Primeについて朝夕刊や電子版ではお伝えしきれない情報をお届けします。今後も様々な切り口でサービスを開始予定です。Prime朝夕刊や電子版ではお伝えしきれない情報をお届けします。今後も様々な切り口でサービスを開始予定です。Prime朝夕刊や電子版ではお伝えしきれない情報をお届けします。今後も様々な切り口でサービスを開始予定です。Prime朝夕刊や電子版ではお伝えしきれない情報をお届けします。今後も様々な切り口でサービスを開始予定です。ご希望の方は、リンク先をご覧ください。詳しくはこちら1831年、シャンポリオンの死の1年前に描かれた肖像画。NYC)1806年、フランスのグルノーブル・アカデミーに提出された論文は、2つの点で注目に値するものだった。第一に、著者がまだ16歳であったこと。第二に、その博識な若者が極めて大胆な提唱を行ったことだ。彼は、古代エジプトの言語がアフリカのコプト語という形で受け継がれていると主張した。その見解は完全に正しかったわけではないが(コプト語は古代エジプトの言語と同一ではなく、そこから派生したもの)、後にそれが19世紀最大の学術的な謎の解決に貢献することとなる。その若き学者の名は、ジャン・フランソワ・シャンポリオン。1790年、フランス南部の町フィジャックの生まれで、古代の言語に興味を持ち、ギリシャ語、ラテン語、アムハラ語(セム語派の言語で、エチオピアで使われている)、中国語、コプト語を学んだ。ロゼッタストーンの秘密シャンポリオンは、特にコプト語に強く魅了された。それは、彼が子供の頃にフランスから遠く離れた地で発見されたある遺物にとって、後々重要な意味を持つことになる。ナポレオンによるエジプト侵攻から1年後の1799年、アル・ラシド(イタリア人とフランス人からはロゼッタと呼ばれていた町)に近い要塞を修復していたフランス兵が、建物の一部に使用された石にエジプトの古代文字であるヒエログリフが刻まれていることに気づいた。それらは古い建造物から持ち出されたもののようで、なかには、ヒエログリフだけでなく、ギリシャ語ともう一つの文字が書かれた石碑が含まれていた(第三の文字は、今ではデモティック、または民衆文字として知られている)。ヒエログリフは、古代エジプト王朝が滅んだ後は次第に使用されなくなり、4世紀末には完全に消滅した。それ以降、この文字を読んだり書いたりできる者はいなくなった。そのため、18世紀末の学者にとってヒエログリフの解読は悲願になっていた。ロゼッタストーン発見のニュースは、フランスが新たに設立したばかりのエジプト研究所にもたらされた。1799年9月15日、同研究所は、石に書かれているギリシャ語がヒエログリフの翻訳であるとすれば、このロゼッタストーンがヒエログリフ解読の重要な手掛かりになるかもしれないとする報告書を出した。3つの言語が書かれたロゼッタストーン。ヒエログリフの解読に役立った(AKG/ALBUM)ところが、ナポレオンの軍隊が英国軍に敗れたため、フランスに運ばれるはずだったロゼッタストーンはイングランドへ移送され、大英博物館のエジプトコレクションに加えられた。ロゼッタストーンのギリシャ語を翻訳した結果、それは紀元前180年に死んだプトレマイオス5世エピファネスによる勅令であることがわかった。プトレマイオス5世の祖先はギリシャ語を話し、紀元前4世紀にエジプトにプトレマイオス朝を打ち立てた。そのため、プトレマイオス5世もギリシャ語を使用していた。ヒエログリフは、神殿と司祭に限定して使用された言語だった。して、ギリシャ語を使って、それに対応するヒエログリフの文字を解読しようという試みが各国で始まった。解読に成功すれば、エジプト文明とその知識をひもとくことができるだろう。ヒエログリフのなかでファラオの名を特定したのは、英国人学者のトーマス・ヤングだった。フランスでは、学者のアントワーヌ・イザーク・シルヴェストル・ド・サシと、スウェーデンの外交官ヨハン・ダヴィド・オーケルブラドが、ロゼッタストーンやそのほかの文に描かれているカルトゥーシュ(ヒエログリフの一つで、王族の名を囲んでいる楕円形の枠)に囲まれた王や女王の名前の表音記号を正しく読み解いた。シャンポリオンの研究1807年、17歳だったシャンポリオンはグルノーブルからパリに移住し、シルヴェストル・ド・サシの門下生となる。若き学生にとって、それは刺激的な時代だったに違いない。折しも、パリにはナポレオンの遠征によってエジプトからの遺物が大量に持ち込まれ、ヒエログリフが刻まれた建造物や遺物の絵を数多く含む「エジプト誌」が発刊されていた。コプト語の魅力に取りつかれていたシャンポリオンは、ローマのバチカン図書館からパリに運ばれた多くの文章を読みあさった。1815年にはコプト語の辞書を作成し、ワーテルローの戦いに敗れる前のナポレオンに献上した。ほとんどがギリシャ語由来の文字で書かれていたものの、コプト語は古代言語の言語学的構造と語彙の一部を留めていた。そのためシャンポリオンは、コプト語に関する自らの詳細な知識がヒエログリフ解読のカギになると信じていた。ヤングの研究に精通していたシャンポリオンは、ロゼッタストーンに加え、エジプトのフィラエ島のオベリスクに刻まれていた文字の研究に取り組んだ。このオベリスクは、エジプトからイングランドに移送されたもので、やはりギリシャ語とヒエログリフの両方が刻まれていた。それまで、ヒエログリフに描かれているフクロウやハチ、パン、神、建造物、船などは、その絵自体を意味していると考えられていたが、その考えを基に翻訳すると、意味不明の文章が出来上がってしまう。シルヴェストル・ド・サシ、ヤング、シャンポリオンは、基本的な単音の音声記号を特定したものの、この方法でも、やはりほかの多くの記号は解読できなかった。この言語は、単純なアルファベットで書かれているわけではなさそうだった。シャンポリオンの手稿。IMAGES)しかし1822年9月14日、シャンポリオンはついに、ラムセス2世が建立したアブシンベル神殿のヒエログリフからラムセスの名を完全に解読することに成功した。ファラオの名は、表語文字と表音文字、そして意味を限定するための文字である決定詞の3種類で構成されていることを突き止めたのだ。この発見に興奮したシャンポリオンは、「わかったぞ!」と叫んだという。ラムセスの名は、ヒエログリフがいかに複雑であるかをよく表している。ラムセスの「ラ」は、ヒエログリフでもコプト語でも太陽を意味する。「ムセ」は、音の記号であると同時に意味を表す記号でもあり、「産む」または「造られる」という意味の動詞。「ス」は「彼」を意味する代名詞だ。ヒエログリフにおける記号は様々な役割を持ち、純粋にシンボルや音だけを表しているわけではない。表音記号には、1つ、2つ、または3つの音を持つものがある一方で、異なる記号が同じ音を持っている場合もある。この画期的発見をきっかけとして、シャンポリオンはその後古代エジプト文字の研究に多大な貢献をすることになる。ロゼッタストーンの研究で最もよく知られているシャンポリオンだが、そのほかの文字の研究や、コプト語などのセム語派に関する突出した知識、研究にささげた生涯は、彼をほかの英国のライバルたちから大きく引き離した。1832年、シャンポリオンはパリで死去した。400ページに及ぶ論考に加え、ヒエログリフ、デモティック文字、コプト語の単語や記号、記号グループが書かれた図版から成り、ヒエログリフの研究に何よりも貴重な資料を提供した。シャンポリオンの功績により、エジプト学者たちは古代エジプト人の頭の中をのぞき、当時の宗教や社会構成への理解をそれまで以上に深めることになった。ご希望の方は、リンク先をご覧ください。STYLEワークスタイルや暮らし・家計管理に役立つノウハウなどをまとめています。2023年にリニューアルしました。「日経スマートワーク大賞2023」はソフトバンク、審査委員特別賞にNECフォローする有料会員の方のみご利用になれます。気になる連載・コラム・キーワードをフォローすると、「Myニュース」でまとめよみができます。新規会員登録ログイン記事を保存する有料会員の方のみご利用になれます。保存した記事はスマホやタブレットでもご覧いただけます。投稿を読む記事と併せて、エキスパート(専門家)のひとこと解説や分析を読むことができます。会員の方のみご利用になれます。(無料)ログイン図表を保存する有料会員の方のみご利用になれます。保存した図表はスマホやタブレットでもご覧いただけます。permission.お問い合わせサイトに関するご意見ご。