Quelles sont les caractéristiques de la linguistique structurale?
Linguistique structurale
La linguistique structurale implique donc de rassembler des corpus d'énoncés puis de tenter de classer tous les éléments du corpus selon leur différents niveaux linguistiques : les phonèmes, les morphèmes, la catégorie grammaticale, les locutions nominales, les locutions verbales, et les types de phrases. L'une des méthodes principales utilisées par Saussure était l'analyse syntagmatique et l'analyse paradigmatique qui définissent respectivement les unités syntaxiquement et lexicalement, selon leur opposition avec les autres unités dans le système. Linguistique structurale
La linguistique structurale est une approche de la linguistique issue des travaux du linguiste suisse Ferdinand de Saussure et fait partie de l'approche générale du structuralisme. Le "Cours de linguistique générale" de Saussure, publié à titre posthume en 1916, mettait l'accent sur l'étude du langage comme système statique d'unités interconnectées. C'est pour cette raison que Saussure est considéré comme le père de la linguistique moderne, pour avoir amené la transition entre l'analyse (historique) diachronique et l'analyse (non historique) synchronique, mais aussi pour avoir introduit plusieurs dimensions basiques de l'analyse sémiotique, encore importantes aujourd'hui, comme l'analyse syntagmatique et l'analyse paradigmatique (ou encore appelées « associations » par Saussure).
Structure d'actance
En linguistique, la structure d'actance d'une langue (dite parfois alignement syntaxique, alignement morphosyntaxique – par calque de la dénomination anglaise "") désigne la façon dont sa grammaire organise les rapports dans la phrase entre les différents types de verbe et leurs principaux actants. C'est un élément important de typologie des langues. Linguistique
Les recherches linguistiques sur les styles de communication et interactionnels attribuent les différences à des socialisations différenciées. Les compétences communicationnelles féminines sont valorisées. Ce paradigme rencontre un large public avec le succès de l'ouvrage "Décidément, tu ne me comprends pas!" de Déborah Tannen publié en 1993. La Structure des mythes
À ce stade du raisonnement, la mythologie structurale doit dépasser, dit Lévi-Strauss, le paradigme linguistique qui est purement synchronique par définition et donc incapable de rendre compte de l'ordonnancement temporel (diachronique) des phrases mythiques et de leurs unités élémentaires. Bibliographie sur la sémiologie de l'art
L'approche structuraliste du langage de l'art trouve son origine dans la linguistique de Ferdinand de Saussure et dans l'anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss.La philosophie analytique se confond au départ avec une philosophie du langage, et développe une approche originale de l'art (notamment contemporain) à partir de catégories linguistiques telles que la métaphore ou le jeu de langage. Susumu Kuno
Le livre le plus lu de Kuno est son étude novatrice, « "La structure de la langue japonaise" », qui vise à lutter contre ce que la quasi-totalité des grammaires précédentes de cette langue ont soit omis d'expliquer adéquatement ou totalement ignoré. Les questions qu'il analyse ici sont un petit groupe restreint de caractéristiques de la langue en général mais d'une importance cruciale pour la maîtrise du japonais, caractéristiques qui « font que le japonais est japonais » et le distinguent d'autres langues, y compris celles en particulier qui partagent la structure de base SOV de cette langue. L'ordre des mots sujet-objet-verbe est un modèle qu'il associe avec 4 caractéristiques notables distinctives de la grammaire japonaise, à savoir :En utilisant les connaissances de la grammaire transformationnelle, Kuno esquisse ce que les grammaires standards ne disent pas à leurs lecteurs, à savoir quand des modèles grammaticaux - par ailleurs normaux - "ne peuvent pas" être utilisés. En ce sens, ce travail constituait une « grammaire de phrases grammaticales non grammaticales » innovante. Anthropologie structurale
À l’approche descriptive anglo-saxonne, la méthode structurale lévi-straussienne oppose dès ses débuts une conception systémique qui fait de la structure collective une entité autonome dotée de capacités propres, opérant à l’insu des consciences individuelles, et accessibles seulement par un travail approfondi de construction de modèles. Cette scientificité précocement revendiquée s’inscrit pleinement dans l’environnement intellectuel des mathématiques (Lévi-Strauss sollicite dans le cadre de sa thèse André Weil, mathématicien lui aussi émigré à New York et membre fondateur du groupe Bourbaki, pour résoudre avec la théorie des groupes une énigme sur les règles de mariage), de la physique, et de la psychologie (Piaget), préparant l’avènement de la systémique dans les années 1950 aux États-Unis, autour de la cybernétique et de la théorie de l’information. Bien que poursuivant sa propre filiation intellectuelle, Lévi-Strauss fera régulièrement référence dans son œuvre à ces disciplines techniques avec lesquelles il partage ses outils conceptuels ainsi que la notion de système : Parmi les inspirateurs moins connus de l’anthropologie structurale lévi-straussienne figurent également : Sémiologie
Vers 1910, Ferdinand de Saussure fait œuvre de pionnier par l'analyse de la langue comme structure. Vers les années cinquante, l'étude structurale de la culture élargit le propos. Lévi-Strauss ouvre la voie aux études structuralistes et exauce le vœu formulé par Saussure dans l'introduction à son "Cours de linguistique générale" : Jan Niecisław Baudouin de Courtenay
Les travaux de Baudouin ont eu un impact décisif sur la linguistique du et servirent de fondement à différentes écoles de phonologie. Il est un précurseur de la linguistique synchronique, l'étude des langues parlées contemporaines. Il a une influence importante sur le structuralisme, tel qu'il sera développé à la fin des années vingt par N. S. Troubetzkoï et Roman Jakobson. Parmi les plus notables de ses travaux se trouve la distinction entre statiques et dynamiques des langues et entre langue, groupe d'éléments abstraits, et parole, son application individuelle. Avec son étudiant , il invente aussi le terme phonème. Ethnolinguistique
Par certains aspects, l’ethnolinguistique a tout à voir avec la typologie linguistique - à l'instar du "World Atlas of Language Structures -" et a même été considérée comme telle jusque dans les années 1970, jusqu’à ce que ce champ prenne une dimension internationale plus neutre, ou du moins, recentrée sur une approche interne de la question des invariants linguistiques, dans une visée structuraliste. On retrouve là la tension implicite entre les deux échelles d’ambition de l’ethnolinguistique : particularisme ancré dans des sociétés humaines (versant ethnographique et variationniste ou dialectologique) d’une part, universalisme et vision globale de la dialectique des invariants et de la variance d’autre part (typologie, diversité et complexité de la Weltansicht aux sens étroit et large). Sémantique
La distinction entre analyse syntaxique et analyse sémantique qui est établie ici correspond à l'approche la plus répandue en linguistique contemporaine, celle qui hérite du structuralisme introduit par Ferdinand de Saussure. On rencontrera les termes d'analyse structurale ou analyse componentielle employés comme équivalents pour signifier au plus directement l'approche utilisée pour effectuer l'analyse sémantique selon cette théorie. La structure est perçue comme directement sous-jacente à la phrase, cette dernière étant une structure ainsi qu'il est mis en évidence par la syntaxe ou la grammaire, et le mot étant considéré comme associé à ses "traits sémantiques". D'autres approches, comme principalement la grammaire de dépendance de Lucien Tesnière, antérieure au structuralisme, réservent la qualification de structure au niveau syntaxique. Pour Tesnière, le niveau syntaxique est appelé "plan structural" tandis que le "plan sémantique" est considéré comme relevant de la psychologie, et également de la logique. Structuralisme généralisé
Le structuralisme généralisé désigne, chez certains auteurs, un moment particulier de l'histoire du structuralisme survenu essentiellement en France, sur une quinzaine d'années entre la fin des années 1950 et le début des années 1970. Fortement inspiré par la linguistique saussurienne, il est distingué du structuralisme en général par son caractère transdisciplinaire de tendance formaliste, par son ambition à rassembler de nombreuses disciplines en une sémiologie entendue comme science générale des signes, et par son envahissement du champ politique, littéraire et médiatique bien au-delà des cercles universitaires. Systémicien
Ferdinand de Saussure est le fondateur du structuralisme en linguistique et l'instigateur de la sémiologie. Claude Lévi-Strauss
Parallèlement dans les s'est développée en France une autre tendance structuraliste qui se réfère de façon encore plus marquée au langage et au "Cours de linguistique générale" de Saussure : Roland Barthes en analyse littéraire ("Le Degré Zéro de l'écriture", 1953), Martial Guéroult en histoire de la philosophie (il entre au Collège de France en 1951), et surtout le sémioticien Algirdas Julien Greimas, admirateur et héritier d'une part de Saussure dont il diffuse largement les idées, d'autre part des écoles mathématico-linguistiques les plus formalistes (mathématiques de Bourbaki, glossématique du danois Hjelmslev). Cette tendance prônant l'abstraction logico-mathématique (au sens positif que lui donne la philosophie analytique du langage), l'exclusivité de la synchronie et du spatial au détriment du temporel, et la coupure vis-à-vis de la réalité objective et/ou de son image mentale (le "référent" linguistique), connaît un âge d'or dans la première moitié des autour de Barthes et Greimas, auxquels s'est joint Lacan pour qui « l'inconscient est structuré comme un langage ». Anthropologie structurale
La notion de "structure", issue historiquement de l’architecture pour désigner la façon dont est organisée une construction, est apparue dans les sciences de la terre puis s’est progressivement élargie aux sciences du vivant à mesure que se sont constituées ces disciplines entre les . La structure vient peu à peu désigner, en biologie, la manière dont les parties d’un être concret s’organisent en une totalité douée de propriétés autonomes. Elle se rapproche en ce sens de la notion philosophique classique de déterminisme, également intégrée à cette époque dans la construction des différentes disciplines scientifiques. La philosophie et la logique leibniziennes, et notamment la position innéiste défendue dans les Nouveaux Essais sur l’entendement humain, sont elles aussi souvent considérées comme une des grandes sources d’inspiration de l’anthropologie structurale lévi-straussienne. Épistémologie
Le structuralisme est un ensemble de courants holistes en épistémologie apparus principalement en sciences humaines et sociales au milieu du , ayant en commun l'utilisation du terme de "structure" entendue comme modèle théorique (inconscient, ou non empiriquement perceptible) organisant la forme de l'objet étudié pris comme un système, l'accent étant mis moins sur les unités élémentaires de ce système que sur les relations qui les unissent. La référence explicite au terme structure, dont la définition n'est pas unifiée entre les différents courants de pensée concernés, se systématise progressivement avec la construction institutionnelle des sciences humaines et sociales à partir de la seconde moitié du dans la filiation positiviste ; cependant certains auteurs font remonter bien antérieurement (jusqu'à Aristote) la généalogie du structuralisme. Anthropologie structurale
À partir des années 1950, et particulièrement avec le succès de son livre "Tristes Tropiques" en 1955, Lévi-Strauss est confronté à une récupération et à une diffusion massive de sa méthode par des auteurs venus d’horizons variés et relayés par les médias, ne partageant pas le plus souvent ses visées holistes ni son intérêt pour les sciences naturelles. Ces auteurs, souvent politiquement engagés, reprennent pour la plupart la conception formaliste de la "structure" selon la filiation linguistique saussurienne, en l'appliquant à différents domaines au sein d'un structuralisme dit généralisé: sémiotique (Greimas), critique littéraire (Barthes), philosophie (Foucault, Althusser), psychanalyse (Lacan). L'historien F.Dosse voit dans ce débordement du paradigme anthropologique initial par le structuralisme, et l'irruption de ce dernier dans les années 1960 sur la scène médiatique et publique, des causes complexes touchant à l'histoire de la longue durée, dans une période de recomposition rapide de la société et du champ politique: , une , au sortir de la seconde guerre mondiale. Lévi-Strauss a constamment cherché à se tenir à distance de cette mouvance, s'éloignant notamment de Lacan à partir de 1965 : Les choix méthodologiques de Lévi-Strauss, sensibles dans la définition de la structure (par opposition à la forme) comme dans le rapport au temps (synchronie/diachronie), le différencient en effet radicalement de ce structuralisme généralisé en lequel il voit en 1965 « un jeu de miroirs, où il devient impossible de distinguer l’objet de son retentissement symbolique dans la conscience du sujet. […] Comme manifestation particulière de la mythologie de notre temps, elle se prête fort bien à l’analyse, mais au même titre et de la même façon qu’on pourrait, par exemple, interpréter de façon structurale la lecture des tarots, du marc de café ou des lignes de la main : pour autant qu’il s’agit là de délires cohérents ». Formule structurale
Exemples Normand de Bellefeuille
Le groupe formaliste trouve une inspiration en Europe, en particulier dans les cercles structuralistes qui préconisent une approche de la littérature fondée sur le structuralisme linguistique (Roland Barthes), et d'autres part sur les idéologies marxistes (entre autres, Louis Althusser). L'approche du texte littéraire se veut donc de plus en plus scientifique et s'appuie sur plusieurs sciences, dont les sciences du langage, et la psychanalyse. Le but d'une telle approche est d'évacuer la subjectivité de l'œuvre littéraire. Structuralisme
La linguistique va être la discipline phare de la généralisation du concept de structure, au début du , depuis les sciences naturelles vers les sciences humaines et sociales, et le creuset du formalisme anti-historique qui va marquer profondément le structuralisme des années 1950 et 1960. La figure-clé de ce formalisme est le linguiste genevois Ferdinand de Saussure, qui emploie cependant le terme de système beaucoup plus que celui de structure. Il n'est pas établi que Saussure ait été le premier, au , à trancher définitivement en faveur de l'arbitraire du signe dans la vieille querelle philosophique (déjà présente dans "Le Cratyle" de Platon) sur l'origine des noms de choses, néanmoins il développe amplement cette conception originale du signe qui va inspirer en partie le structuralisme linguistique: toute langue doit être appréhendée comme un système dans lequel chacun des éléments (ou signes) n'est définissable que par les relations d'équivalence ou d'opposition qu'il entretient avec les autres, cet ensemble de relations formant la . Cependant la structure chez Saussure est un système entièrement fermé et statique, beaucoup plus proche d'une forme abstraite que de la conception ouverte de la structure qui prévaudra plus tard dans les sciences sociales. Saussure fait le choix d'une formalisation très restrictive du code linguistique, en conférant une prévalence absolue : C'est le Cercle linguistique de Prague, fondé en 1926, qui va populariser la filiation saussurienne, en substituant le terme de "structure" à celui de "système". Ce cercle est constitué de personnalités d'origine variée, mais ses trois membres les plus éminents sont russes : Sergueï Kartsevski (1884-1955), qui a reçu l'enseignement de Saussure à Genève entre 1906 et 1916, Nicolaï Troubetzkoy (1890-1938), et Roman Jakobson (1896-1982), animateur entre 1914 et 1920 du Cercle linguistique de Moscou au sein du formalisme russe. La première version du manifeste du Cercle de Prague en 1929 mentionne le terme de structure, et ouvre le programme explicitement structural des travaux du Cercle : « le contenu sensoriel de tels éléments phonologiques est moins essentiel que leur relation réciproque au sein du système ». Le structuralisme linguistique pragois est marqué par des centres d'intérêt divers, mais une préoccupation constante pour la "fonction" du langage, à partir de plusieurs sources : la psychologie gestaltiste, la phénoménologie de Husserl (dont certains membres du cercle ont été les élèves). La "structure" linguistique pragoise est donc plus ouverte que chez Saussure : le « schéma de Jakobson » réintègre la notion de communication, d'émetteur et de récepteur du langage, et donc les idées d'environnement et de but (téléologie) radicalement étrangère à Saussure. Anthropologie structurale
Cette dialogique permanente entre structure et conjoncture différencie nettement Lévi-Strauss de la conception de la structure dans les disciplines du langage (linguistique, théorie de la littérature, sémiologie, sémiotique, psychanalyse lacanienne). Fortement marquées par la filiation saussurienne et formaliste (Propp et les formalistes Russes), ces disciplines identifient la structure à un contenant immanent (la « forme » invariable, souvent dite « signifiant »), qu’elles dissocient clairement du contenu (le « signifié », dépendant de l’individu donc variable), prolongeant ainsi la « coupure saussurienne » entre « signifiant » et « signifié », et entre langage et parole : Formule structurale
Exemples Typologie syntaxique des langues
Cette typologie s'applique aux nombreuses langues telles que le latin, le grec ancien, le russe, l'espagnol... où la structure des phrases est souple et l'ordre des actants libre. La typologie recourt alors à des considérations de fréquence, ou aux implications structurelles, pour déterminer le type dominant. Figure de style
La portée de l’apport de Barthes et des structuralistes en général réside dans leur volonté de réduire les faits de langue à des mécanismes primordiaux, en lien avec les théories sexuelles de Sigmund Freud. La nature des relations notamment (identité/différence) s’entend par exemple pour Barthes au niveau du complexe d’Œdipe et explique l’effet sur le récepteur. Néanmoins on peut reprocher en ce sens le relativisme de Barthes, le psychologisme de sa vision d’un phénomène qui appartient finalement au domaine esthétique et à l’acte créatif. On remarquera que Jacques Lacan s'inscrit également dans une perspective structuraliste, notamment par le fait qu'il reprend le concept de signifiant à la linguistique structurale de Ferdinand de Saussure. Système familial
Sans se référer explicitement de l'anthropologie structurale de Lévi-Strauss, Emmanuel Todd en utilise néanmoins les principes fondamentaux: holisme méthodologique, autonomie du système collectif hors de la conscience des individus qui le composent, comparatisme géographique, souci de la recherche historique avec étude d'un large panel de monographies, transdisciplinarité des sources, prédictibilité et exhaustivité des modèles théoriques, etc. Il reconnaîtra plus tard, après avoir renoncé à la méthode structurale dans le courant des années 1990 pour une perception diffusionniste des phénomènes étudiés, sa dette initiale envers son lointain parent : « Au départ, je me suis rangé comme tout un chacun sous la bannière du structuralisme cher à mon lointain cousin Levi-Strauss ». Istro-roumain
Certaines particularités sont spécifiques à tel ou tel dialecte :La structure grammaticale de l’istro-roumain est en partie différente de celle du roumain, principalement à cause de l’influence croate. Linguistique structurale
Le linguiste Noam Chomsky maintenait que la linguistique structurale était valable pour les questions de phonologie et de morphologie, parce que ces deux domaines comprennent un nombre fini d'unités pouvant être répertoriées par le linguiste. Cependant, il ne croyait pas que la linguistique structurale seule soit suffisante pour expliquer la syntaxe, en déduisant qu'un nombre infini de phrases pouvaient être prononcées, et qu'une liste complète ne pouvait être créée. Pour pallier cela, il proposa que le travail du linguiste consiste à créer un petit recueil de règles pouvant générer toutes les phrases d'un langage, et rien que ces phrases. Les critiques de Chomsky l'ont mené à la création de la grammaire générative. Structure en psychopathologie
On retrouve encore l'utilisation du terme structure en linguistique (Troubetzkoï, Jakobson) et en psychologie avec Édouard Claparède (1916) et Paul Guillaume sans parler de l'usage bien connu de l'anthropologie de Claude Lévi-Strauss. Ferdinand de Saussure
L'idée fondamentale de Saussure est que la langue est un système clos de signes. Tout signe est défini par rapport aux autres, par pure différence (négativement), et non par ses caractéristiques propres (positivement) : c'est pourquoi Saussure parle de « système ». Nommé pourtant (après sa mort) « père du structuralisme », il n'a jamais, à aucun moment, et c'est notable, utilisé le terme de « structure » : il a toujours parlé de « système ». Langue des signes
On parle souvent quand on traite de la langue des signes d'une « pensée visuelle ». Elle remet en question ce que nous considérons habituellement comme appartenant au domaine de la linguistique. En effet, selon Christian Cuxac, dans une perspective sémiogénétique, le modèle de la langue des signes française propose une bifurcation de visée entre deux types de structures (fréquemment imbriquées dans le discours) : Wilhelm von Humboldt
On a rapproché ainsi le concept humboldtien de « forme de la langue » du structuralisme, sa vision dynamique du langage de la linguistique de la parole, le rôle qu'il attribue au dialogue entre les individus et les cultures de l'herméneutique contemporaine (Habermas). Ces évaluations sont souvent contradictoires, ce qui traduit moins l'obscurité de la pensée de Humboldt que sa richesse. Comme l'a montré le philosophe Jean Quillien, il est nécessaire aujourd'hui de replacer les découvertes d'Humboldt à l'intérieur de sa propre anthropologie philosophique, de son refus d'opposer l'individu et le collectif, mais aussi de dissoudre l'individu, ou la parole, dans la totalité d'une nation ou d'une langue. Signe linguistique
Un principe d'étude y est également posé puisque, dans le cadre de l'étude du langage, il est considéré que chaque élément n'est définissable que par ses relations avec les autres, dont l'ensemble forme ainsi un système, plus tard nommé une structure (à la base du courant de pensée du structuralisme). Linguistique structurale
La linguistique structurale est aujourd'hui considérée comme obsolète par quelques linguistes tenants de la linguistique cognitive ou de la linguistique générative. Jan Koster déclare ainsi : « Saussure, considéré comme le linguiste le plus important du siècle en Europe jusqu'aux années 1950, ne joue qu'un rôle dérisoire dans la pensée actuelle de la théorie du langage, » alors que le linguiste cognitif Mark Turner rapporte qu'un grand nombre des concepts de Saussure étaient « erronés sur une grande échelle » et Norman N. Holland remarque que « Les opinions de Saussure ne sont pas partagées, autant que je sache, par les linguistes modernes, mais uniquement par les critiques littéraires, les lacaniens, et un petit nombre de philosophes ; » d'autres ont également émis des observations similaires. Structure profonde et structure de surface
Cette distinction permet de différencier "grammaticalité" — qui concerne le respect des règles de structure grammaticale — et "acceptabilité" — qui concerne la structure profonde. Par exemple, une erreur d'acceptabilité peut venir de la confusion entre "que" et "dont", remettant en cause une partie fondamentale du système de la langue. Si l'on dit "c'est l'homme que je t'ai parlé", alors cela entraîne de multiples erreurs dans le sous-système du pronom relatif, qui est très vaste : on devra en effet dire *"je t'ai parlé cet homme" et *"je l'ai parlé". La confusion "dont/que" entraîne donc des erreurs dans des phrases où il n'y a ni "dont" ni "que" : une grande partie du système de la langue est menacée. Bernard Lepetit
"L'économie, la sociologie, l'anthropologie ou la linguistique prennent aujourd'hui leur distance d'avec le structuralisme, voire d'avec l'explication causale pour, les unes et les autres, prêter attention à l'action située et rapporter l'explication de l'ordonnancement des phénomènes à leur déroulement même. À la linguistique saussurienne, on oppose la sémantique des situations ; contre les déterminations par l'habitus, on insiste sur la pluralité des mondes de l'action ; la rationalité substantielle des acteurs économiques est récusée au nom des conventions et de la rationalité procédurale ; l'anthropologie structurale est contestée par l'étude des modalités et des effets de la mise à l'épreuve historicisée des cultures. Dans plusieurs disciplines s'élaborent ainsi les remises en cause qui, rapprochées, manifestent la cristallisation d'un nouveau paradigme. (...) La société ne dispose, pour organiser ses structures du moment ou réguler ses dynamiques, d'aucun point fixe extérieur et qui lui soit transcendant. Elle produit ses propres références et constitue pour elle-même son propre moteur." Lucien Tesnière
Le modèle de Tesnière se base sur la distinction entre l'ordre linéaire et l'ordre structural de la phrase. L'ordre linéaire, monodimensionnel, est réalisé en discours et observable, alors que l'ordre structural est pluridimensionnel et caché. Dès les premières pages de son livre "Éléments de syntaxe structurale", il cite la notion de "innere Sprachform" (Wilhelm von Humboldt) pour postuler qu'il existe une structure non-matérielle sous-tendant la structure visible d'un énoncé. Les transformationistes y reconnaîtront l'opposition entre structure profonde et structure de surface dans la grammaire générative. Structuralisme
C'est donc principalement en Europe du Nord et de l'Est et aux États-Unis (où Roman Jakobson émigre en 1941), que se développent de façon constituée des écoles structuralistes en linguistique, alors que la linguistique francophone est le fait de personnalités éminentes mais relativement isolées : Pierre Bourdieu
La reprise du structuralisme génétique (c'est-à-dire dynamique, réinséré dans la dimension temporelle) de Jean Piaget, Lucien Goldmann et surtout de Chomsky, intervient chez Bourdieu dès le milieu des années 1970 lorsqu'il s'intéresse à la rupture introduite dans le structuralisme par la linguistique générative. C'est dans "Choses dites" (1987) que le sociologue explicite sa volonté de donner à sa théorie sociologique le nom de « structuralisme constructiviste » (ou « constructivisme structuraliste »), qu'il appelle aussi « structuralisme génétique », terme qui est depuis fréquemment utilisé pour désigner la démarche bourdieusienne de cette période. Langues ouraliennes
Les principales caractéristiques structurelles communes aux langues ouraliennes sont les suivantes : World Atlas of Language Structures
Le (WALS ; littéralement « Atlas mondial des structures de langues ») est une base de données de propriétés structurales (phonologiques, syntaxiques et lexicales) des langues. Publié initialement par Oxford University Press sous forme d'un livre (accompagné d'un CD-ROM) en 2005, sa seconde édition parait sur Internet en , où sa maintenance est assurée par le département de linguistique de l'Institut Max-Planck d'anthropologie évolutionniste ; les éditeurs sont , , David Gil et Bernard Comrie. Une troisième édition est mise en ligne en 2011. Linguistique structurale
Les relations paradigmatiques sont présentes entre des ensembles d'unités qui (selon les interprétations saussuriennes les plus anciennes) existent dans l'esprit, comme l'ensemble distinct phonologiquement par sa variation dans le son initial « mec, bec, sec, chèque », ou l'ensemble distinct morphologiquement « mange, mangé, mangeant ». Les unités d'un ensemble doivent avoir quelque chose en commun, mais elles doivent dans le même temps être différentes les unes des autres pour être distinguées et ne pas être fondues en une seule unité, ce qui ne constituerait pas un ensemble en soi, un ensemble étant toujours composé de plus d'une unité. Les relations syntagmatiques, en revanche, s'intéressent à la façon dont les unités, une fois sélectionnées depuis leur ensemble paradigmatique d'oppositions, sont « enchaînées » ensemble en entiers structuraux. Ces dimensions, fondamentales pour toute organisation linguistique et sémiotique, sont souvent confondues avec d'autres dimensions qui ont un lien avec elles, mais qui sont distinctes. Des exemples notables de cette confusion incluent la confusion entre les relations paradigmatiques et spatiales, et entre les relations syntagmatiques et temporelles. Pour cette dernière confusion, par exemple, le fait qu'en langue parlée les unités syntagmatiques viennent « les unes après les autres » est interprété à tort comme une relation temporelle plutôt que comme la relation structurelle abstraite qu'elle est véritablement. Ainsi, en langue écrite, les unités syntagmatiques sont organisées de manière séquentielle spatiale et non pas temporelle. Ces combinaisons peuvent être assez trompeuses et doivent être observées attentivement lors de la lecture de textes prétendant utiliser des méthodes saussuriennes ou sémiotiques. Structuralisme
Chez certains auteurs se rencontre une définition centrée sur la méthodologie scientifique sous-tendue par le terme de "structure", considérant davantage la filiation épistémologique et historique dans la longue durée : psychologues comme Jean Piaget et Jean-Pierre Minary, systémiciens comme Jean-Louis Le Moigne, mathématiciens et philosophes thomiens comme Jean Petitot. Ces auteurs placent le structuralisme dans la continuité des théories de la connaissance et de la philosophie de la forme. Plutôt que de lier étroitement le structuralisme à l'usage du terme de structure, et donc sa disparition à la fin de la référence généralisée à ce terme, ils préfèrent retenir une évolution dans les années 1970 des idées du structuralisme formaliste initial vers un structuralisme émergentiste intégrant la dimension temporelle, où le système et sa structure (l'agencement des relations en son sein) peuvent basculer en se complexifiant vers un état plus stable. François Dosse signale cette tendance historiographique naturaliste et émergentiste au chap.37 de son "Histoire du Structuralisme", intitulé "Le naturalisme structural", la qualifiant de « second structuralisme ». Charles Maurras
Certaines intuitions de Maurras à propos du langage annoncent le structuralisme et se détachent de toute recherche métaphysique : Linguistique structurale
Tout le monde ne partage pas l'opinion pessimiste tenue par Holland sur l'influence de Saussure en linguistique contemporaine. En 2012, Gilbert Lazard a rejeté l'approche chomskienne comme relevant du passé tout en applaudissant le retour au structuralisme Saussurien comme étant la seule façon pour la linguistique de devenir plus scientifique. Matthews (2001) remarque l'existence de beaucoup de « linguistes qui sont structuralistes au vu de plusieurs des définitions qu'ils ont proposé, mais qui eux-mêmes rejetteraient vigoureusement ce rattachement », ce qui suggère qu'en fin de compte, le paradigme structuraliste n'a jamais vraiment disparu. Peu de linguistes rejettent totalement le schéma structuraliste du langage comme système hiérarchique d'abstractions doté de règles distinctes de distribution et comme programmes de recherche. Structure longitudinale
La structure longitudinale est une méthode employée en construction navale pour l'élaboration des coques. Pour cela, on emploie de grandes poutres transversales espacées en conjonction avec des éléments longitudinaux plus légers rapprochés. Cette méthode permet d'obtenir un navire plus résistant dans son axe longitudinal. Ce type de structure se démarque des structures transversales plus traditionnelles qui emploie des éléments transversaux de la quille au plat bord du navire. Structure automatique
Une structure relationnelle formula_10est dite automatique s'il existe un alphabet fini formula_11, un langage formula_12 et une fonction de décodage surjective formula_13 tels que : Psychologie de la forme
La définition descriptive commune du structuralisme retient principalement le mouvement formaliste français des années 1950 et 1960 (linguistique, critique littéraire, psychanalyse, anthropologie structurale), mais le structuralisme est parfois considéré sur l'histoire de plus longue durée comme une étape contemporaine des théories de la connaissance, dans la généalogie des philosophies de la forme, depuis Aristote jusqu'à Leibniz, Kant, Goethe, Husserl notamment Structure simple
Ses caractéristiques sont : Linguistique
Le modèle formel du langage développé par Noam Chomsky, ou grammaire générative et transformationnelle, s'est développé sous l'influence de son maître distributionnaliste, Zellig Harris, lequel suivait déjà fortement les préceptes distributionalistes de Leonard Bloomfield. Ce modèle s'est imposé depuis les années 1960 dans le domaine de la linguistique cognitive (compétence et performance). Structuralisme
Parallèlement se développe une variante américaine du structuralisme autour de deux figures majeures, Leonard Bloomfield (1887-1949) et Edward Sapir (1884-1949), qui se distinguent du courant européen par le bannissement de toute intuition sémantique, par l'influence de l'anthropologie de Franz Boas (1858-1942), et par la notion de strates du langage organisées en une hiérarchie de dépendances. Ils développent ainsi une linguistique distributionnaliste inspirée de la psychologie behavioriste : il s'agit de rendre compte de "comportements" linguistiques, sans tenir aucun compte de l'intention des locuteurs. Langues caucasiennes
Ce sont des langues pour la plupart agglutinantes et de grammaire complexe, souvent caractérisée par l'emploi de structures ergatives. Leur système phonologique se caractérise typiquement par un nombre élevé voire très élevé de consonnes, comportant notamment une série de consonnes éjectives. Structure profonde et structure de surface
La structure profonde contient le sens sans contexte. Puis elle devient transformé à la structure de surface quand on applique des opérations grammaticales. La forme de surface est considérée comme une phrase grammaticale de la langue. Chomsky pense qu'une phrase correspond à la structure profonde couplée avec la structure de surface. Le sens d'une phrase peut être compris à partir de sa structure profonde seule, d'une combinaison de sa structure profonde et sa structure de surface, ou à partir d'un type plus abstrait de représentation (forme logique). Selon Chomsky, cette troisième représentation est la perspective à préférer. Cependant, dans les années 1960 et 70, beaucoup de linguistes ont préféré la première représentation. Cette querelle, est à l'origine des « guerres linguistiques ». Systémique
Le structuralisme est un ensemble de courants de pensée holistes apparus principalement en sciences humaines et sociales au milieu du , ayant en commun l'utilisation du terme de "structure" entendue comme modèle théorique (inconscient, ou non empiriquement perceptible) organisant la forme de l'objet étudié pris comme un système, l'accent étant mis moins sur les unités élémentaires de ce système que sur les relations qui les unissent. La référence explicite au terme de "structure", dont la définition n'est pas unifiée entre ces différents courants, s'organise progressivement avec la construction institutionnelle des sciences humaines et sociales à partir de la fin du dans la filiation positiviste ; elle reste l'apanage de la linguistique et de la phonologie jusqu'à sa généralisation après 1945. Structuralisme
Jean Petitot considère donc le structuralisme naturaliste comme une nouvelle génération de méthodologie scientifique proposant de résoudre cette problématique très ancienne du substrat matériel de l'esprit et du sens, et des structures qui gouvernent à la mise en œuvre de ses productions langagières ou plus largement sémiologiques (ce que l'on appelle aujourd'hui les opérations cognitives). Ce regard morphodynamique sur le structuralisme et l'anthropologie structurale, porté à partir des années 1970 dans le cadre du développement massif du paradigme cognitiviste, s'appuie notamment sur les notions récurrentes chez Lévi-Strauss d"'enceintes mentales" et de "symbolisme". Il porte une dimension intrinsèquement temporelle (« dynamique », ou diachronique), qui rompt avec le primat du statique de la structure (synchronie) du structuralisme des années 1950. Structure profonde et structure de surface
Dans les années 1960, le linguiste Noam Chomsky a popularisé les termes « structure profonde » et « structure de surface ». Certains éléments montrent que Chomsky les a empruntés à un linguiste américain, Charles F. Hockett. Hockett les a appelés « grammaire profonde » et « grammaire de surface » dans son œuvre, "A Course in Modern Linguistics". Selon Chomsky, la linguistique moderne est limitée à la structure profonde. Structuralisme
Il y a dans l'ensemble, avec le recul temporel, un relatif consensus sur les sources de la notion de structure et les premiers développements principalement linguistiques du structuralisme. Signifiant (psychanalyse)
Ferdinand de Saussure, expose dans son "Cours de linguistique générale", publié en 1916 et qui sera la base de la linguistique structurale, une théorie du signe linguistique dont il montre la division en deux parties : le signifiant comme image acoustique et le signifié comme le concept même. Saussure utilise l'exemple du mot « cheval », qui n'est pas lié en tant que tel à un cheval réel mais renvoie à l'idée de cheval — son concept — et à un son () — le signifiant. Dès lors, le signe linguistique est-il le lien « arbitraire » entre « non pas un nom et une chose, mais un concept et une image acoustique ». Langage humain
Certains partisans des idées de Saussure sur le langage ont défendu une approche formelle qui étudie la structure du langage en commençant par l'identification de ses éléments de base. Ensuite, cette étude tente une description des règles selon lesquelles les éléments se combinent pour former des mots et des phrases. Le principal promoteur de cette théorie est Noam Chomsky, l'auteur de la théorie de la grammaire générative et transformationnelle, qui a défini la langue comme la construction de phrases générées à l'aide de grammaires transformationnelles. Chomsky considère que ces règles sont une caractéristique innée de l'esprit humain et constituent les rudiments de ce qu'est le langage. En revanche, de telles grammaires transformationnelles sont également communément utilisées pour fournir des définitions formelles du langage couramment utilisées dans la logique formelle, dans les théories formelles de la grammaire et dans la linguistique computationnelle appliquée. Dans la philosophie du langage, des philosophes comme Alfred Tarski, Bertrand Russell et d'autres logiciens formels conçoivent la signification linguistique comme résidant dans les relations logiques entre les propositions et la réalité. Claude Lévi-Strauss
C'est assez précocement dans sa carrière, à partir de la deuxième moitié des et à côté de ses travaux sur la parenté (il soutient en 1949 sa thèse de philosophie sur "Les Structures élémentaires de la parenté"), que Lévi-Strauss a commencé à détailler les fondements de la méthode structurale qu’il entend développer en anthropologie. Plusieurs ouvrages et articles de cette époque font ainsi figures de « manifestes structuraux » : "L’analyse structurale en linguistique et en anthropologie" (article, 1945), "Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss" (1950), "La notion de structure en ethnologie" (article, 1952). Lévi-Strauss y reprend les principes fondamentaux de la linguistique et de la phonologie structurales, consistant à étudier des faits : Linguistique structurale
Saussure a développé la linguistique structurale avec une vision idéalisée du langage en partie parce qu'il savait qu'il était impossible en son temps de comprendre tout à fait comment le cerveau et l'esprit humain créent le langage et quelle est leur relation avec le langage :  Saussure s'est mis à modeler le langage en termes purement linguistiques, libre de toute psychologie, sociologie, ou anthropologie. Autrement dit, l'intention de Saussure était précisément de ne pas expliquer le fonctionnement du cerveau lorsqu'on comprend un mot ou lorsqu'on forme une phrase. [...] Saussure essayait ne pas faire l'analyse psychologique de la linguistique. Langage humain
Certaines propriétés définissent le langage humain, par opposition à d'autres systèmes de communication. Ainsi, les signes linguistiques sont arbitraires, ce qui signifie que la connexion entre un signe linguistique et le sens n'est pas prévisible. De plus, la dualité du système linguistique humain est unique. La dualité signifie ici que les structures linguistiques sont construites en combinant des éléments dans de plus grandes structures qui peuvent être vues comme des couches : par exemple, les sons construisent des mots et les mots produisent des phrases. La discontinuité des éléments de la langue est également unique, ce qui signifie que les éléments à partir desquels les signes linguistiques sont construits sont des unités discrètes (par exemple, des sons et des mots) qui peuvent être distinguées les unes des autres et disposées selon différents modèles. Enfin la productivité du système linguistique humain le distingue des autres systèmes, ce qui signifie que des unités linguistiques en nombre fini peuvent être combinées, en théorie, en un nombre infini de combinaisons. Anthropologie structurale
C'est assez précocement dans sa carrière, à partir de la deuxième moitié des années 1940 et à côté de ses travaux sur la parenté (il soutient en 1949 sa thèse de philosophie sur "Les Structures élémentaires de la parenté"), que Lévi-Strauss a commencé à détailler les fondements de la méthode structurale qu’il entend développer en anthropologie. Plusieurs ouvrages et articles de cette époque font ainsi figures de « manifestes structuraux »: "L’analyse structurale en linguistique et en anthropologie" (article, 1945), "Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss" (1950), "La notion de structure en ethnologie" (article, 1952). Structuralisme génétique
À partir des années 1970, avec l'apparition du paradigme cognitiviste et systémique, avec les travaux sur les systèmes ouverts et la linguistique de Chomsky, le structuralisme génétique devient le courant dominant du structuralisme au détriment du courant formaliste qui dominait dans les années 1960 (Greimas, Barthes, Lacan). Moins médiatique, ce second structuralisme d'inspiration naturaliste se fondra progressivement dans les disciplines qui le mettent en œuvre (sciences sociales, physique, chimie, mathématiques) mais existe encore aujourd'hui comme courant de pensée en épistémologie. Anthropologie structurale
Initialement, au début des années 1940, Lévi-Strauss reprend les principes fondamentaux de la linguistique et de la phonologie structurales, consistant à étudier des faits :- à leur niveau non conscient, objectif, en rupture avec les disciplines des sciences sociales cantonnées jusqu’à là à l’étude des faits consciemment perçus par les individus (indigènes ou informateurs),- en privilégiant les relations entre les termes (ou éléments), et non plus seulement ces termes eux-mêmes,- sous l’angle de leur système d’appartenance, ensemble dynamique où évoluent ces termes et leurs relations réciproques,- par l’intermédiaire de lois générales, universelles, qu’il s’agit de formuler à la fois par une démarche inductive et déductive. Anthropologie structurale
C’est à partir de la linguistique que la notion de structure commence à diffuser dans les sciences humaines et sociales, avec Ferdinand de Saussure (qui emploie cependant très rarement le terme de structure), puis surtout avec le Cercle linguistique de Prague qui substitue la notion de structure à celle saussurienne de système (Nicolaï Troubetzkoy, Sergeï Karcevski, Roman Jakobson). La première version du manifeste de ce cercle en 1929 mentionne le terme de structure, et ouvre son programme explicitement structural. Dix ans plus tard est créé le Cercle linguistique de Copenhague et sa revue "Acta linguistica" par le linguiste danois Louis Hjelmslev, reprenant la « linguistique structurale » comme programme fondateur. Les mathématiciens interviennent également dans ce mouvement intellectuel, notamment avec la fondation à Paris en 1934 du groupe Bourbaki, qui contribue à mettre au centre de sa discipline la notion de structure. Structuralisme génétique
Le structuralisme génétique est une forme particulière de structuralisme se distinguant par sa prise en compte de la dimension diachronique (historique) et son intérêt pour la formation (« genèse ») et l'évolution des structures étudiées. Il s'identifie largement à l’œuvre de Jean Piaget et de Lucien Goldmann qui en furent les initiateurs dans les années 1950 en épistémologie, ainsi qu'à l’œuvre de Pierre Bourdieu qui en reprit et modifia le concept en sociologie à partir des années 1970. Chez Piaget et Goldmann, le structuralisme génétique est synonyme d'épistémologie génétique, tandis qu'il s'identifie plus tard chez Bourdieu au structuralisme constructiviste. Universaux linguistiques
Les caractéristiques cognitives se réfèrent à la relation universelle il y a longtemps constatée entre langue et pensée, à la détermination neuropsychologique universelle du langage, à la caractéristique spécifiquement humaine du langage, ayant les mêmes fonctions dans toutes les langues et tous les actes de communication. Grammaire cognitive
On considère les langues naturelles comme consistant uniquement d'unités sémantiques, phonologiques et symboliques (ces dernières consistant dans la mise en relation conventionnelle d'unités phonologiques et sémantiques). De même que les grammaires de construction, et à l'encontre d'un grand nombre de théories linguistiques appartenant au courant dominant, la grammaire cognitive étend la notion d'unités symboliques à la grammaire des langues. Langacker suggère en outre que les structures linguistiques sont motivées par des processus cognitifs généraux. Dans la formulation de cette théorie, il invoque fréquemment des principes de la psychologie de la forme "(gestalt)" et établit des analogies entre la structure linguistique et certains aspects de la perception visuelle. Lexical Markup Framework
Les différents types d'instanciation de LMF peuvent inclure des ressources monolingues, bilingues aussi bien que multilingues. Les mêmes spécifications valent pour les petits et grands lexiques, pour les structures simples comme complexes, pour les ressources lexicales de l'écrit comme de l'oral. Les descriptions couvrent aussi bien la morphologie, la syntaxe, la sémantique que les notations multilingues. Les langues ciblées ne se limitent pas aux langues européennes mais couvrent toutes les langues naturelles. LMF est capable de représenter la plupart des lexiques, incluant les lexiques WordNet, EDR et PAROLE. Structuralisme génétique
Lorsque se cristallise progressivement dans les années 1950 le paradigme structuraliste dans les sciences humaines et sociales, principalement en France, la mise entre parenthèses de la dimension temporelle devient rapidement une de ses caractéristiques les plus marquantes. Dans la lignée de la linguistique saussurienne, du positivisme logique du Cercle de Vienne et des structures mathématiques bourbakiennes, le structuralisme postule le caractère statique des faits de réalité, qu'il étudie sous l'angle non de leurs unités élémentaires mais des relations entre ces unités, l'ensemble de ces relations étant appelé « structure ». Le langage est utilisé comme paradigme majeur pour opérer une mathématisation du réel, suspendant la dimension historique des phénomènes pour les étudier exclusivement sous l'angle synchronique, spatial. Chez de nombreux auteurs structuralistes (Greimas, Barthes, Lacan notamment), les structures du réel s'identifient au langage et le structuralisme se confond avec le formalisme (entendu au sens mathématique du terme), à tel point que les deux termes sont parfois entendus comme synonymes. Grammaire lexicale-fonctionnelle
Le formalisme des grammaires lexicales-fonctionnelles (en anglais "Lexical-Functional Grammars", d'où l'acronyme que nous utiliserons désormais, LFG) est un formalisme grammatical utilisé pour formaliser les langues naturelles. C'est un formalisme à décorations dont le formalisme squelette est celui des grammaires non contextuelles, et dont les décorations sont appelées "structures fonctionnelles". Historiquement, la définition du modèle par Kaplan et Bresnan au début des années 1980 procède d'une critique des grammaires génératives transformationnelles, en vogue à l'époque, mais dont les trois principaux points faibles étaient leur complexité excessive, leur difficulté à rendre compte des langues à ordre plus libre, et leur inadéquation aux expériences psycholinguistiques censées au contraire plaider en leur faveur. Langue
1. La structure : la dimension de la structure représente entre autres le caractère plus ou moins logique de la langue. Sécessionnisme linguistique
Dans la terminologie utilisée en typologie sociolinguistique des langues, il s'agit de la constitution d'une "langue Ausbau", ou "langue par élaboration", par promotion et standardisation séparée d'une variété d'un diasystème. Cela ne doit pas être confondu avec la mise en avant d'un dialecte face à d'autres variétés ou à une langue standard. En effet, le sécessionnisme linguistique poursuit des motivations idéologiques et politiques qui visent à séparer un groupe, et les aspects objectifs d'une unité linguistique sont volontairement déniés. Ce phénomène a été initialement analysé et défini en sociolinguistique catalane, mais on le retrouve aussi dans d'autres domaines linguistiques. Claude Lévi-Strauss
Certains auteurs, comme le linguiste italien D. Silvestri, estiment malgré tout que « même si cette œuvre s’est développée ensuite dans une direction précise, qui aboutira en toute autonomie vers les résultats extraordinaires que l’on connaît, l’apport linguistique ne sera jamais renié ». Le philosophe des sciences Bertrand Saint-Sernin estime lui aussi, à propos de Lévi-Strauss, que « le choix de la phonologie comme discipline de référence – comme "paradigme" – pour l'ethnologie, décidé au tout début des , restera une constante de l’œuvre ». Dans un panorama de la référence linguistique chez les structuralistes ("Le Mirage linguistique", 1988), Thomas Pavel rattache également Lévi-Strauss au courant scientiste du structuralisme, courant le plus convaincu du rôle pilote de la linguistique comme méthode scientifique dans les sciences humaines, mais suggère néanmoins que « les recherches de Lévi-Strauss couvrent un champ infiniment plus vaste que l'application momentanée du modèle linguistique ». Jacques Ouellet (linguiste)
Mettant à contribution les acquis de la grammaire traditionnelle, de la linguistique structurale et de la sémantique linguistique dans le plan de la morphologie, de la syntaxe et de la lexicologie, l’ouvrage s’attache à mettre en évidence les propriétés des concepts qui conditionnent les relations grammaticales et les relations logiques qui articulent la formulation du discours. Idéologie linguistique
De nombreux chercheurs affirment que l'idéologie joue un rôle dans la formation et l'influence des structures linguistiques et des formes de discours. Michael Silverstein, par exemple, voit la réflexivité des locuteurs par rapport à leur langue (la réflexion, le discours et les idées à son sujet) et la rationalisation de son utilisation comme des facteurs déterminants dans l'évolution d'une structure linguistique . Selon lui, la variabilité du langage s'explique par la connaissance imparfaite et limitée des structures linguistiques, qui entraîne leur régularisation corrélée à des idéologies suffisamment dominantes ou culturellement répandues . Analyse syntaxique de la langue naturelle
La recherche dans le domaine de l’analyse syntaxique statistique a débuté au milieu des années 1990, et s’est principalement focalisée sur les modèles linéaires, durant de nombreuses années. Avec de tels modèles, le score attribué à une analyse est calculé selon une combinaison de traits structurels ou de caractéristiques morphologiques — dont la représentation est naturellement "éparse" — liées à la structure en question. Or, cela demande une sélection manuelle, plausiblement fastidieuse, des combinaisons de traits à inclure dans l’évaluation, avant l’utilisation d’un algorithme d’apprentissage. Par conséquent, l’adaptation de ces modèles à de nouvelles langues ou de nouveaux domaines est difficile et coûteuse ; de plus, l’oubli d’une caractéristique importante peut se répercuter très négativement sur la précision (problème d'incomplétude) . Par ailleurs, les analyseurs passent le plus clair de leur temps à extraire les caractéristiques , et non à l'analyse en elle-même . Toutes ces raisons ont motivé le développement de modèles non linéaires, susceptibles d’induire automatiquement une combinaison appropriée des traits prédictifs ; dans de tels cas, un réseau de neurones artificiels seconde ou remplace majoritairement le classificateur linéaire. Avec la plupart des modèles, il est néanmoins nécessaire de leur fournir un nombre restreint (env. 10-20) de caractéristiques dynamiques simples (c.-à-d. non combinées). Cette voie fut initiée par James Henderson au début des années 2000, puis approfondie en 2007 avec un analyseur fondé sur un modèle probabiliste purement génératif et équipé d'un réseau ISBN ("incremental sigmoid belief network") pour l'extraction des caractéristiques , assez proche d'un réseau bayésien dynamique. L'avantage de cette technique est d'obtenir une représentation "dense" des mots (c.-à-d. un plongement de mot), étiquettes morphosyntaxiques, et autres caractéristiques linguistiques; cette dernière représentation (de plus faible dimension) véhicule par exemple une notion de similarité entre les mots dans un espace continu à formula_70 dimensions , ou même tout l'historique d'analyse lorsque le réseau est récurrent . En bref, les représentations denses bénéficient d'une forte capacité de généralisation . Claude Lévi-Strauss
L’originalité de la démarche structurale de Lévi-Strauss va donc être de fusionner deux filiations intellectuelles sans lien entre elles jusqu'alors, et faisant un usage très différent du terme de structure: il va introduire la méthode de raisonnement de la phonologie dans l'anthropologie descriptive et fonctionnaliste des anglo-saxons. Dans la première partie (« Langage et parenté ») de son premier grand ouvrage méthodologique "Anthropologie Structurale" (1958), où il reprend entre autres trois articles publiés entre 1945 et 1953, Lévi-Strauss développe longuement la révolution méthodologique apportée par les disciplines du langage (linguistique et phonologie en particulier) dans les sciences sociales depuis le début du : « la phonologie ne peut manquer de jouer, vis-à-vis des sciences sociales, le même rôle rénovateur que la physique nucléaire, par exemple, a joué pour l’ensemble des sciences exactes ». Il reconnaît sa dette intellectuelle vis-à-vis de ces disciplines, évoquant notamment un article de 1933 de Troubetskoï qu’il qualifie « d’article programme » définissant les quatre démarches fondamentales de la phonologie, qui seront au fondement de l'anthropologie structurale: étude de l'infrastructure inconsciente des phénomènes perceptibles, traitement privilégié des relations entre les termes plutôt que des termes eux-mêmes, mise en évidence de systèmes, et découverte de lois générales par induction et par déduction. Histoire de la rhétorique
L'autre cadre qui permet la résurrection de la rhétorique est la poétique contemporaine, issue du structuralisme et de la sémiotique. Dans les années 1960, la linguistique a en effet été en quête de structures linguistiques qui seraient spécifiques à la littérature, recherche que la stylistique ne permettait pas de mener. Dès 1958, Roman Jakobson donnait une nouvelle jeunesse au couple métaphore/métonymie, et dès 1964 Roland Barthes notait que la rhétorique méritait d'être repensée en termes structuraux. Cette approche met l'accent sur la rhétorique des tropes ou figures d'écart, la réduisant à l'élocution. dorénavant. Dans les années 1960 et 1970 les travaux de Tzvetan Todorov et de Gérard Genette (avec son article intitulé "La rhétorique restreinte"), de Roland Barthes enfin, poursuivent cette approche. S'y adjoignent le travail de Georges Molinié et d'Henri Morier qui inventorie les termes de poétique dans son "Dictionnaire de poétique et de rhétorique" (1961) mais sans donner de place aux notions d'argumentation. Par contre, les travaux riches et exemplaires de Louis Marin s'inscrivent seulement en partie dans cette tendance. Enfin, cette approche donne une importance aux interprétations psychanalytiques, en premier lieu celles de Jacques Lacan qui étudie le couple métaphore/métonymie. Structuralisme
Le paradigme structuraliste continuera de dominer en linguistique jusqu'aux débuts des années 1970 et l'apparition du générativisme de Noam Chomsky, qui marque le passage dans la seconde phase émergentiste du structuralisme. Jacques Cazeaux
Il est connu pour l'application complexe de méthodes strictement littéraires, notamment un formalisme très attentif aux structures discursives, à l'exégèse des textes religieux et philosophiques. Il se démarque cependant radicalement du structuralisme en organisant sa lecture autour de la question de l'intention de l'auteur et de l'unité de l'œuvre. Cercle linguistique de Prague
« la fonction émerge dans le courant praguois à partir de plusieurs sources : la psychologie gestaltiste inspirerait en partie les "Principes de phonologie historique" (1931) de Jakobson, qui retient que la forme linguistique est une fonction de plusieurs variables, donnant ainsi sans doute l’un de ses sens à la notion de structure. Husserl — dont certains membres du cercle ont été les élèves — est souvent cité avec la phénoménologie, sans qu’il soit possible de mesurer une influence directe. » Linguistique
Les linguistes utilisent une démarche purement descriptive lors de leurs recherches. Ceux-ci cherchent à décrire la langue telle qu’elle est utilisée et expliquer la nature du langage, sans porter de jugements. Les dimensions pour décrire la linguistique incluent la phonétique, la phonologie, la syntaxe, la lexicologie et la sémantique. C’est ce qui est utilisé pour déterminer les différences entre les accents et dialectes régionaux d’une même langue. Noam Chomsky
« Depuis la publication en 1957 de "Structures syntaxiques", Chomsky exerce sur la linguistique une influence considérable ». "Structures syntaxiques" introduisait la grammaire générative. Cette théorie considère que les expressions (séquences de mots) ont une syntaxe qui peut être caractérisée (globalement) par une grammaire formelle ; en particulier, une grammaire hors-contexte étendue par des règles de transformation. Les enfants sont supposés avoir une connaissance innée de la grammaire élémentaire commune à tous les langages humains (ce qui présume que tout langage existant en est une sorte de restriction). Cette connaissance innée est appelée « grammaire universelle ». Il est soutenu que la modélisation de la connaissance de la langue par une grammaire formelle explique la « productivité » de la langue : avec un jeu réduit de règles de grammaire et un ensemble fini de termes, les humains peuvent produire un nombre infini de phrases. Il existe et il existera donc toujours des phrases qui n’ont jamais été dites. Structuralisme
La délimitation des frontières intellectuelles du structuralisme après 1945 est devenu un champ de recherche à part entière, complexe et en évolution, avec des divergences importantes en fonction des pays et des disciplines universitaires. Le terme désigne communément le mouvement d'idées pluridisciplinaire essentiellement français des années 1950 à 1970 marquée par sa volonté de rupture intellectuelle, son rejet de la dimension historique et temporelle (diachronie) et son formalisme dans la notion de structure ; ce « moment structuraliste », inspiré essentiellement de la linguistique saussurienne, a débordé largement les frontières universitaires pour envahir le champ littéraire, médiatique et politique. Il s'est organisé autour d'un petit nombre de personnalités-phares comme Claude Lévi-Strauss en anthropologie, Roland Barthes en littérature, Jacques Lacan en psychanalyse, Michel Foucault et Louis Althusser en philosophie. Hugo Schuchardt
Schuchardt partagea avec le linguiste suisse Ferdinand de Saussure les concepts fondamentaux du structuralisme, de la distinction entre langage, langue et parole, entre synchronie et diachronie, signifié et signifiant. Acquisition du langage
Le langage humain peut être décrit par ses aspects structurels et par ses aspects pragmatiques. L'étude des aspects structurels du langage intéresse la linguistique et la psycholinguistique qui s'intéressent aux sons comme les syllabes ou phonèmes (phonologie), au vocabulaire (sémantique), à la grammaire (syntaxe et morphosyntaxe), ou encore au discours narratif. Les aspects pragmatiques du langage sont relatifs à son utilisation en contexte de la conversation (comme prendre la parole à tour de rôle) ou l'usage de gestes. La psychologie étudie l'acquisition du langage ainsi que les mécanismes sous-jacents à la compréhension du langage et à sa production. Anthropologie structurale
Lévi-Strauss va cependant préciser sa méthode, en 1952, dans une communication orale en anglais, qui va devenir un texte fondateur de l’anthropologie structurale avec sa reprise en 1958 dans "Anthropologie structurale" sous le titre "La notion de structure en ethnologie". Lévi-Strauss y concède, en prenant l’exemple de Radcliffe-Brown, que son désaccord avec la tradition anglo-saxonne, du fait de la confusion des usages de la structure, est loin d’être évident à première vue. Il n’est pas le premier en effet à ambitionner d’appliquer aux sciences sociales le modèle des sciences dites naturelle, c’est-à-dire la recherche de la part du variable et de l’invariable dans l’analyse de toute réalité apparente : « que ce soit en linguistique ou en anthropologie, la méthode structurale consiste à repérer des formes invariantes au sein de contenus différents ». Il reconnaît que bien des ethnologues avant lui (anthropologues à l’époque aux États-Unis et Angleterre) ont décrit des invariants, et il rejoindrait volontiers, à première lecture, les conclusions brillantes portées en matière de parenté par Radcliffe-Brown, qui a largement associé à son nom le terme de « structure sociale » : « Il n’y a rien à ajouter à ce programme lucide […]. Sa découverte du , dans la région précise et avec toutes les caractéristiques postulées par lui avant même de se rendre en Australie, restera dans l’histoire de la pensée structuraliste, comme une mémorable réussite déductive (1930-1931) ». Algirdas Julien Greimas
Dès "Sémantique structurale", Greimas fait de la logique l'outil de base qui devrait permettre à la sémantique de sortir de la « contemplation de ses propres concepts généraux ». Selon lui, la signification manifeste une relation qui ne peut prendre que les formes de la conjonction et de la disjonction: « La structure élémentaire, considérée et écrite en soi, c'est-à-dire en dehors de tout contexte signifiant, ne peut être que binaire. » Ce postulat épistémologique du binarisme, hérité de Jakobson et de Lévi-Strauss serait une des caractéristiques de l'esprit humain et expliquerait l'organisation des lexèmes en paires d'opposition, du type blanc/noir. Schématisme (linguistique)
En linguistique, les langues schématiques sont des langues construites qui suivent, dans leur logique propre, des schémas réguliers pour la formation et la dérivation de leurs mots ainsi que pour la grammaire ; elles s'opposent par nature aux langues naturalistes qui reproduisent les irrégularités des langues naturelles. Linguistique structurale
Une des objections principales formulée par Chomsky reposait dans l'inadéquation de l’explication des phrases complexes et/ou ambiguës. Comme indiqué par Searle : ... « John is easy to please » (John est facile à satisfaire) et « John is eager to please » (John est désireux de satisfaire/faire plaisir) ont en apparence exactement la même structure grammaticale. Chacune de ces phrases est une séquence de nom-copule-adjectif-verbe à l'infinitif. Mais malgré leur similitude apparente, ces deux phrases comportent une grammaire très différente. Dans la première phrase, même si ce n'est pas visible au vu de l'ordre des mots, « John » a la fonction d'objet direct du verbe « to please » (satisfaire), et la phrase a donc le sens de : il est facile pour quelqu'un de satisfaire John. Dans la deuxième cependant, « John » a la fonction de sujet du verbe « to please », et la phrase veut dire : John a le désir de satisfaire quelqu'un. La différence dans la syntaxe des phrases apparaît clairement dans le fait que l'anglais permette de former la phrase nominale « Le désir qu’a John à satisfaire » à partir de la deuxième, mais pas « Le désir qu’a John à satisfaire » à partir de la première. Il n'existe pas de moyen d'expliquer ces faits à travers les hypothèses structuralistes. Linguistique structurale
D'autre part, en Europe, Saussure a influencé le cercle linguistique de Prague de Roman Jakobson et Nikolaï Sergueïevitch Troubetskoï, dont les travaux se révèleront extrêmement influents, tout particulièrement pour la phonologie et pour le cercle de Copenhague de Louis Hjelmslev. En Europe, la linguistique structurale a également eu une influence sur d'autres disciplines, comme l'anthropologie, la psychanalyse et le marxisme, et a permis le développement du mouvement connu sous le nom de structuralisme. Cercle linguistique de Copenhague
Brøndal estimait qu'il fallait distinguer les qualités formelles d'un système de sa substance. Hjelmslev, pour caractériser précisément cette dualité que Saussure reconnaissait au « signe linguistique », créa la glossématique. Sa linguistique, formulée avec l'assistance de son étudiant Hans-Jørgen Uldall (1907-1957), propose un cadre rationnel pour distinguer l'expression (phonétique et grammaire) du contenu (sémantique) du langage. Hjelmslev considérait d'ailleurs que le langage n'est pas l'unique vecteur de communication (cf. par exemple la langue des signes) : aussi recherchait-il une théorie générale des signes de communication, qu'il désignait comme sémiotique ou sémiologie. Lexique-grammaire
La description de la structure des phrases met en jeu l'identification d'un ensemble d'arguments caractéristique de chaque entrée prédicative ; en particulier, on met en application des principes pour distinguer les arguments (sujets et objets ou compléments essentiels) des compléments non essentiels (adverbiaux ou compléments circonstanciels). Grammaire lexicale-fonctionnelle
Les fonctions grammaticales sont de ce fait des fondamentaux de la théorie LFG, au même titre que les constituants. Les "constituants" sont donc gérés par le squelette syntaxique non contextuel, et les fonctions grammaticales sont gérées par des "équations fonctionnelles" qui reposent sur l'unification. Une analyse LFG est donc d'une part un arbre de constituants, appelé "structure de constituants" ou "c-structure", et d'autre part une "structure fonctionnelle", ou "f-structure", qui est une structure de traits dont nous allons maintenant montrer le contenu et la construction. Linguistique
Ferdinand de Saussure peut être considéré comme le fondateur de la linguistique structuraliste (ce terme lui étant postérieur) et, pendant longtemps, comme le père de la linguistique moderne. Il s'est opposé au behaviorisme. Synchronie et diachronie
Les notions « synchronie » et « diachronie », introduits dans la linguistique par le linguiste suisse Ferdinand de Saussure, fondateur du structuralisme, et traités dans son "Cours de linguistique générale" publié après sa mort, en 1916, se réfèrent à deux aspects fondamentaux d’une langue. La synchronie est l’état d’une langue à un moment donné, et son étude synchronique se réfère à tous ses aspects à ce moment-là, effectuée par la linguistique descriptive. La diachronie est pratiquement l’histoire de la langue, l’étude diachronique faisant l’objet de la linguistique historique. Langage humain
Une autre définition du langage le considère sous l'angle d'un système formel de signes régis par une combinaison de règles de grammaire qui véhiculent de la signification. Cette définition met l'accent sur le fait que les langues humaines peuvent être décrites comme des systèmes structuraux fermés consistant en règles liant des signes particuliers à des significations. Cette approche structuraliste a été d'abord introduite par Ferdinand de Saussure et son structuralisme demeure le fondement de nombreuses approches contemporaines des langues. Émotions et musique
Les caractéristiques structurelles sont divisées en deux parties : les caractéristiques segmentaires et les caractéristiques suprasegmentaires. Les caractéristiques segmentaires sont les sons ou les tons individuels qui composent la musique ; cela inclut les structures acoustiques telles que la durée, l'amplitude et la hauteur. Les caractéristiques suprasegmentales sont les structures fondamentales d'un morceau, comme la mélodie, le tempo et le rythme. Il existe un certain nombre de caractéristiques musicales spécifiques qui sont fortement associées à des émotions particulières. Parmi les facteurs affectant l'expression émotionnelle en musique, le tempo est généralement considéré comme le plus important, mais un certain nombre d'autres facteurs, tels que le mode, la sonie et la mélodie, influencent également la valence émotionnelle du morceau. Figure de style
Le structuralisme, avec Roland Barthes, conduit à formaliser une poétique (réflexion construite sur la création littéraire) centrée sur le contexte. Des figures de style créées par néologisme apparaissent, perçues comme des articulations du discours mettant en œuvre, dans un cadre énonciatif, la subjectivité de l’auteur. Gérard Genette travaille dans ses "Figures" () à étudier l’assemblage de procédés stylistiques en grands ensembles textuels aboutissant à isoler des grandes tendances de genres. Linguistique contrastive
Les descriptions contrastives peuvent se produire à tous les niveaux de la structure linguistique : l'organisation des sons (phonologie), les symboles écrits (orthographe), la formation des mots (morphologie), le sens des mots (lexicologie), les combinaisons entre les mots (phraséologie), la structure des phrases (syntaxe) et le discours complet (critique textuelle). Diverses techniques utilisées dans la linguistique de corpus se sont révélées pertinentes dans les études contrastives intralinguistiques et interlinguistiques, par exemple par l'analyse de "textes parallèles" .