「所謂」(いわゆる)次に、「所謂」(いわゆる)という「所」を用いた慣用的用法について説明します。(蘇軾『教戦守』)(訓読)此(こ)れ臣(しん)の所謂(いわゆる)大患(だいかん)也(なり)。<也>「所謂」は「いわゆる」と訓読しますが、上の句では、他の「所字短語」と構造上なんら変わりありません。「所謂」を「いうところの」と訓読してもかまいません。(蘇軾『志林』)(訓読)此(こ)れ所謂(いわゆる)忠厚(ちゆうこう)の至(いた)りなり。(現代語訳)これこそ、いわゆる真心をつくすということだ。HOME目次へ前へ次へHOME目次へ前へ次へ2007年11月11日公開。