わたしはあなたを攻める。あなたの日、わたしがあなたを罰する時が来たからだ。」(エレミヤ50:31)「あなたの日」は七十人訳では「あなたのさばきの時が来た。」バビロンは「高ぶる者よ」と呼ばれています。バビロンの重大な罪が繰り返して、指摘されています。29節前半「主に向かい、イスラエルの聖なる方に向かって高ぶったからだ。」31節「高ぶる者よ。成功者、勝利者で、高ぶらない人は一人もいないでしよう。その高ぶりが、その人が滅びる人であることを示しています。「高ぶりは破滅に先だち、心の高慢は倒れに先立つ。」(箴言16:18)「神は高ぶる者を退け、へりくだる者に恵みをお授けになる。」(ヤコブ4:6)「同じように、若い人たちよ。長老たちに従いなさい。みな互いに謙遜を身に着けなさい。神は高ぶる者に敵対し、へりくだる者に恵みを与えられるからです。」(ペテロ第一、5:5)聖書のメッセージは、一貫して明確です。主は、高ぶる者を、必ず、強制的に打ち砕かれます。イスラエルとユダの民も、国の崩壊と捕囚という刑罰を受けて、やっとへりくだって、偶像礼拝を捨てて、主に立ち返ったのです。これを見ていたバビロンの王たちが賢ければ、同じ道を歩まず、自分からへりくだっていたことでしょう。主の道具として用いられたとしても、勝利を重ね、繁栄して来ると、高慢にならない人はほとんどいません。箴言30:7~9は、絶妙な祈りです。33~34節は、イスラエルとユダの民への励ましのみことばです。「彼らを贖う方は強く、その名は万軍の主。主は、確かに彼らの訴えを支持し、この国をいこわせるが、バビロンの住民を震え上がらせる。」(エレミヤ50:34)捕囚が長かったとはいえ、神は冷酷な審判者ではなく、彼らを贖う方です。「贖う」とは「買い戻す」という意味で。罪と滅びから買い戻して下さる救い主イエス・キリストを予表する言葉です。その預言の中で、イスラエルとユダの民にとっては、万軍の主は平和の神となられますが、高ぶる者バビロンにとっては、恐れと不安の神となるのです。して、エレミヤの預言の中に、イエス・キリストを表わす預言が多く見られるようになっています。「その名は万軍の主」です。気落ちし、望みを失っていた捕囚の民に、「間もなく解放の日が来る。万軍の主があなたがたを贖うから。」と約束されたのです。これは日々に圧迫を受けている者たちにとって、この解放の約束は決して小さいことではありません。地獄から天国に移されるような経験です。信頼している者は、失望させられることがありません。「なぜなら、聖書にこうあるからです。わたしはシオンに、選ばれた石、尊い礎石を置く。彼に信頼する者は、決して失望させられることがない。「人の心の高慢は破滅に先立ち、謙遜は栄誉に先立つ。