Contents(目次)第三部_知性の教育_第14章_一般的原理(OE14-030)ラッセルの言葉366しかし,ここで私は,最初に直面しなければならない議論にぷつかる。この問いに答えるにあたっては,一つの区別をしなければならない。強調すべき点は,私たちは,子供の好奇心がこういった方向にのみ向かうように振る舞ってはいけない,ということである。いって,そういう事柄を知りたがることを邪悪なこどだと子供に感じさせるべきだとか,子供をそういう知識から遠ざけておくように努めるべきだとか,ということにはならない。いう(禁じられた事柄に関する)知識の魅力は,ほとんど常にと言ってよいほど,それが禁止されているからにほかならない。ある程度の事例においては,そういう知識の魅力は医学的な治療が必要な病的な精神状態と結びついている。禁止や道徳的な恐怖に訴えることは,いかなる場合においても正しい治療ではない。ありふれた,また最も重要な事例として,猥褻(なものごと)に対する興味・関心をとりあげてみよう。性の知識も,他の知識と全然変わるところはない(特別のものではない)と考えている少年や少女に(とって),猥褻な物が存在するとは信じられない。みだらな絵(や写真)を手に入れた少年は,それを首尾よく手に入れた自分の腕前について,また、度胸のない仲間が見つけ出せなかったことを自分は知っていることについて,自慢する。彼が性について何もかもオープンに(隠さずに)上品に話してもらっていたならば,そういう絵(や写真)にはなんの興味も感じないだろう。それにもかかわらず,もしも,少年がそういう興味を持っていることがわかれば,こういう事柄に熟練した医者に治療してもらったほうがよいだろう。その治療は,まずその少年を勇気づけて,どんなにショッキングな考えであったとしても自由に口に出せるようにし,続いて,次第に専門的・科学的になっていく知識を大量に与え,ついには,この事柄全体に飽きて,興味・関心が消え失せてしまうようにするとよい。これ以上知るべきことはなく,現に知っていることも面白いものではないと感じたとき,彼は治っているだろう。肝心な点は,性の知識そのものが悪いのではなく,一つの特定の事柄についていつまでも考え込む習慣が悪いのにすぎない,ということである。強迫観念(病的な執着)は,まず強引に注意をそらそうと努めることではなく,むしろ,その知識を過剰に与えることによって治すことができる。そのようにして,興味は病的ではなく,科学的なものにすることができる。そこまでできれば,性に対する興味・関心は,他のいろいろな興味・関心の中で正当な位置を占めるようになり,強迫観念ではなくなる。これこそ,狭く病的な好奇心を取り扱う正しい方法である,と私は確信している。禁止したり,道徳的な恐怖を与えたりすれば,ますます悪化させるだけである。