災を祈り、強い根の香りが邪気を祓うとされる菖蒲を冠につけたり、薬草として丸めた薬玉(くすだま)を贈りあいました。菖蒲湯は現代に残るその名残のひとつと考えられています。時代は鎌倉、武士の世になると「菖蒲」の音が「勝負」「尚武」に通じ、またその葉の形が剣を連想させることから重要な武家の年中行事となっていきました。室内に飾り、幟旗を外に飾ることが定着するようになっていきました。これは身の安全や志がかなって神社へお参りするときに「鎧や兜」を奉納したしきたりとも関連があるとも考えられています。一般庶民もこれを模して大きな工芸品の兜や紙の幟旗を飾るようになり、江戸の町人文化から鯉が滝を登って龍になる「登竜門」の故事にちなみ立身出世を願う「こいのぼり」をあげる風習も普及していったと考えられています。鎧兜は身を守る大切な道具であり、武士道精神を象徴する宝物でもありました。自然とその子の守り神のような存在となり、また五月五日はそれら武具を前にして父が子に心構えを聞かせる日でもあったといわれます。