花火は見物で神社は見学か、いや参拝か。昨年の宮島水中花火大会は8月26日。日の高いうちから場所取りの人で溢れている。潮の引いている時間は社殿と大鳥居の間の浜にも人が大勢。社殿に陣取って花火を見ることはできない。路傍そういった電飾が大通りいっぱいに展開するため、歩道の端に置かれた看板は車道を進む車に向けて「混雑防止のため車両からの見学はご遠慮ください」と注意を見せる。「見学」というよりは「見物」だが、丁寧な言い回しを選んだのだろうか。通りかかったのは満月の頃だった。illumination」が電飾で縁取られている。パネルの下に小さな説明文がある。対ではないが、近い時期に鳳凰門と同じような翼を見た覚えがあった。11月末から年始まで開催された「ひろしまドリミネーション2017」。年を跨ぐので2017年度のことだろう。平和大通り北側のDエリアのテーマが「ビッグレッドツリー」*1。浄土苑の真ん中に立つ「鳳凰門」は元は門の役割通りサボテン園の門として昭和42年に作られた。門の内側に耕三寺所属の仏師と絵師の名が載る。それぞれ制作と彩色を預かる。公道に面した正面入口は国登録有形文化財の「山門」で鋼鉄製。同じ道路に面して東寄りにもう一つ「月光門」がある。こちらには「耕三寺書院」の表札があり通常の入口ではないので閉まっているが、年賀ということで開いていた。入口の山門をくぐって中門の先の右手に受付があり、そこで入場券を受け取ると、正面礼拝堂左手にある入場口を通って中に入る。出口はは同じところではなく正面を通るが、車椅子等は入場口と同じところを通る。入口は本堂と多宝塔の間にあり、出口は救世観音像の足元に近い。横穴のようなゆるやかな入口を進むうちにいつのまにか本堂の下を潜って反対側に出る。この順路を辿ると大観音像の先に未来心の丘へと通じる。地下に構築された千仏洞は階段を下りて歩くので、薄暗い中足元を注意しながら上下左右を見巡ることになる。地獄、六道などの絵解きの道は平坦な坂で、それ以降の溶岩作りの羊腸の小径との対比が鮮やか。路傍そこに至るまでの境内にも、車椅子の通れるスロープが巡らされている。諸堂宇に上がるには段々があって、すべてスロープが通じているわけではないが、山門や孝養門など中心軸の入り口には小さなスロープが上下していて、大きな段を跨がずに済む。開かれた「未来心の丘」への案内表示は断続的に矢印を向けて誘導する。説明板にも、階段の麓にもエレベーターの案内がある。往復の所要時間として10分から15分との案内も。入口近くに配置された月天の「天猫」から、頂上の日天の「光明の塔」へと、大理石の丘をひたひたと登る道は歩きやすい。すべるでもなく急峻でもなく、人が多くなければふらふらとゆったり歩ける。頂上付近では所々に階段や段差は避けられない。像というふうに丘の周囲を眺めるのも未来心の丘の楽しみ方の一つであると、現地備え付けのチラシにも書いてある。お気に入りのモニュメントを探して写真を撮ったり、眼下に広がる瀬戸内の風景を楽しんだり、お好きなスタイルでお過ごしください。未来心の丘の頂上から西、北、北東にかけて海が近く、隣り合う島々が見渡せる。転じて南側を見ると島の内側で、近景には目立つ建物もなくなだらかな丘に畑や家並みが広がる。奥に霞んで見えるのは生口島南端に近い観音山とそれに連なる山々。わずかに見える海は生口島と佐木島の間の水道で、二つの小島がポツンと浮かんでいる。海の向こうに広がる山並みは因島。南部はなだらかな山裾に柑橘畑が広がっている。海岸沿いを県道が取り巻く。高根島左手の奥には愛媛県の大三島北部が見える。海岸の人工物には盛港の防波堤やツネイシの太陽光発電所があるのが目立つ。耕三寺背後(未来心の丘)から高根島を眺めると、両島を結ぶ高根大橋(こうねおおはし)のオレンジ色が目立つ。広島県のサイト内の紹介ページ*1に、柑橘栽培のさらなる振興を願ってこの色が選ばれたとある。須波の間に高根島がある。本州(須波)に一番近い岬が「押寄鼻」で、1.3kmくらい離れている。岬の上40mほどの高さのところに灯台がある。その西隣りには深い谷が南北に走り、島の山塊を二分している。同じ位置から東に見えるのが佐木島で、南には高根島。その間の奥まった位置に広がるのが生口島。三原港や須波港と通じる「沢港」のある市街地が瀬戸田町(現尾道市)の中心部。温泉とホテルの建物の間にある電柱を見ると、電気と通信に現在地の地域名「須波」が使われ、NTTの「(中光)」の柱には「三原幸崎〜鷺浦」の表示が見える。佐木島にも「須波」があるので混ざってたら気づかない。皇后八幡から南へ1kmちょっと。夢の宿」からの眺めもまた海と島が眼前に広がる。対岸の佐木島の南側から登る日の出がだんだんと水面に照らす光を強めていった。参道の跨線橋からは眼前に広がる海と向かいの島々がよく見える。案内図にあるとおり、左手には須波港が近く、右手には公民館と寿恵広(ホテル)の建物が目立つ。地図その鳥居の立つ参道入口は呉線と国道の間にあり、そこから始まる階段は呉線を跨ぐ跨線橋で出来ている。案内図の看板が設置されている。「厳島大明神」の名を載せる。左坐の御神体は「金紙幣」、右坐の御神体は「白紙幣」でそれぞれ三柱の祭神を載せて対になる。場合、八幡宮や天満宮のように地元の地名を冠した名称の「○○伊勢神社」はあまり見かけなくて、あくまで伊勢にしか神宮はないのだなと。三原市の須波に位置する皇后八幡宮には、「神宮遥拝所」が設けられている。文字お伊勢さんの勧請された所では単に「伊勢社」または「伊勢神社」と表記される。安佐南区八木で国道54号脇の丘の上に立つ「伊勢社」は近年境内が整備されて見晴らしがいい。くの明神社は舟入堀前に厳島神社を勧請した社。石鳥居の扁額には単に「大明神」とある。神紋や立地で、または安芸という地域柄、「厳島」を略して単に「大明神」で十分に通用したものと見えるし、それ以外の「大明神」を想定しにくい。*2には「廣田大明神」と書かれる。似た呼び名で「廣田大神」の額を掲げるのは拝殿正面。現在地の藤掛山に遷されたのが宝暦12年(団地が造成されてから現在の境内に)。石碑石塔その遷宮記念碑の裏面に「廣田社奉斎記」が刻まれている。御衣尾山麓に祀られて以来の移転の歴史が綴られる。末尾には宮司を筆頭に現在地での境内整備に関わったメンバーの名が連なる。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。