" दीघदिष्वभेदगरत्ययवद्रेदप्रत्ययस्यापि वव्णालिम्बनत्वमिच्छन्ति द्रूतादिप्रत्ययो हि -नादैरेव युज्येताप्यपारमार्थिंकः, हस्वदी्भिदस्तु अर्यविशेषप्रतीत्यौपयिकतया विवक्षितप्रयोगः कयं भ्रान्तिः स्यात्‌, तदट्भ्रान्तित्वे हि तव्रिबन्धनार्यविशेषबुद्धिरपि अगमनं आगमनमित्यादौं ग्रान्तिः स्यात्‌, अतः पारमार्थिक एव हस्वदीघदिषु वण्मिद इति ॥
" दीर्घादिष्वभेदगरत्ययवद्भेदप्रत्ययस्यापि वर्णालम्बनत्वमिच्छन्ति द्रुतादिप्रत्ययो हि नादैरेव युज्येताप्यपारमार्थिकः, ह्रस्वदीर्घभेदस्तु अर्थविशेषप्रतीत्यौपयिकतया विवक्षितप्रयोगः कथं भ्रान्तिः स्यात्, तद्भ्रान्तित्वे हि तन्निबन्धनार्थविशेषबुद्धिरपि अगमनं आगमनमित्यादौ भ्रान्तिः स्यात्, अतः पारमार्थिक एव ह्रस्वदीर्घादिषु वर्णभेद इति ।"