東京の月島・白金高輪のスタジオでのレッスンと、オンラインプライベートレッスンを行っています。─────ヨーガスートラを私なりに読み進めていくシリーズ。英訳出典:http://yogasutrastudy.info/サンスクリット語辞書:http://spokensanskrit.org/訳者の略称は下記の通りです。アナーガタン(訳)未来の苦は、避けることができる。訪れていない苦は、避けることができる。訪れていない悲しみは、避けることができる。ヘーヤヘートゥフ(訳)この避けられる苦の原因は、観るもの(プルシャ・真我)と観られるもの(プラクリティ・自然)の結合である。この避けられる苦の原因は、観るもの(プルシャ・真我)と観られるもの(プラクリティ・自然)の結合である。避けられるものの原因は、観るものと観られるものの結合である。解説・考察2.15節で、結局は全てが苦であるという説明がされましたが、まだ訪れていない未来の苦は、避けることができるといいます。この物質世界に生を受けること全てが苦であるので、それがすなわち解脱への道ということでしょう。ここで再び、観るもの(プルシャ・真我)と観られるもの(プラクリティ・自性)が出てきます。序盤の1.3節などで示されたように、ヨーガスートラでは真我(魂)と、それ以外の全て(体や心も含む、物質世界の全部)を分けて考えます。「体や心が自分である」という認識は、2.4・2.5節で述べられたように全ての煩悩を生む根本的な「無知」であり、2.17節で述べられるプルシャとプラクリティの結合を意味します。私は最初にヨーガスートラを読んだ時に、これを誤解していたので一瞬混乱しました。いうのも、「ヨーガ」という語は「結合」などの意味を持つ言葉であると知っていたので、プルシャとプラクリティが結合したらゴールなんだろうなーと思ってしまったからです。これは無知な解釈でした。こんな結合をするように人は創られてしまったのか?この結合を経験することで、プラクリティはプルシャに経験を与え、魂の進化につながっていくという意味があり、これは必要な過程(神が与えた試練、的なもの)であるということが後の節で述べられていきます。2.12-2.15ヨーガスートラ日本語訳書籍ご質問・ご相談されたいことなどございましたらご連絡ください。月島・白金高輪でのスタジオレッスン、企業向けレッスン、オンラインプライベートレッスンを行っています。2020.3.21※記事内容は執筆当時の情報・見解によるもので、現時点では有効でない場合がございます。※記事内容を参考にされて生じたトラブルなどについては、自己責任にてお願いいたします。