केवलसम्यक्त्वज्ञान- दर्शनसि द्धत्वेभ्योऽन्यसिि त्रयं विधिरिति यदि चत्वार एवावशिष्यन्ते तरनिन्तवीरयदीनां निवृत्तिः पराप्रोतीति चेतरैष दोपःज्ञानदर्शनाविना- भावित्वादनन्तवीर्यादीनामवसेयम्‌।
केवलसम्यक्त्वज्ञान- दर्शनसिद्धत्वेभ्योऽन्यस्मिन्नयं विधिरिति यदि चत्वार एवावशिष्यन्ते तर्ह्यनन्तवीर्यादीनां निवृत्तिः प्राप्नोतीति चेन्नैष दोषः-ज्ञानदर्शनाविना- भावित्वादनन्तवीर्यादीनामवसेयम् ।