コミュニケーションについて書いていきます。2021年9月23日こんばんは。今回は、前回の続き、助動詞「む」「べし」の、用法の見分け方や訳の仕方についてお話していきます。その前に、まずは軽く前回の内容を思い出しましょう。助動詞「む」について。助動詞「べし」について。「む」「べし」の訳のしかたについて。※べしの未然形「べく」は、認める説と認めない説があります。)でくくってある参考書が多いかと思います。考えると、「まだそうなっていない出来事、ものごと」を扱うので、直前の語が未然形になると考えればOK。わせをするならば「西瓜固え(すいかかてえ)」や「西瓜替えて(すいかかえて)」。このあたりは文法書などによって書き方はまちまちです。「勧誘」というのを用法として独立させているものもありますし、仮定と婉曲を足して「仮定婉曲」で一つにしている場合もあります。助動詞「べし」について。む」と同じものが含まれるますが、「べし」は「む」と比較して確実性が高いというニュアンスが強いので、「当然」や「命令」のような強い意味、断定的なニュアンスを含むものになる。(語源が「なるほどたしかに」という意味の「宜べし」であると考えられていることも併せて知っておくと理解しやすいかも)語呂合わせをするなら、「西瓜止めて(すいかとめて)」。なんか西瓜が転がっているイメージをするといいかも。「む」「べし」の訳のしかたについて。共通するものからいきましょう。「む」と「べし」は、確実さの具合に若干違いがあるとは言いましたが、訳は特に分けません。文学作品として翻訳するのであれば、その微妙なニュアンスを前後の文脈に合わせて訳し分けていくのですが、少なくとも高校古典や大学入試は、まず文法通りに、機械的に今の日本語に置き換えられるかを問うていることが多いので、訳し分けなければならないわけではありません。大好きで、ぜひ訳し分けたい、という人は、用法の判断として合っている範囲で訳し分けてみてください。例:(雨が降っているので)、明日の体育祭は無くならむ。訳:明日の体育祭は無くなるだろう。例:ただ今より勉強せむ。訳:今から勉強しよう。例:明日より学校始まれば、今日は早く寝(ぬ)べし。訳:明日から学校が始まるので、今日は早く寝るのがよい。「~ような」(ただし、絶対に訳を取らないといけないわけではない)例:思はむ子を法師になしたらむこそ心苦しけれ訳:愛しく思うような子を法師にしたとしたら、気の毒なことである。(思は「む」が婉曲、なしたら「む」が仮定です)続いて、「べし」特有の用法。例:(明日は雨なので)、体育祭は中止となるべし。訳:(明日は雨なので)、体育祭は中止となるはずだ。例:明日は試験なれば、勉強すべし。訳:明日は試験なので、勉強せよ。例:竜に乗らずは、渡るべからず訳:竜に乗っていないものは、渡ることができない。例は、あまり古文単語が出てこないものは辞書などから持ってきました。辞書の用例が古文単語の多いものであったのについては、助動詞の使い方に集中しにくいので私の方で適当に作ったものです。見ていただくとわかるのですが、結構交換可能です。「べし」の当然と推量は、どっちでも文が成立することがほとんどです。明日は雨なので体育祭は中止だろう。明日は雨なので体育祭は中止のはずだ。違うのはこの本人の確信の程度だけであって、どちらでも意味は通じてしまいます。あら、困った、と思うかもしれませんが、あまり心配はいりません。入試や模試においては、どちらでも明らかに文が成立する場合は、どちらで訳しても〇です。なんでこんなややこしいことが起きるかというと、なんと言ったらいいかわかりませんが、現代の我々も、古典の世界を生きた人々にとっても、「べし」は「べし」でしかないからです。現代の「べし」も、いくつもの用法を持ちます。「明日は試験なので、勉強すべきだ」と言えば、「勉強しなければならない」という、当然に該当する意味になります。(「勉強したほうがよい」という適当でも使えます)「今はゲームをするべきではない」と言えば、「今はゲームをしないほうがよい」という適当の意味にもとれますし、「今はゲームをしてはならない」という、当然や可能に該当する意味になります。(ちなみに、当然や命令から派生した「義務(~なければならない)」を一用法として分けている辞書や参考書もたくさんあります。私たちにとって、「べき」は「べき」です。いちいち、頭の中で、「今から「べき」を適当の意味で使うぞー」なんて自覚しながら喋ることはありません。いちいちそんなこと考えていませんし、1000年後の日本人がそうやって文法を考えて、分類していることも知りません。「べし」は「べし」でしかないんです。「む」「べし」の用法の見分け方ただ、明らかにこの場面では使いにくいよな、という用法もあるので、ざっくりとした用法の見分け方だけ紹介しておきます。注意しておいてほしいのは、「多分これかなー」と見当をつける程度の見分け方であって、最終的には文章の前後と照らし合わせて自分が一番しっくりくるものを探すしかありません。それは念頭に置いてください。主語が語り手自身の場合は意志の可能性が高い。自分の動作ですから、自分のことに対して「私は早く寝るだろう」とか「私は早く寝るはずだ」というのは、多くの場合不自然です。したがって、必然的に主語が自身である場合は意志であることが多くなります。主語が対話などの相手(あなた)である場合は適当、勧誘、命令のいずれかである可能性が高い。今度は、主語が「あなた」の場合です。相手の動作に意志を用いることはめったにありません。「あなたは早く寝よう」。...今の日本語で書いても勧誘になりますね。いずれかである可能性が高い。「体育祭は中止だろう」「体育祭は中止のはずだ」「体育祭は中止するのがよい」。主語が自分でも相手でもない、「それ、彼、彼女」に該当するようなものである場合は、まずこの三つから考えてみると早くしっくりくる訳にたどり着く可能性が高いと思います。