源氏、紫の上に女三の宮の件を話す■【古典・歴史】メールマガジン■【古典・歴史】YOUTUBEチャンネル六条院は、なま心苦しう、さまざま思し乱る。紫の上も、かかる御定めなど、かねてもほの聞きたまひけれど、「さしもあらじ、前斎院《さきのさいゐん》をもねむごろに聞こえたまふやうなりしかど、わざとしも思し遂《と》げずなりにしを」など思して、さることやある、とも問ひきこえたまはず、何心もなくておはするに、いとほしく「このことをいかに思さむ。わが心はつゆも変るまじく、さることあらんにつけては、なかなかいとど深さこそまさらめ、見定めたまはざらむほど、いかに思ひ疑ひたまはむ」など、やすからず思さる。今の年ごろとなりては、ましてかたみに隔てきこえたまふことなく、あはれなる御仲なれば、しばし心に隔て残したることあらむもいぶせきを、その夜はうちやすみて明かしたまひつ。日、雪うち降り、空のけしきもものあはれに、過ぎにし方行く先の御物語聞こえかはしたまふ。「院の頼もしげなくなりたまひにたる、御とぶらひに参りて、あはれなることどものありつるかな。女三の宮の御ことを、いと棄《す》てがたげに思して、しかじかなむのたまはせつけしかば、心苦しくて、え聞こえ辞《いな》びずなりにしを、ことごとしくぞ人は言ひなさむかし。今はさやうのこともうひうひしく、すさまじく思ひなりにたれば、人づてに気色ばませたまひしには、とかくのがれきこえしを、対面《たいめん》のついでに、心深きさまなることどもをのたまひつづけしには、えすくすくしくも返《かへ》さひ申さでなむ。深き御|山住《やまず》みにうつろひたまはむほどにこそは、渡したてまつらめ。あぢきなくや思さるべき。いみじきことありとも、御ため、あるより変ることはさらにあるまじきを、心なおきたまひそよ。御ためこそ心苦しからめ。それもかたはならずもてなしてむ。誰《たれ》も誰ものどかにて過ぐしたまはば」など聞こえたまふ。はかなき御すさびごとをだに、めざましきものに思して、心やすからぬ御心ざまなれば、いかが思さむと思すに、いとつれなくて、「あはれなる御譲りにこそはあなれ。ここには、いかなる心をおきたてまつるべきにか。めざましく、かくてはなど咎《とが》めらるまじくは、心やすくてもはべなむを、かの母女御の御方ざまにても、疎《うと》からず思し数《かず》まへてむや」と卑下《ひげ》したまふを、「あまり、かう、うちとけたまふ御ゆるしも、いかなれば、とうしろめたくこそあれ。まことは、さだに思しゆるいて、我も人も心得て、なだらかにもてなし過ぐしたまはば、いよいよあはれになむ。ひが言《こと》聞こえなどせむ人の言《こと》、聞き入れたまふな。すべて世の人の口といふものなむ、誰《た》が言ひ出づることともなく、おのづから人の仲らひなど、うちほほゆがみ、思はずなること出で来るものなめるを、心ひとつにしづめて、ありさまに従ふなんよき。きに騒ぎて、あいなきもの恨みしたまふな」と、いとよく教へきこえたまふ。心の中《うち》にも、「かく空より出で来にたるやうなることにて、のがれたまひ難きを、憎げにも聞こえなさじ。わが心に憚《はばか》りたまひ、諌《いさ》むることに従ひたまふべき、おのがどちの心より起これる懸想《けさう》にもあらず、堰《せ》かるべき方《かた》なきものから、をこがましく思ひむすぼほるるさま、世人《よひと》に漏りきこえじ。(源氏)は何となく心苦しく、さまざまに思い乱れていらっしゃる。紫の上も、このような婿選びのお話があることを、以前から少しは聞いていらっしたが、(紫の上)「そうはなるまい。殿は、前斎院(朝顔)のことも熱心に言い寄っていらしたようだったけれど、あえて思いをお遂げになろうとはなさらなかったのだから」などとお思いになり、そのような話があるかとも、お尋ね申されず、気にかけずにいらしたところ、六条院(源氏)は紫の上のことがおいたわしく、「この話をどのようにお思いになられるだろう。私の気持ちはこれまでと少しも変わるはずもないし、そのようなことがあっては、かえってまことに深い仲となるだろうが、そうした私の気持ちをお見定めにならない間は、上はどんなにかお疑いになることか」など、不安にお思いになる。ここまで長年連れ添っていらっしゃるので、ますますお互いに隔てを置き申しあげなさることはなく、相思相愛のご夫婦仲であるので、ほんの短い間でも心に隔てを残していることがあるのも気が晴れないが、六条院(源氏)は、その夜はそのままお休みになり、夜をお明かしになられた。翌日、雪が降り、空のけしきもしみじみと情け深い中、お二人は、過ぎた昔のこと、これからのことをお互いにお話になる。(源氏)「院(朱雀院)がお弱りになっていらっしゃるところに、お見舞いに参って、しみじみ心打たれることがあったのですよ。院は、女三の宮の御ことを、まことに見棄てがたそうにお思いになられて、これこれのことを私にお頼みになられたので、おいたわしくて、ご辞退申しあげることもできなかったのですが、大げさに世間の人は言い立てるでしょうね。この年になるとそうした方面のことも気恥ずかしく、不似合と思うようになりましたので、院から人づてにそれとなく打診してこられた時は、あれこれ言い逃れしてお断り申しあげたのですが、直接お逢いした折に、心に深くお決めあそばしているさまざまの事を仰せつづけられては、すげなくご辞退申しあげることもできませんでしてね。院(朱雀院)が山深いところにお移りになる頃には、女宮(女三の宮)をお迎え申しあげることになるでしょう。貴女は不愉快にお思いでしょうね。つらいことがあるとしても、貴女の御ために、これまでと変わることなど、あるはずもないのですから、心隔てなどなさいますな。あの御方のためにも、それはお気の毒ですから。女宮のことを、不足なくお迎えいたしましょう。誰も誰も、のびやかにお暮らしくださったら...」など申しあげなさる。かりそめの御浮気心でさえ、上(紫の上)は目障りなことにお思いになり、心おだやかではいらっしゃれないご性分なので、どうお思いになられるだろうとお思いになっていると、上(紫の上)は、まことにあっさりと、(紫の上)「おいたわしい御譲りではあったものですね。私が、何の心隔てをし申しあげるものですか。私がこうして六条院に住んでいることが、目障りで、まだいるのか...などと御先方さまからお咎めを受けでもしない限り、私は何の動揺することもないでしょうし、かの女宮の母女御のお血筋としても、私のことを縁遠いものとはお考えになられないでしょうし」と、卑下なさるので、(源氏)「あまり、こうして、そっけなく御ゆるしくださるのも、どうしたのかと、後ろめたい気になりますよ。ほんとうは、せめてそのようにお許しいただいて、こちらも先方も心得て、おだやかに取り計らいお過ごしになってくだされば、いよいようれしい気持ちなのです。いい加減な噂話などをお耳に入れる人の言うことを、お聞き入れになりますな。すべて世の人の口というものは、誰が言い出すということもなく、自然と、人の夫婦仲などについて、事実と異なる、意外な話が出てくるもののようですから、ご自分の心一つにおさめて、なりゆきに従うのがよいのです。何も起こらないのに騒いで、つまらないもの恨みなどなさいますな」とねまことによくお教え申しあげなさる。上(紫の上)のご心中にも、「このような空から降ってきたようなことで、殿(源氏)もお断りになりづらかったろうし、憎らしげなことを申しあげるのはよそう。この私の気持ちにご遠慮なさり、私がお諫めることにお従いになれるような、当人同士の心から始まった懸想でもないのだ。せき止める方法もないのに、愚かにも思い沈んでいるさまを、世間の人に漏れ聞こえないようにしよう。式部卿宮の大北の方は、いつもさまざまな不愉快な呪わしげなことを言い出しなさっては、つまらない髭黒大将の御事についてまでも、妙にこちらを恨み妬んでいらっしゃるというから、このようなことを聞いて、どれほどひどく、それ見たことかとお思いになるだろう」などと、大らかな上(紫の上)のご気性とはいえ、この程度の世間からの非難に対する怯えは、当然あるだろう。いくら殿が好色だといっても今はさすがにもう安心とばかり、わが身を思い上がり、無邪気に過ごしてきた日々が、世間の物笑いの種になることを内心では心配しつづけていらっしゃるが、表面上は、まことにおだやかにばかりふるまっていらっしゃる。女三の宮への期待と紫の上に対する罪悪感。「さ」は源氏が女三の宮の婿となること。