मुक्तावुचनीचमावाङ्गीकारे तु *अदृष्टम- व्यबहार्य्यमग्राह्ममलश्षणमचिन्त्यमव्यपदेश्य प्रपञ्चो- पशमं शिवमद्वैतं चतुर्यं मन्यन्ते' इति माण्ड्क्यश्रुतिविरोधः ।
मुक्तावुच्चनीचभावाङ्गीकारे तु ‘अदृष्टम- व्यबहार्य्यमग्राह्यमलश्षणमचिन्त्यमब्यपदेश्यमेकात्मप्रत्ययसारं प्रपञ्चो- पशमं शिवमद्वैतं चतुर्थं मन्यन्ते’ इति माण्ङूक्यश्रुतिविरोधः ।