यत्तावदुक्त न जानमात्मानं गृह्णाति विषयप्रकाशकत्वात्‌ न चात्मन्यगृहयमाणे तत्सबन्धितया प्रामाण्य शक्यते ग्रहीतुमिति १
यत्तावदुक्तं न ज्ञानमात्मानं गृह्णाति विषयप्रकाशकत्वात् न चात्मन्यगृह्यमाणे तत्संबन्धितया प्रामाण्यं शक्यते ग्रहीतुमिति १ ।