"सिद्धेच द्वयोः प्रामाण्ये येन नाम सर्वूमवताम्निमतत्वमनुमानेनाऽवगतं तस्य पर्वतादिषु धूमदर्शनाद्‌ यदग्निविज्ञानं तद्‌ द्वेधापि सम्भवति-दृष्टान्तपरिदृष्टनियमस्मरणाद्धाऽनुमा प्रतिघातालोचनया वाऽ्थापित्तिः, तस्मादर्थापित्तिः प्रमाणान्तरम्‌ ।*
" सिद्धे च द्वयोः प्रामाण्ये येन नाम सर्वधूमवतामग्निमत्त्वमनुमानेनाऽवगतं तस्य पर्वतादिषु धूमदर्शनाद् यदग्निविज्ञानं तद् द्वेधापि सम्भवति–दृष्टान्तपरिदृष्टनियमस्मरणाद्धाऽनुमानम्, प्रतिघातालोचनया वाऽर्थापत्तिः, तस्मादर्थापत्तिः प्रमाणान्तरम् ।"