日本の建造物が、異文化を取り入れて進化していく様子が、はっきりとわかります。日本が異文化を取り入れる時は、どちらかを否定して一色に染めるのではなく、長所を組­み合わせながら、独自の落ち着きをもったものにしていくのがわかります。全体に唐様は凝った曲線的なデザイン、和様はスッキリした直線的なデザインです。日本では、杉や檜など、目の通った真っ直ぐ割りやすい木が手に入りやすかったからだと­言われています。現代の日本のスッキリしたデザイン感性のルーツかもしれません。長保寺の本堂から、日本人の外来文化の受容の姿がわかります。従来からあった和様の工法である長押(なげし)は、構造的に弱く、平安時代の建造物は、ほとんど倒壊して残っていません。そこに大陸から貫(ぬき)で柱をつなぐ唐様の工法が取り入れられ、建造物が倒壊しにくくなります。在来の和様は、後から輸入された唐様といっしょに使い続けられます。いい物はいい、と率直に取り入れるのですが、在来の文化を否定しません。そこから、新しい創造を始めます。それが、日本人の生き様だったということです。700年前の日本人の生き方の物的証拠が、長保寺の本堂です。今を生きる我々に、大きな示唆を与えるのでないでしょうか。