俺がほしいのはこんなものではない」と怒鳴りつけ、腹を立てて菩薩を押し倒し、顔や胸を殴りつけました。お釈迦さまはここで、「比丘らよ、行者は王に法を説き、豊かな村を差し出された。同じ法を愚か者の船頭に説くと、殴られたのだ。教えは心ある人に説くべきものだ。ふさわしくない愚か者に説くべきではないのだよ」とおっしゃって、次の詩を唱えられました。同じ教えを船頭は、聞きて我を殴りたり渡し守が菩薩を殴っていると、渡し守の妻が昼のお弁当を運んできました。妻は二人を見て、「お前さん、この修行者は王様が帰依しておられるお方ですよ。殴ったりしてはダメですよ」と驚いて止めました。渡し守はますます怒り、「お前は俺に指図するのか」と、妻まで殴り倒しました。し、妊娠していた妻は流産してしまいました。人々は渡し守を取り囲み、「人殺しの悪党め」と非難しながら縛り上げ、王のもとに連れて行きました。守に刑罰を与えました。ブッダは過去の話を終え、最後にもう一つ詩を唱えられました。豚に真珠のようなものお釈迦さまはつづけて法を説かれ、それを聞いた比丘は預流果の悟りを得ました。人生の成功とは、どういうことでしょうか。成功は、三つの事柄で成り立つものです。1富を得ること、2人格、3道徳です。1の富を得ることだけは、誰でも知っています。富を得ただけで、成功者だと噂されるのです。金があっても、わがままで乱暴者で人格者でないならば、社会はその人をほめません。性格が悪く傲慢な人は、金持ちであっても尊敬されないのです。世界はほとんど金の信仰者なのだから金持ちがほめられるのは当たり前なのに、不正を働いて行いが悪い金持ちは批判される。その財産はほめる対象から外れます。世界は無意識的に、金よりも性格が大事だと感じているのです。この無意識的な感情は、真理なのです。人はそれを無視して、人生の成功は金を儲けることだと妄信している。子供たちに、若者に、金儲けだけを押し付けている。その結果として、社会の混乱、犯罪などが絶えないのです。成功の3番目は「道徳」です。道徳を守らないと、この世で裁かれる。それだけで事は済みません。死後も苦境に陥るのです。百年に満たずに生きて、死後地獄に落ちるならば、それまた成功の生き方とは言えません。本当の成功者は、今生で幸福に生きて、死後も天界に生まれるのです。死後の天界の話には宗教や信仰が絡んでくるのでややこしいのですが、仏教は宗教や信仰に関係なく、人は死後天界に生まれると説いているのです。商売をして財産を儲けると同時に、人格者でいれば充分なのです。その人はこの世でも皆に尊敬される。死後は天界に生まれてますます幸福になる。三脚で成り立つのです。このエピソードで出てくる船頭は、金持ちになりたいと思ってはいたが、その方法を知らなかったのです。品物を作っただけで皆揃って買いに来るわけではないのです。資格があるだけで会社は人を雇いません。金が入る何か別の秘密があるみたいです。それは人の心なのです。楽しませることのできる人を雇っているならば、お母さんたちはそのデパートで買い物をするのです。供をダシにして親に要らないおもちゃを買わせるという欲がからんだカラクリが見え見えなので、商売繁盛にはなりません。人の心の働きは微妙です。「儲かりたい」という感情をむき出しにすると、客に逃げられる結果になるのです。船に乗る客の気持ちは、無事に川を渡ることです。その時は、船頭も船も有り難い存在です。その時に、船賃のことを話し合った方が良いのです。船頭が心優しく、明るい人なら、客はお礼をはずむことを惜しみません。向こうの岸に渡ってしまえば、客はいかに早く目的地に行くかという気持ちになるのです。船なんかはどうでも良くなるのです。私たちが飛行機に乗る時と飛行機から降りる時の気持ちを考えれば、よく分かるのです。電車も飛行機も、乗る前に料金を頂くのです。飛行機会社が、外国の空港に客を降ろしてから航空運賃を要求するならば、大変なことになると思います。支払いを断ったら法廷で闘うことになります。客もあれが悪かったこれが悪かったと文句を言うでしょう。商売をする場合は、客の心理状態を微妙に計算しなくてはならないのです。それは、客は泥棒だという意味ではありません。分好みの航空会社を選ぶ。外国旅行したい、楽しみたいと思っているから、大変喜んでお金を払うのです。交渉」の論理なのです。Thu協会のホームページより紹介です。ハヤトEvolving「宗教」「仏教」の疑問から「自我」「死生」まで、イケダハヤト氏がスマナサーラ長老へ直球インタビュー。14.10.02アルボムッレ・スマナサーラこう書房あなたの悩みが「成長できる有意義なないもねだり」なのか、「無益で無駄なないものねだり」なのかを考えてみてください。やって切り分けるだけでも、あなたの思考は整理され、少なからずすっきりした気持ちを取り戻せるはずです。ヤサ先生を講師に迎えて、法話を聞く会です。コメント(0)そもそも、私、がないという...。Thu協会の記事ではありません。ブログの紹介です<11月4日>他人様の生き方にちょっかいを出さない生き方をしたい、と思います。理性により洗脳を打ち破ること、今の瞬間を生きること、慈悲の心を育てること、それは伝えて行きたいけれど、それを押し付けることは「ちょっかい」であると思います。仏教はすごい!でも押し売りはしてはいけない。<11月5日>なぜ過去にとらわれるのか?なぜ未来を心配するのか?なぜ生きることを迷うのか?自我を張らずに、生きとし生けるもののために今出来ることと真剣に向き合って生きる。それ以外に我々が歩むべき道があると言うのか?そのシンプルライフを見失った人のために、仏教がある、のだと思う。私、がいるから、生きる苦しみが生まれる。私、がいるから、年老いる苦しみが生まれる。私、がいるから、病の苦しみが生まれる。私、がいるから、死の恐怖が生まれる。私、がいるから、私の財産、私の家族、私への侮辱、私の名誉、私の体、私の健康が生まれる。それに伴い悩み苦しみが生まれる。それが嫌で、悩みから解放されたくて、祈ってみる。