京都ツイートシェアGoogle+はてブPocket◆鈴虫寺について鈴虫寺の正式名称は妙徳山華厳寺で、現在は禅宗・臨済宗のお寺です。鈴虫を1年中飼育しているので、通称「鈴虫寺」(すずむしでら)と呼ばれています。鈴虫寺は、享保8年(1723年)、鳳潭(ほうたん)によって創建されました。鳳潭は、江戸時代中期の学僧で、比叡山に入り出家・得度し、天台宗の教相と観相を学びました。その後、中国やインドに渡ろうともしましたが、鎖国政策により実行できず、京都や大阪で大乗仏教や小乗仏教、顕教や密教など仏教各宗を研究しました。奈良で華厳思想に魅せられ華厳宗の復興に尽力しました。宝永元年(1704年)、江戸に行き、大聖道場で華厳を講義しながら、華厳思想に対する書物を著し、様々な宗派の学僧と交流しました。慶応4年(1868年)、慶厳という僧が寺に来て、臨済宗に改められました。桂紹源(かつら・しょうげん)は、1931年に生まれ、滋賀県の永源寺で修行を積んだ後、京都の華厳寺9代目住職になりました。鈴虫の音色の中に悟りの境地を見出して以来、鈴虫の飼育に魅せられました。試行錯誤を繰り返し、年に5000~10000匹の鈴虫を飼育することが出来るようになりました。この鈴虫の音色を背景に説法をし続け、2014年に亡くなりました。◆鈴虫寺の見どころ現在の住職は桂紹寿と言い、面白い説法をします。漫談説法とも言われています。本来、お寺は説法をする場所です。この漫談説法が人気を得て、長蛇の列、リピーター続出になっています。◆寺にも栄枯盛衰がある70年代の鈴虫寺は、鈴虫の代わりに閑古鳥が鳴くくらい寂れていました。参拝者が、ついでに拝観していく程度でした。1977年、苔寺が、苔庭を守るために拝観人数を大幅に絞り、完全予約制に移行しました。なると苔寺の参拝者が減り、特別な特徴がなかった鈴虫寺は寂れることになります。そこで、当時の住職・桂紹源が一計を図り、鈴虫を大量に飼いはじめたのです。鈴虫の飼育は、参拝者確保のための生き残り作戦だったのです。よる参拝者への茶菓のもてなし・30分の鈴虫説法このような施策を展開した結果、鈴虫寺は賑わっているのです。江戸時代以前はこれが当たり前でした。努力しないと、面白い説法をしないと参拝者は集まりません。現在の賑わいは、鈴虫寺の僧侶の努力の結果と言えるでしょう。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。上に表示された文字を入力してください。茨城RECOMMENDこちらの記事も人気です。