Quel type de langue est maori?
Maori des îles Cook
Elle appartient au sous-groupe des langues polynésiennes et plus précisément aux langues océaniennes de la famille des langues austronésiennes. Ses plus proches parentes parmi les langues polynésiennes sont celles de Polynésie orientale et plus particulièrement le tahitien, le maori de Nouvelle-Zélande, le paumotu (langue des Tuamotu), le rapanui (langue de l'île de Pâques) et, dans une moindre mesure, l'hawaïen et le marquisien.
Karao
Le karao est une langue malayo-polynésienne occidentale du groupe des langues philippines. À l'intérieur de ces dernières, il appartient au sous-groupe des langues luzon du Nord. Polynésiens
L'hawaïen compte environ 1000 locuteurs natifs. Le maori de Nouvelle-Zélande fait partie des langues officielles du pays. Moriori (langue)
À la suite de cette conquête, la langue moriorie disparut très vite. D'après Clark Ross, les Moriori adoptèrent rapidement le maori de Nouvelle-Zélande (langue très proche de la leur), suivant le phénomène de substitution linguistique. Une pétition envoyée au gouverneur George Grey en 1862 a été rédigée en maori et en moriori, mais vers 1870 la langue n'était plus parlée que par quelques anciens, avant de disparaître totalement au début du vingtième siècle. Langue nationale
La Nouvelle-Zélande a deux langues nationales l'anglais et le maori Littérature néo-zélandaise
La littérature néo-zélandaise est une littérature, à la fois orale et écrite, produite par le peuple néo-zélandais. Elle traite souvent de thèmes, de personnages ou de lieux néo-zélandais, est écrite principalement en anglais néo-zélandais et présente également la culture maorie et l'utilisation de la langue maorie. Avant l'arrivée et l'installation des Européens en Nouvelle-Zélande au , la culture maorie avait une forte tradition orale. Les premiers colons européens ont alors écrit sur leurs expériences de voyage et d'exploration de la Nouvelle-Zélande. Le concept d'une « littérature néo-zélandaise », distincte de la littérature anglaise, n'est apparu qu'au , lorsque les auteurs ont commencé à explorer les thèmes du paysage, de l'isolement et de l'identité nationale naissante de la Nouvelle-Zélande. Les écrivains maoris ont pris une part plus importante dans la littérature néo-zélandaise dans la seconde moitié du , et la langue et la culture maories sont également devenues une partie de plus en plus importante de la littérature néo-zélandaise. Maori des îles Cook
Il existe plusieurs variantes dialectales du maori. Outre le rarotongien parlé sur l'île de Rarotonga, on distingue les dialectes de Rakahanga-Manihiki, des Ngaputoru (qui regroupe les trois îles d'Atiu, Mauke et Mitiaro), de Mangaia, d'Aitutaki et de Penrhyn. La langue de Pukapuka est pour des raisons liées au peuplement de l'île, généralement considérée par les linguistes plus proche du samoan et des langues parlées sur les trois atolls des Tokelau. Maori des îles Cook
Le maori des îles Cook (autonyme : ), parfois appelé à tort rarotongien, est avec l'anglais la langue officielle et véhiculaire de la plus grande partie des Îles Cook. Tangata whenua
Selon le dictionnaire définitif de la langue maorie de Premières leçons de langue maorie, 1862 par Herbert Williams, de Waiapu, tangata signifie « homme » ou « être humain », tandis que tāngata (avec le « â » ) est le pluriel et signifie « peuple ». Tangata peut aussi signifier « peuple » en référence à un groupe doté d'une identité singulière. Phonologie du maori (îles Cook)
La controverse repose sur deux logiques qui s'opposent. Pour les partisans de la réforme de l'écriture, la notation de ces deux sonorités s'avère indispensable dans l'optique de l'enseignement du maori dans l'archipel. Longtemps négligé au profit de l'anglais, celui-ci a en effet été remis à l'ordre du jour depuis 1965. Or, si pour la plupart des locuteurs natifs, la prononciation pertinente de la glottale et de l'allongement vocalique se fait de manière spontanée, leur notation devenant par là même inutile, il n'en est pas de même pour la majorité des plus jeunes ou des expatriés de la seconde génération dont la langue première est désormais l'anglais. À cela s'ajoute pour les opposants à la réforme, l'idée plus ou moins avouée qu'il s'agirait en quelque sorte d'une trahison voire d'une corruption de la parole biblique. Très attachés aux valeurs chrétiennes, la Bible reste en effet pour les Maori des îles Cook la référence suprême d'autant qu'elle constitue le premier ouvrage écrit dans cette langue de tradition orale. Or les missionnaires qui traduisirent la Bible, ne notèrent ni la glottale ni l'allongement vocalique. Autre "non dit" mais qui joue un rôle important dans cette réticence est le fait que ce nouveau système d'écriture fut importé par des linguistes et administrateurs néo-zélandais. Les gens sont aux îles Cook très attachés à leur indépendance. Grammaire du maori des îles Cook
"Ka 'aere au ki te 'āpi'i āpōpō" : J'irai à l'école demain; "Ka 'ārote au inana'i, no te ua rā, kua 'akakore au" : J'étais hier en train de labourer (le champ), mais j'ai dû abandonner car il a plu. Il en existe quatre séries ('ai-'ea-a'a-'ia) portant respectivement sur l'identité, la localisation (spatiale et temporelle), la nature du sujet et le nombre ou la quantité. Ceux-ci vont ensuite se combiner avec toute une série de marqueurs pour produire une multitude de nuances sémantiques. Comme la plupart des langues de Polynésie, le rarotongien se caractérise par deux types de possession (Ā et Ō) généralement décrite comme « faible » et « forte ». La possession en « Ā » est utilisée quand le possesseur a le contrôle sur la relation, est supérieur ou dominant à celle-ci ou lorsque la possession est considérée comme aliénable. La possession en « Ō » est utilisée quand le possesseur n'a aucun contrôle sur la relation, est inférieur ou subordonné à celle-ci, ou lorsque la possession est considérée comme inaliénable."Te puaka ā tērā vaine" : le cochon appartient à cette femme Maoris (îles Cook)
"Maori", "Cook Islander", "Cook Islands Maori", "Kuki Airani", "Maori Kuki Airani" voire "Maori o te Kuki Airani" sont les divers ethnonymes utilisés par les Maoris des îles Cook pour s’auto-désigner. Ceux-ci varient en fonction des circonstances ou des interlocuteurs. Dans l’archipel lui-même, la majorité des personnes utilisent simplement le terme Maori ou une désignation faisant référence à son île d’origine (Rarotongien, Mangaian, Atiu/Atiuan, Tongarévien…). Les expatriés de Nouvelle-Zélande ou d’ailleurs dans le monde privilégieront quant à eux les appellations Kuki Airani, Cook Islander, Cook Islands Maori… afin de se distinguer et éviter toute confusion avec les Maoris de Nouvelle-Zélande. Certains vont même jusqu’à éluder le « s » final de Cook Island(s), dans le but de souligner leur identité commune et ce quelle que soit son île d’origine. Ngai Tuhoe
Dans les années 2010, la tribu compte quelque 35 000 membres, ce qui en fait l'une des plus grandes. Seuls quelque 5 000 résident sur leurs terres ancestrales, les autres vivant principalement dans les grands centres urbains, voire à l'étranger, ou bien dans des villes de taille moyenne relativement proches des terres tribales - telles que Rotorua ou Whakatane. Quelque 37 % des Ngai Tuhoe parlent couramment la langue maorie - plus que toute autre tribu. Les Ngai Tuhoe tirent des revenus d'activités touristiques qu'ils organisent sur leurs terres, et prennent part aux efforts de conservation d'espèces animales menacées, notamment le kiwi et le kokako. Maori des îles Cook
En 1945, Clarence Beeby, Directeur général de l'éducation, préconisa, sans résultat, la mise en place de quelques heures d'enseignement du maori dans le cursus. L'idée fut reprise dans les années 1950 par son successeur, Hugh Hickling, qui croyait qu'un enfant aurait plus de facilité à apprendre une langue étrangère s'il maîtrisait au préalable sa propre langue maternelle. Comme son prédécesseur, il rencontra une forte opposition non des autorités néo-zélandaises mais chez les insulaires, qui voyaient dans ce projet une tentative insidieuse pour les écarter des meilleurs emplois. Moré
Le moré ou mooré (autonyme : "mòoré") est une langue du Burkina Faso, parlée par les Mossis. C'est la langue la plus parlée du pays. Lors du recensement de 2006, 53 % de la population le parlait comme langue maternelle. C'est aussi avec le dioula et le peul une langue véhiculaire du Burkina Faso. Cette langue se rattache au groupe voltaïque. Maurice (pays)
Le créole mauricien, à base lexicale française, est né du mélange avec d'autres langues (notamment africaines et malgaches) pendant la période de l'esclavage. Il est parlé par la majorité de la population et est considéré comme la langue nationale du pays. Mythologie maorie
Il existe trois formes d'expression dominantes dans la littérature oral des Maoris et des Polynésiens : la prose, la poésie et le récit généalogique. Maori de Nouvelle-Zélande
Il existe plusieurs variantes dialectales du maori. L’ouvrage de l’archevêque anglican d’Auckland, R. Maunsell, intitulé "Grammar of the New Zealand Languages" (1894) distinguait ainsi rien que pour l’île du Nord sept variantes : "Rarawa", "Nga Puhi", "Waikato", "le kaka of Plenty", "Port-Nicholas-Wanganui" et "Wanganui Mokau"). Le maori de Nouvelle-Zélande standard actuel est pour des raisons historiques essentiellement inspiré de la variante de Waikato (région de Rotorua). Malaisien (langue)
Le malaisien appartient à un groupe dit « malais », lui-même partie d'un groupe dit « malaïque » dans la branche malayo-polynésienne de la famille des langues austronésiennes, dont l'aire s'étend de Madagascar à l'ouest à l'île de Pâques à l'est, et de Taïwan et Hawaï au nord à la Nouvelle-Zélande au sud. Mauritanie
La Mauritanie constitue un espace de contact entre l'Afrique du Nord et l'Afrique subsaharienne, ce qui en fait un pays pluriethnique ; elle est majoritairement peuplée d'une communauté arabe et berbère dans laquelle se distinguent deux groupes : les Maures arabo-berbères dits « Maures blancs » ou Beidanes (qui représenteraient 40 %), et les Haratins dits « Maures noirs », anciens esclaves arabophones, d'origine Bafour (qui seraient 30 % de la population), et d'un ensemble noir-africain composé de plusieurs ethnies, telles que les Peuls, Soninkés, Wolofs et Bambaras, qui représenteraient 30 % de la population, selon les estimations de la CIA. Il convient de souligner que la proportion des différents groupes ethnolinguistiques n'est pas connue avec précision, les statistiques avancées variant fortement selon la source. Pour mémoire, les statistiques datant des années 1960 indiquaient une proportion d'environ 80 % d'arabophones (hassanophones). L'arabe est la langue officielle et le français est aussi une langue beaucoup utilisée. L'islam est la religion officielle et presque 100 % de la population est de confession musulmane sunnite. Mythologie maorie
La poésie maorie était toujours soit chantée soit psalmodiée. Les rythmes musicaux, plus que les mécanismes linguistiques, servent à les distinguer de la prose. La rime et l'assonance n'étaient pas utilisés par les Maoris, ce n'est que lorsque le texte est chanté ou psalmodié que la métrique apparaît. Le langage poétique tend à différer de la prose quant au style. Certains aspects typiques de la diction poétique sont l'utilisation de synonymes et de contrastes, ainsi que la répétition de mots-clé. Maori de Nouvelle-Zélande
Le maori se compose de vingt phonèmes, en prenant en compte les versions courts et longues des cinq voyelles : Maya classique
Comme la plupart des autres langues mayas, le maya classique est de type verbe-sujet-objet (VSO) ou verbe-objet-sujet (VOS). De plus, c'est une langue à structure d'actance de type absolutif-ergatif. Comme d'autres langues amérindiennes (telles que l'inuktitut, le kalaallistut et le nahuatl), le maya classique est polysynthétique, et chaque mot peut donc être très long à cause de l'ajout de préfixes, de suffixes ou des deux), qui changent le sens ou la fonction grammaticale. Les noms ne changent pas en fonction de leur cas ou de leur genre. Culture de la Nouvelle-Zélande
Les Maori ont adapté des aspects de la culture pakeha dès le début de la colonisation. Beaucoup de Maori se convertirent au Christianisme dès les années 1830, apprenant ainsi à lire et écrire, tellement que certains historiens disent qu'au milieu du on trouvait plus de Maori que Pakeha littrés. Plusieurs religion mélangeant les traditions maori et chrétiennes émergent au , dont Pai Marire et Ringatu. Dès les années 1860 l'adoption de la culture pakeha devient moins volontaire au fur et à mesure qu'augmentait la population de Pakeha, ceux-ci devenant finalement plus nombreux que les Maori. Un Parlement dominé de Pakeha pouvait passer des lois concernant les Maori, dont le "Native Schools Act 1867", qui imposa l'anglais comme langue dominante dans la scolarité des enfants Maori. Les Maori furent alors forcés d'apprendre l'anglais et les mœurs Pakeha pour fonctionner économiquement et socialement. Dès le début du et particulièrement depuis les années 1970 on voit un mouvement de protestation maori contre l'eurocentrisme, demandant une reconnaissance égale pour leur culture. Art d'Océanie
Les Māori sont reconnus de tous pour l'excellence de leur travail du bois et de la néphrite verte qui rêvet un caractère sacrée. Le motif central de l'art maori est la courbe, déclinée en rinceaux et entrelacs. Ce motif curve trouve son origine dans le koru, la fronde de la fougère argentée très présente sur toute la Nouvelle-Zélande ; ainsi ses formes arrondies et ses lacis fournissent un motif infini et récurrent pour la sculpture et le tatouage maoris. Ce motif ("kowhai-wahi" en langue maorie) symbolise l'esprit de la vie éternelle qui se transmet à la descendance . Peuple guerrier, l'art est tourné vers la représentation de cette activité : le motif de la langue tirée (signe de défi) hante les armes (voir taiaha), les statues et la danse (voir le célèbre haka). Il inspire aussi l'architecture avec les villages fortifés, "pa". Concernant l'architecture, il convient d'évoquer les ""wharenui"", les maisons communes, dignes de nos cathédrales européennes, tout en bois avec des décorations tout à la fois signe de la puissance réelle et spirituelle du clan bâtisseur de la maison. Peuple marin, les figures de proue et poupe des waka sont connues de longue date pour leur finesse et leur épure. Pukapuka (langue)
Le maori des îles Cook est la langue de prestige, généralement utilisée lors des cérémonies formelles ou à l'écrit. La frontière entre les deux langues est d'ailleurs souvent ténue, et il y a débat pour savoir à quelle langue appartient un terme en particulier. En 1982, Robert Alan Borofsky indique que les Pukapukans parlent un mélange de maori et de pukapuka. Maori de Nouvelle-Zélande
Il faut noter dans le tableau ci-dessus que la phonétique indiquée ne tient pas compte des diphtongues (dont les plus courantes sont "ei" [ej], "au" [aw], "ou" [ow]), mutations consonantiques (dont "mp" qui devient facilement [b], ou "nk" qui devient facilement [ᵑk]) ou vocaliques (dont la nasalisation des voyelles), des mutations également courantes dans d’autres langues (dont l’anglais) et dont la réalisation phonétique varie aussi suivant les variantes dialectales. Malais (langue)
On désigne sous le nom de malais ("", en écriture jawi et en écriture redjang ) un groupe de langues très proches les unes des autres, mais que les linguistes considèrent comme étant des langues distinctes. Ces idiomes sont parlés par la population du littoral oriental et de la partie sud de l'île indonésienne de Sumatra, des îles Riau, également indonésiennes, du littoral de l'île de Bornéo et de la péninsule malaise, la population autochtone de Singapour et celle des provinces de Yala, Pattani, Narathiwat et Songkhla dans le sud de la Thaïlande. Ces populations se désignent elles-mêmes par le terme « Malais ». Maori des îles Cook
Comme pour l'ensemble des langues polynésiennes, le maori a intégré dans son vocabulaire un certain nombre de néologismes soit sous forme d'emprunts rephonologisés soit par le biais de créations lexicales. Ci-dessous un tableau comparatif de ces emprunts avec le tahitien États fédérés de Micronésie
Si l'anglais est la langue officielle, il y a de nombreuses langues autochtones, toutes de la famille des langues malayo-polynésiennes. À l'exception du yap qui est peut-être à rapprocher du groupe des langues des îles de l'Amirauté, du nukuoro et du kapingamarangi qui sont des langues polynésiennes, plus particulièrement du groupe élicéen, les autres langues que sont le chuuk, le kosrae, le mokil, le mortlock, le namonuito, le paafang, le pingelap, le pohnpei, le puluwat, le satawal, l'ulithi, le woleai, sont de la famille des langues micronésiennes. Le créole ngatik est un mélange d'anglais et d'une langue disparue, le sapuahfik. Langues maories
Dans la classification traditionnelle de Green et Pawley, ces deux langues sont regroupées avec le tahitien et le paumotu au sein des langues dérivées du proto-tahitien. Dans la classification de Marck, le groupe dérivé du proto-tahitien comporte en outre le mangaia, le tongareva et le manihiki. Phonologie du maori (îles Cook)
Il comporte neuf consonnes : et la glottale ("amata") représentée par une apostrophe culbutée dans la graphie recommandée par le "Kopapa reo" (« Commission à la langue maori »). Liste des langues officielles
Le maori des îles Cook est une langue officielle des : Maoris (îles Cook)
De même que pour les termes Ma’ohi, Maoli ou Maori en Nouvelle-Zélande, l’étymologie de Maori reste pour les îles Cook incertaine, chacun en donnant sa propre version ou sa propre interprétation. Ce qui est sûr, est que son usage aux îles Cook en tant qu’ethnonyme est ancien et il est peu probable comme cela a pu être suggéré qu’il s’agisse d’un emprunt par mimétisme aux Maori de Nouvelle-Zélande. Le terme se retrouve par exemple dans la grammaire bilingue du Révérend Aaron Buzacott publiée en 1854 dans un chapitre consacré à l’article grammatical avec le sens d’indigène, d’autochtone. Ce sens d'indigène, autochtone, local est du reste celui que l’on retrouve dans la plupart des dictionnaires, que cela soit celui de Jasper Buse et Raututi Taringa ou celui de Stephen Savage. Monarchie maorie
La monarchie maorie, ou Kīngitanga, est la monarchie reconnue par une partie des Maori de Nouvelle-Zélande, notamment dans l'île du Nord. Elle fut fondée en 1858, dans le cadre d'une tentative d'unification nationale maori face à l'expropriation grandissante des terres maori par les autorités coloniales britanniques. Il ne s'agit donc pas d'une monarchie « traditionnelle », mais d'une réaction à la situation coloniale. Le premier roi maori fut Potatau Te Wherowhero, de l’"iwi" Ngati Mahuta ; le roi actuel est, depuis 2006, Tūheitia. Anglais néo-zélandais
Il s'agit de « l'une des plus récentes variétés de la langue, ne s'étant développée qu'au cours des 150 dernières années », notamment influencée par l'anglais australien, l'anglais du sud de l'Angleterre, l'anglais hiberno-écossais, le prestigieux RP et le maori de Nouvelle-Zélande. Littérature néo-zélandaise
Les colons polynésiens ont commencé à arriver en Nouvelle-Zélande à la fin du XIIIe ou au début du et sont devenus connus sous le nom de Māori développant une culture distincte, comprenant des mythes oraux, des légendes, de la poésie, des chansons ( waiata ) et des prières. Parler en public sur le marae, un lieu de rassemblement communautaire et sacré, était (et reste) une partie particulièrement importante de la culture maorie, et la performance était un élément clé de la tradition orale ; par exemple, les femmes maories exécutent le karanga (un appel cérémonial) dans le cadre du pōwhiri (cérémonie de bienvenue). Les Maoris n'avaient pas de langue écrite avant le début du , lorsque le chef Hongi Hika et son neveu Waikato ont travaillé avec le linguiste Samuel Lee pour développer une forme écrite de la langue. Lorsque les colons européens sont arrivés, ils rassemblèrent de nombreuses histoires orales et poèmes maoris, qui ont été traduits en anglais et publiés, tels que "Polynesian Mythology" (1855) de George Gray et "Maori Fairy Tales" (1908) de Johannes Andersen. Ces histoires, comme celles sur le dieu Māui, sont devenues largement connues de la population non maorie de Nouvelle-Zélande ainsi que du peuple maori. Une fondation a également été créée pour le developpement de la future littérature maorie à travers les journaux maoris, les histoires maories et la littérature associée aux religions maories, telles que les mouvements Rātana et Pai Mārire. Culture maorie
La culture maorie (en maori : ) est l'ensemble des coutumes, pratiques et croyances des Maoris. Elle est une partie importante de la culture de la Nouvelle-Zélande. Kamilaroi (langue)
Le kamilaroi (ou gamilaraay) est une langue de la famille pama-nyungan, que l'on trouve principalement dans le sud-est de l'Australie. Elle était autrefois la langue des Kamilaroi, mais elle est aujourd'hui moribonde. En 1997, elle n'était plus parlée que par trois personnes. Cao miao
Les locuteurs font partie de la nationalité Miao (certains sont des Hmongs). Toutefois, le cao miao appartient à la branche dite « kam-taï » des langues taï-kadaï. C'est une langue tonale à 6 tons. Mahorais
Le mahorais est très différent de l'autre langue locale de Mayotte, le shibushi. Le mot kibushi est un terme swahili qui désigne le parler de Madagascar (Ubushi en swahili). Le préfixe de classe ki est présenté comme celui de la classe des instruments et la manière : Anaongea kigeni, il parle comme un étranger; Anapika kifaransa il cuisine à la française; Anaongea kifaransa il est en train de parler français; anajua kifaransa il sait le français donc il parle français. Kibushi fait référence à la façon de parler de Madagascar, et donc sa langue. En shimaore le préfixe shi- est le pendant de cette classe (shi/zi) et il rend alors compte des langues de l'île : shimaore, shifarantsa, shidjeremani ... Le mot shibushi est employé dans certains villages comme Choungui, où l'on parle les deux langues, mais a été violemment décrié par les linguistes de l'île et c'est désormais le terme de kibushi qui est employé. Langues à Maurice
À Maurice, le créole mauricien, à base lexicale française, est né du mélange avec d'autres langues (notamment africaines et malgaches) pendant la période de l'esclavage. Il est parlé par la majorité de la population et est considéré comme la langue nationale de Maurice. L’anglais est généralement considéré comme la langue officielle du pays et est utilisé dans les administrations gouvernementales, les tribunaux et les entreprises, mais la langue la mieux comprise et parlée après le créole mauricien demeure le français, qui demeure l'apanage des médias, puisque les journaux et les programmes télévisés sont généralement en français. Les langues asiatiques font également partie de la mosaïque linguistique du pays. Mali
Avec de résidents, la population malienne est constituée de différentes ethnies, dont les principales sont les Bambaras, les Bobos, les Bozos, les Dogons, les Khassonkés, les Malinkés, les Miniankas, les Peuls, les Sénoufos, les Soninkés (ou Sarakolés), les Sonrhaïs, les Touaregs, les Toucouleurs. Le français est la langue officielle, mais la population parle majoritairement les langues nationales, le bambara étant la plus utilisée et servant, parallèlement au français, de langue véhiculaire. Langues en Nouvelle-Zélande
En 2013, étaient capables de tenir une conversation en maori, soit 21,3 % de ceux qui se sont déclarés comme ethniquement maori (25 % en 1996), en baisse de 4,8 % par rapport à 2006 avec une population la maîtrisant tendant à vieillir. L'afrikaans est parlé par , surtout des blancs originaires d'Afrique du Sud qui se sont installés en Nouvelle-Zélande depuis les années 1990. Tîrî
Le tîrî, aussi appelé méa ou haméa, est une langue austronésienne du groupe des langues kanak parlée dans l'aire coutumière Xârâcùù de la province Sud, en Nouvelle-Calédonie. En 2009, on recense . La langue se scinde en deux dialectes : le tiri proprement dit et le méa. Immigration en Nouvelle-Zélande
Les Polynésiens dans le Pacifique sud ont été les premiers à découvrir la masse continentale de la Nouvelle-Zélande. Leur arrivée a donné naissance à la culture maori et la langue maori, à la fois propre à la Nouvelle-Zélande, bien que très étroitement liée aux analogues dans d'autres parties de la Polynésie orientale. Grammaire du maori des îles Cook
Les rares linguistes à s'être intéressés au maori (des îles Cook) ont longtemps analysé cette langue et celles du Pacifique au travers du prisme des descriptions classiques des langues européennes. Ils leur ont imposé un certain nombre de cadres préconstruits, de grilles de réflexion, inspirés de la métalangue et des classifications grammaticales indo-européennes. Considérant ces descriptions classiques comme une forme de glottocentrisme, la recherche linguistique qu'elle soit francophone ou anglophone tente depuis quelques années de sortir de ce carcan avec il faut l'avouer plus ou moins de bonheur. La question se pose tout particulièrement en ce qui concerne la catégorisation grammaticale. Les catégories bien connues que sont le verbe, le nom, l'adjectif... ont dans ces langues des frontières beaucoup plus perméables. Certains lexèmes peuvent ainsi être utilisés comme nom, adjectif, verbe en fonction du marqueur qui l'accompagne. De même, l'utilisation fréquente de phrases décrites comme non verbales font dire à certains linguistes que cette langue est une langue sans opposition verbo-nominale. Langues à Maurice
Plus de gens parlent uniquement le créole mauricien à la maison en 2011 qu'en 2000 (8/10 en 2011 contre 7/10 en 2000) et moins de gens parlent bhojpuri et les langues asiatiques. Le bhojpuri, parlé par 12 % de la population en 2000 ne l'est plus que par 5 % en 2011. Ā
Dans plusieurs langues polynésiennes, comme le hawaïen, le samoan, le maori de Nouvelle-Zélande et le tahitien, « ā » représente également un a long. Elle n'est pas considérée comme une lettre distincte pour l'ordre alphabétique, sauf si elle distingue deux mots autrement identiques : dans un dictionnaire maori, "tāu" vient après "tau", mais avant "taumata". Mabi
Le Mabi est une langue à ton, qui s’est fortement modifié et enrichie au fil des siècles et des migrations au point qu’à nos jours, « le parler Mabi » est une sorte de syncrétisme linguistique, constitué d’un peu de toutes les langues bantoues voisines. Certains mots dérivent du Bulu comme Nkatefô (nlèpuô) qui signifie catéchiste ; mais aussi de l’Anglais avec le mot hammer(hama) signifiant marteau en français, et towel(tawul) qui équivaut à serviette ; du Batanga : Mfondo(mpondo)=chemise, fatili(pachili)=boutique…le vocabulaire maritime a donné naissance aux mots tels : mang=mer, nsah mang=côte Cette langue transmet les valeurs, les rites, les us, les coutumes, l’éducation et les pratiques sociales. Elle est porteuse de tout ce qui constitue la culture. La Langue Mabi permet aussi bien de rassembler le peuple que de le séparer, car ne pas pouvoir parler avec autrui est généralement une difficulté suffisante pour empêcher tout rapprochement. Les Mabi font partie de la grande famille linguistique Kwasio, composée des Ngoumba au Cameroun, Bisio en Guinée Equatoriale et des shiwa au Gabon dont ils gardent la structure grammaticale et même quelques bases lexicales. Le Mabi est une langue à ton : le ton haut, le ton bas, le ton moyen. Exemple : kànda=aller, kánda=ceinture, kanda=récipient; la tonologie peut être fonction de la consonance, exemple : mbvuôh=pluie et mbvuoh=toiture. La variance ou n’existe pas en Mabi, on utilise plutôt u, ou une double consonne, exemple : mua=enfant ou mwa=enfant. Culture de la Nouvelle-Zélande
Une langue polynésienne occidentale, le maori ("« te reo māori »") est proche du maori des îles Cook et le tahitien, un peu moins proche du hawaïen et du marquisien, et moins proche encore des autres langues polynésiennes occidentales, dont le samoan, le niuéen et le tongien. Le maori déclina en nombre de locuteurs à la suite de la colonisation, mais voit depuis les années 1970 une montée de popularité. Le maori est devenu langue officielle du pays à la suite du "Maori Language Act" de 1987. On reconnaît un "māori language week" et il existe une chaîne de télévision en maori, "Māori Television". Le recensement de 2006 compta de maori en Nouvelle-Zélande. Tagalog
À cette famille austronésienne appartiennent également des langues aussi diverses que l'indonésien, le malais, le fidjien, le maori de Nouvelle-Zélande, le hawaïen, le malgache de Madagascar, le samoan, le tahitien, le chamorro de l'île de Guam, le tétoum de Timor oriental et le paiwan de Taïwan. Langues polynésiennes
Plusieurs langues polynésiennes ont failli disparaître au cours du à cause de politiques linguistiques assimilationnistes et d'attitudes négatives vis-à-vis de ces langues, voire d'interdiction totale : l'hawaïen, le maori de Nouvelle-Zélande et le rapanui (île de Pâques). Aujourd'hui, ces langues font l'objet d'un renouveau culturel et linguistique, mais leur avenir demeure fragile. Il faut également noter que certaines langues polynésiennes sont remplacées par des langues polynésiennes (et non pas européennes) : ainsi, le niuafo'ou est supplanté par le tongien et est en passe de disparaître complètement. De même, en Polynésie Française, le tahitien agit comme une lingua franca qui tend à supplanter de plus en plus les langues locales, mais il se heurte également à l'influence du français. Cette région est donc confrontée à un double phénomène de francisation et de tahitianisation. En conséquence, . En 2015, le linguiste Jacques Vernaudon estime même que le tahitien est en danger de disparition d'ici une génération. À cela s'ajoute le fait qu'un grand nombre de locuteurs de petites langues comme le niue ou le rarotongien vivent en Nouvelle-Zélande, où le risque d'assimilation et de disparition de la langue au bout d'une génération ou deux est beaucoup plus important. L'avenir de ces langues dépend en grande partie de la diaspora. Culture de la Nouvelle-Zélande
Dans un pays aux conditions de vie rudes, les premiers écrivains néo-zélandais furent des expatriées emblématiques de l'émancipation des femmes, Jane Mander, Katherine Mansfield, Robin Hyde. Dans les années 1950 commencent les carrières de Frank Sargeson et Janet Frame, parmi d'autres. Jusqu'aux années 1980, la forme littéraire la plus répandue était la nouvelle, mais plus récemment on voit l'émergence de romanciers, dont Alan Duff (auteur du livre sur lequel se base le film "L'Âme des guerriers"), et Elizabeth Knox ("The Vintner's Luck"). La culture maori est traditionnellement orale et non écrite, mais depuis peu on voit des œuvres d'auteurs maori, dont Duff, Witi Ihimaera, Keri Hulme et le poète Hone Tuwhare. Nouvelle-Zélande
Il est suivi par de nombreux navires de chasse à la baleine et au phoque ainsi que de divers marchands. Ils échangent des produits et des vivres européens, particulièrement des outils métalliques et des armes, contre du bois, des vivres, des artefacts et de l'eau des Māori ; parfois, les Européens échangent leurs produits contre des relations sexuelles. Chez les Maori, l'agriculture et la guerre sont transformées par l'arrivée de la pomme de terre et du mousquet, les Guerres des mousquets qui en résultent cessent quand ces armes sont plus équitablement réparties parmi les Maori. Les missionnaires chrétiens arrivent en Nouvelle-Zélande au début du , convertissant progressivement la population maorie, mal soutenue par sa foi face à l'invasion de la civilisation occidentale et les maladies européennes auxquelles son système immunitaire n'est pas préparé. Polynésie
Au , à Hawaï comme en Nouvelle-Zélande ("" en maori) les Hawaïens et les Maoris sont devenus minoritaires. De plus, des langues polynésiennes sont parlées en dehors du « triangle polynésien » dans des exclaves polynésiennes à la suite d'une installation relativement récente de Polynésiens en dehors de leur foyer initial. C'est le cas des langues parlées en Mélanésie à Tikopia, Anuta, Luangiua, Nukuria, Rennell et Takuu (îles Salomon), à Ouvéa (Nouvelle-Calédonie, îles Loyauté), à Ifira-Mele, Emae, Aniwa et Futuna (Vanuatu), ainsi qu'aux États fédérés de Micronésie à Nukuoro et Kapingamarangi. Traditionnellement, la Polynésie est délimitée par le triangle formé par Hawaii, la Nouvelle-Zélande et l'île de Pâques, appelé le « triangle polynésien ». Les îles Samoa et Tonga et la Polynésie française constituent les autres principaux groupes d'îles. Les Kiribati, dont l'archipel le plus occidental (gilbertin) est micronésien, fait tout de même partie de la Polynésie par la plus grande partie de son étendue (notamment maritime : îles de la Ligne). Mahorais
Le mahorais, l'un des dialectes swahili , et le kibouchi, une variante de la langue malgache, sont les langues des natifs de l'île de Mayotte. Parler de la "lingua franca" est réductrice car ce n'est pas une simple langue de communication. Ces deux langues sont les langues maternelles des Mahorais avec tout ce que cela comporte comme complexité linguistique, sémantique, sémiologique, phonétique, phonologique, morphologique et culturelle. Le mahorais est dominant tout simplement par le fait majoritaire dans la composition de la population. Le kibouchi est circonscrit à certains villages par le fait historique, ce qui n'empêche pas de l'apprendre par volonté ou par pure nécessité. C'est la langue maternelle des natifs de ces villages. Ces deux langues sont présentes dans les nouveaux programmes télévisés de RFO. Le recensement de 2012 a relevé parlant le mahorais sur l'île de Mayotte. Culture de la Nouvelle-Zélande
Toujours selon le recensement de 2006, on trouve 176 langues utilisées en Nouvelle-Zélande, y inclus les langues des signes. Après l'anglais et le maori on trouve le samoan (), le (), l'hindi (), et le chinois cantonais (). Le nombre de locuteurs de français est probablement dû à la popularité du français comme langue étrangère enseignée à l'école et non à une immigration massive de francophones. Joseph Banks
En six mois de navigation autour des îles, Cooks put cartographier précisément la côte de Nouvelle-Zélande et Banks et Solander récolter de nombreuses plantes et recueillir difficilement des informations sur les mœurs guerrières des Maori : leurs tatouages, leurs chants de guerre, leur pratique de l'anthropophagie, la conservation des têtes tatouées de leurs ennemis gardées comme trophées de guerre. Une étude comparative de quelques mots parlés à Tahiti et en Nouvelle-Zélande, lui permit de comprendre la parenté des langues polynésiennes. Banks tout comme Cook firent preuve de beaucoup d'indulgence et d'ouverture d'esprit devant des comportements aussi étranges pour des Européens du que le cannibalisme. L'esprit des Lumières n'a pas toujours soufflé avec autant de bonheur au siècle suivant, lors des conquêtes impérialistes (remarque subjective non fondée). Maoris (Nouvelle-Zélande)
Ces premiers rapports décrivent les Māoris comme une race de guerriers féroces et fiers. Des conflits inter-tribaux se produisent fréquemment à cette période, les vainqueurs réduisent en esclavage les vaincus et parfois les dévorent. Musique maorie
La musique maorie est pratiquée par le peuple polynésien des Maoris de Nouvelle-Zélande. Installés dans l'île depuis le , ils ont développé une culture qui se différencie des Maoris des îles Cook et des autres musiques polynésiennes. Haroi
Le haroi est une langue austronésienne parlée au Viêt Nam. Il appartient au groupe des langues chamiques de la branche malayo-polynésienne. Langue des signes néo-zélandaise
La langue des signes néo-zélandaise est déclarée troisième langue officielle de la Nouvelle-Zélande le , rejoignant l'anglais (langue officielle "de facto") et le maori. La loi approuvée par le Parlement de Nouvelle-Zélande à ce sujet passe sa troisième lecture le . À sa première lecture le , la loi est approuvée par tous les partis. Elle est transférée au , puis rediscutée au Parlement le . La seconde lecture est approuvée (119 votes pour et 2 contre) le . Seul l' s'y oppose parce que le gouvernement ne prévoyait pas de financer la langue des signes. Elle passe en troisième lecture le avec le même nombre de pour et de contre. Maoris (îles Cook)
Toutefois le terme ne s’applique pas qu’aux individus mais également aux plantes, aux animaux… par exemple dans les termes ""tiare maori"" (Gardenia taitensis) ; ""‘Ava‘ava maori"", pour le tabac planté localement ; ""kava maori"" pour la plante de kava (Piper methysticum) ou tout alcool fabriqué sur place (bush beer...) par opposition au ""kava papa’a"", l’alcool importé. Il existe aussi quelques variantes sémantiques, comme dans l’expression ""vai maori"" pour désigner l’eau douce ou consommable par opposition à ""vai miti"", c'est-à-dire l’eau de mer, l’eau salée. Macao
Les Macanais, qui ont une ascendance portugaise ou chinoise (et d'autres personnes d'origine asiatique, par exemple, malaise, indienne et sinhala), ont leurs propres culture et leur mode de vie, ainsi que leur propre créole, ou patois macanais. Ce type de créole est basé sur le portugais, et est fortement influencé par le cantonais, par le malais et de nombreuses autres langues. C'est le fruit d'une longue et historique vie commune, de coexistence et d'échanges entre les cultures occidentales et orientales. Musique maorie
De nombreuses chansons en maori ont été composées à partir de mélodies européennes pour encourager un renouveau culturel chez les Maoris dès les années 1930. Ce phénomène continue aujourd'hui avec l'intégration de styles modernes (jazz, swing et rock 'n' roll). Depuis les années 1980, Hirini Melbourne tente de renouer avec les traditions originelles alors que le groupe Herbs a créé un reggae maori. Comorien
Le comorien (en comorien "shimasiwa", littéralement « langue des îles », ou "shikomori", littéralement « langue des Comores ») est un groupe de quatre variétés linguistiques parlées dans l'archipel des Comores : grand-comorien, mohélien, anjouanais et mahorais, liés à chacune des quatre grandes îles, Grande Comore, Mohéli, Anjouan et Mayotte. Sylvia Ashton-Warner
Les enfants maoris auxquels Ashton-Warner enseignait venaient de milieux pauvres et souvent illettrés. Elle défendait l'idée que les premiers mots d'un enfant qui entre dans la lecture doivent être ses propres mots, qu'ils doivent faire partie de sa vie et avoir une signification intense pour lui. Elle a appelé « organique » sa méthode d'apprentissage de la lecture et de l'écriture. Pain maori
Le pain maori ("rewena paraoa") est un pain traditionnel maori (polynésien) à base de pommes de terre. Culture de la Nouvelle-Zélande
La Nouvelle-Zélande a trois langues officielles : l'anglais néo-zélandais, le maori et la langue des signes néo-zélandaise. En pratique seul l'anglais est largement utilisé, quoiqu'il y a des efforts pour répandre l'usage du maori. Néo-Zélandais
Les Maori forment l'ethnie non européenne la plus importante, soit 14,6 % de la population lors du recensement de 2006. Les personnes peuvent s'identifier avec plus d'un groupe ethnique sur les recensements nationaux ; 53 % des Maori s'identifièrent comme uniquement d'origine maori. Jennifer Ward-Lealand
Jennifer Ward-Lealand parle couramment le Māori, la langue maternelle de la Nouvelle-Zélande. Bien qu'elle ne soit pas elle-même Maori, elle a commencé à apprendre la langue après avoir participé à un comité de développement villageois traditionnel Mihi. Mangaia
Le "reo mangaia" ou mangaian est une variante dialectale du maori des îles Cook. Seuls quelques mots de vocabulaire et prononciations diffèrent. Par exemple, à l'intervocalique le "m" est souvent éludé, "kumara" (patate douce) donne ainsi "ku'ara". De même, le "a" final du rarotongien est prononcé o en mangaian, "tera" (cela, là) devenant "tero". Ces variations tendent néanmoins à s'estomper au profit du maori standard. Maori des îles Cook
Les rares linguistes à s'être intéressés au maori des îles Cook ont longtemps analysé cette langue au travers du prisme des descriptions classiques de nos langues européennes. Ils lui ont imposé un certain nombre de cadres préconstruits, de grilles de réflexion, inspirés de la métalangue et des classifications grammaticales indo-européennes. Considérant ces descriptions classiques comme une forme de « glottocentrisme », la recherche linguistique, qu'elle soit francophone ou anglophone, tente, depuis quelques années, de sortir de ce carcan avec un succès limité. La question se pose, tout particulièrement, en ce qui concerne la catégorisation grammaticale. Les catégories bien connues, le verbe, le nom, l'adjectif, ont dans ces langues des frontières beaucoup plus perméables. Certains lexèmes peuvent ainsi être utilisés comme nom, adjectif, verbe en fonction du marqueur qui l'accompagne. De même, l'utilisation fréquente de phrases décrites comme non verbales cause certains linguistes à dire que c'est une langue sans opposition verbo-nominale. Lorsque John Williams de la London Missionary Society (LMS) déposa des catéchistes originaires des îles Sous-le-Vent sur Aitutaki (1821) puis Rarotonga (1823), il leur donna comme instruction de ne pas chercher à apprendre la langue locale mais de prodiguer leur enseignement en tahitien. Il pensait alors que la proximité linguistique des deux langues permettrait à la population de maîtriser rapidement cette dernière. Lorsqu'il repassa à Rarotonga en compagnie de Charles Pitman en 1827, il constata amèrement l'échec de ses prévisions : « Ce fut pour nous une déception de voir que pas un seul insulaire ne savait lire, et ce malgré l'assurance des professeurs d'avoir fait tout leur possible pour cela. Il est vrai que les enseignements se faisaient en tahitien puisque notre souhait était de généraliser ce dialecte autant que possible. » Hawaïen
L'hawaïen fait partie des langues austronésiennes, plus précisément des langues marquisiennes. Elle se rapproche donc des autres langues polynésiennes comme le marquisien, le tahitien, le samoan, le maori ou le rapanui. Il est aussi proche du fidjien, et de façon moins évidente de l'indonésien, du malgache et des différentes langues formosanes de Taïwan et de celles des Philippines. Taha maori
Taha maori est une expression néo-zélandaise utilisée en anglais et maori. Elle signifie « le côté maori (de la question) » ou « le point de vue maori », en opposition au point de vue pakeha (non-maori). C'est la pratique de suivre les coutumes et traditions maori même au sein d'un mariage mixte Maori-Pakeha, particulièrement depuis les années 1980 et l'émergence d'une culture maori revitalisée et repopularisée. Une personne acceptant leur "taha maori" voudra souvent vivre en accord avec le "tikanga maori". Maori des îles Cook
L'ouverture du Collège théologique de Takamoa en 1841, vit pour la première fois l'introduction de quelques cours d'anglais dans le cursus, mais ils restaient marginaux. La situation perdura jusqu'en 1888 et la mise en place du Protectorat. Le résident britannique, Frederick Joseph Moss, décida de mettre en place un système éducatif copié sur le modèle anglais avec des enseignements exclusivement dans cette langue. Avec l'annexion néo-zélandaise de 1901, cette politique fut reprise et renforcée par son successeur Walter Edward Gudgeon. Avec le "Cook Islands Act" de 1915, l'anglais fut officiellement déclaré langue officielle des îles Cook. Interdit à l'école sous peine de punitions diverses, le maori n'en demeura pas moins la langue utilisée dans le cadre familiale et la vie de tous les jours. Mayotte
La culture mahoraise est aussi proche de la culture sakalave (Nord Ouest de Madagascar). Le kibushi, langue d'origine malgache, est la langue maternelle d'environ 30 % de la population, Mayotte représentant ainsi le territoire le plus occidental de l'aire linguistique et culturelle austronésienne. Des travaux archéologiques récents ont démontré la présence historique de ces traditions dès le , et encore au dans les sépultures (Accoua et civilisation de Dembeni), ou dans les objets du quotidien. De même, des travaux en génétique botanique ont démontré l'origine asiatique et non africaine des plantes cultivées importées anciennement à Mayotte. Enfin, plusieurs travaux en ethnologie ont démontré que l'organisation collective traditionnelle de la société mahoraise, reposant sur la mère, le rôle dominant de l'oncle maternel (zama), les principes d'un société égalitaire sont bien plus proches de la société sakalave, malgache que de la société des autres îles de l'archipel des Comores. Grammaire du maori des îles Cook
Comme dans la plupart des langues d'Océanie, on retrouve en maori la distinction entre le duel et le pluriel ainsi que celle entre l'inclusif et l'exclusif. Moriori (langue)
Le moriori est une langue polynésienne très proche du maori de Nouvelle-Zélande. Certains la décrivent comme un dialecte du maori, même si la différenciation linguistique entre les deux s'est faite très tôt. Maori des îles Cook
Avec l'indépendance associée de 1965, la responsabilité du système éducatif revint au gouvernement des îles Cook. Celui-ci mit en place peu à peu un cursus bilingue tandis que des manuels scolaires en maori étaient publiés (voir bibliographie). Malgré cela et du fait de l'apparition de nouveaux média comme la radio, la télévision, du développement du tourisme, la pratique du maori comtinue depuis de perdre du terrain au profit de l'anglais. Le résultat est les plus jeunes générations ne maîtrisent maintenant très mal non seulement le maori mais aussi l'anglais et passent souvent dans une même conversation d'une langue à l'autre sans être véritablement capable de tenir un discours soutenu dans aucune des deux. La situation semble encore plus préoccupante chez les Maori expatriés en Nouvelle-Zélande puisque selon le recensement de 2006, 17 % d'entre eux déclarent savoir parler maori et ils sont seulement 5 % parmi ceux nés en Nouvelle-Zélande ( et ). Sans doute, c'est la raison pour laquelle le gouvernement néo-zélandais a mis en place ces dernières années un enseignement du maori (des îles Cook) sur son territoire (voir lien externe). Mavea (langue)
Le mavea est l’une des rares langues du monde à posséder des consonne linguo-labiales (réalisées par un contact de la langue avec la lèvre supérieure), caractéristique partagée avec quelques autres langues du Vanuatu telles que l’araki. Cependant, ces sons ont tendance à disparaître du mavea et la plupart des locuteurs remplacent "p̈", "v̈" et "m̈" respectivement par "p", "v" et "m". Maori (humoriste)
Juste après avoir obtenu son diplôme universitaire, il se retrouve au chômage. Psychologiquement marqué par cette épreuve pour laquelle il n'était pas préparé, il commence à produire ses premiers sketchs audios. 6 mois plus tôt son cousin de passage au Cameroun lui avait en effet avoué, après avoir beaucoup ri à un repas qu'ils partageaient, qu'il aurait été un bon humoriste. Il s'inspire des chroniques de Mamane dont il est très fan et décide de créér Les Chroniques de Maori; il choisit le pseudonyme MAORI qu'il avait découvert 7 ans plus tôt dans un reportage à la radio. Il enregistre ses sketchs avec un petit smartphone dans sa chambre, fait le montage avec le logiciel AUDACITY et envoie le fichier par email à ses amis proches. Il se heurte au début à l'incompréhension et aux moqueries de ces derniers au point où il envisage d'arrêter et de se concentrer sur la recherche d'emploi. Mais sa meilleure amie le pousse à continuer mais surtout à trouver son propre style. Le 8e épisode rencontre un franc succès et le fait gagner en confiance. Après avoir décroché un poste de comptable chez Willis Towers Watson Cameroun, il est de moins en moins actif artistiquement et s'occupe plus à fonder une famille. C'est après le décès de sa fiancée et de leur fils (dont elle était enceinte) en Décembre 2016 qu'il réalise qu'il ne veut pas mourir sans avoir essayé de faire carrière dans l'humour. Langues par famille
Il s'agit des langues parlées par une partie des populations aborigènes de la péninsule malaise, appelées officiellement "Orang Asli" (« gens des origines » en malais). Elles sont parlées à Taïwan, en Asie du Sud-Est, dans l'océan Pacifique et à Madagascar et Mayotte. Mlabri (langue)
Le mlabri (encore appelé mla, mla bri, mabri, mrabri, yumbri, ma ku ou phi thong luang) est une langue austroasiatique parlée au Laos et en Thaïlande. Ses locuteurs sont au nombre de 324, dont 300 en Thaïlande (1982, E. R. Long). Mythologie maorie
Très peu d'écrits concernant la littérature orale maorie ont été consignés dans les premières années suivant l'arrivée des Européens. Les missionnaires ont eu l'occasion d'obtenir un grand nombre d'informations mais ont échoué à en saisir la portée, notamment à cause de leur faible connaissance de la langue maori. La plupart des missionnaires qui maîtrisaient la langue étaient de plus parfois intolérants envers ces croyances qu'ils qualifiaient de ou d'. Richard Taylor dans les alentours des rivières Taranaki et Wanganui, J. F. Wohlers sur l'île du sud et William Colenso, qui vivait dans la baie des Îles et la baie d'Hawke, furent les rares exceptions qui ne partageaient pas ce point de vue. Marquisien
Le marquisien est une proche parente des langues polynésiennes de Polynésie orientale, dont notamment le maori des Îles Cook, le maori de Nouvelle-Zélande, le pascuan ou rapa nui (langue de l'île de Pâques), et plus particulièrement l'hawaïen dont il serait un des principaux ancêtres. Langues au Burkina Faso
Parmi elles, le mooré est une langue du groupe gur, c'est non seulement la langue maternelle de trois millions de personnes dans le pays, les mossi qui occupe l'espace appelé le "moogho" ou "pays du mossi" qui occupe une superficie d'environ 63 , correspondant au bassin de la Volta Blanche, mais aussi de plus de six millions de burkinabés (53 %) le parlent dont les gourounsi, il s'agit d'une manière générale de la langue véhiculaire du pays et plus précisément de sa capitale Ouagadougou et du centre et de l'est du pays. Elle se divise en quatre dialectes ceux de Ouagadougou: le dialecte du centre; de Ouahigouya: le yaadre; de Kaya de Koudougou: le taaolonde. Maori des îles Cook
Le maori standard, ou plutôt en voie de standardisation, est fortement inspiré du dialecte rarotongien, même s'il intègre de plus en plus de vocabulaire des autres îles de l'archipel, ne serait-ce que du fait que de nos jours un grand nombre d'habitants de Rarotonga sont originaires des autres îles. Takatāpui
Takatāpui, ou takataapui, est le terme maori qui signifie un partenaire dévoué du même sexe. En terminologie occidentale, une personne qui s’identifie comme takatāpui est un individu maori qui est gay, lesbienne, bisexuel ou transgenre (LGBT). "Takatāpui" est employé en réaction à la construction occidentale de « sexualité, genre et expressions d'identité correspondantes » (identité de genre et identité sexuelle). Les identifiants de genre maoris (wāhine, tāne) et les rôles de genre (protocoles marae, participation à la guerre, modes féminins et masculins d’habillement et de placement de Tā moko) précèdent et sont indépendants de l'influence occidentale. Ce terme englobe non seulement des aspects de la sexualité, mais aussi l'identité culturelle. "Takatāpui" incorpore un sentiment d’identité indigène et communique une orientation sexuelle ; il devient un terme parapluie de solidarité entre la sexualité et les minorités de genre au sein des communautés maoris. Langues senoïques
Les langues senoïques, également appelées sakai, sont un groupe de langues asliennes parlées par environ habitant la chaîne montagneuse principale de la Péninsule Malaise. Les principales sont le semai et le aux côtés du , du et du . Apterygiformes
Le terme maori "kiwi" proviendrait, selon les interprétations, d'une idéophonie imitant le cri de l'oiseau ("kiwi-kiwi") ou bien dériverait de la langue polynésienne proto-nucléaire, où le mot « kiwi » désigne le courlis d'Alaska ("Numenius tahitiensis"), un oiseau migrateur volant, d'une taille équivalente au kiwi. Hawaïen
L'hawaïen est une langue polynésienne dans la famille des langues austronésiennes. Elle est proche des autres langues austronésiennes (tahitien, maori, rapanui) et, plus lointainement, apparentée au fidjien et, encore plus éloignée, du malais, de l'indonésien, du malgache). Ō
Ō (minuscule : ō), ou O macron, est un graphème utilisé dans les écritures de l’ewondo, du live, du nahuatl, de l’ogba, du yoruba, et de certaines langues polynésiennes comme l’hawaïen, le maori des îles Cook, le maori de Nouvelle-Zélande, le marshallais, le mwotlap, le samoan, le tahitien, ou le tongien, ainsi que dans certaines translittérations en écriture latine. Il s'agit de la lettre O diacritée d'un macron. Maa (langue)
Le maa (ou massaï ou maasai ou masaï) est une langue nilotique orientale parlée par les Masaï dans le Sud du Kenya et le Nord de la Tanzanie, soit entre et . Elle est très proche de variantes telles que le (ou sampur) parlé par les Samburu dans le centre du Kenya, et du chamus, parlé au sud et au sud-est du lac Baringo, parfois considéré comme un dialecte du samburu. Les Masaï, les Samburu et les il-Chamus sont historiquement apparentés et désignent tous leur langue par le terme "ɔl Maa". Maori
Maori ou māori est un nom ou un adjectif se référant à des peuples autochtones de Nouvelle-Zélande et de Polynésie occidentale. Moken (langue)
Le moken est une langue austronésienne parlée dans le nord-ouest de la péninsule Malaise : en Birmanie dans l'archipel de Mergui et en Thaïlande, à Phuket et dans les provinces de Ranong et Phang Nga. La langue appartient à la branche malayo-polynésienne des langues austronésiennes. Langue des signes mauricienne
La langue des signes mauritienne (en anglais : , MSL), est la langue des signes utilisée par les personnes sourdes et leurs proches à l'Île Maurice. Mahorais
Le mahorais, aussi appelé shimahorais ou shimaoré, est l'une des deux principales langues parlées sur l'île de Mayotte (en plus du français qui est la langue officielle). C'est une langue bantoue, apparentée au swahili, alors que le shibushi est une langue austronésienne proche des langues parlées à Madagascar. Carolinien
Le carolinien est une langue océanienne du sous-groupe micronésien, appartenant à la grande famille des langues austronésiennes, et parlée aux îles Mariannes (à Saipan, Anatahan et Agrigan). C'est une langue différente du chamorro. Elle est une langue officielle du commonwealth des îles Mariannes du Nord. Manihiki (langue)
Le manihiki également appelé par son nom complet rakahanga-manihiki, est une langue polynésienne, distincte du maori des îles Cook parlée à Rakahanga et à Manihiki (îles Cook) et qui compte environ locuteurs dont la moitié en dehors des îles Cook. Elle fait partie du sous-groupe tahitien. Elle est officiellement considérée comme un dialecte du maori en vertu du "Reo Maori Act" de 2003 bien que Wurm et Hattori, dans leur (1981) considèrent qu'il est peu intelligible avec ce maori.