¿Cuál es el origen del gallego?
Historia del idioma gallego
Los primeros habitantes de Galicia eran de origen preindoeuropeo, dejando algunas muestras en el gallego. De esta forma se encuentran palabras de raíz preindoeuropea (“amorodo”, “lastra”, “veiga”, etc.). Asimismo, los primitivos habitantes de Galicia sufrieron ciertas influencias lingüísticas y culturales de los pueblos celtas de la península ibérica con palabras como (“berce”, “bugallo”, “croio”) que llegaron a la lengua bien de forma directa o a través del latín. Gallegos de Curueño
No existen fuentes documentales del origen del pueblo, si bien la toponimia del lugar sugiere que las gentes que lo fundaron bien podrían proceder de Galicia. Así pues, el origen de estos “Gallegos” podría remontarse a los inicios de la repoblación cristiana procedente de núcleos septentrionales de la península. Esta repoblación sucedió en paralelo al avance militar de los reinos cristianos. Según algunos autores y el propio cartel que se exhibe en la entrada del pueblo, los monjes del castillo de Santa María del Monte, cercano al castillo de San Salvador, repoblaron la zona con gentes llegadas de Galicia, probablemente en los primeros años del siglo XI. Idioma gallego
La lengua gallega se debate entre la postura reintegracionista ("el gallego es una covariedad del portugués") y la autonomista ("el gallego es una lengua autónoma del portugués"). Las tesis reintegracionistas tienen su origen tanto en bibliografía autóctona gallega como en la obra filológica portuguesa, como por ejemplo la clasificación dialectal del portugués realizada por el romanista portugués Luís Filipe Lindley Cintra. Los partidarios de la primera postura denominan a los segundos, en gallego, "isolacionistas", mientras que los partidarios de la segunda denominan a los primeros "lusistas" (a pesar de los distintos matices que esta palabra tiene para los reintegracionistas, ver: Reintegracionismo). Idioma gallego
El gallego, como todas las lenguas romances, proviene del latín vulgar hablado en la antigua provincia romana de Gallaecia, que comprendía el territorio de la Galicia actual, el norte del actual Portugal, Asturias, la actual provincia de León y parte de Zamora. Feijoo (apellido)
Mientras que algunos autores establecen su origen en el sur de Galicia, España, otros lo consideran originado en el norte de Portugal, en las provincias de Minho y Trás-os-Montes e Alto Douro. El origen gallego está sostenido por antiguos tratadistas, tales como el conde de Barcelos (siglo XIV), Gonzalo Argote de Molina (siglo XVI) y Ambrosio Morales (siglo XVI), Pedro Lezcano y Juan Francisco de Hita. Este origen gallego se determina en la provincia de Orense, y más precisamente en tierras de Celanova, donde existieron hasta tiempos modernos casas nobles, como la del mayorazgo del Codesal.En campo de gules, una espada de plata en alto encabada de oro, acompañada de seis bezantes de oro colocados en dos palos de a tres a cada lado. El lema "denota sangre de reis" reitera la quintilla gravada en la orladura del blasón de don Feijoó de Prado, en su monumento sepulcral en una capilla del monasterio de Celanova: Partido de Vicente López
Los gallegos constituyen otra rama de la cultura española presente en el territorio de la ciudad. El Centro Galicia de Buenos Aires fue creado el 25 de julio de 1979 a iniciativa de parte de la población gallega y de origen gallego, fue su origen la unificación de los centros gallegos provinciales existentes hasta ese momento: Los Centros Coruñés, Lucense, Orensano y Pontevedrés. Posee al día de hoy más de 10 300 asociados
Idioma gallego
Actualmente, el uso del gallego sobre el castellano es mayoritario en las áreas rurales, y es menor su uso en las grandes urbes, debido a la influencia del castellano. Aun así, según el más reciente estudio sobre las costumbres idiomáticas de la población gallega, lo usa en torno a un ochenta por ciento de la población, y según un censo de 2001, puede hablar gallego un 91,04 % de la población. Si bien es el idioma porcentualmente más hablado de entre los propios de las nacionalidades históricas españolas, goza de menos reconocimiento social que, por ejemplo, el catalán, seguramente porque desde finales de la Edad Media fue identificado por los propios gallegos como la lengua de los campesinos y de las capas bajas de la sociedad. También hay que tener en cuenta que Galicia recibió pocos inmigrantes, a diferencia de otras zonas de España con lengua propia (como Cataluña, Comunidad Valenciana, Baleares y País Vasco) que recibieron muchos inmigrantes procedentes de regiones castellanoparlantes, los cuales han influido notablemente en los respectivos mapas lingüísticos. En la práctica, gran parte de los gallegohablantes hablan una variedad poco cuidada del gallego, que introduce numerosos castellanismos léxicos, fonéticos y prosódicos aunque mantiene construcciones y una esencia netamente gallegas, si bien en ambientes urbanos suele hablarse una auténtica mezcla de castellano y gallego denominada tradicionalmente castrapo. Caballo de pura raza gallega
Esta división se realizó por oposición a los caballos iberos del sur peninsular sobre la base de consideraciones antropológicas históricas, cuando pueblos celtas, indoeuropeos originarios del centro de Europa, se instalaron en la península hacia el 1500 a. C. Gallegos de Argañán
El nombre de "Gallegos" es un toponímico muy frecuente en lo que es hoy la provincia de Salamanca, posiblemente hace referencia a los pobladores, que en distintas ocasiones, se trajeron a estas tierras oriundos de Galicia: quizás la más importante de estas repoblaciones fue la que hizo el rey leonés Fernando II sobre 1157. Historia del idioma gallego
La presencia de la lengua gallega en el periodismo contribuye enormemente a su prestigio. En el año 1876 se edita, promovido por Valentín Lamas Carvajal, el pionero de los periódicos íntegramente en gallego, “O Tío Marcos da Portela”. El éxito de este periódico, con marcado carácter anticaciquil, resultó espectacular. Entre los años 1886 y 1888 se consolida paulatinamente el periodismo en Galicia, con la aparición de nuevas iniciativas monolingües: “O Galiciano”, en Pontevedra; “A Monteira”, en Lugo; y “As Burgas”, en Orense. Hervededo
Hervededo se sitúa en una zona de transición entre el gallego y el leonés, si bien en la actualidad apenas quedan restos del habla tradicional de la zona, más allá del español con vocabulario berciano que habla la mayoría de la población. La línea de demarcación entre las variedades leonesas y las gallegas se viene situando por parte de algunos filólogos en torno al río Cua, si bien es evidente que la línea no puede ser impermeable. Resulta imposible, y seguramente errado, establecer de forma absoluta y clara la pertenencia a un dominio lingüístico u otro, de los pueblos de la zona de transición. El gallego evolucionaba en el Bierzo hasta convertirse en leonés, de forma paulatina, sin rupturas repentinas en el idioma. Berlanga (apellido)
Múltiples estudios de Henri Gutier, etno-lingüista francés en sus publicaciones para la universidad de Toulouse y de Montpellier en los que a través de una serie de análisis que involucran historia, geografía, y lingüística evolutiva muestra como la migración de los galos desde el noreste de España se facilitó a través del río Gállego proveniente de los montes Pirineos, dando facilidad para cruzar la región vasca y principal alimentador del río Ebro que muy probablemente guió la llegada de los galos a la región de Soria donde se encuentra Berlanga de Duero. Gutier menciona la evolución de los vocablos galos en algunas terminaciones entre las cuales apunta que la terminación -ániga/-ánigo es de origen galo y dio origen con el tiempo a la terminación -anga/-ango y como ejemplo menciona claramente la palabra ‘Berlanga’ por lo que se podría pensar que es una palabra de origen galo puramente o la evolución de un nombre propio romano (en latín) forzada por el galo o celta. Nacionalismo gallego
El nacimiento del nacionalismo gallego propiamente dicho se da con las Irmandades da Fala, pero antes diversos movimientos que constituyen los precedentes del nacionalismo propiamente dicho. Racismo en España
Manuel Murguía recurrió al racismo ario para definir la nacionalidad gallega al vincularla al celtismo. Así Murguía, como Gener para la "raza catalana", contrapone el gallego ario —""el celta es nuestro único, nuestro verdadero antepasado"", afirma— frente al "español" semítico-africano, aunque en él no existe la obsesión de Arana por la pureza y la segregación raciales. Más radicalmente racista —y paulatinamente también antisemita— fue Vicente Risco que encabezará el ala derecha del galleguismo en el primer tercio del siglo XX. En 1920 publica "Teoría do Nacionalismo Galego", "la biblia o evangelio del galleguismo" según el periódico "A Nosa Terra", en el que "interpreta la historia de Europa como la lucha permanente y cíclica entre el Mediterráneo racionalista, clasicista y decadente, y la "civilización atlántica", representada por "las siete naciones célticas", que encarnan el irracionalismo y el dinamismo vitalista, con una gran misión que cumplir en el mundo". Su racismo y antisemitismo se acentúan en los años 30 poniendo como modelo la defensa del catolicismo y de la pureza racial de los vascos y llegando a apoyar al nazismo que justifica como una ""reacción vital de la nación alemana"" frente a marxistas, capitalistas y judíos -""el judío es la gran fuerza desgarradora, el fermento de la disolución social"", afirma-. Tras el alzamiento militar de 1936 abandona su militancia galleguista y apoya al bando sublevado en la Guerra Civil Española, justificándola como una cruzada religiosa. En 1944 publica la "Historia de los judíos" en el que desarrolla sus tesis antisemitas. Rey (apellido)
El caso gallego es el más defendido y cuyos registros datan más antiguos, aunque en muchos casos el apellido derivó al idioma gallego intercambiando la "y" griega por la "i" latina (Rei). En Galicia se dice que se concedía este apellido cuando se realizaba alguna hazaña en que intervenía más gente. Se otorgaba a los peregrinos que iban a Santiago de Compostela y seguían la tradición de organizar una carrera desde el Monte do Gozo hasta la plaza del Obradoiro. El primero en llegar obtenía el título y apellido de Rey. Galicia
En el ámbito cultural, la creación de la Universidad de Santiago (1495) y el esplendor artístico del barroco gallego en arquitectura y escultura son también dos hitos de este período. En contraste, a partir de la escriturización normativa en castellano comenzada tiempo atrás por Alfonso X, el gallego como lengua comenzó una decadencia acelerada dentro del proceso de uniformización de España, pasando por los llamados "séculos escuros" («siglos oscuros»), en los que la supervivencia del idioma fue sólo oral. Idioma gallego
Una parte de la sociedad gallega percibe el gallego y el portugués como lenguas distintas y otra parte percibe el gallego y el portugués como dialectos de la misma lengua. La inteligibilidad entre ambos idiomas es de un 85% (estimada por R. A. Hall, Jr., 1989). Esta percepción también tiene influencias geográficodialectales, siendo principalmente en la gente de Pontevedra y la del sur de Orense, donde se perciben como dialectos de una misma lengua. Idioma gallego
El gallego sigue siendo la lengua mayoritaria en Galicia, sin embargo hay una tendencia a que el castellano gane terreno en el uso diario. Según el IGE, el gallego se habla más en pueblos de menos de 10000 habitantes y se habla más el castellano en las ciudades grandes y medianas. En las ciudades de más de 50.000 habitantes, los monolingües en castellano son el grupo mayoritario. En La Coruña, Vigo, Santiago y Pontevedra el grupo mayoritario es monolingüe en castellano. Idiomas de España
El gallego ("galego") es cooficial en Galicia (Constitución española de 1978 art. 3.2. y Estatuto de Autonomía de Galicia art. 5). Cuenta igualmente con "respeto y protección" en Castilla y León, conforme al art. 5.3 de la Ley Orgánica 14/2007, de 30 de noviembre, de reforma del Estatuto de Autonomía de Castilla y León. Forma parte, al igual que el castellano, del grupo de idiomas romances ibero-románico y está estrechamente emparentado con el portugués, con el que formó unidad lingüística (gallego-portugués) durante la Edad Media. De hecho, según algunos sigue formándola a día de hoy pese a las diferencias surgidas (ver reintegracionismo). El gallego presenta tres bloques diferentes de habla que cruzan Galicia de oeste a este; son los bloques: occidental, central y oriental, que a su vez se subdividen en distintas áreas.Se habla, además de en Galicia y norte de Portugal, en el occidente de Asturias y de las provincias de León y Zamora. Fuera del noroeste, se encuentra la fala del valle de Jálama en Extremadura, relacionada con el portugués y por tanto también con el gallego. Escuela gallego-castellana
La lengua usada es el gallego o el castellano con numerosos galleguismos. Hay usos de formas gallegas y castellanas, incluso en posición de rima, así como arcaísmos galaicoportugueses e hipergalleguismos (término incorrectos del creados por el uso erróneo de la analogía con el castellano). Esta mezcla se debe al origen castellana de sus autores y a la tendencia a castellanizar de los copistas de los cancioneros. En la etapa inicial hay una mayor corrección gallega y abundancia de reminiscencias galaicoportuguesas, si bien en la etapa final de la escuela hay una mayor castellanización por mor de la mayor presencia de géneros didácticos que exigen nuevas formas lingüísticas. Eonaviego
Entre los que priman la galleguidad del eonaviego (el cual sería un dialecto oriental del gallego) se encuentran el Instituto da Lingua Galega y la Real Academia Gallega, los cuales han estudiado el idioma hablado en esta zona desde la década de 1980 o la Promotora Española de Lingüística (PROEL), que incluye al eonaviego dentro del bloque oriental del gallego con el nombre de galaico-asturiano Agraz
El apellido gallego Agraz es originario de la villa de Betanzos, en la provincia de La Coruña, España. Proviene de un caballero de Alfonso II "El Casto", que en lucha contra los moros los desalojó de la Coruña en una batalla librada en un campo de viñas cuyo fruto estaba en agraz, de lo cual viene su nombre. Caballeros de este linaje pasaron a Castilla en 1246 para ayudar a Fernando III "El Santo" en la conquista de Jaén, donde fundaron otra casa. Actualmente, el apellido Agraz se encuentra mayoritariamente en España, México y Argentina. Pueblo gaélico
Las lenguas gaélicas son parte de las lenguas Celtas y están en el escalón inferior de la familia lingüística Indoeuropea. Hay dos teorías históricas principales respecto del origen y desarrollo de las lenguas gaélicas desde una raíz protocelta; la hipótesis Celta Insular postula que las lenguas goidélicas y britónicas descienden de un antepasado común más reciente que lenguas Celtas Continentales, mientras que la hipótesis de Q-Celtas y P-Celta postula que el goidélico está más estrechamente relacionado con la lengua celtibérica, mientras que el britano está más cerca de la lengua gala. Historia del idioma gallego
A lo largo del siglo, tras el fin de absolutismo y el inicio de una monarquía constitucional, nacen diversos movimiento galleguistas, basados en la defensa de la singularidad y de la personalidad diferenciada de Galicia. El primero de ellos, surgido en torno a la década de 1840 es el llamado “provincialismo”, que denunciaba la marginación social de Galicia y buscaba una revalorización social de su arte, costumbres e historia. Reintegracionismo
El origen medieval común de la lengua gallega y la lengua portuguesa está fuera de duda por la comunidad filológica. El parecido entre ambas lenguas es altísimo, siendo en la práctica mutuamente inteligibles para cualquier usuario avanzado de la lengua. Idioma gallego
El gallego como lengua habitual es menos frecuente cuanto más joven es el hablante. En el 2018, el 44,1% de niños de 5 a 14 años de edad hablaba siempre en castellano. El 48,4% de personas de más de 65 años de edad hablaba siempre en gallego. Historia del idioma gallego
A partir de la invasión francesa y la Guerra de la Independencia en 1809, y posteriormente entre los enfrentamientos entre absolutistas y liberales en el conjunto de España, surgen textos escritos en gallego, en hojas sueltas o diarios con fines propagandísticos. Algunos llaman a los campesinos a la defensa del país, otros defienden las ideas liberales. Idioma gallego
En las zonas del noroeste de Castilla y León que limitan con Galicia se habla gallego. Se encuentran hablantes en la zona oeste de la comarca de El Bierzo en la provincia de León, disminuyendo en número y relevancia cuanto más al este, así como en la provincia de Zamora, en la parte occidental de la comarca de Sanabria, conocida como Las Portillas. Historia de Galicia
Aunque en esta extensa área territorial convivían grupos humanos asentados desde el Neolítico, el nombre procede de los celtas (conocidos como “celtas de Urnenfelder” (‘campos de urnas’), un grupo de indoeuropeos que se asentaron en la península durante el periodo calcolítico (entre el 2300 y el 1800 a. C.) y posteriormente a partir del siglo IV a. C. (celtas de la cultura Hallstatt o Sefes). Literatura gallega de los Siglos Oscuros
Del siglo XVI -alrededor de 1594- sabemos que data la composición "Canción galega en loor de don Diego das Mariñas Parragués",de autor desconocido (acaso Gaspar de Teves) y cuya función es loar la figura del que fue el primero gallego que alcanzó el cargo de Capitán General de Galicia. El texto está redactado en once estanzas, forma estrófica que alcanza su apogeo en el Siglo de Oro. Este poema estaba incluido en un libro que llegó a las manos de Diego Sarmiento de Acuña (Conde de Gondomar), y contenía composiciones elaboradas en lengua castellana.  Por otra parte, en 1612 se publicará un cancionero de las "Exequias á Raíña Margarida"', en el cual se recogen composición elegíacas que suponían uno lamento ponerlo muerte de la reina Margarita de Austria. La publicación de esta obra corrió a cargo de la Real Audiencia del Reino de Galiza. Entre ellas, tendremos dos sonetos creados en lengua gallega, uno de la autoría de Xoán Gómez Tonel y otro de la cosecha de Pedro Vázquez de Neira. De todas maneras, estos no serán los únicos textos de estos autores que aparezcan en este poemario: Gómez Tonel escribió siete poemas en español y siete en latín; Vázquez de Neira, por su parte, compuso tres sonetos en latín, tres en español y otro en el que utiliza estas dos lenguas. A este respeto, comentaba Xesús Alonso Montero que era curioso que dos prolíferos poetas en español habían escrito en aquella altura su respectivo soneto en gallego. Por esto varios investigadores, entre ellos el profesor Xosé María Dobarro Paz, llegaron a la conclusión de que la utilización del gallego en estos dos poemas responde a motivos estéticos. Así, la lengua gallega sería utilizada con la misma finalidad con la que se usa un determinado tipo de metro, de rima o de recursos retóricos. Lengua propia
En el Estatuto de autonomía de Galicia de 1981 (art. 5.1), así como en la Ley de Normalización Lingüística de 1983, el gallego es definido como lengua propia de Galicia. Historia del idioma gallego
A finales del siglo XIX se constata una recuperación del gallego como idioma literario, cultural e histórico; además se patentiza un descenso del nivel en el uso oral, debido en gran parte a la consolidación de una enseñanza en castellano. La lengua gallega aún no alcanza una situación normalizada, lo que provoca un retroceso social en las clases altas y medias y especialmente en los ámbitos urbanos. Hórreo gallego
Paralelamente los profesores Dias, Veiga de Oliveira y Galhano proponen un origen suevo del hórreo de cámara rectangular, que vendría a modificar los hórreos de varas preexistentes. Esta tesis se basa en la coincidencia entre el límite de extensión del hórreo gallego y las fronteras del Reino Suevo de Galicia, en el hallazgo en territorio suevo de Alemania de una urna funeraria que reproduce un granero sobre pies y, por último, en la pertenencia del hórreo al complejo agrario instituido por los suevos. Día Nacional de Galicia
Los orígenes de esta celebración se remontan a 1919, año en que se reúne en Santiago de Compostela la Asemblea de las Irmandades da Fala, que acuerda celebrar el Día de Galicia el 25 de julio del año siguiente. Hubo que esperar hasta mediados de los años 20 para que este día se celebrase en casi toda Galicia, así como en los centros de emigración gallega, que difundían la ideología galleguista y la tradición gallega mediante panfletos y música. Inmigración gallega en Cuba
Al igual que otros símbolos de Galicia, como la bandera, el establecimiento del himno gallego fue fruto de la emigración. En 1907, José Fontenla Leal le encargó a Manuel Curros Enríquez (uno de los mayores exponentes del Rexurdimento gallego, que residía en La Habana) que escribiese la letra, y a José Castro "Chané" la música, pero Curros no fue capaz de componer la letra rápidamente y Fontenla decidió escoger el poema de Pondal con la música de Veiga. Se estrenó el 20 de diciembre de 1907 en el Centro Gallego de La Habana -hoy Gran Teatro de La Habana- y hasta 1923 fue entonado por regionalistas y agraristas en sus actos, consolidándose paulatinamente como símbolo de Galicia. Cuándo se prohibió su uso durante la Dictadura de Miguel Primo de Rivera, las sociedades gallegas de América intensificaron su interés por su interpretación pública. Con la Segunda República alcanzó el reconocimiento oficial. Literatura en gallego
De finales del siglo XIII es una traducción al gallego de una "Crónica de Castela", que va además precedida por una genealogía real navarra, conocida como "Liber Regum" y acompañada de un resumen del reinado de Fernando III y sucesores, y otros textos menores. El texto resultante es conocido como "Crónica galega de León e Castela". Se trata de uno de los textos en prosa más arcaicos que se conocen y es la base para importantes textos portugueses como la "Cronica geral de 1344" y, sobre todo, la "Crónica de 1404" (fecha de su finalización), uno de los pocos textos en prosa escritos originalmente en gallego (aunque conserva en sus inicios el arranque original en castellano). Pulpo a la gallega
El pulpo a la gallega (en gallego "polbo á feira", «pulpo a la feria») es un plato tradicional de Galicia y básico en su gastronomía, aunque su consumo se ha generalizado por toda España. Se trata de un plato festivo elaborado con pulpo cocido entero (generalmente en ollas de cobre) que está presente en las fiestas, ferias y romerías de Galicia, El Bierzo (León) y Sanabria ("pulpo a la sanabresa") (Zamora) de ahí su nombre ""á feira"". La cocción se realiza tradicionalmente por las "polbeiras" (palabra que designa a las pulperas en gallego), suele servirse en la actualidad frecuentemente como tapa. Idioma gallego
Existe una marcada tendencia en el habla a separar las vocales de estas uniones, incluso cuando hablantes gallegos se expresan en castellano. Así, para la mayor parte de los gallegos, "piano" es una palabra trisílaba, y "serie" tiene acentuación esdrújulaCuadro de clasificación de las vocales gallegas: Las consonantes existentes en el gallego son: A pesar de que en los diccionarios se pueden encontrar también las letras "j, k, w, y"; éstas no son propias del idioma y solo se utilizan en extranjerismos aceptados por la normativa. Existen además estos dígrafos: "rr, ch, ll, nh, gu, qu"; con sonidos diferentes a cada una de las letras por separado. Historia de Galicia
Si bien "kallaikoi" era sólo la denominación de los clanes celtas galaicos situados en torno a la desembocadura del río Duero, este término acabó identificando a todos los del noroeste peninsular. El motivo debe encontrarse en su ubicación, una privilegiada zona de paso fluvial y marítimo que favoreció la preeminencia de la "pópuli" (población) llamada Cale (actual Oporto), cuyos habitantes ya serían llamados "caleci" o "gallaeci" por Plinio el Viejo. Esto derivaría después en los etónimos Calecia o Gallaecia (Galicia) al norte y Porto Cale (Portugal) al sur. Léxico de la lengua portuguesa
La mayor parte del léxico del portugués deriva del latín, ya que el portugués es una lengua románica, como el italiano, el francés o el español. Sin embargo, a causa del origen celta de Portugal y la participación del país en la Era de los Descubrimientos, se introdujeron préstamos de todo el mundo. En el siglo XIII, por ejemplo, el léxico del portugués tenía cerca de 80% de sus palabras de origen latino y aproximadamente un 20% eran de origen prerromano (sobre todo celtas), de origen germánico o procedentes del árabe. Actualmente, la lengua portuguesa tiene préstamos de lenguas tan diferentes como el tupí, el kikongo, el kimbundu, el umbundu, el occitano, el neerlandés, el hebreo, el persa, el quechua, el chino, el turco, el japonés, el alemán, el ruso, el inglés, el francés, el italiano o el español. También hubo influencia de algunas lenguas africanas. Sariegos
El significado de la palabra Sariegos ha sido descrito por algunos como un antropónimo de origen germánico ("Sals-ricus") mientras que otros lo consideraron un gentilicio de origen prerromano, dividiendo la palabra en "Sar-", que sería un hidrónimo, y en el sufijo "-(i)egos". Hay quien opina que su origen podría situarse en el proceso de repoblación llevado a cabo en León y su entorno en el ; en dicho proceso predominan los gentilicios colectivos que indican la procedencia de los repobladores, por lo que en el caso de Sariegos serían los procedentes de la comarca del Sar, en Galicia. Historia del idioma gallego
En el año 1985 surgen la Televisión de Galicia y la Radio Galega. La primera fue –y es- un canal fundamental para mantener la presencia de la lengua gallega en los medios de comunicación audiovisuales y contribuir a su normalización en este ámbito hasta entonces bastante desasistido. Por lo que se refiere a la Radio Galega, también tuvo el mérito de mantener un canal radiofónico monolingüe de calidad y con interés por la cultura propia. Estos dos medios audiovisuales son referentes en el ámbito de los medios de comunicación actuales y presentan índices de audiencia aceptables y varios programas de éxito. Fue especialmente la Televisión de Galicia la que rompió más tópicos y prejuicios mostrando a personas de diversas nacionalidades y épocas hablando en gallego. En 1972 el famoso cantante Julio Iglesias en su álbum Un canto a Galicia canto la canción homónima Un canto a Galicia en gallego. Gheada
Es la geada gallega un fenómeno inusual dentro del ámbito de las lenguas románicas, puesto que el sonido [x] no se halla en muchos dialectos románicos. Sin embargo, el castellano sí que cuenta con [x], pronunciación que resulta extranjera para lenguas como el portugués o el catalán. Es clara la influencia que el castellano ha ejercido históricamente sobre el gallego, tanto es así, que sobre esta idea surgió la “tesis castellanista”, que defiende precisamente que la geada nació por influjo castellano. Idiomas de España
En Galicia, el gallego es la lengua materna del 42,2% de la población, el castellano del 31,7%, y el 23,7% tiene ambas lenguas como lenguas maternas. Por otro lado, el 51,9% de la población usa habitualmente más el gallego que el castellano, mientras que el 47,4% usa habitualmente de forma predominante el castellano. Lenguas celtas
El origen del bretón, si bien se podría pensar fácilmente debido a su situación geográfica que es un reducto de la lengua gala hablada en época prerromana en la actual Francia, se remonta a migraciones de británicos (principalmente de las zonas de Cornualles y Gales) en el siglo V d. C. que huían de las invasiones anglosajonas a Gran Bretaña, estableciéndose tras cruzar el canal de la Mancha en la costa de Armórica, la actual Bretaña. Algunos de estos britanos llegaron incluso a la península ibérica, concretamente al norte de la Gallaecia, región histórica que incluía la Galicia actual y buena parte de Asturias y el norte de Portugal, donde fundaron el obispado de Britonia, al frente del cual estaría el célebre obispo Mailoc, mencionado en los concilios galaicos de Lugo y de Braga en el siglo VI de nuestra era. Idioma gallego
La influencia de la lengua castellana sobre el gallego ha provocado que las normativas de este establezcan normas ligeramente distanciadas del gallego hablado. Por ejemplo, algunas de las propuestas reintegracionistas (como los sufijos -vel, -çom, -aria) y autonomistas (como los sufijos -bel, -za, -aría). Dionisio I de Portugal
La lengua gallego-portuguesa, derivada del latín vulgar, se desarrolló por lo menos desde el siglo X y era la ya utilizada para los versos de los cantares trovadorescos de autores provenientes tanto de Galicia como de la propia corte del Reino de Castilla y se sabe que el propio Alfonso X de Castilla, abuelo de Dinis, era también trovador y tenía entre sus composiciones algunos escritas en esta lengua. Galicia
El gallego posee un estándar elaborado por la Real Academia Gallega sobre la base de su tradición literaria. El gallego contemporáneo, como lengua oficial, posee una variante culta que es empleada tanto en los medios de comunicación de Galicia como en la enseñanza primaria, secundaria y universitaria. El gallego es hablado por más de tres millones de personas alrededor del mundo, poseyendo un 85 % de inteligibilidad con el portugués. En relación al número de hablantes, el gallego ocupa el puesto 146 en la lista mundial, en la que están incluidos más de 6700 idiomas. Cerdido
Aunque la etimología popular atribuye el nombre a un cerdo escapado (y lo apoya con la imagen de un jabalí que figura en la fachada de la iglesia de San Martiño de Cerdido, probablemente en referencia a la casa de Andrade, y es que este animal debía formar parte de su escudo), la realidad es que el origen debería buscarse en algún derivado de la palabra latina "Quercus" (roble, encina), como Quercetum (robledal). Es similar a otros municipios de Galicia (Cerceda) y de otras partes de España (Cerceda, Cercedilla). El rechazo a esta teoría también se apoya en que siendo la lengua dominante el gallego, Cerdido no podría derivar de cerdo, pues en dicha lengua este animal se denomina "porco". Galicia
Galicia tiene 2 695 645 habitantes (INE 2021), con una distribución demográfica que aglomera la mayor parte de la población en las franjas costeras comprendidas entre Ferrol y La Coruña en el noroeste y entre Villagarcía de Arosa, Pontevedra y Vigo en el suroeste. En su territorio se hablan el gallego y el castellano, ambas cooficiales según el Estatuto de Autonomía de Galicia, siendo el gallego la lengua propia de la comunidad. Galicia
La letra del himno gallego, "Os Pinos", consiste en las dos primeras partes del poema "Queixumes dos pinos" de Eduardo Pondal, elaborado expresamente para convertirse en himno gallego, y la música fue compuesta por Pascual Veiga, el músico más importante de Galicia en esa época. La letra se refiere a Galicia como la nación de Breogán, un héroe mitológico celta. Fue interpretado por primera vez en La Habana (Cuba), el 20 de diciembre de 1907. Félix Rodríguez García
Aun siendo leonés de origen, Félix Rodríguez García fue un decidido impulsor del uso del gallego por parte de la Administración de Justicia y, en 1988, tras un curso de formación en lengua gallega, redactó una de las primeras sentencias de la Audiencia Provincial de Pontevedra en dicha lengua. Historia del idioma gallego
Una muestra de la pérdida de gallegohablantes, esto es, personas que tienen el gallego como lengua materna, según un informe de octubre de 2007 del Seminario de Sociolingüística de la Real Academia Galega. Según el mismo sólo un 20,6 % de los niños tienen como idioma inicial el gallego. Como contraste, hay que señalar que en 1992 el mismo seminario cifraba estos datos en un 60,3 %. En las ciudades los resultados son peores: estimándose que sólo un 1,6 % de los ferrolanos y un 4,3 % de los vigueses tienen el gallego como lengua inicial, en La Coruña el 6,3 %, en Orense el 9,1 %, en Pontevedra el 9,4 %, en Lugo y 17,9 % y en Santiago el 18,4 %. Idioma gallego
El gallego ("galego" en gallego) es una lengua romance del subgrupo galaico-portugués hablada principalmente en la comunidad autónoma española de Galicia. Está estrechamente emparentado con el portugués con el que formó unidad lingüística (galaicoportugués) durante la Edad Media. Galaicos
El término galaicos (derivado del latín "gallaeci" o "callaeci" y del griego Καλλαϊκοί) designa un conjunto de pueblos que habitaron el noroeste de la península ibérica antes y durante el Imperio Romano y cuyas lengua y cultura podrían haber sido celtas o "celtizadas" mezclándose pueblos celtas con otros pueblos indígenas -sin que exista consenso entre los investigadores ni pruebas aceptadas que lo afirmen o refuten-. El término "gallaecus" pasó a designar, desde finales del Imperio de Occidente, al conjunto de habitantes de Gallaecia y Galicia (siendo, de hecho, el origen lingüístico del gentilicio actual "gallego"). Ocupaban la práctica totalidad de la actual Galicia exceptuando las comarcas de Valdeorras y Trives en Orense (habitadas por astures gigurros y tiburos, respectivamente) y parte de Los Ancares de Lugo (ocupados por los astures lougeos). Se extendían al este por Asturias para hacer frontera con los astures en el río Navia, y hacia el sur ocupando el norte de Portugal hasta el río Duero y haciendo frontera con los lusitanos. No está demostrado [como advierte Untermann] que el término galaicos callaecos deriva de una supuesta, sobre la base de una errónea lectura de las fuentes, tribu de los brácaros situada en el noroeste de Portugal, que supuestamente habría servido para que los romanos, por extensión y generalización del término, denominasen a todas las restantes tribus culturalmente afines que se extendían desde el río Duero hasta el norte de Galicia. Los galaicos o calaicos (c/g;l/ll) siempre se conocieron por este nombre. Historia de Portugal
Algunos historiadores creen que la palabra Cale deriva del griego "Kalles" ("bonito"), refiriéndose a la belleza del valle del Duero, donde los griegos decidieron establecerse. La palabra sería transformada por los fenicios en Cale, pasando así a los Romanos. Otros autores piensan que "Cale" deriva de los pueblos Galaicos que habitaban en la zona. Asturiano (asturleonés de Asturias)
De vez en cuando, los préstamos del gallego son también difíciles de identificar, por la cercanía de esta lengua con las variedades más occidentales del dominio lingüístico astur. Suelen considerarse palabras de origen gallego algunas como "cachelos", "chombada" o "quimada". Románico gallego
Románico gallego es una subdivisión del arte románico que se centra en el territorio noroccidental del Reino de León, que en la época (siglos XI y XII) se constituyó episódicamente en Reino de Galicia y terminó fusionándose definitivamente en la Corona de Castilla (a efectos institucionales, suele equipararse al territorio de la actual Comunidad Autónoma de Galicia). Estilísticamente, comparte sus rasgos esenciales con el Románico castellano-leonés, así como con el resto de las subvisiones locales del Románico en los reinos hispano-cristianos. La mayor identidad la presenta con el Románico asturiano, con el que comparte una primera fase en la que fue determinante la tradición del Prerrománico local, denominado genéricamente arte asturiano (independientemente de su ubicación en una u otra comunidad autónoma actual). Eonaviego
Existe un conflicto político-lingüístico referente a la identidad de la lengua. Por una parte, se encuentran aquellos que resaltan el carácter de lengua de transición entre el gallego y el asturiano. Por otro, están aquellos que priman el sustrato gallego del eonaviego, reclamando para este un tratamiento idéntico al del gallego en Castilla y León, hablado en parte de El Bierzo y algunos pueblos sanabreses, reconocido como tal por la Junta y, por tanto, tutelado desde la Oficina de Política Lingüística de la Junta de Galicia. Gramática del español
El español es, pues, una lengua románica, romance o neolatina, que deriva en su mayor parte del latín vulgar (no del latín culto) hablado por la gente más común del condado de Castilla. La inestabilidad del Imperio Romano de Occidente provocó las invasiones bárbaras del año 409 d. C., cuando entraron en la Península diversos pueblos germánicos, como suevos, vándalos y alanos, que apenas se quedaron, salvo los suevos, que fundaron un reino en Galicia que duró poco más de un siglo al ser absorbidos por los Visigodos cuando entraron en el siglo VI y pusieron la capital en Toledo. Ello motivó la introducción de unos pocos germanismos, que se añadieron a los muchos que ya eran comunes al latín vulgar de buena parte de la Romania. Germanismos del español son: "heraldo", "robar", "ganar", "guisa", "guarecer", "albergue", "amagar", "agasajar", "ataviar", "embajada", "arenga", "botar", "bramar", "buñuelo", "esquila", "estaca", "falda", "fango", "grapa", "manir", "moho", "rapar", "ronda", "rueca", "truco", "trucar", "parra", "hato", "ropa", "escanciar", "marta", "ganso", "jardín", "aspa", "guardia", "espía", "tapa", "brotar", "yelmo" etcétera. Fueron, en general, vocablos relacionados con el oficio militar de los conquistadores, así como algunos rasgos morfológicos: el sufijo "-engo", y gran número de antropónimos como "Fernando", "Álvaro", "Enrique", "Rodrigo" etcétera. Idioma gallego
El gallego admite 16 diptongos o combinaciones de dos vocales en una misma sílaba. Dichos diptongos son decrecientes cuando la primera vocal tiene un mayor grado de abertura que la segunda, y crecientes, cuando ocurre al revés. Historia del idioma gallego
En 1918 celebra la “I Asamblea Nazonalista Galega”, que tuvo como conclusiones la reivindicación de una autonomía integral para Galicia, la oficialización de la lengua gallega y la inclusión de Galicia en la Sociedad de Naciones de Ginebra. Las Irmandades promovieron la elaboración de diccionarios y gramáticas, estudios lingüísticos y reivindicaron la presencia del gallego en la administración y la enseñanza. Fomentaron la actividad editorial en las principales ciudades gallegas: Céltiga en Ferrol, Lar en La Coruña, Alborada en Pontevedra, y muchas otras, además de frecuentes secciones en gallego en la prensa en castellano. En este contexto aparece la revista “Nós”, de manos de Vicente Risco, Ramón Otero Pedrayo y Florentino Cuevillas, que conformarán el llamado “Grupo Nós”. A ellos terminará ligándose posteriormente la figura de Alfonso Daniel Rodríguez Castelao. Gallego (apellido)
Su origen se localiza en Santa Marta de Ortigueira, en la provincia de La Coruña y desciende del conde Ramón Romaes, hijo del rey Fruela I (S. VIII). Rumba gallega
Como la Rumba flamenca, la Rumba gallega es originada por una fusión de ciertos elementos de estilo cubanos y españoles. Las características de este nuevo género son similares a las de las nuevas canciones bailables que aparecieron en el área de la Cuenca del Caribe durante el siglo XIX, las cuales fueron el resultado de una combinación de elementos ibéricos y africanos. Este nuevo estilo musical ha sido llamado por Armando Rodríguez Ruidíaz el “Prototipo de la Rumba”, y definido de la siguiente manera: “Aquel producto original, al cual pudiéramos llamar “prototipo de la rumba”, fue el resultado de un proceso de fusión cultural, en el que se combinan componentes europeos tales como el texto, las relaciones tonales (Mayor-Menor), las estructuras melódicas y armónicas, y la forma de copla-estribillo, con patrones rítmicos sincopados y desplazamientos micrométricos de procedencia africana.” Historia del idioma gallego
A partir del siglo V d.C. llegan a Galicia pueblos de cultura y lengua germánica que debido a su escaso peso demográfico no son capaces de asimilar por completo a la población galaicorromana, terminando por ser asimilados. También durante la Alta Edad Media llegan refugiados procedentes de las Islas Británicas e incluso la zona es ocupada brevemente por los árabes durante el siglo VIII. Aunque su peso cultural resulta ínfimo sobre el trasfondo cultural latino, estos pueblos aportan varios préstamos lingüísticos con diversos términos germánicos (espeto, roupa, etc.) y árabes (estos a menudo a través de fuentes indirectas) (alberca, laranxa, aceite, azucre, etc.). Controversia por el nombre del idioma español
Por el contrario, hay quienes argumentan que el término «español» hace referencia a la lengua oficial de España, mientras que un idioma como el gallego hace referencia a la lengua propia de Galicia. El hecho de que provincias como La Coruña sean gallegas y españolas a la vez, son la base de la llamada «cooficialidad» de los idiomas español y gallego. Formulario Ortográfico de 1943
Esa ortografía anterior a 1911, en Portugal, y a 1943, en Brasil, apareció a mediados del siglo XVII y fue elaborada por lingüistas portugueses. Una de las causas primordiales de la utilización de ese sistema ortográfico, además de la modernización del idioma, fue la tentativa de la lengua portuguesa distanciarse más del español. De 1580 hasta 1640, Portugal dividió con España una unión dinástica, periodo denominado Unión Ibérica. Y una teoría muy frecuente en España de la época, era que el portugués consistía en un dialecto del español. Obviamente, esa teoría española fue creada con el objetivo de funcionar como una especie de "instrumento", para una mayor dominación sobre los portugueses. Esa teoría se perpetúa en relación al gallego, que está considerado como uno de los dialectos del sistema lingüístico galaico-portugués, al lado del portugués ibérico y del portugués brasileño. Cultura de Galicia
La cultura de Galicia guarda muchas afinidades con las de los restantes pueblos de la cornisa Cantábrica y, por extensión, del resto de España y de Europa. Uno de sus aspectos más definitorios es el idioma gallego, que guarda muchos lazos con el portugués y es hablado aproximadamente por 2.587.400 hablantes. Cultura de Galicia
Galicia estuvo habitada en sus comienzos por pueblos prerrománicos como los oestrimnios, los castreños o los ártabros, algunos de ellos de origen celta, que dejaron importantes vestigios arqueológicos. La huella de los celtas en el noroeste peninsular es aún a día de hoy tema de discusión, a pesar de haber trazos celtas de importancia en la cultura material, la toponimia ("Céltigos, Lemos, Limia, Miño, Alcabre", etc.), la mitología, tradiciones y algunas palabras en gallego. Galegos
Galegos se refiere a los habitantes de Galicia. Como topónimo indica un lugar repoblado con gente procedente de este territorio. Pulpo a la gallega
El popular pulpo "á feira", estandarte de la gastronomía gallega, es en realidad una receta de origen maragato. Cuando en España se descubrió que el pimentón servía para conservar la matanza, Galicia se revolucionó y durante los meses estivales había una caravana continua de recuas de arrieros maragatos que traían el milagroso conservante por la ruta de la plata desde la lejana Extremadura, y con él, otro preciado tesoro, el aceite de oliva. Idioma galaicoportugués
La separación idiomática de las dos variedades lingüísticas es discutida en la actualidad por las diferentes escuelas filológicas o grupos de opinión con respecto a ese tema. Actualmente existen diferencias diatópicas entre el gallego y el portugués. El portugués, principalmente el hablado al sur del Duero, adoptó muchas palabras árabes y a partir del siglo XVI de las excolonias portuguesas en Sudamérica, África, Asia y Oceanía. Uno de los rasgos más importantes de la fonología medieval gallegoportuguesa es la existencia de tres pares de sibilantes que han evolucionado de forma distinta en portugués y gallego: Historia de Galicia
En cuanto a la etimología, la teoría más consolidada (de Higino Martins, 1990) indica que Galicia procede de la raíz indoeuropea "kala" (‘refugio, abrigo’), que pasó a las lenguas gaélicas como "gall" (madre, tierra). Esta teoría es además coherente con las que vinculan el étimo a la Diosa Madre de los celtas, Cal-Leach, como al radical ya latinizado "Cale", de cuyo análisis se identifican los significados de ‘piedra’, ‘roca’ o ‘duro’ en coherencia con la orografía granítica sobre la que se asentaban estos clanes. Alfabeto gallego
El alfabeto gallego, según la representación gráfica moderna y oficial, tiene veintitrés letras y seis dígrafos, además de algunas letras (ç (ce cedilla), j ("iota"), k (ca), w ("uve dobre"), e y ("i grego")) usadas en palabras extranjeras, abreviaturas y símbolos internacionales. Gheada
Sarmiento habla de un gallego "champurrado" que hace referencia a la mezcla de castellano y gallego o gallego y castellano. Este "gallego champurrado," que se habla en las villas costeras y las ciudades, difiere del "puro" que se habla en las aldeas. Hay que tener en cuenta también el dato de que la gente que habla peor gallego tiene mayor prestigio social que la que lo habla bien. Los que hablan un mal gallego tenían más reconocimiento que los que lo hablaban bien porque quedaban comprendidos en una dialéctica superior: la ciudad por encima del campo, la villa mejor que la aldea. Gheada
Del castellano "champurrado" con /x/ y sin /g/ se llega al gallego (con /x/ y sin /g/) y así se produce el gallego con "geada". Idioma gallego
Tras la caída del Imperio romano de Occidente, las diferentes variantes del latín se consolidaron. Una de ellas fue el gallego medieval o galaicoportugués. Idioma gallego
También se hablan diferentes variedades del gallego en las zonas limítrofes con Galicia: la comarca del Eo-Navia, en el oeste de Asturias, y en el oeste de las comarcas de El Bierzo y Sanabria, al noroeste de Castilla y León. Idioma gallego
El documento más antiguo escrito en gallego producido en Galicia que se conserva, data de 1228. Se trata del fuero de Castro Caldelas («Foro do bo burgo do Castro Caldelas») otorgado por el rey Alfonso IX en abril de dicho año a la villa orensana. El más antiguo documento latino-gallego-portugués fue encontrado en Portugal, y es una donación a la iglesia de Sozello, que se encuentra en el Archivo Nacional de Torre do Tombo, y está fechado en torno al año 870 d. C. Nazón de Breogán
Nazón de Breogán en castellano "Nación de Breogán" es una expresión procedente del final de la sexta estrofa del poema "Os Pinos" de Eduardo Pondal, que constituye la letra del himno gallego. Vázquez
Vázquez o Vásquez es un apellido de origen gallego, aunque muy comúnmente confundido su origen con la rama asturiana del mismo. Se tiene constancia de que los primeros Vásquez aparecieron en Bayona (Pontevedra) y otras zonas de Galicia antes de la época de Pelayo en Asturias, que es cuando aparece allí. Es muy común en España en la forma "Vázquez" o Iberoamérica como "Vásquez". "Vázquez" está relacionado con "Vasco" y significa "hijo de Vasco". Otros lo relacionan directamente con "Velasco". Algunos entendidos y estudiosos de la heráldica creen en el origen común de los apellidos Vázquez, Blázquez, Velázquez y Vásquez. Historia de Galicia
La denominación deriva del topónimo Gallaecia. Con este nombre los romanos identificaban a la provincia del Imperio romano que abarcaba el tercio de la península ibérica situado al norte del río Duero y al oeste del río Pisuerga. Dialecto
Con todo, se asume como principio básico que, lingüísticamente, no hay justificación para una distinción entre las realidades a las que ambos hacen referencia; esto es, tanto un "dialecto" como una "lengua" son «lenguas», en el sentido de sistemas de comunicación verbales, por lo que la explicación y justificación de ambos conceptos debe hacerse teniendo en cuenta criterios extralingüísticos. Un dialecto, por tanto, sería una variedad regional derivada de otra lengua matriz. El castellano, gallego o catalán serían, por tanto, dialectos del latín independientemente de su categorización como lenguas. El andaluz o murciano serían dialectos meridionales del castellano, en cuanto derivan y son variantes lingüísticas del idioma castellano sin llegar a tener el rango necesario para considerarse lenguas independientes del español. Idiomas de España
Al igual que ocurre en otras Comunidades, el castellano es la lengua más hablada en las zonas urbanas, mientras que el gallego lo es en las zonas rurales. Lugo y Ourense son las provincias en las que más personas utilizan el gallego como lengua habitual y predominante, un 69,6% y un 60,8% respectivamente sobre el total de su población. A Coruña (52,5%) y Pontevedra (42%), en las que menos. En conjunto, el gallego es la lengua hablada de forma preferente por aproximadamente 1 332 000 personas. Otros 594 000 lo hablan de manera indistinta con el castellano, y aproximadamente 621 000 hacen un uso preferente de esta última. Diferencias entre el gallego y el portugués
Castellanismos en gallego Martín Sarmiento
En 1745 vuelve a Galicia. En este viaje va anotando en un cuaderno los nombres de los lugares por los que va pasando. Le gustaba investigar la etimología de las palabras gallegas que escuchaba. Escribió un libro en gallego titulado "Coloquio de veinticatro galegos rústicos", gracias al cual conocemos el gallego que se hablaba en su época. Son 1200 coplas puestas en boca de un grupo de gallegos que regresan de Madrid y cuentan cómo fue la muerte del rey Felipe V y describen los festejos de la subida al trono de Fernando VI. Fillos de Galicia
Fillos de Galicia es un portal y comunidad virtual que se enfoca en la cultura gallega y su diáspora. El sitio trata de unir y promover la relación entre los gallegos y sus descendentes alrededor del mundo. La comunidad ofrece diversos contenidos y servicios, como recursos para aprender la lengua gallega o encontrar familiares en Galicia o en la emigración usando el "Atopadoiro (Lugar para encontrarse)". Fillos.org es uno de los webs más populares respecta al galeguismo, Galicia, y más específicamente su diáspora. En septiembre de 2010 Fillos integró parte de sus webs en el servicio Blogaliza . González (apellido)
González es un apellido oriundo de España. Tiene un origen patronímico y se deriva del nombre propio Gonzalo, muy común durante toda la Edad Media. Su origen etimológico proviene del gundisalvo visigodo, que quería significar espíritu de lucha, cuando los visigodos establecieron un reinado en prácticamente toda la península ibérica a excepción del norte (Asturias, Cantabria y País Vasco). Por tanto lo podemos traducir desde el idioma godo de los visigodos como hijo del espíritu de lucha. A pesar de todo este apellido está muy presente en Asturias (es el lugar de España donde más abunda este apellido) y Cantabria. Idioma gallego
En toda la comunidad autónoma de Galicia se habla gallego, donde es la lengua propia y cooficial junto con el castellano. Existen diversas variantes dialectales dentro del territorio. Apellido
Los apellidos castellanizados son aquellos que no tienen un origen hispano, pero que con la influencia del castellano fueron transformándose con una grafía o gramaticalmente a lo más parecido en la fonética española; lo más común es debido a la presencia de algún individuo de un linaje extranjero radicado en España o en Hispanoamérica. También son castellanizados algunos apellidos de procedencia indígena de América, siendo común que algunos apellidos fueran adaptados a otros ya existentes debido a que tienen una fonética similar. Al igual que la toponimia, los apellidos catalanes y, especialmente, los gallegos han sido en gran parte castellanizados debido a la similitud de estas lenguas. A veces con acierto en la traducción: Branco > Blanco, y otras con graves errores etimológicos: Freixeiro (fresneda, lugar poblado de fresno) > Freijeiro. Europa celta
En España se sitúa a Galicia y Asturias como Naciones Celtas pero no pertenecen a las Seis Naciones por no tener lengua celta, ya que el gallego y el asturiano son lenguas procedentes del latín. Dialecto
La historia de las lenguas explica también que Este devenir histórico es, la mayor parte de la veces, el responsable de la ambigüedad con que se suelen utilizar, al menos popularmente, los términos de "lengua" y "dialecto": hay casos en que un dialecto en origen termina por ser considerado lengua por una decisión político-social (tal podría ser el caso del valenciano) y, de igual modo, una lengua en origen (el gallego, por ejemplo), estuvo durante siglos (los llamados "Séculos escuros") estigmatizada con su consideración como dialecto. Español camba
Probables etimologías de la palabra "camba": el pueblo de , que se encuentra ubicado en la Galicia, por lo que vocablo "camba" no proviene del castellano, sino del gallego, idioma propio de aquella región española. En todo caso, los guaraníes usan la palabra "cambá" o "camba" para referirse a alguien “mestizo”. Algunos suponen que los guaraníes, bastante después de la conquista española, adoptaron tal adjetivo a partir de los esclavos africanos de habla Kimbundu, idioma africano en el cual la palabra “camba” significaría "amigo". Galicia
Con el paso de los años el uso del gallego ha decaído en las zonas urbanas por la influencia del castellano. Aun así, es capaz de hablar gallego más de un 91 % de la población y de entenderlo un 99 %, según un censo realizado en 2001. Es el idioma porcentualmente más hablado de entre los propios de las nacionalidades históricas de España. Gracias a la Ley de Normalización Lingüística (Ley 3/1983, de 15 de junio), el uso del gallego ha aumentado considerablemente en la población como lengua más usada debido a su necesidad en cada vez más campos de la educación y del trabajo en la comunidad autónoma. Con todo, hay cifras que indican que el 20 % de los jóvenes entre 14 y 19 años son analfabetos funcionales en gallego. Normativa reintegracionista del idioma gallego
Después de siglos sin una ortografía estable para representar el gallego, la llegada de la democracia y de la autonomía de Galicia en 1978 supuso un punto de inflexión. El Estatuto de autonomía de Galicia de 1981 establecía el gallego como lengua oficial, y ello requería una norma sólida para enseñarse en la educación y usarse por los poderes públicos. En un principio, la labor normativa estaba en manos de la "Comisión Lingüística" de la Junta, presidida por Carvalho Calero, que promovía unas normas de consenso partiendo de una orientación convergente con el portugués. Sin embargo, finalmente sería el llamado "Decreto Filgueira" el que fijaría como oficiales las normas creadas por el ILG y secundadas por la RAG, condensadas en un documento llamado "Normas ortográficas e morfolóxicas do idioma galego". Nace de este modo la normativa oficial del idioma gallego. Provincia de León
La lengua gallega está presente en varios municipios de la zona occidental de la provincia en contacto con la comunidad autónoma de Galicia y el número de hablantes, según un estudio del profesor Xosé Henrique Costas, es de más de 23 000, siendo usado en un 60 % por las personas mayores de 65 años. Hay autores que sostienen que el hablado en la provincia surgió evolucionando de una hibridación del gallego, asturiano, leonés y castellano, dialecto conocido como dialecto berciano, con caracteres propios diferenciados y con variaciones dialectales locales según la zona. En su defensa y promoción trabajan organizaciones como Fala Ceibe y, al igual que el leonés, es reconocido por la Junta de Castilla y León, indicándose lo siguiente en el artículo 5º del estatuto de autonomía: Cultura de Galicia
En la Edad Media se constituyó el Reino de Galicia y con él se empezó a fraguar la actual identidad gallega, surgiendo el idioma gallego a partir del galaico-portugués. Esta identidad se verá marginada durante los "Séculos Escuros", que abarcan los siglos XVI, XVII y XVIII, paralelamente a la pérdida de poder del reino de Galicia. Idioma gallego
Algunos lingüistas también consideran como parte de la lengua gallega el habla de los tres pueblos del valle de Jálama, en el extremo noroeste de Extremadura, llamada localmente "fala" o con un nombre local para cada pueblo. Gaita gallega
La gaita gallega es un instrumento de viento madera propio de Galicia, el norte de Portugal, el oeste de Asturias, el Bierzo y Sanabria. Es el símbolo por excelencia de la música tradicional gallega. En su forma original, consiste en un tubo preformado (punteiro), provisto de caña e insertado dentro de un odre llamado fol, que es la reserva de aire. El gaitero para tocar llena de aire el fol y lo va comprimiendo con su brazo para mantener la salida de aire con sonido (tempero). A este primitivo instrumento se le unió un roncón, es decir otro tubo que da la nota continua. Inmigración gallega en México
A pesar de varias discrepancias entre los que son y los que no son descendientes de gallegos, hay algunos elementos de identidad que comparten todos los mexicanos que tienen orígenes gallegos, entre estos está la lengua gallega, el exilio republicano como una identidad de hispanidad, la gastronomía y la devoción a Santiago Apóstol. En su momento la cultura gallega estuvo emparentada directamente con la isla Cuba, pero al paso de los años se ha ido integrando a una galleguidad más globalizada. Gallegofobia
La galegofobia hace referencia a la aversión no justificada hacia la comunidad autónoma española de Galicia, hacia la cultura y lengua gallegas y hacia el individuo gallego y su identidad. A pesar de que el término no aparece recogido en ningún diccionario de corte académico, se trata de la denominación genérica y popular para referirse la este fenómeno tanto en la prensa como en el campo social. Así, la primera constancia que se tiene de su uso es en un artículo de prensa firmado por Villar Ponte y datado en 1916. Las primeras manifestaciones de Gallegofobia corrieron a cargo de múltiples y singulares literatos en lengua castellana (Miguel de Cervantes, en su "Quijote", como ejemplo destacado), mas también es posible rastrearla en la historiografía nacionalista española (cuya figura paradigmática es Menéndez Pidal) o incluso en el ámbito político o televisivo contemporáneo. Eonaviego
El eonaviego, gallego-asturiano, gallego de Asturias, gallego eonaviego o fala del occidente de Asturias, o Asturiano Occidental es una variedad lingüística de las lenguas romances y dentro de estas del subgrupo galaico-portugués, cuyo dominio territorial se extiende, como su nombre indica, por la comarca asturiana comprendida entre los ríos Eo y Navia, si bien su área de influencia según algunos filólogos abarcaría también zonas pertenecientes administrativamente a Galicia, como es el caso del municipio lucense de Negueira de Muñiz. Este territorio se conoce como Tierras del Eo-Navia, que no coincide con la actual demarcación administrativa del mismo nombre. Está reconocido como idioma oficial en el concejo de Vegadeo ("A Veiga" en eonaviego). Galega
Su nombre proviene del griego que significa "aportar leche" y hace referencia a que se la usaba para estimular la secreción láctea de animales domésticos. Caldo gallego
La condesa Emilia Pardo Bazán, en su "Cocina española antigua", describe varias recetas de caldos gallegos: de nabizas, de berzas o repollo, de calabaza y uno llamado «de harina». A propósito del caldo gallego, decía que el labrador gallego era vegetariano a la fuerza y, raras veces, podía echarle algún producto cárnico. El escritor y gastrónomo conocido como «Picadillo» también describía a principios del siglo XX el auténtico (en gallego "enxebre") caldo gallego como un pote sin carnes, pero que al mejorar las condiciones de vida de los gallegos ya se le podían echar más «condimentos». Historia del idioma gallego
A partir de los estudios actuales de la sociolingüística gallega, se observa una mejora por lo que se refiere a la actitud y percepción del gallego, mejoras importantes en la capacidad lectora; pero a nivel de lengua vehicular o habitual –y también como lengua materna- el idioma gallego está perdiendo hablantes en la actualidad, de manera que en las últimas generaciones ya hay más castellano-hablantes que gallego-hablantes. Estos datos pueden constatarse por ejemplo, entre otras fuentes en un informe del Consello Escolar de Galicia que señala que sólo un 30 % del alumnado de educación primaria utiliza la lengua gallega (datos de los cursos 2002-2003, 2003-2004 y 2004-2005). Por esta razón pareció necesaria una mayor implicación gubernamental y en el año 2007 se llegó a un acuerdo en el Parlamento Galego para la creación de un nuevo acuerdo que garantice poder llegar a un mínimo del 50 % de la enseñanza en gallego (escuela infantil, educación primaria, ESO, Bachillerato, Formación Profesional y EPA); además también se promovió este objetivo con la creación de las Galescolas, escuelas infantiles donde se utiliza el gallego como lengua vehicular. Vino de Galicia
La denominación de origen Ribeiro, que significa "ribera del río" en gallego, se ubica a lo largo del río Miño y sus afluentes. Es la Denominación de Origen más antigua de Galicia y una de las históricas de Europa, siendo la segunda en grado de conocimiento en España. Las Ordenanzas de Ribadavia (1579), reconocidas por la Oficina de Propiedad Intelectual, son el origen de las actuales Denominaciones de Origen españolas. Se crea la D.O. Ribeiro en el año 1932, y se ratifica acogiéndose a la Orden de 2 de febrero de 1976, cuando se aprobó el reglamento de la denominación de origen Ribeiro y su consejo regulador. Pocas zonas en Europa tienen la historia y el poso cultural vitivinícola que posee el Ribeiro, que constituyó un fenómeno comercial y vitivinícola desde hace más de 1000 años. Desde el siglo IX los vinos de Ribadavia y Orense van a estar presentes en las mesas de reyes y nobles de Europa, sobre todo Inglaterra y España. Desde el siglo XIV al siglo XVI, el vino de Ribeiro se exportará abundantemente a Inglaterra, Flandes e Italia. A partir del siglo XVII, por motivos religiosos y políticos los ingleses desviaron el comercio hacia Oporto. Con la llegada del Odium el Ribeiro va a sufrir 10 años de penurias de las que saldrá fortalecido. A finales del siglo XIX habrá pasado con éxito la Filoxera y va a ser de nuevo la zona vitivinícola española que más vino envié a América. El Ribeiro está documentado como el primer vino que llegó a América de la mano de Colón. A principios del siglo XX se introduce el aramiado o sistema de conducción en espaldera (el primero en España) y varios vinos del ribeiro fueron premiados en Burdeos en diferentes concursos de 1902 y 1903. Después de la Guerra Civil se abandonan viñas y producción, introduciendo variedades como la Palomino y la Alicante, que producen mucha cantidad, pero poca calidad en estas latidudes. A principios del siglo XXI las variedades autóctonas del Ribeiro son fuertemente recuperadas y empieza a destacar como el vino gallego con más proyección en cuanto a calidad. Las variedades que destacan en el Ribeiro son: Treixadura, Torrontes, Albariño, Godello, Loureira, Silveiriña en blancas y Brancellao, Caiño Longo, Sousón y Ferrón en tintas. Estas variedades producen vinos muy aromáticos y con gran cuerpo. El ribeiro es un vino plurivarietal complejo y abanderado de Galicia durante siglos, y combina con la cocina gallega tanto popular, como con la nueva cocina internacional. Es un vino con aromas afrutados y florales; un vino que agrada al paladar y a los sentidos. Actualmente existen más de 100 bodegas que practican una viticultura respetuosa con la tradición y la nueva tecnología, viñedos en terrazas de granito y viñas antiguas, que combinadas con las nuevas plantaciones, están produciendo grandes vinos no siempre fáciles de encontrar en el mercado mayorista y más unido a distribuciones y tiendas especializadas. "Oficina de Turismo de Ribadavia, Ayuntamiento de Ribadavia, 22 de marzo de 2011".