食べる』のあとがき2014/03/3001:12もちろん、あらゆるテクストに〈いま〉を見出せると思うのは、過去を論じる者に不可避的につきまとう遠近法的な倒錯にすぎないし、〈いま〉を語ったつもりになることで、分析の未熟さや不完全さが糊塗できるとも思わない(それはそれとして批判されるべき事柄だ)。穂村弘選)【自(分で)解(いてみる)-聖なるのりべんを求めて-】のりべんの死/詩についてずっとかんがえていたときにつくってみたうた。(131)いままでのこと。