教会の神父を手伝うまだ若い侍者が「この聖書の一文はどういう意味ですか」と訪れた人に尋ねられていた「それは日本語訳ではちょっとわかりにくいねヘブライ語やギリシア語の原書ではこういう意味なんですよ、だから〇〇ということです」と答えていたがその回答は誤っているなぜなら聖書の原語であるとされるヘブライ語やギリシア語もまた“原文”への翻訳でありそうして「この世は翻訳にすぎない」ということをまさに聖書が伝えているからだだから彼のその回答でいえば翻訳された世界のなかでの整合性を示しているにすぎないわけでつまり彼の教え方では聖書の読み方に正解があることになってしまうしかし私たち、つまり現在80億人弱の人口が地球上に存在しているがいったい誰の人生が正解だというのだろう?また人類史の研究上ではこれまで存在した人口(紀元前5万年前〜)は1080億人とされるがたしかにそのなかに偉人も聖者もいたけどもそれぞれ生き方も考え方も違うではいったい誰の人生が正解だというのかもし正解者がいるならばその人とまったく同じ思考や生き方をしなければならなくなるだが人生とはそんなものだろうかたとえ苦難があったり誰かに後ろ指を差されたとしても己が自らの人生を愛していたならそれはひとつの正解なのではないだろうかなによりそうして「人生を愛している」ときというのは己が翻訳世界に閉じ込められていないからこそであり原文そのものを眼差しているそのあり方こそが「本当の意味での正解」なんだつまり私たちという個々の魂がひとつひとつの翻訳なのであり“原文”に対する様々な「見え方」バリエーションにすぎない聖書はこうした多面的な構造そのものを伝えているわけで決して内容を字面通りに受け取れといってるのではないすべては比喩アレゴリーとして書かれているのであってだが先日の手記でも話したように私たちの現実そのものが「比喩」なんだ──たとえば釈迦はいろんな比喩を用いて話したが、まさに彼のそのあり方に大きな意図があったんだ。それは彼の巧みな「比喩を用いて話している内容」の先に真理があったのではない。彼が真に伝えていたのは「私たちの”知るすべて”が比喩なんだよ」ということにある。”最初から”彼は答えを提示していたんだ。「人間に自由を、神からの解放を」という誤ったスローガンによって西洋はさらに苦しむことになったこれはあなたの毎日も同じであり昨日のあなた、去年のあなたそれらは常に“原文”に対する翻訳として現れているつまりあなたが「新しい翻訳」をするときこれまで不幸だと思えていたことが幸福となったりもするこれは言いかえれば原文それ自体は幸福でも不幸でもないということだがまさに”それゆえ”に原文自体は本当の意味での幸福にあるんだだから翻訳(潜在意識)を変える必要があるといえるのだけどもむしろ自在に変えられるのだと「知っていること」こそが最大の鍵となるなぜならそうして知っているというのは翻訳世界が翻訳として現れていることつまり「この現実」を前にしながらこの現実上の方法論ではない”変容の法”をこの現実においてみつけているということだからだ八方塞がりの現実でも腹の立つ相手がそこにいてもその苦悩が”解消”するのはその相手を言葉や態度で封じることではないんだ神との共存しかし話しているようにそうしたモノサシ、すなわち潜在意識はほいほいと簡単に書き換えられるものではないそこで古代の思考がだんだん科学的思考に染まっていったようにうまく自分を「騙す」必要があるその意味でいえば現代の科学的思考よりも古代から続いてきた「風習」のほうが明確に「人間の信念体系」を捉えていたといえるなぜなら豊かさの享受において人間的な「理屈」を土台にしていないからだ人間の理屈から離れたところに吉凶があるわけでそれゆえに古代の人々はあるがままに委ねていたむしろあるがままに委ねるがゆえに“それに応じた”知恵を持っていたんだその知恵は決して現代のような神から切り離された人間側での都合でなく神と一緒に歩んでいくためのアイデアでありそれゆえに不確定な一寸先の闇も彼らはそれを信じることで乗り越えてきたたぶん現代人が過去にタイムスリップしたらほんの数百年前でさえ恐怖に怯えて一歩も外を歩けないだろうなぜならそこには信じられるものが自分しかいないからだ“自分”をうまく騙すというわけで一年のはじまりは「本当の意味での掃除」からはじめようそれはもちろん潜在意識のクリーンアップにあるだけども話しているようにうまく自分を騙す必要があるそうして自分をうまく騙すにはまず「自分は常に騙されている」のだと知ることつまり「あらゆるすべて」がこの現実が本物であるかのようにあなたに信じ込ませているんだそれは机の上の小さなホコリさえもそうで全文をお読みいただくにはご入会後にログインしてください。数千本の記事を自由にご覧いただけます。お読みください・会員記事のコメントはログインしないと表示されません。・会員の方はユーザー名が入ってしまうので別名を希望の方はこちらで申請してください。・連続投稿する時は自分の最初のコメントに返信してください。・記事に無関係な投稿は禁止です。良識範囲でお願いします。・対応の状況によりすべてのコメントに作者が返信できるものではありません。・規定の文字数に満たない短文、英文のみは表示できません。半角記号(スペースやクエスチョンマークなどの感嘆符)は文字化けなどのエラーになりますので使用しないでください。使われる場合は全角文字でご使用ください。・他の利用者を勧誘する行為、扇動するコメントは禁止です。その意図がなくても事務局でそのように判断された場合はその箇所を修正削除させて頂く場合があります。・同一者の投稿は1日1〜2件程度(例外を除く)に制限させていただいております。連投分は削除させていただきます(コメント欄が同一者で埋まり独占的な利用になってしまうのを防止するため)・個人情報保護法により個人情報や会員情報に関する箇所が含まれている場合は該当箇所を削除させていただきます。・投稿内容に敏感な方も多くいらっしゃいますので、他の利用者様へ影響を与えそうな文面はお控えください。・スパム広告対策にセキュリティを設定しております。投稿後に承認待ちと表示される場合がありますがしばらくすると表示されます。短時間の連続投稿はスパム投稿とみなされるため承認されません。時間をおいてください。・コメントシステムはWordpressを利用しておりますので他でWordpressアカウント(Gravatar)を設定されている場合、アイコン画像がコメント欄に表示されます。会員登録されたメールアドレスで紐づきますので、もしアイコンを表示させたくない場合はお手数ですがこちらより涅槃の書の登録メールアドレスを変更してください。05:21全文をお読みいただくにはご入会後にログインしてください。13:22全文をお読みいただくにはご入会後にログインしてください。14:10全文をお読みいただくにはご入会後にログインしてください。23:13全文をお読みいただくにはご入会後にログインしてください。13:17全文をお読みいただくにはご入会後にログインしてください。返信をキャンセルする。コメントを投稿するにはログインしてください。本書はあなたを解放する死の静寂に触れるとき存在の扉が開かれる無断転載を禁止します涅槃の書に掲載している記事やコメント文は、日本の著作権法や国際条約などで保護されています。涅槃の書および運営事務局の承諾を得ずに、転載、インターネット送信などの方法で利用することはできません。