自分や一族の懐の方を優先したりと中途半端なところが目立つ。良くも悪くも、彼らは平安時代を通して作り上げられた親類縁者優先という昔ながらの常識や世界観で生きていた。平家が政治を独占する事により、日本全体に奇妙な閉塞感が生じ始めていた。平家と関係を持っていなければ官職を持てず、それどころか命さえも危うい。今風に言うと勝ち組と負け組のような、そういった格差感というような雰囲気が出来始めていた。治承四年(1180年)。ここに、その閉塞感に耐えられなくなった人物が居た。(当時30歳)後白河法皇の三男であり、親王にもなれず、出家前提の身であったが、それでも皇位が来る日を信じて待ち続けていた。言って、どんなに待っても皇位の可能性はほぼ無かったであろう。理想と現実だいぶ違っても夢から覚めれないのが人間というものであった。「|人間諦めが肝心とか、弁えることが肝心とか、そういう言葉を理解出来ない人がいる。彼もそんな1人であった。知行地まで奪った平家も平家なのだが。甥の安徳天皇即位により皇位の可能性はほぼ消滅し、彼の精神は限界に達したのだ。ーぜー気張るんやでー。(子内親王)以仁王に大きく関わっていたのが後白河法皇の妹である八条院こと子内親王である。皇室領の大多数を保有しており、朝廷内においても莫大な権力を保有していた。平清盛も後白河法皇もこの八条院に頭が上がらなかったと言う。要するに武家の棟梁よりも法皇よりも偉い女性。がさつな女性であったとか。ひっじょーに不味い状況だお。