)さん、そして世話人である橋本捨五郎さんも同行して出演し三春甚句等を披露しています。はじめとする主要街道が交差する文化と物流の交流拠点であり、それぞれの文化の影響を受けながら独自に進化していったものだと考えられています。「踊り場」の地名が残る八幡町では、昭和20年8月の玉音放送を受けて町当局から盆踊りは自粛・中止せよとの沙汰が発令されましたが、八幡町若連では“盆踊りは国に殉じた戦死者供養だ!”と「いろはや食堂」の裏山に太鼓を持ち込んで朝まで盆太鼓を叩いて戦没者を供養したと伝わっています。さあ、三春盆踊りです。ご先祖さまや先立たれたご縁のある方々の供養です。この世に未練が残らないように盛大に、そして陽気に踊ってあの世へ送ってあげましょう。Fri三春盆踊り今年も三春盆踊りは大町四つ角交差点を中心に開催いたしました。大勢の子供たちが三春盆太鼓をたのしんでいます。子供の叩く時間には、櫓掛担当若連さんががっちりサポート!売店をまほら駐車場に集中配置して、会場との一体感を創造してみました。気が付いたら散らし太鼓がはじまっていました。まほら・ゆるキャラも居て大混雑!櫓の収納のため役場前まで曳航です。今年は場所を大町四つ角に移し、露天群や百杯宴との一体感を企画しました。その効果でしょうか、踊りの人出が多いように見られました。人が多い会場内で、観客と踊り手の距離が近くなち、その混雑差が羞恥心を捨てさせ一緒に踊りの興じられたといいこととして結びたいと思います。三春盆踊りでは、みんな手ぬぐいを頭に掛けて、いわゆる“ほっかぶり“をして踊っていました。これは、お盆という意味のから(祭礼時も同じ意味)、この手拭は“身を改める”という意味合いあったようです。ほっかぶりをする手拭の効果は、各所で見られるように深い編笠などと同じように、盆踊りの「仮装性」を表すものだとも考えられています。顔を隠して誰かわからなくすることにより、盆にこの世に戻った祖霊・精霊が、ともに踊っているということを示しています。三春町史より三春盆踊りは、参加も服装もまったく自由ですから、普段着でまったく気にせず踊っていますが、手拭一本あっただけで気分はもう盆踊りモードに突入です。もとこ)さんにデザインされた街路灯が配され、女性をよりいっそう美しくみせる仕掛けでもあり、趣ある雰囲気を醸し出しています。昨今の若い女性は、メイクや髪形もばっちり決めて、浴衣を着ておしゃれをしている可愛い方が多く、手ぬぐいをかぶって顔を覆う若い女性はだんだん少なくなっているようです。盆踊りの衣装の定番ともいうべき踊り浴衣も、お洒落聞きこなしている方が多くみられます。その多彩な柄がおしゃれで、見ている方も着る方も楽しいものですね。三春盆踊りも、お盆に招いた御霊をあの世へ送るための念仏踊りが始まりとされています。行ったのですが、この盆踊りには武士は参加できないことになったいたそうです。」と記載されていました。思いの出写真」を新町若連会長の橋本様より届けていただきました。今年の夏、観光協会の役員ということもあり、十年ぶりくらいに会場に到達することが出来ました。それまで、新町若連を退会して以来、消防団での警備や当店夏休み、そして途中で酔いつぶれなどが重なり、会場へたどり着けませんでした。亘り、文字通り“本気”で取り組んでまいりました。三春城下の盆踊りでは、踊り場を持つ八幡町若連と、セリ場のある新町若連が両巨頭としてあったと先輩から教わっていました。遊女も参加する華やかで人出の多く、正に朝まで踊り明かしたといわれる土地柄です。その伝統ある新町若連の再興、伝統ある盆踊りの活性化そして継承など全力で当たってきたように思えます。古より先人の方々が羽織ってきた新町若連の法被、時代の中で塵芥の今見れ汚れてきました。それを、石屋のかっちゃんが洗濯して、もう一度私が洗濯した。その時すでに、ボロボロで何とか継接ぎしながら着てきましたが、乞食然とした姿見るに堪えなくなり、橋本会長が新しい法被を新調したということなんだろうと思います。あか抜けて、後輩達が頑張ってくれています。三春盆踊りも安泰です。ENTRIES本日火曜日は定休日となっています。Reserved.Script:Blog-X/Skin:shoshindo。