それは無数の感覚のさまざまな方向への運動、(すり傷や、切り傷、熱まで発する、摩擦をともなった)物質的な運動の交錯が作り出す編成体です。(295頁)動物や死者への言及が多くなされる本書は、楽園エデンに住まう動物たちのような、マイナーなもの、アノニマスなもの、小さなものへの擁護に向けられている。それらは、世俗において、名を持つことを封じられた、抑圧された者たちでもあるだろう。そこには、猫、昆虫、花、そして現世から追いやられ歴史に忘却された膨大な死者たちの存在、さらには事物も含まれる。岡﨑はそれらもまた、感覚や意志を持つ、つまり魂を持つことを肯定しようとする。それらはある体系を代表=代行することもなく、超越的な視点によっては、互いに会話することも交流することもできない自律した系を形成している。マイナーなものとは、普遍的なものに対置される、無数の偏差によって導かれる特殊なものの言い換えである。批評は、つねにそうした特殊にこそ、重要な批評的契機を見出してきた。批評は、そうした特殊なものを、道具のように認識可能な、何度でも再生可能な技術、身体的把握へと導く。すれば、批評はつねに、マイナーなもの、特殊なものの後押しを受けてきたのだとも言えよう。事実、本書に収録された多くの岡﨑の批評は、死者や動物の存在に強く背中を押されて書かれたように感じられるのである。本書に収録された数編のテクストが示すように、岡﨑が、トリシャ・ブラウン・ダンス・カンパニーとのコラボレーションや描画ロボットの製作において、ロボットという存在を考察することに持続的な関心を寄せてきたのも、ときに言葉や魂をもたないと見なされ、差別されてきた動物や事物とのコミュニケーション可能性に対する関心と密接に結びついている。ゆえに、岡﨑にとっての芸術は、すべてを総合する特権的かつ客観的な視点が与えられない状況において、花や昆虫と交流する(どこにも位置付けられない)時間と空間が、いつかかならず訪れること、通約不可能な異なる場と場をつなぐ回路が見出されること、それら両立しえない複数の空間が遭遇することの可能性に賭けるものであった。それは、超越的な表象=代表システムへの抵抗をはらむ、小芸術(レッサーアート)の可能性に賭けることだった。繰り返せば、それは自らを作りかえること=魂を造形すること、生まれ直すことの可能性と並行している。岡﨑の批評、そして芸術は、このことを思考し、実践する。芸術とは、たんに作品と呼ばれる事物をつくることにとどまらない。それは、主体、あるいは世界の可塑性に賭けること、魂を造形すること、そして、無数の魂が交流する時間と空間の可能性を開くことにつながっている。そこに文化の可能性がある。「感覚のエデン」は、このような場なき場のなかにある。出版社:亜紀書房ISBN978-4-7505-1711-7https://www.akishobo.com/book/detail.html?id=1030AD沢山遼さわやま・りょう記事一覧へ沢山遼さわやま・りょう美術批評家。著書に『絵画の力学』(書肆侃侃房、2020)。2017)などがある。一覧へ戻るSHAREAD...アートをもっと身近に、もっと深く。日本のアートアプリの決定版。(2004-2023).。