昨日はブログ更新できずじまいでした。今日は長く書いてみます。昨日は朝8時半からのご葬儀を勤め、火葬当日にお墓に納骨をするという珍しいケースがありました。西照寺の倶会一処墓に納骨をいたしました。すべてが終わった時間が12時半くらいでした。西照寺では、ご葬儀の後、火葬場に同行し、そのまま収骨までご一緒させていただきます。(どうしても予定が重なったりする際は、例外もありますが)その間の時間は、結構大切でご遺族の様々な関係を教えてもらったり、その一族の雰囲気がわかります。その雰囲気を頼りに、次のご法事での話が決まってきたり、そのご遺族に合わせた仏事の仕方を何気なく伝えさせていただきます。(だから大切)希に人付き合いに慣れておられないかのようなご遺族もおられ、火葬中の時間同席していても私がポツンと一人になってしまうこともあります(笑)(要は会話がない状態)私の内心はすっごい気まずいのですが、でも居続けてみます(笑)希にですが、そのことを数年後のご法事で感謝されることがあります。「あの時、最後まで居てくださってありがとうございました」との言葉です。私はその時(火葬中)のことを忘れかけていたり、あるいは嫌われてたのかな?と理解しているのですが、その言葉を聞くと、「ああ、会話ができないくらい悲しかっただけなんだな。別に私のことを嫌いとかではなかったんだ」と思わされます。いう時にカウンセリングを感じます。要は「受容」なのです。悲しい時や苦しい時、一人ぼっちにしない。その悲しみを苦しみをそのまま受け入れる。悲しみや苦しみを人は嫌います。悲しみにふけっている人や苦しみの只中にある人のところに、敢えて近寄っていこうとしません。一人ぼっちになってしまいます。反面、嬉しい時や喜びの時に人は近寄ってきますね。私もこっちの方が気持ち的にはずいぶんいい。僧侶は反対の機会が多いです。愛する人が亡くなった深い悲しみの中に行くのです。私は僧侶がそこに行くことが一番大事なことなのかなと最近思います。「受容」というところに戻します。私はその時(火葬中)そのような(悲しみを受容しようという)気持ちで同行しているわけではないのです。「会話もしてくれないし一人ぼっちやないか!めっちゃ気まずい」と思っているのです。(居続けるより仕方ないのです。他に行く場所もないから。タバコを吸うわけでもないし、トイレにいくわけでもない。座ってじっとしているのです)内心は気まずいけど、外見はそこに座り続けている。ご遺族の隣で座り続けている。ご遺族は、その時に悲しみにふけっているのでしょう。私は見ていてわかりません。ご遺族は真面目なお顔をしているだけで、涙を流しているわけでもありません。外見からご遺族の内心まではわかりません。私は「僕、嫌われているのかな?」と思ってしまうのです。一方で、当然ご遺族も私の内心までわかりません。隣に座っている僧侶が「めっちゃ気まずいんやけど」と思っているとは思わないでしょう。外見からは、ただ隣に居ていると見えるでしょう。結果的に数年後に「ありがとうございます」という言葉がでてくるのです。私が隣にただただ座っていた事が、ご遺族にとっては「受容」となっていただけでしょう。結局「受容」とは、ただただそこにいてもいいのだよ!と認めること。近寄らないでおこう」と思い離れてしまう。これは「受容」ではないのでしょう。これはきっと「拒否」になってしまうのかな。考えるとご遺族の悲しみを「認めていない」ことに繋がってしまう。(最悪なのは、ご遺族はそのことを感じている。覚えているということです)悲しみの中にいるご遺族を認めるという行為は、ただただ隣に座っているということになるのでしょう。悲しみにふけっているご遺族を「拒否しない」=ただ隣に座っている=「受容」というところでしょうか。ご遺族は数年後に「ありがとうございます」と言うのですから、あの時のことが心に残っているのでしょう。なると、信頼関係が急速にできあがります。僧侶の言うことを聞きます。(もちろん、なんでも聞くわけではありませんよ)毎日「仏壇を参りんしゃい」と言うのです。*あと、大事なことですので付け加えてみようと思いますが、悲しみにふけっているご遺族に励ましの言葉をかけつづけたり悲しみにふける行為を避けさせることもダメです。これもかなしみにふけるご遺族の「拒否」につながるからです。そのような時は決して何もしてはいけない。こちらの余計なはからいは必要ありません。必要な場合は、当事者から行動に移してきます。話しかけてくるとか、泣いてくるとか。ご遺族に近寄っていき「励ましの声をかけ続ける」のは、場合によっては「そのままを受け入れない」ことと繋がるのでご注意ください。詰まるところ、火葬中に同席をして、悪いことなど何もありません。僧侶の皆さんは是非、火葬中の同席をお勧めまします。12時半をすぎその後、病院に行っていた住職の検査結果を待っていました。(住職が検査でひっかかってしまったので、今月始めに組織をとって病理検査にだしていました。その結果報告が昨日)なかなか電話がかかってこず、ヤキモキしながら過ごしていると、母から一報が。「要注意段階」との結果。問題はなさそうなので、経過観察とのことのようです。何だかスッキリしないような不思議な気持ちになりました。今になってホッとしてます。連日の忙しなさに、父親の心配。いう時こそ、長男の腕のみせどころ。昨日は暖かかったですね。個人的にはもっと暖かいと安心できます。明日からまた寒くなるのだとか。このように寒暖を繰り返しながら春になっていくのですね。昨夕も青年会議所(JC)が行うジュニアスキー2015の事前説明会を開催したため、行ってきました。(これは会場でのリハーサル)ここのところ、体がとても疲れていて、食欲がなくなっているので、本当に休みたかったのですが、しかし大事なことなので行ってきました。行く最中、不調もあったので、こんなことを思いました。今日改めてよくよく考えてみると、本当にそう思います。それだけ会議やら、企画やらが盛りだくさん。(今日も朝からJCの取材がありました。ケーブルテレビで流すものです)しかも比企青年会議所は今メンバーが少ないので、入会まもない私も行かないと始まらない。他人事ではいられないのです。我が事のように感じてしまう為、疲れてても行ってしまうのです。そこが、「馬鹿」なのです。やって皆で一緒になって行動していくことで、何にも代え難い連帯感や仲間意識が芽生えてきます。私はまだ、入会してまもないのですが、たった3ヶ月で仲間意識が芽生えてきました。JCは、この仲間意識が持てることが重要なことなのだと思います。集団になって、必死になって、皆で活動をこなしていく。やって、各々の力があわさって、大きな力となっていくのだと思います。携わるメンバー一人ひとりが活動を、我が事として取り組んでいく。JCの活動は、収益事業などと全く異なります。年会費を払って活動しているくらいです。比企JCの目的は地域社会の為の事業だけなのです。個人的な利益や快楽を求める場所ではないのです。そこに個人的な時間と労力をつぎ込みます。個人的なことが優先される現代では、メンバー減少が著しいのです。比企JC(その他のJCでも)にメンバーが少ないことが理解できます。JCは大事なことを教えてくれます。今後は共同体がこれまで以上に大事となってくることでしょう。その共同体が輝く共同体となるには、それは個人の利益や快楽を第一に優先していく場ではなく皆のことを考えられる、皆が我が事として考えられる共同体でしょう。なんだか、JCはお寺ととても似ているように思います。お寺はJCよりも古いのです。お寺は地域の中心であったり、文化の土台であったり、歴史があります。すべての土台となりえる基本理念たる教えがあります。考えると、お寺はとっても強い。我が事としてお寺を考える人が致命的に減少しつつあるのだと思います。お寺には仲間をつくることが大事だと僕は思います。JCに入って3ヶ月の間だけですが活動をしてみて、そんなことを感じました。日記おはようございます。昨日は、お寺でご法事を勤め、すべてのご法事が終わってから青年会議所の例会に再び参加してみました。こちらの例会は9時から始まって、夕方の17時まで。私は朝8時すぎから会場設営などを手伝って、9時半にお寺に戻り、15時までご法事を勤め、その後例会に参加したので講義などに関しては、ほとんど聞いていません。比企青年会議所では、来る9月19日に会議所結成35周年の記念事業が行われます。それに向けて、未来のビジョンを発表できるように、準備している最中なのです。私たちの比企エリアのまちの未来をつくる為、メンバー各々が真剣に考えながら、取り組んでいます。(今からでも遅くありません。あなたも比企青年会議所に入会し、ともに考えていきませんか?)入会資格は、20歳以上40歳未満の年齢の方で、事業所あるいは自宅が東松山市を含め、比企エリアにある方です。メンバーが少ない時期なので、是非力になってください。新規メンバーが必要です。可能性のありそうな該当者の情報も募集中です。まちづくりの方は、どんなビジョンが描けるのかとても楽しみです。日記おはようございます。今日は日曜日、お寺ではご法事が勤めります。比企まちづくり委員会が企画した例会が開催されることに。きらめき市民大学に行ってきました。今後の5年における私たちの「まちづくり」のイメージを作成するため、今日はご講師をお招きし一日がかりで「まちづくり」の基礎的な部分を学び、皆で煮詰めていくのです。僕はとても興味があるので、参加したかったのですが、ご法事もとても大事ですので、ご法事を勤めに寺に戻ってきました。「まちづくり」は同士に任せるとして、ご法事に精一杯気持ちをもっていきます。すべてのご法事が終わるであろう夕方に、途中参加してみようとも思っています。日記おはようございます。心身ともに疲弊したので、朝から心のリフレッシュをしてみました。個人的な習慣というか、私が精神的に苦しくなった時に行う行為です。昨日は早く寝てしまいました。人間、疲れると自然と寝てしまうのですね。帰宅後お風呂に入ったらそのままZZZ9時すぎだったようです。今朝は5時に起床し、所用を済ませ、入浴(私は朝お風呂に入るのです。冬場は夜も入るけど)。したところで、誰もいない静かな場所(今日は私の書斎の勢至菩薩像の前でした)で座ります。(勢至菩薩は阿弥陀仏の智慧をあらわす菩薩です)目を閉じて心を落ち着けます。(落ち着かない場合もあります。