人のことを思って助けることはすばらしいことです。伝道者は人々がイエス様に対してどう思っているかを知るべきです。先週学んだようにイエス様は人のことをよく知っておられました。人々が三日間も食べていないことをかわいそうに思って助けてくださいました。イエス様人のことを思い、人をあわれんでくださいました。神のことを思わないで人のことを思うことはありませんでした。イエス様は神様の御心を知り、神のことを思って人のことも思っておられる方です。イエス様はまず、第一に神様のことを思っておられたのです。群衆をかわいそうに思われた時も、五つのパンと二匹の魚で五千人を食べさせられる前に、まず神様に感謝してから人々に配るようにされました。人々が三日間も食べなかったので、空腹で倒れそうになっているその時でも、イエス様は七つのパンを取り、神様に感謝をささげてからそれを裂き、人々に配るようにされました。私たちはお腹がすいていてもまず神様のことを思わなければなりません。朝食を食べる前は、まず神様のことを思って祈り、日ごとの糧を食べましょう。人間的には苦しみがあっても神様のことを思って従うことが大切です。傷つけられても神様のことを思うことです。人のプライバシより神様のことを思うことです。人の迷惑より神様のことを思うことです。あまりにも人のことを気にしすぎると、神様のことにはおろそかになってしまいがちです。牧者や宣教師は兄弟姉妹たちに十字架を負わせて非難されることがあっても、神様のことを優先に思うように助けなければなりません。時には人を叱ることがあっても神様のことを思うように助けることがイエス様の教育です。イエス様に対する「神のこと」と何でしょうか。神様はアダムが罪を犯してしまったその時からキリストを約束し、多くの預言者を通してキリストの道を教えてくださいました。イザヤ預言者を通してキリストの道を具体的に教えてくださいました。イザヤ53章3?6節をご一緒に読んで見ましょう。「彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた。」これこそ、イエス・キリストに対する神様のことです。キリストは私たちの病を負い、私たちの痛みを担うために十字架の道を歩まれました。私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために十字架にかけられて殺されなければなりませんでした。主は私たちに平安をもたらすために懲らしめられなければなりませんでした。私たちを癒すために鞭打ちにされ、傷つけられなければなりませんでした。私たちを罪と死から救い、私たちに永遠のいのちと生ける望みを与えるために死者の中からよみがえられなければなりませんでした。イエス様は、このような十字架の死と復活を通して全人類を罪から救う救い主、キリストになられました。確かに、イエス様は全人類の救いのために十字架につけられて死なれたのです。人々が心の中でイエス様をキリストとして信じ、口で「あなたはキリストです」と告白しなければ救われません。信じて告白する者だけが救われます。イエス様を信じて救われた人々が歩むべき道とはどんな道でしょうか。弟子の道(34?38)34節をご一緒に読んでみましょう。「それから、イエスは群衆を弟子たちといっしょに呼び寄せて、彼らに言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。」イエス様は「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。」とはっきりと言われました。「自分を捨てる」ということは何でしょうか。イエス様について行く道は、私たちの感情、気分と意欲によっては従うことができない道です。私たちの感情と気持ちは、広くて楽な道に歩みたいしょう。イエス様は狭い門にはいる道に歩むことを願っておられます。私たちは人々から認められ、仕えられる道、人々が分かってくれる道に歩みたいでしょう。イエス様は私たちが、低くなって人々に仕え、自分を犠牲にして人々に仕える道を歩むことを願っておられます。私たちは人々に良い影響を及ぼすことより、自分が満足し、自分が楽しめる道に歩みたいでしょう。イエス様は私たちが自制して徳を積み、人々の模範となる道、祝福の源になる道に歩むことを願っておられます。私たちが神様のことを思ってイエス様が願っておられる道に歩んでいくためには自分を捨てなければなりません。自分の情欲、自分の悪い癖、性格も捨てる必要があります。イエス様について行く弟子の道は自分を捨てる道です。捨て身で生きる人生がイエス・キリストの弟子の人生です。自分の十字架を負うことです。自分の十字架とは何でしょうか。私たちがイエス様について行こうとする時、キリストの弟子として経験する痛み、苦しみなどがあります。私たちがこの世の調子に合わせないで、聖なる国民としてイエス様について行こうとすると、曖昧に迫害される時もあります。時には非難され、辱められます。多くの犠牲を払うときもあるし、とても寂しくなる時もあります。この日本で、キリストの弟子が負わなければならない十字架は多く、また重いものでしょう。私も職場生活をしながら、宣教師として、メッセンジャーとして負っている十字架がとても重く感じられる時があります。重くて自分は負いきれないと思う時もあります。イエス様のことを思うと、自分の十字架が重いとは全く言えません。イエス様が負われた十字架は私たちの考えをはるかに越えています。イエス様はご自分のためではなく、私たちのために十字架の道を歩み、十字架につけられて殺されました。ご自分のいのちを捨てまで十字架を負ってくださったのです。それによって私たちは救われています。私たちの救いは決して安っぽいものではありません。貴い神の御子イエス様がご自分のいのちを犠牲にして救ってくださったのです。イエス様は私たちがイエス様の弟子としてイエス様が歩まれたその道を歩んでいくことを望んでおられます。自分を捨て、自分の十字架を負ってイエス様について行くことです。私たちがイエス様のように自分を捨て、自分の十字架を負う生活をする時、私たちの犠牲を通して人々が救われるみわざが起こります。犠牲になしに救いのみわざが起こることはないでしょう。イエス様の十字架の犠牲によって私たちは救われました。イエス様のように自分を犠牲にして私たちに仕えてくださった多くのクリスチャン、牧者たちの犠牲によって私のような者も救われました。私たちはイエス様のように人の救いのために自分を犠牲にすると、それによってはじめてキリストの力を体験することができます。奇跡的に人々が救われて行くことを見ることができます。救いの力を体験できていないと感じるときは、主の御前で自分のことを考えてください。「私は、神様のことを思って弟子の道に歩んでいるのか」と考えてみるのです。私たちは飛行機に乗ると空の旅を楽しむことができます。そのためには、まずお金を払ってチケットを買い、チケットの指示に従って行かなければなりません。そのように私たちはみことばを手に入れ、御言葉に従って弟子の道を歩む時に、初めてキリストとその力のうちに歩むことができるのです。みことばがなければ弟子の道を知ることができず、その道を歩んで見なければキリストの力の体験もできないのです。御言葉に従っていないのに、クリスチャン生活が楽しくなるはずがありません。それはチケットを買わずして飛行機に乗っていく喜びを経験しようとしているようなものです。キリストの力は、私たちがキリストに従っているときにはじめて体験できます。弟子の道を歩んでいくときにキリストの弟子として得られる喜びと力、満足を体験するのです。私たちがイエス様の弟子として自分を捨て、自分の十字架を負って行く時、どんなことが起こりますか。35、36節をご覧ください。「いのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしと福音とのためにいのちを失う者はそれを救うのです。人は、たとい全世界を得ても、いのちを損じたら、何の得がありましょう。」私たちは自分を捨て、自分の十字架を負って行こうとすると、自分のすべてを失ってしまうのではないかという恐れが生じます。その恐れが克服できず、人のことばかり考えていると、結局は自分の欲望と情欲を満たす道に歩み、信仰の道から離れて行きます。その道の最期は滅びです。地獄の道に向かっていく道なのです。主と福音のために自分を捨て、自分の十字架を負って行く人、つまり、自分を失う人は自分のいのちを救います。全世界よりも貴い自分のいのちを救うことになります。それで、永遠のいのちを持ち、永遠に天国の市民として生きるようになります。イエス様の弟子の道は苦しみがあっても、いのちの道であり、勝利の道です。弟子の道を歩んでいく人は、この世でも、心に平安と満足と生きがいを持って生きることができます。この世で自分を捨てることなく、自分の欲望と情欲を満たしている人はどうですか。それは長くて100年ですが、本当はこの世で快楽を十分楽しんだ人こそ、心は空っぽになっています。その人生は無意味、無価値なこと、恥ずかしいことに満ちている場合が多く、死んだときの顔も険しくなります。何よりも死後にはさばきを受け、やがてイエス様が再び来られる時には辱められるようになります。本当に惨めな人生になってしまうのです。38節をご覧ください。「このような姦淫と罪の時代にあって、わたしとわたしのことばを恥じるような者なら、人の子も、父の栄光を帯びて聖なる御使いたちとともに来るときには、そのような人のことを恥じます。今の時代は姦淫と罪の時代です。その時代にとって、キリストとキリストのみことばは馬鹿らしいものです。踏んで捨ててしまいたいものです。できれば、まったく聞きたくないものです。自分のために生きるなら、福音は恥ずかしいものとなります。この世と調子を合わせないで、イエス様の弟子としてのアイデンティティを持って生きることはやさしくありません。クリスチャン人口1%にも至らないこの国で「イエス様はキリストです。」と告白しても弟子の道を歩むことが難しいでしょう。アメリカやヨーロッパのようにキリスト教的な思想も、キリスト教的な価値観もないような社会生活の中でキリストの弟子として生きることは本当に難しいでしょう。適当にこの世と調子を合わせながら生きることは賢いクリスチャンの生き方であるかのように思われる時もあるでしょう。人々はだれも分かってくれないのに、自分を捨て、自分の十字架を負って行く人に対して愚かな人だと言います。教会に通うことも、神様のことより、どの教会に行けば、もっと自分にメリットがあるかを考える時代です。クリスチャンでも、お酒も飲みながら、この世と調子を合わせて生きる人が賢い人として認められるような時代です。それで、私たちも積極的に自分を捨て、自分の十字架を負う弟子の道を恥ずかしく思い、この世の価値観に従ってしまいがちです。すると、イエス様も、「父の栄光を帯びて聖なる御使いたちとともに来る時には、そのような人のことを恥じます」と警告しておられます。この警告の御言葉を使徒パウロは心に受け止めていました。「私は福音を恥じとは思いません。福音はユダヤ人をはじめギリシャ人にも、信じる人すべてにとって、救いを得させる神の力です。(ローマ1:16)」私たちもこの福音を恥とせずに、キリストを、しかも十字架につけられたキリストを誇りましょう。すると、私たちは大いなる福音の力を体験することができます。何よりもイエス様とイエス様の御言葉を誇る人は天の御国で偉大な者となります。それを恥じるなら、キリストもそのような人たちを恥じます。結論的に、イエス様はキリストです。私たちはどんな時にもイエス様に対して「あなたはキリストです。自分を捨て、自分の十字架を負ってイエス様について行きましょう。この道こそ救いの道であり、いのちの道です。この弟子の道こそ勝利の道、永遠に輝く栄光の道です。イエス様に出会うその日までさらに積極的に弟子の道を歩んでいくことができるように祈ります。