聞き続けることによって、信仰の中心点を自分の中に形作って行きます。スミルナの教会が聞くべきこととして語られたことの帰結は「勝利を得る者は、決して第二の死から害を受けることはない」という希望です。第一の死がこの世での身体的な死であることはすぐ分かります。信仰の有無に関係なく時に言われることは、葬儀の後、故人の事を覚えている限り、その故人は遺された者の心の内に生きている。その覚えている人たちがいなくなったら、故人は二度目の死を迎えると。考えると、黙示録の語る第二の死は、神様から忘れ去られ、見捨てられることです。私たちはこの第二の死を迎えることになるのか。キリストの「我が神、我が神、何故私をお見捨てになったのですか」という十字架上の叫びの言葉、第二の死を、私の分を私の代わりに負って下さったので私たちは見捨てられることはない。主イエスの一度死んだがという死は、第一の死と第二の死を同時に担っている死だと言えるでしょう。その方が甦ってこられて今生きておられます。罪を贖い復活されたこのお方が、私たちを見捨てたり忘れたりすることはありませんから、私たちに第二の死はありません。このお方が、私たち救い主であり、神ご自身です。この告白が私たちの中心点です。中心点があるということは、ここから水面に広がる波紋のように、キリスト教徒の働きと、教会の活動が広がります。当教会の新しい奉仕の形も、この中心点あっての、ここからの広がりであるはずです。中心点を欠いたまま活動しても、それはヒューマニズムか自己満足の活動です。中心点の在る私たちの生き方、教会の活動であるなら、それは終末の希望に包まれている営みになります。