コミュニケーションについて書いていきます。2022年2月22日こんばんは、しめじです。今夜は、一度、国語教師として、あるいは、日本語の言語文化に関わる職業に就く人間として、これについて自分なりの立場のようなもの、を書き留めておきたいと思います。そもそも正解不正解の存在する議論ではないので、自分の考えを押し付けようとか、そういう意図は特段ありません。誰か一人でも、何か納得するものがあったり、腑に落ちる部分があったりしたらいいな、とくらいは微かに思ってはいます。あと、別にここで書く必要はないのですが、ちょっと前の記事までは頑張ってHTML弄って目次から各項目に飛べるようにしていたところ、自分の書いた文章を読み返してみると、そもそも頭から読まないと意味のないものが多いことに気づいたので、この機能いらないなって思いました。最近は目次から飛べるようにはしていません。古典要/不要論者は三つに分類される。私たちはテセウスの船の乗員である、ということについて。古典不要論者は三つに分類される。これ、この議論について考える上での大前提です。これをすっ飛ばして話をする人が多すぎるから、話も噛み合わないし、平行線を辿ってばっかりな気がします。古典不要論者を、ちゃんとカテゴライズするところから始めましょう。結論から言ってしまえば、以下の三つに分かれます。(自分の生活では)古典の知識を生かす場面が存在しないので、(自分にとって)古典は不要だ。(Aのように感じる人が多数存在しているので)学校教育に古典の科目は不要だ。古典という言語文化が、社会には不要だ。「不要だ」という述語ばかりが強調されるこの議論ですが、大雑把に分けると「誰にとって、何にとって」がどうやらこの三つに分かれているようです。それに反論する形で、「要」論者も三種類存在することになろうかと思います。ここからは、AーCそれぞれについて、私なりに思うことを書いていこうと思います。