“竹富島にとって大きな出来事”の答えは、ぜひ番組でご覧ください。移設反対集会の記事が掲載されています。行われた前回(5月9日)と同様に建設敷地の周りをデモ行進しています。代表者の良心に訴えるデモ行進。呼びかける移設反対運動。デモの力強さは前回に比べ増しています。移設作業中止を求めるもの。示してきたが、いまだに移設作業が続いている。守ってきた大事な場所。力を合わせ、移設反対を訴えよう」とあいさつした。「こどもを守ろう!」とシュプレヒコール。工事が遅れているため31日ごろに営業を開始する予定。竹富島の生活環境を学ぶことを目的としています。第1回は竹富島の代表的な古謡「しきた盆」です。伝承によると、1500年代からうたわれ続けている古謡でもあります。「種子蒔」狂言で聞くことができます。講師は古謡の伝承者のひとり、前本隆一さんです。今夜のプロジェクト参加者は23名。西塘大主がつくったと伝えられる「しきた盆」。「霧下りアヨー」を予定しています。こぼし文庫にて行われました。芳名帳には143名の名前が記されています。岡部伊都子先生は、1968年4月に初めて竹富島に訪れています。過疎化が進み、日本復帰が叫ばれ、竹富島が一番大変であった時代です。竹富島に土地を購入し、一時は永住を決意されます。自らも同じことをしているのではないか。名づけ、竹富島の子ども達に本を贈り続けます。ある清明御嶽に参拝されます。子ども達をお見守りくださるようにとの願いがあったためです。現在、竹富島は様々な悩みを抱えています。竹富島にとってさらに辛いことであるともいえるでしょう。岡部先生から受けた多大な恩恵を返さねばなりません。地方紙各紙では、竹富島で行われたデモ行進について取り上げています。大勢のおじぃやおばぁが参加したこのデモ行進(参加者は75名)について、八重山毎日新聞の記事を掲載してみなさまにご紹介します。行われ、参加者約80人が移設予定地の周りでデモ行進を行い、手と手を握り合って「人間の鎖」で強い反対意志をアピールした。)に対し、移設中止を求めるもの。規制されていることなどが問題視されている。宇根館長と大山会長は「竹富島でのデモ行進は、戦後の土地買占めに対する反対運動以来36年ぶりに行われる。祖先たちも自分たちの島を守るため、立ち上がった。私たちもその魂を受け継ぎ、先輩達が築き上げてきた大切な竹富島を守っていくために頑張ろう」先輩たちが『うつぐみ』の精神で守ってきた竹富島の景観・文化・歴史が、危険にさらされている。将来の竹富島のためにも今の状況を許さず、住民一丸となって対応していきたい」とそれぞれあいさつした。プラカードを掲げながら、まちなみ館南側の移設予定地(約2,900平方メートル)の周囲をデモ行進。「4年前から、公民館や行政を交えて場所の選定を行ってきたのに、いきなりの反対で、こちらのほうが驚いている。昨年6月には公民館の同意書も提出し、準備を始めていたのに、今年になって不許可とするのは納得できない。業務妨害としか言えない」と話し、不許可取り消しと損害賠償を求めて町教育委員会を提訴する姿勢を見せている。これに対し町教委では、当初は従業員の宿泊施設建設として申請されていたが、現在建築中のものは営業所で、新たな現状変更手続きが行われていないため、同意書は無効となることを不許可理由とした。小底社長は「現状変更手続きは建造物に関するもので、プレハブはあくまでも仮設なので条例には触れない」と主張している。町はこのまま工事を進めた場合、行政代執行により、工事を中止させる構えをもっているが、県がプレハブを仮設と認めるかがポイントとなる。竹富観光センター水牛車営業所では、今月20日ごろに、仮設のプレハブで営業を開始する予定。竹富島まちなみ館で開催されました。この問題が竹富島にとって、いかに重大で深刻なのかが分かります。集落内において大変重要な土地であることです。1.玻座間集落の中央部に位置し、古くより神聖な場所である。2.清明御嶽の北に面し、清明御嶽に捧げる井戸があること。文教地区であり、島のコミュニティの拠点であること。思われますが、竹富島は古い習慣をとても大切にする島です。いっても良いでしょう。竹富公民館をはじめ、住民はこの地に水牛車営業所が建設される。何度も代替地を斡旋してきましたが、何度も不調に終わっています。他の島の方からは、住民が一企業をいじめているのではないか・・。所有権を持つ一企業にいじめられているのです。住民お互いの心配りがあるからこそです。