अत्‌ एवोद्धिदा यजेते्त्रोद्धिच्छब्दस्य कर्मविशेषनामधेयतवं मत्वर्थलक्षणाभयास््वीकियत इति चेत्न वैषम्यात्‌ ।
अत एवोद्भिदा यजेतेत्यत्रोद्भिच्छब्दस्य कर्मविशेषनामधेयत्वं मत्वर्थलक्षणाभयात्स्वीकियत इति चेन्न वैषम्यात् ।