『コンフィデンシャル』ウィーンに居住する筆者が国連記者室から、ウィーンの街角から、国際政治にはじまって宗教、民族、日常の出来事までを思いつくままに書き送ります。次期独大統領のヨアヒム・ガウク氏(72)は1980年代、旧東独福音ルター派教会牧師として、当時のドイツ社会主義統一党(SED)政権(共産党政権)に抵抗して民主化運動に活躍した。アンゲラ・メルケル首相(57)は福音派主義教会の牧師の娘として生まれ、東西両ドイツの再統一後、旧西独のコール首相に見出されて政治のヒノキ舞台に踊り出て、今日に到る。ウク氏もメルケル氏も旧東独時代、一方が牧師生活を送り、他方は牧師の家庭で成長した。その旧東独出身の2人がベルリンの壁が崩壊して20年以上経過した今日、ドイツ連邦大統領と連邦首相の2つの主要ポストを占めることになる。ところで、ガウク氏は80年代、新教牧師として共産政権の人権問題などを追及する人権活動家としてその名を広めた後、90年には牧師職をやめ、政治活動に力を注いでいく。その後、旧東独の秘密警察関連文献の個人情報管理に関する特別監理官を10年余り担当した。2000年以降は旧東独時代の体験などを講演する一方、著作活動も行ってきた。「自由と民主主義」の偉大さを訴える同氏の講演はドイツ国民の心を掴んだといわれる。元牧師だったガウク氏から「信仰の自由」や神についてのメッセージを期待する国民は失望するだろう。ウク氏は主要政党が統一候補として大統領候補に推薦すると聞いた直後、「私も皆さんと同様、弱点を持つ人間に過ぎない」と表明し、国民に自身の弱みに理解を求めている。ウク氏の出身地、旧東独では共産政権時代、ロストックやライプツィヒの福音派教会が民主化運動の拠点だったことはまだ記憶に新しい。ドイツの再統合後、旧東独の福音教会から信者は去り、教会はほとんど消滅状態だ。それに代わって、旧東独地域では犯罪増加や過激民族派運動が台頭してきた(「旧東独国民は欧州で最も世俗的」2009年12月18日参照)。ウク氏が牧師として民主化運動に専念した後、聖職を捨てた時期に、他の多くの知識人も教会から去っていったわけだ。換言すれば、ガウク氏は統一後、教会を去った多くの旧東独知識人の一人といえるわけだ。以下は当方の推測だが、ガウク氏は旧東独が消滅した後、「神」の代わりに「自由と民主主義」を自身の人生哲学として生きてきたのではないか。4人の子供がいる本妻とは別居し、別の女性と交流するその生き方は、同氏を聖職者の道から引き離し、「人間の自由」を最大の価値とみなすリベラルな知識人に変身させていったのではないか。興味深いことは、ガウク氏は旧東独より、旧西独で多くの支持者を有していることだ。20:55貴重なコメント、ありがとうございます。独の新教会の動向を今後も教えて下さい。今後ともアドバイスとコメントを期待しています。04:33はじめまして、厳しい意見ですね。ヴォルフガング・フーバーを大統領の候補者に考えていたようです。教会側のメディアではそのように報道され、期待も高まっていました。教会嫌いの多いFDPが嫌がり、ガウクに流れが向かったようです。CDU内のカトリック教徒の議員もフーバーに異議を唱えたようです。世俗主義者の多いFDPの反応は予想できましたが、CDU内カトリック教徒の反応には驚きます。不祥事を連発したブルフ大統領はカトリックであったので、大人しくしているかと思いましたが、違いました。新教トップ聖職者が大統領職に就くことに抵抗があるのだと思います。ウクもフーバーもルター派牧師で、SPDのシンパですが、教会最高幹部だったフーバーの大統領就任はまったく別な政治性を帯びると見なしていたようです。教会系の新聞やサイトは人気の高いケースマン前監督や緑の党の議員でもあるエッカルトEKD総会議長をフーバーの次の大統領になれる可能性があると見なして盛り上がっていました。フーバーの大統領就任を許してしまうと、ドイツの大統領職が福音主義教会幹部の指定席になるとカトリック教徒議員は考えたのでしょう。私個人の意見ですが、人間としてはフーバー元議長の方がはるかに優れていると思います。政治的思惑で、本当の意味での適格者が選ばれなかったのは残念です。