翻訳イスラム神秘主義の詩人のルーミー(1207~73年)は「善なる言葉」という詩句の中で次のように述べている。贈り物の後には神の恩寵がもたらされよう慈悲深き御方はありとあらゆる恩寵もて善なる言葉に報いたもうまた、彼は「私には、私の統べる魂の王国がある。して、私が誰かの機嫌を伺い媚びへつらい、世辞を言う必要があろうか。ルーミーは、へつらいの言辞は、善きものではなく、神の恩寵もなく、人々の将来を危うくさせてしまうということを強調した。「アカデミシャンとしての私が今一番一番懸念していることは、アメリカを無邪気に支持し、フランスなどを非協力と言って批判する小泉首相や川口外相のお粗末きわまりない答弁の背後にいる『外務省お抱えの御用学者』の存在です。」と語った(ウィキより)山崎教授が問題にしたのは、ある東大教授の「武力介入をしていくために国連の安保理決議が必要かどうかに関しては、イラクに対して国際社会の総意を示すのが望ましいが、不可欠とは思えない。国連安保理が新たな決議案を承認しないがために武力行使を中止したと仮定した場合でさえ、大量破壊兵器がテロリストグループに渡る危険性を削減する手段として、武力行使は査察の継続よりも有効だということができる。安保理の一部常任理事国が、アメリカの武力行使に拒否権を発動するのは、現在の国際秩序の維持に反対することを意味する。最後に、米国の武力介入に対し、日本はそれを支持すべきかどうかに関して、私は支持すべきだと信じる。早期の武力行使は査察継続より効果的だという議論から、日本は早期の武力行使を支持すべきだろう。公共哲学ネットワークpublic-philosophy.net学者らしく、回りくどい表現だが、要するに言いたいことは「イラク戦争には国連安保理決議は必要ではなく、大量破壊兵器がテロリストにわたらないためにはイラク戦争は不可欠であり、日本はそれを支持すべきだ」というものだ。この「学者」は、この発言に責任を感ずる発言はまったくせず、安倍首相の肝いりの安保法制懇のメンバーになった。(倉田百三)「真理を探究するのであれば、人生において一度は、あらゆる物事をできる限り深く疑ってみる必要がある」(デカルト)政府の主張にいつでも追随するばかりでは真理の探究という学者としての使命を果たせないことはいうまでもない。button.メールアドレスを入力してフォローすることで、新着記事のお知らせを受取れるようになります。―防衛費の増額は日本の戦争参加への道を開く?自民党の佐藤正久外交部長は、24日、来日したバイデン米大統領が台湾防衛に軍事的に関与すると発言したことについて、「大変良い失言、最高の失言」と形容した。中村哲医師が見た中東、アフガニスタン12月5日に東京新聞に「筑紫哲也さんの気概今こそ」という特集記事が掲載された。「海辺の映画館-キネマの玉手箱」の完成を前に、「国家権力というものは、過去のあやまちを忘れたら、間違いを繰り返す。それが今作に込めた思いです。日本語は英語の後です。「子供の十字軍」は、ドイツの詩人・劇作家ベルトルト・ブレヒトの作品で将来の平和を求めてポーランドから行進を開始する子供たちが遭遇する出来事がつづられている。わかりやすく説明していきます。(必須)サイト%d人のブロガーが「いいね」をつけました。タイトルとURLをコピーしました。