いう風に認識するのかってことなんです。暗く受け止めたり、否定的に解釈したり、ネガティブなのは、その認識・判断の経路が、そういう経路なんです。仮に、他人からみて超ハッピーであっても、当の本人はいつもふてくされているわけです。問題や悩みというのは、その問題や悩みを解決しても心はすっきりしないんです。その認識経路そのものを改めない限り、今度は別の問題や悩みを見つけて、それで煩悶し始めます。「ポジティブさ」がものすごく大事なわけなんです。したほほえみのある「いまここ」。仮に「太っているから」といって、ダイエットに励んで痩せたとしても、今度は、別の問題や悩みを見つけて煩悶し始めます。これを延々と続けていきます。何が本当の問題になっているのか。ここを見抜く必要があるわけですね。小さなことでもハッピーに感じたり、喜ぶほうが断然、いいんですね。小さなことでも、ものすごく感謝する。ありがたいと、しみじみと思う。すると、「いまここ「ありのまま」というのも体感しやすくなるんです。高次のよろこび、自分から離れた喜びから、真我とつながりやすくなっていて、その切り口の一つが、感謝、よろこびといった高次のメンタリティなんですね。単なる「感謝」ではないんです。このニュアンスをつかむ必要はあります。「いまここ」と連なった「ハッピーさ」や「喜び」というのがあります。意外と、これが知られていないといいますか、スルーされていたりします。「いまここ」がもたらす幸福感みたいなものですね。・施しの心だったりするんですね。ええ、実は、「慈しみの心」とか「施しの心」って、その裏側に「いまここ」があったり、連なることがあるんです。逆にいいますとね、「慈しみの心」とか「施しの心」が大きくなってくると、「いまここ」ができるようになってくるんです。「いまここ」とは「徳の感性」でもあるんです。「叡智」ともいえますね。した徳の感性とか、叡智を、別名「霊性」とも言っているんですね。言葉や観念で理解していると、その味わい、本質はわかりません。小さなことでもよろこぶ、感謝するという習い癖が身につくことからだと思います。したことを言葉でいいますと、ちょっと仰々しく感じられるかもしれませんが、本当は「当たり前」のことでしてね。それはまるで「子ども」のような無邪気な感じに近いところがあるかもしれません。子どもの無邪気さ、そのものとは違うのは、そこに徳に基づく感性があるってことですね。ま、私も発展途上ですのでね。あんまりなことは言えませんが、ただ、発展途上だからといって、いつまでも黙っているのもどうなのかなあ、なんて思うところもあって、最近は動き始めていますが、これも試行錯誤の一つですね。「ちょっとマズいかなあ」なんて思ってときは、いそいそと引いてしまうと思います。した世界って、世間のように「達成しる!」とか、「目指せ◎◎!」とか、そういうノリとは全然、性質が違いますからね。そこを履き違えますと、ちょっとヤバいんじゃないかと思います。そうそう、ヤバいというのは、良い言葉ですね。・慚(ざん);恥を知る心・・・マズい・愧(き):悪いことを怖いと思う心・・・ヤバいだからですね^^;慚愧とは、マズい、ヤバいってことなんです^^;マズい、ヤバいという体感は、実は大切だったりするんですね。こっちのほうがわかりやすいんですね^^というわけで、タイピングがおもむくままのスピな独り言でやんすよ。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。気づきとは智慧のことであり頭部系チャクラが絡んでいるブログ運営者トリステーザ南国風情にひかれボサノバとアンビエントを愛する管理人。子どもの頃からサムシング・グレートを感じながらの現実路線。そんな感じで精神世界に触れ続けているボッサ好き。お気楽でゆるっと喜悦感にあふれているのがいいですね。魔境ブログ更新をメールでチェックメールアドレスを登録すると、ブログ更新したことをメールで確認することができるよになります。