この事実を深く心に自覚せしめるための行事が神想観である。神を頭脳で知っただけでは、神が”わがもの”とはならないのである。全心身をもって神の実在を体感体得しなければならない。それをなすのが神想観である。神想観を怠らず行ぜよ。神想観を怠らず行じているうちに「人間神の子」の真理が、頭脳的な知識から、感情的な把握となり、さらに進んで、全生命的な把握になってくるのである。神が単なる理論上の存在や、名称上の存在でなくなって、自己の生命そのものとの自覚を得はじめたとき、私たちの生活は変貌しはじめるのである。神想観』17頁)”神をわがもの”とし、生活を変貌させるためにも、神想観の瞑想方法(瞑想のやり方)を覚えていきましょう。以下は、神想観の瞑想方法・やり方についての説明です。神想観』(谷口雅春先生著)や『神想観はすばらしい』(谷口清超先生著)に詳しく書かれていますので、熟読をおすすめします。神想観の唱える言葉には独特の節がありますので、ぜひCD版も合わせてお聞きください。それでは、基本となる「基本的神想観」という瞑想方法(瞑想のやり方)をご紹介します。神想観は、明るくて安全な場所で行います。自宅の居間でも寝室でも大丈夫です。正座で行う場合、まず左足を右足の上に深く重ね、お尻をできるだけ後ろに引いて、背筋をまっすぐにして座ります。椅子で行う場合は、後ろの背もたれに寄りかからず、少し前のほうに腰を下ろして、同じく背筋をまっすぐにします。続いて、写真のように顔の前で合掌します。指は曲げず、力を入れすぎないようにして、両掌を合わせます。顔はうつむかず、あおむかず、正面を向きます。目線を斜め上の方にもっていった状態で、目を閉じます。神想観の瞑想方法は、姿勢と呼吸がとても大事です。姿勢の準備ができたら、深い腹式呼吸とともに、次のように念じて瞑想していきます。基本的神想観の瞑想のやり方(瞑想方法)招神歌(かみよびうた)生きとし生けるものを生かし給える御祖神(みおやがみ)元津霊(もとつみたま)ゆ幸(さきは)え給(たま)え。吾(わ)が生(い)くるは吾が力(ちから)ならず、天地(あめつち)を貫(つらぬ)きて生くる祖神(みおや)の生命(いのち)。吾が業(わざ)は吾が為(な)すにあらず、天地(あめつち)を貫きて生くる祖神(みおや)の権能(ちから)。天地(あめつち)の祖神(みおや)の道を伝えんと顕(あ)れましし生長の家大神守(せいちょうのいえのおおかみかみまも)りませ。いイユゥーッ念ずることば吾(わ)れ今(いま)五官(ごかん)の世界(せかい)を去(さ)って実相(じっそう)の世界に入(い)る。此処(ここ)がこのまま実相の世界である。神の無限の調和(ちょうわ)の海、神の無限の調和の海、神の無限の調和の海・・この大調和(だいちょうわ)の実相の世界にいて吾(わ)れ神の子として神より無限の生(い)かす力の供給(きょうきゅう)を受(う)けつつあるのである。神の無限の生かす力(ちから)自分の中(うち)に流れ入る流れ入る流れ入る・・・・。