18:40天台宗は、平安時代に端を発する、とても歴史の古い宗教です。天台宗を開いたのは最澄。総本山はかの有名な比叡山延暦寺です。この記事では、法華経を経典とする天台宗の葬儀についてご紹介していきます。天台宗では、法華経を唱えて懺悔します。天台宗の考え方では、人は仏様の子供であり、すべての人が仏性を持っているので、法華経を唱えて懺悔することで、悟りにつながるのです。「一隅を照らす者、これ、国の宝なり」。これは最澄の言葉です。一隅は、誰もが気づかないほどの場所、一角のことであり、それは誰もが目を背けているということなのかもしれません。このような一隅を直視し、変化を与えられる人間が集まればよい世界になる...このテーマが天台宗の中心にあります。顕教法要は、法華経を唱えて懺悔することです。例時作法は、極楽に行くために祈ること。密教法要は、仏様のお言葉である「真言」で、故人が極楽に行けるよう「印し」を作って弔うことです。天台宗のお通夜では、読経と「剃度式(ていどしき)」がおこなわれます。剃度式は、本来は髪の毛を剃り、お浄めをおこなうのですが、現在は形式的にかみそりを当てるだけです。翌日の葬儀では「列讃(れっさん)」という故人の成仏を祈る式がおこなわれます。音楽と打楽器の音が響く中、故人が阿弥陀如来に迎えられて成仏することを祈ります。天台宗で特徴的なのが、お茶を供える儀式です。これは「奠湯(てんとう)」や「奠茶(てんちゃ)」と呼ばれます。その後、導師により引導が渡されると、弔辞や読経のあとに、回向文(えこうもん)が唱えられ、葬儀は終了となります。天台宗では、焼香は3回が基本です。合掌礼拝ののち、右手の親指、人差し指、中指で香をとり、左手を添えた状態で額まで持ってゆき、焼香します。この動作を繰り返したのち、合掌拝礼をおこない、席へと戻ります。線香の場合は1本、もしくは3本立てます。天台宗は、特徴的な数珠を使うことでも知られています。見かける丸い珠ではなく、扁平した楕円の珠が連なる数珠を使用します。108の珠の中には親玉がひとつ、点玉が4つあり、親玉から伸びるひもには弟子玉があります。礼拝の際は、この弟子玉部分を垂らし、数珠の本体は親指と人差し指の間に掛けます。天台宗の葬儀も、ほかの宗教同様に地域差があります。臨済宗は、比叡山で修行した僧侶が鎌倉時代に広めた仏教の宗派のひとつです。日蓮聖人が開いた日蓮宗は、南無妙法蓮華経を唱えることでも知られています。日蓮宗の葬儀においては、このお題目が唱えられる場面が頻繁に見られます。天台宗は、平安時代に端を発する、とても歴史の古い宗教です。天台宗を開いたのは最澄。総本山はかの有名な比叡山延暦寺です。曹洞宗は「禅宗」という宗派に属しています。仏教の宗派なので、仏式の葬儀ではありますが、曹洞宗の葬儀はほかの宗派と比較して特徴的です。Reserved.modal-title×modal-title。