par les autorités françaises à une commission d'enquête de l'ONU. Cependant, quelques mois plus tard, voulant savoir si la France avait continué à livrer des armes aux FAR après le , M. Bernard Debré, ministre de la Coopération, a posé la question à M. François Mitterrand qui lui répondit : « Vous croyez que le monde s’est réveillé le , au matin, en se disant : Aujourd’hui, le génocide commence ? Cette notion de génocide ne s’est imposée que plusieurs semaines après le », laissant entendre que les livraisons d'armes se sont poursuivies. Lors de son audition par la Commission de la défense de l’Assemblée Nationale sur la politique de la France au Rwanda, le , Hubert Védrine, qui était en 1994 secrétaire général de la Présidence française, reconnaît implicitement que des armes ont été livrées aux Forces armées rwandaises après le pour résister à l'offensive du FPR, en totale contradiction avec les affirmations de Édouard Balladur quinze ans plus tôt. Selon la revue "XXI", ces livraisons d'armes se seraient poursuivies jusqu'à l'opération Turquoise où l'ordre aurait été donné de réarmer les Hutus en fuite qui franchissaient la frontière. Génocides au Burundi
Depuis l'indépendance du Burundi en 1962, deux événements appelés génocides ont eu lieu dans le pays. Les massacres de masse de Hutu commis en 1972 par l'armée à dominance tutsie et les massacres de masse de Tutsi commis en 1993 par la population majoritairement hutue sont tous deux qualifiés de génocide dans le rapport final de la Commission d'enquête internationale pour le Burundi présenté aux Conseil de sécurité des Nations unies en 1996. Devoir de mémoire
Le devoir de mémoire se rapporte, au Rwanda, au génocide de 1994, commis dans le cadre d'une guerre civile opposant le gouvernement rwandais, constitué de « Hutu » "(voir Hutu Power)", au Front patriotique rwandais (FPR), accusé par les autorités d'être essentiellement « Tutsi » (parlant la même langue et pratiquant les mêmes cultes, les « Hutu » et « Tutsi » ne sont pas des ethnies, mais des castes sociales). Dès novembre 1994, la résolution 955 du Conseil de sécurité de l'ONU crée le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) pour juger les principaux responsables du génocide, mais celui-ci est l'objet de multiples controverses qui brouillent le devoir de mémoire. Culture du Rwanda
La culture traditionnelle rwandaise a été fortement marquée par la colonisation (1884-1962), allemande puis belge à partir de la Première Guerre mondiale, par les Églises chrétiennes, plus particulièrement l'Église catholique, et par le génocide de 1994. Aujourd'hui, cette culture est en pleine interrogation quant à ses traditions, ses pratiques. Les références historiques balancent entre les versions introduites par les colons, celles de la tradition, et les nécessaires adaptations au monde moderne et au développement de la citoyenneté dans un pays qui se veut démocratique. Paul Kagame
En 1994, a lieu un attentat contre le président Juvénal Habyarimana, prélude du génocide des Tutsis du Rwanda. Il mène dès lors les troupes du FPR à la victoire militaire contre les Forces armées rwandaises et le gouvernement génocidaire malgré des troupes inférieures en nombre ( hommes contre ) et des moyens militaires moins importants. L'embargo sur les armes adopté par le conseil de sécurité de l'ONU embarrassait peu les forces gouvernementales, car des réseaux clandestins les approvisionnaient via Goma, au Congo, mais elles mobilisaient beaucoup de leur énergie dans la conduite du génocide des Tutsi qui fit environ morts par jour pendant cent jours et extermina environ 90 % des Tutsi de l'intérieur du Rwanda. Il a aussi été mentionné des « massacres de civils... et exécutions sommaires par les forces du FPR, apparemment commises à titre de représailles », mais sans commune mesure avec le génocide. Révolution rwandaise
En décembre 1963, les rebelles tutsis basés au Burundi ont lancé une attaque surprise de grande envergure, s'emparant du Bugesera et se dirigeant vers des positions à proximité de Kigali. Les attaquants mal équipés et mal organisés ont été facilement vaincus par le gouvernement rwandais, dont la réponse à l'attaque a été le plus grand massacre de tutsis jusqu'au génocide de 1994: environ 10 000 tués en décembre 1963 et janvier 1964, y compris tous les hommes politiques tutsis toujours dans le pays. La communauté internationale n'a guère réagi et le pouvoir intérieur du président Kayibanda a été renforcé. Les luttes intestines et la défaite ont mis un terme aux ambitions des exilés tutsis qui ne représentaient plus aucune menace pour le gouvernement hutu du Rwanda après 1964. Incitation au génocide
Dans le jugement des médias de la haine au Rwanda, certaines émissions sur la RTLM qui consistaient à , sont qualifiées d'incitation au génocide. Par exemple, le 5 juin 1994, annonce : . Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
Dix ans après, lors de l'année 2004, des livres, des films, des émissions de radio et de télévision ont ravivé les polémiques sur le rôle de la France au Rwanda. En , le journal Le Monde diffusa des fuites du "rapport Bruguière" accusant Paul Kagame d'être l'auteur de l'attentat contre Juvénal Habyarimana. De leur côté, à l'initiative de l'association Survie, des ONG insatisfaites par les conclusions du rapport de la mission parlementaire sur le Rwanda, se sont auto-constitués en commission d’enquête citoyenne. À l'issue d'une semaine de travaux à Paris leurs « conclusions provisoires » ont été lues le lors d'un colloque qu'ils ont organisé dans l'enceinte de l'Assemblée nationale française, en présence d'un des deux rapporteurs du rapport parlementaire, l'ancien député Pierre Brana. Le , un grave incident diplomatique eut lieu entre le Rwanda et la France lors des commémorations du génocide à Kigali. Au cours des cérémonies, le président rwandais accusa publiquement la France de ne pas s'être excusée de son rôle au Rwanda et de prétendre participer malgré tout aux commémorations. Rôle de la communauté internationale dans le génocide des Tutsi au Rwanda
À partir de juin 1992, sous la pression diplomatique internationale, des négociations de paix entre les exilés du Front Patriotique Rwandais et le gouvernement rwandais pour mettre un terme à la guerre civile débutée en 1990, débouchèrent sur une suite d'accords signés de à août 1993, les Accords d'Arusha. Ces accords débutèrent par un cessez-le-feu, puis une série de dispositions politiques et militaires pour intégrer dans la société rwandaise les exilés de la diaspora rwandaise. Fin 1993, l'ONU mit en place une mission d'assistance au maintien de la paix, la MINUAR, afin de veiller à leur application. L'opposition dure aux accords d'Arusha, directement liée au pouvoir rwandais, ne fut pas intégrée dans ces accords de paix. Petit Pays (film)
Parents et enfants parviennent à se réunir pour assister au mariage du frère d'Yvonne au Rwanda, et les enfants découvrent leurs tantes et leurs cousins. Après leur retour, ils apprennent que l'avion des présidents rwandais et burundais a été abattu, et les extrémistes hutus commencent aussitôt à massacrer les Tutsis, initiant le génocide rwandais. Yvonne, sans nouvelles de sa famille, est effondrée. Elle finit par faire le voyage lorsque son frère lui annonce que le FPR, en majorité tutsi, a investi Kigali et mis fin au génocide. Mais c'est pour découvrir que sa sœur et ses neveux sont massacrés, comme toute la famille de son frère, et que celui-ci a été exécuté pour s'être vengé. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
La thèse de la négation du génocide des Tutsi du Rwanda développée par le Front patriotique rwandais de Paul Kagame, ainsi que par quelques associations telle que Survie, considérant notamment comme « négationniste » le fait de contester la thèse d'une complicité de l'État français dans le génocide rwandais, a été sévèrement critiquée par plusieurs historiens et spécialistes de l'Afrique comme Stephen Smith, Filip Reyntjens, Pierre Péan, Charles Onana, Claudine Vidal, André Guichaoua, Bernard Lugan et le colonel Jacques Hogard. Ils affirment que cette polémique se situe en dehors du champ historique. L'hypothèse d'un soutien direct des génocidaires par l'État français avant, pendant et après le génocide, est toutefois relancée en mars 2018 par le journal "Le Monde". Le même journal qui précise, « une variante française introduit une forme particulière d’accusation de négationnisme : elle stigmatise ceux qui n’affirment pas le soutien direct de responsables politiques et militaires français dans l’exécution du génocide. » Twa de la région des Grands Lacs
Les Twa sont rarement pris en compte dans l'étude des conflits qui ont opposé les Tutsi et les Hutu au Rwanda et au Burundi dans les années 1990-2000. On estime qu'ils ont payé un lourd tribut lors du génocide de 1994 au Rwanda en 1994. Sur les Twa vivant au Rwanda au début des années 1990, on estime que seraient morts pendant le génocide (et auraient dû s'exiler). Pendant le génocide, de nombreux Twa ont aussi servi aux côtés des plus forts - les miliciens Hutu - ce qui a compliqué leurs relations avec le pouvoir Tutsi de Paul Kagame au cours des années qui ont suivi. Début 2000, de nombreux Twa ont été chassés de leur terre par les autorités rwandaises afin de construire sur leurs terres des maisons au profit des survivants du génocide. Génocide des Tutsi au Rwanda
La date couramment retenue comme fin du génocide est le , date où le FPR contrôle l'essentiel du pays. À cette date, ou Hutus modérés ont été massacrés. Un million de Rwandais, fuyant le FPR, ont franchi la frontière avec le Zaïre. Les forces armées rwandaises (FAR), les dirigeants et exécutants hutu fuient également au Zaïre dont la frontière est contrôlée par l'opération Turquoise, qui les laisse passer avec leur armement. Le drame va maintenant toucher cette population, qui a parfois été contrainte de participer activement au génocide, et désormais prise en étau entre le FPR et les milices responsables du génocide, qui prennent la direction des camps de réfugiés. Le , le FPR déclare un cessez-le-feu unilatéral. Le 19, il met en place un gouvernement d'union nationale pour une période transitoire de cinq ans. Pasteur Bizimungu, un Hutu du FPR, devient alors chef de l'État. Paul Kagame qui commande l'armée du FPR devient vice-président. Faustin Twagiramungu, qui a survécu au génocide, est nommé Premier ministre, comme le prévoyait les accords d'Arusha. Conséquences du génocide des Tutsi au Rwanda
Au mois de décembre 2004, 640 victimes exhumées d'une fosse commune à Nyundo près de Gisenyi ont été enterrées. Pendant trois ou quatre heures de cérémonie religieuse catholique et de discours politiques, le mot Tutsi n'a été prononcé qu'une seule fois. La grande église était pleine, essentiellement de cette majorité silencieuse dont les leaders participent même à l'animation des célébrations. C'est en quelque sorte, au-delà des sentiments religieux, un passage politique obligé, ces deux aspects étant toujours très mêlés au Rwanda. Génocide des Tutsi au Rwanda
Il apparaît que plusieurs États, en général à travers l'ONU, dont la France, particulièrement impliquée au Rwanda, ne semblent pas avoir su ou voulu adapter leurs actions en distinguant bien les massacres génocidaires de la guerre civile. Israël est même accusée d'avoir continué de vendre des armes (fusils, balles et grenades) au gouvernement hutu durant le génocide. En 2016, la Cour suprême israélienne décide que les archives des ventes d’armes d’Israël au Rwanda pendant le génocide de 1994 resteraient scellées et dissimulées au public, afin de ne pas nuire à la sécurité d'Israël et à ses relations internationales. Les États-Unis, marqués par le fiasco somalien récent, et l'ensemble du Conseil de sécurité des Nations unies, auquel participait en 1994 le Rwanda, refusèrent de qualifier à temps les massacres de génocide, ce qui empêcha de faire jouer la "Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide" qui obligeait les États signataires à intervenir. On emploie des périphrases comme « actes de génocide ». Toutes les pressions exercées sur les belligérants mirent sur le même plan l'arrêt des massacres et l'arrêt des combats entre le FPR et les FAR (Forces armées rwandaises). L'objectif était d'obtenir un cessez-le-feu et d'arrêter les massacres. Négation du génocide des Tutsi au Rwanda
La convention pour la prévention et la répression du crime de génocide fut adoptée par l'assemblée générale de l'ONU à Paris en France, le 9 décembre 1948.