苦以外生まれるものはない。苦以外消えるものもない。」ヴァジラー比丘尼が語るその悟境の清々しさは感動的です。般若心経への批判をとっかかりとして、初期仏教のエッセンスを見事に伝えてくれる名著だと言えるでしょう。コメント(0)仏教を学ぶのに大切なことのひとつが「経典の内容を自己流に解釈しない」こと。Sun協会の記事ではありません。サークル仲間の所感です。クサラダンマ長老法話会)仏教を学ぶのに大切なことのひとつが「経典の内容を自己流に解釈しない」こと。経典の内容が正しいかどうかを検証することは必要だけれど、経典についてこのように考えることが正しく、ゆえにこう解釈するのが妥当だというようなことは絶対にしてはならないと、仏教を始めたときに教わりました。それは仏教の宗祖であるお釈迦さまが示されたこと。経典に勝手な解釈を加え他者に伝えると、わずか3人で本来の意味は失われてしまうとか。2500年以上も前に記された古い経典は現代社会においては楽しくないので、楽しく仏教ができるように解釈をアレンジしましょう、など許されることではないようです。仏教では飲酒は禁じられています。お酒を飲まないことは時代に合わないとか、社会活動上やむを得ないとか、果ては泥酔しなければいいとか、ちょっと苦しい言い訳をしながらお酒をたしなまれる仏教徒は、お坊さまも含めてとても多くいらっしゃいますが、ダメなものはダメ。理由はいらないと僕は思うのです。他にも、人生はとことん楽しむべきもので、そうでないと意味がないとも聞きますが、そのような方は無理なさらず、自由に生きればいいと感じます。この国では、何をするのも自由です。仏教徒だと公言するのであれば、守るべきは守らないといけないですね。クサラダンマ長老から教えを頂きました。この世界に生きているのは、仏法を学ぶことができる好機の中に存在しているということ。故にこの機会を逃してはならないと、クサラダンマ長老はおっしゃられました。五戒を守る(人として正しい道徳を持つ)布施をする(困っている人を助ける寛容さを身につける)実践をする(冥想する)今の時代にもブッダの教えを知らない人は多く、実践しようと試みる人はものすごく少ない。論じることが好きな人はたくさんいるけれど、論じるだけではこの世界に存在する意味を失う。