人生論この世に絶対に正しいものあるのでしょうか。少なくとも生身の人間が、「これが絶対に正しいものです」と何かを指し示すことはできないだろうと思うのです。絶対的なものを疑うことで、ものの見方や考え方に余裕ができるかもしれません。現実の世界に、絶対に正しいものはあるのでしょうかたとえば、ある政府のある政策が正しいか否かの判断は、人によって異なります。経済政策のように、効果が数字で表現できるものでも、数字の読み取り方によって専門家の評価が異なります。政策が絶対に正しい政策であるかどうかは人には決定できないと思われます。政策の評価には、それぞれの政治的な立場や考え方によっても影響されます。その時々の政権に対して、好意的か否かでも、政策の評価は変わります。同時代に生きた人々からは良い評価をされなくても、100年後や200年後になって歴史家によって良い政策だったと評価されるようなもの、またその反対の場合もあるでしょう。自然界の現象については、万人が認めるような真理がある、と考える人は多いでしょう。自然科学が見つけた法則は、それが事実であり、だれもが認める客観性という点で「絶対に正しいもの」に近いように思われます。その進歩は、発見の積み重ねだけではなく、それまでの真理を塗り替えることもあります。ある時点で絶対的真理と思われたことも、時間が経てば、新しい発見があって、実は絶対的真理ではなかったとわかることもあります。ある山の高さは正確な測量によって確定できますが、その高さは変化します。北極や南極の極点の位置も変化しています。自然界自体が変化する世界なので、そもそも絶対性はありえないと言うこともできます。いう意味から、科学的真理は客観性は高いものの「絶対に正しいもの」とは言い難いとも言えると思います。ノーベル医学・生理学賞を受賞された本庶佑氏は、教科書も疑えとの趣旨のことを言われました。教科書の内容が絶対的真理だと決まってしまえば、その先の研究はなくなってしまいます。科学的真理は、常に暫定的なもので、その先にも新しい真理があるから科学は進歩してきたとも言えるでしょう。科学的真理とみなされることも、絶対に正しいものと言うことは難しいと思われます。自然科学に対して、数学はどうでしょうか。数学は、実験や観察が必要ありません。自然のように研究対象が変化することもありません。純粋に理論的な学問です。すると、三角形の内角の和が2直角であるという命題は、絶対的真理ではないでしょうか。これは、時代が変わろうとも、言語や文化が異なろうとも動かない不動の真理と言えるのではないでしょうか。これもユークリッド幾何学という限定された範囲での真理です。非ユークリッド幾何学には当てはまりません。言いにくいと思われます。数学において、あらゆる問題がすべて完全に解決される日が来るのでしょうか。その日が来たら、数学的真理は絶対的な真理だと言われるのかもしれません。数学には難問がたくさん残っています。この先も、数学者は、新しい難問を提起し続けるのではないかと思われます。「絶対」の意味は、辞書的には次のように説明されます。他との比較対立を越えていること。