神父による継続中のシリーズの一部です。)まだ生まれていない子どもを殺すことは「人道に対する罪」です。奪われたその命の数は、人類史上のすべての戦争で失われた命の数をはるかに上回っています。病院や認可を受けた診療所は、連日数えきれないほどの胎児の殺害に関与しています。妊娠中絶とは、医師として人命を守ると誓いを立てた大人が罪のない人の命を故意に奪うことである、ということを明確に強調すべきです。この殺人行為を正当化するため、彼らはこれを自分たちの「権利」だと主張しています。このような医師たちは「人間」ですから、「人権」のことを言っていると思います。彼らによるこの言葉の使い方は間違っています。人権とは何でしょうか?人権とは、生まれてから死ぬまで、「世界のあらゆる人のものである」基本的な権利と自由です。いった共有の価値観に基づくものです。このような価値観は、法律によって定められ、保護されています。これは、「人権」という言葉の「普遍的な定義であり見解」です。したがって、医師にも女性にも、妊娠中絶が「人権」であると主張する権限はまったくありません。妊娠中絶と「人権」は相反するものです。世界の大多数の人々がこのことを真実であると認めており、妊娠中絶がこの「人権」という区分に当てはまるという意見を受け入れていません。個人的な必要性に添うようにこの定義を変えることはできません。それ以外の考え方をするのは不条理です。未出生児に関する戦いは、地球上の歴史の中で「最も長い戦い」です。1980年以来、15億人以上の未出生児が合法的に殺害されてきました。統計を見ると、今年のこれまでの世界での妊娠中絶は2600万件近くに達しています。このデータは、世界保健機関(WHO)が発表した世界の妊娠中絶に関する最新統計に基づいています。WHOによると、世界では毎年推定4000~5000万件の妊娠中絶が行われているということです。1日あたり約125000人の未出生児が命を奪われていることになります。興味深いことに、米国が妊娠中絶をナチスによるホロコースト(ユダヤ人大量虐殺)の道具として激しく非難したニュルンベルク裁判から一世代後には、米国は妊娠中絶を事実上いかなる理由でも妊娠中のどの時点でも合法と認めました。今日では、妊娠中絶に関するその法的立場は、世界で最も寛容なものの一つです。ニュルンベルク裁判時の人道に対する戦争犯罪は、1973年以降は忘れられてしまいました。驚くことに、米国は、ロー対ウェイド裁判(米国で違法とされていた妊娠中絶を最高裁が女性の権利と認めた裁判)が開始されたのと同じ月に、その戦いから抜け出していたのです。して新たな、総力をあげた「子どもたちへの戦争」が始まり、それは現在もなお世界中で続いています。米国だけで6300万人の未出生時を殺害することで「得をする」のは誰でしょうか?子どもでしょうか?母親でしょうか?家族でしょうか?社会でしょうか?そうではありません。Parenthood)です。米国だけで6300万人の未出生時を殺害することで「苦しむ」のは誰でしょうか?それは子どもであり、母親であり、家族であり、社会です。世界最大規模の最も裕福な妊娠中絶産業となっています。同様の妊娠中絶組織がさらなる高収入を得ているということです。その方法はどのようなものでしょうか?中絶された胎児の身体を民間の研究所や産業に売ることによって収入を得ているのです。死んだ兵士の身体を民間産業に売り飛ばすことを誰が考えるというのでしょうか?ぞっとします。その理由は?戦いで殺された人は家族や母親、父親、恋人のものだからです。現実として、私たち全員が妊娠中絶による影響を受けるのです。今こそ立ち止まって私たち人間に何が起きているのかを見つめる時です。私たちは、自分たちの未来を破壊しています。毎日、この暴力的な戦争行為の中で多くの子どもたちが命を落としていきます。それはいつ終わるのでしょう?物言わぬ多数派が立ち上がり、このような生まれる前の子どもたちの命を守るのはいつになるのでしょうか?ネルソン・マンデラの「賢者が沈黙すると愚か者が増える。」という言葉はまったく正しいものでした。カトリック教会は、年齢や理由に関係なく、常に妊娠中絶を重大な悪として非難しています。(「いのちの福音」62頁参照。今世紀に入ってから、教皇の教導職はこの一般的な教えを力強く再確認しています。教皇ピオ十一世は回勅『カスティ・コンヌビイー結婚の倫理−』の中で、人工妊娠中絶をまこしやかに正当化する動きを排斥しました65。ピオ十二世は、あらゆる直接的な人工妊娠中絶は許されないとしました。胎児のいのちを直接的に破壊することに結びつくすべての行為、「そのような破壊行為が目的とされようと、あるいは目的へ至るための手段にすぎなくても66」このような行為を排除しました。ヨハネ二十三世は、「いのちはその始まった瞬間から、神の創造の業を直接的に含む67」がゆえに、人間のいのちは神聖であると再確認しました。述べたように、第二バチカン公会議は人工妊娠中絶を厳しく断罪しました。「生命は妊娠した時から細心の注意をもって守護しなければならない。堕胎と幼児殺害は恐るべき犯罪である68」。初期のころから、教会の宗規では、人工妊娠中絶の罪を犯した者に罰則を課すとしてきました。多少なりとも厳しい処罰を伴うこの方針は、歴史上さまざまな時点で確認されました。一九一七年版の『教会法典』は、人工妊娠中絶は破門に処すと規定しました69。改訂された教会法規定でもこの伝統は保持され、「堕胎を企てる者にして、既遂の場合は、伴事的破門制裁を受ける70」との法令が定められました。破門は、刑罰が課されることを承知のうえでこの犯罪を犯す者すべてに及びます。その手助けがなければその犯罪が犯されなかったと思われる場合には、共犯者たちにも及びます71。刑罰を繰り返し提示することで、教会は人工妊娠中絶がもっとも忌まわしく、危険な犯罪であることを明らかにし、それによって、人工妊娠中絶を犯した者がすみやかに回心の道を求めるよう励まします。教会が破門の罰を与えるのは、個人にその罪の持つ重大性を十分にわきまえさせ、真正な回心と悔い改めへと進ませるのが目的です。教会の教義上の伝承、宗規上の伝承がつねに一致していればこそ、パウロ六世は、この伝承はこれまで変わることがなく、今後も変わることはないと宣言することができたのです72。それゆえ、キリストがペトロとその後継者たちに与えた権威に基づき、司教たちとの交わりのうちに-司教たちはさまざまな機会に人工妊娠中絶を非難し、また前述の諮問の際には、全世界に広がっているにもかかわらずこの教えについては全員一致で賛成を表しました-わたしは次のとおり宣言します。「直接的な人工妊娠中絶は、つまり目的として意図された人工妊娠中絶であろうと、手段としてのそれであろうと、罪のない人を意図的に殺害することなので、つねに重大な道徳上の不秩序をなすのです」。この教えは自然法、ならびに教会の伝承が伝え、通常の教導職と普通の教導職が教える書き記された神のことばに基づきます73。どのような環境であれ、どのような目的であれ、いかなる法律であっても、本質的に不正な行為を正当だとすることはできません。それは、すべての人の心に書き記されている神の法、理性そのものによって知られうる神の法、教会が宣言する神の法に反するからです。最後に、マイケル・D・ファイファー聖母献身宣教会(OMI)司教による教書を皆さんにお伝えしたいと思います。Life)」の創始者兼責任者であるフランク・パボーネ神父との対談の中で、ファイファーOMI司教はこう述べています。よって、聖書の教義に基づく有力な根拠が確認されています。これについては疑いの余地はありません。あらゆる医学的研究によって、受胎の最初の瞬間からその小さな細胞には1人の小さな男の子または女の子がこれからの人生で必要とするすべての細胞やDNAが備わっている、ということが分かっています。私は、信じていない相手にも信じている相手にも、胎児は尊い神の姿であると伝えていますが、そこには本物の人の命があるということが医学的研究や科学的状況によって確認されていることを理解しています。board中絶は米国および世界の主要な死因であるファイファー・マイケル・D司教オブレート会2020年に中絶で亡くなった人間の数は、他の死因よりも多くなっています。ワールドメーター社がまとめた統計によると、この1年、世界で4,260万件以上の中絶が行われたという驚くべき心臓に悪い事実が判明しました。中絶は、他のすべての死因を合わせた数よりも多いのです。Wade以来、アメリカでは6,200万人の貴重な赤ちゃんが中絶によって残酷に破壊されており、これはすべての戦争で死亡した軍人の数をはるかに上回っています。昨年の中絶件数は、コロナで亡くなった50万人の約2倍でした。この恐ろしいホロコーストは増え続けています。悲しいことに、多くの人がまだ胎児を人間として認識し、評価していないからです。生物学や最近の医学研究は、多くの聖典や教会の絶え間ない教えに基づいた私たちの信念を裏付けています。これらの貴重な赤ちゃんは、受精の最初の瞬間から、まさに神に似せて作られた唯一の生きた人間であり、人生のあらゆる段階で生命尊重、永遠の生命であることを私たちに呼びかけていますが、彼らは中絶によって残酷で暴力的な死を迎えます。私たちのモットーは、母と子のためにいのちを選ぶことです。女性が決めることですか?政府や他の誰かが、女性が自分の体をどうするかを決めるべきではないという話をよく耳にします。政府は日常的に、自分の体や他人の体に対してある行為をすることを妨げる法律を制定しています。中絶は、女性が自分の体について決断することではありません。母親の子宮の中にいる子どもは、心音、DNA、血液型、指紋などを持つ独立した人間です。悲しいことに、中絶の大部分は、大切な小さな子どもが「不便だから、お金がかかりすぎるから、負担になるから」という理由で、避妊のために行われています。」と強く述べています。」であると述べています。凶悪犯罪者に対する死刑を廃止し、終身刑のようなより人道的な刑罰の手段を用いようとする動きが多く見られるこの歴史の瞬間に、全く無実の生まれていない小さな人間に対する究極の死刑を増やそうとする政府指導者や裁判所関係者などが多く存在することは嘆かわしいことです。社会としての道徳的な感覚と尊厳はどこにあるのでしょうか?フランシスコ教皇は、米国カトリック司教団とともに、中絶による胎児の死は、人生のあらゆる段階で尊重され、促進され、保護されなければならない多くの生命問題の中で、最も重要な生命問題であると述べています。中でも、バイデン氏が増やそうとしている中絶による神の小さな子どもたちの忌まわしい虐殺は、我が国における最大かつ最も重大な道徳的悪です。アルベダ・キング氏は、中絶はわが国の最大の公民権問題であると述べています。バイデン大統領の中絶命令と中絶を不可欠な医療と呼ぶことについて敬虔なカトリック教徒であることを公言している新大統領は、人工妊娠中絶を不可欠な医療と呼んでいます。彼は、分裂を克服し、団結を促進することを約束しましたが、就任後すぐに、いくつかの大統領命令を出し、中絶を激増させる計画を立てました。これは、わが国と司教団との間に分裂の溝を開き、生命の尊厳と信教の自由に関する教会の教えに明らかに反するものです。いる人への冷淡さに反発する文化を維持するには、子宮の中の最も無力な赤ちゃんを破壊することに拍手を送り、それを許し、お金を払い、促進する必要があるとしています。」と強く述べています。USCCB会長のゴメス大司教は、バイデン氏に、カトリック司教団が、同意と不同意がある多くの国家的問題について、ぜひとも対話したいと伝えました。ゴメス氏は次のように述べています。「バイデン新大統領は、道徳的悪を進め、人間の生命と尊厳を脅かすような特定の政策を追求することを約束しました。ジェンダーの分野で、家族を弱体化させることです。」バイデンの大統領令バイデン氏の大統領令は、理性に反し、人間の尊厳を侵害し、カトリックの教えとは全く相容れないものです。バイデン氏の最も悲しい命令の中には、就任3日目の「ロー対ウェイド事件」の48周年記念日に、「この判決を成文化する」つもりだと発表したことがあります。このカトリックの大統領は、過去48年間に中絶された6,200万人の尊い神の子については、一切言及せず、同情や慰めの言葉もかけませんでした。アメリカ大統領として初めて具体的に指示したバイデン氏は、野蛮な中絶で生き残った小さなイエスの羊の「残忍な殺害」を含む、すべての選択的中絶の費用をアメリカ国民全員に負担させる意向を明確に表明しました。この嬰児殺しの決定により、すべての人のために生命と自由を促進することを誇りとする我が国は、北朝鮮、中国、カナダ、ベトナムと並ぶ恥ずべきカテゴリーに入ることになります。中絶を必要不可欠な医療と宣言しているバイデン大統領は、新ARPによる中絶サービスへの数百万ドルの助成を支持しています。バイデン大統領は、中絶を指示し、幼児虐殺を計画していることから、歴史上最も中絶の多いアメリカ大統領であることが明らかになっています。修道者、そしてアメリカのカトリック信者、そして善意の人々すべてが、大統領の中絶命令や嬰児殺しに従うことはできないと明確に伝えなければなりません。中絶は、私たちの良心に対する深刻な道徳的違反であり、この残虐な殺人の代償を払うことは、さらに深刻な良心の痛恨の極みでしょう。神の言葉は、私たちが政府の指導者のために祈ることを勧めています。私たちは大統領のために祈り、共通の利益のために協力しなければなりません。聖書は、指導者たちが最も弱い立場にある人々を虐待し破壊するような深刻な道徳的不正を犯したときには、声を上げて正すよう強く呼びかけています。今こそ、私たちが信じ、最も神聖視するもののために立ち上がる時です。今、私たちが行動を起こさなければ、誰が行動を起こすのでしょうか。今でなければ、いつですか?今こそ、「人ではなく、まず神に従わなければならない」と述べた使徒言行録の聖ペテロに倣う時です。私たち司教、司祭、そして献身的なカトリック教徒に支えられている私たちには、神から与えられた道徳的な権威、司牧的な責任と手段、そして聖霊の豊かな霊的な力があり、大統領にこのような命令を実行させないようにすることができます。今は、司祭たちに支えられ、力強い聖霊に導かれた私たち司教が、国内のすべての小教区のために、すべての人間のいのち、特に尊い胎児のいのちの尊重を促進するための「全国的なプロライフ司牧計画と戦略」の策定に着手する、神の恵みの時です。胎児のいのちの神聖さについて、聖典と最新の科学・研究に基づいたカトリック教会の教義的信念と不変の教えを強く明確に示し、この偉大な悪を糾弾する司教たちの明確な道徳的声明が必要です。この教えは、アメリカの学校を含むすべての小教区に行き渡らなければなりません。聖霊に触発された祈りは、人間の生命の神聖さを促進し、中絶を克服するための最大の手段です。司教たちはこの計画に、アメリカのすべてのカトリック教区で、少なくとも月に一度、祝福された秘跡の前での聖なる時間と、この目的のために月に一度、プロライフ・ミサを行うことを含めるべきであり、この意図はすべての日曜日のミサに含まれます。祈りをもって、非暴力で平和的な行進や公的なイベントを都市で組織すべきである。Parenthood)やその他の中絶センターの前で行うように組織すべきです。祈りは、死の文化に対する答えです。私たちは、国、州、地域レベルで、大統領をはじめとするすべての政府指導者にこれらの問題を常に訴え、カトリックと世俗のメディアを使って、私たちの生命のメッセージを常に宣べ伝え、私たちの国で中絶をなくすための法案を全面的に支持する必要があります。教区とその小教区は、中絶を考えているすべての女性を歓迎し、常にいのちを選択するように励ます手段をすべて提供するプログラムを持ちます。これには、より多くのプロライフ妊娠センターを設立し、中絶をしたかもしれないすべての女性を受け入れることが含まれます。すべての教師は、この重要ないのちの問題について、説教し、教え、よりはっきりと力強く発言し、あらゆるレベルでのプロライフ活動にもっと参加しなければなりません。Movement)、全国青年団体など、全国のカトリック団体をもっと巻き込む必要があります。アプローチにおいて、祈りをもって道徳的な公的抗議を行うよう、すべての人々に呼びかける必要があります。これらは、中絶の恐怖と、この残酷な過程を生き延びた小さな貴重な子どもたちの殺害を克服するために、私たちの司牧計画に盛り込まれるべき多くのプロライフ戦略の一部です。カトリック教会の重大な国家的スキャンダルカトリックのバイデン大統領は、幼児虐殺を含む人工妊娠中絶を奨励し強制するための大統領命令や計画を次々と断固として明確に発表しており、すでに歴史上最も人工妊娠中絶を推進する大統領となっています。同時に、聖体拝領に対する彼の偽善は、アメリカのカトリック教会に重大な国家的スキャンダルを引き起こしています。重大な罪を犯している場合は聖体拝領に値しないが、まず悔い改めなければならないと教えられている若者たちにとっては、なおさらのことです。彼はミサを受けることを許されるべきではありません。バイデン氏は、人のいのちと中絶に関する教義と一定の教えから流れてくる明確なカトリックの教えを自由に公に選んだため、聖体の一貫性を破ったことになり、その自由な決定の道徳的な結果を受け入れなければなりません。これは罰ではなく、彼の明確な自由選択の直接的な結果です。これは、結婚に関する教会の主要な教えに従わないカトリック教徒のように、同様の主要な問題について教会が常に行っている教えと行動です。ナウマン大司教は、バイデン氏が「敬虔な」カトリック教徒でありながら中絶を支持していると発言したことについて、「スキャンダルである」と強く述べ、「悔い改めない限り、聖体を受けるべきではない」としています。ベネディクト16世)が2004年に米国司教団に出したメモによると、中絶・安楽死法の容認を一貫してキャンペーンしているカトリックの政治家は、大罪への正式な協力を表明しており、聖体を拒否しなければならないとしています。この決定は、パウロがコリント人に宛てた神の霊感による言葉に基づいています。パウロは、ふさわしくない方法で聖体にあずかる者は、キリストの体と血を冒涜する罪を犯すことになると警告しています。これは、バイデン氏が聖体を受けるたびに行っていることです。イエスとマリアの声イエスはさまざまな方法で私たちに言い聞かせています。「もしあなたがたが私を愛しているなら、もしあなたがたが私の弟子であるなら、私と私の原則と価値観に忠実であることでそれを示し、私の命令を守りなさい」と。イエス様の最も貴重な小さな羊である胎児を中絶や殺人から救うこと以上に高い善があるでしょうか?キリストと私たちの祝福された聖母マリアにとって、中絶や貴重な胎児の殺害は、もちろん、すべてのカトリック教徒にとって、特に私たちの教会のすべての指導者にとってそうでなければならないように、生死にかかわる問題です。会)に所属するカトリックの司祭ならびに兄弟のグループです。