第三者が勝手に電話を聞いているとは思わなかったからです。金額が金額ですから...?その発言は、誰の価値観だと。その後、患者さんから電話がかかってきて治療をやめることにしたそうです。我慢することにした、と言ってました。なんのための我慢でしょう。いた本の中で「日薬」「目薬」という言葉がでてきました。目薬は目の薬?では、「日薬」はなんでしょう?その本の著者の精神科の先生はこのように使っているようです。治療を開始できない、あるいはすべきでない患者さんに対して無理をせずに時間をおくことで状況が落ち着いたり治療を開始できる状況になるのを待つ。これが「日薬」その間も状況を見守り必要に応じてサポートする。これが「目薬」こういうことは歯科でもよくあります。虫歯や歯周病をあまりに長く放置してしまって大部分の歯が問題を起こしてしまっているような患者さんでそういう方ほどすごい痛い時とかしか歯科医院にいけなかったりしていたために麻酔がなかなか効かなかった、とか場当たり的な治療しか受けられなかった、とかで歯科恐怖みたいな状況になってたりでもやっぱり自分の歯を残したい。治療が怖い歯医者さんに怒られるかもしれないしどんな治療か予想もできないしいくらかかるかもわからないそのような状況に対して「ここからここまで抜いてインプラントで総額いくら」みたいにずばずばと説明すればいいかといえばそうはいかないわけです。「安くていい治療が受けられますよ」とか状況が複雑ででもできるだけ歯を残したくて長持ちするいい治療であればやっぱり時間もかかります回数も相当になります。患者さんが今の自分の状況を受け入れるにも歯科医がどんな人か知るにもどのような方針が自分に合っているのかを知るにも治療というものがどんなものかを知るにも時間がかかると思います。複雑な状況であればすぐに計画書を書いたりしません。歯科医から見ても実は最適な治療計画には時間がかかります。どのくらい患者さんが状況を理解できたかいろいろ踏まえた上でどうしたいと思ってらっしゃるか山岳ガイドとかにも似ているのかもしれません。ヒマラヤのトレッキングとかに行く前にセミナーをやってモチベーションを見て丹沢とか近場に行って見たりいろいろやって時間もかけて理解度も見極めてから本番ではガイドとしてのベストを尽くす、みたいな感じでしょうか。私は高齢の親と住んでいますが先日突然の心筋梗塞で目の前で倒れてしまい心拍も呼吸も止まってしまったので急いで救急蘇生しました。入院生活が退屈だとか言って早々に退院してきました。おかげさまで今は元気ですが生と死の境目があんなに急に訪れることに今更ながら衝撃を受けました。直前まで生きていた人の心はどこに行ってしまうのか本当に不思議に思います。心というか、魂というか学生だった時に解剖の実習がありました。5-6人のグループになってご遺体の解剖をさせていただくのですが確か半年くらいやっていたと思います。解剖を続けたかったので一人実習室に戻りました。静かな実習室にいるのは私だけでした。ご遺体は確か10体くらいでした。人の心とか魂は一体どこに行ってしまうのか。一つ確かなことは遺体の中には魂などありません。どんなに解剖してもどこかにあるわけでなくそんな感じもしないです。霊とか見えるのかなと思って実習室を見回して見ましたがまあ、見えませんでした。そこにはいないのだと思います。前回の更新からだいぶ時間がたってしまいました。最近は診療がだいぶ忙しくなりました。これまでに歯のことで苦労をしてきて「噂を聞いて」ここにいらっしゃる方が多くなってきました。腕を発揮できる機会が多くなって大変やりがいを感じておりますがあと10年早くここに来てくれれば、と思うことも多いです。最近はアポイントが入りにくくてもう一人自分がいればもっと早く解決できるのに、と思います。多くの方の治療が数か月から1年かかります。ところで最近読んだ本は「弓と禅」という本。戦後に東北大の哲学の教師として招かれたとあるドイツ人が弓道を習う話です。的に当てるのに「的を狙うな」という話、この話は昔どこかで聞いたな、と思っていましたがこの本の内容でした。彼は弓道の修行の中で悩みつつ様々なハードルを越えてゆくのですがある問題をどうしても解決できずにっちもさっちもいかなくなり希望を失いかけます。そんなある日、彼は師とお茶を飲む機会がありました。それは偶然なのか、師が意図的にされたのかわかりません。彼はこのチャンスに思いのたけを師にぶつけます。