Ochiai-Dojin)新宿の下落合や(城)下町の人々を中心に、街角の物語を想いにまかせて綴っています。主題は「わたしの落合町誌」。記事の利用については一報いただければ幸いです。無断使用はご遠慮ください。バッケ(崖線)の語源を探ってみよう。|カリーがカレーになったお話。Click!が借りていた隣室へ、一家で避難したという「事件」があった。このエピソードは有名なのにもかかわらず、どの佐伯本にも詳細な内容はあまり取り上げられていない。荒唐無稽なバカバカしい話だということで、著作の信憑性や“権威”にも関わりかねないとして、あえて詳しく紹介されず避けられているのかもしれない。3人が同時に同じ夢を見るというのは、世の中にそう多くあることでもないし、もしそんな事例があれば新聞や雑誌の記事ネタにもなるのは、当時も現在もたいして変わりはない。事実、家族や肉親が大西洋で船が遭難する夢を同時に見たという記事Click!を、以前こちらでも中村彝Click!の友人である小熊虎之助Click!の文章とともにご紹介している。クラマールで同じ夢を見て飛び起きた3人とは、佐伯祐三に佐伯米子、そしてひとり娘の弥智子だ。クラマールは当時、パリから市外地へと向かう電車に乗ると終点の駅で、いかにも郊外の街らしい静かなたたずまいを見せいてた。ホテルなどが散在する、閑静な街の借家を紹介してくれたのは、里見勝蔵Click!らと同時期にパリへ留学していた洋画家・中山巍だった。そのときの様子を、1957年(昭和32)に発行された『みづゑ』619号に掲載された、妻・米子の手記「佐伯祐三のこと」から引用してみよう。私共の住んでいたその家には、品の良い年とったマダムが一人暮していて、その家の一室を借りたのです。フランスへ来て、夜になるとランプを点けるというような生活をしようとは思ってもみなかったことで、何か物語の主人公にでもなったようなロマンチックな気もちです。/この家へ移ってきた夜、私達は猫のお化けにうなされ、真夜中に小島さんの部屋を叩いてにげこみました。小島さんの話では、前に住んでいた人が、パリへ出たまま幾日も宿りこみ帰ってから猫に腐った肉を食べさせたので死んでしまい、そのせいではないだろうかと言われて怖くなり、大急ぎで他の部屋を探しまわり、またやがて小島さんも移転されたようでした。●この不可解な出来事は、小島善太郎の側からも詳しく裏づけられているので、佐伯一家が異国でメランコリックな精神状態のもとで陥った、単なる集団幻想や錯乱とは考えにくい。小島善太郎が住む以前に、この部屋を借りていたフランス文学者・小松清は、この家の主である「年とったマダム」とともに、少なくとも「猫」に関する情報をあらかじめ知っていたことがのちに判明する。小島善太郎は戦後になって、そのときの佐伯一家の様子やドアを開けたときの会話まで再現しながら、「化け猫」事件の詳しい記録を残している。同号『みづゑ』(1957年)に掲載された、小島の手記「佐伯祐三の回顧」から少し長いが引用してみよう。●ドアのノックに目を醒し寝坊の僕には迷惑だったが忙しい音で起きざるを得なく、開けてみればそこに佐伯祐三が青い顔をして立っていた。『・・・どうした?』/彼が言い淀んでいると米子さんが取乱して入ってきた。四ッになったメンタイちゃん(弥智子)がそばで慄えている。すると佐伯がいいだした。これは米子さんの言葉であった。『それが猫の夢なのさ。僕のは三味線をひいてて、それがだんだん大きくもの凄い顔になって襲ってきたのだ』と佐伯。/『わたしの夢はそれが手拭を被り怖い顔で踊り乍ら今にも噛みつきそうなので、とうとう目を醒し佐伯にすがったのですの。これは佐伯の言葉の終らぬうちに発した米子さんの言葉であった。/佐伯がすかさず、『親子三人が同じ夢にうなされる、それも猫の夢、何か猫について変った事があったのではないか。こんな夢をみて話にもならないが怖くて部屋にいる事が出来なかった。●このクラマールの家は、佐伯一家がパリへ到着してすぐに住んだソムラールのホテルで、佐伯が支配人とケンカしたためにホテルにいられなくなり(弥智子の夜泣きが原因とみられる)、中山巍を頼って住むことになったものだ。中山はクラマールにいた小島善太郎を紹介し、隣室が空いていたので佐伯一家を呼ぶことになる。その空いた部屋には、少し前まで小松清が住んでいた。実は、この部屋に小松清が住んでいたときに、猫にまつわる事件が起きていた。のちに、小島善太郎は小松本人からそのエピソードを直接聞いている。小島の、同じく「佐伯祐三の回顧」から。●ところがその後小松清にあった時、彼がこういう事を語り出した。――佐伯が借りている部屋は元クロポトキンが亡命していた所だが、不思議な縁で僕が借りる事になり、或る日牛肉を買って置いたのが腐ったので、窓から投げ捨てた。その翌日のこと、マダムが突然現われて、猫に何かわるいものをやりはしなかったかという。僕は覚えがないのでその返事をしたら、なお僕の顔を見たまま立っている。『・・・庭先で血を吐いて死んでいた。あんなに可愛いいわたしの猫・・・』――/書き出せば長くなるが佐伯のこの猫の話はこれで要点は終る。●マダムが飼っていた猫は、間違いなくフランス生まれでフランス育ちの猫だったにもかかわらず、なぜか三味線を弾いたり手拭で頬っかぶりをしながら、佐伯一家の夢に化けて出ている。不可解で怪しい、にわかには信じられない話なのだが、佐伯の家族全員が(4歳の弥智子までが)ウソをついているとも思えない。小島善太郎の語り口もマジメで真剣だ。(ここからは、心霊番組のナレーション風にドスのきいた低い声を連想しながらお読みください)小松清に腐肉を食わされて死んだ、猫の恨みや怨念の霊波動が、エトランゼである日本人が恐怖を抱く猫のイメージをことさら喚起し、浮世絵にも数多く描かれたお馴染みの古典的「化け猫」の姿となって、3人の夢の中へ出現した・・・・・・とでもいうのだろうか?■写真上:大正期の人々がイメージしたと思われる、江戸期に団扇絵として描かれた化け猫。■写真中:左は、兄・祐正宛てに出したクラマールの絵はがき。中央の上部には、「コノ木ノ下ニ/三人住んでゐます」という佐伯の書き込みが見える。右は、クラマールの家の前で撮られた家族写真だが、背後の家は「化け猫」屋敷からあわてて引っ越したあとの借家の公算が高い。■写真下:左は、化け猫ではなく嘉永年間ごろ、雪だるまならぬ大きな猫だるまを作って遊ぶ江戸の娘たちを描いた国芳『初雪の戯遊』。右は、入江たか子Click!の有名な化け猫のワンシーン。トラックバック(3)共通テーマ:地域ChinchikoPapaさんからのブログ紹介あなたは既に「読んだ!」ボタンを押しています。一定件数以上前の「読んだ!」は表示されませんのでご了承ください。本当に不思議なことがあればあるものですね。化け猫が日本調だったというのは、夢というものには形状できない「核」があって、それが自分の知っている形となって記憶されるものなのでしょうか。11:35)いよいよ、関東での闘いがスタートしますね。このところ真夏日がつづいて、ちょっとハードかもしれません。nice!をありがとうございました。15:54)わたしが5~6歳のころでしょうか、親とともにニコライ堂の上へのぼって見学した記憶があるのですが、いまは立入禁止になってしまったようですね。nice!をありがとうございました。15:59)エイブラムスのピアノの印象が薄いのは、スタイルが“薄い”せいでしょうか。nice!をありがとうございました。16:11)わたしは、アヤメとショウブの違いがわかりにくかったので、早く咲くほうがアヤメと憶えたりしました。nice!をありがとうございました。昼ドラは、時間的に難しいかな・・・。nice!をありがとうございました。16:32)sigさん、コメントとnice!をありがとうございます。にわかには信じられませんが、最近、信じられないことが周囲で多発するわたしとしては、この夢の話も無下に否定できません。^^;記事にも登場した小熊先生もどこかで書いてましたが、脳にはなにか未知の通信手段があって、それが複数の相手に情報をもたらす、あるいは感応して同じシチュエーションの「夢」や「幻覚」「幻想」をもたらし合う・・・というような、いまだよくわからない仕組みでもあるのでしょうか。「化け猫」はいるけれど「化け犬」はいない・・・といった、別のテーマや角度から考えてみますと、人間が作り出した「共同幻想」のような気もします。「タヌキは人間を化かすというのに、アライグマはどうして化かさないんだ?」というレベルの疑問と同様ですね。人々が同時にネコの夢を見る・・・というような現象の説明にはなりそうもありません。16:46)和宮の“はいはい人形”が「這子」と呼ばれてるとしますと、うちの短気でふてくされやすい茶運び人形は、これから「キレ夫」と呼ぶことにします。nice!をありがとうございました。16:53)人間関係の見えない糸をときほぐす、面白い物語を堪能しています。nice!をありがとうございます。一度見においで・・・といわれるたびに心がグラッと動くのですが、2匹はちょっと飼えないな~と、できるだけ会わないようにしています。実際に見てしまうと惹かれますね。nice!をありがとうございました。12:06)歌人の片山廣子のエッセーを読んでいたら、お稲荷様の話がでてきます。猫ではありませんが、この狐さんが律儀に出てくるのだそうです。お庭の小さなお稲荷さんだけれど、近くの神社の禰宜さんのところにでて、片山家のことについて相談したりするのだそうです。片山廣子に霊感があるようにも思えるのですが、世の不思議はやはりあるのだと思います。私も少しだけ霊感があって、杉並区に住んでいたときに、四本足で角一本のセントバーナード犬くらいの鬼に足を通りぬけられたことがあります。妻と歌舞伎を見た帰り(もしかすると猿之助の妖怪もの??)に道を歩いている最中でしたが、熱湯をかけられたように熱く感じ、全く右足が動かなくなったために、妻は私の背中に激突。「どうしたの」と怒られましたが、説明の仕様もなく。彼女には鬼は見えていませんし・・・。そこは霊の通り道で、家には封じでしょうね、年中注連縄がかけられていました。化猫にあいたいですが、まだ叶いません。自性院にいってから猫が私の背後を覗くように怖がるようになってしまったことがありました。一時的に背後に猫様がついたのかなと、うれしくなりました。13:29)SILENTさん、コメントとnice!をありがとうございました。以前から、大磯を散歩するたびにキャップをかぶって薄いサングラスをかけた村上春樹が、自転車に乗って散策してないかなぁ・・・と見まわしているのですが、なかなか出会えませんねえ。14:20)ナカムラさん、コメントをありがとうございます。東京の下町では、キツネ憑きの家系といいますと神につかえる巫女の家系(神につかえるのは男性ではなく女性)とどこかでつながり、町内からは特別に畏敬の念で見られ、大切にされることが多いようです。非常に原日本的な風景で、身体に憑いたキツネを「おとす」(本質的には日本の神々を排斥する)という、朝鮮半島からの仏教的な考え方とは異質ですね。わたしは、そろそろタヌキが夢に出てきて、いろいろと相談にのってくれてもよさそうなものですが、いまだ夢まくらに登場したことはありません。キツネ憑きとかネコ憑きは、なんとなくいい雰囲気ですけれど、タヌキ憑きというのはあまり畏敬されそうもないですね。「鬼」のお話、ぜひ今度詳しくご紹介ください。^^自性院からもどられたあと、きっとネコさんにはナカムラさんの背後から「ンニャ!」とのぞく、顔の横に手を当てた大きなまねきネコがみえていたのでしょう。14:38)妻と同じ光景の夢を見たことはありますが、何しろ相手の夢の中まで入っていけませんので、言葉の上だけで同じだったのかもしれません。三人が同じ夢を見て、うなされると言うのは尋常ではありませぬ。23:41)アヨアン・イゴカーさん、コメントとnice!をありがとうございました。同じ夢を見たという“事件”が起きたとき、どこが同じでどこが異なるのか?・・・というのを、忘れないうちに記録しておいて、あとで本人の性格や体験なども含め詳しく再検討すると、もっといろいろなことがわかるのかもしれませんね。少なくとも、佐伯一家のケースでは、「ネコ」と「怖い」思いが共通項のようですが、登場のパターンやシチュエーションはバラバラのようです。厳密に言えば同じ夢ではなかったことがわかります。3人が、ネコの夢を見て怖くなった・・・という共通項のみですね。クラマールに引っ越してくる前、一家がネコに関する共通の認知、あるいは体験をほぼ同時にしていないかどうか興味があるところです。00:14)パン作りがご趣味なのですね。うちでもパンを焼くのですが、少し前に酵母をホシノから白神へ変えましたので、それについて書こうと思ってました。nice!をありがとうございました。18:48)こちらにも、nice!をありがとうございました。16:36)怖いけど、おもしろい!こんな話...好きだなぁ。22:00)hanamuraさん、こちらにもコメントとnice!をありがとうございます。佐伯祐三の周囲には、この化けネコ譚のほかにも、怪談がいくつかありますね。23:54)コメントを書くコメント投稿に失敗しました。未入力の項目があります。認証コードが一致しませんでした。半角英数字のみのコメントは受け付けできません。お名前:[必須]URL:コメント:画像認証:下の画像に表示されている文字を入力してください。3トラックバックの受付は締め切りましたバッケ(崖線)の語源を探ってみよう。|カリーがカレーになったお話。中村彝にカリーを贈っただろ..佐伯祐三と小島善太郎の画面から湧水..錯覚を生む地域や町の「表現」につい..たぶん陽咸二と千家元麿はいとこ同士..大黒葡萄酒の隣りにあった石倉商店工..佐伯祐三『墓のある風景』を細覧する..東京府知事だった千家尊福の仕事。「安達部隊」193..ウナギを食べると頭がハキハキする件..「不良華族事件」と首相官邸のトンネ..主亡きあと「惜櫟荘」ですごす安倍能..佐伯祐三『かしの木のある家』と格闘..近衛師団の演習適地だった明治の落合..女の子たちが遊べない街づくり。ディーゼルエンジン開発に邁進した安..「日本心霊学会」のスムーズな転身。子どものころから使いつづけるモノ。いつも楽しみに拝見し..アヨアン・イゴカーさん、重ねてコメ..ご回答有難うございます。田園調..アヨアン・イゴカーさん、コメントを..Youtubeで『マダムと女房』を..アヨアン・イゴカーさん、コメントを..>この用水(水利)のテーマを考える..日刊自動車新聞社の記者さん、コメン..おはようございます。申し訳ありませ..日刊自動車新聞社の記者さん、コメン..おはようございます。ご連絡ありがと..日刊自動車新聞社の記者さん、コメン..サンフランシスコ人さん、コメントを..おはようございます。