変はなぜ起こったか歴史TwitterFacebookLINEコピー2008.11.01津本陽の「本能寺の変はなぜ起こったか」(角川書店)前回に引き続いて、「なぜ」を標榜する本を読みました。このような特定の問題が主題の本には、僕はどうしても点が辛くなります。要するにこのような問題定義型の本では、著者が明確な回答を提示しなければ、読者との約束を果たせないと思うからです。この本なのですが、(僕は読んでませんが)かなりの評判をとった、同じ作者の「下天は夢か」をベースに書かれたもののようです。津本は、信長の生い立ちから始めて、その特異な人格、天才的な資質を浮き彫りにし、覇者たるべき生涯を記述していきます。このあたりは既に周知となった歴史的事実なので、ほとんど驚くような内容はありません。動向等を丁寧に追っており、実証的な説明が行われます。本能寺の変を迎えることになるのですが、読者にとっての興味はやっぱり、この事件に黒幕はいたのか、いたとすれば誰なのか、という1点になりますよね。イエズス会など、黒幕として色々な名前が挙がって来たのですが、津本はそれらに反証の末、根拠のない説として全て葬り去ります。津本の結論は、光秀の単独犯行説です。世の中には、事件によって最も得をする人物が黒幕だという、まことに安易な論理で全てを結論付ける人たちがいるのですが、津本は、明快な論理で、それらを一蹴します。僕もたぶん津本が正しいと思います。この本に問題があるとすれば、結論ではなく、結論が退屈なほど常識的なことでしょう。「そうだったのか!」とか、「やっぱりね!」とか、そういう驚きがないので、正直「面白かった」ということにもならないのです。いう意味では、この題材はやはり、「下天は夢か」で読むべきだったのかもしれません。あの一連の出来事で世の中が変わった。正確に言えば、人々の心の中の何かが変わった。世の中で変わるべきことが変わらずに、である。言語学に革命的な知見を与えたチョムスキーはずっと読んでみたかった。この本はチョムスキーが1987年に日本で行った3回の連続講演を記録したもの。天才の仕事この本はレオナルド・ダ・ヴィンチの32枚の手稿を手がかりに、彼が実現しようとした発明を3DのCGで再現する試みを記録したものだ。実際、ダ・ヴィンチの絵画よりもスケッチの方が、彼が比類ない天才であったことを証明しているかもしれない。「箸墓=卑弥呼の墓説」の虚妄を衝く!なんとも挑戦的な題名の本である。最近箸墓がらみで「邪馬台国は畿内で決まり」報道がまた頻繁に出ているので、久しぶりに邪馬台国の会のホームページを見てみたら、8月に安本美典氏がこの本を出していたのが分かったので、つい買ってしまった。「神道の成立」は、高取正男が昭和54年に発表した著作です。題名からは、太平洋戦争でイデオロギー的根拠として利用されたいわゆる「神道」の歴史的成立過程の話かと思われそうです。神話の国を旅する(一日目)海外旅行は当面できない情勢なので、ずっと行ってみたかった出雲を旅することにしました。古代に目覚める以前に一度出雲に観光で行ったことはあるのですが、今回は神話と古代史の観点から4日間の旅を思い立ちました。19:09:44お久しぶりです。「下天は夢か」はその昔に読みましたが、トリッキーではない、ノーマルなストーリーだったと記憶しています。それにしてもあれほど色々なことを成し遂げた信長は48歳でなくなっています。西郷は49歳、岩倉具視は57歳、豊臣秀吉61歳、笠智衆が演じえらい年寄りだと思っていた乃木希典も63歳で亡くなっています。史に名を残す人たちは、我々の何十倍もパワフルに生きてきたようです。20:21:42SKさんSKさんのコメントが、なぜかまたスパムフィルタに掛かってました。一度訂正するとフィルタが学習するはずなのですが、このフィルタは賢くないだけでなく、学習能力にも疑問が・・・。ところで、昔は実際に現在より時間の流れが遅かったという学説があるそうです。これなら昔の人が今の人より、沢山のことを成し遂げたことが説明できます。これはちょっとトンデモ系の学説ですね。コメントを書き込むコメントをどうぞメールアドレスが公開されることはありません。ここのHPも作ってます。日本一有益な言論プラットフォーム。ここの読書塾に毎週通ってます。アゴラを主催する池田信夫さんのブログ。ここのHPも作ってます。日本一有益な言論プラットフォーム。ここの読書塾に毎週通ってます。アゴラを主催する池田信夫さんのブログ。タイトルとURLをコピーしました。