-अक्वातीदो अक्षातीतः इन्दियरहितः न केवलं स्वयमतीन्द्रियो जातः परेषां च अराक्खो अनक्षः इन्द्रियविषयो न भवतीत्यर्थः
अक्खातीदो अक्षातीतः इन्दियरहितः न केवलं स्वयमतीन्द्रियो जातः परेषां च अणक्खो अनक्षः इन्द्रियविषयो न भवतीत्यर्थः ।