楽しく生きる」金沢での暮らし、B級から絶品グルメ、国内や世界の旅、アートや映画、日常や四季折々の話題をつづります。新年のめでたい芸能華絵巻」を観てきました。神主・友成は上京の途中、播磨の国・高砂の浦で松の下を掃く老夫婦に出会う。夫婦は高砂と住吉、「相生の夫婦」である両地の名松の化身だった。海路をたどり摂津の国・住吉に到着した友成は、天下泰平を祝福して舞う住吉明神の夜神楽を見る。今回はワキ・友成が高砂を船出し住吉に着くところから始まります。此浦舟に帆をあげて」の一節は、婚礼の席によく謡われるもの。ノリの良い「出端」の囃子でシテが登場。「神舞」が舞われ、最後には「千秋楽は民を撫で。相生の松風颯々の声ぞたのしむ」と謡い納められます。この部分だけ短く採り上げ、日常の能の催しの最後に謡い添える「付け祝言」の風習は今もよく見られます。搗(つ)き米屋(精米業者)の奉公人・清蔵が、吉原遊郭の花魁・幾代太夫の錦絵に一目ぼれ。「しょせんは高嶺の花」と思っても、諦めることができない。一年間働いて貯めたお金をはたいて、いざ吉原へと赴くがー。幾代太夫への思いを一途に貫く清蔵の姿に打たれた親方夫妻や、通人の町医者があの手この手で応援する。心温まる結末の長編人情噺。話が始まって間もなく客席から携帯の着信音が鳴るハプニング。それをイヤな顔もせず、やんわりと受け止め、「電源を切るなら今ですよ。確認するなら今ですよ」と観客への注意喚起も笑いに変えてしまう臨機応変な対応に感服です。諸国の四季の風光の美を歌う、盛りだくさんで上品な名曲。安芸の厳島神社をたたえ、その縁起から始まり、一転して芝浦から眺めた品川沖の風景のさまざまがうたわれる。はじめの荘重さから「春夏秋冬楽しみの、千代に万代祝し祝して」の結びまで、変化に富んだ、めでたい曲。本来、長唄は江戸の歌舞伎に密着しており、役者の舞踊伴奏や芝居の効果音楽全般を担当する劇場付属の音曲。当時、芝居は廓と並ぶ「悪所」とされたので、高位の人が親しむべきものではありませんでした。新たな上流階級で長唄が盛んにもてはやされた背景には、「常磐の庭」新作のような意欲的試みがあったのです。めでたい演目、会場エントランスの餅玉飾りで新春気分で華やいで。東京楽所&洋遊会」を聴いてきました。2500円)宮内庁式部職楽部のメンバーたちによる日本伝統の雅楽演舞。<宮内庁のサイトより>●雅楽は、ほぼ10世紀に完成し皇室の保護の下に伝承されて来たものです。●雅楽には、日本固有の古楽に基づく神楽・倭(やまと)舞・東游(あずまあそび)・久米(くめ)舞・五節舞(ごせちのまい)などの国風(くにぶり)の歌舞(うたまい)のほかに、外来音楽を基として作られた大陸系の楽舞すなわち中国系の唐楽(とうがく)と朝鮮系の高麗楽(こまがく)、そして、これらの合奏曲の影響で平安時代に作られた催馬楽(さいばら)と朗詠の歌物とがあります。●演奏形式は、器楽を演奏する管絃と舞を主とする舞楽と声楽を主とする歌謡とに分かれています。●使用される楽器には、日本古来の神楽笛・和琴などのほかに、外来の笙(しょう)・篳篥(ひちりき)・笛などの管楽器と、箏(そう)・琵琶などの絃楽器と、鞨鼓(かっこ)・太鼓・鉦鼓(しょうこ)・三の鼓などの打楽器があります。音取(ねとり)管弦演奏では、最初に本日の管弦楽曲の調子を必ず奏でます。管絃で奏される唐楽の曲目は、演奏の場ごとに1つの調子で揃えられることが基本。双調(そうじょう)、黄鐘調(おうしきちょう)、太食調(たいしきちょう)があります。冬は盤渉調、春は双調、夏は黄鐘調、秋は平調、という決まり。音取とは、音楽を演奏する前に、楽器の音調を試みるための、短い一種の序奏のこと。管弦楽曲選定の基盤となり、チューニングだけではない奥の深さがあります。越天楽(えてんらく)本曲は平調の曲で、民謡「黒田節」などにその旋律を聴くことができます。千秋楽(せんしゅうらく)もともとは、大嘗祭のために作られた楽曲といわれています。大嘗祭は、天皇の即位後最初の新嘗祭で、一代一度の祭事ということもあり、新しい天皇にとっては大切な儀式です。当初は、大嘗祭の時だけに演奏され、今上の天皇の間には再び演奏されることは無かったようですが、次第に舞楽会や相撲節会(すまいのせちえ)などのイベントの最後にも子の曲が演奏されるようになったことから、相撲や歌舞伎の最終日を「千秋楽」と呼ぶようになったと言われています。萬歳楽(まんざいらく)左方の舞(左舞)は、中国や中央アジア、南アジア方面などに主な起源を持つ舞楽。唐楽を用い、3種類の管楽器(笙・篳篥・龍笛)と3種類の打楽器(鞨鼓・太鼓・鉦鼓)による編成が基本。舞人は赤系統を基調とする装束で、向かって左の方から進み出て舞台に登り、旋律に合わせた振りで舞います。落蹲(らくそん)右方の舞(右舞)は、朝鮮や満州方面などに主な起源を持つ舞楽。高麗楽を用い、管楽器と打楽器による編成ですが、唐楽とは楽器の種類がいくつか異なります。舞人は緑系統の装束で、向かって右の方から進み出て舞台に登り、リズムに合わせた振りで舞う。舞われる順は、左舞が先で、右舞があと。舞楽は、舞の姿によって平舞、武舞(ぶのまい)、走舞、童舞(わらわまい)の4種に分かれる。平舞は、文舞(ぶんのまい)とも呼ばれ、抽象的な動きを主体とするゆるやかなテンポの舞。走舞は、舞台上を活発に動きまわる、1人または2人による舞。演目についての説明書きとともに、音楽プロデューサーの野原耕二さんの解説もあって、初心者でも理解しやすく楽しめました。演奏の進め方にも、標準的なかたちがあり、まず、奏者全員が着座すると、笙の主奏者が調絃のために音を鳴らし、琵琶と箏の奏者が調絃を確認します。鞨鼓奏者(最前列、向かって右端)のお辞儀のあと、全員が演奏の姿勢・楽座(がくざ:あぐらのこと)になり、音取へと進みます。音取が終わると、鞨鼓の奏者が桴(ばち)を持って構える演奏の始まりの合図で、龍笛(りゅうてき)の主奏者が曲を吹き始め、ある一定の箇所から全員合奏になります。雅楽を間近で見聴きするのは今回が初めてのような気がします。次回の機会が楽しみです。日本の"音"」を聴いてきました。清元栄吉<作曲>鶴澤津賀寿<作曲>清元栄吉<編曲>今回の演奏会は、タイトルのとおり、演奏だけでなく司会の石田ひかりさんと演者の方々とのやりとりで楽器や曲目についての説明があり、より一層楽しめました。第1部は、長唄三味線(細棹)、清元三味線(中棹)、義太夫三味線(太棹)の三種類の三味線による音の違い。第2部は、筝・三絃・尺八あるいは胡弓という三つの楽器で合奏する「三曲」という演奏の「かたち」を披露。Eテレ『にっぽんの芸能』を録画して見ているので、一方的に親しみを感じています。生で見るひかりさんは、テレビと同様に愛らしい雰囲気で、舞台の緞帳裏での設営替えがほんの少し遅れて、幕間の案内をつなぐのに時間が余ってしまった瞬間に見せた困った様子も微笑ましく。演奏だけでなく、トークや解説があるほうが楽しいし、理解が深まります。[日本の芸能]金沢ナイトミュージアム2019のイベント、新内流し「すみれ」@東山に行ってきました。:岡本紋弥(浄瑠璃)、杉浦千弥(三味線)陽が落ちた19時前、浅野川にかかる梅ノ橋からスタート。ナイトブルーの空が美しい三味線を弾きながら、そろりそろり。この後、二階に移動して、新内『すみれ』を聴きました。浄瑠璃※の流派の一つ。※三味線の伴奏にのって太夫と呼ばれる語り手が節をつけながら物語を語る現在は、富士松、鶴賀をはじめとする同系統の諸派を包括した流名となっている。駆け落ちや心中など、男女の恋にからむ人情劇を得意とした新内は、吉原で大流行し、中でも二人連れで歩きながら演奏された「新内流し」は遊里の華だった。今年が生誕130年であることにちなみ、紋弥氏の作詞・千弥氏の作曲により新内節に。「しゃりこうべ」は、髑髏がものを言う話。舎利こうべ♪ナイトミュージアムの後、ひがし茶屋街を歩いていた帰り道、三味線の音が聴こえてきたので近づいていくと、お茶屋さんの前で先ほどのお二人が演奏しているところでした。私って"もってる"?(笑)ランキング参加中。★だぎんさん、ご無沙汰です。今..いっこさん、こんちにわ。きょう..★ラパンさん、日本にいると新年とか..★Cecileさん、すっかりご無沙..そっか!日本は年度末なんでしたね。..★ニナさん、いらっしゃいませ。東京の..★まるちさん、行事食でも自ら料理す..素敵ですよね、季節の和菓子。