今日は「あの福音、この福音」という題でお話ししましょう。福音とは私たちを救うものです。新薬の発展は私たちにとって福音と呼ばれますね。私たちを不治の病いから救うからです。言う福音とはどういう意味でしょうか。私たちを何から救う福音なのでしょうか。聖書の第一コリント人への手紙15章の2節から4節のことばをお読みします。「・・・この福音によって救われるのである。わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。キリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、・・・」(口語訳聖書)この二つのことが私たちを救う福音です。何から私たちを救うのでしょうか。病苦から救うのではありません。借金苦から救うのでもありません。キリストの福音は罪と永遠の死からの救いなのです。キリストは私たちの罪のために死られ、私たちが永遠のいのちを得るためによみがえられたからです。聖書はこう言っています。「主(キリスト)は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえらされたのである。ローマ人への手紙の4章の25節(口語訳聖書)この二つの出来事、すなわちキリストが私たちの罪のために死んだこと、そして二つ目、私たちが神の前に義となって私たちもよみがえって永遠のいのちを得るためにキリストが死からよみがえったこと、この二つの出来事が私たちにとって救いの福音です。「罪の支払う報酬は死である。神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスにおける永遠のいのちである。口語訳聖書)と聖書は言っています。私たちは罪を犯し良心の呵責に苦しんで生きています。死とはその罪の報酬・罰でありますので、私たちは死の恐怖におののいているのではないでしょうか。天の神様は私たちのために罪のない主イエス・キリストを十字架にかけて私たちの罪の償いとして身代わりとしました。三日目に死人の内より主イエス・キリストをよみがえらせなさったのです。私たちはこの二つの福音をただ信じ受け入れるだけなのです。携帯からもこのURLでどうぞ。お過ごしでしょうか、大嶋重徳です。今週はイースター・スペシャルです。イースターとはキリスト教会ではイエス様の復活をお祝いする大切な時期です。ルカ福音書24章にはエマオと言う村に行く道中でイエス・キリストの復活を信じられずに実家に戻ろうとした二人の弟子について記されています。この二人は道中、話をしながらイエス様のことを「ナザレ人イエス」と呼び、「行ないにもことばにも力のある預言者でした」と言いました(19節)。彼らは神の子イエスとは言わなくなっていたのです。21節には「私たちは・・・望みをかけていました」とイエス様について過去形になっています。クリスチャンをやめようとしている彼らの様子が伝わってきます。23節、「御使いたちがイエスは生きておられると告げた、と言うのです。この二人の弟子にとって、復活は伝え聞いた話、誰かが何々と言うのです、という他人事(ひとごと)の話になっていました。彼らはエマオへの道程でいろんな事を話しあったり論じあったりしていながらも、復活があったエルサレムから、イエス様のおられる場所から、一歩距離を置いた所へと向かって行ったのです。面白い距離だと思うのです。他の弟子の仲間から呼ばれたら行かないわけではないけど、それほど熱心にもならないほどの距離と言えるかもしれません。信仰について論じ合うことがあっても基本的には教会から一歩距離を置いておく。所で教会やキリスト教信仰を見ているような距離をもっておく、ということは結構私たちにもあることではないかと思います。イエス様は、私たちが第三者の立場に居続けることを許されません。この後、この二人にイエス様が近づき、話しかけられ、食事をし、泊まるために家に入られます。「話し」という動詞が二人称複数形)。私たちがたとえ離れて行こうとしても近づいてくださるイエス様の声に、離れて行く足を留めて、イエス様と向き合う時を持っていただきたいと思います。)******さて、この番組を制作しているPBAの「世の光」の係りでは分りやすい聖書通信講座を用意していて、初めての方には無料の入門コースがお勧めとの事。詳しくはPBAに案内書を申し込みましょう。日曜日に教会を覗いてみるというのもいいんじゃないかなあ。日曜日は大抵、朝10時か、10時半頃からお昼頃まで集まっていて誰が行ってもオーケー。PBAに聞くと近くの教会を紹介してくれるので、気軽に問い合わせるといいでしょう。問い合わせ先は、mail@pba-net.comです。携帯からもこのURLでどうぞ。