私たちが物事に執着せず、形のないものを好み、よどみがないことを好むのは、理屈ではなく、感性だと。いう感じ方が、好きなんだ。それはもう、理屈じゃない。-形なきものを恐れない積極的な姿勢-そして、その感性を培っているのは、私達が住んでいる日本の環境です。積み上げたものも、一瞬で崩れ去る土壌の上に、私たちは住んでいます。その現象をありのままに受け入れるために、流れに身を任せるように、地震が来るんだから仕方がないよと諦めるんじゃなくて(受動的)、地震が起こる土地なんだから、それに合わせた感覚を持とうと、積極的に形無いものを好んだ、能動的な行動が、私達の感性をはぐくんだのだと。災害が起こるから仕方がない、と投げやりになるのではなく、災害が起こるのだから、それに合わせて何が出来るだろうと、科学技術の発達していない、災害が起こるメカニズムなど知らない世界で、皆が積極的に前向きに生きていくために、考え方を変えていった積み上げが、私達の伝統や感性を作り上げた。形のない水で何かを象ろうとは思わないし、またなじまない。形なきものの存在を感じさせてくれる。感覚に訴えてくる、目に見えない物を私たちは愛するのではないか、と筆者は意見を投げかけています。明日は最後の部分を解説します。表面上はただの数行ですが、その背後に隠れている論理はとても深いものです。理解していきましょう。ここまで読んで頂いてありがとうございました。その5水の東西、解説第5回目。今回は、ラストまでの解説です。古典は「裏」を知ると面白い。楽しく読んで、理解しよう。その2水に対する考え方、鑑賞の仕方から、西洋と東洋。西洋人のものの考え方を対比して考えていきます。その5水の東西、解説第5回目。今回は、ラストまでの解説です。高校の現代文「水の東西」定期テスト対策問題です。記述問題中心ですが、後半のヒントを参考にして、テストの対策をしてください。山崎正和さん、「水の東西」の定期テスト対策問題・解答です。(テスト予想問題付き)水の東西、解説その3。流れる水を好む日本人。静止している水を好む西洋人。それを、それぞれの庭園に付き物の「鹿おどし」と「噴水」から推測している作者。人の意識と言うものは、周囲の様々なものに反映していきます。その1「鹿おどし」を入り口にして、流れ続けている水の流れをいったん止め、音でリズムを作り出すことによって、流れてやまないもの。自然を強く意識させる仕掛けの説明を具体的にしていきます。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。Matsumura文LABO松村瞳/文章塾「文LABO」主宰。著書に「古典の裏」笠間書院。テスト問題に対応できるだけでなく、本当の意味での「国語力」を古典や物語の読解能力を通して子どもたちの文章能力に反映。本の感想を話してくれる生徒の笑顔が何よりも大好き。月間20万PVブログ「文LABO(https//bunlabo.com/)」を運営中。古典は「裏」を知ると数倍面白い。「楽しく」古典を理解しよう。「これを知る者はこれを好む者に如かず。これを好む者はこれを楽しむ者に如かず。wp-copyrightpro.comタイトルとURLをコピーしました。