[註1]に委(くわ)しいけれど平人・下民にはやや遠いものである。中等以上の身分は人を多く召使い、またそれぞれの師まで選んで教わるから自然と道も覚え、大方、道理に外れた行いがあるのは稀である。中等以上の身分以下に至ってはこのような事はなく、料理と言っても自ら煮炊きからいろいろと行い、その日を営むので男女を隔てる教えすら行き届かない。それというのも家が狭いので、男女の衣類を同じ所に置かないなどの掟も守りにくいからである。貧賤は天命である[註2]。常にその心得もあれば、万事誤ることはない。男女が同じ蓆(むしろ)に居たとしても心を固くして、浮かれた心で淫らになることがあってはならない。女子の深窓(しんそう:家の奥深い所)に養われると言うのは、中等以上の身分のことで卑賤の者はどうして深窓に養われるだろうか。...原文は「本文(ほんもん)大学」。礼記の一編である大学は「我達女子(によし)の教(をし)へ方」を説くものではない。表題『女大学』も鑑みて本文=礼記とした。身分の女性は生活に追われ、『女大学』の説く女になる為には、中等以上の身分でなければ困難であると述べています。女大学は、江戸時代の全ての女子に向けてというよりは、いいとこの娘(コ)向けに書かれていると言えるでしょう。平人・下民の女子は『女大学』より『百姓往来』かもしれません。明治の教科書『絵入智慧の環』に描かれている、田植えをする「早乙女」しかり、村の労働力において女子の貢献するところ大です。確かに『女大学』をやっている暇はないでしょう。小室家文書2342当サイトは同館から掲載許可を頂いてます。※無断転載を禁止します。