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動労力の絶対的な低下」です。ついでに言うと、こういう議員・候補者の生活活動費を負担できない弱小政党は、議員・候補者を抱えられない→自治体議員で抱えられないから国政選挙での集票も弱まる→国会議席が維持できなくなり「政党」要件を満たせなくなる→政党の消滅、という運命をたどることになります。依存し、党員・支持者はカンパカンパで追いまくられ、嫌気がさして脱退者が増加・・・国民の政治離れが一層進み、「政治は金持ちがやるもの」になっていくでしょう。レッドでおいおい報告・考察を進めていきますので、ご注目下さい。1990年衆院選落選後、1993年衆院総初当選するまで生活し活動できたのは、資金的に支えてくれる組織基盤があったからでしょ。「政党」に属していたために団体からの献金が受けられたからでしょ。「減額」に留めたのか?ここらへんを見れば、河村氏の主張の怪しさが浮かんでくると思います。CLR...@i222-150-200-183.s04.a027.ap.plala.or.jp>仰るとおり、捉えかたが間違っていました。お詫びし、前の投稿撤回します。-戸田さんに指摘され、あまりに短絡的であったと、反省しております。何を言われてるのかを、理解できず聞き慣れないことばに、脊髄反射したというのが、ご指摘のとおりであります。武藤教授にもお詫びします。自分にとって民主主義にお金がかかるというのが、受け入れられないものがありました。コストというのに反発し、極端に無報酬にと書いたことが、戸田さんの考察を理解せず、武藤教授に対して、ただ単に知識人への反発でありました。このスレの序文から再度読み直し、言われることが少しずつわかってきましたが、真意を理解するには、まだまだであります。民主主義ということにも、掘り下げて見ていかねばと思います。people)は、エイブラハム・リンカーンが1863年11月19日、南北戦争の激戦地となったゲティスバーグで戦没者を祀った国立墓地の開所式での、272語、3分足らずの短い挨拶(ゲティスバーグ演説)の中のことばで民主主義の本質を語った言葉として有名でありますが、英訳によっては、人民統治のための”政府”としても訳すことができるとの資料もありました。考えるならば、民主主義の目指すべきものと、社会主義の目指すものとは、何なのでしょうか。出し抜けな質問ですみません。2.0.50727)@ntoska196253.oska.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp>▲無所属への献金で説明不足の部分を補足。今の法律では無所属議員・候補は個人からしか献金を受けられません。物品寄付が出来るだけです。書きましたが、説明不足の部分があったので、補足します。体」)からのみ寄付を受けられる。治活動に対しては現金を受け取れず、物品寄付を受け取れるだけ。寄付が出来るが、現金を寄付出来るのは選挙運動に関してだけで、日頃の政治活動に対しては物品を寄付できるだけ。選挙活動のためであれ日頃の政治活動のためであれ、現金寄付ができる。政党にも、その後援会など「その他の政治団」にも、選挙活動のためであれ日頃の政治活動のためであれ、現金寄付が出来る。(ただし、政党の議員・候補者個人には現金を寄付出来るのは選挙運動に関してだけ)3:政党の議員・候補は、「政党からの寄付」として、選挙活動であれ日頃の政治活動であれ、区別無く現金寄付を受け取れる。(また、議員・候補個人としては、無所属と同じく国民個人からと後援会などの団体からしか寄付を受けられず、現金寄付は選挙活動のためのものだけ。政治団体」からも、議員・候補者や「資金管理団体」からも、選挙活動であれ日頃の政治活動であれ、区別無く現金寄付を受け取れる※話を分かりやすくするために、寄付金の上限とか「資金管理団体」の説明とかは省略しましたが、本質に影響はありません。場合:・現金寄付を受けられるのは選挙運動に関してだけ。・それも国民個人や自分の後援会(「その他の政治団体」)からだけ。◆政党所属の議員・候補の場合:◎「政党からの寄付」であれば、選挙活動であれ日頃の政治活動であれ、区別無く現金寄付を受け取れる。活動にも日頃の政治活動にも使える現金寄付を受けられるに等しい。員・候補者や「資金管理団体」からの現金寄付は選挙活動限定。これって、無所属はメチャクチャ不利!しかも無所属は「政党交付金」を受けられないのに、規制だけが強くされている。法律による無所属イジメ、無所属差別と言うしかない状況です。いう説明は政府からも司法からも、一度もされたことがありません。「国を挙げての理由無き無所属イジメ」です。政治活動に対して」と書くべき所なので訂正します。無所属でも政党でも、寄付金を議員・候補者の「生活費」に使う事はダメなので。※しかし、現実には政党所属で現職議員でない人=議員報酬の無い人は政党や後援会その他の団体個人から受けるお金で生計を立てている場合が多いですよね。産や収入でに生計を立てられる人以外は)そこらへんはどういう仕組みや理屈立てになっているのか、また調べておきます。動に打ち込めるよう応援するぞ」と思って寄付する事が悪い事とは思えません。リンカーン演説に関する谷口さんの質問や、「民主主義の目指すべきものと、社会主義の目指すものとは、何なのでしょうか」という質問については、別のスレッドで考えて生きたいと思います。今そっちにも取り組むには時間的に苦しいので、気長にお待ち下さい。people)が、「英訳によっては、人民統治のための”政府”としても訳すことができるとの資料もありました」、という話は戸田は初耳なので、新スレッドを立てて、その出典を示して下さる事をお願いします。CLR...@i58-89-132-202.s04.a027.ap.plala.or.jp>まさに「国を挙げての理由無き無所属イジメ」。-前の投稿で、ここのスレの話の腰を折ってしまい、重ねてお詫びします。脊髄反射的とのご忠告も心理を的確に言い得てるのに、感服でありました。私の思考のなさに猛省と、そうなって始めて真意を汲み取ろうと、まじめに読めるようになったのが、雨降って云々でしょうか。■法律による無所属イジメ、無所属差別についての所感ですが、地方議会にすれば、党派や会派で仲良くやってきたところへ、無所属議員が入るとなると、一匹狼のような恐れがあるのではと思います。党に属していれば、それなりに大胆なことはしないだろうという安心があるのでしょう。議員報酬にしても、献金にしても無所属議員にとっては前途多難であり、そのために何を変えなければいけないかを、戸田さんがこれから書かれることを私なりに、またしても的外れにならぬように、読んでいきたいと思います。■話は変わりますが、きょう2月11日は「地球民族主義」を提唱した戸田城聖第2代会長の生誕111周年に当たります。5年ほど前に、生誕の地、石川県加賀市の塩屋を訪ねたことがあります。私の母が同じ加賀の生まれで、毎年帰省するのですが、その夏は足を伸ばし、塩屋を訪ねました。日本海に面した漁師町で、夏は民宿もあり、砂浜は海水浴場になり、海の家も何軒かありましたが、すでに、夕方近くでひっそりと静まり、日本海の荒波が砂浜に打ち寄せていました。そんな景色と空気を満喫しながら、塩屋の集落に入り、「戸田先生の家は」と訪ねると、すぐにわかりました。北には日本海の波の音が聞こえ、西はその日本海に注ぐ大聖寺川がゆったりと流れ、その堤防沿いの通りから、数軒入ったところに「戸田先生」の生家がありました。生家と言えども、家屋は取り壊され、その一画だけが、夏草が生茂り夏の太陽に照らされていました。奥の片隅に、高さ2メートル程の一本の杏の木が残っており、かつては裏庭であったろうその場所の、青々と葉を茂らせた杏の木に、戸田先生が幼き頃に暮らしていた情景を思い浮かべました。杏は、厳しい寒さにも負けない。薄紅色の花を咲かせます。北国では、「春を告げる花」として愛されてきたといいます。果実が甘いことは有名ですが、種も滋養に富、薬にも用いられています。杏仁豆腐にも、杏の種が使われています。長くなりましたが、戸田久和さんと同じ戸田という苗字で、秋田県は石川県と同じく日本海に面しています。戸田さんのご両親が学校の先生。いう言葉から取った名前であるとお聞きしました。「久和」をもって「ひさかず」でなく「ひさよし」と読ませるのは祖母のユニークな発案であると。お忙しい中、すみません。