インド思想ヨガというのはただのいのちとなって「今ここ」に存在するプラクティス。ま、私自身がなっとらんことを痛感した出来事がありました。今日のギータークラスで輪読の際、「落着き」を「らくがき」と読んだ人がいて、一瞬納得したあとに「ん?」......、のち爆笑。これねえ、昨年も同じ間違いをした方がいたように記憶するのですよ。「落ち着き」とすべきでしょうね。笑うようなことでもないのですが、ここは「神的」な性質について述べている箇所なので、字面は似ていてもえらい違いなわけです。例によってちゃみこさんの笑いの琴線に触れてしまいまして......。笑いが収まって輪読が続いているというのに私のチッタは「神的ならくがき」を想像してしまうわけですよ。某嬢が以前お菓子の袋を見て「小豆」と書いてあるのを「こまめ」と読んだときの、まじめな顔まで思い出してしまうわけですよ。禁じれば禁ずるほどにね。私の場合、楽しいことが執着になりやすいので要注意。いう人はへらへら笑っている間に足元すくわれて転ぶことが多いです。今期のギータークラスも来月が最終回。前回も書きましたが、みなさん目覚めつつあるという感じで発酵しております。座学は冬のほうがしっくりくるような気がします。晴耕雨読ではないけれど、農閑期こそスヴァーディヤーヤに励む時。新年というのはやる気が湧いてくる絶好の時。来年はギータークラスのスタートを1月にしてみようなどと、鬼に笑われそうな企みをしております。個人的にも今年は仏教の学びを深める年と決めて、この半月で盛り上がっています(これも楽しさの執着の種になりそう)。第二次禅ブームがやってきております。何にもわからないまま永平寺に行きハートを射抜かれてから、ずっとブームは続いていたのですが、若干フェーズが変わったというか、時が満ちてきた気がするのです。このブームは、ヨーガ・スートラの影響によるものでもあります。日本のサンスクリット語の学者先生方というのは、みな仏教思想を学んでいてそっちがメインなのですね。インド人の先生について学んだらおそらく出てこないような仏教の話が解説の引き合いに出されることがよくあります。禅定というくらいなので禅に結びつく。ヨーガ・スートラを突き詰めていけば、やはり仏教につながり、禅につながっていきます。クリシュナもパタンジャリもすばらしいと思うけれど、インド人でない私にはやはりお釈迦様の教えがいちばんしっくりきます。そのお釈迦様は坐してお悟りを開かれたわけです。『坐ればわかる』という本もありますが、「坐らないとわからない」のですね。それで発酵し、熟してきたアシュタンギのみなさまにはぜひ坐禅をおすすめしたいと思っています。言っても、坐るというのはヨガよりずっとハードルが高いと感じるひとが多いでしょう。坐ること自体は簡単でも続けることが難しいからです。ところが、禅は坐禅だけではありません。永平寺を開いた道元禅師は、日常瑣末の行いすべてが修行であることを説きました。行住座臥すべて、つまり1日24時間すべてがプラクティスタイムである道元禅師の教えは、オフザマットの行としてどなたにも実践できるすぐれた修行方法です。2019年という年を大切に生きるためにも、ぜひ取り入れてみてはいかがでしょう。来週の禅ワークショップでは、禅寺の生活作法から日常生活すべてを修行として楽しめるようになるヒントが得られます。かるた遊びを通じて楽しく学びます。残席1名ですのでお早めにどうぞ。20:14広告を非表示にする関連記事2021-07-18呼吸っぽい人たちと今日のオンライン坐禅会は、いつものスケジュールを変更し、星...2021-06-26アシュタンガヨガはタントラの仲間かさて、前回のスートラクラスはコンテンツてんこ盛り。CHAZEN飯田橋/神楽坂にあるアシュタンガヨガのマイソールクラスです。写真はシュー部長ですが、中の人はchamiです。(28)注目記事はてなブログをはじめよう!chazenyogaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。