再考とは次の25件>2023-05-26■anond:20230526005858やはりあなたは中途半端ですね。長文で顔真っ赤にする前に再考してください。私は規範的責任論に基づいた問題解決を是としているので、あなたの認知はやはり歪んでいるといえます。精神的余裕がみられないのでデジタルデトックスをおすすめしますよ。01:40ツイートシェア2023-05-19■anond:20230519144006そこら辺を丁寧に書ける技量とか時間とかがないんだとは思う。後はなろう読者の読解レベルに合わせすぎて『コレするのは当然なのでこう書きますね...』だったりする。そこら辺を再考してちゃんと描くようにしてる作品もあるにはある、だろうけど、読んでて回りくどい表現は多いなぁと思う。anond」ではてブの過去ログを探ってみた結果、やっぱり過去にも似たような増田がいくつも投稿されていたことがわかった。積極的にカミングアウトしてほしいけどな。https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20230518125611いずれも一橋大学アウティング事件を絡めた内容となっており、同性愛者を「ホモ」と呼んだり、友達だと思っていた同性愛者に告白された結果気持ち悪くて同性愛者が嫌いになったということが書かれてあったりする。全員が同一人物かは知らんけど、同様の増田は少なくとも2018年頃から存在している模様。14:25ツイートシェア2023-05-18■市川猿之助の件で再考する一橋大学アウティング事件たったいま歌舞伎役者の市川猿之助がおそらく無理心中?で両親が死亡するという痛ましい事件が発生した。この事態を引き起こしたのは間違いなく週刊誌の行き過ぎた報道だ。弟子にセクハラをしたという正義の旗の下に当該人物の性的志向がアウティングされた。猿之助氏の自殺企図は自分がしたことに正面から向き合わない卑劣な行いであったと言わざるをえない。ところで、これと全く同じ構図で、左翼やLGBT活動家が同性愛者への人権被害の実例としてキャンペーンを張っている事件がある。一橋大学アウティング事件だ。この事件ではアウティングされて自殺したと言われている同性愛者はLGBT活動家に被害者として喧伝されているが、死んだホモにつきまとわれていた被害者がやむを得ず同級生に相談せざるをえなかった苦しみはLGBT活動家のネガキャンによって全く隠蔽されている。今日の市川猿之助の事件で彼が罪を追求されるなら、一橋大学アウティング事件でクズのLGBT活動家に「アウティングの加害者」とされている男性の名誉も回復されるべきと考える。12:56ツイートシェア2023-05-10■大人向け光るパジャマへの不満キャラクターがプリントされた「光るパジャマ」。子供向け、それもサイズがトドラーサイズ(100~130cm/どうぶつの森や鬼滅の刃など一部除く)しかなかったのだが、最近大人用のが発売された。プリントがトドラーサイズみたいに派手ではなく地味すぎるのが気に入らない。色も黒っぽいのしかないし。子供用と同じ原色!でかでかとしたキャラプリント!意味のないフリフリ!袖には謎英字!みたいなキッチュなデザインにしてほしい。自分も光るパジャマには憧れを抱いていたが、それは子供服特有のキッチュなデザインがたまらなくすきだからだ。自分もキッチュな光るパジャマを着れば「わーい!プリキュア(=戦隊・ライダー)のパジャマだ!かわいい!きもちいい!」と幼女気分になれるだろう。実際人がいないすきに子供服売り場によって光るパジャマを2秒ぐらい触ってはそういう妄想をすることもある。目撃されたらその時点で人生終了だ。いうことを公共の場でするのは問題が大きいので、帰ってインターネットの子供服店でパジャマの画像を探し、それを着ているところを妄想することが多い。実際それで抜いたことは少なく見積もっても15年で100回ぐらいはあると思う。最初にそれで抜いたのは中3のころやっていた『ボウケンジャー』で放送されていた「フォトプリパジャマ」のCMだ。CMに映っている男の子になりきり「今僕は大好きな『ボウケンジャー』のパジャマを着ているんだ!」という設定で抜いた。パジャマの肌触り、締め付けるゴム、自分の視界から見るボウケンジャーのプリントといったものを思い浮かべてした。ついでに出ていた男の子には興味はない。男の子になりきり「パジャマを着る」という状態に性的欲求を抱くのだ。自分は2000年代~2010年代序盤の、キッチュなデザインのこども用パジャマが大好きだ。それは自分が性欲猿だった中高生時代に触れたパジャマだからだ。パジャマ自体には幼稚園の年長から30年近く性的に欲情していた。小学1年のころにはすでに親の子供服カタログを盗んで、部屋の中で一人子供服パジャマの姿を見て「おちんちんが大きくなって気持ちいい」ってお耽美していた。その後も小学校卒業まではそれらに掲載された写真を見ては勃起して気持ちよさを味わっていた。中学の時にはそれをおかずについに精通。精通するころにはすでに「パジャマを着ている妄想をすると気持ちいい」って境地に達していた。それ以降子供服のパジャマを着ているところを妄想して性欲を発散するマシーンが誕生した。残酷なことに大人になっても子供服のパジャマ、それも性欲盛んな頃によく目にしたキッチュなデザインのそれにしか興奮できなくなっていた。子供服のパジャマのトレンドは2010年代中盤以降急速に変化し続け、ここ5~6年ぐらいは大人の普段着と変わらないほどの洗練したデザインのものが主流となっている。大人向け(紳士向け)パジャマでもキッチュなデザインはごくたまにあるが、それは道頓堀の底をさらって砂金を探すのと同じぐらい難しい。結局2010年ごろまで集めたパジャマの写真とかを見て抜くしかないのだ。そんな自分に唯一残された希望、それが光るパジャマである。光るパジャマも『鬼滅の刃』は『呪術廻戦』のようなジュニアサイズ(130~150cm)のだとデザインの洗練化にあらがえず無味乾燥なデザインになりつつある。トドラーサイズのだとまだキッチュなデザインのままだ。願わくばキッチュなデザインのパジャマをゆったりとした形で着たい。いう意味で、バンダイさんにはキッチュなデザインの大人用光るパジャマの販売を検討していただきたい。いうなら2010年代初期ぐらいの「比較的ゆったりとしたデザイン」を希望したい。じつはどうもある時期(2016年ごろ)を境にゆったりとしたデザインから(同じサイズでも)肌とより密着したデザインに変わっているっぽいのだ。アメリカでは子供向けパジャマは安全性の観点から肌と密着した形で販売するようにという基準があるが(参照)、それとあわせたのだろうか。いえ自分の好みからは大きく乖離するし、大人向けの話である。ついでに不逞の輩がやる「(明らかにサイズの合わない)ぱっつんぱっつんの『光るパジャマ』を着る」というのは邪道ですらなく、パジャマの持ち味を完全に棄損するバカげた真似だ。こんなので気持ちよくなるほど俺は落ちぶれてはいない。自分が高校1年だった2007年12月、当時やっていた『仮面ライダー電王』の光るパジャマのCMのことが突如頭から離れなくなったことがある。その時は期末テストの最中。テストどころではない。赤点は回避できたが、あの時のムラムラギンギンしながら頭は焦りまくった状態は今でも忘れられない。ついでに『仮面ライダー電王』は当時面白さを全く感じなかった。LIVE』はかなり面白かったのに。最近は偶然見かけたこの画像を見てちょっとムラムラします。知人になんて話せない悩み、葛藤、苦しみをこの場を借りて吐露させていただきたく。創◯じゃない方(統一うんたらでもないしオウム関連でもない)の信者家庭の二世として生まれた。外見はごくごく普通の家庭。都市部に30年ローンで戸建てを購入し、両親共働き二人兄弟の、なんともありがちな家族像という感じ。物心付いた頃から頻繁に“支部”に連れて行かれ、同年代の子どもたちと一緒に、時には“御法話”を聞いたり、時には遊んだりしていた。教団の映画が公開されたら映画館に数回は連れて行かれた。(もちろんそれ以外にも、一般的な習い事をしたりという、一般的な社会的生活も送っている。)あるとき両親が離婚した。教団では常日頃から人に優しく、人と仲良く、的なことを教わっていたので、子どもながらに離婚することって信者としてどうなのと思った記憶がある。(ちなみにその後しばらくして教祖も離婚した。)無論子どもの意思など関係なく両親は離れ離れになり、今でこそもう何とも思わないけれども、当時とても悲しかったことは覚えている。何不自由なく有名私大に奨学金無しで通わせてもらい、誰もが知っている大企業に就職することもできた。両親の離婚はつらかったけど、何不自由ない、寧ろ人並み以上の生活をさせてもらったことにはとても感謝している。信者、それもいわゆる宗教二世は恐らく特に、世間が思ってる以上に、新興宗教というものが世間から受け入れられないものであるということをよく理解しているし、世間からの差別にも近い視線に恐怖し、あるいは肩身の狭い思いをしている。稀に堂々と周囲に信仰告白をする人もいるけれども、それはかなり信仰度合の高い一部の人だけだと思っている。)自分は、自分がこの宗教の信者であるということを死ぬまで他の人には話せないし、話すつもりも全くない。墓場まで持っていく、とはまさにこのことだと思う。一方で、この宗教の“教え”については、そんなに間違っていないと思うし、自分の価値観のオリジンとなっていることは認めざるを得ない。いう4つの要素を常に実践せよということを教え込まれたが、それ自体はまったくもって正しいことだと思うし、そのためか、教団の信者さんたちは皆、優しく、誠実で正直な人ばかりだった。世間一般的な水準に照らし合わせると、皆がいわゆるいい人だった。手前味噌ではあるが、自分自身もその要素をある程度は持ち合わせた人間に育ったと思っている。何が言いたいかというと、信仰のことは一生教団以外の人にカミングアウトすることはできないが、一方で教団を悪く思っているかというと、必ずしもそうではない、ということ。神の存在(それが教祖かどうかはさておき)や輪廻転生は信じているし、誰も見ていなくとも善い行いを重ねることで死後天国に戻れる、ということも信じている。いって教団に積極的にコミットしたいわけでもないので、社会人になってからは教団とはだいぶ疎遠になっているし、いわゆるお布施も直近数年は全くしていない。こんなだから、信者以外の人とは結婚は難しいし(相手方に迷惑をかけるのではないかと思ってしまう)、かといって信者とは結婚したくない。その結果人生で恋人を作った経験なし。この先もできる見込みなどない。自己責任論を突き詰めた結果、自己肯定感が皆無(寧ろマイナス)で奥手な人間が出来上がってしまった。いい大学出ていい企業に勤めても、宗教二世という事実が全てを差し引く。この先何を糧に生きていけばいいのだろうか。そんな中、先日教祖様が他界した。最近教祖様の実子が次々と破門され、しかも教祖様は二回り以上も年下の女性と再婚してたし、教団も組織としてはきな臭くなってきてしまったので、ここいらが潮時なのだろうか。(ちなみにYouTuberをやっている長男も、破門前はノリノリで教団の映画とか音楽とかやっていたので、破門後の諸言動もあまり信用していない。)この先どのように自分の人生を全うしていくのか、真剣に再考しなければいけない。願わくば、伝統宗教(できれば神道)の宗教二世に生まれたかった。酔っ払って記した文章につき、とりとめのない記載である旨、ご容赦いただきたく。暇空LIVE私見込みの結論コラボと仁藤夢乃は一旦切られる。返金とかちょっとやって来年帰ってくる。ドサクサに紛れてWBPは存続。東急電鉄の後藤とか、ぱっぷす、北原みのり、伊藤和子もやりたい放題で日本をめちゃくちゃにする。女性自身は雑誌自体がまともではない。(ネットもまとめサイトか無能なクソフェミがツィートをコピペしているだけ)安田浩一はノンフィクション作家ではない。あんなバカを反差別とかいわない。増田的に個人的に領収書を見せているというのは本当だと思う。拒否した理由がいるから。拒否した人の名前はわかっている。仁藤夢乃以外にはいない。緊急Live年度が変わるにあたって整理することが多い。昨日から記事は書いてました。3月3日、再調査の結果の中に、本事業の中に補助事業化する。検討する必要があるので令和3年以外の会計を検証する。ここをスルーしていると不利になる。見るのはいつとは書いていない。そこにもまずいことがある。