(摂理・シリーズ1)聖書を2000回も読めるという人物に憧れて摂理に足を踏み入れた。»(摂理・シリーズ1)聖書を2000回も読めるという人物に憧れて摂理に足を踏み入れた。1ヶ月後に待っていたものは教祖・鄭明析からの激しい儀式(性的行為)だった(摂理・シリーズ1)聖書を2000回も読めるという人物に憧れて摂理に足を踏み入れた。キリスト教福音宣教会(通称:摂理・CGM)鄭明析氏による女性信者への性的暴行・証言キリスト教福音宣教会(通称摂理)鄭明析総裁。日本にも多くの教会が存在する。大学生や若者を中心に入信者が後を絶たない。キリスト教福音宣教会は鄭明析(チョン・ミョンソク)氏が性的暴行事件で逮捕、起訴され刑事裁判を経て10年間の懲役刑を言い渡された事実を「認めず」、事件はねつ造されたという主張を繰り返している。2018年2月18日に10年の刑期を終えた鄭氏は出所した。日本でも急速に成長していく摂理に対し弁護士らが共同声明(日本脱カルト協会)を発表。本記事は韓国のキリスト教ポータルニュース、教会と信仰、韓国キリスト教異端相談所協会を中心に被害者に取材した内容をまとめたものである。はじめに異端カルトに陥って二十数年あまりを過ごしたある女性に会ってインタビューすることができました。その中で経験した事柄はあまりに異常で大きな衝撃を受けました。20代前半にキリスト教福音宣教会(摂理)に入り、脱会して今は50代の女性です。本紙は「これまで多くの歳月を偽メシアのもとで過ごし本当に苦しかったでしょう」そう質問すると「自分の経験を通じて摂理から脱会してほしい。そのためにできることをしたい」と力強い答えが返ってきました。彼女はカウンセリングを受け、異端相談所で教理的問題も学びながら他の脱会者の助けになりたいと頑張っています。語られた目を背けたくなるような教祖の蛮行に私たちは何ができ、どのように対処するべきでしょうか。編集者注)私の名前はヘイン(仮名)です。大学を卒業してすぐに摂理(現・キリスト教福音宣教会=CGM)に入信しました。約26年間、信者として深く教団に関わり、指導的立場にまで登り詰め、やがて某年にここを脱会しました。摂理で体験した今では常識では考えられないおぞましい出来事を整理しながら正直にお話ししたいと思います。1983年8月、この日の出来事は一生忘れません。私は伝統的な長老教会に幼いときから通うクリスチャンでした。性格も真面目な方で何事も一生懸命取り組みました。教会では青年部の活動、幼稚科クラスの教師、聖歌隊の練習も熱心に励みました。自分でも他の子より信仰が強いと自負していたくらいです。それでも聖書は分からないことが沢山書かれています。性格的に曖昧にすることが好きではなく、きちんと納得したい私は、その都度、牧師に質問ばかりしていました。牧師からは「今は忙しい」、「まあ、疑わず信じなさい」とありきたりの返事しかもらえませんでした。すればきっとわかるよ」と励ましてくれたのですが、心が満たされず次第に不満が募っていきました。疑問が生まれても解決できなかったのです。インタビューに応じた元信者ヘインさん(仮名)。摂理で26年間信者として歩んだ。摂理の教祖鄭明析氏から性的暴行を日常的に受けたことを証言した。(写真・教会と信仰)そんなある日、教会の親しい伝道師が突然話しかけてきました。実は彼は、鄭氏を再臨主と信仰しながら私が通う長老教会に正体を隠して入り込んでいた信者だったのです。そのときはわかりませんでした。実はさ、聖書を2千回も読んだというすごい人がいるんだよね。本当にすごい人だから良かったら一度会ってみない?」。私は自分の教会の聖書解釈に疑問があり、何か煮えきらない思いをしていたので「どんな努力をすれば聖書をそんなに読めるんですか?牧師?宣教師?」思わず聞き返しました。現実的にはあり得ないような話なので「何か変だな」と感じて、断ることもできたはずです。好奇心の方が勝っていました。信仰的になりたい、もっと模範的なクリスチャンにならなくては。伝道師に誘われてその教会に足を踏み入れてしまいました。そこが摂理の教会だったのです。一緒に聖書を勉強しましょう」信者たちは皆笑顔で温かく迎えてくれました。当時の韓国社会は摂理に対する警戒心は弱く、諸教会も異端対策をほとんどしていなかったそうです。教会には皆から「先生」と呼ばれる小柄な男性が牧師を務めていました。彼の名前は鄭明析(チョン・ミョンソク)です。教団の指導者であることは間違いありませんでした。信者たちは熱心に先生の話に耳を傾け従う様子に驚きました。私も会った瞬間に何やらオーラのようなものを感じ、すっかり惚れ込んでしまったのです。瞬時に摂理に馴染めました。既成教会では聞いたことがないような話をたくさんしていました。説教を語るとき、鄭氏の言葉は自分が権威ある者のように語り続けていました。信者に勧められ聖書勉強がはじまりました。最初に「これは真理に導く教えなので外部には他言しないように」と言われ、「とても特別な教えだから」という理由でした。初回は教理を体系的に学びました。聖書はすぐに理解できないことや矛盾しているように感じる箇所がいくつもあります。講義はその矛盾点を一つひとつ解決してくれる内容でした。「比喩(たとえ)」で聖書を見ていくと真理にたどり着けると言われ、わくわくしたものです。寝る間も惜しんで続きを聞きたい衝動にかられました。心が満たされた、そう確信しました。摂理の講義は人を惹きつける特別な力があることは事実です。結果としてそれは洗脳教育につながるのですが。創世記から学び、人間の善悪、堕落とは性的な堕落だと教わりました。こんな話は普通の教会では教えません。あとは「東方の地」は「私たちが住む韓半島(韓国)だ」と言われました。新約時代のイエス様は働きの途中に失敗してしまい十字架刑で死を迎えた、だからイエス様がやり残した働きが今成されようとしている。イエス様は2千年前の人々のメシアだった。今の時代には新しい救い主が必要だ。再臨の教えはさらに強烈でした。イエス様は再臨するときに、またイエス様と同じような肉体を纏って地上に来られる。神様は霊の存在だからこの時代の中心者に肉体を通して現れてくださる。私たちの教会におられる中心者と愛人にならなければならない。次第に教えは中心者=鄭氏であるかのように誘導していきました。この教会を率いる牧師は鄭氏しかいません。学び終えたとき私はふとこんな思いを抱きました。中心者って先生しかいないよな?」。すると何かを悟ったような気分になり「先生がこの時代の救い主、再臨ではないか」と思うようになりました。皆(信者)はあんなに熱心に先生の話を聞き従うんだ」と納得してしまいました。摂理「30講論」(再臨論)より(記事に掲載された画像を本紙が日本語で表記しました)摂理では鄭氏が再臨主ですよと教わることはありません。自分から教えを聞き悟らなければ意味がないと気付くまで待たれるのです。私は瞬間的に「先生の花嫁になるんだ」となんとも言えない衝動にかられました。この気持ちは思い込みかもしれない。講師にそっと確認しました。「講義を熱心に聞きました。再臨主は先生ではないかと思うのですが?」。すると講師は私の目をじっと見つめると「ええ。貴重なことに気付いたね。このことは他言しては駄目だよ」と答えが返ってきました。摂理に二十数年所属して後にも先にも先生を再臨主だと確認したのはこの時だけです。