तावपि षानुत्पत्तावपि चु रादिमनोयोगच व  कारणत्वं कि- न्तु शक्तिविशेषख्पेण एकमेव कारणत्वम्‌ ।
मनसश्चक्षुरादीन्द्रियसंयोगकाले चाक्षुषानुत्पत्तावपि चक्षु- रादिमनोयोगचक्षुरादिविषयसंयोगयोः न पार्थक्ये कारणत्वं कि- न्तु शक्तिविशेषरूपेण एकमेव कारणत्वम् ।