スフィンクスの謎解きの如き設問である。<呪文>私が、今日の歌人や俳人に惹きつけられる一つの条件は、彼等が歌や俳句に自己を限定した際、如何なる可能性を彼等は犠牲にして、封じ込めてしまったか、ということである。詩人たち」)<俳諧の起点>折柄野菜の配給で近所の奥さん連中が横丁横丁から出て来た。リヤカーを押して足袋はだしがあると思うと、ローマ人のような羅紗でつくった自製の靴をはいてのろのろゆくのもある。舞台にこうゆう人がぞろぞろ出て来たら此人達も笑うだろうが、現実というものはおかしく見せる余裕をもたない。(中川一政全文集)<着眼>以前はよく庭に莚を敷いてそこに寝ました。地面の高さで見る庭はまた別の景色で、蟻たちの動きを見ているだけで夕方になったときもあります。漠の夢(熊谷守一「蒼蝿」)<作品>書とはむしろ、その人の生活の中から偶然的に生み落されたものを、あたかも作品であるかのように珍重するところに、面白味があるような気がしている。(幸田露伴)<作品>熊谷さんには「大作」というものがない。会に充満している空虚な「大作」の莫迦らしさに反撥しているのであろうか。熊谷さんは反感で動くような人ではない。谷さんの中に反抗の精神がないとはいえない。反抗の精神は芸術家にあってはまずもつて反俗という形をとる。それが脱俗となり超俗となるには熊谷さんでも相当の却を経ねばならなかったろう。人と絵」)<自戒>材料を征服する気でかからねば駄目だ。材料をかついで、よろけて居ては仕方がない。