説教音声の再生はこちらLineライブ午前10時30分よりライブ配信いたします。終了後は録画でご覧いただけます。先週、WBC、野球のワールドカップが終わりました。ドラマチックな展開で、日本が見事優勝しました。私も、普段はそれほど野球を見ないのですが、今回は夜に再放送をしたこともあって、何度かゲームを見ました。一か月間続いたゲームが無くなって刺激がなくなったという方も少なくないのだと思います。私たちは普段、毎日同じことの繰り返しの生活を退屈に感じるかもしれません。時々、私たちの生活を刺激してくれるWBCのような非日常の体験というのは、私たちに刺激を与えてくれます。普段は退屈な毎日とは思っていなくても、何か大きな出来事が終わってしまうと、自分たちの普段の生活がとても退屈なものに見えてしまう。そんな経験をすることがあるのかもしれません。それは、たとえクリスチャンであったとしても、信仰を持っていたとしても同じようなことが起こるわけです。私自身もそんな思いになることに、今さらながら驚きを覚えます。聖書を読んで、お祈りすれば神様との豊かな交わりの中にいるのだから、退屈さなんてないのではないかと思うのかもしれません。思うのだろうかと、私自身考えてみると、一つ見えてくることがあります。それは、「答えが見えて来る」「先が読めて来る」という経験です。聖書を読んでいても、本当は分からないことばかりなのですが、いつのまにかすっかり聖書が分かったような気持ちになってしまうことがあるわけです。聖書の学びを皆さんとしているときも、何か質問があるとつい、分かっている気になって話してしまいます。いう思いというものを持つと、いつしか足もとがぐらつくことにもなりかねないのです。何もかも、分かっている。神様が何と言われるか分かっている。いう思いによって日常が造り上げられていくときに、私たちの生活はたちどころに退屈なものとなってしまうのではないでしょうか。先日も、今日の聖書箇所を祈祷会でみんなと学びました。刺激的で楽しい時間でした。いうのは、皆さんから予想もしない答えが出てくるからです。私は普段、自分一人で聖書を読んで、聖書の解説を読んでいます。そんなことをずっと続けていますから、この箇所はこうやって解釈するというのは当たり前になってしまいます。すると、何だかわかったような気になって、聖書を読むことすら退屈になってしまうということが起こり得るわけです。先日もみなさんと話していますと実に様々な意見が飛び交いました。それは私にとって、非常に刺激的な聖書の学びの時となした。今日の聖書は、「また」と言ってもいいかもしれません。癒しの奇跡の御業が記されているところです。「中風の患者の癒し」と呼ばれています。中風というのはギリシャ語では「片方がゆがむ」という意味の言葉です。脳梗塞などの病のために体が麻痺してしまう状態にある人のことをいいます。聖書の注のところにも、「からだが麻痺した状態の人」と記されています。ツァラアトの病の人に続いて、中風の人が出て来るのも、人が一度病になってしまうと、そんなに簡単に癒されることがない病として記されていることが分かります。いう病に陥った時に、その病をどのように受け止めていくのかという、人の姿がここには描き出されています。それは病の場合に限りません。病というのはその人の生活が困難な状況におかれてしまいますので、その病を抱えながらとても厳しい生活をしなければなりません。毎日、その厳しい現実を目の当たりにしながら、どこかで今の自分の身に起こっている状況が改善することを人は求めるのです。それは、病だけではなくて、人との関係の中でも起こることです。経済的な困窮という場合もあるでしょうし、受け入れがたい日常が続くなかで、多くの人がどうしたらそこから抜け出すことが出来るのかを求めているのだと思います。いう生活の中で、信仰が何の助けにもならないように感じてしまう場合もあると思います。今の自分の置かれている状況が変わるとは思えないので、その中でもがき苦しむということもあるのだと思うのです。そんな変わらない現状に苦しんでいるのが、今日出て来る中風を患っている人です。私たちは今日、この病の人に目を留めることになるのですが、今日の所にはそれ以外の人々も登場してきます。今日聖書に出て来る登場人物の中には、新しい人たちが姿を現します。それが「パリサイ人たちと律法の教師たち」です。今日の箇所から6章の前半までに4つの物語が記されています。この4つの物語に共通して登場するのが、このパリサイ人たちと律法学者たちです。彼らは、主イエスが人々の病を癒し、聖書を解き明かしているという噂を聞きつけて、至る所から集まって来たようです。最近噂になっているイエスとはいったい何者なのか、興味を持っていたのです。ルカはここでこのユダヤ人の宗教指導者たちが主イエスの働きを見て、何を感じたのかということを、描き出していこうとしています。その最初の出来事として、この中風の患者の癒しの出来事を、パリサイ人たちや律法学者たちが見たのだと記録していったのです。今日の物語は、このパリサイ派たちに代表されるユダヤ人の宗教指導者たちの視点、そして、中風の患者とその友達の視点、また主イエスの視点と3つの視点で見てみる必要があります。そこではじめに中風を患っている人と、その友達について考えてみたいと思います。中風の患者を連れて男たちが主イエスのもとにやって来ます。すると、あまりにも大勢の人であったために、主イエスの近くに行くことが出来ませんでした。それで、屋上に上って、屋根をはがして、そこから病人をつり下ろしたと書かれています。先日の祈祷会でも、「なぜ順番が来るまで待たなかったのか?」という疑問が出ていました。この意見は、私には意外な言葉だったのですが、私たちの毎日の生活を振り返ってみればごく当たり前な意見なのだと思うのです。私たちもそうですけれども、病気になると病院を訪れます。初診の時というのは病院の待合室で、いつも長く待たされるわけです。時間はかかりますが待合室で待っていれば必ず順番は回ってきます。ここに出てくる人たちは待たないで、家の屋根に上って屋根をはがし始めてしまうわけです。いう疑問を持つのは当然のことです。すると、想像するしかないわけですが、彼らは恐らく、待っていても自分たちの順番が回ってくるとは思えないほど大勢の人が来ていたということなのかもしれません。それで、このままではこの友達は癒されることのないまま、主イエスがどこかに去ってしまわれるかもしれない。そのまえに何とか癒してもらえる方法を考えたということなのかもしれません。この聖書の場面はいろんな事を考え始めると、様々な疑問が出てきます。屋根をはがしてしまって、大人の男が何人も屋根にいて、釣り下ろすとなると屋根の強度は大丈夫だったのかとか、その家の人は怒らなかったのかとか、いろいろ考えることはできますが、書かれていない以上何とも仕方がありません。明らかなことは、普通に考えればこの人たちのやったことはやってはいけないことです。他人の家の屋根をはがすなど、もっての外です。それが、常識というものです。ところが、20節にこう記されています。イエスは彼らの信仰を見て、「友よ、あなたの罪は赦された」と言われた。主イエスは彼らの信仰を見て、「友よ」と声をかけられたのだというのです。この突拍子もないアイデアをご覧になって、主イエスは彼らのことを「わたしの友である」と言われたのです。そればかりか、「あなたの罪は赦された」と宣言なさいました。主イエスの目には、この友人たちのした行為は「信仰」なのだと見られたのです。順番を無視して、人の家の屋根をはがして病人をつり下ろすなどというのは、言語道断で、身勝手な振舞だと叱られるのが普通です。主の目にはこの人々は好ましく映ったのです。そこから見えてくるのは、信仰というのは、常識を覆すことだということが見えてくるのではないでしょうか。主イエスというお方は、分かり切った事柄、先が読めるようなことのなかに身を置いてはおられません。主がおられ、主の言葉が語られるところでは、常識を覆すような出来事が起こるのです。主は、これを信仰と見ておられるというのです。このことに、私たちは驚きを覚えるのです。これは、この昔の時代だったから許されたということではなかったはずです。当時の人から見ても、非常識な振舞であったに違いないのです。主はこの人たちの振舞の中に信仰を見出されたのです。そこでいう信仰というのは、常識を覆すことです。すれば、主はこの中風の友人を癒してくださるに違いないと信じたのです。分かり切った答えを求めるのではなくて、こんなことをしてはいけないという常識を超えて、主イエスに期待することの中に、主は信仰を見てくださったのです。この姿こそが、私の友の姿だと言われたのです。この場面を見ていた律法学者たちやパリサイ人たちはこの出来事をどのように見たのでしょうか。21節に次のように記されています。ところが、律法学者たち、パリサイ人たちはあれこれ考え始めた。「神への冒涜を口にするこの人は、いったい何者だ。神おひとりのほかに、だれが罪を赦すことができるだろうか。主イエスの語る言葉を聞き、行うわざを見たパリサイ派や律法学者たちの最初の反応です。最初から、敵対視していることがここから見て取れます。この後の主イエスの言葉を見ると、彼らは口先だけでなら何とでも言えると考えていたことが分かります。「あなたの罪は赦された」という言葉を語っても、ここで癒しの御業はまだ起こっていません。それで、この宗教指導者たちは、口先だけなら、何だって言えると考えたのです。それで、主イエスは彼らの心の中を見抜いてこう言われました。イエスは彼らがあれこれ考えているのを見抜いて言われた。「あなたがたは心の中で何を考えているのか。『あなたの罪は赦された』と言うのと、『起きて歩け』と言うのと、どちらが易しいか。人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたが知るために――。」そう言って、中風の人に言われた。