内容は、ローマ法王ヨハネ・パウロ二世から一通のお手紙をいただいた。回勅『新レーノム・ノヴァルム』の作成を手伝ってほしい。私は躊躇することなく「社会主義の弊害と資本主義の幻想」こそ『新しいレーノム・ノヴァルム』の主題にふさわしいというお返事をさし上げた、というものだったと思う(記憶を確かめたくて米子自治研の記録を探したのだが、記念講演の内容はどこにも残されていなかった。自治総研にないだけなのか、記録が作られなかったのか)。何度か聞いていた内容なので、「新味はないな」、と少し生意気な感想を持った。衝撃はその内容ではなかった。講演が終わった後、ぼくの周りの参加者が、口々に講演の悪口を言い始めた。批判されるような内容ではなかったはずなので、戸惑った。理解できたのは、『自動車の』を読んだときの衝撃、その居心地の悪さを思い出したときだった。ぼくたちは不正義の世界に住んでいる。自動車から始まって、あらゆる商品、サービス、制度が正規の費用を払わず、私されている。負担は恩恵を受けない人々にしわよせされている。不正義に居直れない参加者は、自分の足元を切り崩されるような、不安と不快感をおぼえたのだろうと思う。ここまで来て、先日、宇沢の死去を伝える新聞や雑誌の記事や評伝に感じた違和感の理由が分かった。これは、宇沢の言説を祭り上げる行為なのだ。宇沢は不正義を正せと主張した。科学的には厳密に、散文としては少し緩く。現実生活には不都合なのだ。そこで、神社に閉じ込めて、実害が及ばないようにしようと。宇沢弘文は残念なことに死ねなかった。今も鬼神となって、人々を苛み続ける。社会的費用を負担しろと。Government。