鹿踊りのはじまり鹿踊りのはじまり宮澤賢治そのとき西(にし)のぎらぎらのちぢれた雲(くも)のあひだから、夕陽(ゆふひ)は赤(あか)くなゝめに苔(こけ)の野原(のはら)に注(そゝ)ぎ、すすきはみんな白(しろ)い火(ひ)のやうにゆれて光(ひか)りました。わたくしが疲(つか)れてそこに睡(ねむ)りますと、ざあざあ吹(ふ)いてゐた風(かぜ)が、だんだん人(ひと)のことばにきこえ、やがてそれは、いま北上(きたかみ)の山(やま)の方(はう)や、野原(のはら)に行(おこな)はれてゐた鹿踊(しゝおど)りの、ほんたうの精神(せいしん)を語(かた)りました。そこらがまだまるつきり、丈(たけ)高(たか)い草(くさ)や黒(くろ)い林(はやし)のままだつたとき、嘉十(かじふ)はおぢいさんたちと北上川(きたかみがは)の東(ひがし)から移(うつ)つてきて、小(ちい)さな畑(はたけ)を開(ひら)いて、粟(あは)や稗(ひえ)をつくつてゐました。あるとき嘉十(かじふ)は、栗(くり)の木(き)から落(お)ちて、少(すこ)し左(ひだり)の膝(ひざ)を悪(わる)くしました。そんなときみんなはいつでも、西(にし)の山(やま)の中(なか)の湯(ゆ)の湧(わ)くとこへ行(い)つて、小屋(こや)をかけて泊(とま)つて療(なほ)すのでした。天気(てんき)のいゝ日(ひ)に、嘉十(かじふ)も出(で)かけて行(い)きました。糧(かて)と味噌(みそ)と鍋(なべ)とをしよつて、もう銀(ぎん)いろの穂(ほ)を出(だ)したすすきの野原(のはら)をすこしびつこをひきながら、ゆつくりゆつくり歩(ある)いて行(い)つたのです。いくつもの小流(こなが)れや石原(いしはら)を越(こ)えて、山脈(さんみやく)のかたちも大(おほ)きくはつきりなり、山(やま)の木(き)も一本(いつぽん)一本(いつぽん)、すぎごけのやうに見(み)わけられるところまで来(き)たときは、太陽(たいやう)はもうよほど西(にし)に外(そ)れて、十本(じつぽん)ばかりの青(あを)いはんのきの木立(こだち)の上(うへ)に、少(すこ)し青(あを)ざめてぎらぎら光(ひか)つてかかりました。嘉十(かじふ)は芝草(しばくさ)の上(うへ)に、せなかの荷物(にもつ)をどつかりおろして、栃(とち)と粟(あわ)とのだんごを出(だ)して喰(た)べはじめました。すすきは幾(いく)むらも幾(いく)むらも、はては野原(のはら)いつぱいのやうに、まつ白(しろ)に光(ひか)つて波(なみ)をたてました。嘉十(かじふ)はだんごをたべながら、すすきの中(なか)から黒(くろ)くまつすぐに立(た)つてゐる、はんのきの幹(みき)をじつにりつぱだとおもひました。ところがあんまり一生(いつしやう)けん命(めい)あるいたあとは、どうもなんだかお腹(なか)がいつぱいのやうな気(き)がするのです。そこで嘉十(かじふ)も、おしまひに栃(とち)の団子(だんご)をとちの実(み)のくらゐ残(のこ)しました。「こいづば鹿(しか)さ呉(け)でやべか。それ、鹿(しか)、来(き)て喰(け)」と嘉十(かじふ)はひとりごとのやうに言(い)つて、それをうめばちさうの白(しろ)い花(はな)の下(した)に置(お)きました。それから荷物(にもつ)をまたしよつて、ゆつくりゆつくり歩(ある)きだしました。ところが少(すこ)し行(い)つたとき、嘉十(かじふ)はさつきのやすんだところに、手拭(てぬぐひ)を忘(わす)れて来(き)たのに気(き)がつきましたので、急(いそ)いでまた引(ひ)つ返(かへ)しました。あのはんのきの黒(くろ)い木立(こだち)がぢき近(ちか)くに見(み)えてゐて、そこまで戻(もど)るぐらゐ、なんの事(こと)でもないやうでした。嘉十(かじふ)はぴたりとたちどまつてしまひました。それはたしかに鹿(しか)のけはひがしたのです。鹿(しか)が少(すくな)くても五六疋(ぴき)、湿(しめ)つぽいはなづらをずうつと延(の)ばして、しづかに歩(ある)いてゐるらしいのでした。嘉十(かじふ)はすすきに触(ふ)れないやうに気(き)を付(つ)けながら、爪立(つまだ)てをして、そつと苔(こけ)を踏(ふ)んでそつちの方(はう)へ行(い)きました。たしかに鹿(しか)はさつきの栃(とち)の団子(だんご)にやつてきたのでした。「はあ、鹿等(しかだ)あ、すぐに来(き)たもな。」と嘉十(かじふ)は咽喉(のど)の中(なか)で、笑(わら)ひながらつぶやきました。からだをかゞめて、そろりそろりと、そつちに近(ちか)よつて行(ゆ)きました。一むらのすすきの陰(かげ)から、嘉十(かじふ)はちよつと顔(かほ)をだして、びつくりしてまたひつ込(こ)めました。六疋(ぴき)ばかりの鹿(しか)が、さつきの芝原(しばはら)を、ぐるぐるぐるぐる環(わ)になつて廻(まは)つてゐるのでした。嘉十(かじふ)はすすきの隙間(すきま)から、息(いき)をこらしてのぞきました。太陽(たいやう)が、ちやうど一本(いつぽん)のはんのきの頂(いたゞき)にかかつてゐましたので、その梢(こずゑ)はあやしく青(あを)くひかり、まるで鹿(しか)の群(むれ)を見(み)おろしてぢつと立(た)つてゐる青(あを)いいきもののやうにおもはれました。すすきの穂(ほ)も、一本(いつぽん)づつ銀(ぎん)いろにかがやき、鹿(しか)の毛並(けなみ)がことにその日(ひ)はりつぱでした。嘉十(かじふ)はよろこんで、そつと片膝(かたひざ)をついてそれに見(み)とれました。鹿(しか)は大(おほ)きな環(わ)をつくつて、ぐるくるぐるくる廻(まは)つてゐましたが、よく見(み)るとどの鹿(しか)も環(わ)のまんなかの方(はう)に気(き)がとられてゐるやうでした。その証拠(しようこ)には、頭(あたま)も耳(みゝ)も眼(め)もみんなそつちへ向(む)いて、おまけにたびたび、いかにも引(ひ)つぱられるやうに、よろよろと二足(ふたあし)三足(みあし)、環(わ)からはなれてそつちへ寄(よ)つて行(ゆ)きさうにするのでした。その環(わ)のまんなかには、さつきの嘉十(かじふ)の栃(とち)の団子(だんご)がひとかけ置(お)いてあつたのでしたが、鹿(しか)どものしきりに気(き)にかけてゐるのは決(けつ)して団子(だんご)ではなくて、そのとなりの草(くさ)の上(うへ)にくの字(じ)になつて落(お)ちてゐる、嘉十(かじふ)の白(しろ)い手拭(てぬぐひ)らしいのでした。嘉十(かじふ)は痛(いた)い足(あし)をそつと手(て)で曲(ま)げて、苔(こけ)の上(うへ)にきちんと座(すは)りました。鹿(しか)のめぐりはだんだんゆるやかになり、みんなは交(かは)る交(がは)る、前肢(まへあし)を一本(いつぽん)環(わ)の中(なか)の方(はう)へ出(だ)して、今(いま)にもかけ出(だ)して行(い)きさうにしては、びつくりしたやうにまた引(ひ)つ込(こ)めて、とつとつとつとつしづかに走(はし)るのでした。その足音(あしおと)は気(き)もちよく野原(のはら)の黒土(くろつち)の底(そこ)の方(はう)までひゞきました。それから鹿(しか)どもはまはるのをやめてみんな手拭(てぬぐひ)のこちらの方(はう)に来(き)て立(た)ちました。嘉十(かじふ)はにはかに耳(みゝ)がきいんと鳴(な)りました。鹿(しか)どもの風(かぜ)にゆれる草穂(くさぼ)のやうな気(き)もちが、波(なみ)になつて伝(つた)はつて来(き)たのでした。嘉十(かじふ)はほんたうにじぶんの耳(みゝ)を疑(うたが)ひました。それは鹿(しか)のことばがきこえてきたからです。「ぢや、おれ行(い)つて見(み)で来(こ)べが。「うんにや、危(あぶ)ないじや。少(すこ)し見(み)でべ。」こんなことばもきこえました。「何時(いつ)だがの狐(きつね)みだいに口発破(くちはつぱ)などさ罹(かゝ)つてあ、つまらないもな、高(たか)で栃(とち)の団子(だんご)などでよ。「そだそだ、全(まつた)ぐだ。」こんなことばも聞(き)きました。「生(い)ぎものだがも知(し)れないじやい。生(い)ぎものらしどごもあるな。」こんなことばも聞(きこ)えました。そのうちにたうたう一疋(ぴき)が、いかにも決心(けつしん)したらしく、せなかをまつすぐにして環(わ)からはなれて、まんなかの方(はう)に進(すゝ)み出(で)ました。みんなは停(とま)つてそれを見(み)てゐます。進(すゝ)んで行(い)つた鹿(しか)は、首(くび)をあらんかぎり延(の)ばし、四本(しほん)の脚(あし)を引(ひ)きしめ引(ひ)きしめそろりそろりと手拭(てぬぐひ)に近(ちか)づいて行(い)きましたが、俄(には)かにひどく飛(と)びあがつて、一目散(もくさん)に遁(に)げ戻(もど)つてきました。廻(まは)りの五疋(ひき)も一ぺんにぱつと四方(しはう)へちらけやうとしましたが、はじめの鹿(しか)が、ぴたりととまりましたのでやつと安心(あんしん)して、のそのそ戻(もど)つてその鹿(しか)の前(まへ)に集(あつ)まりました。なにだた、あの白(しろ)い長(なが)いやづあ。「縦(たて)に皺(しは)の寄(よ)つたもんだけあな。「そだら生(い)ぎものだないがべ、やつぱり蕈(きのこ)などだべが。毒蕈(ぶすきのこ)だべ。