七十二候から1年は12ヶ月。これを半月毎に分けて、二十四節気。この二十四節気を一節気ごとに3つ、5日毎に分けて、七十二候とします。見事に節気、候の移り変わりに符合します。候の方が良かったのではないでしょうか?今はグローバルとローカルのバランスを経済の基調とする時代です。日の本の独自性を打ち出しても良いのではないでしょうか。いつの時代でも、お上のすることは本質を捉えることはなく、危険な対処療法なんですがね。(きんせんか/さく)」の候です。(きんせんか/さく)」の候おおっ、絵に(目に?)浮かびそうな美しさです。黄色や紅色で春に咲くキク科の花ですヨネ。(たいせつ)」(12月初旬から下旬)の末候、六十三候に「水仙開(すいせん/ひらく)」とあり、今、我々が水仙の咲くところを見ることのできる時期とぴったり合うのですが、これがどうしたことか、70年後の宝暦の改暦(1754年)では、水仙の候が消され、「立冬(りっとう)」の末候、五十七候に、「金盞香(きんせん/こおばし)」が入りました。金盞が入ってきたのかの一因になるかと思います。水仙の花の真ん中は黄色く丸い形をしています。金盞(きんさん)と呼びました。金盞銀台と呼び、目出度い花とされていました。金盞を使ったと思われます。今回は金銭を掛けて、水洗を直したお話でした。<時候を表わす季語>今朝はとても寒いのですが、ここんとこ昼間は、ちょいと小春日和が続いております。暖かさにつられて季節外れの花が咲くことがあります。これを「帰り花」と言います。」と、はにかむように一輪、咲いています。「狂い咲き」、「忘咲」などとも言いますが、クマは帰り花という言い方が好きです。(クマ:お粗末2首)サクラに代表される日の本の花。この花に身を包み散っていった幾万の英霊。クマは、「茶の花」と言う季語も好きです。いや、季語として好きと言うよりは、この茶の花の優しき白が好きと言ったほうがより近いと思います。同じ椿科の「山茶花(さざんか)」も季語としてこの時候を表します。山茶花も紅、薄紅など色が入ったものも素敵ですが、やはり白の純粋さ清廉さが浮かび上がって参ります。<時候を表わす色>この初冬の時期、先ほど申し上げた、茶の花や山茶花の白き可憐な花が緑の艶やかな葉に相まって何とも言えない風情を醸し出します。いつもは、色そのものに焦点を当て時候の色をお話するのですが、今回はちょっと違うお話をしてみます。日の本の民は「重ね」と言う色の組み合わせの妙を創り出しました。果ては、経糸の色と横糸の色の組み合わせによる重ね。異なる色を組み合わせて、妙なる色調のバランスを図ります。この感覚は時代によって、組み合わせの感覚も違ってきますが、その時代に想いを馳せてみますと、その時代の人々の動きが観えてくるかのようです。このようにお話していますが、具体的に重ねの例を挙げて観ないとイメージし難いですヨネ。いう喩えで少しお解りいただけるでしょうか。今ですと、椿が盛んに咲いています。紅梅を裏地に使い、この冬の椿を表現します。「枯野(かれの)」という色目があります。これは、黄を表地に、淡青(うすあお)を裏地に使います。これからもっと、寒くなってきますと古人は、「氷」と言う色目を創り出しました。白の表地に白の裏地を重ねます。以前、「白」の色合いは幾つもあると申したことがありましたネ。色調の違う白を重ねる面白さがあります。これにより、氷の微妙な反射光の違いや、より冷たい感じが出て参ります。今回は、表地と裏地の重ね色目をちょこっとお話しましたが、ご自分で色々と伝統的な重ねを楽しんでみてはいかがでしょうか?ここまでお読みいただき、ありがとうございます。クマこと高柳昌人(向龍昇人)でした。色と季語で知る七十二候*このような七十二候をエッセイとして2年前の11月に上記の本を出版しました。お読み頂ければ幸いです。読まれた方の感想などお聞かせ頂ければ嬉しいです。