過去はすでに捨てられたものであり、未来はまだやってこないから。今ある現在のことだけをしっかり見て、あっち見たり、こっち見たりしないで、くよくよしないで、今だけをしっかりと見極めればいいのだと。いえ、小学校の同窓会などに行くと、つい昔話になりますよね。あとはお医者さんと薬の話。お釈迦様自身は80歳で亡くなられた。私みたいな84歳の気持ちは、もしかしたら分からないのかなー。(笑)冗談はともかく、歳をとると、どんどんくだり坂になる。体力も気力も衰えてゆく。そんな事実をもきちんと認め、現実を把握すること。そこなんじゃないかな、と思います。現実をしっかり見て、最善を尽くし、あとはお任せすればいいのだと思うのです。仏教では死後の世界や輪廻転生の話などがありますね。日蓮上人も、生まれ変わりを信じていました。私の父もそうでしたね。亡くなる前に「お迎えがまだ来ねえな」と言い、日蓮様のもとへ行くのを信じていました。本当のところは、分からないです。死後の世界なんて見た人がいないから、証明できない。信じることで、気持ちに安らぎがでてきます。そこに信心の大切さがあるのだと思います。私はみなさんに、「信じなさい」とは決していいません。「信じなくてもいい」とも言いません。信じる、信じないは、あなた自身にお任せです。仏教の大原則は「自業自得」だからです。信心とは、夢を持つこと。正しい生活の上の、自由。自業自得とは、「自分がやったことの果報は、自分が受ける」ということ。何を信じるか、信じないかも、個人の自由です。信心するにはまず、それなりの正しい生活がなくてはダメですね。泥棒をしておいて安らかな死を信じても、ダメです。した生活をしたうえで、素直に信心する。これが基本で、そして難しいところなのでしょう。前回もお話しましたが、お釈迦様の一族は、皆殺しに遭い、お釈迦様自身の人生は決して幸せだったとはいえません。日蓮聖人も、現世では数々の法難にあい、結局鎌倉幕府に受け入れられず、最後は身延山に入りました。それでも、亡くなるときは、必ず自分は霊山浄土に行くという強い確信をもっていたようです。炎帝(お天道さま、太陽)に負けることなく、もうひと頑張りしよう。生きている間は人を救うことに徹しよう、と。お釈迦様も日蓮聖人も信心があったからこそ、たとえボロボロの現状でももう一歩進もうと、生きてこられたのだと思います。苦しいときこそ、夢を持つこと。どんなに小さなこと、些細なことにも、いくつになっても夢を持って信心していく。それが生きるということなんじゃないかと思います。信仰って、そんなに難しいことではない。理屈でも、哲学でもない。気持ちなんだと、思います。老いも、苦しみも、自然。今年は、オリンピックと高校野球で盛り上がった夏でした。午前9時~午後5時お急ぎの場合、上記時間に関わらずご遠慮なくお電話ください。naruko@joenji.jpお問い合わせはフォームとメールどちらからも受け付けています。