年末年始だけ金時人参が売られているので助かります。スーパーではお雑煮用と書かれた鶏肉が売られていますが、はてどのようにするのだろう?。お雑煮はなかなか人のお宅のをいただく機会もないので、長く関東に住んでいても謎の食べもののままです。それでは、今年もどうぞよろしくお願いいたします。なんとなく参加しております。よろしければポンっと🐾。Art先日ですが、東博の常設を見に行きました。怖いのですよ、この儒学者。気難しそうで、猜疑心強そうで、いい加減にしてたりテキトーにすまそうとしたら怒られそうで。佐久間象山や渡辺崋山も一斎のもとで学び、教えを受けた者は3000人。崋山が28歳の若いころに描いた師の肖像。内面をえぐるほどに見透して描き出す崋山がこう描くのだから、実際もこんなような人物だったのだろうと思う。隣には、この一斎(1772~1859)の70歳の肖像も展示されていた。崋山の弟子であり友でもある、椿椿山が1841年に描いた二幅。一斎は70歳になっても、鋭いまなざしと気迫は健在。気骨が深みを増した感。比べると、崋山の描いた50歳の一斎には、多少まだ青臭さもあったかに見える。崋山の鋭すぎる感性のせいかもしれない。椿山がこの肖像を描いたのは、1841年。崋山は蛮社の獄で蟄居の身。田原の自邸の納屋で自刃したのが、この1841年の11月23日。この肖像が描かれたときはおそらく、崋山は生きていたかもしれない。椿山は、崋山を助けようと奔走し、蟄居後は経済的な支援をしたりしたけれど、一斎は崋山を擁護するために何もしなかった。椿山の縁者(椿山の長男の嫁の父)に崋山救済運動に力を貸すよう頼まれても、その者に、懇意であると示すことは賢明ではないと忠告さえした(このあたりは、ドナルド・キーン「渡辺崋山」に詳しい。一斎の本心はわからないけれども。それにしても、お気の毒に見えて仕方ないのは、左幅に描かれた一斎の奥様。この面持ち、さぞやストレスMAXの何十年だったのでは...。こんな気難しそうなだんな様に仕えて、気の休まる日はあったのだろうか。「茶がぬるい」とか叱られそう...。二幅を同時に見ても、今とは時代が違うとはいえ、叱ってる人と、叱られてる人、みたいにも見える。2016年に、実践女子大学で、佐藤一斎の晩年の書を見たことがある。)気迫と激しさのあるかすれ。丸みも柔らかみもない、厳しく強い印象。書はその人を良く表すのだろうか。書というと、この日の東博には、大好きな中林梧竹(1827~1913)の書も展示されていた。梧竹の字は、いつもリズムが流れている。梧竹の書を見たときは、書というより、絵画だ!ミロか?!、と感動したものだった。この作品も、字と字の間の、何も書かないところにも、リズムが流れている。字と字のあいだの白い「間」のところにも、音楽があり、「間のはば」もたいせつな音楽を構成する一部であり、表現の役割を担っているのだ。梧竹の作品に取り込まれたあと、隣の大久保利通の書を見る。字と字の間に間隔がないことで、とたんに息苦しさを覚えるような気がしてしまった。大久保利通の書には、音楽はない。(勝手に偉そうにごめんなさい、大久保さん。)上から下までまっすぐに、間をおかずに突き進んでいる。その隣の西郷隆盛の書を見ると、おおらかさが感じられ、ほっと呼吸も復活。筆を動かし、リズムにのっている西郷の腕の太さ、頼もしさが思われた。脱線してしまいました。