そこが不十分やと言う人も当然おられる。あのときは、そんな理念法にすぎない、何の強制力もないはずの法律をバックボーンにして、形式上は合法的であるデモを蹴散らしたっていうか、止めたんですよね。これも一種の暴力といえば暴力じゃないですか。法律行政の意思、権力の意思。あれは僕は致し方がないなと、止めたことは思ってるんです、いろんなこと考えて。この主水さんの場合も、あの方は「このやり方はおかしい」っておっしゃったんですね。センシティブな人はおっしゃるし、それは重々すごく理解できるんですよね。そのときに、とある別の弁護士が高島先生に対して、民衆の世紀と言って、あの法律でああいったことをやったのは正しいんだっていうことで、すごい微妙な話なんですが。僕がいまいちとんと分からんのは、高島先生は弁護士先生だから、そういうふうにおっしゃるのは当然やと思うんです。それは集団的自衛権を、あんなもん、どっからどう見てもど素人ですが、ど素人から見たら完全に違憲じゃないですか。何百人もおる憲法学者も、当然違憲やと言うと。それ、憲法違反ですよね。それが、そうなんだけれども、実際、国際的な政治を見て、日本っちゅうものがもともと憲法の中で9条をやった背景の根拠の一つは、日本は武装せんでええよと。なんでかっちゅうたら、国連で守ったるさかいに、おまえら軍隊なんか要らんやろっていう、要は集団的自衛権を前提にして、憲法ってできてるんですよ。いうもので、ほんまにちゃんと日本が軍隊持ってやるんやったら、憲法変えやという話に過ぎんのですけれど、ところがなぜか、そういった建前論を、原則論を言うた弁護士先生が、あるいは学者さんが、えらい現実とかを言ってる人たちにぶったたかれてるという、この日本の極めて不思議なゆがんだ状況ですね。いうのをちょっと感じて、暴力の話からちょっとずれたんですが、多分関係のある話かなと思います。フランクフルト学派の1人に数えられる。ナチスの追っ手から逃亡中ピレネーの山中で服毒自殺を遂げたとされてきたが、近年暗殺説もあらわれ、いまだ真相は不明。lettres(オム・ド・レットル/文の人)」と呼んだ。ちなみにその高島先生の主張は、プラカードに反映させていただいて・・・。デモこそ人権であるっていうわけでね。僕は一応ファシストを名乗ってますけど、逆。今回は、高島先生の突っ込みに関しては非常に面白いだろうと思って、今回の川崎のデモにも持っていかせてもらったんですけど、だって、SEALDsとか何とかの人たちがワーワー言ってたのは、「とにかく民主主義っていうのはデモだ」みたいなね。「国会の周りを取り巻いてるのが正義だ」みたいなことを言って、「デモが多いんだから戦争法案やめろ」みたいなことをずっと言ってたわけですよね。それが人権だって言うんだったら、それは在特会のデモだってそれは人権じゃないですか。在特会がデモをすること、それ自体が人権を守ること、基本的人権そのものなわけでね。SEALDsのデモは人権だけれども、在特会のデモは人権じゃないのか。おかしいじゃないかっていうような突っ込みは、使えて面白いなと思ったんで、プラカードにしたんですけどもね。あとちょっとおたく話をしてしまうと、いわゆる『機動警察パトレイバー』っていう物語の映画が、1、2ってあるんですけれども、あれってまさに、非常事態問題なんですよね。特車2課のパトレイバー部隊が、巨大な陰謀とか巨大な災害に対して立ち向かっていくんだけど、最後に彼らが何をするかっていうと、テロを行うんですよ。彼らの勝つ行動は合法性がないんですよね。ない活動をするんだけれども、それは、危機に対応するためには必要なことだったので、突入して警視庁の部隊が非合法活動を行ってしまうっていう顚末に至る映画なので、緊急事態について考えたい人は、ちょっと見てみると面白いんじゃないかと思います。パトレイバーの最新作ですか。昔から、90年代・・・。94年に作られたのは、確か、パトレイバー2だったのかな。それを見たオウムの幹部がそれをまねしてサリン事件を起こしました、みたいな風評も流れたぐらいの、いわゆるクーデターもの、2はクーデターなんですよね。