宮の御湯持て寄せ給へるに、かき起こされ給ひて、ほどなく生まれ給ひぬ。(母の)宮がお薬湯を持って来させなさったので、抱き起こされなさって、まもなくお生まれになった。※よりまし=物の怪などが取りつくためのよりしろになる役のこと。まどふけはひ、いともの騒がしうて、後の事、またいと心もとなし。(安産を)憎く思い乱れる様子、とても騒がしくて、後産の事が、またたいそう不安である。平らかに事なり果てぬれば、ぬれ=完了の助動詞「ぬ」の已然形、接続は連用形ば=接続助詞、直前が已然形であり、1原因・理由「~なので、~から」の意味で使われている。山の座主(ざす)、何くれやむごとなき僧ども、したり顔に汗おし拭(のご)ひつつ、急ぎまかでぬ。比叡山の座主や、誰それといった尊い僧たちが、得意顔に汗を拭いながら、急いで退出した。多くの人の心を尽くしつる日ごろの名残、少しうち休みて、今はさりともと思す。多くの人が心を尽くした普段の看病の後の余韻が、少し安らいで、今はいくらなんでも大丈夫だろうとお思いになる。御修法などは、また始めさせなさるけれど、まづは、興あり、めづらしき御かしづきに、皆人ゆるべり。今のところは、興味があり、目新しい(赤ん坊の)お世話に、皆気がゆるんでいる。桐壷院をはじめとして、親王方、上達部が、残ることなくお贈りになった産養い(=誕生祝い)で、めづらかにいかめしきを、夜ごとに見ののしる。珍しく立派な品々を、夜ごとに見て大騷ぎする。男にてさへおはすれば、そのほどの作法、にぎははしくめでたし。加えて男の子でいらっしゃるので、その間の(産養いの)作法は、にぎやかで立派である。(6)かの御(み)息(やす)所(どころ)は、かかる御ありさまを聞き給ひても、ただならず。あの御息所は、このようなご様子をお聞きになっても、心穏やかでない。「かねては、いと危ふく聞こえしを、たひらかにもはた。「以前には、たいそう危ういと聞いていたのに、無事であったとは。」と、お思いになった。※芥子の香=加持祈祷の際にたく香。葵の上のもとでたかれていた香の匂いが、六条の御息所の着物に染みているということであり、御息所の生霊が葵の上の所にいたことを暗示している。心ひとつに思し嘆くに、いとど御心変はりもまさりゆく。自分一人の心の中で思い嘆いていらっしゃると、ますますお心が変になっていく。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。