Mediaは、皆様をスピリチュアルな精神世界へいざない、今世を幸せに生きるヒントをご紹介致します。2019.03.04「カルマメイト」をお調べになっている方へ。「カルマメイト」はソウルメイトのひとつです。「カルマメイト」とは輪廻転生の原因であるカルマの法則の中で出会いを繰り返すパートナーです。カルマの法則によって結ばれるパートナーとは、いったいどんな出会いなのでしょう。私たちにとってカルマメイトとは、どんな意味があるのでしょうか。本記事では「カルマメイト」について、分かりやすく解説いたします。ソウルメイトとは何か?その特徴をご説明します「ソウルメイト」と出会いたいと思う方へ。私たちにもソウルメイトと大恋愛する機会があれば素敵な人生となりますね。すれば、ソウルメイトを探すことができるのでしょうか。本記事では、ソウルメイトとは何か?その特徴を解説いたします。最後に1カルマメイトとは前世から続く愛のパートナーです「カルマメイト」は、輪廻転生の繰り返しの出会いの中で、特定の人との運命的な出会いです。「カルマメイト」とは、たとえ何百年も経過しても、あるいは何回生まれ変わっても必ず出会い、二人の愛の出会いがまた始まります。輪廻転生で生まれ変わるのは、カルマの法則です。カルマの法則によって、「カルマメイト」は、「永遠の愛」でつながっています。聖書には、愛とは、忍耐と献身を意味することが書かれています。「カルマメイト」は愛し合い、尊敬しあい、互いに支えあって人生を生きます。その愛は、生まれ変わりを繰り返しても、永遠に変わりません。「カルマメイト」との出会いは、カルマの法則によって必然的に出会い、恋愛関係や結婚相手としてのパートナーとなります。それらの様々な問題の原因が前世の業(カルマ)のせいだとしたら、いったいどうしたら良いのでしょうか。本記事では、カルマの法則を理解して、様々な問題から逃れる手助けとなるべく考えていきたいと思います。「カルマメイト」は次のような特徴で見分けられます。(1)一目で恋愛感情がわく、いわゆる一目ぼれです。(2)前から知っているような懐かしい感覚が湧きます。(3)以心伝心、相手の気持ちがわかります。(4)人生のどん底で会うことがあります。(5)いっしょに苦労することに喜びを感じます。このような特徴は、「直観」でわかるものです。「カルマメイト」との相思相愛の恋愛感情は、一目会った瞬間から芽生えます。それは何世紀も前の前世からの繋がりが、二人を結びつけるものだからです。自分で直感力を診断できる6のテスト直感力を診断したい方へ。物事を決めるときに大いに根拠にできる直感。その直感を感じる力、直感力がどれくらい優れているのかを確認する方法があります。この記事では、自分でできる直感力を診断するテストをご紹介しましょう。私たちは、恋とか愛という言葉を聞くとロマンティックな印象を持ちますが、なぜ特定の人を好きになってしまうのかについては、あまり考えません。特定の人に、「好み」や「相性」を感じてしまうのでしょう。それは、カルマの法則によれば、人間の「好み」は、カルマによって決められているからです。偶然に出会った人との結びつきは、実はカルマの法則による必然的な結びつきとなっているのです。【カルマメイトのふたつのタイプ】(1)前世でとても愛し合った二人に悲しい別れがあった場合、次の転生後も二人には運命的な出会いがあります。二人は前世の悲しい別れを思い出し、再び出会ったことを祝福し、お互いに愛することを大切にします。(2)前世でとても憎しみ合った二人が、仲直りせず未練を残し、生き別れてしまった場合、次の転生後に、二人には運命的な出会いがあります。憎しみと愛の深さは裏腹です。愛すれば愛するほど執着が強くなり、裏切られた時に恨みは倍加します。恨みを残したままでは、幸せにはなれません。前世の恨みを愛に変えて、究極の愛を実現するために再度出会いがあります。自分の持っているカルマは消すことができません。前世で浮気性の男性は、現世でも浮気性になる可能性があります。前世で男性から裏切られた経験を持つ女性は、浮気性の男性に魅力を感じてしまいます。男性、女性ともこの同じカルマを持った人々との出会いを否定することができません。自分のカルマをいくら無視して別のタイプの人を選ぼうとしても、結局同じカルマの人を選んでしまいます。「カルマメイト」は、ひとりとは限りません。複数のカルマメイトの場合もあります。その場合の愛憎劇は複雑となります。愛し合う相手に対し、二人の間に割って入る第三の「カルマメイト」が入り、三角関係になることもあります。前世でAとBが夫婦関係で、CとAが不倫関係の場合、次の転生では、AとCが夫婦関係となり、BとCが不倫関係となることが起きるのです。「カルマメイト」を支配する「カルマの法則」とは、どんな法則なのでしょう。「カルマ」の思想のルーツは、古代インドにあります。「カルマの法則」とは、簡単に言うと、「因果応報」です。この因果応報に基づくカルマの思想は、古代インドのヒンドゥー教に見られます。意味を分かりやすく解説します仏教用語の「因果応報」という言葉の意味を知りたい方へ。人生で一度は耳にしたことがあるのではないでしょうか。いつの間にか、私たちの周りで一般的に使われる身近な言葉となりました。本記事では、仏教用語の「因果応報」という言葉の意味をご紹介します。釈迦は「カルマの法則」を仏教の教えの中に取り入れました。この教えは弟子たちにより、アーガマ(阿含または阿含経)となりました。その後、仏教の思想はバラバラに発展し、まとまりがなくなりました。これらの思想を体系化し、集大成されたものが、4~5世紀に成立した「アビダルマ・コーシャ・バーシャ」という仏教論書です。「カルマ」は、「業」と漢訳されました。「業」は簡単に言うと、「行い」です。前世の「行い」により、輪廻転生した時の人生は、前世の影響を受けるという思想です。AとBの夫婦の間で、Aが前世で不倫をした場合、輪廻転生してAとBが、再び夫婦になります。今度は、Aは、Bの不倫に悩むという因果応報の人生を送ります。「目には目を」という「仕打ち」の意味ではなく、Aは前世の罪を悔いて、Bを許すことを学ばなければならないということなのです。仏教が日本に入ってきて、この「業」による因果応報の思想は、歴史的にも私たちの生活に深く浸透してきました。「自業自得」とか、「業突く張り」や「業が深い」など日常生活に「業」の考えは密着してきました。日本では、因果応報が、勧善懲悪と結びついて、悪業が次の生まれ変わりの時に、報いを受けるような考え方をしますが、仏教の因果応報は悪因悪果ではなく悪因苦果なのです。「悪因苦果」とは必ずしも悪い結果を受けるわけではなく、本人にとって望ましくない結果を受けるということなのです。カルマの法則による因果応報は、消えることがありません。「自分で蒔いた種は、必ず自分で刈り取らなければならない」という事象が続くのです。輪廻転生とは?カルマの法則との関係は?分かりやすく解説します輪廻転生と、そして輪廻転生を語るのには無視できないカルマの法則について、分かりやすく解説します。多くの宗教観の中にある輪廻転生の思想。生まれ変わりをテーマとした物語がとても多いことを見ても、今や、わたしたちの文化の中に根付いている思想のひとつと言えるかもしれません。spiritual-media.pink5悪いカルマの連続を解消する克服法カルマメイトは、愛のカルマによって、再び出会うパートナーです。人間の持つカルマは、愛ばかりではありません。悲しみのカルマや憎しみのカルマなど、男女の出会いには、様々なカルマが生じます。それは、愛と憎しみ、喜びと悲しみが表裏一体となっているからです。人生は、愛し合っていても運命的な悲劇に襲われたり、愛が届かず相手に対し嫉妬心が生じ、憎しみに変わったりすることもあります。「愛すること」は、喜びだけでなく、悲しみも苦しみも伴います。「愛すること」は、「愛されること」を求めないのが真の愛だからです。「アガペー」という言葉の意味を知りたい方へ。「神の愛」「無限の愛」というものがどんなものなのか、想像したことはあるでしょうか?ここでは「無償の愛」「神の愛」などと表現されるアガペーとは何か?その意味について、詳しく解説していきたいと思います。spiritual-media.pink【苦しみのカルマからの解放】お釈迦様は、輪廻転生で、カルマ(業)を解消できない悩みを解決するために、五戒という戒めを私たちに教えています。男女の出会いから生じる愛憎の悲劇は、最初はささいな喧嘩やすれ違いから始まり、大きな誤解を生じるようになります。その状態が長く続けば、愛は嫉妬心や憎しみに変わり、実際の行動として、他の異性に愛を求める不倫や、嘘をつくようになり、不倫がばれて叱責を受けると殺意まで生じます。悪いカルマを生じると輪廻転生にも影響が出るのは仕方がありません。お釈迦様のおっしゃる「五戒」は単なる戒めではなく、愛から生じる様々な思いにも「五戒」を守り、次の輪廻転生も、良いカルマで出会うことを勧めているのです。虞美人は、相思相愛の夫婦でした。中国の英雄としては、ひとりの女性を愛した人は珍しく、二人の愛のドラマは、中国の京劇や宝塚でも公演されています。二人の最後は悲劇的でしたが、項羽は英雄にありがちな色を好むタイプではありませんでした。虞美人を愛し、最後まで愛し続けました。この二人は来世で再び会うことを誓い死んで行きました。項羽は、虞美人を愛しながらも成就しなかった「カルマ」を持ちました。虞美人も自殺によって、項羽とともに生きながらえることができなかったという「カルマ」を持ちました。中国の「京劇」の演目に「覇王別姫」という項羽と虞美人を主人公にしたものがあります。この芝居を演じる二人の京劇役者の半世紀にわたる愛憎劇を映画化したものが、「さらばわが愛・覇王別姫」です。おいて京劇を再開した時に「覇王別姫」を上演しました。この時、項羽は蒋介石を表わし、虞美人は宋美齢を擬し、漢の劉邦は、毛沢東を意味しました。【項羽と蒋介石の類似点】(1)項羽も蒋介石も武人・軍人として優れた戦闘の才能を持っています。(2)項羽は、秦の末期に中国統一に向かって戦いました。蒋介石も清朝末期に国民党軍を率い中華民国を設立しました。(3)項羽が根拠地とした徐州は、蒋介石の国民党の中心的支配地。(4)項羽は、漢の劉邦に負けました。蒋介石も中国共産党軍との内戦の結果、台湾に撤退しました。(5)項羽には、虞美人と言う愛人がいました。蒋介石にも美人の妻、宋美齢がいました。項羽(紀元前206~紀元前202)は、秦末期の楚の王です。身長は196センチ、怪力の持ち主、戦の才気があったと「史記」に書かれています。秦末期に陳勝・呉広の乱がおきると項羽は会稽を乗っ取り、群守となり反乱軍に参加しました。その後の秦との戦いに勝ちましたが、秦の首都の咸陽には劉邦が先に入っていました。項羽は怒り劉邦を殺そうとしましたが、それを知った劉邦は和睦を申し出て、項羽は劉邦を許しました。項羽の戦い方は、逆らうものを全て殺すか生き埋めにするなどの方法をとったため、人望が薄く、項羽の配下から劉邦に移る者(韓信)も出ました。劉邦は、豪放磊落の英雄です。203年、垓下(がいか)の戦いで、劉邦は項羽を追い詰めました。この時、四方から楚の歌が聞こえてきました。これを聞いた項羽は、「漢は既に楚を占領したのか?」と嘆きました。その時、項羽は愛人の虞美人に送った詩が垓下(がいか)の歌です。「力は山を抜き、気は世を蓋う。