¿Cuál es la diferencia entre la medicina oriental y la occidental?
Ciencia y tecnología de la dinastía Yuan
La medicina occidental también fue practicada en China por los cristianos nestorianos de la corte de Yuan, donde a veces se la etiquetaba como "huihui" o medicina musulmana. El médico nestoriano Jesús el Intérprete fundó la Oficina de Medicina Occidental en 1263 durante el reinado de Kublai. Los médicos "huihui" que trabajaban en dos hospitales imperiales eran los encargados de tratar a la familia imperial y a los miembros de la corte. Los médicos chinos se oponían a la medicina occidental porque su sistema humoral contradecía la filosofía del yin y yang y el wuxing subyacente a la medicina tradicional china. No se conoce ninguna traducción china de obras médicas occidentales, pero es posible que los chinos tuvieran acceso al "Canon de medicina" de Avicena. Medicina tradicional
La medicina occidental siguió un camino equivalente, donde el máximo peso le correspondía a la tradición, hasta el Renacimiento, cuando comenzó un auge de la investigación anatómica, y sobre todo hasta el desarrollo de las ciencias de la materia, como la química y la física, en el siglo XVIII, y de la biología fundamental, a partir del XIX. Solo en los últimos años la idea de que la teoría médica debe desarrollar sus conceptos científicamente, ha empezado a avanzarse que también la práctica médica, desde el diagnóstico hasta el seguimiento del paciente, pueden sacar ventaja de los procedimientos rigurosos de la ciencia. La medicina tradicional occidental, de origen grecolatino, ha sido desplazada en sus conceptos teóricos por la inspirada biológicamente. Medicina medieval en Europa Occidental
La tradición médica Occidental a menudo se ve relacionada directamente a la civilización griega temprana, como la fundación de toda la sociedad Occidental. Los griegos ciertamente establecieron las bases para la fundación de la práctica médica Occidental pero mucho más de la medicina Occidental puede ser localizada en Oriente Medio y en culturas como las celtas y germánicas. La fundación médica griega proviene de una colección de las escrituras conocidas hoy como el ¨"cuerpo de Hipócrates"¨. Los restos de estos escritos todavía existen en la medicina moderna en el Juramento Hipocrático
Medicina integrativa
La medicina integrativa es a veces asociada a la medicina alternativa, la cual ha sido caricaturizada llamándola "aceite de culebra.". Una cuestión primordial es si las prácticas alternativas han sido probadas objetivamente o no. En un artículo de 1998 en "The New Republic", Arnold S. Relman, un editor anterior de The New England Journal of Medicine declaró que "no hay dos clases de medicina, uno convencional y el otro no-convencional, que pueda ser practicado conjuntamente en una clase nueva de 'medicina integrativa'. Ni, como Andrew Weil y sus amigos nos pretenden hacer creer, que existen dos clases de pensar, o dos maneras para descubrir qué tratamientos sirven y cuáles no. Al final, sólo existirán tratamientos que sirvan y los que no, tratamientos que puedan ser probados como efectivos y los que no". Alopatía
En inglés moderno, "allopath" y "allopathic" fueron acuñados en el siglo XIX por los homeópatas para referirse a aquellos que practican la medicina sin respetar los principios hahnemannianos. El "Oxford English Dictionary" recoge este uso cuando define "allopathy" como el «término aplicado por los homeópatas a la práctica médica ordinaria o tradicional, y por el uso común, hasta cierto punto, para distinguir a ésta de la homeopatía». Algunos diccionarios actuales de la lengua inglesa designan al sistema médico convencional u ordinario como medicina alopática ("allopathic medicine"), contraponiéndola no ya a la homeopatía, sino a cualquiera de las terapias llamadas alternativas. Medicina china tradicional
Se considera una de las más antiguas formas de medicina oriental, término este que engloba también las otras medicinas de Asia, como los sistemas médicos tradicionales de Japón, de Corea, de Tíbet y de Mongolia. Hipócrates
Las escuelas de medicina de la Grecia Clásica estaban divididas en dos tendencias fundamentales respecto a cómo se tenían que tratar las enfermedades. Por una parte, la escuela de Cnido se concentraba en el diagnóstico, mientras que la de Cos se centraba en el cuidado del paciente y el pronóstico. En general, la medicina de la época de Hipócrates desconocía muchos aspectos de la anatomía y la fisiología humanas, a causa del tabú griego que prohibía la disección de cadáveres. Por lo tanto, las enseñanzas de la escuela cnidia, que tenían una gran valía en el tratamiento de enfermedades comunes, no eran capaces de determinar qué provocaba enfermedades con síntomas poco conocidos. Por su parte, la escuela hipocrática o de Cos tuvo más éxito aplicando diagnósticos generales y tratamientos pasivos y fue capaz de tratar enfermedades de manera eficaz, lo que permitió un gran desarrollo en la práctica clínica. La medicina hipocrática y su filosofía se alejan bastante de la medicina actual, en la que el médico busca un diagnóstico específico y un tratamiento especializado, tal como lo promovía la escuela de Cnido. Este cambio en el pensamiento médico desde el tiempo de Hipócrates ha provocado que el médico de Cos recibiera duras críticas a lo largo de los últimos siglos, siendo la pasividad del tratamiento hipocrático el objeto de algunas denuncias especialmente críticas; por ejemplo, el médico francés M. S. Houdart se refirió al tratamiento hipocrático como «una meditación sobre la muerte». Medicina en Asia
Hasta 1949 no se descubrió el valor de la rauwolfia para tratar afecciones cardiovasculares y enfermedades mentales, además de combatir el miedo, la inquietud y el insomnio, por lo que causó gran aceptación. Aymal Khan comenzó a utilizar el rauwolfia preparando el "brebaje curativo" y posteriormente fundó una central farmacológica y un instituto para la investigación científica de los sistemas Ayurveda y unani. En consecuencia, las clínicas y laboratorios del mundo entero empezaron a interesarse por los alcaloides de la rauwolfia. Por otra parte, el panax ginseng goza de especial prestigio en los remedios vegetales de la medicina china debido a sus efectos energéticos, de ahí el nombre ginseng, que significa 'vitalidad humana' o 'maravilla universal'. El panax ginseng no pudo conquistar el continente americano, pero sí se importa cada vez más en Alemania. Historia de la cirugía
El Imperio Romano Oriental fue, tras la división por la muerte de Teodosio, el heredero de la cultura y la medicina griegas. En su afán por recuperar, o no perder los conocimientos clásicos la cultura bizantina ejerció una función fundamental recopilando y catalogando lo mejor de las tradiciones griega y romana. El médico personal de Juliano el Apóstata, Oribasios recogió en 70 volúmenes ("Las Sinagogas médicas") todo el saber médico hasta esa fecha. Siguiendo con ese espíritu compilador, pero poco innovador encontramos a Alejandro de Tralles (hermano del arquitecto de la basílica de Santa Sofía), o Etión de Amida, del siglo VII, este último especialmente dedicado a la cirugía. Entre sus obras se cuenta un tratado sobre aneurismas ("De vasorum dilatatione") y muchos capítulos sobre cirugía ginecológica. El último cirujano del imperio bizantino fue Pablo de Egina (607-690), quién desarrolló algunas técnicas para la cirugía del bocio. Medicina evolutiva
Randolph M. Nesse resume su relevancia para la medicina: Todos los rasgos biológicos necesitan dos tipos de explicación, tanto proximales como evolutivos. La explicación inmediata de una enfermedad describe lo que está mal en el mecanismo corporal de las personas afectadas por ella. Una explicación evolutiva es completamente diferente. En lugar de explicar por qué las personas son diferentes, explica por qué todos somos iguales en formas que nos dejan vulnerables a la enfermedad. ¿Por qué todos tenemos muelas del juicio, un apéndice y células que pueden dividirse sin control? El artículo de Paul Ewald en 1980, "“Evolutionary Biology and the Treatment of Signs and Symptoms of Infectious Disease"”, y el de Williams y Nesse en 1991, "“The Dawn of Darwinian Medicine”" fueron desarrollos clave. El último artículo "obtuvo una recepción favorable", y condujo a un libro, "Why We Get Sick" (publicado como "Evolution and healing" en el Reino Unido). En 2008, comenzó una revista en línea: Evolution and Medicine Review . Historia de la medicina
Entre los aztecas se establecía una diferencia entre el médico empírico (de nuevo el equivalente del «barbero» tardomedieval europeo) o "tepatl" y el médico chamán "(ticitl)", más versado en procedimientos mágicos. Medicina medieval en Europa Occidental
La medicina medieval en Europa Occidental estuvo compuesta de una mezcla de ideas existentes de la antigüedad, influencias espirituales y lo que Claude Lévi-Strauss identifica como el "complejo chamánico" y "consenso social." En las Edades Medias Tempranas, seguido de la caída del Imperio Romano Occidental, el conocimiento médico estándar estuvo basado principalmente en textos romanos y griegos, preservados en monasterios y demás locaciones. Muchos sencillamente colocaban sus esperanzas en la iglesia y Dios para curarse todas sus dolencias. Las ideas sobre el origen y la cura de la enfermedad no fueron puramente seculares, sino que estaban también basadas en una cosmovisión en la que factores tales como el destino, pecado, y los astros tenían el mismo grado de importancia que cualquier causa física. La eficacia de la cura estaba de manera similar atada a las creencias del paciente y del médico más que a la evidencia empírica, de modo que los "remedia physicalia" (remedios físicos) quedaban a menudo subordinados a una intervención espiritual. Así, por ejemplo, a menudo se creía que ciertas enfermedades entre las personas era una especie de castigo dívino. La práctica de la medicina en la Alta Edad Media era empírica y pragmática. Se centró principalmente en curar enfermedades en lugar de descubrir la causa de las enfermedades. A menudo se creía que la causa de la enfermedad era sobrenatural. Sin embargo, existían enfoques seculares para curar enfermedades. La gente de la Edad Media entendió la medicina adoptando la teoría médica griega antigua de los cuatro humores. Mario Bunge
Bunge expone que la medicina científica es sistémica, en tanto que admite que las partes del organismo humano, aunque distintas, están conectadas entre sí; y que es analítica, en cuanto distingue órganos con funciones específicas. Postula además que el «buen médico» pone en práctica un sistema filosófico constituido por una ontología materialista y sistémica; una gnoseología realista, escéptica y cientificista; y una praxiología científica y una ética humanista. Asimismo expresa que la medicina moderna se ha «desarrollado junto con la ciencia básica», pero que ha tenido que luchar contra la religión y contra las filosofías dominantes (como en los conflictos sobre el uso de células madre provenientes de abortos, o sobre la prohibición de la contracepción y del aborto). Antropología médica
La biomedicina, también conocida como medicina occidental, medicina científica y medicina universal, es el sistema médico predominante en la sociedad moderna. Es parte de un sistema externalizado que tiene sus raíces en un sistema internalizado. A medida que aumentó la complejidad de la sociedad, el sistema externalizado hizo una división de trabajo, creando especializaciones (cardiólogo, neurólogo, etc.) y convirtiéndolo en un sistema internalizado. Edward Bach
Desde la medicina convencional no se discute el carácter no agresivo de esta práctica, pero en la misma medida en la que se le niega cualquier valor terapéutico fuera del efecto placebo; sin embargo el uso del sistema por él desarrollado tiene sus seguidores hasta la actualidad dentro y fuera del sistema médico convencional ya que no maneja conceptos de dosis y sustancia de la medicina habitual, sino que el mismo sistema y su filosofía buscan hacer conscientes y revertir estados anímicos y de personalidad que según el Dr. Edward Bach, son los causantes de una perturbación que condiciona el terreno a las enfermedades y perturba procesos de autocuración natural. Dos estudios científicos orientados a verificar su utilidad encontraron que ésta no es mayor que la de un placebo.  Por otro lado, existe bibliografía con estudios que defienden la efectividad de la llamada «medicina vibracional» o «medicina energética», en cuya categoría entrarían los remedios florales del Dr. Bach. La denominación de «medicina vibracional» no es adecuada para este sistema, ya que se trata de productos símil homeopáticos estando habilitados como homeopáticos en determinados países (Canadá, etc.) Medicina integrativa
El Consorcio de Centros Académicos de Salud para la Medicina Integrativa la define como "la práctica de la medicina que reafirma la importancia de la relación entre tratante y paciente, atiende a la persona como un todo, está informado acerca de las pruebas, y hace uso de todas las aproximaciones terapéuticas apropiadas, profesionales de la salud y disciplinas para conseguir una salud y curación óptimas". Sus adherentes indican que la medicina integrativa no es lo mismo que medicina complementaria ni medicina alternativa, ni es sencillamente la combinación de medicina convencional con medicina complementaria y alternativa. Dicen, en cambio, que " se centra en el bienestar y cura de la persona como un todo (en su dimensiones bio-psico-socio-espiritual) como sus objetivos primarios, utilizando ambos acercamientos en el contexto de una relación eficaz de apoyo entre el paciente y el tratante". Historia de la medicina
La medicina china desarrolló una disciplina a caballo entre la medicina y la cirugía denominada acupuntura: Según esta disciplina la aplicación de agujas sobre alguno de los 365 puntos de inserción (o hasta 600 según las escuelas) restauraría el equilibrio perdido entre el yin y el yang. Historia de la medicina
La medicina tradicional china surge como una forma fundamentalmente taoísta de entender la medicina y el cuerpo humano. Ayurveda
En los países occidentales ―con la acogida de prácticas orientales tales como el yoga y la meditación― el ayurveda se ha incorporado a la llamada medicina alternativa. Algunas universidades médicas occidentales incluyen cursos, posgrados y especializaciones sobre medicina ayurvédica. Actualmente hay un interés mayor en la medicina ayurvédica, puesto que sus seguidores creen que da una visión completa de los desequilibrios del ser humano al considerar aspectos de la naturaleza interna y externa del mismo. Homeopatía
La homeopatía no es un sistema de tratamiento verosímil, ya que sus dogmas sobre cómo actúan los medicamentos, la enfermedad, el cuerpo humano, los líquidos y las soluciones han sido refutados por gran número de descubrimientos desde los ámbitos de la biología, psicología, física y química realizados en los dos siglos posteriores a su invención. Aunque algunos ensayos clínicos producen resultados positivos, múltiples revisiones sistemáticas revelan que se deben al azar, métodos de investigación defectuosos y sesgo de información. La persistencia de la práctica homeopática, a pesar de la evidencia de que no funciona, se ha criticado como no ética debido a que desalienta el uso de tratamientos efectivos y la Organización Mundial de la Salud alertó contra su uso para tratar enfermedades graves como el sida o la malaria. La insistencia de su uso, a pesar de la ausencia de evidencia sobre su eficacia, ha llevado a caracterizarla dentro de las comunidades científica y médica como tontería, "quackery" o farsa. Naturopatía
La naturopatía o medicina naturopática es una forma de medicina alternativa que emplea una variedad de prácticas pseudocientíficas calificadas como «naturales» o «no invasivas» y que promueve la «autocuración». La ideología y los métodos de la naturopatía se basan en el vitalismo y el holismo, a diferencia de la medicina basada en evidencia. Los médicos naturópatas generalmente recomiendan no seguir las prácticas médicas modernas, incluidas, entre otras, las pruebas médicas, los medicamentos, las vacunas y la cirugía. En cambio, el estudio y la práctica naturopáticos se basan en nociones no científicas, que a menudo llevan a los naturópatas a diagnósticos y tratamientos ineficaces e incluso potencialmente peligrosos para la salud. Reiki
En 2003, el catedrático en medicina alternativa Edzard Ernst publicó una revisión sistemática sobre las terapias basadas en la "sanación a distancia". La sanación a distancia se define como la interacción entre un individuo (el sanador) y otro (el enfermo) en la cual el sanador cura al enfermo a distancia, sin contacto directo. Dentro de este tipo de sanación se encuentra la "sanación energética", la curación a través de la fe, el rezo, la sanación espiritual y el toque terapéutico. La revisión se centró en evaluar la metodología utilizada por los estudios que habían puesto a prueba este tipo de sanación, concluyendo que aquellos estudios cuyos resultados son positivos han llevado a cabo alguna trampa metodológica. Los estudios que han seguido las pautas rigurosas del método científico (aleatorización, doble ciego y comparación con grupos placebo) muestran que este tipo de terapias tienen una eficacia nula, y ningún resultado positivo supera al de utilizar un placebo. Historia de la medicina
Otra cita atribuida al profeta Mahoma dice que sólo hay dos ciencias: la teología, para salvar el alma, y la medicina, para salvar el cuerpo. Entre los musulmanes "Al Hakim" (El Médico) era sinónimo de "sabio maestro". Los médicos árabes tenían la obligación de especializarse en algún campo de la medicina, y existían clases dentro de la profesión: De mayor a menor categoría encontramos al Hakim (el médico del "maristán", hospital), el Tahib, el Mutabbib (médico en prácticas) y el Mudawi (médico cuyo conocimiento es meramente empírico). Muchas de las figuras médicas y obras del islam influyeron de manera importante en la Europa medieval, especialmente gracias a las traducciones, de vuelta al latín, de la Escuela de Traductores de Toledo, o las de Constantino el Africano, que están en el origen de la primera escuela médica medieval europea de importancia: la Escuela de Salerno. Medicina tropical
Una ciencia especialidad médica específica y parece haberse desarrollado fuera de las propias zonas tropicales desde el comienzo de la exploración, las épocas greco-romana, pero sobre todo en Occidente a principios de los grandes períodos de la colonización. García da Orta (1500-1568) y se considera un precursor, como el autor del primer tratado de medicina tropical en el siglo XVI. Antropología médica
Los sistemas médicos se organizan en distintas maneras. Los sistemas médicos más conocidos son: la medicina popular, la medicina indígena y la biomedicina. Estos sistemas se pueden organizar en dos categorías adicionales: sistema externalizado o sistema internalizado. Bajo el sistema externalizado están la medicina popular, la indígena, los sistemas tradicionales de China y la medicina Ayurveda –de la India-. Mediante estos sistemas se establece que el cuerpo es un sistema abierto que puede ser influenciado por la sociedad, la naturaleza y el mundo espiritual. Además se sugiere una conexión entre el cuerpo y la mente también. Los sistemas externalizados también son conocidos como sistemas etnomédicos. Las investigaciones etnomédicas estudian cómo el bienestar y el sufrimiento se experimentan tanto física como socialmente. Por otro lado, bajo el sistema internalizado, está la biomedicina que se enfoca solamente en el cuerpo. Es más mecanicista, ya que tiene la visión de arreglar lo que está dañado, reemplazando las piezas rotas. Acupuntura
Las investigaciones científicas no han encontrado ninguna evidencia histológica o fisiológica que respalde la existencia del "qi", meridianos, puntos acupunturales, o el o yin y yang. Una editorial de "Nature" describió la MTC como "cargada de pseudociencia", careciendo la mayoría de sus tratamientos de un mecanismo lógico de acción. Quackwatch afirma que "la teoría y la práctica de la medicina tradicional china no se basan en el conjunto de conocimientos relacionados con la salud, las enfermedades y la atención médica que ha sido ampliamente aceptados por la comunidad científica. Los practicantes de la MTC no están de acuerdo entre ellos sobre cómo diagnosticar a los pacientes y qué tratamientos deben ir con qué diagnósticos. Incluso si pudieran estar de acuerdo, las teorías de la MTC son tan nebulosas que ninguna cantidad de estudios científicos permitirá a la medicina tradicional china ofrecer una atención racional". Medicina alternativa
Medicina alternativa es toda práctica que afirma tener los efectos sanadores de la medicina, pero que no está apoyada por pruebas obtenidas mediante el método científico y apelan a la pseudociencia, por lo que su efectividad no ha sido probada más allá del ocasional efecto placebo. Este tipo de tratamientos carece de verosimilitud biológica, no tiene pruebas que los respalden, tiene argumentos imposibles de probar o se ha demostrado que son ineficaces. La medicina alternativa consiste en un amplio rango de prácticas, productos y «terapias». En esta denominación se incluyen prácticas pseudomédicas nuevas y tradicionales como homeopatía, naturopatía, quiropraxia, curación energética, ozonoterapia, radiestesia, acupuntura, medicina tradicional china, medicina ayurvédica, curación por la fe, junto a otros tratamientos que no son parte de la medicina científica. Medicina china tradicional
La medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china () o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la medicina tradicional china se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos. Medicina tradicional andina
La medicina tradicional andina, sustenta la salud en el equilibrio cálido/frío y el pensamiento animista del mundo. Su metodología parte de explicar el sentido holístico de la vida, los agentes tradicionales de salud asumen su rol como un don divino y basan su intervención en la restitución del equilibrio con rituales y plantas medicinales. Así como los pueblos tradicionales de los Andes desde Colombia hasta Chile son extremadamente variados, su cosmovisión y su sistema de salud presentan múltiples matices. Destaca entre ellas, la farmacopea Kallawaya, una de las más grandes del mundo y base para que la UNESCO declare patrimonio cultural de la humanidad a la cultura Kallawaya en 2003.  A lo largo de siglos de existencia, las diferentes culturas andinas desarrollaron una serie de conocimientos y prácticas para conservar y recuperar la salud de sus miembros. Muchos de esos conocimientos y prácticas provienen de épocas anteriores al imperio Inca; otros – difíciles de identificar y separar del conjunto – deben haber nacido de las culturas originarias pre-incaicas de lo que hoy corresponde a los Andes bolivianos, como la kallawaya. Además, después de la conquista, la introducción de especies traídas de otros continentes ha incrementado la variedad del uso de plantas medicinales, así por ejemplo, los curanderos kallawayas incorporaron al menos 29 especies exóticas a su ya basta farmacopea. Medicina en la prehistoria y la protohistoria
La medicina prehistórica es una medicina hecha con plantas medicinales, aunque, la enfermedad en esos tiempos no era como la conocemos ahora, ya que en esos tiempos ellos pensaban que la enfermedad era algún trauma o una herida de una batalla con un animal Rescue Remedy
En 1976 la Organización Mundial de la Salud (OMS), recomendó a sus estados miembros la aplicación de medicinas alternativas, entre ellas la "Terapia Floral de Bach". Además, en 1983 publicó un estudio dirigido a las administraciones sanitarias sobre la medicina tradicional en donde recomienda explícitamente esta terapia. En el Congreso de la OMS sobre Medicina Tradicional de 2008, se planteó que no hay conflicto entre la medicina naturista y la occidental.  El "Rescue Remedy", como indica su nombre, es un remedio empleado solamente en situaciones de emergencia y no de forma habitual. Medicina evolutiva
La medicina evolutiva o la medicina darwiniana es la aplicación de la teoría evolutiva moderna para comprender la salud y la enfermedad. La investigación y la práctica médica moderna se han centrado en los mecanismos moleculares y fisiológicos subyacentes a la salud y la enfermedad, mientras que la medicina evolutiva se centra en la pregunta de por qué la evolución ha moldeado estos mecanismos de maneras que pueden dejarnos susceptibles a la enfermedad. El enfoque evolutivo ha impulsado importantes avances en nuestra comprensión del cáncer, enfermedad autoinmune, y anatomía. Las escuelas de medicina han tardado más en integrar enfoques evolutivos debido a las limitaciones sobre lo que se puede agregar a los planes de estudios médicos existentes. Britt Marie Hermes
En otra entrevista en 2018, comentó sobre una de las distinciones entre la medicina naturopática y la medicina basada en la ciencia, afirmando que "cuando vamos a la escuela nturopática, nos dicen que lo que se nos enseña está basado en ciencia o basado en evidencia. Estas son cosas diferentes. Basado en evidencia no significa lo mismo que basado en la ciencia. La homeopatía es un muy buen ejemplo para tratar de diferenciar estos términos. Puede encontrar evidencia, incluso ensayos controlados aleatorizados, que dan la impresión de que la homeopatía podría funcionar. Abrevas de ese cuerpo de investigaciones. Escoges esos estudios ignorando los demás. Ahora tienes una terapia basada en evidencia. Basado en la ciencia significa que en realidad es plausible. La homeopatía no está basada en la ciencia. Es un sinsentido. Rompe las leyes de la física. No es plausible El argumento es que debemos asegurarnos de que algo esté basado en la ciencia antes de pasar a estudiarlo. Debería pasar la prueba de la ciencia primero". Centro Médico Nacional de Occidente
Debido al incremento de la demanda de servicios sanitarios por parte de los afiliados al IMSS en el occidente del país, el médico Joaquín Bernal Navarro inicia el proyecto de descentralización de los servicios de salud de alta especialidad fuera de la Ciudad de México. De esta manera, en 1967 se fundó y puso en funciones el actual Hospital de Pediatría y el Hospital de Gineco-Obstetricia, junto con la entonces Clínica A (actual Unidad de Medicina Familiar No. 3), dando origen al Centro Médico Nacional de Occidente. Filosofía de la medicina
René Descartes creó las condiciones ontológicas necesarias para la medicina moderna al separar el cuerpo de la mente. Mientras que la mente es superior al cuerpo, pues constituye la individualidad del alma humana (campo de estudio de la teología), el cuerpo es inferior a la mente pues es simplemente materia. Entonces la medicina estudia el cuerpo como una simple máquina. Mientras que el dualismo cartesiano domina las aproximaciones clínicas de la investigación médica y el tratamiento, la legitimidad de la separación entre mente y cuerpo ha sido cuestionada consistentemente desde varias perspectivas. Ginko Ogino
Ginko Ogino (en japonés: 荻野 吟子 "Ogino Ginko"; provincia de Musashi, 3 de marzo de 1851 - Tokio, 23 de junio de 1913) fue la primera médica licenciada de medicina occidental en Japón.  Ogino nació en la provincia de Musashi (actualmente, ciudad de Kumagaya, prefectura de Saitama). Se casó a los dieciséis años con el hijo del primer director del banco de Ashikaga. Pronto se divorció después de que su esposo le transmitiera la gonorrea. Después de la vergüenza que pasó al tener que ser atendida por médicos varones con lo que era considerado una enfermedad «vergonzante», decidió que se convertiría en médico para ayudar a las mujeres en circunstancias similares. Después de graduarse en la Escuela Normal de Mujeres de Tokio (actualmente, Universidad de Ochanomizu), que en aquella época era una academia médica privada con un cuerpo estudiantil exclusivamente de varones. A pesar del prejuicio y muchos contratiempos, se graduó en 1882, y después de numerosas solicitudes, finalmente se le permitió pasar el examen para poder dedicarse a la práctica médica en 1885. Cantón (China)
La medicina occidental fue introducida en China en el siglo XIX, principalmente por los médicos misioneros enviados desde diferentes organizaciones misioneras cristianas. Medicina tradicional coreana
Medicina coreana se originó en los tiempos antiguos y prehistóricos y se remonta hasta el año 3000 aC, cuando se encontraron agujas de piedra y hueso en la provincia de Hamgyŏng del Norte, ahora en la actual Corea del Norte. Este es el más antiguo dato arqueológico que se ha encontrado de práctica asociada con la acupuntura. En Gojoseon, donde se registra el mito fundador de Corea, hay una historia de un tigre y un oso que quería reencarnarse en forma humana y que se comió el ajenjo y el ajo. En "Jewang Ungi" (제왕운기), que fue escrito en la época de "Samguk Yusa", el ajenjo y el ajo son descritos como "medicina comestible", demostrando que, incluso en tiempos en que la medicina por encantamiento era la corriente principal, las hierbas medicinales fueron dadas como agentes de curación en Corea. Por otra parte, el hecho de que el ajenjo y el ajo no se encuentran en la antigua herbolaria china muestra que la medicina tradicional coreana desarrolló prácticas únicas, o los heredó de otras culturas. Alopatía
William Jarvis, un experto en medicina alternativa y salud pública, afirma que "aunque muchas terapias modernas se pueden interpretar de acuerdo con una lógica alopática (por ejemplo, usar un laxante para aliviar el estreñimiento), la medicina convencional nunca ha rendido lealtad a un principio alopático" y que "la etiqueta "alopata" era considerada altamente despectiva por la medicina convencional". Cartografías de la salud
La evolución histórica de la medicina occidental se ha visto particularmente influenciada por los tratados hipocráticos, especialmente por los esquemas de razonamiento ambientalista de base fisiológica que los médicos hipocráticos elaboraron. Estos establecían puentes entre las condiciones del entorno y las condiciones fisiológicas del organismo, concretamente entre el equilibrio interno de los humores y los agentes del medio físico, sobre todo de la temperatura y la humedad, considerándose efectivamente como causas de enfermedad y muerte. En el siglo XVII, esta teoría ambiental sería reformulada por Thomas Sydenham y, bajo la forma de corriente neo-hipócrita, nutrirá el interés médico en las aproximaciones al entorno físico y social, ejerciendo una notoria influencia en la teorización médica de la Ilustración. De este modo, comienzan a tejerse hilos entre unas herramientas y medios cartográficos en proceso de institucionalización y los focos de interés y preocupación en la medicina práctica y teórica.Fruto de esta convergencia nacerán las denominadas "topografías" "médicas", que serán definidas como «la descripción exacta y precisa de las localidades de cada país y de las particularidades que las distinguen, para ser aplicada al estudio y al conocimiento de las enfermedades y de su tratamiento» dentro de la obra esencial "Dictionnaire des sciences médicales" (1812-1822).Las topografías médicas eran auténticos estudios territoriales que proporcionaban informaciones muy detalladas sobre la geografía física y humana de localidades, comarcas o regiones concretas. Si bien en un primer momento fue predominante la preocupación por los aspectos físicos del territorio (climáticos, geológicos, hidrológicos, botánicos, etc.), poco a poco el foco de atención se fue extendiendo al medio humanizado, por lo que una buena parte de las topografías que se realizaron ofrecen minuciosas descripciones del estado de las casas y las calles; las condiciones de vida y de trabajo de las clases populares; el alcoholismo, el juego y la prostitución; etc. Por este motivo, dichos estudios constituyen una apreciada y valiosa fuente de investigación histórica. La realización de estas investigaciones empíricas en la forma de topografías médicas se ven traducidas en una doble labor. Por un lado, se elabora una abundante documentación de enorme riqueza sobre las características naturales y sociales desde el punto de vista sanitario de las comunidades y poblaciones que habitan un medio local, con las consecuentes ventajas de cara a la diagnosis y aplicación de medidas profilácticas. Por otro lado, se atestiguan las potenciales influencias de dichas características del medio y sus posibles modificaciones sobre el organismo del ser humano, fuera por la mejora de su capacidad inmunoresistente frente a una pandemia o por el favorecimiento de la propagación de ésta. Medicina en la Antigua Roma
Los textos médicos griegos y romanos prescriben el uso de una variedad de sustancias, de diversa importancia médica y religiosa. Varias sustancias, como el azufre, el asfalto y los excrementos de animales, se asociaban a la práctica de la purificación humana. La práctica de utilizar la leche materna de la mujer como medicina tiene raíces muy tempranas en los textos médicos egipcios. En varios de esos textos hay referencias al uso de la leche de una mujer que ha dado a luz a un niño varón. Se dice que esta práctica se basa en las representaciones de varias estatuas de la diosa Isis amamantando a su hijo, el dios Horus. Tanto los textos egipcios como los griegos establecen que la leche utilizada con fines medicinales debe ser estrictamente de una mujer que ha dado a luz un hijo varón. Los tratamientos con leche materna difieren enormemente entre la cultura griega y la romana. En la medicina griega, la leche se consumía muy raramente. En cambio, se usaba en recetas de ungüentos y lavados que trataban las quemaduras y otras enfermedades de la piel. Estos tratamientos se daban exclusivamente a las mujeres, ya que el cuerpo de las mujeres se consideraba «contaminado» en algún sentido. En marcado contraste, el uso romano del calostro estaba más extendido y era más variado. En cambio, la leche era ingerida por el paciente y el tratamiento se administraba tanto a hombres como a mujeres. En general, los romanos parecían menos preocupados por la llamada «contaminación» del cuerpo de la mujer. Los cuerpos de hombres y mujeres se consideraban análogos. Filosofía de la medicina
La medicina moderna, a diferencia de la medicina galénica (que lidiaba con humores), es mecanística. Por ejemplo, cuando una porción de materia sólida como un veneno o un parásito impacta en otra porción de materia, como el cuerpo humano, desencadena una serie de mecanismos que dan origen a la enfermedad de la misma forma que cuando una bola de billar impacta a otra y se pone en movimiento. Tiempo después, en la historia de la medicina moderna, particularmente en los siglos XIX y XX, la clasificación más importante en nosología es la aproximación etiológica observada en la concepción monogénica de la enfermedad, que incluye agentes infecciosos (bacterias, virus, hongos, parásitos y priones) así como factores genéticos y venenos. Mientras que la medicina se encarga de la salud y la enfermedad del paciente como individuo, la epidemiología se encarga de patrones de enfermedades en poblaciones para estudiar sus causas y administrar, controlar y mejorar los problemas estudiados. Medicina holística
La medicina holística es una pseudoterapia sin base científica o medicina alternativa, que se basa en los poderes de sanación naturales del organismo, las formas en que los tejidos interaccionan y la influencia del medio ambiente. Emplea tratamientos tanto modernos como tradicionales. Tiene aplicación tanto en seres humanos como en animales en general. Al ser humano se le considera como una unidad: cuerpo, mente y espíritu. El enfoque pretende tratar al paciente y no a su enfermedad. Medicina en Asia
El saber médico tibetano procede en su mayor parte de textos hindúes -la medicina de los Vedas – y en menor cuantía, chinos. Así, la acupuntura, fundamentalmente china, es poco practicada en el Himalaya; sólo se aprovechan algunos de sus puntos como lugar donde aplicar los moxas. De los chinos han adoptado el diagnóstico por el pulso, así es como aquellos reconocen hasta doscientos tipos distintos de pulso, los tibetanos sólo admiten once. La medicina tibetana fue entonces una disciplina integral en donde no solo se ocupa de sanar el cuerpo sino asimismo es un sendero en donde el cuerpo y la mente se pueden liberar de los sufrimientos de la existencia cíclica causada por el triple veneno la cual es la raíz de la enfermedad, para lograr esto la medicina tibetana cuenta con múltiples herramientas dentro de un plano físico como espiritual. Ciencia y tecnología de la dinastía Yuan
Los médicos de la corte de Yuan procedían de diversas culturas. Los curanderos se dividieron en médicos no mongoles, llamados "otachi", y chamanes tradicionales mongoles. Los mongoles caracterizaban a los médicos "otachi" por el uso de remedios a base de hierbas, que se distinguían de las curas espirituales del chamanismo mongol. Los médicos recibieron apoyo oficial del gobierno de Yuan y se les concedieron privilegios legales especiales. Kublai Kan creó la Academia Imperial de Medicina para administrar tratados médicos y la educación de nuevos médicos. Los eruditos confucianos se sintieron atraídos por la profesión médica porque aseguraba unos ingresos elevados y la ética médica era compatible con las virtudes confucianas. Historia de la cirugía
Desde la segunda mitad del siglo XX la medicina occidental (cuya corriente imperante es de marcada tendencia biologicista) acepta, no obstante, la coexistencia de un modelo de salud-enfermedad basado en un paradigma ambientalista o integral: la enfermedad es el resultado de la desaparición del equilibrio natural entre el ser vivo y su entorno, el medio ambiente que lo rodea. Este desequilibrio o falta de armonía entre el individuo y el ambiente constituyen el eje principal del milenario modelo oriental. La medicina china tradicional describe el equilibrio de cinco elementos que considera fundamentales: agua, tierra, fuego, madera y metal. A su vez el equilibrio es el resultado de la presencia de dos fuerzas: el Yin y el Yang, actuando simultáneamente. Esther Pak
Esther Pak o Esther Park ( , nacida Kim Jeom-dong ; 16 de marzo de 1876 o 1877 - 13 de abril de 1910) fue una médica coreana; fue la primera mujer coreana en practicar la medicina occidental en el país. Acupuntura
La acupuntura tradicional implica la creencia de que una "fuerza vital" ( "qi" ) circula dentro del cuerpo en líneas llamadas meridianos. Los principales métodos practicados en el Reino Unido son la medicina tradicional china y la acupuntura médica occidental. Mehmet Öz
Es un defensor de la medicina alternativa y ha sido criticado por médicos, funcionarios del gobierno estadounidense y publicaciones, incluidas Popular Science y The New Yorker, por brindar consejos no científicos y promover la pseudociencia. En una audiencia en el Senado sobre estafas de pérdida de peso, la senadora Claire McCaskill reprendió a Oz y dijo: "La comunidad científica es casi monolítica en su contra en términos de la eficacia de los tres productos que usted llama milagros". En 2014, el British Medical Journal examinó más de 400 recomendaciones médicas o de salud de 40 episodios de su programa y descubrió que solo el 46% de sus afirmaciones estaban respaldadas por investigaciones acreditadas, mientras que el 15% de sus afirmaciones contradecían la investigación médica y el resto de los consejos de Oz banalidades vagas o no respaldadas por la investigación. Andrew Taylor Still
Las bases argumentales de la osteopatía muy pronto se revelaron antagónicas de las de la medicina ortodoxa occidental de su época, medicina que desde un principio cuestionó seriamente los planteamientos de Still. Medicina
Se han descubierto registros tempranos sobre medicina de la medicina egipcia antigua, la medicina babilónica, la ayurvédica (en el subcontinente indio), la Medicina china tradicional (predecesora de la moderna medicina tradicional china), y la medicina griega antigua y la medicina romana. Ozonoterapia
La ozonoterapia es un tipo de medicina alternativa sin evidencia científica que pretende, entre otros objetivos, la saturación de oxígeno en el organismo a través de la insuflación de una mezcla de oxígeno y ozono al cuerpo por diversas vías. Se sugieren varios métodos para introducir la mezcla de gases al cuerpo, los presuntos beneficios de esta terapéutica incluyen el tratamiento de diversas enfermedades incluyendo cáncer, VIH, esclerosis múltiple, entre otras. No existen pruebas creíbles en publicaciones revisadas por pares que respalden el uso del ozono como un tipo válido de tratamiento médico, aunque en la actualidad existen meta-análisis publicados en revistas indexadas de alto impacto que confirman su utilidad para el tratamiento de la hernia discal lumbar. Por otra parte, sí existen amplias evidencias de que el ozono resulta perjudicial para los tejidos humanos y vegetales. El código de regulación federal de los EE.UU. de fecha abril 1 de 2016, en su acápite a) dice lo siguiente, pero referido solo a la vía respiratoria: “El ozono es un gas tóxico sin aplicaciones médicas conocidas; específicas, coadyuvantes o preventivas. Para que el ozono sea efectivo como germicida debe estar presente en una concentración mucho mayor que la tolerada con seguridad por personas y animales” (sic). En los siguientes acápites el código proporciona muchos más detalles sobre sus efectos dañinos y considera fraudulentos los generadores de ozono y sujetos a confiscación si se promocionan con fines médicos o se utilizan en hospitales u otros lugares ocupados por enfermos, ya que su uso con fines médicos se encuentra prohibido en los EE.UU. En la Unión Europea los generadores de ozono para uso médico son considerados productos sanitarios. En España cuentan con la calificación II-b y deben contar con la preceptiva certificación. Terapia de energía
El "National Center for Complementary and Integrative Health" (NCCIH) con sede en los EE. UU., distingue entre la atención médica que involucra energía científicamente observable, a la que llama "Medicina energética verdadera", y los métodos de atención médica que invocan "energías" físicamente indetectables o no verificables, a las que llama "Medicina energética putativa":La terapia de polaridad fundada por Randolph Stone es un tipo de medicina energética basada en la creencia de que la salud de una persona está sujeta a cargas positivas y negativas en su campo electromagnético. Se ha promocionado como capaz de curar una serie de dolencias humanas que van desde la tensión muscular hasta el cáncer; sin embargo, según la American Cancer Society "la evidencia científica disponible no respalda las afirmaciones de que la terapia de polaridad sea eficaz para tratar el cáncer o cualquier otra enfermedad". Peste de Hong Kong de 1894
La epidemia dio al gobierno la oportunidad de desplazar la medicina china con la medicina occidental. Se superaron los prejuicios sobre la medicina occidental. El Hospital Tung Wah, donde originalmente se practicaba la medicina china, fue considerado en un primer momento una amenaza para la seguridad pública por el gobierno colonial. La plaga permitió al gobierno reformar el hospital. En 1896, se decidió que el hospital continuaría sus operaciones, pero con una mayor supervisión del gobierno. En 1897, el gobierno ordenó que el hospital proporcionara tratamiento occidental. En el mismo año, más del 85 por ciento de los pacientes optaron por el tratamiento chino. El porcentaje disminuyó al 68 por ciento en 1900. Medicina islámica
Las escrituras médicas de la edad de oro de la civilización islámica han sido influenciadas por varios sistemas médicos, incluido el de la medicina tradicional de Arabia de la época de Muhammad, el de la medicina en la Antigua Grecia y el de la antigua Grecia, por la medicina griega, la medicina ayurvédica de la India antigua y la medicina iraní antigua de la «Academia Gundishapur» . Acupuntura
Nuevas prácticas fueron adoptadas en el sigloXX, como usar grupos de agujas, agujas electrificadas, o dejar agujas insertadas hasta por una semana. También se desarrolló un gran énfasis en el uso de la acupuntura en el oído. Organizaciones de investigación sobre acupuntura fueron fundadas en la década de 1950 y los servicios de acupuntura comenzaron a estar disponibles en los hospitales modernos. China, donde se creía que se había originado la acupuntura, comenzó a ser cada vez más influenciada por la medicina occidental. Mientras tanto, la acupuntura creció en popularidad en los Estados Unidos donde el Congreso de los Estados Unidos creó la Oficina de Medicina Alternativa en 1992 y los Institutos Nacionales de Salud (NIH) declararon su apoyo a la acupuntura para algunas afecciones en noviembre de 1997. En 1999, se creó el Centro Nacional de Medicina Complementaria y Alternativa dentro de los NIH. La acupuntura ha convertido en la medicina alternativa más popular en los Estados Unidos. Historia de la medicina
El Imperio Romano Oriental heredó, tras la división por la muerte de Teodosio, la cultura y la medicina griegas. En su afán por recuperar, o no perder los conocimientos clásicos la cultura bizantina ejerció una función fundamental recopilando y catalogando lo mejor de las tradiciones griega y romana, realizando, en cambio, pocas aportaciones novedosas. Medicina mapuche
En la actualidad se están desarrollando diversos programas gubernamentales para integrar la medicina tradicional mapuche a la medicina occidental. Para esto, se busca facilitar el acceso del mapuche a la medicina occidental, incorporar su cosmovisión de la medicina y así abordar su salud desde una perspectiva que abarque al indígena dentro de su entorno cultural, familiar y social. Ejemplos de estos programas son: el Programa de Salud Mapuche (PROMAP), la Mesa Local (PROMAP) y el Programa Especial de Salud y Pueblos Indígenas (PESPI). Asimismo, los hospitales interculturales de Nueva Imperial y Cañete, incorporaron el conocimiento ancestral de los machis en áreas destinadas para este tipo de medicina tradicional. Osteopatía
La osteopatía es un tipo de medicina alternativa (sin evidencia científica) que enfatiza la manipulación física del tejido muscular y óseo. Su nombre deriva del griego antiguo "hueso" (ὀστέον) y "sensible a" o "que responde a" (-πάθεια). No existe evidencia convincente de su efectividad para el tratamiento del dolor musculoesquelético y la misma es limitada para el caso de ciertos dolores específicos. Partes de la osteopatía, como la terapia craneal, no tienen ningún valor terapéutico y se han catalogado como pseudociencia.El ministerio de sanidad español incluyó en el año 2019 a la osteopatía en su lista de evaluación de distintas terapias para su posible catalogación como pseudociencias. Medicina alternativa
No existe una regulación global en ningún país occidental. En algunos países de la Unión Europea, estas técnicas son aplicadas principalmente por médicos, mientras que en otros, fundamentalmente los nórdicos, se autoriza hacerlo a no médicos. En Estados Unidos, sólo se permite a médicos con autorización; no cumplir este requisito constituye un delito. Historia de la medicina
A partir del siglo XVII y XVIII, las influencias recíprocas con Occidente y sus avances técnicos, y con las diferentes filosofías imperantes (por ejemplo el comunismo), acaban de conformar la actual medicina china. Medicina interna
La medicina interna es una especialidad médica que atiende integralmente los problemas de salud en pacientes adultos, ingresados en un centro hospitalario o en consultas ambulatorias.A finales del siglo XIX comenzó a desarrollarse la medicina hospitalaria, muy unida a las clínicas universitarias, y surgió una nueva orientación en la medicina general, más ligada a las ciencias básicas biomédicas y a la experimentación, que recibió el nombre de Medicina Interna. El internista ha sido considerado, desde entonces, el clínico por excelencia. Dentro de este campo quedaron excluidas las enfermedades quirúrgicas, las obstétricas y las pediátricas, que, asimismo, constituyeron otras especialidades. Éstas, junto con la Medicina Interna, han sido consideradas, desde esa época, como especialidades básicas. Medicina
Los valores elementales de la medicina contribuyen a preservar su integridad frente a las presiones políticas y sociales que defienden unos fines ajenos o anacrónicos. Los principales fines de la medicina son: El alivio del dolor y del sufrimiento se cuentan entre los deberes más esenciales del médico y constituye uno de los fines tradicionales de la medicina. La medicina responde buscando una causa de enfermedad, cuando esto resulta posible la medicina busca curar la enfermedad y restituir el estado de bienestar y normalidad funcional del paciente. El cuidado es la capacidad para conversar y para escuchar de una manera que esté también al tanto de los servicios sociales y redes de apoyo para ayudar a enfermos y familiares. La medicina, en su contra la muerte, asume como una meta correcta y prioritaria disminuir las muertes prematuras, se trata de considerar como deber primario de la medicina contribuir a que los jóvenes lleguen a la vejez y, cuando ya se ha alcanzado a esa etapa, ayudar a que los ancianos vivan el resto de sus vidas en condiciones de bienestar y dignidad.  Los fines erróneos de la medicina son: George Vithoulkas
Cree que la "medicina convencional, en vez de curar enfermedades, es realmente la causa de la degeneración de la raza humana”. Echa la culpa de los desórdenes mentales incluyendo varias neurosis, así como la fiebre del heno, el asma, el cáncer y el sida a la medicina moderna, la vacunación, los antibióticos, y afirma categóricamente que "por causa de fuertes drogas químicas y las vacunaciones repetidas, los sistemas inmunes de la población occidental se han venido abajo y finalmente han dejado paso a las enfermedades que han penetrado cada vez más profundamente en el organismo humano, hasta el sistema nervioso central y periférico. Vithoulkas no cree que la medicina moderna alargue la vida; dice que "En el pasado, las personas mayores contraían enfermedades y se preparaban para morir; pero entonces se les administraban los antibióticos, y entrarían en un estado de Alzheimer y después de eso vivirían mucho tiempo. . . Se toman en cuenta al calcular la expectativa media de vida, pero no están vivas." Él cree que el cuidado normalizado resultará en “mayores dificultades” para acceder al tratamiento homeopático. Medicina Kampo
La medicina Kampo, a diferencia de la china, que solo modifica fórmulas, usa combinaciones herbales previamente arregladas, en proporciones estandarizadas, de acuerdo a la literatura médica clásica China. Los medicamentos son producidos por varios fabricantes, aunque todos deben seguir las indicaciones y las combinaciones de ingredientes exactas, por reglamento del Departamento de Salud del Japón, bajo el Ministerio de Metodología Médica Estandarizada. De esta forma, las medicinas siguen una estricta fabricación, a la altura del resto de compañías. Las dos principales son Tsumura (ツムラ) y Kanebō (カネボウ). Medicina alternativa
Cualquier práctica de medicina alternativa dejaría de serlo si su eficacia quedara contrastada experimentalmente de manera científica, por lo que la distinción depende de los estudios disponibles hasta el momento. No existen por tanto dos tipos de medicina; solo se puede considerar como medicina a la que prueba sus fundamentos y eficacia, aunque sea de modo parcial. Sin embargo, es usual que quienes se dediquen al curanderismo no consulten la literatura científica (presentada en revistas médicas, con control de los pares [otros médicos investigadores]), proponiendo como novedoso algo que ya ha sido desechado hace mucho tiempo como inefectivo o incluso dañino. Medicina alternativa
El NCCAM (National Center for Complementary and Alternative Medicine —Centro Nacional de Medicina Alternativa y Complementaria) de los Estados Unidos— clasifica las terapias de la medicina complementaria y alternativa en cinco categorías o dominios:Los sistemas médicos alternativos se construyen en torno a sistemas completos de teoría y práctica. A menudo, estos sistemas han evolucionado de manera separada del enfoque médico convencional. Ejemplos de sistemas médicos alternativos occidentales son la naturopatía y la medicina naturista. En menor medida, dado su carácter pseudocientífico, se podría también citar la homeopatía. Medicina egipcia
La medicina egipcia es la medicina desarrollada en el Antiguo Egipto. Los médicos, "sunu" «los hombres de los que sufren o están enfermos», se educaban en escuelas especiales "las casas de la vida", como las de Sais y Heliópolis. La medicina era gratuita y estaba vinculada a los templos. En ellas se realizaban los cuidados especiales a los enfermos y se formaba específicamente a médicos por medio de prácticas controladas por los sacerdotes, prácticas que luego aquellos ejercían con la clientela. Anatomía
La Anatomía occidental tal y como la conocemos en la actualidad tuvo su origen en el imperio helénico, existen muchas pinturas rupestres en diversas cavernas que narran cardiotomías (incisión quirúrgica del corazón) de mammuts, traqueotomías aplicadas a equinos, y diversas miotomías sobre todo gráficamente a los animales anteriores (paquidermos y equinos), en donde se empleaba instrumentaría elaborada finamente con piedra trabajada y puntas de madera.En la Edad de Bronce, la anatomía tomó un fuerte impacto centralizado en Asia, sobre todo en el subcontinente indio. La India fue la principal fuente de conocimientos anatómicos para todas las escuelas de enseñanza de la antigua ciencia médica, empezando a repartir sus enseñanzas con el pasar del tiempo hacia China, el Medio Oriente y África. En la India Charaka Samhita, el registro de escritura más antiguo de medicina interna, creado por Charaka, conocido como el padre de la Medicina en India o Ayurveda y de la cirugía reconstructiva, (antecesor y maestro del legendario Shusruta); realizó las exploraciones anatómicas topográficas en cadáveres humanos sobre todas las estructuras. Fue el primero en descubrir el Aparato circulatorio, alrededor del siglo III a. C., nominado en ese entonces Mahatma Amar. Charaka estableció un método sobre prevención de la salud, funcional hasta la actualidad, por lo que es también considerado a nivel mundial como el padre de la medicina preventiva, la cirugía plástica y la medicina interna. A su vez Charaka fue el primer regente en su era de manufacturar más de 113 instrumentos quirúrgicos, que hasta la actualidad ciertos de sus diseños siguen siendo empleados en la práctica quirúrgica. Medicina medieval en Europa Occidental
La práctica y las actitudes cristianas hacia la medicina se inspiraron en las influencias de Oriente Medio particularmente de los judíos locales y griegos. Los judíos se tomaron en serio su deber de cuidar a sus familias judías. Este deber se extendía al alojamiento y tratamiento médico de los peregrinos al templo de Jerusalén . En la Grecia clásica se había proporcionado asistencia médica temporal a los visitantes de los festivales y la tradición se extendió a lo largo del Imperio Romano, especialmente después de que el cristianismo se convirtiera en la religión estatal antes de la decadencia del imperio. A principios del período medieval, los hospitales, las casas para pobres, los albergues y los orfanatos comenzaron a extenderse desde el Medio Oriente, cada uno con la intención de ayudar a los más necesitados.  La caridad, el principio impulsor de estos centros de curación, animó a los primeros cristianos a cuidarse los unos a los otros. Las ciudades de Jerusalén, Constantinopla y Antioquía contenían algunos de los hospitales más antiguos y complejos, con muchas camas para albergar a pacientes y médicos de plantilla con especialidades emergentes. Algunos hospitales eran lo suficientemente grandes como para brindar educación en medicina, cirugía y atención al paciente. San Basilio de Cesarea (330-79 d.C.) , (fundador del primer centro hospitalario en Oriente) argumentó que Dios puso medicinas en la Tierra para uso humano,mientras que muchos padres de la iglesia primitiva estuvieron de acuerdo en que la medicina hipocrática podría usarse para tratar a los enfermos y satisfacer la necesidad caritativa de ayudar a los demás. Naturopatía
La práctica de la naturopatía se basa en la creencia en la capacidad del cuerpo para curarse a sí mismo a través de una energía vital especial o de la fuerza que guía internamente los procesos corporales. El diagnóstico y el tratamiento se refieren principalmente a terapias alternativas y métodos "naturales" que, según los naturópatas, promueven la capacidad natural del cuerpo para sanar. Los naturópatas se centran en un enfoque holístico, evitando completamente el uso de cirugía y medicamentos convencionales. Los naturópatas pretenden prevenir enfermedades a través de la reducción del estrés y los cambios en la dieta y el estilo de vida, a menudo rechazando los métodos de la medicina basada en evidencia. Medicina medieval en Europa Occidental
El concepto central de las universidades médicas medievales se concentraba en el equilibrio entre los humores y “en las sustancias utilizadas con fines terapéuticos”. El concepto secundario del plan de estudios se centró en la astrología médica, donde se pensaba que los eventos celestiales influían en la salud y la enfermedad. El plan de estudios médico se diseñó para capacitar a los profesionales. Los profesores de estudiantes de medicina eran a menudo médicos de éxito, que practicaban junto con la docencia. El plan de estudios de la medicina académica se basó fundamentalmente en textos traducidos y tratados atribuidos a Hipócrates y Galeno, así como en textos médicos árabes. En la Facultad de Medicina de Montpellier, en 1309, se requirió que los profesores poseyeran los libros de Galeno que describían humores, De complexionibus , De virtutibus naturalibus , De criticis diebu para que pudieran enseñar a los estudiantes sobre la teoría médica de Galeno. Las obras traducidas de Hipócrates y Galeno a menudo estaban incompletas y fueron mediadas con textos médicos árabes por sus “contribuciones independientes al tratamiento y a la farmacología herbal”. Aunque la anatomía se enseñó en la medicina académica a través de la disección de cadáveres, la cirugía fue en gran medida independiente de las universidades médicas. La Universidad de Bolonia fue la única universidad que otorgó títulos en cirugía. La medicina académica también se centró en la práctica médica real, donde los estudiantes estudiarían casos individuales y observarían al profesor que visitaba a los pacientes. Mario Bunge
De acuerdo a Bunge, las medicinas tradicionales no distinguían el síntoma subjetivo del signo o indicador objetivo, no medían ninguna variable y no hacían ensayos clínicos ni disponían de estadística; además que, con excepción de ciertos consejos profilácticos y dietéticos, la medicina contemporánea no usa casi ninguno de los conocimientos de las medicinas tradicionales. En el caso de la acupuntura, centro de la terapia china tradicional, expresa que «es inútil excepto como placebo analgésico»; de la medicina hinduista, que a pesar de inventar algunos procedimientos quirúrgicos notables, los aplicó sin asepsia ni anestesia, y que la farmacopea aiurvédica fue masivamente fantasiosa. Medicina cheroqui
Entendían “el círculo de la medicina” como algo sin inicio ni fin, que le daba una connotación de “unidad armoniosa”. Para los Cheroqui la medicina está centrada en una proflaxis y terapéutica holísticas que agrupa a toda la persona, a diferencia de la medicina moderna que en su gran parte se basa en la enfermedad. En conjunto con la administración farmacológica, tienen lugar ceremonias que son consideradas tan importantes como el ungüento o pócima herbarias a utilizar. Existe la creencia de que para alcanzar el bienestar las personas deben tener una conexión fuerte con todas las cosas de la naturaleza y procurar la armonía en todas sus relaciones, no solo crear y recibir la armonía de sí mismos. Se suponía que al restablecerse la armonía, desaparecían la enfermedad o cualquier alteración del estado de salud, lo cual en la tradición cheroqui, más que una cura, significa simplemente la manera en que debe ser. Se habla, por tanto, que el objetivo central de la medicina cheroqui es ayudar al paciente a reencontrar su equilibrio. Eastern blot
La definición del término "eastern blot" es un tanto confusa debido a que varios grupos de autores denominan un nuevo método como e"astern blot" o un derivado del mismo. Todas las definiciones son un derivado de la técnica de western blot desarrollada por Towbin en 1979. Las definiciones actuales se resumen a continuación en orden del primer uso del nombre; sin embargo, todos se basan en algunos trabajos anteriores. En algunos casos, la técnica había estado en práctica durante algún tiempo antes de la introducción del término.Claramente, no existe una única definición aceptada del término. Un artículo destacado reciente entrevistó a Edwin Southern, creador del Southern blot, con respecto a un rebautizo de "eastern blot" de Tanaka et al. El artículo compara el eastern con "hadas, unicornios y un almuerzo gratis" y afirma que el eastern blot "no existe". El eastern blot se menciona en un libro de texto de inmunología que compara los métodos de transferencia comunes (Southern, northern y western) y establece que "El eastern blot, sin embargo, existe solo en las preguntas de las pruebas". Medicina cheroqui
Cuando una persona se hallaba gravemente enferma a esta se le aislaba en un lugar tranquilo y alejado del contacto con otras personas. Contrario a lo que se pudiera pensar, esta medida no iba dirigida a proteger al enfermo de posibles contagios, sino a evitar cualquier contacto directo o indirecto del enfermo con una mujer embarazada o en su período menstrual, o durante el parto. Para los Cheroquis cualquier mujer en cualquiera de esas condiciones o cualquier persona que viniera de una casa en que residiera una mujer en esas condiciones, se consideraba que neutralizaba todo el efecto del tratamiento del médico. El origen de la medicina para los cheroqui se remonta a eventos lejanos y míticos. Ellos creían que Esaugetush Emissee "el maestro de la respiración" habría enviado buena buenas medicinas pero su némesis, Anisgnina, que era un espíritu maligno, habría causado enfermedad y muerte. En un comienzo se suponía que animales y hombres eran hermanos, pero Anisgnina inventó las armas y las personas las usaron en contra de sus hermanos los animales. A causa de esto el gran oso blanco habría convocado un concilio de los animales. Dado que ellos no podían fabricar armas lo que hicieron fue que cada animal le envió una enfermedad a los hombres. Luego de esto, el Ginseng reunió a todas las plantas y cada una ofreció un remedio contra una determinada enfermedad. Debido a que la iniciativa fue tomada por el Ginseng, pasó ésta a ser la planta más grande o noble. Al primer hombre de la medicina o médico se le enseñaron todos los remedios, pero si alguna vez llegaba a olvidar alguno, bastaba con que se aventurara en el bosque y la planta adecuada habría de cabecear para avisarle. El médico habría por tanto, siempre de abstenerse de tomar las primeras tres plantas de Ginseng que viera y dejar gotas rojas o blancas cuando sacara del suelo la cuarta. En un comienzo los cheroqui obtuvieron su tradición medicinal y ceremonial de dos fuentes. Una se dice que fue piedra clavada (Stone-Clad (nv yunuwi), un hechicero que les mostró la esencia dual de la vida. La otra fuente de saber médico son las plantas. Universidad Dongguk
Opera dos hospitales afiliados de la medicina occidental, y cuatro de la medicina oriental, un término genérico que incluye los estudios de Medicina Coreana Tradicional. Historia de la medicina
Otra de las figuras representativas de la medicina islámica medieval fue Avicena (Ali ibn Sina). La obra de este filósofo persa, titulada "Canon de medicina", se considera la obra médica medieval más importante en la tradición islámica hasta su renovación con conceptos de medicina científica. Tuvo también gran influencia en toda Europa hasta la llegada de la Ilustración. Si Rhazes era el clínico interesado en diagnosticar al paciente, Avicena fue el teórico aristotélico dedicado a comprender las generalidades de la medicina. Escuela metódica
La diferencia clave entre los médicos metodistas y los médicos empíricos o dogmáticos es que el conocimiento de un metodista es «firme y seguro» y no deja lugar para una revisión futura. En lugar de confiar en la razón y la experiencia, el metodista hace lo que es intrínsecamente obvio; no hay lugar para el error. Medicina tradicional tibetana
La Medicina tradicional tibetana (en tibetano:བོད་ཀྱི་གསོ་བ་རིག་པ་, Ggso ba rig pan), "ciencia de curar", "conocimiento de curar"), también conocida como medicina Sowa-Rigpa, es un sistema médico tradicional, con siglos de antigüedad, que usa un enfoque complejo de diagnosis, que incorpora técnicas como el análisis de los polos y el análisis de orina, y utiliza la modificación del comportamiento y de la dieta, medicinas compuestas por materiales naturales (por ejemplo, plantas medicinales y minerales) y terapias físicas (por ejemplo la acupunctura tibetana, Moxibustión, etc.) para tratar las enfermedades. Medicina en Asia
La enseñanza del aspirante se dividía en dos partes, una teórica y una práctica, ya que si solo posees conocimiento teórico y eres inexperto en la práctica no sabrás como proceder cuando reciba a un paciente y te comportaras con gran insensatez. Caso contrario, un médico cuya formación sea práctica sin el correspondiente saber teórico no podrá ganarse el respeto de los mejores. El estudio requería una máxima de atención por lo que se prohibía estudiar en determinados días. Al terminar su curso el príncipe (rashá) les daba su autorización para ejercer la profesión médica. Los médicos eran personajes de la alta sociedad, ya que no pagaban impuesto y sus honorarios se ajustaban a las condiciones económicas del paciente, por lo que eran elevados. Había personas que los médicos no atendían como a los cazadores, delincuentes y gente de algunas castas específicas. Si un médico se equivoca al aplicar el tratamiento, debe sufrir la "pena intermedia". Entre los indios, la medicina no se distinguía de la veterinaria. La actitud religiosa ante los animales estaba estrechamente ligada con una fe ciega en la transmigración del alma. En Pakistán y la India no se denota el término "médico", solo se entiende que son formaciones universitarias al estilo Ayurveda. El hakim es considerado un profesional, teniendo conocimientos sobre medicina interna, dietas, plantas medicinales y fármacos. Hoy en día existe una fábrica de medicamentos unani cuyo lema es: "Toda enfermedad puede curarse mediante productos naturales sin adulterar". Medicina en Asia
Dentro de la Edad Media India está representada la época brahmánica, donde se desarrolló un cuerpo médico muy prestigioso y ajeno al sacerdote, por ende se originó el concepto de "profesión médica". Las tres obras más famosas de la medicina brahmánica fueron escritas por Cháraka, Susruta y Vagbhata (tres ancianos), quienes describen, entre otras cosas, centenares de plantas medicinales y remedios de origen orgánico o mineral. Dándole al mercurio poderes casi divinos. Los antiguos médicos indios. A pesar de que sus conocimientos anatómicos eran muy mediocres, practicaban sorprendentes operaciones. La obtención de estos conocimientos anatómicos se lograba con la inspección de órganos de cadáveres. Practicaban cirugía plástica, cesaría y prácticamente la Medicina interna. El médico tuvo que dominar ambas disciplinas, ya que la asociación entre medicina y cirugía es el único camino del médico perfecto. Amor
La filosofía oriental presenta una aproximación al amor espiritual diferente de la occidental: El sufrimiento en sí mismo no es lo que nos hace virtuosos, sino que es un medio para alcanzar la virtud, de tal modo que acercarse a la iluminación o el nirvana implica el cese paulatino del sufrimiento y el aumento del gozo. Al igual que en el cristianismo, el sufrimiento es un catártico (o vía de expiación) que nos conduce al estado iluminado (o a Dios en el cristianismo). Sin embargo, para la concepción oriental, preocuparse por conseguir un objetivo constituiría un modo de sufrimiento adicional (el apego y el deseo), de modo que deberíamos limitar nuestro sufrimiento no preocupándonos por el propio sufrimiento —incluyendo el "deseo" de conseguir metas—. En palabras de Osho: Alopatía
Los profesionales de la medicina alternativa han utilizado el término "medicina alopática" para referirse a la práctica de la medicina científica convencional tanto en Europa como en los Estados Unidos desde el siglo XIX. El término "alópata" se utilizaba inicialmente como un término despectivo para referirse a los practicantes de la medicina heroica, un precursor de la medicina moderna no basado en evidencia de efectividad, y más tarde se continuó usando para referirse a la medicina científica convencional.James Whorton analiza este uso peyorativo histórico del término: Medicina alternativa
Edzard Ernst escribió en el "Medical Journal of Australia" que «cerca de la mitad de la población de los países desarrollados usa medicina complementaria y alternativa» (Ernst 2003), si bien cabe poner en duda lo que los encuestados entendían por «medicina complementaria y alternativa». Una encuesta (Barnes "et al." 2004) publicada en mayo de 2004 por el NCCAM estadounidense concluía que en 2002 el 36% de los estadounidenses había usado algún tipo de «terapia alternativa» en los 12 meses anteriores, donde se incluía como tal hasta la práctica del yoga, la meditación, tratamientos herbales e incluso la dieta Atkins. Si la oración era considerada como terapia alternativa, entonces la cifra subía hasta el 62,1%. Otro estudio de Astin "et al." (1998) sugiere una cifra parecida del 40%. Una encuesta telefónica británica hecha por la BBC entre 1209 adultos en 1998 mostraba que cerca del 20% de los adultos británicos había usado la medicina alternativa en los 12 meses anteriores (Ernst & White 1999), de nuevo con dudas sobre qué entendían los encuestados por «medicina alternativa». Medicina tradicional coreana
El siguiente mayor influencia a la Medicina Tradicional Coreana está relacionado con la tipología Sasang (사상 의학). Lee Je-ma y su libro, "El director de la Preservación de la Vida en Medicina Oriental" (东医寿世保元, 동의 수세 보원) Metabolismo teoría sistemática Teoría. Lee Je-ma se dio cuenta de que, incluso si los pacientes sufren la misma enfermedad, los pacientes necesitan usar diferentes aplicaciones a base de hierbas para tratar la misma enfermedad debido a los diferentes metabolismos de las personas. La tipología Sasang (사상 의학) se centra en las diferencias individuales de los pacientes sobre la base en una reacción diferente a la enfermedad. Tratar la enfermedad por el tratamiento de la causa a través de un diagnóstico adecuado. La clave de este diagnóstico es determinar primero el órgano interno o escribe el metabolismo de cada paciente Medicina alternativa
Otros procedimientos se basan en argumentos místicos, tanto de las religiones orientales como de las occidentales. Diagnósticos o tratamientos que serían calificados de mala praxis y sancionados en muchos países si fueran ejecutados por un médico, en otros lugares pasan inadvertidos al ser aplicados por un practicante no titulado. Medicina islámica
Avicena contribuyó a sentar las bases de la medicina moderna, gracias a su "Canon de Medicina", en el que introdujo la experimentación y la cuantificación sistemática aplicada a la fisiología humana, describió por primera vez las enfermedades contagiosas, introdujo la cuarentena como método de evitar el contagio, introdujo la medicina experimental, la medicina basada en evidencias, los ensayos clínicos, los controles médicos aleatorios, las pruebas de eficacia y la farmacología clínica, las primeras descripciones de las bacterias y organismos víricos, la diferenciación entre la mediastinitis y la pleuresía, la naturaleza contagiosa de la tisis y la tuberculosis, la distribución de las enfermedades a través del agua y el suelo, las enfermedades cutáneas, las enfermedades de transmisión sexual, las "perversiones", las enfermedades del sistema nervioso, el uso del hielo para tratar la fiebre y la separación entre la medicina y la farmacología. Acupuntura
El término acupuntura médica occidental se utiliza para indicar una adaptación de la acupuntura surgida de la medicina tradicional china pero que se centra menos en ella y sus principios tradicionales. El enfoque de acupuntura médica occidental implica el uso de la acupuntura después de un diagnóstico médico. Existe una cantidad muy limitada de investigación que haya centrado en la comparaciónde los diversos sistemas de acupuntura contrastantes utilizados en diferentes países para determinar la posición y función de los diferentes puntos de acupuntura y, por lo tanto, no existe un estándar definido para determinar los puntos de acupuntura. Alopatía
Actualmente el término es usado para diferenciar entre dos tipos de facultades de medicina de EE. UU. (ninguna de las cuales enseña homeopatía): Alopática, que otorga el título de "Medical Doctor" (MD), y osteopática, que otorga el título de "Doctor of Osteopathic Medicine" (DO). Imhotep
La importancia de la medicina egipcia se traduce en la figura de Imhotep, considerado como el fundador de la medicina egipcia, y autor del papiro Edwin Smith acerca de curaciones, dolencias y observaciones anatómicas (aunque este texto probablemente fue escrito alrededor del 1700 a. C., con añadidos de otros médicos). La concepción mítico-religiosa de la enfermedad, en el Egipto de Imhotep, conducía a un enfoque mágico-religioso y empírico a la terapia médica. Es decir, una combinación de ritos, prácticas quirúrgicas y un extenso recetario farmacológico. También se registran algunos intentos de racionalización, como los que se aprecian en el papiro Smith, que describe 48 casos clínicos sin mencionar causas ni tratamientos mágicos y aportando un enfoque racional sobre el tratamiento de ciertas enfermedades y las heridas. Farmacología
La medicina tradicional varía entre culturas y puede ser específica de una cultura particular, como en la medicina tradicional china, mongol, tibetana y coreana. Sin embargo, gran parte de esto se ha considerado como pseudociencia. Las sustancias farmacológicas conocidas como enteógenos pueden tener un uso espiritual y religioso y un contexto histórico. Osteopatía
La medicina osteopática fue fundada por Andrew Taylor Still, médico estadounidense del siglo XIX, cirujano de la Guerra Civil y legislador estatal de Kansas quién vivió cerca de Baldwin City, Kansas, en el tiempo de la Guerra Civil Americana y fue allí donde comenzó la práctica de la osteopatía. Still afirmaba que las enfermedades humanas estaban originadas en problemas del sistema musculoesquelético, y que las manipulaciones osteopáticas podrían resolver estos problemas aprovechando el propio potencial de auto reparación del cuerpo. A los pacientes de Still se les prohibía el tratamiento con medicina convencional, así como otras prácticas como beber alcohol. Estas prácticas derivan de la creencia, común a principios del siglo XIX entre los defensores de la medicina alternativa (entonces llamada "medicina irregular" o "medicina no ortodoxa"), de que el estado natural del cuerpo tiende hacia la salud e inherentemente contiene la capacidad de combatir cualquier enfermedad. Esto se oponía a los practicantes ortodoxos, quienes sostenían que la intervención del médico era necesaria para restaurar la salud del paciente. Para el momento en que Still estableció las bases de la osteopatía, la división entre la medicina irregular y la medicina regular ya había sido un conflicto importante durante décadas. Pueblo wayú
Hay varios cargos importantes que los miembros de la comunidad ocupan para mantener sus tradiciones médicas. Por lo general, las mujeres están a cargo de la medicina y la curación. El conocimiento médico y el uso de las plantas principalmente está en manos de los Ouutsü (Piache-Médica) y los Alüjülii (Yerbateras). El primer grupo, los Ouutsü, son de mayor importancia e incidencia en la medicina tradicional. Ellas poseen el 'seyu', que es el espíritu auxiliar de la curación, cuyo propósito es el de brindar a los Ouutsü la ayuda necesaria en el proceso de la curación de los enfermos. Ellas son las intermediarias entre el wayú y el mundo espiritual. El segundo oficio, los Alüjülii, se consideran como los especialistas más respetados entre las comunidades. Ellas han recibido conocimientos oralmente que se transmitieron de generación en generación para preservar la tradición. Adicionalmente, hay curanderos que se especializan en ciertas áreas como la medicina occidental. Finalmente, hay chamanes, que deciden si un paciente necesita más que la medicina tradicional para tratar su condición. Sobre la doctrina tradicional del arte
Para Coomaraswamy, el arte oriental es "genéricamente diferente" a cualquier otra forma de arte. Mientras que en occidente este ha sido presentado generalmente descontextualizado y su concepción ha respondido en ocasiones al simple deleite estético, la obra asiática "nunca se hizo más que para ser usada, ni para ser mostrada en otro lugar que aquel al que estaba destinada". El concepto de artista oriental es enfrentado al occidental desde la premisa que presenta a los primeros iguales al resto de los hombres salvo por la posesión del conocimiento técnico que le permite la creación: la concepción de una obra no es producto de la inspiración o un producto de una sabiduría especial y reservada, sino que es parte de todos los hombres así como lo podía ser en el mundo platónico: "las artes podían ser practicadas por cualquiera". En occidente, por el contrario, el artista siempre es poseedor del genio, de su vinculación directa con un mundo supraordinario del que procede su inspiración. Historia de la filosofía oriental
La historia de la filosofía oriental es la historia de la filosofía que se desarrolló en Oriente, principalmente en China e India, pero también en Persia, Babilonia, Japón, Corea y la filosofía islámica. Generalmente se habla de historia de la filosofía oriental en contraste con la historia de la filosofía occidental, ya que ambas tradiciones se desarrollaron de manera relativamente independiente. Medicina en Asia
Es en el Nepal donde conoceremos la medicina tradicional tibetana, las teorías médicas y tibetanas son un tanto enrevesadas y en su estudio encontraremos muchos puntos de oscura interpretación. Si no fuese por los dibujos anatómicos que describen los puntos de moxibustión y los chakras. Lo que facilitó el intercambio cultural, fue durante el reinado de Songtsen Gampo (609 – 649) que produce la designación de un alfabeto para el desarrollo del lenguaje en el Tíbet, traduciendo textos sánscritos. Es así como se prolonga la medicina erudita tibetana. Songstsen Gampo solicitó, posteriormente, traer a su presencia tres médicos de la India, China e Irán para realizar la primera conferencia de médicos instruidos. El objetivo principal de la conferencia consistía en integrar los diversos conocimientos medicinales propios de cada cultura, es por ello que le solicitó a cada uno de los médicos que trajeran consigo diversos textos para que fueran traducidos y formaran parte del "Gran Tratado de la Medicina". Ley de deberes y derechos de los pacientes
La teoría clásica de la medicina, ha defendido que la calidad de enfermo que afecta a los pacientes los imposibilitaba para poder discernir sobre su tratamiento médico, ya que esta acaecería la voluntad y el sentido moral del paciente, que en definitiva dificultarían el juicio moral a la hora de tomar decisiones concernientes a su salud. Esto cambiaría radicalmente con la Revolución del sujeto en la medicina, la cual tiene dos ámbitos fundamentales: la construcción social que nace en el periodo de la Revolución industrial debido a las condiciones precarias en las que vivía el proletariado, que reclamaba condiciones sanitarias mínimas debido a las diferencias abismales entre la salud para pobres y la salud para ricos. Paralelo a la construcción social, se desarrolla una rebelión silenciosa en el ámbito clínico que aunaría las luchas sociales de estos movimientos, dando espacio a que los pacientes sean escuchados, dando un giro radical a la manera de entender a los pacientes, construyendo así un nuevo sujeto médico en la práctica de la disciplina. Finalmente el 6 de febrero de 1973 con la Declaración de los Derechos del Pacientede la Asociación Norteamericana de Hospitales se marcaría definitivamente la revolución de los sujetos en la medicina. Dongui Bogam
Conocido como uno de los clásicos en la historia de la medicina oriental, fue publicado y utilizado en muchos países, incluidos China y Japón, y sigue siendo un trabajo de referencia clave para el estudio de la medicina oriental. Su categorización y ordenamiento de síntomas y remedios bajo los diferentes órganos humanos afectados, más que la enfermedad misma, fue un desarrollo revolucionario en ese momento. Contiene ideas que en algunos casos no entraron en el conocimiento médico de Europa hasta el siglo XX. Ayurveda
La medicina ayurvedica incluye dieta y medicamentos de herboristería y hace hincapié en el uso del cuerpo, la mente y el espíritu en la prevención y el tratamiento de enfermedades. Es lo que se denomina una medicina mente-cuerpo, cuya premisa es despertar el natural equilibrio del sistema mente-cuerpo para hipotéticamente curarse a sí mismo. Centro Médico Nacional de Occidente
Fundado en 1977, actualmente ofrece atención de alta especialidad a personas mayores de 16 años en el campo de 36 especialidades médicas. Cuenta con 528 camas censables, 64 consultorios de especialidad, 10 salas de rayos X y 16 quirófanos. Al año, según estimaciones de 2017, otorga un aproximado de 213 mil consultas de especialidad y 22 mil consultas de urgencias. Para el año 2017 (con 30 años de servicio) se estimaba que el hospital había realizado 2.041 trasplantes de riñón, 500 mil procedimientos quirúrgicos y 6 millones de consultas médicas. El hospital, funge como hospital escuela de numerosos posgrados de especialidad y subespecialidad médica, avalados por la Universidad de Guadalajara, cada año egresan cerca de 116 médicos especialistas de este hospital. Juramento hipocrático
Durante casi 2 mil años la medicina occidental y la medicina árabe estuvieron dominadas teóricamente por una tradición que, remontándose al médico griego Hipócrates adoptó su forma definitiva de la mano de Galeno, un griego que ejerció la medicina en la Roma imperial en el siglo II. Según la tradición, fue redactado por Hipócrates o un discípulo suyo. Lo cierto es que forma parte del "corpus hipocraticum", y se piensa que pudo ser obra de los pitagóricos. Según Galeno, Hipócrates creó el juramento cuando empezó a instruir, apartándose de la tradición de los médicos de oficio, a aprendices que no eran de su propia familia. Los escritos de Galeno han sido el fundamento de la instrucción médica y de su práctica hasta el siglo XX. Julius Karl Scriba
A comienzos de 1870, el gobierno Meiji de Japón contrató a una serie de especialistas médicos germanos para fundar un sistema moderno de facultades de medicina en Japón. En ese momento, la medicina alemana era considerada como la más avanzada en Europa, con la mayoría de libros de texto y trabajos de investigación médicos, publicados en idioma alemán. La medicina occidental había sido introducida en el período Edo japonés por facultativos de habla alemana como Engelbert Kaempfer y Philipp Franz von Siebold, y el médico alemán Erwin Balz sirviendo como médico personal del Emperador Meiji.