hit(s)「344面白く読ませていただきました。下から3行目、カリキュラムを作るとき、現在の自分を(自分の過去に向かって)否定できるかどうかとありました。?肯定することではなくてですか?」(346番)なんて、質問が来るだろうな、と思ってここのところを書いていました。ここは、他者と自己との関係(=空間・世界)は、自己の過去との関係(=時間・歴史)に転化する(その逆もある)ということを言いたかったわけです。「他者」とは、架橋し得ない空間的な隔たりであるかのように考えてしまいがちですが、そうではなくて、自分を追想することが「他者」の在処なのだということをいいたかったわけです。「他者」を空間的な距離と(してのみ)考えてしまうところに「コンプレックス」としての自己否定が生じますが、それを時間(歴史)として考えれば、「他者」は、想像力(=思考)の問題になります。これが〈現在〉が〈世界史〉であり、〈自由〉であることの意味です。「全然話は違いますが、「あの人は猿よ」とか「あいつは人にもっとも近い猿だ」とか決めてしまいたがるのは心配だからですか?」(346番)。その理由は、かつて「猿であった」自分を忘れているからです。現在の自分を歴史的に考えないのが、その理由です。いつも空間(的な隔たり)としてしか他人の存在を考えられないのが、その理由です。『クリックポイント≪』とは一覧上から読み始めた地点を指し、ツリー上の記事を巡回しても、その位置に戻ることができます.。