そこに来ているのは中国の教科書に載っている患者さんとは違います。日本型中医学をつくろうという先生はよくこの日常病に併せて日本型をつくるべきだとおっしゃいます。わたしはこの意見にある意味で賛成し、ある意味では反対しています。東洋医学が得意とするのは一次医療です。西洋医学は一次医療を苦手としています。風邪をひいたとか、肩がこった。膝が痛いという場合に西洋医学は治療法がありません。手術する段階まで待ってくれというのが西洋医学の本音です。中医学に限らず、代替医学はこの一次医療が得意です。プライマリケア、環境、食べ物はこの一次医療の範疇です。西洋医学では一次医療が外されています。セルフケアは伝統医学が得意な分野です。治療するというだけが伝統医学ではありません。自分でできるように指導するというのも伝統医学の範疇です。病気に気づいてもらう。自分で治してもらうというのが基本的なスタンスだったはずです。セルフケアの最たるものが薬膳です。薬膳学というのは日本で間違ったイメージを植え付けられました。高い材料を使った高級中華料理のイメージです。薬膳というのは毎日の食事です。毎日の食事を考えようとした時、これは土着的な問題となります。考える際に、最初に考えるべき問題はこの土着的なもの、日本的な食べものの問題です。この土着的なセルフケアの問題ができて、こっちの普遍的な高度な問題もできるというのが順序です。中国の材料で油をたっぷり使った薬膳では余計に湿邪がたまります。一つお話するとどうやって日本型をつくるのかという問題があります。中医学をたたき台にしてつくるという立場と、日本的なものがあるとして、そこからつくるという立場があります。日本的なものがあるという立場にも二通りあります。一つは日本的なものがいま存在しているという説、もう一つは昔あったかも知れないものを発掘したいという説です。日本的なものは医療人類学的に言ってもあったとは思います。縄文時代にまで溯ればあったという話。中医学をたたき台にしてつくるしかありません。(休憩)(以上が講義の前半部分の抄録です。クロード・レヴィ=ストロース『悲しき南回帰線』などの文化相対論などのお話とそれに関する質疑応答、交流会がありました。