五臓に各井滎兪経合あり。六腑に各井滎兪原経合あり。故に経絡にも終始有り。肺心二臓の井滎兪経合は経絡の終りに有り。脾肝腎三臓の井滎兪経合は経絡の始めに有り。井滎兪原経合は経絡の始めにあり。假ば肺経の井滎兪経合は少商の穴を井とし魚際を滎とし太淵を兪とし経渠を経とし尺沢を合とす。大腸の井滎兪原経合は商陽を井とし二間を滎とし三間を兪とし合谷を原とし陽谿を経とし曲池を合とす。此の他の諸経は肺大腸の例を以て知るべし。夫れ井滎兪経合と名ることは何を以て言となれば難経本義に項氏が家の説を引いて曰く谷間より湧き出る水の源を指して井と云ふ、人の井穴も気血の流れ出る源なり、故に井と云ふ。滎穴は谷間の水湧き出て後、状の見ゆる所に連続して滎と云ふ。兪穴は水の湧き出て溢るる所に准へて兪と云ふ。経穴は水の溢れて流れ行く所に准へて経と云ふ。合穴は水の流れて陥入る所に准へて合と云ふ。故に内経に曰く、出る所を井とし、行く所を経とし、入る所を合とすと云ふ。皆、水の湧き出て後或いは溜(あふ)れ或いは注ぎ或いは行(なが)れ或いは水の流れて陥入る意なり。六腑の井滎兪経合に原穴の有ることは何を以て言となれば、夫れ三焦は腎間の動気の別れなり。是に因って崇めて三焦を原と名く。三焦は腎間の動気の使は令めたるが故に何れの経に於いても諸の陽分の経絡をうち巡るが故に何れの経に於いても此の三焦の気の行り止まる所を原穴と云ふ。然る則は三焦の名なり。是皆難経六十六の難を承けて云ふ。夫れ井滎兪経合に木火土金水の五行具はるなり。然れども陰分の経絡、陽分の経絡に因りて違ひあり。陰分の経絡の井穴は木を主り滎穴は火を主り兪穴は土を主り経穴は金を主り合穴は水を主る。