汚れたものに触れてはならない。その中から出て、身をきよめよ。【主】の器をになう者たち。神が光の中におられるように、私たちも光の中を歩んでいるなら、私たちは互いに交わりを保ち、御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。地上のからだの諸部分、すなわち、不品行、汚れ、情欲、悪い欲、そしてむさぼりを殺してしまいなさい。このむさぼりが、そのまま偶像礼拝なのです。このようなことのために、神の怒りが下るのです。あなたがたも、以前、そのようなものの中に生きていたときは、そのような歩み方をしていました。今は、あなたがたも、すべてこれらのこと、すなわち、怒り、憤り、悪意、そしり、あなたがたの口から出る恥ずべきことばを、捨ててしまいなさい。互いに偽りを言ってはいけません。新しい人を着たのです。新しい人は、造り主のかたちに似せられてますます新しくされ、真の知識に至るのです。そのようなわけで、私たちは、心に血の注ぎを受けて邪悪な良心をきよめられ、からだをきよい水で洗われたのですから、全き信仰をもって、真心から神に近づこうではありませんか。10節では、イスラエルの代表者たちが神の御前でレビ人の上に手を置きました。レビ人を【主】の前に進ませる。イスラエル人はその手をレビ人の上に置く。して全会衆は自分たちに代わってレビ人が主のために奉仕をしてくださるようにと、誓約したのです。これは誓約の按手ということができます。今日、教会の奉仕者たちは、全会衆から信頼と誓約の按手を受ける必要があります。それが教会が主の御前に粛々として一致して進むことができる秘訣です。これがないと、たえず教会の中にいさかいや争いが生じてくるのです。12節では、レビ人が雄牛の頭の上に手を置いています。レビ人は、その手を雄牛の頭の上に置き、レビ人の罪を贖うために、一頭を罪のためのいけにえとし、一頭を全焼のいけにえとして【主】にささげなければならない。これは、レビ人自身の罪の贖いと全き献身を表しています。して実際的に、レビ人は神のものとなり、実際の奉仕にたずさわることができるようになります。現代のクリスチャンは、このような実際的な徹底した潔めの経験なしに奉仕についていますから、有効に働くことができないばかりか、主の御名を汚す問題を次々とひき起こしているのです。16~26節、主のものであるレビ人の任務16~18節は、レビ人がなぜ、神のものとなったのかを説明しています。彼らはイスラエル人のうちから正式にわたしのものとなったからである。すべてのイスラエル人のうちで、最初に生まれた初子の代わりに、わたしは彼らをわたしのものとして取ったのである。イスラエル人のうちでは、人でも家畜でも、すべての初子はわたしのものだからである。エジプトの地で、わたしがすべての初子を打ち殺した日に、わたしは彼らを聖別してわたしのものとした。わたしはイスラエル人のうちのすべての初子の代わりにレビ人を取った。それはイスラエル人の初子の代わりに、主がレビ人を聖別されたからです。イスラエル人の初子が主のものであるという根拠は、エジプト脱出の時に、神がエジプトのすべての初子を打ち殺されたことにあります。このことはこれまで何度も繰り返されてきましたが、ここでも、もう一度、繰り返されています。このように度々、同じことが繰り返されているのは、それが重要なことであって、神が民の意識の中に十分に根づくほどに植えつけようとされる意図があるからです。パウロもクリスチャンに対して、「あなたがたは、もはや自分自身のものではないことを、知らないのですか。あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。自分のからだをもって、神の栄光を現わしなさい。」(コリント第一6:19,20)と教えています。クリスチャンは、もっと自分が神のものであるという認識を深めて、生活する必要があります。教会に出席している、洗礼を受けている、説教を聞いているという程度にとどまっておらずに、神のみことばを自分自身に語られたものとして受けとめ、それに従って生活するようにすべきです。サタンのささやきとこの世の習慣に従うことに慣れてしまっている私たちは、自分が神のものであるという意識を強く持ち続けるためには、何度でも忍耐強く繰り返して意識する必要があります。主はこうして、事あるごとに何度でも、「レビ人はわたしのものだ。」と繰り返しておられるのです。私たちは、キリストのものであり、キリストのものであり続ける時、多くの実を結びますが、キリストから離れると、枯れて捨てられ、火で焼かれるようになります(ヨハネ15:6)。だれでも、もしわたしにとどまっていなければ、枝のように投げ捨てられて、枯れます。人々はそれを寄せ集めて火に投げ込むので、それは燃えてしまいます。クリスチャンはできるだけ早く、「自分はキリストの血によって買い取られて、キリストのものなのだ」(コリント第一6:19,20、7:23、使徒20:28、ペテロ第一1:18,19)という意識を深める必要があります。あなたがたのからだは、あなたがたのうちに住まれる、神から受けた聖霊の宮であり、あなたがたは、もはや自分自身のものではないことを、知らないのですか。あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。自分のからだをもって、神の栄光を現しなさい。あなたがたは、代価をもって買われたのです。人間の奴隷となってはいけません。あなたがたは自分自身と群れの全体とに気を配りなさい。聖霊は、神がご自身の血をもって買い取られた神の教会を牧させるために、あなたがたを群れの監督にお立てになったのです。傷もなく汚れもない小羊のようなキリストの、尊い血によったのです。ならないと、たえずキリストから離れていく傾向性はなくなりません。19節は、レビ人の奉仕についての命令が繰り返されており、20~22節は、その実行が開始されたことを示しています。わたしはイスラエル人のうちからレビ人をアロンとその子らに正式にあてがい、会見の天幕でイスラエル人の奉仕をし、イスラエル人のために贖いをするようにした。それは、イスラエル人が聖所に近づいて、彼らにわざわいが及ぶことのないためである。モーセとアロンとイスラエル人の全会衆は、すべて【主】がレビ人についてモーセに命じられたところに従って、レビ人に対して行った。イスラエル人はそのとおりに彼らに行った。レビ人は罪の身をきよめ、その衣服を洗った。してアロンは彼らを奉献物として【主】の前にささげた。アロンは彼らの贖いをし、彼らをきよめた。して後、レビ人は会見の天幕に入って、アロンとその子らの前で自分たちの奉仕をした。人々は【主】がレビ人についてモーセに命じられたとおりに、レビ人に行った。ここには、どのような人が神のために働くことができるかを記しています。罪から救われ、潔められ、はっきりとキリストのものとなっていることを認識している人です。これは神の国の働きが秩序正しく、かつ効果的に行われるために不可欠なことです。信仰の不明確な者が神の国の働きにつくことによって、真理は曲げて教えられ、神の国建設が妨げられてしまう危険があります。私たちはキリストの十字架によって救われ、潔められた者で、全くキリストのものとなったことを確信しないうちは、何一つ神の御前に価値ある奉仕をすることができません。ここで、モーセも、アロンも、全会衆も、神が命じられたとおりに、レビ人に対して行ったと記しています。神は私たちひとり一人にいろいろな才能をお与えになりました。才能だけでは神の働きをすることができません。キリストの十字架がはっきりと自分の心に深く刻み込まれてこなければなりません。いう人だけが神のために働くのにふさわしい人となるのです(ガラテヤ2:20)。私はキリストとともに十字架につけられました。私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。いま私が肉にあって生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。23~26節では、奉仕ができるレビ人の年令制限について記しています。ついで【主】はモーセに告げて仰せられた。「これはレビ人に関することである。二十五歳以上の者は会見の天幕の奉仕の務めを果たさなければならない。五十歳からは奉仕の務めから退き、もう奉仕してはならない。4章3節では、三十才から五十才までの人が奉仕できるとされていますが、ここでは二十五才から五十才までとされています。二十五才から三十才までの五年間は、見習期間だったと思われます。それにしても、二十五才から五十才は働き盛りの時代です。現代、クリスチャンはこの年令の期間をほとんど、この世の仕事に専従しています。停年退職したあと、主の働きに専念するために献身することは、尊いことですが、しかし、なんとかして、この一番働くことのできる期間に、信仰を養う学びをし、訓練を受けて、実力をつけ、主のために働けるようにしたいものです。26節では、五十才を過ぎた人に対しては、直接、幕屋での奉仕からは身を引かなければなりませんが、監督をしたり、教えたり、助けたりする仕事が与えられています。その人はただ、会見の天幕で、自分の同族の者が任務を果たすのを助けることはできるが、自分で奉仕をしてはならない。あなたは、レビ人に、彼らの任務に関して、このようにしなければならない。」こうして主のために働く力と機会が長い間与えられているのです。今日、この世の社会では停年退職後の働き場が問題になっていますが、キリスト教会は、停年退職されたクリスチャンの奉仕する場をも備えていくようにしていかなければなりません。このようにして教会建設は、霊的には神の国の建設ですが、この地上にあっては、信仰による家庭建設も必要であり、また信仰によるクリスチャンの社会形成も必要になってくるのです。これらのことを堅実に計画していかないと、クリスチャンは子育てにおいても、家庭建設においても、働くことにおいても、老後のことにおいても、この世の渦巻の中に放り出されたままで、とまどい、この世の生き方に呑み込まれていって、信仰を失ってしまう人も起きてきます。聖書を探求するなら、現代社会がかかえている問題に、すでに多くの光を与えていることを見い出すのです。1992.7.1)(聖書箇所は【新改訳改訂第3版】を引用。)上の絵は、「バイブル・ワールド、地図でめぐる聖書」(ニック・ペイジ著、いのちのことば社刊)より、幕屋の想像図。創刊は1984年4月1日。歴代誌第二24章、まだまだ続きます。送料82円バックナンバーもあります。3部まで94円、7部まで210円.多数の時はお問い合わせ下さい。