)」を、皆さんと一緒に学び実践するために活動しています。(ヴィパッサナー)を行っています。(07/31)茶話会時間にお願い事です。パティパダーが送られてきたら、毎月「智慧の扉」を写経のように写しています。(06/05)昼も夜も害を与えない(慈しみの心)でいる比丘は、いつも覚醒してつねに冴えている。(略歴)1966年長崎県生まれ。1996年ミャンマーのマハーシ冥想センターにて比丘出家。ヴィパッサナー(VIPASSANÂ)は、お釈迦さまが、我々に確実に悟りを体験できるように教えられた実践方法(修習,冥想)です。今日まで連綿と伝えられてきた、誰にでも簡単に実践できる、とても合理的な「こころを育てる」方法です。(ほんかさでら)徒歩15分---------------------------------------------------------------------------------------※有料駐車場有り。駐車場の空きが無い場合がありますので、あらかじめご了承ください。(喜捨をされる方はお越しになられた際、受付にお渡しください。貴重品は各自で保管してください。「インタビュー(個人面談)」が受けられます。・修行中は半ズボン・タンクトップ、及び体の線がはっきり出るような服装は控えてください。(半袖は可)・修行中は基本的に無言行に徹します。・修行中は夕食の時間を設けません。必要な方は、各自で事前にご用意をお願いいたします。・座布団は会場にて用意がありますが、My座布団をお持ちの方は持参してください。※希望者が多数となった場合は、お断りする場合がございますので、その際はご了承ください。・疲れたとき、休憩されるときに「チョコレート」や「ジュース」等を飲食されたい方は、各自でご持参ください。(持ち込み可)・勉強会等も行います(行事予定をご確認下さい)。参加希望の方は、ご自由にご参加ください。勉強会のみの参加も受付いたします。携帯電話は使用できませんので、緊急連絡時の場合はスタッフにご相談ください。・途中参加や途中帰宅は自由ですが、買い出し等の外出は控えてください。される方は、座具の脚部が直接、畳に接触しないように各自にて工夫してください。(脚部が畳に直接触れますと、畳に重度の跡がついてしまい修復が困難になるため注意ください。)[参考]脚付座具参考図(脚の部分に体重が集中してしまい、結果として座具の脚跡がついてしまいます)脚付座具をご使用になられる方は、上図のような敷物を畳に使用して保護に努めてください。(略歴)1966年長崎県生まれ。1996年ミャンマーのマハーシ冥想センターにて比丘出家。ヴィパッサナー(VIPASSANÂ)は、お釈迦さまが、我々に確実に悟りを体験できるように教えられた実践方法(修習,冥想)です。今日まで連綿と伝えられてきた、誰にでも簡単に実践できる、とても合理的な「こころを育てる」方法です。(ほんかさでら)徒歩15分---------------------------------------------------------------------------------------※有料駐車場有り。駐車場の空きが無い場合がありますので、あらかじめご了承ください。(喜捨をされる方はお越しになられた際、受付にお渡しください。貴重品は各自で保管してください。「インタビュー(個人面談)」が受けられます。・修行中は半ズボン・タンクトップ、及び体の線がはっきり出るような服装は控えてください。(半袖は可)・修行中は基本的に無言行に徹します。・修行中は夕食の時間を設けません。必要な方は、各自で事前にご用意をお願いいたします。・座布団は会場にて用意がありますが、My座布団をお持ちの方は持参してください。※希望者が多数となった場合は、お断りする場合がございますので、その際はご了承ください。・疲れたとき、休憩されるときに「チョコレート」や「ジュース」等を飲食されたい方は、各自でご持参ください。(持ち込み可)・勉強会等も行います(行事予定をご確認下さい)。参加希望の方は、ご自由にご参加ください。勉強会のみの参加も受付いたします。携帯電話は使用できませんので、緊急連絡時の場合はスタッフにご相談ください。・途中参加や途中帰宅は自由ですが、買い出し等の外出は控えてください。される方は、座具の脚部が直接、畳に接触しないように各自にて工夫してください。(脚部が畳に直接触れますと、畳に重度の跡がついてしまい修復が困難になるため注意ください。)[参考]脚付座具参考図(脚の部分に体重が集中してしまい、結果として座具の脚跡がついてしまいます)脚付座具をご使用になられる方は、上図のような敷物を畳に使用して保護に努めてください。だるまおとし』だるまちゃんファンの皆さま、大変お待たせいたしました。今日も、久々に「だるまちゃん」。無駄話だが、楽しくいっちゃいましょーっ。なに、なに、・・・・、だるまちゃん。何に乗っているんですか?えっ、「だるま落とし」なの?なんだか美味しそうなフルーツのようですねぇ。それ?・・・・えっ、「落とせない、だるま落とし」ですって・・・・・。それは見りぁー、だるまおとしぐらい分かりますがね。皆さんは、何故だるまちゃんは「落とせない、だるま落とし」と言っているのか分かりますか~。(回答は末尾)「だるま落とし」と言えば、昔遊びの玩具ですね。昔遊びのなかに、「だるま」を含んだ遊びが他にもあります。「だるまさんが転んだ」とか。私は、遊びのイノベーションが起こった時代のTVゲーム世代の一人ですが、この「だるまさんが転んだ」リアルゲームを友達と一緒にやっていた記憶があります。その他にも、「おにごっご」やら「警どろ(警察と泥棒)」など、お外で沢山遊んだ経験があります。中(結構危険)など、工夫を凝らして隠れていた覚えがあります。ホント、楽しかったです。最近聞いた話ですが、このような体を使って遊ぶ「おにごっこ」などは、子供の頃に「危機管理」を学ぶ訓練だったと聞きました。確かに、追う側と追われる側の経験を遊びの中で経験しているわけですから、なるほどなと感心。遊びの中から結果として「身を守る」ノウハウを学んでいるんですから、よく考えられたものだなと思いました。現代で考えられる身を守るノウハウとは、防犯カメラやら、GPS付携帯電話、防犯ブザーなど、など。役に立つとは思いますが、危険を自らのアンテナで察し、鬼ごっこで鍛えた脚力と隠れる工夫で、危機を回避できるとも思います。この前、米俵を担いでいる模型を見ました。なっなんと米俵を5つ(五俵)担いでいる模型です。その模型が事実を表しているのであれば、明治時代の定義であれば「米俵一俵=60Kg」であり、奈良時代の定義であっても「米俵一俵=約30kg」とされていますので、奈良時代表記で、約150kg。明治時代表記では倍の300kgとなります。すくなくとも現代人では、マッチョでない限り担げませんよねぇ。セメント袋もそうですが、昔、一樽で181.4kg、麻袋で一袋が50kgだったそうです。時代が下るにつれ、40kg、25kgになっていったそうです。今と昔というように、二元論で考えるのもどうかと思いますが、「大移動ができる航空機」「高い機動力のある車」「遠くを見渡せる高層ビル」と凄いものがある現代、しかし、いろいろ考えていくと昔の人も凄いとも思います。進化したのか、退化したのか・・・・・・。どちらなんでしょうねぇ~。今回もかなり横道にそれちゃいました。(笑)ではでは、結構な無駄話ですが「美味しそうなフルーツに見える」話に戻ります。