野見山広明-子どもたちの未来を願い徒然なるままに書き綴るカグヤ社長の惟神の道blog。自分の決めたことを信じぬこうと取り組んでいけば、楽しく幸せなことだけではなく、悲しいことも苦しいこともあり、時として愚痴をこぼすようなこともあるのがそのものの人生だと思います。いう時は、歌を詠ったり、自然を愛でたり、子どもに癒されたりしながらも人はその時々に大切なものに気づき、大事なことを思い出しまた勇気と元気を取り戻していくように思います。それら一つ一つのことを消化吸収し、身体を通して世の中で生きていくのが自分というものです。して不思議と毎回感じる事ですが、通過するときはいつもそのものを丸ごとを認めているときにできるように思います。それが信じるということではないかと、いつも大事なときにこそ心が気づくのです。大きな出来事というものが信じる気持ちを思い出させ、それを丸ごと受け容れるときに信じる気持ちはしなやかで嫋やかになっていくのです。頭でいくら分かっていたとしても、気づいてみると日々の中で色々なことをつい一人で全部背負っていくものです。して一人で背負っていく中で繫がりが薄れ、絆が弱くなっていく中で信を忘れないようにとその人の周りに出来事が起きてくるように思うのです。それが道理であることを証明しているのです。この信じるということは、全てを丸ごと受け容れることからはじまるように思います。人生は一つの叙事詩であるという意味を実感します。素で受け容れるには、私の体験では歌を詠うときにはじめてできるようにも思います。詩のように矛盾の中にある全ての今を心で詠んで、その道草を楽しみながら自らの人生を謳歌していくのをじっくりと味わいたいと思います。人は自分の領域を超えて何かが起きる時、発想の転換が必要になります。発想の転換というのは、今までのやり方を見直し、真っ新の状態から立て直すことに似ています。この方向では難しかったらまったく別の方法を考えるというようなものです。重たい石があってそれをどうしても持ち上げられないと思ったら他の方法で持ち上げるしかありません。中途半端に重たくて持ち上げられても、それをいくつもとなったら疲れてしまいます。いう時は、何かの道具を使うか、そもそも重たい石はそのままにして自分が移動するか、もしくは何かそれを工夫して転がすことで持たないかなどを智慧を働かせるのです。今までの方法が合わないと思った時の開き直りは、様々な状況を受け容れるのに似ているように思います。自分の思い通りにいかせようとすることから、人はこだわり意固地になっていくものです。いうものを一度手放して考えることを、真っ新にしてというのではないかと思います。ある程度、様々な自分の都合を引きずっているとそれに固執したいとするばかりに周りにも自分も頑固になっていき無理ばかりを通そうとして軋轢をつくってしまうものです。いう時は、逆転の発想ではないですが開き直って立て直すことがいいように思います。手放すというのは、自分が固執して離したくないと思っているものを一度手放して考えてみるということだろうと思います。それができるのが本当のスペシャリストでありプロフェッショナルではないかと私は思います。素人やアマチュアでは、ダメなことばかりを考えてできない理由ばかりを専門的に並べたてていくことで本来のスペシャリストやプロフェッショナルのように振る舞おうとします。世の中でできないと思えるようなことを発想の転換で実現していくのが本当の実力者であろうと思うのです。できない理由を並べ立てるのは、誰でもできることです。なく、どうやったらできるのか、だったらこうしてみようと転じる工夫とそれを実行する行動力があってこそその道を究めた人たちであろうと思います。何か行き詰るときこそ、日々の真価が試されるように思います。真っ新を楽しんでいきたいと思います。本質を見極めるのに身体で考えてみるという機会があった。自分が凝り固まっているというのは、どこかに自分でも気づかないような不自然になっていること、つまり偏って力んでいることをいうのは先日のブログで書いた通りです。この力むというのは、自分の我が強くでてしまい保身やメンツ、その他の不安からどこかに力が入り過ぎているからバランスが取れずそこの筋肉が収縮しそれが凝りになっていくのです。その凝りだけをいくらほぐしてもまたそれがまたいつも通りに凝りはじめるのは、水たまりだけの水をいくらほぐしてもそのうちに元の水たまりにまた水がたまってしまうかのように部分最適ばかりやってもいつまでも解消されることができません。身体で言えば、全体最適というように凝ったところだけではなくその震源地がどこであるかというのを見出していくために身体全体を調べていく必要があるからです。震源地と被災地の違いではないですが、どうしても余裕がなくなると被災地ばかりに目がいきますが本来の震源地はどこにあるのかを正しく見出していくことが対処療法ではなく根源治癒になっていくように思います。身体でいっても、肩こりの問題が足元にあったり、頭痛の問題が内臓であったり、実際は全体をよく観てみないと分からないからです。自分の中で治ったといくらいっても、震源地が其処に在る以上、また時間が経てば同じところが出てくるのが世の常だからです。先人たちの地震の対策に色々と思うことがあります。どこまで津波が来るのか、過去の人達がどこまで体験したのかそれを神社を設置し語り継ぐことで子々孫々へ同じことが起きた時の対応を示しているのです。津波が来るからと下流に住まないというわけではなく、そういうことが必ずあるから日頃から怠らないようにと伝承していくのです。これは長く深いところで出来事を洞察しているからこその根源治癒法の一つであろうとも思います。西洋的な対処療法もいいですが、何が根源治癒なのか、考えてみる必要を感じます。感じても、やはり機会をどのように活かすか、その活かし方にその人の心がけがでてくるように思います。自分の状態を正しく知るには、まず自分から肩の力を抜いてリラックスして心を開いて委ねるというような良心が出ている状態をつくるのが先決です。)の言葉に学びとりたいと思います。「日本では、観音信仰に次いで地蔵菩薩の功徳がいろいろ説かれておるが、「多逢(たほう)勝因」は心掛け次第で可能である。自分一人ではなかなか結ぶことが出来ないけれども、逢うことはできる。いや、自分を取り戻すためには、逢う必要がある。人間は出来るだけいい機会、いい場所、いい人、いい書物、そういうものにバッタリ出くわすことを考えなければならない。これを「多逢勝因」という。人は心がけを重んじていけば、様々な機会に回り逢いその機会を活かすことでより深く学んでいけるように思います。路を歩む中で、同志に出会い、師に出会い、友に恵まれることこそ人生の幸せや福を味わっていく機会の兆しのように思います。日々の心がけ次第では、多くの人達の思いやりの中で安心して暮らしていけるように思います。足ることを知るのも、感謝をすることも、それが活かそうという心がけから来ているからです。力むときはどこか不自然であるとき、そういう時は心がけから立て直し出会いを重ねて歩んでいくことが処世かもしれません。智慧は、心がけからはじまり心がけに終わるように思います。日々修練できる場があることに感謝いたします。自然農園に足を運び冬の状態を観察してくることができました。昨年末に植えた芋の種も、土中で新芽をじっくりと出しています。冬というのは、冬眠していると思って何もしていないと思いがちですが生きているものはこの冬の厳しさの中でじっといのちのタイミングを計りいのちの道を歩んでいるように思います。夏も、暑さと渇きの大変厳しい中でいのちの道を歩むのです。自然の中で生きるということは、世の中には厳しいものも苦しいものも、そして楽しいことも幸せなことも沢山あるのだと実感しながらも素直に生きることを学んでいるように思います。冬は冬で雑草も生えず、霜や雪の中であまり成長していないのではないかと感じますが確かに春を待つ息吹に包まれています。芽がある部分も、これから出てくる部分も、よくよく観察するとあらゆるところに存在しているからです。冬の時期は、隠忍自重ではないですがじっと耐える時機であるように思います。待つのは、自然の中でいる自分を丸ごと信じることができるからのように思います。丸ごと信じるというのは、待つときにこそ実感できるものかもしれません。何もしないで待つということは大変難しいことですから、自分のなすべきことをやりながら待つというのがそれぞれの自然の在り方かもしれません。動植物の心は、自分だけではないから自分だけの努力で何とかしようとは思わない遊びがあるということでしょう。人生を豊かに生きるためにも、厳しい中にあっても遊び心を大切に豊かに歩んでみたいと思います。生活をしていく中で、観直してみると元々持っていたものが色々と消失していることが分かります。暖房器具などもそうですが日頃から自分の身体で温めるよりも外側の便利な道具を用いていつも身体を温めていたら元々持っていた体温調節の機能が次第に衰えてきて周りのものに依存するようになってきます。いう状態で外に出たら、すぐにしもやけになったり風邪をひいたりしやすくなるから、余計にマスクやホッカイロ、その他の移動手段での工夫などより便利なものを求めて対処していくようになるのです。これも一つの元々持っていたものが消失していく事例です。一つ例えると、カタチだけではなく人々の絆なども同じです。日頃から契約とか立場とか、お金とか法律だとかの外側の便利な枠組みの中で人との関係を築いていたら元々もっていた信頼のきずなという機能も次第に衰えてきて表面上のつながりに依存していくようになっていきます。本来、元々は人は絆を大切にしていくことで助け合い長くお互いを生き残らせる智慧があったのです。それをお金などを中心に便利なものを活用して自分だけ生き延びようなどと思うことからもともとあった絆の力が消失していっていると思うのです。文明というものは、生きていくために工夫しては生きやすくしていくためには欠かせません。そのことで、今まで大切に守ってきた元々持っていたものを消失していくことで生き難くなっているとも言えるように思います。どちらかに偏ってしまうと、長く中庸や中道に止まっていることはできないようです。温故知新ではないですが、こういう時代だからこそ敢えて温故が何かを大切にし、そして敢えて知新していくという勇気が必要ではないかと実践の重要さを改めて実感します。時代は日々に変化していきます。自分の中で消失していると感じている元々持っている力に声掛けをして呼び覚ましつつ、変化の象徴でもある子どもたちからその力を学んで実践していきたいと思います。刷り込みの中の一つに、無理をするというものがあります。この無理というものを深めてみると、いつもではなくどこかが無理に力んでいるともいうように思います。先日、整体を学んでいる方とのご縁があり体のことについて教えていただきました。本来、穏やかで静かな時は体に力んでいくことは少ないように思います。それがどこか感情の波に揺られていたり不安で落ち着かないと体に無駄に力を入れているのです。いう状態を無理というように思います。リラックスしているということは、無駄な力が抜けている状態であるということ。無理をしていないということになるのです。そもそもこの無理というのは、全て感情が根底にあり自我に囚われていることに起因するように思います。知らないうちに無理をしたというのがあるのも、それは知らないうちに感情に呑まれたともいうように思うのです。人は感情と理性ではないですが、自律神経が安定していると日常は安心してバランスよく平静に過ごしていくことができるように思います。偏ったなと思ったときは一度リセットしゼロベースから作り直すというように自分を整えていくのだとも思います。日々の日課を持つのも、自分が同じところに回帰しているかと立脚するところから見直すのに役立つからです。バランスを崩しているのにそのまま無理に自然体になれば、他人に対する思いやりや配慮を欠き、真心は通じにくくなるように思います。焦ることや急ぐこと、押し付けや批判などもそういう自分の状態が周りに感化していくように思うからです。人間関係で不幸なことは、ひょっとしたら自分の焦りを人に押し付けているときかもしれません。他人のことを思いやれる優しく強い人になりたいのであろうと思います。それでも人は忙しい時や余裕がない時もあるのが普通ですから、そういう時は開き直ってできるところからやっていくのがいいように思います。いう時こそ周囲が感動してくれたり、深く学んでいたりするからだと教わりました。自分が無理をしているのは、一度すべてをゼロベースにしてみないと分からないものです。自信とは、そういう白紙のところに止まることができていることをいうのかもしれません。最後に、四書の大学の三要領一節を省みて終わります。「大学の道は、明徳を明らかにするに在り。