天理時報オンラインsitesTenrijihoonlineeBookPhotoArchiveブラウザのJavaScriptが無効になっています。当サービスのすべての機能をご利用いただくにはJavaScriptを有効にしてください。成人の歩みをたどる笠岡大教会上原さとこの記事を読むにはJavaScriptを有効にする必要があります。ブラウザの設定からJavaScriptを有効にしてください。生まれつき聡明で、十四、五歳のころには、ひと通りの裁ち縫いはもちろん、読み書きから糸竹(管弦)の技まで、なかなか堪能であったというこの道は、教祖お一人から始まり、数多くの先人たちがにをいがけ・おたすけに尽くし運んだ道があって、いまを生きる私たちへとつながっています。ここでは、この道のようぼくとして「おたすけ」に生きた女性を取り上げ、その成人の歩みをたどることによって、いまを生きる私たちが教えに沿って生きていく手がかりを見つけたいと思います。*今回紹介するのは上原さとです。大阪で結婚し、一男五女を授かります。さとの生まれ故郷の上野西町(現・三重県伊賀市)。古い町並みが往時のたたずまいを今に伝えている。同地から北を望むと、伊賀上野城の天守閣が見える義理の親子の縁を結び上野は藤堂藩の城下町で、さとの父・清兵衛は藤堂家の御用商人をしていました。当時の上野では、家風が重んじられ、子女の躾も厳格でした。年ごろになった娘たちは、「塩踏み」といって、大きな商家などに行儀作法見習いとして奉公に出されました。さとは明治3年、20歳のときに大阪・久宝寺の折井という金具問屋へ奉公に入りました。さとは幼いころから神仏の信心が好きでした。奉公先の折井家にやっと授かった男の子がひきつけを起こし、重態に陥りました。折井の夫婦に「大変だけれども私の代わりに、この子のために信心をしてくれんか」と頼まれ、さとは清水観音に1週間の早朝はだし参りを決心しました。さとが1週間のはだし参りをした清水観音へ続く坂。これが端緒となり、義父・佐吉と運命の出会いを果たす冬の朝4時といえば、まだ闇深く、橋の上などには霜が降りています。約1時間の淋しい道のりを小田原提灯を吊して走り、「どうか私の命と坊ちゃんの命を取り替えてください」と祈りました。7日目の満願の日、帰り道で上原佐吉にばったり遭遇します。この偶然の出会いが、佐吉とさとが義理の親子の縁を結ぶことにつながっていきます。あらゆる神仏のおおもとに上原佐吉は岡山県笠岡の出身で、12歳で大阪へ奉公に出て、その勤めぶりが認められて備佐を興します。「江戸積みでは備佐が一番」といわれ、大阪でも指折りの畳表問屋へと成長しました。子供のなかった佐吉は、甥の佐助を養子に迎えました。(現在の長堀通)に店舗を構え、いくつもの倉庫が軒を連ねていたさとは、朝参りのとき佐吉に遭遇してしばらく経ってから、備佐で奉公することになりました。明治7年、さとは24歳で佐助と結婚します。明治10年ごろ佐吉は隠居し、佐助が2代目を受け継ぎました。上原家が入信したのは、不況の影響で、備佐の経営にややかげりが見え始めたころでした。明治13年正月、佐助は行きつけの理髪店で、主人の安藤駒吉から、どんな病気も話一条でたすかるという神様の話を聞きました。前日に出産したばかりの駒吉の妻が、をびやたすけのご守護を頂き、働いている姿を目の当たりにします。佐助はさとに、この話を伝えました。さとは、最初は取り合いませんでしたが、佐助が何度も勧めるので、佐吉に相談のうえ、一度、先生の話を聞くことになりました。そのときの話は、十柱の神名のご守護の理合いと八つのほこりでした。この話を聞いた上原家の人々は、すっかり感動しました。佐吉の心が動いて、「世界中の神様も仏様も皆、この十柱の神様の中にこもってあるのやなあ。それが天理王命様であれば、明日からはどう言うて拝もう」と相談すると、さとは「十柱の神様の中に天照大神様も皆こもっておられますから、これまでお祀りしてきた神様を全部一つにまとめて、お灯明をともすことにしましょう」と答えました。このとき、これまで信心してきた神仏の配置転換が行われたものと想像します。あらゆる神仏のおおもとに親神様がおられ、さまざまな利益を、その根源でご守護くだされていることを得心したのでしょう。して上原家では、親神様一筋に礼拝するように改め、神一条の信心が始まります。佐助の妹イシは数年来、心臓病に悩んでいました。上原家の人々は、一家そろって毎日祈願しました。するとイシは快方へ向かい、1カ月余りでご守護いただきました。明治13年4月、イシは上原家で初めておぢば帰りをしました。その後も上原家の人々は、たびたびおぢばへ帰り、講社祭も月に3回勤めるなど、ますます信仰を深めていきました。経営は悪化し、金策に奔走したり、裁判所へ再三出頭したりするなど、さとの苦難が始まります。そのような状況に置かれても、さとは、佐吉夫婦を安心させようと、暮らしの中でこまやかに心を配り、孝行を尽くしました。備佐は、とうとう破産のやむなきに至ります。佐吉は、佐助夫婦と相談を重ねた結果、上原家名義では資金の調達ができないため、佐助夫婦が離婚する形をとり、さとを川合家に復籍させました。明治18年6月、佐吉夫婦、イシ、長女・光は笠岡へ帰り、3女・リウはさとの実家へ、4女・お勢は他家へ預けられました。さとは、大阪で再起したいとの佐吉の意向に沿って長男・鹿造と大阪に留まり、佐助は教祖のお言葉を受けて東京へ行き、碇清水(備佐の取引先の畳表業者)に勤めて、家運の挽回を図ることにしました。この年、大阪では、6月から7月にかけて雨が降り続き、前代未聞の大洪水が発生しました。玉造・二軒茶屋に移っていた上原家でも、ほとんどの家財道具が冠水してだめになりました。そのさなか、身重だったさとは陣痛を催しました。さとは「延ばしなりとも、早めなりとも」とのお言葉を思い起こし、天理王命の神名を唱え、「洪水が引くまで今しばらく出産を引き延ばしていただきたい」と一心に願いました。すると不思議にも、陣痛はだんだんと治まり、無事に切り抜けました。さとは「をびや一条は、どんなご守護も下さるものや。私は『延ばしなりとも、早めなりとも』とのお言葉をはっきりと分からせていただいた」と、この時の話を後年よく語ったといいます。明治18年、夫・佐助を東京へ送り出した後、笠岡の佐吉夫婦に宛てた手紙。文中に「此八月一日に、私も安産いたし、神さまの御かけにて、ま事に/\安くいたし」とあるイシがおたすけいただいた出来事に続いて、親神様に一心にもたれて願うところに、不思議なお働きを次々とお見せいただき、自らの身をもって、親神様のご守護をありありと実感したのでした。してさとは、親への孝心を尽くし、家業に励みつつ、この道の信仰を深めていきました。その一方で、華やかな暮らし向きは一転して傾き、一家離散、そして大洪水と、度重なる苦難の道を歩むことになっていくのです。次回は、さとがこの困難を乗り越え、おたすけに生きていく姿をご紹介したいと思います。)この道は、教祖お一人から始まり、数多くの先人たちがにをいがけ・おたすけに尽くし運んだ道があって、いまを生きる私たちへとつながっています。ここでは、この道のようぼくとして「おたすけ」に生きた女性を取り上・・・この記事を読むには会員登録が必要です。会員登録すると読める記事が増えます。はるえ様を迎え、創立130周年記念祭を執り行った。成人へのビジョン11十二下りを通して勤めると「心」(こゝろ)が繰り返し出てくることに気づきます。信仰は心が大切、そう感じます。心がすべてかというと、果たしてそうでしょうか。さん(79歳・同夫人)と結婚したのち、自身の大病を奇跡的にご守護いただいたことを機に教えを知る。(あそぼうさい)」を香美市の甫喜ヶ峰森林公園で実施した。成人の歩みをたどる】の記事が他にもあります。気丈な性格であったトラ。楢蔵を婿に迎えてのち、大勢の子分を抱えながら所帯を切り盛りした。明治17年、そのが懐妊し、国三郎はおぢばへ帰り、をびや許しを頂きました。そのが教祖の仰せ通りにすると、今までにない軽いお産で4女・秀を産みました。今回紹介するのは諸井そのです。結婚し、2男6女を授かります。明治18年7月24日、洪水で出発を延ばしていた上原佐助は、赤衣を捧持し、着の身着のままで東京へ出発しました。おぢば好日5存命の教祖の御前で、夫婦として道を歩むことを誓う――。本部教祖殿で執り行われる結婚式の日。新郎新婦はおつとめ衣を身にまとい、両家の親族と共に緊張した面持ちで教祖の御前へ参進する。はるえ様を迎え、創立130周年記念祭を執り行った。(田邊大治委員長)は4月26日午後の団長会の席上、「こどもおぢばがえり」の要項を発表した。4年ぶりの開催となる「こどもおぢばがえり」。期間は7月27日から8月6日までの11日間。成人へのビジョン11十二下りを通して勤めると「心」(こゝろ)が繰り返し出てくることに気づきます。信仰は心が大切、そう感じます。心がすべてかというと、果たしてそうでしょうか。なる女子世界王者となった。立教186年「全教一斉にをいがけデー」は9月28日から30日にかけて全国各地で実施される。天理教校学園高校の第18回卒業式は2月22日、同校第2講堂で挙行され、男子61人、女子79人が卒業した。さん(79歳・同夫人)と結婚したのち、自身の大病を奇跡的にご守護いただいたことを機に教えを知る。