時雨は、降りみ降らずみ、ちょっと降っては、晴れとなり、晴れたかとおもいきや、また雨となる、そんな天候のこと。いつも利用しているバス停のそばには、クヌギの木や桜の木のほかにも、柿の木もあって、もみじのときを迎え、やがて落ち葉となってゆく。街路樹のケヤキの木は、すでに落ち葉すること、しきりである。国会の解散が目前であり、いやがうえにも、忙しなさがつのる。初冬とは、こんな季節であったのかとは、最近の感慨である。そんななか、坪内稔典先生やわが料理のお師匠さんのうながしもあって、柿の葉に注目している。料理のお師匠さん曰く、もみじの色合いの美しさは、柿の葉にきわまれりとのこと。稔典先生は、柿の木に日本の原風景を見ている。立ち止まって、佇むこと、センチメンタルに浸ることも、また大切なのだ。テレビを消したり、携帯電話やタブレットをひらかないで、目とこころを養いたいものだ。|2012年11月12日(月)今日を引く先月の下旬、晩秋の雨のなか、俳句の吟行で大阪天満宮に出かけた。そこで、檀林派の西山宗因がリーダーとして活躍した連歌所について、グッズ販売所のお嬢さんについて尋ねた。天満宮には句碑があるばかりで、ゆかりの建物はないとのことだった。師匠の坪内稔典先生がおみくじを引かれたので、ついでながら、お相伴した。先生は14番で末吉、ボクは24番で凶を引いた。凶なるおみくじには、冒頭「待つ人のおそくてふけゆくがごとし」とあり、「他人の偽りの言葉により自分の誠心も通じないが、今は、我慢して時節を待つのがよい。」と戒めのことばが記されている。励ましのことばが身にしみる。ちなみに、吉方は「西北の方」とあり、縁談については「良縁を授かりますが今は待て」とあって、ことにおいて待つことの大切さを諭された。凶を引くことは、今日を引くことでもある。今日という餅をつくことは、今日という日を杵で打ち付け、柔らかく粘りあるものとすることであり、それは打水の助けをかりてしっかと手繰り寄せられ、またそれを打ち付けるのである。それはまた、畑を耕すことのように、滋味のある土壌をつくりなすことでもある。そんなことを考えていた日は、すっかり昔のことになってしまったように感じられる。この間、米国の大統領選でオバマ氏が再選を果たし、ボクは、学会で富山大学に出向いたり、先週は大学の仕事で、皇居に近い竹橋方面に出かけた。いまは、すでに初冬の風が吹いている。もみじの葉は色を深め、落葉もしきりである。あと、ひと月もすれば、いよいよ年の瀬である。浮世は夢の如しとは、言い得たものである。1日1日、しっかとその日その日を手繰り寄せ、引き寄せながら生きていきたい。|2012年10月22日(月)オリオン座を詠むオリオンと言えば、まず思い出すのは、オリオン座とオリオンビール。地場産業として誕生し、地ビールの域をこえ、いまや全国区ブランドともなっている。ボクの最初の出会いは、1988年秋、沖縄の地であった。オリオン座は、冬の星座として親しまれている。オリオン座の左上のベテルギウスとおおいぬ座のシリウスとこいぬ座のα星であるプロキオンとで形づくられるのが冬の大三角である。Wikipediaによると、オリオン座は、棍棒をもった右手を高く差し上げた猟師をかたどっていて、その猟師オリオンは、ポセイドンの子で、荒らくれ者の大男。大地の神ガイアのために、蠍の毒で命を落とし、蠍と同じく星になったということだ。いうよりも、対蹠的な場所に位置するがゆえに二つの星座を同じ空にみることは、むずかしい。「星めぐりの歌」が思い出されるところだが、いまはオリオン座を詠んだ俳句のことにポイントをおいて考えてみたい。上は、小学6年生の俳句。夜間勤務の都合で、最終バスに乗り、最寄りのバス停に着くのは、午後11時20分ころ。バス停に降り立つと、冬になると、左手斜めに、オリオン座が大きく出張っている。それを目にしながら、いつかオリオン座で一句、これと言うのを作ってみたいとおもうようになった。それで、毎年頭をひねって句作に励むのだが、満足のいく作品ができないでいる。〈雪だるま星のおしやべりペチヤクチヤと(松本たかし)〉こんなお洒落な句をと念じるのだが、その趣向は、たいていは片恋で、意表をつく一句が思い浮かばない。〈あの坂を越ゆれば海のオリオン座〉やっと、ニ、三日前から、金木犀が匂い立つようになった。天地の間に晩秋を感じつつ、冬のしたくを始めたい。|2012年10月12日(金)秋山のこと10月2日、お茶の間で人気の流通ジャーナリストの金子哲雄氏が41歳で他界した。肺カロチノイドなる病に冒されたことによると、朝方のワイドショーで報道があった。舌足らずで軽妙な口調は親しみやすく、キャラの濃い存在感は傑出していた。ハリセンボンの角野卓三似の近藤春菜さんによる金子哲雄氏のモノマネというより形態模写は圧巻で、テレビを見ながらそれこそ腹を抱えて笑ったことが思い出される。日本テレビ夕方の関西情報番組「ten」で、いま何がどこで買い時かを解説されていた金子さんは、関西のキャラにピッタリで、いつも楽しく拝見していた。行動する生活派の金子さんは、徹底した現場主義でありながら、朗らかな理論家でもあった。その早すぎる死が、他人事ながら、惜しまれてならない。前に、このブログで取り上げたが、名優・緒方拳の訃報に接したのは、10月の始め、金木犀が匂いたつときであった。「北の国から」で、田中邦衛扮する五郎のいとこ役をつとめた大滝秀治さんが同じく10月2日に逝去した。享年89歳、最後まで役者として生を全うしたと報じられた。その圧倒的な存在感に魅せられていたひとりとして、ボクはその死をやはり深く深く悼まずにはいられない。柿本人麻呂に、こんな歌がある。亡き妻への挽歌である。し後に、泣血哀慟して作る歌ニ首併せて短歌」と詞書がある長歌に続く短歌である。長歌の詩句では、妻の訃報に接したときのことをつぎのように歌っている。秋山は、もみぢした葉が降りゆくところ、すなわち死の気配というか、亡き魂のたどり着く場所という感じである。死期が迫っていることを意識してか、大津皇子が伊勢斎宮の姉のもとを訪ね、翌朝人目につかぬように旅立った。その弟大津を見送った姉の大伯皇女は、つぎのように歌っている。秋山とは、そんな畏怖される場所なのである。実りの秋は、裏を返せば、終わりゆく間際に連続する時節でもある。いま、ふとチャイコフスキーの交響曲「悲愴」の最終楽章のあの哀切でならない曲調が思い出される。晩秋とは、かくのごとく行くものと思ってしまうのである。晩秋に黄泉路に旅立つことの「あはれ」に深くおもいをいたしつつ、金子さん、大滝さんの無事の行脚を祈念し、おのが人生のかたちを確かにすべく精進していかなければならない。|2012年10月02日(火)定家卿のこと大学3年のことだったと記憶している。国語史の授業で、「土左日記」が取り上げられた。テキストは、青谿書屋本と呼ばれる写本で、それは貫之自筆本の臨模本と推定されていた。その影印本は新典社から発行されていた。参考に、定家自筆本の「土左日記」影印が提示された。定家卿との出会いは、ここに始まったといえそうだ。定家の書体は、一度目にするだけで記憶してしまうほど、ユニークなもの。