Parisシテ島の東の端に位置するノートル・ダム・ド・パリはパリ大司教の司教座聖堂です。この聖堂はフランスにおけるゴシック建築の精華であり、その建設期間はゴシック期全体に亙っています。南北の袖廊にふたつずつある直径13.1メートルの薔薇窓はヨーロッパでも有数の大きさですし、フライング・バットレス(飛び梁)を採用した最初期の建築物としても知られています。よる修復を受け、今日の姿になっています。捧げられたバシリカ式の教会堂が建ったと考えられています。このバシリカは当時としてはたいへん大きな建築物で、モザイク壁画で飾られ、身廊は4列の大理石製列柱によって5つに分かれていました。西側のファサードは現在のノートル・ダム・ド・パリよりも40メートルほど西にあって、高さも39メートルと現在のノートル・ダム・ド・パリに劣りませんでした。呼ばれる洗礼堂が付属していました。大きな聖堂の建設を決定しました。50,000人と、イタリアを除くヨーロッパで最大規模の都市となっており、これまでの聖堂では市民たちを収容しきれなくなってきていたのです。1250年1163年、国王ルイ7世の臨席のもと、当時サンスに亡命中であったローマ教皇アレクサンドル3世によってノートル・ダム・ド・パリの定礎が為されました。時代に、名前が伝っていない4人の監督のもとで建設されました。1163年から1182年にかけてアプス(後陣)と回廊、クワイア(聖歌隊席)が建設されました。クワイアの献堂後、1182年に身廊の建設が最も西側寄りの部分から始まりますが、身廊の建設は4番目のベイで休止します。1208年にファサード(西側入り口)の基礎部分が着工され、1218年にはファサードを支える身廊の工事が再開されます。1225年にかけて製作されました。西側のファサード1230年頃には採光性を改善するために北側の窓の拡張工事が行われ、また側廊の上階であるトリビューン(階上廊)の上にテラスが設けられました。フライング・バットレスと、各バットレス間の小礼拝堂が建設され、1240年には南側の鐘楼、1250年には北側の鐘楼が完成しました。1345年にかけて装飾的部分の製作や部分的な手直しが行われました。この頃には翼廊の南北の門がすでに完成していました。門はロマネスク様式であったため、聖堂の残りの部分との調和に問題がありました。.は翼廊の門をゴシック様式に造りかえる決定を下します。もとで翼廊が北に、次いで南に伸ばされ、翼廊北側のファサードと薔薇窓が完成しました。引き継がれて翼廊南側のファサードと薔薇窓が完成し、またいくつかの礼拝堂と赤の門も建設されました。聖歌隊席の仕切りやアプス(後陣)のフライング・バットレス、聖歌隊席と身廊の間の高廊を建設し、1296年には後陣にあるいくつかの礼拝堂の建設を始めました。ジャンは聖歌隊席部分のフライング・バットレスの建設を始め、聖歌隊席の仕切りの仕上げにも取り掛かっています。聖歌隊席の彫刻を製作しました。聖歌隊席の仕切りを初めとする残りの部分を完成しました。治世であった17世紀の終わりから18世紀にかけての時代、ゴシックは時代遅れの陰鬱な様式と看做され、ノートル・ダム・ド・パリを取り壊して古典様式あるいは新古典様式の聖堂を再建しようとする動きが高位聖職者の間でも強まりました。このように大きな聖堂を取り壊して建て替えるには、天文学的な費用が必要です。当時の社会的風潮は宗教に関心が向かわず、教会の財政を支える王侯貴族たちも自身の豪奢な暮らしを支える費用を必要とし、かつてのような多額の献金を教会に対して支出しませんでした。それゆえノートル・ダム・ド・パリに対して行われた改築の範囲も、この時代に改築が行われた他の聖堂の例と同様に、それほど費用がかからない部分的な改築に留まりました。仕切りの浅浮き彫りを取り壊し、さらに先王ルイ13世の誓い(*注)を果たすために、いくつかの墓所も取り壊しました。1638年、跡継ぎの息子が生まれたら、フランス王国を聖母に捧げ、ノートル・ダム・ド・パリに新しい主祭壇と一群の彫刻を寄進するという誓いを建てました。その年の9月に、後のルイ14世となる男の子が無事に産まれ、ルイ13世はフランスを聖母に捧げましたが、ノートル・ダム・ド・パリへの寄進の誓いを果たさないまま亡くなりました。1756年には堂内の明るさを確保するために中世のステンド・グラスが取り壊されて無色のガラスに取り替えられ、壁が明るい色に塗り替えられました。薔薇窓は難を逃れています。よって、行列の天蓋を通しやすくするために、中央入り口のタンパン「最後の審判」の一部を為すまぐさ石(アーチ最上部の石材)が取り除かれました。・フランス革命期フランス革命の時代には数々の破壊行為があり、門を飾る彫刻のほとんどが大きな被害を受けました。礼拝が行われ、まもなくパリにおけるカトリックの礼拝は禁じられて、ノートルダム・ド・パリは食糧倉庫として使われるようになりました。1802年4月18日にカトリック教会へ返還されました。聖堂の荒廃はあまりにもひどく、完全な取り壊しも検討されるようになりました。ノートル・ダム・ド・パリを深く愛する文豪ヴィクトル・ユゴーはこの事態を憂慮し、1831年に小説「ノートル・ダム・ド・パリ」を書いて、この聖堂に対する国民とパリ市民の関心を高めようとしました。小説「ノートル・ダム・ド・パリ」はたいへんな評判を呼び、ユゴーが願ったとおりに、ノートル・ダム・ド・パリの保存と修復に大きく貢献することとなりました。手に委ねられ、1845年に始まりました。1850年に工事が中断し、計画の見直しが幾度も行われました。1857年にラシュが亡くなったあとも工事は続き、1864年5月31日、ヴィオレ=ル=デュクが修復を完了させました。指揮のもと、優秀な彫刻家たちに、聖堂の外まわりを飾る100体以上の大型彫刻を製作させました。それらの作品はノートル・ダム・ド・パリと同時代に建てられたアミアン、シャルトル、ランスの各聖堂に見られる彫刻作品を参考にしたもので、このうち尖塔基部を取り巻く12体の銅像はジョフロワ=ドショーム自身の手による優れた作品です。よって献堂されました。1871年にパリ・コミューンで殺害されるまでパリ大司教を勤めた人です。大司教の殉教は、モンマルトルにあるサクレ・クールのバシリカが建設されるきっかけとなりました。ノートル・ダム・ド・パリはその後パリ・コミューンと二度の世界大戦を経験しましたが、大きな被害はありませんでした。1990年からは石材の風化による褐色の着色、及び石膏による石材表面の黒ずみを除去する修復作業が行われ、現在まで続いています。INVENIENDUS。