会田雄次氏のエッセイを読んで記憶に残ったものがある。「ものくるる友」みたいなタイトルだったかとおもう。いう話かというとなんでもない、ものをくれる友はありがたい友だという、そんな話。記憶に残ったのかとよくわからないが、言葉ではなくモノというダイレクトさ、げんきんさ、そこにひかれたのかもしれない。最近の啓蒙書に「まず与えよ、そうすれば与えられる」ということがよく書いてある。成功した人が書いているのでたぶん成功という観点からは真理だとおもう。言葉は言葉なのでお腹がすいていたり仕事が欲しい人には言葉の力には限界がある。ないよりある方がいいが、機能的限界がある。機会をあたえる、というのも確かにモノを与えるくらいにありがたいことだ。与えられる人が元気であれば。与えられた貸しを受けたままというのは気持ちが悪くて必ず返そうとする。人はいつ何時ピンチにおちいるかわからない。そのピンチのときに言葉をかけられることでピンチを脱せれればまだまだ元気はある。元気がないときもある。そんなに自分は強くない。自分が強いかどうか、そういう賭けは私はしたくない。自分に余裕があるときはまずモノをあげるようにする。自分がピンチの時に自分が自分がを助けてくれる自信はない。自分へのご褒美をあげる余裕があるのなら優先して他人にご褒美をあげよう。普段から周りへの心付けをしておこう。これが情けは人のためならず、だ。朝ドラのごちそうさん精神である。ピンチのときに元気でいられる自信がない人は言葉ではなく、モノ。人はいつでもピンチになれるから。duckman人は幸福になりたいからモノを買うといわれている。商品をつくったり売ったりする側はその幸福(ハピネス)がいまどうなっているのかが一番知りたいところである。幸福は消費を通して得ていた。車、クーラー、テレビ、そういう家電などが家庭に入ることでモノを通して家族間のコミュニケーションを取り、幸せを感じたものだ。ディスカヴァー携書)とかわってきた。食べれればいいという時代。自分もテレビが欲しい、という価値観。隣のクルマが小さく見えます(サニー)というコピーの通り、高度経済成長の時代らしい見栄。モーレツからビューティフルへ(ゼロックス)というコピーの通り、他人と違う物ものを手に入れたいという価値観。ねるあそぶ(セフィーロ)にみられるように自分らしい暮らし、価値観がメインに。いわゆる身の丈にあった暮らし。いまは幸福だから消費する時代、つまり幸福感を与えてからでないと消費に人は向かわないということである。幸福を持続させるには消費(ご購入)をしていただく、という仕組みをどうつくるかということだ。つながる、というのがキーワードになる。特定の人とつながりたいから、相手の反応をひきだしたいから買う類の消費だ。与えるということ、がこれからの消費であり、ハピネスのとっかかりである。希林のコトダマ最近のコメント表示できるコメントはありません。ofABOUTCONTACT。