劉沈は推薦のさいに数人の人物を列挙して人材保証を得られていることを証明していたらしいが、その保証の一部が「州党之議」と言われている。この華、嬰、軼の三人のうち、華は張華を指すと考えられる。恵帝はじめころの官職と一致しており、かつ張華は幽州范陽の出身で、「州党」に相当するからである(越智重明氏[一九七〇]も張華と断定している)。すれば、残る二人もやはり幽州出身の著名人なのであろう。このような、中正の推薦時に出身地の著名人から推薦保証を得ることを「郷品を郷論に求めた(求品於郷議)」と言っているのではないかと思われる。王衍は琅邪出身なので、孫秀の郷論に関与することになったのだろう。孫秀が野心をかなえると、旧来から怨恨があった朝士はことごとく誅殺されたが、王戎と王衍は無事を得たのであった。子の王万は高い名声を博していた。若年にしておおいに肥満で、王戎はぬかを食わせたものの、ますます太った。劉孝標注に引く「晋書」は王万とし、本伝と同じ記述になっているが、劉孝標はとくにコメントせず両説を併記する体裁を取っている。それゆえ、本伝がまちがっているとも一概に言いきれない。庶子の王興は、王戎から可愛がられなかった。従弟である陽平太守の王愔の子を〔王戎の〕後継ぎとした。山濤(1)/山濤(2)/附:山簡・山遐/王戎(1)/王戎(2)/附:王衍/附:王澄・郭舒/楽広(2022/8/12:公開)1本伝の時系列に従えば、恵帝・元康元年の制定となるが、中村圭爾氏[二〇一五]は王戎がこれ以前の武帝期に吏部尚書に就いたときのことである可能性を指摘し、そうだとすれば太康一〇年の成立であろうと推測している(一二八―一二九頁)。甲午制で経由を必要とするところの地方官とは県令長のことである([宮崎一九九七]一三六頁)。地方官の交代が頻繁におこなわれるため、前任者の送り出しと新任者の迎えがたえず道路を往来しているさまを言う。(巻八二、虞預伝)などの例がある。漢代からそうであったのかはわからないが、魏晋時期の送故は前任者に一定期間同行し、迎新は新任者の滞在地まで迎えに行っていたようである。あり、光逸は新令を迎えに洛陽の居宅にまで赴いていたらしい。あり、李矩は前任の平陽県令を長安まで送ったあとも、おそらくそのまま前任者に随従して長安に滞在し、やがて長安に出鎮していた梁王に辟召されたのであろう。あり、送故の吏(「送吏」)が王経の郷里にまで同行していることが確認できる。あり(虞預伝)、政情不安な状況下ゆえ送者が「経年(一年が過ぎる)」ほどになっていると述べていることからすると、一般的には一年経たずに離れていたのだと思われる。[周一良一九八五]八三頁、[高二〇〇〇]を参照。)」という本伝に類した文言が見られる。〈悪い県令長は交代の機会を利用し、帳簿書類を隠滅して官の物資を横領する〉という意味であるらしい。どちらの例も本伝と文言および文脈が類似しているため、これらにもとづいて解釈することにした。ちなみに魏晋時期の送故は官有の金品をあわせて送るのが慣例になっていたが([周一良一九八五]八三頁、[高敏二〇〇〇])、この習慣のことを「巧詐由生」と批判的に表現しているのかもしれない。(「政」)にも民(「農」)にもダメージを与えている、と解釈した。あり、「傷害財民」という文言が見える。)、県令長が頻繁に交代してしまうため、百姓は安定しない地方行政に苦しみ、吏は度重なる送迎に疲労しているという。あり(巻七八、本伝)、送迎に費用がかかっていることが指摘されている。あり(虞預伝)、当時の風潮では送迎に多くの出費をかけるのが重んじられていたという。以上のような政情不安の常態化、頻繁な送迎による疲弊、地方官府の出費のかさみなどといったかたちで官民に損害を与えていたのだろう。あり、本伝とは奏の文面が異なっている。前の注で甲午制は武帝太康年間成立の可能性があることを記したが、傅咸の弾劾自体は傅咸伝でも恵帝年間のこととされており、弾劾が恵帝時代に起きたことであるのは確かなのであろう。念のために付言すると、傅咸は甲午制そのもの(まず地方官で官人としての能否を判定する)を批判しているのではなく、王戎の選挙が甲午制の意図にそむき、さっさと中央官に徴してしまっていることを糾弾しているのである。一般的に「回数が多い(何度も繰り返す)、「多方面に及ぶ」、「多様である」、「やることが多い(物事が複雑である/多忙である)」といった意味の語だが、しばしば本伝のように詐欺の語の後ろに付いて用いられるケースがある。)など、唐書によく見える。いま挙げた例は「ウソを常習的に繰り返している」「ありとあらゆる面をウソでつくろう」と訳すことも可能だと思われ、そうであるならば「多端」の一般的な用法内に収まる。この場合、(1)「多端」は上の詐欺の語に係り、詐欺の程度を説明する働きをもっていることになる。「多端」を「何度も繰り返す」「多方面に及ぶ」という意で取ることはできないと思われる。「狡猾多変」に作られており、『北史』の「多端」は「多変」と同義であるように見られるのである。)と、さまざまなケースが見出せる。「多端」の例も含め、基本的にはどの例も狡知に長けていること、信頼しがたいことを形容しているようである。どの「多○」もおおむね共通した意味をもっているとすれば、それはおそらく「たくらみごとが多い」ではないだろうか。それが文脈に応じて「狡知に長けている」となったり、「打算的で態度がさまざまに変わるので信頼できない」となったりするのであろう。この場合、(2)「多端」はこの語単独で主語の邪悪さを形容していることになる。本伝の「多端」を(1)と(2)のどちらの用法で取るべきだろうか。確たる自信はもてないが、多くの用例に鑑み、(2)の用法で取ることにしたい。文脈からみても、〈王戎の本心はうかがいしれず、信頼できない〉というのがここで言いたいことだと思われる。よって、ここの「多端」を「態度をさまざまに変える」という意味で訳出した。8以下の発言は巻五九、斉王冏伝だと斉王が百官に向かって言ったことになっている。発作で便所から落ちたとウソをついた」と読めなくもないが、それだと誰かが「王戎が便所から落ちた」と言いに行っていることになり、やや不自然なシチュエーションに感じる。王戎には嘔吐の持病があったので、持病の発作が起きたとウソをつき、トイレへ駆け込んで朝廷から脱出したといういきさつではなかろうか。あり、政治に関わらず、他人にも逆らわないように柔和するさまを指すと思われる。あるのをふまえ、「秘密裏に」で取った。無断外出を繰り返していたということだろう。文脈を考慮すると、計算の数が合わないことを言っているとも読める。とあるように、経済的に事欠くさまを「不足」と表現することもある。これらをふまえ、ここは蓄財に励むさまを述べたものと解釈した。[川勝ほか一九六四]、[井波二〇一四D]に従い、「責」を「代金を請求する」の意で取った。「売之」とあってわかりやすい。16このときに孫秀が就いていた職は郷品が不要の職(官品のない職)だったのだろうが、具体的にこれに該当する職は不明。宮崎市定氏[一九九七]は地方官のなかでも「軍府、王府の上層僚佐になる際には郷品が必要なので、孫秀が郷品を求めたのは恐らく彼が趙王倫の府に移る際であったであろう」(二七六頁)と述べている。