原村にある八ヶ岳美術館へ。原村中心部から八ヶ岳山麓方面へ上ってゆく。八ヶ岳連峰の赤岳登山口の美濃戸の近く、御柱が山出しされる道の近くに目指す美術館がある。作品収納展示のために作られた村立の美術館。原村の歴史資料館も兼ねており、むしろそっちの部分への関心のため訪れたのだった。八ヶ岳の麓、集落は途絶え別荘が点在する森林地帯に美術館はある。駐車場から入り口までのアプローチが長く、地元の中学の卒業生徒が毎年作っているというブロンズ像が野外に並んでいる。ほかに2,3組の入場者。係のお姉さんに写真撮影の可否を聞くと、記入用紙に住所氏名と目的を記入せよとのこと。目的の記入ですったもんだしているうちにそのお姉さんと話が弾む。来館目的は美術鑑賞というよりは、縄文遺跡だったり歴史物の展示だというと、「どうして?」と聞かれたので、縄文文化と諏訪の神様の関連性を知りたい、と答える。「館長さんがいればよかったのに。館長さんは諏訪湖の御神渡りの時にお祓いをする神社の宮司さん。「縄文に関心があるなら、富士見の井戸尻考古館がいい」などとも。いった施設の学芸員らしく、縄文や諏訪の神様にも関心の深いそのお姉さん。話が尽きないので入場する。館内は、よくある地方の埃っぽい郷土資料館ではなく、芸術家のアトリエっぽい雰囲気。独特の採光性の良い建物の中にブロンズ像がずらりと並んでいる。郷土出身の作者のフランス留学時代の写真や手紙の展示が興味をそそる。肝心の歴史資料関係では縄文土器の常設展示と、この地方の伝統である裂織という織物の特別展示が中心だった。この施設は美術館というだけあってアトリエのようなしゃれた美術館であった。出て、富士見町の井戸尻考古館まで行って見る。井戸尻考古館は長野県と山梨県の県境に近く、JR信濃境駅からほど近い、井戸尻遺跡にある。館内は主に遺跡から出土した土器、土偶、石器などが展示されている。考古館の入り口からは山梨方面に山並みが広がり、富士山も遠望される。絶好のロケーションであり、ここで暮らした縄文人をうらやましく思う。胸の歴史民俗資料館へ。予想通り、農機具のほか、江戸時代以降の生活用具が展示されている。目を引くのが当時の農家の家屋の復元模型。昔のチェーンソーや薄い板を引くことができるのこぎりなどは貴重なものだった。板を縦引きするノコギリ!明治以降の生活用具の数々には日本人の生活レベルの高さと、当時の地方の生活水準の高さがうかがえる。奥の部屋には戦国時代からの刀剣、兜などが展示されており、この地方の歴史の深さを感じることができる。帰りにJR富士見駅周辺に寄ってみる。駅前ロータリーには立食いそば店もあり、食堂も並んでいる。駅から続く商店街も小規模ながら残っており、地元に根付いたいい感じである。再訪してみたい富士見駅周辺だった。定年おじさん1956年北海道生まれ。2017年に会社を退職。縁あって、長野の山小屋で単身暮らしを開始。畑作り、薪割り、保存食づくり、山小屋のメンテナンスが日課。田舎暮らしの中で、60歳代の生きがい、生計、家族関係などの問題について考える。60歳代になって人生に新しい地平は広がるのか?ご同輩世代、若い世代の参加(ご意見、ご考察のコメント)を待つ。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。