" नम्बन्वयवेधस्यानुमितित्वेऽपि समभिव्याहतत्वज्ञानं न कारणं, तथाच हेतुविशेषणाधिद्धि. रत आह पदानामिति ।"
" नम्बन्वयवेधस्यानुमितित्वेऽपि समभिव्याहृतत्वज्ञानं न कारणं, तथाच हेतुविशेषणाधिद्धि. रत आह पदानामिति ।"