此言語起原の一篇は江村學人の草する所なり。予は之を萬年艸に收録するに當りて、一二所思を附記することの必ずしも無用ならざるべきを信ず。私は話をすることが非常に下手なので、話をしろと云はれると實に氣になつてならない。これが前以て知れてゐたならば、今日などは來ないのかも知れない。源氏物語を現代の口語に訳する必要がありましょうか。この問題を解決しようと試みることは、この本の序文として適当だろうかと思われます。或る國民には或る詞が闕けてゐる。闕けてゐるかと思つて、よく/\考へて見ると、それは或る感情が闕けてゐるからである。逢ひたくて逢はずにしまふ人は澤山ある。それは私の方から人を尋ねるといふことが、殆ど絶待的に出來ないからである。出來ないか、私には職務があると辯解して見る。此本に是非翻譯に就いて何か書いてくれと云ふことである。予を翻譯者の中の主な一人だと思つてゐるものと見える。生れさせ給ひ、満宮と名のらせ給ふ。仁孝天皇の御猶子、青蓮院宮の御附弟にならせ給ふ。主人と客と對坐せるところへ、譯者登場。