【禪智坊】は、全国に「1ヵ寺」しかありません。「禪智坊」は、全国で6961番目に多い寺院です。山梨県の寺(1484)長野県の寺(1547)岐阜県の寺(2280)静岡県の寺(2588)愛知県の寺(4643)三重県の寺(2334)滋賀県の寺(3088)京都府の寺(3020)大阪府の寺(3358)兵庫県の寺(3243)和歌山県の寺(1570)鳥取県の寺(463)島根県の寺(1303)岡山県の寺(1357)広島県の寺(1722)山口県の寺(1411)徳島県の寺(631)香川県の寺(877)愛媛県の寺(1063)高知県の寺(362)QRコードで利用するにはこのページをスマートフォンなどから読み込む場合は、上記のQRコードを読み取ると、このページのホームページが表示されます。sutra【お経】お経はサンスクリット語で「スートラ」と言う。「スートラ」とは縦糸の意味で、当時はお釈迦さま(仏陀)の教えを木の葉や木の皮などに書き、それに穴を開けて糸を通したため「スートラ」と呼ぶようになった。お経はお釈迦さまが説法された教えである。お釈迦さまは自分の教えを文字で残されていないため、すべてのお経が本当にお釈迦様が説かれた教えかどうかは分からないが、お釈迦様の弟子たちが「私はお釈迦さまの教えをこのように聞きました。お釈迦さまはこのようにおっしゃられていました。そのため、ほとんどのお経は、「如是我聞(にょぜがもん)」という言葉ではじまっている。お釈迦さまが生きておられる時はお釈迦さまから直接教えを聞くことができたが、お釈迦さまが亡くなられると、お釈迦さまの教えをどのように継承すればよいかが問題となった。そのために開かれた会議を「仏典結集(けつじゅう)」という。仏教にはたくさんの仏典があるが、大きく以下の3つに分けられる。お釈迦さまが直接説かれた教えを文字にしたもので、これを「経蔵」と言う。僧侶や仏教教団の生活規則や決まりなどを記したもので、これを「律蔵」と言う。お釈迦さま以外の高僧が、仏教の教えについての解釈や解説などを書いたもので、これを「論蔵」と言う。