2022『18歳からの格差論』〜すべての人に同じ土俵の提供を〜日本の社会問題の根本にあるものは「格差社会」だろう。昭和の層中流階級社会はバブル崩壊を機に長い不景気に入った。成果・能力主義や人件費の削減にによる非正規雇用が広がった。その流れの中で、AI問題(AIと人間が共存の模索)や民主主義の問題(熟議によるプロセスを重視した民主主義の見直し)がある。細分化されて議論されている。した問題を改めて再認識しようと手に取ったのが本書である。財政経済学と財政経済史の専門家である(2016年現在)。「18歳」というタイトル通り、本文は非常に短く、筆者の深い見識をできるだけ噛み砕いて説明していkる。経済の専門用語が多少含まれるものの、筆者が本当に伝えたい理論とその背景にある熱い気持ちが伝わってくる。本書の肝はその筆者の情熱である。そのほとんどは正当な理由で受け取っているが、羞恥心がありながらやむを得ない胸の内があるということ。筆者はそれを「困っている人を助けてあげるという、この人間の切ないまでの温かさが、時には、限りなく残酷なものである」と表現ている。「運の悪い人が人間らしくいき、(中略)競争に参加し、たとえそれに敗れても勝者に惜しみのない拍手を送ることができる社会を目指す」ために、「弱者の幸福のためではなく、人間の幸福を願うことを追求する」と訴えている。経済理論に興味がある人には学術的にも魅力的だろう。私には、筆者が主張する政策、中高所得者にも重く課税し同時に全員が受益者になることで分断社会を解消できるという理論がどれほど妥当性があるかをエビデンスや明確な理論で立証または反駁する自信がない。人生の選択や勝負において誰もがある一定の条件に達しているべきであるという筆者の政治信念は私たちが普段見落としがちな視点であることは間違いない。All『「うつわ」的利他』ーケアの現場からー〜コロナ禍から学ぶ「利他」〜2021年度の大学入試の小論文で最も出題の多かった著者が伊藤亜紗である。その中で最も引用されることが多いのは『「うつわ」的利他』である。そこで、再頻出の問題の全文を目に通したいと思い本書を手に取った。著者は東京工芸大学リベラルアーツ研究教育院教授で、専門は美学、現代アートではサントリー賞を受賞しており、近年は「利他」を研究テーマにしている。liked『自分ごとの政治学』〜日常と死者を背負う政治行動を〜選挙権の獲得の歴史を考えると、人類はこれまでの参政権を得るために多くの血流と失われた尊い命を失った。したがって、投票日に選挙会場に行かないことは歴史軽視でもあり、行使しなければいけない大事な権利なのである。関わりを網羅的に学べるのが『自分ごとの政治学』である。