「こうあるべきだ」が正しいと勘違いしている。生命本来に開かれていない。全て理念だのアタマだの観念でなんとかしようとしてしまう。こんなことは、やればやるほど地獄になっていきます。「こうあるべきだ」という理念だけでは人は不幸になる明治から昭和初期のように、時代がおおらかであるならば、現代の教育システムでも、誤魔化しながら対応もできたんですね。精妙な感性が絡む時代になると、そうは問屋が卸さなくなります。誤魔化しができなくなる。理念、「こうあるべきだ」という観念そのものが行き過ぎると、人は不幸にしてしまうということ。あるがまま・生命本来に開けることが解決の方法になるで、これとは正反対の「あるがまま」という生命本来に根ざした有り様こそが欠かせなくなるわけです。人は、思考・観念と、生命本来の有り様・エネルギーの両方があってこそ、いわゆる「健全」になります。この状態で初めて「道徳」というものが、理解を超越して生命感覚でわかるようになります。善・道徳とは、生命本来に根ざして初めて理解できる代物です。これを欠いていることを、感性の鋭敏な人は本能的に察知しているので、「知識偏重はよくない」とか「もっとゆとりを」といったことを提唱もするわけです。言語化できるのは、そこまで。その先を言語化できていません。大事なことは「生命本来の感覚にひらかれること」。この有り様は、ゆったりお気楽あるがまま自分を見つめる自分の心(本音・本心)に気づき、言語化していく奮い立たせても他者の役に立つように努めてみるといったことを、日頃から行うことですね。これを続けることで、生命本来の感覚が起動し、わかるようになってまいります。現代の教育は偏りすぎているんですね。緊張を強いてしまっているわけです。そのこと自体にもわからなくなってしまっている。苦しい思いだけが感覚として出てくるものの、その根源的原因がわかっていない。いう教育が、明治時代から続いているわけなんです。緊張を強いる教育では、必ず行き詰まります。能力も心も伸びません。こんな緊張のガチガチ状態では何も育ちません。てきとーにやっている人だけが、この異常なシステムの中で、なんとかやっていけるだけなんです。応力は適度にゆるんだ状況でこそ健全に伸びる人間の能力は緊張した状態では決して伸びません。伸びたとしたなら、それは破滅する方向性です。命を削りながらの進展です。本来、おおらかで笑っている、そんな緩んだ状態でこそ、人の能力は伸びていくものです。言い切れるか?心を発達させる瞑想やトレーニングをすれば、こうしたことは理屈抜きに体感できるからです。心や身体は緊張しているとダメです。緩めて、緩めて、しかし体幹はしっかりと支える。そんな弛緩と緊張のバランスが取れた状態でこそ、人の心は平安に向かい、身体能力も高まっていくのです。頭だけで理屈をこしらえて、ルールを厳格にしてマニュアル漬けにするものだから、おかしくなっていく。これではアンバランスなんですね。同時に、心を「ゆるめる」ことも大切なんですね。体を鍛えて筋肉ムキムキにしても、柔軟性が無ければダメなことと同じです。筋肉ガチガチな体育会系はもっと質が悪くなります。おかしな暴力事件を引き起こします。「ゆとり」ではなく、「ゆるり」です。教職者も、生徒の子どもも、どちらも過緊張に陥らせないことが、まず大切だと思いますね。これは学校だけではありません。全てに当てはまります。理屈をこしらえることも大切ですが、同時に心と身体をほぐすトレーニングも必要なんです。このバランスが出てくると、いろいろなメリットが出てきます。