笑)、護国寺の本堂では収容しきれず、露天の境内にびっちりおかれた椅子でも収容しきれない人が集まったのであった。一時間ほど前に護国寺様につくと、ボランティアスタッフの方が「もうすぐ猊下がおつきになります。今いけば大本坊で法王様をお迎えできますよ」と教えてくださったので、大本坊に向かうとお坊さんたちが整列してまん中に猊下の通るみちが出来ていた。遅いと道が封鎖されて入れないところだった。わー、心が清くなるう。境内いたるところに、見知った顔がおり、「シンガポールどうでした」とか声かけて戴いて、暖かい気持ちになる。ボランティアがみなオールスター・チベサポだー。チベットとダライラマをご縁にして集ったわれわれは、きっと、今生ばかりでなく来世でもご縁があることだろう。司会は清風学園の校長の平岡さん。(華厳経の最終部分)と、あとは震災15日目の法要で読んだ四大を鎮める経典群など。般若心経はこの世界の究極のリアル「一切のものは空であり、永遠不変の実体なるものはない」を説く代表的経典であり、普賢行願賛は「だからエゴにとらわれるのでなく他者のために菩薩行やってみい」と説く経典である。大乗仏教メインストリームである。この漢文の般若心経のあたりで一天にわかにかき曇りかなり強い雨がふりだす。境内の参列者は露天なので、ヒサーン。法要の後、護国寺の御前様、鶴見の総持寺の管長さま、宗派を越えてチベットの平和を祈念する会の会長さんがご挨拶。今回の震災には同じ人間としてとても心を痛めている。日本には友人がたくさんいて、また仏教徒なので、心の底から悲しい。私にできることは祈り、被災者を追悼すること。仏教的には法要することでわたしたちの心をなぐさめることができる。三月にダラムサラでタイの仏教徒が施主となってくれて、すべての人に日本のために般若心経をよんでいただきたいと頼み、みなで十万回般若心経を唱えた。大変な時に、友人がきて大丈夫と言われたら安心する。自分はそう思うので、知人のために、心を慰めるために日本にきた。して日本の兄弟のもとにきて49日の法要することができてとても嬉しい。今回の自然災害は対処のしようのないものだ。シャーンティデーヴァはこういうておる。「対処のしようがある問題なら、全力で問題解決にあたれ。何も手立てがないなら思い悩んでも仕方ない。前を向いて明日を考えよう」と、でました必殺シャーンティデーヴァ攻撃。わたしは学校などを訪れて若者たちに英語を勉強をしなさいと説いてきた。気持ちを率直に伝えたいのでこれから英語で話す。へたくそな英語だけどね(笑)。これ以後法王は英語でしゃべりだし、同時に身振り手振りもアメリカンに豹変。就任演説の時のオバマ大統領をイメージしていただくと当たらずとも遠からじ。われわれは同じ人間である。チベット人は国を失ったが、その困難な時代によってかえって心を強くし、内なる力を高めることができた。悲劇にうちまかされるのでなく、ただしく現実を認識することによって、悲劇に対処し、内なる力を高めよ。日本は第二次世界大戦で破壊された。多くの日本人が死んだ。広島長崎に二個も核爆弾を落とされた。日本は諦めず、たちあがってきた。自信をうしなってはいけない。私はそういう日本人を称賛する。