読了まで約9分(更新日)2020年08月13日(この記事について)柳家花緑(やなぎやかろく)さんは9歳で高座(こうざ)に上がり、戦後の落語界最年少記録の22歳で真打(しんうち)昇進を果たした。花緑さんは子供の頃から字の読み書きが苦手という悩みを抱えていた。勉強ができないことに悩み、自死をも考えたという。後にそれが「学習障害(LD)」に由来する「識字(しきじ)障害」であることがわかった。「自分の努力不足じゃなかったのか」。花緑さんの気持ちは楽になった。その後、花緑さんは障害を公表し、世間に学習障害という存在を伝えている。幻冬舎)を上梓した花緑さんにご自身のこと、そして多様性について話を聞いた。発達障害にも良い面がある取材場所の掛け軸を見つめ、「なんて書いてあるのでしょうね」と、柳家花緑さんはつぶやいた。字が大胆に崩してあり、取材陣も正確な答えが出ない。「めぐみ、......かぜでしょうか」と答えると、「そうかもしれませんね。なんでしょうねえ」と花緑さん。仲居さんが「恵に風で、けいふうと読みます」と教えてくれた。「誰も読めませんでしたね」と笑いが起きた。花緑さんは識字障害を公表なさっていますが、ご自身ではどのように理解されていますか?僕は字の読み書きが苦手で。苦手なんだけど本を読みたい。苦手なんだけど字を書きたい。非常に変わった男なんですよ。みんなに発達障害があるといっても、嘘だといわれるんです(笑)。コンピューターでいうところのバグですね。プログラムはなおるけれど、僕の場合はなおらないバグです。いうコンピューターと共に生まれてきたということです。そこと付き合っていく。ダメな部分があったとき、脳はほかの回路が開くのか、僕には過剰集中や他のひらめきがあるように思います。過剰集中というのは発達障害の強みの部分ではないでしょうかね。僕は絵を描くのが好きなのですが、いつまでも描いていますし、話だって好きだからずっと喋っていられる。好きじゃなければ続かないのですが(笑)。『僕が手にいれた発達障害という止まり木』では、小学校時代の通知表を公開されていました。見事に1と2が並ぶ中、音楽と図工は優秀という......。いないんですよ、通知表を公開している落語家は(笑)。たしかに音楽と図工は良かったですね。あとはやる気が無いんで......。これは発達障害の二次災害だと思っているんです。小学1年から授業についていけず、2年生で完全に遅れていた。周りから、「小林君(花緑さんの本名)はバカだ」と言われると、自分でもそう思っちゃう。宿題が出てもやる気が起きないからやらない。文字が読めないんだから、教科書を使う授業全般が嫌になる。その中で、音楽と美術は教科書があってないようなものです。勉強ではなく、遊びだと思ったものが、成績がついていた感じですね。絵を描くのが好きな花緑さんが表紙や挿絵も担当した。花緑さんは小学生で落語家のデビューをしました。環境は大きく変わりましたか?9歳から落語家を始めた。柳家小さんという大変有名な人の孫だったもので、デビューした途端に週刊誌、新聞、ワイドショーに取り上げられた。すると、学校で人気者になりました。学校では勉強についていけない“バカな小林くん”だったけど、落語があることで一目置かれるようになった。落語がなければいじめにあっていたと思う。実際、いじめっ子は学校にいたし、次は自分がいじめられる番かと怯えていましたから。......落語が僕を助けてくれたと思いますね。落語家は人間の多面的なものを当てはめていく落語の登場人物には様々な人が登場します。多様性のある世界ですね。落語には与太郎(よたろう)や八五郎(はちごろう)たちが登場する。話し手によって彼らの性格が変わる。やさしい八五郎がいるかと思えば、乱暴者もいるし、仕事ができる者、だらしのない者もいる。名前があるだけで性格は決まっていない。落語家はキャラクターに人間の多面的なものを当てはめていくんです。落語は道徳ではありません。酔っ払って嘘を付く人も登場するし、浮気をする話もある。主人公が泥棒で一所懸命泥棒をしようという、社会的にはあり得ないものを描くこともある。「落語の世界」の笑いを感じ取ってもらうものなので、教えを説くなんてものではない。非常に下世話(げせわ)なものなんですよ、落語ってね。落語にも「おそらくは発達障害じゃないかな?」という人が登場します。与太郎という人がいます。彼は周りからバカだと言われるけれど、立川談志(たてかわだんし)師匠は「下手すっと、誰よりも頭が回って思考がよくって、長屋の住民が想定できないことを言ったときに、周りが理解できないからバカと呼んでいるだけ。頭がいいのは与太郎かもしれない」と、問題提起をした。談志師匠の噺に登場する与太郎は相手の話をギャクで返したり、屁理屈(へりくつ)を言ったりする。ないことを知らなかったりするんですけどね(笑)。『平林(ひらばやし)』という噺には、読み書きができない定吉(さだきち)くんが登場する。これを学がなかったと解釈する落語家もいるけれど、僕はそうじゃないかもなと思うんです。寺子屋に通ったけれど、発達障害で字を憶えきれなかった可能性がある。この噺をするときに、自己紹介落語ですというんですよ(笑)。ご自身が「発達障害」ということを知り、それを受け入れたときに楽になったと著書に書かれていました。ええ、発達障害という存在を知るまでは「努力をしない自分が悪い」と思っていたんです。自分のせいではなく発達障害だからだと知ったのは、大きな力を得た感じです。それで2017年に『花緑の幸せ入門「笑う門には福来たる」のか?~スピリチュアル風味~』(竹書房)の本の中でカミングアウトをしました。「発達障害」という言葉は、僕にとって「寄りかかれる」言葉ですね。「発達障害はわかるけど、花緑さんはそうじゃないよね」と言う人がいるんです。優しさを持って言うんだけどね。「僕が発達障害じゃない」ってことは「バカな小林くんに戻れ」ということなんですよ。「そこからやり直せ」、「努力しろ」と。違うんですよって言うんですけどね。......本を読んでくれた人はそんなことは言わないですけど(笑)。僕が思うに落語家には発達障害の人は多いと思いますよ。有名な人は多いですね......。条件が当てはまる(笑)。ある師匠に僕の書いた本をお渡ししたら「おんなじだよ、俺と!」とおっしゃっていました。小さい頃は話し出したら止まらなくなって縛られて廊下に立たされていたって。祖父の柳家小さんは噺を1度聞くと憶えたそうです。午前中、師匠に稽古をつけてもらって、その日の夜に高座でやったそうです。誰よりもうまかったと聞いています。これも過剰集中かもしれないですね。花緑さんは落語を憶えるのにどれくらい期間が必要ですか?噺と自分との距離によりますね。前座の頃から聞いていた噺だと憶えやすい。短いから憶えやすい、長いから憶えにくいということも。演目によっては取材が必要なものもありますし。記憶するのだけだと3日くらいでしょうか。台本を書き、それを喋って録音して、繰り返し聞いて憶えるんです。ある程度形になったものを客観的に聞き、変更を加えていく。......だけど、忘れてしまうんですね。芸ってのは本当に切ないもので、ザルに水を貯めるようなものなんです。時間とともにどんどんゼロになる。この間できたものが再現できるとは限らない。今度は老いがくるでしょう。祖父が年をとった姿を見ていると、たいへん切ないですね。お弟子さんの中にも発達障害の方がいると著書に書かれ、対談も収録されていましたね。花飛(かっとび)という弟子がいます。(ADHD)という、僕とはまったく違うタイプの発達障害です。花飛くんはコミュニケーションがうまくないので、よく誤解されてしまう。だいたいの会話が「はい」「いいえ」で終わってしまうんです(笑)。僕とは違って勉強はよくできたようで理系の大学に入ってるんですよね。それに彼は新作落語を作るんです。彼の台本を読むと、とてもよくできている。おもしろいのが、噺のなかではちゃんとコミュニケーションが取れているんですよ。自分ではできなくても、噺のなかではできている。すると、これから落語がうまくなることになって、日常のコミュニケーションが上がっていく可能性がありますね。柳家花緑さんと十人の弟子たち。1時間1分52秒の動画。僕の所に来るまで、職場でうまくいかなくて転々としていたけれど、彼も自信を持ってきたと思います。......もう、10年近くになるのかな。落語家が一番長く続いていますね。彼を弟子にとって本当に良かったなと思います。お話を聞いていると、落語家にとって発達障害はある種のギフト(贈り物)なのではと思います。僕には喋りたいという衝動性がある。「今、喋ってはいけない」という時に、つい話をしてしまう。......疲れているほど、制御が効かないので、いつまでも喋ってしまう。落語でいうと、本題に入る前に枕が長くなる。気づくと一時間も枕をふっている。ここから噺に入るの?」って、お客さんもくたびれてしまう(笑)。「コミュニケーション」というものは双方の関係です。私の知る限り、発達障害の人はどれだけ迷惑をかけているかに気が付かない場合がある。関係した人に「なにか、不都合はありませんでした?」と、訊いたときに「しゃべりすぎて迷惑したよ!」なんて、言ってくれる人がいると、そこで初めて自分のことを知ることができる。それは、自信を無くした時にはできないコミュニケーションなんですよね。(注意されても)傷つかない自分でいるためには、自分のレベルをもっと上げていかなければならない。それはやっぱり、勉強じゃないですか。「生きるとはなにか?」という哲学なども含めて。様々な物の考え方を知るのが勉強なんですよね。勉強し、情報を引っ張ってきて、自分に落とし込めるか。結局、勉強というものは「自分を生きやすくする工夫」なんじゃないでしょうか。健常者だろうが発達障害だろうが関係ない。多様性のある社会にするには、どうすればよいとお考えですか?もう、自分の中には答えがあるんです。我々が受けてきた一斉指導が終わりを告げた時、「発達障害」という言葉を失うと思います。これまでのように全部学びたい子は学べばいい。算数をやりたい子は算数ばかりやればいいと思います。音楽は音楽、美術は美術だけやったらいい。全部学んでいた子が「英語だけやりたい」というのでもいい。僕のイメージに近い教育は江戸時代の寺子屋ですね。子どもによって教科書がそれぞれだったそうです。八百屋の子は八百屋で使う字を習う。先生が同じ事を教えることもあっただろうけれど、それぞれが違うものを体得していった。寺子屋で最低限必要なものだけを憶えて、あとは仲間と協力して生きていくという......。いいんじゃないでしょうかね。江戸時代に戻ろうとは言わないですけれど、寺子屋のシステムにもいい部分もあったんじゃないかなと思いますね。寺子屋のような生き方、学び方をすればいい。これまでの「競い合いからの学び」が終わりを告げて、教育が大きく変わったときに、多様性が当たり前の世界になると思います。そこで、成績の順番をつけることや人と人を比べることのナンセンスさに気付くんじゃないでしょうか。1994年戦後最年少の22歳にて真打ち昇進。古典落語はもとより、劇作家などによる新作落語にも意欲的に取り組んでいる。着物と座布団という古典落語の伝統を守りつつも、近年では新作落語や47都道府県落語を洋服と椅子という現代スタイルで口演する「同時代落語」に取り組んでおり、落語の新しい未来を切り拓く旗手として注目の存在。テレビ、舞台などでも、ナビゲーターや俳優として幅広く活躍中。ARTSや関連するさまざまなイベントや情報を各種SNSにてお知らせいたします。ARTSに関する展示情報・ウェブサイトの更新その他さまざまなニュースをお届けします。