何よりも自分という人間は信頼できる。頼りになるものが一つある。何かに頼っているものを「捨てる」「神も仏も捨てる」。自信を持っている自分を捨てる。これが一番頼りになる。頼りにしていた自分というものを捨てると状況に振り回されない落ち着きが出てくる。今を生きるその場には自信も確信も頼るものもない。今を生きるだけというシンプルライフがある。Fri協会の記事ではありません。ブログの紹介ですあなたは間違い!私は間違い?あなたの考え方は、ここが間違っている!と、思ってしまうと、排他的な物言いになってしまいます。こちらからの提案としては...こちらからのお願いとしては...こういう言い方を心掛けて、共に生きる道を歩んで行きたい。大乗仏教とテーラワーダ仏教が共に栄えるためにも。私達人間の心が解き放たれるためには!どんな人も、人生を失敗したい、という人はいない。欲に流された事があるだろう。怒り流された事があるだろう。怨みに流された事があるだろう。嫉妬に流された事があるだろう。何でそんな事をしたんだ!お前の人生は失敗だ!という非難の言葉では、非難する側の人間の心も、非難される側の人間の心も癒されない。お互いの心は、開かれない。知られた側も、知った側も、言った人も、言われた人も、共に救われる言葉は...大変だったんだね!でも、今、素敵だね!このひと言葉で、私達の心は、呪縛から解き放たれ、許され、自由を得るだろう。Thu協会の佐藤さんのfbより紹介です。Satoスマナサーラ長老、タイでの説法メモ「日本の社会に仏教を広める方法」についてテーラワーダ仏教が活動できる基礎ができればそれで私の仕事終わり。仏教を広めるために、余計な説法はいらないんです。みな生き方が分からなくて悩んでいる。八正道を覚えられなくて悩んでいる人は(よほど頭がおかしい人以外)いません。やって生きるべきかを伝えてあげて欲しい。四聖諦や八正道について説教したら嫌われます。やったら苦労しないで生活できるのか、人と仲良くできるのかと、話すことです。テーラワーダ仏教をやっても日本文化は影響されない。仏教で自分に必要なことを学んで自立して欲しい。それから他の人々の自立を助けてあげてほしい。失敗したり困ったりしたら助けてあげる。