その由来も書いてあったのですが、「世の中の音が汚い」と。世の中もそうだし、雀荘でも牌を乱暴に扱う人間が多すぎる。自分の雀荘の名前は「牌の音」にしたと書かれていて、「格好いい!」と思いました。桜井さんは骨の髄まで自然観が染み込んだ、まさに自然の化身のような人ですよね。人としてここまでのレベルに到達できるのかという稀人(まれびと)。桜井さんの中心には「自然」という揺るぎない軸がある。それは、自然とは変化するものであり、作為を持たないということです。ダシャーにも示されているように、この世界には「変化」というものが前提にあり、僕たちはそれに対応していかなくてはならない。変化に対応するには考えていたらダメで、葉っぱが風に揉まれて落ちるように、瞬間瞬間、ちょうど良い対応を自分の中で問いかけていくしかないということですよね。麻雀で牌を選んで捨てる時も、1秒以内に打つ。道場生にも考えさせずに、すぐに打たせているみたいですね。考えると目先の欲が出てきますからね。してやろう、こうしてやろうと。なく、「もっと大きなものに委ねろよ」ってことですね。自然への全幅の信頼のようなものが必要ですね。アイビーさんが雀鬼の話をしたいということで、実は桜井さんの動画をいくつか見たんです。その中にボクシングの村田諒太さん※4との対談があったんですが、ちょうど二人が欲の話をしていて・・・。雀鬼が言うには、「(欲は)ある程度なら作用がある。ある程度はあってもいいが、過ぎてもいけない」と。置いておきなさいということだよね。それに対して村田さんが「三大欲は人間が原始的に持っているものですが、名誉欲や成功欲などは自然界にはない。これは社会が作り出した欲求で、僕には不自然に映ります」と言っていて、雀鬼も「その通り」と大きく頷いていたんです。僕は村田さんの試合は見たことありませんが、これを見てすごい人だと思いましたね。チャンピオンになるだけのことはある。人間だけが持っている不自然な欲求の中にも、大事なものはあると思います。アイビーさんは何だと思いますか?人間だけが持っている一番大きな欲求。生物全般ではなく、人間だけが持っているものです。「価値観」じゃないでしょうか。先日、あるスペースで「欲」についてお話したときも、私たちには「ヴィジョン」の欲求があるよねという話になりました。価値観については、昔からいろいろな言葉で言い表されてきましたよね。キリスト教の「愛」や中国思想における「仁」や「義」。西洋における「正義」や「公正」。「美」もそうかもしれない。自分では意識していなくても、そうした抽象的な価値観を表現したいという欲求は誰もが持っているんじゃないでしょうか。人によって濃い、薄いという濃淡はありそうですが。薄いというより、そういう人はプラティアンタル・ダシャー※5的な、目の前の欲求に夢中になっているだけかもしれませんね。いう価値観に関する欲求は自分の生活とは遠いところにあるから。実は、自分とは一番遠くて大きいものが、自分を強烈に突き動かしていたりする。これは例えば、トランジット※6でもそうです。インド占星術のトランジットにおいて、最も大きな影響力を持つのは土星ですよね。土星はナヴァ・グラハ※7の中では地球から一番遠くて遅い惑星。自分とは一番遠く隔たれた存在こそが、実は自分の命運を左右しているということです。ヴィムショッタリ・ダシャーという予測法では、惑星が決まった年数と順番で切り替わり、運気が推移していく。土星期の前のダシャーは木星期。大きな運気の区分であるマハー・ダシャーが次の惑星に切り替わる、ちょうど境目の時期のこと。一般的には環境が大きく変化し、不安定になる時期とされる。裏世界の麻雀でヤクザや社長の代打ちとして麻雀を打ち、「20年間無敗」を貫いた伝説の雀士。現在は東京・下北沢で「牌の音」という雀荘を経営している。奈良県出身のプロボクサー。ロンドンオリンピックミドル級金メダリスト、元WBA世界ミドル級スーパー王者。日本人として初めてオリンピック金メダルとプロ世界チャンピオンの両方を獲得するという偉業を成し遂げた。マハー・ダシャー、アンタル・ダシャーに続くレベル3のダシャー区分。具体的な傾向を示し、上のレベルのダシャーよりもさらに細かくイベントの時期を推測できる。リアルタイムの惑星の運行を個人のホロスコープと照らし合わせ、発生するイベントを予測する方法。ラーフ・ケートゥ)の総称。