明けましておめでとうございます。今回は、新年ということで初心に返り、ちょっと長いですが「漢詩」をテーマに、筆者の考える「詩とは何か?」ということについてお話していきたいと思います。今回の詩題は、そのままズバリ「漢詩」です。この詩は「漢詩徒然草」のタイトル画像の右側にある漢詩なのですが、これは一見、七言絶句に見えて、実は七言律詩の前半部分になります。(もっとも律詩は絶句が二つ並んだ形になりますので、意味さえ通れば、絶句としても成り立ちます)みなさん「詩」とは何だと思いますか?辞書を調べると「文学の様式の一。自然や人事などから受ける感興・感動を、リズムをもつ言語形式で表現したもの。」(『デジタル大辞泉』小学館)と出てきます。これは主に様式・形式を言っているもので、詩の本質を言い表すには、もう少し説明が必要です。之く所に随うまず第一に「詩とは何か?」というと、それは先ほどの辞書にもありました「自分の感動、思いを言い表したもの」です。「これを作品にしたい!」という「思い」、これこそが詩の根幹であり、詩を詩たらしめているところです。詩のもととなる「思い」がなければ、どんなに形式が整っていようとも、何を言っていようとも、それは詩ではありません。初心者が陥りやすいミスで、「思いを述べる」のはでなく「説明をしてしまう」というのがあります。旅行してお城を観光したとします。そのときの「感動」を詩にしようと思い立ち筆を取るのですが、そこで得た知識や調べたことをただ並べるだけになってしまい、肝心のその「感動」がまったく述べられていない、ということが多々あります。「どこどこにあって」「誰々が築城して」「~の戦いがあった」などというのは、ただの「説明」です。そんなことは歴史書やインターネットで調べれば、誰であってもすぐにわかります。そのときの「感動」は、どこをどう探しても見つけることはできません。当然のことですが、その人が体験した「感動」は、その人しか知りようがないからです。そこを「詩」にするのです。この誰も知り得ないはずの「感動」を知ることができるのが、詩という文学です。詩は「感動」を述べたものということは、逆を言えば詩になり得ない「感動」はないということです。そこに制限はありません。春夏秋冬、時を問わず、東西南北、場所も問いません。その一時一時の「感動」を切り取ったのものが詩となります。詩を作すべしたとえ「思い」があったとしても、それを「言葉」で言い表さない限りは、叙述、記録されることはなく、他人に伝わることもありません。「思い」を「言葉」に変換する工程が必要です。これには、いろいろな方法や技術(レトリック)がありますが、定型詩であれば、それ以前に形式やルールといった決まりがあります。漢詩で言うと絶句・律詩などの形式や平仄・押韻などのルールがそれに当たります。漢詩の決まりの中で詩を綴るので、漢詩になるわけです。漢詩の形式を守っていないのであれば、それはどんなに漢詩っぽいものであっても漢詩ではありません。これはすべての文学、芸術ジャンルに言えることです。決められた規定に則っているからこそ、その様式における品格が具わります。いざ文字を綴るという段階になると、どうやって思いを言葉に変換するか?という問題に直面します。表現すべき「思い」とは、心の中にあるものです。本来、必ずしも言葉で言い表わせないものを、言葉で言い表わそうとしているのです。ここが困難であると同時に腕の見せどころでもあります。機織り《はたおり》が経糸《たていと》と緯糸《よこいと》を合わせるかのように、巧緻に言葉と言葉を織り込み、詩という綵《あや》を完成させるのです。真髄の渺として涯無きを昔の大詩人の名句に感動して自分も詩を作ろうしますが、しかし「全然、言いたいことが言い表せない!」ということにすぐ気付きます。当たり前のことですが、はじめから上手くできる人なんていません。それどころか、何年経ってもこの「上手くいかない!」という感情は常につきまといます。何とか上達しようと、知識やテクニックを求めようとするでしょう。それらを学ぶことも決して疎かにしてはいけませんが、忘れてはならないのは「自分の詩とは一体どんなものなのか?」ということを探求することです。自分のスタイルを確立させる、という言葉がありますが、自分を知らずにそれを知ることはできません。これは、自分だけの詩の世界を構築する、と言ってもよいでしょう。一筋縄にはいきません。文学に限らず目標や理想があるということは大変幸運なことです。それは自分の世界を作り出す指針になるからです。上達のコツの一つに、理想の完成像をイメージしながら作る、というのがあります。好きな詩人がいて、このような詩が作りたい!という思いがあれば、自ずとそこから自分の世界が形作られていくことでしょう。硯池に臨むべし上達のスピードは、もちろん人それぞれですが、どんな人でも一朝一夕というわけにはいきません。上達すればするほど、また新たな壁に突き当ります。才能のなさを実感したり、限界を感じたりもします。そこに近道はありません。何より大切なのは探求の意思を持ち続けることです。自分で考え、自分でやってみることです。今はインターネットで検索すれば、すぐに答えが出てきますが、詩作の世界では資料やヒントを見つけることはできたとしても(これはこれでとても重要なのですが)、答そのものが転がっていることは絶対にありません。そもそも「答えがない」ものだからです。答えは、自分で考えて「作り出す」しかありません。自分で考えることをしないで、どこか他のところに答えを求めても、結局上達には繋がりません。借りもので解決して、その場をやり過ごしたとしても、その壁を乗り越える力は身についていないからです。この壁に突き当って立ち止まるということは、逆にチャンスでもあります。壁はもう目の前にあり、その壁を乗り越えることができたのたなら、確実にまた一歩、前に進んで新しい世界が見えてくるのですから。この連続が「心を磨く」ということです。自分が何ものかを知ろうとすることです。それをわずかでも知ることができたなら、この上ない喜びとなるでしょう。困難を乗り越えて、ついに作品が完成したときは本当に最高の気分です。創作は決して平坦な道ではありませんが、同時に替えがたい喜びもあります。これは、病みつきになる喜びです。みなさんも、この年明けを機会に創作を始めてみませんか?何にでもチャレンジしてみてください。対句とは?」で述べています。律詩を作るのは決して容易ではありませんが、その整然たる格調の高さは漢詩文学の真髄です。チャレンジしてみてください。灯りを渡すどころか、渡そうという時に吹き消す。Association。