“ तदेवमस्मिन्नेव पादेचोदनासूत्रप्रतिज्ञाताविशेषे साधिते उपरितनंपादत्रयं चोदनासूत्रशेषतया न सङ्गच्छते, किं तुप्रथमे सूत्रे किं लक्षणो धर्म इति धर्मस्य प्रमाणं वक्तव्यत्वेन प्रतिज्ञातं तत्रानेन पादेन चोदनायाः प्रामा-ण्यमुक्त्वाऽर्थवादस्मृतिनामधेयानामुपरितनेन पाद-त्रयेण प्रामाण्यं प्रतिपाद्यते तेन चोदनासूत्रवदेवपादत्रयं जिज्ञासासूर्रोक्तया -'को धर्मः" इत्यनयैवप्रतिज्ञया सङ्गच्छते।"
" तदेवमस्मिन्नेव पादेचोदनासूत्रप्रतिज्ञाताविशेषे साधिते उपरितनंपादत्रयं चोदनासूत्रशेषतया न सङ्गच्छते, किं तुप्रथमे सूत्रे किं लक्षणो धर्म इति धर्मस्य प्रमाणं वक्त-व्यत्वेन प्रतिज्ञातं तत्रानेन पादेन चोदनायाः प्रामा-ण्यमुक्त्वाऽर्थवादस्मृतिनामधेयानामुपरितनेन पाद-त्रयेण प्रामाण्यं प्रतिपाद्यते तेन चोदनासूत्रवदेवपादत्रयं जिज्ञासासूत्रोक्तया -'को धर्मः' इत्यनयैवप्रतिज्ञया सङ्गच्छते।"