" नन्वेमप्यसाधनाङ्गत्वात्‌ नैतत्‌ प्रयोगार्हमिति चेत्‌; कथं न पुनरस्याः साधनाङ्गत्वम्‌ किं सर्वथैव कथास्वनुपयोगातू अथोपयुक्तस्याप्यन्यथैत्र परिग्रहात्‌ आदे विप्रतिवत्तिमपि 1 सङ्कतस्मतेर्विनश्यत्ता कि. क अत्र अर्थदृष्टया विनाश " इति पाठो भाव्यः, विनश्यत्ताया पूर्व- मेवोक्तत्वात्‌ ।"
" नन्वेमप्यसाधनाङ्गत्वात् नैतत् प्रयोगार्हमिति चेत् ; कथं न पुनरस्याः साधनाङ्गत्वम् किं सर्वथैव कथास्वनुपयोगात्  अथोपयुक्तस्याप्यन्यथैत्र परिग्रहात्  आद्ये विप्रतिवत्तिमपि 1 सङ्केतस्मृतेर्विनश्यत्ता कि. क अत्र अर्थदृष्टया विनाश ’ इति पाठो भाव्यः, विनश्यत्ताया पूर्व- मेवोक्तत्वात् ।"