私(わたし)の子供の頃のことであるが、往来を通る見ず知らずの馬車の上の人や車の上の人におじぎをして、先方がうっかり礼をかえすと、手をうって喜ぶいたずらがあった。日清(にっしん)戦争の頃で、かつ陸海軍の軍人の沢山住んでいた土地柄、勲章をぶらさげて意気揚々として通る将校が多かった。向こうの方から、金モールを光らせて来る姿を見ると、車の前につかつかと進んで、帽子をとったりして得意がるのであった。子供のいたずらと知って、すまして通り過ぎるのもあり、笑って行くのもあるが、中にはおあいそに礼をかえすのも、またうっかり誘われて本気で手をこめかみに上げる人もあった。偉い大人(おとな)が自分たちの相手になってくれた嬉(うれ)しさと、偉い大人を相手にさせてやったという力量をほこる心持が、ちゃんぽんに心の中で躍(おど)った。一人、いくど繰返しても、うかとは手に乗らない苦手(にがて)があった。(やまもとごんのひょうえ)である。毎日馬車に乗って、参謀の徽章(きしょう)を胸にかけて通った。不思議に子供も名前を知っていて、権兵衛(ごんべえ)が来た来たと、口々にしめしあわせながら、先を争って帽子をとって頭をさげた。権兵衛さんは、頬髯(ほおひげ)に埋(うず)まった青白い顔に、陰性の凄(すご)い眼を光らせて睨(にら)みつけるばかりで、微笑を浮かべた事さえなかった。「権兵衛が種(たね)蒔(ま)きゃ鴉(からす)がほじくる......」と子供はくやしがって、馬車のうしろから追いかけながら、はやし立てるのがおきまりだった。自分がここに記(しる)そうとするのは、権兵衛さんの面影(おもかげ)ではなく、同じくその往来の出来事で永(なが)く心に残って忘れられない白馬(はくば)に乗った人の事なのである。それを、子供の眼が、いかに実際あるよりも美しく見るものかという例証のひとつにしたいのである。門前で遊んでいると、遠くから埃(ほこり)をあげて、まっしぐらに白馬をかけさせて来る人があった。西洋の狩猟の絵に見るような黒い鳥打(とりうち)帽子をかぶり、霜降(しもふり)の乗馬服に足ごしらえもすっかり本式なのが、鞭(むち)は手綱(たづな)と共に手に持って、心持前屈(まえかが)みの姿勢を崩(くず)さず、振向きもせずに通り過ぎた。僅(わず)か一瞬間の事であったが、子供の眼には仰ぎ見る馬上の姿が、天(あま)かけるように聳(そび)えて高く見えたのである。子供は一せいに感心して、見る見る町角(まちかど)に消えて行く白馬の行方(ゆくえ)を見送った。「おいらも今にあんな馬に乗っかるんだ。頓狂(とんきょう)な乾物屋(かんぶつや)の子は、ありあわせの竹の棒にまたがって、そこいら中をかけずり廻った。「馬鹿、てめえみたいな鼻ったらしが馬になんか乗れるもんかい。あの人なんて百円の月給取(とり)なんだぞ。年かさの車屋の子は、はしゃぎ切って汗を流している奴(やつ)を叱(しか)りつけた。おっかねえ、おっかねえ。乾物屋の子は目をまあるくして、おどけた顔を突出(つきだ)した。「百円の月給だってさ。周囲の者も口々に驚嘆の声を発した。驚くほかに何らの考えも浮かばないほど、当時の子供の頭には、百円という金が大金だった。口でこそ百円とひと口にいうけれど、その分量も直(ね)うちも到底想像出来なかった。その連中にまじって、自分は声こそ出さなかったが、心ひそかに驚嘆していた。自分も大きくなったら、あんな立派な馬に乗りたいが、百円の月給取にならなければ駄目(だめ)なのかと思うとがっかりした。世の中に、どういう人が百円なんていう莫大(ばくだい)もない月給をとるのだろう、大将かしら、大臣かしら、いろいろ考えたがわからなかった。話に聞けば自分の父も、自分が生まれない先に役人をしていた頃は、馬に乗って役所に通(かよ)ったそうだが、どうも百円の月給取ではなさそうに思われる。万一、父が百円の月給取だったら、どんなに嬉しいことだろうと、その事ばかり考えていた。夕方になって、「蛙(かえる)が鳴いたからかえろ。」と我がちにいいながら、おなかをすかしてうちに帰ったが、自分はすぐに母のところへ飛んで行って、父の月給がいくらであるかきいた。「なぜそんな事をきくのです。「そんな事をきくものではありません。」といったばかりで取合わなかった。金銭のことを口にするのは卑しいことだと、おちぶれ士族の娘である母はかたく信じていて、平生(へいぜい)から子供たちにいいきかせてあった。それっきり自分は口をつぐんでしまったが、たった一瞬間にして通り過ぎただけの白馬鞍上(あんじょう)の紳士の姿は、一生涯忘れられないほど爽(さわや)かに眼に残った。して、自分も大人になったら、偉い人になって百円の月給取になろうと、あたかも天下を望むような大きな事として考えていた。百円の金高(きんだか)は、広大無辺に思われたのである。ある時、母方(ははかた)の叔父(おじ)が来て、自分はその膝(ひざ)の間で遊んでいたが、ふと思い出してきいて見た。叔父は不思議そうな顔をして見おろしていたが、目尻(めじり)に微笑が浮かんだので、自分は安心して重ねてきいた。「多いとも、倍も三倍も多いだろう。自分は嬉しさに顔が紅(あか)くなる位だったが、あまり無雑作(むぞうさ)に、かつ意外な返事だったので、半信半疑だった。叔父さんは百円の半分のまた半分位かな。」そういって太い声で笑った。父の月給が百円より多いらしく思われて来た事は、やがて自分も白い馬に乗ることが出来そうな気持を起こさせた。嬉しくて堪(たま)らなかった。して、そういういい返事をしてくれた叔父が、やはり偉い人に思われた。叔父さんの月給が、百円の半分のまた半分なんていうのは嘘(うそ)にちがいない。嘘だからこそ後(あと)で笑ったのだと思った。その馬上の紳士の姿は、二度と見たことがないが、それから三十年たって、自分は百円の月給取になった。その時、自分は馬に乗るどころでなく、一家を構える力もなく、下宿屋の二階にくすぶって、常に懐中の乏しさに難渋(なんじゅう)し、朝夕(あさゆう)満員の電車に鰯(いわし)の鑵詰(かんづめ)の姿をして乗らねばならぬ身の上だった。物価が驚くほど高くなったことと、貨幣の直打(ねうち)の変わったことを考えに入れなければならないが、しかし子供の時に考えた百円は、今日の壱万円よりも拾万円よりも百万円よりも莫大(ばくだい)なものであった。上に引合(ひきあい)に出した叔父についても、英雄崇拝の思い出がある。叔父は慶応義塾を出て、郵船会社に勤めていた。海上勤務の頃は、事務長をしていたのか、あるいはその下役(したやく)の事務員かは知らないが、欧洲航路の船に乗って、しばしば珍しいおみやげを持って来てくれた。六尺近い大男で、日本人には類のない白皙(はくせき)の面(おもて)にやや赤味を帯びた口髭(くちひげ)をはやしていた。それが金筋の入った正服を着て、当時はまだ珍しかったバナナだの、パイン・アップルだのの籠(かご)をさげて帰って来る姿は、自分の異国趣味を十分満足させた。文明開化という言葉が流行し、何の品でも質のいい物は上等舶来と唱えた時代だから、西洋といえば何よりも美しい国におもわれた。自分は叔父にせびっては、ヨーロッパの港々の話をきかしてもらった。叔父を崇拝するのは、単にそのためばかりではなかった。それよりも叔父の投げる小石が子供の眼にははっきりと距離のはかれないほど遠くまで飛んで行くことに敬服していたのだ。叔父の家は木挽町(こびきちょう)にあった。二階一室に階下が三室位の小さな家で、自分から見れば祖母にあたる母親と、自分から見ればやはり叔父で、まだ高等小学校に通う位の年配だったから、豆叔父さんと呼んでいた叔父の弟と、台所を働く婆(ばあ)やとで暮らしていた。涙脆(もろ)く、金銭にしまりのない、お調子に乗りやすい性質を多分にうけついだ自分は、まぎれもなく母方の血を引いているので、子供の時からこの祖母のごひいきだった。悧巧(りこう)な兄は父方の祖母のほめ者だったが、母方の祖母は自分をつかまえて、おまえは兄さんよりもきっと偉くなるよ、と無責任なことをいって可愛がってくれた。時々そのお祖母さんの寝顔が狸(たぬき)に見えて、夜中に泣き出すこともあったけれど、年中とまりがけで遊びに行っていた。二階の縁側に置いてある籐椅子(とういす)の上に足を投出(なげだ)して、目の前の川を漕(こ)ぎ下(くだ)るボートを見るのが楽しみだった。夕方叔父が会社から帰って来る頃は、祖母に手を引かれて河岸(かし)に出て待っていた。大男の叔父の姿が見えると、自分は祖母の手を振切って、半丁ばかりかけていって、叔父の手にすがりつくのであった。この甥(おい)を喜ばせるために、叔父は小石を拾って川水の上に遠く投げて見せた。真似(まね)をして投げる豆叔父さんの石は川の真中ぐらいで水に落ち、更にその真似をする自分のは、足もとの浅瀬(あさせ)に水音を立てるのであったが、叔父のは向こうの海軍大学の石垣にぶつかるのであった。その向う岸は幼い者にはひどく遠方に見えた。早く叔父さんのように大きくなりたいなあと、つくづく感じたものであった。川を越えて石を投げ得る人は、あらゆる事の勇者であるような気がしたのである。叔父はその後友人の負債の責任をしょって東京にいられなくなり、各地を流転(るてん)したあげくに、殆(ほとん)ど誰も知らないような状態で、北海道で死んでしまった。近頃往年の木挽町の河岸をぶらついた事があった。町の様子にも変りはなく、向う岸の海軍大学の景色も昔通りだった。甚(はなはだ)しく意外に思ったのは、川幅の至って狭いことだった。子供の時に見た大人の偉さと同じく、大人になって見ると大したものではなかったのである。祖母も叔父も豆叔父も今は世になき人であるが、叔父の住んでいた家は以前のまま残っていて、知らない人の表札がかかっていた。去るに忍びない心持もあったが、幸い附近の人影も見えないので、足もとの小石を拾って向う岸まで投げて見た。力を入れないでも、無雑作に石垣に届くばかりでなく、樹木の茂った校庭にも楽々と投げこむことが出来た。」と校庭からどなって、灌木(かんぼく)のしげみを押分けて顔を出した人があった。自分ははしたない所為を恥じて一散に逃出した。あれほどまでに崇拝した大人が、いかに馬鹿馬鹿しいものであるかをとうに知ってしまった。あらゆるものに驚嘆し、すべてほんとにある物よりも、大きく、立派に美しく見る子供の眼を失ったことを悲しみ、永い間、その子供の頃の思い出以外のものは、心から自分を喜ばせることが出来なかった位落胆した。言葉をかえていえば、盲目的な憧(あこが)れの美しさに酔った自分をなつかしみ、実際の世の中の美しくない事に悲観し、著るしく懐疑的になったのであった。ところが最近になって、自分には更に新しい眼が開かれて来た。それは完全に発達した大人の眼である。徒(いたず)らに物事に驚かず、よきものと悪(あ)しきものの区別を知り、あらゆるものの価値を正当に批判し、しかもなお熱情をもってよきものを喜ぶ大人の眼が、無批判の憧憬讃美(しょうけいさんび)を事としていた単純極(きわ)まる子供の眼にまさる喜びを持つことを悟って来た。それは物の本体を見極める眼である。生々(なまなま)しい色彩に眼を眩(くら)まされるのではなく、光と共に陰影を見る眼である。事物の分量に驚くのではなく、その質を吟味する眼である。子供の眼が夢を見る眼ならば、これは実在を見る眼である。それが幻影を見る眼ならば、これは現実を見る眼である。深く、鋭く、冷静に、世態人情の一切にまで視線の及ぶ眼である。確かに線香花火(せんこうはなび)のように容易に熱し、たちまち火花を散らす感激はなくなったが、同時にまた贋物(にせもの)にのぼせ上がり、くわせ物にだまされることのなくなったのが、大人の眼の効果である。あたったのは、ボランティアの皆さんです。そった形式で作成されています。