この聖書では真理を語る。訳すことが出来ますが、要は、牧師だけではない。教会の姿であり、また皆さんの姿です。頭であるキリストに向かって成長して行く。成長して「行く」のですね。去る十月末の教会研修会を振り返りますと、教会が教会となるために、そして相互牧会について学びました。エフェソ書で言う、真理を語り、真理に生きて、頭であるキリストに向かって成長していく営みは、教会がこの地上で教会であるために、私たちが地上で成長していくための在り方が、相互牧会であると学んだのではないでしょうか。この相互牧会の姿を一六節は見事に語っています。キリストにより、体全体は、あらゆる節々が補い合うことによってしっかり組み合わされ、結び合わされて、各々の部分は分に応じて働いて体を成長させ、自ら愛によって造り上げられて行くのです。ここで注目したいのは「補い合う、組み合わされる、結び合わされる」という言葉です。注目したいのはこの三つの言葉がただ並列に並んでいるのではなくて「補い合うことによって」このことによって「しっかり組み合わされ、結び合わされて」いくのだということです。相互牧会は補い合うのです。教会は補い合うのです。私たちはお互いに補い合うのです。補い合うというのは、前提に補われる欠けがあるということです。繕うという言葉で言えば、手入れされ繕わなければならない破れがあるということです。私たちはこの地上では、決して完成形ではありません。お前は破れていてけしからんと非難するのは的外れです。教会もお互い同士も、欠けばかり、破ればかりです。補われ手入れされ繕われて、そうやってしっかりと組み合わされ結び合わされていく。部分は分に応じて働いて、それで体を成長させ、自ら愛によって造り上げられて行くのです。この相互牧会の在り方が、第二の待降節の歩み、完成形に向けて歩む今の歩みになります。最後に、愛についてひと言。愛に根ざして真理を語り(一五節)、自ら愛によって造り上げてゆくのです(一六節)とあります。欠けだらけ、破れだらけの私たちをキリストが、その罪を赦し、手入れして繕い補うようにして、愛して下さいます。自力で成長していくのではありません。自分が愛されている事実を受けとめて、相手もキリストに愛されているという視点からお互いの姿を見出し、お互いに繕い補い合うのが私たち教会の愛です。成長させて下さるのは神です(Iコリント三・六参照)聖餐においてまず、キリストの愛を受けとめ、私たち共に聖餐に与ります。自ら愛によって造り上げられていく土台、キリストの愛を、聖餐において味わいます。