浜千鳥は牛若を連れてきました。遊君の長者は牛若の様子を見て不思議に思います。そこにそうして座っておられるご様子は、義朝殿そのものじゃ。目の辺りは悪源太殿、声は朝長殿にそっくりだこと。源氏にゆかりの人ならば、名を名乗られよ。「わたくしはたいした身分のものではございません。京都は三条よね町に住む下郎にございます。「隠し立てなさいますな。わたくしは義朝殿の妻でございます。万寿の姫と申すのは、義朝殿の忘れ形見。今はいらたか寺で出家として暮らさせております。生前の面影をうつしたものでございます。源氏ゆかりの方ならば、お焼香なさいませ。義経はこれを聞き、もはや隠すことはかなわぬと思います。「何を隠そう、わたくしは義朝には八男、常磐には三男にあたる鞍馬の牛若でございます。「さては牛若殿にあらせられたか。義朝殿にお会いしたような心地がすることよ。「わたくしは二歳の時に別れた父上のことを少しも覚えておりませぬ。ただいまのお話をうかがって、冥土の父上を拝むような気がいたしました。牛若は長者の袂にすがりついて涙を流します。二人抱き合って涙にむせびます。長者は浜千鳥に牛若を御堂へ案内させます。御影をうつした阿弥陀三尊が安置されています。「不思議にも牛若は吉次の太刀を担いで陸奥へ下ることになりました。道中の守護神となってください。慣れない旅の疲れで礼盤(らいばん)をまくらに、うとうとと眠り込んでしまいました。言うことを、われら三人が言うと思って、西を東と言われても、北を南と言われても背くでないぞ。そうそう、忘れるところであった。盗人たちが吉次の荷物をねらって青野に集結し、夕方には押し寄せて来よう。われわれ三人も草葉の陰から力を貸そう。していたいが、もう修羅が始まる。