" न ह्यनात्मीयभूतकृतेष्वस्य साक्षाद्र प्रयोकृत्वेन वा कर्ृत्वमुक्त,तत्रोदाहरणमाह अन्वारम्भणेति९० ।*
" न ह्यनात्मीयभूतकृतेष्वस्य साक्षाद्वा प्रयोक्तृत्वेन वा कर्तृत्वमुक्तं,तत्रोदाहरणमाह अन्वारम्भणेति९० ।"