अथ तु पद्वद्राक्यमपि स्वार्थेन सम्बद्ध॒संविदमपेक्षते ततो ऽपूर्ववाक्यश्रवणेन कस्य चिदपि वाक्यार्थावगतिः स्यात्‌।
अथ तु पदवद्वाक्यमपि स्वार्थेन सम्बद्धसंविदमपेक्षते ततो ऽपूर्ववाक्यश्रवणे न कस्य चिदपि वाक्यार्थावगतिः स्यात् ।