その裏側で、悲しみが待ちうけます。兄・頼朝は兄弟であっても、義経を他の家臣と同じように扱います。義経は、「兄の家来は、おれの家来」のような振るまいをしたり、当時は名乗って戦を開くのが礼儀だった武士の世界で、奇襲ばかりで勝つなど、型破りなことをします。かげとき)という人物が悪口を頼朝に吹き込みます。さまざまなことが重なって、兄の頼朝は「鎌倉に戻れば死が待つ、腰越という手前の場所より先は近づくな」という指示を義経に出します。決定打は、後白河法皇(ごしらかわほうおう)から勝手に冠位、貴族の身分をもらったことでした。冠位をもらってはいけないのかというと、義経はあくまで頼朝の部下です。冠位をもらうということは、後白河法皇の家臣になるということです。部下が親分に忠誠していないことなのです。実は後白河法皇は、頼朝を快く思っていなかったので、義経をとりこみ兄弟仲を裂こうとしていたのです。義経は兄・頼朝が好きなので、腰越状(こしごえじょう)という兄への忠誠を誓う思いをつづった手紙を送ります。聞き入られず、捕えられそうになったことで、青年時代にお世話になった、平泉の藤原秀衡(ふじわらのひでひら)を頼ります。藤原秀衡(ふじわらのひでひら)の子・泰衡(やすひら)は義経がいると自分が危ないと、頼朝にビビりました。子・泰衡(やすひら)は、父・秀衡(ひでひら)の死後、義経がいた場所を襲います。追いつめられた義経と妻子は自害したのです。兄に愛されたくてでも上手くいかない姿は英雄からは遠いものです。チンギス・ハーン説について源義経がチンギス・ハーンだという説が逸話としてあります。実はこれは有名な説です。いや、都市伝説ですね。義経は死んでいないで生き延び、チンギス・ハーンとして生きたというもの。チンギス・ハーンは、モンゴル帝国の創建者で、最初の皇帝ですね。これは珍説で、デタラメと言っていいでしょう。義経のばあい、ちゃんとお墓が神奈川県の藤沢にあるのです。首を頼朝が確認しています。自分の兄弟の顔ぐらいわかるはずです。現代の義経マニアの、「義経に生きていてほしい!」という願いゆえの珍説と言えるでしょう。弁慶と牛若丸の伝説について源義経の幼名は、牛若丸です。あの有名な「弁慶と牛若丸」の牛若丸なのですね。京都で、弁慶という乱暴者がいました。決闘をして、勝ったら相手から刀を奪い、1000本まであと1本でした。1000本目になるという日の夜、五条大橋を笛を吹きながら歩いてきたのが牛若丸でした。弁慶は、牛若丸の腰に差さっている刀を見て、「いい刀だ。これこそ1000本目の刀にふさわしい。」と言い、牛若丸に勝負を挑みます。牛若丸は弁慶の剣を鮮やかにかわし、返り討ちにします。弁慶は降参し、牛若丸の家来として仕えることにしたのです。