〜団体と市民はどう出会うのか?〜2015.03.09私には本当にそれをする「資格」があるのか?2015.02.18場所と場はべつもの。「中高生の頃、いつでも行ける場があって、とても助けられました。いまはそういう場がどこにもないから、どうすれば自分で作れるのか、それを知りたいと思って参加しました。」6月から2015年度の「場づくりクラス」がスタートしました。学生の彼女は、クラスへの参加の理由をこんな風に語りました。僕は「こういう人のために、場づくりの哲学と技術はあるのだ」と思い、身が引き締まりました。どこにもないなら、自分で作るしかない求める場がないなら、それは自分でつくるしかない。一人で取り組まなくてもいいが、はじめの一歩は、たった一人で踏み出さなくてはならない。「場」というのは、工業製品と違って、簡単にコピーができない。見た目は同じような「場」でも、エッセンス(それがなくては、全体が成立しないような本質的な要素)が異なれば、その「場」はまったく別物だ。「中高生の子たちの居場所」という言葉で語られる「場」はあちこちにあるが、彼女が体験した「何か」が、そこにはないのだろう。「ないけど、似たようなところでいいや。「本当は違うけど、とりあえずここでいいや。」そういう“現実的”な判断もあっただろうし、そういう判断を求める人もすごく多い。必要な妥協と、してはいけない妥協。あなたはこの区別ができているだろうか?してはいけない妥協をしてしまうと、大きく損なわれてしまう。目指していた「A」と、目の前に提示された「B」があったとする。・差異はあるものの、本質的には同じなので、許容できる・同じように見えるものの、エッセンスが異なっており、よって本質的に異なるこのどちらなのか区別するのだ。エッセンスが異なる、つまり、それがなくては、全体が成立しないような本質的な要素が欠けているなら、なんと言われても、それは求めるものではない。「贅沢だよ」とか「いまは我慢」とか「なんでも経験」とか「ちょっとこだわり過ぎ」とか批判されても、スルーでいい。批判はすべて的外れだ。あなたが僕と違うのといっしょで、あなたの求めているものはそれではない。自分が本当に求めているものではないと知りながら、「まぁいいや、これで」と判断してしまうのは、自分自身に対して「まぁいいや、自分なんて」と言っているのと同じこと。大切なのは気合いとか根性とか情熱とかではなく、「客観性」だ。似て非なるものを推奨しまくる人たちにもかかわらず、「贅沢だよ」とか「いまは我慢」とか「なんでも経験」とか「ちょっとこだわり過ぎ」とかいう人は、後を絶たないだろう。自分が本当にやりたいこと、あるいは求めるものを見出すために動こうとしたときに、こういう人はあなたの前に次々と現れる。