些細な日常いつも興味や関心を取り上げよう自分らしさこそ自然のままにこのサイトを適切に使用するためにはブラウザのJavaScriptの実行を許可して下さい。(日)クリスマスはキリスト教の降誕祭/誕生祝いなんだ。いえ、主のイエス・キリストがいつ生まれたかは良く分かってないみたいで、何よりも聖書に明確な日付の記載がなかった。domain元来、キリスト教はイエス・キリストの死と復活を宗教的に重視していたから生誕日を気に留めず、どこにも史実として正確に取り上げなかったらしい。いえ、時代が二千年以上前と余りに古過ぎるせいか、重視されたはずのイエス・キリストの命日も良く分からないままらしい。神の子として宣教を始めて三年くらい経ってユダヤ教から敵視されてさらにローマ帝国の反逆者として磔刑に処されて亡くなった(およそ三日後に復活して、四十日、生存したらしい)――と十分に判然としないために生誕日について一般的には逆算されもしないみたいだ。調べながら通説が見当たらなくて参った。結局、イエス・キリストの誕生日そのものがクリスマスではない可能性も全くないわけではないにせよ、およそ三百六十五/六日分の一よりも低くないとしかいえない。BY-SA四世紀の中頃にローマ帝国のコンスタンティヌス大帝によって初めて定められるようになった。キリスト教の教義を整理するために第一回ニカイア公会議(325年)が開かれたのが切欠だった。以前は地方教会が個別に判断していた信仰の正邪を合同的に捉え直そうとした。治世上、コンスタンティヌス大帝は国内でキリスト教が分断するのを避けたかったようだ。紛争によって治安が悪化したり、国民が難渋したりするのは不味いと考えたのではないか。コンスタンティヌス大帝は事前にキリスト教徒の礼拝の日(主の日)を国内で土着のミトラ教徒の太陽崇拝の日の十二月二十五日と結び付けて役人の休日/祝日に制定(321年)していた。冬至の翌日の世の中で日が伸び始めるという意味合いから不滅の太陽の生誕日だった。第一回ニカイア公会議ではイエス・キリストの生誕日も考え出されたので、コンスタンティヌス大帝が十二月二十五日に当て嵌めながら制度化するに至ったみたいだ。確実に議題として取り上げられて祝祭の必要性が採択されたかどうかまでは断定できなくて情報が錯綜している。クリスマスがイエス・キリストの生誕日として事前に制定されたキリスト教とミトラ教を合わせた祝日/冬至の翌日で不滅の太陽の生誕日の十二月二十五日に相応しいと後から定められなかったともかぎらない。わが名を恐れるあなたがたには、義の太陽がのぼり、その翼には、いやす力を備えている。あなたがたは牛舎から出る子牛のように外に出て、とびはねる。マラキ書第四章第一節ローマ帝国で端からキリスト教に重視される「義の太陽」とミトラ教が崇拝する太陽はイメージが一致していた。十二月二十五日には前者の礼拝の日と後者の太陽崇拝の日が重なってしまうので、互いに競い合うように祝われれていたともいわれる。コンスタンティヌス大帝はそれぞれに折り合いを付けながら祝日を先ずは作ったけど、さらにイエス・キリストの生誕日が考え出された第一回ニカイア公会議を切欠にクリスマスまで持って行った。十二月二十五日は不滅の太陽の生誕日だからどちらでも通用したし、イメージが何よりもぴったりだったわけだ。由来:イエス・キリストの「義の太陽」に基づく。発祥:キリスト教徒の礼拝の日だった。起源:コンスタンティヌス大帝が第一回ニカイア公会議で定めた。クリスマスとは何か、十二月二十五日のイエス・キリストの生誕日を想定した祝祭について纏めると由来はイエス・キリストが「義の太陽」と捉えられていたせいで、発祥はキリスト教徒の礼拝の日だったためで、起源はコンスタンティヌス大帝が第一回ニカイア公会議によって(参加者の議決に基づくかどうかは不明にせよ)定めたからだった。第一回ニカイア公会議はキリスト教の教義を多くの地方教会の代表者によってニカイア信条を中心に掲げながら合同的に捉え直した。コンスタンティヌス大帝はキリスト教をクリスマス以外にも最重要の復活祭を含めて色々とミトラ教と置き換えるように国家的に取り込んで行った。以降、ローマ帝国で止まらず、さらにヨーロッパ全体にキリスト教が広まり続ける発端になったといわれている。四世紀の中頃、ローマ帝国でコンスタンティヌス大帝がもしもキリスト教に寛容でなかったら実際にクリスマスの起源には含まれなかったはずで、元々は皇帝の権威を脅かすとキリスト教は弾圧されるのが常識だったんだ。キリスト教徒が年々と増えて来たために政治的に取り込むしかないと新しく考え付いたようだ。domainコンスタンティヌスが三世紀の軍人皇帝時代から東と西に分かれてしまっていたローマ帝国を再び統一して大帝という地位に就いたのも君主としてキリスト教を擁護した治世が大きかったと思う。西ローマの正帝だった時分に東ローマの正帝だったリキニウスと連盟でミラノ勅令(313年)を発布してローマ帝国の全土にキリスト教を含めてあらゆる宗教を公認したけど、ところが暫くして互いに内戦を起こしてしまう。ミラノ勅令のコンスタンティヌスとの会談の途中で、リキニウスがマクシミヌス・ダイナに領土を攻め込まれて反撃に戻ったらしくて打ち負かしたものの支配権を増したので、東西の領土の相容れない状況こそ浮き彫りになったせいかも知れない。コンスタンティヌスも支配権を増していたらしくて完全に敵対しながらマルティアの戦い(317年)で一旦は和解したけれどもリキニウスのミラノ勅令の破棄(320年)と共にキリスト教徒を異教徒の立場から迫害すると内戦が又起きた。政治的と同時に宗教的な対立として火に油を注いだように以前よりもさらに激化したようだ。最終的にクリュソポリスの戦い(324年)でコンスタンティヌスがリキニウスを討ち滅ぼして東西のローマ帝国の唯一の皇帝/大帝に即位した。コンスタンティヌス大帝はローマ帝国を東西で再び統一して首都をビュザンティオン(現在はトルコの首都のイスタンブールだ)にノウァローマ(新しいローマ)と名付けて改めて遷した。建築物にキリスト教の世界観を従来よりも積極的に取り入れながら構成されたらしい。人々からは本人の名前を冠してコンスタンティノープル(コンスタンティヌスの町)と呼ばれて当初のノウァローマの都市名は直ぐに消え去ってしまった。歓迎されたせいだろう、きっと素晴らしく。想像するとキリスト教徒にとって趣向に適っていたから日常生活で住み心地が良かったのは間違いない。翌年、第一回ニカイア公会議が開かれてコンスタンティヌス大帝がローマ帝国にキリスト教をミトラ教の代わりに根付かせるべく実行した政策の一つにクリスマスが挙げられるわけだった。関連ページクリスマスの装飾に使われる松毬をドイツで始まったクリスマスツリーの樅の木の風習から理解しよう参考サイトクリスマスクリスマスもうすぐ、クリスマス(キリストの生誕の日)ですが、なぜ、12月25日なのでしょうか?日本のクリスマスの始まりはいつ?起源と歴史。自殺したと知ってショックを受けたことがあった。2011年の夏、享年四十二と早過ぎたのに加えて大好きな投手の一人だったので、とても残念に感じた。何気なく昔のテレビ番組を観ていたら霊視は嘘だったと思えない内容で、本当にびっくりした。掲載して、一体、何だろうと観てみたら飛行機で乗り合わせた国会議員の態度が悪いのを見兼ねて黙っていられなかった。出ているサックスのストリートライヴの動画が美しい音色と相俟った街角の雰囲気の良さで心底と泣けて来るほどの感動を催させる。自殺が伝えられたとき、遺書の言葉とされた「おやじ、涅槃でまっている」と共に何なのかと疑問を感じたのを良く覚えている。聞き慣れない「涅槃」という言葉が入っても何十年も過ぎた今振り返っても自殺者の遺書として本当に珍しい表現だったと改めて驚く。ライブ版が追加されていた。曲自体をちゃんと聴いたのは約二十五年振りかも知れないけど、しかし初めての内容から以前にも況して大変な感動を覚えることになった。(1835)の日本語訳を行った。一つの文学作品として人間の洞察力に富んだ優れた内容を持つだけではなく、表現も意義深いから外国語の英語の聞き取りと読み取りの教材としても最適だと感じる。自分でアップロードした画像については画像URL/直リンクを取得して他のサイトにHTMLのimgタグで表示させられる。自分と他の人たちも含めて画像の埋め込みコードを取得して他のサイトのHTMLに、そのまま、記載して表示させられもする。(シンカイクサウオの一種のシュードリパリススワイヤーアイ)がいるらしい。続きを読むプロフィール結城永人Japan二十代前半から作家活動を天職に励んで来ました。当初は小説家を志望していましたが、しかし十数年を経て作詩する機会も増すほどに詩人こそ素性だと考えるに至りました。以降、個人的に永遠を歌う生き方として自分の中で最も重要な位置を占めています。