脈法、夫れ人の言うことに脈に三陰三陽有りて、病の存亡を知る。脈、外を以って内を知る。尺寸の大小、願くは之を聞かん。虚実死生の要、皆、寸口の中に見る。脈、前に従りて来たる者を実邪と為し、後に従りて来たる者を虚邪と為し、勝たざる所従り来たる者を賊邪と為し、勝つ所従り来たる者を微邪と為し、自ら病む者を正邪と為す。外結する者は癰腫を病み、内結する者は疝瘕を病むなり。間来して急なる者は病やまい正に心に在り、癥気なり。脈来ること疾なる者は風と為すなり。脈来ること滑なる者は病食と為すなり。脈来ること滑躁なる者は病熱有るなり。脈来ること渋なる者は寒湿を病むと為すなり。脈、逆順の道、衆謀とならず。師の曰く、夫れ呼は脈の頭なり。初め之を持とるに、来ること疾く去ること遅き、此を出ること疾く入ること遅しと為す。初め脈を持るに来ること遅く去ること疾き、此を出ること遅く入ること疾しと為す。脈数なるときは腑に在り、遅なるときは臓に在り。脈長にして弦は病肝に在り。脈小にして血少きは病心に在り。脈、下堅く上虚するは病脾胃に在り。脈滑にして微浮は病肺に在り。脈大にして堅は病腎に在り。脈滑なる者は多血少気。脈渋なる者は少血多気。脈大なる者は血気倶に多し。云う、脈来ること大にして堅なる者は血気倶に実。脈小なる者は血気倶に少なし。云う、脈来ること細にして微なる者は血気倶に虚。