यत्र तु कल्पतीयस्यालव्यालकस्य शाघत्रस्य कल्पतािमुखस्य शीघ्रेण तद्विषयापहारात्कल्पतामूलं किकृत्य निरोधः क्रियते तत्राप्राप्तवाघो यथा श्रतिलिङ्गादिषु ।
यत्र तु कल्पनीयस्यालब्धात्मकस्य शास्त्रस्य कल्पनाभिमुखस्य शीघ्रेण तद्विषयापहारात्कल्पनामूलं निकृत्य तन्निरोधः क्रियते तत्राप्राप्तवाधो यथा श्रुतिलिङ्गादिषु ।