तेपां शुदात्म- तच््प्वत्तानां [सिद्धानां] तस्य शुदधात्मतच्त्वप्रवृतिरूपस्य मोक्षमारगस्य च प्रत्यस्तमितमाव्यभाव- कविभागत्वेन नोआगमभावनमस्कारोऽस्तु ।
तेषां शुद्धात्म- तत्त्वप्रवृत्तानां [सिद्धानां] तस्य शुद्धात्मतत्त्वप्रवृतिरूपस्य मोक्षमार्गस्य च प्रत्यस्तमितभाव्यभाव- कविभागत्वेन नोआगमभावनमस्कारोऽस्तु ।