「父よ、私の霊を御手に委ねます」。十字架上の七つの言葉、伝統的にこれが最後の言葉とされています。マタイとマルコの福音書は「『我が神、我が神、何故、私をお見捨てになったのですか』と叫ばれた後、もう一度大声を出して息を引き取られた」とあるので、その大声の内容をルカ福音書は書き残しているとも言えますし、またヨハネ福音書が「『成し遂げられた』と言い、頭を垂れて息を引き取られた」、十字架を枕にするようにして祝福を仰ぎ望みながら息を引き渡した、その成し遂げられたことの内容を、ここで語っているとも言えます。どちらにしても最後の言葉です。私たちがいずれ最期を迎える時、大声で叫ぶかどうかはともかく安心して「父よ、私の霊を御手に委ねます」と静かに、でもしっかりと思いを定め人生を締めくくることが出来れば幸いなことです。それにしても、主イエスは大声で、全身全霊を振り絞って、御自分の地上のご生涯の全てをこの一点に賭けるようにして、私の生涯はこの一点の成就のためにあった、とその思いを出し切られた。御言葉を主イエスは思い起こしておられたのではないか。「あなたは私の大岩、私の砦。御名に相応しく、私を守り導き、隠された網に落ちた私を引き出して下さい。真の神、主よ、御手に私の霊を委ねます。「我が神、我が神、何故、私を...」と叫ばれた、その見捨てられたどん底から「私を引き出して下さい」と主イエスは叫ばれる。その深い淵の底から「真の神、主よ、御手に私の霊を委ね」ます。委ねるとは空っぽの何もない無にただ委ねるのではない。「私を贖って下さい」と贖罪の御業を為さる真の神、主に委ねます。私の大岩、砦と告白する主に委ねる。大岩のような委ねる実体がある。成し遂げられたこの時点では「神よ」ではなく安心して「父よ」と呼びかけ、この方に委ねる。主イエスは十字架で何を見据えながら「成し遂げられた」と仰ったのか。「この私の十字架に於いて、この私がここで見捨てられることに於いて、罪の贖いは成し遂げられる。その確信の中、「成し遂げられた」。それを再確認するようにして「父よ、私の霊を御手に委ねます。この「贖って下さい」の詩編の祈りの言葉は、主イエスにあっては、贖ってもらえていないから贖って下さいと願う未完の言葉ではない。私が見捨てられた以上はこれは成し遂げられたのだと、全ての人の罪が裁かれる死をご自身が今背負われたことを根拠に、安心して言える「贖って下さい、全ての人の罪を贖って下さい」の叫びです。確信の中で叫ぶ言葉です。「この一点に、私の地上の生涯、私の十字架の死は懸っている」。