Nexushttps://buddhanexus.netだ。巴(Pāli)梵(Sanskṛt)蔵(Tibetan)中(Chinese)の大蔵経の文章を適当に入れると、ニューロネットを利用して梵巴蔵漢文大蔵経の平行句を即座に検索してくれるのだ。便利すぎて、一瞬なにが起きたかと思った。既存の現代語訳も用意している。平行句探しは、論文作成の作業ではかなりの時間を必要とするもので、梵巴蔵漢の四つの語学に堪能でないと難しかった。語学の実力が足りず、間違って、似ているけど違うフレーズを引用したりすると、学会やメールで、至極丁寧な言い方や書き方で、しかしながら中身はおまえはアホかという強烈なお叱りをいただいても致し方なかった。コンピュータが探してくる平行句なので、当然ながら結果をそのまま使うのではなく、一応、自力で吟味して使うという昔と変わらない手順は必要だが探し出すための、時間が読めない作業の負担はぐんと減った。平行句があるなら、必ず提示せよってのが、今の仏教学の水準ですね。ところで現代語訳の部分なのだが、非常に残念ながら日本語訳は採用されていない。採用されていない理由は推測するしかないが著作権等の関連でデータが提供されていないのだろうと思う。南伝大蔵経の日本語訳(初版は昭和10(1935)〜15(1940)年)くらいは、提供できないのだろうか。日本の仏教学の成果がこうした世界的に利用されるだろうデータベースで何も貢献できないなんて、残念で仕方がない。(0)Tweet2022-04-25第26回手塚治虫文化賞は魚豊『チ。今年の第26回手塚治虫文化賞は魚豊『チ。—地球の運動について—』が、満場一致で受賞。魚豊さん、おめでとうございます。24歳、哲学科2年で中退、というなかなかの経歴。哲学科に行くくらいで、アーレント読んだりしていて、端倪すべからざる作家。当然ながら中二病には罹患済みで、善悪の二項対立のような凡庸なパースは描かない。昨年の暮れ、ふとしたきっかけでこの作品を知った。引き込まれ、あっという間にKindleで既刊全部揃えちゃったもんなあ。単行本の最終巻を待っているところ。神の摂理に違う地動説を研究する人々は、C教(という設定)の権威を汚す異端者として、無慈悲に拷問され、転向を迫られ、死に至り、焼き尽くされる。1集には12歲の天才ラファウが登場、寄る辺なき孤児が卓越した知力でこれから地位も力も得られようとしたときに地動説に出会う。真理を探究するか、見過ごして地位と権力への道を進むか。ラファウは前者を選び、凄惨な拷問が予定されていた日の前夜、自ら死を選ぶ。遺体は焚刑に処せられる。ラファウが残したというよりは、ラファウ以前の地動説研究者達が密かに書き残した所説は、隠され、伝承されていく。小学校高学年くらいの子どもには、必ず大人も周囲も圧倒する、ラファウのような奴がいる(自殺はしないけど)が、「神童」の手の内を明かしているのが読ませどころだ。続く2集以降では、凡庸な暴力の恐ろしさが淡々と描かれる。C教の真理を守るために、ありとあらゆる狡知と悪辣な技術を懲らした拷問具が作られ、地動説に関わる者たちに使われる。真理は暴力に屈するのか。魚豊さんの受賞インタビュー。(0)Tweet2022-04-12今こそ杜甫を読もう日本の隣国ロシアが、ウクライナに侵攻して2ヶ月が過ぎた。コロナ禍も収まらない。何か正しいこと、何か役に立つこと、何か誰かの力になれること、そうした善いことをしようとしても、自分の力が及ばないかもしれない。戦乱と混乱に身を翻弄された人物といえば杜甫だ。世の役に立ちたいと思い続けた男は、そのたび時(時勢)に裏切られ続けた。それでも、杜甫は自分が授かった筆の力を信じた。住む場所を追われ、地位を失い、食べるものにも事欠くような日々。いま起きているのとよく似た悲惨な状況のなかで、家族を守りながら、杜甫は詩を紡ぐ。大学やメディアではコロナ禍下の新しい文学とか、メディアが激変した情報戦争の様相とか、何かわたしたちが今接している状況を「新しそうな看板を掛け替えること」で塗りつぶそうとする人達がいる。