藤田正美の世の中まるごと“Observer”ジャーナリストの役割は、できるだけ多様な見方を提供することだと思います。多様さこそが民主主義のメリットであり、健全さの証拠です。世の中の流れに押し流されないよう頑張ります。自民党の後継総裁争い。本命は安倍晋三氏、対抗が福田康夫氏ということだったが、その差はますます詰まってきたようだ。朝日新聞が実施した財界人アンケートによると、具体的に名前が挙げられた中では、安倍氏よりも福田氏を支持する人のほうが多かったという(一般的な調査では、福田氏がじりじり追い上げているとはいえ、まだ安倍氏の支持率が高い。福田氏は29%である)。福田氏を支持する理由の一つは、「アジア外交を改善できる人物が望ましい」というものであるという。小泉純一郎首相が靖国神社に参拝したことで、日中や日韓関係が冷え込んでいるのを懸念する姿勢がよく表れている。福田氏が小泉首相の靖国参拝について批判的であることを評価し、それが中国でのビジネス環境が改善してくれることを望んでいるわけだ。安倍氏は基本的に小泉首相と同じ立場であり、靖国問題は心の問題であるから、外国が口を差し挟んだりすべきものではないとしているから、もし安倍氏が首相になったら日中・日韓関係はますます泥沼になるかもしれない。この2人は、今年8月15日に小泉首相が靖国神社に参拝するのかどうか固唾をのんで見守っている。小泉首相が、就任時に終戦記念日に参拝するとした公約を実行するかもしれないと見られているからだ。参拝すれば、中国や韓国がまた猛反発することは明らか。中国や韓国は「次期首相は参拝すべきではない」と釘を刺すだろう。小泉首相が終戦記念日に参拝せずに引退すれば、国内的にいくらか反発はあるだろうが、それほど大きな声にはならず、靖国問題は首相の引退と共に表舞台から消えるかもしれない。靖国問題の論点はちょっと焦点がずれていると思う。以前にも何度かこのコラムで書いてきたことだが、小泉首相が言うように、戦没者を悼み、不戦を誓うという場所として靖国神社は果たしてふさわしいのか、ということこそ靖国問題の本質だと思う。靖国神社は、本来、戦没者を悼む場所ではない。逆に戦没者を讃え、後から続く者を鼓舞するのが役目であった。わかりやすく言えば、長男を戦争で失った母親が靖国神社で泣くのではなく、戦いの場に喜んで二男を差し出すように求められる場所なのである。国家の戦争を推進する装置であった。歴史的にそういう役割を果たしてきた神社で、不戦を誓うというのはあまりにも歴史理解を欠いた行動である。出征する兵士たちの間では「靖国で会おう」が合い言葉であったという。戦死したらその霊は靖国神社に帰ってくると考えられていたからである。父や兄弟を弔うために靖国へ行く遺族もたくさんいると思う。個々の遺族の気持ちがどうあれ、国があの神社を戦争のために利用したことは確かである。祀はできないとし、宗教上の理由で靖国神社から外してほしいという一部遺族の願いも拒否してきた。われわれ日本人が靖国神社のそういう歴史的な意味をどう受け止めるのかということこそ本来問われるべきなのだ。それを近隣諸国に配慮すべきであるというような議論をしたり、あるいは心の問題に口を差し挟むべきではないとして中国や韓国に反感をもつのはナンセンスな議論だと思う。戦争の犠牲者の霊を弔い(日本兵だけでなく、外国の兵士や民間人も含めて)、不戦を誓うにはどういう場所がふさわしいかを考えなければならない。戦後60年もたってこういった議論がまだなされていないところに、戦後日本の未熟さがあると思う。靖国参拝問題のように、いったん外交上の問題にしてしまうと、今度は引っ込みがつかなくなる。振り上げたこぶしはいつか降ろさなければならないのに、ただこぶしを降ろせば「外国に言われたから止めるというのはいかがなものか」という意見が強くなるからである。なると靖国問題そのものよりも、感情的なナショナリズムに火がつきかねない。それによって日本が大きな不利益を被ったら、小泉首相はいったいどうやって責任をとるのだろうか。(0)トラックバックコメントこの記事へのコメントは終了しました。記者・編集者として14年間の経験を積む。85年に「よりグローバルな視点」を求めて『ニューズウィーク日本版』創刊プロジェクトに参加。2001年~2004年3月同誌編集主幹。インターネットを中心にコラムを執筆するほか、テレビにコメンテータとして出演。2004年4月からはフリーランスとして現在に至る。Readerこのブログをマイリストに追加RSSを表示する講演のご依頼は講師派遣の講演依頼.comへプロフィールのほか講演の要旨などを掲載しています。小僧com「50、60はハナタレ小僧。30、40はヨチヨチ歩き。