子供が泣き止まないので協議の上で、ほんの近くのムンドゥゴッドまで童子をのせていくことにした。お世話係の膝にのって童子は一番前の席にすわった。ムンドゥゴッドにつき、三人の大人たちは童子をなだめて、バスをおろした。童子が降りたあと、お世話係の僧と先代のガワン先生の側近のチューロリンポチェのお二人は伝統に則ってわれわれを遠い空港までお見送りに来て下さった。空港について飛行機が飛ぶまで一時間以上の時間があったので、私は平岡先生は何となく童子の未来について話し始めた。高僧の転生者は必ずしもすべてが伝統をになう高僧に育つわけではない。多くの大人に甘やかされてかしづかれ、山のようなおもちゃに埋もれてくらす内に勉強しなくなり、あげく還俗してしまう連中も結構いる。私「ガワン先生の生まれ変わり、ちゃんと育つといいですよね。四歳なのに金時計していたし、ゲームボーイももっていましたよね。台湾かシンガポールあたりの施主が送ったんですかね。勉強させなきゃ中二病になってはては還俗僧になって、皆がっかりですよ。平岡先生「前世が師匠だからみな遠慮するんでしょうねえ。ガワン先生が私の家で療養中に、韓国に説法にきたリンリンポチェがお見舞いに寄って下さったんですよ。したらリンリンポチェに対しガワン先生は『若いうちは外国にいったりせずに、僧院にこもって勉強しろ』としかり飛ばしたんですよ。お見舞いにきくれたのに、リンリンポチェが可哀想になるくらいのケンマクでした。この話を大きくなったら彼にしないといけませんね。甘甘の施主が誕生したのであった。(08/27)「チベット仏教の美術」展にいってきました。(04/09)ほぼ週刊イケヤ新聞ブログ版:震災当日の音楽家たち、一年後に来日したシンディ・ローパーについてのブログのご紹介。