天災がおこらず平凡に日々を送っていると、生きるとはどういうことかと考える。天災がおこり、日々の生活が失われてしまった時に、生きているとはどういうことなのかと考えてしまう。受け難し人身(にんしん)を受けることは、同時に苦しみを伴うものなのか。作製しました法要終了後のお話用に資料を作製しました。(悟りの世界)娑婆(今、我々が生きている世界であると同時に、苦に満ちた世界)現代は、それに加えて「末法」の時代。自分だけが正しく人は間違っている。自分さえ良ければいい。彼岸に到達する為に、自分自身が六波羅蜜の修行を積む。六波羅蜜1布施(物を差し上げること。)2持戒(身をつつしみ、常に反省すること。煩悩と菩提は相反するもの。彼岸の中日は真西へ日没。(仏が存在し、そこで常に教えを説いている国土を浄土という)法華経の考えから観た彼岸。(悟りの世界)釋尊は娑婆世界に於いて、常に教えを説いている。この娑婆世界が浄土である(寿量品で説明)娑婆即寂光。釈尊は我々に、親が子を想う心に気付いて欲しい。親(仏)の心を聴いて欲しいと思ってられる。受ける=釈尊の心を瞬間に受け取る。持つ=持続(継続)すること。※自分自身が法華経を受持し成仏する事で、先祖も成仏する事が出来る。下記のとおり厳修致します。彼岸の一週間は、六波羅蜜を行ずる仏道修行の期間です。布施(ものをさしあげること。心に安らぎをあたえること。忍辱(平静にして耐えしのび、いからない。悪心をいだかないこと。智恵(すべてのものを生かしている大いなる命を把握すること。072-694-7171<電車ご利用の場合>JR・摂津富田駅もしくは阪急電車・富田駅より高槻市営バス・奈佐原行き・萩谷行き・関西大学行き乗車。しい道順はこちら<お車ご利用の場合>名神高速茨木インターを降りて京都方面へ(国道171号線)。詳しい道順はこちら葬儀・供養・墓地のことなど何でもお問合せくださいお問合せプライバシーポリシ。