" वस्तुतो ब्रह्म बृहत्‌ जगदुपादानमिति यावत्‌, तथा च जीवस्य जगदुपादानत्वपक्ष विषयावच्छिनस्यैव प्रमेयत्वमिति ष्येयम्‌ ॥'
" वस्तुतो ब्रह्म बृहत् जगदुपादानमिति यावत्, तथा च जीवस्य जगदुपादानत्वपक्षे विषयावच्छिन्नस्यैव प्रमेयत्वमिति ध्येयम् ।"