寛文5年(1665)、今から346年前に観請(神仏の分霊※わけみたま※をお迎えし新たに祀ること)し、下相野観音堂と称し、旧津軽藩33番の札所の1つです。第11番として信仰されていました。守護や文武の神などの御利益があるそうです。戦前は武神として崇められていたそうです。戦後上記の様に、人々の平和への意識の浸透と共に、生活に根差した信仰に変わったそうです。この応神天皇は歴史的に実在した最初の天皇だと言われています。筑紫国(現在の福岡県)で生まれ、大和国にて「第15代天皇」に即位したと残されているようですね。八幡宮の信仰の拡大に大きな影響を与えたのが、皆様が良く知っている『源氏』ですね。武家の棟梁たる『源氏』の守護神として祀られたのが、大きな要因となったようです。(たけはやすさのおのみこと)の系譜において登場します。登場していないとの事。ともに名前が出て来るだけで事績の記述が無いようです。性別がわかる記述も無く、男神とも女神ともされています。稲荷神社の総本社である伏見稲荷大社では女神としています。「お稲荷様って何できつねなの?」って思いますよね。こんな事が書いてありました。別名をミケツカミ(御饌津神)と言います。キツネの古名である「ケツ」と混同し同一視されることがありますが、キツネの姿をしているのは稲荷神のお使いなんだそうです。8月14日・15日(2日間)・秋祭り(新嘗祭)11月23日では、写真をもう少し見ていきましょう☆こちらは「弥三郎節」の説明が書かれています。当時の嫁いびりの悪習を無くしたくて、弥三郎さんが実際の話を哀愁漂わせて歌っていたようです。実はこの『猿田彦大神』ですが、三十三観音を巡る際に結構目にします。長さ七咫(ナナアタ=約1.2m)もあり、背の丈は七尺(約2.1m)あまりで身長は七尋(ナナヒロ=約12.6m)近く。口と尻は明るく光っていて、目は八咫鏡のように円く大きくて真っ赤な酸漿(ホオズキ)のように照り輝いている」まるで天狗の様な風貌の猿田彦大神!天孫降臨の際に、邇邇芸命を案内するべく、道の途中で待っていた神様です。このことから、猿田彦大神は道の神、道案内の神、旅人の神とされました。後、道の神・道祖神と考えられているそうです。三十三観音を巡っている際によく見かけたのですが、信号付近の道路脇に置かれた石に掘り込まれていたりと様々、随分生活に根差した神様のようですね。江戸時代の中期頃から庚申信仰とも習合して信仰されるようになったとの事。石に彫られている字を見ると、『庚申』の文字もあったりしました。ちなみに、6:湯舟観音の境内にあったものに『庚申』と書かれていました。黄泉の国を脱出した伊弉諾尊が禊をした際、右の眼を洗って化生した三神の第二神とされています。天照大神の弟で、素戔嗚のお兄さんです。月の神様で夜の食国(おすくに)の支配を命じられたそうです。◆かっちんさん◆ね!嫁いびりなんてしちゃあかんがなヾ(。)ノ彡☆ブーブーッ!!昔の嫁いびりの内容が・・・もう酷過ぎるっすよね・・・。嫁さんと離縁しなきゃいけない状況が、この弥三郎さんにとってかなりの苦痛だったのでは・・と思い様々。嫁さん大事にせなあかんε-(;-ω-`A)new_rock2011.02.22返信こちらから魅力にコメントができます。上に表示された文字を入力してください。