石田柊馬集』からの一句です。柊馬さんの句集には〈食べ物〉がたくさん出てくるのも特徴的なんですが、ほぼしいたげられているのも特徴的です。たべものは、柊馬さんの川柳空間においては、たべるものではなく、しいたげるもの、被虐的なものなのです。そのなかでももっとも虐待をうけているのが〈もなか〉です。こんなふうに暴力を受け続けるもなかなんですが、これはある意味で、もなかの暴力誘発性=可傷性(ヴァルネラビリティー)に注目した〈語り〉ともいえます。だれもがもなかのもろさややわらかさ、傷つきやすさを知っているわけです。傷つきやすさを知っているということは、〈傷つけないように〉わたしたちはもなかを食べている。それを裏返したかたちがこの柊馬さんの一連の〈もなかサディスティック川柳〉(あるいは〈もなかマゾヒスティック川柳〉)なんじゃないかとおもうんです。サディスティック/マゾヒスティックな枠組みのなかに「もなか」を置くことで〈可傷性〉を主題にすることができる。ここにはもうひとつの主題があります。それは〈暴力〉とは、そのものの〈本質〉を強制的にズラすことなのではないかということです。もなかは、暴力をうけるためのものではなく、食べるものです。ところがここには食べられるもなかはありません。食べられるもなかは、暴力を誘発するもなかに置き換えられている。実は〈暴力〉とはそうした枠組みの強制的置換にあるのではないかとおもうのです(なぐる/ける、という直接的行為ではなくて)。〈もなか〉という可傷性をもつメディアを通して暴力の枠組みを浮き彫りにすること。(131)いままでのこと。