漏刻を用いる」と記すように、天智天皇が近江大津宮(滋賀県)で初めて漏刻(水時計)を造られたことを記念して定められたものです。太宰府でも奈良時代に漏刻が置かれたと伝えられる「辰山(月山)」を望む都府楼跡で記念式典が行われました。記事には、「天智天皇の漏刻を据え付けられし、とき山の前面なる都府楼跡にて挙行さる。」と都府楼跡に集合する意味が記されています。時の記念日」として記され、子どもの視点から、時計を持たずに支会(集落)ごとに、午前5時ちょうどを目ざし都府楼跡に集合する「時の記念日」の行事内容が記されています。そこでは皆集合した後に、時を計ること知ることの大切さと天智天皇が築いた漏刻のある辰山(ときやま)を臨む都府楼跡で式典を行う意味について語られています。午前5時に集合する際に覚えた緊張感や、わずかの差で3等になったが、やっと入賞することができた喜びも語られています。(大宰府と陸奥国の漏刻番は各6人)」と記され、奈良時代から漏刻が存在していたことが分かります。「東の岡を築山といふ。むかしの漏刻樓を置れし所にして辰山といひしを訛りて築山といへり。」と記され、漏刻が政庁東の丘にあったと推定しています。行事のながれ行事の内容は、時代によって、変わっているようで、平成元年(1989)に再開された直後は、料理を準備し、さながら宴会のような盛り上がりがあったそうです。現在は簡略化されていますが、以下のような30分前後の行事となっています。1.集合時間前に当番で準備を行う世話人等が挨拶し、本行事の歴史と時を計り知ることの大切さを語る2.決められた時間に集まる近年は午前6時10分ちょうどを目途に集合していますが、時代によってまちまちで、大正10年は午前11時、昭和12年は午前5時と午前7時、昭和39年は午前8時という記録があります。昔は支会(集落)ごとに集まっており、正殿で到着の報告を行った時刻が到着時刻とされました。事前に練習する支会もあれば、政庁周辺に隠れて時間を調整する支会もあったようです。なかには先生に隠れて時計を持った生徒もいたりと子どもなりに知恵を絞って集合していたようです。3.城戸満(筑山)先生書の掛け軸2幅を都府楼跡正殿の石碑に掛ける。記念日の歌、度量衡の歌などを参集者全員で合唱します。時間ぴったりに集合すると賞品が授与されていますが、昔は1~3等までの表彰を行うだけでした。WordPress.。