2008.05.11チベット問題・長野聖火リレーに関する議論よりツイートシェアはてブ送るPocket(写真は反米嫌日戦線さまよりお借りしました)どうも右派系の中のごく一部の悪質な人(私がネトウヨと呼んでいる人々)が、チベット問題を文字通り単なる<ネタ>として使って、左派系のブログや掲示板を荒し回るという唾棄すべき行為を行っている(いた)ようです。これは命がけで闘うチベット人民に対する最大限の侮辱行為以外の何者でもないでしょう。いう現状もふまえて四トロ掲示板に以下のような投稿をしました(一部の抜粋)。(抜粋開始)『まず、「チベットを反中国のネタにしているに過ぎない人」というのは、左派系のサイトやブログに対して、チベットとは何の関係もないエントリーで唐突に「チベットはどうした」みたいなコメントをつけて荒し行為のネタにしている下品な輩のことでしょう。いう人に限って自分ではチベット民衆のために指一本すら動かしてはいない偽善者であり、これはもう右や左の問題ではない。チベットの人々の闘いを、自分が気に食わない言論や人権への抑圧のネタにしているのあって、チベットの人々の思いを最大限に踏みにじって侮辱する行為として、左右を問わずにこぞって批判するべき行為です。こんな糞のような輩はもう問題外ですが、チベットについての書き込みで一番目だっているのが、こういう糞のような輩だということに、チベットを真面目に支援している人はもっと危機感があってもいいのではないかと思いました。次に、チベットを反中国(あるいは反共)のネタにしてはいけないというのは、私のような立場からはそう思いますが、もとから反共や右翼的な思想を持っている人にまで要求するのはちょっと酷かなと思います。別の言い方をすれば、それでは沖縄の米兵の少女暴行事件を「反安保や反基地のネタにするな」というナンセンス極まりない主張の裏返しになってしまうのではないかということです。私たちは少女暴行事件を「ネタ」にしたわけでは断じてありません。安保や基地の存在こそが沖縄や世界の人々の人権を踏みにじっている現状を一貫して問題にし続けてきたのです。私たちと同じように、真面目に世界の人々の人権を一人の市民として考え、その結果として「反中国」を人権擁護の観点から訴えるような人まで、上記のような糞のような輩と同列において批判してもいいのかと思います。チベット問題の何が問題かと言えば、それは人権抑圧であることです。いっさい「反中国」を言うなというよりも、人権擁護の観点からなされた主張かどうかという視点のほうが重要であるように思います。民族排外主義や外国人排斥などの差別、人権抑圧のネタにチベットを使うような言論の名に値しない「擬似言論」とは徹底的に闘うべきだと思いますが、人権擁護の観点からの「反中国」は通常の議論の対象であって、決着は大衆からの支持によって決まると思いますよ。チベット支援の大衆的な集会にそういう「反中国」な「右」の人がいたってかまわないし、自由に発言したらいいと思う。それは米軍糾弾の会場に「左」な人が来るのと同じことでしょう。「反中国」だからと目くじらたてるのもどうかと思います。結論的に言えば、むしろどちらの主張が人権擁護に寄与するものかを競い合うくらいの心構えがないと、右であれ左であれ、泥仕合的になじりあっても大衆から呆れられるばかりです』(抜粋ここまで)左翼が心配しているのは、中国批判が真面目な人権侵害への抗議ではなく、民族差別や排外主義(一言で言って“嫌中派”の運動)に捻じ曲げられて利用されるのではないか、そいう差別や人権侵害の尻押しをしてしまうのではないかということです。だいたいが中国への批判は体を張ってでも中国にしろと言うのが筋であり、左翼(とマトモな人権団体)はみんなそうしてきました。マトモでない人だけが上記のような悪質な行為をしています。いうネトウヨたちは完全に勘違い(あるいは意図的に無視)しているようですが、日本の政治勢力で「現在の中国」と最も親密な関係にあるのは公明党-創価学会ブロックであり、2番目が自民党です。批判したいのならそちらにどうぞと言いたい。左翼各派は(毛沢東主義派も含めて)現在の中国とはほとんどが絶縁関係にあり、日本共産党ですら、文化大革命当時からすでに中国とは犬猿の仲です。そのことを知っていないと、以下の文章はわかりにくい部分もあるかもしれません。私は少なくとも日本で「フリーチベット」の旗を掲げる人たちが何者であるかを問題にしなければならないと思います。彼ら/彼女らの目的は、反中国のネタにしているにしか過ぎず、恐らく、オリンピックが終われば「フリーチベット」の運動も静まるのは自明です。そもそも、排外主義とナショナリズムの組み合わせによる運動は麻薬的な魅力があるのです。したがって、今の時点では、「フリーチベット」と「反中国」の組み合わせに対して「どう対峙するか」を念頭に置いて行動することが必要ではないでしょうか。http://www.n-yuki.net/blog.php?itemid=126左翼政治家を見れば。大体、以下の意見が標準的と思われます。http://ah-yeah.com/blog/index.php?itemid=652しかし、これでは、私が危惧する「フリーチベット」と「反中国」の運動を助ける効果しかないという問題があります。下の「かけはし」に関しては、中国が高度に自由と人権が保証された国であれば支持できるものの、現在の中国政府では「批判されて当然」という面もあります。したがって、日本での反中国感情やナショナリズムの高揚を狙った「フリーチベット」の運動を牽制しながら、中国に対してはさらなる自由と人権の確立を求めて行くという方向性が妥当と思います。4月24日(木)08時30分18秒YUKIさんへこれは議論ではなくて、一応私自身の体験もいれて書き込みますね。参考になるかもしれないから。私も「フリーチベットの旗を掲げる人」の一人ですが、正直いいますとね、最初は確かに「反中国のネタ」で関わった面がありました。チベットが他の国に侵略されて、そのもとで重大な人権弾圧があったとして、中国以外の国によるものだったら自分は関心を持ったかどうか、持ったとしてもデモや宣伝までするかどうかはわからない。(逆に、その場合は左派の方々のほうが動いたかもわからないですね)ただ、実際チベット問題に興味を持ったのは約10年位前ですけど、まあチベット側のものが多いけれどもチベット問題に関する本も一応は数冊読むわけですよ。在日チベットの方々にも触れる。チベット文明にも多少は興味を持ち、分からないなりに仏教の本も読んでみる。その過程で、だんだんと、これは、自分の反中国の「ネタ」になんか利用しちゃいけない問題なんだ、ということが少しはわかってくるわけです。私が「反中国」であることは確かですよ。チベット問題は私の「ネタ」のためにあるんじゃない、という事くらいは多少わかってきたわけですよ。方も入っているでしょう。それはそうですが、今「フリーチベットの旗を掲げる人たち」には、今、必ずしもそうではない人たちが随分はいってきているはずです。私はこれは本当にいいことだと思っています。普通の市民が、テレビでチベットの有様を見て、中国政府の対応と、ダライ・ラマ法王、そしてチベットを支援している文化人達の声明を見比べて、これはどう見ても、少なくとも対話に応じないという一点で中国政府はよくないと思いデモにも集会にもこれまで全く見られなかったくらいの数の人たちが集まっているわけです。少なくとも支援運動の中核であるTSNJ主催・共催の集会やデモに関しては、どのような政治思想の方でも、また、ノンポリの方でもこれるよう、抵抗感を覚えぬよう、色々と気を配られているはずです。「オリンピックが終われば「フリーチベット」の運動も静まる」可能性は高いことは私も認めます。ならないよう、今多くの方々が知恵を絞っていますし、また持続的な関心を持ってくださるよう呼びかけております。高度な自治に向かう事を期待しかつ信じておりますし、その芽のようなものはこれから育てていけば必ず生まれると思っています。その意味で、今現在フリーチベットの旗を掲げている方々の中にある危険性を指摘するのもかまいませんが、その可能性を探る姿勢も必要ではないかと思います。昨日、チベットでなくなった方々のための49日法要という集会があり私も参加させて戴きましたが、少なくとも私には、歪んだナショナリズムや中国憎しの感情とは程遠い集会と思いました。私もしばらく、北朝鮮問題にかまけてチベット問題にはご無沙汰でしたが、これからは下働き(テープおこしとか宣伝とか)でまたやらねばいかんなあと実感しましたよ。4月24日(木)20時35分10秒YUKIさんと三浦さんの投稿は私にとっては示唆深いものでした。YUKIさんのおっしゃる、「チベットを反中国のネタにしているに過ぎない人」というのは、左派系のサイトやブログに対して、チベットとは何の関係もないエントリーで唐突に「チベットはどうした」みたいなコメントをつけて荒し行為のネタにしている下品な輩のことでしょう。いう人に限って自分ではチベット民衆のために指一本すら動かしてはいない偽善者であり、これはもう右や左の問題ではない。チベットの人々の闘いを、自分が気に食わない言論や人権への抑圧のネタにしているのあって、チベットの人々の思いを最大限に踏みにじって侮辱する行為として、左右を問わずにこぞって批判するべき行為です。こんな糞のような輩はもう問題外ですが、チベットについての書き込みで一番目だっているのが、こういう糞のような輩だということに、チベットを真面目に支援している人はもっと危機感があってもいいのではないかと思いました。次に、チベットを反中国(あるいは反共)のネタにしてはいけないというのは、私のような立場からはそう思いますが、もとから反共や右翼的な思想を持っている人にまで要求するのはちょっと酷かなと思います。別の言い方をすれば、それでは沖縄の米兵の少女暴行事件を「反安保や反基地のネタにするな」というナンセンス極まりない主張の裏返しになってしまうのではないかということです。私たちは少女暴行事件を「ネタ」にしたわけでは断じてありません。安保や基地の存在こそが沖縄や世界の人々の人権を踏みにじっている現状を一貫して問題にし続けてきたのです。私たちと同じように、真面目に世界の人々の人権を1人の市民として考え、その結果として「反中国」を人権擁護の観点から訴えるような人まで、上記のような糞のような輩と同列において批判してもいいのかと思います。ここにいる左翼の方々は、もとから中国の人権侵害には強く批判している人々ばかりです。結論的には>日本での反中国感情やナショナリズムの高揚を狙った「フリーチベット」の運動を牽制しながら、>中国に対してはさらなる自由と人権の確立を求めて行くという方向性が妥当と思いますというYUKIさんのおっしゃることにとどめをさすと思います。窮屈すぎるのもどうかと思います。チベット問題の何が問題かと言えば、それは人権抑圧であることです。いっさい「反中国」を言うなというよりも、人権擁護の観点からなされた主張かどうかという視点のほうが重要であるように思います。民族排外主義や外国人排斥などの差別、人権抑圧のネタにチベットを使うような言論の名に値しない「擬似言論」とは徹底的に闘うべきだと思いますが、人権擁護の観点からの「反中国」は通常の議論の対象であって、決着は大衆からの支持によって決まると思いますよ。チベット支援の大衆的な集会にそういう「反中国」な「右」の人がいたってかまわないし、自由に発言したらいいと思う。それは米軍糾弾の会場に「左」な人が来るのと同じことでしょう。「反中国」だからと目くじらたてるのもどうかと思います。あと、三浦さんの>中国以外の国によるものだったら自分は関心を持ったかどうかというようなことは左派にもあるわけです。普段はノーマークの部分が行った行為には、事態を正確に把握できるまで時間がかかって、どうしても反応が遅くなりがちなわけです。私も以前は「右翼もアメリカに抗議しろ」みたいに思った時期もありましたが、今はまあ、お互いに「得意分野」があるわけですから、あんまりないものねだりしてもしょうがないかと思っています。結論的に言えば、むしろどちらの主張が人権擁護に寄与するものかを競い合うくらいの心構えがないと、右であれ左であれ、泥仕合的になじりあっても大衆から呆れられるばかりです。最後に、>もう私のような立場の人間は目立たないほうが、広がる運動になるとも思ったしという考えは左派の人にも多くあって、大勢の人々が献身的に弱者や虐げられた人々を支える運動の下働きを献身的になされています。ところが、こういう人々に対してまで、例の糞のような輩どもが、「元○○派の過激派が潜り込んでいる運動だ」みたいな心ない悪罵を投げつけたりすることがままあって、本当に許せない気持ちになります。右派系のサイトに「米軍の暴行事件はどうした」みたいな荒し行為をした左派は(探せばいたかもしれないが)私の知る限りでは見られなかったし、三浦さんが参加しているからと言って、こういう糞のような輩の裏返しのようなことは言わないようにしたいものです。以上、まだまだ未整理ながらお二人の投稿を読んで思いつくままに。4月25日(金)14時22分1秒>下の「かけはし」に関しては、中国が高度に自由と人権が保証された国であれば支持できるものの、>現在の中国政府では「批判されて当然」という面もあります。かけはしに掲載されているのは、1959年段階の「チベット動乱」についての当時の第四インター国際書記局(つまり統一書記局となる前の国際書記局派側の立場)、及び中国人同志の論文で、当時の中国と米国の関係、そしてそこに介在するダライラマの立場を分析したものです。当時の中国、そして当時のダライラマの立場は、主体的にも客観的にも現在とは相当違っているといっていいでしょう。最初に書いてある解説ではその事に触れています。われわれは当時の歴史的文脈の中で提起されたこの立場を、歴史的文献として読者の検討の材料とするためにサイトに掲載する。言うまでもなくこの分析は今日の情勢にそのまま適用することはできない。旧支配階級の利害を体現するものと捉えることはできない。われわれはさらに分析を深める必要があることはもちろんだが、基本的にチベットにおける旧封建的農奴支配の基盤は解体されてしまっている、と見るべきである。4月25日(金)19時32分56秒まっぺんさん、ありがとうございます。「フリーチベット」を政治利用しようとしている人たちを見ると、慎重にならざるを得ないとの思いが強くなります。本質的には、中国での人権確立と民主化への動きの重要な一部であると見るべきです。大国の意思がどうのとか、極右勢力の部分を見すぎていて、素直になれなかったのは確かです。経済的な利得から見て、日本での反中国/ナショナリズムの高揚は害悪になるので、経済界が支持しないでしょう。中国政府が国内での不満そらしのため、反日/反米運動を盛り上げるネタにするので、逆に中国政府を利するのみです。ネットでよく見るタイプのフリーチベット+反中国の組み合わせは終息するものと思います。ところで、日経新聞に以下の記事が載っています。国際世論に後押しされて軟化したと捉えたいです。大きな田舎、名古屋で、無所属の若者が600人です。(主催者発表=報道発表の500人は、デモ出発前の待機中のカウントで、しかも、そのカウントは出席簿のような紙片を配ることによって数える方法によるものであり、実際には漏れがあった。デモ隊は1時間も前から集合し、1~2の挨拶はあったものの集会をするわけでもなく、修学旅行生のごとくみんなで並んで座って出発を待っていたのである。そこらを散歩している参加者もたくさんいたし、先頭が出発した時点では参加者は増えている)僕の感触では、この600人中、左右の活動家および市民運動家の人数は、知人の数、風体、デモ中のちょっとした仕種などから推定して、多くても60人程度でした。そんな団体があるでしょうか?イラク開戦抗議デモは、活動家や市民運動家を中心に大動員された縁者一同は400人でした。議論すべきは、この600人動員の現実ではないでしょうか?僕はあわてて、デモの発祥である2チャンネルを閲覧し、ミクシーに参加しました。そこでのわずかな接触の感触ですが、彼らの圧倒的多数は、政治は嫌いなのです。右翼も左翼も大嫌いなのです。中国が悪いとか良いとか、そんな話には関わりたくないのです。デモが政治行動だなどとは思ってもいないのです。虐殺行為に、ただ激怒しているだけなのです。いう人たちが、フリー・チベットのデモに600人集まったのですこれは、フリーター労組などの反貧困デモとは質的に違うように思えるのです。まじめにデモをするのです。高く持ち上げ、通行人に一生懸命見せつけるプラカード、欠かさないコール。議論すべきは、このデモ決起の現実ではないでしょうか?餃子問題などでの嫌中国の思惑が、多少なりとも動機の背後としてあったのは確かでしょう。名古屋デモでは、反中国のプラカードや中国国旗は一切禁止されていました。日本の国旗やプラカードが4~5本ありましたが、まあ、わが国の国旗なのですから、かまわないのでしょう。フリー・チベット・デモを見ながら、利用するとかしないとか、中国をどうとらえるかなど、派生するこれら各論の重要さは、600人のデモ隊の前にぶっ飛んでしまうように思います。デモをやったことがない若者が集まって、デモをやろうと考えた。東京などから助っ人も来て、ネットのオフ会が開かれた。このとき、この600人から、右翼も左翼も完全に足蹴にされているのです。仲間外れにされているのです。右翼をにらんで牽制などしている場合ではないと思います。集まったのかということではないかと思います。我々が何をなすべきかは、そこに集中して考えることが欠かせないと思います。本当にそれだけのことだったのでしょうか?はたして、参加者の間から発言されているいるオリンピック関連への言及は、誰かどこかの政治的意図があるのでしょうか?磯谷利恵さん殺害犯に死刑を求める署名は、27万筆を突破しました。これをどう司法につなげるのか?移植手術を受けたミライちゃんへの寄付は、余ってしまいました。これをどう医療行政につなげるのか?デモ行為は、署名や募金以上の出来事であると考えています。素朴な感情と行動が、今、政治に向いているのです。静観する状況にあるとは、とても思えません。これが求められるスタンスではないかと僕は考えています。4月26日(土)08時56分18秒トチローさんの投稿には重要なポイントが含まれていると思います。ありがとうございます。それでは、問いたいのは、パレスチナやダルフールなど世界には抑圧された人びとの問題は他にあるのに、「なぜチベットなのか」という点です。純粋な激怒から行動が起こったというのであれば、パレスチナやダルフールでもいいのです。パレスチナやダルフールでは、名古屋で600人も集まらないでしょう。チベット問題に関しては、パレスチナやダルフールでは起こらなかった「空気」があるのではないでしょうか?私は、どうやってその「空気」が作られたのかに関心があります。中国は日本の隣で、今や国力が日本を超えようとしているのがハッキリしているからだと思います。空気は誰かが作ったのではなく、勝手に出来たものだと思います。そこに「意図」「悪意」を読み取ろうとする「政治」そのものが大衆に政治が嫌悪される最大の理由だと思います。トチロー様:>このとき、この600人から、右翼も左翼も完全に足蹴にされているのです。>仲間外れにされているのです。本当にそうだと思います。アキバデモが好感を持って迎えられたのに、主催者が過去に中核派の人と交流があったというだけでそっぽを向かれた話も同様のことかと。4月26日(土)11時21分45秒>日本の国旗やプラカードが4~5本ありましたが、まあ、わが国の国旗なのですから、かまわないのでしょう。言いたいことは解るから『突っ込みは』しないけれど、一応左翼としては「そうですね」とは言えんぞよ。(笑)ただ、昨今の日の丸が一般化して日常に溶け込んでいる風景は、昔を知る人間にとっては隔世の感がするな。Jリーグの影響もあると思う。(ここは突っ込むなよ伊達チン)いまや日本人の国民食である寿司すら、定番のネタのマグロを中国人が競り落す時代。そのうち寿司屋からマグロが消える日も近いとさえ噂されている。別に私はかまわないけれどね。イカ・タコ・かっぱ・かんぴょうが寿司だと思ってるから。巷にあふれる中国製品とその安全性への不安、不法滞在者による犯罪事件のスクープ、島国にとっては遅れた大陸であった中国が今や日本の日常に存在している現実。チベットがアジアの地域であることもあるかな?>純粋な激怒から行動が起こったというのであれば、パレスチナやダルフールでもいいのです。パレスチナやダルフールは遠いし、直接的には中国はかかわっていないからでしょうね。空気を作ったというよりも「そうなっちゃった」と言うしかないと思う。その現実をうまく利用するのが政治でもあるんだろうけれど。中学までは自分より成績が下だった奴が現役で東京大学に入学し、自分は一浪して法政大学入学したとしたら、屈折するだろうね。