なんか肩こりのひどい朝だ。アリナミンAでものもう。新年会のとき、岩見沢建設協会さんから「じゃがポックル」をいただいていた。上の図は、昨晩、それをぽりぽりと食べながら、TV村の住人になりつつ考えたことだ。考えたことだ、というのは、あたしが思考には、マインドマップのように、頭のなかに図形(トポロジー=位相)があらわれる、というビョーキがあり、ほとんどのことは、上の図のようなボロメオノ結び目のトポロジーに落とし込んでデコードする、というべらぼうな脳みそになてしまっている、ということだ。この思考方法は、欠点持ちだけれど(なにしろ素が弁証法だもの)、じっさいにやってみると、対象はかなりハイスピードでデコードされ、整理されるわけで、お弟子さん(あたしを師匠と呼ぶ「われわれ」)にはお勧めしている。それはなによりも、《解釈(アンテルプレタシオン)は、貸借(アントルプレ)を満たすために、快速でなければなりません。》(@ジャック・ラカン》だからだ。』=そのうちちゃんと紹介する?)を使ってみた。われわれ」、交換→「みんな」という置き換え。このあたりは「基礎から学ぶ考える技術」なのであって、ラカンのボロメオの結び目あたりからの理解は必要だろうね。それで、親切にも?そのあたりの解説に着手しはじめたのが、[パチンコ、パチンコ、パチンコにいくのさ。集団的で一人ぽっちの「みんな」。なんだけれども、読んじゃいないだろうな、と。このエントリーもその解説の一部になるのだけれどもね、というのが長い前置き。クル「じゃがポックル」は、カルビーの陰謀なのか、ほんとうに品薄なのかは知らないが、とにかく入手が難しい。北海道のお土産未遂ランキングでは、まちがいなく不動の1位だろう。あたしはこの1年ほど、新千歳空港でその姿を見たことがない。いう「なかなか手にいらないもの」を、TVを見ながら、ぼりぼりと食べているあたしは、例外的な人間なのであり、その意味で(個体化した)「私」なのだろうか。クルを手に入れた方々という(集団)は、例外を享受している人々(集団)という意味で、「われわれ」なんだろうか。いうのが、上の図の云っていることだ。(絵とか写真というのは《テクスト》なので、つまりは云うのである)。クルは「なかなか手にはいらない」ものだ。「なかなか手に入らないもの」は、あたしの欲動(欲望とは違う=これの混同は小泉政治バルブのようになるか、サラ金地獄が待っている)にうまい具合に働きかけてくる。このメカニズムに入り込むと、あたしはとたんに「みんな」になってしまう。これはカルビーにうまいことやられたな、なのであり、なんだか本当にうまいような気にもなってもくる。それは、じゃがポックルを手にしたことで、あたしは「私」を実現したかのように思える瞬間なのだ。それが長続きしないのは[チロルチョコの大人買い-対象に近づきすぎて欠如そのものを失ってしまいそうな危険が不安を引き起こす私の中の子供]なのであって、ラカンによれば、不安は欲望の対象=原因が欠けているときに起こるのではない。不安を引き起こすのは対象の欠如ではない。反対に、われわれが対象に近づきすぎて欠如そのものを失ってしまいそうな危険が、不安を引き起こすのだ。不安は欲望の消滅によってもたらされるのである。(スラヴォイ・ジジェク:『斜めから見る』:p27)なのである。「私」というものは、欲望が生み出すフィクションとしての根源的欠陥/起源の欠如だ。このフィクション(虚構)が成立するには、象徴すなわち自体愛的なフェティッシュ(欲望の対象となる「モノ」)が必要なので、消費(交換の原理)に慣らされているあたしは、「じゃがポックル」を瞬間的にフェティッシュにしているのである。そのフェティッシュを手に入れたとき、まず湧き上がるのは、「希少種という特異性」に映された、これがあたしの根源的欠陥/起源の欠如の穴埋め、という満足感である。入手困難なじゃがポックルを食べているあたしは素晴らしい。これこそ「私」である。ぜんぶ食べてしまったらどうしよう。あたしは、入手困難なじゃがポックルを食べているあたしを失うことで、素晴らしい「私」を失うことになる。すれば、また、じゃがポックルを買わなくちゃ、なのだ。高いけれども、ヤフオクでも買えるしね、と消費のメカニズムに身を沈めていくのである。(じゃがポックルを例えばブランド品に置き換えても同じメカニズムが働く)。いくらなんでも、じゃがポックルが「私」なら、あたしは「じゃがポックル」なのかという不安が沸き起こる。(いくら希少種とはいえ、工場生産の商品である。それ以前にジャガイモである)。「私」は、どこまでいっても、欲望が生み出すフィクションとしての根源的欠陥/起源の欠如であって、ジャガイモなんかじゃないわけだ。「私」は〈対象a〉なのであり、あたしの欲望の対象が「私」なのであり、実現できない理想としての「私」であることで欲望なのだ。欲望をあきらめちゃいけないのだが、それ(〈対象a〉)を、欲動を扇動する消費で穴埋めしているのが「みんな」なのである。クルを食べているあたしは、そんなことを考えながら、「うまいな!」などと言ったりする。それはあたしの遊びの時間であり、なにも、じゃがポックルは「欲動」にうったえる(消費者を扇動する)メカニズムを持っている、などというつもりもない。クルは、じつは本当にうまかったりするのである。欲しいな、とここに書くのである。それは、あたしの欲望の対象ではなく、たんなるおねだりだ、というだけのことだ。Older関連記事だから大切なことは、勉強をして、自分の頭で考えて、説明をする。受け売りを止めることです。ベルナール・スティグレールを読む。(2008/2/18)パチンコは地方資本主義の最終商品なのか。referenceじゃがポックルを手に入れたあたしは「私」なのか「われわれ」なのかそれとも「みんな」なのか。モモログトラックバック世間がいう「不適切な表現」とは、そもそも由緒正しいイディオムです。...「街的」が見えない人は「かなしい」が足りないのだ。前回の「おーむちゃん」の写真はよかった。