神仏の赦しがあれば天下を取れ。貞氏父、高氏からすると祖父にあたる足利家時の自害理由についてはウィキによれば3つの説があげられており、定説がない模様。ひとつ目の説は、このドラマの冒頭に描かれた安達泰盛の乱(霜月騒動)に一族縁者が関係したことによるとしているので、ドラマとしてはこの説に拠っているのだろうと思われる。ドラマ内でもとりあげられた血で書かれ「天下を取れ」と記されたとされる置文については、置文そのものの存在はあったものの、目にしたとされる時期が異なるため挙兵の理由ではなく、また内容も異なるのではないかと記述されている。「師重!皆に伝えよ、今日よりこの高氏が足利の主じゃ。高師重は貞氏の引退に伴い執事職も嫡子高師直に引き継ぎたいと言う。その新たな執事職となった高師直(柄本明)は置文を高氏に捧げ持つが、高氏は「・・今は読まずにおこう。読まねばならぬ時がこよう。して脚色されていく人物だが、少なくとも直義と対立し観応の擾乱の原因となり、その後の悲劇につながっていく件は史実通りだろう。今後このあたりがどのように描かれていくのか楽しみである。置文を見ずに部屋を出た高氏を待ちかねた直義が捕まえる。「兄上、師重達と何をひそひそやっておられるのじゃ?父上のご容態はいかがなのじゃ。この直義には誰も何も教えてはくれぬ。いざとなっては次男なんてつまらんものよ。「許せ、師重に明日まで口止めされておるのじゃ。貞氏寝所の控えの間での清子と登子の会話が切れ切れに聞こえてくるのを見ながら、高氏が直義に言う。「直義、北条は先が見えたやもしれぬ。今日、宴の騒ぎでそう思うた。赤橋守時殿ひとりではもはや・・。万に一つ、我らが立たねばならぬ時、登子が哀れぞ。幕府割る幕府は北条高時(片岡鶴太郎)の処遇を巡り割れていた。高時は早々と執権職を投げ出し屋敷に蟄居し、一方で長崎円喜(フランキー堺)側は高時の企てを明らかにせよ、と間にたつ金沢貞顕(児玉清)に食ってかかる。「執権殿においては、東慶寺に蟄居し、・・長崎殿のお怒りの解ける日を心待ちにしているとのこと・・」と報告する金沢貞顕に対して、長崎円喜・高資(西岡徳馬)が口々に攻め立て、いきり立つ。「金沢殿、ワシはのぅ、次の執権職は御辺に、と思うておるのじゃ。平身低頭の金沢貞顕、最後は泣きが入る・・。北条高時の隠棲、また金沢貞顕の短期間の執権職就任といった事件の前後関係と顛末を変えている。足利尊氏と登子の婚儀と、貞氏から高氏への家督相続が1326年に起こったことにされており、今回のエピソードの最後に登場する1331年元弘の乱と若干タイムラグがあることになる。史実では高時は病気のため執権職を辞め出家する(1326年、24歳の時)。高時の後継を巡り長崎円喜派と北条家内の他の派閥間での争いが発生し、中継ぎ的に長崎円喜側が擁立したのが金沢貞顕。反長崎円喜側の安達氏などの要人が次々と出家したことにより、金沢貞顕は在任10日にて辞任し、赤橋守時に代わっている(以上、嘉暦の騒動、1326年)。未遂とはいってもそのような謀議があったという段階だった模様で、ドラマのように実力行使の末の失敗ということでもなかった様子。この時、高時の関与が疑われたが赦してもらい、高時側近らが罰せられたとされている。鎌倉幕府の滅亡は1333年なのでさらに数年後のこととなる。前のエピソードで高時が、「難しい議は全部、円喜と母御前が考えてくれる」と言っていた人物だ。長崎円喜側に対し、覚海尼サイドが推していたのは高時の弟にあたる北条泰家。覚海尼からすると自分の子への継承ということになる。このあたりの北条一族や鎌倉幕府内の内訌をきちんとやろうとすると北条某という人物を多数登場させる必要があるなど登場人物も数倍になるだろうし、複雑すぎてドラマにならないだろうからばっさりと省略されたということだろう。ja.wikipedia.org東慶寺。城介と呼んでいることからすると、秋田城介の官位を持った安達時顕の模様。安達時顕は覚海尼の出身である外戚一族で、長崎一派とは対立している派閥にある。なんと濃密で複雑な血縁関係を取り結んでいたことなのでしょう。叱責の内容から察するに、長崎円喜暗殺の手立てはこの辺りが仕組んだということなのだろう。田楽の宴で、高時も企てそのものを認識していたようなので、どちらがどう関わったのかはよくわからない。「闇討ちを掛けるのも下なり、討ち漏らすのも下の下じゃ!」ひたすら平伏する男たち。縁側で菓子をつまんでいた高時が言う「母上、城介を叱りたもうな。そなたは立派な執権ぞ。この母が父上に負けぬ立派な執権にしてみせようぞ。よいか、金沢ごときに執権職を渡してはならぬ。仮に渡すことあらば、その執権にまつりごとはさせぬ。この得宗のみで幕府を動かしてみせよう。皆にそうつたえてくりゃれ!」ナレーションで、翌年執権職を継いだ金沢貞顕が1ヶ月で執権職を辞任、その後、赤橋守時が就任し、鎌倉幕府の最後の執権職となったことが説明される。伊賀の国ナレーションで奥州の乱が広がり各所で悪党と呼ばれるグループによる放火略奪がつづていることが語られる。”石”は、伊賀の国で勢力を伸ばしていた悪党服部小六の配下に参じており、略奪品を抱え、藤夜叉が暮らす伊賀に戻ってきた。藤夜叉(宮沢りえ)は高氏の子を生み、静かに暮らしていた。藤夜叉は”石”に荒事は止めて、一座に戻ったほうがよいというが、”石”は聞く耳をもたない。藤夜叉の住む家に出入りする具足師”龍斎”がちょうど訊ね来ているところだった。龍斎は、一色右馬介(大地康雄)が身分をやつした姿で、藤夜叉母子を見守る一方で楠木正成や朝廷方の行動の監視を行い、その情報は逐次高氏に届けられていた。普通の娘姿の宮沢りえは悪くはなかった。初期のセリフのたどたどしさも消えかかっていて(まぁ、依然ダメなのだが)マシになったような印象。”石”は登場するととたんに場が白けるのでダメだ。幕府兵を都に送る京都の政情が再び不安定になっていた。延暦寺に後醍醐天皇(片岡孝夫/現片岡仁左衛門)の子にて武に優れた護良親王(堤大二郎)が入り、僧兵を従え鍛錬に励んでいる姿が描かれる。密告により鎌倉に漏れた(1331年)幕府では都への出兵の是非について執権を前に協議が行われる。出兵すべしという長崎高資の報告に対し、執権赤橋守時が訊く。「しれたこと、帝を捕らえ、日野俊基、文観らの首をはねる」答える長崎高資。帝に罪を咎める件は恐れ多いと僧形の二階堂道蘊(北九州男)が意見し、守時も二階堂に同意する。朝廷内の皇統を巡る持明院派と大覚寺派との対立が原因で幕府が下手に口をはさんだが故の不満ではないかと守時は言う。持明院派からは幕府高官に金品が流れているため、幕府側の肩入れが一方に寄っているのではないかと。ご自分でなんでもお決めになれば良い」評定衆のひとりが唱和する。「それをさせぬのは誰ぞ。執権の居ぬところで、勝手に事を決めておるのは誰ぞ。みな長崎殿の館に集まり、この守時には何の相談もない。怒気をはらんだ声で応える守時。「ならば執権殿、御辺もわが館に参られればよいのじゃ。評定衆の中からも含み笑いが漏れる・・。「帝の事は改めて処し奉るとして、ともかく、2名あまりの奉行を付け、都に兵を送るべきと存ずるが、いかがでござろう。」なぜか長崎円喜の言葉に平伏する評定衆たち・・。自分には徳も、才もなかったので決断できなかった、だがお前は躊躇するな、という父貞氏のシーンがドラマティック。今回も夜や暗い室内のシーンが多くさらっと見ると非常にジミな回であったように思う。次回より、元弘の乱にはいる模様なので期待したい。俳優のほうでは、まぁこれまでのレギュラーメンバーはいずれもよかった(除く、宮沢りえ、柳葉敏郎)。貞氏パパ(緒形拳)はそろそろ退場の様子だがその最後の時までしっかり活躍してもらいたいものだ。今回なんといっても迫力だったのが、沢たまき演じる覚海尼。大の名のある侍3人をしかりつける様子は圧巻。その時の北条高時(片岡鶴太郎)の気だるげな演技もよかったね。決起した足利軍は踵を返し京都の六波羅を攻める。後醍醐先帝が隠岐島を脱出した事は各所に伝わり動揺を与える。HISTORY/歴史2020-10-28大河ドラマ「太平記」28話「開戦前夜」:宮廷政治の洗礼、後醍醐帝への直言対決。連絡先yuishika@gmail.comはてなブログをはじめよう!yuishikaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。