yomとは、新潮社のWEB文芸誌です。yomとは、新潮社のWEB文芸誌です。大澤真幸(社会学者)大澤真幸われわれは倫理的な義務を、負債として思い描く傾向がある。「あの人に借りがある」等と。義務と負債は別のことではないか。して両者は同一視されるのか。こんな問いから本書は始まる。本書は、「負債」ということを基礎にして、経済現象を包括的に説明するものだ。......と言ってしまうと、きっと人は誤解する。本書でいう「経済」は、普通に経済と見なされていることよりずっと広い。マルクスの『資本論』は、経済現象についての説明だけではなく、人間と世界についての包括的な洞察を与えてくれた。本書は、『資本論』を意識し、その代替物たらんとする野心を秘めている。本書のさわりを紹介しよう。貨幣の本質は負債で(も)ある。私が、いつかお返しをすると約束した借用証書を、誰かに渡したとする。その借用証書が流通すれば貨幣になる......わけだが、私の借用証書はそこまで信用されないかもしれない。負債をおうのが国王だったら、政府だったら、どうか。「それ」が貨幣として流通するかどうかの決め手は、為政者がそれによる税の支払いを受け入れるかどうかにある。人は税を納めなくてはならない、と考えるのか。本書で提示されている最も興味深い論点(のひとつ)は、人間経済と商業経済の区別だ。後者は、われわれが普通に経済と見なしていることだが、それ以前に、人間経済がある。人間経済とは、富の蓄積ではなく、人間存在や人間関係の創造・破壊・再編をめざす経済体制である。ある社会では、結婚等において、象徴的な事物(装身具とか布とか)が交換される。よって配偶者が買われているように見えるが、違う。社会的貨幣が意味していることは、その人が何ものとも等価になりえないこと、つまり交換の不可能性なのだ。奴隷が出現したらどうか。奴隷は、まさに貨幣と等価な物と見なされている。奴隷は商業経済に属する現象だ。人間経済から商業経済への移行には、暴力が介在する。名誉という概念は、人間経済と商業経済、義務と負債の交錯するゾーンで生ずる、という著者の説明はまことに見事。名誉と名誉剥奪はセットになっていて、ゼロサム・ゲームになっている。交換不可能なものとして他者の保護のもとにある人間を、その他者から奪取して、交換可能性の領域に引き出すこと、これが他者にとっては名誉剥奪であり、その力を示した者にとっては名誉となる。本書の後半は、貨幣の二面の間の、つまり商品でもあり、信用(負債)でもあるという二面の間の振幅として、貨幣の誕生から現在までの、ユーラシア大陸の五千年史を描く。本書の魅力は、夥(おびただ)しい数の事例に対する繊細な解釈にもある。それら事例が寓話のように効いている。ケトル」のご案内http://www.ohtabooks.com/publish/kettle/最高の無駄がつまったワンテーマ・マガジン。隔月刊(偶数月)15日発売。https://www.ohtabooks.com/club-oh/ClubOH(クラブ・オー)とは、太田出版の新刊やWeb限定コンテンツをお知らせする無料の会員サービス。メールやハガキでご案内しています。