高学歴者、社会的成功者にも『ネトウヨ』は大勢いる。福祉にも被災者にも使わず、雇用と社会保障を弱体化させるだけ。日本の政治の何が間違いなのか過去の失敗と国際的歴史に学んで、議員や政治やマスコミに意見を届けましょう。「国家(権力)」(分かりやすくするためここでは「社会」を「国家(権力)」とします)がある限り差別はなくならない。差別主義者とは国家に純粋順応していると言えます。サヨっちの斎藤貴男あたりの言葉でいえば「国家に隷属している」となる。オノレ(国家)の差別を許容している、となるでしょう。なると、仰るように「コントロール」して表面的な差別言動を止めさせることは不可能です。ワタシの主張する(笑)「根本療法」による解決は、上のように考えると「国家」をなくすことになり、そんなことは不可能だろ?となります。(本当はね、「世界市民」なんて大風呂敷広げるくらいなら「国家なんて要らない」まで言えよ、といいたいのですが、現実的ではないことは解っていますので、大きい声では言いません。差別者の根本要因は「国家目線」なのだけど、「国家目線」は国家の希望する目線で、そこに呪縛される限り根本治療はできません。ワタシは差別についての根本要因は「国家目線」ではなく「人間目線」としたい。人間側の目線とはつまり「国家は差別を生み出すものだ」を俯瞰できるかどうか。一人の人間としての自分と国家の関係を客観視することができるか。国家に属させられている、ではなく、国家に属してやっているぐらいの上から目線で結構。国家に属しているからといって、「差別を生み出す」こと(内心)まで国家に乗っ取られていいのですか?、国家つまり国民以前に、苦しむ被差別者がいることは悲しいと感じる一人の人間でしょ、と言いたいわけです。23719にも書きましたが、ワタシが「差別はダメだ」という正義によって権力になってしまっては、国家と同じ構造で差別の再生産に陥る可能性が大きいよな?と自問しなければならないと考えます。〈質問の5〉に続きます。(ワタシは差別者を、あくまで隷属「させられている」と考えます。funaboristaさん〈質問の5〉を読み直しましたが、ワタシも同じことを繰り返しているようですね。「立ち位置」を「国家目線」と言い換えているだけです。>に近づけるのであり、この手の葛藤を省略した「乗り越え」はおよそありえない、と私は考えるからです。ワタシも同様に考えます。いうか、ワタシもサヨっち先輩に糾弾され「差別」を乗り越えました(笑)。「未だに乗り越えられていない、かもしれない」、ぐらいの自覚はもっています。昔、雨宮処凛が面白いことを言っていて話題にしたことがあるのですが、それは、「優しいウヨク、厳しいサヨク」というセンテンスです。「立ち位置」や「国家」にアイデンティティを持とうとする人は、もとより不安を抱えていたり、メンタリティが弱かったりする気がしています。「立ち位置」や「国家」すがりたくなる。「弱い」ので「優しい」に走る。「優しいウヨク」に走ることになる。優しく話を聞いてくれるから。誰も皆「厳しいサヨク」の糾弾に耐えて葛藤を乗り越えることができる者ばかりではありません。強くない人が多数です。最終的には自分の責任において、葛藤を乗り越えるしかないことは解りますが、ブログを開いて社会を変えていこう、とするなら「厳しさ」以外にも、なんらか方法はあるのではないか?とは思うんです。なにもウヨクの二番煎じ的に優しくしたらいいんじゃね、とは言いませんが・・・。書きましたが、秘書室が、ネトウヨどころか、どちらでもない人、あろうことかサヨっちにまで、「ちょっとおかしくないか」と言われている現状をみると、非常に残念である、、というのがワタシの「“ほんと”の言外の意図」です。余談ですが、差別と闘う者自体がオノレを「国家目線」におき、差別主義者と闘えば、オノレに矛盾が生じ差別者(国家隷属者)を納得させることや改めさせることはできない、とワタシは考えます。左カラムにある「慰安婦問題」のFK君の子どものような最後のコメをみて、解ってもらうのは至難の業だなぁ、ということも実感しています。すべて人は、意見及び表現の自由に対する権利を有する。(世界人権宣言全文はこちらの記事の中に。(01/02)村野瀬玲奈の秘書課広報室:民間基金に頼る「子どもの貧困対策」は政治の放棄。子どもに食事を与えず自分だけがたらふく食べている大人のような日本国と日本人です。(10/15)村野瀬玲奈の秘書課広報室:日本の少子化の大きな原因はジェンダー不平等と貧富の格差拡大、つまり自民党政治である。(01/27)村野瀬玲奈の秘書課広報室:「野党は批判ばかりでダメだ」と言われたら、「批判は現状の改善のため。批判を忌み嫌うなら、それは現状の改善を忌み嫌うということ」と返そう。