レビ人の聖別とその奉仕の任務この章は、レビ人の聖別とその奉仕の任務を記しています。【主】はモーセに告げて仰せられた。「アロンに告げて言え。あなたがともしび皿を上げるときは、七つのともしび皿が燭台の前を照らすようにしなさい。アロンはそのようにした。【主】がモーセに命じられたとおりに、前に向けて燭台のともしび皿を、取りつけた。燭台の作り方は次のとおりであった。それは金の打ち物で、その台座から花弁に至るまで打ち物であった。【主】がモーセに示された型のとおりに、この燭台は作られていた。ここでは、幕屋にある燭台のともしびの点火が命じられています。これは、いよいよ幕屋での働きが正式に始まることを示しています。燭台は七つのともしび皿で照らすように命じられています。ヨハネの黙示録では、燭台は教会を意味しています(ヨハネの黙示録1:20)。わたしの右の手の中に見えた七つの星と、七つの金の燭台について、その秘められた意味を言えば、七つの星は七つの教会の御使いたち、七つの燭台は七つの教会である。その光は霊的真理を照らす聖霊の光です。教会はまず、内側が真理を照らす聖霊の光で明るく照らされていなければなりません。それはさらに、外側に対しても真理を照らす光となるのです。ジョン・ウェスレーの働きも、アルダスゲートの小さな集会で彼の心に聖霊によってみことばのともしびがともったことによって始まりました。ジョージ・ミュラの働きも小さな家庭集会で聖書の話を聞いたことから始まりました。私たちの霊魂に聖霊によって、みことばの点火がなされる時、神のみわざが始まるのです。主は、「あなたがたの光を人々の前で輝かせ、人々があなたがたの良い行ないを見て、天におられるあなたがたの父をあがめるようにしなさい。」(マタイ5:16)と命じられました。イスラエル人は、これから旅に出発しようとする時に、先ず、ともしびを点火するように命じられたのです。あなたのうちには、今日、聖霊の火は点火されているでしょうか。天の御国に向かって進む旅路に出発する前に、必ず、心にはみことばのともしびがともっていなければなりません。一日を始める前に、聖霊の火があなたのうちにともっていなければなりません。その火があなたを一日中明るくしてくれます。天の御国への旅路を守り、支え、力づけてくれるのです。ついで【主】はモーセに告げて仰せられた。「レビ人をイスラエル人の中から取って、彼らをきよめよ。あなたは次のようにして彼らをきよめなければならない。罪のきよめの水を彼らに振りかける。若い雄牛と油を混ぜた小麦粉の穀物のささげ物を取る。あなたも別の若い雄牛を罪のためのいけにえとして取らなければならない。レビ人を【主】の前に進ませる。イスラエル人はその手をレビ人の上に置く。アロンはレビ人を、イスラエル人からの奉献物として【主】の前にささげる。これは彼らが【主】の奉仕をするためである。レビ人は、その手を雄牛の頭の上に置き、レビ人の罪を贖うために、一頭を罪のためのいけにえとし、一頭を全焼のいけにえとして【主】にささげなければならない。あなたはレビ人をアロンとその子らの前に立たせ、彼らを奉献物として【主】にささげる。あなたがレビ人をイスラエル人のうちから分けるなら、レビ人はわたしのものとなる。して後、レビ人は会見の天幕の奉仕をすることができる。あなたは彼らをきよめ、彼らを奉献物としてささげなければならない。レビ人の任務については、すでに4章において詳しく記されています。レビ人がその任務を始めようとする時、その前に、霊的に、個人的に準備がされなければなりませんでした。主の御前で奉仕をするためには、レビ人という集団で聖別され、任命されるだけでは十分ではなかったのです。ひとり一人が聖なる人となっていなければならなかったのです。それ故、ここに記されている「きよめ」は非常に厳密なきよめの儀式です。ともに、身体的きよめも行われています。7節で初めて、「罪のきよめの水」(19:9、17)の使用が記録されています。あなたは次のようにして彼らをきよめなければならない。罪のきよめの水を彼らに振りかける。身のきよい人がその雌牛の灰を集め、宿営の外のきよい所に置き、イスラエル人の会衆のため、汚れをきよめる水を作るために、それを保存しておく。これは罪のきよめのためである。この汚れた者のためには、罪のきよめのために焼いた灰を取り、器に入れて、それに湧き水を加える。この「きよめの水」は前もって用意されており、祭司がいつでも使うことができるように準備されていました。間に合う「きよめ」として、まさに「キリストの血によるきよめ」を見事に描き出しています。私たちはイエス・キリストの血によって救われ、潔められるまでは、主の奉仕にふさわしくない者なのです(ヘブル9:13,14、ヨハネ第一1:7、2:1,2)。キリストが傷のないご自身を、とこしえの御霊によって神におささげになったその血は、どんなにか私たちの良心をきよめて死んだ行いから離れさせ、生ける神に仕える者とすることでしょう。神が光の中におられるように、私たちも光の中を歩んでいるなら、私たちは互いに交わりを保ち、御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。私がこれらのことを書き送るのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。だれかが罪を犯すことがあれば、私たちには、御父の前で弁護する方がいます。義なるイエス・キリストです。この方こそ、私たちの罪のための──私たちの罪だけでなく、世全体のための──なだめの供え物です。キリストから離れた状態での私たちの正しい行為は、「汚れた衣」(イザヤ64:6)でしかありません。私たちはみな、汚れた者のようになり、私たちの義はみな、不潔な着物のようです。私たちはみな、木の葉のように枯れ、私たちの咎は風のように私たちを吹き上げます。このレビ人のきよめにおける段階は、クリスチャンをきよめるための神のご計画を示しています(イザヤ52:11)。