備前長船の刀工・長義に打たれた刀と明言があり、衣装も長船派の特徴と共通しているが、ゲーム内では刀派の表記は無しというイレギュラーな立ち位置。これは長義は長船派の主流とは別系統の刀工なためか。いえ本ゲームの刀派には厳密ではない例もあるのだが。戦闘衣装は長船に共通する黒いフォーマルスーツに手袋。他と違ってカマーベストとクロスタイで、ドレスコードとしては若干カジュアルになっている。肩に巻いたストールはシルバーグレーの表地に、鮮やかなロイヤルブルーの裏地が目を引いて美しく、四隅には装飾が施されている。太腿にはベルト状の防具を装着している。内番衣装は黒地に金が差し色された長船共通デザインのジャージだが、フードが付いているアレンジがされている。インナーは青いVネック。刀剣男士の紋は、山姥切伝説と後北条氏の三つ鱗紋を意匠した山を、長尾氏の九曜巴紋を意匠した9つの三つ巴紋がとりまいているもの。三つ巴紋が豪速球で迫ってくるように見えるとか言ってはいけない。監査官姿のフード付きマントはシンプルで装飾がなく、正体判明後とは形状が異なる。フードの下は立ち絵の拡大から、目元は黒いマスク(一見影のようにも見えるが目の部分が開いていて額にも肌色が見える)と推測されていたが、絢爛図録3のチラ見せで確定し、髪型はオールバックと判明した。軽装の姿2020年8月14日に本丸通信で公開、8月18日に実装。公開時には彼の台詞をもじった「俺たちの死」までTwitterトレンド入りした。ヘアアレンジして額を露わにし、表情もよくよく見ると普段の片眉上げた挑発的な笑みより穏やかに変化している。上着は羽織紐があるためストールか袖なし羽織かで解釈が分かれていたが、11氏のブログからストールの模様。山姥切国広が作られる手本となったオリジナル。実装を期待していたユーザーにとっては、3年10ヶ月越しに叶った刀剣男士となる。そのためか、待たせたことを意識した台詞がいくつかある。感慨深くなる審神者も居ることだろう。山姥切国広はオリジナルではないことにコンプレックスを抱いて拗らせているが、オリジナルである山姥切長義は長い不在期間にクローンに存在感を食われていたような状況に成っていたことが禍根となっている。していた監査官の頃とは一転して、本丸の実力を高く評価したことで仲間になってからは審神者に対しては物腰が柔らかくなる。高慢で自信家な性格ながら、「持てる者こそ、与えなくては」という『ノブレス・オブリージュ』の精神の持ち主。負傷時やつつきすぎの対応から審神者には寛容であり、高慢であっても傲慢ではない人柄。近侍にしてつついても「っふふ、減るものではなし」と許容してくれる上に、つつきすぎも嫌がらない、希少なおさわりOK派。審神者に構われるのはまんざらでもないようで、審神者が長期間留守にした際には平静を取り繕っているが声に動揺が表れている拗ね方をしている。就任記念日の台詞では審神者の実力を見極めているようであり、年を経るごとに評価を高め、3年目ではやっと祝いの言葉を贈り「歴戦の審神者」との賛辞をくれる。おみくじボイスでは結果によって誇らしげにしたり憤ったりする感情豊かな姿が見られる。審神者が引いたおみくじなのに我がことのようにしている様子や、刀剣乱舞4周年の台詞から、審神者には肩入れしてくれているようだ。戦場においては死神のように敵に死を与える存在を自認している。好戦的に変わり、「ぶった切る!」「くらって倒れろ!」などの粗野な口調も散見される。中傷・重傷に追い込まれても「ははっいいぞ......!楽しめそうだ!」と敵を挑発する血の気の多さが見られる。真剣必殺となれば迫真の表情を浮かべる者が多い中では珍しく静まった無表情へと化して、「ここからは本気だ!後悔しろ!」と敵に刃を振るう。馬当番・畑当番をさせると難色を示して、最後までちゃんとやったようであるものの終了時の声にはやる気のなさが表れていたり、刀装失敗では最初は普段の態度を取り繕うがだんだん不機嫌になっていき仕舞いには飽きて放り出すなど、子供っぽいところもある。尾張徳川家に伝来した繋がりの南泉一文字と回想『猫斬りと山姥切』が発生。南泉を「猫殺しくん」と呼んで嫌味でいじってくる性格のため、会いたくなかったと鬱陶しがられる。斬った物の格の差を持ち出したことから「(そういう性格なのは呪いのせいで)猫斬ったオレがこうなったみたいに、化け物斬ったお前は心が化け物になったってこと......にゃ!」と皮肉を返されるが、「語尾が猫になったまま凄まれても......かわいいだけだよ」と流す。皮肉の応酬をする腐れ縁なことが窺える。この回想から、南泉一文字が山姥切国広と回想があったのは山姥切長義と旧知だからと察せられる。自身の写しである山姥切国広とは、通常の姿と極の姿とでパターンの違う回想『ふたつの山姥切』と特殊手合わせが発生。山姥切国広のことを自分を差し置いて山姥切の名で顔を売っているという嫌味から「偽物くん」呼ばわりするが、でもそれはここには自分が居なかったから仕方ないと断じ、自分が居る以上『山姥切』として認識されるべきは自分だと主張する。通常の山姥切国広相手には終始優勢で余裕なままだったのに反し、修行で自身の物語を見つめ直し審神者の刀としてアイデンティティを確立した極めた山姥切国広相手では、意見と価値観の衝突によって自尊心を崩されて苛立ちを示し、一人になった際には激情を露わにする。この際の反応は他には刀剣破壊でしか見せないことから、精神ダメージの深刻さが窺える。手合わせでは、山姥切国広から「折る気か」と言われるほど実戦さながらの訓練で対する。極めた山姥切国広だと挑発を返すようになり、山姥切長義の余裕を崩して苛立ちを覗かせるほど白熱した仕合を繰り広げる。通りなら山姥切国広から本歌の呼び方は「山姥切」とされる。監査官の頃は美しく高慢な監査官に失望してもらえるのはご褒美と目覚める審神者が急増したが、回想や刀剣破壊では追い詰められてプライドを折られたり激情を吐き出す悲痛な場面があることから庇護欲または嗜虐心を刺激される審神者までも続出させた。一方で、聚楽第において敵に占拠された中心地に自身に関係の深い元主・北条氏政の存在が確認されていても、「これが正史でない以上、当人であるかどうかは瑣末なこと」と言いきり、正史を守ることに関しては揺るがない冷徹さを持ち合わせている。本イベントでは1590年の聚楽第に本来居るはずのない北条氏政が居たことから、小田原攻めが起きない世界であると推測される。小田原攻めが起こった一因には、天正16年(1588年)に秀吉から氏直・氏政親子に聚楽第行幸の列席を求められたが氏政が拒否したためターゲットにされたという。時の政府は権限を行使して刀剣男士を顕現して特殊な任務に充てる事例があることが判明した。史実の人物とされる敵が登場しており、本人なのか名を騙った時間遡行軍やその世界の刀剣なのかは不明であるが、聚楽第における北条氏政も同様の可能性がある。後続の特命調査イベントで謎が補完されていくのかもしれない。ちなみに、後続は通信連絡だったのに監査官は本丸に直接訪れたことをよく揶揄されるが、本丸の監査が任務の監査官と現地の調査が任務の先行調査員では役割が異なるからだと思われる。一緒で、このステータス配分はランクアップ前後でも一致している。山姥切国広と比較した場合、彼より生存が2、機動が1高く、反対に統率が2、偵察が1低くなっている。南泉一文字と比較すると打撃・偵察がそれぞれ1、統率が2高く、反対に機動・衝力がそれぞれ1、必殺が2低くなっている。日日の葉よ散るらむ」にて初登場。冒頭で無事特命調査を終えた本丸に新たに赴任してくるが、「悲伝」で起きたある出来事を理由とし、山姥切国広に本歌を会わせるのは厳しいと判断した一部の刀剣男士が暴走。鉢合わせそうになった所で長義の布をひっくり返して顔を隠したり、言い訳をつけて国広を連れ去ったりといった騒動が持ち上がる。本丸の成り立ちについて理解している長義は、早々に彼らの企てを看破していた。白い布を被った刀剣男士を見つけて詰め寄るも、中身が中身だけに翻弄されてパニックに陥る。その後、ようやく写しと対面する事になるが......宴会では「酒は飲まない」と宣言しており、あまり強くはない様子。綺伝では「酒は飲めない」と言っており、慈伝での出来事を経て取り繕う事はやめた模様。いくさ世の仇花の記憶」にて再登場。「別の本丸における特命調査の報告書を検証する」という試みの下、第三部隊隊員として慶長熊本の地に降り立った姿が描かれる。前半では亀甲貞宗と組んで行動。敵であるキリシタン大名と対峙した時も冷静さを失わず、亀甲から知恵比べを誘われる形で敵の首魁と交渉する場を設ける。この時血気盛んな有馬晴信をぶん殴って「右の頬を打たれたら?」と問いを投げて「えーと......左の頬を差し出せ?」と言った所を再度ぶん殴り、「お前達の信仰に敬意を表したまで」と皮肉を込めて礼を取っている。有馬晴信役の船木正秀氏曰く「科白劇76発、綺伝138発、合計214発引っ叩かれた」とのこと。大友宗麟を始めとしたキリシタン大名らの「信仰を守り、ただ生きたいだけ」という願いを聞いた上で「お前達の話はよく解った。斬らなくてはならない」と告げ、決裂した後は本格的に対決姿勢を露わにする。一方で古今伝授の太刀には「自分が政府の監査官であった事は秘匿事項となっている」とドヤ顔で語り、「そうでしょうか?」と疑問を呈される。その後案の定二人の会話を冒頭から獅子王と亀甲に聞かれていた事に狼狽するなど、ちょいちょいボケる場面も見られた。いくさ世の仇花」が上演。科白劇とは似て非なる展開の中、何故か黒田孝高に対して不快感をあらわにする。終盤、その孝高が指し示した「本来存在してはならない筈のもの」と対峙。激昂しながら「偽物くんの偽物くん」と呼んで交戦し、これを下す。山姥切の不在の間、自分があの本丸を守ると心に誓うのだった。特『刀剣乱舞-花丸-』~雪月華~2022年5月公開の「雪ノ巻」にて初登場。「本歌」ないし「長義」と呼ばれる。冒頭では本丸の財政難に頭を抱えるへし切長谷部に「別に政府でこういう仕事をしていた訳じゃない」と言いつつ、経理を手伝っている。特命調査を経て政府から派遣され、本丸に配属。初手から山姥切国広を「偽物くん」呼びして上から目線の発言をした事で、大和守安定からは反発されてしまった。共に田沼時代より少し前の江戸に出陣。隊長の作戦を「まどろっこしい」として独断専行するが、結果として練度不足によって遅れを取り負傷してしまう。自ら大言壮語しておきながらの不甲斐なさに憤り、ままならぬ感情をぶつけるが、言葉を飾らず言いたいことを言う同田貫からは「練度が違うんだから強さが違うのは当たり前」「別に誰もアンタを馬鹿にしてねえ」と言いきられた。その後手当を受け、万葉桜の下で清光と言葉を交わす。清光は過去に出陣を許されずに腐っていた事、主に問いただしてモヤモヤを解消できた事を明かし、「きちんと言葉を交わす」事の大切さを伝える。その後姿を見せた山姥切から「俺はお前が羨ましい」と言われた長義は、思わず「俺はお前が妬ましい」と口にするが、安定からは「ふたりは良く似ている」と指摘され、手合わせでもしてお互いを知るべきだと道を示された。後日菓子折りを持って部隊員に詫びを入れたらしい。現在でも「偽物くん」呼びはそのままだが、当の山姥切もその都度言い返すなど、一方的な関係ではなくなっている。他人の謹言はきちんと聞き入れるなど、変化が見られるようになった。その後持ち上がった新たな特命調査に関連し、茶飲みがてらに聚楽第における出来事を語る一方、今回出陣した部隊なら問題ないと評価している。公開3週目限定のED「離れ灯篭、道すがら」を、山姥切国広と共に担当。舞台版の梅津氏が演じるが、映画独自の個体であり直接の繋がりはない。協力を求め、同局職員の各務を仮の主とする。不測の事態への関与が疑われる山姥切国広の確保(状況次第では破壊)と、彼を追って来た三日月宗近も捕捉対象とした上で、この時代に出現した時間遡行軍の殲滅および歴史の守護を目的とした「特命任務」を遂行する。山姥切国広から言及されており、既に特命調査を経て顕現している事のみ明らかとなっていた。天正18年の京都に出陣し、そこである一振の刀剣を巡る重大事案に対処する事となるが......モチーフの刀剣について作者は南北朝時代の備前国長船派の刀工・長義。「ながよし」とも「ちょうぎ」とも読むが、ゲームでは後者となる。指す)の一人に数えられ、正宗の弟子として正宗十哲にも名を連ねている。正宗十哲とは後世のフィクションで直接師弟関係はなく作風に影響をうけた刀工とされるが、篭手切江が言及しているため刀剣乱舞世界にも存在する逸話の模様。長船本流とは異なり、自由奔放な作風が特徴で、凄まじい切れ味を示す刀が伝わる。流れ)とは別系統で、備前風に相州風を加えた「相州伝備前」または「相伝備前」と言われる作風を作出して「備前にありながら最も備前離れした刀工」とも言われる。刀身は南北朝時代の特徴と相伝備前の典型から身幅広く豪快な姿をしており、地刃共に健全で長義の最も優れた作品の一つと言われている。信州戸隠山中で山姥という化物を退治したことから「山姥切」と呼ばれる。伝説の舞台となった戸隠山の麓の戸隠地区や鬼無里地区には、紅葉伝説と呼ばれる鬼女退治の伝説が伝わっている。「山姥切」の逸話は本歌と写しどちらにも存在しており、本来はどちらが「山姥切」の呼称の持ち主だったかは諸説が入り乱れて錯綜している。長いので「本作長義...(以下58字略)」と省略されることもある。刀身の出来もさることながら5W1Hが明確な長い銘も歴史学の観点から貴重視されている。本歌は長い銘は存在するが、号については尾張徳川家の記録上に記述がない。そのため所蔵元の徳川美術館では「本作長義」と呼んでいる。近年ではそれに倣って「本作長義」を号として扱う冊子も見られる。「山姥切長義」という名は刀剣乱舞が初出のオリジナルではなく、以前からそう呼ぶ人も居ることは『刀剣春秋792号』にも書かれている。昭和52年『小田原の刀剣』でもこの名で呼ばれている。銘の内容は、「この長義の打った刀は、天正十四年(1586年)七月二十一日に長尾顕長が小田原城に参府した際に、北条氏政から本刀を下賜され、四年後の天正十八年(1590年)五月三日に九州日向国の刀工・堀川国広がこの銘を追刻した」というもの。「本作」とは「この作品は」という意味で、長義が打ったものであるという但し書き。写しに対する本歌という意味ではない。このように所有者やその由来を明らかにするために入れられた銘を切付銘という。元は太刀か大太刀だったとされるが磨り上げられており、国広に追刻銘だけ依頼したのか、磨り上げも含めた依頼だったのかは不明。作刀から追刻銘されるまでに200年以上開きがあり、目釘孔の数から複数回の磨上が行われている可能性もある。天正18年(1590年)は豊臣秀吉による小田原攻めが行われた年であり、『徳川美術館の名刀』によると、豊臣の軍勢が小田原に押し寄せた5月、北条氏の家来である長尾顕長は敗戦を察して堀川国広に命じて本刀に銘を切らせた。北条氏が無条件降伏したので予想したような死闘は起きなかったが、氏政はこの戦いで降伏後に切腹、首は京に送られて聚楽第の橋にさらされた。氏直は助命されて高野山に送られて翌年に赦免されるも病死。顕長は所領を召し上げられ浪人となった。日本刀において写しの元となった基準作品・実物は、和歌の本歌取りに倣って「本歌」と称される。現代では写しは本歌の姿をなるべく復元模造するのが主流だが、この時代の写しについての意識は異なり、太刀か大太刀を磨り上げた刀と最初から打刀として作成された刀である差もあって二振りは実はあまり似ていない。峰の形状と樋先の位置関係などは正確だが、反りを含めた全体の姿形と茎の仕立てには差異がある。この二振りはどちらも重要文化財に認定されている。古来より優れた作品には写しが多く存在するが、本歌・写しがともに国宝・重要文化財となっている作品は他には皆無。専門家の間では写しは本歌に及ばないとされるのが通例だが、この二振りの場合は双方が高く評価されてきた名刀であることを物語っている。他の名刀と同じく写しは複数存在するが、通常は本歌が現存している場合は写しが目立つ機会は少ない。貞直)が写しを複数回に渡り作刀している。延宝9年(1681年)6月、徳川綱誠が購入し、尾張徳川家に伝来。以後は同家を離れる事なく、現在は尾張徳川家ゆかりの徳川美術館に所蔵されている。匠のわざと雅のこころ」展が開催。「本作長義(以下58字略)」も通期出展されていたがコラボ刀剣ではないため気づかない人が多かった。その開催中の10月31日に刀剣乱舞にて山姥切長義が実装され、さらに11月9日に公式Twitterでキャラクター紹介がされたことで、後期になって注目度が上がった。イベントが延期しなければもしかしたら参加できたのでは...と惜しまれていたが、本展示を特集した女性セブン43号(2018年11月15日発売)の表紙風ピンナップで堂々のセンターを飾り、店頭では彼の雑誌デビューを宣伝文句にしたポスターまで作成され、遅参を挽回せんとばかりに話題を攫った。逸話を依拠とした「本作長義」とは切り離されたキャラクターである可能性も一部で囁かれていたが、南泉一文字と旧知なことに加えて、この女性セブンに徳川美術館提供の「本作長義」の写真が掲載され、キャラクターのモチーフと確定した。先述の通り徳川美術館は「山姥切」と呼ばない方針のため、今振り返ればこれは貴重なものと言える。刀剣乱舞の設定においては、山姥切国広は本歌が山姥を斬った伝説を持っていて写しは斬っていないと記憶していたが修行によって新たな事実が判明する。本歌は山姥を斬っていると認識しているようだ。数々の沼深い要素と洗練された外見などが相俟って実装直後から人気に火が付き、2019年2月10日ワンダーフェスティバルでねんどろいど化決定。放送では異例の大出世と触れられ、後発の中でも特に人気が爆発した刀剣男士と言える。ボイスを担当する高梨謙吾氏は役作りについて以下のように語っていた。高梨「とにかくキャラクター造形的に、言葉を見るだけでもプライドがめちゃくちゃ高いんです。松澤(MC)「たしかに今の話を聞くと納得ですね。高梨「そういうフックになるような部分もいっぱい随所に詰め込みたいなと思って。:小田原北条氏での同郷。同じ北条家に所有されていたが長義はのちに長尾顕長へと下げ渡される。江雪左文字:小田原北条氏での同郷。問題を報告pixivisionそこに在る世界を見つめて。18:00:00勇ましく、たおやかに。17:00:00ため息がこぼれる。18:00:00仲睦まじく。17:00:00【今週の注目マンガ8選】鮮烈な光景に、目を惹かれた──。記事本文などに問題がある場合、ご自身での調整をお願いいたします。問題のある行動が繰り返される場合、対象ユーザーのプロフィールページ内の「問題を報告」からご連絡ください。送信するキャンセル報告を送信しました閉じる。