待降節の日々を過ごしています。暦の上では救い主の降誕・クリスマスを待ち望む期間です。旧約の時代に身を置いて主のご降誕を待ち望みます。私たちは実際には新約の時代を生きています。主の再臨を待ち望みます。この再臨を、救い主の第一の到来に対して第二の到来と言うこともあります。今日のヤコブ書も、主が来られる時まで忍耐しなさい(五・七)と主の到来を語りますが第二の到来を語っています。今日は第二の到来を待ち望むことについて思い深めます。第二の到来でおいでになる主イエス・キリストが今度お見えになる時には、裁く方として来られます。この言い方が気になりますね。私たちは裁かれるのかと......。ここで私たちは、最初の到来と再び来られる第二の到来の繋がりと区別を弁(わきま)えなければなりません。主イエスは第一の到来の時には、十字架で裁きを受ける側のお方としておいでになりました。十字架のこの死の出来事は、全人類の罪を贖う救いの出来事です。それは一般の人には理解されることなく、隠されたままです。主イエスのご降誕だって、神の御子、救い主のご降誕だとは誰も気付かない。気付いたら、宿屋の主人は喜んで部屋を提供したでしょう。お育ちになったナザレの人たちが主イエスに躓くこともなかったでしょう。一般には隠されたままです。それに対し第二の到来は、みんなが気付きます。人の子の徴(しるし)が天に現われるからです。人々が人の子が大いなる力と栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見る(マタイ二四・三〇)からです。主イエスはこうもお語りになりました。「稲妻が東から西へひらめき渡るように、人の子も来るからである」(マタイ二四・二七)。