映画館らしい匂いに触れてみたくて。館を運営するNPO法人の決意の大文字デコレーションに少々安心したものの、映画館らしくない人気のなさ。思うのは、いかに歴史ある建物でも、使われていてナンボだなあと。頑張ってくれ!海野町商店街に隣接する飲み屋街。織物景気で、人口比の飲み屋の件数が全国有数だったという上田。飲み屋街は表面的には健在も、よく見ると自粛中の張り紙の嵐だった。なりゃ、商店街の守り神・弁才天と、隣のお寺の日蓮上人にそれぞれ神頼みや!同じく中心街にある、カレーのベンガルは扉を開けて営業中。コーヒーの木の実もやっているようだった。山小舎おじさんお気に入りの和菓子屋・やまざきやへ。店員さんに聞くと、個人客はそこそこも、学校や会社などの法人需要がなくなっていると。団子と柏餅を買いました。ここ名物の新作団子は「桜団子」。桜の花をあしらった白あんがのった団子でした。柳町通りへ行ってみます。旧北国街道沿いの古い町並みです。シーズンの土曜日には観光客がそぞろ歩く名所ですが、それらしき姿は一組だけでした。蕎麦屋などの食堂は閉まっています。おじさんお気に入りの岡崎酒造で、地元米使用の限定版・亀齢を1本。特製の甘酒も気になったので1本求めました。畑作業で疲れたときは甘酒がいいのです。土間にひな人形が飾ってあったのでパチリ。江戸時代の人形とのことです。帰りに去年の台風19号で橋げたが落ちた、上田電鉄別所線の鉄橋現場を見てきました。片方が千曲川に落ちていた鉄橋は撤去されていました。新たな鉄橋を架設すべく、土台になる堤防を新たに作っているところです。遅いような気がしますが、崩落したままの鉄橋が撤去されたのだから、工事は進捗しているのでしょう。コロナ対策に金を渋るような国が、田舎の私鉄の鉄橋補修なんかに優先して金なんか出すわけない。わかっていても、いまいちポジティブな気持ちになれない春の午後でした。長野県今日この頃の上田市内にコメント雪の降った朝に4月25日です。朝起きると雪が積もっていました。昨日は外で1日バイト仕事をしましたが、確かに風が冷たかった。夕方から雨か雪の予報。?14日に山小舎到着後、2度目の積雪です。昨年もキャベツを定植してから積雪がありましたが・・・。あの時は畑がある標高600メートルでも積雪がありましたっけ。山小舎内部及び周辺の気温は低いです。いうことで、朝のうちは室内で仕事?2件を片付けました。したトウガラシをガス台の横に引っ掛けておいてましたが、最近、乾ききって種などが落ちてくるようになったので、実だけを外して瓶に保管することにしました。カラカラに乾いたトウガラシ4枝を新聞紙の上に広げます。畑で栽培し、1本の苗からとれたものです。この4枝のほかに2,3枝を娘のところなどに送っています。毎年トウガラシは豊作です。枝から実を外してゆきます。ハサミで切っていましたが、カラカラに乾いているので手で折ったほうが早かったです。実だけをより分けて、乾燥剤を入れた瓶に移します。2,3年分のトウガラシが保存できました。2,3日前に直売所で買ってきたフキノトウを加工しました。花が開いており、若干のヒネモノですが充分食べられます。天ぷらが美味いのですが、一人の時には揚げ物はしない山小舎おじさんは、フキノトウ味噌を作ってみることにしました。フキノトウ味噌は初トライです。みじん切りにすると苦い香りが広がります。炒めて味噌、酒、砂糖を加えます。フキノトウ味噌の完成です。早春の食事のパートナーができました。田舎暮らし雪の降った朝ににコメント畑2枚を耕しました今日は別荘地の管理事務所バイトを休み畑仕事をする日です。軽トラに道具と材料を積み込みます。今日は耕耘をしようと思うので、その前に畑にまく糠と石灰を積みました。肥料などを畑に蒔くときに使う箕も、耕運機を縛るロープも積みました。耕運機用のガソリンもです。弁当を持ってゆきます。今日はサンドイッチです。ハムを炒めて卵でとじました。味付けは粒マスタードとマヨネーズです。大家さんの納屋で耕運機(管理機)を借ります。大家さんからは自由に使ってよいといわれています。シーズンの使い始めの耕運機は、エンジン内のガソリンが使い切っていました。新たに持って行ったガソリンをタンクに入れ、チョークを引いてエンジンを始動しました。耕運機を軽トラに積んでロープで縛ります。運送屋さんや農家が荷物を固定する縛り方があるのですが、山小舎4年目のおじさん、まだマスターしていません。早々にマスターします。ちなみに管理事務所のバイト仲間のおじさんたちは、その縛り方をとっくに使いこなしています。排水路を掘った4枚組の段々畑です。このうち水はけのよい下2枚を耕耘します。下の畑はジャガイモを植える予定です。キジのつがいがオスを先頭に畑の端をかけてゆきました。耕す前に、ぬかと石灰を撒きます。ついでに去年、牧場から畑に運んできた牛糞の残りも蒔きます。耕運機で耕してゆきます。縦横耕して畑1枚に、ほぼ1時間かかります。水気のあるところは土がほぐれません。雑草の根は掘り起こされますが、このままにしておくと再び根付いてしまいます。耕耘したからと言って即、種まきや苗の定植はできません。鍬で1列ずつ、畝を立てなければなりません。一昨年、昨年と借りた、集落の裏の畑が去年の台風の鉄砲水で使えなくなっています。状況はその時のままです。上流から順次、修復しているのでいずれ修復されるものと思います。今年中は無理かな?昼食のサンドイッチは、いつものハムだけのものより数段うまかったです。連休中には、ジャガイモ、里芋の定植、キャベツなど春野菜の定植、ハーブ類の定植、枝豆やトウモロコシの芽出し(ポットへの種まき)を行おうと思います。夕食の一品には直売所で買ったアスパラ。これが甘くて絶品!でした。1件のコメント別荘地作業バイト開始!今日から山小舎でバイトを開始しました。別荘地の管理事務所の作業です。毎年4月から5月は、側溝などの落ち葉除去。6月から9月までは草刈りが主な仕事です。おじさんは今年で3年目です。今日のバイト数は8名。うち6名が別荘地の住人。2名が茅野市から通ってきています。毎年メンバーがほぼ固定化している陣容ですが、今年は茅野からの2名が初参加となりました。9時から17時まで、土日祝日と雨天以外が勤務日です。昼休み1時間は山小屋へ帰って昼食を摂ります。おじさんは、体力的にも畑仕事との兼ね合い的にも、最大で週3日ほどの勤務です。今日の仕事は別荘地内の側溝の落ち葉除去です。軽トラに道具を積んで出発し、時々休みながら仕事します。道具は、熊手のほか、鍬、スコップなどです。集めた落ち葉はダンプに積んで近くの山の捨て場に持っていきます。捨て場には重機で掘った巨大な穴があり、そこに捨てるのです。別所内は広大なため、仕事はいくらでもあります。現在の落ち葉除去の仕事は特段の技術がなくてもできますが、6月頃からの除草は、刈払機を使うので若干の慣れが必要です。斜面での刈払機の使用には体力を使う仕事です。貴重な現金収入の手段でもあり、貴重な対外コミュニケーションの機会でもあり、体に気をつけながら続けてゆきたいと思います。旅行記を読むのが好きな山小舎おじさんです。前に「ヒマラヤ自転車旅行記」という本を読んで、それまで読んだ旅行記を思い出しました。ユーラシアを舞台にした旅行記で忘れられないものを挙げてみました。東京書籍47歳、子供3人を育て上げたイギリス人女性が自転車でパキスタンのカラチから、ギルギットを経て、インドに入りカシミールに入り、戻ってインドからネパールを横断、シッキムまでの旅行記です。1980年代の旅です。1970年代の第一次バックパックブームの後の時代で、ヒッピーブームも終わっていました。いえ、西ヨーロッパ人にとってはパキスタン、インドは遥か彼方の文化果つるところ。マイナー地帯もいいとこです。そこへ挑むのは、西洋社会では変わり者と言っていいでしょう。47歳の女性というのがすごい。思い込んだら突き進む馬力は白人らしいし、自転車の整備や部品の手配、飲み水の消毒剤の携帯や、宿泊場所を各国の事情に合わせてなるべく事前に手配してゆくという用意周到さも白人らしい。パキスタンのラワルピンディーからギルギットへの道・カラコルムハイウエー(といっても絶壁を削った砂利道)は、1982年に、不肖山小舎おじさんもバスで通りました。47歳の著者が自転車で通った1年後です。1年早かったら47歳の白人女性の自転車を、26歳の山小舎おじさんが乗ったバスが追い越していたかもしれません。現代教養文庫1963年にヨーロッパからインドまでを自転車旅行したアイルランド女性の旅行記。ヒッピーブームもバックパッカーブームもなかった60年代のユーラシア紀行として貴重でもある。1983年の「ユーラシア自転車旅行記」と比べて共通点と異なる点があります。共通点としてはどちらの女性も現地人からメンサヒブと呼ばれることです。貴婦人とか女主人とかの意味で、植民地人が白人の女性に使った称号の名残でしょう。女だてらの自転車冒険旅行に対する尊敬の念からのことかもしれません。自転車の機材、宿泊場所に対する用意周到さも共通しています。1963年の冒険者はピストルさえ携行し、あまつさえバルカン半島を走行中に使用さえしています。オオカミに対してですが。1983年の白人女性冒険家は、ピストルは携行していません。当時のユーラシアは(特にインド、パキスタン、ネパールは)旅行している限りでは命の危険はむしろ北米、中南米などよりは安全な場所であることが認知されていたことによるのでしょう。白人旅行者は現地人からは金だけを落としてもらう対象として見られていたきらいがあります。なければ麻薬を吸いに来たアウトサイダーのイメージでした。現地人もかなりすれてきており、興味があるのは彼らが持っている金だけ、といった風情になっていました。その点、1960年代の旅行記「シルクロードを全速力」は、主人公の白人も現地人もまだまだフレッシュで、読者も一緒に冒険しているかのような、ハラハラ感に満ちた旅行記になっています。空路を嫌い、フランスのダンケルクからバルカン半島を通っての行程。不潔だ、野蛮だいう前に異文化世界に飛び込む勇敢さには、ヒッピー出現以前の正統派冒険旅行者の潔さを感じます。イランの行程では、おじさんにも懐かしい地名が出てきます。おじさんがソ連の侵攻で行けなかったアフガニスタンのカブールやバーミアンの描写もあります。現在、旅行記は巷にあふれています。世界中で旅行記に著されていない場所はもうないくらいの勢いです。珍しい場所でなければ、また不自然なほどキャラの立った著者でなければ旅行記を出せないような状況です。その点、「シルクロードを全速力」は正統派の旅行記として貴重です。誰もが今となってはうらやむものの、同じ時代に生きていたとしても決して行わなかったであろう、冒険旅行を行った著者の淡々とした事実の記録です。ソニーマガジンズ刊これは貴重な記録です。旅行記ではありません。第二次大戦でソ連の捕虜となり収容所送りとなったポーランド将校が、収容所を脱走し、6500キロを踏破してインドまでたどり着いた記録です。ポーランド将校がなぜソ連の捕虜になるのか?ご存知のようにポーランドがソ連の衛生国になるのは戦後の話で、それまではドイツからもソ連からもいじめられるのがポーランドだったからです。ソ連にとって戦後の衛生国化を見越したポーランド政策は、国力の弱小化が戦前からテーマでした。国のエリート層である将校クラスの粛清はその一環だったのです。シベリアの収容所を6人の仲間と一緒に脱走した主人公は、バイカル湖を越え、モンゴルに入り、ゴビ砂漠、チベットからヒマラヤ山脈を越えて、インド領シッキムへと到達します。その間仲間を3人失います。バイカル湖付近では17歳ほどのポーランド人少女が一向に加わりますが、その少女は、ゴビ砂漠で疲労と栄養失調から行き倒れとなります。本筋は脱走記なのですが、旅行記として読んでみてもこれ以上の冒険旅行は聞いたことがないくらいです。ソ連領を越え、モンゴルに入ってからは放牧民から施しを得つつ、ゴビ砂漠では食べるものがたまにいる蛇しかなく仲間を失い、チベットでは再び住民に施しを得つつの旅。雪のヒマラヤ越えでは、登山家でもしないと思われる雪渓や崖を越えます。こんなところには誰もいないだろうという崖の中腹に、放牧民の越冬場所がある記録などは紀行文としても貴重なのではないでしょうか。モンゴルに入った時点で投降するという選択肢もあったでしょうが、最後まで頑固に初志貫徹するところに白人のメンタリティを感じます。最後のヒマラヤ越えの時に、雪男?とみられる2匹の動物を3時間にわたり数百メートル離れた場所から観察する描写があります。この脱出記に書き加えたのですから事実だったのでしょう。いずれにしても稀有な記録です。題名にひかれて購入しました。1923年に伝道のためにカシュガルに赴いたイギリス人姉妹の物語。その子孫が現代のロンドンで、自らの先祖の1920年代のシルクロード最深部での伝道を通しての人間性の秘密に向き合う、といったストーリー。100円で買ったゾッキ本、面白くなかったらやめようと思って読み始めて、2ページ目、1923年のカシュガルの道端での現地人少女の出産の描写で度肝を抜かれ、そのままこの小説に引き込まれました。本書のテーマは、先祖の秘密を暴く行程ですが、自我と妄執が絡み合った白人ならではの業の深さを感じる秘密自体はともかく、舞台となるカシュガルの描写は、紗がかかったセピアの写真のようでもあり、現地の埃を感じるようでもあり(カシュガルに行ったことはありませんが)、なんともいえないものがありました。講談社学術文庫シルクロード、チベット関連の旅行記というと本著にとどめを刺すのではないでしょうか。日本人僧侶が外国人入国禁止の当時のチベットに入るため、羊をおともにヒマラヤを越えてゆく話です。携帯食料は麦焦がし、現代の防寒着もなく雪山を越えてゆきます。襲い来るチベット犬を杖で払い、放牧民の庇護に助けられます。現在のネパールからチベットに入りますが、カイラス湖を通ってラサに至る詳細の行程は現在でも明らかになっていないそうです。チベット語を学び、僧侶として道中で修業し、情報を集めたうえでの入国です。滞在中はチベット人で通し、日本人であることが見破られそうになった時点で再度秘密裏に出国しています。この本のハイライトは雪のヒマラヤ山中で道に迷い、羊とともに死を覚悟する場面でしょうか。冒険旅行記の神髄にして白眉です。1901年のことでした。中華といえばテンホウ長野県も緊急事態宣言。そんなときにソウルフードもないのだが、腹は減る。茅野へ買い物に行ったときに地元長野の中華チェーン・テンホウへ行きました。県民には常識以前の中華チェーン・テンホウ。茅野市内だけでも3店舗の存在を、長野県4年目の山小屋おじさんでさえ知っています。別荘管理事務所のバイト仲間(東京出身)いわく「長野県民はテンホウを中華料理と思っている」。そんなこともないと思いますが、ある意味真実をついている言葉です。そんなこともない、と思うのは、全国チェーンのバーミアン(茅野市内に1店舗ある)にもそこそこ客が入っていることからもうかがえます。ある意味真実、と思うのは、このテンホウチェーン店、コンセプトが昔懐かしい「デパート食堂」のようで、地元に愛されているからです。すしを出し、デザートまで用意していることなどです。山小舎おじさんが育った北海道旭川には丸井さんと呼ばれるデパートがあり、そこの食堂のコンセプトがまさにその通りでした。メニューが多いだけでなく、そこそこ本格的な味でした。今でも丸井さんの食堂で食べたハヤシライス以上のハヤシライスを食べたことがありません。ハッシュドビーフが乗っているライスではなく、焦げ臭い(小麦粉をちゃんと焦がしている)ルーが適度のとろみで乗っているハヤシライスでした。話がそれたついでに、岩手の花巻にマルカンデパートというデパートがあります。出張ついでにそこの食堂に行ったことがありますが、街中に人気のない花巻にあってそこの食堂だけは地元民でいっぱいで、来てよかったと思いました。メニューは昔ながらのデパート食堂そのもの。トルコライスというものを頼みました。専用の台にセットされたソフトクリームも現役でした。テンホウは失われたデパート食堂のコンセプトを一部受け継いだ中華食堂です。主力メニューは中華定食ですが、デザートメニューにラインナップされている、ソフトクリームが泣かせます。いえばお隣の上田市内でそこだけ地元の人が並んでいる、富士アイスという店があります。今川焼が主力商品なのですが、ソフトクリームも出しています。小さなサイズですが今どき150円でソフトが食べられます。テンホウといい、富士アイスといい、地元民の心をつかんでいるのは、昔ながらのデパート食堂のコンセプトを受け継いでいるからなのかもしれません。前置きが長くなりました。緊急事態宣言下のテンホウ。土曜日なのに客はおじさん一人でした!時刻が13時を過ぎてはいましたが。茅野市役所近くの店舗など、昼時はいつ行ってもほぼ満員だったのに。そのうちもう一人お客が入ってきました。それからテイクアウトのおばさんも。食べたのはラーメン野菜炒めセット。ラーメンの麺がいい縮れ具合で結構でした。野菜炒めはおとなしすぎる味付けでしたが、もともと本格中華をコンセプトとした店ではありません。そんなことより温泉卵がセットされていたことが新鮮でした。県内にしては強気の値段設定だと思います。満足感が足りない味と量ではありませんが、過剰なプレゼンは一切行わない質実剛健な県民性を表したかのような内容のメニューでした。おじさんは嫌いではないけれどね。茅野市内での外食シーンとしてはついつい選んでしまうテンホウ。ちなみにうちの家族と一緒に昨年夏に山小舎へ来たとき、到着が遅れ、テンホウで夕食を摂ったことがあります。おじさんとしてはあまり勧めなかったのですが、家族が「どこでもいい」とのことで寄りました。結果、家族がその味に怒っていたことを思い出しました。あなたが、ある中華メニューにこだわりがあり、そのメニューをテンホウで注文したとして、必ずしもご期待に沿えないのが残念なテンホウではあります。いうわけで県内限定の味!中華チェーン・テンホウでした。