きょうは、お招きいただきまして誠にありがとうございました。自己紹介させていただきますと、私は、今58歳の、者でございます。神奈川県に住んでおりまして、内科の医者でございます。きょう、お招きいただいたのは、ここにちょっと私の本が、光栄にもご紹介されていますけれども、20年前に『マルコポーロ』廃刊事件という事件があって、その問題が、最近話題となっているヘイトスピーチ規制法という問題を考える上で、ほんとにくすぶってる問題であるというところにご注目いただいたんだと思います。光栄だと思っております。ドイツがユダヤ人を差別、迫害したことはもちろん明白なんだけれども、いわれていることがすべて本当なのかということを考えたときに、特に象徴的なアウシュビッツなどのガス室というものが本当にあったのかというところに、実は欧米で長い論争があって。実は、よくそれを聞いてみると、とてもあったとは思えないということを、私が書いた記事です。その記事にはちょっと間違ったところもいろいろ細かいとこあったので、2年後にこの本を出しまして。こちら、基本的には間違ったことはないと今でも思っておりますけれども、そういう事件です。そのときに言論弾圧のこと、弾圧という言い方は大丈夫なのかもしれませんけど、まさに言論っていう問題があったわけですね。民主党の有田芳生議員や社民党の福島瑞穂議員など国会議員7人が、「人種等を理由とする差別の撤廃のための施策の推進に関する法律案」を参議院に提出した。強制労働により、最大級の犠牲者を出した強制収容所である。収容された90%がユダヤ人であった。アウシュヴィッツ第一強制収容所はドイツ占領地のポーランド南部オシフィエンチム市(ドイツ語名アウシュヴィッツ[1])に、アウシュヴィッツ第二強制収容所は隣接するブジェジンカ村(ドイツ語名ビルケナウ)につくられた。周辺には同様の施設が多数建設されている。ユネスコの世界遺産委員会は、二度と同じような過ちが起こらないようにとの願いを込めて、1979年に世界遺産リストに登録した。公式な分類ではないが、日本ではいわゆる「負の世界遺産」に分類されることがしばしばである[2]。一部現存する施設は「ポーランド国立オシフィエンチム博物館」が管理・公開している。この項では、ビルケナウに限定せず、アウシュヴィッツ全体について述べる。→WIKIPEDIAガス室(ガスしつ)は毒ガスによって中に入れられたものを殺傷する密閉された部屋。珪藻土にシアン化水素が染み込ませてあるナチス・ドイツが絶滅収容所で用いたとされる。使用されたのは、主に燻蒸殺虫剤のチクロンBで天井の穴から投げ込まれたとされ、犠牲者が死に絶えるまで、20分ほどだったという。「チクロンBは殺虫剤に過ぎず、連続的大量殺人は不可能である。ナチスによるユダヤ人殺害にガス室は用いられていない」と主張する者も存在する(ホロコースト否認の項を参照)。それでちょっと、そのお話しする前に、私がとても好きな映画の冒頭をちょっと5分ほどお見せしたいと思います。『華氏451』という映画です。未来社会で、本を読むことが禁じられるという社会を描いた、SFのような、フランソワ・トリュフォーの映画なんですけれども、ちょっとそれを、まず見てからお話ししたいと思います。→WIKIPEDIAフランソワ・トリュフォーの監督による、1966年のイギリスの長編SF映画である。原作はレイ・ブラッドベリのSF小説『華氏451度』で、(本の素材である)紙が燃え始める温度(華氏451度≒摂氏233度)を意味する。ヌーヴェルヴァーグを代表する監督の一人。451)』これ、私、原作は読んでないんですけど、レイ・ブラッドベリという人の小説で、『華氏451度』っていうのは、紙が燃える温度を意味するんですね。未来社会で、本を読むことが禁止されて、本を持つことも禁止される。単純所持も禁じされるわけなんですね。誰か本を持ってると密告が行われて、あそこの人は本を持ってます、本を読んでますという密告がいくとすると、ファイアーマンとか、こういう人たちが、なんか戯画のようですけど、本を燃やしに行くんです、焚書(ふんしょ)をしに行くわけですね。本なん読んだと、犯罪で、持ってることも犯罪であると、そういう未来社会で。これ、とてもいい映画ですから、皆さん、ぜひ見ていただきたいと思いますけど。この後、主人公がだんだん本に興味を持ち出して、本を読み始めると。それで、職場ももちろん、社会から追われて、森の中に、本を丸暗記してる人々が住んでるとこに行くという、そういうふうになってる話で、とても見ていただきたいんですけれども。最初に、これちょっとお見せしたのは、もちろんこれは、ひとつのSFというか、カリカチュアといえば、カリカチュアなんですけれども。これに近いことが、皆さん、驚かれるかと思いますけれども、欧米であったんですね。きょうは、7月5日ですけれども、きのうは、7月4日でした。7月4日って何の日かっていうと、皆さんご存じのとおりアメリカの独立記念日なんですけれども。アメリカの独立記念日の7月4日、今から31年前、1984年7月4日に、アメリカで、ある出版社が放火されたんですね。reviewといいまして、出版社で、欧米で非常に出版が難しい近現代史に関する研究書をたくさん出してきたところです。ここにあるのは、そこの、たくさんある本の1つにすぎなくて、ダッハウ収容所というところに関する、これも薄いですけど、非常に密の濃い出版物なんですけども。カリフォルニアに、その出版社があって、古い公文書だとか、新聞だとか、雑誌の記事の貴重な記事とかをたくさん所蔵してたんですけれども。要するに、私もマルコポーロの記事書くときに、非常にそこから勉強したんですけども。ガス室という話が、いかに怪しげな話か、科学的におかしいか。ユダヤ人を迫害したことは事実だけれども、絶滅などという計画があったとは到底考えられない根拠になるような資料をたくさん所蔵していたところで、そういう出版物出してたんですけど。1980年代初頭から、何度も何度も、はっきりいうと、シオニスト過激派の団体から脅迫を受けていて、そこの出版社職員などが暴力的に襲撃されたり、銃撃を受けたこともあると聞いてますし、それから、放火も何度も。あったんですけれども、31年前の7月4日に、ついに大規模な放火が行われて、そこに大量の、貴重な資料が灰と化したと。今の映画みたいなことを、民主主義を自称するアメリカで起きたんですね。いうことを報道もされないから、日本人で、31年前の7月4日に、そんな焚焼の事件があったなんてことを知ってる人は、ほとんど皆無ですね。いうことが背景にあって、私が、なぜ、じゃあガス室の話がいかに怪しげであるかということを知ったかということは、ちょっとまた後でお話ししますけれども。私は、1989年ごろに、そういう問題が欧米で議論されてることを知って。当初は信じられなかったんですけど、だんだんいろんなことを知ってくうちに、民主主義を自称するアメリカ、ヨーロッパで、いかに情報が管理されてるかということを知るに至りました。WIKIPEDIAそれで、そうしてるうちに、1994年なんですけれども、ここにちょっと、それ、関係ある本があるんですけれども、亡くなった筑紫哲也さんの『このくにの行方』って本なんですけれども。これは、皆さん、ご記憶だと思います。『NEWS23』という番組、筑紫哲也がテレビコラムみたいなことをやってて、「多事争論」といって、毎日いろんなこと言ってたんですけれども。その中で、この本を持ってきたの、ちょっと理由があるんですけど。1994年に、筑紫哲也さんが、まさに、このホロコーストの議論のことを、ちょっと一度取り上げたんですね。1994年7月13日に、筑紫哲也さんが、あることを発言した。その1994年に、私が、『マルコポーロ』の記事を書くことになった年ですけれども。1994年という年に、どういうことがメディアで語られたかということを知っていただくために、ちょっと筑紫さんの言ったことを抜粋で読むので聞いてみてください。中国と台湾と香港の人たちの共同製作で、南京大虐殺の映画を作ることが決まったそうです。中国では、別の監督が同じテーマで映画を作ることを考えているようです。これは、スピルバーグの『シンドラーのリスト』が大ヒットしたことに触発されての動きだと思われます。この映画の製作意図は、このままいけば真相が埋もれてしまう。一刻も早く証拠を残しておく必要があるということでしょう。これは、明らかに永野法務大臣の発言、南京大虐殺はなかったのではないかを意識したもので、それに対する反撃の意味もあると思われます。この虐殺をめぐる議論の1つに、殺された人が千の単位なのか、万の単位か、あるいは、十万の単位なのかということがあります。日本では、最近松本で起きたサリン中毒事件で、7人の方が亡くなってあれだけ大きなショックを与えているわけですから、一千であろうと、万であろうと、殺された人々が映像で再現されたときのインパクトは、極めて大事だろうと思います。大事なことは、われわれにもシンドラーのような物語がないかといえば、前にも触れた杉原千畝のリストがあります。それぞれの国に物語があるのですが、国際社会では、説得力に自分を語る努力をしなければ負けです、という、ここの、これ資料として、今、読んだんですけれども。1994年に、非常に、日本におけるいろいろな歴史を、特に歴史をめぐる議論なんかについて、規制を加えなきゃいけないんじゃないかということが、語られるようになった。それには、さらにいうと国際的な背景があって、1994年に、私は、とても非常に印象残ってるんですけれども。ドイツで、ホロコーストに関する議論に対する、ついて、ガス室を疑うようなことをいうと禁錮刑になるというふうに法改正がされて、とても規制が厳しくなったんですね、それ以前から規制はあったんですけれども。それを、私は日本の新聞で読んだんですけれども、これは怖いと思ったのは、日本のマスコミが、そういうことをまったく批判しないで、さすがはドイツだ、立派だというふうな感じで、言論規制、日本もするべきじゃないかという方向に、どんどんメディアの風潮がなっていったんですね。1つ、1994年6月17日の「多事争論」で、筑紫哲也さん、こう言ってるんです。これ、僕、テレビで見ました。ドイツの国内に「アウシュビッツのうそ」と呼ばれている主張があるそうです。極右勢力が繰り返し言ってるもので、「ユダヤ人の虐殺について、収容所の能力などから考えて、そんなにたくさん殺せるはずがない。虐殺は世界の歴史の中でたくさんあるのだから、ささいなことだ」というものです。似たような論理をお聞きになった覚えがあるのじゃないでしょうか。「南京大虐殺は、そんなに人が殺せるはずはない。世界中で同じようなことがあったのに、なぜそれだけを問題にするのか」。永野法務大臣のでっち上げ発言に通じるものです。ところが、このアウシュビッツのうそを主張することに対して、ドイツは近く刑法を改正して、この主張をしたものは罰するという、ある意味でギョッとするような法律が成立する見通しです。これに反したものは、最高禁錮3年です。刑法ですから、軽犯罪ではなく、非常に厳しい罰則を科すことにしています。いうことが起きたかというと、いうまでもなく、極右勢力が非常に台頭していろんなことが起きていることが原因です。ナチスの宣伝で、100回繰り返せばうそも本当になるという有名な言葉がありますが、アウシュビッツのうそを繰り返し続けると、それを半分信ずる人が出てきたりする。そのことを、あえて防ごうというわけです。言論の自由、あるいは、民主主義の原則からいえばかなり問題のある改正に見えますが、ドイツの与野党、そして、なんと言論界も、これを指示しているそうです。ドイツの世界に対する確固たる勢力を示している点では、日本のケースと比べて、他山の石とでも言えるのではないでしょうか。これ、筑紫哲也さんの肉声です。私の意見言う前に、ジャーナリストの肉声をそのままご紹介したんですけども。きょう、ここにいらした方は、いわゆるヘイトスピーチ規制法ということを、もう既に意識してる方が多いと思われると思うんですよ。なんて今と同じようなことを言ってると、皆さん思われないでしょうか。1994年に、だから、今、名前出しちゃいます、例えば、有田芳生さんなんかが言ってるようなことと、ほとんど同じようなことを筑紫哲也さんが、テレビですね、テレビでですよ、電波の上でこういうことを言って、ドイツの言論規制は立派だみたいなことを言ってるんですね。1994年っていうの、これ、筑紫哲也さんのも、今、ひとつ資料として紹介しましたけど、それ以外にも、新聞なんかでもそういう論調がかなり目立ちまして。それが、私が、実は『マルコポーロ』の記事を書く動機だったわけです。森大学「学長」等を歴任。『潮』)「ノンフィクション部門」選考委員も務めていた。→WIKIPEDIA1989年(平成元年)10月2日から2008年(平成20年)3月28日まで、TBS系列(JNN)で平日(祝日含む)23時台に生放送されていた、平日最終版の報道番組である。これ以降も『NEWS23』ブランドは継承されている。評論(特にコラムコーナー「多事争論」)が人気を集める。השואה‎)→WIKIPEDIA第二次世界大戦中のナチス・ドイツがユダヤ人などに対して組織的に行った大量虐殺を指す。意味するようになった[2]。動詞としても使用されることがある。多様な呼称がある(後述)。犠牲者数などさまざまな論争が存在している(南京事件論争)。事件の真相はいまだ不明である[1][2][3]。)アメリカ合衆国の映画監督、映画プロデューサー。List)→WIKIPEDIAスティーヴン・スピルバーグ監督による1993年のアメリカ映画。日本での公開は1994年2月。ナチスドイツによるユダヤ人の組織的大量虐殺(ホロコースト)が東欧のドイツ占領地で進む中、ドイツ人実業家オスカー・シンドラーが1100人以上ものポーランド系ユダヤ人を自身が経営する軍需工場に必要な生産力だという名目で絶滅収容所送りを阻止し、その命を救った実話を描く。ホロコーストに関する映画の代表的作品として知られる。参議院議員(2期)を務めた。インタビューにおいて「私は、あの直後に南京に行っている。南京大虐殺はでっち上げだと思う」と発言。事実上更迭される形で在任わずか11日で法相を辞任した。→WIKIPEDIA1994年(平成6年)6月27日に日本の長野県松本市で発生したテロ事件。オウム真理教教徒らにより、神経ガスのサリンが散布されたもので、被害者は死者8人、重軽傷者660人に及んだ。戦争状態にない国において、サリンのような化学兵器クラスの毒物が一般市民に対して無差別に使用された世界初の事例であり、同じくオウム真理教による地下鉄サリン事件を除けばその後も類が無い。無実の人間が半ば公然と犯人として扱われてしまった冤罪未遂事件[2]・報道被害事件でもある。その背景には、ずさんな捜査を実施した警察とマスコミのなれ合いがあったとも言われる。サリン事件と並んでオウム「3大事件」(-さんだいじけん)[3]と表現している。リトアニアのカウナス領事館に赴任していた杉原は、ナチス・ドイツの迫害によりポーランド等欧州各地から逃れてきた難民たちの窮状に同情。1940年7月から8月にかけて、外務省からの訓令に反して[2]、大量のビザ(通過査証)を発給し、およそ6,000人にのぼる避難民を救ったことで知られる[3]。2]などと呼ばれることがある。よしふ)→WIKIPEDIA1952-政治家、ジャーナリスト、テレビコメンテーター。民進党所属の参議院議員。反韓デモ規制推進の活動家たちと共闘し、彼らからは絶賛支持されている。2015年5月22日、民主党の有田芳生議員や社民党の福島瑞穂議員など国会議員7人が、「人種等を理由とする差別の撤廃のための施策の推進に関する法律案」を参議院に提出した。