いう人は、人が何と言うかが気になって、自分でイエスともノーとも言えない。別のある子は、先生が「やめなさい」と言ってもやめなかった。自分でやると言ったところまでやろうとしてやめなかった。すると、その子の母親は、「この子はけじめが無くて」と言った。先生は机の側に座って、その子が「自分でやる」と言ったところまで終わるのを見ていてあげた。母親は、その子のことを「わがまま」と言った。その子にとっては、「ここまでする」と言ったところが、能力以上だった。その子は、自分でやると言ったところまでしようとした。それはわがままではない。この場合には実行力である。その計算の後で先生がご褒美にケーキを出した。「四時まで食べていていいです」と言った。それが、時間を過ぎてもケーキを食べるのを止めなければ、これはわがままである。人からやめろと言われたことを止めないなら、わがままである。この子に教えることはある。先生は、「私はこの程度かなというところがわかるようにならなければね」と言った。すると、その子は、「今度は少し前までにする」と言った。して自分の基準を学んでいく。克服するには少しずつ自分の基準を学んでいくことである。心の触れ合いが束ねられてアイデンティティになる第二には、アイデンティティの確立は触れ合いから生まれる人と触れ合わないで生きてきた人は最後になると、「何だかわけがわからなくなっちゃって」となる。自分はあの人の妻である。自分はあの人の息子である。自分はあの人の母親である。自分はあの人の友達である。自分はあの会社の社員であった。自分はあの学校の卒業生である。人生のそれぞれの時期に、人と心が触れ合いながら生きていれば、それぞれの時期の「自分」というものがある。それらが束ねられて自分のアイデンティティになる。それぞれの時期にひととこころがふれあわないままに生きてくると、人生の最後に来て、「なんだかわけがわからなくなっちゃって」となるのである。アイデンティティーがあるということは、「わけがわかってる」ということである。社会の中で自分の位置づけができているということである。それは単なる立場だけではない。克服するには心のふれあいを増やすことである。死んだあとも心の中にその人が生きている人間は社会的な立場を与えられても、最後には一人になっていく。そのときに心が触れ合っていれば、自分は「死んだあの人」と共に生きている。心が触れ合っていなければ、死んでしまうと、その人はいなくなってしまう。死んでも心の中にその人が生きているというのが、生前に心が触れ合って生きていたということである。現実の社会生活で一人になると、本当に一人になってしまうというのが、心がふれあって生きていないということである。現実の社会生活でひとりになっても、心の中では一人になっていないというのが、心が触れ合って生きているということである。「時期を待つ」アイデンティティの確立は早く輝こうとして人生を間違えないアイデンティティの確立の第三には、時期を考えるということであるイチョウの葉が散って、道は黄金の絨毯になる。夏の時には、イチョウの良さが分からない。秋の今は、さくらは枯れていて、誰も見ない。時期が来れば輝く時がある、時期を待てば。さくらの時期には、だれもイチョウをを見ない。今、人はイチョウしか見ない。愛されていない人は、自分がイチョウだか、さくらだかわからないで生きている。時と場所を考えないで人前で輝こうと努力する。