"प्रमाणप्रकरणम्‌ २६३ चारवाचालतामाविष्करोतीति न प्रतन्यते, यत्तु तदर्थविनियागोपदेशादित्यविवक्षितार्थत्वमुक्तं तत्र उरु प्रथा उर प्रथस्वेति लिङ्गदेव मन्त्रस्य प्रथनविनियोगसिद्धेः कामं तद्विधायकं वचनमनर्थकं भवतुप्राप्तानुवादकत्वाद्‌ न तु प्रतीयमानो मन्त्रादर्थस्त्यक्तं युक्तः, त्किं वचनमन-र्थकमेव नानर्थक प्रतिपन्नार्थविषयं तु तत्‌, अर्थवादार्थ वा तद्वचनम्‌ यज्ञपति-मेव तत्प्रथयतीति तद्यज्ञपतिं यजमानमेवप्रजया पशुभिः प्रथयतीति, क्व चित्तुगुणार्थविधानं यथा तां चतुर्भिरादत्ते इति, एवमग्नीदग्नीन्विहरेत्या-दावपि द्रष्टव्यम्‌, यत्तु
"प्रमाणप्रकरणम् २६३ चारवाचालतामाविष्करोतीति न प्रतन्यते, यत्तु तदर्थविनियागोपदेशादित्यविवक्षितार्थत्वमुक्तं तत्र उरु प्रथा उरु प्रथस्वे-ति लिङ्गादेव मन्त्रस्य प्रथनविनियोगसिद्धेः कामं तद्विधायकं वचनमनर्थकं भवतुप्राप्तानुवादकत्वाद् न तु प्रतीयमानो मन्त्रादर्थस्त्यक्तुं युक्तः, तत्किं वचनमन-र्थकमेव नानर्थक प्रतिपन्नार्थविषयं तु तत्, अर्थवादार्थ वा तद्वचनम् यज्ञपति-मेव तत्प्रथयतीति तद्यज्ञपतिं यजमानमेवप्रजया पशुभिः प्रथयतीति, क्व चित्तुगुणार्थविधानं यथा तां चतुर्भिरादत्ते इति, एवमग्नीदग्नीन्विहरेत्या-दावपि द्रष्टव्यम्, यत्तु नियतपदक्रमत्वादुच्चारणमात्रोपयोगिनो मन्त्रा इति तदप्यसाधु, मीमां-सकानामनादित्वाद्वेदस्य तत्क्रमलङ्घनानुपपत्तेः यथोक्तम (१) “अन्यथा करणेचास्य बहुभ्यः स्यानिवारणम्” इति, ‘अस्माकमपि यादृगीश्वरप्रणीतो वेदःतदन्यथाकरणे किमध्येतणां स्वातन्त्र्यमस्ति, तस्मान्नार्थविवक्षायै मन्त्रक्रमःप्रभवति ब्राह्मणवाक्यक्रमवत्, यदपि चत्वारि शृङ्गत्यविद्यमानार्थवचनमाशङ्कितम्, तदप्यनभिज्ञतया यज्ञ-स्य वैष गुणवादेन संस्तवः चत्वारि शृङ्गा इति वेदा उक्ताः त्रयो ऽस्य पादा इतिसवनानि द्वे शीर्षे इति दम्पती यजमानौ सप्त हस्तास इति च्छन्दांसि त्रिधा बद्धइति मन्त्रब्राह्मणकल्पैनिबद्धः वृषभ इति कामान्वर्षति रोरवीतीति स्तोत्रशस्त्र-प्रयोगबाहुल्याच्छब्दायमानः महोदेवो मार्त्याविवेशेति मनुष्यकर्तृकत्वेनैवमेषयज्ञः स्तुतो भवति तद्यथा चक्रवाकमिथुनस्तनी हंसदन्तावली शैवालकेशी का-शवसनीति नदी स्तूयते, ओषधे त्रायस्वैनमिति चेतनवन्नियोगस्तस्याः स्तुत्यर्थः, शृणोत ग्रावाणइति प्रातरनुवाकस्तुतिः इत्थं नामैष प्रातरनुवाकः प्रशम्यो यदचेतना ग्रावाणोऽपि शृणुयुः अदितिर्द्यौरदितिरन्तरिक्षमिति गुणवादादप्रतिषेधः, तद्यथा लोकेत्वमेव मे माता त्वमेव मे पिता त्वमेव भगिनी त्वमेव मे भ्रातेति।"