(२१४) संशयस्तावत्‌ प्रसिद्धानेकविशेषयोः सादृश्यमात्रदुर्श- नादुऽभयविशेषानुस्मरणादधर्माच्च ' कि स्यात्‌ इत्यु- भयावलम्बी विभर्शः संशयः ।
(२१४) संशयस्तावत् प्रसिद्धानेकविशेषयोः सादृश्यमात्रदर्श- नादु5भयविशेषानुस्मरणादधर्माच्च ’ किं स्यात्’ इत्यु- भयावलम्बी विभर्शः संशयः ।