寂護)サムエ寺創建のために、古代チベットのティソンデツェン王に招かれてチベットに渡った。(試みの七人)、チベットの出家の伝統(僧伽)がはじまった。/蓮華戒)シャーンタラクシタの後チベットには中国禅が流入し、禅の「何も考えないことが悟りの境地」という考え方が広まった。そのため、サムエ大僧院(チベット初の僧院)において、インド由来の仏教と中国仏教のどちらが正しいかをディベートで決することとなった。この時、インド仏教の立場を主張したのがシャーンタラクシタの弟子、カマラシーラである。三回にわたる論争の結果、カマラシーラが勝利し、チベット王はインド仏教を規範とするようにと命令を下した。「仏滅後600年に現れる」と予言されている。lnga)の教えを聞いた。唯識の大著の著者であり、唯識派の開祖となった。アサンガとヴァスバンドゥは実の兄弟。彼らの母親(ターラーの化身)は、二人の息子に家業を継がさず、出家を推奨した。バスバンドゥの四大弟子としては、律のグナプラバー(15)、般若思想のアーリヤ・ヴィムクティセーナ(13)、論理学のディグナーガ(11)、唯識思想のステイラマティがいる。btus)を記し、仏教論理学を創始した人。仏教論理学は他のインド哲学諸派にも大きな影響を与えた。'grel)を記し、仏教論理学を大成した。bdun)」と総称される著名な七冊の論理学書の著者。解脱軍)『現観荘厳論』の注釈書を書いた。德光)律(僧院内の規律)の大成者。