大仏殿をでると五重塔が見えたので歩いて行って登った。五重塔までの道のりの前後に参拝者も観光客もいない。五重塔の最上階まで登ると、なんとついに先客が!!若い男の子二人がベンチに寝そべってマンガを読んでいた。(日本一高い五重塔のてっぺんで。)意味わからん、、、スルースルー。ある意味、ここでの読書は最高だろうな〜と思いつつ、写真をパチリ。そこには福井県勝山市の気持ちの良い光景。左下に見えるのが大仏殿。(写真:お寺の向こう側に一般の家屋が点在しているので、家の大きさと比較すると大仏殿の大きさがわかるかも。)相変わらず下に他の参拝者の姿は見えないが・・・。結局、一つ一つの造形物は本当に素晴らしいものばかりで圧巻。「廃墟化」しているか、さっぱり理解できないままこの山を降りた。ちなみに、帰り際に受付の前を通ったら、一組だけ観光客が拝観券を買っていて「御朱印帳」を渡していた。一応御朱印もあるみたいね・・・。この大仏は一体なんなのか?調べてみた所。この大仏は「越前大仏(えちぜんだいぶつ)」と呼ばれ、近隣ではそこそこ知られているらしい。大仏の大きさが日本一であるのも事実であり間違いない。(坐像として、そして五重塔も)では、なぜこの寺は廃墟化していたのか。この大仏は社会的に抹殺されているのか。結論的には、その出自にあるようだ。このお寺(大仏を含め)は、「多田清」という人物がビジネスで成功しその資材を投げ打って(総工費380億円)、昭和六十二年に立てたものらしい。新しい建造物ということか。もって、私はこの多田清という人物を私は知らなかったが、大阪最大のタクシー会社「相互タクシー」の創始者だそうな。由緒もなく歴史もないこの越前大仏は、社会的に抹殺されたのではなく、そもそも社会的・宗教的に認められていないということなのだろう。文化財保護法でいうところの文化財にも含まれないから認定されないのかもしれない。厳密にはどういう状況かは分からない。考えるとこのお寺と大仏さんの荒廃っぷりというか廃墟っぷりに、ある程度の納得はいく。歴史が浅く、宗教的な価値も薄い。なってくると、どれだけ大仏が大きかろうと誰もありがたがらないわな〜。奈良の大仏さんの持つ時代背景や物語・その壮大なる歴史と比べるなんておこがましいにも程があるレベルだろう。「人の心を動かすにはモノではなく文脈(ストーリー)」なんだな、としみじみ。建造物や大仏を作った職人さんたちは、きっと魂を込めて作ったのではないのだろうか。アレだけのものが、ちょっとやそっとで出来るものじゃないということは素人目にもわかる。文脈が乏しく価値薄弱な大仏さんだけど、少なくとも彼(彼女?)にはなんの罪もない。(なんか仏に罪っていう言う方も妙な感じだけど。多くの人の目に触れることもなく、一人きりでひっそりと癒しの笑顔を贈り続けていた。真の意味で俗世から離れ、心穏やかに人々の平和と繁栄を願っているのかもしれない。