19章)★それから、彼は民と相談し、主に向かって歌う者たち、聖なる飾り物を着けて賛美する者たちを任命した。彼らが武装した者の前に出て行って、こう歌うためであった。その恵みはとこしえまで。彼らが喜びの声、賛美の声をあげ始めたとき、主は伏兵を設けて、ユダに攻めて来たアモン人、モアブ人、セイル山の人々を襲わせたので、彼らは打ち負かされた。■O:今日のコラムここは、私にとって『賛美が、また、主にほめ歌を歌うことの力が、どれほど大きなことであるか』ということを、知ることの出来る、最も興奮するべき箇所の1つであります。戦いの最前線に、屈強の戦士を行かせたのではなく、選ばれた賛美者たちが進み、主にある大勝利をおさめた、というとても有名なところです。礼拝者が礼拝する所の天の窓は開かれ、天の軍勢はその『開かれた天』から、この地に送られて来ます。天の軍勢が戦いに送りこまれ、霊的戦いの勝利がもたらされます。その霊的領域での勝利が、後に、この地上で目に見える形となって現れます。賛美と礼拝は、霊的戦いの勝利の鍵です。礼拝者が礼拝するところは、イコール、地上において圧倒的勝利がもたらされる場所であります。17節で「この戦いはあなたがたが戦うのではない。」と主からの激励の言葉があったのち、19節「ケハテ族、コラ族のレビ人たちが立ち上がり、大声を張り上げてイスラエルの神、主を賛美した。」とあるように、彼らは「大声を張り上げて主を賛美しました。22節でも「彼らが喜びの声、賛美の声をあげ始めたとき」とあります。彼らの賛美は、力の限りであります。「大声を上げる」とは何百メートルも先にいる人にでも届くほどの声です。私たちの賛美はどうでしょうか?もちろん教会によっても賛美のスタイルは違いますし、大声を出すのは、不適切な礼拝もあるかも知れません。大声を出せばいいってものでもないかも知れません。私たちの賛美は、このように力の限り捧げる賛美でしょうか?心を尽くし、知性を尽くし、力を尽くして主を愛する賛美でしょうか?主は昨日も今日も、とこしえに変わらないお方です。その偉大さと麗しさ、私たちの「力の限り捧げる賛美」に値する主のご性質はとこしえに変わりません。それが例え何千回と歌ったことのある歌であったとしても、毎週のように歌われている賛美であったとしても、とこしえに変わらない主の偉大さを、力の限りたたえましょう。日ごとに新しい主の恵みを感謝し、ほめたたえましょう。出し惜しみはやめましょう。適当に捧げるのをやめましょう。対しての正しい恐れを持ち、真心からの賛美を、力の限りの賛美をいつも捧げましょう。賛美は、敵に対しての最大の攻撃であり、私たちには主にある喜びを与えます。いいことづくしです!私たちの賛美が、いつも、この章に出てくる「賛美をする者」たちのように力の限り捧げられる賛美でありますように。「それから、ユダとエルサレムの人々はひとり残らず、ヨシャパテを先頭にして、喜びのうちにエルサレムに凱旋した。主が彼らに、その敵のことについて喜びを与えられたからである。」(第2歴代誌20:27)■A:考えてみよう自分の賛美は力の限りだろうか?真心だろうか?■P:祈りイエス・キリストのお名前によってお祈りします。マナメールオンライン献金はこちらから。大きな額の献金は手数料の少ない口座振り込みをお勧めいたします。新宿から全世界、そしてイスラエルへ主イエスの福音を.。