'परत्वापरत्वपृथत्कादीनां प्र- तियोग्यपेक्षज्ञानानामप्रत्यक्षता स्यास्मतियोणिज्ञानपूर्व- कत्वात्तज्जञानस्येत्यव्याप्तिमाह तदेति ननुज्ञानाजन्य- ज्ञानत्वं साक्षा्वमिति पूर्वमेव परास्तं किमिदानीमाश-
परत्वापरत्वपृथत्क्वादीनां प्र- तियोग्यपेक्षज्ञानानामप्रत्यक्षता स्यात्प्रतियोणिज्ञानपूर्व- कत्वात्तज्ज्ञानस्येत्यव्याप्तिमाह ∗ तदेति ∗ ननुज्ञानाजन्य- ज्ञानत्वं साक्षात्त्वमिति पूर्वमेव परास्तं किमिदानीमाश-