作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。ひと(逆引き)南洋()のあまり世界()の人()たちには知()られていない島()に住()んでいる二人()の土人()が、難船()から救()われて、ある港()に着()いたときでありました。小川未明(著)人(ひと)の例文をもっと(50作品+)見るにん(逆引き)ちょうど私()と同()じい七つ、八つばかりの子供()が、毎日()五、六人()も寄()り集()まって鬼事()をしたり、こまをまわしたりして遊()んでいました。小川未明(著)人(にん)の例文をもっと(50作品+)見るびと(逆引き)ところがさらに意外な事には、祥光院の檀家たる恩地小左衛門のかかり人()が、月に二度の命日には必ず回向()に来ると云う答があった。すべて表示て(逆引き)「どれ」いや応なく取って見ると、桐油紙()ぐるみ、上に唐草銀五郎様、出()し人()の名は裏に小さく「行き交()いの女より」としてあった。吉川英治(著)人(て)の例文をもっと(50作品+)見るじん(逆引き)人()、馬()、時々飛々()に数えるほどで、自動車の音は高く立ちながら、鳴く音()はもとより、ともすると、驚いて飛ぶ鳥の羽音が聞こえた。泉鏡花(著)人(じん)の例文をもっと(44作品)見るうど(逆引き)掛り人()のやうな奉公人のやうな、店中の者に羨()やまれる樂な奉公をさして頂き、それから引續いて、今の御主人の厄介になつて居ります。野村胡堂(著)人(うど)の例文をもっと(39作品)見ると(逆引き)(馬鹿にしてやがる。下手でも、田無の安重()の子だい。吉川英治(著)人(と)の例文をもっと(24作品)見るしと(逆引き)『それ其処にバケツが有るよ。それ、それ、何処を見てるだらう、此()人()は。』と言つて、三和土()になつた流場の隅を指した。石川啄木(著)人(しと)の例文をもっと(9作品)見るヒト(逆引き)所謂「官()の人()」である為には、自分の奉仕する神社の経済状態を知らない様では、実際曠職と言はねばならぬ。折口信夫(著)人(ビト)の例文をもっと(6作品)見るど(逆引き)宿には私と、山()ゥ人()らしい夫婦づればかり、シムプロン・エキスプレッスの汽笛も、遠い国から響くようで心細い。辻村伊助(著)人(ど)の例文をもっと(5作品)見るり(逆引き)先刻()美()しい人()が脇()へ来()て席()を取()つたが、言葉()が通()じないことがわかつたところで、今()一人()の日本語()のよく話()せるお転婆()さんらしい女()と入替()つた。ボレスワフ・プルス(著)人(ふと)の例文をもっと(3作品)見るゅうど(逆引き)但馬守の許()には、ひとりの女性と、ひとりの甥()とが、どっちも、懸()り人()として身を寄せていたのである。吉川英治(著)人(ゅうど)の例文をもっと(2作品)見るたり(逆引き)(此時仲禎卿雲初見)余が今日は美日なれば、今より駿卿へいひやりて墨田の春色賞するは如何()と問ぬ。二人そもよかるべしと、三人()して手紙認()し折から、駿卿来かかりぬ。森鴎外(著)人(たり)の例文をもっと(2作品)見るもの(逆引き)見る時にいつも傍()の人()を誰かしらつかまえて、尻上りの、すました調子で、何かものをいっていなかったことはほとんど無い。泉鏡花(著)人(もの)の例文をもっと(2作品)見るシタ(逆引き)女『アノナハーン、アエヅダケァガナハーン、昨日()スアレー、彼()ノ人()アナーハン。石川啄木(著)人(シタ)の例文をもっと(2作品)見るニン(逆引き)武蔵国安達郡の傍に、いばらみ中村屋勘三とて、万能諸芸に優れたる正直人()ありけるが、......春の彼岸会に寺の談義を聴くと、善悪貧富も前生に蒔いた種から出るとあつた。折口信夫(著)人(ニン)の例文をもっと(2作品)見るいり(逆引き)今()もその洞穴()の人()り口()に建()つてゐる碑文()にそのことが記()されてあります。樋口一葉(著)人(ひい)の例文をもっと(1作品)見るひいと(逆引き)「飲めよ、ネェ、騒げェよ、三十がァ止()ゥめェよゥ。三十過()ぎればァ、たゞの人()ゥ。(著)人(ひいと)の例文をもっと(1作品)見るひた(逆引き)この人()ア。永井荷風(著)人(ひた)の例文をもっと(1作品)見るひとり(逆引き)ああ、まっすぐないい木()だこと。風()にも、雪()にも折()れないで、よく育()ちましたね。ほんとうに強()い、雄々()しい若()い木()ですこと。どんなにこの山()の上()に一人()で立()っているのではさびしいでしょうね。小川未明(著)人(ひとり)の例文をもっと(1作品)見るひとオ(逆引き)『畳たゝいて此方()の人()——これ、此方()の人、此方()の人ツたら、ホホヽヽヽヽ。石川啄木(著)人(ひとオ)の例文をもっと(1作品)見るぴと(逆引き)けれども『どういふ工合にうれしい』といふ問に対しては何人()もたやすくその心理を説明することは出来ない。宮本百合子(著)人(ジン)の例文をもっと(1作品)見るチユ(逆引き)ぎょ・きょう・きゅうなどは、人()から出た神の接尾語で、あまみ・しねりが神の国土の名である。其を実在の島に求めて、奄美()大島の名称を生んだものであらう。折口信夫(著)人(チユ)の例文をもっと(1作品)見るピツ(逆引き)おなじ八重山群島の中には、まやの神の代りににいる人()を持つて居る地方も、澤山ある。蛇の一種の赤また、其から類推した黒またと言ふのと一對の巨人の樣な怪物が、穗利()祭に出て來る。人()』一巻七二頁)。サイトについてお問い合わせプライバシーポリシ。