(23)アルメニア・マトサヴァンク修道院の圧倒的な廃墟感!時が止まった姿に言葉を失うMENUCLOSEおすすめ記事ようこそお越しくださいました。当ブログへお越しの皆様へのご案内。地獄篇』あらすじと感想~仏教の地獄との比較も面白いイタリア文学最高の古典マルクス主義者ではない私がなぜマルクスを学ぶのか~宗教的現象としてのマルクスを考える香西秀信『レトリックと詭弁』詭弁の仕組みとその対策法とは~優しい人、真面目な人ほど知ってほしい詭弁や圧力から心を守る術オーウェル『動物農場』あらすじと感想~こうして人は騙される。38TwitterツイートInstagramこちらがマトサヴァンク修道院。13世紀に建てられたそうで、その外観はまさに廃墟そのもの。屋根には草がびっしりと生い茂っている。今にも崩れ落ちそうだ。日本ならば歴史遺産として整備をするだろうがここはアルメニアの奥地。いうわけにもいかないのだろう。へとへとになりながらようやく到着。歩くペースが少し早かったからかジュフタク修道院からは1時間少々で着くことができた。シェイクスピア『空騒ぎ』さぁこれからいよいよ本格的に山道の始まりである。ここから1時間半近く歩くとのこと。10分ほど歩くとジュフタク修道院に到着した。こちらも現役の修道院。シェイクスピア『じゃじゃ馬ならし』この山専門のガイドの後ろに付きいざ登山開始。アルメニア滞在二日目。秋に記す夏の印象~パリ・ジョージアの旅ツイートシェアはてブ送るPocket(23)アルメニア・マトサヴァンク修道院の圧倒的な廃墟感!時が止まった姿に言葉を失うアルメニア滞在二日目。この日は朝から山道を走り、マトサヴァンク修道院を目指す。この山道がものすごかった。穴ぼこを避けながら蛇行運転していくしかない。時速10キロほどのスピードでしか進めない。アルメニアのマトサヴァンク修道院への山道は穴ぼこだらけでとにかく揺れる。時速10キロくらいのスピードで穴を避けながらの蛇行運転。2022とにかく揺れる揺れる。おいおい、大丈夫なのだろうか・・・これからこんなとこを2時間も歩くというのか・・・つい軽い気持ちでここまで来てしまったが、こんなつもりではなかったんだけどなぁ・・・まさしく「水曜どうでしょう」の気分である。この山専門のガイドの後ろに付きいざ登山開始。思っていたより坂がきつい。これは骨が折れそうだ。10分ほど歩くとジュフタク修道院に到着した。こちらも現役の修道院。私たちが着いた時、ちょうど礼拝の時間だったようでお祈りの声が聞こえてきた。神父と20人ほどの信徒がいるのが外から見えた。それにしても建物そのものは完全に時が止まったかのよう。そこに現代人がぽつんといる感じ。時間のつながりを感じられない。これはアルメニアに来てずっと感じている違和感だ。あまりに異質すぎて私の理解が追い付かない。さぁこれからいよいよ本格的に山道の始まりである。ここから1時間半近く歩くとのこと。ガイド兼通訳の女性とドライバーもこの道中にはかなり苦戦していた。ところどころ川も渡らなければならない。水曜どうでしょうのジャングルを思い出す。彼らを思い出すと不思議と笑えてきて元気が出てくる。「何でこんなとこまで来てこんなことしてるんだろう」と自分を笑いたくなる。へとへとになりながらようやく到着。歩くペースが少し早かったからかジュフタク修道院からは1時間少々で着くことができた。木々の間から修道院がぬおっと視界に入って来た時の嬉しさたるや!苦労した分余計にありがたさを感じる。こちらがマトサヴァンク修道院。13世紀に建てられたそうで、その外観はまさに廃墟そのもの。屋根には草がびっしりと生い茂っている。今にも崩れ落ちそうだ。日本ならば歴史遺産として整備をするだろうがここはアルメニアの奥地。いうわけにもいかないのだろう。錆びた金網のドアを開けて中に入る。このドアがいかにも廃墟の雰囲気を醸し出している。おぉ、これは・・・!言葉が出てこない・・・ただ圧倒される感覚。「うわぁ・・・」としか言えない。恥ずかしながらこれしかない。頭上から差し込む光がなんと神々しいことか・・・!完璧なまでの廃墟感。完全に時間が止まっている。異世界としか言いようがない。日常の時間から完全に切り離された空間だ。この苔の緑が素晴らしい。天井から雨水がここに落ちてくるのだろう。上の写真でも石の隙間から木が生えているのが見える。人の手が入らない建物がどんどん緑に侵食されていく姿をまざまざと見せつけられる。人間のはかなさ、時の流れを感じる。ここで祈りが捧げられていた。いつしかその人々は消え去っていった。残ったのはそこで時が止まったかのような廃墟のみ。それも徐々に自然に帰っていく・・・。これほど「時」を感じさせる建物も珍しい。世界中にこれより古い教会や修道院はそれこそ無数にある。それらは今も祈りの場として使われたり観光地として賑わっている。言うならば「過去から今につながっている」存在だ。時代に合わせて改修したり、内装や装飾も変わっている。教会そのものは古くとも「今の私たちと共に生きている」存在だ。私たちはそれを無意識に感じる。このマトサヴァンクはどうだろう。ここから過去から現在への時のつながりを感じられるだろうか。マトサヴァンクだけではない。これまで回ってきたアルメニアの教会すべてにこれは言える。私はどうしてもアルメニアの教会に過去と現在のつながりを見出せない。時が止まった教会と現代人の存在がどうしても噛み合わないのだ。私はそこに強烈な違和感を感じた。このことについては後の記事で改めてお話ししていくが、この違和感が私を困惑させた。過去と現在のつながりが見えないが故にかえって「時」の存在を感じさせるという稀有な例がこのマトサヴァンクではないだろうか。ここまでやってきて本当によかった。この修道院から帰り道、私は意外なことを聞くことになった。なんと、この山のガイドは以前日本人の研究者をここに案内したとのこと!もしかして、あの篠野志郎氏のことではないだろうか!私がアルメニアに来たいと思ったのは篠野先生の本を読んだからこそだ。帰り際の話ですぐに別の方向に流れてしまったので篠野先生かどうかは確かめることはできなかったがこれは嬉しいことを聞くことができた。仮に篠野先生ではなくとも日本人研究者と同じように私もここを歩くことができたのならば嬉しいことだ。体力的にかなりハードな一日であったが、実に有意義なアルメニア滞在2日目であった。続く次の記事はこちら(24)ホルウィラップ修道院からノアの箱舟の聖地アララト山を一望!聖書の世界に思いを馳せる前の記事はこちら(22)ノアの箱舟の聖地アララト山と時が止まったかのような修道院目指して隣国アルメニアへ。『秋に記す夏の印象~パリ・ジョージアの旅』記事一覧~トルストイとドストエフスキーに学ぶ旅(25)アルメニアのわからなさ、ソ連的どん詰まり感にショックを受け体調を崩す。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。名前メールサイト上に表示された文字を入力してください。/上田隆弘/2019年「宗教とは何か」をテーマに80日をかけ13カ国を巡る。お寺に関する素朴な問いから、宗教とは何なのかという問いまで宗教学を学んだ僧侶の視点から記事をお届けしています。/上田隆弘/2019年「宗教とは何か」をテーマに80日をかけ13カ国を巡る。お寺に関する素朴な問いから、宗教とは何なのかという問いまで宗教学を学んだ僧侶の視点から記事をお届けしています。WebSiteTwitterFacebookInstagramYouTube最新の投稿ようこそお越しくださいました。当ブログへお越しの皆様へのご案内。人と思想67』~ゲーテの生涯と思想・作品の特徴を知るのにおすすめの入門書!2023年5月28日(36)ベルニーニ作『スカラ・レジア』~サン・ピエトロ大聖堂横にある魔法の階段。19世紀のロンドン』~風刺絵で見る産業革命のロンドン!マルクス・エンゲルスは何を見た?2023年5月22日おすすめ記事ようこそお越しくださいました。当ブログへお越しの皆様へのご案内。地獄篇』あらすじと感想~仏教の地獄との比較も面白いイタリア文学最高の古典マルクス主義者ではない私がなぜマルクスを学ぶのか~宗教的現象としてのマルクスを考える香西秀信『レトリックと詭弁』詭弁の仕組みとその対策法とは~優しい人、真面目な人ほど知ってほしい詭弁や圧力から心を守る術オーウェル『動物農場』あらすじと感想~こうして人は騙される。(3)TwitterツイートInstagramuedatakahiro.kinsyokuziアルメニア滞在二日目。Reserved.コメントを読み込み中...コメントをどうぞメール名前サイト。