“ तदिदमनुपपन्नम- तथाहि-नियोगार्थस्याघ्ययनस्याचार्यकप्रयोजनता अर्थज्ञानप्रयोजनता वा न शक्यते शास्त्रेण बोधयितुं, साध्यद्रयस्यैकत्राऽ सम्भवात्‌ ।”
" तदिदमनुपपन्नम- तथाहि-नियोगार्थस्याध्ययनस्याचार्यकप्रयोजनता अर्थज्ञानप्रयोजनता वा न शक्यते शास्त्रेण बोधयितुं, साध्यद्वयस्यैकत्राऽसम्भवात् ।"