それを、払うのは個人じゃなくて組合にしちゃってるんです。沢渡温泉の湯って、県有になる前に誰のものって決まってなかったんですよ。自然に湧いているからみんな勝手に使ってて。明治時代に関口太郎左衛門とうちの先代の福田六右衛門が俺のもんだって言って、喧嘩が始まっちゃったんですよ。絶えちゃったんですけど。「まるほん旅館」に隣接。背後に大浴場に続く渡り廊下が見える。江戸時代は栄えてましたし、金もありましたから、「もう裁判だ」って言って熊谷の裁判所に訴えたんですけど、国も元々湧いているものをどっちって言えないわけですよね。国が取り上げるからもう何も言うなとなって、状況見ると福田家の方が分がありそうなので貸してやろうとなり、福田六右衛門他29人の訴訟を起こした人たちが、その時点でのお湯を引き継ぐ権利を持ったんです。関口太郎左衛門が「俺のもんだ」って言い始めて、周りが「ふざけんじゃねぇ」って怒ったんですね。個人のものにするのはおかしいからとなり、国が権利を持つことになったんですね。前の曽祖父くらいです。うちが代表みたいになって県の方からは福田六右衛門他29人っていう通知がくるんですよ。いないんですけど(笑)。寺の過去帳みたら鎌倉まで追えました。妻、息子って書いてありましたね。本当はどうか知らないですけど、頼朝が立ち寄ったとか(笑)。それは草津もそうだから。立ち寄ったと言われてますよね。それぐらいの記録があります。鎌倉時代には沢渡温泉はあったんですね。▲1908(明治41)年12月発行の沢渡温泉の絵図。共同浴場が4軒もあり、興味深い。鎌倉時代に湯屋をやってたかは微妙なんですけど。こんな山奥に普通住まないですから、多分お湯があったから生活してたんでしょうけど。記録的には江戸時代に入って福田六右衛門の宿ができました。昔は、半農半宿で冬は商売にならないんで、草津へ行く人の中継地点だったみたいな。中継であり、仕上げの湯ですよね。ことは、冬に客は来ないっていうことで。冬は秋までに作ったものを仕込んだり漬物作ったり。昔は、ここから草津へ行く暮坂峠越えが本道ですもんね。この道がメインですね。▲宿の2階から見た沢渡温泉街を貫く坂道。沢渡に泊まって、次の日草津へ行って長逗留して、酸性のお湯で痛めつけられた身体を再び沢渡へ寄って「仕上げの湯」で癒して帰ったというのが湯治の歴史ですからね。その当時の沢渡温泉は賑やかな温泉街だったんでしょうね。毎日宴会ですよ(笑)。要するに草津から戻って、大宴会ですよね(笑)。病気になって戻っていったり(笑)。江戸時代は神社仏閣に参詣に行くか、湯治に行くかしか庶民は自由がなかったから。めちゃくちゃな楽しみだったわけですよね。お伊勢さんに行くか、病気だからと湯治に行くか。最後、医者に見放されたら草津に行くしかないって時代だったから。ほとんど花柳界の病気ですけどね。湯治客は遊び人、お金持ちだったんですよね。劇団を帯同して来たりとか、要は遊ぶためのそういう一座を連れて。一つのグループが貸切にして、どんちゃん騒ぎして2~3泊してまた草津行くとか。庶民の唯一の楽しみだったんでしょうね。うちも先代は小さいときは見てたでしょうからね。うちはお湯が良いから自分には病気が移らなかったって言ってましたよ。今も、うちもいろんなクレームありますけど、じゃらん、楽天とか、お湯はほぼ満点の5点です。お湯だけはって(笑)。お湯だけは、ですか(笑)。▲渡り廊下で行く浴場棟にある「檜張り湯小屋風呂」は混浴。