脈、何を以ってか臓腑の病を知るや。かり、数さくは腑なり、遅ちは臓なり。数は即ち熱有り、遅は即ち寒を生ず。諸陽を熱と為し、諸陰を寒と為す。故に臓腑の病を別ち知るなり。人に三虚三実有るは何の謂いいぞや。かり、脈の虚実有り、病の虚実有り、診の虚実有り。脈の虚実は、脈来ること耎ぜんなる者を虚と為し、牢ろうなる者を実と為す。病の虚実は、出る者を虚と為し、入る者を実と為す。左手の寸口人迎以前の脈、陰実する者は手の厥陰経なり。病、閉、大便利せず、腹満、四肢重く、身熱を苦しみ、胃脹す、を苦しむ。冬至の後、甲子を得て、少陽夜半に起こり、肝家して王す。万物始て生じて其の気来ること耎にして弱、寛にして虚なり。耎は即ち発汗すべからず。弱は即ち下すべからず。黄帝問うて曰く、春の脈絃の如し、何如して絃なるや。岐伯曰く、春の脈肝なり、東方木なり、万物の始めて生ずる所以なり。故に其の気、来ること濡弱軽虚にして滑、端直にして以って長たり、故に絃と曰う。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。付いている欄は必須項目です※このブログはブログ管理者が承認した後にコメントが反映される設定となっています。*サイト上に表示された文字を入力してください。