ユダヤ人の「人生100年」の節目ーー5歳で「聖書」を学び始め、100歳で死に忘れ。読者になる久恒啓一のブログ「今日も生涯の一日なり」2023-01-10ユダヤ人の「人生100年」の節目ーー5歳で「聖書」を学び始め、100歳で死に忘れ。滝川義人『ユダヤの格言99』(講談社+α新書)を再読。ユダヤ人の人生観を知ることができる。講談社Amazon「長老たちの倫理」は、聖書時代以降の聖賢60余名の意見の集大成で紀元180年に編纂されたものだ。「人生100年時代」をにらんでいるのが驚きだ。5歳で「聖書」を学び始める。10歳で学に志しミシュナの学習に着手。13歳で成人し戒律を守る。20歳で生計の道を確立。30歳で活力全身に満ち、40歳で理解の域に達し、50歳で成熟、良き助言をなし、60歳で老いに向かい、70歳で白髪。80歳で運がよければさらに長生き、90歳で年齢の重みで体が曲がり、100歳で死に忘れ。して使っているカシータの本の始末を始める。ACADEMIA」の論文はヒット。佐賀鍋島藩の石火矢頭人(砲術長)の家で120石だった。菅原道真の子孫とされる。藩校弘道館に入学するが退学処分。19歳で新設の蘭学寮に入学。佐賀藩は長崎に蛮学稽古所(致道館)を大隈の発案で創設。加賀の高峰譲吉も参加。フルベッキは「二人の将来有望な生徒、副島と大隈を知れ」たと手紙に書いている。鳥羽伏見の戦いの後、長崎会議所で佐賀藩を代表して外国公使らと交渉。手腕を認められ外国事務局判事。イギリス公使パークスと談判。兼任し、外交と財政を担当。次第に財政に専念する。隣接する屋敷で「築地梁山泊」と呼ばれる進歩的政策の震源地となった。明治6年の政変では大隈は参議大蔵卿として大久保を支え、大隈財政と呼ばれた。