何?』(新泉社、2006)を最近読んだ。エッセンスが明瞭簡潔に語られていると思った。基づく間主観主義者シュッツ像を前面に出したのです」(p.133)。この「あえて」について諒解した。現象学的社会学の話をしてくるなかで、間主観性、インターサブジェクティビティの話をしましたが、間主観性論は、そもそもは、他者理解について考えることが出発点でした。主体と主体の新しい結びつきを考える際も、あるいは「外国人」という「他者について考える際にも、現象学的社会学の間主観性論は、きわめて有効だとぼくは思っています。スローガン的に言えば、「インターナショナルからインターサブジェクティブなあり方へ」。そのような方向で考えていくべきはないかと思うわけです。多様なサブジェクトとサブジェクトのあり方を、間主観性論によって。インターナショナルじゃなくて、インターサブジェクティブな関係を問い直すと同時に実践をおこなっていきたい。それをぼくは、「国際」(inter-national)関係から「人際」(inter-subjective)関係へと表現しています。(p.150)という一節を若干の疑問符込みで引用しておく。5はてなブログをはじめよう!sumita-mさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。