素心のお客様からもこうしたお声をよくいただきます。ネットで検索してみてもなんだか分かったような分からないような...。そこで『こころね』では「お坊さんに訊く宗派シリーズ」を企画。それぞれの宗派のお坊さんに素朴な疑問をどんどんぶつけていきます。第1弾は「日本仏教の母」と呼ばれて久しい天台宗です。小林恵俊えしゅんさんに詳しく伺いました。何となく知っている方も何から何まで分からない方もこの記事を読んでいただくことで天台宗についてより詳しくなれますよ。天台宗と言えば最澄様だと日本史でも習いましたが、実はもともとは中国で始まった宗派なのですよね?はい。天台大師智顗ちぎという偉いお坊さんが始められた宗派です。して「天台宗」という名前なのですか?智顗様が天台山と呼ばれる山で修行をしておられ、当時の皇帝から「天台大師」という称号をいただきました。その天台大師の教えに基づいて修行をしていく、ということで「天台宗」と呼ばれます。天台山で天台大師が開いた宗派だから天台宗。最澄様が天台宗を開いたわけではなかったのですね。最澄様は中国から持ち帰った天台宗の教えを日本に伝えた方です。ちなみに最澄様は日本の天皇から「伝教大師」の称号を授かっています。教えを伝えるから、「伝教」大師なのですね。それとも中国に渡ってから天台宗に出会ったのですか?前者です。日本にいながら天台教学に感銘を受けていたそうです。最澄様は、天台宗の教えのどのあたりに惹かれたのでしょうか?最澄様が生まれる200年も前に、中国の智顗様はたくさんある仏教のお経の中で『法華経』が最上の経典だと考えました。『法華経』には、人は誰もがみな菩薩ぼさつで、やがて仏になれると説かれています。菩薩とは、どういった存在かを分かりやすく教えてもらえますか?はい。菩薩とは自らは悟りを開こうと努力をし、他方で苦しんでいる人に救いの手を差し伸べる存在のことです。『法華経』は、天台宗だけでなく日本の大乗仏教の根幹となる大切なお経。菩薩って、地蔵菩薩とか、観世音菩薩とか、そういう仏さまのことを表しているだけではないのですね。「菩薩行」という言葉もありますが、菩薩としての生き方は、誰でも実践できることだと思います。いま流行りの「ギバー」っていう考え方(※人に惜しみなく与える人のこと)も菩薩行と重なりますね。最澄様はどうしてお坊さんになったのでしょうか?幼いころからかなり優秀だったみたいで、両親の勧めで出家されたそうです。親が勝手にジャニーズに履歴書を送りつける、そんな感じですか?その辺は分からないですが、ご両親も神仏を深く信仰する人だったそうですよ。いずれにせよ、日本で天台教学を学び、「天台山に登るぞ!」と心に決めて中国に渡ったのですね。他の宗派の場合、真言宗は護摩、禅宗は坐禅、浄土系は念仏、法華系はお題目という感じで、宗派とその修行のさまがイメージしやすいのですが、天台宗っていまいち分かりづらくて...。天台宗では、法華経の教えを学ぶだけでなく、禅も、念仏も、護摩も、全部しますから。恵俊さんも動画で取り上げていましたよね。天台宗についてとても分かりやすい解説動画。それとも、中国の天台教学に引っ付ける形で最澄様がオリジナルとして「何でもやる派」にしていったのですか?うーん...。基本的には前者ですね。密教はあとから融合していったものだと思われますけど、それ以外はもともと融合していたのです。融合していた・・・・?はい。融合させたのではなく、していた・・・・。法華経も、禅も、念仏も、するのが当然というか...。「仏教って、そういうもんだよね」って感じだったはずです。仏教はそもそも総合的なものだったのですね。今の時代だと、坐禅は禅宗、念仏は浄土系という感じで特化しているので、逆に天台宗の総合的な部分が強調されがちなのかもしれませんね。仏教だから、法華経も読むし、念仏も称えるし、坐禅もするよねっていう感じだったようです。実際に智顗様は禅の大家でしたから。「何でもやる派」の天台宗ですから、たくさんのお坊さんが比叡山から巣立って自らの宗派を立ち上げていきましたよね。念仏の教えを大事にした法然上人(浄土宗)や親鸞聖人(浄土真宗)、禅の教えに特化した栄西禅師(臨済宗)や道元禅師(曹洞宗)、そして『法華経』の教えをさらにおし進めた日蓮上人(日蓮宗)など、鎌倉新仏教を切り開いた方々が特に有名です。日本史でおなじみのすごい方々です。「日本仏教の母山」です。そんなにきれいなものじゃないようなところもあって...。