" अनुभावितूरमत्रभिदिऽपि परस्परकार्यकारण-भावस्तर विद्यमानत्वात्‌ कारणबुध्यनुभूतं चेत्‌ कार्गदुद्धिः स्मरति, तद्रोपाध्मायावुकरूतमपि शिष्यः स्मरेत्‌ ॥"
" अनुभवितृस्मर्त्रोर्भेदेऽपि परस्परकार्यकारण-भावस्य विद्यमानत्वात् कारणबुध्द्यनुभूतं चेत् कार्यबुद्धिः स्मरति, तदोपाध्यायानुभूतमपि शिष्यः स्मरेत् ॥"