यद्यपि न्यायः पश्चावयवात्मा, तथापि तत्कारणत्वं संशयस्यानुक्ति- सम्भवमेवेति न्यायपदं परामर्पपरं वक्तव्यमिति भावः|
" यद्यपि न्यायः पश्चावयवात्मा, तथापि तत्कारणत्वं संशयस्यानुक्ति- सम्भवमेवेति न्यायपदं परामर्पपरं वक्तव्यमिति भावः ।"