猫は輸入動物なのでそんなに古くはさかのぼれない。平安時代には貴族や寺院で飼われていたそうですが、一般に知れわたるようになったのはもっと後、『徒然草』の頃からでしょう。それと関連して、「野猫」問題がある。前近代の文献で野猫と書かれている場合、これが野良猫なのか、タヌキ、アナグマなどのことなのかよくわからない(ヤマネコは本州にはいないのでこの場合考慮しない)。『明月記』の猫又などはこのたぐいでしょう。『徒然草』に、飼い犬を猫又と間違えた話があるのも、猫というもののイメージがまだはっきりしていなかったからではないでしょうか。ちなみに、猫が放し飼いになったのは『猫の草子』によれば、江戸時代の初めころからのようです。それ以前は、野良猫はいたとしても数は少なかった。猫という言葉は知っているけれども実物を見たことのない人も多かったのではないか。生活圏の違いによっては未確認動物扱いだったわけですから、猫とはそもそも怪しげな動物であったとも言えます。今でいえばハクビシンみたいなものでしょうか。たしかに、「怪談」の類は別にして、猫に纏わる民話というのはあまりないように思う。鼠浄土というのはあっても猫浄土というのはない。タヌキが猫と混同された可能性があるというのはありそうな感じがする。中国語ではタヌキのことを「狸猫」と謂い、タヌキを猫科の動物だと思っている中国人は少なくない*2。ところで、エノコログサというイネ科の植物*3。これはそもそも「犬っころ草」であり、漢字でも「狗尾草」と書くが、日常的には「ネコジャラシ」と呼ぶ。「ネコジャラシ」は「エノコログサ」よりも新しいということになるのか。中国』*4第18章「猫の鼾」も参照のこと。巡って、「開票前に限り、詳細は機密」と書いた*1。文化大革命勃発50周年*1。5はてなブログをはじめよう!sumita-mさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。