決するとは何の謂いいぞや。かり、寸口は脈の大会たいえ、手の太陰の動脈なり。くこと五十度にして身を周めぐる。漏水下ること百刻、栄衛陽を行くこと二十五度、陰を行くことも亦また二十五度、一周と為す。故に五十度にして復また手の太陰に会す。五臓六腑の終始する所、故に法を寸口に取る。脈に尺寸に有りとは何の謂ぞや。然り、尺寸は脈の大会、要なり。関より尺に至りて是れ尺の内、陰の治むる所なり。関より魚際に至りて、是れ寸口の内、陽の治むる所なり。故に寸を分て尺と為す。故に陰は尺内一寸を得る。脈に太過たいか有り、不及ふきゅう有り、陰陽相乗いんようそうじょう有り、覆ふく有り、溢いつ有り、関かん有り、格かく有りとは、何の謂ぞや。然り、関の前は陽の動なり。脈、当に九分に見れて浮なるべし。過ぎたるものは法に太過と曰い、減ずるものは法に不及と曰う。遂すすみて魚に上るを溢と為し、外関内格と為す。此れ陰乗ずるの脈なり。脈、当に一寸に見れて沈なるべし。過ぎたるものは法に太過と曰い、減ずるものは法に不及と曰い。遂て尺に入るを覆と為し、内関外格と為す。此れ陽乗ずるの脈なり。故に覆溢ふくいつと曰う。人、病まずとも自ずと死す。