第1回(中編)からだとことばを通して、いのちの本質とつながる(中編)瀬戸嶋充・ばん(せとじまみつる・ばん)東京都出身。物語の朗読を組み合わせた独自の演劇的アプローチにより、からだの可能性を高める指導を行う。東京・大阪の定期講座のほか、滋賀県の琵琶湖近辺での合宿も行う。オンラインでの講座も開催中。――ばんさんは、講座で「ことば」を使うことも大切にしていますね。そもそも竹内レッスンは、演劇的なアプローチを使って自分にとっての“本当のことば”を引き出すワークです。演劇という場では、ことばの意味以前に、「“全身”で声を出していくこと」が絶対的に必要です。大きい声で発すればよい、ということではありません。自分の存在そのものから声を発していくということが大事なのです。役者たちが発する声の力が響き合って、存在そのものがぶつかり合うことで物語が生まれていきます。それがお客さんのこころを動かす大きな力になるのです。それは演劇の場だからできること。このやりとりを日常的にしていると、お互いのカオスをぶつけあってしまい、収拾がつかなくなります。――カオスをぶつけ合う...。たしかに演劇関係の方って、ふだんも壁がなくて、ワイルドなイメージがあります。竹内敏晴(※)は「カオス」そのものでしたからね。「何でもかんでも解放すればいい」「ぶっ飛べばいい」というのは違うという反省が、僕にはあるんですよ。(※)1925-2009。発声や動きなどの演劇レッスンにより、人と人との本質的なふれあいや人間の可能性を開くことを目指す「竹内レッスン」を主宰。制限なく解放すること」は必ずしも良いことではない、とダンス/ムーブメントセラピーの取材でもお聞きしました。一時期、竹内の研究所には「竹内さんのところに行けば、生きづらさや人生のうまくいかない感じが何とかなるはずだ」と期待してくる人たちも集まっていました。中には自殺してしまった人もいた。竹内の研究所にいたことが直接的な理由ではありませんが。カオスになってしまうと、後がつらいと実感したんです。――そこでばんさんが講座で行っているのが、宮沢賢治の朗読ですね。先日は、「雪渡り」を10人ほどで朗読しました。この物語を、少し読んでみたいと思います。(かたゆき)かんこ、凍雪(しみゆき)しんこ。四郎とかん子とは小さな雪沓(ゆきぐつ)をはいてキックキックキック、野原に出ました。こんな面白い日が、またとあるでしょうか。いつもは歩けない黍(きび)の畑の中でも、すすきで一杯いっぱいだった野原の上でも、すきな方へどこ迄でも行けるのです。........................お月様は空に高く登り森は青白いけむりに包まれています。二人はもうその森の入口に来ました。すると胸にどんぐりのきしょうをつけた白い小さな狐の子が立って居て云いました。