go.”A35:そうですね、私はその時までには自分のアルコホリズムがどれほど絶望的なのか分かっていたのです。それでも実体の無い神に、もしそれが存在したとしても、それに依存するという考えにはまだ反発がありました。それを無条件で受け入れられたら良いのだろうけど、私にはそんなことできないぞ!と。何日も飲み続けながら、私は次第に入院を考えるほど神経過敏になってきました。そんなある日「突然」、こんな考えが浮かびました。お前が癌になって、自分でも癌だと納得したのに、医者が『これは極めて悪性の腫瘍で、私たちの能力では手に負えない』と言った挙げ句、『町の大広場で逆立ちして、アーメン!と叫んだら癌が治ったという人がたくさんいるんです』というありそうもない話をしてきて、でも、それをきちんと証拠を挙げて説明してくれたらどうだろうか。お前が癌になったら、お前はどんなに恥ずかしくても町の大広場で逆立ちしてアーメン!と叫ばなくちゃならないぞ。それ以外に腫瘍が増殖するのを防ぐ手立てがないならば。なによりそれを最優先しなくちゃならない。.それから私は自分に尋ねました。加えて、おそらく魂(soul)の腫瘍を持っているせいで、それが強迫観念を引き起こし、それが私に飲めと命令する。高まる酒への耐性が、私を狂気か死に追いやるのだ。これはやってみるしかない」。私にはまだ頑固さがいくぶん残っていて、自分にこう言いました。「でも私は福音的な経験は欲しくないな。知的な宗教みたいな感じだと良いんだが・・・」それで、感情的に興奮しないように気をつけながら、シルクワース先生のところに顔を出しまして、それで彼が私をしらふにしてくれたのです。(1947年9月18~20日テネシー州メンフィスにて)。そのような推論は医学や宗教に任せたほうが良さそうです。正直なところ、私には分かりません。回心(conversion)というものは完全に理解はできないものなのでしょう。.友人の話は私に複雑な感情をもたらしました。私は引き寄せられたり、反発を感じたりを繰り返しました。私の孤独な飲酒はまだそれからも続きましたが、彼の訪問を忘れることはできませんでした。私の頭の中をいくつかのテーマが流れていました。第一に、彼が解放されている様子は、不思議であり、非常に説得力がありました。第二に、彼は有能な医師たちによって絶望的であると宣告されていました。第三に、こうした古くからある教えが、彼から伝えられたときに、大きな力で私の心を打ちました。第四に、私はどのような神の概念も受け入れることはできないし、この先もそうだろう。回心は私にとってはナンセンスなものでした。私は考えを他のことに逸らそうとしましたが、できませんでした。理解と、苦しみと、単純な真実の束を使って、一人のアルコホーリクが私の心を彼に釘付けにしました。私は逃れることができませんでした。(アメリカ精神医学ジャーナル、106巻、1949年)。Answer別の答え。profoundly.A35:彼は最初に自分の飲酒体験を、特につい最近のひどい体験を語った。彼と自分が同じだと分かった。それは、深く、不可欠な同一感だった。アルコホーリクにしか出来ないやり方で、一人のアルコホーリクがもう一人のアルコホーリクに語っていた。次に彼は、素朴で単純な回復の方法を示してくれた。耳新しい言葉はひとつもなかったが、それはどういうわけなのか、私に深い影響を与えた。1950)そこに回復した彼が座っていた。彼自身が彼の説教の実例だった。あなたは、彼の唯一の教義が神だったことに気づくだろう。彼はそれを、私のために、「自分より偉大な力」という融通の利く言い回しに広げてくれた。私はそれを受け入れることも、拒むこともできた。私は彼に何の義務も負っていなかった。彼によれば、むしろ彼の話を聞くことで、私が彼の役に立っているのだという。彼に「一時的な禁酒」以上の何かが備わっているのは明らかだった。彼は「解放された」人のように見えたし、そう振る舞っていた。抑圧(repression)するというやり方ではなかった。真実を知るアルコホーリクが与えるインパクトはそういうものだ。(ニューヨーク州医学ジャーナル第50巻、1950年7月号)。