द्रष्टव्य इति अष्टदरारकताभयेन पाठिककमोल्लइुघतमपि नोचितं तस्य स्यादिति पुराणसमृत्यादिना श्रुते मननादमिमतसिद्धिर्वव्यवत्याहु ।
द्रष्टव्य इति अदृष्टद्वारकताभयेन पाठिककमोल्लङ्घनमपि नोचितं तस्य स्यादिति पुराणस्मृत्यादिना श्रुते मननादभिमतसिद्धिर्भवत्येवेत्याहुः।