¿En qué trabaja una persona con un título en filosofía?
Héctor Lindo Fuentes
Ostenta el grado de Doctor en Filosofía de la Universidad de Chicago,y se ha desempeñado como catedrático en varias universidades de los Estados Unidos y Centroamérica, en materias relacionadas con la historia, economía y educación en América Latina y especialmente de Centroamérica. Luz Marina Barreto
Como parte de sus actividades como docente, en el área de pregrado dicta cada año cursos de Introducción a la Filosofía (que examinan en qué consisten los estilos de pensamiento que definen el quehacer de los filósofos (Filosofía Teorética I) y el curso de Antropología Filosófica (Filosofía Teorética II) en el que explora, conjuntamente los estudiantes, las nociones como la libertad humana y la agencia humana. También imparte un curso sobre Teoría de la Elección Racional y un curso de Ontología Fenomenológica Contemporánea. Para el área de postgrado en Filosofía de la Facultad de Humanidades y Educación-UCV ha dictado las cátedras de Ciencias Humanas y Concepciones del Hombre y Corrientes Contemporáneas de la Filosofía II. También ha sido docente de la cátedra de Filosofía del Derecho de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas-UCV. Félix Duque
Estudió la licenciatura de Filosofía y la de Psicología en la Universidad Complutense de Madrid (1965-1972). Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Valencia de 1982 a 1988 y Gastprofessor en el Hegel-Archiv der Ruhr Universität Bochum entre los años 1983-1985 y 1987-1988. Obtuvo el en 2003 por la publicación de "Los buenos europeos. Hacia una filosofía de la Europa contemporánea". Es catedrático emérito de Filosofía en el departamento homónimo de la Universidad Autónoma de Madrid. Sus investigaciones se centran en la filosofía clásica alemana, en las teorías del arte actual y en las relaciones entre política e historia. Al respecto, es el promotor (y coordinador hasta 2013-2014, por su jubilación) del Máster Universitario: “Filosofía de la Historia: Democracia y Orden Mundial”. Hasta la fecha es autor de treinta y cinco libros (once de ellos, en idioma italiano) y ha preparado la edición de nueve libros de clásicos de la filosofía (entre ellos, una edición trilingüe de "El arte y el espacio", de Heidegger, y los dos volúmenes de "La ciencia de la lógica" de Hegel). También ha escrito un manual: "La era de la crítica. Historia de la filosofía moderna" (1998)."La filosofía ha repetido de muchas maneras, incesantemente, que el individuo es lo desechable, el residuo de la lógica y la ley” (Filosofía para el fin de los tiempos). Sigo dándole vueltas a eso desde siempre (o al menos, desde mis tempranos escarceos con Hume, el “tragatórtolas”), de modo que mi quehacer de 40 años con la filosofía supone una indisoluble relación de amor-odio. Amor, porque sin la asimilación (al principio indigesta) de los grandes sistemas filosóficos (enseño mis cartas: Platón, Aristóteles, Spinoza, Leibniz, Hume, Hegel, Nietzsche, Heidegger) me sería imposible pensar la vida a derechas (no por la derecha); es más, para tipos como yo, sería seguramente imposible la propia vida sin filosofía. Pero recuérdese el adagio escolástico: quidquid recipitur recipitur ad modum recipientis, y de ahí viene también mi peculiar “odio” a la filosofía: desde luego y sobre todo a la “grande”, incluyendo a Nietzsche. Y ello, por lo dicho al inicio. Entiendo, por ejemplo, que el lenguaje sea más verdadero que lo sensible: pero eso no significa que lo entregado suo modo en lo sensible pueda ser desechado, sin más (claro, que Hegel me insinúa al punto en la oreja que, leyendo sus textos a contrapelo, se advierte como “eso” que está en lo sensible va resurgiendo y espesándose tácitamente hasta lo insoportable, según va ascendiendo el Espíritu en su supuesta marcha triunfal). Entiendo, también, que para salir como un basilisco del nihilismo sea necesario pasar por él: pero no a costa de “inflar” al ultrahombre hasta que la voluntad se combe en voluntad de voluntad (platonismo invertido, llamó a eso Heidegger). Y puedo entender, en fin, que hayamos pasado la “línea fronteriza” de la metafísica. Pero no veo por qué hayamos de esperar otro inicio ni un nuevo dios, en vez de aprender a vivir en la intemperie. Por esa mi desconfianza me ejercité –y sigo haciéndolo, a mi modo- en un proceder (que no “método”) al que llamó “desmantelamiento” de los textos. No se trata de “deconstruccionismo”, porque no creo en ningún “arché”, aunque esté sutilmente disimulado bajo la archiécriture y la différance; las ideas rectoras de un sistema, como los eventos en la historia, surgen de manera abrupta e imprevista (y en ambos casos, más de las tripas que de la cabeza), obligando en consecuencia post festum a remodelar los acontecimientos y sucesos transcritos en las narraciones anteriores (haciéndolos pasar luego subrepticiamente por “causas” del acontecimiento): no hay pues “origen” (tampoco, desde luego, desplazado u oculto en la escritura). Pero tampoco hay “compartimentos estancos”, a manera de Weltanschauungen, sino recomposiciones en función de una Idea-motriz (destilada, más o menos interesadamente, a partir del evento triunfante), lo cual hace que, como en los grandes movimientos tectónicos, autores tenidos por un “perro muerto” renazcan al calor de un evento y comiencen a engendrar interpretaciones impensadas (baste parar mientes en los presocráticos con Heidegger, en Spinoza con Jacobi y Hegel y luego con autores franceses contemporáneos, o en el Marx “lacaniano-leninista” de Zizek). Según esto, “desmantelar” un texto clásico significaría buscar las trazas -superpuestas y aun borrosas, como un palimpsesto- que las interpretaciones y los avatares sociopolíticos y científicos han dejado en él, desde el territorio actual de nuestros cambiantes prejuicios (reconozco cierta deuda al respecto con la “fusión de horizontes” gadameriana, pero sin hacerme la menor ilusión de que la serie de interpretaciones vayan a conseguir un Zuwachs an Sein). Sólo que ahora empiezo a darme cuenta de que eso que yo llamaba “individuo” (mi querido “Yo”) está constituido-destituido también por las trazas que me han ido con-(des)figurando –al igual que pasa con los textos filosóficos-; de modo que eso que está al margen, de sobra, no soy “yo” (último refugio del sustancialismo), sino las trazas móviles mismas. A la acción de recoger y ensamblar en lo posible esos residuos de vida lo llamó la piedad del pensar. Y ello me obliga a replantearme también mis pesquisas en arte (buscando el “grado cero de la sensación”, siendo así que ese grado viene suscitado por el asco) y en política, como si bastara distribuir mejor las riquezas de una nación para que sus “habitantes” fueran felices; atención: no digo que no deba tenderse a ello; lo que digo es que la “felicidad” no va por ahí, o más bien que la filosofía no sirve para eso –no ha servido nunca, salvo que fuera ideología-, sino más bien para entristecer." Alfredo Fierro
Doctor en Teología y en Filosofía y Letras (Psicología) ha publicado en ambos campos. Profesor y director de estudios en el Seminario de Zaragoza, luego en el Instituto Universitario de Teología de Madrid, desarrolla docencia universitaria como profesor de Psicología de la Personalidad, primero en la Universidad de Salamanca y después en la Universidad de Málaga, en cuya Facultad de Psicología obtiene la cátedra. Entre 2001 y 2006 es Decano de esta Facultad. Entre 1987 y 1993, en el Ministerio de Educación, colabora en tareas de la Reforma educativa plasmada en la Ley de 1990. Sociedad de Mujeres en Filosofía
La Sociedad de Mujeres en Filosofía (Society for Women in Philosophy) se creó en 1972 para apoyar y promover el trabajo de las mujeres en filosofía. Desde entonces, la Sociedad de Mujeres en Filosofía o "SWIP" se ha expandido a muchas sucursales en todo el mundo, incluidos Estados Unidos, Canadá, Irlanda, Reino Unido, Países Bajos, Flandes y Alemania. Las organizaciones SWIP de todo el mundo celebran reuniones y conferencias que tienen como objetivo apoyar a las mujeres en filosofía; algunas, como SWIPshop, se centran exclusivamente en la filosofía feminista, mientras que otras, como SWIP-Analytic, se centran en mujeres filósofas que trabajan en otras áreas. Una de las miembros fundadoras de la Society for Women in Philosophy fue Alison Jaggar, quien también fue una de las primeras personas en introducir las preocupaciones feministas en la filosofía. Cada año, la Sociedad de Mujeres en Filosofía nombra a una filósofa como la "Filósofa distinguida del año". Instituto de Filosofía (Universidad de Antioquía)
La investigación constituye la tarea prioritaria del Instituto de Filosofía, de la cual deriva su clasificación de Instituto. Esta prioridad de la investigación se refleja en el alto nivel de formación de sus profesores (86% con título de doctorado), en la flexibilidad de los currículos para integrarlos con la investigación, de modo que sean capaces de adaptarse al ritmo de la investigación y en la cantidad y calidad de trabajos de grado de pregrado, de investigación de maestría y tesis de doctorado que se realizan cada semestre académico. La formación en el Instituto de Filosofía constituye la introducción de los estudiantes, en diferentes niveles, al entrenamiento en la solución de problemas filosóficos mediante el estudio riguroso de la tradición y la interdisciplinariedad. Doctor en Filosofía
El Doctor en Filosofía (en inglés: "Doctor of Philosophy;" abreviado PhD, Ph. D. o DPhil) es un diploma de doctorado especializado en investigación en áreas tan diversas como las ciencias sociales y económicas; áreas científicas, médicas o de las humanidades.
Maestría en Artes
Se pueden obtener varios títulos de maestría diferentes en Oxford y Cambridge. El más común, el título de Maestría en Filosofía (MPhil), es un título de investigación de dos años. Prepararse para graduarse como una Maestría en Ciencias (MSc) o una Maestría en Estudios (MSt) toma solo un año, ambos cursos a menudo combinan algunos cursos con investigación. Un Master of Letters (MLitt) es el titular de un título de maestría en investigación pura. Más recientemente, Oxford y Cambridge ofrecen el grado de Maestría en Administración de Empresas. Los títulos de maestría generalmente se ofrecen sin clasificación, aunque el cinco por ciento superior puede considerarse digno de Distinción. Ambas universidades también ofrecen una variedad de maestrías integradas de cuatro años como MEng o MMath. Francisco Larroyo
Se doctoró en filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en 1936. Sus tesis de grado fueron: “La Filosofía de los Valores”, “Los Principios de la Ética Social” y “Los Fundamentos de la Escuela Unificada”, en las cuales fundamentó su posición filosófica, y las cuales fueron editadas en 1936. Larroyo fue profesor de filosofía, profundizando sobre el neokantismo en la Escuela de Marburgo, pensamiento que tuvo una importante influencia sobre él. Fundó el Círculo de Amigos de la Filosofía Crítica y la publicación de la Gaceta Filosófica en 1937, misma que se convirtió en el órgano de difusión de su tendencia filosófica. Destacado educador, fue también maestro de la Escuela Nacional Preparatoria, así como de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Fue Coordinador del área de Humanidades de la UNAM en 1942. En 1945 formó parte del claustro que fundó la Escuela Normal Superior. Julián Sanz Pascual
Licenciado en Filosofía y Letras y profesor de Filosofía, ha publicado numerosos artículos y ensayos especialmente sobre filosofía del lenguaje y de la ciencia, también de la religión. Ponente en numerosos congresos y conferenciante. Considerado una autoridad en la obra del filósofo español Jaime Balmes. Ha recibido premios y reconocimientos múltiples. En Estados Unidos, el "Círculo de Poetas y Escritores de Nueva York (CEPI)", le concedió el segundo premio de ensayo 1973 por su artículo "La unicidad", donde preconiza que el verdadero valor estético de la obra de arte está en su unidad, en el todo que representa. En 1966 la segunda cadena de Televisión Española (TVE), llevó a la pantalla uno de sus guiones "Arriba ese muerto", dirigido y realizado por José Carlos Garrido. “Encontramos en la filosofía de Julián Sanz Pascual un encontronazo con el pensamiento Hegeliano, responsable del divorcio de la filosofía y las ciencias. Julián Sanz Pascual preconiza volver a los orígenes de la filosofía griega. Hoy no deberían existir diferencias entre un físico teórico y un filósofo, acaso lo mismo y en búsqueda de las mismas respuestas”. “La intuición, la crítica a un racionalismo exacerbado definen el pensamiento de Sanz Pascual” como señala Enrique Miret Magdalena en el prólogo a su libro "Jesús de Nazaret: el mito y la sombra". Destacan entre otros: Anthony Weston
Weston ha trabajado en filosofía durante toda su vida profesional, pero también enseña y escribe sobre temas interdisciplinarios. Ha co-enseñado con biólogos y ecologistas y en Filosofía y Estudios Ambientales en Elon, trabajando también con astrónomos, maestros Zen y en programas de educación ambiental , así como en diseño y proyectos de cambio social como el Common Ground Eco-Village. Weston se retiró de la enseñanza a tiempo completo en 2018 mientras continuaba escribiendo y asumiendo más roles de liderazgo en la eco-aldea citada. Consultoría filosófica
Los métodos y orientaciones de los consultores filosóficos varían considerablemente. Algunos profesionales, como Gerd B. Achenbach (Alemania), Michel Weber (Bélgica) y Shlomit Schuster (Israel) están dedicados a una perspectiva dialógica y dialéctica. Sostienen que la consultoría filosófica tiene el objetivo de potenciar las habilidades filosóficas del cliente, que adicionalmente puede tener implicaciones terapéuticas. Otros profesionales como José Barrientos-Rastrojo, profesor de la Universidad de Sevilla, han desarrollado un abordaje en que unen a la Consultoría Filosófica el desarrollo de experiencias de vida, creando la Filosofía Aplicada Experiencial. Algunos profesionales de la filosofía práctica, especialmente Louis Marinoff (EE. UU.), ven la práctica filosófica como una área separada distinta de las prácticas en salud mental como la psicología; mientras otros, especialmente Elliot D. Cohen (EE. UU.), piensan que están necesariamente entrelazadas. Algunos consejeros filosóficos encuentran inspiración del movimiento antipsiquiatría, argumentando que los criterios diagnósticos de salud mental, generalizados como se indica en el DSM, patologizan injustamente. Filosofía
Hoy en día, los principales subcampos de la filosofía académica incluyen la metafísica, que se ocupa de la naturaleza fundamental de la existencia y la realidad; epistemología, que estudia la naturaleza del conocimiento y las creencias; la ética, que se ocupa del valor moral; y lógica, que estudia las reglas de inferencia que permiten deducir conclusiones a partir de premisas verdaderas. Otros subcampos notables incluyen la filosofía de la ciencia, la filosofía de la tecnología y la filosofía política. Bernardo Kastrup
Tiene un doctorado en filosofía (ontología, filosofía de la mente) y otro doctorado en ingeniería informática (informática reconfigurable, inteligencia artificial). Como científico ha trabajado para la Organización Europea para la Investigación Nuclear (CERN) y los Laboratorios de Investigación Philips (donde se descubrió el "efecto Casimir" de la teoría cuántica de campos). Lisa Bortolotti
Lisa Bortolotti (Boloni, 1974) es una filósofa italiana que actualmente es profesora de Filosofía en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Birmingham, Reino Unido. Su trabajo se centra en la filosofía de las ciencias cognitivas, incluida la filosofía de la psicología y la filosofía de la psiquiatría, así como la bioética y la ética médica. Fue educada en la Universidad de Bolonia, el King's College de Londres, la Universidad de Oxford y la Universidad Nacional de Australia, y trabajó brevemente en la Universidad de Mánchester antes de comenzar en Birmingham, donde ha sido profesora asociada y ahora profesora titular. Nancy Fraser
Fraser obtuvo el grado de Bachiller en filosofía en Bryn Mawr College en 1969. Recibió su doctorado (PhD) en la Graduate Center of the City University of New York en 1980. Sus áreas de especialización incluyen teoría política y social, teoría feminista, siglo XIX y XX de pensamiento europeo y estudios culturales. Enseñó en el departamento de filosofía de la Universidad de Northwestern antes de moverse a New School. Ha sido profesora visitante en universidades en Alemania, Francia, España y Países Bajos. Ha sido invitada a dictar en las Tanner Lectures de la Universidad de Stanford y en las Spinoza Lectures de la Universidad de Ámsterdam. Le ha sido concedido el doctorado "honoris causa" por cuatro universidades, en tres países diferentes. Ganó el Premio Alfred Schutz en Filosofía Social 2010, concedido por la Asociación Americana de Filosofía. Es presidenta de la División Este de la Asociación Americana de Filosofía. Además de sus numerosas publicaciones y conferencias, Fraser es también redactora de "Constellations", revista internacional de teoría crítica y teoría democrática, de la que fue fundadora y durante muchos años coeditora. Eduardo Agüero Mackern
Estudió Filosofía en la Universidad Católica de Santa Fe, Argentina y en la Universidad Complutense de Madrid (1968-1973). Entre 1970 y 1973 en Argentina inicia su carrera como Profesor Titular de "Fundamentos Filosóficos de la Educación" y de "Metodología del Trabajo Científico en Educación” en la Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe y como Profesor de "Integración Cultural (Historia y Filosofía de la Ciencia)" en la Universidad Tecnológica Nacional (Rafaela, Santa Fe). En 1973 se traslada a España con una beca del Instituto de Cultura Hispánica. Posteriormente obtiene su título de Doctor en Filosofía en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) con “Premio Extraordinario” siendo presidente del tribunal que lo otorga el catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid D. Carlos París. Aprueba la oposición de Catedrático de Filosofía en I.E.S, Ministerio de Educación español. Fue Profesor-Tutor del Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad Autónoma de Madrid (1980-1985) y desde 1989 es profesor de Historia de la Filosofía en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) C.A. de Madrid, donde también fue profesor de Filosofía del Lenguaje y dirigió el Curso de Formación Permanente: “La Filosofía como Terapia” (2009-2016).  Actualmente y desde 2015 dirige el Seminario “La Filosofía como Escuela de Vida” en la Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos, Madrid, una universidad libre y abierta, de calidad y que fomenta el conocimiento, el diálogo y la pasión por conocer: un nuevo modelo de universidad realmente transformador y de gran repercusión social. En este proyecto en lo que respecta a la Filosofía, Eduardo Agüero Mackern es pionero y en la entrega a esta tarea busca remover conciencias y mostrar nuevas formas de acceder al conocimiento, lo que incluye no dejarse adoctrinar por las instituciones y los medios, fomentando a su vez un espíritu crítico. Universidad Francisco Marion
La Universidad Francis Marion ofrece cinco títulos universitarios: Licenciatura en Artes, Licenciatura en Administración de Empresas, Licenciatura en Estudios Generales, Licenciatura en Ciencias y Licenciatura en Ciencias en Enfermería. Los títulos de posgrado incluyen la Maestría en Artes en Enseñanza, Maestría en Administración de Empresas, Maestría en Educación, Maestría en Ciencias en Psicología Aplicada (pistas de psicología clínica y escolar) y Especialista en Psicología Escolar. Todos los programas de maestría están acreditados por sus respectivas organizaciones profesionales. En 2017, FMU obtuvo la aprobación de su primer programa de doctorado, un Doctorado en Práctica de Enfermería (DNP). La primera promoción de alumnos del DNP se matriculó en enero de 2018. Filippo Maria Pandolfi
Pandolfi se graduó en filosofía en la Università Cattolica del Sacro Cuore de Milán. Tras haberse graduado se dedicó algunos años a la enseñanza, para luego trabajar para un editor. José Luis Pardo
De su actividad investigadora, él mismo señala: “Creo que mi línea de trabajo es la filosofía contemporánea, no sólo en el sentido de que me dedique a estudiar lo que hacen actualmente quienes se dedican a la filosofía, sino también, y quizá sobre todo, en el de que me inquieta cuál pueda ser la manera de hacer hoy algo así como filosofía. Para saber de qué se trata esto último, claro está, he tenido que leer a muchos autores que nominalmente no son contemporáneos, aunque sí quizá en la medida en que siguen dando qué pensar”. Mónica Cragnolini
Mónica B. Cragnolini estudió en la Universidad de Buenos Aires, en la que se recibió como Profesora de Enseñanza Secundaria, Normal y Especial en Filosofía (1982), Licenciada en Filosofía (1983) con una tesis sobre “Dionysos en la filosofía de Nietzsche”, y de  Doctora en Filosofía (1993), con una tesis sobre Nietzsche con el título “Pensamiento, acción y lenguaje en el postnihilismo”. O homem do ano
Con el surgimiento de tantos trabajos, estudiaba de noche para completar sus estudios. Aunque fuese una buena estudiante, no se llegó a presentar a la selectividad y decidió volver a las aulas a los 30 años de edad, estudiando en la facultad de filosofía. La serenidad con la que encara la profesión se demuestra por el hecho de volver a estudiar y por la búsqueda de experiencias desafiadoras y de buenos personajes, siempre interesada en la diversificación de papeles, géneros dramáticos y medios de comunicación. Facultad de Psicología (UNR)
Como consecuencia de los cambios políticos producidos en septiembre de 1955; entre ellos, la intervención a las universidades nacionales de la Revolución Libertadora (Golpe de Estado de 1955) y el recambio de la mayor parte de los docentes, la carrera de Psicólogo fue refundada en enero de 1956; siempre en el ámbito de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. Nuevos docentes imprimieron una nueva orientación académica que se refleja en la estructura y contenido del plan de estudios que ahora estipulaba un cursado de cinco años y preveía tres niveles de título: “Auxiliar de psicología” al aprobar el tercer año; “Psicólogo” al aprobar el cuarto y “Doctor en Psicología” al aprobar el quinto año más la tesis. No obstante las grandes diferencias, ideológicas y académicas, con el modelo de carrera de 1955, se mantuvo algo esencial: la habilitación profesional del título del grado. Ángel Gabilondo
Toda su carrera docente universitaria se ha desarrollado en la Universidad Autónoma de Madrid. Empezó el 1 de octubre de 1980 como profesor colaborador. El 1 de diciembre de 1982 pasó a ser Profesor Encargado, puesto que ocupó hasta el 31 de enero de 1983 cuando pasó a ser profesor adjunto interino de Metafísica, Ontología y Teodicea. Permaneció en el cargo hasta el 10 de marzo de 1986, cuando fue ascendido a Profesor Titular de Filosofía (Metafísica). Desde el 29 de abril de 2001 ostenta el título más alto en la facultad de letras, el de Catedrático en Filosofía. Hasta su nombramiento como ministro impartía las asignaturas de Metafísica, Hermenéutica y Teorías de la Retórica y de Pensamiento Francés Contemporáneo. Fundación para la Libertad de Prensa
Consonante en la actualidad trabaja bajo tres modalidades. La primera, un diplomado en el que enseña a líderes y lideresas las habilidades para poder producir información local. La segunda, las residencias, en donde se trabaja con personas que hayan terminado el diplomado y que estén interesadas en continuar el fortalecimiento de sus medios locales. Y el tercero, la red de periodistas, en donde las personas trabajan de forma articulada para producir noticias locales que son publicadas en www.consonante.org. Escuela Libre de Derecho
Las calificaciones asignadas por el jurado examinador de cada asignatura son inapelables. Una vez acreditadas todas las materias requeridas por la institución, el alumno deberá sustentar un examen de grado en donde presenta una tesis y resolución de un caso práctico, en caso de que el jurado examinador considere apto al sustentante para aprobar dicho examen, la ELD bajo el Patronato del Ilustre y Nacional Colegio de Abogados de México expedirá el título correspondiente a los estudios de licenciatura para ejercer la profesión de abogado, a diferencia del resto de instituciones de enseñanza de derecho en el país que expiden sus títulos de "Licenciado en Derecho"; obteniendo los egresados de la Escuela Libre de Derecho por parte de la Dirección General de Profesiones de la Secretaria de Educación Pública la cédula de licenciatura como abogado. Al igual que la ELD, solo la Universidad de Guadalajara expide a sus egresado títulos de "Abogado", recibiendo de la SEP la cédula de licenciatura como abogado, siendo ambas así las únicas instituciones, además de la Universidad Autónoma de Puebla que los expide como Abogado Notario y Actuario, en no expedir títulos de "Licenciado en Derecho". Algunos de los egresados destacados de la escuela son:Han sido rectores: La Escuela Libre de Derecho cuenta con una de las mejores bibliotecas especializadas en derecho del país. Fue originalmente fundada con la escuela y cuenta con un fondo reservado y diversas colecciones. La biblioteca se encontraba en el segundo piso de la institución, hasta que se adecuó su propio edificio en la antigua fábrica aledaña, con lo cual se pudo incrementar su acervo. La hemeroteca y las colecciones generales se encuentran catalogadas y clasificadas. Las colecciones de tesis y de legislación estatal están siendo automatizadas. En 2016 fue nombrada como Felipe Tena Ramírez. Amy Allen
En 1992, obtuvo su licenciatura (B.A. por la Miami University; y, una maestría y el doctorado en filosofía por la Northwestern University, en 1992 y 1996 respectivamente. Trabajó de 1996 a 1997, como profesora asistente de filosofía en Grinnell College; y, desde 1997 a 1999 profesora asistente de filosofía en Dartmouth College, antes de aceptar un nombramiento permanente allí. Laura S. Carugati
Cursó la carrera de filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires graduándose como profesora de Enseñanza Secundaria, Normal y Especial en Filosofía. Es a su vez profesora de alemán como lengua extranjera (DaF). Derecho, legislación y libertad
Derecho, legislación y libertad (en francés "Droit, législation et liberté", y en inglés "Law, Legislation and Liberty") es la "magnum opus" del filósofo liberal y Premio en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel Friedrich Hayek. Se trata de una obra de filosofía social y no directamente de economía, donde el autor desarrolla su filosofía de vida en la sociedad (arte de vivir), profundizando los principios que el mismo pensador ya había abordado en las obras "Los fundamentos de la libertad" y "Camino de servidumbre". Según la Encyclopædia Universalis (en francés), se trata de una « verdadera explicitación » de su pensamiento profundo. Instituto de Filosofía (Universidad de Antioquía)
La Licenciatura en Filosofía nació en 1991 como respuesta del recién creado Instituto de Filosofía ante la necesidad de formar personas idóneas para la formación en filosofía en la educación media. El programa se basa en la idea de que la formación es un problema de la filosofía y, en consecuencia, su elucidación hace parte del quehacer filosófico. Su antecedente inmediato fue el programa de Educación Historia-Filosofía de la Facultad de Educación, cuya admisión fue suspendida con la creación de la Licenciatura en Filosofía. El programa cuenta con Registro Calificado y Acreditación de Alta Calidad por 7 años, concedida por el Ministerio de Educación Nacional en 2006. Paul Boghossian
Obtuvo su doctorado en filosofía en Princeton (1987), donde ha sido profesor y catedrático de Filosofía de 1994 a 2004. Sus intereses de investigación se centran en la filosofía de la mente, la filosofía del lenguaje y en la epistemología. Francisco Simón Conesa Ferrer
En 1987 inició los estudios universitarios en la Universidad de Navarra donde adquirió los grados de licenciado en Filosofía en 1991 y doctor en la misma materia en 1995 con la tesis titulada "Dios y el mal: la defensa del teísmo frente al problema del mal según Alvin Plantinga". En la facultad de Teología de la misma universidad alcan zó los grados de licencatrua en 1991 y de doctorado en 1994, este último con la tesis "Fe y conocimiento. Estudio sobre el valor cognoscitivo de la fe en la filosofía analítica", que obtuvo premio extraordinario. Irene Dölling
Entre 1961 y 1966 estudió ciencia biblioteconomía y filosofía en Berlín Humboldt Universidad. La ciencia de biblioteconomía representó un ticket de trabajo, y la filosofía le devino un interés duradero . La filosofía en ese tiempo se enseñaba dentro del marco de marxismo oficialmente definido. Después de obtener su grado, es docente de Humboldt como ayudante de búsqueda y trabajando para su doctorado que recibió en 1970. Su disertación se tituló "Sobre las teorías marxistas de las fuerzas de conducción de los comportamientos prácticos de los individuos: algunas precondiciones la de teoría cultural socialista y sociedad". Su habilitación la obtuvo en 1976. Título académico
Los nombres de los grados eventualmente se vincularon con las materias estudiadas. Los escolares de las facultades de artes o gramática eran conocidos como maestros, pero aquellos en filosofía, medicina y leyes eran conocidos como doctores. El grado de doctor asumió una posición mayor que la del grado de maestro, ya que el estudio de las artes o de la gramática era un requisito necesario para estudiar filosofía, medicina y leyes. Esto condujo a la jerarquía moderna en la cual el título de Doctor en Filosofía (Ph.D) es un grado más avanzado que el de Maestro en Artes (M.A.). La práctica de utilizar el término doctor para todos los grados avanzados se desarrolló en las universidades alemanas y se extendió por todo el mundo. Mente
En psicología es común distinguir entre mente y cerebro, aunque la mente emerge con el cerebro. Sin embargo, está más vinculada a la disciplina llamada filosofía de la mente. Algunos científicos y filósofos han sostenido que el cerebro es condición necesaria, pero no suficiente, para que la mente realice sus funciones. Por ejemplo, Eccles, neurólogo y , o Popper, filósofo de la ciencia. Aunque con posturas diferentes, ninguno de los dos identifica el pensamiento con la actividad cerebral. Filosofía de la enfermería
La filosofía de la enfermería es la reflexión sobre los fenómenos de la práctica del cuidado, concebido como eje fundamental de la enfermería y núcleo de su práctica profesión y base para la construcción del conocimiento, que permitan a la enfermería fundamentar su identidad y dar razón de su quehacer profesional. La filosofía de enfermería considera, desde el punto de vista antropológico, que la persona es el sujeto del cuidado y que éste implica interacciones intersubjetivas y experienciales que caracterizan a los participantes en la acción de cuidado: el profesional de enfermería, la persona cuidaba y su familia vistos como una totalidad. Nicole C. Karafyllis
Desde agosto de 2010 Karafyllis es Profesora W3 (el nivel más alto para una profesora de ciencias) en el área de filosofía enfocada a la filosofía de la ciencia y a la de la técnica, en la Universidad Técnica de Braunschweig, y ocupa la cátedra que estaba a cargo de Gerhard Vollmer. Ahí trabaja el tema del “Espíritu del trabajo manual” (alemán: Geist des Handwerks), según analizado, por ejemplo, por Hans Blumenberg y Richard Sennett. En conexión con esto surgió el suplemento sobre técnica (Themenheft Technik) de la Revista de filosofía de la cultura (Zeitschrift für Kulturphilosophie), en el invierno de 2013, el cual contiene, entre otras cosas, la traducción de un texto de Don Ihde, estadounidense dedicado a la filosofía de la técnica. Escuela de Filosofía (Universidad de Costa Rica)
La antigua Facultad impartía cursos de filosofía y estaba autorizada a otorgar títulos en esta disciplina. Desarrolló sus actividades hasta 1956, cuando fue fundada la Facultad de Ciencias y Letras. Ciertos Departamentos de esta Facultad, en particular el de los Estudios Generales, por el espíritu reformador de la época, heredero en cierto sentido de la antigua Facultad, incorporaron a sus planes de estudio cursos de filosofía, educación y psicología. Algunos de estos cursos constituyeron el meollo alrededor del cual se concreta la idea de una nueva unidad que les sirviera de sede y marco institucional: el Departamento de Filosofía, creado a principios de 1957 como Comisión Permanente del Departamento de Estudios Generales y consolidado al siguiente en forma independiente. Luciano Floridi
Profesor de lógica y epistemología en Oxford y en la Universidad de Bari. Es fundador y coordinador conjuntamente con Jeff Sanders, del (IEG), grupo de investigación interdepartemental sobre la filosofía de la información de la Universidad de Oxford y de su similar, el GPI en la Universidad de Hertfordshire. Fundó y dirige el "Sito Web Italiano di Filosofia" SWIF]. Ha trabajado en desarrollar una informática humanista (). Actualmente es el presidente de lla "International Association for Computing And Philosophy". Sus obras han sido traducidas a varios idiomas, como español, inglés, chino, francés, japonés, griego, persa, polaco, portugués y húngaro. Bruno Tackels
Tackels es Doctor en filosofía por la Universidad de Estrasburgo (1994), donde trabajó bajo la dirección de Philippe Lacoue-Labarthe. Es especialista en la obra del filósofo alemán Walter Benjamin, y en la teoría moderna de la obra de arte.De 1995 a 2000, impartió la cátedra de estética en el Departamento de Artes Escénicas de la Universidad de Rennes 2 Alta Bretaña. Tackels ha publicado diversos libros, algunos de los cuales han sido traducidos al español. Sistema penitenciario
Según Soria y Sáiz, doctores en psicología de la Universidad Autónoma de Barcelona, este profesional abarca casi todas las especialidades de tipo psicológico para poder llevar a cabo su trabajo. Este hecho se debe a que trabajan en instituciones en las cuales hay personas privadas de su libertad y pasan las 24 horas del día en estos establecimientos en los cuales realizan diversas actividades educativas, escolares, deportivas, etc. Por este motivo, el psicólogo que trabaja en el medio penitenciario abarca casi todas las áreas de la Psicología Aplicada: ejerce de psicólogo escolar o educativo puesto que se encarga de la formación de los internos en colaboración con otros especialistas del Cuerpo Técnico de Instituciones Penitenciarias, actúa como psicólogo deportivo en la aplicación de programas de intervención basados en la actividad física y desempeña su tarea como psicólogo clínico ya que muchos internos padecen trastornos psicopatológicos además de ansiedad, depresión, etc. Psicólogo Especialista en Psicología Clínica
Aunque en teoría el título de psicólogo Especialista en Psicología Clínica es el único válido legalmente para ejercer en la Sanidad Pública española [1], en muchos hospitales hay un número indeterminado de psicólogos realizando funciones de clínico sin tener el título de Especialista en Psicología Clínica, son los denominados PESTOS (Psicólogos Especialistas Sin Título Oficial). Estos psicólogos obtuvieron la plaza antes de crearse la especialidad, pero, por diversos motivos, no obtuvieron el título, el más habitual no cumplir el requisito de tiempo mínimo trabajando en el SNS Carlos Araya Guillén
Guillén se desempeña como profesor de filosofía de la Facultad de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica, profesor en el Colegio Metodista y director de proyectos del Colegio Andrés Bello de la Universidad Autónoma de Centroamérica. Tiene además de títulos en filosofía y educación una maestría en Administración Educativa de la Universidad La Salle. Philosophes
Pocos de los "philosophes" pueden considerarse realmente filósofos en el sentido de cultivadores de lo que posteriormente se entiende por filosofía; la mayor parte eran literatos, artistas, juristas, políticos, historiadores, economistas o científicos de muy distintas disciplinas que formaban una verdadera "República de las Letras" por encima de las fronteras nacionales y practicaban un libre intercambio de libros e ideas. Aunque la mayor parte eran varones, también había mujeres (Émilie du Châtelet, traductora al francés de los "Principia" de Newton, fue la maestra de Voltaire). Instituto Superior de Filosofía de Valladolid
En junio de 1996, debido a la creación de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Valladolid, el descenso de las vocaciones religiosas y la expansión de los planes de estudios, el Instituto suspendió su actividad docente universitaria. A pesar de esto, ha proseguido con sus labores de investigación y colaboración con otros centros docentes tanto dominicos como privados (como la UPSA) tales como:Actualmente solo conserva dos actividades estables, la Biblioteca:  especializada en filosófia, con más de 72 400 fichas de libros, 289 250 de artículos de revistas y 27 900 de colaboraciones en obras colectivas, parte de la red de bibliotecas de la Archidiócesis de Valladolid; y la revista especializada "Estudios Filosóficos". El actual director del instituto, es el fraile dominico, Ángel Martínez Casado. Ha apoyado recientemente el Encuentro Internacional sobre Hermenéutica Analógica (movimiento filosófico iniciado por el filósofo mexicano Mauricio Beuchot)  organizado por el CEASGA (Centro de Estudios y Análisis Social de Galicia). Como una de las consecuencias de este encuentro, se ha creado la Revista "Hermes Análogica" (Revista Interdisciplinar sobre Hermenéutica Analógica) , con ISSN 2171-8857. Joan Francesc Mira
En 1959 obtuvo el título de bachiller en la Universidad Gregoriana de Roma, y al año siguiente, también en Roma, se licenció en filosofía por la Universidad Lateranense. En 1962 se licenció en Filosofía y Letras por la Universidad de Valencia y se doctoró en Filosofía y Letras por la misma universidad en 1971. Posteriormente trabajó como profesor de griego en 1983 y 1991 cuando consiguió la cátedra de esta materia en la Universidad Jaime I de Castellón donde desarrolla su labor docente. En 1991 recibió la Premio Cruz de San Jorge por su dedicación cívica. Asimismo, en 1999 entró a ser miembro del Instituto de Estudios Catalanes. Susan Schneider
Susan Lynn Schneider se graduó de la Universidad de California en Berkeley en 1993 con una licenciatura (con honores) en Economía. Luego estudió en la Universidad de Rutgers donde trabajó con Jerry Fodor, graduándose con un doctorado en Filosofía en 2003. Enología
En Argentina existe el título universitario de "Licenciado en Enología", otorgado la Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria, de la Universidad Nacional de Cuyo, ubicada en San Rafael, Mendoza con una carga horaria de 1545 horas Licenciatura en Enología: La carrera se fundamenta en las ciencias químicas, físicas y matemáticas brindando una orientación técnica industrial. La Facultad prepara al egresado para desempeñarse en cargos técnicos directivos de establecimientos enológicos y frutihortícolas, participando y dirigiendo los procesos de elaboración y de control de calidad de todos sus productos, como así también, en laboratorios bromatológicos y de la industria alimenticia. Dicha facultad además brinda la posibilidad de cursar las carreras de Bromatología, Licenciatura en Enología e Industrias Frutihortícolas y la Licenciatura en Alimentos. El mismo título es otorgado por la Universidad Juan Agustín Maza,con un programa de 38 materias. Trabajos de mierda
Un artículo de "Philosophy Now" señalaba la definición inicial de "mierda" en filosofía. En su artículo de 1986, el filósofo de la Universidad de Princeton, Harry Frankfurt, convirtió la palabra "mierda" en un término filosófico oficial al definir la "mierda" como la tergiversación engañosa de la realidad que sigue siendo diferente de la mentira porque, al contrario que el mentiroso, el "mierdoso" no intenta engañar (p. 6-7). En esta línea, los administradores neoliberales intentan establecer una cultura del trabajo que no es falsa, sino, simplemente, fingida. Ángel Gabilondo
Ángel Gabilondo cursó sus estudios universitarios en la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). En junio de 1980 se licenció en Filosofía y Letras con una nota de sobresaliente. El 20 de noviembre de 1980 consiguió el título de Licenciado con Grado por la UAM gracias a su tesina con una nota de sobresaliente y Premio Extraordinario. En los siguientes tres años se dedicó a elaborar su tesis doctoral, que leyó el 9 de febrero de 1983 consiguiendo la nota de sobresaliente con opción a premio. Su tesis se titulaba "El concepto como experiencia y sistema en Hegel", para lo que residió un tiempo en Bremen y Bochum, y la desarrolló bajo la dirección del profesor Juan Manuel Navarro Cordón en el departamento de Metafísica en la Facultad de Filosofía y Letras de la UAM. José Echeverría
Se tituló de abogado de la Universidad de Chile, fue profesor extraordinario de filosofía del derecho de la misma universidad y de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Echeverría ingresó tardíamente al estudio profesional de la filosofía: su primera publicación, «"Reflections metaphysiques sur la mort et le probléme du suject"», fue editada en Francia en el año 1957, como producto de la tesis presentada para optar al grado académico de doctor en filosofía. Maestría en Artes
El MLitt es un título de investigación en la Universidad de Cambridge, donde la Maestría en Filosofía (MPhil) es el nombre que se le da al título estándar de un año enseñado con un elemento de investigación único, en contraste con el uso de MPhil en otras instituciones para un grado de investigación. Sophie Oluwole
Estudió historia, geografía y filosofía en UNILAG en Lagos, eligiendo finalmente Filosofía. Después de su titulación, trabajó en UNILAG por un tiempo como conferenciante asistente en 1972, y luego terminó su PhD en filosofía en la Universidad de Ibadán, "siendo" la primera mujer en obtener el doctorado en Filosofía en Nigeria. Siendo ahora una profesora calificada, Oluwole enseñó Filosofía africana en UNILAG durante seis años entre 2002 y 2008. Ana María Vicuña
Actualmente se encuentra trabajando como profesora Asociada al Departamento de Filosofía de la Universidad Católica, donde dicta las cátedras de griego, ética, filosofía clásica y actual. Facultad de Humanidades (Universidad de San Carlos de Guatemala)
La carrera de Filosofía se propone la formación de profesionales idóneos en Filosofía, capaces de incorporarse a proyectos y equipos de investigación o asesoría, en diversos temas relativos a las distintas áreas del saber humano establecido, así, relaciones interdisciplinarias. Así mismo, se encarga de la formación de docentes en filosofía, ya sea de nivel medio o universitario, pero siempre, vinculándolos a la tradición intelectual heredada desde los distintos ámbitos filosóficos y transmitiendo el resultado de este proceso en la docencia, la investigación y la extensión a través de talleres, seminarios y congresos nacionales e internacionales. Su fin último es, pues, formar humanistas con capacidades analíticas y críticas que les permitan incursionar en los distintos campos del saber, siendo capaces de conocer, analizar e interpretar la realidad histórica, ya sea nacional o mundial, pero siempre con la intención de encontrar soluciones a una problemática determinada. Natalie Depraz
En 1988, Depraz aprobó el examen de la Agregación de Filosofía. Ese mismo año, cursó estudios de doctorado en los Archivos-Husserl de París y realizó un lectorado en la Universidad de Estambul. Entre 1991 y 1994, fue becaria-doctoranda de la Universidad de Poitiers. Defendió su doctorado en filosofía en 1993 en la Universidad de París X-Nanterre, cuyo tema fue: «La altelorogía entre la trascedencia y la encarnación, el estado de la intersubjetividad en E. Husserl"»", dirigida por J.-F. Courtine. Entre 1994 y 1997, fue becaria en el Centro Nacional para la Investigación Científica (CNRS, por sus siglas en francés) de la Fundación Thiers mientras impartía clases en el Lycée J. Ferry de Conflans-Sainte-Honorine. Entre 1998 y 2004, fue directora del programa de investigación del Colegio Internacional de Filosofía de París. En 2000, fue profesora encargada en la Universidad de París IV París-Sorbone, puesto que ocupó seis años. Desde 2004, ostenta una tesis de habilitación para dirigir trabajos de investigación en la Universidad de Poitiers bajo el título "«"Fenomenología y práctica"»" y, en 2006, fue designada profesora en la Universidad de Ruan. Entre 2007 y 2012, fue investigadora asociada en el Centro de Investigación en Epistemología Aplicada (CREA, por sus siglas en francés) de París. En 2011, asumió el cargo de presidenta de la asociación Gabriel Marcel y, hasta 2013, fue directora del departamento de Filosofía de la Universidad de Ruan. En 2015, asumió la dirección del Master LIS (Lengua, Ideas y Sociedades) y de la especialidad Filosofía. Universidad del Valle
Licenciatura en Filosofía Enrique Lynch (escritor)
Tras la obtención del grado de doctor en filosofía, gana la plaza de Profesor Titular de Estética en la Universidad de Barcelona, posición que ejerce hasta la actualidad. Liliane Frey-Rohn
Frey-Rohn también es autora de una obra con amplia difusión en idioma inglés: "Friedrich Nietzsche: A Psychological Approach to His Life and Work" («Friedrich Nietzsche: Un enfoque psicológico de su vida y obra»), cuyo título original en alemán es "Jenseits der Werte seiner Zeit:Friedrich Nietzsche im Spiegen seiner Werke" («Más allá de los valores de su tiempo: Friedrich Nietzsche en el espejo de sus obras»), que no es precisamente un ensayo biográfico sobre Nietzsche, sino más bien una discusión desde la psicología de aspectos epistemológicos centrales de su filosofía: el problema del bien y el mal en el contexto del conocimiento; el problema del concepto de verdad; el nihilismo y el problema de reconocimiento de la verdad. Marilena de Souza Chaui
Por de su obra ha recibido en numerosas ocasiones el título de Doctor Honoris Causa, fue becaria del gobierno francés (Université de Clermond-Ferrand y Université de París Sorbonne). Se especializa en Historia de la Filosofía Moderna, Filosofía Política, Ética y Filosofía Contemporánea. Desde 1967 es Profesora de Graduada en Filosofía y desde 1972, Profesora de Posgrado en Filosofía. Chauí también es una intelectual comprometida con la defensa de los derechos civiles en su país. Uno de los principales ejes de su pensamiento ha sido la defensa de la universidad pública. Erik Del Bufalo
Erik se graduó como doctor en filosofía en la Universidad de París X. Desde 2002 forma parte de la Organisation No-Filosófica Internacional, establecida en París por el filósofo François Laruelle, y en 2012 fue cofundador del Centro de Investigaciones Críticas y Sociculturales (CICS), parte del Instituto de Altos Estudios de América Latina (IAEL) en la Universidad Simón Bolívar. Del Búfalo ha participado en el seminario Fundación Cisneros en 2014, 2017 y 2018 y ha escrito para diversas revistas tanto nacionales e internacionales. En 2018 Erik fue galardonado junto con otros ocho profesores con el premio anual a la labor docente, período 2016 – 2017 por la Universidad Simón Bolívar. Del Búfalo también es conocido por su activismo en redes sociales como Twitter. Josef Pieper
Para Pieper la filosofía es una búsqueda amorosa de la verdad; desde sus orígenes, es una "lides quaerens intellectum". Por ello, «la pregunta ¿Cómo es posible una filosofía cristiana? parece mucho menos difícil contestar que esta otra: ¿Cómo es posible una filosofía no cristiana, suponiendo que por filosofía se entiende lo que por tal entendió Platón?» ("Was heisst philosophieren?", 398-99). La filosofía, por otra parte, no es una disciplina, sino una actividad: el «filosofar disciplinado», que debe rehuir naturalmente toda posible equiparación al «régimen de trabajo moderno» (de ahí su valoración de la concepción clásica del ocio), y que debe también rechazar y superar las concepciones unilaterales (la «filosofía científica» o la «filosofía del absurdo», p. ej.). MPhil, MRes
Algunas universidades estadounidenses otorgan la Maestría en Filosofía bajo ciertas circunstancias. En esas instituciones (en particular la Universidad de Yale, la Universidad de Columbia y el Graduate Center de CUNY), el título es otorgado al doctorando cuando completa sus cursos necesarios y exámenes de calificación antes de la realización y defensa de su disertación doctoral. Esto reconoce el logro más allá de la "Master of Arts" y "Master of Science", grados conferidos después de 1 o 2 años de estudios de posgrado, y formaliza la más coloquial «todo menos tesis de grado», porque la defensa de una propuesta de tesis es necesaria para esta atribución. MPhil, MRes
Muchos candidatos a Ph.D. en estas universidades ven la Maestría en Filosofía como una formalidad y optan por no recibirlo a fin de evitar el papeleo y los costos involucrados. Sin embargo, algunos programas no ofrecen una ruta en MA o MS, por lo que el MPhil es la primera oportunidad de recibir un grado entre la licenciatura y doctorado; otros pueden optar por no tomar la MA nominalmente inferior o MS a favor de la Maestría en Filosofía o el propio doctorado. Algunos colegios y universidades como la Universidad del Atlántico, la Universidad de Pennsylvania y la Universidad de Utah ofrecen una Maestría en Filosofía de forma independiente. Según WES, el programa de Maestría en Filosofía es tratado como un año del programa de postgrado avanzado. Juris doctor
La obtención de un título de Juris Doctor requiere de ochenta y cuatro (84) a noventa (90) créditos posteriores al título de grado, mientras que el título de Philosophiæ doctor (Ph.D.) por lo general requiere de sesenta (60) créditos posteriores al título de grado junto con la redacción de una tesis o disertación que recoja los resultados de una investigación académica original que suele requerir un mínimo de tres años de trabajo por parte del doctorando. Ambos se consideran como grados equivalentes para los propósitos educativos y de empleo. Universidad de Morelia
Un Licenciado en Cultura Física y Deporte es un profesional con capacidades docentes, de investigación y administración de programas y actividades de educación física, recreación, deportes y entrenamiento que promuevan e incidan en la salud y cultura física de la población. Un Licenciado en Nutrición es un profesionista competente con una formación integral, enfocado a prevenir y mejorar la salud de las personas, el bienestar, la calidad de vida y su productividad a través de sus hábitos alimenticios y el ejercicio físico. Un Licenciado en Psicología es un profesionista especializado que conoce y aplica los fundamentos teóricos, prácticos y metodológicos de la psicología social, clínica, laboral y educativa, a través del estudio de las diferentes teorías e instrumentos científicos, con la finalidad de promover el crecimiento y desarrollo humano en los diversos sectores de la población. Un Maestro en Nutrición Humana es un profesional de la nutrición con una visión panorámica de todas las aristas de la Nutrición Humana, capaz de integrar el conocimiento multidisciplinario para poder abordar los problemas relacionados con la nutrición, tanto a nivel individual como comunitario. Lydia Deni Gamboa López
Lydia Deni Gamboa López (Puebla,1977) es una filósofa, investigadora y activista por la movilidad mexicana. Se desempeña como coordinadora de la licenciatura de Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). Forma parte del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Sus principales líneas de investigación son: Filosofía de la mente medieval y contemporánea, Epistemología medieval y contemporánea y Filosofía del lenguaje medieval y contemporánea.Ganadora de diversas becas en México y en el extranjero. Es posdoctorante en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM (2016-2017), doctora en Filosofía por la Universidad de Quebec en Montreal (2005-2008) con la tesis “William of Ockham and Walter Chatton on self-knowldege” y maestra en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México con una investigación sobre la epistemología de Guillermo de Ockham y la teoría de Adam de Wodeham sobre el conocimiento introspectivo de los estados mentales. Nadia Yala Kisukidi
Entre los años 2005 y 2011, enseñó filosofía en educación secundaria. En 2011 fue nombrada asistente de Ética en la Facultad de Teología Protestante de la Universidad de Ginebra. Entre 2013 y 2019 fue directora de programas de la Facultad Internacional de Filosofía. De 2014 a 2016 fue vicepresidenta de esta Facultad. Desde 2016, trabajó como profesora en la Universidad de París VIII. Es una de las pocas filósofas negras que ejercen en Francia. En junio de 2020, afirmó en la Universidad París VIII:"“La propia idea de que un cuerpo negro pueda ser un cuerpo pensante debe recorrer todavía un largo camino en Francia”, donde el universalismo, la igualdad de todos ante la ley y el laicismo son conceptos muy arraigados en el discurso, pero muy poco en la realidad."En su actividad investigadora, además de especialista en el pensamiento de Henri Bergson, dedica un seminario a la filosofía africana, y más ampliamente, estudia las reflexiones teóricas y las producciones de la diáspora africana. En relación con las obras de Aimé Césaire sobre la negritud (blackness), esta filósofa explica que le gusta la forma en que Césaire llega a lo universal dinamizando los esencialismos y separatismos para construir, lo que ella llama, una política de solidaridades. Estudia las nociones de humanismo y universalismo, así como sus repercusiones en el contexto poscolonial, asumida en una perspectiva crítica según varios ejes, en particular, político, histórico y ético, bajo el título ""Universalismo(s): repeticiones, críticas y genealogía de un discurso, en torno a Léopold Sédan Senghor," "Fabien Eboussi Boulaga y Jean-Marc Ela"". Psicología feminista
Las mujeres fueron excluidas de la definición de salud mental de Freud (la capacidad de amar y trabajar) porque, —cuando era expresada por mujeres—, la voluntad de obtener un trabajo remunerado se atribuía a un complejo de masculinidad o envidia hacia los hombres. Entre 1970 y 1980, el porcentaje de mujeres que trabajaban fuera del hogar aumentó de 43% a 51% en los Estados Unidos. Aunque las mujeres informaban tener dificultades para armonizar los roles de madre y proveedora, encontraron una manera de realización personal invalidando la obligación tácita de tener hijos (Buhle, 1998). Las mujeres continúan siendo un gran porcentaje de la fuerza laboral en posicionas laborales vinculadas a la psicológica. En 2005, las mujeres ocupaban el 58.2% de los puestos de trabajo en el área de la psicología en los Estados Unidos, porcentaje que se incrementó hasta alcanzar el 68.3% en 2013 (APA, 2013). Esto implica que existen 2.1 mujeres por cada hombre dentro del conjunto de la fuerza laboral activa en esta área, un cambio drástico en comparación con las afirmaciones acerca de las mujeres integradas a la fuerza laboral, establecidas por la escuela de pensamiento de Freud (APA, 2013). La estadística también considera a los psicólogos semi-retirados; sin embargo, el número de mujeres supera al de los hombres cuando se comparan valores tomando en consideración solo los psicólogos activos, y tienen menos porcentaje que los hombres cuando se consideran los psicólogos semi-retirados y retirados (APA, 2013). En 1973 se creó el Comité de Mujeres en Psicología (CWP). Fue fundado con la misión de "promover la psicología como una ciencia y una profesión ..., asegurando que las mujeres en toda su diversidad alcancen la igualdad dentro de la comunidad psicológica, y en la sociedad en general..." (APA, 2017). Existen publicaciones que se centran en las mujeres en psicología, como SAGE, que es reconocida por la APA (SAGE, 2017). La revista SAGE publica artículos sobre la salud mental de las mujeres en el marco de la actividad laboral, y la problemática de las madres solteras en el país, temas comunes para el feminismo (SAGE, 2017). Estos movimientos que se han producido a lo largo del tiempo muestran un claro cambio en la cultura de la filosofía original de Freud sobre salud mental; el paradigma actual muestra que las mujeres no solo están incluidas, sino que también forman parte de todos los aspectos de la fuerza laboral de la psicología. El Instituto de Liderazgo para Mujeres en Psicología de APA surgió para apoyar e incrementar la participación de las mujeres en los campos psicológicos. Mujeres como Cynthia de las Fuentes no solo están presionando para que la psicología feminista sea un tema más popular, sino que también desarrollan investigaciones para establecer las causas por las que algunas personas podrían alejarse del feminismo y, por extensión, de la psicología del feminismo (APA, 2006). Orlando Mejía Rivera
Mejía Rivera tiene una maestría en filosofía, escribió obras literarias o relacionadas con filosofía / historia de la medicina y trabaja como tanatólogo. Actualmente vive en Manizales donde es profesor titular de la Facultad de Medicina de la Universidad de Caldas. Axel Barceló
Estudió filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM -en donde actualmente es profesor-, y ahí recibió la medalla al mérito académico Gabino Barreda. Su tesis de licenciatura, terminada en 1993 e intitulada "La introducción del cálculo lógico en Frege", obtuvo mención honorífica. Luego estudió el doctorado en filosofía, especializado en lógica, en la Universidad de Indiana Bloomington; su tesis, intitulada "‘Grammar’ in Wittgenstein’s Philosophy of Mathematics during the Middle Period", fue dirigida por David Charles McCarty. Posteriormente regresó a la ciudad de México, y se incorporó al Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, del que es investigador titular. Judy Grahn
Obtuvo su doctorado en el Instituto de Estudios Integrales de California. Hasta 2007, Grahn fue directora de los programas de Women's Spirituality (MA) y Creative Inquiry (MFA) en el New College of California. Vive en California y enseña en el Instituto de Estudios Integrales de California, el New College of California y el Instituto de Psicología Transpersonal. Enseña mitología femenina y literatura antigua, conciencia metaformica (una filosofía creada por Grahn) y Parentesco poco común, un curso que utiliza teorías de su filosofía Metafórmica. Farmacéutico
A pesar de ello, y para evitar confusión en la mayoría de países del planeta la titulación en Farmacia es equivalente a la de Ciencias Farmacéuticas y denota la licenciatura necesaria para ejercer la profesión de farmacéutico, ya que a nivel mundial existen 4 grados de farmacia, el licenciado en farmacia, el químico farmacéutico, el maestro en farmacia y el doctor en farmacia (el maestro y el doctor se refiera a títulos de grado y no de posgrados). Psicología feminista
Los terapeutas feministas trabajan con mujeres en busca de asesoramiento, así como con hombres, en busca de ayuda para aliviar una variedad de problemas de salud mental. Los terapeutas feministas tienen interés en el género y en cómo múltiples identidades sociales pueden afectar el funcionamiento de un individuo.  Los psicólogos o terapeutas que se identifican con el feminismo, la creencia de que mujeres y hombres son iguales, o la teoría psicológica feminista pueden llamarse a sí mismos terapeutas feministas. Actualmente, no hay muchos programas de capacitación postdoctoral en psicología feminista, pero se están desarrollando y modificando modelos para que las instituciones comiencen a ofrecerlos. La mayor parte de esta capacitación se basa en técnicas de asesoramiento en cuestiones y estudios de género. Doctor en Filosofía
Este título es comparable a los doctorados de universidad, pero nunca a los doctorados de especialidad (o de tercer ciclo) introducidos en Francia en 1897 y 1954, ya que según las propias autoridades de las universidades que los emitieron, no se corresponden con el nivel de exigencia de los Doctorados de Estado, y por el contrario esos doctorados denominados de Tercer Ciclo, vienen a ser equivalentes a un título de pregrado, aun cuando en algunos países se les ha dado el valor equivocado. Estas titulaciones fueron unificadas en 1984, por lo que Ph.D es hoy día equivalente al Doctorado de Estado francés, que son distintos a los denominados del Tercer Ciclo o de Especialidad, según lo expresan las mismas autoridades académicas de la Universidad de La Sorbona, cuyas declaraciones están publicadas en Internet. Miguelina Guirao
Obtuvo su título de Profesora de Filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Siguió luego un Postgrado de Perfeccionamiento en Psicología Experimental presentando su tesis en la Universidad Católica de Milán (Italia). Obtuvo una beca externa del CONICET para iniciarse en la investigación de los sentidos humanos en el Laboratory of Psychophysics de la Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA. Philosophy: Who Needs It
El ensayo que le da título al libro es una conferencia impartida a la clase graduada de la Academia Militar de los Estados Unidos el 6 de marzo de 1974. En este, Rand argumenta que la filosofía juega un papel central en todas las actividades humanas ya que cada acción o pensamiento implica ciertas suposiciones, y que para los humanos es necesario examinar esos supuestos para vivir una vida plena y significativa. Otra conferencia incluida es ""Fe y fuerza: los destructores del mundo moderno"", que se pronunció en apariciones universitarias en 1960. Iosef Kleiner
Paralelamente a sus estudios en el Seminario Rabínico Latinoamericano, Iosef ingresó en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires. En 1989 Iosef obtuvo el título de licenciado en Psicología y comenzó su práctica profesional. Tras emigrar a Israel continuó su actividad principalmente en el área de la asesoría y apoyo psicológicos, tanto en su consulta privada como también de forma gratuita por internet, en especial a través del sitio mytherapy.co.il. Más adelante trabajó en los centros de Salud Mental de Rejovot y del hospital Abarbanel, en Bat Iam y en la sección de internación psiquiátrica del Hospital Hertzog de Jerusalén. Filosofía práctica
La filosofía práctica es aquella filosofía que enfatiza las relaciones entre el pensamiento, la acción humana y sus efectos; principalmente, la ética y la filosofía política, es decir, designa al conjunto de disciplinas filosóficas que estudian la acción humana y sus fines. Se presta, además, a poner en práctica lo aprendido o lo estudiado, anteriormente, en la filosofía teórica, la cual se centra en el estudio teórico. Mónica Cavallé
Mónica Cavallé Cruz (Las Palmas de Gran Canaria, 1967) es una filósofa española. Fundó la Asociación Española para la Práctica y el Asesoramiento Filosóficos. Dirige actualmente la Escuela de Filosofía Sapiencial.  Se licenció en Filosofía en la Universidad de Navarra, y más tarde se doctoró en Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid (UCM) con la tesis: Naturaleza del yo en el vedanta advaita, a la luz de la crítica al sujeto de Heidegger. Realizó el Máster Universitario en Ciencias de la religión. Ha ocupado el puesto de profesora ayudante universitaria de Filosofía Práctica y fue coordinadora de seminarios de “Introducción Filosófica al Hinduismo y al Budismo” en la Universidad Complutense de Madrid. Ejerce desde 1999 como filósofa asesora. Fundó la Asociación Española para la Práctica y el Asesoramiento Filosóficos (ASEPRAF), siendo su primera presidenta y, posteriormente, su presidenta honorífica. Creó y dirige actualmente la Escuela de Filosofía Sapiencial, en la que promueve la recuperación de la raíz sapiencial de la filosofía.  Es conocida por sus libros sobre filosofía perenne y sabiduría oriental ―en particular, sobre Vedanta Advaita―, y por sus publicaciones sobre filosofía como arte de vida. Su labor filosófica se ha centrado en conectar la Filosofía con nuestro yo y nuestra vida cotidiana, además de su potencial liberalizador. Para alcanzar dicha labor, ha tratado de acercar la “Filosofía Sapiencial” a la filosofía de todas las épocas y culturas que hayan tenido como ideal la sabiduría, es decir, que hayan buscado abarcar todas las dimensiones del ser humano.  Mónica Cavallé Cruz ha publicado diversos artículos en revistas especializadas como: Cuadernos para el diálogo, Apuntes Filosóficos, Revista ETOR: educación, tratamiento y orientación racional, Sarasvati: estudios de Oriente-Occidente para impulsar un renacer humanista, entre otras. Ha realizado colaboraciones en obras colectivas como: Individuo
Muchas veces a la hora de estudiar filosofía individuo será cualquier ser con racionamiento y que sirve como ejemplo o como base para la formación de teorías de pensamiento y la metafísica . Platón llama a individuo "Hombre". El hombre para platón es metafísico y esta formado a partir de un cuerpo y alma, entendiendo el cuerpo como la prisión del alma. mejor explicado con su Alegoría del carro alado. Para él el individuo es la dualidad y el tiempo que este vive es el tiempo que el alma esta en el cuerpo y lo que gasta en librarse para seguir existiendo como alma. Fatou Diome
Tras sus estudios en letras y filosofía en la Universidad de Estrasburgo, Fatou ejerció como profesora en la misma. Tras esto, enseñó en la Universidad Marc-Bloch de Estrasburgo y en el Instituto superior de pedagogía de Karlsruhe, Alemania. En 2017, Fatou recibió el título de doctorado "honoris causa" por parte de la Universidad de Lieja. Mario Teodoro Ramírez Cobián
Mario Teodoro Ramírez es parte de la comunidad universitaria nicolaita desde 1977 cuando se incorporó como maestro, donde se licenció como filósofo en 1979. Obtuvo su grado de maestro en filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México en 1986 con la tesis que después sería publicada en 1994 bajo el nombre de "El quiasmo. Ensayo sobre la filosofía de Merleau-Ponty" que representa el inicio de la recepción del pensamiento del filósofo francés Maurice Merleau-Ponty en México. En 1994 obtiene su grado como Doctor en Filosofía por la misma universidad con la tesis "Cuerpo y Arte. Para una estética merleaupontiana" publicada en 1996 por la Universidad Autónoma del Estado de México.  Fue director de la entonces Escuela de Filosofía, hoy Facultad de Filosofía "Dr. Samuel Ramos Magaña" de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo de 1985 a 1989 y luego nuevamente de 1998 a 2002. Promotor fundador del programa de Maestría en Filosofía de la Cultura (1993) y del Programa de Doctorado en Filosofía (2008). Fue además director fundador del Instituto de Investigaciones Filosóficas “Luis Villoro” de 2007 a la fecha). Fue presidente de la Asociación Filosófica de México (AFM), la asociación más importante de filósofos de México, de 2013 a 2014. Carolina Scotto
Como profesora universitaria, Scotto empezó a trabajar ya en el año 1985 como jefe de trabajos prácticos en Historia y, al año siguiente, realizó la misma labor en Filosofía. En 1989 pasó a ser profesora adjunta y alcanzó la titularidad diez años después, en 1999, en las cátedras de Filosofía Contemporánea y de Filosofía del Lenguaje. En el mismo año fue elegida decana de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba. Presentó además varios trabajos académicos, publicó capítulos de libros e hizo presentaciones en congresos y reuniones científicas. Junto a una prolífica obra, dirigió innumerables tesinas de grado y tesis doctorales. Fides et Ratio
A través del trabajo de la filosofía, la capacidad de especular propia del intelecto humano produce un modo de pensamiento riguroso; y luego, a su vez, a través de la coherencia lógica de las afirmaciones realizadas y la unidad orgánica de su contenido, produce un cuerpo sistemático de conocimiento ... ha traído consigo la tentación de identificar una sola corriente con la totalidad de la filosofía. En tales casos, se trata claramente de un "orgullo filosófico" que busca presentar su propia visión parcial e imperfecta como la lectura completa de toda la realidad Gloria Comesaña
Como filósofa, Comesaña realizó un doctorado en filosofía en la Universidad de París I Panthéon-Sorbonne, Francia, se ha especializado en estudios de la mujer, ha desarrollado una amplia trayectoria tanto como profesora y escritora, y ha desarrollado su obra propia, publicando numerosos trabajos sobre filosofía contemporánea y sobre teoría feminista, en revistas nacionales e internacionales, además de varios libros. Doctor en Ingeniería
En otros casos, la distinción es de orientación y resultados esperados. El título de Doctor en Ingeniería está diseñado para profesionales que desean aplicar el conocimiento que obtienen en un entorno empresarial o técnico. A diferencia de un programa de doctorado en Filosofía (PhD), donde la investigación lleva a trabajos fundacionales publicados en revistas de la industria, EngD exige que la investigación se aplique a resolver un problema del mundo real utilizando los últimos conceptos y herramientas de ingeniería. El programa culmina con la producción de una tesis, disertación o práctica, para uso de los ingenieros en ejercicio para abordar una preocupación o desafío común. La investigación hacia el EngD es "aplicada" en lugar de básica. Ludger Honnefelder
Después de culminar su doctorado en filosofía en la Universidad de Bonn trabajó primero como profesor y luego como profesor de filosofía en la facultad de teología de la Universidad de Tréveris y luego en el seminario de teología católica y en el Instituto de filosofía de la Universidad Libre de Berlín desde 1972 a 1988. En 1988 fue nombrado profesor de filosofía en la Universidad de Bonn. Después de su retiro, ocupó el recién creado Guardini-Professur de filosofía de la religión y creencias católicas en la Universidad Humboldt de Berlín entre 2005 y 2007. Desde marzo de 2009 ha estado trabajando como "Otto Warburg Senior Research Professor" en la Universidad Humboldt de Berlín. Pere Lluís i Font
Se licenció en filosofía en la Universidad de Toulouse y es profesor en la Universitat Autònoma de Barcelona y vicepresidente del Patronato de la Fundación Joan Maragall, donde codirige la colección "Textos Filosóficos." Ha sido miembro del Colegio de Filosofía, es miembro de la sección de Filosofía y Ciencias Sociales del Instituto de Estudios Catalanes y preside la Asociación Catalana de Filosofía Moderna, filial de la Sociedad Catalana de Filosofía. Ha traducido al catalán el "Discurso del método" de René Descartes y se ha encargado de la edición catalana, con introducciones y notas, de obras de Michel de Montaigne, Baruch Spinoza y Immanuel Kant. Ha desarrollado, entre otros, el tema de la inculturació del cristianismo. El 2003 recibió la En 2005 fue nombrado doctor honoris causa por la Universitat de Lleida. Filósofas
A principios del siglo XIX, algunas universidades del Reino Unido y Estados Unidos comenzaron a admitir a las mujeres, dando lugar a nuevas generaciones de mujeres académicas. Sin embargo, investigaciones del Departamento de Educación de los Estados Unidos realizados a finales de los años 1990 del siglo XX indicaban que la filosofía era uno de los campos más desiguales en las humanidades con respecto a la presencia de varones y mujeres. Las mujeres constituían apenas el 17% del estudiantado en la Facultad de filosofía. En 2014, Inside Higher Education describió la filosofía "... "con una historia propia en la disciplina de la misoginia y acoso sexual"" de las mujeres estudiantes y profesoras. Jennifer Saul, profesora de filosofía en la Universidad de Sheffield, declaró en 2015 que las mujeres ""... están dejando la filosofía después de haber sido acosadas, agredidas o haber sufrido represalias"". Tractatus logico-philosophicus
La filosofía no produce entonces ninguna proposición (oración con sentido), ni verdadera ni falsa. A diferencia de la ciencia que produce "teorías", la filosofía se presenta como una actividad. Una teoría es un conjunto de proposiciones, y esto precisamente es lo que la filosofía no es. La filosofía produce esclarecimientos sobre proposiciones, y no nuevas proposiciones. No existen proposiciones "filosóficas" en la forma en que existen proposiciones "científicas". La filosofía tiene un rol secundario, vuelve al contenido de las proposiciones de otras disciplinas. Wittgenstein rechaza la idea de un metalenguaje, los enunciados de la filosofía no son metaenunciados, son únicamente pseudo-proposiciones. La filosofía está entonces condenada a no producir otra cosa que el sinsentido. "La filosofía está llena de las confusiones más fundamentales". La filosofía se presenta como una actividad de esclarecimiento lógico. La filosofía desvela la forma lógica de los enunciados detrás de su expresión en el lenguaje natural. Permite entonces encontrar las pseudo-proposiciones mostrando que sus términos no se utilizan de acuerdo a la forma de las palabras o poniendo de manifiesto la ausencia de significado de los nombres. Es una "crítica del lenguaje" (4.0031). Filosofía
La filosofía (del griego antiguo 'amor a la sabiduría' derivado de ["fileîn"] 'amar' y ["sofía"] 'sabiduría'; trans. en latín como "philosophĭa") es una disciplina académica y un conjunto de reflexiones y conocimientos de carácter trascendental que, en un sentido holístico, estudia la esencia, las causas primeras y los fines últimos de las cosas. Trata de responder a una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia y el ser (ontología y metafísica), el conocimiento (epistemología y gnoseología), la razón (lógica), la moral (ética), la belleza (estética), el valor (axiología), la mente (fenomenología, existencialismo, filosofía de la mente), el lenguaje (filosofía del lenguaje) y la religión (filosofía de la religión). A lo largo de la historia, muchas otras disciplinas han surgido a raíz de la filosofía, y a su vez es considerada la base de todas las ciencias modernas por muchos autores. La disciplina ha existido desde la Antigüedad en Occidente y Oriente, no solo como actividad racional sino también como forma de vida. La historia de la filosofía nos permite comprender su evolución, desarrollo e impacto en el pensamiento. Seminario
Los seminarios, dada su identidad de centro de educación, se convierten además en centros del conocimiento y espacios de la discusión intelectual que suele influir en la región en el que se encuentran. En muchas ocasiones los laicos son permitidos y motivados a participar de las actividades académicas de un seminario, dado que también ellos pueden especializarse en Filosofía eclesiástica o Teología. Por otro lado, los seminarios generan naturalmente otra riqueza intelectual: las bibliotecas que, aunque especializadas en filosofía eclesiástica y teología, guardan por lo general secciones de materias como psicología, sociología, antropología, literatura, oratoria, comunicaciones y otras materias relacionadas con la formación del seminarista. Yacouba Konaté
Reconocido por desarrollar un análisis global crítico del arte contemporáneo africano, Konaté se graduó en Filosofía en La Sorbona en 1998, donde más tarde obtuvo un doctorado. Es profesor de filosofía en la Universidad de Cocody-Abiyán. En 1998 fue Profesor Fulbright en la Universidad de Stanford, entre 2004 y 2008 enseñó en la École des hautes études en sciences sociales en Francia y en 2007 en la Universidad Laval de Canadá. Ese mismo año fue Carter Fellow en la Universidad de Florida, Gainesville. Diana Maffía
En el año 2000 obtuvo el doctorado en Filosofía, por la misma universidad. Su tesis se tituló "Género, subjetividad y conocimiento". Ha desempeñado diversos cargos públicos:La legisladora por la Coalición Cívica, Diana Maffía, presentó un proyecto de ley que crea un plan para promover los derechos humanos de aquellas personas en situación de prostitución, en el ámbito de la Subsecretaria de Derechos Humanos del Gobierno de la Ciudad. Margaret Gilbert
Este interés por la filosofía la llevó a trasladarse a Oxford para sus estudios de posgrado, en concreto para hacer un "Bachelor of Philosophy" (lo que sería el equivalente actual a un máster genérico en filosofía) de dos años, que combinaba ciertas clases con trabajos de investigación. En concreto, Gilbert escribió en estos años una tesis sobre Sartre, que fue supervisada por académicos como Elizabeth Anscombre, Philippa Foot, Alasdair MacIntyre, Gilbert Ryle y Peter Strawson. Se graduó de este grado con distinción tanto en su tesis como en las clases. Simon Critchley
Desde 2004 es profesor de filosofía en The New School for Social Research de Nueva York. Cuenta con más de una veintena de obras publicadas de ámbitos tan diversos como la historia de la filosofía, teoría política, religión, ética o estética. También destacan sus monográficos sobre los filósofos Emmanuel Levinas, Jacques Derrida y Martin Heidegger. Algunos de sus últimos ensayos son "Apuntes sobre el suicidio" (Alpha Decay, 2016), donde reflexiona sobre los prejuicios sobre el suicidio, y "En qué pensamos cuando pensamos en fútbol" (Sexto Piso, 2018), un ensayo provocador que aborda el fenómeno del fútbol desde la filosofía. Nildo Viana
Con formación en sociología y filosofía, se graduó, "Master" y "Doctor" en Sociología y "Especialista" y "Master" en Filosofía por la Universidad Federal de Goiás. Su obra trata cuestiones básicas como la sociología, filosofía, marxismo, la sociedad contemporánea, epistemología, la violencia, el neoliberalismo, los valores, el arte o el psicoanálisis. Diogo Sardinha
Alumno de Étienne Balibar, sus trabajos más conocidos tratan de filosofía francesa contemporánea (inspirado sobre todo en el pensamiento de Michel Foucault y Gilles Deleuze) y de filosofía clásica alemana, particularmente Immanuel Kant. Antiguo presidente del Colegio Internacional de Filosofía, en París, fue el único extranjero a dirigir esta institución francesa fundada en 1983 por Jacques Derrida entre otros. Diogo Sardinha inició sus estudios de filosofía en la Universidad de Lisboa, donde se licenció en 1997, antes de irse a París. Se doctoró en la Universidad de París 10-Nanterre bajo la dirección de Étienne Balibar en el 2005 e hizo su “habilitación” en la Universidad París 8 en el 2016. Fue también investigador visitante de las universidades Católica de San Pablo (2006), Freie de Berlín (2007-2008) y Columbia de Nueva York (2013). En el Colegio Internacional de Filosofía de París dirigió el programa de investigación “Violencia y política: el motín como forma de movimiento salvaje” (2010-2016). Doctor en Ciencias
Aunque más raro que el título de "Doctor en Filosofía" (Ph.D.), el título de Doctor en Ciencias ha sido otorgado por instituciones, como la Universidad de Harvard, la Universidad Johns Hopkins, el Instituto de Tecnología de Massachusetts, la Universidad Robert Morris y la Universidad de Tulane. Concha Roldán
Roldán está especializada en filosofía moderna, Ilustración alemana, Filosofía de la Historia, Ética y filosofía política y estudios de género. También ha centrado parte de su trabajo en Leibniz. Denuncia la ausencia de las mujeres y la historia de la filosofía en general. El feminismo -considera Roldán- aporta el valor de la verdad en una época en la que prevalece la llamada "posverdad". Universidad del Valle
Profesional en Filosofía Parerga y paralipómena
El hecho de convertir la filosofía en una "profesión" acarrea a la filosofía misma, como «libre investigación de la verdad», mayores perjuicios que ventajas tiene la enseñanza universitaria de dicha disciplina. En igual medida perjudica la filosofía por encargo de los gobiernos a la filosofía «por encargo de la naturaleza y la humanidad». Federico Schuster
Es licenciado en filosofía por la UBA y PhD en Teoría Política y Social por la Universidad de Essex, Gran Bretaña. Actualmente es Profesor Titular de la materia "Filosofía y métodos de las Ciencias Sociales" en la carrera de Ciencia política de la Facultad de Ciencias Sociales (Universidad de Buenos Aires). Sus temas de trabajo e investigación son la filosofía de las Ciencias Sociales y el estudio de las protestas y los movimientos sociales, desde la perspectiva de la Sociología Política. Celia Amorós
Licenciada en Filosofía por la Universidad de Valencia, 1969. Recibió el Premio Extraordinario de Licenciatura (1970). El título de su tesis: "El concepto de razón dialéctica en Jean Paul Sartre." También en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Valencia realizó su doctorado. El título de su tesis doctoral fue: "Ideología y pensamiento mítico: En torno a Mitologías de Claude Lévi-Strauss". Francesc Gomà
Antes de la guerra civil española había sido jefe de la Comisión de Cultura de la FNEC y presidente de la asociación de estudiantes de la Facultad de Filosofía. Se licenció en Filosofía y Letras en la Universidad de Barcelona en 1941, donde fue discípulo de Tomás Carreras y Jaume Serra, catedráticos de Ética y Sociología y de Historia de la Filosofía. Se doctoró en 1959 con la tesis "El tema de la nada en la filosofía contemporánea". Ha sido influido por los pensadores Pere Font y Puig, Joaquim Xirau y Palau, José Ortega y Gasset y Maurice Merleau-Ponty, y se le considera introductor del pensamiento de Martin Heidegger, Claude Lévi-Strauss y Michel Foucault y de la psicología de la forma. Se dedicó sobre todo a la antropología fenomenológica y a la psicología de la forma. Nicolás Barrios Lynch
Después de esta experiencia laboral, regresaría a estudiar en la Universidad de Buenos Aires, donde recibió su Licenciatura en Filosofía y Letras. En este momento de su vida comienza su actividad de ensayista, escribiendo textos bajo seudónimos o para otros escritores conocidos como escritor fantasma, labor que le llevó a entrar en círculos de intelectuales porteños de la época de la mano de su primo Adolfo Bioy Casares quien lo invitó a participar en Sur, revista literaria de Victoria Ocampo por medio quien conocería a su futura esposa, la periodista y fashionista Péle. Colaboró también en editoriales de la revista Martín Fierro, y con Lino Palacio en ediciones de Caras y Caretas. Para finales de sus estudios, Nicolás completaba sus actividades laborales como profesor en la Facultad de Filosofía y Letras, donde su padrastro siempre ha tenido gran influencia, por lo cual decidió cambiar su rumbo laboral.