どれほどそれが良いと思って真似をしても、身に馴染まない。それが「伝統の恐ろしさ」だと。日本人の女性が、西洋風のドレスを着ても、やっぱりどこか違和感が残ります。それは西洋の女性が着物を身に付けていても、同じでしょう。形だけ真似ても、どこかぼける。そぐわないし、肌になじまない。間が抜けているように感じてしまう。感覚は、本当に残酷で、でも正直でもある。どこか無理をしている。なんとなく、合わない。理屈ではなく、長い時間。それこそ、何千年と積み上げてきたものの感覚と言うものには、嘘がつけないのだなと、筆者は感嘆しているわけです。付け焼刃は、通用しない、と。良いか悪いか、ではなく、伝統とはそういったものなんだと解ることで、自分達が何を重んじ何を大事にしてきたかも、同時に理解出来ます。伝統を理解することは、決して悪いことではありません。何が自分達に合っているのかを、その精神性から紐解いていきましょう。【第9段落】-形而上と形而下-言うまでもなく、水にはそれ自体として定まった形はない。して形がないということについて、おそらく日本人は西洋人と違った独特の好みを持っていたのである。(本文より)ここで、高校現代文において、とても大事な観念が出てきます。それは、目に見えるものと目に見えないもの。これを専門用語で、形而上(けいじじょう)、形而下(けいじか)と言います。形而上が目に見えないもの。形而下が目に見えるもの、です。この違いを説明するのに便利なのが、人間の身体です。棒人形の人間を書いて、その首の部分で横線を引っ張ってください。人間の身体を、頭と胴体で上下に分ける感じですね。その線から上が、形而上。頭を指しているので、精神性や、思考、目に見えないもののことを指す。胴体のことを、形而下。目に見える物質的なものです。幸せは形而上のモノであり、形而下に恵まれても人は悲しみを感じる時がある、なんて文が評論文に出でくるんですが、なんとなーく雰囲気で解っても、具体的には何を指しているのか解らない部分ですよね。これを噛み砕くと、幸せって精神的なものだよね。ブランド品に囲まれていても、孤独だったら幸せじゃないし。言い換えれば、物凄く簡単だし、「ああ、確かに!」って思える様なことを、単に評論文の用語で書いているだけなんです。この「水の東西」では使われてこそいませんが、内容はこの二つの言葉の対比と言っても良い。形がないことにたいして、日本人は独特の好みを持っていた、と書いてあります。形がない=精神的なもの=形而上ということ。形而上のものに対して、日本人は西洋人とは違う、全く独立した好みを持っている。理屈ではなく、瞬時に解っちゃうもの。勘と言ってもいいです。何に馴染み、何を好むのか。それが日本人は独特だと。精神的なものに対しては、本当に独特だと言っています。スポンサーリンク-行雲流水-「行雲流水」という仏教的な言葉があるが、そういう思想はむしろ思想以前の感性によって裏づけられていた。それは外界に対する受動的な態度というよりは、積極的に、形なきものを恐れない心の現れではなかっただろうか。(本文より)「行雲流水」とはなんぞや??と成るかもしれませんよね。言葉って本当に怖いです。何となく解る様な気になってしまい、通り過ぎてしまうけれど、実際は違ったりする。辞書をひく習慣はとても大事です。「んっ??」と思ったら、確認する。