諡号(しごう)は仁義公、閑院流の祖。■わらはやみ(わらは病み)-おこり、えやみ、とも。間欠的に高熱の出るマラリヤの類。『今昔』巻一二-三五話は「京ノ西二神明ト云フ山寺有リ」とする。■叡実(えいじつ)-愛宕山で修行、晩年は九州に住む。天禄年間(970~973)、円融天皇のための祈祷に参加。■荒見川-紙屋川をいう。鷹峰(たかがみね)の山中から発して南流し、鳥羽にいたって桂川に入る。■起り給ひぬ-ご発病になった。■おはして-おいでになって。■言ひ入れ給ふに-お申し入れになると。■蒜(ひる)を食ひ侍り-蒜を食べておりまして。それによる口臭のために人には会えないという返事。蒜はノビル、ニラなどの匂いの強い野草の類。■ただ上人を見奉らん-どうあっても聖人にお目にかかって加持していただきたい。■只今まかり帰る事-このまま帰る事。■かなひ侍らじ-できますまい。■取りて-取り外して。■沐浴して-湯浴みをして体を清めて。経文を読み唱える際には、精進潔斎するのが決まった作法であった。■とばかりありて-少したってから。待たせまいと急いで出て来た様子。■痩(や)せさらぼひて-ひどくやせこけていて。■見るに-見るからに。■風重く侍るに-風邪がひどいので。■それに-それなのに。■おはしまし候へば-おいでになりましたので。■いかでかはとて-どうあってもと思って。■浄不浄をきらはぬ-葱(ねぎ)や蒜(ひる)の類は「葷(くん)(臭いの強い草)であり、それを食べると不浄の身になるとして、酒とともに、僧侶にとっては近づけてはならないものとされていた。■何条事か候はん-何も差しさわりはありますまい。■もとも頼もし-何とも頼もしい事だ。■打ち出して-高い声をあげて。■さばかり-これほどまでに。■はがれて-「しはがれて」とあるべきか。■残りなく-すっかり。■かへすがへす-繰り返し繰り返し。■右験(うげん)の名-効験があらたかだとの評判。さまざまな角度から解説しました。「覚える」ということを越えて、深く立体的な知識が身に付きます。『おくのほそ道』は本文だけを読んでも意味がつかめません。現代語訳を読んでもまだわかりません。簡潔で最小限の言葉の奥にある、深い情緒や意味。平家物語(旧)聴いて・わかる。音声つき文芸Webサーチ。