ヒヌカン沖縄の御願☆ヒヌカンシタティ(ヒヌカンを仕立てる)ヒヌカンの神様を迎え入れる時、沖縄では習わしに従って御願をしますよね。ユタさんいお願いする人も多い一方、自分で仕立てるおばぁも多いです。ちなみに、ヒヌカンを新しく仕立てるパターンでは、独立して新しく居を構える時や、(実家にもヒヌカンがないなどの理由で)全く新しく仕立てることもあります。ヒヌカンの仕立て方が分からないと、困りますよね。そこで今日は、「全く新しく」ヒヌカンを仕立てる場合の、ヒヌカンの神様の迎え入れ方(拝み方)を話していきます。【沖縄の御願】ヒヌカンシタティ(ヒヌカンを仕立てる)ヒヌカンを全く新しく仕立てる方法もともとヒヌカンは、子どもが独立して新しい家庭を築く時に、親から子へと引き継がれるものですよね。今では実家にヒヌカンがないこともあります。現代最も多い方法は、灰も全く新しいものを購入して、住まい近くの「地域の」御嶽に報告し、ヒヌカンに来てもらう方法です。→この場合、御嶽とともに地域の産川(ガー・ウフガー)にも拝みを捧げます。ひとつは、実家の先である「宗家(ムートゥーヤー)」に灰を分けていただく方法です。地域の御嶽や産川は、入っている自治会で尋ねてみてください。現代の市町村ではなく、昔の区分けで区切られていることが多いので、地元の人に聞くと安心です。地元に火の神様がいらっしゃれば、火の神様も訪れてください。御嶽・産川を巡る前に揃えてきたヒヌカン道具は塩水(潮水)で洗い乾かし清め、それぞれにチャーギ(クロトン)を活け、塩・お酒・お茶をお供えしてください。これが、日ごろお供えする、ヒヌカンの基本です。御嶽・産川を巡る日の朝は、ヒヌカンに赤ウブク(赤いご飯)を三膳供えます。お茶碗のしたにはシルカビを敷いてください。ヒラウコーはタヒラ半(二枚と半分)を拝し、「これから御嶽・産川へご報告し、ヒヌカンに来ていただきます。ヒヌカンを仕立てると御願の機会が増えますが、「神様へ拝するヒラウコーは、タヒラ半(二枚と半分)」であることが多いです。ちなみにお仏壇へはタヒラ(二枚)と違いがあります。ヒヌカンシタティ(ヒヌカン仕立て)の場合、ヒラウコーをタヒラ(二枚)のみ、とする家もあります。基本的な拝み方は、実家から灰を分けてもらう拝み方と変わりません。御嶽を巡る時は、携帯用の御願道具「ビンシー」を用意するのが一般的ですし便利です。なければ「仮ビンシー」と呼ばれる、盆やタッパーなどにお供え物を並べて持参してください。ウチャヌクを三セットビンシーにセットする「十円玉三つ」ですが、家や地域によってはこれが洗い米になります。手前の左右の器に花米、中央に洗い米か十円玉三つ、塩と並べます。このほかに赤いまんじゅうもお供えする家もあります。準備をする場合は奇数個の三個・五個・七個のいずれかを準備してください。着いたら準備をしたお供え物を並べ、ヒラウコーをタヒラ半(二枚と半分)置いて拝みを捧げます。拝む時には、住所と家族構成をお伝えした後、家族全員の干支と誕生日を報告してから、ヒヌカンの神様を迎え入れる準備ができていることを報告します。帰宅したら再び自宅のヒヌカンへ拝んでください。ヒラウコーをタヒラ半(二枚と半分)拝します。玄関の扉を開けてください。御嶽・産川の拝みと同じように、住所や家族構成、干支と誕生日を伝えて、「家族皆をお見守りください。御嶽でお供えをした塩・花米を、ヒヌカンに入れてください。ビンシーとウチャヌクを乗せたお盆を玄関へ持って行き、「これでヒヌカンの神様が入る準備ができました。...以上が一連の流れです。ありがとうどうでしたか、今回は新しくヒヌカンを仕立てる場合の拝み方を話してみました。本文中でお伝えしましたが、拝む先は御嶽や産川になるものの、拝み方は実家からヒヌカンを継承する場合とほとんど同じです。ここで大切なことは、御嶽や産川で拝んだお供え物の膳(もしくはビンシー)を持ち帰り、そのままお供えし、塩・花米を混ぜることです。継承する場合には灰を混ぜますが、御嶽や産川から灰をもらうことはできないので、塩やお供え物で「繋ぎ」ます。地域や家によって方法はさまざまですが、ぜひ本記事も参考にして周囲にも聞きながら、拝んでみてください。・【沖縄の御願】ヒヌカンを新しく仕立てるには?・【沖縄の御願】ヒヌカンの灰、必ず継承しなくちゃダメ?・【沖縄の御願】新しくヒヌカンを仕立てる時の拝み方は?・【沖縄の御願】ヒヌカンを本州で仕立てることはできる?・【沖縄の御願】ヒヌカンの灰、引き継ぐための拝み方は?・【沖縄の御願】ヒヌカンの置き方。【沖縄の御願】ヒヌカンの置き方。