膝がどうかありますよ。歳を取ったんだから何が出てきても不思議じゃないわけですよ。親鸞聖人や蓮如上人は「自力の心」といいなさいますけれども、何か自力の心というと、仏教の専門の言葉ですから、世間の話と全然違う話をしておられるように考えがちですけれど、そういう意味ではありません。自力の心というのは、わが身をたのむと親鸞聖人はそういう言い方をなさいます。対立の中で、自分と他を比べて、あの人と私は歳は同じばってん、あの人は元気か。なんで私ばっかり苦しまねばならんかといって、わが身をありのままに受け取れん。仏教は基本的に自業自得をいいますよ。なるように私は生きて来たということです。生きて来た結果がいま私が、例えば膝が痛いということになっているわけです。自分がそうしてきたんだから、それが分かればいいのですけれども、そこに善悪をつけていくわけですよ。あの人は元気で、何で私ばかりがこんなんやろかと。そこに道徳的な善悪までつっこんでいよいよ迷いを深めていく。こんな目に会わんとならん悪い種を蒔いた覚えはないと。人間の分別というのは無限に苦悩していくわけです。いうことをきちんと解明してくださったのが仏教でしょう。私たちは自業自得ということは頭ではわかっていますが、我がことになるとわからん。他人に自業自得と言われると腹が立ちますよ。なんであんたに私が言われんとならんかと。いうかたちで人間は苦しむようになっている。