¿Cuál es la religión predominante en Ucrania?
Ucrania occidental
En cuanto a la religión, la mayor parte de la población está ligada al rito bizantino al igual que en el resto del país. En tiempos de la Unión Soviética, la religión fue proscrita y perseguida por lo que a día de hoy tiene un papel influyente en la sociedad. En las provincias de Galitzia la religión predominante es la greco católica mientras que en las regiones de Volinya, Bucovina y Transcarpatia prevalece la ortodoxa. En las demás regiones ucranianas las propiedades de la Iglesia y el clero depende del Patriarcado de Moscú, mientras que en las provincias occidentales son más afines a la Iglesia ortodoxa de Ucrania. Ucrania
La religión dominante en Ucrania es el cristianismo ortodoxo oriental, el cual se divide entre los dos órganos principales de la iglesia: la Iglesia ortodoxa de Ucrania y la Iglesia ortodoxa ucraniana (iglesia autónoma bajo el Patriarcado de Moscú). Iglesia ortodoxa
En la actualidad, el cristianismo ortodoxo es la religión predominante en Bielorrusia, Bulgaria, Chipre, Georgia, Grecia, Moldavia, Montenegro, Macedonia del Norte, Rusia, Rumanía, Serbia y Ucrania. Ucrania
Las costumbres ucranianas están altamente influenciadas por el cristianismo, que es la religión dominante en el país. Los roles de género también tienden a ser más tradicionales, y los abuelos desempeñan un papel mayor en la sensibilización de los niños que en occidente. La cultura de Ucrania ha sido también influenciada por sus vecinos orientales y occidentales, lo que se refleja en su arquitectura, música y arte. Valdivia
Estadísticamente el Catolicismo es la religión predominante en la zona, con un 62,26 %, siguiendo la religión evangélica-protestante con un 21,5 % y el agnosticismo, con un 10,2 %. La colonia alemana posee una iglesia luterana que destaca por su arquitectura propia de la colonización en la zona. Ucrania
Los cristianos protestantes conforman el 2,19 % de la población. El número de protestantes ha crecido considerablemente desde la independencia de Ucrania. El grupo protestante más grande es la Unión Evangélica Bautista de Ucrania, con más de 150 000 miembros y unos 3000 clérigos. La segunda iglesia protestante más grande del país es la Iglesia de la Fe Evangélica de Ucrania (Pentecostales) con 110 000 miembros y más de 1500 iglesias locales con 2000 religiosos, aunque también existen otros grupos pentecostales, que juntos suman más de 300 000 seguidores y más de 3000 iglesias locales. También hay muchas escuelas de educación superior pentecostales, como el Seminario Teológico de Leópolis y el Instituto Bíblico de Kiev. Otros grupos protestantes incluyen a los calvinistas, luteranos, metodistas, testigos de Jehová, mormones y adventistas del Séptimo Día. Islam en Ucrania
Mientras los ucranianos étnicos son predominantemente cristianos ortodoxos, los musulmanes han vivido principalmente en las regiones meridionales del territorio moderno del país, especialmente en Crimea.
Croacia
Croacia es un Estado laico, donde la constitución establece la libertad de culto y la libertad de profesar de forma pública la convicción religiosa para todos sus ciudadanos. En la encuesta del "Eurobarómetro" de 2005, el 67 % de la población respondió que «sí creían en que existe un Dios». En un cuestionario hecho por "Gallup" en 2009, 70 % de los croatas respondieron de manera afirmativa a la pregunta «¿La religión es parte importante de su vida diaria?». Según datos del 2011, las principales religiones en Croacia son el catolicismo (86.2 %), el cristianismo ortodoxo (4.4 %), protestantismo (0.6 %), el islam (1.5 %), otras religiones (0.9 %) y el ateísmo (3.8 %). Además, el Ministerio de Administración Pública de Croacia tiene registradas 54 comunidades religiosas activas en todo el territorio nacional. Inmigración ucraniana en Argentina
En la actualidad, más de 120.000 ucranio-argentinos son católicos ucranianos, quienes comprenden aproximadamente el 50% de los ucranio-argentinos. La provincia de Misiones, el corazón de la inmigración ucraniana en Argentina, cuenta con 60 iglesias y capillas católicas ucranianas. En abril de 1987 el Papa Juan Pablo II visitó la comunidad católica ucraniana de Buenos Aires. Inmigración ucraniana en Brasil
Cabe destacar también que algunos ucranianos fueron también protestantes, pertenecientes a la rama Bautista y Pentecostal del Cristianismo. Originalmente provienen de la Región de Volinia, trajeron sus tradiciones ucranianas de adorar a Dios. La iglesia más grande de Rusia fue la Asamblea de Dios (90% son ucranianos y el resto rusos, polacos, bielorrusos y unos pocos lituanos) con sede en São Paulo. Fue fundada alrededor de 1930 y dirigida por el profesor Szymon Misiuk con anexos en Arapongas (Paraná), Apucarana (Paraná), Curitiba (Paraná), Erexin y Santa Rosa (Río Grande del Sur). São Caetano do Sul, en el estado de São Paulo, también tenía una gran concentración de ucranianos donde la Primera Iglesia Bautista de Ucrania se estableció allí por el Rev. Dmitro Bucky. Muchas otras iglesias se fundaron también en São Paulo. Los ucranianos protestantes no fueron capaces de mantener su identidad étnica y al fallecer las primeras y viejas generaciones, la nueva generación no mantuvo la tradición de los servicios religiosos en lengua ucraniana, las iglesias desaparecieron o se convirtieron en iglesias brasileñas, y desaparecieron las conexiones eslavas. Religión en la Unión Soviética
El cristianismo y el Islam tenían la mayoría de los creyentes. Los cristianos pertenecían a diversas iglesias: ortodoxa, que tuvo el mayor número de seguidores; católicos; y bautistas y varias otras denominaciones protestantes. La mayoría de los fieles islámicos fueron suníes. El judaísmo también tenía muchos seguidores. Otras religiones, las cuales fueron practicadas por un número relativamente pequeño de creyentes, incluían el budismo y chamanismo. Iglesia ortodoxa de Ucrania
En enero de 2019, en una investigación llevada a cabo conjuntamente por tres centros de estudios sociológicos de Ucrania, el 70,7 % de los 11000 encuestados se declaraba cristiano ortodoxo. El 43,9 % de estos dijo ser feligrés de la unificada Iglesia ortodoxa de Ucrania, el 38,4 % afirmó ser simplemente ortodoxo y el 15,2 % era seguidor de la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú. Religión en la Unión Soviética
Según ambas fuentes occidentales y soviéticas, a finales de 1980 la Iglesia Ortodoxa rusa tenía más de 50 millones de creyentes, pero solo alrededor de 7.000 iglesias registradas activas. Más de 4.000 de las iglesias ortodoxas registradas se encontraban en la RSS de Ucrania (casi la mitad de ese número en el oeste de Ucrania). La distribución de los seis monasterios y diez conventos de la Iglesia Ortodoxa Rusa era igualmente desproporcionada. Solo dos de los monasterios se encontraban en la RSFS de Rusia. Otros dos en Ucrania y otra en RSS de Bielorrusia y en RSS de Lituania. Siete conventos estaban ubicados en la RSS de Ucrania y uno en las RSS de Moldavia, RSS de Estonia y RSS de Letonia. Bielorrusia
Bielorrusia ha apoyado históricamente a diferentes religiones, en su mayoría ortodoxa rusa, el catolicismo (sobre todo en las regiones occidentales), diferentes denominaciones del protestantismo (sobre todo durante el tiempo de la unión con la Suecia protestante). Importantes minorías practican el judaísmo y otras religiones. Muchos bielorrusos se convirtieron a la Iglesia ortodoxa rusa después de que Bielorrusia fuera anexionada por Rusia después de las particiones de la Mancomunidad de Polonia-Lituania. Como consecuencia de ello, la iglesia ortodoxa de Rusia ahora tiene más miembros que otras denominaciones. Islam en Ucrania
La mayoría de los musulmanes en Ucrania son de etnia tártara de Crimea y vive en la península de Crimea. Iglesia ortodoxa de Ucrania
Los cánones de la Iglesia ortodoxa establecen que la diáspora, es decir, aquellas comunidades eclesiales que se encuentran fuera de países de tradición ortodoxa, deben estar bajo la protección espiritual del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. En cumplimiento de dicho canon, en el año 1990, siguiendo indicaciones del Patriarca Mstyslav (Stepán Skrýpnyk), las Iglesias ortodoxas ucranianas fuera de Ucrania se unieron a dicho Patriarcado. Krai de Kamchatka
Tasa global de fecundidad:Según una encuesta oficial de 2012 es del 31.2% de la población de Kamchatka se adhiere a la Iglesia Ortodoxa Rusa, el 4% son genéricos no afiliados cristianos, el 1% se adhiere a otras iglesias ortodoxas. El 2.4% de la población se adhiere a Rodnoverie eslavo o el chamanismo. Además, el 22.8% de la población considera a sí misma como SBNR, el 21% es ateo y el 14.8% sigue otras religiones o no dio una respuesta a la encuesta. Inmigración ucraniana en Rusia
La gran mayoría de los ucranianos en Rusia son adherentes de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Iglesia ortodoxa de Ucrania
En 2018, el 42,7% de los creyentes ortodoxos de Ucrania se declaraban feligreses de la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Kiev. Fútbol en Ucrania
El fútbol es el deporte más popular en Ucrania, especialmente tras el colapso de la Unión Soviética en 1991 y la creación de la liga nacional de fútbol ucraniana. La Federación de Fútbol de Ucrania es el máximo organismo del fútbol profesional en Ucrania y fue fundada en 1991. En Ucrania existen 692.317 fichas federativas y hay 15.580 árbitros. Los principales logros del fútbol ucraniano desde la independencia se debe principalmente al Dinamo de Kiev, que alcanzó las semifinales de la Liga de Campeones de la UEFA en la temporada 1998/99, la Copa de la UEFA lograda por el Shakhtar Donetsk en 2009, el segundo lugar del equipo sub-21 en el Campeonato de Europa de 2006, el título de campeón de Europa sub-19 en la Eurocopa 2009 sub-19 que se llevó a cabo en Donetsk y Mariupol; la participación de la selección nacional de en el Mundial de 2006 donde llegó a cuartos de final y la organización de la Eurocopa 2012 junto a Polonia. Los clubes de fútbol ucraniano cuentan con varios títulos internacionales. El Dinamo de Kiev logró dos Recopas y una Supercopa de Europa, mientras que el Shaktar Donetsk consiguió la mencionada Copa de la UEFA de 2009. Además, hasta 1991, muchos jugadores de Ucrania jugaron en el equipo nacional de la . A lo largo de la historia, tres futbolistas ucranianos consiguieron ganar el Balón de Oro: Oleg Blokhin, Igor Belanov y Andriy Shevchenko. El entrenador ucraniano más laureado de la historia de Ucrania es Valeriy Lobanovskyi, que entrenó durante 21 años al Dinamo y logró 15 títulos oficiales. ¹ En 1998 las competiciones KFK se transformaron en la Asociación Amateur. ² Desde 1993 hasta 1995 existió la Tercera división. Las competiciones KFK se adquirieron en la época soviética. ³ En los años señalados existió una Segunda división. Inmigración ucraniana en Paraguay
En el departamento también funcionan 4 filiales de la Asociación Cultural Ucraniana "Prosvita" (en las localidades de Encarnación, Santo Domingo, Carmen del Paraná y Uru Sapukai), 7 iglesias ortodoxas ucranianas (entre ellas 6 de la Iglesia Autocéfala y 1 de la Iglesia Ortodoxa Ucrania del Patriarcado de Kiev) y 10 iglesias griego católicas, la Hermandad ""San Jorge"" (incorpora las iglesias ortodoxas) y asimismo la Asociación Ucraniana Evangélica Bautista. Religión en Asia
Solo seis países son predominantemente cristianos: Rusia asiática, que es predominantemente la Iglesia Ortodoxa Rusa, Chipre, que es predominantemente ortodoxa; Filipinas, que es la tercera nación católica más grande del mundo; Timor Oriental; Armenia, que fue el primer estado en adoptar una denominación cristiana como religión estatal; Y Georgia. El cristianismo también representa el 29,2% de la población de Corea del Sur (54,5% de su población religiosa) y es ahora la religión predominante en Corea del Sur, también es una religión minoritaria en el Líbano que representa el 40% de su población. El cristianismo es una religión minoritaria en Kazajistán (26%), Singapur (18,3%), y Kirguistán (17%). Cristianismo en Kazajistán
Los ortodoxos representan el 21.4% de la población del país. La mayoría de los cristianos son ortodoxos de origen ruso, ucraniano o bielorruso. La ortodoxia es reconocida como una de las dos religiones principales en Kazajistán, junto con el Islam sunita. A pesar del declive demográfico de la comunidad de habla rusa, la Iglesia ortodoxa ha gozado de cierto dinamismo desde 1989 y el número de iglesias ha aumentado considerablemente desde 1989 (de 90 a 300), incluyendo la Catedral de la Asunción, en Astaná, inaugurada en 2006. Algunas son de gran interés patrimonial, como la Catedral de la Ascensión, en Almatý, construida en 1904 enteramente de madera. Idioma ruso en Ucrania
El idioma ruso en Ucrania (en ruso Русский язык в Украине) es el primer idioma más común en las regiones de Donbas y Crimea de Ucrania, y el idioma predominante en las grandes ciudades del este y sur del país. Según el censo de 2001, el 29,6% de los ciudadanos ucranianos tenían el ruso como lengua materna. Cirilo I de Moscú
Visitó Ucrania lo que tuvo una reacción antípoda de parte de las dos vertientes principales de la ortodoxia en el país: una de la Iglesia ortodoxa ucraniana, autónoma dentro de la Iglesia ortodoxa rusa, guiada por el metropolitano Onufriy Berezovsky, y la otra el Iglesia ortodoxa de Ucrania, presidida por el metropolitano Epifanio Dumenko. Iglesia ortodoxa de Ucrania
Tras la declaración de Independencia de Ucrania y la disolución de la Unión Soviética en 1991, en junio de 1992, fue establecida la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Kiev que proclamó su independencia de la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú. En octubre de 1995, el metropolita Filaret (Denysenko) fue elegido primado del Patriarcado de Kiev. Biskek
La mayoría de los habitantes del país son musulmanes sunitas. Sin embargo, la amplia minoría rusa pertenece a la Iglesia ortodoxa rusa. Biskek es la sede de la agrupación "Iglesia Evangélica Luterana en la República de Kirguistán", que es una agrupación regional de las Iglesias Evangélicas Luteranas de Rusia, Ucrania, Kazajistán y Asia Central. Pueblo ruso
Los rusos son predominantemente de fe cristiana ortodoxa. Según el Centro de Investigaciones Sociológicas de la Universidad Estatal de Lomonósov Moscú, el 43,3% de los adultos se considera adherente de la Iglesia Ortodoxa Rusa, mientras el 50,6% se considera sencillamente cristiano. Aunque los rusos no religiosos se asocian en su mayoría con la fe ortodoxa por razones culturales. Algunos rusos son viejos creyentes, grupo cismático relativamente pequeño de la ortodoxia rusa que rechazaba las reformas litúrgicas introducidas en el siglo XVII, la Reforma de Nikon. Religión en Kirguistán
Las otras religiones practicadas en Kirguistán incluyen versiones de la ortodoxia rusa y ucraniana del cristianismo, practicadas principalmente por rusos y ucranianos étnicos, respectivamente. Una pequeña minoría de alemanes étnicos son también cristianos, en su mayoría luteranos y anabaptistas. Hay aproximadamente unos 5.000 testigos de Jehová, así como una comunidad católica de aproximadamente 600 fieles. Cultura de Kazajistán
El Islam es la religión mayoritaria en Kazajistán, seguida por la Iglesia ortodoxa rusa. Por tradición, los kazajos son musulmanes sunitas, y los rusos son rusos ortodoxos. Aproximadamente el 60% de la población es musulmana. La mayoría son sunitas de la escuela Hanafí, incluyendo los étnicos kazajos, quienes constituyen alrededor del 60% de la población, como también por la étnica uzbeka, uigures y los tártaros. Menos del 25% de la población de Kazajistán es ortodoxa rusa, incluyendo rusos, ucranianos y bielorrusos. Otros grupos de religión incluyen el Judaísmo, Bahá'í Faith, Hare Krishna, Budistas y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Iglesia ortodoxa ucraniana
El 5 de enero de 2019, en la Catedral patriarcal de San Jorge en Estambul el Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I rubricó el Tomos de autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania (unificada autocéfala) en presencia del Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio (Yepifany) y el presidente de Ucrania Petró Poroshenko. El 6 de enero, Bartolomé I hizo entrega del Tomos a Epifanio durante la liturgia, concelebrada por ambos en la Catedral de San Jorge en vísperas de la Navidad ortodoxa (véase concesión de autocefalía a la Iglesia ortodoxa de Ucrania). Iglesia ortodoxa ucraniana autocéfala canónica
La IOUA-Sobornopravna en Ucrania, encabezada por el Metropolitano Moisés se quedó aparte de esta unión. y adquirió el estatus de la jurisdicción independiente. Metropolitano Moisés realizó activamente el trabajo de ilustración, convirtiendo a muchos ateístas en la Ucrania posttotalitaria a la fe ortodoxa. Iglesia ortodoxa de Ucrania
El 7 de septiembre de 2018, el Sínodo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla anunció que, en el marco de la preparación de la concesión de la autocefalía a la Iglesia ortodoxa de Ucrania, nombra como sus exarcas en Kiev al arzobispo Daniel de Estados Unidos de América y al obispo Ilarión de Canadá quienes sirven a las Iglesias ortodoxas ucranianas en sus respectivos países, estando éstas bajo la jurisdicción canónica del Ecuménico Patriarcado. Protestas prorrusas en Ucrania de 2014
El idioma ruso es la lengua básica de comunicación en las regiones del sur y las orientales de Ucrania, la segunda lengua por la difusión en sus regiones centrales y occidentales y la segunda lengua más difundida entre la población no rusoparlante de Ucrania. Conforme a la información oficial del censo del 2001 unos 14,273 millones de ciudadanos ucranianos tienen el ruso como lengua materna, representando el 29,6 % de la población del país. De ellos, étnicamente rusos son solo el 56 %, mientras que el resto representan otras nacionalidades. La lengua rusa es la que tiene mayor difusión en las regiones del Este y Sur, donde es más habitual que el propio ucraniano para el 92% de los ciudadanos. De los datos del el Instituto Internacional Sociológico de Kiev, la población rusoparlante está en absoluta mayoría en las regiones del sur y oriente de Ucrania:Aunque el idioma ruso no es el idioma oficial, el 48-52 % de los ciudadanos de Ucrania creen que debiera serlo. En 2006, en Járkov, el consejo municipal fue el primero en declarar el idioma ruso como lengua oficial en el nivel local. Después, casi todos los consejos regionales del Sur y Oriente han incorporado la misma declaración, así como los consejos municipales de las grandes ciudades de la región. Según el sondeo del "Research and Branding Group" de junio del 2006, la mayoría de los ucranianos han aplaudido la decisión de los consejos locales que han declarado el idioma ruso como oficial en el nivel local. El 52 % de población (incluido el 69 % de población del Oriente y el 56 % del Sur) está a favor y el 34 % en contra, mientras el 9 % «la apoya o la rechaza parcialmente» y el 5 % no opina. Eslovenia
La religión que predomina en territorio esloveno es la católica, con un 57,8% de la población que dice profesar ese credo; la musulmana 2%; la Iglesia Ortodoxa del Este, con un 2,8%; protestantes, 0,9%; otros, 3,7%; agnósticos y ateos 10,1% y no declararon 22,8%. Religión en Hungría
La religión en Hungría ha estado dominada por las formas del cristianismo durante siglos. Según el censo de 2011, el 54,2% de los húngaros declararon creer en el cristianismo, de los cuales el 38,9% eran católicos (para la mayoría después del rito romano, y una minoría el rito griego), el 13,8% eran protestantes (el 11,6% eran calvinistas y 2.2% eran luteranos), 0.1% eran cristianos ortodoxos y 1.3% eran miembros de otros grupos cristianos. Al mismo tiempo, el 27,2% de los húngaros no declararon una afiliación religiosa, el 16,7% declaró explícitamente que no era religioso y el 1,5% ateos. Las religiones minoritarias practicadas en Hungría incluyen el budismo (0.1% en 2011), el islam y el judaísmo (0.1% en 2011). Iglesia ortodoxa de Ucrania
Iglesia ortodoxa de Ucrania, es liderada actualmente por el Metropolita Epifanio I de Ucrania. Fue elegido el 15 de diciembre de 2018. En octubre de 2021, contaba con 44 diócesis, 79 monasterios, 10 seminarios, y 7.122 parroquias. Su sede metropolitana se encuentra en la Catedral de San Miguel de las Cúpulas Doradas. Cultura de Ucrania
Ucrania se compone de un variado conjunto de grupos étnicos. Los ucranianos constituyen en casi el 75% de la población, junto con los rusos, que abarcan un 22% de la población total. El resto lo forman una gran diversidad de pueblos: polacos, bielorrusos, eslovacos, moldavos, gitanos, rumanos y húngaros. En todo el país se practica la religión, el cristianismo ortodoxo y el catolicismo son las dos confesiones más ampliamente extendidas. La Iglesia ortodoxa ucraniana es la más importante, siguiéndole en importancia la greco-católica ucraniana, una de las iglesias orientales que forman parte de la Iglesia católica. Autocefalía de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana
El 11 de octubre de 2018, se levantaron las excomuniones de la UAOC y la UOC-KP, sin embargo, el Patriarcado Ecuménico no reconoció a la UAOC ni a la UOC-KP como legítimas y sus líderes no fueron reconocidos como primates de sus respectivas iglesias. A partir del 15 de diciembre de 2018, la UAOC y la UOC-KP ya no existen y se han fusionado con algunos miembros de la UOC-MP para formar la Iglesia ortodoxa de Ucrania. La UOC-MP todavía existe. La UOC-MP tiene 12,064 parroquias activas, la UOC-KP tuvo 4,807 y la UAOC tenía 1,048. En abril de 2014, el Patriarca Ecuménico habló sobre los problemas eclesiásticos en Ucrania durante su sermón del Domingo de Ramos y dijo: "El Patriarcado Ecuménico reconoce los difíciles desafíos que enfrenta el pueblo ucraniano bendecido hoy". En febrero de 2015, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Canadiense, Metropolitan Yuri (Kalishchuk), durante una mesa redonda en la agencia Ukrinform, declaró que "[t] él Patriarcado [de Constantinopla] está observando la situación en Ucrania y considera la solución ideal para obtener la ortodoxia unificada "y" trabajará para unir la ortodoxia en Ucrania ". Agregó que el "Patriarcado de Constantinopla está esperando la solicitud y la orientación de las jurisdicciones ortodoxas ucranianas aquí, pero ante todo está esperando un paso del Presidente de Ucrania". Demografía de Bulgaria
Source: National Statistical InstituteBulgaria es oficialmente un estado laico y la Constitución garantiza la libertad de culto, pero nombra a la Iglesia ortodoxa como una religión oficial. En el censo de 2001, un 82,6 % de los búlgaros se declaró cristiano ortodoxo; 12,2 % musulmán; 1,2 % de otras denominaciones cristianas; 4% de otras religiones (budismo, taoísmo, hinduismo y judaísmo) y 0% ateos. La mayoría de ciudadanos búlgaros tienen alguna asociación (al menos, nominalmente) con la iglesia ortodoxa búlgara. Fundada en 870, bajo el Patriarcado de Constantinopla (del que obtuvo su primer primado, clero y textos teológicos), la iglesia ortodoxa búlgara tiene un estatus autocéfalo desde 927. La iglesia se convirtió en subordinada del Patriarcado de Constantinopla dos veces durante los períodos de dominación bizantina (1018-1185) y otomana (1396-1878). Fue restablecida primero en 1870 bajo la forma del Exarcado Búlgaro y luego, en los años 1950, como el Patriarcado Búlgaro. Uruguay
El Estado uruguayo es laico, con absoluta libertad de cultos. La separación entre el Estado uruguayo y la Iglesia católica fue establecida en la Constitución de 1919, bajo la influencia del reformador Colorado radical José Batlle y Ordóñez (1903-1911), como un proceso de secularización que había comenzado en 1861 con la secularización de los cementerios y continuado en 1877 con la aprobación del "Decreto Ley de Educación Común" redactado por José Pedro Varela que establecía la no obligatoriedad de la educación religiosa en las escuelas. La Constitución y la ley prohíben la discriminación por razones religiosas. Una encuesta realizada en 2008 por el Instituto Nacional de Estadística de Uruguay presentó al catolicismo como la religión principal, con el 45,7 % de la población y 9,0 % son cristianos no católicos (protestantes, pentecostales, evangélicos, adventistas, bautistas, mormones, testigos de Jehová), el 0,6 % son animistas o umbandistas (una religión afrobrasileña), y el 0,4 % judíos. 30,1 % declaró creer en un dios, pero sin pertenencia a ninguna religión, mientras que el 14 % eran ateos o agnósticos. Entre la comunidad armenia, considerable en Montevideo, la religión predominante es el cristianismo, específicamente la Apostólica Armenia. Demografía de Ucrania
Los principales idiomas en Ucrania son: ucraniano 67%, ruso 24%, tártaro de Crimea, búlgaro, rumano, polaco, húngaro, ruteno y el yiddish, hablado por los judíos locales. Religión en Rusia
La Constitución de la Federación Rusa establece que el país es un Estado laico; sin embargo, la Ley del Parlamento Ruso (Duma) sobre religión de 1997, establece que las cuatro religiones tradicionales de la Federación de Rusia son la Iglesia ortodoxa rusa, el Islam, el budismo (principalmente lamaísta) y el judaísmo, por lo que todas tienen un derecho automático a predicar y practicar pública y privadamente su religión, mientras que otras religiones deben realizar trámites de inscripción. Kazajistán
Una cuarta parte de la población practica el credo ortodoxo, incluidos los rusos, ucranianos y bielorrusos. Otros grupos cristianos incluyen a los católicos y protestantes. Hay un total de 258 iglesias ortodoxas, 93 iglesias católicas y más de 500 iglesias protestantes y casas de oración. La Navidad de la iglesia ortodoxa rusa es reconocida como una fiesta nacional en Kazajistán. Otros grupos religiosos incluyen el judaísmo, la fe Bahá'í, el hinduismo, budismo, los Testigos de Jehová y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Cabe mencionar, como acontecimiento destacado en la vida religiosa del país, la visita del papa Juan Pablo II del 22 al 25 de septiembre de 2001. Religión en Uganda
Desde el periodo colonial, la religión cristiana ha tenido un enorme impacto en la sociedad ugandesa, más del 80% de la población es cristiana, la mayor parte son católicos (Iglesia católica) y anglicanos Church of Uganda (Comunión anglicana), pero con un rápido crecimiento de número de iglesias pentecostales. Cristianización de la Rus de Kiev
En 1988, los fieles de las iglesias ortodoxas orientales que tenían sus raíces en el bautismo de Kiev celebraron el milenio de cristiandad eslava oriental. Las grandes celebraciones efectuadas en Moscú cambiaron la relación entre el estado soviético y la Iglesia. Por primera vez desde 1917, numerosas iglesias y monasterios fueron devueltos a la Iglesia ortodoxa rusa. En las comunidades ucranianas alrededor del mundo, los miembros de las diversas iglesias ucranianas también celebraron el Milenio de la Cristianidad en Ucrania. Catedral de San Vladímir (Kiev)
Después de la guerra, la catedral fue reabierta y desde entonces permaneció abierta. Era entonces la iglesia principal de la sede metropolitana de Kiev del Exarcado de Ucrania. La catedral era uno de los pocos lugares en la URSS donde los turistas podían visitar abiertamente una iglesia ortodoxa en funcionamiento. Vio el renacimiento de la religión ortodoxa en 1988 cuando la celebración del milenio del Bautismo de Kiev marcó un cambio en la política soviética sobre religión. Después de la disolución de la Unión Soviética, la propiedad de la catedral de San Volodýmyr se convirtió en un tema de controversia entre dos denominaciones que afirmaban representar el cristianismo ortodoxo ucraniano: la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, una iglesia con un estatus autónomo bajo el Patriarcado de Moscú, y la recién establecida Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Kiev, que, en última instancia, consiguió el control de la catedral. Religión en Montenegro
La religión en Montenegro se refiere a los seguidores, comunidades, instituciones y organizaciones de diferentes religiones en Montenegro. Mientras que la iglesia cristiana ortodoxa es la religión dominante del país, otro gran porcentaje de la población es seguidora del catolicismo y el Islam.La iglesia dominante a nivel del país es la Iglesia ortodoxa de Serbia, aunque existen rastros de una incipiente iglesia ortodoxa Montenegrina. De acuerdo a una encuesta del 2020, un 76.6% de la población es cristiana, 20.3% es Musulmana y 3.1% no están afiliados a ninguna religión. Religión en la Unión Europea
En los 27 Estados miembros de la Unión Europea, así como de los Estados en negociaciones de adhesión (Albania, Macedonia del Norte, Montenegro, Serbia y Turquía), existen algunas diferencias por motivos religiosos entre sus habitantes. En general, la mayoría de ciudadanos europeos que profesan alguna religión se adscriben al cristianismo, en alguna de sus diferentes ramas (católica, protestante u ortodoxa). Así, mientras que en algunos países como Italia, España, Francia o Irlanda predomina la religión católica; en otros como Suecia o Dinamarca predomina la religión protestante, y en otros como Grecia o Rumania la religión ortodoxa. Asimismo, en otros países como Turquía, la religión musulmana es la mayoritaria. Demografía de Ucrania
Ucranianos 77,8%, rusos 17,3%, bielorrusos 0,6%, moldavos 0,5%, tártaros de Crimea 0,5%, búlgaros 0,4%, húngaros 0,3%, rumanos 0,3%, polacos 0,3%, judíos 0,2%, griegos 0,2%, otros 1,6% Cosaco
Aunque hay una pequeña minoría de cosacos católicos y musulmanes en Rusia, en Ucrania y en Kazajistán, la mayoría de los cosacos pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa. La relación entre los cosacos y la Iglesia ortodoxa es muy profunda, tiene larga trayectoria y ha tenido influencias importantes tanto en la historia de los cosacos como en la de la Iglesia ortodoxa. Histórica y tradicionalmente los cosacos son cristianos ortodoxos, y son considerados protectores y guardianes de la Iglesia ortodoxa. En la actualidad, en comunidades cosacas, al igual que en el resto del mundo, hay tolerancia y respeto en lo que se refiere a las creencias religiosas personales. Esto también ocurre en relación con los vecinos de otras nacionalidades y de sus creencias. Consecuentemente con lo anterior, podríamos decir que el antisemitismo cosaco se queda en el pasado. Ucrania de los Cárpatos
Ucrania de los Cárpatos ( "Карпа́тська Украї́на"; "Karpats’ka Ukrayina"; [kɐrˈpɑtsʲkɐ ʊkrɐˈjinɐ]) fue un Estado con reconocimiento limitado que existió entre los años 1938 y 1939. Antes de independizarse formó parte de la Segunda República Checoslovaca como una de sus 5 entidades administrativas, conocida entonces como Rutenia Subcarpática. Su forma de gobierno fue la república semipresidencial, con la separación del poder entre el ejecutivo, legislativo y judicial administrados estos por el Soim, el órgano legislativo del Estado. El idioma oficial fue el idioma ucraniano y la religión predominante fue el cristianismo ortodoxo y católico. Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana
Geográficamente la iglesia ha tenido una presencia más fuerte en las provincias ucranianas occidentales, con una menor represrntación en otra parte. Antes de 1995 había más parroquias en el exterior, en comunidades de la Diáspora ucraniana de Canadá y los Estados Unidos. Sin embargo, muchas de estas parroquias ahira forman iglesias separadas, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Canadá y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de USA, ambas son eparwuías del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Rumania
Por ser un estado laico, Rumania no tiene religión oficial o nacional. La mayoría de la población pertenece a la Iglesia Ortodoxa de Rumania con casi el 87% observando la Ortodoxa Oriental sobre la base de un censo de 2002. Iglesia greco-católica ucraniana
El cristianismo se volvió dominante en Kiev en 988 cuando el príncipe de la Rus de Kiev, Vladimiro I de Kiev, proclamó la religión cristiana como religión oficial en todas las tierras del territorio kievita. Prácticamente todo el pueblo fue bautizado a orillas del río Dniéper según el rito bizantino eslavo por orden de Vladimiro. Ese año es considerado como el del establecimiento del metropolitanato de Kiev en tiempos del patriarca Nicolás II de Constantinopla, aunque la eparquía de Kiev es mencionada en una crónica de principios de 891 y no hay fuentes históricas que confirmen que el supuesto primer metropolitano, Miguel, haya existido. Es probable que los primeros obispos fueran búlgaros de liturgia eslava, lo que explicaría que hasta 1037 no hay información sobre ellos en las fuentes de Constantinopla y se supone que el primer metropolitano griego (Theopemptus) llegó a Kiev en la década de 1020 iniciando la dependencia directa de Constantinopla. El primer templo de piedra y catedral de Kiev fue la iglesia de los Diezmos, construida entre 989 y 996. A la muerte de Vladimiro, el metropolitanato de Kiev contaba con obispados sufragáneos en Cherníhiv, Nóvgorod, Pereyáslav (ciudad construida por Vladimiro en 992 y destruida en 1239), Tmutarakáñ (ciudad perdida por los eslavos hacia 1110-1120), y probablemente en Volodímir-Volinski (tal vez fundado en 992) y Vérjniy Túriv (hoy en el raión de Turka). Eslovaquia
El cristianismo es la religión predominante en Eslovaquia. La mayoría (62 %) de los eslovacos profesa el catolicismo y pertenece a la Iglesia latina; con la adición de un 4 % de católicos griegos (bizantinos), todos los católicos representan el 66 %. Los miembros de una denominación protestante, principalmente luterana o reformada, representan el 9 %. Los miembros de otras iglesias, incluidos los no registrados, representan el 1.1 % de la población. Los cristianos ortodoxos orientales se encuentran principalmente en áreas rutenas (rusas). La Iglesia católica divide el país en ocho diócesis, incluyendo tres arquidiócesis en dos provincias diferentes. La Iglesia greco-católica eslovaca es una Iglesia metropolitana "sui iuris" (una Iglesia autónoma dentro de la Iglesia católica) con tres eparquías en Eslovaquia y una en Canadá. En general, alrededor de un tercio de los miembros de la Iglesia asisten regularmente a los servicios religiosos. La situación religiosa es dramáticamente diferente a la de la vecina República Checa, que es notable por su mayoría atea o irreligiosa. Rutenia
Rutenia es un exónimo actualmente utilizado para nombrar a la región donde viven los "rutenos" (eslavos orientales). Actualmente se encuentra dividida entre varios estados. En el presente suele llamarse "rutenos" a los ucranianos occidentales y, en muchos casos, a los ucranianos que, en lugar de seguir la fe de la Iglesia ortodoxa, pertenecen a la Iglesia católica rutena o a la Iglesia greco-católica ucraniana, dos Iglesias orientales católicas presentes en la actual Ucrania. Iglesia ortodoxa de Ucrania
El 15 de octubre, la Iglesia ortodoxa rusa anunció su decisión de romper de manera definitiva las relaciones con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla tras su decisión de aprobar el establecimiento de una iglesia independiente en Ucrania. El metropolitano Ilarión, jefe de Exteriores de la Iglesia ortodoxa rusa, declaró que el Santo Sínodo de la estructura eclesiástica había tomado la decisión de "romper totalmente la plena comunión con el Patriarca de Constantinopla".La decisión fue adoptada en el marco de una reunión del Sínodo celebrada, por primera vez en la historia, en la capital de Bielorrusia, Minsk, siendo presidida por el Patriarca de Moscú y toda Rus, Cirilo I. Islam en Ucrania
De acuerdo a las últimas encuestas, hay 300.000( musulmanes en Ucrania. Esto significa un 0.65% de la población total de Ucrania. En Crimea alcanzan a ser el 12% de la población. Al menos treinta comunidades trabajan sin registro oficial. Otros grupos incluyen a los refugiados chechenos y de otras partes del Cáucaso, así como algunos afganos. Los principales idiomas entre ellos son el tártaro, el turco, lenguas caucásicas como el checheno y el ávaro. Todas las comunidades hablan el ruso y muchas hablan también ucraniano. Religión en México
La Iglesia Ortodoxa Ucraniana, el monasterio de San Basilio en la Ciudad de México y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Ecatepec, al oriente del Estado de México, son donde la comunidad ucraniana y sus descendientes mexicanos se reúnen todos los domingos para realizar las celebraciones correspondientes. En la ciudad de Guadalajara, Jalisco se ubica la Eparquia de Guadalajara que está adminstrada por la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. Religión en Uruguay
El catolicismo era la religión mayoritaria en Uruguay, aunque nunca fue la religión predominante. Desde la época colonial, la Iglesia católica en Uruguay tuvo menor influencia que en cualquier país bajo el dominio español. Después de la independencia, las ideas anticlericales se extendieron en Uruguay, erosionando aún más la influencia de la Iglesia católica. Sin embargo, entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX hubo grandes inmigraciones de familias católicas de Europa. Hacia 1960 se estimaba que cerca del 62% de la población era católica, donde menos del 4% asistía a misa con regularidad, hacia 1990 el porcentaje aumentó a 66%, pero hacia el 2017 bajó notablemente a un 38%. Fram (Paraguay)
La religión mayoritaria es el cristianismo, destacándose las ramas ortodoxa ucraniana y católica. En este distrito se encuentra la Basílica ortodoxa "Epifanía del Señor". Carmen del Paraná
En cuanto a la religión está muy arraigada la Iglesia greco-católica, con buena cantidad de ucranianos. Hay una iglesia ucraniana en Carmen del Paraná sobre la calle Julia Cueto de Estigarribia, entre Presidente Franco y 15 de agosto. Y dentro del departamento existen varias, los ortodoxos poseen su basílica en la Colonia Fram y otra iglesia en la ciudad de Encarnación. Oleksandr Turchínov
Se lo conoce por ser un hombre abstenido a la injerencia del tabaco y alcohol. Hace parte del 1 % de la población ucraniana que se identifica como protestante. Según medios locales, se lo identifica a Turchínov como un pastor, aunque la Asociación de la Prensa Bautista y la Federación Bautista Europea lo califican como un Anciano Religioso y un ocasional predicador laico en la iglesia de Kiev y además miembro de la Unión Evangélico Bautista de Ucrania. Boikos
La mayoría de los Boikos adscriben a la Iglesia greco-católica ucraniana, si bien una importante minoría lo hace a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. Las peculiares iglesias de madera caracterizan la arquitectura en la región de Boikivshchina, hechas de tres naves alineadas, y la nave central más alargada que las otras. Iglesia ortodoxa de Ucrania
El 11 de octubre de 2018, el Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla ha aprobado conceder la autocefalía a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania así como reinstituir canónicamente en sus jerárquicos o sacerdotales rangos a Filaret (Denysenko) y a Makari (Malétych), el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kiev y el Metropolita de Kiev y toda Ucrania de la Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana, respectivamente, así como a los sacerdotes ordenados por ellos. Geografía de Ucrania
Tiene 52,114.000 habitantes. La población de Ucrania, de la que casi una cuarta parte está constituida por rusos, presenta una moderada concentración (67 %) en los núcleos urbanos principalmente debido a un proceso de urbanización relativamente reciente, nacido de la expansión industrial. Grupos étnicos: ucranianos 77,8%, rusos 17,3%, bielorrusos 0,6%, moldavos 0,5%, tártaros de Crimea 0,5%, búlgaros 0,4%, húngaros 0,3%, rumanos 0,3%, polacos 0,3%, hebreos 0,2% y otros 1,8% (censo de 2001). La confesión cristiana mayoritaria es el cristianismo ortodoxo: la Iglesia ortodoxa de Ucrania con el 50,4 % y la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú con el 26,1%; luego están los miembros de la Iglesia greco-católica ucraniana 8%, Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana 7,2%, católicos de rito romano 2,2%, protestantes 2,2%, judíos 0,6% y otros 3,2% (est. 2006). Es oficial el idioma ucraniano 67%, pero también se habla ruso 24% y otros 9% que incluyen minorías de habla rumana, polaca y húngara. Su capital es Kiev. Las ciudades más importantes son a su vez los principales núcleos industriales: Járkov, Dniepropetrovsk, Donetsk y Odesa (el principal puerto), con más de 1 millón de habitantes; Zaporiyia, Leópolis y Krivói Rog. La mayor parte de las ciudades se concentran en la cuenca del Donbáss, con una densidad media de 600 hab./km², frente a los 86 hab./km² de media nacional. Religión en la Unión Soviética
Los cristianos ortodoxos constituían una mayoría de creyentes en la Unión Soviética. A finales de 1980, tres iglesias ortodoxas afirmaron miembros importantes en la Unión Soviética: la Iglesia ortodoxa de Rusia, la Iglesia ortodoxa georgiana y la Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana. Eran miembros de la confederación de las principales iglesias ortodoxas del mundo, generalmente se conoce como la Iglesia Ortodoxa Oriental. Las dos primeras iglesias funcionaban de manera abierta y eran toleradas por el régimen. A la Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana no se le permitió funcionar en público. Las parroquias de la Iglesia ortodoxa autocéfala de Bielorrusia reaparecieron en Bielorrusia solo después del colapso de la Unión Soviética, pero no recibieron el reconocimiento del exarcado bielorruso de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que controla las eparquías bielorrusas. Sus templos se convirtieron en museos del ateísmo a partir de la década de 1920. Unión Soviética
El cristianismo y el islam tuvieron el mayor número de adeptos entre los ciudadanos religiosos del Estado soviético. El cristianismo oriental predominaba entre los cristianos, con tradicional Iglesia ortodoxa rusa siendo la denominación cristiana más grande de la Unión Soviética. Aproximadamente el 90 por ciento de los musulmanes de la Unión Soviética eran suníes, con los chiitas concentrados en la República Socialista Soviética de Azerbaiyán. Los grupos pequeños incluían, católicos, judíos, budistas y una variedad de denominaciones protestantes. Repedea
63,6% Ortodoxos de rito ucraniano 33,3% Pentecostales 3,3% Adventistas Religión en la Unión Soviética
Tras la invasión soviética de Polonia de 1939, Ucrania occidental, que incluía gran parte de la región histórica de Galizia, pasó a formar parte de la Unión Soviética. La población allí, a pesar de ser ucraniana, nunca fue parte del Imperio ruso y por lo tanto fue rito oriental en la fe católica. El cierre de la Iglesia greco-católica ucraniana y las aspiraciones nacionalistas de la región, despertaron la hostilidad del gobierno soviético después de Segunda Guerra Mundial, que estuvo en combate con el Ejército Insurgente Ucraniano. En 1945, las autoridades soviéticas arrestaron, deportaron y sentenciaron a trabajos de campo forzados en Siberia y en otras partes a la iglesia metropolitana. Jósyf Slipyj y nueve obispos, así como cientos de clérigos y líderes activistas laicos murieron en prisiones, campos de concentración, exilio interno, o poco después de su liberación durante el deshielo de Jrushchov. La excepción fue Jósyf Slipyj quien, después de 18 años de prisión y persecución, fue liberado gracias a la intervención del papa Juan XXIII, llegó a Roma, donde recibió el título de Arzobispo Mayor de Lviv, y se convirtió en cardenal en 1965. Religión en Rusia
Si bien el Estado ruso reconoce únicamente como «confesiones tradicionales» a las tres religiones monoteístas; el judaísmo, el cristianismo (ortodoxo ruso) y el islamismo, así como al budismo (básicamente al lamaísmo), existen otras agrupaciones religiosas no tradicionales y nuevos movimientos religiosos que operan en Rusia incluyendo a hare krishnas (seguidores de la escuela ISKCON del hinduismo), seguidores del bahaísmo y el animismo o chamanismo, practicado principalmente entre los pueblos de Siberia y Chukotka. De hecho, hay algunas provincias, como Tuvá o Altái, donde el chamanismo es considerado una religión (o uno de los movimientos religiosos y espirituales) más importandes y con mayor n.º de adherentes, también como parte de la cultura tradicional. Islam en Ucrania
Desde la independencia de Ucrania en 1991, cada vez más tártaros de Crimea han vuelto a Crimea. Los musulmanes están divididos en varios grupos étnicos pero la mayoría son de origen tártaro, de un clan particular u otro. También ha habido colonias de refugiados chechenos en Crimea y otras partes de Ucrania, pero la proporción no es muy grande. Autocefalía de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana
El 11 de octubre de 2018, el sínodo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla anunció que "procederá a otorgar la autocefalía a la Iglesia ortodoxa de Ucrania", haciéndola independiente de la Iglesia ortodoxa rusa. Esta decisión llevó al Santo Sínodo de la Iglesia ortodoxa rusa a romper la comunión con el Patriarcado Ecuménico el 15 de octubre de 2018, que marcó el inicio del cisma de Moscú-Constantinopla de 2018. El 15 de diciembre de 2018, la Iglesia ortodoxa de Ucrania se formó después de un consejo de unificación. El 5 de enero de 2019, Bartolomé I, el Patriarca Ecuménico de Constantinopla, firmó el Tomos por el que se reconocía y establecía oficialmente la recién formada Iglesia ortodoxa de Ucrania y a la que se otorgó la autocefalía (autogobierno). Iglesia ortodoxa de Ucrania
El 12 de octubre de 2019, la Iglesia ortodoxa de Grecia reconocía oficialmente la autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania. El Arzobispo de Atenas y toda Grecia Jerónimo II concelebró la Divina Liturgia con el Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio el 19 de octubre en Salónica. Dirección espiritual de los musulmanes de Ucrania
La Dirección espiritual de los musulmanes de Ucrania fue establecida en 1992 en Kiev. Posteriormente a la caída de la unión Soviética, la minoría musulmana buscó medidas para organizarse para estar bien representada en la nueva sociedad de Ucrania. En 1994 tuvo lugar su primer congreso y se organizó su estructura política. Tamin Achmed Mohammed Mutach fue elegido como su primer presidente. Musulmanes de todas las etnias y clanes fueron invitados a inscribirse como miembros. Actualmente es la segunda mayor comunidad musulmana de Ucrania. Tiene oficinas en diez regiones del país. Dirige el Instituto Islámico de Kiev y publica un periódico en lengua rusa llamado "Minarete". Bautistas Reformados
El 70-75% de los húngaros transcarpáticos son seguidores de la fe reformada. La Iglesia Reformada Transcarpática tiene 3 diócesis con aproximadamente 120,000 - 140,000 miembros. Mantiene escuelas y esta iglesia es la comunidad protestante más antigua de Ucrania establecida en el siglo XVI, miembro de: Esta iglesia fue iniciada por misioneros de la Iglesia Presbiteriana en América y tiene 12 congregaciones y misiones con 11 pastores nacionales ordenados; mantiene un Reformado seminario en Kiev. Iglesia ortodoxa ucraniana
En enero de 2019, en una investigación llevada a cabo conjuntamente por tres centros de estudios sociológicos de Ucrania, el 70,7 % de los 11000 encuestados se declaraba cristiano ortodoxo. El 43,9 % de estos dijo ser feligrés de la unificada Iglesia ortodoxa de Ucrania, el 38,4 % afirmó ser simplemente ortodoxo y el 15,2 % era seguidor de la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú. Religión en Kirguistán
El islam es la religión dominante en Kirguistán: el 80% de la población es musulmana, mientras que el 17% siguen la ortodoxia rusa y el 3 % otras religiones. Un informe del Centro de Investigación Pew de 2009 indica un mayor porcentaje de musulmanes, con el 86,3% de la población de Kirguistán que profesa el islam. La mayoría de los musulmanes lo son sin ninguna denominación en un 64%, mientras que aproximadamente el 23% son sunitas. Historia de Ucrania
La religión también jugó un papel clave en el enfrentamiento. Cuando Rusia, Prusia y Austria dividieron Polonia a fines del siglo XVIII, heredaron en gran parte poblaciones católicas de rito oriental. Rusia hizo todo lo posible para revertir a la población al cristianismo ortodoxo, a menudo de manera pacífica, pero a veces por la fuerza como ocurrió en Chełm. Inmigración ucraniana en Argentina
Los primeros ucranianos en Argentina que se asentaron en Misiones vinieron de una región predominantemente católica de Ucrania, Galitzia. Sin embargo, la Iglesia católica local argentina (de rito latino) se opuso a la creación de una Iglesia católica ucraniana independiente. Como resultado, durante los primeros diez años de su asentamiento, los ucranio-argentinos católicos no tuvieron sus propios sacerdotes católicos de rito oriental, y fueron objeto de intensas actividades misioneras por parte de polacos católicos. En respuesta, muchos de ellos se convirtieron en la ortodoxia oriental, cuyos rituales son prácticamente idénticos a los del catolicismo ucraniano. Sin la ayuda de su Iglesia madre en Galicia, los ucranianos locales construyeron sus propias iglesias, capillas y casas para los sacerdotes, y solicitaron a las autoridades eclesiásticas en Galitzia enviar sacerdotes para ellos. Por último, en 1908, el Padre K. Bzhukhovsky fue enviado a Misiones desde Brasil. Fue sucedido en la provincia de Misiones por varios más sacerdotes procedentes de Ucrania. En 1922, las parroquias ucranianas en Misiones fueron visitados por el jefe de la Iglesia Católica Ucraniana, el metropolitano Andrey Sheptytsky de Leópolis. La primera iglesia católica ucraniana en la región de Buenos Aires fue construida en 1940, mientras que en la ciudad se llevó a cabo recién en 1948. En 1978, a la Iglesia católica de Ucrania en Argentina se le concedió su propia eparquía (equivalente de rito oriental de una diócesis). Andriy Sapeliak fue el primer obispo de Ucrania en Argentina. Rock ruso
En Ucrania Iglesia de la Puerta de la Trinidad (Pechersk Lavra)
La Iglesia de la Puerta de la Trinidad (; ) es una iglesia histórica del antiguo monasterio cueva del Monasterio de las Cuevas (Pechersk Lavra) en Kiev, la capital de Ucrania. Originariamente se comenzó su construcción durante el Rus de Kiev, la Iglesia de la Puerta de la Trinidad presenta un estilo de decoración propio del Barroco Ucraniano, ha sido reconstruida en numerosas ocasiones a lo largo de la historia. Religión en Venezuela
De acuerdo con una encuesta de 2011 realizada por el GIS XXI, basada en 2500 entrevistas realizadas en 24 estados con un nivel de confianza del 95 % y un margen de error del 2 %, ofreció los siguientes resultados: 88% de la población es cristiana, principalmente católica (71 %) y el 17 % restante se considera protestante. Los venezolanos sin religión, según la encuesta ya citada del 2011, conforman el 8 % ―de los cuales el 2 % son ateos y el 6 % agnósticos o indiferentes―. El 2 % de la población sigue otra religión, del cual el 1 % cree en la santería. Por su parte, según datos del Latinobarómetro del 2018 el 67 % de los venezolanos afirma ser católico, un 18 % evangélico o protestante y un 15 % ateo o agnóstico. Religión en Croacia
Según el censo más reciente, el 87, 8% de la población se confiesa católica, el 4, 4% ortodoxa, el 1, 3% musulmana, el 0, 3% protestante y el 6, 2% profesa otras religiones. La inmensa mayoría de los croatas es católica, mientras que todos los serbios pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Oriental, una división que se remonta a la caída del Imperio Romano. De hecho, la religión es la única variable que separa a estas poblaciones étnicamente duales. Aparte de varias diferencias doctrinales, los cristianos ortodoxos adoran las imágenes, permiten que los sacerdotes se casen y no aceptan la autoridad del papa. Sería difícil calcular hasta qué punto el catolicismo moldea la identidad nacional croata. En la temprana época del S. IX, los croatas prometieron saltar a la fe católica y se les concedió el derecho de celebrar la misa y redactar los documentos religiosos en su lengua vernácula. Los papas dieron su apoyo a los primeros reyes croatas quienes, a cambio, le montaron monasterios e iglesias para difundir el catolicismo. Durante los largos siglos de dominio de potencias extranjeras, la Iglesia católica fue el elemento unificador que forjó un sentimiento de nación. Desgraciadamente, la profunda fe que estimulaba el nacionalismo croata se corrompió y derivó en una intolerancia asesina bajo el mandato del Vitase en tiempos de guerra. La implicación de las parroquias locales en la limpieza de la población judía y serbia dio lugar a que, al llegar al Gobierno, Josip Broz Tito suprimiera la religión (y con ello el nacionalismo, tal como esperaba). Aunque no se prohibió de manera oficial, se consideraba que para los ambiciosos croatas era políticamente incorrecto ir a misa. Parece asombroso que la primera entidad que reconociera a Croacia como estado independiente en 1991 fuera la Santa Sede. Demografía de Venezuela
La principal religión de Venezuela es la católica. Otros incluyen las religiones del islam, judaísmo, budismo y cristianismo ortodoxo. Alternativamente, según estimaciones del gobierno, el 92 por ciento de la población es católica, y el 8 por ciento restante es protestante, perteneciente a otra religión, o es ateo. El Consejo Evangélico Venezolano estima que los evangélicos constituyen el 10 por ciento de la población. Según cifras oficiales, los testigos de Jehová de Venezuela ascienden a 125.455 para el año 2010. Religión en Venezuela
Como la mayoría de las naciones de América del Sur, es una nación predominantemente católica. El cristianismo católico se introdujo tras la colonización española de Venezuela y, posteriormente, se vería en aumento tras la llegada de corrientes migratorias provenientes principalmente de países de mayoría católica como España, Portugal, Italia y Colombia. Sin embargo, algunos pueblos indígenas de Venezuela conservan en distintos grados sus propias tradiciones religiosas, mientras que otros sincretizaron sus creencias o se convirtieron inicial y principalmente al catolicismo. Asimismo, producto de las interacciones entre los principales grupos étnicos que fundaron Venezuela (negros, blancos y amerindios) se desarrolló una diversidad de creencias populares entre la que destaca el espiritismo marialioncero, un culto sincrético de origen prehispánico centrado en la figura de María Lionza. Religión en Uruguay
En 2017, en Uruguay se registra la irreligión como mayoritaria en porcentajes con el 41 por ciento de la población, mientras que el catolicismo, concentra el 38 por ciento aunque este último va en retroceso, el protestantismo aunque no sea tan notable como en otros países latinoamericanos concentra al 9 por ciento de la población, mientras que el 11 por ciento es creyente de otras religiones. Uruguay es el país menos cristiano de América Latina. Religión en Croacia
La religión en Croacia se refiere a la religiosidad de las personas en la República de Croacia, país situado en Europa. La religión más profesada en Croacia es el cristianismo y una gran mayoría de la población croata se declara miembro de la Iglesia católica. Croacia es un país laico donde no hay religión oficial y la libertad de culto está protegida constitucionalmente, con todas las comunidades religiosas siendo consideradas como iguales ante la ley y separadas del estado. Ucrania
Las principales iglesias de la Rus de Kiev fueron construidas después de la adopción del cristianismo en el año 988, siendo estas los primeros monumentos en las tierras eslavas del este. El estilo arquitectónico de la Rus de Kiev fue influenciada en gran medida por los bizantinos. Las primeras iglesias ortodoxas estaban construidas principalmente de madera. Una característica de las principales catedrales es que a menudo presentan decenas de pequeñas cúpulas, lo que ha llevado a algunos historiadores a tomar esto como una indicación de la aparición de templos paganos precristianos. Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana
En 1990 la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana fue reinstalada en Ucrania, y el Metropolitano de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Canadá, Mstyslav, fue entronado como patriarca. Desde el 2000, el primado de la iglesia ha sido el Metropolitano de Kiev y Toda-Ucrania. El Metropolitano Epiphanio I de Kiev y Toda-Ucrania fue elegido Primado de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania el 15 de diciembre de 2018. Demografía de Ucrania
La demografía de Ucrania está constituida en un 77,8% por ucranianos étnicos y un 17,3% de población de origen ruso. Los orígenes minoritarios en este país son: rumanos y moldavos (0,8%), bielorrusos (0,6%) tártaros (0,5%), polacos, húngaros, búlgaros, griegos, gitanos, judíos. Religión en la Unión Soviética
La religión apostólica armenia es una fe cristiana oriental independiente. En la década de 1980, la Iglesia Apostólica Armenia tenía alrededor de 4 millones de fieles, o casi la población entera de Armenia. La iglesia ha autorizado a 6 obispos, de 50 a 100 sacerdotes, y entre unas 20 a 30 iglesias, tenía un seminario teológico y seis monasterios. Ucrania
De acuerdo con el censo ucraniano de 2001, los ucranianos étnicos conforman el 77,8 % de la población. Otros grupos étnicos importantes son los rusos (17,3 %), los bielorrusos (0,6 %), los moldavos (0,5 %), los tártaros de Crimea (0,5 %) y el resto de etnias en Ucrania que representan en conjunto el 22,2 % de la población. Las regiones industriales en el este y sureste se encuentran más densamente pobladas y cerca del 67,2 % de la población vive en zonas urbanas. Pueblo uruguayo
Uruguay no tiene religión oficial y la Iglesia y el Estado están separados. La libertad religiosa está garantizada. La mayoría de los uruguayos bautizan a sus hijos y se casan en las iglesias católicas. Según una encuesta realizada en 2006, el catolicismo es la religión principal, con el 47,1% de la población, el 11,1% afirma ser cristiano no católico y el 0,3% judíos. Aproximadamente el 40,4% de la población no profesa ninguna religión. Boikivshchina
Los boikos son un subgrupo étnico ucraniano. Si bien algunos estudiosos consideran a los boikos como parte de la etnia rutena, la mayor parte de ellos se autoidentifican como ucranianos. Hablan una variante del ucraniano, con préstamos provenientes del polaco, eslovaco y rumano. La mayoría de los boikos profesan el cristianismo, principalmente adscriptos a la Iglesia greco-católica ucraniana mientras que otra parte lo hace a la Iglesia ortodoxa de Ucrania. Religión en la Unión Soviética
En 1989, la Iglesia greco-católica ucraniana fue oficialmente restablecida después de más de 40 años de período de las catacumbas. Los conflictos siguieron, entre los ortodoxos y el clero católico y fiel en la propiedad de la iglesia, los edificios, un conflicto que continuó después de la Independencia de Ucrania en la década de 1990. (Ver Historia del cristianismo en Ucrania) Iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana
La UAOC, con más de 3 millones de miembris, no es reconocida oficialmente por otras iglesias debido a presión ejercida por la Iglesia Ortodoxa Rusa-Patriarcado de Moscú. Ha, sin embargo, sido invitada y participa en sínodos y conferencias ortodoxas. El Patriarcado Ecuménico ha mantenido diálogo directo con la Iglesia, pero permanece muy sensible a la oposición de Moscú contra a las Iglesias Independientes de Ucrania. Iglesia ortodoxa de Ucrania
El 5 de enero de 2019, en la Catedral patriarcal de San Jorge en Estambul el Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I rubricó el tomos de autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania en presencia del Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio (Yepifany) y el presidente de Ucrania Petró Poroshenko. El 6 de enero, Bartolomé I hizo entrega a Epifanio del tomos, escrito sobre un pergamino ilustrado, durante la Divina Liturgia concelebrada por ambos en la Catedral de San Jorge en vísperas de la Navidad ortodoxa. El 14 de enero, el sitio oficial del Patriarcado Ecuménico hizo público el texto completo del Tomos de autocefalía en los idiomas griego, inglés y ucraniano. Religión en Venezuela
En Venezuela, el aumento en número de los mismos fue a partir de finales del tras una serie de aperturas religiosas. De esta manera, paulatinamente el protestantismo se ha convertido en la segunda mayor comunidad cristiana del país después del catolicismo. En este sentido, de acuerdo con el Consejo Evangélico de Venezuela, el 20 % de la población de Venezuela es protestante evangélica. Religión en Rusia
Según el Centro de Investigaciones Sociológicas de la Universidad Estatal Lomonósov de Moscú, el 43.3% de los adultos se considera adherente de la Iglesia ortodoxa rusa, mientras el 50.6% se considera sencillamente cristiano. Alrededor del 60% de los rusos (unos 90 millones) se siente vinculado culturalmente al cristianismo ortodoxo aunque no sean observantes, sin embargo otras iglesias cristianas operan en minoría en el país, como la Iglesia apostólica armenia, la Iglesia católica, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), los Testigos de Jehová y diversas iglesias protestantes. A lo largo de la historia rusa han surgido movimientos cristianos reformistas surgidos al margen de la predominante Iglesia Ortodoxa Rusa como los Jlystý, los Dujoborys y los Viejos creyentes. Iglesia ortodoxa de Ucrania
En septiembre de 2018, el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla publicó el informe titulado "THE ECUMENICAL THRONE AND THE CHURCH OF UKRAINE - The Documents Speak" ("El Trono Ecuménico y la Iglesia de Ucrania - Hablan los documentos"). Basándose en fuentes históricas y canónicas, el informe demuestra la jurisdicción canónica del Patriarcado Ecuménico sobre la Iglesia ortodoxa de Ucrania. Religión en Venezuela
Las Iglesia ortodoxa en Venezuela ha existido en Venezuela con el propósito de satisfacer las necesidades espirituales de estos grupos religiosos, principalmente integrados por inmigrantes rusos, yugoslavos (serbios, croatas y bosnios) que llegaron al país desde finales de la segunda guerra mundial. La misma no obedece a un sistema planificado de proselitismo religioso, ya que los servicios eclesiásticos se llevaron a cabo en las lenguas de los inmigrantes. A ese grupo se le suman los griegos, rumanos y ucranianos, quienes con el transcurrir de las décadas sus descendientes han mantenido dicha fe en el país. Religión en Lituania
Según el censo de 2011, la "religión predominante en Lituania" es el cristianismo, con la mayor confesión de la Iglesia católica. A principios del siglo XXI, alrededor del 77% de la población es católica según el censo de 2011. También hay grupos más pequeños de cristianos ortodoxos, evangélicos luteranos, miembros de la iglesia reformada, otros protestantes, judíos y musulmanes, así como personas de otras religiones. Algunos elementos de la antigua religión pagana lituana sobreviven en el campo, mezclados con cristianismo. Letonia
El cristianismo es la religión con la que más habitantes se identifican, un 79% según datos del Eurostat, pero tan solo el 7% de la población asiste regularmente a servicios religiosos. Dentro del cristianismo las corrientes más practicadas son el luteranismo, el catolicismo y la iglesia ortodoxa letona, esta última mayoritaria entre letones de origen ruso. Históricamente el oeste y el centro del país han sido más proclives al protestantismo, mientras que la región sudoriental de Latgale era mayoritariamente católica. El 21% de la población no se identifica con ninguna religión. Religión en Letonia
La religión principal tradicionalmente practicada en Letonia es cristianismo. A 2011, es la religión más grande (80%), aunque solo el 7% de la población asiste regularmente a servicios religiosos. La Iglesia ortodoxa letona es la primera iglesia cristiana más grande de Letonia, con adeptos principalmente entre los rusos en Letonia, mientras que el catolicismo es más frecuente en Letonia Oriental (Latgale), principalmente debido a la influencia polaca. La Iglesia luterana es la tercera denominación cristiana entre los letones étnicos debido a fuertes vínculos históricos con los países nórdicos y Alemania Septentrional (ver Liga Hanseática). Kazajistán
El Islam es la religión más extendida en Kazajistán seguida por el cristianismo ortodoxo. Después de décadas de represión religiosa por la Unión Soviética, la llegada de la independencia fue testigo de un aumento en la expresión de la identidad étnica, en parte a través de la religión. El libre ejercicio de creencias religiosas y el establecimiento de la plena libertad de religión llevó a un aumento de la actividad religiosa. Cientos de mezquitas, iglesias, sinagogas y otros edificios religiosos se construyeron en el lapso de pocos años, con el número de asociaciones religiosas pasando de 670 en 1990 a 4.170 en 2010.